سلسلة ابن عاصم للصف السادس الابتدائي ترم أول 2018

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬ ‫فً‬ ‫اللغة العربٌة‬ ‫الصف السادس االبتدابً‬ ‫الفصل الدراسً األول‪ٕٓٔ2‬‬

‫ٔ‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫الوحدة األولى ‪ :‬حٌاتك بٌن ٌدٌك‬

‫ٕ‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫ثٌىٍّز‬ ‫‪ٛ٠‬ثؽٗ‬ ‫‪ْ٠‬ضٍُْ‬ ‫ػمذجس‬ ‫صؼ‪ٕٗ١‬‬ ‫‪٠‬مٕؾ‬ ‫ؽذغ‬ ‫أهثة‪ٙ‬ج‬ ‫ص‪ٛ‬ثػغ‬ ‫ثإلدوثع‬ ‫لذ‪ٛ‬ي‬ ‫ثٌظجةخ‬ ‫فو‬ ‫ثإلطٌثً‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫ثٌىٍّز‬ ‫‪٠‬ضطٍغ‬ ‫٘جٔش‬ ‫ه‪ًِ ٚ‬ج‬ ‫ِ‪ٛ‬ثؽ‪ٗٙ‬‬ ‫‪ْ٠‬ض‪ٓ١ٙ‬‬ ‫‪٠‬مظٌ‬ ‫ٌَِٕضٗ‬ ‫أصُ‬ ‫فجةمز‬ ‫‪٠‬ؤه‪ْٚ‬‬ ‫ؽّ‪ٛ‬فجصٗ‬ ‫ثًصفغ‬ ‫ِٕضؾ‪ٓ١‬‬

‫ِؼٕج٘ج‬ ‫‪٠‬مجدً (×) ‪ٌٙ٠‬ح‬ ‫‪٠‬نؼغ (×) ‪ٛ٠‬ثؽٗ‬ ‫طؼ‪ٛ‬دجس ( َ) ػمذز‬ ‫صْجػوٖ‬ ‫‪١٠‬ؤُ (×) ‪٠‬ضفجءي ‪١٠ٚ‬ؤُ‬ ‫مٍك ‪ ٚ‬ؽذً‬ ‫صٕف‪١‬ي٘ج‬ ‫مؼغ ‪ٚ‬صيًٌ (×) صىذٌ‬ ‫ثالدضىجً(×) ثٌضمٍ‪١‬و‬ ‫ًػج ‪ِٛ ٚ‬ثفمز(×) ًفغ‬ ‫ثٌظق‪١‬ـ(×) ثٌنجؽب‬ ‫ِجٔغ (ػ) فو‪ٚ‬ه‬ ‫ثٌغذجس × ثٌضٌهه‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫ِؼٕج٘ج‬ ‫‪٠‬طّـ ‪٠ٚ‬ؤًِ‬ ‫طغٌس (×) ػَس ‪ٚ‬ػٍش‬ ‫هثة ًّج‬ ‫ثٌضظو‪ × ٞ‬ثٌ‪ٌٚٙ‬ح‬ ‫‪٠‬مًٍ ‪ْ٠ٚ‬ضنف‬ ‫‪٠ ، ًّٙ٠‬فٌؽ (×) ‪ٙ٠‬ضُ ‪٠ ٚ‬ؾض‪ٙ‬و‬ ‫ِىجٔضٗ‬ ‫أوًّ‬ ‫ػجٌ‪١‬ز × ػجه‪٠‬ز‬ ‫‪٠‬ؼٍّ‪ْٛ‬‬ ‫أ٘وثفٗ (َ) ؽّ‪ٛ‬فٗ‬ ‫ػال(×) ثٔنفغ‬ ‫ِْض‪ٍٙ‬ى‪ٓ١‬‬

‫أسبلة مجاب عنها‪-:‬‬ ‫س ٔ ‪ :‬ماذا ٌواجه اإلنسان فً حٌاته ؟ ج‪ٌ :‬واجه اإلنسان فً مراحل حٌاته عقبات كثٌرة علٌه أال ٌستسلم‬ ‫لها ‪.‬‬ ‫س ٕ ‪ :‬ما مفتاح النجاح ؟ ج ‪ :‬أال ٌستسلم للعقبات التً تواجهه فً حٌاته ‪.‬‬ ‫سٖ ‪ :‬إالم ٌتطلع إلٌه اإلنسان ؟ ولماذا ؟ ج ‪ٌ :‬تطلع إلى النجاح ‪ ،‬ألنه هدف كل إنسان فً الحٌاة‬ ‫س ٗ ‪ :‬ما الذي ٌجب أن ٌتعلمه اإلنسان لمواجهة العقبات ؟‬ ‫ج ‪ٌ :‬جب علٌه أال ٌستسلم للعقبات وهو ٌتطلع للمستقبل وٌحلم بالنجاح ‪.‬‬ ‫س ٘ ‪ :‬ما الذي ٌحتاج إلٌه اإلنسان لكً ٌصل إلى النجاح ؟‬ ‫ج ‪ٌ :‬حتاج إلى مجموعة عناصر ‪ ،‬تعٌنه على مواجهة الحٌاة‪ ،‬وتساعده على الوصول إلى النجاح‬ ‫س ‪ : ٙ‬كٌف ٌصل اإلنسان إلى (الثقة باهلل والثقة بالنفس والناس ) ؟‬ ‫ج ‪ :‬أال ٌقنط اإلنسان من رحمة هللا‪ ،‬وال ٌستهٌن بنفسه أو بالناس ؛ ألن اإلنسان طبع على الخٌر‬ ‫س ‪ : 2‬لماذا ٌجب على اإلنسان أال ٌستهٌن بنفسه أو بالناس ؟ ج ‪ :‬ألن اإلنسان طبع على الخٌر ‪.‬‬ ‫س ‪ : 8‬ما جزاء كل من ( المتواضع والمتكبر )؟‬ ‫ج ‪ :‬من تواضع هلل ارتفعت منزلته فً النفوس ‪ ×.‬من تكبر هانت صورته فً العٌون‪ ،‬وخسر نفسه ‪.‬‬ ‫س ٓٔ‪ :‬ما المقصود بالمسبولٌة ؟ وما واجب اإلنسان نحوها ؟ ج ‪ :‬أن لكل فرد من مسبولٌة وهى تحمل‬ ‫األعباء من أجل إسعاد اآلخرٌن ‪ ،‬وعلً اإلنسان أن ٌنهض بها‪،‬وأال ٌقصر فً أدابها‪.‬‬ ‫س ٔ​ٔ ‪ :‬كٌف ٌصل اإلنسان الناجح إلى اإلبداع ؟ ج ‪ :‬اإلنسان الناجح ٌملك دوما قدرة على االبتكار‬ ‫واإلبداع فال ٌفكر إال فً كل جدٌد‪ ،‬وال ٌنشغل إال بكل مفٌد ‪.‬‬ ‫سٕٔ ‪ :‬كٌف ٌصل اإلنسان الناجح إلى المهارة فً العمل ؟ ج ‪ :‬عن طرٌق ‪ٌ -ٔ :‬كون دابما على أتم‬ ‫االستعداد لدخول أٌة تجربة ومواجهة أٌة صعوبة ‪ٌ -ٕ .‬تمٌز بقدرة فابقة على قبول كل جدٌد وعلى تغٌ​ٌر كل‬ ‫قدٌم ‪ ،‬تكون هناك ضرورة لتغٌ​ٌره ٖ‪ٌ -‬إدى عمله على أحسن صورة ‪ ،‬وٌكون منتجا ُ ‪.‬‬ ‫ٖ‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫سٖٔ ‪ :‬ما الواجب على اإلنسان الناجح لكً ٌصل إلى هدفه ؟‬ ‫ج ‪ :‬أ ال ٌتردد فً اتخاذ القرار الصابب‪ ،‬وإنما ٌمضى قدما فً تنفٌذه واثقا بقدرته على الوصول إلى هدفه‬ ‫و ال تقف طموحاته عند حد ألنه ٌملك روح التحدي والمنافسة‪.‬‬ ‫س ٗٔ ‪ :‬اذكر بعض العناصر التً تعٌن اإلنسان لكً ٌصل إلى النجاح ؟ ج ‪ :‬هً ستة عناصر ‪:‬‬ ‫ٖ‪ -‬المسبولٌة ‪.‬‬ ‫ٕ‪ -‬التواضع ‪.‬‬ ‫ٔ‪ -‬الثقة باهلل والثقة بالنفس والناس ‪.‬‬ ‫‪ -ٙ‬اإلصرار ‪.‬‬ ‫٘ ‪ -‬المهارةٓ‬ ‫ٗ‪ -‬اإلبداع‬ ‫س ٘ٔ ‪ :‬كٌف ٌكون اإلصرار عنصرا من عناصر تحقٌق النجاح ؟‬ ‫ج ‪ :‬الناجح ال ٌتردد فً اتخاذ القرار الصابب‪،‬وإنما ٌمضى قدما فً تنفٌذه واثقا بقدرته على الوصول إلى‬ ‫هدفه‪،‬الناجح ال تقف طموحاته عند حد ألنه ٌملك روح التحدي والمنافسةٓوهذا هو اإلصرار ٓ‬ ‫س‪ : ٔٙ‬بم تتمٌز طموحات الناجح ؟ ولماذا ؟‬ ‫ج ‪ :‬طموحات الناجح ال تقف عند حد ؛ ألنه ٌملك روح التحدي والمنافسةٓ‬ ‫س‪ : ٔ2‬بم ٌحلم اإلنسان فً حٌاته ؟ وإالم ٌحتاج هذا الحلم ؟ج ‪ٌ :‬حلم بالنجاح ‪ٌ ،‬حتاج إلى مجموعة‬ ‫عناصر تعٌنه على مواجهة الحٌاة وتساعده على الوصول إلى النجاح ‪.‬‬ ‫س‪ : ٔ8‬من مفاتٌح النجاح ( اإلبداع ) فكٌف ٌكون اإلنسان مبد ًعا ؟‬ ‫ج ‪ٌ :‬كون اإلنسان الناجح مبد ًعا فال ٌفكر إال فً كل جدٌد وال ٌنشغل إال بكل مفٌد ‪.‬‬ ‫س‪ : ٔ9‬اذكر الهدف األساسً لإلنسان ؟ج ‪ :‬النجاح هدف اإلنسان ‪.‬‬ ‫سٕٓ ‪ :‬ما الجمال فً ‪ " :‬ال تقف طموحاته عند حد " ؟‬ ‫ج ‪ :‬تعبٌر جمٌل ٌدل على قوة العزٌمة واإلصرار على تحقٌق النجاج ‪.‬‬ ‫سٕٔ ‪ :‬ما الهدف الذي ٌسعى اإلنسان إلٌه ؟ وماذا بحتاج ؟ج ‪ :‬هدف اإلنسان هو النجاح ‪ٌ ،‬حتاج إلى‬ ‫مجموعة عناصر تعٌنه على مواجهة الحٌاة وتساعده على الوصول إلى النجاح ‪.‬‬ ‫سٕ​ٕ ‪ :‬لماذا ال ٌتردد الناجح فً اتخاذ القرار ؟ج ‪ :‬ألنه ٌثق فً قدرته على الوصول إلى هدفه وٌملك روح‬ ‫التحدي والمنافسة ‪.‬‬ ‫سٖٕ ‪ :‬علل ‪ :‬الوصول إلى النجاح ٌحتاج إلى مجموعة عناصر ‪ .‬ج ‪ :‬الوصول إلى النجاح ٌحتاج إلى‬ ‫مجموعة عناصر تعٌنه على مواجهة الحٌاة وتساعده على الوصول إلى النجاح ‪.‬‬ ‫سٕٗ ‪ :‬كٌف ٌتعامل اإلنسان مع العقبات التً تواجهه ؟‬ ‫ج ‪ٌ :‬جب علٌه أال ٌستسلم للعقبات وهو ٌتطلع للمستقبل وٌحلم بالنجاح ‪.‬‬ ‫سٕ٘ ‪ :‬ماذا ٌحدث لو ‪ :‬لم ٌتطلع اإلنسان إلى المستقبل ؟ج ‪ :‬لم ٌحقق النجاح وضاع مستقبله ‪.‬‬ ‫س‪ : ٕٙ‬ماذا تعلمت من هذا الدرس ؟ج ‪ :‬تعلمت من الدرس ‪:‬‬ ‫ٔ‪ -‬مواجهة الصعوبات ٕ‪ -‬الثقة باهلل وبالنفس وبالناس ٖ‪ -‬التواضع ٗ‪ -‬تحمل المسبولٌة‬ ‫٘‪ -‬اإلبداع ‪ -ٙ‬المهارة ‪ -2‬اإلصرار ‪ -8‬التمسك بكل عناصر النجاح ‪.‬‬

‫مناقشة ابن عاصم ‪-:‬‬

‫ٗ‬

‫اللغة العربٌة‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫( د ) أكمل ٔ‪ -‬عابلة الكلمة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫ٕ‪ -‬خرٌطة الكلمة‬

‫‪......‬‬ ‫‪.....‬‬

‫النوع‪............:‬‬ ‫‪...................‬‬

‫‪......‬‬ ‫ٌواجه‬

‫‪.......‬‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫المرادف‪.......:‬‬

‫‪.....‬‬

‫عقبات‬

‫المضاد‪.........:‬‬

‫الجملة‪:‬‬

‫سا َعة) فِى ال ُج ْملَ َت ٌْ ِن‪:‬‬ ‫( د ) َحدِّدْ َم ْع َنى َكلِ َمة ( َ‬ ‫ُ‬ ‫ ا ْن َت َظ ْر ُ‬‫سا َع ًة َجدٌِ َد ًة‪.‬‬ ‫‬‫سا َع ًة‪.‬‬ ‫اشترٌت َ‬ ‫صدٌِقِى َ‬ ‫ت َ‬

‫ٌِر ًة‪َ ،‬علَ ٌْ ِه َأال ٌَ ْس َت ْسلِ َم لَ َها‪َ ،‬وه َُو ٌَ َت َطلَـ ُع إلى ال ُم ْس َت ْقبل‪ ،‬و ٌَ ْحلُـ ُم‬ ‫سانُ فى َم َراح ِ​ِل َح ٌَاتِ ِه َع َقبات َكث َ‬ ‫« ٌُ َوا ِج ُه اإل ْن َ‬ ‫ان»‪.‬‬ ‫َف اإلِ ْن َ‬ ‫ح َهد ُ‬ ‫بال َن َجـاح؛ َفال َن َجـا ُ‬ ‫س ِ‬ ‫( أ ) ْ‬ ‫س ٌْ ِن‪:‬‬ ‫ٌِح َة ِم َما َب ٌْنَ ال َق ْو َ‬ ‫صح َ‬ ‫اخ َتر اإلِ َجا َب َة ال َ‬ ‫ص ُعو َبـات)‬ ‫سـابِل ــ ُ‬ ‫ٔ ‪َ -‬م ْع َنى ( َع َق َبات)‪ُ ( :‬طـ ُرق ــ َو َ‬ ‫٘‬

‫اللغة العربٌة‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫ـر ُد ( َم َراحِل)‪َ ( :‬م ْر َحلَ َتان ــ َم ْر َحلَة ــ ِر َح َالت)‬ ‫ٕ ‪ُ -‬م ْف َ‬ ‫ضاد (ال َن َجاح)‪( :‬ال َف َ‬ ‫شـل ــ ال ٌَـؤْس ــ ال َت َفـاإُ ل)‬ ‫ٖ ‪ُ -‬م َ‬ ‫سانُ فِى َم َراح ِ​ِل َح ٌَاتِهِ؟ َو َما َوا ِجبه َن ْح َوه؟‬ ‫( ب ) َما الَذِى ٌُوا ِج ُه اإل ْن َ‬ ‫ار ِة ال َتالِ ٌَ ِة‪:‬‬ ‫ض ْع َع َال َمة (✓) أَ ْو (✗) أَ َما َم ال ِع َب َ‬ ‫( جـ ) َ‬ ‫َ‬ ‫ٌِرة َعلَ ٌْ ِه أنْ ٌَ ْس َت ْسلِ َم لَ َها‪) ( .‬‬ ‫سانُ َع َق َبات َكث َ‬ ‫* ِع ْن َد َما ٌَ َوا ِج ُه اإلِ ْن َ‬ ‫ْ َ ًَ‬ ‫اح‪.‬‬ ‫( د ) اذ ُك ْر ث َالثة مِنْ َع َناصِ ِر ال َن َج ِ‬ ‫ص ْوتٌِة‪:‬‬ ‫( هـ ) َحلِّ ِل ال َكلِ َما ِ‬ ‫ت اآلتِ ٌَة إِلَى َم َقاطع َ‬ ‫* ( َم َرا ِحل ُ ــ َع َق َبات ــ ٌَ ْس َت ْسلِ ُم)‪.‬‬

‫ٕـ خرٌطة الكلمة‬

‫د ـ أكمل ‪ -ٔ :‬عابلة الكلمة‬

‫النوع‪...........:‬‬ ‫‪..................‬‬

‫‪......‬‬ ‫‪.....‬‬

‫‪.......‬‬

‫ٌتردد‬

‫‪......‬‬ ‫المرادف‪.......:‬‬

‫‪.....‬‬

‫قدرته‬

‫المضاد‪........:‬‬

‫الجملة‪:‬‬

‫ب ‪ ،‬وإ َنما ٌَمضِ ى قُ ُد ًما فى َتنفٌ ِذ ِه َواثِ ًقا بِقُدْ رتِ ِه‬ ‫صاب ِ‬ ‫ِس‪:‬‬ ‫رار ال َ‬ ‫ْ‬ ‫ساد ُ‬ ‫« َوال َ‬ ‫اإلص َرا ُر‪َ ،‬فال َنا ِج ُح ال ٌَتر َد ُد فِى ا ِّت َخا ِذ ال َق ِ‬ ‫ول إلى َه َدفِ ِه‪.»...‬‬ ‫َعلَى الو ُ‬ ‫ص ِ‬ ‫ضاد (ال َنا ِج ُح)‪............. :‬‬ ‫رار)‪ ،........ :‬و ُم َ‬ ‫اإلص َرا ُر)‪َ ،............ :‬‬ ‫( أ ) أَ ْك ِملْ َما ٌَؤْتِى‪َ :‬م ْع َنى ( ْ‬ ‫وج ْم ُع (ال َق ِ‬ ‫اح؟‬ ‫للو ُ‬ ‫ِس ُ‬ ‫ساد ُ‬ ‫صر ال َ‬ ‫( ب ) َما ا ْل ُع ْن ُ‬ ‫ص ِ‬ ‫ول إلى ال َن َج ِ‬ ‫( جـ ) ِب َم ٌَ َت َم ٌَ ُز ال َنا ِج ُح‪َ ،‬ك َما َف ِه َ‬ ‫سابِ َقةِ؟‬ ‫مت مِنَ الفِ ْق َر ِة ال َ‬ ‫اب َقةِ؟‬ ‫( د ) ِب َم ٌَ َت َم ٌَ ُز ال َنا ِج ُح‪ ،‬ولَ ْم ٌَ ِردْ فِى الفِ ْق َر ِة ال َ‬ ‫س ِ‬ ‫‪ٙ‬‬

‫اللغة العربٌة‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫ض ِب َها‪َ ،‬‬ ‫«وال َثال ُ‬ ‫ص َر فِى‬ ‫ِث‪ :‬ال َمس ُبول ٌَ ُة إِ ْذ إِنَ ل ُكل ِّ َفرد مِنْ أَ ْف َرا ِد‬ ‫وأال ٌُ َق ِّ‬ ‫مع َمس ُبولِ ٌَ ًة ‪َ ،‬عل ٌْه أنْ ٌَ ْن َه َ‬ ‫ْ‬ ‫المج َت ِ‬ ‫ول أ ٌَ ِة‬ ‫أع َمالِه ْم‪ُ ٌَ ،‬كو ُنونَ دَاب ًما َعلَى أَ َت ِّم ْ‬ ‫ارةُ؛ َفال َنا ِج ُحونَ َما ِه ُرونَ فِى ْ‬ ‫والر ِابـ ُع‪ :‬ا ْل َم َه َ‬ ‫أدَابِ َها‪َ .‬‬ ‫االست ِْعدَا ِد لِ ُد ُخ ِ‬ ‫َت ْج ِربة»‪.‬‬ ‫َ‬ ‫وج ْمع (ا ْل َمس ُبولِ ٌَة)‪ ،‬و ُم ْف َرد (أ ْف َراد)‪.‬‬ ‫( أ ) ها ِ‬ ‫ت‪َ :‬م ْع َنى ( ٌَ ْن َهض)‪َ ،‬‬ ‫ب َعلَ ٌْ ِه َن ْح َوهَا؟‬ ‫( ب ) لِ ُكل ِّ َف ْرد مِنْ أَ ْف َرا ِد ا ْل ُم ْج َت َم ِع َم ْس ُبولِ ٌَة‪َ .‬ف َما ا ْل َوا ِج ُ‬ ‫صر ال َثال ُ‬ ‫اح؟‬ ‫للو ُ‬ ‫والر ِاب ُع ُ‬ ‫ِث َ‬ ‫( جـ ) َما ا ْل ُع ْن ُ‬ ‫ص ِ‬ ‫ول إلى ال َن َج ِ‬ ‫ٕـ خرٌطة الكلمة‬ ‫د ـ أكمل ‪ -ٔ :‬عابلة الكلمة‬ ‫‪......‬‬ ‫‪.....‬‬

‫النوع‪...........:‬‬ ‫‪..................‬‬

‫‪......‬‬ ‫المرادف‪.......:‬‬

‫المجتمع‬

‫‪.......‬‬

‫قدرته‬

‫‪.....‬‬ ‫الجملة‪:‬‬

‫س ‪ -‬عٌن نوع الخبر فً الجمل اآلتٌة ‪:‬‬ ‫‪2‬‬

‫المضاد‪........:‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫ٔ‪ -‬الطابر مغرد بٌن السحاب (‪)............................................‬‬ ‫(‪)............................................‬‬ ‫ٕ‪ -‬البنت فستانها جمٌل‬ ‫(‪)............................................‬‬ ‫ٖ‪ -‬العمل خٌر عبادة‬ ‫ٗ‪ -‬الجنة تحت أقدام األمهات (‪)............................................‬‬ ‫( ‪)............................................‬‬ ‫٘‪ -‬الصدق جزاإه الجنة ‪.‬‬ ‫( ‪) ...........................................‬‬ ‫‪ -ٙ‬الفالح ٌروي الزرع‬ ‫‪ -2‬البرد شدٌد فً الشتاء ( ‪) ..........................................‬‬ ‫‪ -8‬مصر خٌراتها كثٌرة ( ‪) ...........................................‬‬ ‫‪ – 9‬الجهل ٌعوق تقدم األمم ‪) ......................................... ( .‬‬ ‫ٓٔ – العمل الصالح بعد الصالة ‪) .................................... ( .‬‬ ‫س‪ -‬أكمل بخبر مفرد ‪:‬‬ ‫ٔ‪-‬الطرٌقان ‪ -ٕ............‬السماء ‪ -ٖ...........‬األب ‪ - ٗ...........‬المهندسون‪............‬‬ ‫س‪ -‬أكمل بخبر جملة اسمٌة‪:‬‬ ‫ٔ‪ -‬الطرٌقان ‪ -ٕ............‬السماء ‪ -ٖ............‬األب ‪ - ٗ............‬المهندسون ‪...........‬‬ ‫س‪ :‬عٌن نوع الخبر فً الجمل اآلتٌة ‪:‬‬ ‫ٔ‪ -‬العاملون المصرٌون ماهرون فً العمل ( ‪) ....................................‬‬ ‫( ‪) ....................................‬‬ ‫ٕ‪ -‬الحصانان ٌتسابقان فً السباق‬ ‫( ‪) ....................................‬‬ ‫ٖ‪ -‬الجمل سنامه كبٌر‬ ‫( ‪) ....................................‬‬ ‫ٗ‪-‬األشجار أوراقها خضراء‬ ‫( ‪) ....................................‬‬ ‫٘‪-‬الطفل ٌبكً فً الحدٌقة‬ ‫( ‪) ....................................‬‬ ‫‪ -ٙ‬العز فً القناعة‬ ‫( ‪) ....................................‬‬ ‫‪-2‬الطابرة بٌن السحاب‬ ‫( ‪) ....................................‬‬ ‫‪ -8‬األب حرٌص على أوالده‬ ‫س ‪ :‬أكمل بخبر مفرد ‪:‬‬ ‫ٔ‪ -‬الفالحون ‪ -ٕ...........‬العامل ‪ -ٖ...........‬الطابرة ‪ – ٗ..........‬الممرضات ‪..........‬‬ ‫س\‪ -‬أكمل بخبر جملة اسمٌة ‪:‬‬ ‫ٔ‪ -‬الفالحون ‪ -ٕ ...........‬العامل ‪ - ٖ ..........‬الطابرة ‪ - ٗ..........‬الممرضات ‪...........‬‬ ‫س ‪ -‬أكمل بخبر فعلٌة ‪:‬‬ ‫ٔ‪ -‬الفالحون ‪ -ٕ ...........‬العامل ‪ -ٖ ........‬الطابرة ‪ – ٗ...........‬الممرضات ‪...........‬‬ ‫س ‪ -‬أكمل بخبر شبه جملة ‪:‬‬ ‫ٔ‪ -‬الفالحون ‪ - ٕ .........‬العامل ‪ -ٖ .........‬الطابرة ‪ - ٗ ...........‬الممرضات ‪...........‬‬ ‫** الجملة االسمٌة ‪ " :‬فً عابلة اللغة العربٌة جملة تسمى " الجملة االسمٌة " وتضم كل من‪:‬‬ ‫االبن األكبر الذي جاء فً البداٌة وٌطلق علٌه اسم " المبتدأ " ولكن المبتدأ أبكم_ أي ال ٌستطٌع‬ ‫الكالم_ والذي ٌعرف به وٌخبر عنه هو األخ الثانً فسمته والدته " الخبر " فؤصبحا متممٌن‬ ‫لبعضهما ال ٌفترقان أبدا‪ .‬فً ٌوم من األٌام جمعت الجملة االسمٌة كل من المبتدأ والخبر وأخبرتهما‬ ‫أنهما من المرفوعات أي أن كل واحد منهما له عالمة إعراب تمٌزه عن غٌره وهً عالمة الرفع ‪.‬‬ ‫‪8‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫الوحدة األولى ‪ :‬حٌاتك بٌن ٌدٌك‬

‫ثٌىٍّـــــــز‬ ‫ثًوذ‪ٛ‬ث‬ ‫ف‪ٙ١‬ج‬ ‫دُْ هللا‬ ‫ِؾٌ‪ٙ٠‬ج‬ ‫ٌِّج٘ج‬ ‫غف‪ًٛ‬‬ ‫ًف‪ُ١‬‬ ‫ِ‪ٛ‬ػ‬ ‫وجٌؾذجي‬ ‫ِؼَي‬ ‫ّآ‪ٜٚ‬‬

‫ِؼٕــــج٘ــــــــــــــــج‬ ‫أ‪ ٞ‬ف‪ّ ٟ‬ف‪ٕ١‬ز ٔ‪ٛ‬ؿ‬

‫ثٌىٍّـــــز‬ ‫لجي‬

‫ِؼــجه٘ـــــــــج‬ ‫ّىش‬

‫ثٌّفــــــــٌه‬ ‫ثُّ‬

‫ثٌؾّــــــــــــــــــغ‬ ‫أّ​ّجء‬

‫دئًثهر هللا‬ ‫ّ‪ٌ٘١‬ج ف‪ ٝ‬ثٌّجء‬ ‫‪ٚ‬ل‪ٛ‬ف‪ٙ‬ج ػٍ‪ ٝ‬ثٌشؾ‬ ‫‪ٚ‬ثّغ ثٌّغفٌر‬ ‫وغ‪ ٌ١‬ثٌ​ٌفّز‬ ‫ِ‪ٛ‬ػ ‪٠‬شذٗ ثٌؾذجي ف‪ٝ‬‬ ‫ثًصفجػ‪ٙ‬ج‬ ‫ِؼَ‪ٚ‬ي دؼ‪١‬وثً‬ ‫ّؤٌؾؤ‬

‫ثًوذ‪ٛ‬ث‬ ‫ِؼَي‬ ‫ًف‪ُ١‬‬ ‫صؾٌ‪ٜ‬‬ ‫ثًوخ‬ ‫ثٌىجفٌ‪ٓ٠‬‬

‫ثٌَٔ‪ٛ‬ث‬ ‫ِضظً‬ ‫لجُ‬ ‫صمف‬ ‫ثَٔي‬ ‫ثٌّؤِٕ‪ٓ١‬‬

‫ِؾٌ‪ٜ‬‬ ‫ٌِّ‪ٝ‬‬ ‫ًف‪ُ١‬‬ ‫ِ‪ٛ‬ػ‬ ‫ثٌؾذً‬ ‫ثدٓ‬

‫ِؾج ًٍ‬ ‫ُ‬ ‫ٌِث ٍ‬ ‫ًفّجء‬ ‫أِ‪ٛ‬ثػ‬ ‫ثٌؾذجي‬ ‫أدٕجء‬

‫‪٠‬ؼظّٕ‪ٝ‬‬ ‫ػجطُ‬

‫‪ٍٙ٠‬ىٕ‪ٝ‬‬ ‫ِ‪ٍٙ‬ه‬

‫ِؼَي‬ ‫ثٌىجفٌ‬

‫ِؼجٍي‬ ‫ثٌىجفٌ‪ / ٓ٠‬ثٌىفجً‬

‫‪9‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫‪٠‬ؼظّٕ‪ٝ‬‬ ‫ػجطُ‬ ‫إال ِٓ‬ ‫ًفُ‬ ‫فجي‬ ‫‪٠‬جّ​ّجء‬ ‫ألٍؼ‪ٝ‬‬ ‫غ‪١‬غ‬ ‫ثٌّجء‬ ‫لؼ‪ ٝ‬ثألٌِ‬ ‫ثّض‪ٛ‬س‬ ‫ثٌؾ‪ٛ‬ه‪ٜ‬‬ ‫دُؼوثً‬ ‫ثٌظجٌّ‪ٓ١‬‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫‪٠‬قّ‪ٕٝ١‬‬ ‫فجفع ‪ِ /‬جٔغ‬ ‫إال ِٓ لُوً ٌٗ ثٌٕؾجر‬

‫فجي‬ ‫ثٌّغٌل‪ٓ١‬‬ ‫ثدٍؼ‪ٝ‬‬

‫‪ٚ‬طً ‪ /‬ؽّغ‬ ‫ثٌٕجؽ‪ٓ١‬‬ ‫أمٌؽ‪ٟ‬‬

‫ثٌّجء‬ ‫ػجطُ‬ ‫ثٌ‪َٛ١‬‬

‫ثٌّ‪١‬جٖ ‪ /‬ثألِ‪ٛ‬ثٖ‬ ‫ػجطّ‪ْٛ‬‬ ‫ثأل‪٠‬جَ‬

‫ِٕغ ‪ /‬فؾَ‬ ‫ال صّطٌ‪ٜ‬‬

‫ثلٍؼ‪ٝ‬‬ ‫غ‪١‬غ‬

‫ثّضٌّ‪ٜ‬‬ ‫مٌػ ‪ٔ /‬ذغ‬

‫أٌِ‬ ‫ثٌّغٌق‬

‫أِ‪ًٛ‬‬ ‫ثٌّغٌل‪ٓ١‬‬

‫ثدضٍؼضٗ ثألًع‬

‫ثّض‪ٛ‬س‬

‫أدقٌس‬

‫أًع‬

‫أًثػ‪ٝ‬‬

‫ٔفي أٌِ هللا ‪ٍ٘ٚ‬ه ِٓ‬ ‫وفٌ ‪ٔٚ‬ؾج ِٓ آِٓ‬ ‫ًّش‬ ‫ثُّ ؽذً‬ ‫٘الوج ً‬ ‫ثٌىجفٌ‪ٓ٠‬‬

‫دؼوثً‬

‫ٔؾجرً‬

‫ّ​ّجء‬

‫ّ​ّجءثس ‪ّ​ّ /‬ج‪ٚ‬ثس‬

‫ثٌظجٌّ‪ٓ١‬‬

‫ثٌّٕظف‪ٓ١‬‬

‫ثٌم‪َٛ‬‬ ‫ثٌظجٌُ‬

‫ثألل‪ٛ‬ثَ‬ ‫ثٌظجٌّ‪ٓ١‬‬

‫أضواء على اآلٌات‬ ‫اآلٌة (ٔٗ)‪ :‬وقال نوح لمن آمن معه اركبوا فً السفٌنة ‪ ،‬باسم هللا ٌكون جرٌها على وجه الماء ‪ ،‬وبسم هللا‬ ‫ٌكون سٌرها ورسوها ‪ .‬إن ربً لغفور ذنوب من تاب وأناب إلٌه من عباده ‪ ،‬ورحٌم بهم أن ٌعذبهم بعد‬ ‫التوبة ‪.‬‬ ‫اآلٌة (ٕٗ)‪ :‬وهً تجري بهم فً موج ٌعلو وٌرتفع حتى ٌصٌر كالجبال فً علوها ‪ ،‬ونادي نوح ابنه –‬ ‫وكان فً مكان عزل فٌه نفسه عن المإمنٌن – فقال له ‪ٌ :‬ا بنً اركب معنا فً السفٌنة ‪ ،‬وال تكن مع‬ ‫الكافرٌن باهلل فتغرق ‪.‬‬ ‫اآلٌة (ٖٗ)‪ :‬قال ابن نوح‪ :‬سؤلجؤ إلى جبل أتحصن به من الماء فٌمنعنً من الغرق فؤجابه نوح‪ :‬ال مانع‬ ‫الٌوم من أمر هللا وقضابه الذي قد نزل بالخلق من الغرق والهالك إال من رحمه هللا تعالى ‪ ،‬فآمن واركب فً‬ ‫السفٌنة معنا ‪ ،‬وحال الموج المرتفع بٌن نوح وابنه ‪ ،‬فكان من المغرقٌن الهالكٌن‬ ‫اآلٌة (ٗ​ٗ)‪ :‬وقال هللا لألرض – بعد هالك قوم نوح ‪ٌ : -‬ا أرض اشربً ماءك وٌا سماء أمسكً عن المطر‬ ‫‪ ،‬وغٌض الماء ونضب ‪ ،‬وقضً أمر هللا بهالك قوم نوح الكافرٌن ‪ ،‬ورست السفٌنة على جبل الجودي ‪،‬‬ ‫وقٌل‪ :‬هالكا وبعدا للقوم الظالمٌن الذٌن تجاوزوا حدود هللا ولم ٌإمنوا به ‪.‬‬

‫تعبٌرات جمٌلة‬

‫ْ ُِ ّ‬ ‫هللاِ ‪ -:‬أٌِ ٌٍٕظـ ‪ٚ‬ثإلًشجه ‪٠‬وي ػٍ‪ ٟ‬ػٌ‪ًٚ‬ر ثالّضؼجٔز دجهلل ػَ ‪ٚ‬ؽً ف‪ ٟ‬وً ثألِ‪ًٛ‬‬ ‫ثً َوذُ‪ْ ٛ‬ث فِ‪َٙ ١‬ج دِ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ّج َ٘ج ‪ -:‬صؼجه ‪٠‬ؤوو ثٌّؼٕ‪ٛ٠ٚ ٟ‬ػقٗ ‪.‬‬ ‫َِ ْؾ ٌَث َ٘ج َ‪َ ٌْ ُِ ٚ‬‬ ‫إَِّْ ًَدِّ‪َ ٌَ ٟ‬غفُ‪ِ ًَّ ًٌ ٛ‬ف‪ -: ٌُ ١‬أٍّ‪ٛ‬ح ِؤوو دـ ( إْ ‪ٚ‬الَ ثٌض‪ٛ‬و‪١‬و ) ‪٠‬ؤوو ػٍ‪ ٝ‬أْ ًفّز هللا ‪ٚ‬ثّؼز ٌّٓ صجح‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫إٌ‪. ٗ١‬‬ ‫ْ‬ ‫جي ‪ -:‬صؼذ‪٠ ٌ١‬وي ػٍ‪ ٝ‬ل‪ٛ‬ر ثألِ‪ٛ‬ثػ ‪ٚ‬ػٍ‪٘ٛ‬ج ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ػ َوجٌ ِؾذَ ِ‬ ‫َِ ْ‪ٍ ٛ‬‬ ‫َِ ْؼ َِ ٍي ‪ -:‬ص‪ٛ‬ف‪ ٟ‬دجٌؼٌَز ‪ٚ‬ثٌذؼو ػٓ ثٌّؤِٕ‪ٚ ٓ١‬ػٓ ِٕ‪ٙ‬ؼ هللا صؼجٌ‪. ٝ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪َ٠‬ج دَُٕ َّ‪ -: ٟ‬أٍّ‪ٛ‬ح ٔوثء ‪٠‬وي ػٍ‪ ٝ‬فخ ّ‪١‬ؤج ٔ‪ٛ‬ؿ ػٍ‪ ٗ١‬ثٌْالَ الدٕٗ ًغُ وفٌٖ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ٓٔ‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫ثً َوخ َِّ َؼَٕج ‪ -:‬أٍّ‪ٛ‬ح أٌِ غٌػٗ ثٌٕظـ ‪ٚ‬ثإلًشجه ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫ْ‬ ‫‪ -: ٓ٠‬أٍّ‪ٛ‬ح ٔ‪ٌٍ ٟٙ‬ضقي‪ ِٓ ٌ٠‬ثٌىفٌ ‪ّٛٚ‬ء ػجلذضٗ ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫الَ صَ ُىٓ َِّ َغ ث ٌْ َىجفِ ٌِ َ‬ ‫ظ ُِّٕ‪ -: ٟ‬صؼذ‪٠ ٌ١‬وي ػٍ‪ ٟ‬ثإلطٌثً ػٍ‪ ٝ‬ثٌىفٌ ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫لَج َي َ‬ ‫ّآ ِ‪ ٞٚ‬إٌَِ‪َ ٝ‬ؽذَ ًٍ ‪ْ َ٠‬ؼ ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫ط َُ ثٌ‪ ِْٓ​ِ َ​َ ْٛ َ١‬أ ِْ ٌِ هللاِ إِالَّ َِٓ ًَّ ِف َُ ‪ -:‬أٍّ‪ٛ‬ح ص‪ٛ‬و‪١‬و دجٌٕف‪ ٟ‬ح (ال ) ‪ ٚ‬ثالّضغٕجء ح(إال ) ‪٠ ،‬ؤوو ٔؾجر‬ ‫‪ ‬ال َػج ِ‬ ‫َ‬ ‫ثٌّؤِٕ‪٘ٚ ٓ١‬الن ثٌىجفٌ‪ٌ ٠ .. ٓ٠‬و ٌّي َػٍَ‪ ٝ‬أْ هللا لَج ِهً َػٍَ‪ٌ ٝ‬و ًِّ ش َْ‪ٍ ٝ‬ء ‪.‬‬ ‫ط ج ‪ ٕ٠‬جه‪ ٜ‬ػٍ‪ٚ ٗ ١‬ف‪ٗ ١‬‬ ‫‪َ٠ ‬ج أَ ًْ ُ‬ ‫ّ َّج ُء أَ ْلٍِ ِؼ‪ -: ٟ‬صؼذ‪ ٌ١‬ؽّ‪٠ ً١‬ظ ‪ ًٛ‬ثألًع ‪ٚ‬ثٌْ ّجء أشنج ً‬ ‫ع ث ْدٍَ ِؼ‪َِ ٟ‬جء ِن َ‪َ٠ٚ‬ج َ‬ ‫صشن‪١‬ضٓ‬ ‫‪ ‬أًع‪ّ​ّ ،‬جء ‪ :‬د‪ّٕٙ١‬ج صؼجه ‪٠‬ذٌٍ ثٌّؼٕ‪ٛ٠ٚ ٟ‬ػقٗ ‪.‬‬ ‫‪ -: ٓ١‬أٍّ‪ٛ‬ح غٌػٗ ثٌوػجء ػٍ‪ ٟ‬ثٌىجفٌ‪ ٓ٠‬دجٌ‪ٙ‬الن ‪ٚ‬ثٌنٌْثْ ‪ٚ‬ثإلدؼجه ِٓ‬ ‫‪‬‬ ‫َ‪ٚ‬لِ‪ ًَ ١‬دُ ْؼوثً ٌِّ ٍْمَ ْ‪ َِ ٛ‬ثٌظَّجٌِ ِّ َ‬ ‫ًفّز هللا ‪.‬‬

‫أسبلة مجاب عنها‪-:‬‬ ‫ٔ‪ -‬بماذا أمر سٌدنا نوح المإمنٌن ؟ ج ‪ -‬أمرهم بؤن ٌركبوا السفٌنة باسم هللا ‪.‬‬ ‫ٕ‪ -‬كٌف تجري سفٌنة سٌدنا نوح و ترسو؟ ج ‪ -‬تجري وترسو باسم هللا ‪.‬‬ ‫ٖ‪ -‬بم بشر سٌدنا نوح المإمنٌن ؟‪ -‬بشرهم بؤن هللا ٌغفر ذنوب من تاب وأناب إلٌه من عباده ‪ ،‬ورحٌم بهم‬ ‫لن ٌعذبهم بعد التوبة ‪.‬‬ ‫ٗ ‪ -‬صف لنا حال المٌاة التً كانت تجري فٌها السفٌنة ‪ .‬ج ‪ -‬كانت موجا عالٌة تشبه الجبال ‪.‬‬ ‫٘‪ -‬ماذا قال نوح البنه عندما ناداه ؟ ج ‪ -‬ناداه بؤن ٌركب معه السفٌنة وال ٌبقى معى الكافرٌن فٌموت‬ ‫‪ -ٙ‬لماذا لم ٌطع ابن نوح والده ؟ج ‪ -‬ألنه كان بعٌدًا عن منهج هللا وعن المإمنٌن ‪ ،‬وقد ظن أن الجبل‬ ‫العالً سٌحمٌه من الغرق ‪.‬‬ ‫‪ -2‬لم لم ٌمنع الجبل غرق ابن نوح ؟ ج ‪-‬ألنه ال ٌمنع أمر هللا أحد وال ٌقف أمام إرادة هللا شًء‪ -8 .‬ما الذي‬ ‫منع سٌدنا نوح وابنه من إكمال الحدٌث ؟ ج ‪ -‬حال بٌنهم الموج العالً فغرق ابن سٌدنا نوح مع الكافرٌن‪.‬‬ ‫‪ -9‬كٌف رست السفٌنة مع وجود هذه األمواج العالٌة ؟ ج ‪ -‬أمر هللا السماء أن تمسك ماءها و األرض أن‬ ‫تبتلع ماءها فجفت المٌاه ‪.‬‬ ‫ٓٔ‪ -‬أٌن رست سفٌنة سٌدنا نوح ؟ ج ‪ -‬على جبل ٌسمى الجودي ‪.‬‬ ‫ٔ​ٔ‪-‬ماذا قٌل للقوم الظالمٌن بعدما نفذ أمر هللا ؟‪ -‬قٌل لهم أهلكناكم هالكا و أبعدناكم بعدا ٌا من تجاوزتم‬ ‫حدود هللا ولم تإمنوا به ‪.‬‬ ‫ٕٔ‪ -‬بم أمر سٌدنا نوح المإمنٌن ؟ ‪ -‬أمرهم أن ٌركبوا السفٌنة ‪ ،‬قابلٌن باسم هللا ٌكون جرٌها على وجه‬ ‫الماء ‪ ،‬وبسم هللا ٌكون سٌرها ورسوها ‪.‬‬ ‫ٖٔ ‪ -‬ما رأٌك فً سلوك ابن نوح ؟ وماذا ترتب علٌه ؟‪ -‬سلوك سٌا ‪ٌ ،‬دل على عقوق الوالدٌن واإلصرار‬ ‫على الكفر ‪ ،‬وترتب على هذا أنه كان من المغرقٌن الهالكٌن ‪.‬‬ ‫ٗٔ – بم أمر هللا تالى كال من األرض والسماء ؟ ج ‪ -‬أمر هللا األرض أن تبتلع الماء ‪ ،‬وأمر السماء أن تكف‬ ‫عن المطر ‪.‬‬ ‫٘ٔ – لماذا نادى سٌدنا نوح ابنه ؟ وعالم ٌدل ذلك من صفات سٌدنا نوح ؟‪ -‬نادى سٌدنا نوح ابنه لٌركب‬ ‫معهم فً السفٌنة وٌنجو من الغرق مع المإمنٌن ‪ ،‬وٌدل ذلك على حب سٌدنا نوح البنه ورحمته به وإشفاقه‬ ‫علٌه‬ ‫‪ – ٔٙ‬ما نتٌجة عصٌان ابن نوح ألبٌه ؟ ‪ -‬نتٌجة عصٌان ابن نوح ألبٌه الغرق والهالك م الكافرٌن والخلود‬ ‫فً نار جهنم ‪.‬‬ ‫‪ – ٔ2‬ما الواجبات التً على االبن أن ٌفعلها نحو أبٌه ؟‪ -‬من الواجب على االبن ‪ :‬أن ٌحسن إلى أبٌه وٌبره‬ ‫ٔ​ٔ‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫وٌطعٌه كما علٌه أن ٌرعاه وٌلبً ما ٌطلبه ‪.‬‬ ‫‪ – ٔ8‬بم رد ابن نوح على والده ؟‪ -‬قال ابن نوح‪ :‬سؤلجؤ إلى جبل أتحصن به من الماء فٌحمٌنً من الغرق‬ ‫‪ – ٔ9‬فً النص دعاء على الكافرٌن ‪ .‬من أٌن تفهم ذلك ؟‪ -‬الدعاء على الكافرٌن فً قوله تعالى " َوقٌِل َ‬ ‫ُب ْعداً لِّ ْل َق ْو ِم ال َظالِمٌِنَ " ‪.‬‬ ‫ٕٓ – لماذا أمر هللا سٌدنا موسى أن ٌصنع السفٌنة ؟ج ‪ :‬أمر هللا سٌدنا موسى أن ٌصنع السفٌنة ؛ لتكون‬ ‫سبٌل النجاة لمن آمن باهلل ‪ ،‬ووسٌلة لحفظ الحٌاة لى األرض ‪.‬‬

‫مناقشة ابن عاصم من واقع االمتحانات ‪:‬‬

‫آوى إِلَى َج َبل ٌَ ْعْ​ْ صِ ُمنِى‬ ‫{ َو َنادَى ُنوح ا ْب َن ُه َو َكانَ فِى َم ْع َزل ٌَا ُب َن َى ْار َكب َم َع َنا َوال َت ُكنْ َم َع ال َكاف ِ​ِرٌنَ * َقال َ َ‬ ‫س ِ‬ ‫ج َف َكانَ مِنَ ا ْل ُم ْغ َرقٌِنَ }‪.‬‬ ‫مِنَ ا ْل َم ِ‬ ‫وحال َ َب ٌْ َن ُه َما ا ْل َم ْو ُ‬ ‫اء َقال َ ال َعاصِ َم ا ْل ٌَ ْو َم مِنْ أَ ْم ِر هللا إِ َال َمنْ َرحِم َ‬ ‫( أ ) أَدْ ِخلْ َكلِ َم َة ( َم ْع ِزل) فِى ُج ْملَة مِنْ إ ْن َ‬ ‫شابِ َك‪.‬‬ ‫( ب ) لِ َما َذا َنادَى ُنوح ا ْب َن ُه؟‬ ‫ان؟‬ ‫ٌِج ُة َه َذا ا ْلع ْ‬ ‫صى ا ْبنُ ُنوح أَ َباهُ؟ َو َما َنت َ‬ ‫( جـ ) لِ َما َذا َع َ‬ ‫ِص ٌَ ِ‬ ‫( د ) َما ا ْل َج َمال ُ فِى َق ْولِ ِه َت َعالَى‪{ :‬ال َعاصِ َم ا ْل ٌَ ْو َم مِنْ أَ ْم ِر هللا}؟‬

‫ساهَا إِنَ َر ِّبً لَ َغفُور َرحٌِم {ٔٗ} َوه ًَِ َت ْج ِري بِ ِه ْم فًِ‬ ‫قال تعالى ‪َ :‬و َقال َ ْار َك ُبو ْا فٌِ َها بِ ْس ِم ّ ِ‬ ‫هللا َم ْج َراهَا َو ُم ْر َ‬ ‫ال َو َنادَى ُنوح ا ْب َن ُه َو َكانَ فًِ َم ْع ِزل ٌَا ُب َن ًَ ْار َكب َم َع َنا َوالَ َت ُكن َم َع ا ْل َكاف ِ​ِرٌنَ {ٕٗ }‬ ‫َم ْوج َكا ْل ِج َب ِ‬ ‫ٕٔ‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫ٖٔ‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫اللغة العربٌة‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫‪ ‬أكمل ‪ -ٔ :‬شبكة الكلمة‬

‫ٕـ خرٌطة الكلمة‬

‫‪......‬‬ ‫‪.....‬‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫النوع‪...........:‬‬ ‫‪..................‬‬

‫‪......‬‬ ‫المرادف‪.......:‬‬

‫السفٌنة‬

‫‪.......‬‬

‫غٌض‬

‫المضاد‪........:‬‬

‫‪.....‬‬ ‫الجملة‪:‬‬

‫ٕـ خرٌطة الكلمة‬

‫‪ ‬أكمل ‪ -ٔ :‬عابلة الكلمة‬ ‫‪......‬‬ ‫‪.....‬‬

‫النوع‪...........:‬‬ ‫‪..................‬‬

‫‪......‬‬

‫نادى‬ ‫‪.......‬‬

‫المرادف‪.......:‬‬

‫استوت‬

‫المضاد‪........:‬‬

‫‪.....‬‬ ‫الجملة‪:‬‬

‫ٕـ خرٌطة الكلمة‬

‫‪ ‬أكمل ‪ -ٔ :‬شبكة الكلمة‬ ‫‪......‬‬ ‫‪.....‬‬

‫النوع‪...........:‬‬ ‫‪..................‬‬

‫‪......‬‬ ‫األرض‬

‫‪.......‬‬

‫المرادف‪.......:‬‬

‫بعدً ا‬

‫‪.....‬‬ ‫الجملة‪:‬‬

‫‪َ ‬حدِّدْ َم ْع َنى ما تحته خط‪:‬‬ ‫– استوت السفٌنة على الشاطا ‪.‬‬ ‫ استوت ثمرة التفاح ‪.‬‬‫ـ هللا عاصم عباده من المعصٌة ‪.‬‬ ‫ـ عاصم طالب مجتهد‪.‬‬ ‫ٗٔ‬

‫المضاد‪........:‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫الوحدة األولى ‪ :‬حٌاتك بٌن ٌدٌك‬ ‫محمود غنٌم شاعر مصري ‪ ،‬ولد عام ٔٓ‪ ٔ9‬م وتوفً ٕ‪ ٔ92‬م ‪ ،‬فً أحدي قري محافظة المنوفٌة‬ ‫‪ ،‬تخرج فً كلٌة دار العلوم ‪ ،‬عمل بالتدرٌس ‪ ،‬ثم صار موجها للغة العربٌة ‪ ،‬من أعماله دٌوان ( فً‬ ‫ظالل الثورة ) ‪ ،‬وله قصابد عدٌدة مجموعة تحت عنوان ( إسالمٌات ) ٓ‬

‫ثٌىٍّز‬ ‫شذجح ثٌؼٍُ‬ ‫ثٌ‪ٛ‬ثه‪ٞ‬‬ ‫ثٌظذـ‬ ‫ثٌٕجةّ‪ٓ١‬‬ ‫فض‪١‬ج‬ ‫ِموثِج‬

‫ٌِهثف‪ٙ‬ج‬ ‫ؽالح ثٌؼٍُ ف‪ِ ٟ‬ظٌ‬ ‫(ػ) ‪ٚ‬ه‪٠‬جْ – أ‪ٚ‬ه‪٠‬ز‬ ‫ثٌّمظ‪ٛ‬ه د‪ٙ‬ج دوأ ثٌٕ‪ٙ‬ؼز‬ ‫ثٌغجفٍ‪ٓ١‬‬ ‫ل‪٠ٛ‬ج (×) ػؼ‪١‬فج‬ ‫شؾجػج (×) ؽذجٔج‬

‫ثٌىٍّز‬ ‫ثٌ‪ٛ‬ثه‪ ٞ‬ثألِ‪ٓ١‬‬ ‫ثألِ‪ٓ١‬‬ ‫َ٘‪ٚ‬ث‬ ‫صٌؽ‪ٛ‬‬ ‫ثٌذٕ‪١‬ز‬ ‫مجةٌ‬ ‫٘ٔ‬

‫ٌِهثف‪ٙ‬ج‬ ‫ثٌّمظ‪ٛ‬ه د‪ٙ‬ج ِظٌ‬ ‫ثٌ‪ٛ‬ف‪ ٟ‬ثٌّقجفع (×) ثٌنجةٓ (ػ) إِٔجء‬ ‫أ‪٠‬مظ‪ٛ‬ث‬ ‫صطٍخ ‪ /‬صؤًِ (×) صٌفغ‬ ‫ثٌؾْو ‪ /‬ثٌؾُْ‬ ‫ػؼ‪١‬ف ثٌقٌوز (×) ل‪ٞٛ‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫ثٌؼَ​َ‬ ‫ثٌيي‬ ‫ثٌؾذجٖ‬ ‫ًفّز‬

‫اللغة العربٌة‬

‫ثإلًثهر (×) ثٌؾَع‬ ‫ثٌ‪ٛٙ‬ثْ (×) ثٌؼَر‬ ‫أػٍ‪ ٟ‬ثٌ‪ٛ‬ؽٗ (َ) ؽذ‪ٙ‬ز‬ ‫م‪ )×( ٌ١‬لْ‪ٛ‬ر‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫ػ‪١١‬ج‬ ‫ٔؼٌر‬ ‫ثدؼغ‪٘ٛ‬ج‬ ‫ثٌؼجٌّ‪ٓ١‬‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫ػجؽَث (×) ِؼجف‪ / ٝ‬لجهً‬ ‫ؽّجي (×) لذـ ‪ /‬ىد‪ٛ‬ي‬ ‫أًٍّ‪٘ٛ‬ج (×) ثفؾذ‪٘ٛ‬ج‬ ‫ؽّغ ثٌّنٍ‪ٛ‬لجس‬

‫أػ‪ٛ‬ثء ػٍ‪ ٝ‬ثٌٕض‬ ‫ٔ‪ٌ -‬دعو الشاعر طالب العلم فً مصر إلً الٌقظة والنشاط وإٌقاظ الكسالى والمهملٌن لٌجتهدوا وٌنشطوا‬ ‫من أجل التقدم والرقً ٓ‬ ‫ٕ‪ -‬فمصر فً حاجة إلً الشباب األصحاء األقوٌاء أصحاب الشجاعة واألجسام القوٌة القادرٌن علً بناء‬ ‫المجد ورفع شؤن الوطن ٓ‬ ‫ٖ‪ -‬ومصر ال ترٌد الشباب الضعٌف الهزٌل عاجز اإلرادة غٌر القادر علً تحمل المسبولٌة فطرٌق الضعف‬ ‫والعجز نهاٌته الذل والمهانة ٓ‬ ‫ٗ‪ -‬فالصحة هً أساس الحٌاة وبدونها ال نقدر علً العمل وال نستطٌع تحقٌق النجاح فٌا طالب العلم انشروا‬ ‫الوعً الصحً حنً ٌتمتع الجمٌع بالصحة التً تكون وحٌوٌة فوق الجباه ٓ‬ ‫٘‪ -‬وٌا طالب العلم انشروا الوعً الصحً لٌسعد الجمٌع ولٌتمتع الناس بصحة جٌدة التً هً‬ ‫نعمة من عند هللا رب العالمٌن ٓ‬

‫صؼذ‪ٌ١‬ثس ؽّ‪ٍ١‬ز ‪-:‬‬ ‫‪ٌ ‬ا شباب العلم ‪ :‬أسلوب نداء للتعظٌم‪ٌ ،‬دل علً حب الشاعر لشباب العلم ٓ‬ ‫‪ ‬الوادي األمٌن ‪ :‬تعبٌر ٌدل علً وفاء مصر وعطابها ألبنابها ٓ‬ ‫‪ ‬أشرق الصبح ‪ :‬تعبٌر جمٌل ٌدل علً األمل والتفاإل والثقة فً المستقبل ٓ‬ ‫‪ ‬هزوا النابمٌن ‪ :‬أسلوب أمر ٌدعو إلً النشاط والٌقظة والعمل ٓ‬ ‫‪ ‬مصر ترجو‪ :‬تعبٌر ٌشبه مصر بإنسان ٌتمنى وٌطلب ٓ‬ ‫‪ ‬مقداما – فتٌا – قوٌا ‪ -:‬ألفاظ توحً بالقوة والعزم ٓ‬ ‫‪ ‬ال ضعٌفا خابر العزم‪ -:‬بٌان للصفات التً ٌجب التخلص منها ٓ‬ ‫‪ ‬إنما الصحة عنوان الحٌاة ‪ -:‬أسلوب توكٌد بـ ( إنما) ‪ ،‬وهو تعلٌل لما قبله ٓ‬ ‫‪ ‬انشروها نضرة فوق الجباه ‪ :‬تعبٌر جمٌل ٌصور الصحة تاجا فوق رإوس األصحاء وٌدل‬ ‫علً أن قٌمة الصحة فً حٌاتنا ٓ‬ ‫‪ ‬ارسموها بسمة ‪ :‬تعبٌر ٌصور الصحة بابتسامة فوق الشفاه لٌبٌن أهمٌة الصحة لتحقٌق‬ ‫السعادة ٓ‬ ‫‪ ‬ابعثوها رحمة للعالمٌن ‪ -:‬أسلوب أمر للحث واإلرشاد ‪ ،‬وٌوحً بحب الخٌر للناس ٓ‬ ‫‪ ‬اقرأ وتعلم‪ :‬قال رسول هللا صلى هللا علٌه وسلم " ‪:‬لٌس الشدٌد بالصرعة ولكن الشدٌد من‬ ‫ملك‬ ‫نفسه عند الغضب " الصرعة ‪ :‬بضم الصاد وفتح الراء معناها القوة الجسمٌة‬ ‫الحدٌث ٌدعو الناس إلً عدم االغترار بالقوة الجسمٌة واستغاللها فٌما ٌغضب هللا عز وجل الن هذه‬ ‫القوة الجسمٌة قد تزول بمرض أو حادث و لٌست من اجتهاد صاحبها وإنما من تقدٌر هللا تعالً ‪،‬‬ ‫والقوة الحقٌقٌة هً قوة اإلرادة عند الغضب وعدم التسرع فالغضب مفتاح كل شرٓ‬ ‫‪ٔٙ‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫أسبلة مجاب عنها‬ ‫ٔ‪ -‬ما الذي ٌدعو إلٌه الشاعر ؟ٌدعو الشاعر إلً الٌقظة والنشاط ‪ ،‬ونشر الوعً الصحً بٌن الناس ‪.‬‬ ‫ٕ‪ -‬من الذٌن ٌنادٌهم الشاعر فً البٌت األول ؟ ٌنادي شباب العلم وهم طالب العلم ٓ‬ ‫قادرا على العمل‬ ‫ٖ‪ -‬ما صفة الجٌل الذي ترجوه مصر ؟ج ‪ :‬أن ٌكون جٌال قوٌا شجاعا سلٌم الجسم والعقل ً‬ ‫والتفكٌر واإلبداع ‪.‬‬ ‫ٗ‪ -‬علً من ٌكتب الذل ؟ ج‪ٌ :‬كتب علً الضعٌف الكسالن ضعٌف اإلرادة والعزٌمة‬ ‫٘‪ -‬أٌهما أجمل ؟ ولماذا ؟ (فهزوا النابمٌن) ‪( ،‬فنادوا النابمٌن) ؟ فهزوا النابمٌن أجمل ألنه أقوي فً إٌقاظ‬ ‫النابمٌن من مجرد النداء ٓ‬ ‫‪ -ٙ‬بم وصف الشاعر الصحة ؟ ج ‪ :‬بؤنها *عنوان الحٌاة و* تاج فوق الجباه و* بسمة فوق الشفاه ٓ‬ ‫‪( -2‬الوادي األمٌن) ما مظهر الجمال فً هذا التعبٌر ؟ ج ‪:‬تعبٌر ٌدل علً وفاء مصر وعطابها لكل من‬ ‫ٌعطٌها ٓ‬ ‫‪ – 8‬لماذا خص الشاعر الشباب بالنداء ؟ ألنهم رجال المستقبل وعدته وهم الذٌن ٌنهضون بوطنهم ‪.‬‬ ‫‪ – 9‬لماذا تحتاج مصر إلى األصحاء ؟ ألن األصحاء هم الذٌن ٌبنون مستقبل الوطن وٌشاركون فً نهضته‬ ‫وٌتقدم بهم ‪.‬‬ ‫ٓٔ‪ -‬إلى أي شًء ٌدعو الشاعر فً قوله " ارسموها بسمة " ؟ ج ‪ٌ :‬دعو إلى التمسك بالصحة والحرص‬ ‫علٌها ‪.‬‬ ‫ٔ​ٔ‪ -‬عالم ٌدل قول الشاعر " نضرة فوق الجباه " ؟ ٌدل على قٌمة الصحة فً حٌاتنا ‪.‬‬ ‫ٕٔ – ما المقصود بقول الشاعر " أشرق الصبح " ؟ ج‪ :‬المقصود دقت ساعة العمل وبدأ عصر النهضة‬ ‫والتقدم بقٌام ثورة ٌولبوٕ٘‪. ٔ9‬‬ ‫ٖٔ – بم نصح الشاعر الشباب ؟ نصحهم بالٌقظة والنشاط وعدم الغفلة ‪.‬‬ ‫ٗٔ – ما قٌمة الصحة ؟ وما أثرها على اإلنسان ؟ ج ‪ :‬الصحة هً أساس الحٌاة السلٌمة ‪ ،‬بها ٌعمل‬ ‫وٌشارك وٌنتج وٌشعر بجمال الحٌاة ‪.‬‬ ‫٘ٔ – لماذا كانت الصحة عنوان الحٌاة ؟ ج‪:‬ألن بها نعمل ونشارك وننتج ونشعر بجمال الحٌاة ‪.‬‬ ‫‪ – ٔٙ‬لماذا دعا الشاعر إلى نشر الوعً الصحً ؟ ج ‪ :‬ألن الصحة هً أساس الحٌاة السلٌمة ‪ ،‬بها نعمل‬ ‫ونشارك وننتج ونشعر بجمال الحٌاة ‪.‬‬

‫مناقشة ابن عاصم من واقع االمتحانات ‪:‬‬ ‫أشرق الصبح فهزوا النابمٌن‬ ‫سالم البنٌة مقداما قوٌا‬

‫ٌا شباب العلم فى الوادي األمٌن‬ ‫مصر ترجو منكم جٌال فتٌا‬ ‫أ‪ -‬اختر اإلجابة الصحٌحة مما بٌن القوسٌن ‪:‬‬ ‫مضاد فتٌا ‪(:‬قوٌا –ضعٌفا‪ -‬شجاعا)‬‫ٔ‪ -‬معنى مقداما ‪( :‬مرهقا –شجاعا –عاجزا )‬ ‫ب‪ -‬من المخاطب فى البٌت األول ؟ وبم أمرهم ؟‬ ‫ج‪ -‬ما المقصود بالوادي األمٌن ؟‬ ‫د‪ -‬ما الجمال فى قول الشاعر (فهزوا النابمٌن ) ؟‬ ‫هـ ـ أَ ْك ِملْ َعابِلَة ال َكلِ َم ِة‪ * :‬أَ ْ‬ ‫ش َر َق ‪............. ،............. ،.............،‬‬ ‫أشرق الصبح فهزوا النابمٌـن‬ ‫ٌا شباب العلم فً الوادي األمٌن‬ ‫ســالم البنــٌة مــقدامــا قوٌــا‬ ‫مصــر ترجو منــكم جٌــال فتٌــا‬ ‫( أ ) تخٌر اإلجابة الصواب مما بٌن القوسٌن ‪:‬‬ ‫‪ٔ2‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫{ مصر ــ الوطن العربً ـــ العالم كله } ‪.‬‬ ‫المقصود ( بالوادي األمٌن ) ‪-:‬‬ ‫{ عاطالً ــ مرٌضا ً ـــ ضعٌفا ً } ‪.‬‬ ‫مضاد ( فتٌا ً ) ‪-:‬‬ ‫( ب ) بما نصح الشاعر الشباب فً األبٌات السابقة ؟‬ ‫( ج ) وضح الجمال فً قول الشاعر " فهزوا النابمٌن " ‪.‬‬ ‫( د ) ماذا ٌحدث لو أهملنا وضع القمامة فً صنادٌق مغلقة ؟‬ ‫أشرق الصبح فهزوا النابمٌـن‬ ‫ٌا شباب العلم فً الوادي األمٌن‬ ‫ســالم البنــٌة مــقدامــا قوٌــا‬ ‫مصــر ترجو منــكم جٌــال فتٌــا‬ ‫كتــب الذل علً المستضعــفٌن‬ ‫ال ضعـٌفـــا خابــر العــــزم عٌ​ٌا‬ ‫( أ ) ما المراد ( بالنابمٌن ) ‪ ،‬وما مقابل ( خابر ) ‪ ،‬وما معنً ( البنٌة ) ‪.‬‬ ‫( ب ) بما نصح الشاعر الشباب فً األبٌات السابقة ؟‬ ‫( ج ) أي التعبٌرٌن أجمل وأنسب للمعنً ( الوادي األمٌن ) ‪ ( ،‬الوادي الكبٌر ) ولماذا ؟‬ ‫( د ) ( أشرق الصبح ) إالم ٌدعو هذا التعبٌر ؟‬ ‫( هـ ) َح ِّددْ َم ْع َنى َكلِ َمة (ال َم ْغ ِرب) فِى ال ُج ْم َل َت ٌْ ِن‪:‬‬ ‫سا َف ْر ُ‬ ‫* ُز ْر ُ‬ ‫ت إِلَى ال َم ْغ ِر ِ‬ ‫ب‪.‬‬ ‫صدٌِقِى ال َم ْغ ِر َب‪.‬‬ ‫* َ‬ ‫ت َ‬

‫‪ٔ8‬‬

‫اللغة العربٌة‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫( هـ ) أَ ْك ِملْ َعابِلَة ال َكلِ َمة‪َ ( :‬ب َع َث‪.)............ ،............،............ ،‬‬

‫ٕـ خرٌطة الكلمة‬

‫‪ ‬أكمل ‪ -ٔ :‬شبكة الكلمة‬ ‫‪......‬‬ ‫‪.....‬‬

‫النوع‪...........:‬‬ ‫‪..................‬‬

‫‪......‬‬

‫مصر‬ ‫‪.......‬‬

‫المرادف‪.......:‬‬

‫مقدا ًما‬

‫‪.....‬‬ ‫الجملة‪:‬‬

‫‪َ ‬ح ِّدد َمع َنى ما تحته خط‪:‬‬

‫ أنت طالب أمٌن ‪.‬‬‫ـ ٌتمتع سالم بالصحة ‪.‬‬

‫– أمٌن طالب مجتهد ‪.‬‬ ‫ـ الرٌاضً سالم البنٌة ‪.‬‬ ‫‪ٔ9‬‬

‫المضاد‪........:‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫الوحدة االثانٌة ‪ :‬نوادر و طرابف‬

‫ثٌىٍّز‬ ‫ٍؽٌٖ‬ ‫ثٌّمجَ‬ ‫أفطش‬ ‫أ‪ٌٝٚ‬‬ ‫َِّٓ‬ ‫أصضٗ‬ ‫فجفظًج‬ ‫‪ٚ‬فو‬ ‫صَي‬

‫ِؼٕج٘ج‬ ‫ٍؽٌٖ‬ ‫ثٌٌَّٕز‬ ‫ػٍّش‬ ‫أفك ‪ ٚ‬أؽوً‬ ‫أٔؼُ × فٌَ‬ ‫ؽجءصٗ‬ ‫‪ٚ‬ثػ‪ً١‬ج فج٘ ًّج‬ ‫ؽّجػز (ػ) ‪ٚ‬ف‪ٛ‬ه‬ ‫صْمؾ‬

‫ثٌىٍّز‬ ‫ثٌٌّء‬ ‫ِٕـ‬ ‫الفظج‬ ‫لوِٕج‬ ‫فظجفضٗ‬ ‫أّٓ‬ ‫ًغذز‬ ‫ً٘ذز‬

‫ِؼٕج٘ج‬ ‫ثإلْٔجْ (ػ) ًؽجي‬ ‫أػط‪ٝ‬‬ ‫ٔجؽمج‬ ‫ؽتٕج‬ ‫ّالِز ٔطمٗ‬ ‫وذٌ ّٕٗ‬ ‫طج‬ ‫ؽّ ًؼج ‪ٚ‬فٌ ً‬ ‫م‪ٛ‬فًج‬

‫ٕٓ‬

‫ثٌىٍّز‬ ‫ػظٕ‪ٟ‬‬ ‫غٌُ٘‬ ‫عٕجء‬ ‫أَفؼش‬ ‫ف‪َُّٙ‬‬ ‫أفك‬ ‫ؽ‪ًٛ‬ن‬ ‫صؼؾخ‬

‫ِؼٕج٘ج‬ ‫ثٔظقٕ‪ٟ‬‬ ‫موػ‪ُٙ‬‬ ‫ِوؿ × ىَ‬ ‫ثٔض‪ٙ‬ش‬ ‫أدجْ ‪ٚ​ٚ‬ػـ ٌٗ‬ ‫أ‪ ٚ ٌٝٚ‬أؽوً‬ ‫ػوٌه × ظٍّه‬ ‫ه٘ش‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫أسبلة مجاب عنها‪:‬‬ ‫ٔ‪ -‬ما الصفات المشتركة بٌن بطلً القصة ؟ج ‪ :‬هً إنهما كانا صغٌرٌن فً السن وانهماٌصفان بالشجاعة‬ ‫والجرأة والفصاحة والذكاء‪.‬‬ ‫ٕ‪ -‬ما موقف الخلٌفة عمر بن عبد العزٌز من الصبً حٌنما تقدم للكالم ؟ج ‪ :‬قال له لٌتكلم من هو أسن منك‬ ‫فانه أحق بالكالم ‪.‬‬ ‫ٖ ‪ -‬بم استدل الحسن بن الفضل علً أن الصغٌر قد ٌعلم ما الٌعلمه الكبٌر ؟ ج ‪ :‬قال للخلٌفة إن كنت صبٌا‬ ‫فلست بؤصغر من هدهد سلٌمان والانت بؤكبر من سلٌمان علٌه السالم فقد قال الهدهد لسٌدنا سلٌمان علٌه‬ ‫السالم( أحطت بما لم تحط به ) ثم ألم تر أن هللا َفهم الحكمة سلٌمان ولو كان األمر بالكبر لكان داود أولً‪.‬‬ ‫ٗ –متى ٌكون المرء مستحقا للكالم فً نظر المتحدث بلسان وفد الحجاز؟ج ‪ :‬اذا وهبه هللا عز وجل لسانا‬ ‫فصٌحا وقلبا واعٌا‪.‬‬ ‫٘ – ما المثل الذي ضربه الحسن بن الفضل ؟ ج ‪ :‬مثل سٌدنا سلٌمان علٌه السالم والهدهد‪.‬‬ ‫‪ -ٙ‬من كان عند الخلٌفة عندما دخل علٌه الحسن بن الفضل ؟ ج ‪ :‬كان عنده كثٌر من أهل العلم‪.‬‬ ‫‪ -2‬ماذا قال الخلٌفة عمر بن عبد العزٌز للصبً عندما أراد أن ٌتكلم ؟‪ -‬قال ‪ :‬لٌتكلم من هو أسن منك ‪ ،‬فانه‬ ‫أحق بالكالم‪.‬‬ ‫‪ -8‬من الذٌن جاءوا الً الخلٌفة عمر بن عبد العزٌز؟ ج ‪ :‬أتته وفودا لتهنبته ومنهم وفدا من الحجاز‪.‬‬ ‫‪ -9‬من قابل العبارات االتٌه ‪:‬‬ ‫ لٌتكلم من هو أسن منك ‪ ،‬فانه أحق بالكالم‪ ..............‬الخلٌفة عمر بن عبد العزٌز‬‫ إن كنت صبٌا فلست بؤصغر من هدهد سلٌمان‪...............‬الحسن بن الفضل‪.........‬‬‫‪ ..............................‬الخلٌفة عمر بن عبد العزٌز‬ ‫ ٌا صبً تتكلم فى هذا المقام‬‫ انا قدمنا علٌك من بلدنا ‪............... ..........................‬الحسن بن الفضل‪.........‬‬‫ٓٔ‪ -‬مم تعجب الخلٌفة عمر بن عبد العزٌز بعدما تكلم الصبً ؟ ج ‪ :‬تعجب من فصاحته وذكابه ٓ‬ ‫ٔ​ٔ‪ -‬كم كان عمر الصبً عندما حضر الً الخلٌفة عمر بن عبد العزٌز؟ ج‪ -‬اثنتا عشر سنه‪.‬‬ ‫ٕٔ‪ -‬ماذا احب الحسن ان ٌفعل عندما دخل على الخلٌفة ؟ وكٌف كان رد الخلٌفة ؟ج ‪ :‬ان ٌتكلم فزجره‬ ‫الخلٌفة وقال‪ٌ :‬ا صبى تتكلم فى هذا المقام‬ ‫ٖٔ‪ -‬لماذا زجر الخلٌفة الحسن بن الفضل ؟ج ‪ :‬النه اردد الكالم فى حضرة عدد كبٌر من اهل العلم‬ ‫ٗٔ‪ -‬على من دخل الحسن بن الفضل ؟ ومن كان عنده ؟‬ ‫٘ٔ‪ -‬ماذا قال الهدهد لسٌدنا لسلٌمان ؟ ج قال( أحطت بما لم تحط به )‬ ‫‪ -ٔٙ‬مما تعجب الخلٌفة عمر بن عبدالعزٌز بعدما تحدث الصبى ؟ ج ‪ :‬من فصاحته وذكابه‬ ‫‪ -ٔ2‬ماذا أراد الحسن بن الفضل أن ٌفعل ؟ وماذا قال له الخلٌفة؟ج ‪ :‬أحب الحسن أن ٌتكلم فزجره الخلٌفة‬ ‫وقال ‪ٌ :‬اصبى تتكلم فى هذا المقام‪.‬‬ ‫‪ -ٔ8‬ماذا قال الحسن بن الفضل للخلٌفة عندما زجره ؟ج ‪ :‬قال ٌا أمٌر المإمنٌن ان كنت صبٌا فلست‬ ‫بؤصغر من هدهد سلٌمان وال أنت بؤكبر من سلٌمان‪-‬علٌه –السالم ‪.‬‬ ‫‪ -ٔ9‬من الذى أتت الٌه الوفود ؟ ومتى ؟ ج ‪ :‬أتت الوفود الى عمربن عبد العزٌز لما أفضت الخالفة له ‪.‬‬ ‫ٕٓ‪ -‬ماذا أراد أحد الصبٌة ضمن وفد الحجاز أن ٌفعل ؟ وماذا قال له الخلٌفة عمربن عبدالعزٌز ؟ج ‪ :‬أراد‬ ‫الصبى أن ٌتكلم فقال له الخلٌفة ‪ :‬لٌتكلم من هو أسن منك فانه أحق بالكالم ‪.‬‬ ‫ٕٔ‪ -‬بم رد الصبى على أمٌر المإمنٌن عمربن عبد العزٌز عندما طلب منه أن ٌسكت ؟ج ‪ :‬قال الصبى ‪ٌ :‬ا‬ ‫أمٌر المإمنٌن ‪ :‬إنما المرء بؤصغرٌه قلبه ولسانه فان منح هللا العبد لسانا الفظا وقلبا حافظا فقد استحق‬ ‫الكالم‬ ‫ٕٔ‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫ٖٕ‪ -‬قال الصبى للخلٌفة عمر بن عبد العزٌز ما قدمنا رغبة منا وال رهبة منك ‪ .‬وضح هذه العبارة فى‬ ‫ضوء فهمك للدرس ج ‪ :‬عدم الرغبة فقد أمنا بك فى منازلنا وأما عدم الرهبة فقد أمنا جورك بعدلك ‪.‬‬

‫مناقشة ابن عاصم من واقع االمتحانات‪-:‬‬

‫ٕ​ٕ‬

‫اللغة العربٌة‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫‪ ‬أكمل ‪ -ٔ :‬عابلة الكلمة‬

‫ٕـ خرٌطة الكلمة‬

‫‪......‬‬ ‫‪.....‬‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫النوع‪...........:‬‬ ‫‪..................‬‬

‫‪......‬‬

‫دخل‬ ‫‪.......‬‬

‫المرادف‪.......:‬‬

‫زجره‬

‫المضاد‪........:‬‬

‫‪.....‬‬ ‫الجملة‪:‬‬

‫ٕـ خرٌطة الكلمة‬

‫أكمل ‪ -ٔ :‬عابلة الكلمة‬ ‫‪......‬‬ ‫‪.....‬‬

‫النوع‪...........:‬‬

‫‪......‬‬

‫منح‬ ‫‪.......‬‬

‫المرادف‪.......:‬‬ ‫‪.................‬‬

‫‪.....‬‬

‫الجملة‪:‬‬ ‫‪.....................................................................‬‬

‫‪ ‬أكمل ‪ -ٔ :‬شبكة الكلمة‬

‫ٕـ خرٌطة الكلمة‬

‫‪......‬‬ ‫‪.....‬‬

‫النوع‪...........:‬‬ ‫‪..................‬‬

‫‪......‬‬ ‫األرض‬

‫‪.......‬‬

‫ً‬ ‫حافظا‬

‫المضاد‪........:‬‬ ‫‪...............‬‬

‫المرادف‪.......:‬‬

‫ثناء‬

‫المضاد‪........:‬‬

‫‪.....‬‬ ‫الجملة‪:‬‬

‫ص ْوتِ ٌَة‪:‬‬ ‫‪َ ‬حلِّ ِل ال َكلِ َم َة اآلتِ ٌَ َة إِلَى َم َقاطِ َع َ‬ ‫ (ا ْل ُخلَ َفا ُء)‪ ...................................‬ـ ال ُمإ ِمنٌِنَ ‪..................................‬‬‫ـ العاقل ال ٌغره ثناء الناس ‪.‬‬ ‫‪َ ‬حدِّدْ َم ْع َنى ما تحته خط‪ :‬ـ ثناء طالبة مجتهدة‪.‬‬

‫ٖٕ‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫الوحدة االثانٌة ‪ :‬نوادر و طرابف‬

‫ٕٗ‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫ثٌىٍّز‬ ‫لجطوث‬

‫ِؼٕج٘ج‬ ‫ىث٘ذج إٌ‪ِ ، ٝ‬ضؾ‪ٙ‬ج‬

‫ثٌىٍّز‬ ‫أفؾجًوٌ‪ّ٠‬ز‬

‫ثٌنٍ‪١‬فز‬ ‫ثٌظٌر‬ ‫صقْذ‪ٙ‬ج‬ ‫ثٌ‪ُٙ‬‬ ‫ِفوأر‬ ‫‪ٌ٠‬هه‬ ‫‪٠‬ضذٌه‬ ‫ثمضٍْ‪ٙ‬ج‬ ‫أعٕ‪ٝ‬‬

‫( ػ ) ثٌنٍفجء ‪ ٚ‬ثٌنالةف‬ ‫ظًٌ‬ ‫(ػ ) ثٌ ُ‬ ‫صظٕ‪ٙ‬ج‬ ‫ثٌقَْ × ثٌْؼجهر ‪ /‬ثٌفٌؿ‬ ‫( ػ ) ِفوأ ‪ِ /‬فوآْ‬ ‫‪٠‬ىًٌ‬ ‫‪٠‬غضًْ دجٌّجء ثٌذجًه‬ ‫ٌّلض‪ٙ‬ج ‪ /‬أميص‪ٙ‬ج مف‪١‬ز‬ ‫شىٌ ‪ِ /‬وؿ × ؽقو ‪ /‬ىَ‬

‫لجةظج‬ ‫ثألفك‬ ‫‪٠‬تِ‬ ‫ثّضقْٕٗ‬ ‫ِ‪ٛ‬ال‪ٜ‬‬ ‫ػغٌ ػٍ‪ٝ‬‬ ‫ًثلٕ‪ٝ‬‬ ‫دجهً‬ ‫ف‪ٍ١‬ضٗ‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫ِؼٕج٘ج‬ ‫أفؾجً ٔف‪ْ١‬ز ‪ٚ‬عّ‪ٕ١‬ز وجٌ‪١‬جل‪ٛ‬س ‪ٚ‬ثٌٌّؽجْ‬ ‫‪ٚ‬ثٌَدٌؽو‬ ‫شو‪٠‬و ثٌقٌثًر × دجًهث‬ ‫أمٌ ِج صٌثٖ ثٌؼ‪( ٓ١‬ػ) ث‪٢‬فجق‬ ‫فمو ثألًِ × أًِ‬ ‫أػؾذٗ × ثّضمذقٗ‬ ‫ّ‪١‬و‪ٜ‬‬ ‫‪ٚ‬ؽو × فمو‬ ‫أػؾذٕ‪ٝ‬‬ ‫أٌّع × أدطؤ‬ ‫ِىٌٖ ‪ٚ‬ه٘جةٗ‬

‫أّتٍز ِؾجح ػٕ‪ٙ‬ج ‪-:‬‬ ‫ٔـ من أٌن أتى التاجر و إلى أٌن ذهب ؟ ج ‪ :‬أتى من عدن وذهب إلى بغداد ‪.‬‬ ‫ٕـ أي األماكن قصد التاجر ؟ ج ‪ :‬قصد قصر الخلٌفة المنصور‪.‬‬ ‫ٖـ ما الذي كان مع التاجر ؟ ج ‪ :‬كان معه جواهر كثٌرة ‪ ،‬وأحجار كرٌمة ‪.‬‬ ‫ٗـ لماذا جاء التاجر للخلٌفة ؟ ج ‪ :‬جاء لٌبٌع له بعض المجوهرات ‪.‬‬ ‫٘ـ كم أخذ التاجر من الخلٌفة ثمنا للجواهر التً باعها ؟ ج ‪ :‬مابة دٌنار‪.‬‬ ‫‪ٙ‬ـ ما الذي حدث للتاجر فً طرٌق عودته ؟ ج ‪ :‬وبٌنما هو فً طرٌقه على شاطا النهر وكان الٌوم قابظا‬ ‫‪ ،‬أراد أن ٌتبرد بماء النهر ‪ ،‬فوضع ثٌابه و الصرة على الشاطا ‪ ،‬ونزل إلى النهر ‪ ،‬فمرت حدأة فخطفت‬ ‫الصرة وهى تحسبها لحما ‪ ،‬وطارت فً األفق ذاهبة بها ‪.‬‬ ‫‪2‬ـ لماذا خطفت الحدأة الصرة ؟ ج ألنها تحسبها لحما ‪.‬‬ ‫‪8‬ـ ماذا حدث للتاجر بعدما ضاع منه المال ؟ج ‪ :‬حزن الرجل حزنا شدٌدا ‪ ،‬وٌبس من عودة ماله وأصابه‬ ‫الهم والمرض ‪.‬‬ ‫‪9‬ـ ما الذي ٌبٌن ذكاء الخلٌفة المنصور ؟ ج ‪ :‬سإاله عن المكان الذي اتجهت له الحدأة وكذلك مبادرة‬ ‫الرجل الذي وجد المال بالكالم وإخباره بؤنه ٌعلم أن النقود سقطت علٌه من السماء‬ ‫ٓٔـ إلى أي الجهات طار الطابر ؟ ج ‪ :‬طار جهة الشرق ‪ ،‬فوق الجبل الذي ٌلً قصر الخلٌفة المنصور‬ ‫ٔ​ٔـ ماذا فعل الخلٌفة بعد علمه بالجهة التً طار إلٌها الطابر ؟ج ‪ :‬أمر شرطٌه الخاص بالذهاب إلى البلدة‬ ‫التً فً هذا االتجاه ٌتفقد أحول هذه القرٌة ‪.‬‬ ‫ٕٔـ ماذا وجد الشرطً فً هذه القرٌة ؟ج ‪ :‬وجد فٌها رجل قد وجد ماال ال ٌعرف صاحبه ‪.‬‬ ‫ٕ٘‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫ٖٔـ أٌن كان الرجل عندما وجد النقود وماذا كان ٌفعل ؟ ج ‪ :‬كان ٌعمل تحت نخلة ‪.‬‬ ‫ٗٔـ ماذا ظن الرجل عندما سقطت علٌه النقود ؟ وهل كان ظنه صحٌح ؟ج ‪ :‬ظن أن طابرا اختلسها من‬ ‫مكان ما ‪ .‬نعم كان صحٌحا ‪.‬‬ ‫٘ٔـ بماذا كافؤ المنصور الرجل الذي وجد النقود ؟ ولماذا ؟ج ‪ :‬كافؤه بمابة دٌنار جزاءا لحفظه األمانة‬ ‫حتى ٌعلم صاحبها ‪.‬‬

‫ِٕجلشز ثدٓ ػجطُ ِٓ ‪ٚ‬ثلغ ثالِضقجٔجس‬

‫‪ٕٙ‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫‪ٕ2‬‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫اللغة العربٌة‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫أكمل ‪ -ٔ :‬شبكة الكلمة‬

‫ٕـ خرٌطة الكلمة‬

‫‪......‬‬ ‫‪.....‬‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫النوع‪...........:‬‬ ‫‪......‬‬

‫القصر‬

‫‪.......‬‬

‫المرادف‪.......:‬‬

‫راقنً‬

‫المضاد‪........:‬‬

‫‪.....‬‬ ‫الجملة‪:‬‬

‫ٕـ خرٌطة الكلمة‬

‫أكمل ‪ -ٔ :‬عابلة الكلمة‬ ‫‪......‬‬ ‫‪.....‬‬

‫النوع‪...........:‬‬ ‫‪......‬‬

‫علم‬ ‫‪.......‬‬

‫المرادف‪.......:‬‬ ‫‪.................‬‬

‫‪.....‬‬

‫الجملة‪:‬‬ ‫‪.....................................................................‬‬

‫أكمل ‪ -ٔ :‬شبكة الكلمة‬

‫ٕـ خرٌطة الكلمة‬

‫‪......‬‬ ‫‪.....‬‬

‫النوع‪...........:‬‬ ‫‪......‬‬

‫الطٌور‬

‫‪.......‬‬

‫قاصدً ا‬

‫المضاد‪........:‬‬ ‫‪...............‬‬

‫المرادف‪.......:‬‬

‫أثنى‬

‫المضاد‪........:‬‬

‫‪.....‬‬ ‫الجملة‪:‬‬

‫ص ْوتِ ٌَة‪:‬‬ ‫‪َ ‬حلِّ ِل ال َكلِ َم َة اآلتِ ٌَ َة إِلَى َم َقاطِ َع َ‬ ‫ج ُر ‪..................................‬‬ ‫ (ا ْل َخلٌِ َف ُة)‪ ...................................‬ـ ال ّتا ِ‬‫َح ِّددْ َم ْع َنى ما تحته خط‪:‬‬ ‫ـ اشترى الرجل أحجار كرٌمة ‪.‬‬ ‫ـ ٌتحلى المإمن بؤخالق كرٌمة ‪.‬‬ ‫س ‪ - :‬حول الخبر الجملة إلى خبر مفرد فٌما ٌلً ‪:‬ـ‬ ‫ـ كان الشهٌد ٌدافع عن وطنه ‪ ......................‬ـ أصبحت األم تدبر أعمالها ‪.................‬‬ ‫‪ٕ8‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫‪ ....................‬ـ صار الرجال مشاغلهم كثٌرة‪...................‬‬ ‫ـ لٌس الولد حٌاته منظمة‬ ‫س ‪ - :‬ضع خبرا جملة اسمٌة لكل ناسخ مما ٌؤتً‪-:‬‬ ‫ لٌس الالعبون ‪......................‬‬‫ كان الطقس ‪.........................‬‬‫ أمسى الطالبان ‪......................‬‬‫ صار المعرض ‪.....................‬‬‫س ‪ - :‬ضع خبرا جملة فعلٌة لكل ناسخ مما ٌؤتً ‪-:‬‬ ‫– لٌس المسلمون ‪......................‬‬ ‫ظل المهندسون ‪...................‬‬

‫الوحدة االثانٌة ‪ :‬نوادر و طرابف‬ ‫التعرٌف بالشاعر‪ -:‬الشاعر محمد عثمان جالل (‪ ) ٔ889 – ٔ8ٕ8‬ولد ببنً سوٌف ‪ ،‬وتعلم فً‬ ‫مدرسة األلسن بالقاهرة ‪ ،‬واشتغل بالترجمة والكتابة واشتهر بؤشعاره التً كتبها لألطفال وكان من‬ ‫ظرفاء عصره‬

‫‪ٕ9‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫ثٌىٍّز‬ ‫ػَ‬ ‫شٌ ثٌقجؽز‬ ‫غفٍضٗ‬ ‫ثٌؼؾخ‬ ‫ظٓ‬ ‫ٌم‪ٗ١‬‬ ‫ثٌىٍّز‬ ‫ثٌذن‪ً١‬‬ ‫ػ‪١‬غ‬ ‫صؼط‪ٗ١‬‬ ‫غفٍضٗ‬ ‫شم‪ٙ‬ج‬ ‫ثٌىٍّز‬ ‫ّى‪ٓ١‬‬ ‫هؽجؽز‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫ثٌىٍّز‬ ‫شم‪ٙ‬ج‬ ‫لذغ‬ ‫فؼٌصٗ‬ ‫ٌِِ‪١‬ز‬ ‫ٌِ‬ ‫ثٌطّغ‬ ‫ثٌىٍّز‬ ‫ػَ‬ ‫لذغ‬ ‫شه‬ ‫ثٌطّغ‬ ‫‪َ٠‬هثه‬ ‫ثٌىٍّز‬ ‫ثٌذن‪ً١‬‬ ‫شه‬

‫ٌِثهف‪ٙ‬ج‬ ‫وٌثِز ‪ٚ‬ل‪ٛ‬ر ‪ٚ‬ثٌٌّثه د‪ٙ‬ج غٕ‪ٟ‬‬ ‫شور ثالفض‪١‬جػ ِٓ ثٌٕجُ‬ ‫ؽ‪ٚ ٍٗٙ‬لٍز صٌو‪َٖ١‬‬ ‫ِج ‪٠‬ؼؾخ ٌؼظّضٗ‬ ‫فْخ أ‪ ٚ‬ص‪ٛ‬لغ‬ ‫ثٌّجي ثٌىغ‪ِ ٌ١‬ؾ‪ٛٙ‬ي ثٌّظوً‬ ‫ِؼجه٘ج‬ ‫ثٌىٌ‪ُ٠‬‬ ‫أ‪ٚ‬ؽو‬ ‫صّٕؼٗ‬ ‫ػٍّٗ أ‪٠ ٚ‬مظضٗ‬ ‫‪ٚ‬طٍ‪ٙ‬ج‬ ‫ثٌؾّغ‬ ‫ّىجو‪ٓ١‬‬ ‫هؽجؽجس أ‪ ٚ‬هؽجػ‬ ‫ٖٓ‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫ٌِثهف‪ٙ‬ج‬ ‫لطؼ‪ٙ‬ج‬ ‫أِْه‬ ‫فٕجء د‪١‬ضٗ‬ ‫ٍِمجٖ‬ ‫ثٔمؼ‪ٟ‬‬ ‫ثٌؾشغ‬ ‫ِؼجه٘ج‬ ‫ٍي أ‪ ٚ‬إ٘جٔز‬ ‫صٌن‬ ‫‪٠‬م‪ٓ١‬‬ ‫ثٌمٕجػز‬ ‫‪ٕ٠‬مض‬ ‫ثٌؾّغ‬ ‫ثٌذنالء‬ ‫شى‪ٛ‬ن‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫ثٌوٌ٘‬ ‫ثٌّْى‪ٓ١‬‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫وَٕ‬ ‫ثٌقجؽز‬

‫ثٌو٘‪ ًٛ‬أ‪ ٚ‬ثألهٌ٘‬ ‫ثٌّْجو‪ٓ١‬‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫وٕ‪ٍٛ‬‬ ‫ثٌقجؽجس‬

‫أضواء على األبٌات‪-:‬‬ ‫الشاعر ٌدعو إلً القناعة وٌنصح بعدم الجشع ألنه ٌإدي إلً الحرمان ‪ ،‬وٌتضح هذا من خالل قصٌدته إذا‬ ‫أنه ٌقص أن بخٌال كان عنده دجاجة تبٌض له كل ٌوم بٌضة من ذهب ‪ ،‬وهذه البٌضة كانت تغنٌه شر‬ ‫الحاجة ‪ ،‬ولكن طمعه سول له أن الدجاجة ملٌبة بالبٌض الذهبً ‪ ،‬فؤمسك بها وشقها نصفٌن أمال فً أن‬ ‫ٌحصل علً الذهب ‪ ،‬لكنه لم ٌحصل علً شًء إال موت الدجاجة ‪ ،‬فالم نفسه وقال إن الطمع ضٌع كل شًء‬

‫مواطن الجمال‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫دجاجة تكفٌه شر الحاجة ‪ -:‬تصور للدجاجة بشخص ٌمد ٌد العون لصاحبه وٌجعله غنٌآ‬ ‫تعطٌه العجب ‪ -:‬صور العجب شٌبا مادٌا ً ٌعطى ‪ ،‬و كلمة العجب تدل على قٌمة ما كانت تمنحه‬ ‫الدجاجة للبخٌل الطماع ٓ‬ ‫قبض الدجاجة المسكٌن ‪ -:‬تعبٌر ٌدل علً إصراره علً ذبح الدجاجة ‪.‬‬ ‫الطمع ضٌع لإلنسان ما قد جمع ‪ -:‬صور الطمع شخصا ٌضٌع على اإلنسان خٌرا كثٌرا‪.‬‬ ‫لم ٌجد كنزاً وال لقٌه ‪ -:‬تنوع النفً ب ( لم ‪ /‬ال ) لتؤكٌد الفكرة ‪.‬‬ ‫عظمة فً حجره مرمٌة ‪ -:‬تعبٌر ٌوضح الخسارة التً أصبح فٌها الطماع البخٌل ‪.‬‬ ‫ٌزداد ً‬ ‫عزا ‪ :‬صور العز شٌ ًبا ماد ًٌا ٌتزود به اإلنسان ‪.‬‬ ‫غفلته ‪ :‬توحً بالغفلة وعدم اإلدراك لما ٌفعل ‪.‬‬ ‫ظن ‪ :‬توحً بخطؤ االعتقاد وسوء التقدٌر ‪.‬‬ ‫ضٌع ‪ -‬جمع ‪ :‬بٌنهما تضاد ٌوضح المنى وٌقوٌه ‪.‬‬

‫أسبلة مجاب عنها ‪-:‬‬ ‫ٔ‪ -‬لماذا كانت الدجاجة تكفً البخٌل الحاجة للناس ؟ ج ‪ :‬ألنها كانت تبٌض له بٌضة من ذهب ‪.‬‬ ‫ٕ‪ -‬ما الذي ظنه البخٌل ؟ ج ‪ :‬ظن أن الدجاجة بداخلها كنز أو لقٌة ‪.‬‬ ‫ٖ‪ -‬لما أطلق الشاعر على البخٌل لفظ المسكٌن ؟ ج ‪ :‬النتقال حاله من الغنى للفقر والحاجة‬ ‫ٗ‪ -‬ما الذي حول حال البخٌل من الغنى للفقر؟ ج ‪ :‬قتله للدجاجة التً كانت سبب غناه لظنه بوجود كنز فٌها‬ ‫٘ – ماذا كانت تعطً الدجاجة للبخٌل ؟ ج ‪ :‬كانت تعطٌه كل ٌوم بٌضة من ذهب ‪.‬‬ ‫‪ – ٙ‬ما قٌمة الدجاجة لصاحبها ؟ ج ‪ :‬كانت تكفٌه الوز واالحتٌاج للناس فقد أغنته عنهم ‪.‬‬ ‫‪ -2‬لماذا ذبح البخٌل الدجاجة ؟ ج ‪ :‬ألنه ظن فً غفلته وطمعه أن الدجاجة تحمل فً بطنها كنزا أو لقٌة ‪.‬‬ ‫‪ – 8‬كٌف وجد البخٌل الدجاجة بعد أن شقها نصفٌن ؟ ج ‪ :‬وجدها دجاجة مٌتة ال ٌنتفع بها ‪.‬‬ ‫‪ -9‬ما عاقبة الطمع على اإلنسان ؟ ج ‪ :‬الطمع ٌضٌع على اإلنسان خٌرا كثٌرا ‪.‬‬ ‫ٓٔ – الطمع ٌقل ما جمع بٌن عالقة هذه المقولة بالنص ‪ .‬ج ‪ :‬الطمع ٌقل ما جمع مقولة توضح عاقبة‬ ‫الطمع ونتٌجة الجشع حٌث ٌضٌع الطمع الخٌر الكثٌر لى اإلنسان ‪.‬‬

‫مناقشة ابن عاصم من واقع االمتحانات ‪-:‬‬

‫ٖٔ‬

‫اللغة العربٌة‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫أكمل ‪ -ٔ :‬عابلة الكلمة‬

‫ٕـ خرٌطة الكلمة‬

‫‪......‬‬ ‫‪.....‬‬

‫‪.......‬‬

‫مر‬ ‫ّ‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫النوع‪.............:‬‬ ‫‪...................‬‬

‫‪......‬‬ ‫المرادف‪.........:‬‬ ‫‪................‬‬

‫شر‬ ‫الحاجة‬

‫المضاد‪..........:‬‬ ‫‪.............‬‬

‫‪.....‬‬ ‫الجملة‪..................................................................... :‬‬

‫ٕٖ‬

‫اللغة العربٌة‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫أكمل ‪ -ٔ :‬شبكة الكلمة‬

‫ٕـ خرٌطة الكلمة‬

‫‪......‬‬ ‫‪.....‬‬

‫النوع‪...........:‬‬ ‫‪......‬‬

‫ً‬ ‫كنزا‬ ‫‪.......‬‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫المرادف‪.......:‬‬ ‫‪.................‬‬

‫‪.....‬‬

‫غفلته‬

‫المضاد‪........:‬‬ ‫‪...............‬‬

‫الجملة‪:‬‬ ‫‪.....................................................................‬‬

‫( هـ ) َح ِّددْ َم ْع َنى ما تحته خط‪:‬‬ ‫ـ اشترى الرجل خات ًما من ذهب ‪.‬‬ ‫ٖ​ٖ‬

‫اللغة العربٌة‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫ـ ذهب الولد إلى المدرسة ‪.‬‬

‫ٕـ خرٌطة الكلمة‬

‫أكمل ‪ -ٔ :‬عابلة الكلمة‬ ‫‪......‬‬ ‫‪.....‬‬

‫النوع‪...........:‬‬ ‫‪......‬‬

‫كان‬ ‫‪.......‬‬

‫المرادف‪.......:‬‬

‫البخٌل‬

‫المضاد‪........:‬‬

‫‪.....‬‬ ‫الجملة‪:‬‬

‫ص ْوتِ ٌَة‪:‬‬ ‫‪َ ‬حلِّ ِل ال َكلِ َم َة اآلتِ ٌَ َة إِلَى َم َقاطِ َع َ‬ ‫اج ُة)‪ ...................................‬ـ اال َبخٌِل ُ ‪..................................‬‬ ‫‪( -‬ال ّد َج َ‬

‫*** كان أخواتها والجملة االسمٌة‬ ‫** ذات ٌوم ذهب المبتدأ و الخبر فً نزهة وبٌنما هما فً الطرٌق وجدا كان وأخواتها اقتربت كان منهما‬ ‫وحٌتهما وقالت ‪ :‬أنا اسمً كان وأنا من األفعال الناسخة وهإالء أخواتً ‪ ( :‬أصبح ‪ ،‬أمسى ‪ ،‬أضحى ‪ ،‬ظل‬ ‫‪ ،‬بات ‪ ،‬صار ‪ ،‬لٌس ‪ ،‬ما زال ) ونحن نرٌد أن نزوركما الٌوم إذا لم تمانعا ؟ رد علٌها الخبر ‪ :‬مرحبا بكن‬ ‫فً أي وقت‪.‬‬ ‫** فً المساء دخلت كان وأخواتها على الجملة االسمٌة وبعد التحٌة والجلوس استؤذنت كان بالكالم وقالت ‪:‬‬ ‫ونكون عابلة جدٌدة اسمها جملة كان وأخواتها ‪،‬‬ ‫ما رأٌكما أٌها المبتدأ والخبر أن ننضم إلٌكما أنا وأخواتً‬ ‫ِّ‬ ‫وتبقى أٌها المبتدأ على شكلك المرفوع وتصبح اسما لنا ‪ ،‬وأنت أٌها الخبر سوف نغٌر من شكلك لتصبح‬ ‫منصوبا وتصٌر خبرا لنا‪.‬‬ ‫** وافقت عابلة الجملة االسمٌة وكونوا عابلة جدٌدة فً اللغة العربٌة هً " جملة كان وأخواتها"‬ ‫الجو صافً اللٌلة ‪،‬ردت علٌه كان‬ ‫** فً النهاٌة ودع المبتدأ والخبر كان وأخواتها وفً الخارج قال الخبر ‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫الجو صافٌا ً‪.‬‬ ‫‪ :‬نعم أمسى‬ ‫ُ‬ ‫ٖٗ‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫الوحدة الثالثة ‪ :‬القبعات البٌضاء‬

‫ٖ٘‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫ثٌىٍّز‬ ‫شٌ‪ٚ‬ه‬ ‫٘ذش‬ ‫ِو‪ٞ‬‬ ‫ِضطٍؼز‬ ‫ص‪ٛ‬ؽ‪ٙ‬ش‬ ‫ثٔوفؼش‬ ‫ِّجعٍز‬ ‫ٌّقش‬ ‫ػٌفش‬ ‫أط‪١‬ذش‬ ‫أشٌق ‪ٚ‬ؽ‪ٙ​ٙ‬ج‬ ‫شجًهر‬ ‫ثٌّفؼ‪ٛ‬ي‬ ‫طجِضز‬ ‫ثٌىٍّز‬ ‫ًفذ‪ٛ‬ث‬ ‫ثٌمجهِز‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫ثٌىٍّز‬ ‫ف‪ٛ‬ثً‬ ‫ِّضو‬ ‫ًه٘جس‬ ‫ػطٍز‬ ‫ػٌػش‬ ‫طقذز‬ ‫صؼضمو‬ ‫مضّضٗ‬ ‫ثٌّالِـ‬ ‫دنظ‪ٛ‬ص‬ ‫طجفقٗ‬ ‫ِج ٍثي‬ ‫ٔق‪ٛ‬‬ ‫ثٌ​ٌه٘ز‬ ‫ثٌىٍّز‬ ‫صؼخ‬ ‫٘جها‬

‫ٌِثهف‪ٙ‬ج‬ ‫ػوَ ثٌضٌو‪َ١‬‬ ‫‪ٚ‬لفش دٌْػز‬ ‫ِوثً ‪ -‬ثِضوثه‬ ‫صٕظٌ دضٌو‪َ١‬‬ ‫صٕظٌ دضٌو‪َ١‬‬ ‫ثصؾ‪ٙ‬ش دٌْػز‬ ‫ِضشجد‪ٙ‬ز‬ ‫ًأس‬ ‫أهًوش‬ ‫أطذقش ِظجدز‬ ‫ظ‪ٌٙ‬س ػٍ‪ ٗ١‬ثٌفٌفز‬ ‫غ‪ِٕ ٌ١‬ضذ‪ٙ‬ز‬ ‫ثٌضؤع‪ٌ١‬‬ ‫ّجوضز‬ ‫ِؼجه٘ج‬ ‫ًفؼ‪ٛ‬ث دشور‬ ‫ثٌْجدمز‬ ‫‪ٖٙ‬‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫ٌِثهف‪ٙ‬ج‬ ‫فو‪٠‬ظ‬ ‫ؽ‪ً٠ٛ‬‬ ‫طجالس‬ ‫أؽجٍر‬ ‫لوِش‬ ‫ٌِثفمز‬ ‫صظٓ‬ ‫أٔ‪ٙ‬ضٗ‬ ‫ثٌشىً‬ ‫دشؤْ‬ ‫ٍُّ ػٍ‪ٗ١‬‬ ‫ثّضٌّ‬ ‫ثصؾجٖ‬ ‫ثٌطٌلز‬ ‫ِؼجه٘ج‬ ‫ًثفز‬ ‫َِػؼ‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫ٔظ‪١‬فز‬ ‫ثٔوفؼش‬ ‫٘ذش‬ ‫غجٌذج ً‬ ‫أفؼً‬ ‫فمج ً‬ ‫شجًهر‬ ‫ِذضّْج ً‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫ثِضألس‬ ‫ٌِ‪٠‬غ‬ ‫صنفف‬ ‫هثةّج ً‬ ‫فٌؽج ً‬ ‫شجوٌر‬ ‫صْضط‪١‬غ‬ ‫ثٌ​ٌثةغ‬

‫ليًر‬ ‫صٌثؽؼش‬ ‫صىجٍّش‬ ‫ٔجهًثً‬ ‫أّ‪ٛ‬أ‬ ‫دجؽالً‬ ‫ِض‪١‬مظز‬ ‫ػجدْج ً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫مٍش‬ ‫ِؼجف‪ٟ‬‬ ‫صَ‪٠‬و‬ ‫أف‪١‬جٔج ً‬ ‫ؽٌأر‬ ‫ؽجفور‬ ‫صؼؾَ‬ ‫ثٌْ‪١‬ب‬

‫أسبلة مجاب عنها ‪-:‬‬ ‫ٔ‪ -‬كٌف وجدت مرٌم المستشفى ؟ ج ‪ :‬وجدته غاٌة فً الجمال والنظام ‪ ،‬الطرقات واسعة ونظٌفة ‪ ،‬المكان‬ ‫هادئ تماما ‪ ،‬حجرات المرضً الزجاجٌة مجهزة بؤحدث األجهزة الطبٌة ‪.‬‬ ‫ٕ‪ -‬ما المفاجؤة التً وقعت لمرٌم ؟ ج ‪ :‬وجدت صدٌقتها فاطمة التً كانت تظن أنها انتقلت إلى مدرسة‬ ‫أخرى بالمستشفى ‪.‬‬ ‫ٖ – أٌن قابلت مرٌم صدٌقتها فاطمة ؟ وبم وعدتها ؟ ج ‪ :‬قابلتها فً مستشفى ‪ ، ٘2ٖ٘2‬وقد ودتها‬ ‫بزٌارتها األسبوع القادم ‪.‬‬ ‫ٗ‪ -‬ما الذي كان مع مرٌم عند زٌارتها المستشفى ؟ ج ‪ :‬كان معها بعض الهداٌا لألطفال المرضى‬ ‫٘‪ -‬ماذا عرضت مرٌم على أصدقابها ؟ وماذا اقترحوا ؟ ج ‪ :‬وعرضت علٌهم زٌارة مستشفً ‪، ٘2ٖ٘2‬‬ ‫واقترحوا أن تقوم كل واحدة منهن بزٌارة مماثلة علً مدي األسابٌع الثالثة القادمة ٓ‬ ‫‪ -ٙ‬كٌف تعاملت مرٌم مع األطفال ؟ ج ‪ :‬كانت تزور األطفال المرضً ‪ ،‬و تعطً هدٌة لكل مرٌض تدخل‬ ‫حجرته وتسؤل عن أحواله ‪ ،‬وتمنحه ابتسامة لعلها تخفف مما ٌشعر به من آالم وتعب ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ماذا كانت تفعل مرٌم مع المرضى ؟ ج ‪ :‬كانت تزور األطفال المرضً ‪ ،‬و تعطً هدٌة لكل مرٌض تدخل‬ ‫حجرته وتسؤل عن أحواله ‪ ،‬وتمنحه ابتسامة لعلها تخفف مما ٌشعر به من آالم وتعب‬ ‫‪ – 8‬لماذا اختارت مرٌم ٌوم الخمٌس ؟ ج ‪ :‬اختارت مرٌم ٌوم الخمٌس ألنه عطلة رسمٌة‪.‬‬ ‫‪ – 9‬ماذا قررت مرٌم أن تؤخذ معها ؟ ج ‪ :‬قررت مرٌم أن تؤخذ معها تؤخذ معها بعض الهداٌا لألطفال ‪.‬‬ ‫ٓٔ – ماذا لمحت مرٌم من خلف الزجاج ؟ ج ‪ :‬لمحت مرٌم من خلف الزجاج ‪ ،‬مرٌضة جالسة فً هدوء ‪،‬‬ ‫فوق سرٌرها ‪ ،‬وقد ضمت ركبتٌها إلً أسفل ذقنها ‪ ،‬متطلعة إلً جدران حجرتها فً المستشفً ‪ ،‬فً شرود‬ ‫‪ ،‬إنها فاطمة زمٌلتها فً المدرسة ‪.‬‬ ‫ٔ​ٔ‪ -‬لماذا لم تصدق مرٌم عٌنٌها ؟ ج ‪ :‬ألنها كانت تظن أن فاطمة انتقلت لمدرسة أخرى ‪ ،‬فهً لم ترها‬ ‫منذ بداٌة الدراسة ولم تظن أنها مرٌضة ‪.‬‬ ‫ٕٔ‪ -‬صف المستشفى كما فهمت من الدرس ‪ .‬ج ‪ :‬المكان غاٌة فً الجمال والنظام * الطرقات واسعة‬ ‫ونظٌفة*المكان هادئ تماما *حجرات المرضً الزجاجٌة مجهزة بؤحدث األجهزة الطبٌة ‪.‬‬ ‫ٖٔ‪ -‬ماذا كانت تفعل مرٌم وهً تتنقل بٌن ردهات المستشفى ؟ج ‪ :‬كانت تزور المرضً وتوزع علٌهم‬ ‫الهداٌا وتمنحهم ابتسامات ‪.‬‬ ‫ٗٔ‪ -‬ما المفاجؤة التً كانت تنتظر مرٌم وهً تتنقل فً المستشفى ؟ج ‪ :‬رأت مرٌم زمٌلتها فاطمة بٌن‬ ‫المرضى ‪.‬‬ ‫٘ٔ‪ -‬صف حال فاطمة كما رأتها مرٌم ؟ ج ‪ :‬مرٌضة جالسة فً هدوء ‪ ،‬فوق سرٌرها ‪ ،‬وقد ضمت ركبتٌها‬ ‫‪ٖ2‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫إلً أسفل ذقنها ‪ ،‬متطلعة إلً جدران حجرتها فً المستشفً ‪ ،‬فً شرود ‪.‬‬ ‫‪ -ٔٙ‬بؤي شا بدأ الحوار الطوٌل بٌن الصدٌقتٌن ؟ وبم انتهى ؟ ج ‪ :‬بدأته " فاطمة " بقولها ‪ " :‬أحمد هللا‬ ‫علً ما أنا فٌه "وختمته مرٌم بقولها ‪ " :‬سؤزورك األسبوع القادم إن شاء هللا"‪.‬‬ ‫‪ -ٔ2‬ما حال مرٌم وأمها عند خروجها من عند فاطمة ؟ ج ‪ :‬خرجت مرٌم من الحجرة حزٌنة علً زمٌلتها‬ ‫إلً حٌث كان والدها ٌنتظرها ‪ ،‬ووالدتها واقفة وقد امتألت عٌناها بالدموع ‪.‬‬ ‫‪ -ٔ8‬متى أصٌبت فاطمة بهذا المرض ؟ ج ‪ :‬أصٌب منتصف األجازة الصٌفٌة الماضٌة ‪.‬‬ ‫‪ -ٔ9‬لم تغٌر شكل فاطمة وتساقط معظم شعر رأسها ؟ج ‪ :‬إن هذا ٌحدث غالبا نتٌجة تناول األدوٌة القوٌة‬ ‫المفعول التً تؤخذها فاطمة أثناء العالج ‪.‬‬ ‫ٕٓ‪ -‬ماذا نوت مرٌم أن تفعل ؟ ج نوت أن تجعل كل تالمٌذ الفصل ٌؤتون لزٌارتها األسبوع القادم‬ ‫ٕٔ‪ -‬ما االقتراح الذي عرضه الطبٌب ؟ ج ‪ :‬أن تذهب فاطمة بنفسها لزٌارتهم بالمدرسة ‪.‬‬ ‫ٕ​ٕ‪ -‬إلى أٌن توجهت مرٌم بد زٌارتها لفاطمة ؟ ج‪ :‬توجهت إلى الطبٌب المعالج ‪.‬‬ ‫ٖٕ – كٌف تؤثرت فاطمة بزٌارة مرٌم لها ؟ ج ‪ :‬أشرق وجهها ببرٌق الفرحة وزادت استجابتها للعالج ‪.‬‬

‫مناقشة ابن عاصم من واقع االمتحانات ‪-:‬‬

‫‪ٖ8‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫(د)‬

‫(د)‬

‫( هـ ) َح ِّددْ َم ْع َنى َكلِ َمة ( َعاد ْ‬ ‫َت) فِى ال ُج ْملَ َت ٌْ ِن‪:‬‬ ‫* َعاد ْ‬ ‫س ِة‪.‬‬ ‫َت َم ْرٌم مِنَ ال َمدْ َر َ‬ ‫* َعاد ْ‬ ‫ضة‪.‬‬ ‫صدٌِ َقت َها ال َم ِرٌ َ‬ ‫َت َم ْر ٌَ ُم َ‬ ‫‪ٖ9‬‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫اللغة العربٌة‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫(د) أكمل ‪ -ٔ :‬عابلة الكلمة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫ٕـ خرٌطة الكلمة‬

‫‪......‬‬ ‫‪.....‬‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫النوع‪...........:‬‬ ‫‪......‬‬

‫جلس‬ ‫‪.......‬‬

‫المرادف‪.......:‬‬

‫عطلة‬

‫المضاد‪........:‬‬

‫‪.....‬‬ ‫الجملة‪:‬‬

‫ص ْوتِ ٌَة‪:‬‬ ‫‪َ ‬حلِّ ِل ال َكلِ َم َة اآلتِ ٌَ َة إِلَى َم َقاطِ َع َ‬ ‫‪( -‬المدرسة)‪ ...................................‬ـ االقادم ‪..................................‬‬

‫ٕـ خرٌطة الكلمة‬

‫(د) أكمل ‪ -ٔ :‬شبكة الكلمة‬ ‫‪......‬‬ ‫‪.....‬‬

‫النوع‪...........:‬‬ ‫‪......‬‬

‫مستشفى‬

‫‪.......‬‬

‫المرادف‪.......:‬‬

‫النظام‬

‫‪.....‬‬ ‫الجملة‪:‬‬

‫ص ْوتِ ٌَة‪:‬‬ ‫‪َ ‬حلِّ ِل ال َكلِ َم َة اآلتِ ٌَ َة إِلَى َم َقاطِ َع َ‬ ‫ (الهداٌا)‪ ...................................‬ـ الطرقات ‪..................................‬‬‫ٓٗ‬

‫المضاد‪........:‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫ُ ‪ :‬لجي ًّ‪ٛ‬ي هللا طٍ‪ ٟ‬هللا ػٍ‪ ِٓ " : ٍُّٚ ٗ١‬ػجه ٌِ‪٠‬ؼج ‪َ٠ ٌُ ،‬ي ف‪ٌ ٟ‬مٌفز ثٌؾٕز"ٓ ل‪٠:ً١‬ج ًّ‪ٛ‬ي‬ ‫هللا ! ‪ِٚ‬ج مٌفز ثٌؾٕز؟ لجي‪ :‬ؽٕج٘ج "‬ ‫أ) ٘جس ‪ِ -:‬ؼٕ‪ ٝ‬ػجه ‪ ،‬مٌفز ‪ ،‬ؽٕج٘ج ؽّغ ثٌؾٕز ‪.‬‬ ‫ح – إالَ ‪ٌ٠‬شؤج ثٌ​ٌّ‪ٛ‬ي طٍ‪ ٝ‬هللا ػٍ‪ ٍُّٚ ٗ١‬؟ ‪ِٚ‬ج أعٌ ىٌه ػٍ‪ ٟ‬ثٌٌّ‪٠‬غ ؟‬ ‫ػ – ِج أعٌ ثٌؼًّ د‪ٙ‬يث ثٌقو‪٠‬ظ ؟‬ ‫س ‪ -‬هات خبراً جملة فعلٌة لكل مبتدأ ‪:‬‬ ‫(أ) الهرم األكبر ‪( .......................‬ب) األزهار ‪(..................‬ج) الطابرة ‪..............‬‬ ‫س ‪ -ٔ :‬أدخل فعال ناسخا على الجمل االتٌة وغٌر ما ٌلزم‬ ‫المصرٌون محققون للنصر‪ -ٕ .................‬العاملون المجتهدون ناجحون‪..................‬‬ ‫الطالبان رابعان ‪ -ٗ ........................‬السابحات مسرورات فً األهرامات‪..........‬‬ ‫‪..................‬‬ ‫‪ - ٙ‬البنت مهذبة‬ ‫٘‪ -‬الفالح نشٌط ‪.........................‬‬ ‫س ‪ -‬أكمل كل جملة بما هو مطلوب ‪:‬‬ ‫* صارت األشجار ‪ ( .....‬خبر شبه جملة )‬ ‫* أصبح الشارع ‪ ( ......‬خبر جملة اسمٌة )‬ ‫* صار الكمبٌوتر ‪ (........‬خبر جملة‬ ‫* تظل الرٌاضة ‪ ( ......‬خبر مفرد )‬ ‫س ‪ -‬أجب بالمطلوب وغٌر ما ٌلزم ‪:‬‬ ‫( حول الخبر إلى خبر مفرد‬ ‫* ظل العلم فابدته عظٌمة‬ ‫* كان الشهٌد ٌدافع عن وطنه ( حول الخبر إلى خبر مفرد )‬ ‫* أصبحت األم تدبر أعمالها ( حول الخبر إلى خبر مفرد )‬ ‫ُ ‪ - :‬أهمً ثفو‪ ٞ‬أم‪ٛ‬ثس(وجْ ٌِر ‪ ٚ‬إْ ٌِر أمٌ‪) ٞ‬ػٍ‪ ٟ‬وً ؽٍّز ِّج ‪٠‬ؤص‪ٚ ٟ‬غ‪ِ ٌ١‬ج ‪:َ​ٍَ٠‬‬ ‫أ – ثٌطذ‪١‬جْ ٔش‪١‬طجْ ‪ .........................‬ح‪ -‬ثٌفالف‪ ْٛ‬ثٌّظٌ‪ِ ْٛ٠‬جٌ٘‪........................ْٚ‬‬ ‫ُ ‪ -:‬ثفيف ثٌفؼً ثٌٕجّل ‪ٚ‬ػغ ِىجٔٗ فٌف ٔجّل ‪:‬‬ ‫أ – ٌ‪ ِ١‬ثٌؾ‪ً ٛ‬ثةؼج ط‪١‬فج‪ ..............................‬ح‪ -‬أطذـ ثٌّؼٍّ‪ِ ْٛ‬ىٌِ‪...........................ٓ١‬‬ ‫ُ ‪ -:‬ػ‪ٛٔ ٓ١‬ع مذٌ إْ أ‪ ٚ‬ثفو‪ ٞ‬أم‪ٛ‬ثص‪ٙ‬ج ف‪ ٟ‬ثٌؾًّ ث‪٢‬ص‪١‬ز ‪:‬‬ ‫ٔ ‪ -‬إْ ثٌؼجٍِ‪ ْٛ‬ثٌّظٌ‪ِ ْٛ٠‬جٌ٘‪ ْٚ‬ف‪ ٟ‬ثٌؼًّ‬ ‫ٕ‪ٌ -‬ؼً ثٌقظجٔجْ ‪٠‬ضْجدمجْ ف‪ ٟ‬ثٌْذجق‬ ‫ٗ‪١ٌ -‬ش ثألشؾجً أ‪ًٚ‬ثل‪ٙ‬ج مؼٌثء‬ ‫ٖ‪-‬ػٌفش أْ ثٌؾّجي ّٕجِٗ وذ‪ٌ١‬‬ ‫ُ ‪ -‬ػ‪ٛٔ ٓ١‬ع مذٌوجْ أ‪ ٚ‬ثفو‪ ٞ‬أم‪ٛ‬ثص‪ٙ‬ج ف‪ ٟ‬ثٌؾًّ ث‪٢‬ص‪١‬ز ‪:‬‬ ‫ٕ‪ -‬وؤْ ثٌؼَ ف‪ ٟ‬ثٌمٕجػز‬ ‫ٔ‪ -‬طجً ثٌطفً ‪٠‬ذى‪ ٟ‬ف‪ ٟ‬ثٌقو‪٠‬مز‬ ‫ٗ‪ -‬ظً ثألح فٌ‪٠‬ض ػٍ‪ ٝ‬أ‪ٚ‬الهٖ‬ ‫ٖ‪ -‬أػقش ثٌطجةٌر د‪ ٓ١‬ثٌْقجح‬ ‫ٔٗ‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫الوحدة الثالثة ‪ :‬القبعات البٌضاء‬

‫لَج َي هللا صَ َؼجٌَ‪ٚ{ :ٝ‬صَ َؼج َ‪ُٛٔٚ‬ث َػٍَ‪ ٝ‬ث ٌْذِ ٌِّ ‪ٚ‬ثٌضَّ ْم َ‪ٚ ٜٛ‬ال صَ َؼج َ‪ُٛٔٚ‬ث َػٍَ‪ ٝ‬ثإل ْع ُِ ‪ٚ‬ث ٌْ ُؼ ْو َ‪ٚ‬ث ِْ}‪.‬‬ ‫ثٌىٍّز‬ ‫أفى‪ٟ‬‬ ‫‪ْ٠‬ؼؤ‪ٟ‬‬

‫ثٌىٍّز‬ ‫ط‪١‬قجس‬ ‫ِشجػٌ‬

‫ٌِثهف‪ٙ‬ج‬ ‫ألض ‪ٚ‬أً‪ٞٚ‬‬ ‫‪٠‬فٌفٕ‪ٟ‬‬ ‫ٕٗ‬

‫ٌِثهف‪ٙ‬ج‬ ‫٘ضجفجس‬ ‫أفجّ‪ِ١‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫ه‪ٞٚ‬‬ ‫لذؼز‬ ‫دجٌغ‬ ‫غجٌِر‬ ‫ثٌَث٘‪١‬ز‬ ‫طقذز‬ ‫ثٌىٍّز‬ ‫ثٌضجٌ‪ٟ‬‬ ‫صَ‪ٓ٠‬‬ ‫صٌف‪١‬خ‬ ‫ِم‪ّ١‬ز‬ ‫ط‪١‬قجس‬ ‫ثٌىٍّز‬ ‫فٌطز‬ ‫أٌِ‬ ‫آمٌ‬ ‫شٌ‪٠‬ؾ‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫أٌِ‬ ‫أؽً‬ ‫صٌص‪١‬خ‬ ‫َٔ‪ٓ٠‬‬ ‫ٌ‪ٛ‬فز‬ ‫ِو‪ٞ‬‬ ‫ثٌىٍّز‬ ‫ثٌَث٘‪١‬ز‬ ‫صؼجٌش‬ ‫ِّجعٍز‬ ‫دذؾء‬ ‫ثًصوس‬ ‫ثٌىٍّز‬ ‫ثٌٍقظز‬ ‫‪ٚ‬ؽٗ‬ ‫ٍِ‪ً١‬‬ ‫شؼ‪ًٛ‬‬

‫ػال ثٌظ‪ٛ‬س‬ ‫غطجء ثٌ​ٌأُ‬ ‫وذ‪ / ٌ١‬ػظ‪ُ١‬‬ ‫شو‪٠‬ور ‪ /‬وذ‪ٌ١‬ر‬ ‫ثٌؾٍّز‬ ‫ٌِثفمز‬ ‫ِؼجه٘ج‬ ‫ثٌْجدك‬ ‫صمذـ‬ ‫ص‪ٛ‬ه‪٠‬غ‬ ‫ًثفٍز‬ ‫ّْ٘جس‬ ‫ثٌؾّغ‬ ‫فٌص‬ ‫أِ‪ًٛ‬‬ ‫آمٌ‪ْٚ‬‬ ‫شٌثةؾ‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫شؤْ‬ ‫ظ‪ٌٙ‬‬ ‫إػوثه‬ ‫ٔؾًّ‬ ‫الفضز‬ ‫ِموثً‬ ‫ِؼجه٘ج‬ ‫ثٌمذ‪١‬قز‬ ‫ثٔنفؼش‬ ‫ِنجٌفز‬ ‫دٌْػز‬ ‫مٍؼش‬ ‫ثٌؾّغ‬ ‫ثٌٍقظجس‬ ‫‪ٚ‬ؽ‪ / ٖٛ‬أ‪ٚ‬ؽٗ‬ ‫ٍِالء‬ ‫ِشجػٌ‬

‫أسبلة مجاب عنها ‪-:‬‬ ‫ٔ‪ -‬متى دخلت المعلمة كاملٌا الفصل ؟ ج ‪ :‬دخلت المعلمة كاملٌا الفصل فً منتصف األسبوع التالً‬ ‫ٕ‪ -‬ماذا قال أحمد ؟ ج ‪ :‬قال أحمد أن نكتب لوحة ترحٌب بها ‪ ،‬لتراها وهً تدخل الفصل ‪.‬‬ ‫ٖ‪ -‬بم أخبرت المعلمة التالمٌذ فً الفصل ؟ ج ‪ :‬أخبرهم أن "فاطمة" ستؤتً بعد غد ‪ ،‬فً صحبة والدتها‬ ‫‪،‬إلً المدرسة ‪.‬‬ ‫ٗ‪ -‬ماذا اقترح سامح ؟ ج ‪ :‬اقترح سامح ‪ :‬نكون جمٌعا فً استقبالها ‪ ،‬وٌمكننا أن نزٌن الفصل بشرابط‬ ‫ملونة ‪.‬‬ ‫٘‪ -‬حدثت مفاجؤتان رابعتان ‪ ..‬اذكرهما ؟ ج ‪ :‬المفاجؤة الرابعة األولً ‪ :‬أن نري فاطمة‪ ،‬وقد ارتدت قبعة‬ ‫بٌضاء جمٌلة للغاٌة ‪ .‬المفاجؤة الرابعة الثانٌة ‪ :‬أن ترانا "فاطمة" ‪،‬وقد ارتدٌنا جمٌعا قبعات بٌضاء مماثلة‬ ‫لقبعتهآ‬ ‫‪ -ٙ‬كٌف دخلت فاطمة الفصل ؟ ج ‪ :‬دقت علً باب الفصل ‪ ،‬الذي أخذ ٌنفتح ببطء شدٌد ‪ ،‬وسرعان ما أطل‬ ‫وجه "فاطمة" ‪.‬‬ ‫‪ -2‬صف الفصل فً ٌوم زٌارة فاطمة للمدرسة ؟ ج ‪ :‬أصبح الفصل ٌشبه لوحة جمٌلة ‪ ،‬تملإها األلوان‬ ‫الزاهٌة ‪ ،‬والشرابط الملونة كما كتبوا لوحة ترحٌب ب"فاطمة" "أهال بك ٌا فاطمة فً فصلك"‪.‬‬ ‫‪ -8‬صف لحظة دخول فاطمة الفصل ؟ج ‪ :‬تعالت الصٌحات ودوى تصفٌق داخل الفصل تعبٌرا لحبهم لفاطمة‬ ‫‪ -9‬ما االسم الجدٌد للفصل ؟ ج ‪ :‬فصل القبعات البٌضاء"‪.‬‬ ‫ٓٔ – صف مشاعر الزمالء تجاه زمٌلتهم فاطمة ؟ ج تعالت صٌحات الترحٌب‪ ،‬معبرة عن سعادتهم‬ ‫ٖٗ‬

‫اللغة العربٌة‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫برإٌتهآ‬ ‫ٔ​ٔ‪ -‬ماذا أعد الزمالء للتعبٌر عن مدى حبهم لزمٌلتهم ؟ ج ‪ -ٔ :‬كان الجمٌع فً استقبالها‬ ‫ٕ‪ -‬زٌنوا الفصل بشرابط ملونة ٖ‪ -‬كتبوا لوحة ترحٌب بها ‪ ،‬لتراها وهً تدخل الفصل‬ ‫ٕٔ‪ -‬ما رأٌك فً زمالء فاطمة ؟ ولماذا ؟ ج ‪ :‬زمالء فاطمة مهذبون ومحترمون ألنهم أحسنوا استقبال‬ ‫فاطمة وحافظوا لى شعورها‬

‫مناقشة ابن عاصم من واقع االمتحانات‪-:‬‬

‫ٕـ خرٌطة الكلمة‬

‫( د ) أكمل ‪ -ٔ :‬عابلة الكلمة‬ ‫‪......‬‬ ‫‪.....‬‬

‫النوع‪...........:‬‬ ‫‪......‬‬

‫اتصل‬ ‫‪.......‬‬

‫المرادف‪.......:‬‬

‫مقٌمة‬

‫‪.....‬‬ ‫الجملة‪:‬‬

‫ص ْوتِ ٌَة‪:‬‬ ‫‪َ ‬حلِّ ِل ال َكلِ َم َة اآلتِ ٌَ َة إِلَى َم َقاطِ َع َ‬ ‫ الطبٌب‪ ..................................‬ـ الزٌارة ‪..................................‬‬‫ٗ​ٗ‬

‫المضاد‪........:‬‬

‫اللغة العربٌة‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫( د ) أكمل ‪ -ٔ :‬شبكة الكلمة‬

‫ٕـ خرٌطة الكلمة‬

‫‪......‬‬ ‫‪.....‬‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫النوع‪...........:‬‬ ‫‪......‬‬

‫الفصل‬ ‫‪.......‬‬

‫دوى‬

‫المرادف‪.......:‬‬

‫المضاد‪........:‬‬

‫‪.....‬‬ ‫الجملة‪:‬‬

‫ص ْوتِ ٌَة‪:‬‬ ‫‪َ ‬حلِّ ِل ال َكلِ َم َة اآلتِ ٌَ َة إِلَى َم َقاطِ َع َ‬ ‫‪ -‬التصفٌق‪ ..................................‬ـ الحار ‪..................................‬‬

‫ٕـ خرٌطة الكلمة‬

‫( د ) أكمل ‪ -ٔ :‬عابلة الكلمة‬ ‫‪......‬‬ ‫‪.....‬‬

‫النوع‪...........:‬‬ ‫‪......‬‬

‫نرى‬ ‫‪.......‬‬

‫المرادف‪.......:‬‬

‫رابعة‬

‫‪.....‬‬ ‫الجملة‪:‬‬

‫ص ْوتِ ٌَة‪:‬‬ ‫‪َ ‬حلِّ ِل ال َكلِ َم َة اآلتِ ٌَ َة إِلَى َم َقاطِ َع َ‬ ‫ُ‬ ‫المعلمة‪ ..................................‬ـ ال َتالِى ‪..................................‬‬ ‫‬‫٘ٗ‬

‫المضاد‪........:‬‬

‫اللغة العربٌة‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫أحكِ َ‬ ‫ش ٌْ ًبا لِ ُزمالبِى َعنْ َفاطِ َم َة‪ ،‬و َق َر ْر ُ‬ ‫المعلمة‬ ‫ت‬ ‫األس ُبوع ال َتالِى‪ ،‬د َ​َخلَ ِ‬ ‫ٌحدث‪ .‬فِى ُم ْن َتص ِ‬ ‫س‬ ‫ف ْ‬ ‫ت أَنْ أَ ْن َتظِ َر َما َ‬ ‫«لَ ْم ْ‬ ‫س ِة»‪.‬‬ ‫ص ْح َب ِة َوالِ َدتِ َها إِلَى ا ْل َمدْ َر َ‬ ‫س َتؤتِى َب ْعد َغد فِى ُ‬ ‫ص ِل‪َ ،‬قا َل ْت‪ْ ٌُ :‬س ِع ُدنِى أَنْ أ ُ ْخبِ َر ُك ْم أنَ َزمٌِلَتكم َفاطِ َمة َ‬ ‫إِلَى ا ْل َف ْ‬ ‫( أ ) ْ‬ ‫س ٌْ ِن فٌِ َما ٌَؤْتِى‪:‬‬ ‫ٌِح َة ِم َما َب ٌْنَ ا ْل َق ْو َ‬ ‫صح َ‬ ‫اإلجا َب َة ال َ‬ ‫اخ َت ِر َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫صدَاقـــة)‬ ‫ص ْح َبــة)‪َ ( :‬ج َمــا َعة ــ ِرفقــــة ــ َ‬ ‫ٔ ‪َ -‬م ْع َنى ( ُ‬ ‫ـرد ( ُز َمـــالء)‪َ ( :‬زمٌِـالن ــ َزمٌِــــل ــ ُم َ‬ ‫ــــال ِزم)‬ ‫ٕ ‪ُ -‬م ْف َ‬ ‫ابٌع)‬ ‫س َباع ــ األ َ‬ ‫األس ُبو َعان ــ ال ِّ‬ ‫األس ُبوع)‪ْ ( :‬‬ ‫ٖ ‪َ -‬ج ْمـ ُع ( ْ‬ ‫س ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ضاد ( َغــــــد)‪( :‬ا ْل َحاضِ ـر ــ أ ْمـس ــ ا ْل ُم ْس َتق َبـل)‬ ‫ٗ ‪ُ -‬م َ‬ ‫األس ُبوع)‬ ‫س ِة َب ْع َد‪ُ ( :‬عطلَ ِة ا ْلعٌِ ِد ــ َغد ــ ُعطلَ ِة ْ‬ ‫س َتؤْتِى َفاطِ َم ُة إلى ا ْل َمدْ َر َ‬ ‫٘ـ َ‬ ‫اب َقةِ؟‬ ‫( ب ) َم ِن ا ْل ُم َت َح ِّد َث ُة فِى الفِ ْقر ِة ال َ‬ ‫س ِ‬ ‫ُ‬ ‫اب َقةِ؟‬ ‫ت‬ ‫( جـ ) َما َذا َقالَ ِ‬ ‫المعلمة‪َ ،‬ك َما َت ْف َه ُم مِنَ الفِ ْقر ِة ال َ‬ ‫س ِ‬ ‫ٕـ خرٌطة الكلمة‬ ‫( د ) أكمل ‪ -ٔ :‬شبكة الكلمة‬ ‫‪......‬‬ ‫‪.....‬‬

‫النوع‪...........:‬‬ ‫‪......‬‬

‫المدرسة‬

‫‪.......‬‬

‫المرادف‪.......:‬‬

‫ٌسعد‬

‫‪.....‬‬ ‫الجملة‪:‬‬

‫ص ْوتِ ٌَة‪:‬‬ ‫‪َ ‬حلِّ ِل ال َكلِ َم َة اآلتِ ٌَ َة إِلَى َم َقاطِ َع َ‬ ‫ُ‬ ‫المعلمة‪ ..................................‬ـ ال َتالِى ‪..................................‬‬ ‫‬‫س َعا َدة) فِى ال ُج ْم َلت ٌْ ِن؟‬ ‫‪َ ‬ما ال َف ْر ُق فِى ال َم ْع َنى َب ٌْن َكلِ َمة ( َ‬

‫س َعا َدةُ َف َالح َنشِ ٌط فِى َح ْقلِ ِه‪.‬‬ ‫‪ -‬ال َعم َ‬

‫ َ‬‫اح أ ُ ْختِى‪.‬‬ ‫س َعادَة َك ِب َ‬ ‫ش َع َر ْت أ ُ ْس َرتِى ِب َ‬ ‫ٌرة لِ َن َج ِ‬

‫‪ٗٙ‬‬

‫المضاد‪........:‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫الوحدة الثالثة ‪ :‬القبعات البٌضاء‬ ‫التعرٌف بالشاعر ‪ -:‬شاعر فلسطٌنً نشر القصة والرواٌة والشعر ‪ ،‬ودخل فً مٌدان التدرٌس ‪ ،‬ومن‬ ‫أعماله ( طرٌق الشوك وأدب المهجر و أناشٌدي ) ‪.‬‬ ‫مناسبة النص ‪ٌ -:‬دعو الشاعر اإلنسان فً كل مكان إلى المحبة والسالم ونبذ الخالفات والحروب‬ ‫والص راعات ‪ ،‬فذلك هو الهدف الحقٌقً من الحٌاة التً نحٌاها فاإلنسان ال ٌستطٌع أن ٌحٌى بمفرده ‪.‬‬

‫ثٌىٍّز‬ ‫ٔذي‬ ‫ؽ‪ٌ٘ٛ‬ن‬ ‫ثٌّطٍك‬ ‫أِو‬ ‫فظجفق‪ٙ‬ج‬ ‫‪٠‬نفك‬ ‫ثٌىٍّز‬ ‫ثٌّطٍك‬

‫ٌِثهف‪ٙ‬ج‬ ‫صٌن – ثالدضؼجه ػٓ‬ ‫أّجّه ‪ٚ‬أطٍه‬ ‫ثٌؼجَ أ‪ ٚ‬ثٌشجًِ‬ ‫أؽٍك‬ ‫ٍُّ ػٍ‪ٙ١‬ج‬ ‫‪ٕ٠‬ذغ دشور‬ ‫ِؼجه٘ج‬ ‫ثٌنجص‬

‫ثٌىٍّز‬ ‫أفذجء‬ ‫أػ‪ٛ‬ثٔج ً‬ ‫شتٕج‬ ‫أفٍٕج‬ ‫ؽٕز ثٌفٌه‪ُٚ‬‬ ‫٘‪١‬ج‬ ‫ثٌىٍّز‬ ‫ٔؼ‪١‬ش‬ ‫‪ٗ2‬‬

‫ٌِثهف‪ٙ‬ج‬ ‫أفذجح ‪ٚ‬أم‪ٛ‬ر‬ ‫‪ْ٠‬جػو دؼؼٕج ثٌذؼغ‬ ‫أًهٔج‬ ‫ف‪ٌٕٛ‬ج ‪ /‬ؽؼٍٕج‬ ‫أػٍ‪ٌَِٕ ٟ‬ز ف‪ ٟ‬ثٌؾٕز‪ ،‬ػ ‪ :‬فٌثه‪ِ٠‬‬ ‫صؼجي دٌْػز‬ ‫ِؼجه٘ج‬ ‫ّٔ‪ٛ‬س‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫فظجفق‪ٙ‬ج‬ ‫ثٌ‪ٛ‬ثّغ‬ ‫أفذجء‬ ‫ثٌىٍّز‬ ‫ثٌشجػٌ‬ ‫ثٌ‪١‬و‬ ‫ثإلْٔجْ‬ ‫ؽٕز‬ ‫ثٌ‪ٙ‬وف‬

‫اللغة العربٌة‬

‫صؾجٍ٘‪ٙ‬ج ‪ /‬أصٌو‪ٙ‬ج‬ ‫ثٌؼ‪١‬ك‬ ‫أػوثء‬ ‫ثٌؾّغ‬ ‫ثٌشؼٌثء‬ ‫ثأل‪٠‬و‪ / ٞ‬ثأل‪٠‬جه‪ٞ‬‬ ‫ثألٔجّ‪ٟ‬‬ ‫ؽٕجس ‪ /‬ؽٕجْ‬ ‫ثأل٘وثف‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫ْٔؼو‬ ‫ؽٕز‬

‫ٔشم‪ٟ‬‬ ‫ثٌٕجً‬

‫ثٌىٍّز‬ ‫ثٌؼجٌُ‬ ‫ثألّ‪ٛ‬ه‬ ‫ثٌق‪١‬جر‬ ‫ثٌؤ‪١‬ج‬ ‫ثٌفٌه‪ُٚ‬‬

‫ثٌؾّغ‬ ‫ثٌؼ‪ٛ‬ثٌُ‬ ‫ثٌْ‪ٛ‬ه‬ ‫ثٌق‪ٛ١‬ثس‬ ‫ثٌؤج‬ ‫ثٌفٌثه‪ِ٠‬‬

‫أضواء على األبٌات ‪-:‬‬ ‫األبٌات ( ٔ‪ٌ ) ٖ-‬دعو الشاعر اإلنسان فً كل مكان إلً المحبة والسالم ونبذ الخالفات وأنه ال فرق بٌن بنً‬ ‫اإلنسان فً أي مكان فً العالم سواء كان فً الشرق والغرب وال فرق بٌنهم من حٌث ألوانهم األبٌض‬ ‫واألسود فكلهم من أصل واحد وهو أدم وحواء ‪ ،‬ولذا ٌتمنً الشاعر أن ٌجد المبادرة وسرعة االستجابة من‬ ‫اآلخرٌن إذا مد ٌده لٌصافح أحد أو ٌسلم علٌه ألن ذلك ٌجعل قلبه ٌشعر بالفرحة وٌعبر عن تلك الفرحة بلقاء‬ ‫األٌدي ‪.‬‬ ‫األبٌات ( ٗ‪ ) ٙ-‬اإلنسان ال ٌستطٌع أن ٌحٌا بمفرده والهدف الحقٌقً للحٌاة التً تحٌاها أن ٌعٌش بعضهم‬ ‫مع بعض فً سالم ومحبة وأن ٌتعاون كل البشر فً ما بٌنهم فً حب ومودة لٌستمتع كل منهم فً حٌاته‬ ‫وٌعٌش فً سعادة ‪ ،‬وإذا تعاون البشر فٌما بٌنهم تحولت حٌاتهم إلً جنة علً األرض ‪ ،‬وأخٌراً ٌدعو‬ ‫اإلنسان أخاه اإلنسان إلً مشاركته فً رحلة الحٌاة الملٌبة بالسعادة والتعاون والمحبة ‪.‬‬ ‫وج َع ْل َنا ُك ْم ُ‬ ‫ارفُوا إِنَ أَ ْك َر َم ُكم‬ ‫ش ُعو ًبا و َق َبا ِبل َ لِ َت َع َ‬ ‫اس إِ َنا َخلَ ْق َنا ُك ْم مِنْ َذ َكر وأ ُ ْن َثى َ‬ ‫اقرأ وتعلم ‪:‬قال تعالى ‪ٌَ { :‬ؤٌَ َها ال َن ُ‬ ‫ِع ْن َد هللا أَ ْت َقا ُك ْم إِنَ هللا َعلٌِم َخ ِبٌر}‪.‬‬

‫تعبٌرات جمٌلة‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫فً المغرب والمشرق ‪ -:‬لفظان متقابالن للداللة على أن الخطاب لكل البشر دون تفرقة أو تمٌز‪.‬‬ ‫األبٌض واألسود‪ -:‬لفظان متقابالن للتؤكٌد على عدم التفرقة بٌن البشر على أساس جنس أو لون أو‬ ‫دٌن ‪.‬‬ ‫المطلق‪ -:‬تدل على المساواة وعدم التفرقة بٌن بنً البشر ‪.‬‬ ‫معا لنعٌش إخوانا‪ -:‬تعبٌر جمٌل ٌوضح الهدف من حٌاة اإلنسان على األرض وهو العٌش فً سالم‬ ‫وأخوة‪.‬‬ ‫لو شبنا أحلنا‪ -:‬تعبٌر جمٌل ٌإكد أن الدنٌا ٌمكن أن تصبح جنة ‪،‬إذا توحدت نواٌا البشر ‪ ،‬و ٌإكده‬ ‫الشعار الوطنً معا نحن قادرون على التعٌ​ٌر ‪.‬‬ ‫فهٌا ‪ -:‬كلمة لحث بنً اإلنسان علً قبول الدعوة إلً للحب واإلسراع إلٌها ‪.‬‬ ‫أمد ٌدي فصافحها ‪ :‬أمر غرضه الحث على سرة االستجابة بالمصافحة ‪.‬‬ ‫بها ٌخفق ‪ :‬تعبٌر ٌوحً بالفرحة والحب‬

‫‪ٗ8‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫أسبلة مجاب عنها ‪-:‬‬ ‫‪ ‬اذكر الفكرتٌن األساسٌتٌن فً النص ؟ج ‪ :‬الفكرة األولى ‪ :‬ال فرق بٌن بنً اإلنسان من حٌث اللون‬ ‫والجنس ‪ .‬الفكرةالثانٌة ‪ :‬هدف وجود اإلنسان على األرض هو أن ٌعٌش بعضهم مع بعض فً‬ ‫سالم ومحبة وتعاون ‪.‬‬ ‫‪ ‬إالم ٌدعو الشاعر اإلنسان فً بداٌة النص ؟ ج ‪ٌ :‬دعوه إلى نبذ الخالفات فبنً البشر ال فرق بٌنهم‬ ‫وكلهم من أصل واحد ‪ٖ .‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫إالم ٌدعو الشاعر فً نهاٌة النص ؟ ج ‪ :‬وأن ٌتعاون كل البشر فً ما بٌنهم فً حب ومودة‬ ‫لٌستمتع كل منهم فً حٌاته وٌعٌش فً سعادة‬ ‫ماذا ٌتمنى الشاعر إذا مد ٌده ؟ ج ‪ٌ :‬تمنى أن ٌجد المبادرة وسرعة االستجابة من اآلخرٌن‬ ‫لٌصافحوه ‪.‬‬ ‫لماذا تمنى الشاعر أن ٌجد المبادرة وسرعة االستجابة من اآلخرٌن لٌصافحوه ؟ ج ‪ :‬ألن ذلك ٌشعر‬ ‫قلبه بالفرحة فٌحس بٌد من ٌصافحه من خالل نبضات قلبه ‪.‬‬ ‫ما هو هدف وجود اإلنسان على األرض من وجهة نظر الشاعر ؟ج ‪ :‬الهدف هو أن ٌعٌش اإلنسان‬ ‫مع بعضه البعض فً سالم ومحبة وتعاون ‪.‬‬ ‫من وجهة نظر الشاعر ماذا سٌحدث إن طبق اإلنسان الهدف منه ؟ج ‪ :‬ستصبح الدنٌا مثل الجنة‬ ‫لماذا جعلنا هللا شعوبا وقبابل مستشهدا بالقرآن ؟ ج ‪ :‬حتى نتعارف ونتبادل الخٌر و العلم ‪.‬‬ ‫ما المٌزة التً ٌفاضل هللا الناس بها ؟ ج ‪ :‬التقوى ‪.‬‬ ‫ما غاٌة اإلنسان كما فهمت من النص ؟ ج ‪ :‬أن ٌعٌش ٌنً اإلنسان بعضهم مع بعض فً سالم‬ ‫ومحبة وتعاون ‪.‬‬

‫مناقشة ابن عاصم من واقع االمتحانات ‪:‬‬

‫‪ٗ9‬‬

‫اللغة العربٌة‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫( د ) أكمل ‪ -ٔ :‬شبكة الكلمة‬

‫ٕـ خرٌطة الكلمة‬

‫‪......‬‬ ‫‪.....‬‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫النوع‪...........:‬‬ ‫‪......‬‬

‫الدنٌا‬ ‫‪.......‬‬

‫شبنا‬

‫المرادف‪.......:‬‬

‫المضاد‪........:‬‬

‫‪.....‬‬ ‫الجملة‪:‬‬

‫ص ْوتِ ٌَة‪:‬‬ ‫‪َ ‬حلِّ ِل ال َكلِ َم َة اآلتِ ٌَ َة إِلَى َم َقاطِ َع َ‬ ‫‪ -‬االفردوس‪ ..................................‬ـ الدنٌا‪..................................‬‬

‫ٕـ خرٌطة الكلمة‬

‫( د ) أكمل ‪ -ٔ :‬شبكة الكلمة‬ ‫‪......‬‬ ‫‪.....‬‬

‫النوع‪...........:‬‬ ‫‪......‬‬

‫العالم‬ ‫‪.......‬‬

‫المرادف‪.......:‬‬

‫أمد‬

‫‪.....‬‬ ‫الجملة‪:‬‬

‫ص ْوتِ ٌَة‪:‬‬ ‫‪َ ‬حلِّ ِل ال َكلِ َم َة اآلتِ ٌَ َة إِلَى َم َقاطِ َع َ‬ ‫ُ‬ ‫المطلق‪ ..................................‬ـ قلبً ‪..................................‬‬ ‫‬‫ٓ٘‬

‫المضاد‪........:‬‬

‫اللغة العربٌة‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫( د ) أكمل ‪ -ٔ :‬عابلة الكلمة‬

‫ٕـ خرٌطة الكلمة‬

‫‪......‬‬

‫‪.....‬‬

‫النوع‪...........:‬‬

‫‪......‬‬

‫تجد‬ ‫‪.......‬‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫المرادف‪.......:‬‬

‫المطلق‬

‫‪.....‬‬ ‫الجملة‪:‬‬

‫ص ْوتِ ٌَة‪:‬‬ ‫‪َ ‬حلِّ ِل ال َكلِ َم َة اآلتِ ٌَ َة إِلَى َم َقاطِ َع َ‬ ‫‪ -‬المشرق‪ ..................................‬ـ األبٌض ‪..................................‬‬

‫(أ) أكمل ما ٌلً‬

‫ٔ٘‬

‫المضاد‪........:‬‬

‫اللغة العربٌة‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫( د ) أكمل ‪ -ٔ :‬عابلة الكلمة‬

‫ٕـ خرٌطة الكلمة‬

‫‪......‬‬ ‫‪.....‬‬

‫النوع‪...........:‬‬ ‫‪......‬‬

‫نعٌش‬ ‫‪.......‬‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫المرادف‪.......:‬‬

‫الحٌاة‬

‫‪.....‬‬ ‫الجملة‪:‬‬

‫ص ْوتِ ٌَة‪:‬‬ ‫‪َ ‬حلِّ ِل ال َكلِ َم َة اآلتِ ٌَ َة إِلَى َم َقاطِ َع َ‬ ‫‪ -‬المشرق‪ ..................................‬ـ األبٌض ‪..................................‬‬

‫ٕ٘‬

‫المضاد‪........:‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫الوحدة الثالثة ‪ :‬القبعات البٌضاء‬

‫تقدٌم ‪ :‬كلنا إخوة وأخوات ‪ ،‬خلقنا هللا – تعالً – من أب واحد وأم واحدة ‪ ،‬أبونا آدم وأمنا حواء ‪،‬‬ ‫ونحن جمٌ ًعا نعبد هللا ‪ ،‬وقد أوصانا الرسول الكرٌم بحسن معاملة أهل الكتاب ؛ ألنهم أصحاب عهود‬ ‫ومواثٌق ‪.‬‬

‫ثٌىٍّز‬ ‫ِ‪ٛ‬ثع‪١‬ك‬ ‫ِؼج٘وثً‬ ‫ثٔضمظٗ‬ ‫فمٗ‬ ‫ؽجلضٗ‬ ‫أً٘‬ ‫ثٌىضجح‬ ‫ثٌىٍّز‬ ‫فْٓ‬ ‫صٕمظٗ‬ ‫أمي‬ ‫ثٌىٍّز‬ ‫ُفْٓ‬ ‫ٔفِ‬ ‫ؽجلز‬ ‫ش‪ٟ‬ء‬ ‫ِ‪١‬غجق‬

‫ٌِثهف‪ٙ‬ج‬ ‫ػ‪ٛٙ‬ه‬ ‫ثٌّمظ‪ٛ‬ه أً٘ ثٌىضجح ثٌي‪ ٓ٠‬د‪ٕ​ٕ١‬ج ‪ٚ‬د‪ُٕٙ١‬‬ ‫ػ‪ٛٙ‬ه‬ ‫ثٌٌّثه لًٍ ِٓ فم‪ٛ‬لٗ‬

‫ثٌىٍّز‬ ‫ِ‬ ‫دغ‪ ٌ١‬ؽ‪١‬خ ٔف ٍ‬ ‫فؾ‪١‬قٗ‬

‫ٌِثهف‪ٙ‬ج‬ ‫ػج ِٕٗ‬ ‫دغ‪ً ً ٌ١‬‬ ‫مظّٗ ‪ِٚ ،‬م‪ ُ١‬ثٌقؾز ػٍ‪ٗ١‬‬

‫أ‪ٚ‬ؽخ ػٍ‪ٚ / ٗ١‬فٌع ػٍ‪ٗ١‬‬ ‫وٍفٗ‬ ‫أِ ًٌث ىث ِشمز‬ ‫‪ َٛ٠‬ثٌقْجح‬ ‫‪ َٛ٠‬ثٌم‪١‬جِز‬ ‫لوًصٗ‬ ‫٘‪ ٛ‬ثُّ ‪٠‬طٍك ف‪ ٟ‬ثإلّالَ ػٍ‪ ٟ‬أطقجح ثٌو‪٠‬جٔجس ثٌّْج‪٠ٚ‬ز ثٌض‪٠ ٟ‬ؼضٌف د‪ٙ‬ج ثإلّالَ ‪٠ٚ‬مظو د‪ٙ‬ج‬ ‫‪ :‬ثٌّْ‪١‬ق‪١‬ز ‪ٚ‬ثٌ‪ٛٙ١‬ه‪٠‬ز‬ ‫ِؼجه٘ج‬ ‫ثٌىٍّز‬ ‫ِؼجه٘ج‬ ‫فٍ‪١‬فٗ ‪ٔٚ‬ظ‪ٌٖ١‬‬ ‫مظّٗ‬ ‫ّ‪ٛ‬ء ‪ /‬لذـ‬ ‫ػوي‬ ‫ظٍُ‬ ‫ٍثهٖ ‪ٚ​ٚ‬فجٖ فمٗ‬ ‫إؽذجً ‪ٚ‬إوٌثٖ‬ ‫ؽ‪١‬خ ٔفِ‬ ‫أػط‪ِٕ / ٟ‬ـ‬ ‫ثٌؾّغ‬ ‫ثٌىٍّز‬ ‫ثٌؾّغ‬ ‫فم‪ٛ‬ق‬ ‫فك‬ ‫ِقجّٓ‬ ‫ِؼج٘و‪ٓ٠‬‬ ‫ِؼج٘ ًوث‬ ‫ٔف‪ / ُٛ‬أٔفِ‬ ‫مظ‪َٛ‬‬ ‫مظُ‬ ‫ؽجلجس‬ ‫أم‪ٛ‬ر‬ ‫أك‬ ‫أش‪١‬جء‬ ‫ػ‪ٛٙ‬ه‬ ‫ػ‪ٙ‬و‬ ‫ِ‪ٛ‬ثع‪١‬ك‬

‫أضواء على الحدٌث ‪-:‬‬ ‫ٖ٘‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫ ٌدور الحدٌث الشرٌف حول فكر ٍة أساسٌ ٍة هً حسن معاملة أهل الكتاب ‪ ،‬فالدٌن هو المعاملة الحسنة ؛ حٌث‬‫ٌجب أن ٌسود العدل ‪ ،‬وكذلك المساواة فً الحقوق والواجبات بٌن الناس أجمعٌن ؛ ألن الدٌن هلل ‪ ،‬والوطن‬ ‫مشاركة بٌن الجمٌع ‪.‬‬ ‫ وٌؤكد الرسول أنه ال ٌصح أن ٌظلم أحد من أهل األدٌان األخري ‪ ،‬بأن ٌقلل من حقوقه ‪ ،‬أو ٌتحمل أعباء‬‫فوق قدرته ‪ ،‬أو ٌُؤخذ منه شئ دون رضاه ‪ ،‬وإذا حدث ذلك فإن الرسول – علٌه السالم – سٌكون خصما ً‬ ‫للظالم ٌوم القٌامة ‪.‬‬

‫تعبٌرات جمٌلة‬ ‫‪َ ُِ ‬ؼج َ٘وًث‪ -:‬وٍّز صوي ػٍ‪ ٟ‬أْ ثإلّالَ ‪٠‬قضٌَ ثٌؼ‪ٛٙ‬ه ‪ٚ‬ثٌّ‪ٛ‬ثع‪١‬ك ‪٠ٚ ،‬قجفع ػٍ‪ٙ١‬ج ‪.‬‬ ‫‪ ‬أ‪ ٚ‬صٕمظٗ فمٗ أ‪ ٚ‬وٍفٗ ف‪ٛ‬ق ؽجلضٗ ‪ :‬ثٌؼطف ‪٠‬ف‪١‬و صٕ‪ٛ‬ع ِظجٌ٘ ثٌظٍُ ثٌض‪٠ ٟ‬ؾخ ثالدضؼجه ػٕ‪ٙ‬ج ‪.‬‬ ‫ِ‪ -:‬صؼذ‪٠ ٌ١‬ش‪ ٌ١‬إٌ‪ ٟ‬أْ أّجُ ثٌّؼجٍِز ٘‪ ٛ‬ثٌ​ٌػج ‪ٚ‬ثٌمذ‪ٛ‬ي ‪.‬‬ ‫‪ ‬دِ َغ ْ‪ِ ٌِ ١‬ؽ‪ِ ١‬‬ ‫خ َٔ ْف ٍ‬ ‫‪َ ‬فؤ َنا حجٌج ُه‪ -:‬تعبٌرٌحذر من أن ٌتعرض أحد لخصومة الرسول إذا أساء معاملة أحد من أهل‬ ‫الكتاب ‪.‬‬

‫أسبلة مجاب عنها‬ ‫ٔ‪ -‬إالم ٌدعو الحدٌث الشرٌف ؟ج ‪ٌ :‬دعو الحدٌث الشرٌف إلً حسن معاملة أهل الكتاب ‪.‬‬ ‫ٕ‪ -‬ماذا ٌحدث لو تم تطبٌق هذا الحدٌث الشرٌف فً حٌاتنا ؟‬ ‫ج ‪ٌ :‬قوى المجتمع و ٌترابط ‪ ،‬و تزٌد فٌه أواصر المحبة واأللفة ‪ ،‬وٌتقدم المجتمع وٌنصهر ‪.‬‬ ‫ٖ‪ -‬من المعاهد ؟ وما واجبنا نحوه ؟ػ ‪ :‬ثٌّمظ‪ٛ‬ه أً٘ ثٌىضجح ثٌي‪ ٓ٠‬د‪ٕ​ٕ١‬ج ‪ٚ‬د‪ ُٕٙ١‬ػ‪ٛٙ‬ه ‪ٚ​ٚ ،‬ثؽذٕج ٔق‪ ٖٛ‬أْ‬ ‫ٔقجفع ػٍ‪ ٟ‬ثٌؼ‪ٛٙ‬ه ‪ٚ‬ثٌّ‪ٛ‬ثع‪١‬ك ٔق‪. ٖٛ‬‬ ‫ٗ‪ -‬من الذي ٌخاصمه النبً ٌوم القٌامة كما فهمت من الحدٌث ؟ج ‪ :‬من ٌخاصمه الرسول هو الذي ٌظلم أحد‬ ‫من أهل األدٌان األخري ‪ ،‬بؤن ٌقلل من حقوقه ‪ ،‬أو ٌتحمل أعباء فوق قدرته ‪ ،‬أو ٌُإخذ منه شا دون رضاه‬ ‫٘‪ -‬ثٌو‪ٚ ٍٗ​ٌٍ ٓ٠‬ثٌ‪ٛ‬ؽٓ ٌٍؾّ‪١‬غ ‪ٚ ....‬ػـ ىٌه ‪ .‬ػ ‪ :‬ثٌو‪ ٓ٠‬هلل ف‪١‬ظ إٔٗ ػاللز د‪ ٓ١‬ثٌؼذو ‪ًٚ‬دٗ ال ‪٠‬ضومً ف‪ٙ١‬ج أفو‬ ‫ف‪ ٟٙ‬اللز مجطز صٌدؾ ثٌؼذو دٌدٗ ‪ .‬أِج ثٌ‪ٛ‬ؽٓ ف‪ٍِ ٛٙ‬ه ٌٍؾّ‪١‬غ ف‪١‬ظ ‪٠‬شجًن ثٌؾّ‪ ٟ‬ف‪ ٟ‬دٕجةٗ ‪٠ٚ‬ؼٍّ‪ٌٝ ْٛ‬‬ ‫ٔ‪ٙ‬ؼضٗ ‪٠ٚ‬وثفؼ‪ ْٛ‬ػٕٗ ف‪ ٟ‬صٌثدؾ ه‪ٔ ْٚ‬ظٌ إٌ‪ ٝ‬ه‪ ٓ٠‬أ‪ ٌْٛ ٚ‬أ‪ ٚ‬ؽِٕ ‪.‬‬ ‫‪ٌّ -ٙ‬جىث أ‪ٚ‬ط‪ ٝ‬ثٌ​ٌّ‪ٛ‬ي طٍ‪ ٝ‬هللا ػٍ‪ ٍُّٚ ٗ١‬دقْٓ ِجٍِز أً٘ ثٌىضجح ؟ ػ ‪ :‬ألٔ‪ ُٙ‬أطقجح ػ‪ٛٙ‬ه ‪ِٛٚ‬ثع‪١‬ك‬ ‫‪ٚ‬ثٌو‪ ٓ٠‬ثإلّالِ‪٠ ٟ‬وػ‪ٛ‬إٌ‪ ٝ‬فْٓ ثٌّؼجٍِز ‪.‬‬

‫مناقشة ابن عاصم‬

‫ٗ٘‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫( د ) و ضح الجمال فً ( َفؤ َنا حجٌجه ٌَ ْو َم القِ ٌَا َم ِة )‬

‫**إن وأخواتها ‪ ** :‬علمت إن وأخواتها بما حدث لجملة كان وأخواتها ‪،‬فتوجهن مباشرة‬ ‫إلى بٌت الجملة االسمٌة ودخلن علٌها ثم أخذت إن تعرف بنفسها ‪:‬أنا إن وأنا من‬ ‫الحروف الناسخة وهإالء أخواتً ‪ ( :‬أن ‪ ،‬كؤن ‪ ،‬لكن ‪ ،‬لٌت ‪ ،‬لعل ) ‪.‬‬ ‫ونحن نرٌد أن ننضم إلٌكما أٌضا ولكننا سوف نخالف كان وأخواتها فً العمل فتصبح‬ ‫أٌها المبتدأ اسما لنا ولكن سوف نغٌر من شكلك فتكون منصوبا ‪ ،‬وأنت أٌها الخبر خبرا‬ ‫لنا وستظل على شكلك المرفوع‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫الوقت ممتع معكن ‪،‬‬ ‫** تمت الموافقة على طلب إن وأخواتها وقبل الوداع قال الخبر ‪:‬‬ ‫َ‬ ‫الوقت ممتع معكما أٌضا‬ ‫ردت علٌه إن ‪ :‬إن‬

‫٘​٘‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل األول‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫عابلة المشاٌخ‬

‫أّتٍز ِؾجح ػٕ‪ٙ‬ج ‪- :‬‬ ‫سٔ ‪ :‬كٌف كان ٌعامل الحكام الفالحٌن فً زمن ( محمد علً الكبٌر ) ؟‪ ‬كان الحكام ٌفرضون الضرابب الباهظة‬ ‫على الفالحٌن ‪ ،‬ومن ٌتؤخر منهم عن دفع هذه الضرابب ٌجلد وٌهان وٌسجن ‪.‬‬ ‫سٕ ‪ :‬كٌف ٌتصرف الفالحون الذٌن ٌعجزون عن دفع الضرابب ؟‪ ‬كانوا ٌهربون من بلدهم خوفا ً من الجلد‬ ‫والسجن وٌذهبون إلى بلد ال تصل إلٌهم فٌه ٌد الحاكم الظالم وال ٌعرفهم فٌه أحد ‪.‬‬ ‫سٖ ‪ :‬ما اسم القرٌة التً هربت منها أسرة علً مبارك ؟ وأٌن توجد ؟‪ ‬القرٌة التً هربت منها أسرة علً مبارك‬ ‫( الكوم والخلٌج ) على بحر طناح ‪.‬‬ ‫سٗ ‪ :‬أٌن استقرت أسرة علً مبارك ؟‪ ‬استقرت فً قرٌة من قرى مدٌرٌة الدقهلٌة تسمى ( برنبال الجدٌدة ) بعد‬ ‫فرارهم من قرٌتها األولى ( الكوم والخلٌج )على بحر طناح ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫س٘ ‪ :‬لماذا اتخذت أسرة ( علً مبارك ) لها مقراً جدٌداً ؟‪ ‬اتخذت أسرة علً مبارك لها مقراً جدٌداً ‪ ،‬ألنها هربت‬ ‫من سداد الضرابب الباهظة ‪ ،‬التً فرضها علٌهم الحكام والتً لم تقدر على سدادها ‪.‬‬ ‫س‪ : ٙ‬لماذا ُع ِر َفت أُسرة ( علً مبارك ) باسم ( عابلة المشاٌخ ) ؟ ‪ ‬ألنهم قاربوا فً عددهم المابتٌن وألنه كان‬ ‫منهم المشاٌخ الذٌن ٌعرفون القراءة والكتابة والحساب وشٌبا ً من العلم الدٌنً ‪.‬‬ ‫س‪ : 2‬لماذا كانت هذه األسرة محل تقدٌر من أهل القرٌة والحكومة ؟ ‪ ‬ألنهم كان منهم القضاة الذٌن ٌحكمون بٌن‬ ‫الناس واألبمة الذٌن ٌإمون الناس فً الصالة وٌخطبون لهم الخطب فً الجمع واألعٌاد ‪ .‬وٌعقدون لهم عقود‬ ‫الزواج ‪.‬‬ ‫س‪ : 8‬كٌف كافؤت الحكومة تلك األسرة ؟‪ ‬أعطتها قطعة أرض تزرعها وتنتفع وتستعٌن بها فً أداء األعمال‬ ‫الخٌرٌة التً تقدمها ألهل القرٌة وأعفتها من جمٌع الضرابب ‪.‬‬ ‫س‪ : 9‬لماذا فرحت القرٌة كلها بمولد علً مبارك ؟ ‪ ‬فرحت القرٌة مجاملة ألبٌه الشهم العطوف ‪ ،‬وأمه الكرٌمة‬ ‫التقٌة التً لم تلد من قبله سوى اإلناث ‪.‬‬ ‫سٓٔ ‪ :‬متى ولد علً مبارك ؟ وأٌن ولد ؟‪ ‬ولد فً عام ‪ ٕٖٔ9‬هـ ‪ ٔ8ٕٖ ،‬م ولد فً برنبال الجدٌدة‬ ‫سٔ​ٔ ‪ :‬هل نجت أسرة الشٌخ من الضرابب التً فرضتها الحكومة ؟ ‪ ‬ال ولكن فرضت الحكومة الضرابب على كل‬ ‫األراضً التً تحت ٌدٌهم ‪.‬‬ ‫سٕٔ ‪ :‬ماذا عمل الشٌخ مبارك حتى ٌستطٌع مواجهة العذاب الذي ٌنتظره ؟اضطر الشٌخ مبارك أن ٌبٌع كل ما‬ ‫ٌملك حتى أثاث المنزل لكن ذلك كله لم ٌف بالضرابب ‪.‬‬ ‫سٖٔ ‪ :‬لماذا فكر الشٌخ مبارك هنا فً الفرار من قرٌته ؟ ‪ ‬ألنه لم ٌستطٌع أن ٌف بالضرابب فما كان علٌه إال‬ ‫أن ٌفعل مثل ما فعل أجداده من الفرار ‪.‬‬ ‫سٗٔ ‪ :‬لماذا كان الشٌخ مبارك ٌغادر أي مكان ٌنزل فٌه إلى غٌره ؟‪ ‬ألنه إذا ما وجد فً المكان الذي ٌنزل فٌه‬ ‫قلقا ً غادره مسرعا ً إلى غٌره ‪.‬‬ ‫س٘ٔ ‪ :‬أٌن وصل به الرحٌل فً نهاٌة األمر ؟‪ ‬انتهى به الرحٌل إلى بدو فً الصحراء قرٌبا ً من قرى مدٌرٌة‬ ‫الشرقٌة ‪.‬‬ ‫س‪ : ٔٙ‬ما اسم البدو الذٌن وصل إلٌهم الشٌخ مبارك ؟ وما عملهم ؟‪ٌ ‬سمون عرب السماعنة ‪ٌ .‬رعون األغنام‬ ‫وٌسكنون خٌام الشعر ‪.‬‬ ‫س‪ : ٔ2‬لماذا أحب عرب السماعنة الشٌخ مبارك ؟‪ ‬ألنهم وجدوا فٌه الرجل الذي كانوا ٌبحثون عنه فهو فقٌه فً‬ ‫‪٘ٙ‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫أمور الدٌن والدنٌا ــ حسن األخالق ‪.‬‬

‫عزة نفس ‪ ..‬وطموح مبكر‬

‫الفصل الثاني‬

‫أسئلة مجبة عنهب ‪- :‬‬ ‫سٔ ‪ :‬ما المشكلة التً واجهت الشٌخ عندما أراد تعلٌم ابنه ؟‪ ‬أنه كانت لدٌه مشاغل كثٌرة ولم ٌتمكن من‬ ‫مواجهة تعلٌم ابنه فبحث عن معلم فوجد ولكن كان الكتاب فً قرٌة بعٌدة عن ( عرب السماعنة )‪.‬‬ ‫سٕ ‪ :‬كٌف ُحلَت هذه المشكلة ؟‪ ‬حلت هذه المشكلة بؤن ٌقٌم علً مع الشٌخ فً بٌته طوال األسبوع وال‬ ‫ٌعود إال الجمعة ‪.‬‬ ‫سٖ ‪ :‬ما اسم الشٌخ الذي ٌقوم بتعلٌم علً ؟ وعالم اتفق معه والد علً ؟‪ ‬الشٌخ فً الفقرة هو الشٌخ‬ ‫أحمد أبو خضر ‪ .‬واتفق معه والد الصبً ( علً مبارك ) أن ٌبعث إلى الشٌخ ما ٌكفً من األجر واإلقامة‬ ‫البنه ‪.‬‬ ‫سٗ ‪ :‬ما مصدر فزع الصبً وخوفه من الشٌخ ؟‪ ‬مصدر فزع الصبً وخوفه من الشٌخ ‪ .‬العصا الغلٌظة‬ ‫التً بجواره ‪.‬‬ ‫س٘ ‪ :‬ما شعور الصبً نحو شٌخه ؟ وكٌف عبر عن ذلك الشعور ؟‪ ‬شعور الصبً نحو شٌخه الخوف‬ ‫والكراهٌة والفزع الشدٌد منه وعبر عن ذلك الشعور بعدم الذهاب إلٌه مرة أخرى ‪.‬‬ ‫س‪ : ٙ‬كٌف عرف علً أنه ٌمكن أن ٌنجو من شر هذه العصا ؟ ‪ٌ ‬نجو من شر هذه العصا ‪ ،‬إذا أتم حفظ‬ ‫القرآن الكرٌم وعندبذ ٌترك ال ُك َتاب ‪.‬‬ ‫س‪ : 2‬كم أمضى علً مع الشٌخ أحمد أبو خضر ؟ ‪ ‬أمضى علً مبارك سنتٌن وتم فٌها حفظ القرآن للمرة‬ ‫األولى وبعدها رفض الذهاب إلى الشٌخ لٌعٌد الحفظ ‪.‬‬ ‫س‪ : 8‬كٌف علل علً مبارك عدم ذهابه إلى الشٌخ لوالده ؟ وما موقف والده من ذلك ؟ ‪ ‬علل ذلك إلى‬ ‫العصا الغلٌظة والمعاملة القاسٌة ‪ .‬وموقف والده بإصراره على العودة ‪.‬‬ ‫س‪ : 9‬ماذا أحب علً أن ٌكون ؟‪ ‬أحب أن ٌكون كاتبا ً مثل الرجل الذي ٌعمل عنده موظفا ً ‪.‬‬ ‫سٓٔ ‪ :‬ما الذي أعجب علً فً هذا الكاتب ؟ ‪ ‬أعجبه شكله وسره مالبسه وأن الناس ٌهابونه‬ ‫وٌحترمونه ‪.‬‬ ‫سٔ​ٔ ‪ :‬لماذا أسرع والد علً مبارك إلرساله إلى كاتب من الكتاب ؟‪ ‬لكً ٌعلمه وٌربٌه فً منزله على‬ ‫أن ٌدفع له ما ٌقابل ذلك من المال ‪.‬‬ ‫سٕٔ ‪ :‬لماذا كان ظن علً مبارك خاطبا ً ؟ ‪ ‬ألنه غره المظهر ‪ ،‬ولم ٌعلم ما وراءه ‪ ،‬فسرٌعا ً ما ظهرت‬ ‫له الحقٌقة المرة ‪ ،‬فلم ٌجد فً بٌت هذا الرجل الهدوء الذي كان ٌنشده ‪.‬‬ ‫سٖٔ ‪ :‬ما الشكوى التً ذكرها علً مبارك إلى والده ؟‪ ‬الشكوى هً أن الكاتب المعلم كان ٌإذٌه وال‬ ‫ٌستفٌد منه شٌبا ً وٌرٌه آثار الضرب الشدٌد الظاهرة بجسده ‪.‬‬ ‫سٗٔ ‪ :‬ماذا كان رد والد ( علً مبارك ) على شكوى ابنه ؟‪ ‬بؤنه قال ال تقل هذا عن معلمك فقدٌما ً قالوا (‬ ‫من علمنً حرفا ً صرت له عبداً ) ‪.‬‬ ‫س٘ٔ ‪ :‬إلى أٌن ذهب علً مبارك ؟ ولماذا ؟‪ ‬ذهب إلى أخ له فً قرٌته األولى برنبال دون أن ٌخطر‬ ‫أسرته لكً ٌقنع والده بعدم الذهاب إلى الكتاب‬ ‫س‪ : ٔٙ‬ماذا فعلت أسرة ( علً مبارك ) عندما علمت بغٌابه ؟‪ ‬أسرعت أسرة علً مبارك فً البحث عنه‬ ‫حتى عثر علٌه أحد أخوته فعامله باللطف ‪.‬‬ ‫س‪ : ٔ2‬ماذا عرضت األسرة على علً عند عودته وماذا كان رده ؟‪ ‬عرضوا علٌه التعلٌم ‪ .‬وكان رده‬ ‫بؤنه قال ال فابدة من التعلٌم بهذا الشكل ‪.‬‬ ‫‪٘2‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫س‪ : ٔ8‬ما العرض الذي قدمه الشٌخ مبارك ؟ وكٌف قابله علً مبارك ؟‪ ‬عرض علٌه والده أن ٌعمل مع‬ ‫كاتب من الكتاب الذٌن ٌقٌسون األراضً للفالحٌن ‪ .‬وقابله علً مبارك بؤن قال أجرب ٌا والدي ها العمل‬ ‫أوالً فإذا أعجبنً وإال بحثت عن عمل آخر ٌعجبنً فإننً أود أن أكون من الكبراء ‪.‬‬

‫الفصل الثالث‬

‫السجين المظلوم‬

‫أّتٍز ِؾجح ػٕ‪ٙ‬ج ‪- :‬‬ ‫سٔ ‪ :‬ما سبب دهشة الشٌخ وعجبه من ابنه علً ؟‪ ‬سبب الدهشة أنه ال ٌرضى أن ٌفرض علٌه أحد رأٌه وٌؤبى‬ ‫إال أن ٌجرب العمل بنفسه ‪ ،‬لٌوافق علٌه أو ال ٌوافق ‪..‬‬ ‫سٕ ‪ :‬لماذا ذهب الشٌخ مبارك إلى ذلك الكاتب ؟ وماذا ٌعمل هذا الكاتب ؟‪ ‬ذهب الشٌخ إلى ذلك الكاتب لكً ٌقبل‬ ‫ابنه تلمٌذاً له فوافق على طلبه ‪ .‬وٌعمل هذا الكاتب ٌقٌس األراضً للفالحٌن ‪.‬‬ ‫سٖ ‪ :‬لماذا طرد علً مبارك من العمل الذي كان ٌقوم به ؟‪ ‬طرده بعد ثالثة أشهر من خدمته ألنه كان ٌتحدث إلى‬ ‫الناس عما ٌؤخذه من الفالحٌن فاغتاظ الرجل إلفشاء ذلك السر الذي ٌضر ‪.‬‬ ‫سٗ ‪ :‬ماذا فعل الشٌخ مبارك مع ابنه بعد طرده من العمل ؟‪ ‬لم ٌهتم لطرد ابنه وعاد ٌعلمه بنفسه وكان ٌؤخذه‬ ‫معه أثناء تؤدٌة عمله لٌقوم بكتابة المال الذي ٌجمعه من العرب لصالح الدولة وٌقوم بحسابه ‪.‬‬ ‫س٘ ‪ :‬أٌن ألحق الشٌخ ( مبارك ) ابنه علٌا ً ؟‪ ‬ألحقه بكاتب فً مؤمورٌة ( أبو كبٌر ) شرقٌة ‪ ،‬بؤجر قدره خمسون‬ ‫قرشا ً فً الشهر ‪.‬‬ ‫س‪ : ٙ‬لماذا لم ٌستمر ( علً مبارك ) فً هذا العمل ؟ ‪ ‬ألنه وجد الكاتب ٌؤكل علٌه أجره ‪ ،‬وال ٌعطٌه غٌر الطعام‬ ‫واستمر على هذا الحال ثالثة أشهر فقرر أن ٌؤخذ حقه بالحٌلة ‪.‬‬ ‫س‪ : 2‬لماذا أخذ علً مبارك أجر ثالثة شهور من المبلغ الذي قبضه ؟ ‪ ‬ألن الكاتب لم ٌعطٌه أجر الثالثة شهور‬ ‫فؤخذ من المال الذي قبضه ثم أعطى الرجل كٌس النقود بعد أن أخبره ‪.‬‬ ‫س‪ : 8‬ما أثر ما فعله ( علً مبارك ) على هذا الرجل ؟‪ ‬قرر أن ٌنتقم من علً مبارك وذهب إلى المؤمور وأخبره‬ ‫بما حدث واتفقا على االنتقام ‪.‬‬ ‫س‪ : 9‬هل انتقم المؤمور من هذا الولد ؟ وكٌف ؟ ‪ ‬نعم حٌن جاء إلى المركز طلب من الحكومة باختٌار بعض‬ ‫الشبان للخدمة العسكرٌة ‪ ،‬دعا المؤمور ( علً مبارك ) إلى أن ٌذهب إلى السجن لٌسجل َمن فٌه وعندما ذهب إلى‬ ‫السجن وضع فً رقبته قٌداً من الحدٌد وألقوا به فً السجن عشرٌن ٌوما ً ‪.‬‬ ‫سٓٔ ‪ :‬ما الصنٌع الذي قدمه السجان لٌنقذ علً مبارك ؟‪ ‬الصنٌع أن عرض على صدٌقه ( الخادم لمؤمور‬ ‫الزراعة ) بؤن لدٌه فتى مظلوم ٌجٌد الخط وبارع فً الحساب لكً ٌسعى له فً وظٌفة عند المؤمور ‪.‬‬ ‫سٔ​ٔ ‪ :‬ماذا طاب الصدٌق من السجان ؟ ‪ ‬طلب منه أن ٌكتب علً مبارك شٌبا ً لٌعرضه على سٌده ‪.‬‬ ‫سٕٔ ‪ :‬هل وافق المؤمور على تعٌ​ٌن علً مبارك لدٌه ؟‪ ‬نعم وافق وأفرج عنه وعرض علٌه أجراً وهو خمسة‬ ‫وسبعٌن قرشا ً فً الشهر ‪.‬‬ ‫سٖٔ ‪ :‬ما موقف علً مبارك من العلم ؟ ولماذاً ؟ ‪ ‬ازدادت قناعة علً مبارك بالعلم وضرورة تحصٌله ألنه‬ ‫أخرجه من السجن ‪.‬‬

‫‪٘8‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫سر غامض‬

‫الفصل الرابع‬

‫أسئلة مجبة عنهب ‪- :‬‬ ‫سٔ ‪ :‬ما موقف ( علً مبارك ) من المشهد الذي رأى فٌه ( عنبر أفندي ) ؟‪ ‬موقف علً مبارك من‬ ‫المشهد الذي رأى فٌه عنبر أفندي هو دهشة مما ٌرى وٌسمع ‪.‬‬ ‫سٕ ‪ :‬ما سر احترام الناس لهذا الرجل ؟ وكٌف وصل إلى ذلك المنصب ؟‪ ‬سر احترام الناس لهذا الرجل‬ ‫هو أنه تعلم ووصل إلى ذلك المنصب بعد دخوله مدرسة القصر العٌنً‬ ‫سٖ ‪ :‬لماذا صمم علً مبارك على دخول تلك المدرسة ؟‪ ‬صمم على دخول تلك المدرسة ألن التالمٌذ‬ ‫ٌتعلمون فٌها الخط والحساب واللغة التركٌة وغٌر ذلك ‪ .‬كما أن الحكام ٌإخذون منها ‪.‬‬ ‫سٗ ‪ :‬كٌف التحق علً مبارك بمدرسة ( منٌة العز ) ؟‪ ‬عندما أخذ اإلذن من عنبر أفندي لزٌارة أهله ففً‬ ‫الطرٌق تقابل مع صبٌان ومعهم رجل ٌقودهم وأخذوا ٌتسلون بالخط فكان علً مبارك أحسنهم وأفهموه أنه‬ ‫ٌمكن أن ٌلتحق بمكتب منٌة العز وسوف توصله إلى مدرسة قصر العٌنً وتقدم علً مبارك إلى ناظر‬ ‫المدرسة لٌسجل اسمه مع عدد من التالمٌذ‬ ‫س٘ ‪ :‬ما موقف الناظر من علً مبارك ؟ وماذا فعل علً مبارك بعد ذلك ؟‪ ‬رفض أن ٌسجل اسم علً‬ ‫مبارك حتى ٌسمح أبوه بالتحاق ابنه ‪ ،‬هدد علً مبارك الناظر بؤن ٌشكوه إلى الوالً إذا لم ٌفعل فخضع‬ ‫الناظر لرغبته ‪.‬‬ ‫س‪ : ٙ‬كٌف التحق علً مبارك بمدرسة قصر العٌنً ؟ وهل وجد فٌها ما ٌتخٌل ؟ ‪ ‬أصبح علً مبارك من‬ ‫التالمٌذ النجباء الذٌن فرزوا إللحاقهم بمدرسة قصر العٌنً ولكن وجدها بعٌدة عما سمع عن فراش ( عنبر‬ ‫أفندي ) وأن المدرسة بها الضرب والسب والطعام ردئ ‪.‬‬ ‫س‪ : 2‬ماذا فعل الشٌخ مبارك وابنه علً مبارك إزاء ما ٌحث فً هذه المدرسة ؟‪ ‬حاول والد ( علً مبارك‬ ‫) أن ٌخلصه من هذا النظام وأٌضا ً حاول علً مبارك أن ٌخلص نفسه منه بالهروب ولكنه عدل عن ذلك ألنه‬ ‫تذكر ما سوف ٌصٌب أهله من البالء ‪.‬‬ ‫س‪ : 8‬أٌن نقلت المدرسة بعد ذلك ؟ وفً ماذا تخصصت ؟‪ ‬نقلت المدرسة إلى ( أبً زعبل ) لتصٌر‬ ‫مدرسة ( قصر العٌنً ) مدرسة خاصة بالطب ‪.‬‬ ‫س‪ : 9‬لماذا فكر علً مبارك فً الهروب من مدرسة قصر العٌنً ؟ ‪ ‬ألنه ٌكره علوم الهندسة والحساب‬ ‫والنحو التً تدرس فٌها وكالم المعلمٌن مثل السحرة ‪.‬‬ ‫سٓٔ ‪ :‬كٌف ابتسم الحظ لـ ( علً مبارك ) ؟‪ ‬ابتسم الحظ له بؤن بعث إلٌه من ٌحببه فً تلك العلوم التً‬ ‫ٌكرهها ‪.‬‬ ‫سٔ​ٔ ‪ :‬من الذي حببه فً تلك المدرسة ؟ ‪ ‬الذي حببه ناظر المدرسة بؤن جعل كل المتؤخرٌن فً المدرسة‬ ‫فً فصل واحد مستقل وشرح الهندسة والمقصود من رموزها بوضوح وسهولة ولذلك أقبل التالمٌذ على‬ ‫دروسه ‪.‬‬ ‫سٕٔ ‪ :‬لماذا اختٌر ( علً مبارك ) للدراسة بمدرسة المهندسخانة ؟‪ ‬ألنه أحب الهندسة والحساب الذي‬ ‫كان ٌنفر منهما وتفوق فٌهما حتى كان أول فرقته ‪.‬‬ ‫سٖٔ ‪ :‬كم سنة قضاها علً مبارك فً المهندسخانة ؟ وكٌف كان حاله فٌها ؟ ‪ ‬قضى فٌها خمس سنوات‬ ‫‪ .‬كان دابما ً فٌها أول فرقته ومحل إعجاب المعلمٌن والنظار وغٌرهم ‪.‬‬

‫‪٘9‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫– لو ‪٠‬ى‪ ْٛ‬ثُّ ( إْٔجْ – ف‪ٛ١‬ثْ – ٔذجس – ؽّجه – ِو‪ٕ٠‬ز – طفز ) ‪.‬‬ ‫– ػالِجس ثالُّ ( أ‪ ٌٗٚ‬ثي – آمٌٖ صجء ٌِد‪ٛ‬ؽز – آمٌٖ صٕ‪. ) ٓ٠ٛ‬‬ ‫– ثالُّ لو ‪٠‬ى‪ِ ( ْٛ‬فٌه – ِغٕ‪ – ٝ‬ؽّغ ) ‪.‬‬ ‫– ثالُّ لو ‪٠‬ى‪ِ ( ْٛ‬يوٌ – ِؤٔظ ) ‪.‬‬

‫– ٘‪ ٛ‬ػًّ ‪٠‬قوط ف‪ . ٍِٓ ٝ‬لو ‪٠‬ى‪ ْٛ‬ثٌفؼً ‪:‬‬ ‫(ٔ) ِجػ‪ : ٝ‬ىثوٌ – ٌؼخ – ٔجَ ‪.‬‬ ‫(ٕ) ِؼجًع ‪ :‬أىثوٌ– صيثوٌ– ‪٠‬يثوٌ – أٌؼخ– صؼٍخ– ‪ٍ٠‬ؼخ‬ ‫– أٔجَ– صٕجَ– ‪ٕ٠‬جَ ‪.‬‬ ‫(ٖ) أٌِ ‪ :‬ىثوٌ – ثٌؼخ – ُٔ ‪.‬‬ ‫مثل حروف الجر ( من – إلى – عن ‪-‬على –فى‬ ‫–‬ ‫الباء – الالم – الكاف ) ‪.‬‬ ‫– االسم الذى ٌؤتى بعدها ٌكون اسما ً مجروراً ‪.‬‬ ‫ثٌٕ‪ٛ‬ع‬ ‫المفرد‬

‫ثٌ​ٌفغ‬ ‫ثٌؼّز‬

‫الولد مإدب ‪.‬‬

‫المثنى‬

‫ثألٌف‬

‫المإمنان مإدبان ‪.‬‬

‫جمع المذكر‬ ‫السالم‬ ‫جمع المإنث‬ ‫السالم‬ ‫جمع التكسٌر‬

‫ثٌ‪ٛ‬ث‪ٚ‬‬ ‫ثٌؼّز‬

‫المإمنون مإدبون‬ ‫‪.‬‬ ‫المإمنات مإدبات ‪.‬‬

‫ثٌؼّز‬

‫الرجال أقوٌاء ‪.‬‬

‫ثٌٕظخ‬ ‫ثٌفضقز‬

‫(ٔ) المفرد ‪:‬‬ ‫هو ما دل على واحد أو واحدة ‪.‬‬ ‫مثل ‪ ( :‬المإمن – التلمٌذة ) ‪.‬‬ ‫(ٕ) المثنى ‪:‬‬ ‫هو ما دل على اثنٌن أو اثنتٌن وأخره‬ ‫( ان أو ٌن ) ‪.‬‬ ‫مثل ‪ ( :‬الولدان – الولدٌن ) ‪.‬‬ ‫(ٖ) جمع ‪:‬‬ ‫هم ما دل على أكثر من اثنٌن أو اثنتٌن‬ ‫وقد ٌكون ‪:‬‬ ‫– جمع مذكر سالم ‪ٌ :‬نتهى بـ ‪ :‬ون أو‬ ‫ٌن ( المإمنون – المإمنٌن )‬ ‫– جمع مإنث سالم ‪ٌ :‬نتهى بـ ‪ :‬ات‬ ‫( المإمنات ‪ -‬المعلمات ) ‪.‬‬ ‫– جمع تكسٌر ‪ :‬لٌس له قاعدة ثابتة ‪.‬‬ ‫( الرجال – التالمٌذ ) ‪.‬‬

‫ضرب الولد‬ ‫الجرس ‪.‬‬ ‫شاهدت الرجلٌن‬ ‫ثٌ‪١‬جء‬ ‫‪.‬‬ ‫شاهدت‬ ‫ثٌ‪١‬جء‬ ‫المإمنٌن ‪.‬‬ ‫ثٌىٌْر شاهدت‬ ‫المإمنات ‪.‬‬ ‫ثٌفضقز شاهدت الرجال‬ ‫‪.‬‬

‫ٓ‪ٙ‬‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫ثٌؾٌ‬ ‫ثٌىٌْر‬

‫ذهب أحمد إلى‬ ‫الحفل ‪.‬‬ ‫سلمت على‬ ‫ثٌ‪١‬جء‬ ‫الرجلٌن ‪.‬‬ ‫ذهبت إلى‬ ‫ثٌ‪١‬جء‬ ‫المهندسٌن ‪.‬‬ ‫ثٌىٌْر سلمت على‬ ‫األمهات ‪.‬‬ ‫ثٌىٌْر سلمت على‬ ‫الرجال ‪.‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫– هى الجملة التى تبدأ باسم ‪.‬‬ ‫– تتكون من ‪:‬‬ ‫(ٔ) مبتدأ ‪ :‬وٌكون مرفوع ‪.‬‬ ‫(ٕ) خبر ‪ :‬وٌكون مرفوع ‪.‬‬ ‫– مثال ‪ :‬البحر واسع ‪.‬‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫ٍِق‪ٛ‬ظز ‪ :‬ثٌفؼً‬ ‫ثألٌِ ال ‪٠‬ؤص‪ ٝ‬دؼوٖ‬ ‫فجػً ‪ٚ‬إّٔج ‪٠‬ؤص‪ٝ‬‬ ‫دؼوٖ ِفؼ‪ٛ‬ي دٗ ‪.‬‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫– هى الجملة التى تبدأ بفعل ‪.‬‬ ‫– تتكون من ‪:‬‬ ‫(ٔ) فعل ‪ :‬ماضى – مضارع – أمر ‪.‬‬ ‫(ٕ) فاعل ‪ :‬الذى ٌقوم بالفعل وٌكون مرفوع ‪.‬‬ ‫(ٖ) مفعول به ‪ :‬الذى ٌقع علٌه الفعل وٌكون منصوبا ‪.‬‬ ‫– مثال ‪ٌ :‬شرح المعلم الدرس ‪.‬‬

‫البحر ‪ :‬مبتدأ مرفوع وعالمة رفعه الضمة ‪.‬‬

‫ٌشرح ‪ :‬فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة ‪.‬‬

‫واسع ‪ :‬خبر مرفوع وعالمة رفعه الضمة ‪.‬‬

‫المعلم ‪ :‬فاعل مرفوع وعالمة رفعه الضمة ‪.‬‬

‫– المفعول المطلق هو اسم منصوب مؤخوذ من لفظ الفعل ‪.‬‬ ‫– المفعول المطلق نوعان ‪ )ٔ( :‬مإكد للفعل ‪ :‬ال ٌؤتى بعده صفة ( قرأت القصة قراءة ) ‪.‬‬ ‫(ٕ) مبٌن للنوع ‪ٌ :‬ؤتى بعده صفة ( قرأت القصة قراءة جٌدة ) ‪.‬‬ ‫– المفعول ألجله هو اسم منصوب ٌؤتى بعد الفعل لبٌان سبب حدوث الفعل ‪.‬‬ ‫أمثلة ‪ :‬أذاكر دروسى رغبة فى النجاح – ٌذهب التلمٌذ إلى المدرسة طلبًا للعلم ‪.‬‬ ‫– صٕمُْ ثٌظٌ‪ٚ‬ف إٌ‪: ٝ‬‬ ‫(ٔ) ظٌف ٍِجْ ‪:‬ثُّ ِٕظ‪ٛ‬ح ‪٠‬وي ػٍ‪ ٍِٓ ٝ‬فو‪ٚ‬ط ثٌفؼً ( ٌ‪١‬الً– ٔ‪ٙ‬ج ً​ًث – طذج ًفج – ِْج ًءث– أِ​ِ – غوًث )‬ ‫(ٕ) ظٌف ِىجْ ‪:‬ثُّ ِٕظ‪ٛ‬ح ‪٠‬وي ػٍ‪ِ ٝ‬ىجْ فو‪ٚ‬ط ثٌفؼً(أِجَ– مٍف – دؼو – لذً – د‪ –ٓ١‬ف‪ٛ‬ق– صقش )‬ ‫– ثٌّؼجف إٌ‪ ٛ٘ ٗ١‬ثُّ ِؾٌ‪٠ ًٚ‬ذ‪ٛٔ ٓ١‬ع ثالُّ ثٌي‪ ٜ‬لذٍٗ ( ثُّ ِؼٌفز ِؾٌ‪٠ ًٚ‬ؤص‪ ٝ‬دؼو ٔىٌر ٌضؼٌ‪٠‬ف‪ٙ‬ج ) ‪.‬‬ ‫– ‪ ّْٝ٠‬ثالُّ ثٌي‪ ٜ‬لذٍٗ ِؼجف ‪٠ٚ ،‬ؼٌح ثٌّؼجف فْخ ِ‪ٛ‬لؼٗ ف‪ ٝ‬ثٌؾٍّز ‪.‬‬ ‫– ثُّ ٔىٌر ‪ +‬ثُّ ِؼٌفز = ِؼجف إٌ‪. ٗ١‬‬ ‫– ِغجي ‪ :‬لٌأس وضجح ثأل‪٠‬جَ ‪ )ٔ( .‬ثأل‪٠‬جَ ‪ِ :‬ؼجف إٌ‪ِ ٗ١‬ؾٌ‪ٚ ًٚ‬ػالِز ؽٌٖ ثٌىٌْر ‪.‬‬ ‫(ٕ) ثٌّؼجف ٕ٘ج ‪ ٛ٘ٚ‬وٍّز ( وضجح ) ‪ :‬صؼٌح ِفؼ‪ٛ‬ي دٗ ِٕظ‪ٛ‬ح ‪ٚ‬ػالِز ٔظذٗ ثٌفضقز ‪.‬‬ ‫– ٕ٘جن فجالس عجدضز ٌٍّؼجف إٌ‪: ٗ١‬‬ ‫ِغجي ‪ :‬ثٌؼظف‪ ًٛ‬ف‪ٛ‬ق ثٌشؾٌر ‪.‬‬ ‫(ٔ) دؼو ثٌظٌ‪ٚ‬ف ( ظٌف ثٌّىجْ – ظٌف ثٌَِجْ )‬ ‫(ٕ) دؼو دؼغ ثٌىٍّجس ِغً ( وً – وال – وٍضج – ؽّ‪١‬غ – دؼغ – غ‪ – ّٜٛ – ٌ١‬أفو – إفو‪. ) ٜ‬‬ ‫ِغجي ‪ :‬إْ دؼغ ثٌظٓ إعُ ‪.‬‬ ‫ِغجي ‪ :‬ى٘ذش إٌ‪ٔ ٝ‬جه‪ ٜ‬ثٌظ‪١‬و ‪.‬‬ ‫(ٖ) دؼو ثٌؾجً ‪ٚ‬ثٌّؾٌ‪ ( ًٚ‬إىث وجْ ثٌّؾٌ‪ٔ ًٚ‬ىٌر ) ‪.‬‬ ‫ٔ‪ٙ‬‬

‫اللغة العربٌة‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫(ٗ) صؤص‪ ٝ‬ثٌؼّجةٌ ثٌّضظٍز ِؼجف إٌ‪ ( ٗ١‬ف‪ِ ٝ‬قً ؽٌ ِؼجف إٌ‪. ) ٗ١‬‬ ‫ِغجي ‪٠ :‬قخ ثٌّظٌ‪ٚ ٜ‬ؽٕٗ ‪.‬‬ ‫– ‪ّ٠‬ىٓ أْ ‪٠‬ؤص‪ ٝ‬ثعٕجْ ِؼجف إٌ‪ ٗ١‬ف‪ٔ ٝ‬فِ ثٌؾٍّز ‪ِٚ‬ضضجٌ‪١‬جْ ‪.‬‬ ‫ِغجي ‪ً :‬فغ ثٌؾٕ‪ٛ‬ه ثٌؼٍُ ف‪ٛ‬ق أًع ّ‪ٕ١‬جء ‪ .‬وٍّضج ( أًع – ّ‪ٕ١‬جء ) إػٌثد‪ّٙ‬ج ِؼجف إٌ‪ٗ١‬‬

‫٘‪ِ ٛ‬ج ٌ‪ ِ١‬ؽٍّز ‪ٚ‬ال شذٗ ؽٍّز ‪ ،‬دً ‪٠‬ى‪ ْٛ‬وٍّز ‪ٚ‬ثفور فمؾ لو صوي ػٍ‪ ٝ‬ثٌّفٌه أ‪ ٚ‬ثٌّغٕ‪ ٝ‬أ‪ ٚ‬ثٌؾّغ ‪.‬‬ ‫(ٕ) ثٌّؼٍّ‪ِ ْٛ‬قضٌِ‪. ْٛ‬‬ ‫أِغٍز ‪ )ٔ( :‬ثٌظالر فٌع ػٍ‪ ٝ‬وً ٍُِْ ‪.‬‬ ‫‪-:‬‬

‫هو الذى ٌكون جملة اسمٌة أو جملة فعلٌة ‪.‬‬

‫(ٔ) الدو أْ ‪٠‬ضظً دّذضوة‪ٙ‬ج ػّ‪ً (ٌ١‬ثدؾ ) ‪٠‬ؼ‪ٛ‬ه ػٍ‪ ٝ‬ثٌّذضوأ ثأل‪ٚ‬ي ‪٠ٚ‬طجدمٗ ف‪ ٝ‬ثٌٕ‪ٛ‬ع ‪ٚ‬ثٌؼوه ‪ٚ‬صى‪ْٛ‬‬ ‫ثٌؾٍّز ثالّ​ّ‪١‬ز‬ ‫ثٌّى‪ٔٛ‬ز ِٓ ثٌّذضوأ ثٌغجٔ‪ٚ ٝ‬مذٌٖ ف‪ِ ٝ‬قً ًفغ مذٌ ٌٍّذضوأ ثأل‪ٚ‬ي ‪.‬‬ ‫أ‪ ٜ‬صى‪ : ْٛ‬ثُّ ‪ ( +‬ثُّ ‪ +‬ػّ‪٠ ٌ١‬ؼ‪ٛ‬ه ػٍ‪ ٝ‬ثالُّ ثأل‪ٚ‬ي ) ‪ +‬مذٌ ٌالّـُ ثٌغجٔ‪ٝ‬‬ ‫أِغٍز ‪ :‬ثٌطجٌخ هًؽجصٗ ٌِصفؼز – ثٌ​ٌ‪٠‬جػز ِٕجفؼ‪ٙ‬ج ِضؼوهر ‪.‬‬ ‫الكلمة‬ ‫ثٌطجٌخ‬

‫إعرابها‬ ‫ِذضوأ أ‪ٚ‬ي ٌِف‪ٛ‬ع ‪ٚ‬ػالِز ًفؼٗ ثٌؼّز ‪.‬‬

‫هًؽجصٗ‬

‫ِذضوأ عجْ ٌِف‪ٛ‬ع ‪ٚ‬ػالِز ًفؼٗ ثٌؼّز ‪ٚ‬ثٌ‪ٙ‬جء ػّ‪ِ ٌ١‬ذٕ‪ ٝ‬ف‪ِ ٝ‬قً ؽٌ ِؼجف إٌ‪. ٗ١‬‬

‫ٌِصفؼز‬

‫مذٌ ثٌّذضوأ ثٌغجٔ‪ٌِ ٝ‬ف‪ٛ‬ع ‪ٚ‬ػالِز ًفؼٗ ثٌؼّز ‪ٚ‬ثٌؾٍّز ثالّ​ّ‪١‬ز ِٓ ثٌّذضوأ ثٌغجٔ‪ٚ ٝ‬مذٌٖ (‬ ‫هًؽجصٗ ٌِصفؼز ) ف‪ِ ٝ‬قً ًفغ مذٌ ٌٍّذضوأ ثأل‪ٚ‬ي ( ثٌطجٌخ ) ‪.‬‬

‫(ٕ) قد ٌقع بعد االسم المبتدأ ضمٌر منفصل ٌعود علٌه ثم خبر الضمٌر ‪ ..‬فٌكون الضمٌر وخبره‬ ‫جملة اسمٌة فى محل رفع خبر المبتدأ األول ‪.‬‬ ‫أى تكون ‪ :‬اسم ‪ ( +‬ضمٌر منفصل ٌعود على االسم األول ) ‪ +‬خبر للضمٌر‬ ‫مثال ‪ :‬العمل هو الحٌاة ‪.‬‬ ‫ثٌىٍّز‬ ‫ثٌؼًّ‬ ‫٘‪ٛ‬‬ ‫ثٌق‪١‬جر‬

‫إػٌثد‪ٙ‬ج‬ ‫ِذضوأ أ‪ٚ‬ي ٌِف‪ٛ‬ع ‪ٚ‬ػالِز ًفؼٗ ثٌؼّز ‪.‬‬ ‫ػّ‪ِٕ ٌ١‬فظً ِذٕ‪ ٝ‬ف‪ِ ٝ‬قً ًفغ ِذضوأ عـج ٍْ ‪.‬‬ ‫مذٌ ٌٍّذضوأ ثٌغجٔ‪ ( ٝ‬ثٌؼّ‪ٌِ ) ٌ١‬ف‪ٛ‬ع ‪ٚ‬ػالِز ًفؼٗ ثٌؼّز ‪ٚ .‬ثٌؾٍّز ثالّ​ّ‪١‬ز ِٓ ثٌّذضوأ‬ ‫ثٌغجٔ‪ٚ ٝ‬مذٌٖ ( ٘ـ‪ ٛ‬ثٌق‪١‬جر ) ف‪ِ ٝ‬قً ًفغ مذٌ ٌٍّذضوأ ثأل‪ٚ‬ي ‪.‬‬

‫ٕ‪ٙ‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫– ‪٠‬ى‪ ْٛ‬ف‪ِ ٝ‬قً ًفغ ‪ٚ‬الدو ِٓ ػّ‪ً ٌ١‬ثدؾ ‪٠‬ؼ‪ٛ‬ه ػٍ‪ ٝ‬ثٌّذضوأ ‪٠ٚ‬ى‪ِْ ْٛ‬ضضٌثً أ‪ِ ٚ‬ضظالً ‪.‬‬ ‫– ‪٠‬ضى‪ ِٓ ْٛ‬فؼً ‪ٚ‬فجػً ‪ – .‬فؼً ثٌؾٍّز إِج أْ ‪٠‬ى‪ِ ْٛ‬جػ‪١‬ج ً ‪ ،‬أ‪ِ ٚ‬ؼجًػج ً ‪ٚ ،‬ال ‪٠‬ى‪ ْٛ‬أٌِثً أدوثً‪.‬‬ ‫– ِغجي ‪ :‬ثٌّؤِٓ ‪٠‬م‪ٛ‬ي ثٌقك ‪.‬‬ ‫ثٌىٍّز‬ ‫ثٌّؤِٓ‬ ‫‪٠‬م‪ٛ‬ي‬ ‫ثٌقك‬

‫إػٌثد‪ٙ‬ج‬ ‫ِذضوأ ٌِف‪ٛ‬ع ‪ٚ‬ػالِز ًفؼٗ ثٌؼّز ‪.‬‬ ‫فؼً ِؼجًع ‪ٚ‬ثٌفجػً ػّ‪ِْ ٌ١‬ضضٌ صمو‪ٚ ٛ٘ ٌٖ٠‬ثٌؾٍّز ثٌفؼٍ‪١‬ز ِٓ ثٌفؼً ‪ٚ‬ثٌفجػً ف‪ِ ٝ‬قً ًفغ مذٌ‬ ‫ٌٍّذضوأ ‪.‬‬ ‫ِفؼ‪ٛ‬ي دٗ ِٕظ‪ٛ‬ح ‪ٚ‬ػالِز ٔظذٗ ثٌفضقز ‪.‬‬

‫– ٘‪ِ ٛ‬ج ٌ‪ِ ِ١‬فٌهث ‪ٚ‬ال ؽٍّز ‪.‬‬ ‫ ‪ٕ٠ٚ‬مُْ إٌ‪ )ٔ( ٝ‬ؽجً ‪ِٚ‬ؾٌ‪٠ : ًٚ‬ى‪ ْٛ‬ثٌنذٌ ػذجًر ػٓ ( فٌف ؽٌ ‪ +‬ثُّ ِؾٌ‪) ًٚ‬‬‫(ٕ) ظٌف ‪٠ :‬ى‪ ْٛ‬ثٌنذٌ ػذجًر ػٓ (ظٌف ٍِجْ أ‪ ٚ‬ظٌف ِىجْ ) ‪.‬‬ ‫(ٕ) ثٌقك ف‪ٛ‬ق ثٌم‪ٛ‬ر ‪.‬‬ ‫– أِغٍز ‪ )ٔ( :‬ثٌٕظجفز ِٓ ثإل‪ّ٠‬جْ ‪.‬‬ ‫ثٌىٍّز‬ ‫ثٌٕظجفز‬ ‫ِٓ‬ ‫ثإل‪ّ٠‬جْ‬ ‫ثٌقك‬ ‫ف‪ٛ‬ق‬ ‫ثٌم‪ٛ‬ر‬

‫إػٌثد‪ٙ‬ج‬ ‫ِذضوأ ٌِف‪ٛ‬ع ‪ٚ‬ػالِز ًفؼٗ ثٌؼّز ‪.‬‬ ‫فٌف ؽٌ ‪.‬‬ ‫ثُّ ِؾٌ‪ ًٚ‬دّٓ ‪ٚ‬ػالِز ؽٌٖ ثٌىٌْر ‪ٚ‬ثٌؾجً ‪ٚ‬ثٌّؾٌ‪ ًٚ‬ف‪ِ ٝ‬قً ًفغ مذٌ شذٗ ؽٍّز ٌٍّذضوأ ‪.‬‬ ‫ِذضوأ ٌِف‪ٛ‬ع ‪ٚ‬ػالِز ًفؼٗ ثٌؼّز ‪.‬‬ ‫ظٌف ِىجْ ِٕظ‪ٛ‬ح ‪ٚ‬ػالِز ٔظذٗ ثٌفضقز ‪ ٛ٘ٚ‬شذٗ ؽٍّز مذٌ ثٌّذضوأ ‪.‬‬ ‫ِؼجف إٌ‪ِ ٗ١‬ؾٌ‪ ًٚ‬دجٌىٌْر ‪.‬‬

‫ثٌؾٍّز‬ ‫ثٌظوق مٍك ؽّ‪ً١‬‬ ‫ثٌٍّّْ‪ِ ْٛ‬ضقو‪ْٚ‬‬ ‫ثإلّالَ م‪ ٌٖ١‬وغ‪ٌ١‬‬ ‫ثٌٍّّْ‪ ْٛ‬أمالل‪ ُٙ‬فّ‪١‬ور‬ ‫ثٌظوق ‪ ّْٛ٠‬دجٌفٌه‬ ‫ثٌٍّّْ‪٠ ْٛ‬ظ‪ِْٛٛ‬‬ ‫ًِؼجْ‬ ‫ثٌظوق ِٓ ثٌفؼجةً‬ ‫ثٌؼظف‪ ًٛ‬د‪ ٓ١‬ثألغظجْ‬

‫ثٌّذضوأ‬ ‫ثٌظوق‬ ‫ثٌٍّّْ‪ْٛ‬‬ ‫ثإلّالَ‬ ‫ثٌٍّّْ‪ْٛ‬‬ ‫ثٌظوق‬ ‫ثٌٍّّْ‪ْٛ‬‬

‫ثٌنذٌ‬ ‫مٍك‬ ‫ِضقو‪ْٚ‬‬ ‫م‪ ٌٖ١‬وغ‪ٌ١‬‬ ‫أمالل‪ ُٙ‬فّ‪١‬ور‬ ‫‪ّْٛ٠‬‬ ‫‪٠‬ظ‪ِْٛٛ‬‬

‫ثٌظوق‬ ‫ثٌؼظف‪ًٛ‬‬

‫ِٓ ثٌفؼجةً‬ ‫د‪ ٓ١‬ثألغظجْ‬

‫(ٔ) عٌن نوع الخبر فٌما ٌؤتى ‪:‬‬ ‫ٖ‪ٙ‬‬

‫ٔ‪ٛ‬ع ثٌنذٌ‬ ‫ِفٌه‬

‫ثٌ​ٌثدؾ‬ ‫ال ‪٠‬قضجػ إٌ‪ً ٝ‬ثدؾ‬

‫ؽٍّز‬ ‫ثّ​ّ‪١‬ز‬

‫ثٌؼّ‪ ( ٌ١‬ثٌ‪ٙ‬جء ) ف‪ ٝ‬م‪ٌٖ١‬‬ ‫ثٌؼّ‪ ) ُ٘ ( ٌ١‬ف‪ ٝ‬أمالل‪ُٙ‬‬

‫ؽٍّز فؼٍ‪١‬ز‬

‫ػّ‪ِْ ٌ١‬ضضٌ صمو‪) ٛ٘ ( ٌٖ٠‬‬ ‫‪ٚ‬ث‪ ٚ‬ثٌؾّجػز ف‪٠ ( ٝ‬ظ‪) ِْٛٛ‬‬

‫شذٗ ؽٍّز‬

‫ال ‪٠‬قضجػ إٌ‪ً ٝ‬ثدؾ‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫– القراءة مفتاح العلم ‪.‬‬ ‫– العصفور فى العش ‪.‬‬ ‫– النٌل ماإه عذب ‪.‬‬ ‫– األمواج صوتها مرتفع ‪.‬‬ ‫– القمر ٌنٌر لٌالً ‪.‬‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫– الحدٌقة أزهارها ناضرة ‪.‬‬ ‫– الحارس أمام المصنع ‪.‬‬ ‫– الكتاب فوق المكتب ‪.‬‬ ‫– الصدق ٌهدى إلى الجنة ‪.‬‬ ‫– الجنود الشجعان ٌنتصرون ‪.‬‬

‫– الكتاب جدٌد ‪.‬‬ ‫– الحر ٌشتد صٌفا ً ‪.‬‬ ‫– التدرٌب صباحا ًْ ‪.‬‬ ‫– الصدٌقان متعاونان ً‪.‬‬ ‫– العرب أمة واحدة ‪ً.‬‬ ‫(ٕ) أكمل بخبر جملة اسمٌة ‪:‬‬ ‫– الشمس ‪.......................‬‬ ‫– األسرة السعٌدة ‪..............‬‬ ‫– الرٌاضة ‪................‬‬ ‫– العمال ‪.........................‬‬ ‫– الربٌع ‪..............‬‬ ‫– الحدٌقة ‪................‬‬ ‫– الحجرتان ‪.....................‬‬ ‫– األمهات ‪..............‬‬ ‫– الكتاب ‪................‬‬ ‫(ٖ) أكمل بخبر جملة فعلٌة ‪:‬‬ ‫– الهرم األكبر ‪.....................‬‬ ‫– العلم ‪..............‬‬ ‫– األمطار ‪................‬‬ ‫– األزهار ‪...........................‬‬ ‫– القرد ‪..............‬‬ ‫– البقرة ‪................‬‬ ‫– الطابرة‪............................‬‬ ‫– األم ‪..............‬‬ ‫– األب ‪................‬‬ ‫(ٗ) أكمل بخبر شبه جملة ‪:‬‬ ‫– الكوب ‪.......................‬‬ ‫– المعلم ‪...............‬‬ ‫– الكتاب ‪................‬‬ ‫– الحدٌقة ‪.....................‬‬ ‫– الفاكهة ‪ – ................‬التالمٌذ ‪..............‬‬ ‫– األسد ‪.......................‬‬ ‫– الفالح ‪................‬‬ ‫– الثٌاب ‪................‬‬ ‫(٘) أكمل بمبتدأ مناسب ‪:‬‬ ‫– ‪ .............‬حول المدرسة ‪ ............. – .‬أخالقه حسنه ‪.‬‬ ‫– ‪ ..............‬فوق الشجرة ‪.‬‬ ‫– ‪ .............‬فى الكوب ‪ ............. – .‬طوابقه متعددة ‪.‬‬ ‫– ‪ ..............‬خلف القابد ‪.‬‬ ‫(‪ )ٙ‬اختر اإلجابة الصحٌحة لما بٌن القوسٌن فً الجمل اآلتٌة‪:‬‬ ‫– الحجرة ( أثاثها مرتب ) ‪ :‬خبر المبتدأ ‪ ( :‬مفرد – شبه جملة – جملة اسمٌة )‬ ‫– الكتب ( فى الحقٌبة ) ‪ :‬خبر المبتدأ ‪ ( :‬شبه جملة – جملة اسمٌة – جملة فعلٌة )‬ ‫– التلمٌذ ( ٌكتب الدرس ) ‪ :‬خبر المبتدأ ‪ ( :‬جملة اسمٌة – مفرد – جملة فعلٌة )‬ ‫– الجنود ( المصرٌون ) شجعان ‪ :‬نعت ‪ ( :‬مفرد – مثنى – جمع مذكر سالم )‬ ‫– المدرس ( أمام ) التالمٌذ ‪ :‬خبر المبتدأ ‪ ( :‬جملة فعلٌة – مفرد – شبه جملة )‬ ‫(‪ )2‬أعرب الجمل اآلتٌة ‪:‬‬ ‫– القابد أمام الجند ‪.‬‬ ‫– البرد ٌشتد فى الشتاء ‪.‬‬ ‫– الفٌل خرطومه طوٌل ‪.‬‬ ‫– الروح هى الحٌاة ‪.‬‬ ‫– الرسالة فى الظرف ‪.‬‬ ‫– البركة فى البكور ‪.‬‬ ‫(‪ )8‬حول الخبر الجملة إلى خبر مفرد ‪:‬‬ ‫– الحٌاة متعها كثٌرة ‪.‬‬ ‫– الخطٌب كالمه ممتع ‪.‬‬ ‫– الحدٌقة سورها عال ‪.‬‬ ‫– السٌارة محركها قوى ‪.‬‬ ‫– التلمٌذة تإدى واجبها ‪.‬‬ ‫– المهندس ٌوجه عماله ‪.‬‬ ‫(‪ )9‬حول الخبر المفرد إلى خبر جملة اسمٌة ‪:‬‬ ‫– الصالة عماد الدٌن ‪.‬‬ ‫– هند مستمعة جٌدة ‪.‬‬ ‫– التلمٌذ متقن عمله ‪.‬‬ ‫(ٓٔ) حول الخبر المفرد إلى خبر جملة فعلٌة ‪:‬‬ ‫– أحمد مسجل الهدف ‪.‬‬ ‫– الحدٌقة مثمرة ‪.‬‬ ‫– المهمل كسول ‪.‬‬ ‫– حضارة مصر مشرقة ‪ – .‬المدٌران حاضران ‪.‬‬ ‫– المعلمون مهتمون بتطوٌر التعلٌم ‪.‬‬

‫– ( وجْ ‪ٚ‬أم‪ٛ‬ثص‪ٙ‬ج ) أفؼجي ٔجّنز ‪ ،‬صومً ػٍ‪ ٝ‬ثٌؾٍّز ثالّ​ّ‪١‬ز ‪ ،‬فضٌفغ ثٌّذضوأ ‪ ( ّْٝ٠ٚ‬ثّ​ّ‪ٙ‬ج ) ‪ٚ ،‬صٕظخ‬ ‫ثٌنذٌ ‪ ( ّْٝ٠ٚ‬مذٌ٘ج ) ‪.‬‬ ‫ِٓ أم‪ٛ‬ثس وجْ ‪-:‬‬ ‫ٗ‪ٙ‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫ٔ‪ -‬كانَ ‪ :‬تفٌد اتصاف المبتدأ بالخبر فً الزمن الماضً‬ ‫أصب َح الحزٌنُ مسروراً‪.‬‬ ‫‪،‬أصب َح الجو صحواً ‪ْ ،‬‬ ‫صب َح ‪ :‬تفٌد اتصاف المبتدأ بالخبر فً وقت الصباح ْ‬ ‫ٕ‪ -‬أ ْ‬ ‫ضحى‬ ‫حى ‪ :‬تفٌد اتصاف المبتدأ بالخبر وقت ال ُ‬ ‫أض َ‬ ‫ٖ‪ْ -‬‬ ‫ٗ‪َ -‬ظل َ ‪ :‬تفٌد اتصاف المبتدأ بالخبر طوال النهار ‪َ ،‬ظل َ الجندي وافقا ً‬ ‫سى ‪ :‬تفٌد اتصاف المبتدأ بالخبر فً وقت المساء‬ ‫٘‪ -‬أ ْم َ‬ ‫بات التلمٌ ُذ ساهراً‬ ‫بات ‪ :‬تفٌد اتصاف المبتدأ بالخبر فً اللٌل ‪َ ،‬‬ ‫‪َ -ٙ‬‬ ‫س الما ُء طاهراً‬ ‫س ‪ :‬تفٌد النفى ‪ ،‬ل ٌْ َ‬ ‫‪ -2‬ل ٌْ َ‬ ‫صار العل ُم مرفوعا ً‬ ‫صار ‪ :‬تفٌد التحوٌل والصٌرورة ‪،‬‬ ‫‪-8‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫‪ -9‬مازال َ ‪ :‬تفٌد االستمرار ‪ ،‬مازال َ الحق واضحا ً‬ ‫دمت حٌا ً‬ ‫ُ‬ ‫ٓٔ‪ -‬مادا َم ‪ :‬تفٌد الدوام ‪ ،‬سؤذك ُر هللا ما‬ ‫ٔ​ٔ‪ -‬مافت َِا ‪ :‬تفٌد االستمرار ‪ ،‬مافت َِا التلٌم ُذ ٌستذكر دروسه‬ ‫الطالب ٌبكً‬ ‫ٕٔ‪ -‬ما َب ِرح ‪ :‬تفٌد االستمرار ‪ ،‬ما َب ِرح‬ ‫ُ‬ ‫ٖٔ‪ -‬ما انف َك ‪ :‬تفٌد االستمرار ‪ ،‬ما انف َك النو ُر ساطعا ً‬ ‫‪ٚ‬ثٌّؼجًع ِٓ ٘يٖ ثألفؼجي ‪٠‬ؼًّ ػًّ ثٌّجػ‪. ٝ‬‬ ‫هام وعاجل ‪ -:‬مازل – ما برح – ما انفك – ما فتا‬ ‫أن ٌكون مسبوقا ً بنفً أو شبه نفً ‪ ،‬أي ٌجب أن تتصدر بنفً أو شبه نفً‬ ‫القلب مطمبنا ً بذكر هللا ‪ ،‬وال ٌجوز أن نقول ‪ :‬زال القلب مطمبنا ً بذكر هللا‬ ‫ُ‬ ‫مازل َ‬ ‫مازالَ ‪ :‬ما ‪ :‬حرف نفً مبنً على السكون ‪ ،‬زال ‪ :‬فعل ماض ناقص ناسخ مبنً على الفتح ‪ ،‬أو نقول مازال َ‬ ‫‪ :‬فعل ماض ناسخ ناقص مبنً على الفتح‬ ‫(ٖ) ظً ثٌّوًُ ِضقوعج ً ‪.‬‬ ‫(ٕ) أطذـ ثٌىضجح ِطذ‪ٛ‬ػج ً ‪.‬‬ ‫– أِغٍز ‪ )ٔ( :‬وجْ ثٌذْضجْ ِغٌّثً ‪.‬‬ ‫(‪ )ٙ‬طجً ثٌضٍّ‪١‬ي ِؾض‪ٙ‬وثً ‪.‬‬ ‫(٘) أػق‪ ٝ‬ثٌفالؿ ٔش‪١‬طج ً ‪.‬‬ ‫(ٗ) ٌ‪ْ١‬ش ثٌمظز م‪١‬جٌ‪١‬ز ‪.‬‬ ‫(‪ )8‬أِْ‪ ٝ‬ثٌقجًُ ِض‪١‬مظج ً ‪.‬‬ ‫(‪ )7‬دجصش ثٌّ​ٌّػجس ّجٌ٘ثس ‪.‬‬ ‫(ٕ) أػق‪ ٝ‬ثٌفالفجْ ٔش‪١‬ط‪. ٓ١‬‬ ‫أػٌح ثٌؾًّ ث‪٢‬ص‪١‬ز ‪ )ٔ( :‬وجْ ثٌذْضجْ ِغٌّثً ‪.‬‬ ‫(ٗ) ظً ثٌؼجٍِ‪ٚ ْٛ‬ثلف‪. ٓ١‬‬ ‫(ٖ) دجصش ثألَ ّجٌ٘ر ‪.‬‬ ‫ثٌىٍّز‬ ‫وجْ‬ ‫ثٌذْضجْ‬ ‫ِغٌّثً‬ ‫أػق‪ٝ‬‬ ‫ثٌفالفجْ‬ ‫ٔش‪١‬ط‪ٓ١‬‬ ‫دجصش‬ ‫ثألَ‬ ‫ّجٌ٘ر‬ ‫ظً‬ ‫ثٌؼجٍِ‪ْٛ‬‬ ‫‪ٚ‬ثلف‪ٓ١‬‬

‫إػٌثد‪ٙ‬ج‬ ‫فؼً ِجع ٔجلض ٔجّل ٔجلض ِذٕ‪ ٟ‬ػٍ‪ ٝ‬ثٌفضـ‬ ‫ثُّ ( وجْ ) ٌِف‪ٛ‬ع ‪ٚ ،‬ػالِز ًفؼٗ ثٌؼّز ‪.‬‬ ‫مذٌ ( وجْ) ِٕظ‪ٛ‬ح ‪ٚ ،‬ػالِز ٔظذٗ ثٌفضقز ‪.‬‬ ‫فؼً ِجع ٔجلض ٔجّل ٔجلض ِذٕ‪ ٟ‬ػٍ‪ ٝ‬ثٌفضـ‬ ‫ثُّ ( أػق‪ٌِ ) ٝ‬ف‪ٛ‬ع ‪ٚ ،‬ػالِز ًفؼٗ ثألٌف ألٔٗ ِغٕ‪. ٝ‬‬ ‫مذٌ ( أػق‪ِٕ ) ٝ‬ظ‪ٛ‬ح ‪ٚ ،‬ػالِز ٔظذٗ ثٌ‪١‬جء ألٔٗ ِغٕ‪. ٝ‬‬ ‫فؼً ِجع ٔجلض ٔجّل ٔجلض ِذٕ‪ ٟ‬ػٍ‪ ٝ‬ثٌفضـ ‪ٚ ،‬ثٌضجء صجء ثٌضؤٔ‪١‬ظ‬ ‫ثُّ ( دجصش ) ٌِف‪ٛ‬ع ‪ٚ ،‬ػالِز ًفؼٗ ثٌؼّز ‪.‬‬ ‫مذٌ ( دجصش) ِٕظ‪ٛ‬ح ‪ٚ ،‬ػالِز ٔظذٗ ثٌفضقز ‪.‬‬ ‫فؼً ِجع ٔجلض ٔجّل ٔجلض ِذٕ‪ ٟ‬ػٍ‪ ٝ‬ثٌفضـ‬ ‫ثُّ ( ظً ) ٌِف‪ٛ‬ع ‪ٚ ،‬ػالِز ًفؼٗ ثٌ‪ٛ‬ث‪ ٚ‬ألٔٗ ؽّغ ِيوٌ ّجٌُ ‪.‬‬ ‫مذٌ ( ظً ) ِٕظ‪ٛ‬ح ‪ٚ ،‬ػالِز ٔظذٗ ثٌ‪١‬جء ألٔٗ ؽّغ ِيوٌ ّجٌُ ‪.‬‬

‫٘‪ٙ‬‬

‫اللغة العربٌة‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫(ٔ) أكمل الجمل اآلتٌة بوضع الخبر المناسب لكان أو إحدى أخواتها مع الضبط بالشكل ‪:‬‬ ‫– صار الكتاب ‪ – ................‬كان البحر ‪ – .....................‬أصبح العا َلم ‪...................‬‬ ‫– لٌس الجو ‪ – ..................‬بات الحارس ‪ – ..................‬ظل التلمٌذ ‪.....................‬‬ ‫(ٕ) أدخل كان أو إحدى أخواتها على الجمل اآلتٌة واضبط االسم والخبر بالشكل ‪:‬‬ ‫– ‪ ..............‬المصانع كثٌرة ‪ .................. – .‬القراءة مفٌدة ‪ ................ – .‬العلم نافع ‪.‬‬ ‫– ‪ ...................‬الجو بارد ‪.‬‬ ‫– ‪ .................‬الجهل ضار ‪ ................. – .‬الماء ثلج ‪.‬‬ ‫– ‪ ...............‬الجو معتدل ‪ ................ – .‬الحدٌقة واسعة ‪ ................ –.‬السٌارات مزدحمة ‪.‬‬ ‫(ٖ) أكمل باسم كان أو إحدى أخواتها ‪:‬‬ ‫ساهرا‪.‬‬ ‫كبٌرا‪ – .‬ظل ‪..................‬‬ ‫ً‬ ‫– كان ‪ ..............‬جمٌالً ‪ – .‬صار ‪ً .................‬‬ ‫– بات ‪ .............‬نابما ًْ ‪ – .‬أمسى ‪ ...............‬كثٌ ًفا ‪ – .‬لٌس ‪ ..................‬كاذبا ‪.‬‬ ‫– لٌس ‪ .............‬مفٌداً ً‪ – .‬أمست ‪ ...............‬متفوقتٌن ‪ – .‬صار ‪ ..................‬جبنا ً ‪.‬‬ ‫(ٗ) احذف كان وأخواتها من الجمل اآلتٌة ثم اضبطها بالشكل بعد الحذف ‪:‬‬ ‫– أمسى الطفل ُ ناب ًما ‪.‬‬ ‫ثلجا ‪.‬‬ ‫متفتحا ‪.‬‬ ‫– أصبح الورد‬ ‫– صار الماء ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫– كان المتفوقون فابزٌن ‪.‬‬ ‫– أضحى القطاران مسرعٌن ‪.‬‬ ‫– ظلت الحرارة مرتفعة ‪.‬‬ ‫– لٌست خٌرات البالد قلٌلة ‪.‬‬ ‫– صارت المواصالت الصعبة ‪.‬‬ ‫– أمسى المطر نازالً ‪.‬‬ ‫(٘) أعرب الجمل اآلتٌة ‪:‬‬ ‫– لٌس المستعمر أمٌنا ً ‪.‬‬ ‫– صار العامل محترما ً ‪.‬‬ ‫– أصبح الجٌش منتصرا ‪.‬‬ ‫– ظلت الحرارة شدٌدة ‪.‬‬ ‫– كان الحارس ٌقظا ً ‪.‬‬ ‫– لٌس المهمل محبوبا ‪.‬‬ ‫– أصبح الحمال نشٌطا ً ‪.‬‬ ‫– صار السابحون مسرورٌن ‪ – .‬صار البلح تمراً ‪.‬‬ ‫ثٌؾٍّز‬

‫ثٌّذضوأ‬

‫ثٌنذٌ‬

‫ٔ‪ٛ‬ع ثٌنذٌ‬

‫أطذـ ثٌؾ‪١‬ش ل‪ً٠ٛ‬ج‬ ‫ٌ‪ ِ١‬ثٌّ‪ِ ٍّْٛٙ‬قذ‪ٛ‬د‪ٓ١‬‬ ‫ظً ثٌىضجدجْ ؽو‪٠‬و‪ٓ٠‬‬ ‫وجٔش ثٌقو‪٠‬مز أٍ٘جً٘ج ِضٕ‪ٛ‬ػز‬ ‫أطذـ ثٌظ‪١‬جه مط‪ٛ‬ثصٗ ٌّ‪٠‬ؼز‬

‫ثٌؾ‪١‬ش‬ ‫ثٌّ‪ٍّْٛٙ‬‬ ‫ثٌىضجدجْ‬ ‫ثٌقو‪٠‬مز‬ ‫ثٌٍّّْ‪ْٛ‬‬

‫ل‪ً٠ٛ‬ج‬ ‫ِقذ‪ٛ‬د‪ٓ١‬‬ ‫ؽو‪٠‬و‪ٓ٠‬‬ ‫أٍ٘جً٘ج ِضٕ‪ٛ‬ػز‬ ‫أمالل‪ ُٙ‬فّ‪١‬ور‬

‫ِفٌه‬

‫ظٍش ثألِطجً ص‪ٙ‬طً‬ ‫ظً ثٌظ‪١‬جه ‪٠‬فىٌ‬

‫ثألِطجً‬ ‫ثٌظ‪١‬جه‬

‫ص‪ٙ‬طً‬ ‫‪٠‬فىٌ‬

‫ؽٍّز فؼٍ‪١‬ز‬

‫وجْ ثٌْفٌ ٌ‪ً ١‬‬ ‫ال‬ ‫أِْ‪ ٝ‬ثٌؼجًِ ف‪ ٝ‬ثٌّظٕغ‬

‫ثٌْفٌ‬ ‫ثٌؼجًِ‬

‫ٌ‪ً ١‬‬ ‫ال‬ ‫ف‪ ٝ‬ثٌّظٕغ‬

‫شذٗ ؽٍّز‬

‫أػٌح ثٌؾًّ ث‪٢‬ص‪١‬ز ‪ )ٔ( :‬وجٔش ثٌشؾٌر ؽي‪ً٘ٚ‬ج ِّضور ‪.‬‬ ‫(ٖ) دجس ثٌطجةٌ ف‪ٛ‬ق ثٌشؾٌر ‪.‬‬ ‫ثٌىٍّز‬ ‫وجٔش‬ ‫ثٌشؾٌر‬

‫(ٕ) أطذـ ثٌضٍّ‪١‬ي ‪٠‬ف‪. ُٙ‬‬ ‫(ٗ) أِْ‪ ٝ‬ثٌؼجِالْ ف‪ ٝ‬ثٌّظٕغ ‪.‬‬

‫إػٌثد‪ٙ‬ج‬ ‫( وجْ ) فؼً ِجع ٔجّل ٔجلض ِذٕ‪ ٟ‬ػٍ‪ ٝ‬ثٌفضـ‬ ‫ثُّ وجْ ٌِف‪ٛ‬ع ‪ٚ‬ػالِز ًفؼٗ ثٌؼّز‪.‬‬ ‫‪ٙ​ٙ‬‬

‫ؽٍّز ثّ​ّ‪١‬ز‬

‫سلسلة ابن عاصم‬ ‫ؽي‪ً٘ٚ‬ج‬ ‫ِّضور‬ ‫أطذـ‬ ‫ثٌضٍّ‪١‬ي‬ ‫‪٠‬ف‪ُٙ‬‬ ‫دجس‬ ‫ثٌطجةٌ‬ ‫ف‪ٛ‬ق‬ ‫ثٌشؾٌر‬ ‫أِْ‪ٝ‬‬ ‫ثٌؼجِالْ‬ ‫ف‪ٝ‬‬ ‫ثٌّظٕغ‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫( ؽي‪ِ ) ًٚ‬ذضوأ ٌِف‪ٛ‬ع ‪ٚ‬ػالِز ًفؼٗ ثٌؼّز ‪ٚ‬ثٌ‪ٙ‬جء ػّ‪ِ ٌ١‬ذٕ‪ ٝ‬ف‪ِ ٝ‬قً ؽٌ ِؼجف إٌ‪. ٗ١‬‬ ‫مذٌ ثٌّذضوأ ٌِف‪ٛ‬ع ‪ٚ‬ػالِز ًفؼٗ ثٌؼّز ‪ٚ‬ثٌؾٍّز ِٓ ثٌّذضوأ ‪ٚ‬مذٌٖ مذٌ وجْ‪.‬‬ ‫فؼً ِجع ٔجلض ٔجّل ٔجلض ِذٕ‪ ٟ‬ػٍ‪ ٝ‬ثٌفضـ‬ ‫ثُّ أطذـ ٌِف‪ٛ‬ع ‪ٚ‬ػالِز ًفؼٗ ثٌؼّز‪.‬‬ ‫فؼً ِؼجًع ٌِف‪ٛ‬ع ‪ٚ‬ػالِز ًفؼٗ ثٌؼّز ‪ٚ‬ثٌفجػً ػّ‪ِْ ٌ١‬ضضٌ صمو‪ٚ )ٛ٘( ٌٖ٠‬ثٌؾٍّز ِٓ ثٌفؼً ‪ٚ‬ثٌفجػً‬ ‫مذٌ أطذـ ‪.‬‬ ‫فؼً ِجع ٔجلض ٔجّل ٔجلض ِذٕ‪ ٟ‬ػٍ‪ ٝ‬ثٌفضـ‬ ‫ثُّ دجس ٌِف‪ٛ‬ع ‪ٚ‬ػالِز ًفؼٗ ثٌؼّز ‪.‬‬ ‫ظٌف ِىجْ ِٕظ‪ٛ‬ح ‪ٚ‬ػالِز ٔظذٗ ثٌفضقز ‪ ٛ٘ٚ‬شذٗ ؽٍّز مذٌ دجس ‪.‬‬ ‫ِؼجف إٌ‪ِ ٗ١‬ؾٌ‪ٚ ًٚ‬ػالِز ؽٌٖ ثٌىٌْر ‪.‬‬ ‫فؼً ِجع ٔجلض ٔجّل ٔجلض ِذٕ‪ ٟ‬ػٍ‪ ٝ‬ثٌفضـ‬ ‫ثُّ أِْ‪ٌِ ٝ‬ف‪ٛ‬ع ‪ٚ‬ػالِز ًفؼٗ ثألٌف ألٔٗ ِغٕ‪. ٝ‬‬ ‫فٌف ؽٌ ‪.‬‬ ‫ثُّ ِؾٌ‪ ًٚ‬دـ ( ف‪ٚ ) ٝ‬ػالِز ؽٌٖ ثٌىٌْر ‪ٚ‬ثٌؾجً ‪ٚ‬ثٌّؾٌ‪ ًٚ‬شذٗ ؽٍّز مذٌ أِْ‪. ٝ‬‬

‫(ٔ) بٌن نوع خبر كان وأخواتها فى الجمل اآلتٌة ‪:‬‬ ‫– بات القمر نوره منتشر ‪.‬‬ ‫– ظلت القطة فوق السطح ‪.‬‬ ‫– كان العقاد أدٌبا ً ‪.‬‬ ‫– أصبحت الشمس حرارتها شدٌدة ‪.‬‬ ‫– أمسى الكون ٌسبح هللا ‪ – .‬كان الشعب واعٌا ًْ ‪.‬‬ ‫– أمسى المإمنون فى أمان وسالم ‪ – .‬كان األسد فى عرٌنه ‪.‬‬ ‫– بات الكروان ٌغرد ‪.‬‬ ‫(ٕ) أكمل بخبر مناسب وبٌن نوعه ‪:‬‬ ‫– صار الماء ‪ – .............‬أمسى العصفور ‪ .............‬الغصن ‪ – .‬كانت إذاعة الصباح ‪..........‬‬ ‫– بات العامل ‪ – ..............‬كانت الرحمة ‪.............‬القلوب ‪ – .‬كان الحر ‪ ............‬فى الصٌف‬ ‫– صارت اآلالت ‪ ................‬الجهد ‪.‬‬ ‫– لٌس الغشاش ‪ – .........‬صار الجو ‪................‬‬ ‫(ٖ) اجعل ُكالًّ مما ٌؤتى خبراً لكان أو إحدى أخواتها ‪:‬‬ ‫– شاعراً ‪.‬‬ ‫– ٌقول الحق ‪.‬‬ ‫– فى المدرسة ‪.‬‬ ‫– ٌقرأ القصص ‪.‬‬ ‫– حقٌبته نظٌفة ً‪.‬‬ ‫– صوره متعددة ‪.‬‬ ‫– على الرفوف ‪.‬‬ ‫– فوق المابدة ‪.‬‬ ‫– ٌستمع إلى الدرس ‪.‬‬ ‫(ٗ) أكمل بخبر جملة اسمٌة ‪:‬‬ ‫– كان المعلم ‪ – ................‬أصبحت الصحف ‪ – ..............‬صار البستان ‪...................‬‬ ‫– ظل التاجر ‪ – .................‬أصبح المإذن ‪ – ..................‬باتت األم ‪.......................‬‬ ‫(٘) أكمل بخبر جملة فعلٌة ‪:‬‬ ‫– أمسى التلمٌذ ‪ – ................‬كانت الطابرة ‪ – ................‬ظل التلمٌذ‪.....................‬‬ ‫– أصبح الفالح ‪ – ................‬أمسى الراعى ‪ – ..............‬صار العلم ‪....................‬‬ ‫(‪ )ٙ‬أكمل بخبر شبه جملة ‪:‬‬ ‫– ظل العلم ‪ – ...................‬بات الطابر ‪ – ..................‬أمسى العامل ‪....................‬‬ ‫– كان الكتاب ‪ – ................‬صار المرٌض ‪ – ..............‬بات السمك ‪.....................‬‬ ‫(‪ )2‬أعرب ما تحته خط ‪:‬‬ ‫ً‬ ‫– كان األسد شبال ‪.‬‬ ‫– أمسى الفالح ٌرعى ماشٌته ‪ – .‬أصبح العصفور فوق الشجرة ‪.‬‬ ‫– ظل السبح فى الماء مدة ‪.‬‬ ‫– صار الفالح ٌنعم بالخٌر ‪.‬‬ ‫– أصبح العالم عمله مقدر ‪.‬‬ ‫‪ٙ2‬‬

‫اللغة العربٌة‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫– ( إْ ‪ٚ‬أم‪ٛ‬ثص‪ٙ‬ج ) فٌ‪ٚ‬ف ٔجّنز ‪ ،‬صومً ػٍ‪ ٝ‬ثٌؾٍّز ثالّ​ّ‪١‬ز ‪ ،‬فضٕظخ ثٌّذضوأ ‪ ( ّْٝ٠ٚ‬ثّ​ّ‪ٙ‬ج ) ‪ٚ ،‬صٌفغ‬ ‫ثٌنذٌ ‪ ( ّْٝ٠ٚ‬مذٌ٘ج ) ‪.‬‬ ‫– أم‪ٛ‬ثس إْ ( أَّْ – وؤَّْ – ٌىَّٓ – ٌ‪١‬شَّ – ٌؼً ) ‪.‬‬ ‫– ( إَّْ ‪ٚ‬أَّْ ) ٌٍض‪ٛ‬و‪١‬و ‪ ،‬وؤَّْ ٌٍضشذ‪ٌ ، ٗ١‬ىَّٓ ٌالّضوًثن ‪١ٌ ،‬شَّ ٌٍضّٕ‪ٌ ، ٝ‬ؼ ًَّ ٌٍضٌؽ‪. ٝ‬‬ ‫ك وٌ‪ )ٖ( . ُ​ُ ٠‬وؤَّْ ثٌؾٕ َو‪ ٜ‬أّ ُو ‪.‬‬ ‫– أِغٍز ‪ )ٔ( :‬إَّْ هللا غف‪ً ًَ ٛ‬ف‪. ُ​ُ ١‬‬ ‫(ٕ) ػٍّش أَّْ ثٌ‪ٛ‬فج َء مٍ ُ‬ ‫ثٌشِّ ّجؽؼزُ ٌىَّٓ ثٌ‪ٛٙ‬ث َء شو‪٠‬وُ‪.‬‬ ‫ثالِضقجْ ّ‪)ٙ( . ًُ ٙ‬‬ ‫(ٗ) ٌؼ ًَّ ثٌقجًّ‪ِْ ٓ١‬ض‪١‬مظجْ ‪١ٌ )٘( .‬شَّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫أػٌح ثٌؾًّ ث‪٢‬ص‪١‬ز ‪ )ٔ( :‬وؤَّْ ثٌؾٕ َو‪ ٜ‬أّ ُو ‪ٌ )ٕ( .‬ؼ ًَّ ثٌقجًّ‪ِْ ٓ١‬ض‪١‬مظجْ (ٖ) إَّٕٔج ٍِّْ‪. ْٛ‬‬ ‫(ٗ) ٌ‪١‬ش ثٌضجؽٌ أِ‪ ٓ١‬ف‪ ٝ‬ثٌّؼجٍِز ‪.‬‬ ‫ثٌىٍّز‬ ‫وؤَّْ‬ ‫ثٌؾٕوَ‪ٜ‬‬ ‫أّ ُو‬ ‫ٌؼ ًَّ‬ ‫ثٌقجًّ‪ٓ١‬‬ ‫ِْض‪١‬مظجْ‬ ‫إَّٕٔج‬ ‫ٍِّْ‪ْٛ‬‬ ‫ٌ‪١‬ش‬ ‫ثٌضجؽٌ‬ ‫أِ‪ٓ١‬‬ ‫ف‪ٝ‬‬ ‫ثٌّؼجٍِز‬

‫إػٌثد‪ٙ‬ج‬ ‫فٌف ٔجّل ٌٍضشذ‪. ٗ١‬‬ ‫ثُّ وؤْ ِٕظ‪ٛ‬ح ‪ٚ ،‬ػالِز ٔظذٗ ثٌفضقز ‪.‬‬ ‫مذٌ وؤْ ٌِف‪ٛ‬ع ‪ٚ ،‬ػالِز ًفؼٗ ثٌؼّز ‪.‬‬ ‫فٌف ٔجّل ٌٍضٌؽ‪ٟ‬‬ ‫ثُّ ٌؼ ًَّ ِٕظ‪ٛ‬ح ‪ٚ ،‬ػالِز ٔظذٗ ثٌفضقز ‪.‬‬ ‫مذٌ ٌؼ ًَّ ٌِف‪ٛ‬ع ‪ٚ ،‬ػالِز ًفؼٗ ثٌؼّز ‪.‬‬ ‫( إْ ) فٌف ص‪ٛ‬و‪١‬و ‪ٔٚ‬ظخ ‪ٔ ( ،‬ج ) ػّ‪ِ ٌ١‬ذٕ‪ ٝ‬ف‪ِ ٝ‬قً ٔظخ‬ ‫ثُّ إْ ‪.‬‬ ‫مذٌ إْ ٌِف‪ٛ‬ع ‪ٚ ،‬ػالِز ًفؼٗ ثٌ‪ٛ‬ث‪ ٚ‬ألٔٗ ؽّغ ِيوٌ ّجٌُ ‪.‬‬ ‫فٌف ٔجّل ٌٍضّٕ‪. ٟ‬‬ ‫ثُّ ٌ‪١‬ش ِٕظ‪ٛ‬ح ‪ٚ ،‬ػالِز ٔظذٗ ثٌفضقز ‪.‬‬ ‫مذٌ ٌ‪١‬ش ٌِف‪ٛ‬ع ‪ٚ ،‬ػالِز ًفؼٗ ثٌؼّز ‪.‬‬ ‫فٌف ؽٌ ‪.‬‬ ‫ثُّ ِؾٌ‪ ًٚ‬دـ ( ف‪ٚ ) ٝ‬ػالِز ؽٌٖ ثٌىٌْر ‪.‬‬

‫ؽٍّز ثّ​ّ‪١‬ز ِؾٌهر‬ ‫ِٓ ثٌٕ‪ٛ‬ثّل‬ ‫مجٌ ٌو وٌ‪ٌُ ٠‬‬ ‫ثٌضجؽٌثْ عٌ‪ّ٠‬جْ‬ ‫ثٌّؾج٘و‪ْٚ‬‬ ‫ِٕضظٌ‪ْٚ‬‬ ‫أد‪ٛ‬ن ى‪ِ ٚ‬جي‬ ‫ِقّو ف‪ ٝ‬ثٌّظٕغ‬

‫ثألفؼــجي ثٌٕـجّنز‬ ‫وجْ‬ ‫أطذـ‬ ‫أػق‪ٝ‬‬ ‫طجً‬ ‫ظ ًّ‬

‫التمنى ‪ٌ :‬كون للشا الذى ٌصعب‬ ‫حدوثه ‪ .‬كؤن ٌتمنى الرجل المسن أن‬ ‫ٌعود إلى الشباب ‪.‬‬ ‫الشباب ٌعــود ٌوما‪.‬‬ ‫مثل ‪ :‬لٌت‬ ‫َ‬ ‫ثثٌضٌؽ‪٠ : ٝ‬ى‪ٌ ْٛ‬ألٌِ ثٌّض‪ٛ‬لـغ‬ ‫فو‪ٚ‬عٗ‪ِ .‬غً ‪ٌ :‬ؼً هللاَ ‪٠‬ذْؾ ثٌ​ٌٍق‬ ‫ٌبطل عمل إن وأخواتها إذا اتصل‬ ‫بها { ما الكافة عن العمل } ‪ ،‬أى إذا‬ ‫دخلت ( ما ) على إن فإنها تلغى‬ ‫عملها من نصب للمبتدأ ورفع للخبر‬ ‫مثال ‪ – :‬إن المإمنٌن أخوة ‪.‬‬ ‫ إنما المإمنون أخوة ‪.‬‬‫* ما عدا لٌت ٌجوز فٌها اإلعمال‬ ‫واإللغاء ‪- :‬‬ ‫لٌتما المسلمٌن متحدون‬ ‫لٌت المسلمون متحدون‬

‫ثٌقـٌ‪ٚ‬ف ثٌٕـجّنز‬

‫وجْ مجٌ ٌو وٌ‪ّ٠‬ج ً‬ ‫أطذـ ثٌضجؽٌثْ عٌ‪ٓ١٠‬‬ ‫أػق‪ ٝ‬ثٌّؾج٘و‪ْٚ‬‬ ‫ِٕضظٌ‪ٓ٠‬‬ ‫طجً أد‪ٛ‬ن ىث ِجي‬ ‫ظ ًّ ِقّ ٌو ف‪ ٝ‬ثٌّظٕغ‬ ‫‪ٙ8‬‬

‫إّْ‬ ‫وؤّْ‬ ‫ٌ‪١‬ش‬

‫ص‪ٛ‬و‪١‬و‬ ‫صشذ‪ٗ١‬‬ ‫صّٓ‬

‫إّْ مجٌوث ًوٌ‪ٌُ ٠‬‬ ‫وؤّْ ثٌضجؽٌ‪ ٓ٠‬عٌ‪٠‬جْ‬ ‫ٌ‪١‬ش ثٌّؾج٘و‪ِٕ ٓ٠‬ضظٌ‪ْٚ‬‬

‫ٌؼ ًّ‬ ‫ٌىٓ‬

‫ًّ‬ ‫صٌػ‬ ‫ثّضوًثن‬

‫ٌؼ ًّ أدجن ى‪ِ ٚ‬جي‬ ‫ظً ِقّ ٌو ف‪ ٝ‬ثٌّظٕغ ‪ٌٚ‬ىٕٗ‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫ػٍ‪ ٝ‬ػٕ َو أد‪ٗ١‬‬ ‫ّؼ‪ٌ ١‬و أم‪ِٙ ٖٛ‬جؽٌ‬

‫اللغة العربٌة‬

‫ٌ‪ِ١‬‬ ‫ِجٍثي‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫ٌ‪ ِ١‬ػٍ‪ ٝ‬ػٕ َو أد‪ٗ١‬‬ ‫ِجٍثي ّؼ‪ٌ ١‬و أم‪ِٙ ٖٛ‬جؽ ٌ​ٌ‬

‫أَْ‬ ‫إْ َ‬

‫ص‪ٛ‬و‪١‬و‬ ‫ص‪ٛ‬و‪١‬و‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬ ‫ٔجة ٌُ‬ ‫ػٍّش أْ ثٌ‪ َٛ١‬ؽّ‪ً١‬‬ ‫إْ ّؼ‪١‬وثً أم‪ِٙ ٖٛ‬جؽٌ‬

‫الجملة‬ ‫أٔج ِؼٍُ ِنٍض‬ ‫أٔشَ ِؼٍُ ِنٍض‬ ‫أٔش ِؼٍّز ِنٍظز‬ ‫أٔضّج ِؼٍّجْ ِنٍظجْ‬ ‫أٔضّج ِؼٍّضجْ ِنٍظضجْ‬ ‫أٔضُ ِؼٍّ‪ِ ْٛ‬نٍظ‪ْٛ‬‬ ‫أٔضٓ ِؼٍّجس ِنٍظجس‬

‫األفعــبل النـبسخة‬ ‫ظج‬ ‫وٕشُ ِؼٍ ًّج ِنٍ ً‬ ‫ظج‬ ‫طٌسً ِؼٍ ًّج ِنٍ ً‬ ‫أطذقش ِؼٍّ ًز ِنٍظ ًز‬ ‫طٌصّج ِؼٍّ‪ِ ٓ١‬نٍظ‪ٓ١‬‬ ‫طٌصّج ِؼٍّض‪ِ ٓ١‬نٍظض‪ٓ١‬‬ ‫طٌصُ ِؼٍّ‪ِ ٓ١‬نٍظ‪ٓ١‬‬ ‫طٌصٓ ِؼٍّجس ِنٍظجس‬

‫الحـروف النـبسخة‬ ‫ِنٍض‬ ‫إٕٔ‪ِ ٟ‬ؼٍ ٌُ‬ ‫ٌ‬ ‫ِنٍض‬ ‫إ َّٔه ِؼٍ ٌُ‬ ‫ٌ‬ ‫إ ّٔ ِه ِؼٍّ ٌز ِنٍظ ٌز‬ ‫إٔىّج ِؼٍّجْ ِنٍظجْ‬ ‫إٔىّج ِؼٍّضجْ ِنٍظضجْ‬ ‫إٔىُ ِؼٍّ‪ِ ْٛ‬نٍظ‪ْٛ‬‬ ‫إٔىٓ ِؼٍّجس ِنٍظجس‬

‫ٔقٓ ِؼٍّ‪ِ ْٛ‬نٍظ‪ْٛ‬‬ ‫ٔقٓ طو‪٠‬مجْ‬ ‫٘‪ِ ٛ‬ؼٍُ ِنٍض‬ ‫٘‪ِ ٟ‬ؼٍّز ِنٍظز‬ ‫ّ٘ج ِؼٍّجْ ِنٍظجْ‬ ‫ّ٘ج ِؼٍّضجْ ِنٍظضجْ‬ ‫ُ٘ ِؼٍّ‪ِ ْٛ‬نٍظ‪ْٛ‬‬ ‫٘ٓ ِؼٍّجس ِنٍظجس‬

‫أطذقٕج ِؼٍّ‪ِ ٓ١‬نٍظ‪ٓ١‬‬ ‫طٌٔج طو‪٠‬م‪ٓ١‬‬ ‫ظج‬ ‫وجْ ِؼٍ ًّج ِنٍ ً‬ ‫وجٔش ِؼٍّ ًز ِنٍظ ًز‬ ‫وجٔج ِؼٍّ‪ِ ٓ١‬نٍظ‪ٓ١‬‬ ‫وجٔضج ِؼٍّض‪ِ ٓ١‬نٍظض‪ٓ١‬‬ ‫وجٔ‪ٛ‬ث ِؼٍّ‪ِ ٓ١‬نٍظ‪ٓ١‬‬ ‫وٓ ِؼٍّجس ِنٍظجس‬

‫إٕٔج ِؼٍّ‪ِ ْٛ‬نٍظ‪ْٛ‬‬ ‫إٕٔج طو‪٠‬مجْ‬ ‫ِنٍض‬ ‫إٔٗ ِؼٍ ٌُ‬ ‫ٌ‬ ‫إٔ‪ٙ‬ج ِؼٍّ ٌز ِنٍظ ٌز‬ ‫إٔ‪ّٙ‬ج ِؼٍّجْ ِنٍظجْ‬ ‫إٔ‪ّٙ‬ج ِؼٍّضجْ ِنٍظضجْ‬ ‫إٔ‪ِ ُٙ‬ؼٍّ‪ِ ْٛ‬نٍظ‪ْٛ‬‬ ‫إٔ‪ِ ٓٙ‬ؼٍّجس ِنٍظج‬

‫(ٔ) ػ‪ ٓ١‬ثُّ ( إْ ) أ‪ ٚ‬إفو‪ ٜ‬أم‪ٛ‬ثص‪ٙ‬ج ‪ٚ‬مذٌ٘ج ‪:‬‬ ‫– ٌؼً ثألًِ لٌ‪٠‬خ ‪.‬‬ ‫– إْ ٌِ‪ ُ٠‬صٍّ‪١‬ير ِؾض‪ٙ‬ور ‪١ٌ – .‬ش فجؽّز صشف‪ ٝ‬دٌْػز ‪.‬‬ ‫– ٌىٓ ثٌ​ٌؽً دن‪. ً١‬‬ ‫– وؤْ ثٌَ‪٠‬جًر ه‪ٚ‬ثء ٌٌٍّ‪٠‬غ ‪ – .‬أْ ثٌّْضشف‪٠ ٝ‬ؼجٌؼ ثألؽفجي‪.‬‬ ‫(ٕ) ثهمً( إّْ ) أ‪ ٚ‬إفو‪ ٜ‬أم‪ٛ‬ثص‪ٙ‬ج ػٍ‪ ٝ‬ثٌؾًّ ثٌضجٌ‪١‬ز ‪ٚ‬غ‪ِ ٌ١‬ج ‪: َ​ٍَ٠‬‬ ‫– ‪ .............‬ثٌؼظف‪ ًٛ‬ؽّ‪. ًٌ ١‬‬ ‫ؽجٍػ ‪.‬‬ ‫– ‪ ...............‬ثٌّْه‬ ‫– ‪ ...........‬ثٌذٌه شو‪ٌ ٠‬و ‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫– ‪ ................‬ثٌؾ‪ ٛ‬دجًه ‪.‬‬ ‫– ‪ ..............‬ثٌؼظ‪ٌ ٌ١‬ي‪٠‬ي ‪ ................ – .‬ثٌ​ٌؽً ل‪. ٜٛ‬‬ ‫– ‪ ..............‬ثٌْ‪١‬جًرُ ٌِْػزٌ ‪ ................ – .‬ثٌقو‪٠‬مز ‪ٚ‬ثّؼز ‪ ................ – .‬ثٌّقً َِهف ٌُ ‪.‬‬ ‫ِفض‪ٛ‬ؿ ‪ ................ – .‬ثٌذٕشُ ٌط‪١‬فزٌ ‪.‬‬ ‫– ‪ ..............‬ثٌقجفٍز لٌ‪٠‬ذز ‪ ................ – .‬ثٌذجح‬ ‫ٌ‬ ‫– ‪ ................‬ثٌ‪ٌٛ‬و ِط‪ٌ ١‬غ ‪.‬‬ ‫ِٕؼش ‪ ................ – .‬ثٌذ‪١‬شُ ؽو‪ٌ ٠‬و ‪.‬‬ ‫– ‪ ..............‬ثٌ‪ٛٙ‬ثء‬ ‫ٌ‬ ‫– ‪ ................‬ثٌْ‪١‬جًص‪ ٓ١‬ؽو‪٠‬وصجْ ‪.‬‬ ‫– ‪ ................‬ثٌّض‪ ُٙ‬دٌ‪ٜ‬ء ‪.‬‬ ‫– ‪ ..............‬ثٌؼٍُ ٔجفغ ‪.‬‬ ‫(ٖ) ثفيف إْ ‪ٚ‬أم‪ٛ‬ثص‪ٙ‬ج ِٓ ثٌؾًّ ث‪٢‬ص‪١‬ز عُ ثػذط‪ٙ‬ج دجٌشىً دؼو ثٌقيف ‪:‬‬ ‫– ٌ‪١‬ش ثٌوثػ‪ِٕ ٓ١‬ضشٌ‪. ْٚ‬‬ ‫– ٌؼً ثٌؾ‪ ٛ‬دجًه ‪.‬‬ ‫– أْ ثٌالػذجس ِقضٌِجس ‪.‬‬ ‫– وؤْ ثٌذٕضجْ فٌثشض‪. ٓ١‬‬ ‫– ٌ‪١‬ش ثٌفالف‪ ْٛ‬ؽ‪١‬ذ‪. ٓ١‬‬ ‫– إْ ثٌىضجد‪ ٓ١‬ؽو‪٠‬وثْ ‪.‬‬ ‫(ٗ) أوًّ دنذٌ ِٕجّخ ‪:‬‬ ‫‪ٙ9‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫– ٌ‪١‬ش ثٌؾ‪.................... ٛ‬‬ ‫– ٌؼً ثٌمظز ‪..............‬‬ ‫– إْ ثٌمٌّ ‪.................‬‬ ‫– ٌؼً ثٌّؤِٕ‪............... ٓ١‬‬ ‫– ٌ‪١‬ش ثٌ‪ٌٛ‬و‪.................. ٓ٠‬‬ ‫– وؤْ ثٌمؾ ‪.................‬‬ ‫– ‪ ٌْٝٔ٠‬أْ أم‪١ٌ – ................. ٝ‬ش ثألّؼجً ‪ٌ – ..................‬ؼً ثٌفٌػ ‪...................‬‬ ‫(٘) أػٌح ثٌؾًّ ث‪٢‬ص‪١‬ز ‪:‬‬ ‫– ٌؼ ًَّ ثٌّْجفٌ‪ٚ ٓ٠‬ثطالْ ‪.‬‬ ‫– أَّٔٗ ّ​ّ‪َ ١‬غ ػٍ‪. ُ​ُ ١‬‬ ‫– ٌ‪١‬ش ثٌضجؽٌ أِ‪. ٓ١‬‬ ‫– ٌىٓ ثٌّؤِٓ ّجٌ٘ثً ‪.‬‬ ‫– إْ ثٌؼٍُ ٔجفغ ‪.‬‬ ‫– وؤْ ثٌّْىز ف‪ٛ‬س ‪.‬‬

‫ثٌؾٍّز‬ ‫ثٌطجٌخ ِؾض‪ٙ‬ـ ُو‬ ‫إْ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‪١‬ش ثٌفٍْط‪ٍِْ ٓ١١ٕ١‬ق‪ْٛ‬‬ ‫ٌؼـ ًّ ثٌّ​ٌّػجس ًف‪ّ١‬جس‬ ‫إْ ثٌّوًّزَ فظـ‪ٌُٙٛ‬ج ‪ٚ‬ثّؼـز‬ ‫وؤْ فجؽّز ِالِق‪ٙ‬ج ؽّ‪ٍ١‬ز‬ ‫ٌ‪١‬ش ثٌؼجطفز ص‪ٙ‬ــوأ‬ ‫ػٍّش أْ ثٌضوم‪٠ ٓ١‬وٌِ ثٌظقز‬ ‫ػٍّش أْ ثٌّضؼز ف‪ ٝ‬ثٌْفـــٌ‬ ‫ٌؼً ثٌطجةــٌر ف‪ٛ‬ق ثٌْقـــجح‬ ‫أعرب اجلمل اآلتية ‪ )ٔ( :‬لٌت المذنبٌن نادمون ‪.‬‬ ‫(ٖ) لٌت العاصفة تهــدأ‪.‬‬

‫ثٌىٍّز‬ ‫ٌ‪١‬ش‬ ‫ثٌّئذ‪ٓ١‬‬ ‫ٔجهِ‪ْٛ‬‬ ‫إْ‬ ‫ثٌّوًّزَ‬ ‫فظـ‪ٌُٙٛ‬ج‬ ‫‪ٚ‬ثّؼـز‬ ‫ٌ‪١‬ش‬ ‫ثٌؼجطفز‬ ‫ص‪ٙ‬ــوأ‬ ‫وؤْ‬ ‫ثٌمؼجء‬ ‫فظٓ‬ ‫ٌٍؼؼفجء‬

‫ثٌّذضوأ‬ ‫ثٌطجٌخ‬ ‫َ‬ ‫ثٌفٍْط‪ٓ١١ٕ١‬‬ ‫ثٌّ​ٌّػجس‬ ‫ثٌّوًّزَ‬ ‫فجؽّز‬ ‫ثٌؼجطفز‬ ‫ثٌضوم‪ٓ١‬‬ ‫ثٌّضؼز‬ ‫ثٌطجةــٌر‬

‫ثٌنذٌ‬ ‫ِؾض‪ٙ‬ـوُ​ُ​ُ‬ ‫ٍِْق‪ْٛ‬‬ ‫ًف‪ّ١‬جس‬ ‫فظـ‪ٌُٙٛ‬ج ‪ٚ‬ثّؼـز‬ ‫ِالِق‪ٙ‬ج ؽّ‪ٍ١‬ز‬ ‫ص‪ٙ‬ــوأ‬ ‫‪٠‬وٌِ‬ ‫ف‪ ٝ‬ثٌْفـــٌ‬ ‫ف‪ٛ‬ق‬

‫ٔ‪ٛ‬ع ثٌنذٌ‬ ‫ِفٌه‬

‫ؽٍّز ثّ​ّ‪١‬ز‬ ‫ؽٍّز فؼٍ‪١‬ز‬ ‫شذٗ ؽٍّز‬

‫َ‬ ‫المدرسة فصـولُها واسعـة ‪.‬‬ ‫(ٕ) إن‬ ‫(ٗ) كؤن القضاء حصن للضعفاء ‪.‬‬

‫إػٌثد‪ٙ‬ج‬ ‫فٌف ٔجّل ٌٍضّٕ‪. ٟ‬‬ ‫ثُّ ٌ‪١‬ش ِٕظ‪ٛ‬ح ‪ٚ‬ػالِز ٔظذٗ ثٌ‪١‬جء ألٔٗ ؽّغ ِيوٌ ّجٌُ ‪.‬‬ ‫مذٌ ٌ‪١‬ش ٌِف‪ٛ‬ع ‪ٚ‬ػالِز ًفؼٗ ثٌ‪ٛ‬ث‪ ٚ‬ألٔٗ ؽّغ ِيوٌ ّجٌُ ‪.‬‬ ‫فٌف ص‪ٛ‬و‪١‬و ‪ٔٚ‬ظخ ‪.‬‬ ‫ثُّ إْ ِٕظ‪ٛ‬ح ‪ٚ‬ػالِز ٔظذٗ ثٌفضقز ‪.‬‬ ‫( فظ‪ٛ‬ي ) ِذضوأ ٌِف‪ٛ‬ع ‪ٚ‬ػالِز ًفؼٗ ثٌؼّز ‪ٚ‬ثٌ‪ٙ‬جء ػّ‪ِ ٌ١‬ذٕ‪ ٝ‬ف‪ِ ٝ‬قً ؽٌ ِؼجف إٌ‪. ٗ١‬‬ ‫مذٌ ثٌّذضوأ ٌِف‪ٛ‬ع ‪ٚ‬ػالِز ًفؼٗ ثٌؼّز ‪ٚ‬ثٌؾٍّز ِٓ ثٌّذضوأ ‪ٚ‬مذٌٖ مذٌ إْ ‪.‬‬ ‫فٌف ٔجّل ٌٍضّٕ‪. ٟ‬‬ ‫ثُّ ٌ‪١‬ش ِٕظ‪ٛ‬ح ‪ٚ‬ػالِز ٔظذٗ ثٌفضقز ‪.‬‬ ‫فؼً ِؼجًع ٌِف‪ٛ‬ع ‪ٚ‬ػالِز ًفؼٗ ثٌؼّز ‪ٚ‬ثٌفجػً ػّ‪ِْ ٌ١‬ضضٌ صمو‪ٚ )ٝ٘( ٌٖ٠‬ثٌؾٍّز ِٓ ثٌفؼً‬ ‫‪ٚ‬ثٌفجػً مذٌ ٌ‪١‬ش ‪.‬‬ ‫فٌف ٔجّل ٌٍضشذ‪ٗ١‬‬ ‫ثُّ وؤْ ِٕظ‪ٛ‬ح ‪ٚ‬ػالِز ٔظذٗ ثٌفضقز ‪.‬‬ ‫مذٌ وؤْ ٌِف‪ٛ‬ع ‪ٚ‬ػالِز ًفؼٗ ثٌؼّز ‪.‬‬ ‫ثٌالَ فٌف ؽٌ ‪ٚ‬ثٌؼؼفجء ثُّ ِؾٌ‪ ًٚ‬دجٌالَ ‪ٚ‬ػالِز ؽٌٖ ثٌىٌْر ‪.‬‬ ‫ٓ‪2‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫(ٔ) د‪ٛٔ ٓ١‬ع مذٌ إْ ‪ٚ‬أم‪ٛ‬ثص‪ٙ‬ج ف‪ ٝ‬ثٌؾًّ ث‪٢‬ص‪١‬ز ‪:‬‬ ‫– وؤٔه فجػٌ د‪ٕ​ٕ١‬ج ‪.‬‬ ‫– ٌؼً ثٌمٌّ ‪ ٌ١ٕ٠‬ثٌّىجْ ‪.‬‬ ‫– ٌ‪١‬ش ثٌشِّ فٌثًص‪ٙ‬ج ِٕنفؼز ‪.‬‬ ‫– إْ ثٌقك ؽٌ‪٠‬مٗ ‪ٚ‬ثػقز ‪.‬‬ ‫– ػٍّش أْ ثٌضوم‪٠ ٓ١‬ؼٌ دجٌظقز ‪ – .‬ػٍّش أٔه ف‪ّ ٝ‬فٌ ً‪.‬‬ ‫– إْ ثٌقك ف‪ٛ‬ق ثٌم‪ٛ‬ر ‪.‬‬ ‫– إْ ثٌؼَ ف‪ ٝ‬ثالٔضمجي ‪.‬‬ ‫– ٌؼً ِومٓ ثٌْؾجةٌ ‪٠‬مٍغ ػٕ‪ٙ‬ج ‪.‬‬ ‫(ٕ) أوًّ دنذٌ ِٕجّخ ‪ٚ‬د‪ٛٔ ٓ١‬ػٗ ‪:‬‬ ‫– وؤْ ثٌّجء ‪ ...............‬ىثةذز ‪.‬‬ ‫– ٌؼً ثٌذقٌ ‪..............‬‬ ‫– إْ ثٌْف‪ٕ١‬ز ‪.............‬‬ ‫– ثٌغّجً ‪٠‬جٔؼز ٌىٕ‪ٙ‬ج ‪.........................‬‬ ‫– إْ ثٌشؾٌر ‪ٌ – ..............‬ؼً ثٌْفٌ ‪.............‬‬ ‫– أْ أِ‪......................... ٝ‬‬ ‫– ٌؼً ثٌىضجح ‪................‬‬ ‫– ٌىٓ د‪ٕ​ٕ١‬ج ‪..........‬‬ ‫(ٖ) ثؽؼً ُوالًّ ِّج ‪٠‬ؤص‪ ٝ‬مذٌثً إلْ أ‪ ٚ‬إفو‪ ٜ‬أم‪ٛ‬ثص‪ٙ‬ج ‪:‬‬ ‫– شجػ ٌ​ٌ ‪.‬‬ ‫– ‪َٕ٠‬ي ِٓ ثٌْقجح ‪.‬‬ ‫– ف‪ ٝ‬ثٌّؼًّ ‪.‬‬ ‫– ‪ٕ٠‬ضشٌ ف‪ِ ٝ‬ظٌ ‪.‬‬ ‫– ِٕجفؼٗ ؽّز ً‪.‬‬ ‫– ف‪١‬جصٗ ّؼ‪١‬ور ‪.‬‬ ‫– د‪ ٓ١‬ثٌىضخ ‪.‬‬ ‫– ف‪ٛ‬ق ثٌّجةور ‪.‬‬ ‫– ‪٠‬ف‪١‬غ دّجةٗ ‪.‬‬ ‫(ٗ) أوًّ دنذٌ ؽٍّز ثّ​ّ‪١‬ز ‪:‬‬ ‫– ٌؼً ثٌطفً ‪...................‬‬ ‫– ػٌفش أْ ثٌذٍـ ‪..............‬‬ ‫– إْ ثٌمٌّ ‪................‬‬ ‫– وؤْ ثألَ ‪.......................‬‬ ‫– أْ ثٌظوق ‪..................‬‬ ‫– ٌ‪١‬ش ثٌمظز ‪.................‬‬ ‫(٘) أوًّ دنذٌ ؽٍّز فؼٍ‪١‬ز ‪:‬‬ ‫– ٌ‪١‬ش ثٌالػخ ‪.....................‬‬ ‫– ٌؼً ثٌذضٌ‪ٚ‬ي ‪................‬‬ ‫– إْ ثٌشِّ ‪................‬‬ ‫– وؤْ ثٌؼٍُ ‪....................‬‬ ‫– ػٌفش أْ ثٌقو‪٠‬و ‪ٌ – ................‬ؼً ثٌ​ٌثػ‪.............. ٝ‬‬ ‫(‪ )ٙ‬أوًّ دنذٌ شذٗ ؽٍّز ‪:‬‬ ‫– إْ ثٌّْه ‪ – ..................‬إْ ثٌقك ‪....................‬‬ ‫– ًأ‪٠‬ش أْ ثٌغٌّر ‪...................‬‬ ‫– ٌىٓ ثٌىيثح ‪................‬‬ ‫– وؤْ ثٌٌّ‪٠‬غ ‪..............‬‬ ‫– ٌؼً ثٌوؽجػ ‪................‬‬ ‫(‪ )7‬أػٌح ِج صقضٗ مؾ ‪:‬‬ ‫– إْ ثٌمٌّ ف‪ ٝ‬ثٌّْجء ‪.‬‬ ‫– إْ ثٌىضجح ف‪ٛ‬ثةوٖ وغ‪ٌ١‬ر ‪.‬‬ ‫– ػٌفش أْ ثٌ​ٌ‪٠‬جػز ِف‪١‬ور ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫– إْ ثٌى‪٠ٛ‬ش لطٌ شم‪١‬ك ‪.‬‬ ‫– ٌؼً ثٌقو‪٠‬مز صغٌّ عٌّثً وغ‪ٌ١‬ث ‪١ٌ – .‬ش ثٌضجؽٌ أِ‪. ٓ١‬‬

‫(ٔ) « الصدق من صفات المإمنٌن واإلخالص فى العمل طرٌق النجاح وبهما ٌسعد اإلنسان فى حٌاته‬ ‫وٌتفوق فى عمله وعلى الجمٌع االلتزام بهاتٌن الصفتٌن حتى ٌصبح النجاح سهل المنال » ‪.‬‬ ‫(أ) أعرب ما تحته خط‬ ‫(ب) استخرج من القطعة السابقة ‪ ( :‬خبر شبه جملة – خبراً مفرداً – خبر لناسخ وبٌن نوعه )‬ ‫(جـ) « المسلمون متعاونون » أدخل على الجملة حرفا ً ناسخا ً وغٌر ما ٌلزم ‪.‬‬ ‫(د) اجعل كلمة ( إخالص ) مفعوالً مطلقا ً مرة ومفعوالً ألجله مرة أخرى فى جملتٌن من إنشابك ‪.‬‬ ‫(ٕ) « إن المدرسة الحدٌثة تهتم بؤبنابها ‪ ،‬تعودهم العمل المتقن وتشجعهم على االبتكار حتى ال‬ ‫ٌضٌع أمل األمة فى أبنابها ‪ .‬لقد أصبح تالمٌذنا هم الغرس الذى نغرسه كل ٌوم لٌنمو أمالً فى بناء‬ ‫مستقبل أفضل » ‪.‬‬ ‫(أ) أعرب ما تحته خط ‪.‬‬ ‫(ب) استخرج‪ ( :‬خبر لحرف ناسخ وبٌن نوعه – فعالً ناسخا ً وبٌن اسمه وعالمة إعرابه ) ‪.‬‬ ‫ٔ‪2‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫(جـ) « أبناء مصر متفوقون » اجعل الخبر المفرد جملة وغٌر ما ٌلزم ‪.‬‬ ‫(ٖ) « إن وسابل المواصالت متعددة ‪ ،‬ولقد اهتم العلماء بتطوٌر وسابل المواصالت اهتماما ً كبٌراً‬ ‫رغبة فى إنجاز األعمال ‪ ،‬حتى صار السفر مٌسوراً » ‪.‬‬ ‫(أ) أعرب ما تحته خط ‪.‬‬ ‫(ب) استخرج‪ ( :‬حرفا ً ناسخا ً وعٌن اسمه – مفعوالً ألجله – مفعوالً مطلقا ً – خبر لفعل ناسخ وبٌن نوعه )‬ ‫(جـ) « العلماء ورثة األنبٌاء » حدد الخبر وبٌن نوعه ‪.‬‬ ‫(د) « العالمان متواضعان » أدخل فعالً ناسخا ً على الجملة السابقة وغٌر ما ٌلزم ‪.‬‬ ‫(ٗ) « الحٌاة عمل وأمل ‪ ،‬والحٌاة لٌست مجموعة من الحظوظ والمصادفات والشك أن هناك أمور‬ ‫تجرى أحٌانا ً وال إرادة لنا فٌها » ‪.‬‬ ‫(أ) أعرب ما تحته خط ‪.‬‬ ‫(ب) استخرج من القطعة‪ ( :‬جمع مإنث سالم – خبر لمبتدإِ – خبر لفعل ناسخ وبٌن نوعه ) ‪.‬‬ ‫(جـ) « أعالم مصر مرفرفة فى كل مكان » اجعل الخبر المفرد جملة فعلٌة فى الجملة السابقة‬ ‫وغٌر ما ٌلزم ‪.‬‬ ‫(د) « العامالن مهتمان بالصناعة » أدخل (إن) على الجملة السابقة وغٌر ما ٌلزم ‪.‬‬ ‫(٘) « قادت مصر معركة السالم ببراعة ‪ ،‬وفى ظل السالم عاش اإلنسان مطمبنا ً وأصبح المتمسك‬ ‫به أمٌنا ً على وطنه ‪،‬‬ ‫وإن العرب ٌرغبون فى السالم » ‪.‬‬ ‫(أ) أعرب ما تحته خط ‪.‬‬ ‫(ب) استخرج من القطعة‪ ( :‬خبر لفعل ناسخ وأذكر نوعه – خبر لحرف ناسخ وأذكر نوعه ) ‪.‬‬ ‫(جـ) « أصبح تحقٌق السالم هدفا ً » احذف الناسخ وأكتب الجملة صحٌحة ‪.‬‬ ‫(د) « إن العامل مخلص » اجعل اسم (إن) للمثنى المذكر وغٌر ما ٌلزم ‪.‬‬

‫(ٔ) « العمل من أجمل لصفات التى ٌتحلى بها اإلنسان ولهذا فقد أصبح التقدم مرتبطا ً ببذل الجهد‬ ‫والعرق ‪ ،‬فعلٌك أن تحب العمل وتحرص على إتقانه ألنه ٌحقق التقدم والرخاء » ‪.‬‬ ‫(أ) أعرب ما تحته خط ‪.‬‬ ‫(ب) استخرج‪ ( :‬خبر لفعل ناسخ وبٌن نوعه – خبر لحرف ناسخ وبٌن نوعه – خبر شبه جملة لمبتدإ )‬ ‫(جـ) أجب عن المطلوب أمام كل جملة ‪:‬‬ ‫– « الطالبان مجتهدان » ‪ ( :‬أدخل على الجملة صار وغٌر ما ٌلزم ) ‪.‬‬ ‫( أكمل بخبر جملة فعلٌة ) ‪.‬‬ ‫– التلمٌذ ‪...............‬‬ ‫(ٕ) « ٌا أبناء مصر ‪ ،‬إن األمل معقود علٌكم ‪ ،‬فؤنتم عدة المستقبل ‪ ،‬والمخلصون قلوبهم متعلقة‬ ‫بؤوطانهم ‪ ،‬وتقدم البالد مرهون بما ٌبذلون من جهد ‪ ،‬ولقد أصبح الوطن أمانة فى أعناقكم ‪ ،‬فهٌا‬ ‫للنهوض به ‪ ،‬والعمل على رفعته وإعالء شؤنه » ‪.‬‬ ‫(أ) أعرب ما تحته خط ‪.‬‬ ‫(ب) استخرج من القطعة ‪ ( :‬خبر لحرف ناسخ وبٌن نوعه – اسما ً لفعل ناسخ – مضافا ً إلٌه ) ‪.‬‬ ‫(جـ) اختر اإلجابة الصحٌحة مما بٌن القوسٌن ‪:‬‬ ‫( مفعول به – مفعول ألجله – مفعول مطلق ) ‪.‬‬ ‫– قاتل الجندى دفاعا ً عن وطنه ‪.‬‬ ‫ٕ‪2‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫( خبر – مبتدأ ‪ -‬فاعل ) ‪.‬‬ ‫– الوطنٌة شعور العظماء ‪.‬‬ ‫( مرفوع – منصوب – مجرور ) ‪.‬‬ ‫– مررت بشجرة مثمرة ‪ .‬اسم ‪:‬‬ ‫– المخلصون قلوبهم متعلقة بؤوطانهم ‪ .‬خبر نوعه ‪ (:‬مفرد – جملة اسمٌة – جملة فعلٌة ) ‪.‬‬ ‫(ٖ) « القناعة كنز ال ٌفنى ‪ ،‬ولكن بعض الناس ٌدفعهم الطمع والجشع إلى الرغبة فى الحصول على‬ ‫كل شىء حبا ً للتملك ‪ ،‬فٌكون الحرمان والندم من نصٌبهم » ‪.‬‬ ‫(أ) أعرب ما تحته خط ‪.‬‬ ‫(ب) استخرج‪( :‬خبر لمبتدإ وبٌن نوعه – فعالً ناسخا ً وأذكر اسمه وخبره – خبر لحرف ناسخ وبٌن نوعه ) ‪.‬‬ ‫(جـ) – « أصبح الطالبان متفوقٌن » ‪ ( :‬احذف الفعل الناسخ واكتب الجملة صحٌحة ) ‪.‬‬ ‫– « المعلمون محترمون » ‪ ( :‬أدخل على الجملة حرفا ً ناسخا ً وغٌر ما ٌلزم ) ‪.‬‬ ‫(ٗ) « الصدق أثره عظٌم فى حٌاة األمة ‪ ،‬وإن اإلخالص ٌساعد على نهضة أفرادها ‪ ،‬وبهاتٌن‬ ‫الصفتٌن ٌسعد اإلنسان فى حٌاته ‪ ،‬وٌصبح نجاحه أمام عٌنٌه » ‪.‬‬ ‫(أ) أعرب ما تحته خط ‪.‬‬ ‫(ب) استخرج‪ ( :‬خبراً جملة اسمٌة – خبراً شبه جملة – خبراً لحرف ناسخ وبٌن نوع الخبر ) ‪.‬‬ ‫(جـ) « النجاح محقق » ‪ ( :‬أدخل على الجملة فعالً ناسخا ً وغٌر ما ٌلزم ) ‪.‬‬ ‫(د) صوب الخطؤ فٌما ٌؤتى « إن المهندسٌن بارعٌن » ‪.‬‬ ‫(٘) « إن عمال مصر فضلهم كبٌر فى تحقٌق مكانة ممكنة لبلدنا الحبٌبة ‪ ،‬فهم ٌإدون عملهم بإتقان‬ ‫‪ ،‬وٌقفون تجاه الصعوبات وقوف الحرٌص على مستقبل وطنه حتى تكون مصر فى ركب الدول‬ ‫المتقدمة » ‪.‬‬ ‫(أ) أعرب ما تحته خط ‪.‬‬ ‫(ب) استخرج‪ ( :‬مفعوالً مطلقا ً – خبر لحرف ناسخ وبٌن نوعه – خبر لفعل ناسخ وبٌن نوعه ) ‪.‬‬ ‫(جـ) أجب عن المطلوب أمام كل جملة ‪:‬‬ ‫( احذف الفعل الناسخ واكتب الجملة صحٌحة ) ‪.‬‬ ‫– « كن جمٌالً » ‪:‬‬ ‫( حول الخبر إلى خبر مفرد ) ‪.‬‬ ‫– « هللا رحمته واسعة » ‪:‬‬ ‫(د) «العامالن مهتمان بالصناعة »أدخل على الجملة السابقة فعالً ناسخا ً مرة وحرفا ً ناسخا ً مرة أخرى‬ ‫(‪ « )ٙ‬حب الوطن خلق عظٌم ‪ ،‬واالنتماء للوطن شعور جمٌل ‪ ،‬وإن األمم الراقٌة تغرس فى نفوس‬ ‫أبنابها هذا الخلق الكرٌم ‪ ،‬حتى ٌصبح المواطن مخلصا ً لوطنه فى كل مجاالت الحٌاة » ‪.‬‬ ‫(أ) أعرب ما تحته خط ‪.‬‬ ‫(ب) استخرج‪ (:‬مبتدأ – خبر لحرف ناسخ وبٌن نوعه – اسما ً لفعل ناسخ – مضاف إلٌه ) ‪.‬‬ ‫(جـ) أجب عن المطلوب أمام كل جملة ‪:‬‬ ‫( أكمل بخبر مفرد ) ‪.‬‬ ‫– إن الطالب المجتهد ‪................‬‬ ‫( ضع اسما ً مناسبا ً ) ‪.‬‬ ‫– كانت ‪ ...............‬أشجارها عالٌة ‪.‬‬ ‫( أكمل بخبر جملة فعلٌة ) ‪.‬‬ ‫– إن المعلم ‪......................‬‬ ‫( أكمل بخبر شبه جملة ) ‪.‬‬ ‫– أصبح الكتاب ‪..................‬‬ ‫(د) صوب الخطؤ فى الجملة اآلتٌة « إن الشجرتان عالٌتان » ‪.‬‬ ‫(هـ) « التلمٌذة فى المدرسة مجتهدة » اجعل الجملة لجمع المإنث السالم ‪.‬‬

‫ٖ‪2‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫(‪ « )2‬كن حرٌصا ً على القراءة ‪ ،‬فللقراءة فوابد عظٌمة ‪ ،‬وخٌر صدٌق لإلنسان كتاب ‪ ،‬فعلى الرغم‬ ‫من تنوع مصادر الثقافة فى عصرنا الحدٌث ‪ ،‬فال ٌزال الكتاب صدٌقا ً وفٌا ً نسعد بصداقته وال نمل‬ ‫مصاحبته ولذا فإن بالدنا تعمل بجد رغبة فى تطوٌره » ‪.‬‬ ‫(أ) أعرب ما تحته خط ‪.‬‬ ‫(ب) استخرج ‪(:‬خبر لحرف ناسخ وبٌن نوعه– فغالً ناسخا ً وأعرب اسمه– مفعوالً ألجله وبٌن حركته‬ ‫اإلعرابٌة ) ‪.‬‬

‫(جـ) « أنت مدربة ماهرة ومحبوبة » خاطب بالعبارة السابقة جمع المإنث السالم وغٌر ما ٌلزم‬ ‫(د) « العمال منتجاتهم جٌدة الصنع » عٌن خبر المبتدأ الذى تحته خط وبٌن نوع الخبر ‪.‬‬ ‫(‪ « )8‬لٌت شباب مصر ٌهدا بعد ثورته المباركة وٌعٌد مجد مصر وٌنظر إلى مستقبلها حتى تظل‬ ‫متقدمة بٌن الدول »‬ ‫(أ) أعرب ما تحته خط ‪.‬‬ ‫(ب) استخرج من القطعة ‪ ( :‬خبر لحرف ناسخ وبٌن نوعه – خبر لفعل ناسخ وبٌن نوعه ) ‪.‬‬ ‫(جـ) « المصرٌون قادرون على تخطى العقبات » أدخل على الجملة حرفا ً ناسخا ً وغٌر ما ٌلزم ‪.‬‬ ‫(د) « شباب مصر عقولهم متفتحة » حول الخبر الجملة إلى خبر مفرد ‪.‬‬ ‫(هـ) أجب عن المطلوب أمام كل جملة ‪:‬‬ ‫( اسم ظل ) ‪.‬‬ ‫– ظل ‪ٌ ................‬حبان بلدهما ‪.‬‬ ‫( خبر جملة فعلٌة ) ‪.‬‬ ‫– المصرى ‪...............‬‬ ‫(‪ « )9‬القراءة من الهواٌات النافعة والدول تهتم بها اهتما ًم كبٌراً فقد نشرت المكتبات فى كل المدن‬ ‫والقرى حرصا ً على نشر الوعً والتثقٌف ‪ ،‬وإن التلمٌذ المجتهد ٌحب القراءة لٌصبح متفوقا ً » ‪.‬‬ ‫(أ) أعرب ما تحته خط ‪.‬‬ ‫(ب) استخرج من القطعة ‪ ( :‬خبر لفعل ناسخ وبٌن نوعه – خبر شبه جملة لمبتدإ – حرفا ً ناسخا ً‬ ‫وأذكر اسمه – خبر جملة فعلٌة لمبتدإ ) ‪.‬‬ ‫(جـ) أجب عن المطلوب أمام كل جملة ‪:‬‬ ‫– « لعل القادرٌن رحماء » ( احذف الناسخ من الجملة وأكتب الجملة صحٌحة ) ‪.‬‬ ‫( صوب الخطؤ فى هذه الجملة ) ‪.‬‬ ‫– « صار المهندسٌن متعاونٌن »‬ ‫(د) أكمل ما ٌؤتى بما هو مطلوب أمامه ‪:‬‬ ‫( اسم ظل ) ‪.‬‬ ‫– المعلم ‪..................‬‬ ‫( خبر جملة فعلٌة ) ‪.‬‬ ‫– أصبحت الشجرة ‪..................‬‬ ‫(ٓٔ ) محافظة القاهرة ٕٗٔٓ " القناعة كنز ال ٌفنى ‪ ،‬والعز فً القناعة ‪ ،‬ولكن بعض الناس‬ ‫ٌدفعهم الطمع والجشع الى الرغبة فً الحصول على كل شا دفعة واحدة ‪ ،‬فٌكون نصٌبهم الحرمان‬ ‫والندم "‬ ‫أ ‪ -‬أعرب ما تحته خط فً العبارة السابقة‬ ‫ب ‪ -‬استخرج‪ :‬خبرا شبه جملة لمبتدأ‪ -‬خبرا لحرف ناسخ ‪ ،‬وبٌن نوعه ‪ -‬فعال ناسخا وبٌن اسمه‬ ‫وخبره‬ ‫ج ‪ -‬أجب عن المطلوب أمام كل جملة مما ٌؤتى‬ ‫ أعالم مصر ترفرف فً كل مكان ‪ .‬احعل الخبر الجملة مفردا ‪ ،‬وغٌر ما ٌلزم‬‫ الوالدان مهتمان بؤبنابهما ‪ ) .‬أدخل لعل على الجملة السابقة ‪،‬وغٌرما ٌلزم‬‫ٗ‪2‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫( ٔ​ٔ) محافظة الجٌزة ٕٗٔٓ " قضاء حوابج الناس فضٌلة من الفضابل التى تكسبك حبهم ‪،‬‬ ‫وتشعرك بالسعادة ‪ .‬واإلنسان العاقل ال ٌنتظر ردا للجمٌل ‪ .‬بل ٌكون أجره عند هللا ‪ .‬فلٌت كل واحد‬ ‫منا ٌدرك قٌمة هذه الفضٌلة ‪ ،‬وٌعمل بها تقربا الى هللا "‬ ‫أ‪ -‬أعرب ما تحته خط‬ ‫ب‪ -‬استخرج من العبارة‪ :‬خبرا مفردا‪ -‬خبرا لفعل ناسخ وبٌن نوعه ‪ -‬خبرا لحرف ناسخ وبٌن‬ ‫مفعوال ألجله وبٌن عالمةإعرابه نوعه‬ ‫ج ‪ -‬تخٌر االجابة الصحٌحة مما بٌن القوسٌن فٌما ٌؤتى‬ ‫ كن محبا للخٌر ‪" .‬محبا " منصوبة ألنها ( مفعول به ‪ -‬خبر كن ‪ -‬مفعول ألجله )‬‫َ‬ ‫ُ‬ ‫األمهات – األمها ِ‬ ‫األمهات )‬ ‫ت–‬ ‫ إن ‪ ..............‬رحٌمات (‬‫ هللا رحمنه واسعة ‪".‬الخبر نوعه " ‪ (.................‬جملة فعلٌة‪ -‬جملة اسمٌة‪ -‬شبه جملة )‬‫د‪ -‬محمد متعاون مع زمالبه " أدخل على الجملة السابقة فعال ناسخا مرة وحرفا ناسخا مرة‬ ‫أخرى وغٌر ما ٌلزم‬ ‫(ٕٔ) محافظة القلٌوبٌة ٕٗٔٓ " حب الوطن خلق عظٌم ‪ ،‬واالنتماء للوطن شعور جمٌل ‪ ،‬وان‬ ‫مصر فً حاجة الى جهود أبنابها ‪ .‬فكن ٌا بنً مخلصا لوطنك فً كل مجاالت الحٌاة ‪ ،‬واعلم أن مصر‬ ‫شعبها أصٌل ال ٌقبل الذل ‪ ،‬وال ٌخضع اال هلل "‬ ‫أ‪ -‬أعرب ما تحته خط‪.‬‬ ‫ب‪ -‬استخرج‪ :‬خبرا لمبتدأ وبٌن نوعه‪ -‬خبرا لفعل ناسخ وأعربه ‪ -‬جملة تقع خبرا لناسخ وبٌن نوعها‬ ‫ج‪ -‬أكمل ما ٌؤتى بما هو مطلوب‬ ‫ ان المعلم ‪ ....................................‬أكمل بجملة فعلٌة‬‫ أصبح الكتاب ‪ .................................‬أكمل بخبر شبه جملة‬‫د‪ -‬المصرٌون متعاونون " أدخل على الجملة فعال ناسخا مرة وحرفا ناسخا وغٌر ما ٌلزم‬ ‫(ٖٔ) محافظة الغربٌة ٕٗٔٓ " إن الصدق من صفات المإمنٌن ‪ ،‬واالخالص فً العمل طرٌق‬ ‫النجاح وبهما ٌسعد االنسان فً حٌاته ‪ ،‬وٌتفوق فً عمله ‪ .‬وعلى الجمٌع االلتزام بهاتٌن الصفتٌن‬ ‫حتى ٌصبح النجاح سهل المنال"‬ ‫أ‪ -‬اختر االجابة الصحٌحة مما بٌن القوسٌن‬ ‫ كلمة (الصدق) منصوبة ألنها ‪ ( ......:‬مفعول به ‪ -‬اسم لفعل ناسخ ‪ -‬اسم لحرف ناسخ )‬‫ كلمة (االنسان) مرفوعة آلنها ‪ ( ......‬فاعل ‪ -‬مبتدأ ‪ -‬خبر لفعل ناسخ )‬‫ كلمة (المنال ) مجرورة ألنها ‪( ........‬اسم مجرور‪ -‬نعت ‪ -‬مضاف الٌه )‬‫ب ‪ -‬استخرج من الفقرة ‪ - :‬خبرا لحرف ناسخ واذكر نوعه ‪ -‬خبرا لفعل ناسخ واذكر نوعه‬ ‫ج ‪ -‬أدخل فعال ناسخا مرة وحرفا ناسخا مرة أخرى على الجملة التالٌة وغٌر ما ٌلزم‬ ‫" المسافرون منتظرون فً صاالت السفر"‬ ‫د‪ -‬صوب الخطؤ فً الجملتٌن التالٌتٌن‬ ‫ٕ ‪ -‬لٌت الصدٌقان متعاونان‬ ‫ٔـ أمسى الناس مطمبنون فً بٌوتهم ‪.‬‬ ‫(ٗٔ) محافظة البحٌرة ٕٗٔٓ " ان الصدق واالخالص صفتان ‪ ،‬ولن ٌنجح الطالب فً حٌاته ‪،‬‬ ‫وٌتفوق على زمالبه اال بهما ‪ .‬وعلٌكم أٌها الشباب التمسك بهاتٌن الصفتٌن ‪ ،‬حتى ٌكون النجاح سهال‬ ‫‪ ،‬فالنجاح ٌتحقق لمن ٌطلبه"‬ ‫أ‪ -‬أعرب ما تحته خط ‪.‬‬ ‫٘‪2‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫ب‪ -‬استخرج‪ ( :‬فعال ناسخا ‪ -‬حرفا ناسخا ‪ -‬خبرا لفعل ناسخ وبٌن نوعه ‪ -‬خبرا لحرف ناسخ خبرا لمبتدأ)‬

‫ج‪ " -‬التلمٌذان مسروران " أدخل لعل على الجملة وغٌر ما ٌلزم‬ ‫د – " أصبح تحقٌق األمانً سهال " احذف أصبح واكتب الجملة صحٌحة‬ ‫(٘ٔ) محافظة االسكندرٌة ‪ " ٕٓٔٗ -‬لم ٌكن االنسان فً األزمنة الماضٌة ٌستطٌع الوصول الى‬ ‫القمر أو معرفة أخبار العالم من حوله ‪ ،‬أما اآلن فان وسابل العلم الحدٌثة قد قربت كل بعٌد ‪ ،‬فالعلم‬ ‫فوابده عظٌمة لكل البشر على مدى األزمان "‬ ‫أ‪ -‬أعرب ما تحته خط‬ ‫ب ‪ -‬استخرج‪ (:‬خبرا لمبتدأ وبٌن نوعه ‪ -‬حرفا ناسخا وبٌن اسمه فعالناسخا وبٌن اسمه ونوع خبره)‬ ‫جـ ‪ " - ٔ -‬المهندسون فً مصر مبدعون " اجعل الخبر جملة فعلٌة‬ ‫ٕ‪ -‬علماإنا متمٌزون " أدخل على الجملة حرفا ناسخا وغٌر ما ٌلزم‬ ‫د‪ -‬احذف الناسخ فٌما ٌلى وأعد كتابة الجملة صحٌحة‬ ‫ ٕ صارت الوردات ألوانا‬‫ٔ‪ -‬لٌتنا مضحون من أجل الوطن‬ ‫(‪ ) ٔٙ‬محافظة المنوفٌة ٕٗٔٓ " مصرنا الغالٌة جمٌلة وعزٌزة على قلب كل مصرى ‪ ،‬وستظل‬ ‫مصر حرة وكرٌمة ‪ ،‬ولٌت أبناء مصر ٌحافظون علٌها ‪ ،‬وأن ٌدفعوا عنها الشرور واألخطار"‬ ‫أ‪ -‬أعرب ما تحته خط‬ ‫ب ‪ -‬استخرج‪ :‬خبرا لمبتدأ وبٌن نوعه ‪ -‬خبرا لحرف ناسخ وبٌن نوعه‪-‬اسما لفعل ناسخ‬ ‫جـ ‪ " -‬ظل المصري معتزا بتارٌخه " اجعل هذه الجملة لجمع المذكر وغٌر ما ٌلزم‬ ‫د‪ -‬القابد ‪ .........................‬أكمل بخبر جملة اسمٌة‬ ‫هـ ‪ " -‬الفتاتان محبوبتان " أدخل (إن ) أو احدى أخواتها على هذه الجملة وغٌر ما ٌلزم‬ ‫(‪ )ٔ2‬محافظة الدقهلٌة ٕٗٔٓ " إن التعلم ٌإدى الى تعدٌل فً السلوك واألداء ‪ ،‬وهو عملٌة‬ ‫مستمرة تتحقق أهداف الدولة به تحقٌقا ‪ ،‬وبفضله أصبح كل متعلم ٌكتسب ٌومٌا خبرات ومهارات‬ ‫اآلخرٌن فً مختلف المٌادٌن "‬ ‫أ‪ -‬أعرب ما تحته خط‬ ‫ب ‪ -‬استخرج‪ :‬اسما لفعل ناسخ ‪ ،‬واضبطه بالشكل ‪ -‬خبرا لحرف ناسخ وبٌن نوعه ‪ -‬خبرا لمبتدأ‬ ‫وبٌن نوعه ‪ -‬جمع مذكر سالم وبٌن عالمة إعرابه‬ ‫ج ‪ -‬ضع مكان النقط ما هو مطلوب أمام كل جملة فٌما ٌؤتى‬ ‫ تمهد الدولة الطرق ‪ ....................‬لحركة المرور ( مفعول ألجله)‬‫ التلمٌذ عن المدرسة ‪( .‬حرف نفى مناسب)‬‫ لٌت التلمٌذتٌن ‪..............‬على النجاح (خبر مفرد مناسب)‬‫د‪ " -‬لٌس المنافقون على خلق عظٌم " ما نوع خبر (لٌس ) فً هذه الجملة‬ ‫(‪ )ٔ8‬محافظة دمٌاط ‪ " ٕٓٔٗ -‬إن الشباب ٌعملون على تقدم مصر ‪ ،‬فقد أصبحوا مسلحٌن بالعلم‬ ‫النافع رغبة فً تطوٌر كل حٌاتهم‪ .‬فٌا شباب مصر ‪ ،‬احرصوا على العلم واألخالق حرصا كبٌرا ‪،‬‬ ‫لتعٌدوا ألمتكم مجدها الخالد"‬ ‫أ‪ -‬أعرب ما تحته خط‬ ‫ب ‪ -‬استخرج من الفقرة‪ :‬خبرا لفعل ناسخ وبٌن نوعه ‪ -‬خبرا لحرف ناسخ وبٌن نوعه‪ -‬مفعوال به‬ ‫ب ‪ -‬أكمل كل جملة مما ٌؤتى بالمطلوب أمامها ‪.‬‬ ‫ٔ‪ -‬العلم ‪ ......................‬خبر جملة اسمٌة ٕ‪ -‬إن العلم ‪ ..............‬خبر ان شبه جملة‬ ‫‪2ٙ‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫د ‪ " -‬أنت شاب نشٌط " أدخل (لعل ) وغٌر ما ٌلزم‬ ‫هـ ‪( -‬الشبان المتعلمون محبوبون) أدخل على الجملة فعال ناسخا مرة وحرفا ناسخا مرة وغٌرما ٌلزم‬ ‫(‪ )ٔ9‬محافظة كفرالشٌخ ‪ " ٕٓٔٗ -‬الصدق من أعظم الصفات ‪ ،‬والعمل طرٌق النجاح ‪ ،‬ولٌت كل‬ ‫انسان ٌتمسك بهما ‪ ،‬حتى ٌصبح النجاح طرٌقه سهل الى التقدم ‪ ،‬لتتحقق آمال األوطان "‬ ‫أ‪ -‬أعرب ما تحته خط‬ ‫ب‪ -‬استخرج‪ :‬خبرا لحرف ناسخ وبٌن نوعه ‪ -‬خبرا وبٌن نوعه ‪ -‬خبرا لفعل ناسخ وبٌن نوعه‬ ‫جـ ‪ ( -‬المسافران عابدان الٌوم ) أدخل على الجملة السابقة "إنّ " ثم اكتبها صحٌحة‬ ‫د ‪ ( -‬الطالب مهتمون بتعلم العلم ) حول الخبر فً الجملة السابقة الى خبر جملة فعلٌة وغٌر ما ٌلزم‬ ‫هـ ‪ -‬صوب الخطؤ فً الجملة اآلتٌة ‪ ،‬ثم اكتبها صحٌحة " أمسى الجو بارد "‬ ‫(ٕٓ) محافظة الشرقٌة ‪ " ٕٓٔٗ -‬مصر شعبها عظٌم ‪ٌ ،‬نتمون فً أصلهم انتماء الى أب واحد هو‬ ‫النٌل ‪ ،‬وأم واحدة هى مصر ‪ٌ ،‬جتهدون رغبة فً االرتقاء بوطنهم ‪ ،‬وان المصري مازال سباقا فً‬ ‫العمل لرفعة الوطن " ‪.‬‬ ‫أ ‪ -‬أعرب ما تحته خط‬ ‫ب ‪ -‬استخرج‪ :‬خبرا جملة اسمٌة ‪ -‬مفعوال ألجله‪ -‬فعال ناسخا وبٌن خبره ‪ -‬حرفا ناسخا وبٌن اسمه‬ ‫جـ ‪ ( -‬المصرٌون أفكارهم متجددة )حول الخبر الجملة االسمٌة الى خبر جملة فعلٌة‬ ‫د ‪ ( -‬إنّ المصرٌ​ٌن كانوا سباقون للخٌر ) صوب الخطؤ فً الجملة السابقة‬ ‫(ٕٔ) محافظة بورسعٌد ‪ " ٕٓٔٗ -‬إنّ األمٌة خطرها شدٌد ‪ ،‬وأصبح االنسان األمى عببا ثقٌال على‬ ‫المجتمع ‪ ،‬وان الجهل بالقراءة والكتابة ٌهدد مسٌرة التنمٌة تهدٌدا كبٌرا ‪ ،‬واهتمت الوزارة بتطبٌق‬ ‫مشروع القرابٌة ‪ ،‬أمال فً القضاء على األمٌة"‬ ‫أ‪ -‬أعرب ما تحته خط‬ ‫ب‪ -‬اختر االجابة الصحٌحة مما بٌن القوسٌن فٌما ٌؤتى‬ ‫ ان األمٌة خطرها شدٌد ‪ :‬نوع خبر "إن" ‪ ( ......‬جملة فعلٌة ‪ -‬جملة اسمٌة ‪ -‬مفرد)‬‫ أصبح االنسان األمى عببا ‪ :‬خبر "أصبح " هو ‪ ( .....‬االنسان – األمى ‪ -‬عببا)‬‫ اهتمت الوزارة بتطبٌق مشروع القرابٌة‪ .‬كلمة " القرابٌة " اعرابها ‪..‬‬‫(مضاف الٌه ‪ -‬اسم مجرور ‪ -‬مفعول ألجله)‬ ‫ ٌهدد مسٌرة التنمٌة ‪ :‬كلمة "مسٌرة" منصوبة ألنها ‪( ............‬نعت ‪ -‬مفعول به – ظرف)‬‫جـ ‪ -‬العامالن مهتمان بالصناعة ‪ .‬أدخل فعال ناسخا على الجملة وغٌر ما ٌلزم‬ ‫د ‪ " -‬أبناء مصر متفوقون فً المسابقات " اجعل الخبر جملة فعلٌة ‪ ،‬وغٌر ما ٌلزم‬ ‫(ٕ​ٕ) محافظة السوٌس ‪ ٕٓٔٗ -‬إن وسابل المواصالت متعددة ‪ ،‬ولقد اهتم العلماء بتطوٌر وسابل‬ ‫المواصالت اهتماما كبٌرا ‪ ،‬رغبة فً إنجاز األعمال ‪ ،‬حتى صار السفر مٌسورا"‬ ‫أ‪ -‬أعرب ما تحته خط ‪.‬‬ ‫ب ‪ -‬استخرج ‪ :‬حرفا ناسخا وعٌن اسمه ‪ -‬مفعوال مطلقا خبرا لفعل ناسخ وبٌن نوعه ‪ -‬مفعوال ألجله‬ ‫جـ ‪............. -‬العالمان متواضعان ‪ .‬ضع فعال ناسخا وغٌر ما ٌلزم‬ ‫(ٖٕ) محافظة شمال سٌناء ‪ " ٕٓٔٗ -‬الحٌاة عمل وأمل ‪ ،‬والحٌاة لٌست مجموعة من الحظوظ‬ ‫والمصادفات ‪ ،‬وان أمور الحٌاة تسٌر بقدرة هللا – تعالى ‪ -‬ال برغبة االنسان "‬ ‫أ‪ -‬أعرب ما تحته خط‬ ‫‪22‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫ب‪ -‬استخرج‪ :‬جمع مإنث سالم واذكر عالمة إعرابه‪ -‬خبرا لمبتدأ وبٌن نوعه ‪ -‬خبرا لحرف ناسخ‬ ‫ واذكر نوعه‬‫جـ ‪ -‬اجعل الخبر المفرد جملة فعلٌة والخبر الجملة مفردا فٌما ٌؤتى‬ ‫ٕ‪ -‬الطالب ٌتعاون مع أخٌه‬ ‫ٔ‪ -‬المهندسون مشرفون على المشروع ‪.‬‬ ‫د ‪ -‬ادخل على الجملة األولى فعال ناسخا ‪ ،‬وعلى الجملة التالٌة حرفا ناسخا وغٌر ما ٌلزم‬ ‫ٔ‪ -‬المسلمان حرٌصان على أداء الصالة ‪ -ٕ .‬الجنود مدافعون عن وطنهم ‪.‬‬ ‫(ٕٗ ) محافظة أسٌوط – ٕٗٔٓ " التعاون ضرورة من ضرورات الحٌاة ‪ ،‬اذ ال ٌمكن ألى انسان أن‬ ‫ٌقوم بكل أعباء الحٌاة منفردا ‪ ،‬ولكنه ٌحتاج دوما الى اآلخرٌن ‪ ،‬والى المشاركة فً استمرار الحٌاة"‬ ‫أ‪ -‬أعرب ما تحته خط‬ ‫ب ‪ -‬هات من العبارة السابقة ‪ :‬خبرا وبٌن نوعه ‪ -‬حرفا ناسخا وبٌن اسمه ونوع خبره‬ ‫جـ ‪ -‬اجعل كلمة " إجالال " مفعوال مطلقا مرة ‪ ،‬ومفعوال ألجله مرة أخرى فً جملتٌن من عندك‬ ‫د ‪ " -‬المعلم مخلص فً عمله " اجعل الخبر فً الجملة السابقة خبرا جملة مرة ‪ ،‬وخبرا شبه جملة‬ ‫مرة أخرى‬ ‫(ٕ٘) محافظة سوهاج – ٕٗٔٓ " لقد أصبح العلم نبراسا للبشرٌة ‪ ،‬وإن األمم الواعٌة تربى أبناءها‬ ‫على حب العلم ‪ ،‬والطالب المجد هو من ٌعرف قٌمة العلم ‪ ،‬وٌقدر العلماء"‬ ‫أ‪ -‬أعرب ما تحته خط‪.‬‬ ‫ب‪ -‬استخرج من القطعة السابقة ‪ :‬فعال ناسخا وبٌن اسمه واضبطه ‪ ،‬خبرا لحرف ناسخ وبٌن نوعه‬ ‫جـ ‪ -‬أجب بالمطلوب بٌن األقواس فٌما ٌؤتى‪:‬‬ ‫ مازالت الشمس ‪( ........................‬خبر مفرد)‬‫ إن الطابر ‪( ................................‬خبر جملة اسمٌة )‬‫د ‪ " -‬المعلمة نشٌطة ومحبوبة " اجعل الجملة للمثنى المإنث ‪ ،‬وغٌر ما ٌلزم‬ ‫(‪ )ٕٙ‬محافظة أسوان ‪ " ٕٓٔٗ -‬الماء فوابده كثٌرة ‪ ،‬وأصبحت قطرة المٌاه تساوى حٌاة المالٌ​ٌن‬ ‫‪ ،‬وتحرص مصر على حقها من مٌاه النٌل ‪ ،‬وعدم التفرٌط فٌه ‪ ،‬ألنه أمن قومً ‪ .‬فٌا أبناء الوطن ‪،‬‬ ‫رشدوا االستهالك‬ ‫أ‪ -‬أعرب ما تحته خط‬ ‫ب ‪ -‬استخرج من الفقرة السابقة ‪ :‬خبر لمبتدأ ‪ ،‬وبٌن نوعه‪ -‬خبرا لفعل ناسخ ‪ ،‬وبٌن نوعه ‪-‬‬ ‫خبرا لحرف ناسخ ‪ ،‬وبٌن نوعه‬ ‫جـ ‪ -‬سٌظل العلماء تحترمهم الدولة ‪ .‬حول الخبر الجملة الى خبر مفرد‬ ‫د‪ " -‬ان المصري فخور بتارٌخه " ‪ -‬اجعل الجملة السابقة للمثنى وغٌر ما ٌلزم‬ ‫(‪ )ٕ2‬محافظة الوادى الجدٌد ‪ " ٕٓٔٗ -‬أصبح االنسان ٌواجه فً مراحل حٌاته عقبات كثٌرة ‪،‬‬ ‫علٌه أال ٌستسلم لها ‪ ،‬طالما ٌتطلع الى المستقبل ‪ ،‬فاإلنسان هدفه النجاح ‪،‬ولكن الوصول الٌه جد‬ ‫واجتهاد ومثابرة ‪ ،‬تعٌنه على تحقٌق الهدف"‬ ‫أ ‪ -‬أعرب ما تحته خط‬ ‫ب ‪ -‬استخرج من الفقرة ما ٌلى ‪ :‬مبتدأ وبٌن عالمة إعرابه ‪ -‬خبرا لحرف ناسخ وبٌن نوعه‬ ‫ فعال ناسخا ‪،‬وعٌن اسمه وخبره ‪ -‬خبرا جملة لمبتدأ ‪ ،‬واذكر الرابط‬‫جـ ‪ " -‬الصناع متقنون أعمالهم " اجعل الخبر المفرد خبرا جملة فعلٌة‬ ‫د ‪ " -‬ان العامل مخلص فً عمله " خاطب بهذه العبارة جمع المذكر السالم‬ ‫‪28‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫هـ ‪ -‬ضع مكان النقط ما هو مطلوب أمامها‬ ‫ الكذب ‪ ....................‬المنافقٌن " خبرا شبه جملة"‬‫ الكتاب ‪ " .........................‬خبرا جملة اسمٌة "‬‫(‪ )ٕ8‬محافظة البحر األحمر ‪ " ٕٓٔٗ -‬إن نهضة مصر متوقفة على أبنابها ‪ ،‬فلقد باتت البالد فً‬ ‫حاجة شدٌدة ‪ .‬الى كل قطرة عرق ‪ ،‬فالعمل آثاره عظٌمة ‪ ،‬ولٌت المصرٌ​ٌن ٌدركون ذلك ‪ ،‬حتى‬ ‫تصبح مصر قادرة على مواجهة كل الصعاب‬ ‫أ‪ -‬أعرب ما تحته خط‪.‬‬ ‫ب ‪ -‬استخرج من الفقرة السابقة ما ٌؤتى ‪ :‬خبرا للحرف الناسخ "ان" وبٌن نوعه ‪ -‬خبرا لمبتدأ‬ ‫جملة اسمٌة ‪ -‬خبرا لفعل ناسخ شبه جملة ‪ -‬خبرا لحرف ناسخ جملة فعلٌة‬ ‫جـ ‪ " -‬أبناء البحر األحمر محبون لبلدهم " حول الخبر المفرد الى خبر جملة فعلٌة وغٌر ما ٌلزم‬ ‫د ‪ ( -‬التلمٌذان مشاركان فً المسابقة الثقافٌة) أدخل "أصبح" مرة ‪ ،‬و"لعل" مرة أخرى‬ ‫على الجملة وغٌر ما ٌلزم‬ ‫هـ ‪ ( -‬ظل المصري معتزا بتارٌخه ) اجعل الجملة لجمع المذكر ‪ ،‬وغٌر ما ٌلزم‬ ‫َ‬ ‫صا ِ‬ ‫ضا هللاِ ‪َ ،‬و ٌَ ُكونُ أ ْج ُرهَا‬ ‫ح َب َها ِر َ‬ ‫ب َ‬ ‫اس ّفضِ ٌلَة ُت ْكسِ ُ‬ ‫(‪ )ٕ8‬محافظة الشرقٌة َق َ‬ ‫ضا ُء َح َوابِ ُج ال َن ِ‬ ‫صوا َع َلى َذلِ َك ‪َ ،‬فلَ ٌْ َت ُكل َ َواحِد ٌُدْ ِر ُك قٌِ َم َة َه ِذ ِه ال ِّن ْع َم ِة َو ٌَ ْع َمل ُ ِب َها َطا َع ًة ِهلل‬ ‫اح ِر ُ‬ ‫ِع ْن َد هللاِ ‪َ ،‬ف ْ‬ ‫اع ِرب ما تحته خط ‪ ( :‬الناس ‪ -‬صاحبها ‪ -‬كل – طاعة )‬ ‫أ‪ْ -‬‬ ‫خبرا لفعل ناسخ ‪ ،‬وب ٌِّن نوعه‪ .‬فعل أمر ‪.‬‬ ‫خبرا – مفردًا ‪ً -‬‬ ‫خبرا ً‬ ‫ب ‪ -‬استخرج من العبارة ‪ً -:‬‬ ‫لحرف ناسخ ‪ ،‬وب ٌِّن نوعه‬ ‫ً‬ ‫مضبوطة فى (‬ ‫أخرى ‪ ،‬واكتب الجملة‬ ‫)مر ًة َ‬ ‫مر ًة و( إنَ َ‬ ‫السابق ِة ( صار ) َ‬ ‫أدخل على الجملة َ‬ ‫مرة‬ ‫جـ ‪ " -‬أنا سعٌد ِبال َنجاح " كل َ‬ ‫الخبر الجملة االسمٌةإلى جملة ف ِْعلِ ٌَة ‪.‬‬ ‫"حو ِل‬ ‫شر ُح ُه واضِ ح‬ ‫َ‬ ‫ِّ‬ ‫د – " المعلِّ ُم ْ‬

‫نماذج قراءة متحررة‬

‫(ٔ ) اقرأ الفقرة اآلتٌة‪ ،‬ثم أجب‪:‬‬ ‫«اللون هو ذلك اإلحساس الذى ٌصل إلى العٌن فٌثٌر انتباهها‪ ،‬واللون أحد أهم الظواهر من حولنا‪ ،‬وهو ٌعطى‬ ‫ً‬ ‫جماال ال حدود له‪ ،‬باإلضافة إلى أنه ٌساعد على التعرف على األشٌاء وتحدٌدها‪ ،‬ووسٌلة هامة من وسابل‬ ‫للحٌاة‬ ‫التعبٌر والفهم»‪.‬‬ ‫( أ ) اختر الصواب مما بٌن القوسٌن‪:‬‬ ‫ٔ ــ معنى (اإلحساس)‪( .........................:‬الفهـم ــ النظـر ــ الشعـور)‪.‬‬ ‫ٕ ــ مفـرد (الظـواهـــر)‪(.........................:‬الظهر ــ الظاهرة ــ الظهٌرة)‪.‬‬ ‫( ب ) أكمل مكان النقط بكلمة مناسبة من الفقرة‪:‬‬ ‫ٕ ــ اللون ٌعطى للحٌاة‪ .........................‬ال حدود له‪.‬‬ ‫ٔ ــ اللون أحد أهم‪ .........................‬من حولنا‪.‬‬ ‫( جـ ) ضع عنوا ًنا مناس ًبا للفقرة السابقة‪.‬‬

‫(ٕ) اقرأ الفقرة اآلتٌة‪ ،‬ثم أجب‪:‬‬

‫«العقل والحرٌة نعمتان عظٌمتان وهبهما هللا ــ تعالى ــ لإلنسان‪ ،‬وال بد أن ٌستغل اإلنسان هاتٌن النعمتٌن فى حٌاته‬ ‫حتى تكون أفضل؛ فبالعقل ندرك األشٌاء ونمٌز بٌن ما ٌنفعنا وما ٌضرنا‪ ،‬وٌؤتى دور الحرٌة لنختار طرٌقنا فى‬ ‫الحٌاة بدون إجبار أو قٌود»‪.‬‬ ‫ٕ ــ مفـرد (نعمتان)‪.‬‬ ‫( أ ) هات‪ ٔ :‬ــ معنى (وهبهما)‪.‬‬ ‫( ب ) استخرج من الفقرة كلمة ومضادها‪.‬‬ ‫‪29‬‬

‫سلسلة ابن عاصم‬

‫اللغة العربٌة‬

‫الصف السادس االبتدائً‬

‫الفصل الدراسً األول ‪8102‬‬

‫( جـ ) كٌف نستغل العقل؟ وما دور الحرٌة؟ كما فهمت من الفقرة‪.‬‬

‫(ٖ)اقرأ الفقرة اآلتٌة‪ ،‬ثم أجب‪:‬‬ ‫«السد العالى إنجاز حضارى لمصر فى العصر الحدٌث ٌضاف إلى إنجازات أبنابها على مر العصور؛ فهذا السد‬ ‫وو َف َر لمصر المٌاه التى كانت تهدر بال فابدة؛‬ ‫المبارك قد حمى القرى المحٌطة بنهر النٌل من خطر الفٌضان‪َ ،‬‬ ‫لنستغلها فى استصالح وزراعة أراضٌنا‪ ،‬باإلضافة إلى توفٌر طاقة كهربابٌة هابلة»‪.‬‬ ‫( أ ) اختر الصواب مما بٌن القوسٌن‪:‬‬ ‫ٔ ــ معنى (حمى)‪(......................... :‬أهـــلك ــ تـــرك ــ حـفـــظ)‪.‬‬ ‫ٕ ــ جمـع (السد)‪(......................... :‬السدود ــ األسداد ــ السدٌد)‪.‬‬ ‫( ب ) ضع عالمة (✓) أمام العبارة الصحٌحة‪ ،‬وعالمة (✗) أمام العبارة الخطؤ‪:‬‬ ‫)‬ ‫(‬ ‫ٔ ــ السد العالى إنجاز حضارى لمصر فى العصور القدٌمة‪.‬‬ ‫)‬ ‫(‬ ‫ٕ ــ َو َف َر السد العالى لمصر طاقة كهربابٌة هابلة‪.‬‬ ‫( جـ ) ضع عنوا ًنا مناس ًبا للفقرة السابقة‪.‬‬

‫(ٗ)اقرأ الفقرة اآلتٌة‪ ،‬ثم أجب‪:‬‬

‫«(لكل مقام مقال)‪..‬عبارة قد تكون سمعتها قبل ذلك‪ ،‬وربما ال تدرك معناها جٌدًا ‪ ،‬ولكنها فى غاٌة األهمٌة‪،‬‬ ‫فالمقصود أن تعرف ماذا تقول ومتى تقول؛ فالكالم الذى ٌقال فى التهنبة بمناسبة سعٌدة‪ٌ ،‬ختلف عن الكالم الذى‬ ‫ٌقال فى العزاء أو المواساة فى مناسبة حزٌنة‪ ،‬والكالم الذى ٌعبر عن الحب واإلعجاب‪ٌ ،‬ختلف عن الكالم الذى ٌعبر‬ ‫عن الغضب‪ ،‬وهكذا‪..‬المهم أن تعرف ماذا تقول ومتى تقول»‪.‬‬ ‫ٕ ــ مضاد (الغضب)‪.‬‬ ‫( أ ) هات‪ ٔ :‬ــ معنى (تدرك)‪.‬‬ ‫( ب ) ضع عالمة (✓) أمام العبارة الصحٌحة‪ ،‬وعالمة (✗) أمام العبارة الخطؤ‪:‬‬ ‫)‬ ‫ٕ ــ ال بد أن نفكر فى الكالم قبل أن نتحدث‪( .‬‬ ‫)‬ ‫ٔ ــ الكالم ثابت ال ٌتغٌر فى جمٌع المواقف‪( .‬‬ ‫( جـ ) ضع عنوا ًنا مناس ًبا للفقرة السابقة‪.‬‬

‫(٘)اقرأ الفقرة اآلتٌة‪ ،‬ثم أجب‪:‬‬

‫«ٌظن كثٌر من الناس أن الصحراء مرتبطة بالفقر وقلة الموارد ‪ ،‬وبالتالى فال فابدة منها‪ ،‬وهذا غٌر صحٌح؛‬ ‫فالصحراء قد ٌوجد بها من الثروات ما ٌثٌر العجب‪ ،‬ففى باطنها ٌكمن‪ :‬البترول‪ ،‬والذهب‪ ،‬والمعادن المختلفة‪،‬‬ ‫والمٌاة الجوفٌة‪ .‬والصحارى فى مصر كثٌرة وواسعة وملٌبة بالثروات‪ .‬وعلٌنا ــ نحن أبناء مصر ــ أن نبذل المزٌد‬ ‫من الجهد الكتشاف هذه الثروات واستغاللها»‪.‬‬ ‫( أ ) اختر الصواب مما بٌن القوسٌن‪:‬‬ ‫ٔ ــ معنى (استغاللها)‪(.........................:‬إهدارها ــ تخزٌنها ــ استثمارها)‪.‬‬ ‫ٕ ــ مفـرد (المـــوارد)‪(.........................:‬المـــورد ــ الـــورد ــ الـــوارد)‪.‬‬ ‫( ب ) ما الظن الخطؤ الذى ٌظنه كثٌر من الناس عن الصحراء؟‬ ‫( جـ ) ما واجبنا ــ نحن أبناء مصر ــ نحو الثروات الكامنة فى صحارى مصر؟‬

‫ٓ‪8‬‬