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ERRR-Magazine # 21 | Old school lover


La producción de esta edición de ERRR-Magazine cuenta con el generoso apoyo de los siguientes patrocinadores e instituciones culturales y educativas:

NEGRO 100%

NEGRO 100% NEGRO 70%

Los derechos de las obras publicadas en esta edición de ERRR-Magazine son propiedad de sus autores y no podrán ser reproducidas sin los permisos correspondientes. Número de certificado de reserva de derechos al uso exclusivo del título 04-2011072814063900-102. Impresa en México.


ERRR-Magazine # 21 por Abel IbĂĄĂąez GalvĂĄn y Andrea Belmont

Old school lover

abel@errr-magazine.com | andrea.belmont@errr-magazine.com errr-magazine.com | twitter.com/errr_magazine | facebook.com/the.errr.magazine


Lo pensé dos veces, toque la puerta y esperé, la abuela se había levantado a abrir cuando decidió que no era importante y se dio la media vuelta. Pedro Jimena la miró, ella indignada le dijo: – Deja de mirarme y ábrela tú. Dejé de esperar, Pedro Jimena no me iba a abrir. Valeria Lucía (México, 1985) Escritora, valerialuciaydos@gmail.com


Pedro Jimena come La abuela come Pedro Jimena se ducha La abuela se ducha Pedro Jimena se va de fiesta La abuela se va de velorio Pedro Jimena, Pedro Jimena, dice la abuela Daniel Ariel Padilla Avalos (MĂŠxico, 1990) Estudiante, twitter.com/Ariel_Bully


Pedro Jimena tenĂ­a una abuela. Una abuela tradicional que le contaba chistes de los Polivoces... Marlon De Aquino Harrison (MĂŠxico, 1992) Estudiante, marlonaha@hotmail.com


Arrestada. Pedro Jimena pagó la fianza. El crimen de la abuela fue llenar su bolsa de servilletas envolviendo canapés. Fue en un coctel. Daniela Ring (México, 1989) Estudiante, twitter.com/Rringou


Hoy levanté. Lavé el diente. Mañana levantaré. Lavaré el diente. Y así seguiré, pero para Pedro Jimena y la abuela será distinto. Conozco a este par desde hace tiempo: individuos desagradables. Se preguntarán cómo es que los conozco tan bien. La respuesta es simple: después de lavar el diente, no tengo nada más qué hacer. Me dedico el día entero a observarlos. Mañana sucederá una tragedia. La abuela sacará a pasear a Pedro Jimena. Irán al mercado de Aragón. Comprarán fruta casi-podrida, de esa que te venden diciendo que es para comer hoy. Después, se dirigirán a su casa y comerán la fruta negra. A la abuela le caerá pesada y enfermará. Pedro Jimena limpiará el desorden. Después se invertirán los papeles y reirán de su suerte. Seguido de eso, saldrán y jugarán en la avenida. La abuela, sin embargo, le jugará una mala a Pedro Jimena: la abuela aventará a Pedro Jimena en el rostro un enorme hueso de una de las frutas rancias que compraron. Pedro Jimena morirá por la fuerza en que la abuela aventará el proyectil. No será una muerte común la de Pedro Jimena. Horas más tarde, la abuela morirá también porque tiene que morir. Hoy Pedro Jimena y la abuela viven. Mañana sólo medio día lo harán. Juan Acatlán Molina (México, 1990) Diseñador, juan.acatlan90@gmail.com


Carlos Cruz-Diez, Cromosaturación, 1965/2004. Cortesía de la Fundación Cruz-Diez y Museum of Fine Arts, Houston

Del 27 de octubre de 2012 al 24 de febrero de 2013

MUSEO UNIVERSITARIO ARTE CONTEMPORÁNEO CENTRO CULTURAL UNIVERSITARIO, UNAM Tel.: +52 (55) 5622 6972 www.muac.unam.mx

Exposición organizada por el Museum of Fine Arts, Houston y la Fundacion Cruz-Diez, Houston con el apoyo de MetLife Foundation


Pedro Jimena había estado en la arena. Las olas del mar crecían al compás de la voz de la abuela. Cuando me percaté de la cabellera, sólo grité: ¡Pedro Jimena, salva a la abuela!

Mariana Jaspeado Basurto (México, 1989) Comunicóloga y periodista, twitter.com/MarJaspeado


Art History California Wives / Vagrant Records Poison (2012)

La historia es un incesante volver a empezar. –– Tucídides, historiador

El hombre es lo que hace. –– André Malraux, novelista

Yo no tengo idea, sólo tengo palabras y silencios. –– Margarite Duras, narradora, guionista y directora de cine

www.californiawives.com


Elegy Of The Machine Tank Battalion Attack & Rome Dune / Umor Rex Records (2012)

No es conveniente despertar a un león dormido. –– Philip Sidney, poeta

Dejemos las conclusiones para los imbéciles. –– Pío Baroja, escritor

El éxito es un 99% de fracaso. –– Soichiro Honda, empresario

www.umor-rex.org


Magestic Bird Swatch & Birdhead

Felicidad es estar de acuerdo consigo mismo. –– Luis Buñuel, cineasta

El mar es tan profundo en la calma como en la tempestad. –– John Donne, poeta www.swatch.com


Chemise 1927 Lacoste L!VE Men

No hay arte sin transformación. –– Robert Bresson, cineasta

Estoy solo y no hay nadie en el espejo. –– Jorge Luis Borges, escritor www.lacoste.com


White Wave Big Jambox by Jawbone

El cambio es la única cosa inmutable. –– Arthur Schopenhauer, filósofo

Tenía la conciencia limpia; no la usaba nunca. –– Stanislaw Jerzy Lec, escritor

Estos son mis principios. Si a usted no le gustan, tengo otros. –– Groucho Marx, actor

www.jawbone.com


Chukka Low Vans Classic Shoes

No hay dos personas que lean el mismo libro. –– Edmund Wilson, escritor

Si el loco persistiese en su locura se volvería sabio. –– William Blake, poeta y artista

Morimos mucho, mucho tiempo. –– Carlos Fuentes, escritor

www.vans.com.mx


Chickletts Loveless Collection by Electric

Pensar es diferir. –– Clarance Darrow, abogado

El arte es la libertad del genio. –– Adolf Loos, arquitecto

Siempre imaginé que el Paraíso sería algún tipo de biblioteca. –– Jorge Luis Borges, escritor

www.electricvisual.com


Advance Diesel Menswear

Hablar es el arte de sofocar e interrumpir el pensamiento. –– Thomas Carlyle, historiador

Solo un idiota puede ser totalmente feliz. –– Mario Vargas Llosa, escritor

Cuando prosperan las escuelas, todo prospera. –– Martín Lutero, teólogo

www.diesel.com


Mirror Face G-Shock by Casio

¿Por qué debería preocuparme por la posteridad? ¿Qué ha hecho la posteridad por mi? –– Groucho Marx, actor

El hombre absurdo es aquel que no cambia jamás. –– Anónimo

El electrón no es tan simple como parece. –– William Lawrence Bragg, físico www.casio-intl.com


Eric Koston Signature Pro Model by Nike Skateboarding

Una conclusión es el lugar donde llegaste cansado de pensar. –– Anónimo

Las cartas son expectativas envueltas en sobres. –– Shana Alexander, escritora

El arte sucede. –– James Whistler, pintor

www.nike.com


Take and wait Pabellón Itinerante / Galería Mexicana de Diseño

Entre menos piensa el hombre, más habla. –– Charles Louis de Secondat, escritor

Cuando era más joven podía recordar todo, hubiera sucedido o no. –– Mark Twain, escritor

Toda convicción es una cárcel. –– Friedrich Nietzsche, filósofo

www.galeriamexicana.mx / www.designweekmexico.com / www.masisa.com


¿Olvida usted algo? Dalia Huerta Cano / 10º Festival Internacional de Cine de Morelia

La fotografía es verdad. Y el cine es una verdad 24 veces por segundo. –– Jean Luc Goddard, director de cine

Pensar es moverse en el infinito. –– Henri Dominique Lacordaire, sacerdote y político

¿Qué es en el fondo actuar, sino mentir? ¿Y qué es actuar bien, sino mentir convenciendo? –– Laurence Olivier, actor y director www.moreliafilmfest.com / www.cinepolis.com


Stubby Globe Skateboards

¿Me preguntas por qué compro arroz y flores? Compro arroz para vivir y flores para tener algo por lo que vivir. –– Confucio, filósofo

Algunos se equivocan por temor a equivocarse. –– Gotthold Ephraim Lessing, dramaturgo

A medida que los hombres envejecen, los juguetes se van volviendo más caros. –– Marvin Davis, empresario www.globe.tv


Bonfire Roxy

La vida es un arco iris que incluye el negro. –– Yevgeny Yevtushenko, poeta

La moda es una forma de fealdad tan intolerable que tiene que ser cambiada cada seis meses. –– George Bernand Shaw, escritor

La vida es la cosa mejor que se ha inventado. –– Gabriel García Márquez, escritor www.roxy.com


Aviator Chrome Skullcandy Supreme Sound

Todo el que teme la muerte, es un ateo de corazón. –– Napoleón Bonaparte, militar y gobernante

Un filósofo casado es, para decirlo claro, una figura ridícula. –– Friedrich Nietzsche, filósofo

¡Ojalá vivas todos los días de tu vida! –– Jonathan Swift, político y escritor

www.skullcandy.com


Landau Mid S. DC Shoes

El cine no es un trozo de vida, sino un pedazo de pastel. –– Alfred Hitchcock, director de cine

El hombre nace libre, responsable y sin excusas. –– Jean Paul Sartre, filósofo

Aquel que tiene un porqué para vivir se puede enfrentar a todos los cómos. –– Friedrich Nietzsche, filósofo

www.dcshoes.com


f./roxy.mexico t.@Roxy_Mx


Lauri Estel Anne Beckmans ......................................................................... 50-55 (Países Bajos, 1994) Fotógrafa / Cámara: Canon AE-1 / flickr.com/ilovetheloving

Chad Norman ............................................................................................. 56-61 (Estados Unidos) Diseñador / Cámara: Pentax K-1000 / chadnorman.com

Iván Salamanca ............................................................................................ 62-69 (México, 1987) Artista / ivandsalamanca.wix.com/redcarpet

Egor Sofronov .............................................................................................. 70-79 (Rusia, 1989) Fotógrafo y estudiante de historia / Cámara: Canon 300x / egorxsofronov.blogspot.com


outside in

Fotos seleccionadas por Andrea Belmont Textos por Abel Ibáñez Galván

Eefje De Coninck ........................................................................................ 80-85 (Bélgica, 1986) Fotógrafa / Cámara análoga 35 mm / eefjedeconinck.com

Thomas van der Zaag ................................................................................... 86-92 (Canada, 1984) Artista y músico / Cámara: Olympus Stylus Epic / flickr.com/thomasvanderzaag

Andrea Belmont .......................................................................................... 94-99 (México, 1985) Fotógrafa / Cámara: Zenit TTL / andreabelmont.com

Belle of the Yukon ................................................................................... 100-103 (Países Bajos, 1994) Estudiante / Cámara: Canon EOS 400D / flickr.com/63603512@N02

Bruno Dario ............................................................................................ 104-108 (México, 1993) Músico / Cámara: Pentax K-1000 / brunodario.tumblr.com


me gusta cuando comes / porque haces sonidos / increíbles

– 50 –


si vas a hacer el mal / asegúrate de hacerlo / bien

– 51 –


me vengaré / de tus axilas / pronto

– 52 –


me hubiera gustado / verla comiendo todo el atún / de un solo golpe

– 53 –


postura / pretzel

– 54 –


vacíame / la arquitectura

– 55 –


daban ganas / de acariciarle / las encías

– 56 –


la palabra / willykautz

– 57 –


una orgía / un colectivo de arte / una pecera / un xoloescuincle

– 58 –


estamos aquí / por error / en algunos casos / esto es más notorio / que en otros

– 59 –


precaución / ninjas / trabajando

– 60 –


tus hornos lentos / hicieron que perdiera / el apetito

– 61 –


deseo tu pollo / en pipían

– 62 –


deseo tus ojos / color atún

– 63 –


haz que mis gallos / canten

– 64 –


– 65 –


tienes noodles / en el pelo

– 66 –


abusaste del placer / ahora vienen / los estragos

– 67 –


deseo tu pozole / entero

– 68 –


deseo tus sardinas / sucias

– 69 –


vamos a enseñarnos / los tatuajes

el futuro es / nalgón – 70 –


compró un árbol / de control remoto – 71 –


a la hora / de la cena / que tu ojo / no rebase / la medida / de tus tripas

– 72 – / él compostó / ella compostará / algún día yo composté / tú compostaste


– 73 –


I once had / a hen / or should I say / she once had / me

eat / pray / fuck / good / morning – 74 –


– 75 –


kiss / my gums / s’il vous / plaît

– 76 –


desde ahora / mi nombre es / el milpitahayas

– 77 –


me gusta cuando efervesces / te disuelves / en mis aguas yo regurgito / de placer

– 78 –


andrea / por cierto / fue atacada / por un xoloescuincle / recientemente

– 79 –


todos regurgitaremos / también

– 80 –


– 81 –


– 82 –


tu forma extrema / de cenar – 83 –


lo dijo / a esta hora / sin tartamudear se me antojan / unas enchiladas de mole / del sanborns

– 84 –


– 85 –


cualquier problema / de cualquier índole / de cualquier gravedad puede siempre / tarde / temprano / ser resuelto / mediante un sistema / de poleas

– 86 –


ella comprende / a los beatles / siempre lo ha hecho / eso dice / ella

– 87 –


no somos artistas / somos artesanos

– 88 –


be the designer / of your own / catástrofe

– 89 –


eat your folks / ride your friends / destroy your hot dogs eat your frijoles / ride your frijoles / destroy your frijoles eat your pelucas / ride your juanetes / destroy your gelatinas eat you pajamas / ride your guayabas / destroy your papayas eat your koalas / ride your tostadas de pata / destroy your abuelitas eat your pescados / ride your chilli nachos / destroy your family business eat your mariachis / ride your bananas / destroy your licuados eat your musical instrument / ride your english teachers / destroy your leche

– 90 –


somos gallinas / de libre pastoreo

– 91 –


todos persiguiendo / una misma chuleta la gran chuleta / de chuletas

– 92 –


我 的 船 正 在 起 飞 THIS PAGE IS NOT FOR SALE

– 93 –


la profundidad / de un narizón

– 94 –


deseo tus labios / color sardina

– 95 –


un perro llamado / pretzel

– 96 –


te lavaste / los dientes ya / casi

– 97 –


mañana armaré / un zafarrancho / en tu honor

– 98 –


welcome / to japoncito

– 99 –


satan / be gone

– 100 –


dale un bolillazo / en el hocico / a ver si no chilla

– 101 –


una niña llamada / trompo

– 102 –


how the fuck / may I help you

– 103 –


una niña llamada / muslo

– 104 –


quién de ustedes / ha realmente logrado / hacer con su culo / un papalote

– 105 –


la quietud me está / matando

– 106 –


the future is / beautiful

– 107 –


pretzel / be gone

– 108 –


Acerca de ERRR-Magazine

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think faster


typo mood


blame it on the tuna sandwich


El Conaculta, el Instituto Nacional de Bellas Artes, y la Escuela Nacional de Pintura, Escultura y Grabado “La Esmeralda” invitan a la lectura de la ponencia:

¿Y qué vamos a hacer con la otra mitad del mundo? de Carlos Aranda Márquez

Presentada durante la celebración del Congreso de arte & género. En el Límite: Género, Disciplina y Posibilidad, llevado a cabo en la ENPEG “La Esmeralda” durante el mes de junio de 2012.


not common


Pegasvs. Vans Classic & Mexico City, 24 de agosto, 2012, Museo BritĂĄnico Americano. FotografĂ­a por Andrea Belmont.


¿Y qué vamos a hacer con la otra mitad del mundo? Mumblings, ramblings, scattered thoughts. Texto por Carlos Aranda Márquez*

A las hijas de Lilith A Carla Botey

Un problema de posición Una mitad de la población del mundo se define claramente entre hombres y mujeres, ¿qué pasará con la otra mitad? Pienso en ese intenso y vasto columpio de identidades y preferencias sexuales que no encajan con la primera mitad. ¿Qué ocurre cuando las dos modelos más interesantes del mundo de la moda son Andrej Pejic, hombre y musa de incontables diseñadores, y Lea T, musa transgénero de Ricardo Tisci, Director Creativo de Givenchy? Por último, en este tren de ideas iniciales, Jenna Talackova, la primera mujer transgénero en intentar ganar el concurso para ser Miss Canadá, ganó el pleito legal para intentarlo y quedó entre las 12 finalistas a pesar de que había nacido como varón y estuvo inmersa en uno de los procesos burgueses legitimadores de quien es la mujer más bonita primero de su país y tal vez del planeta.

Arqueología En 2002, comencé a impartir el seminario de Teoría III y IV desarrollado en seis grandes ejes temáticos: A) Cuerpo B) Otredad C) Narratividad D) Memoria, registro y archivo E) Espacio – Tiempo F) Arquitectura y Poder. Las lecturas abarcaban desde el proceso físico de morir hasta una fascinante disertación sobre mujeres artistas que alteraban sus rostros, el siguiente paso era alterar el cuerpo.


Pegasvs. Vans Classic & Mexico City, 24 de agosto, 2012, Museo BritĂĄnico Americano. FotografĂ­a por Andrea Belmont.


Casos: Abro cita desde la presentación formal del grupo: LesTESTÖ: ABIERTOS Versiones de la Masculinidad femenina desde lo Trans y el BDSM La masculinidad femenina se define socialmente como espacio impostura por desbaratar identificaciones de clase social, edad, género, sexualidad competencia. Impostores de la norma. La apropiación de la masculinidad relacional por parte de los hombres y la expropiación en las mujeres es una maniobra de opresión. La indiferencia hacia la masculinidad femenina tiene motivaciones ideológicas que apoyan las estructuras sociales que vinculan lo masculino a la virilidad, el poder y la dominación. Muchas mujeres vivieron pasándose por hombres o produjeron categorías butch-femme o nuevas culturas transgéneros, drag kings, transexuales masculinos… demostrando que la masculinidad es algo artificial. Subculturas lesbianas muestran masculinidades sin hombres aunque las masculinidades han sido englobadas demasiado totalizadoramente como lesbianas. El SM propone juego con el género, rompe inhibiciones y tabúes culturalmente impuestos, como son la idea eterna del amor romántico, la falsa idea de que las relaciones de pareja son igualitarias o la idea de que el sexo siempre adopta un mismo modelo. En este entorno se invade un mundo exclusivo de hombres masculinos heterosexuales y nos lo apropiamos. La teoría sobre este caso: Como dice Judith Halberstam: (abro cita) LO VERDADERO ¿Qué es «la masculinidad»? Ésta ha sido probablemente la pregunta que me han planteado con más frecuencia en los últimos cinco años mientras escribía sobre el tema de la masculinidad femenina. Si la masculinidad no es la expresión social, cultural ni política de la virilidad, entonces ¿qué es? No creo tener una respuesta definitiva a esta pregunta, pero tengo algunas propuestas sobre por qué la masculinidad no debe y no puede ser reducida al cuerpo del hombre y a sus efectos. Incluso me atrevería a afirmar que, a pesar de que parece que nos cuesta mucho definir la masculinidad, socialmente tenemos pocos problemas en reconocerla, y de hecho invertimos mucho tiempo y dinero ratificando y consolidando las versiones de la masculinidad que nos gustan y en las que creemos. Muchas de estas «masculinidades heroicas» se basan fundamentalmente en la marginación de las masculinidades alternativas. Lo que planteo en este libro es que, lejos de ser una imitación de la virilidad, la masculinidad femenina, en realidad, nos da una pista de cómo se construye la masculinidad como tal. En otras palabras, las masculinidades femeninas se consideran las sobras despreciables de la masculinidad dominante, con el fin de que la masculinidad de los hombres pueda aparecer como lo verdadero. Pero lo que entendemos por masculinidad heroica


The XX. 27 y 28 de septiembre, 2012, Auditorio Blackberry. Fotografía por Querido Pingüino.


ha sido producido por medio de los cuerpos tanto de hombres como de mujeres. Sin embargo, siempre nos enfrentamos con el problema de la categoría, una y otra vez, y Michel Foucault nos recuerda en el prefacio de Las Palabras y las Cosas: Los códigos fundamentales de una cultura —los que rigen su lenguaje, sus esquemas perceptivos, sus cambios, sus técnicas, sus valores, la jerarquía de sus prácticas— fijan de antemano para cada hombre los órdenes empíricos con los cuales tendrá algo que ver y dentro de los que se reconocerá. Se trata, en suma, de una historia de la semejanza: ¿en qué condiciones ha podido reflexionar el pensamiento clásico las relaciones de similaridad o de equivalencia entre las cosas que fundamentan y justifican las palabras, las clasificaciones, los cambios? ¿A partir de qué a priori histórico ha sido posible definir el gran tablero de las identidades claras y distintas que se establece sobre el fondo revuelto, indefinido, sin rostro y como indiferente, de las diferencias? La historia de la locura sería la historia de lo Otro —de lo que, para una cultura, es a la vez interior y extraño y debe, por ello, excluirse (para conjurar un peligro interior), pero encerrándolo (para reducir la alteridad); la historia del orden de las cosas sería la historia de lo Mismo —de aquello que, para una cultura, es a la vez disperso y aparente y debe, por ello, distinguirse mediante señales y recogerse en las identidades. ¿Y por qué hablo de todo esto? Hablaré varios performances míos:

Tokio ya no necesita curadores Performance – homenaje a Yoko Ono, donde el artista está vestido con un perfecto traje Hugo Boss, camisa, camiseta, boxers negros, calcetines negros y zapatos, todo también Hugo Boss y en el altar de Ex Teresa La Antigua, todas sus prendas serán cortadas a pedazos ó pedacitos. El que corta tiene la opción de llevarse el fragmento ayudar a rearmar una pieza bidimensional con todos los fragmentos.

Lo que Molly dijo Lo que Molly dijo es una pieza procesual de arte sonoro en dos partes. La primera es una lectura en voz alta para 16 voces masculinas, para ser presentada en vivo; la segunda son las hojas que describen el proceso. El último capítulo de la novela Ulysses de James Joyce es un monólogo interior de una mujer que se reenamora de su marido. La pieza cuestiona en qué radica el género: ¿en el órgano sexual per se? ¿En el atuendo? ¿En el sonido de la voz?


The XX. 27 y 28 de septiembre, 2012, Auditorio Blackberry. Fotografía por Querido Pingüino.


Lo que Molly dijo explora muchas nociones de manera simultánea. Leemos el pensamiento de alguien, pero ¿cuál es el sonido de ese pensamiento? ¿Qué pasa cuando los lectores son varones que no son hablantes nativos del idioma inglés? ¿El idioma identifica nación, género, religión? Sabemos que existen cuatro versiones “oficiales” editadas de la novela, las cuales se piensan utilizar para, incluso, cuestionar la misma legibilidad del texto. Lo que Molly dijo continúa las exploraciones de la identidad que comenzaron con el performance: ¿Qué significan los Estados Unidos Mexicanos? Y Reading Animals. El artista ya había leído en Diverse Works en Houston, Texas, el 16 de junio de 1992, la primera mitad del monólogo interior del último capítulo de la novela Ulysses y se quedó muy emocionado con la experiencia y a raíz del desarrollo de tocar con su banda de ruido, decidió explorar las posibilidades sonoras de ejecutar una pieza coral que puede y debe terminar en el ruido total.

Y para cerrar esta conferencia, la última hoja del proyecto: Reading Animals Este discurso, hecho desde la supuesta neutralidad que representa la heterosexualidad considerada como norma, puede ser desestabilizada por la crítica gay o queer al psicoanálisis desarrollada por [Didier] Eribon, mostrando que éste no es más que la elaboración de un discurso heterosexista que pretende mantener el orden familiarista y masculinista. En efecto, el psicoanálisis otorga el papel fundamental al padre, mientras que a la madre, lo femenino, no tiene más que un puesto secundario. El padre debe llevar los pantalones y la madre ocuparse de la casa. ¿Por qué orden social debería funcionar así, si observamos todos los días que no es el caso? Estos papeles no pueden cambiar so pena de invertir la elección del objeto sexual de los niños. De ahí que Lacan califique a los movimientos feministas de “protesta viril de mujer”, puesto que la actividad (política) debería estar en manos de los hombres. Por tanto, se trata de mantener el orden social de la familia burguesa en la que todo lo activo, lo masculino, se atribuye al padre: el trabajo, el carácter, la fuerza, etc. Mientras que a lo femenino se le atribuyen todas las características de lo pasivo, con las connotaciones peyorativas que ello conlleva. La pasividad se identifica entonces con lo femenino, mientras que la actividad, socialmente valorada, se identifica con lo masculino. Y esta jerarquía social y sexual no debe cambiar.

* Carlos Aranda Márquez es crítico y curador (ENPEG).


readymade # 105

FotografĂ­as y textos por Pedro Jimena

tĂ­tulos de cuentos para no dormir: miguelito y la ballena asesina el azotador gigante la mano peluda caperucita roja y el lobo feroz la tumba


tipos de verde: verde bosque verde lima verde menta verde olivo verde pasto verde agua verde militar verde lima verde limon verde gusano verde aguacate verde aceituna verde pistache


tics nerviosos: levantar la ceja izquierda parpadear 2 veces por frase bostezar cada 3 mĂ­nutos hablar de lado masajear mis ojos morder mi labio inferior aclarar la garganta apretar el dedo pulgar con los otros dedos repetir todos los anteriores


repite: no soy un árbol no soy un árbol no soy un árbol no soy un árbol no soy un árbol no soy un árbol no soy un árbol no soy un árbol no soy un árbol no soy un árbol no soy un árbol no soy un árbol no soy un árbol no soy un árbol no soy un árbol no soy un árbol no soy un árbol no soy un árbol


semillas: chia lino girasol marihuana amapola amaranto alpiste bonsai jamaica linaza toronja colorĂ­n


lugares por los que mi gato siempre quiso caminar: por las paredes por el techo por el borde superior de las puertas en mi cabeza en su comida encima del refrigerador en el teclado de mi laptop


en donde no esconder tus billetes: abajo del colch贸n en el caj贸n de los calzones abajo de la almohada en la maceta de la entrada abajo de la alfombra en el primer caj贸n del bur贸


en donde s铆 esconderlos: en el frasco de azucar arrumbado en la alacena en un calcet铆n en el caj贸n de calcetines abajo de los cojines del sill贸n mas pesado en una caja fuerte con llave


obsesiones: los buhos las suculentas las ojeras las cigarreras el rojo los espejitos los broches el algod贸n los pollos de plastico las cucharas las enchiladas de mole


expresiones del abuelo: ándale suave está piocha estos muchachitos esa niña está chirga andar a rais come bien, que el que no come se muere, que yo he criado borregos, y lo sé


indicaciones para abrazar el agua: extiende tus brazos ĂŠchate al agua


Una fábrica amanece Textos: Jorge Eduardo Eielson (fragmentos de El cuerpo de Giulia-no, Libros Magenta, 2009) Fotografías: Cuauhtémoc Suárez / Modelo: Ixchel Zazueta


Playera: Vans / Falda: Obey


¿Con quién fue la cita esta vez, Dogaresa? ¿Te fotografiaron al fin, como tanto habías deseado, con tu Gran Traje de Seda, tus cabellos rojos, tu adorable silueta tendida en el pantano? Tenías los labios pintados y sonrientes, el cuerpo blanco desnudo sobre la mesa de mármol, en la morgue de Venecia. No me decías nada, como siempre.


Roxy. Estampado Vestido Vans de playera.


Descubrí a Mayana una tarde, su carita de niña aplastada contra la tela metálica, en la puerta del comedor. Yo le sonreí con simpatía y ella inclinó la cabeza, sin decir nada. Yo no insistí más entonces, pero me propuse acercarme a ella a la primera oportunidad. Ello ocurrió una de esas noches cuyo recuerdo se aleja siempre por temor de enturbiarlo.


(blusa y falda Rosy, tenis Vans)

Lentes, playera, pantal贸n, tenis: Vans


¿Cómo sería Giuliano con tu Gran Traje de Seda, con tus cabellos rojos? ¿Cómo serías tú con su camisa, su vestido azul, sus zapatos lustrados? Janus bifronte, Herma de dos cabezas, ¿cuál de los dos me engañaba? ¿Tú con tu pobreza, tu incomprensible sonrisa, tu graciosa delgadez? ¿Giuliano con su gordura, sus millones y sus fábricas? Idénticos los dos. Los mismos ojos verdes traidores. Las mismas ropas inútiles.


Vestido: Vans


¿Por qué una fábrica de chocolates amanece en una ciudad que anochece? ¿Por qué una fábrica de chocolates aparece en una ciudad que perece? ¿O por qué la fábrica amanece mientras la ciudad de chocolate anochece? ¿O por qué la ciudad perece mientras la fábrica de chocolates amanece? ¿O por qué el chocolate amanece mientras la fábrica de la ciudad anochece? ¿O por qué una fábrica de chocolates de la ciudad amanece mientras la ciudad de la fábrica de chocolates anochece?


Playera: Vans / Falda: Obey


Spend your money and time at:

AAVI Rio Sena 43, Cuauhtémoc

Common People Emilio Castelar 149, Polanco

Antiguo Colegio de San Ildefonso Justo Sierra 16, Centro

DC Shoes Matías Romero 216, Del Valle

American Apparel Colima 112, Roma Norte

Destructible / Headquarter Colima 244, Roma Norte

Awkward Shop Calzada de los Jinetes 46-6, Arboledas

Diesel Store Calderón de la Barca 108, Polanco

Border / Discoteca Zacatecas 143, Roma Norte

Ediciones Jalapa Jalapa 27, Roma Norte

Casa del Lago Juan José Arreola Bosque de Chapultepec, 1a Sección

Escuela Activa de Fotografía P. Carranza 138, Coyoacán

Centro ADM Monterrey 215, Roma

Felina Bar Ometusco 87, Condesa

Centro de diseño cine y tv Sierra Mojada 415, Lomas de Chapultepec

Fundación/Colección Jumex Vía Morelos 272, Ecatepec

Centro de Cultura Digital (CCD) Reforma S/N, Estela de la Luz, Juárez

Galería Mexicana de Diseño Anatole France 13, Polanco

Crisanta Cervecería Garage Plaza de la República 51, Tabacalera

Goodbye Folk Colima 198, Roma Norte

Chiquitito Café Alfonso Reyes 232, Condesa

Gurú Gallery Shop Colima 143, Roma Norte


Happening Store Madero 10, San Angel

Nike Store Plaza Antara, Plaza Reforma 222

Lacoste Mazaryk 433-3, Polanco

Quiksilver & Roxy Stores Plaza Antara, Polanco

Lemur Shop Jalapa 85 esq. Colima, Roma

Remeritas Store Durango 151-A, Roma Norte

Librería Rosario Castellanos Tamaulipas 202, Condesa

Room Mate Valentina Hotel Amberes 27, Zona Rosa

Mob Campeche 322, Condesa

SAE Institute Circuito Interior 184, Condesa

MUAC Insurgentes Sur 3000, CU

Sabrá Dios Veracruz 15, Condesa

Museo de Arte Moderno Reforma S/N, Chapultepec

SOMA Calle 13 #25, S. Pedro de los Pinos

Museo Carrillo Gil Revolución 1608, San Angel

Sicario Colima 124, Roma Norte

Museo de la Ciudad de México Pino Suárez 30, Centro

Vans Store Parque Lindavista, P. Universidad

Museo Universitario del Chopo Dr. Enrique G., 10, S. Ma la Ribera

Vértigo Galería Colima 23, Roma Norte

People for Bikes Zacatecas 55, esq. Mérida, Roma

Zarape Skateshop Tenayuca 55-B, Letrán Valle


KELLY SLATER 4-WAY STRETCH DIAMOND DOBBY™ BOARDSHORT THE BEST WAY TO GO SURFING

f./quiksilver.mexico t.@Quiksilver_Mx


Sunday The P.S. are excerpts from the script of Somewhere (2010), written by Sofia Coppola. Photos by Pau Rangel. Fashion style by Diesel.

P.S. I’m the other one.


P.S. It’s sunday


P.S. Are you there?


P.S. You hit hard for such a small person.


P.S. Are you sleeping?


P.S. Would you like a song?


P.S. There’s your outfit.


P.S. Shall we?


P.S. Ciao, Johnny! Come stai?


P.S. It’s about this girl, she’s in love with this guy...


CHRIS BLABAC COLE PHOTO.

f./DCSHOESMX t. @dcshoesmexico



ERRR No. 21