El ASTRENSE Nº42 AGOSTO 2021 by El Astrense

PERIÓDICO DE DISTRIBUCIÓN GRATUITA - AÑO VIII - Nº 42 - AGOSTO 2021

EN EL M A RCO DEL PROY ECTO “A STR A , HISTOR I A S ACCESIBL ES” L L EVA DO A DEL A NTE POR L A SR A . NER E A A M A R IL L A , L A BIBL IOTECA POPU L A R A STR A SE ENORGU L L ECE EN TENER A DISPOSICIÓN DE SUS USUA R IOS CON CA PACIDA DES V ISUA L ES DIF ER ENTES, DOS DE LOS L IBROS CON HISTOR I A S DE A STR A IMPR ESOS EN V ERSIÓN BR A IL L E , Y EN V ERSIÓN AUDIOL IBRO EN SOPORTE CD.

ste proyecto se gestó en noviembre de 2020, con la intención de poder acercar a las personas con capacidades visuales diferentes algunos de los libros editados por la Biblioteca Popular Astra, y que cuentan historias de este barrio. El proyecto fue llevado adelante por su autora para concientizar a la sociedad sobre la importancia de

difundir las historias locales con este grupo de personas que son dejadas de lado en estos temas, ya que la inclusión no pasa solo por tener libros de literatura impresos en Braille, sino que hay que ir más allá y ofrecer acceso a temas locales y a materiales de estudio, como lo hacen algunas instituciones. En Comodoro hay estudiantes no videntes, generalmente en carreras de orientación social, que cuando tienen que realizar una investigación sobre temas locales no tienen a dónde recurrir para obtenerla o tienen que depender de alguien que los ayude a encontrarla. Así es que la Biblioteca Popular Astra hoy puede ofrecer a ese grupo de estudiantes una herramienta más para poder llevar a cabo sus trabajos, ofreciendo en préstamo los libros en impresión Braille, de “Personajes reales: Un anecdotario del Km. 20” de Damián Etchezar y el libro

“Historias del Club Cóndor de Astra” de Ernesto Maggiori, y los mismos en soporte CD como audiolibros. Aunque fue engorroso conseguir medios económicos para llevar adelante este proyecto, ya que no hay conciencia social para impulsar estos temas en toda la sociedad, la Sra. Nerea Amarilla agradece la colaboración de la Secretaría de Cultura de la Municipalidad de Comodoro Rivadavia y al vecino de Astra, Sr. Ricardo Mosso, quienes realizaron el aporte económico para poder plasmar este proyecto. A su vez, agradece especialmente a Alexis Sandoval, estudiante con capacidades visuales diferentes que ha colaborado realizando la primera lectura de estos libros para confirmar que serán bien recibidos por quienes necesiten acceder a ellos.

. NOTA: DE NEREA AMARILLA

DE SP U É S DE E STA R U N M E S Y M EDIO SI N ACT I V I DA D E N E L CI N E T E AT RO, P OR L A S R E ST R ICCION E S I M P U E STA S , CONSECU E NCI A DE L A PA N DE M I A QU E A ZOTA A L M U N DO, VOLV I MOS A L T E AT RO E L P R I M E R F I N DE SE M A NA DE J U L IO E N E L M A RCO DE L F E ST I VA L T E AT RO E N M EDIO DE L A NA DA Y DE L P ROGR A M A R E ACT I VA R E SCE NA DE L I NST I T U TO NACIONA L DE L T E AT RO.

l mes de julio estuvo a pleno con el teatro, todos los fines de semana, viernes, sábado y domingo el cine teatro brilló con las obras que se presentaban y con los espectadores que disfrutaban del arte escénico. Hubo días con hasta tres funciones. El sábado 3 de julio por la tarde se presentó en nuestro teatro “La Princesa y el Sapo”, un show para la familia a cargo del Estudio de Danza Marejada de Silvina Mena. Un hermoso espectáculo de danza y teatro. Y por la noche disfrutamos de la obra ganadora del selectivo de Santa Cruz, escrita y dirigida por Nadia Silva, “Una tonelada de caracoles”.

ANTEDIO 100 WATT DE REALIDAD

secretaria de Cultura Liliana Peralta. El sábado 10 se presentó la obra de Mablan Producciones que obtuvo varios reconocimientos “Antedio 100 watt de realidad”, protagonizada por Esteban Sierra y dirigida por Helvert Collantes. Esteban se lució con su interpretación. El domingo 11, la Secretaría de Cultura de la Municipalidad trajo a nuestro cine teatro un bello espectáculo de tango. “Tango por dos” y “Ventarrón”, danza y música para el disfrute del público. El viernes 16 se presentó la Escuela de Danzas El Camaruco con el show “Quimeras”, un hermoso espectáculo folclórico que se repitió el 15 de agosto. El sábado 17 se presentó el grupo de narración oral Germinacuentos con “Gracielas que ríen los viernes” quienes nos emocionaron con sus cuentos y narraciones. El 18, la Municipalidad aportó con una tarde de folclore; estuvo nuevamente la Escuela de Danzas el Camaruco con el acompañamiento musical de la cantante Estefanía Arias.

El sábado 24 se presentó el Elenco inestable del Kultural 5 con la obra “Todo un secreto”, divertidos espías que hicieron reír al público. El sábado 31 se presentó nuevamente el grupo de teatro Amakaik con la obra “El Tesoro no es el oro”, piratas que alegraron a grandes y chicos. En agosto sigue la nutrida programación del Cine Teatro Astra, el domingo 8 de agosto, la Secretaría de Cultura trajo a nuestra sala al grupo de El Chaltén “Títeres del bolso rojo”, un entretenido espectáculo para la familia. El sábado 14 se presentó “El error”, la obra fue seleccionada a nivel nacional para representar a Río Negro, se trata de una puesta en escena impecable venida desde Bariloche; el aplauso prolongado del público manifestó su agrado por la magnífica interpretación de los actores. El viernes 20 y domingo 22 está programada la obra para todo público

EL ERROR

TODO UN SECRETO

“Raíces” dirigida por Inna Leske. El sábado 21 Vuelve “El Soplador de estrellas” en el marco del mes de la niñez y el sábado 28 se presenta “Mujer Puerca”, una obra que viene desde la provincia de La Pampa. Con mucho esfuerzo pero con un gran placer la Biblioteca Popular de Astra está llevando adelante funciones con estricto protocolo para cuidarnos, convencidos de que “la cultura es sanadora”.

UNA TONELADA DE CARACOLES

El domingo 4 de julio se presentó “La Bella y la Bestia” de la compañía de Teatro Amakaik. Esta función se replicó el 9 y 23 de julio. Niños y grandes se deleitaron con esta obra para la familia. Tuvimos el placer de contar con la presencia del intendente Dr. Juan Pablo Luque y su familia y de la

. NOTA: DE CRISTINA NIEVA - BPA

Un poco de historia

EL PROGR A M A 20 0 0 BI BL IOT EC A S POP U L A R E S EN EL PA ÍS PA R A EL A ÑO 20 0 0 A N I MÓ A U N GRU PO DE V ECI NOS DE BA R R IO DON BOSCO A CON FOR M A R U NA COM ISIÓN. EN SUS I N ICIOS, L A BI BL IOT EC A EM PEZÓ A F U NCIONA R COMO TA L GR ACI A S A L A S DONACION E S DE L I BROS DE LOS V ECI NOS, EN U N PEQU EÑO E SPACIO F ÍSICO QU E F U E BR I N DA DO EN COMODATO POR EL CLU B PET ROQU Í M IC A DE K M 8. Allí, con unos pocos estantes, se empezó a brindar un servicio al barrio, atendido por vecinas del lugar, que comenzaron un largo camino de gestiones para construir un espacio propio. Primeramente se consiguió

un terreno en la calle Lamarque N° 585 del barrio Don Bosco, donde se emplaza actualmente la biblioteca. El 23 de marzo de 1993 se realizó el acto de inauguración. En dicho acto se encontraba presente el gobernador

Mario Das Neves y su comitiva, el intendente Raúl Oscar Simoncini, vecinos del barrio y los miembros de la comisión fundadora; entre ellas se encontraban Ana Rojel de Nassi, María Inés Vázquez, Juan García, Teresa Barrionuevo, Juan Milanic, Raquel Alvarado, Pedro Campoy, Ana Pierresteguy, entre muchos otros. Del grupo de vecinos, destaca la labor de María Inés Vázquez, conocida por todos como “Mary”; esta voluntaria fue la principal gestora para que esta biblioteca tenga su propio espacio físico; y una vez conseguido, durante años sostuvo el mantenimiento y mejora de las instalaciones y la atención durante más de veinte años. El nombre “Sofía Moll de Milton” fue elegido a través de una votación que realizaron los vecinos, quedando con mayoría de votos el nombre de la primera directora de la escuela N° 50, actualmente Escuela Primaria N° 126. Esta biblioteca popular no depende de ningún organismo oficial, recibe aportes económicos del F.A.E.M (Fondo de Asistencia Escolar Municipal) y de la Comisión Nacional de Bibliotecas Populares (CONABIP). La biblioteca brinda sus servicios a la gran barriada de km. 8; es una

biblioteca de estanterías abiertas. Mary recuerda cómo la influyeron las palabras del escritor Osvaldo Bayer, cuando en una conferencia contó que él “era el lector y el hombre que era gracias al espacio abierto de la biblioteca de su pueblo, donde podía recorrer libremente las estanterías para elegir sus lecturas que fueron muchas y lo marcaron para siempre”. Así se definió esta modalidad para la Sofía Moll de Milton. Las instalaciones cuentan con un salón de usos múltiples, donde se encuentra la sala de informática ampliamente equipada. Posee una sala especializada de literatura infantil y juvenil privilegiada ya que cuenta con el préstamo de una colección privada de literatura de la LIJ única en la ciudad, cedida por la voluntaria Nora Fowler. Un lujo de espacio. Cuenta además con un nutrido espacio de literatura chubutense que contiene material bibliográfico relacionado con la región (historia, geografía, biología y literatura narrativa y poética) y un espacio “Páginas Comodorenses”, donde se exhiben las producciones literarias de diferentes editoriales y autores de nuestra ciudad. La biblioteca le abre las puertas a todos los alumnos de los establecimientos educativos del barrio: Escuela Secundaria N° 7702 “Charles Darwin”, Escuela Secundaria Técnico Profesional N° 707 “Ciudad de Yapeyú”, Jardín de Infantes N° 439, Escuela Primaria N° 126 “Punta Médanos”. Con todas estas instituciones se han llevado a cabo proyectos interinstitucionales, como taller de literatura juvenil, taller de cuentos para niños, taller de pintura mural. A través de este último proyecto se realizaron murales que decoran el interior de la biblioteca y dos que se ubican en las paredes del exterior. Entre los servicios, se brinda préstamo de libros y material bibliográfico; servicio de internet gratuito; recursos de apoyo audiovisual; sala de lectura silenciosa; una vasta colección de material de todas las áreas, actualizada, catalogada y en breve digitalizada. También funcionan talleres municipales: taller de escritura creativa para niños, taller de fotografía y taller de corte y confección para adultos. En estos momentos la atención al público, realizada ad honorem por los voluntarios del barrio, tiene los horarios acotados por la situación de pandemia.

TODOS LOS DÍAS DE 15 A 17 HORAS. TEL. (0297) 4535750.

. NOTA: DE ELSA ÑANCO

EL MIÉRCOL ES 4 DE AGOSTO DE 2021 A L A S 11.30 HS. EN EL AUDITOR IO DEL CENTRO CU LTU R A L COMODORO R I VA DAV I A , SE R E A L IZÓ L A PR ESENTACIÓN DEL L IBRO “K M. 5, HISTOR I A DE UN PUEBLO ENTR E POZOS Y TR ENES” - TOMO I V DE L A COL ECCIÓN HISTOR I A Y PATR IMONIO PATAGÓNICO, DIR IGIDO Y COMPIL A DO POR GR ACIEL A CISEL L I Y M A RCELO HER NÁ NDEZ Y EDITA DO GR ACI A S A L A AY UDA F INA NCIER A DE PA N A MER ICA N ENERGY.

os acompañó la secretaria de Cultura de la Municipalidad Prof. Liliana Peralta, el Sr. Juan Taccari de la empresa Pan American Energy y también contamos con la estimable presencia de los miembros de la Asociación Detrás del Puente, quienes trabajan para la recuperación del patrimonio cultural de Km 5 y dieron valiosos aportes a los investigadores para la elaboración del libro. Los autores que estuvieron presentes fueron Viviana Bórquez Granero, María Collueque, Laura Quintana, Hugo Pérez Ruiz, Graciela Ciselli y Marcelo Hernández, ellos expusieron sobre el trabajo que realizaron para llevar adelante la elaboración del libro.

ALGO SOBRE EL LIBRO

El barrio de Km.5, lugar donde coexistieron dos empresas estatales, la ferroviaria y la petrolera durante gran parte del siglo XX, se ha ganado el reconocimiento de ser uno de los primeros barrios de Comodoro Rivadavia”. Compiladores: Graciela Ciselli y Marcelo Hernández. Autores: Graciela Ciselli, Marcelo Hernández, Antonella Duplatt, Viviana Bórquez Granero, María Collueque, Laura Quintana, Hugo Pérez Ruiz, Lía Navarro, Belén Contreras y Soledad Prado. Páginas: 203 Edición: Sol Dachs Diseño y diagramación: Isa Crosta Coordinación general: Irina Svoboda

SOBRE LA COLECCIÓN HISTORIA Y PATRIMONIO PATAGÓNICO

Dirigida y compilada por Graciela Ciselli y Marcelo Hernández “La colección Historia y Patrimonio Patagónico muestra las singularidades de cinco pueblos petroleros: Astra, Diadema, Km. 3, Km. 5 y Km. 8, convertidos en barrios de la ciudad de Comodoro Rivadavia y declarados como patrimonio cultural en 2014. El reconocimiento y puesta en valor del patrimonio industrial contenido en ellos es el eje que convoca a profesionales de diversas disciplinas que comparten una inquietud común: cómo lograr el pasaje de lo que dice la Ordenanza 11501 a la acción conjunta entre los diversos actores para hacer efectiva la participación ciudadana en la defensa de espacios vividos y cotidianos donde sobreviven las huellas de los trabajadores y de las empresas que crearon pueblos petroleros autosuficientes”.

. NOTA: DE CRISTINA NIEVA - BPA

УКРAЇНA

БЄЛАРУСЪ

LIETUVA

POCCИЯ

EN A RGENTINA L A INMIGR ACIÓN DE LOS PA ÍSES EX SOV IÉTICOS SE GENER A A PR INCIPIOS DEL SIGLO X X , PERO CON L A S GUER R A S Y L A R EVOLUCIÓN RUSA DE 1917 SE ACENTÚA AÚN M Á S. En el año 1996 se invitó a las familias comodorenses a través de los medios de comunicación a reunirse para formar así la colectividad. Con el objeto de transmitir, desarrollar y mantener la herencia de la cultura, tradiciones e historia de los países de lituania, bielorrusia, ucrania y rusia se creó la colectividad de estados independientes ex soviéticos. Las primeras familias en acercarse fueron colisnechenco, brazauskas, kindruk, sapoznik, yankauskas, bratovich, bazán, grizinik, kowszyk, kaulinaite, gregorak, badovsky.

Las tradiciones y costumbres de cada familia enriquecieron a la colectividad con sus costumbres: sus sabores, tales como varenikes, borch, kapusta, imperial ruso, vodka, blinis; su música folklórica, a base de mandolina, balalaika y violín; su ballet de bases geométricas, predominante de fuerza, temperamento y acrobacias en los hombres y pasos minúsculos y delicados en las mujeres, acompañados ambos por vistosa y colorida vestimenta. Ya en el año 1997, la colectividad había presentado su primer cuerpo de baile

estable “наследование” (herencias). Actualmente, la colectividad cuenta con alrededor de 60 personas activas entre bailarines del ballet mayor, ballet intermedio, ballet infantil y comisión directiva. Todas ellas de diferentes edades, profesiones, pero todos con un objetivo en común, la de representar a los antepasados, desarrollando y fortaleciendo sus costumbres, generando un rincón ex soviético en la ciudad, brindando al público un acercamiento de los pueblos eslavos.

. NOTA: DE

NÉSTOR COLISNECHENKO

HOY CONOCE R E MOS A I ÑA K I GI M É N EZ , U N JOV E N DE 14 A ÑOS QU E H A COL A BOR A DO E N VA R I A S ACT I V I DA DE S PA R A M EJOR A R E L B A R R IO, Y PA R A E M PA PA R NOS DE SU E N T USI A SMO L O I N V I TA MOS A CON T E STA R E ST E PIC A DI TO DE P R EGU N TA S. ¿Qué actividades realizaste para colaborar con el barrio? Lo que hice fue limpiar la unión vecinal, limpiar el Monumento a la Patagonia que está en el ingreso al barrio, el bosquecito que está detrás de la vecinal, quitar las piedras del playón, ayudar a vecinos y juntar basura de la bici senda, porque mucha

gente que pasa por ahí deja su basura; así que siempre que salgo a caminar por el barrio llevo una bolsita para juntar la basura que encuentro. ¿Qué te motiva a hacer lo que hacés? Ver que los vecinos proponían hacer cosas me motivó; ellos decían que había que hacer esto o aquello. Como

dijeron ahora que querían limpiar la cantera, y como a mí no me gustan los jueguitos, me gusta estar al aire libre, entonces decidí hacer algo. ¿Y esto lo hiciste solo o buscaste alguien más que te acompañe en este emprendimiento? Lo de la vecinal, el playón y lo de la bicisenda lo hice solo; lo del monumento lo hice con dos amigos: Fede y Santi. A Santi le costó entender esto que quería hacer, pero Fede ya me conoce, así que me siguió de entrada. ¿Qué esperás lograr con esto? Concientizar a la gente para que no tire más basura. Que cuando la gente vea un lugar limpio piense que alguien se esforzó para limpiarla y no quiera ensuciar, y también para ver más lindo el barrio, por ejemplo como cuando ayudé a cambiar los vidrios rotos en la unión vecinal que estaba re feo. ¿Ves a los adultos y jóvenes comprometidos con las causas del barrio? Hay vecinos que sí se preocupan por el barrio y hay otros que les da igual; no les sale de adentro hacerlo. Y los chicos que conozco, a algunos les gusta hacer cosas, pero otros no están comprometidos, prefieren estar adentro y no hacer nada. ¿Qué les dirías a los lectores para que se animen a ayudar a mejorar el barrio de Astra y por qué no otros barrios? Yo le diría a la gente que cuando vayan caminando y vean basura, la levanten y la lleven al tacho de reciclaje. Que si ven algo roto llamen a la presidenta de la vecinal y le avisen qué vieron, que se comuniquen. Y que sigan este consejo de que cuando salgan a caminar vayan con una bolsita encima y junten lo que puedan, una bolsita no ocupa nada en el bolsillo, la llevás, la abrís, ves una lata y la juntás, nadie te va a hacer nada por eso y limpiás algo. Y ojalá que salgan más proyectos para mejorar al barrio y que la gente se comprometa más y no esté tan aislada. Agradecemos a Iñaki por esta entrevista.

. NOTA: DE NEREA AMARILLA

PARTE II

LOS A DOL ESCENTES Y JÓV ENES: ¿POR QUÉ NOS PR EOCU PA N?

a adolescencia y la juventud son etapas de crecimiento. No pueden ser vividas como una mera etapa de transición al futuro adulto; no debe ser reducida a una etapa preparatoria; no es un pre-proyecto de futuro. Por el contrario, es un tiempo de creatividad y sueños, de oportunidades y riesgos; una etapa de experimentaciones (de ensayo y error) no desprovista de audacia; un tiempo de amores y desamores; un tiempo significativo en la conformación de la identidad personal y social y de valores sociales, donde el otro se torna imprescindible. La experimentación es un condimento más en este crecimiento. Muchos adolescentes se enfrentan a la experimentación del consumo como un desafío, como un juego, por imitación, para permanecer en el grupo, para no quebrar su lealtad a este y no ser rechazado. Pero debe tenerse en cuenta que ese consumo ocasional constituye un riesgo, en tanto se está involucrando en un circuito donde está legitimado el consumo. Para el adolescente en formación y crecimiento ningún consumo es inocuo, inocente ni menos dañino, por el impacto en su sistema nervioso central aún en maduración. Probar, pues, es un factor de riesgo. En muchas ocasiones el tránsito de la experimentación al consumo problemático está condicionado por un alejamiento o desconexión de la vida familiar y del contexto escolar, dos instituciones constitutivas del sujeto y fundamentales en la conformación de normas y valores. No podemos desconocer las

influencias del contexto social y cultural, los diversos aspectos del medio que van a contribuir a que ciertas condiciones del individuo lo hagan más proclive y susceptible a vincularse con la droga, cobrando así un “sentido” el consumo. El Lic. Hugo Miguez (especialista en el tema, investigador del CONICET) dice: “Cuando se levanta una copa no es solo la bebida que contiene, sino también lo que se espera de ella, y lo que su grupo social le ha dicho que puede esperar”. Las estrategias de mercado y la publicidad, ejercida por diferentes medios, ha ido ganando espacio en el público juvenil, ocupando la mayoría de sus escenarios (la diversión, la noche, los encuentros sociales, la esquina, el deporte, etc.). Un claro ejemplo de ello es lo ocurrido con la cerveza: a partir de los años 80, en menos de 30 años, el consumo de cerveza prácticamente se sextuplicó. Y esto no porque la gente en general consume más, sino porque se amplió el segmento que consume, adolescentes y jóvenes. En la transformación del mundo de los últimos tiempos se ha ido conformando una suerte de “cultura de la inmediatez”, de la satisfacción inmediata al menor costo posible. Cambiaron las relaciones de producción en el mundo del trabajo, la tecnología y los modelos económicos; lo que ayer era una seguridad y un sostén hoy no existe o se modificó; lo que ayer representaba un ideal a alcanzar hoy aparece como carente de valor.

Es así que se ha ido construyendo un conjunto de ofertas seductoras, propuestas de soluciones mágicas, rápidas, exitosas, con imágenes y mensajes cautivantes, constituyendo un sistema de creencias y representaciones sociales que inducen, naturalizan y legitiman el consumo como parte de ellas. En estos modelos exitistas, triunfalistas, consumistas, donde muchas veces la sobreexigencia y la demanda social para algunos no dejan lugar a la frustración, anidan el consumo de alcohol y drogas como mecanismos compensatorios, acompañados por una permisividad y “tolerancia social” (tolerancia que inhibe cualquier señal de alarma). Aquellos sectores juveniles donde la precariedad de recursos, no solo dada por la desposesión de bienes materiales, sino también por las dificultades de acceso a bienes y servicios básicos, se encuentran expuestos a situaciones de mayor vulnerabilidad. En ocasiones, el temprano abandono del sistema escolar o la conflictividad familiar los margina y lleva a situaciones sumamente complejas, generando en ellos una insatisfacción creciente, un vacío en su cotidianeidad, que no les permite vislumbrar el futuro ni imaginar un proyecto, condenados a la supervivencia diaria. Suele aparecer entonces el consumo de alcohol y drogas como un síntoma denunciante de estas carencias. Un desafío para los adultos: Hoy parecería que el concepto y ejercicio de la autoridad ha ido cambiando. Cada vez más se escucha la queja generalizada de la “falta de límites”. Los padres no solo se enfrentan a un adolescente desafiante (que hasta

podría considerarse en esta etapa como una cuestión normal en la relación padres-hijos), sino que se ven desbordados por un mundo que le ha ido quitando valor a su autoridad (a mano de propuestas mercantilistas, seductoras de una sociedad consumista y de nuevas tecnologías y modos de comunicación), devaluando los límites como recurso formativo de sus hijos; o muchas veces, frente a la mirada pasiva de estos. De algún modo, hoy pareciera que muchos padres temen enfrentar a sus hijos con un límite, con un “no” oportuno. Algunas veces los docentes temen aplicar límites disciplinarios a sus alumnos, porque se ven desautorizados por los propios padres, temiendo a la reacción de estos, y a veces a la propia institución. El mundo de los adultos en estos casos, pareciera haber resignado – cuando no abandonado- de manera preocupante y riesgosa su rol protector y orientador. El “no límite”, se aproxima bastante a una actitud de abandono. Cuando se relativizan la autoridad y las normas, se esfuma el concepto de Ley, poniendo en situación de precariedad a las instituciones, familia, escuela, pilares de la educación y socialización. Es un desafío para las familias –como adultos en general- enseñar, orientar, acompañar, a sus hijos a saber elegir con libertad, a nutrirse de valores sociales junto a sus pares. Un autor señala: “La mejor forma de prevenir el abuso de drogas es no ocuparse de la droga en sí, sino de todo lo demás: el hueco social en que la droga se instala, señalando con su presencia otras carencias”. Es en este punto donde debemos centrar nuestra atención y acción como adultos. Junio 2021

¿Sabías que… . NOTA: DE NORMA HERRERA

En la década del 30 había una caballeriza en el barrio? Estaba a cargo de una persona que cuidaba y alimentaba a los caballos. Estos caballos los utilizaban para recorrer el acuífero de La Corona hasta el barrio Astra. Mi abuelo Mateo Barbir realizó el trabajo de recorredor del acuífero durante varios años. Esta caballeriza se encontraba en la actual calle Dr. Ricardo Gruneisen, espacios donde hoy viven las familias Miguel y Dibez.

. NOTA: DE LIC. HUMBERTO J. LOVECCHIO. TRABAJADOR SOCIAL – MP 039

ÉSTE PERIÓDICO ES POSIBLE GRACIAS AL APORTE DE LAS SIGUIENTES EMPRESAS LOCALES

BEL É N E NCI NA

Nació en la localidad de El Hoyo en 1989. Desde 2008 vive en el barrio Km. 12 de Comodoro Rivadavia. Es artista visual, poeta y herborista. Comenzó a dibujar desde niña y pintó murales en las casas de los miembros de su familia y de sus amigos. Está fuertemente conectada con sus raíces mapuche-tehuelches y guaraníes, a través de los conocimientos que le proveen las plantas, los sueños y la militancia ecologista; todos intereses que confluyen en la búsqueda por reafirmar su identidad y hacer visibles los principios y valores de sus orígenes vivos en la contemporaneidad. Sus poemas y dibujos nos hablan de estos temas con transparencia y sensibilidad. Llena cuadernos de papel reciclado con poemas, escrituras e ilustraciones. Aún estoy aquí Mongelen aún estoy aquí respiro, siento tu silencio miro, escucho lamentos canto para no llorar te abrazo para ver más allá llevo pero aún estoy aquí Qué vacíos inquietos guarda cada lugar ocupado No se entiende ese tipo de dolor cuando la pena entra se va creando la ausencia El olvido está próximo pero no deja que invada la mente más perpetua Ese es el fin La idea, conciencia que atraviesa el pensamiento, lo devora, lo imita y lo deja paralizado ante tanto. Tendiendo las alas llegaremos con buenos augurios para seguir sin cansancio respirando, inmutante pero caminante. Llego a escuchar lo necesario y vuelvo una vez más a mi lugar. Aún estoy aquí Mongelen SIN TÍTULO. BELÉN ENCINA.