El trágala 2015-2016

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EL TRÁGALA C U R S O 2 0 1 5 2 0 1 6 Dibujo realizado por

Inmaculda Pérez-Montes Lara , 3º eso C

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I. E. S. R A M Ó N C A R A N D E


El Trรกgala Digital

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Y EL DUENDE HABLA. A los que retornáis y a los que empezáis esta nueva etapa, os deseo lo mejor. Esta es vuestra casa. Cuidadla y disfrutad de todas las experiencias que vais a vivir en ella. Tendréis malos, buenos y buenísimos momentos. Que todos ellos os formen y os hagan personas mejores. Disfrutad de todo y con todos; de las clases, de las charlas y juegos en el patio, del bocata a media mañana, de las tareas y de los exámenes, de los buenos y los no tan buenos momentos, de la amistad, del trabajo. Os doy la bienvenida, y a la vez os emplazo a que participéis de lleno en las diferentes tareas que en esta gran casa se pueden hacer, pues además de estudiar, de educaros y de aprender tantas y tantas cosas, también queremos vuestro compromiso y esfuerzo para otras tantas: convivencia, amistad, participación en las diferentes actividades y tareas que aquí se llevan a cabo, en las actividades musicales, deportivas, culturales, en los viajes y salidas, en diferentes eventos y como no, en la creación de la revista de vuestro Centro. ¿Qué como se llama? Pues, El Trágala, ¿cómo sino?

Hago la apacible siesta de finales del verano. Poco queda ya. Todo despierta, se prepara. Estoy contando las horas que restan para ver como, uno tras otro, mis buenos amigos retornan o se incorporan por vez primera a su otro hogar, al Ramón Carande. Aquí me hallaré, pero no me veréis. Entre pasillos y aulas andaré, más no me escucharéis. Yo soy así, silencioso, mudo, tranquilo. Si conocéis el mundo de la fantasía, duende soy; duende bueno, amigo, cercano, comprensivo, más algo travieso, peregrino, vivaracho. Pues bien, estoy esperando vuestra llegada, el retorno de muchos que salisteis hace apenas dos meses por esas puertas, con la promesa de volver; la llegada de los nuevos, que llegaréis con dudas, miedos, y emociones nuevas; y con el recuerdo de todos aquellos que ya no volverán, pues su tiempo entre estas paredes ya pasó, su estancia, ciertamente corta, de algunos años de su vida, concluyó en 2o de Bachillerato o con el ciclo de Comercio. ¡Os echaremos de menos! Volad y que la suerte os acompañe. Pero seguro que algún día pasaréis por aquí.

Por Mariano Calle

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ILUSIÓN ÓP TICA “GIORGIO DE O” C I R I H C EL PASADO D

DE UNA PIN

ÍA DEL CEN TRO, ALUM T U R A S OB R NOS Y ALU E SOPORTE MNAS PAR TICIPARON S C ON F OR MA PIRAM EN L A CRE IDAL. ACIÓN ción esducir una sensa ro p a er vo ti n je b El o en la pintura, co to n ie m vi o m e pacial y d gulos y tes planos y án en er if d e d o n el jueg continua de u n ó ci ta n se re p zarnos con una re mirar y despla al s, to es en paisaje rán más, unas caras se ve , ro ad cu el ras re sob agen y otras ca im la í as se o d agrandán s, inse verán meno a parte de la p es se o d n ié ec empequeñ tura.

El motivo elegido para el paisaje ha sido una composición de dos cuadros del artista metafísico Giorgio de Chirico,

por su est ilo pictór ico y por su perspectiv sencillo (basado e n colores a muy ac ficios), cr y formas entuada e eímos co planas n la repre nveniente alumnos s e ntación d reflejarlo y alumna e edien este m s pudiera ural para n reprodu q cirlo. ue los !!AQUÍ TENÉIS ES EL RESULTADO!!

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IC DE CHIR GIORGIO

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S. O E S U M S O EL D L A N O I C El Día Internacional del Museo se celebra en A N R E T DÍA IN mundo desde 1977, según la resolución

todo el tomada en la XII Asamblea General del ICOM en Moscú. Cada año, un tema es elegido por el Con sejo Consultivo. El evento ofrece a los museos y a sus profesionales la oportunidad de acercarse al público y a la sociedad y hacerles conocer los cambios que los museos desarrollan puesto que son –como expresa la definición del ICOM de lo que es el Museo- “una institución al servicio de la sociedad y de su desarrollo”. El lema elegido es también discutido en Noticias del ICOM una revista que da a conocer sus actividades y se distribuye entre los miembros del ICOM.

as que promuevan sus institu tiv cia ini las iar pic pro ra pa o es un motiv las que deEl Día Internacional del Museo nción de las instituciones de ate la r igi dir ás em ad do an intent ando el diálogo ciones, destinadas al público, des de los museos, e increment ida ces ne y s ne cio fun las cia ha penden y de los gobiernos des. tintas disciplinas o especialida entre los profesionales y las dis

LEO L

A BIB LIA

Mt 3, 13-17

Conociendo que cada país tiene sus propias trad iciones y condicionantes, se recomienda que los miembros organicen sus eventos alrededor del 18 de mayo, siguiendo el espíritu que lo motiva: “Los Museos son un importante instrumento para el intercambio cultural, el enriquecimiento de las culturas y en el avance del mutuo entendim iento, de la cooperación y de la paz entre los pueblos”. Cada año, la amplia gama de actividades organiza das ilustra la extraordinaria inventiva y originalidad de los eventos desarrollados por nuestros 5 miembros.


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IDA EXCURSIÓN A MÉR

El pasado martes 12 de abril, los alumnos de 1º de Bachillerato de nuestro instituto tuvimos la oportunidad de visitar Mérida, una ciud ad cargada de historia y que cuenta con un inmenso patrimonio cultural. n ico lo hicimos co Dicho viaje didáct y as Nuria (Latín nuestras profesor s (Filosofía) y Nieve Griego), Margarita ra). Nos acompa(Lengua y Literatu alumnas de 2º de ñaron también tres ales recibieron un Bachillerato, las cu otorgó al ocupar la premio que se les l Concurso de Cul tercera posición de a. El principal obje se di O ca si lá C ra tu a e fue asistir a nuev tivo de nuestro viaj ro al Juvenil de Teat edición del Festiv de realiza cada mes Grecolatino, que se e Romano emeritens abril en el Teatro s de institutos de y en el que alumno geografía extremedentro y fuera de la rsas obras de autoña representan dive d Clásica a lo largo res de la Antigüeda otros asistimos a la de cinco días. Nos y o Plauto, Asinaria tin la r to au l de ra ob tribillo de una cancomo bien dice el es es sus protagonistas, ción que cantaban y engaño. una obra de burla

Tras salir de la representación (parag uas en mano), tuvimos tiempo para callejea r por Mérida, para almorzar por la zona y comprar algún que otro recuerdo de la ciudad . Algunos aprovechamos para visitar el Tem plo de Diana, una auténtica joya construida a finales del siglo I a.C., que vale la pena ver. Por la tarde, no nos podíamos ir de la loc alidad sin pasarnos por el Museo Nacional de Arte Romano, donde admiramos antiqu ísimos mosaicos, monedas, estatuas y una de sus salas más destacadas: la cripta. Cuando salimos del museo, merendamos y nos vol vimos a Jerez llenos de anécdotas y curiosi dades que contar. En nombre de todos los alu mnos que fuimos a la excursión, doy las gra cias a las tres profesoras que nos acompaña ron en este viaje, pues pudimos ver en vivo par te del temario de nuestros libros y esa es una de las mejores formas de aprender, dando vida a la historia y al legado que poseemos.

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RUTA EN BICICLETA EN E L DÍA DE L CENT RO Como ya viene siend o habitual es esta fech a, y desde el Departa Ruta en bici por la zo mento de Educación na de los Cotos. Física, organizamos la

De nuevo, este año, y gracias al interés mos trado por casi unos cu preparado nuestra bi arenta alumnos,-as de cicleta, nos hemos eq l Centro, hemos ui pado, hemos tomado nemos a realizar esta un buen desayuno, y travesía de aproximad ahora nos dispoamente unos siete ki superar las subidas y lómetros, donde lo m ascensos del camino, ás difícil no será sino librarnos de los algunos días de lluvia. charcos de agua y de l barro, después de

Los participantes están en edades com prendidas entre los 12 años, los alumnos de 1º de la ESO, y los compañeros más veteranos de 1º de Bachill erato, y al final del grupeto va situado Mariano, que hac e las funciones de coche escoba, de sanitario, o quizás es que no tiene fondo para ir delante.

l instero de go n a l e d y lue patio s en el a de Badajoz, ás del o m a i c ini ter detr la carre la por n rrido lo El reco uiremos por ista que circu ino se haré e g p m e a s a c l , tituto os por todo el Recorremos las pistas de los Cotos, hasta salir de entram rtir de aquí d a s o nuevo a la carretera, por la zona n pa a , o i r de e la carretera de Zafra. Y a partir de aquí volvemos . o r al Instituto por la carretera. cement a l c , Todo ha salido bien. Sin incidentes. Regresamos n barro e y , sano a s y salvos pero con barro en r tier la ropa y en las bicis.

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pasado bien participación, esperando que lo hayáis stra vue por as os,tod a na bue ora Enh a. Contamos con vosotros para la próxim

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S A IV T R O P E D S E D A ID IV ACT DEL DIA DEL CENTRO

del ril, celebramos el Día ab de 21 a dí , es ev ju El Fítamento de Educación Centro. Desde el Depar actividades deportivas: as nt sti di n ro tea an pl se sica O), culino (1º y 2ª de la ES torneo futbol-sala mas ESO, 3x3, a partir de 3º de la baloncesto masculino la enino (para 1º y 2º de fem y o lin cu as m l bo lei vo la o 4x4 a partir de 3º de ESO), voleibol masculin de 2º de la ESO), torneo ESO, cementerio (1º y es nu r Ajedrez, dirigido po ping-pong, y torneo de o Benítez. tro compañero Antoni

En primer luga r, una imagen d e los compañer compañeras qu os y e hicieron la ru ta en bici.

Algunas de estas actividades se realizaron durante la semana por falta de tiempo, como los torneos de furtbol sala y voleibol, en los que participaron alumnos de 1º y 2º de la ESO. El resto de competiciones se celebraron ese día, con sus finales correspondientes. El colofón a las actividades deportivas terminó con el partido profesores-alumnos de 2º de Bachillerato. Incluimos aquí, además, la Ruta en bici por la zona de los Cotos, que empezó a las 8,30.

A las 9,30 estábamos ya todos de vuelta, sanos, sa lvos, pero embarrados, en el insti. A partir de ese momento empezaron las distintas competiciones. En el patio trasero se llevó a cabo el torneo de pingpong. El campeón fue Ju an Miguel Morales. En el gimnasio se jugó la final de voleibol femenin a entre las campeonas del primer ciclo de la ESO, las chicas de 2º A, contra el equipo de 3º C. Ganaro n estas últimas.

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Fuera, en el patio, en la pista de baloncesto se jugó la competición de baloncesto masculino 3x3, resultando campeón los alumnos de 1º de bachillerato.

ron en la final. dieron todo y se planta lo e qu es of pr s lo de 1º y 2º de la Atención al equipo rtidos entre equipos de pa s rio va n ro ga ju se la En la pista de futbol-sa eron los chicos de 2º A. fu ESO. Los campeones

de Partido clásico que sirve s. no m lu -a es or es of pr a fue el de s. El último partido del dí y estudios entre nosotro a vid su za ali fin e qu n oció despedida a otra prom

n, esperando ió ac p ci ti ar p a tr es vu r o Gracias a todos p ien. que lo hayáis pasado b ¡Hasta pronto! 9


O M S I R U T E D A N I VISITA A LA OFIC S O R E L L A B A C S DE JEREZ DE LO Ayer nos visitaro n alumnos/as de l 1er curso del Cic y Marketing del lo Formativo de IES Ramón Caran Grado Superior de, acompañados desarrollando un de Com por su profesor. proyecto que tien Este grupo de alum ercio e como objetivo ción de un mayor nos, está elaborar un Plan número de visita de Marketing pa ntes y turistas a Je ra la atracrez de los Caballe ros...

tención trabajo de a ro st e u n te . r e a activamen dido conoc o ip c p ti n r a a h p o d a lidad Turism localid máxima uti Oficina de ue nuestra la q la s e a d lo a n it n a e is e s v s o s a er turístic iones le En su prim ras aportac y proyectos st l e ia u r n te e a u m q . , s al visitante disposición les deseamo su y a a s it o is v m a su os l que est Agradecem ian y para e ic in e u q to en el proyec

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ATURA LA RELIGIÓN EN LA LITER Con motivo del día del libro, com o siempre, desde la asignat ura de Religión se prepara alguna actividad especial para este día. Este año hemos encontrado y ex traído información de la página web htt p://www. religionenliberta d.com/lope-devega-quevedo-gongora-lo s-10-mejores-so netos-para-meditar-4859 3.htm donde se puede ver una compilación sólo y exclusivam ente de sonetos que tien en como motivo –total o parcialmente- un a escena de la Pas ión. Hay un total de 10 so netos seleccionad os que corresponden a au tores de los siglo s de oro de la literatura españ ola (XVI y XVII ).

ección del Señor Los motivos de la Pasión y la Resurr as de incalculable han dado lugar a innumerables obr pintura, música, valor en todos los campos: escultura, , por supuesto, cine (a partir del siglo XX)… Y también de la literatura es en la literatura. Uno de los géneros sía es el soneto. la poesía y una de las formas de la poe

El alumnado de 4º ESO que cursa la asignatura de Religión Católica ha esta do trabajando sobre este tema en pequeños grupos y los sonetos sele ccionados son: Pastor que con tus silbos amor osos me despertaste del profundo su eñ o, Tú que hiciste cayado de ese le ño , en que tiendes lo s brazos podero sos, vuelve los ojos a mi fe piadosos , pues te confieso por mi amor y du eño, y la palabra de seguirte empeño , tus dulces silbos y tus pies herm osos. Oye, pastor, pu es por amores m ue res, no te espante el rigor de mis peca dos, pues tan amigo de rendidos eres . Espera, pues, y escucha mis cuid ados, pero ¿cómo te di go que me espere s, si estás para es perar los pies cl avados?

; , Vos en huerto Adán en Paraíso ; ía a, Vos en agon él puesto en honr ñía; la mal su compa él duerme, y ve ie sp rto. me, Vos oráis de la vuestra duer to, imero desconcier pr el ió et m co l É día; nuestro primer Vos concertastes envía; e vuestro Padre cáliz bebéis, qu rto. ncia, y vive mue ie ed ob in e m co él ta; rostro le susten El sudor de su gloria: antiene nuestra m o tr es vu l de el renta. e, vuestra la af suya la culpa fu

Lope de Vega

oria; y Vos dejáis mem Él dejó horror, nta. ciego, y ésta ve ño ga en e fu l ué aq oria! nos dejáis la hist ¡Cuán diferente vedo Francisco de Que

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A Cristo en la C

ruz

Pender de un le ño, traspasado el pecho y de espinas clav adas ambas sien es; dar tus mortale s penas en rehe de nuestra glor ne s ia, bien fue hero ico hecho.

Pero más fue na cer en tanto estr echo donde, para mos trar en nuestros bienes a dónde bajas y de dónde vienes , no quiere un po rtadillo tener te cho. No fue esta más hazaña, ¡oh gran Dios mío!, del tiempo, por haber la helada ofensa vencido en flaca edad, con pecho fuerte —que más fue su dar sangre que haber frío—, sino porque hay distancia más in de Dios a hombr mensa e que de hombre a muerte. Luis de Góngora

Se ha dividido la clase en tres gru pos y cada uno ha inve stigado sobre la vida y obra Lope de V ega, Luis de Gón gora y Francisco de Q uevedo, Además han buscado obras d e arte relacionad as con el soneto qu e han elegido y es te es el mural donde se han plasmado lo s trabajos finales ju nto Amanda, Lau ra, Marta y Sara:

Y por supuesto, no podemos terminar este artículo sobre La religión en la literatura y el mural sin nuestro humilde homenaje a Miguel de Cervantes en el IV Centenario de su muerte, por eso hemos seleccionado este fragmento de El Quijote que también hemos trabajo en clase: Y en la clase de 3ºESO que cursan la asignatura de Religión han trabajado el fragmento de El Quijote

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TES DE LEÓN EN FU E D AS EV CU S LA A TA SI VI El pasado día 19 de abril, los alumnos de 4º de ESO, de Biología, visitamos las Cuevas de Fuentes de León. Os hacemos una reseña de lo que vivimos y vimos en esa jornada. nicipio En primer lugar visitamos el Centro de Interpretación. tro del mu n e d o d a tá ubic etación es r p r te n I gráfie d ntaje foto o El Centro m . n n u ó e l, a e la s de L gran mur ntes ecosistemas d n u de Fuente n o c llos: difere cuenta a uno de e tados los d n a El Centro e c s e e r d p a , e r ic t están y Riberas caracterís s e a ll n a u V co donde fa , s la Cortijo la flora y ueblos y P zona, con , o e n á r editer s tridiBosque M vas. r imágene te el a v r e s b o Cue odrá edian Dehesa y bjetivos, p s de reconocer m o s o n u e d demá A través a. dehesa, a la e d s a la dehes le d a s n o io n s e n u e m sos q nos recur tacto algu

En esta sala hay una reproducc ión de un enterramiento Neolí tico, compuesto por restos Huma nos, restos de cerámicas y alg unos utensilios. También hay dos urn as con utensilios o herramien tas que se utilizaban en cada época : - Restos de la Época del Neolí tico: cuchillos de silex, hacha s de piedra, puntas de flecha, … , tod o relacionado a la caza y la pe sca. - Restos de la Época Romana : lucernas, terracotas, vasijas ,…, todo relacionado al santuario . A través de fotografías, hem os conocido todos los trabaj os arqueológicos que se realizan en las Cuevas durante las excava ciones, y todos los procesos que hay que seguir con cada hallaz go.

otesus formaciones o espele de as un alg y , as ev Cu n formado las plicación de cómo se ha Por último vimos una ex mas.

y una sala donde ha a tr o a s o m n sa n, pa una colecció s: le si A continuació fó y s Esta e minerale as y colores. exposición d rm fo e d d a varied gica: focon una gran cción micoló se a n u e d n ié s en mb tas localizada se sala consta ta e d s se la c dos las d. tografías de to as según su comestibilida ficad la zona, clasi

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enes n: un reportaje con imág ció ec oy pr a un y ha , cio ifi planta del ed ciones, … ). el Centro, en la segunda rno, formaciones, excava to en je, isa pa ( as ev Para finalizar la visita en Cu d. entos, fiestas, … ) y de las Kilómetros de la localida 7 um a on do m s, ua sit cio l, ifi ra ed tu ( Na lo eb to del Pu el Monumen ro de la pretación, partimos hacia n imágenes grabadas dent co n ció ec oy pr a un ó liz Desde el Centro de Inter e se rea de la Cueva ntro de Recepción, dond de los Murciélagos dentro llo rro sa de al y a La visita comenzó en el Ce ian tid co a es pertenecientes a la vid Cueva del Agua. Imágen r la proyección ). iti em á se podr y s ra ob las án ar in m ter ( en breve se

A continuación visitamos la Cueva del Caballo, do nde nos explicaron el pr queológicos hallados en oceso de su formación y su interior. Se observan los restos aralg unas formaciones como Seguidamente caminam una hermosa colada. os por un sendero que no s guió hasta la Cueva de detalladamente los traba los Postes. En esta Cueva jos de los Arqueólogos, se pueden ver alg unos restos hallados en formaciones. las excavaciones y tambié n algunas

es ellos, algunas curiosidad ra pa as ev Cu las ían ten que función pasaron por esta Cueva, as on rs pe e qu on ar nt Nos co ahora. adirán su visita han encontrado hasta a vez terminadas, se añ Un . ua Ag l de a ev Cu la y todos los restos que se asero y obras en la Cueva de M En breve finalizarán las uí para Jerez. las Cuevas. Y desde aq de na zo la dentro de la ruta. en s ro de en mimos en unos mer Después de la visita co

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RED SOLIDARIA DE JÓVENES DURA

E EXTREMA D SJ R A L E D A E L B M VI ASA ocEl pasado viernes 23 de pertubre el alumnado que a“R tenece a la RSJ del IES en món Carande” participó rso la asamblea inicial de cu os em ten que todos los años maen el Colegio María In lCa culada de Puebla de la fin zada. Compartimos este ros de semana con diez cent RSJ. más que pertenecen a la

El objet ivo con otra de la misión: o bs mirada, descubr ervar el mundo planeta ir los pr para em pezar a c oblemas desde fuera, mundo o que atañ nst me en al asamble jor. Este viaje c ruir un mundo a final d d o i m f e r i e e n n za aquí t e curso. Antes de y termin e, un su viaje a en la a la entrenam iento, pa Luna, deben pa sar por u Para ello ra garan n proces tizar qu han lleg e la misi o de ado a es el cual p ó t e n odrán s imular l centro de alto r sea exitosa. pronto. en a aventu ra que c dimiento en Las acti o menzará vid muy na serán ades que se rea lizarán d conside ur r los agen tes espa adas sesiones d ante el fin de s emac e i ales, cad concreto a una de entrenamiento s. pa ellas con sus obje ra tivos 15

Este año trabaj aremos una nu eva campaña ti tulada “Un mu ndo en tus man os”. La palabra clave que trab ajaremos es D ecisiones y la mática Gobern teanza que tiene que ver con la relaciones de s poder, con có mo tomamos decisiones... y la s en la Asamblea trabajamos esto en nosotros/as . Cuando llegam os al colegio es taba ambientad los espacios y o nos comentaro n que este fin de semana seríam os agentes esp aciales del gru po MM (Un M undo en tus m anos) para una misión muy es pecial: Habíam os sido elegido para realizar u s n viaje intergal áctico a la lun Tendríamos qu a. e salir de nues tra zona de co fort, de la realid nad que conocem os.

Como todos los años trabajamos en la creación de las Agendas Solidarias por centros educativos, dedicándole un mayor tiempo para que así puedan realizar un análisis real de las cuestiones tanto positivas como negativas que detectamos


CONSUMO RESPONSABLE El pasado viernes día 20 de noviembre, nos reunimos en el IES “El Pomar” todas las personas, de ambos centros educativos, que formamos parte de la Red Solidaria de Jóvenes de Jerez de los Caballeros. Después de co mpartir el tiem po de comida junto s nos dividim o s en dos grandes gr upos para trab ajar el tema del Consu mo Responsab le, ya que este curso vamos a trabaj ar para conseguir el o bjetivo de gara ntizar la sostenibilidad del medio amb iente y con ello, tr abajaremos de forma paralela dos d e los objetivos de desarrollo sotenib le: el objetivo 4: La Educación y el ojetivo 12: Pro ducción y consum o responsable.

Pero,¿qué es Consumo responsable? ejercemos un consumo responsable cuando nuestros hábitos de consumo se ajustan a nuestras necesidades reales. Esto sup one un “consumo ético”, en el que se introduzcan valores a la hora de optar por un producto u otro. Un “consumo eco lógico” que incluye las famosas “erres” del movimiento ecolog ista: reducir, reutilizar y reciclar, al igual que la agricultura y ganadería ecológicas, la opción por la producción artesana... que o solidario” que es en el Y, un “consumo social el este primer trimestre en en r ra nt ce a os m va s no zajusto por el trabajo reali que se trata de pagar lo o orden económico inter do, de procurar un nuev en , ría el Comercio Justo nacional en el que entra bre vestigar y saber más so el que nos paramos a in sis...¿qué es comercio ju ré ta un eg pr os y a tem este l. a al comercio tradiciona to? pues es un alternativ

Frente a los criterios meramente económicos de este último, tiene en cuenta, además, valores éticos que abarcan aspectos tanto sociales como económicos. Después de ver un vídeo sobre el consumo responsable decidimos llevar a cabo durante el mes de diciembre la campaña del Comercio Justo para así hacer partícipe a toda la comunidad educativa del IES “Ramón Carande”.

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COMERCIO JUSTO Otro año más, la RSJ colabora con el Comercio Justo vendiendo sus productos y dando a conocer en qué consiste el Comercio Justo que es un sistema comercial solidario y alternativo al convencional que persigue el desarrollo de los pueblos y la lucha contra la pobreza.

Hemos estado vendiendo sus productos durante los recreos y en las tutorías hemos dado a conocer qué es el Comercio Justo y en qué se basa en: - Condiciones laborales y salarios adecuados para los productores del Sur, que les permitan vivir con dignidad. No explotación laboral infantil - Igualdad entre hombres y mujeres: Ambos reciben un trato y una retribución económica equitativa. - Respeto al medioambiente: Los artículos se fabrican a través de prácticas respetuosas con el entorno en el que se producen.

Por todo ello, el Comercio Justo es considerado como una herramienta de cooperación. El Comercio Justo constituye, además, un movimiento internacional formado por organizaciones del Sur y del Norte. Su objetivo es mejorar el acceso al mercado de los productores más desfavorecidos y cambiar las injustas reglas del comercio internacional que consolidan la pobreza y la desigualdad mundial. Nos hemos organizado de la siguiente manera: Del 9 al 11 de Diciembre en las tutorías que lo consideren oportuno se habló de qué es el Consumo Responsable centrándonos en la campaña del Comercio Justo. Durante la semana del 14 al 18 de Diciembre, en los recreos se puso un stand para vender algunos de los productos del Comercio Justo y se repartirá unos dípticos con información sobre el tema para concienciar tanto a la comunidad educativa como al pueblo jerezano.

!!

ña habéis colaborado en esta campa ¡¡Muchas gracias a tod@s los que 17


MOVILÍZATE POR ÁFRICA El pasado ju eve ro, coordina s 14 de abril Pilar Salg uedora de la R SJ del IES “E mar” junto l Pocon dos alu mnas repre de la mism sentes a RSJ y Belé n Lena, coord dora de la R inaSJ del IES “ Ramón Car junto con ande” Noelia Garc ía y Ana G alumnas rep a rcía, resentantes de la RSJ de mo Centro l misnos reunim os en el saló plenos del n de Excmo. Ay untamiento rez de los C de Jeaballeros d onde nos re el Concejal cibió de Bienesta r Social y E ción, David d ucaTrejo.

Ya veréis e stos sitios de Jere mismos carteles por distintos z y en el Inst ituto. Ese m se entregará ismo día, n dípticos c on toda la in relativa a la fo rmación charla. Está is todos inv itados.

s horas de nuestro proyecto Estuvimos hablando casi do os realizando desde la Red y y de las actividades que venim que se están ofreciendo desde los proyectos y actividades os dado cuenta de que todos de el Ayuntamiento. Nos hem ón para el Desarrollo desde la estamos trabajando la Educaci ganas e ilusión de cambiar las misma línea y con las mismas ndo. estructuras injustas de este mu do trabajar algunas de las acTras la reunión hemos acorda TENEMOS LA PRIMERA! tividades conjuntamente y...¡YA

A Ñ A P M A C A L A Z E I P M E

El viernes 29 d e abril del 2016 la Red Solidari de móviles en a de Jóvenes co desuso. Esta ca menzó su camp mpaña se desa tivo, proteger e aña de recogid rrollará del 3 a l medio ambien a l 17 de mayo co te y tomar con se vive en el Est n un doble obje ciencia respecto e de la Repúbli a la situación d ca Democrátic día más por las e conflicto que a del Congo y q disputas por el ue se está viend acceso al coltán o agravada cad . a

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los untamiento de Jerez de ay o im ís nt le ce ex el s, laborado, entre otro prensa que dio ese de a ed ru la a ir En esta campaña ha co ist as de brindó la oportunidad ede sólo en los cenqu se no e qu y Caballeros, el cual nos ña pa m expera dar difusión a esta ca s y jerezanas. Fue una no za re mismo día a las 18:30 pa je s lo da to r ra bo rueda e puedan cola y algunas fotos de esta o de ví l tros educativos, sino qu de ce la en el os la cual os dejam riencia muy buena y de de prensa. s se presentó A las 19:00 hora el auditorio esta campaña en San Agustín, del Conventual pañaron el donde nos acom nestar Social concejal de Bie concejala de y Educación, la ldesa de Jerez Cultura y la alca s. El acto una de los Caballero acto, Noelia vez inaugurado el ina Labrador Sánchez y Crist to y alumnas presentaron el ac S “El Pomar” de la RSJ del IE etch . realizaron dos sk

, nuestras A continuación eron paso a presentadoras di cienciación la charla de con lipe y Rita, que nos dieron Fe es de la dos representant o que tras Fundación Allegr esta gran informarnos de e se vive en problemática qu el Congo nos agradeciero n que particip áramos en esta que se obtenga campaña de re n tras su reciclaj cogida de móvi e se destinaran cataratas a perso les ya que los a uno de los proye nas que tienen beneficios econ ctos que esta fu afectadas su vi ómicos ndación lleva a sión por esta ca cabo para oper usa en Pawe, E ar de tiopía.

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Alicia y Violeta cerraron el acto y nos recordaro drán depositar n que todas las sus móviles en personas que es d es uso tanto en nu de los Caballero tén interesadas estro instituto, s, en esta iniciativa en el IES “El Po pomar” y en el Ayu ntamiento de Je rez

al igual que podrán firmar o bien en el siguiente enlace www.tecnologialibredeconflictos.org o en las hojas de recogida de firmas situadas en Consejería para que la industria no compre minerales manchados por conflictos armados. Os dejamos algunos enlaces y fotos de distintos medios de comunicación que han hecho eco de esta noticia:

http://jerezdeloscaba lleros.hoy.es/noticias/ 201604/30/solidaria-j nes-emprende-campa ovena-20160430095727. html Esta campaña ha hecho mucho eco y el programa “Extremadura en abierto” del canal Extremadura nos vino a grabar para así difundir nuestra campaña por toda Extremadura. A continuación os dejamos unas fotos de esta gran experiencia y el enlace del programa donde nos podéis ver a partir del minuto 17:30 s/extrealacarta/tv/video s/ .e ra u ad em tr ex http://www.canal -160516 to madura-en-abier

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“DÍA DE LA MANO ROJA” El día 12 de Febrero, se hace un llamamiento a todas las personas del mundo a que tomen conciencia de la triste realidad que viven algunos niños y niñas de países en conflictos bélicos, estos menores están sometidos a luchar en guerras y por lo tanto se les prohíbe disfrutar su niñez de manera digna y libre, violando así sus derechos fundamentales.

Tomamos conciencia de la situación indigna de estos “menores soldados” y el 12 de Febrero es llamado también como el “DÍA DE LA MANO ROJA”, por esos niños que tienen sus manos manchadas de sangre por esta atrocidad, alumnos y profesores de la Red Solidaria de Jóvenes hemos podido escuchar en primera persona los testimonios de compañeros/as de Colombia, que con motivo del encuentro internacional de la RSJ en el Poryecto “Trazando puentes España-Colombia”, nos visitaron hace una semana, donde vivían en sus propias ciudades esta problemática

y nos hacían un llamamiento para que supiéramos que allí se sufre esta situación de manera diaria y no solo recordarlo un día como el 12 de Febrero, sino tenerlo presente como una situación constante. Alumnos/as de la RSJ realizaron un mural para este día.

TR AZ AND O

PUENTES E

NTRE ESPA

Nos visitaron tres representantes (dos alumnos y una profesora) de la Red Solidaria de Jóvenes de Colombia para compartir nuestros trabajos, experiencias y pasar una tarde juntos.

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ÑA-COLOM BIA

Durante los recreos de la semana anterior estuvimos ambos centros preparando todo lo necesario para darles la bienvenida, preparamos un mural, recopilamos algunos de los murales que realizamos el año pasado, se montó un vídeo con fotos de algunas de las actividades realizas el pasado curso y el presente y, estuvimos ensayando una canción que se les compuso para darles la bienvenida. Durante el pasado curso escolar estuvimos trabajando el tema de la Hospitalidad y compartiendo nuestros trabajos a través de la redes sociales y ¡por fin el miércoles 3 de febrero del 2016 a las 17:30 nos íbamos a conocer en persona!


Le dimos la Bienvenida a nuestros compañeros de Colombia en el salón de actos del IES “El Pomar” junto con el director del IES “El Pomar”, la técnica de educación de la ONG “Entreculturas”, una profesora de la RSJ de Badajoz, y dos voluntarios de la RSJ, todos ellos se desplazaron hasta Jerez para compartir con nuestros compañeros y con nosotros una tarde muy especial.

Ha sido una tarde inolvidable que tendrá su culmen en el Encuentro Global, donde nos volveremos a encontrar y a empezar nuevos trabajos conjuntos porque seguiremos... !!TRAZANDO PUEN

TES ENTRE COLO MBIA Y ESPAÑA!!

J S R A L E D L A B O L G ENCUENTRO El jueves 11 de febrero nos fuimos a Guadarrama al V Encuentro Global de la RSJ con las mochilas cargadas de ilusión y con muchísimas ganas de compartir experiencias y vivencias con el resto de compañeros que pertenecen a la RSJ a nivel nacional e internacional.

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Después de instalarnos en las habitaciones y cenar tuvimos la velada internacional donde cada uno de los países, ciudades y pueblos hablaba de sus costumbres, realizaba el baile típico y por último, compartíamos productos típicos de cada lugar.


El viernes 12 después de la formación nos reunimos todo el profesorado y el alumnado para unirnos a nuestros amigos y amigas del Servicio de Refugiados de Colombia en el Día de la mano roja. Juntos estampamos nuestras manos y alzamos nuestras voces para que pare el reclutamiento, uso y vinculación de niños, niñas, adolescentes y jóvenes en conflictos armados y nuestro centro educativo también se unió en este día.

El sábado 13 nos volvimos a dividir por talleres y grupos. Por la tarde nos unimos voluntarios, profesores y alumnado para hacer conjuntamente la actividad “Un mundo de decisiones comunes: Los Objetivos del Desarrollo Sostenible (ODS)” donde nos dividimos por ODS y con las orientaciones que nos daban los voluntarios tuvimos que idear la prueba de la gymkana. Estuvimos profundizando en el ODS que nos tocó y gracias a la gymkana conocimos cada uno de los ODS fue una tarde muy productiva y divertida: Después de la cena tuvimos una velada conjunta donde pudimos compartir experiencias, reunirnos profesores y alumnado de las distintas redes y por supuesto divertirnos. El domingo 14 después del desayuno tuvimos un espacio informativo, de conclusiones y aprendizaje. A continuación recojo una muestra de las conclusiones, aprendizajes e imágenes con las que se quedan Noelia y Ana que fueron nuestras representantes en este encuentro:

“Experiencia única, irrepetible...miles de adjetivos para definir los sentimientos producidos...esperanza, ilusión, satisfacción, fuerzas y ganas...darte cuenta que tantísimas personas luchan por lo mismo que tú. Gente no sólo de España, sino también de Nicaragua, Ecuador, República Dominicana, Colombia...te hace sentir que SÍ se puede, que todo no se queda en simples palabras ni en un simple fin de semana, tenemos el poder de cambiar el mundo y da igual de donde seas, de qué país, de qué color de piel seas. Gracias a cada uno de los que habéis hecho posible todo esto, gracias a Entreculturas, a la Red Solidaria de Jóvenes y gracias a todas las demás personas y que no falten momentos de reflexión, bailes...¡Querer es poder! #MundoEnTusManos”

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IADAS

REFUG Y S E T N A R IG SONAS INM R E P “ IO U Q O L NIDAD” U T R CHARLA-CO O P O U A ¿AMENAZ El pasado miércoles día 13 de abril tuvimos la oportunidad de compartir una tarde de reencuentro y formación junto con María José, Sonia y Borja, pertenecientes al voluntariado +18 de Entreculturas y Sonia Fernández, la técnica de Educación de la misma ONG.

Estuvimos parte de la RSJ de ambos centros educativos en el salón de actos del IES “El Pomar” conociendo la diferencia entre una persona inmigrante, refugiada y desplaza, hicimos dinámicas para ponernos en la piel de estas personas que están sufriendo esta situación tan dramática y por últimos estuvimos buscando alternativas y poniéndonos un reto personal como por ejemplo, prepararse ellos una charla y dársela a sus compañeros/as en tutoría. Una de las conclusiones que sacamos fue la de que todos estamos llamados a generar una cultura de la hospitalidad, enlazando con todo lo que llevamos trabajando desde el curso pasado sobre el tema de la hospitalidad.

Para terminar estuvimos viendo unos vídeos que serán los que compartamos en tutorías y reflexionamos acerca de ellos. Fue una tarde llena de contrastes en la que se respiraba la ilusión y la esperanza de poder cambiar el mundo con pequeñas acciones ya que...

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“Mucha gente pequeña, en lugares pequeños, haciendo cosas pequeñas, pueden cambiar la faz del mundo”


ASAMBLEA FINAL DE CURSO El pasado sábado día 28 de mayo del 2016 nos reunimos los 10 centros educativos que formamos parte de la RSJ perteneciente a la OND “Entreculturas”. En este encuentro compartimos el trabajo que hemos realizado durante todo el año, convivimos, y nos seguimos animando y motivando los unos a los otros.

Además, estuvimos preparando un acto de calle titulado “Circo/reality escenas cotidianas, prejuicios que hieren” y lo realizamos en la plaza Conquistadores de Badajoz.

Este acto consistió en en preparar un pequeño sketch de escenas cotidianas donde se viera lo que se dice sobre las personas inmigrantes o refugiadas y luego preparar un contrarumor para desmentir el rumor. Cada Centro iba representando su rumor y al final acabamos gritando en grupo “Demasiadas mentiras, demasiados prejuicios que hieren , yo soy tierra de acogida, ¿y tú?

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EL MUNDO DE LA PINTURA. HENRI ROUSSEAU HENRI ROUSSEAU. LE DOUANIER. “ la guerre ou la chevauchée de la discorde”. Je vous présente Henr i Rousseau, dit “le Do uanier”, puisqu´il travaillet co mme fonctionnaire de douanes à Paris. Il a pris la rétraite; il a abando né son travail de fonctionaire par la peinture. Il est consideré comme un pein tre autodidacte, sans fo rmation artistique. Il tableaux la perspectiv a éliminé de ses e. En 1886, Rousseau a présenté dans la Salo n des Indépendants so il a passé inapérçu. M n premier tableau; ais il a été admiré pa r le peintre Pablo Pi Apollinaire. casso et l´écrivain Actuellement il est co nsideré comme le gran d représentant du mou vement naïf. Il a

Maintenant, je vais faire une petite description d´une oeuvre totallement chevauchée de la discorde” Pourquoi ce tableau? Rousseau a participé à la guerre con tre la Prusse de 1870. Profondém ent marqué par cette expérience, il rép résente la guerre sous la forme d´u ne femme habillée de blanc, portant une torche fumante d´une main et une épée de l´autre, qui descend d´u n cheval noir deformé et monstrou eux; il rappelle les cavaliers de l´Apoc alypse. À ses pieds se trouvent des cadavres, sur lesquels des corbeaux viennent se nourrir. Le paysage est dévasté: les arbres sont morts, le sol est un, les nua ges ont une couleur rouge qui rappel le le sang. Le figure féminine évo que la déesse romaine de la guerre, Bel lone. Dans le tablau il y a deux structu res bien definées: d´une part, les figures horizontales, que constit uent des cadavres, sur la zone inferieure, et des nuages, sur la sup erieure; de l´autre part, les forme s verticales, qui sont réprésentées par les arbres. Si je parle de la couleur, le noir, le blanc et le rouge dominent sur la scéne; mais, le vert, couleur de l´es poir, n´apparait pas.

Pour conclure, ce tableu représente l´art naïf, c´est à dire: - simplification, - absence de perspective, - très coloré, - des contours bien définies, et - la puissance expressive. C´est tout.

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differente, le titre: “La guerre ou la


TU CARRUAJE Me encuentro con un precioso carruaje. Es de madera de nogal noble, tiene herrajes de bronce y lámparas de cerámica blanca. Abro la portezuela de la cabina y subo. Un gran asiento semicircular forrado de pana y unos visillos de encaje blanco le dan un toque de realce al interior. Me siento y me doy cuenta que todo está diseñado exclusivamente para mí, está calculado el largo de mis piernas, el ancho del asiento, la altura del techo...Todo es muy cómodo, y no hay lugar para nadie más. Entonces miro por la ventana y veo “el paisaje”. Al rato empiezo a aburrirme: lo que se ve por la ventana es siempre lo mismo. Entonces voy hasta el corral de caballerizas y le ato dos caballos al carruaje. El paisaje se vuelve maravilloso, extraordinario, cambia permanentemente y eso me sorprende. Sin embargo, al poco tiempo, empiezo a sentir cierta vibración en el carruaje y al ver el inicio de una grieta en el lateral. Son los caballos que conducen por caminos terribles, pillan todos los baches, se salen de la vereda, me llevan por caminos escarpados y peligrosos. Me doy cuenta que yo no tengo ningún control de nada: los caballos me arrastran a donde ellos quieren... con gran dificultad freno los caballos y decido contratar un cochero. Es un hombre formal, con cara de poco humor y mucho conocimiento. Me subo, me acomodo, asomo la cabeza y le indico al cochero adónde quiero ir. Él conduce, él controla la situación, él decide la velocidad adecuada y elige la mejor ruta. Yo...,disfruto del viaje. Jorge Bucay, El camino de la autodependencia

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Una vez leído este texto, en el que nuestro cuerpo es el carruaje diseñado a nuestra medida, los sentimientos los caballos que tiran del carruaje, el intelecto, es el cochero que dirige las emociones y el yo profundo es el que disfruta del viaje. Hemos pasado a realizar diversas tareas y entre ellas destacamos la siguiente:

Algunos carruajes llevaban pintados un escudo en la puerta. A través de los símbolos de la heráldica, el propietario transmitía información sobre su profesión, familia o linaje Por ese motivo, el alumnado de 1º ESO ha realizado una actividad en la que tenían que dibujar el escudo que pondrían en la puerta de su propio carruaje teniendo en cuenta el siguiente listado de símbolos:


LA SEMANA SANTA JEREZANA Este año la semana sa nta jerezana está de en horabuena por haber título de fiesta de inte recibido su ansiado rés turístico nacional . Plazas, calles y calle ambiente a claveles, ro juelas tienen su espe mero y cera, se oye ya cial el chirriar del esparto mavera jerez se viste del costalero. En pride gala esperando su ansiada semana gran transmite de padres a de, donde la pasión hijos y el amor de mad se res y abuelas se ve en las que con tanto cari la calle ya que son ella ño planchan, lavan, al s midonan... las bellas fradías. túnicas de nuestras co En esta fiesta podemos apreciar la belleza de Jerez de los Caballero histórico artístico y lo s declarada conjunto espléndido de la sem ana grande de jerez de sión extraordinaria. los caballeros una fu -

na santa catali e d s ta r e u te, Abriros p to triunfan is r c a lg a s que itente na del pen e d a c la e u q , ra jerezana roce la pied n momento encio u erto, silencio, sil do en el hu ena n a r o tá s e te cond que cristo un pueblo o d to o ena, m Ecce-Ho ndo en la p ie d n u h a v se y tu madre piedad cristo, cristo lica paz, dre sup pues tu ma flagelado cristo será nado, spinas coro e e d n ié b y tam rugá Jerez y en la mad eranza esp se llena de . rga su cruz a c s ú s Je s mientra de 3ºC o, alumno iz r e u q a V r Aito Escrito por

Trabajos realizados por el alumnado que cursa la asignatua de Religión en 2º y 3º de la ESO

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O D A B A R G O LIN El grabado es una disc iplina artística en la qu e el artista utiliza diferentes té cnicas de impresión, que tienen en común el dibujar una imagen sobre un a superficie rígida, llamada matriz , dejando una huella que después alojará tinta y se rá transferida por pres ión a otra superficie como pape l o tela, lo que perm ite obtener varias reproducciones de la estampa. Dependiendo de la té cnica utilizada, la mat riz puede ser de metal (tradicio nalmente cobre o cinc ), madera, linóleo o piedra, sobr e cuya superficie se di buja con instrumentos punzan tes, cortantes o media nt e procesos químicos. Actual mente también se utili zan placas de diferentes materia les sintéticos que se pu eden grabar de manera tradici onal con punzones o mediante procedimientos fotogr áficos, digitales o láse r.

Las técnicas relacionadas con la obtención de múltiples copias de la misma imagen suelen clasificar se según los materiales y medios empleados para la consecución de la imagen. En general, suelen dividirse en tres grandes grupos, según la forma en que el artista trabaja sobre la matriz para preparar el dibujo que se imprimirá posteriormente:

TÓRCULO

GRABADOS EN R ELIEVE La imagen se cons igue retirando material de la plancha o matriz con distin tas herramientas, de modo que la parte que queda en el plano superior se correspo nde con el dibujo. Se entintará por tanto la forma en relieve , utilizando un rodillo de goma y en la impresión quedarán en blanco los huecos.

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Plancha o matriz y su estampación


XILOGRAFÍA Es la técnica de grabado más antigua, en la que se emplea como matriz una superficie de madera, generalmente maderas duras como el boj, el peral o el cerezo. El dibujo sobre la plancha puede hacerse de dos maneras; haciendo los trazos en el sentido de la veta, siguiendo la dirección de las “fibras” que conforman el tallo del árbol, o bien transversalmente , haciendo cortes perpendiculares a la dirección de las fibras que conforman el tallo del árbol. En el primer caso estaremos realizando una xilografía a

fibra o al hilo, y en el segundo caso una xilografía a contrafibra o a la testa. Sobre la matriz de madera se construye la imagen tallándola mediante herr amientas con las que se rebaja la superficie de la matriz, obteniéndose huecos que corresponden al color blanco o a la ausencia de color. Suelen utilizarse cuchillos y gubias para el grabado a fibra, mientras que para el grabado a contrafibra se emplea el buri l, que permite trabajar sobre superficies más duras y obtener surcos más delgados y precisos. Cuando se ha terminado de tallar la imagen, se entinta la matriz con un rodillo, que deposita la tinta en toda la superficie de la matriz, salvo en los huecos tallados con las gubias (los blancos). La imagen se pasa al papel utilizando una prensa vertical o un tórculo.

YUN FU YE

EZ

MARÍA JIMÉN

LINOGRÁBADO Se trata de una va riante moderna de la xilografía, en la que se emplea el linól eo como matriz. El procedim iento para obtener la imagen es idéntico al del grabado en mad era, incidiendo sobre el lin óleo con gubias, de manera que las partes va ciadas quedarán en blanco y las zonas en relie ve serán las que re ci ban la aplicación de la tin ta. Al ser un mater ia l blando, el linóleo no pr esenta las dificulta des de la veta de la mader a, pero tampoco pe rmite la finura del trazo que se puede logr ar en la xilografía a contra fibra.

O

FRAN VELLARIN

SARA ALBÚJAR

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E.P.V. han Los alumn@s de 4º de eso de as semaestado trabajando durante un grabados nas en la realización de unos ellos una en linóleo, resultando para ficante y actividad muy atractiva, grati aprendido divertida, a la vez que han esta téccomo poder crear a través de , pero a la nica una obra personal, única sacar vavez múltiple, ya que se pueden la plancha. rias estampaciones de una so


RAID-MULTIAVENTURA El pasado día 25 de abril, lunes, lo s alumnos de 4º ESO “B” disfruta de la ron a lo lindo de una actividad dep al aire libre, que ortiva, se celebró en el embalse de Barca junto a chicos y rrota, chicas de edades próximas, entre los 17 años. los 13 y

APRENDO

LEO LA BIBLIA Salimos del Instituto a las 9 de la mañana. Antes de las 10 estábamos en las instalaciones del embalse. A las 10,45 todos los centros participantes estaban preparados. Los organizadores dieron las oportunas instrucciones e indicaciones.

Se formaron las parejas. Se les entregó el plano con la situación de las balizas y las pruebas a realizar. empeión” y las parejas ic et p om “c la zó que ana comen bas obligatorias ue pr s la o A las 11 de la mañ as liz busca de las ba zaron la carrera en debían realizar.

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Como veis

debían atra vesar varias veces el río, e

vitando mo jarse lo men o

s posible.

Pero como veis aquí habia que mojarse. Esta foto se hizo unos segundo antes de que nuestro amigo, el de azul, y mochila diera con sus huesos y sus ropas en el agua .

¡Qué buen día tuvimos, y qué bien lo pasamos! 32

Hasta otra.


Iº C ON V I VE NC IA DEPOR T I VA INTE R C ENT ROS Podemos ver algunas imágenes del desfile inaugural de los centros participantes. en la Iª Convivencia Deportiva Intercentros que se desarrolló en Jerez de los Caballeros el pasado día 22 de abril, en las instalaciones de la Ciudad Deportiva.

marcaos centros de nuestra de nt sti di de io ar im Pr buey, Valle de 5º y 6º de nos, Valencia del Mom Participaron escolares hi Za a, ter on Fr la de a ra, Oliv ros. ción: Fregenal de la Sier , y Jerez de los Caballe na za Ba La s, ale ov Br , de Santa Ana, Valuengo

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ica las siguientes actividades atléticas: Coincidiendo con el año olímpico, 2016, se llevaron a la práct metros vallas, 60 metros lisos, 400 metros, lanzamiento de peso, salto de altura, salto de longitud, 60 800 metros, y relevos 4 x 100.

La organización y la participación resultaron perfectas. 34


Iº CONVIVENCIA DEPORTIVA INTERCENTROS PARA SECUNDARIA a el pasado tros de Secundaria, celebrad en erc Int ia nc ive nv Co Iª umen de la balleros. Se trata de Os traemos un pequeño res Calzado” de Jerez de los Ca l ue an “M va rti po de d da menzado la ciu Para llevarse a cabo, se ha co . día 20 de mayo, viernes, en ros lle ba Ca los de ez Jer sde el CPR de cundaria, se han una actividad organizada de ofesores, en este caso, de Se pr s nte ere dif al cu el en minario ncia. con la constitución de un Se te todo el curso esta convive ran du o nd ara ep pr ido n inscrito y ha

ca cinco institutos de la comar de s no m alu o ad cip rti pa n En este primer año, ha los caballeros:

de Jerez de

DESFILE INAUGURAL

IES Eugenio Hermoso, de

IESO Cuatro de Abril, de Zahinos

Fregenal de la Sierra.

IESO San Ginés, de Villanu

eva del Fresno,

IES El Pomar, de Jerez de los Caballeros

ros. Jerez de los Caballe de , de an ar C ón 35 IES Ram

escipal era in r p o iv t je de El ob nvivencia o c a n u r r tablece s del prime a n m lu a y alumnos istintas pod e d O S E ciclo de la l deporte. e d s é v a r t a blaciones,


os s los alumn o d to e u q , iones La idea era s competic la n e n a r a balonparticip alonmano, b : s ta s e no u prop nto masculi ta , 7 lo tb n por cesto y fu , y bádminto . o in n e m fe como ulino ino y masc n e m fe , s ja e alumpar ana todo el ñ a m la e e d A las 9 rofesores d p s lo a an nado, junto otros que h y a ic ís F n n y el Educació organizació la n e o d a r o ban colab ruebas esta p s la e d o ral. desarroll sfile inaugu e d l e a r a p listos

A partir de ese momento los alumn os se han ido situando en los lugares indicados pa ra realizar la s actividades d eportivas.

Las chicas y c hicos de futb ol-7 han esta baloncesto h do arriba, en an estado en las pistas de c las pistas pró han estado en ésped artificia x imas a la pista el pabellón. l; los de balon de atletismo, man y los particip antes de bádm o y inton,

Los chicos y o suavizado con una ligera brisa. per o, ead sol día un con ta, fec La jornada ha transcurrido per montón. y creemos que han disfrutado un de las 14 chicas se han portado muy bien, la entrega de trofeos y poco más a ido ced pro ha Se s. ale fin as im aron los autobuses A las 13,45 h han terminado las últ venían de otras poblaciones tom que os mn alu Los o. bad aca ía horas, la convivencia hab . mos andando a nuestros institutos para volver, y los de Jerez nos fui eas de la entrega de premios. Aquí os dejamos algunas instantán

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E XC U RSIร N A M ADR ID 3ยบ ESO

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El Trágala Digital 2015-2016 - DIVER II

LA IMPORTANCIA DEL FUEGO El empleo del fuego cambió por completo la vida humana. Ante todo, procuró luz en medio de la oscuridad y calor en todo momento. Esto hizo posible extender la actividad a la noche y al invierno, lo que revestiría especial importancia en un período glacial, de manera que Homo erectus pudo alcanzar regiones más frías.

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esde luego que con el fuego, por sí solo, uno se ve condenado durante el tiempo frío a no apartarse del hogar, pero una sociedad de cazadores podía fácilmente aprender a desollar un animal, limpiar la piel y envolverse en ella. En este sentido, la piel animal reemplazarla el pelo que los seres humanos hablan perdido. El fuego también era útil como protección contra otros animales, incluidos los más fieros. Una hoguera

en el interior de una cueva o dentro de un círculo de piedras mantendría alejados a los predadores. Podían gruñir y merodear por las inmediaciones, pero si no se mostraban lo bastante inteligentes como para mantenerse alejados del fuego, les bastaba con una sola experiencia de lo que significaba su proximidad. Por lo demás, ahora Homo erectus podía acarrear ramas encendidas para levantar la caza, provocar estampidas y conducirla hacia las trampas o los despeñaderos. El fuego también hizo posible cocinar el alimento, lo cual es más importante de lo que pueda parecer. La carne es más tierna y sabrosa si se asa. Más todavía: el fuego extermina los parásitos y bacterias, con lo que hace más segura la ingestión de la carne.

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El fuego vuelve asimismo muy comestibles los vegetales, de otro modo inútiles para la alimentación. Pruebe a comer arroz fresco en su tallo, o cualquier cereal crudo, y comprenderá lo que puede hacer una breve exposición al calor de una hoguera. Por último, el fuego hizo posibles varias transformaciones químicas de la materia inanimada, como la fundición de metales. En una palabra, el fuego da comienzo a la primera época de relativa «alta tecnología» de la humanidad. Al comienzo, claro está, el fuego sólo podía obtenerse una vez iniciado por medios naturales. Cuando se disponía de él, era preciso mantenerlo ardiendo continuamente, y si alguna vez se extinguía, había que reanudar cuanto antes la búsqueda de otra hoguera. Si no había una tribu cercana de la que pudiera conseguir el fuego (suponiendo que mantuvieran lazos de amistad como para que eso fuese posible, aunque resulta verosímil por razones de reciprocidad), sería preciso aguardar de nuevo el fuego


provocado por medios naturales, y esperar a que las condiciones fueran favorables para hacerse con él sin peligro. Pero llegó el tiempo en que se desarrollaron técnicas para iniciar un fuego donde antes no lo hubo. Esto debió de lograrse por fricción: haciendo girar un palo en la depresión de otro, previamente rellena de fragmentos de madera, hojas u hongos, muy secos (yesca). El calor generado por la fricción podía encender la yesca. No sabemos qué métodos fueron los primeros en desarrollarse, pero la técnica de prender fuego representa un gigantesco paso adelante.

PRIMEROS MÉTODOS DE ENCENDER FUEGO Los testimonios más antiguos sobre el encendido del fuego se remontan a unos 500.000 años. Parece que el sistema más antiguo — todavía hoy practicado por tribus polinesias y australianas— consiste en el frotamiento de una punta de palo sobre un madero seco. El rozamiento va marcando una ranura en la cual el calor llega a producir un punto de ignición que enciende el serrín. Otro método consiste en una especie de serrado transversal de una madera con otra y un tercero, en la rotación de

una punta de palo sobre un madero. La obtención del fuego por medio de una chispa, como en los encendedores modernos, fue el único método hasta 1832, en que se divulgaron los fósforos.

LA COCCIÓN DE LOS ALIMENTOS Los hombres del Paleolítico que habitaban en la zona meridional y septentrional de Europa vivieron durante milenios en un clima y ambiente en iodo semejantes a los que habitan los esquimales. Para las tribus que residían en las regiones invadidas por los hielos y las nieves, el calor del fuego significó el único medio de supervivencia. El fuego permitió también a aquellos hombres, que hasta entonces se nutrían de alimentos completamente crudos, el procurarse una alimentación reconfortante, más agradable y digerible, mediante la tostadura y el cocimiento.

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Esta innovación comenzó con la carne asada y con frutas y raíces tostadas sobre el fuego o al rescoldo. Posteriormente se ideó otro método que consistió en envolver la presa en barro y echarla así a la hoguera. Más tarde, otra técnica fue la de excavar en el suelo un hoyo, a modo de horno, y cubrir en él los alimentos con una hoguera o con brasas. Uno de los más curiosos medios de cocción de la prehistoria —todavía empleado en ciertas tribus salvajes— consistía en calentar piedras al fuego y luego utilizarlas para asar la carne sobre ellas, o metiéndolas dentro de recipientes para la cocción de sopas y caldos farináceos. De este modo se pudo obtener el cocimiento propiamente dicho, en vasijas de cuero, madera u otro material no resistente al fuego. La alfarería simplificó el procedimiento al permitir el calentamiento del recipiente.


El Trágala Digital 2015-2016 - DIVER II

LA COCINA EN LA PREHISTORIA En la etapa prehistórica y desde su aparición, hace 10.000.000 de años el ser humano se alimentaba para sobrevivir y por instinto. Consumían los alimentos tal cual los encontraban directamente y sin transformación, básicamente: raíces, insectos, plantas, frutas silvestres y carne de todo tipo de animales que pudieran cazar.

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e los huesos extraían toda la carne incluida la médula y los sesos. De tanto masticar alimentos crudos los dientes se desgastaban y después ya casi no podían alimentarse, una de las razones por las que la expectativa de vida era de dos a tres décadas. Todo cambia hace 1.000.000 de años cuando los humanos dominan el fuego y empieza la evolución hasta el concepto de cocina que tenemos actualmente. No conocemos con precisión como descubrieron el fuego, tal vez de

un incendio forestal o al tallar piedras fabricando utensilios, se entrechocaron y produjeron chispas. Resultado de imagen de imagenes descubrimiento del fuego Esto marcó un cambio en su alimentación, según estudios empezaron a cocinar hace aproximadamente dos millones de años, aunque solo consistiera en lanzar al fuego algo crudo y verlo chisporrotear. Se han encontrado restos de una mujer Neandertal, hallados en una cueva de Gibraltar y

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que podria haber estado cocinando en bandejas de corteza de abedul. Según la teoría del arqueólogo de la Universidad de Michigan, John Steph y en base a evidencias de huesos, lanzas y masas de harina cocida, el ser humano de la era de piedra, Neandertal, hervía la comida en bolsas de piel o bandejas de corteza de abedul. Esto permitió que ablandaran cualquier alimento y disolvieran la grasa de los huesos, completando con más elementos su alimentación. El nacimiento de lo que se podría llamar la primera sopa marca el inicio de la química de la cocina, distanciándonos de las especies animales y permitiendo la incorporación sucesiva de nuevos alimentos y nutrientes. Significativos son también los vestigios de la hierba Aliaria o hierba del ajo, junto a restos de pescado y carne de rumiante, los científicos cuyo


informe fue publicado por la revista Plos One, sostienen que al ser una hierba de bajo valor nutricional, debe haber sido utilizada para dar sabor. Esta es la evidencia más antigua con respecto al uso de condimentos y data de hace 6.000 años. Se podría concluir que de esta forma nace la cocina tal cual la conocemos. La cocción bajo la acción del fuego permitió que se adquieran determinadas propiedades y características por lo que la cocina del humano prehistórico comienza a tener significado.

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El Trágala Digital 2015-2016. Seminario de la salud y el deporte

PREMIO AL CONCURSO DE ALIMENTACIÓN Y LIMPIEZA 2014-2015

A finales del curso escolar 2014-2015, los alumnos de 3ºde ESO “B”, realizaron una excursión al embalse del río Alcarrache, situado en el campo comunal de la población de Barcarrota.

Dicho viaje era el premio al grupo que en ese curso escolar ganaron el concurso de Alimentación y limpieza de nuestro centro. Este concurso está englobado en los trabajos y actividades llevadas a cabo por el Seminario de la Educación para la

Salud y la Actividad Física. A dicho seminario pertenecemos la mayoría de los docentes de este centro. El concurso tiene una duración de seis meses, entre noviembre y finales de abril. El grupo que ganó este concurso fue el curso de 3º ESO “B”. Y el premio consistió en pasar una jornada en la presa del río Alcarrache, practicando ejercicios de aventura como tirolina, rapel, tiro

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con arco, piragüismo y surf de remo. Los alumnos pasaron toda la mañana practicando por grupos estas disciplinas. aquí os dejamos algunas secuencias en fotos sobre las actividades mencionadas.


El Trรกgala Digital 2015-2016. Seminario de la salud y el deporte

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E D A I D " S O T N A S "TO

uestro d n n e o d a r b n , a c t iv id a h e m o s creele , ió s ic e d n a r r t ie v , , e octubr ostumb E l d ía 3e0 l ddeía d e " T o S a n t o s " . C C e n t r o e n t a r ia . . . c o m p le m u a l e s ta s ie n d o h a b it e n ie v o m o da por el C a d p ro g ra m a ; in cl u id iv ct a a n u es ci ó n to d e O ri e n ta D e p a rt a m e n iv id a d e s ct a ma de ra g ro p l e n de id a e l s e m in a ri o e o b ca a a v d y la q u e ll e s d e la S a lu ra to o m ro P E s cu e la s s ic a . A ct iv id a d Fí . O rg a d o e l C e n tr o to a a d a n ti s id a d d e ta ci ó n , y E s u n a a ct iv n to d e O ri e n A R 2 y e m a rt a p e D l M n iz a d a p o r e a lu m n o s d e l P ro g ra m a r o p s o d a u x il ia ón. D iv e rs if ic a ci zar un s la d e re a li e o rl ra b le a d e ce s e co s y La m e jo r fo rm ri e n d a a b a s e d e fr u to s q u in to e m l. E s n u e s tr o desayuno o a ñ to o n ó ci iv id a d tu v o e s ta a q u e la a ct fr u ta s d e la y te n la e d a mnos y os g id a p o r a lu a ñ o y s e g u im co a n ie b e o y fu ri o re s . u n g ra n é x it lo s a ñ o s a n te n e s re o s fe p ro d e fr u to s li a v a ri e d a d p m a la r e n n to , y b te s del mome ta P a ra p o d e r o u fr e d e s a la b o s a b it a m o s la co s s e co s , d u lc e ce e n s o m fe le s , h e o s , y lo s p ro n m lu fr u ta s o to ñ a a s lo , emos s p a d re s n tr e to d o s h E . o tr ra ci ó n d e lo n e C l s .. e rs o n a l d e y fr u to s s e co d s o re s y e l p ca o p é la e d ti d a ta s e m a y o r ca n d a p o rt a d o fr u d a id s ce e u ct o s co n la n lg u n o s p ro d a A u n q u e a n te r ra p m co s it a d o h e m o s n e ce n ta m o s . co lo s q u e n o id a d co n o e s ta a ct iv d ta n e m co a e n ca rg a d o ra h que se han La o ri e n ta d o s lo n o s s o a lo s y e ll n e ce s id a d e s s lo s tu to re s , la y d a id co la b o la a ct iv a n q u e ri d o h e u d e e x p li ca r q s o ll e fr u ta s dos aqu to s s e co s y u fr o a lu m n o s . To tr n e C b re , tr a id o a l y 3 0 d e o ct u 6 2 s ía ra r n o s h a n d s n ca rg a d o ó n . E n tr e lo ci ó n s e h a e d e la e s ta ci ta n e ri O e d o s re p a re n to v ie rn e s , h e m to . , o e l D e p a rt a m 3 ía d l E . to d o d e l In s ti tu d e re co g e rl o e n e l p a ti o o d a rt o p a ti d o to d o lo ad, ha b o la a ct iv id ca a r a v e ll e s h a s ta a ra rm a l d e cl a s o E l h o ra ri o , p n o ri ra o H in ci d iado. o m e n to y co m e s id o m o d if ic s e e d ir A lp a rt la s 1 1 ,3 0 h .

E

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peh o ra h a n e m a rt a cu la e º de in ic io d lu m n o s d e 1 a s lo e n d o co n e l s e s a han d e s u s cl a la s 1 1 ,4 5 y ; º 2 e z a d o a s a li r d s d e la s d e s p u é s lo E S O . A p a rt ir la E S O ; p o co la e d º 4 y d e lo s e 3º lo s a lu m n o s , b a ja d o lo s d to s re l e o e han b a ja d rm a ti v o s , q u u ta s . Fo s 1 2 ,0 0 h . h a n lo ic C s s y d e lo s e co s y fr B a ch il le ra to d a d e fr u to s n e ri e m u s 1 2 ,4 0 id o to m a n d o s e p ro lo n g a rá h a s ta la s , y da e la 5 ª h o ra d io ic in E s ta m e ri e n l e d ie n d o co n h o ra s , co in ci li z a d a la a ct iv id a d . na d a n d o p o r fi asado mnos han p lu a s lo to n ese mome A p a rt ir d e iv a s cl a s e s . a s u s re s p e ct al n m e ri e n d a rá e a tr o n s a lu m n o s fr u to s E s te d ía lo s a le rg ia s a lo n co s o n m lu a ti m e n C e n tr o . Lo s e n to q u e e s m li a l e r e a tr s e co s d e b e n . o o p o rt u n s to e n e han expue s , a n a m e s rm a de esa s b re v e s in fo ca , re o s fe A p ri n ci p io s ro p e la s a la d d e la é p o e l p a s il lo d e co s y fr u ta s e s s to u fr s lo p ie d a d e s y ci o n e s s o b re ca ra ct e rí s ti ca s y s u s p ro e l b e n us m a n e ra s e ñ a la n d o s lc a r d e e s ta cu fr u ta in ra a p , s s s e co s y la to u fr b e n e fi ci o s lo n a o s a p o rt e fi ci o q u e n e n g e n e ra l. h a n s id o : n re p a rt id o a h e s e u q p is ta e co s ca ca h u e te s , , s Lo s fr u to s s ce e u n , s e n d ra m o la m a n ca s ta ñ a s , a lm e ll a n a s , e tc , y fr u ta s co a n d a av s y m ch o s , p ip a s , a d a , n a ra n ja n ra g la , n id o p a ra ló n h e m o s te n zana, el me ié b m a .T .. s o n d ra , d e ri ll ll o , d e a lm e ri n a s , m e m b ri b m e m e d lc e s d e g u s ta r d u o n ia to . b e una ca q u i o d s te d ía , y d e e n e to ra n do un bue tr o C e n tr o , Hemos pasa quí en nues a , o d ja te s e rr a s , y fe p o r e s ta s ti a p a rt e h e m o s d a ig a rr a y d e e s te n mu s b e n e fi ci o s u n a tr a d ic ió lo o d a tr s o os m d. d e o tr a , h e m n u e s tr a s a lu ra a p s to n e ti p o d e a li m

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El Trágala Digital 2015-2016. Ciencias

LLuvias Extrañas Por Mariano Calle harles Fort, durante años se dedicó obstinadamente a reunir miles de datos donde cuenta de extrañas lluvias caídas en distintos sitios del planeta. Consiguió reunir más de 60 mil notas todas extraídas de revistas y diarios muy renombrados - que daban cuenta de esas raras lluvias. En el archivo de Fort hay comprobadas

C

lluvias de peces sobre Londres y otras ciudades, lluvias rojas, negras y amarillas, lluvia de ranas caída de enormes bloques de hielo (¡algunos del tamaño de un elefante!), lluvias de carne, de trozos de algodón, de lodo, de arena, y también de sangre. “En el año 1800, en Seringapatam, en la India, se registraron una sucesión de lluvias de granizo. Durante una de ellas se encontraron dos piezas de hielo que tenían el tamaño de un

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elefante pequeño. Ese mismo año, informes del Instituto Smithsoniano revelan que en los EE.UU cayeron piedras de hielo de 2 y 3 kg. de peso”. “El 27 de febrero de 1877 en Penchloch,

Alemania, cayó una espesa lluvia amarilla, color oro, cuya materia tenía 3 formas distintas: semejaban una flecha, un grano de café y un disco. No se encontraron trazas de polen y la sustancia despedía un fuerte olor animal. “El 14 de febrero de 1870, cayó en Génova, una sustancia amarilla que cubrió las calles, al punto de que era difícil caminar. Según se estimó, la cantidad de esta materia amarilla que cubrió Génova era de aproximadamente 100 mil toneladas”. “El 30 de abril de 1887 se produjo una lluvia densa, ardiente, negra y pestilente. El mismo fenómeno se repitió el 9 de octubre de 1907 y el 2 de marzo de 1908. La “explicación” fue que se trataba de polvo de carbón que habría flotado en el aire desde las minas de Gales. Pero una lluvia similar se registró el 20 de enero de 1911 en Suiza y otra en el cabo de Buena Esperanza, el 5 de febrero de 1912. Según el reverendo James Rust una lluvia negra cayó en Slains, Escocia, el 14 de enero. Otra en Carluke, a 250 km. de Slains, el 1 de mayo. Y otros dos en este sitio el 20 de mayo de 1862 y el 21 de octubre de 1863. El 9 de noviembre de 1819 cayó una lluvia negra de escoria de metal sobre una vasta zona de Canadá. Esta lluvia fue acompañada de una sacudida sísmica y de una intensa oscuridad aunque era pleno día.


El Trágala Digital 2015-2016. Ciencias “El 13 de agosto de 1819 en la ciudad de Amherst, en Massachusetts, un objeto misterioso, recubierto de una pelusilla como la que se encuentra en la fábrica de paños, se abatió contra el suelo. Separada la pelusa apareció una sustancia pulposa de color amarillento que despidiendo un olor muy nauseabundo, se volvió de color rojo vivo por el simple contacto con el aire”. “En Londres, la tarde del 5 de mayo de 1848, cayó una lluvia extrañísima. “A las 5 de la tarde el cielo estaba apacible sobre la ciudad de Londres. De pronto sin previo aviso, comenzó a soplar un fuerte vendaval que hizo volar a toldos y sombreros. El sol se apagó y una oscuridad densa se desplomó sobre la ciudad. Apenas se podía ver a dos pasos. A partir de ese momento comenzó a caer desde la alto un copioso chubasco de agua y peces. Durante casi 1 hora cayeron miles y miles de pequeños peces de una 15 cm de largo, de color plateado y grandes aletas. Examinados por los expertos no pudieron ser reconocidos. Se enviaron muestras a todas las Universidades de Inglaterra y ninguna pudo decir de que especie eran esos peces. Finalmente, una comunicación llegada desde el Cairo y firmada por el decano de la facultad de ciencias naturales de esa ciudad informó que esos peces correspondían a una especie de agua dulce que prolifera en el mar de Galilea. No se pudo explicar cómo habían caído sobre Londres esos peces que los palestinos llaman Pez de San Pedro”. “En agosto de 1894 , miles de medusas , grandes como un chelín , fueron señaladas sobre la ciudad de Bath, en Inglaterra. En el mismo momento no lejos de ahí, en Wigan, cayó una lluvia de pequeñas ranitas.” “En una nota tomada de Comptes Rendus, Fort anota que la “sustancia negra caída en Entre Ríos, Argentina, el 30 de junio de 1880 recuerda a ciertas formas de lignito”. Es de color negro verdusco, similar a otras que se precipitaron en Francia (1868), Australia (1861), India (1867) y Portugal (1902). Tras la muerte de Charles Fort las lluvias acontecidas fueron más insólitas que las que describió: Chaparrones de tela de

araña mojando pueblos y ciudades, están desconcertando a meteorólogos del mundo entero, que no obtienen explicación a tan inusual y original fenómeno. La caída más frecuente es la de trozos de hielo, que en algunas ocasiones pesan 45 kg. A estos le siguen las de ranas, peces y cangrejos, que parecen preferir ambientes fríos como los del norte de Gran Bretaña

para caer. Cabe señalar un suceso muy raro ocurrido un atardecer de verano de 1969: los ventanales de una hostería de los Alpes alemanes próxima a Oberstdorf fueron literalmente destrozados por una lluvia de monedas antiguas, en especial rupias, maravedíes y piastras. El violento chaparrón paleomonetario se repitió a la mañana siguiente, y atrajo a numerosos curiosos a la zona. La policía destacó en el lugar a 4 patrulleros y una unidad de perros especializados que rastrearon

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El Trágala Digital 2015-2016. Ciencias

la zona sin encontrar pista alguna sobre el extraño ataque. Los dueños del establecimiento declararon que durante las 2 precipitaciones de monedas se oyeron voces en lenguas extrañas, que algunos huéspedes interpretaron como griego antiguo y otros como sánscrito. Quiero hacer mención de un caso ocurrido en Argentina (Buenos Aires), hace más de 45 años - con exactitud no poseo la fecha - según testimonios de personas que presenciaron el fenómeno: “Una lluvia de ranas en estado de congelación - como dentro de cubitos de hielo - cayó sobre la Capital Federal. No sólo cayeron ranas sino también rosa y flores en el mismo estado

de congelación que las ranas...” Siguiendo un poco con más sucesos en el mundo: Durante 4 años, en la década de 1980, la población de Evans, Colorado (EE. UU), vio caer del cielo millones de granos de maíz , semilla que nadie cultivaba en 10 km. a la redonda. El fenómeno, aunque suene increíble, tuvo antecedentes documentados en Winchester, Inglaterra, y en otras partes del mundo. Pero si consideramos a esta lluvia

insólita... ¿qué podemos decir cuando son sapos, ranas y peces los involucrados? Como el caso ocurrido el 31 de marzo de 1977: Se desató una fuerte tormenta en Ohio, en los EE.UU. Luego de la misma, todos los jardines y espacios abiertos de la ciudad aparecieron cubiertos por sapos pequeños del tamaño de una uña. En los primeros días de julio de 1979, la agencia soviética de noticias Tass - poco amiga de dar informes sensacionalistas - comunicó que una tormenta dejó caer millones de ranas sobre un poblado llamado Dargan-ata cerca del mar Aral. En este caso, la ciencia soviética intentó explicar el fenómeno argumentando que un remolino había succionado toda clase de objetos y animales de pequeño tamaño, llevándolos hasta las nubes. Este tipo de relatos no es nuevo. Si nos remitimos a la Biblia, la descripción del Gran Exodo explica que el río “crió ranas”, que entraron a todas las casas y subieron a las camas y a las mesas, cubrieron toda la tierra de Egipto, hasta el palacio del Faraón. Tampoco hubo explicación para la lluvia conjunta de sapos y ranas el 30 de junio de 1892. La explicación de trombas que succionan los animales y los depositan a la distancia dejan sin responder cientos de preguntas, siendo la más evidente la relativa a la “selectividad” de los tornados, que parecen elegir sapos y no ranas, o al revés y, casi nunca ningún otro tipo de animal. Además, ¿de qué manera los anfibios transportados por el viento son depositados en las nubes, y desde allí, redistribuidos por la lluvia?

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El Trágala Digital 2015-2016. Conmemoraciones

Día Internacional de la Tolerancia El día 13 de noviembre, en la ciudad de París, se produjeron brutales actos de intolerancia contra la población civil, por parte de un grupo de personas intolerantes, pertenecientes a un auto-proclamado estado islámico, que quieren acabar con la paz y la tolerancia.

E

ste artículo pretende recordar a estas víctimas y a otras miles de personas que han perdido su vida por actos contra la TOLERANCIA.

¿Qué es la Tolerancia?

La tolerancia es el respeto de los derechos y las libertades de los demás. La tolerancia es el reconocimiento y la aceptación de las diferencias entre las personas. Es

sus opiniones y de su conducta. La tolerancia es una actitud positiva hacia los demás, exenta a todo aire de superioridad.

Breve Historia

aprender a escuchar a los demás, a comunicarse con ellos y a entenderlos. La tolerancia es el reconocimiento de la diversidad cultural. Es estar abierto a otras formas de pensar y a otras concepciones, apertura derivada del interés y al curiosidad, así como el negarse a rechazar lo desconocido. La tolerancia es el reconocimiento de que ninguna cultura, nación o religión tiene el monopolio del conocimiento o de la verdad. La tolerancia es una forma de la libertad: estar libres de prejuicios, estar libres de dogmas. La persona tolerante es dueña de

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El día de su 50 aniversario, el 16 de noviembre de 1995, los miembros de la UNESCO

aprobaron la Declaración de Principios sobre la Tolerancia. Entre otras cosas, la Declaración afirma que la tolerancia no es ni indulgencia ni indiferencia. Es respeto y apreciación de la gran variedad de culturas en el mundo, de las formas de expresión


El Trágala Digital 2015-2016. Conmemoraciones y de las maneras de “ser humanos”. La tolerancia reconoce los derechos humanos universales y las libertades fundamentales de los demás. La gente es distinta por naturaleza, sólo la tolerancia asegura la supervencia de comunidades heterogéneas en toda región del mundo. La Declaración califica la tolerancia no sólo como un deber moral, sino como un requerimiento legal y político de los individuos, grupos y Estados.

¿Cómo combatir la intolerancia? 1.- La lucha contra la intolerancia requiere de leyes: Cada gobierno es responsable de reforzar las leyes que protegen los derechos humanos, de prohibir y condenar los crímenes

de odio y la discriminación contra las minorías. 2.- La lucha contra la intolerancia requiere de educación: La intolerancia se basa muchas veces en la ignorancia y el miedo. La

conciencia: Los estereotipos, el racismo, los insultos y bromas raciales son ejemplos de expresiones individuales de intolerancias a las que se ven sujetas muchas personas todos los días. La intolerancia crea intolerancia.

intolerancia también se relaciona con un sentimiento exagerado de orgullo y amor propio. Por lo tanto, se debe hacer mayor énfasis en una mejor y mayor educación. Se deben hacer mayores esfuerzos para enseñar a los niños sobre la tolerancia y los derechos humanos, así como estilos de vida distintos. Los niños deben ser incentivados en la escuela y en casa a tener la mente abierta y curiosa. 3.- Combatir la intolerancia requiere acceso a la información: La intolerancia es más peligrosa cuando se explota para beneficiar las ambiciones políticas o territoriales de un individuo o grupo de individuos. La manera más eficaz de combatir su influencia es mediante la creación de políticas que crean y generan libertad y pluralidad de prensa para permitir al público diferenciar entre hechos y opiniones. 4.- Combatir la intolerancia requiere crear

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5.- Luchar contra la intolerancia requiere de soluciones locales: Cuando nos enfrentamos a una escalada de la intolerancia a nuestro alrededor, no debemos esperar que los gobiernos y las instituciones actúen de forma individual. Todos somos parte de la solución. Debemos darnos cuenta de nuestra enorme capacidad de acción. La acción noviolenta, recae en el uso de poder de la gente. Las herramientas de la acción no-violenta tienen que ver con enfrentar un problema como grupo, organizar redes de trabajo, demostrar solidaridad con las víctimas de la intolerancia, desacreditar la propaganda basada en el odio, etc. Estas herramientas están disponibles para todos aquellos que quieren poner fin a la violencia, la intolerancia y el odio.


El Trágala Digital 2015-2016 - DIVER II

CURIOSIDADES DE LA EDAD MEDIA salir a los jardines ya que en palacio no había baños.

AQUÍ TENEIS 12 CURIOSIDADES QUE OS SORPRENDERÁN SOBRE LOS USOS Y COSTUMBRES MEDIEVALES 1.- los muertos a veces no estaban tan muertos..cuando abrían

el cajón se veían arañazos; había sido enterrado vivo! Para evitar esto se los enterraba con un hilo con una campana, de ahí la expresión “salvado por la campana”.

2.- las ropas eran pesadas.. para tapar el olor.Para contener el

olor del cuerpo ya que no se lavaban casi nunca.

3.- los abanicos no se usaban por el calor... sino por el mal

7.- era frecuente la muerte de las mujeres en el parto

mesa de la cocina

El cuerpo era colocado sobre la mesa de la cocina durante algunos días y pasaba con la familia mientras ellos comían y bebían esperando que volviese en si o no. De ahí viene la costumbre del velar a los muertos de hoy día..

por falta de asepsia Lo que une a la cesárea con Julio Cesar es que durante la época de este se realizó una ley, por la cual se obligaba a realizar una cesárea a toda mujer fallecida estando embarazada, con la esperanza de salvar al niño/a.

8.- los maridos podían matar a sus

5.- en el mes de mayo tomaba toda la familia un baño... pero se

calentaba una tina y allí se bañaban todos.. imagina como quedaba el agua.

olor que exhalaban los cuerpos por abajo del vestido; con los abanicos se dispersaban los olores.

6.- los jardines del palacio de Versalles eran usados como retrete...

4.- los muertos o casi.. eran puestos sobre la

los invitados se veían en la necesidad de tener que

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esposas o a los dos si.....

Es habitual que en la Edad Media el marido ofendido asesine a los amantes o tome la justicia por su cuenta sin esperar la intervención de la justicia. Diversos documentos del siglo XV justifican tales actos del marido “movido por el


dolor o la venganza”

9.- la medicina no utilizaba anestesia, los médicos eran sacerdotes o hechiceros

los instrumentos utilizados estaban sucios, y la mayoría moría por infección, El miedo y la superstición desempeñó un papel importante en la medicina medieval. Mucha gente creía que las enfermedades eran un castigo de Dios, y la curación sólo podía venir de la ayuda divina.

existían los platos, para comer en los banquetes se cortaban hogazas de pan duro y se ponía la carne en el centro. Una vez acabado el banquete, se remojaba el pan en la salsa y se entregaba a los pobres. Es una manera de no tener que fregar los platos.

12.- se acompañaba el plato de comida con otro plato para escupir...

En las casas nobles y no tan nobles, acompañando el plato de la comida, había uno más pequeño para escupir las moscas y no mezclar proteínas...

10.- no había alcantarillas ni sistemas de conducción de agua

al no haber alcantarillado ni sistema alguno de conducción de aguas, las calles de las ciudades fortaleza o aldeas, parecían cenagales todas las épocas del año, por supuesto el mal olor era parte de la cotidianidad y el cultivo de enfermedades endémicas que azotaron a la población.

11.- no existían platos ni tenedores... En la Edad Media no

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El Trágala Digital 2015-2016. Conmemoraciones

Día Internacional de las Personas Migrantes El día 13 de noviembre, en la ciudad de París, se produjeron brutales actos de intolerancia contra la población civil, por parte de un grupo de personas intolerantes, pertenecientes a un auto-proclamado estado islámico, que quieren acabar con la paz y la tolerancia.

A

lo largo de la historia de la humanidad, la migración ha sido una expresión valiente de la determinación individual de superar la adversidad y buscar una vida mejor. En la actualidad la globalización, junto

con los avances en las comunicaciones y el transporte, han incrementado en gran medida el número de personas que tienen el deseo y la capacidad de mudarse a otros lugares.poner fin a la violencia, la intolerancia y el odio.

de incertidumbre, urgencia y complejidad, los retos y dificultades de la migración internacional

E

sta nueva era ha creado retos y oportunidades para sociedades en todo el mundo. También ha servido para subrayar el vínculo que hay entre migración y desarrollo, así como las oportunidades que ofrece para el codesarrollo, es decir, para la mejora concertada de las condiciones económicas y sociales tanto en el lugar de origen como de destino.

L

a migración atrae en la actualidad cada vez más atención. Mezclados con factores

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requieren una cooperación fortalecida y una acción colectiva. Las Naciones Unidas están jugando de forma activa un rol catalizador en este área, para crear más diálogos e interacciones entre países y regiones, así como para impulsar el intercambio de experiencias y las oportunidades de colaboración.

L

os movimientos migratorios a gran escala han crecido mucho en los últimos años. Actualmente, alrededor de 150 millones de personas viven y trabajan fuera de sus países de origen. España, de donde no hace mucho tiempo salían


El Trágala Digital 2015-2016. Conmemoraciones migrantes hacia Europa del Norte y América, se ha convertido, hoy en día en un país receptor para un gran número de personas migrantes.

E

ntre ellas encontramos trabajadores y trabajadoras migrantes, población refugiada, demandantes de asilo, e inmigrantes permanentes..Las razones que tienen para abandonar su país de origen son muy distintas y cambian de una persona a otra. Sin embargo, podemos identificar una serie de circunstancias que llevan a la gente a abandonar su hogar y buscar un mejor futuro en otro lugar.

L

a exclusión social y económica, la atracción que ejercen los países más desarrollados, la necesidad que tienen esos países de contar con la

migración, los conflictos armados internos y los desastres naturales, todas ellas son causas que provocan

migración.

N

unca es fácil abandonar nuestro país de origen, nuestro hogar, nuestra gente; pero, aún lo es menos cuando encontramos dificultades en el país receptor a causa de nuestras diferencias de idioma, costumbres y cultura, así como dificultades económicas y sociales. Y por si esto fuera poco, a todo ello se añaden las cada vez más habituales manifestaciones de racismo, xenofobia y otras formas de discriminación y trato inhumano y degradante hacia la población inmigrante.

L

a proclamación del día 18 de diciembre como Día Internacional

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de la población migrante se debe entre otros al creciente número de migrantes que existe en el mundo y a la preocupación internacional por asegurar su protección y el respeto de sus derechos y libertades fundamentales.

S

egún la Declaración Universal de los Derechos Humanos, todos los seres humanos nacemos libres e iguales en dignidad y derechos, y toda persona disfruta de los derechos y libertades proclamados en ella, sin distinción de ningún tipo, en particular de raza, color u origen nacional. Con la celebración de este día, se pretende además reconocer y valorar la enorme contribución de todas estas personas en el avance económico, social y cultural de los países en todo el mundo.


El Trágala Digital

2015-2016

ES D A D I OS CURI E LA SOBR IÓN C POBLA AL I MUN D

1. Al 27 de diciembre de 2010, la población mundial estimada por la Oficina del Censo de Estados Unidos es de 6.890.000.000.

2.

Más de un cuarto de

millón de bebés nacen cada día en todo el mundo.

3. La población mundial está creciendo a un ritmo de 1,22 por ciento por año.

4. A la tasa actual la población del mundo llegará a 7,5 mil millones en 2020.

5. Entre 1950 y 1990, la población mundial se duplicó de 2,5 mil millones a 5 mil millones, sumando 2,5 mil millones de personas en 40 años.

6. China continuará controlando el crecimiento de su población en el siglo XXI.

7. La década de 1990 agregó mil millones de personas. La década siguiente sumará un poco más de 800 millones. Esto es 1800 millones en 20 años.

8. Asia cuenta con alrededor de 60 55


por ciento de la población mundial. Sólo China tiene 1,3 millones de personas y la India ya sobrepasa los 1000 millones.

9. En las próximas décadas se espera que la India supera a China en cuanto a población total.

10. El número promedio de niños nacidos de cada mujer varía de 1,11 en Bulgaria a 7,11 en Somalia.

11. Letonia tiene 100 mujeres por cada ocho hombres. Qatar tiene 184 hombres por cada 100 mujeres.

12. En el mundo desarrollado la gente vive más tiempo. En Japón la gente espera vivir 80 años en promedio. En Mozambique, la gente sólo esperar vivir 36,6 años.

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El Trágala Digital 2015-2016. Conmemoraciones

Día Internacional de los Derechos Humanos El Día de los Derechos Humanos conmemora la existencia de los derechos básicos e irrenunciables que cada ser humano posee.

E

l Día de los Derechos Humanos conmemora la existencia de los derechos básicos e irrenunciables que cada ser humano posee. Los derechos humanos son aquella serie de condiciones que cualquier ser humano tiene y que le garantizan el

desarrollo de una vida digna. Dichos derechos se aplican de manera equitativa sin importar nacionalidad, lugar de residencia, raza, sexo, religión, color, lengua o cualquier otra condición característica de las personas. El Día de los Derechos Humanos fue establecido por la Asamblea General de las Naciones Unidas en el año de 1950. Fue programado para que su conmemoración coincidiera con el aniversario de la aprobación de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Este día se celebra el 10 de diciembre de cada año.

Datos y Frases Célebres

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L

a Declaración de los Derechos Humanos surgió debido a la necesidad de garantizar la paz y la equidad después de la Segunda Guerra Mundial. Esta equidad hace énfasis a dar derechos igualitarios a todos los seres humanos. La declaración consta de 30 derechos que se consideran universales e irrenunciables. Estos deben regir a toda nación sin importar condición alguna.

L

a ONU creó la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos como una organización que vela por el cumplimiento de los derechos a nivel mundial. Esta organización tiene una o varias sedes en cada país miembro. La


El Trágala Digital 2015-2016. Conmemoraciones organización interviene en procesos de ayuda civil a poblaciones marginadas que se encuentren en conflictos armados, y en general a la lucha por la equidad de las regiones.

A

pesar de que la conmemoración tiene un carácter internacional, algunos países tienen una celebración interna para resaltar y rendir homenaje a los Derechos Humanos. En Colombia se celebra el Día Nacional de los Derechos Humanos el 9 de septiembre de cada año. Esto se hace en conmemoración a la muerte de San Pedro Claver en 1654. Este último fue un sacerdote que defendió los derechos de los esclavos que llegaban al Puerto de Cartagena de Indias.

L

a promoción de los derechos humanos continúa siendo una

mundial para el desarrollo sostenible después de 2015, sobre la base de los valores universales de igualdad, justicia, diversidad cultural, paz y seguridad. - Irina Bokova, directora general de la UNESCO el 23/04/2015 en París, Francia.

E

xhorto a los Estados a que cumplan su obligación de proteger los derechos humanos todos los días del año. Exhorto a los ciudadanos a que exijan

misión esencial, no solo en el Día de los Derechos Humanos, sino cada día del año, para cada mujer y cada hombre en todo el mundo. […] Este mensaje reviste especial importancia hoy en día, cuando los Estados elaboran una nueva agenda

responsabilidades a sus gobiernos. Y hago un llamamiento para que se adopten medidas especiales de protección de los defensores de los derechos humanos, que con valentía sirven a nuestra causa colectiva. Respondamos al clamor de los explotados, y

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defendamos el derecho a la dignidad humana para todos. - Ban Ki-Moon, secretario general de la ONU el 10/12/2014 – Nueva York, Estados Unidos.

Cosas Para Hacer

U

na manera de conmemorar este día es leyendo y aplicando a profundidad los 30 derechos humanos establecidos en la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Esta lectura dará una amplia visión de la importancia de este día y la difusión de su mensaje. La declaración puede ser encontrada fácilmente en la web.


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CE N A R LA F ENTE

RÉS P E R QUE OUR P E C FRAN

LA TOI?

D´Abord, je considère la France comme le pays de la liberté, du respect, de la solidarité, de la lutte pour les droits fondamentaux, l’union, la coexistence pacifique entre les gens de différentes cultures, ethnies,

religions ou croyances, pensées, etc. Tout cela malgré des événements récents. Malgré d’être une culture méditerranéenne, je pense que les gens sont différents de ceux des pays méditerranéens. Il y a autre mentalité, autre forme de voir et de vivre la vie. Je considere que l´origine de toutes les choses que façonnent la France est dans le développement du mouvement Ilustés et plus tard les principes de la Révolution française, que consolident la base de la mentalité, le style de vie, et les valeurs françaises. Il est necesaire de marquer le large éventail de libertés, la société laïque, l’égalité et l’amour pour tout ce qui répresente la France. La France a été la maison choisie par les expatriés de tout le monde. Queens et les rois, chefs d’Etat, les acteurs, les artistes, les écrivains et les 59


gens ordinaires, comme vous et moi, ont choisi la France comme leur propre maison loin dechez-lui. La France a de grandes attractions.: des paysages incroyables, des bâtiments historiques, des villages pittoresques, des villes animées, une cuisine copieux et délicieux, et une riche qualité de vie. France offre tout cela et plus pour tous ceux qui veulent échapper de la rutine et expérimenter au maximum de la vie. Probablement son climat ne soit pas parfait, mais si très variée. Il peut varier du froid des montagnes du nord aux plages ensoleillées de la Méditerranée, mais en général le climat est modéré sans températures extrêmes. La Cuisine est la principale raison pour laquelle la France est célèbre. Si vous aimez les vins s, la bonne nourriture et une culture centrée sur l’art de la gastronomie, vous devriez venir à la France. Les villes françaises sont une grande attraction touristique depuis des siècles, et pour une bonne raison. Paris, Versailles, Nice, Marseille, Bordeaux, Nantes et Lyon sont les grandes villes qui nous offrent fair shopping, déguster les meilleurs plats dans leurs restaurants, nourrir nos esprits dedans leurs musées et dans les differentes événements culturels. En conclusion, la France est un grand pays pour vivre. 60


El Trágala Digital 2015-2016

10.000 RAS MANE IVIR REV B O S DE A UNA IA C N E C S ADOLgéElica Sabugal 3º n por A ESO C

Adiós:

“adiós”, esa es la palabra más triste porque”Hasta nunca” es eso, hasta nunca; pero “adiós”, ¿hasta cuando es? Frío:

Las personas no sólo tenemos frío en invierno a veces, el frío es lo mejor que tenemos, lo mejor que nos completa. No sólo es una sensación, sino también, el sentimiento a veces “frío” es el sentimiento más perfecto, en serio. Pues cuando lo sientes es porque sigues vivo. Y eso, es incomparable. Tormenta:

No hay peor tormenta en la que se crea en nuestro ser en ciertos momentos, ya sabes, amor, odio o ambas a la vez. Porque ya no sólo creamos tormentos mentales, sino que, además, huracanes el corazón. Tal vez cuando nos enamoramos, no sentimos mariposas en el estómago, sino ese cosquilleo es el agua que nos rompe y al final, se nos crea un aire que mueve las hojas en nuestro interior. Y así nace otoño y el duro invierno y por supuesto las ganas de ti. Caer:

Se dice cuando pasamos del tropiezo comernos el camino. Y no, no podemos caer cada dos por tres. No podemos enamorarme de la ropa que nos hizo tropezar. No podemos agarrarnos al problema. No podemos pensar el problema es la solución. No podemos. No caemos.

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Calor:

La palabra más bonita sin duda es el calor. Calor es el aire que intercambiamos entre beso y beso. Es el cosquilleo de los abrazos, la vida de las palabras calor inexplicable y bello. Secreto:

Todas las personas estamos hechas de secretos. Algunos son simples otros graciosos. otros incluso personales y algunos peligrosos. ¿Y qué pasa cuando ocultamos estos últimos? ¿qué pasa cuando podemos estar jugando un pares y nones con la vida de alguien por esos… secretos? ¿qué pasa? O mucho mejor,¿Qué se detiene? Cobarde:

¿Y qué pasa cuando nos sentimos así? ¿Qué pasa cuando tenemos miedo algo? Algunos temen la oscuridad, por ejemplo; pero,¿Y si lo que tememos es lo que hay en ella? Tal vez eso nos pasa con las personas, los gustos, la música o… el tiempo. Tal vez sólo somos cobardes a la hora de mirar el reloj y darnos cuenta de que cada vez nos queda menos para quitar nuestro caminar del mundo quizás seamos eso, cobardes. Porque hoy tengo 10 años,¿Pero el día de mañana? ¿Cuantas cobardías tendré? Mamá:

Joder. Tú no sabes lo que es llevar tantos años encerrada algo y que, de

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El Trágala Digital 2015-2016 repente, ese algo se pueda perder. Porque mamá, no hay nada peor que verte llorar y no sea de risa; Y nada mejor que tus hoyuelos al sonreír. Mamá, quien dice que el frío sólo lo trae el invierno, te juro no te ha visto marchar. Al fin… … eso nos pasa con Roma al revés y su llamado dicho de que eso sí que es ruina. Porque las ruinas son eso, escombros que, en un pasado, fueron altos templos. Al fin y al cabo, las personas somos buenas. Al fin y al cabo, al cabo y al fin. Impotencia:

A veces, las personas pasamos por esa especie de sentimiento: la impotencia. La impotencia en ocasiones , es producida or nosotros mismos. Porque es eso, querer y no poder. Ya sabes; querer acercarte y mirarle a los ojos como si estuvieran vais y no te fueses a reír. Darle un beso a alguien, así, porque sí. Los abrazos, las risas, los momentos, las fotos. Todo y a la vez nada y ¿porqué? por la impotencia. Estación:

Primavera, verano, otoño, invierno. ¿y si nosotros también las experimentamos? Que cuando llegan las personas nos nacen las flores en verano se van quemando poco a poco en otoño se secan. Y en invierno se cubren por fin de nieve. Dolor:

Dolor…¿Qué es eso realmente? Es algo que sentimos a la hora de el dolor,¿cómo se define?¿Como sentimiento?¿Cómo pieza fundamental en la vida humana? Dolor, una palabra tan sencillo para un sentimiento tan complicado. 63


Todos hemos experimentado el dolor de nuestra vida. Todos vamos a experimentar el dolor es algo esencial a la vez que lamentable como el calor en verano, el sol, la luna, las estrellas… ¿el dolor nos come nos comemos el dolor? Es con amor; para escribir sobre el debemos estar enamorado o con el corazón roto y, verdaderamente, no sé qué es peor. Rota:

Realmente, ¿las personas nos podemos romper? Yo siempre lo he visto como si fuésemos cristales. Nos rompemos fácilmente Y cortamos a quien nos recoge unos intenta pisar. Y así acabamos. Rotos y cortados. Y así es la sociedad. Perder:

Síntoma parecido cuando todo no va como queremos todo esta acabado. Nos aferramos a una realidad inexistente y al entrar en lo que verdaderamente nos rodea, nos damos por aludidos. Y nos damos cuenta de eso, de que perdemos. ¿Qué es peor?¿Perder?¿Perderte?¿Perderme? O mucho peor,¿perdernos? La conjugación de ese verbo, perder. Qué triste, porque pensamos que perder es mandar todo la mierda y dejar atrás nuestros planes y oportunidades. Lo peor es que no nos damos cuenta de que, perdiendo, aprendemos; y aprender no es perder es ganar. Recordar:

El mágico poder de darnos cuenta de que, aunque todo haya pasado sigue ahí, en nuestras memorias. Bonitos, malos, tristes, solitarios y de caídos recuerdos porque todo va y viene, pero los recuerdos son eso, fotos mentales que, nos gusten o no, no vamos a poder destruir. Salida:

Me llaman también escapatoria y, en la mayoría de los casos, sirve genial para escapar de todo: gente, problemas, 64


El Trágala Digital 2015-2016 cosas, mentiras, promesas… de la realidad, en general. Fidelidad:

Es bueno ser fiel a algo porque eso hace que tengamos porque luchar. Todos en esta vida, debemos luchar por algo, es genético, nacemos guerreros. No importa si perdemos o ganamos, lo importante es tener claro lo que vamos a luchar. Valor:

Valor es lo que la gente llama valentía, pero ¿es eso realmente? Tal vez el problema es que “valor” tiene muchos sinónimos y no los sabemos todos. Por que valor es una palabra muy bonita, pero algunos la vemos demasiado fea. Por que no tenemos valor, no valemos nada. Locura:

Único dato liberal que nos hace sentir el placer y la viveza de hacer el querer y el poder en un momento indefinido de la vida. Algo muy lindo , la verdad. Luz:

Luz es aquello que te alumbra para seguir viéndote brillante. No importa como sea tu luz, ni que sea en ocasiones la luz son personas. El único problema es que, cuando se van, retomamos la oscuridad. Y tenemos miedo, porque sabremos que nos tiraremos un tiempo con esa falta de brillo y, en ocasiones, es un tiempo de toda la vida. Arte:

Las personas ignorantes nacen a partir de muchas cosas, por ejemplo, pensado 65


quedarte simplemente un hobby como puede ser pinta, la música ola escritura. El arte es algo más que llegaran nuestros dedos de pintura, o ponernos unos cascos y escuchar una canción. El arte es la expresión libre. El conocimiento no descrito. El arte es leyenda como puede serlo su artista. El arte es eso, algo que no saca de la realidad, de los problemas. Es una escapatoria al laberinto. Silencio:

¿Qué es el silencio? El silencio es conocido como la falta de palabra pero,¿y si no es así?¿Y si es un cúmulo de gritos callados?. Tal vez es eso, un silencio. Simple,¿no? Ojalá todo fuese así de simplemente, como callarnos… Crueldad:

La crueldad es el sentimiento con peor cordura humana. La crueldad es algo momo poner: el egoísmo, la guerra, la violencia, la esclavitud, el racismo, la desigualdad... frente a un espejo. Joder, realmente deberíamos exigirnos y dejar salir el mundo adelante, que con nosotros, está en una especie de carretera llena de señales de “stop”. Estereotipos:

Los estereotipos son espejos trucados que la sociedad intenta poner entre nosotros. Sus reflejos, en ocasiones, nos afectan. Los estereotipos son como las imágenes que todos esperan que tengamos. Delgados. Ojos claros. Altos. Fuertes, etc. Los estereotipos son, por tanto, otra mierda que nuestra vida pone por medio. 66


El Trágala Digital 2015-2016 Al fin…

… eso nos pasa con Roma al revés y su llamado dicho de que eso sí que es ruina. Porque las ruinas son eso, escombros que, en un pasado, fueron altos templos. Al fin y al cabo, las personas somos buenas. Al fin y al cabo, al cabo y al fin. Impotencia:

A veces, las personas pasamos por esa especie de sentimiento: la impotencia. La impotencia en ocasiones , es producida or nosotros mismos. Porque es eso, querer y no poder. Ya sabes; querer acercarte y mirarle a los ojos como si estuvieran vais y no te fueses a reír. Darle un beso a alguien, así, porque sí. Los abrazos, las risas, los momentos, las fotos. Todo y a la vez nada y ¿porqué? por la impotencia. Estación:

Primavera, verano, otoño, invierno. ¿y si nosotros también las experimentamos? Que cuando llegan las personas nos nacen las flores en verano se van quemando poco a poco en otoño se secan. Y en invierno se cubren por fin de nieve. Dolor:

Dolor…¿Qué es eso realmente? Es algo que sentimos a la hora de el dolor,¿cómo se define?¿Como sentimiento?¿Cómo pieza fundamental en la vida humana? Dolor, una palabra tan sencillo para un sentimiento tan complicado. Todos hemos experimentado el dolor de nuestra vida. Todos vamos a experimentar el dolor es algo esencial a la vez que lamentable como el calor en verano, el sol, la luna, las estrellas… ¿el dolor nos come nos comemos el dolor? Es con amor; para escribir sobre el debemos estar enamorado o con el corazón roto y, verdaderamente, no sé qué es peor. 67


Rota:

Realmente, ¿las personas nos podemos romper? Yo siempre lo he visto como si fuésemos cristales. Nos rompemos fácilmente Y cortamos a quien nos recoge unos intenta pisar. Y así acabamos. Rotos y cortados. Y así es la sociedad. Perder:

Síntoma parecido cuando todo no va como queremos todo esta acabado. Nos aferramos a una realidad inexistente y al entrar en lo que verdaderamente nos rodea, nos damos por aludidos. Y nos damos cuenta de eso, de que perdemos. ¿Qué es peor?¿Perder?¿Perderte?¿Perderme? O mucho peor,¿perdernos? La conjugación de ese verbo, perder. Qué triste, porque pensamos que perder es mandar todo la mierda y dejar atrás nuestros planes y oportunidades. Lo peor es que no nos damos cuenta de que, perdiendo, aprendemos; y aprender no es perder es ganar. Recordar:

El mágico poder de darnos cuenta de que, aunque todo haya pasado sigue ahí, en nuestras memorias. Bonitos, malos, tristes, solitarios y de caídos recuerdos porque todo va y viene, pero los recuerdos son eso, fotos mentales que, nos gusten o no, no vamos a poder destruir. Salida:

Me llaman también escapatoria y, en la mayoría de los casos, sirve genial para escapar de todo: gente, problemas, cosas, mentiras, promesas… de la realidad, en general.

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Fidelidad:

Es bueno ser fiel a algo porque eso hace que tengamos porque luchar. Todos en esta vida, debemos luchar por algo, es genético, nacemos guerreros. No importa si perdemos o ganamos, lo importante es tener claro lo que vamos a luchar. Valor:

Por que no

Valor es lo que la gente llama valentía, pero ¿es eso realmente? Tal vez el problema es que “valor” tiene muchos sinónimos y no los sabemos todos. Por que valor es una palabra muy bonita, pero algunos la vemos demasiado fea. tenemos valor, no valemos nada.

Locura:

Único dato liberal que nos hace sentir el placer y la viveza de hacer el querer y el poder en un momento indefinido de la vida. Algo muy lindo , la verdad. Luz:

Luz es aquello que te alumbra para seguir viéndote brillante. No importa como sea tu luz, ni que sea en ocasiones la luz son personas. El único problema es que, cuando se van, retomamos la oscuridad. Y tenemos miedo, porque sabremos que nos tiraremos un tiempo con esa falta de brillo y, en ocasiones, es un tiempo de toda la vida. Arte:

Las personas ignorantes nacen a partir de muchas cosas, por ejemplo, pensado quedarte simplemente un hobby como puede ser pinta, la música ola escritura. El arte es algo más que llegaran nuestros dedos de pintura, o ponernos unos cascos y escuchar una canción. 69


El arte es la expresión libre. El conocimiento no descrito. El arte es leyenda como puede serlo su artista. El arte es eso, algo que no saca de la realidad, de los problemas. Es una escapatoria al laberinto. Silencio:

¿Qué es el silencio? El silencio es conocido como la falta de palabra pero,¿y si no es así?¿Y si es un cúmulo de gritos callados?. Tal vez es eso, un silencio. Simple,¿no? Ojalá todo fuese así de simplemente, como callarnos… Crueldad:

La crueldad es el sentimiento con peor cordura humana. La crueldad es algo momo poner: el egoísmo, la guerra, la violencia, la esclavitud, el racismo, la desigualdad... frente a un espejo. Joder, realmente deberíamos exigirnos y dejar salir el mundo adelante, que on nosotros, está en una especie de carretera llena de señales de “stop”. Estereotipos:

Los estereotipos son espejos trucados que la sociedad intenta poner entre nosotros. Sus reflejos, en ocasiones, nos afectan. Los estereotipos son como las imágenes que todos esperan que tengamos. Delgados. Ojos claros. Altos. Fuertes, etc. Los estereotipos son, por tanto, otra mierda que nuestra vida pone por medio.

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ÓN C N I R O C I T É a PO s un

en los que había que consolar

jamo e d as m Os e o p ra de t s e u por m s rado o b de a l º e 1 e os d n m u l a . la ESO

“CONTIGO”. Tantos años juntas, creciendo a la par, viendo cómo cada día, era uno más. Esas charlas nocturnas,

a esta llorona enana que sólo quería jugar. Tantos años juntas, creciendo a la par, viendo cómo cada día, era uno más. A tu lado compañera de batalla, siendo tú la que nunca falla.

En

conclusion, la France est un grand pays pour vivre. Bárbara Lozano Álvarez. 1º B.

que había que cortar

“MI ABUELO”.

si algún día,

Ni si quiera te conocí,

queríamos descansar.

se que no te perdí,

Muchos fueron los días

porque desde el cielo, tú me cuidas a mí. Natalia Durán Méndez. 1º A. “UNA TARDE PRIMAVERAL” En un día de verano, 71


hacía mucho sol,

una gran estrella de colores,

no aguantaba más la espera

que baña el cielo azul.

cuando vi que salía una flor.

Y cada uno de ellos

Y cuando por fin llegaste,

transmite junto con el sol

yo ya me había ido.

una gran emoción.

Todo fue un desastre

Mientras yo miraba,

y se quedó en el olvido.

ellas brillaban.

Juan Pedro Alías Caballo. 1º B. Mientras yo bailaba, ellas cantaban. “LLUVIA”.

Desde mi ventana

Caen del cielo

se puede ver

gotas sin color,

una gran estrella de colores.

gotas sin sabor,

Claudia Rafael Flores. 1º A.

gotas sin olor. Caen del cielo, caen sin parar, caen sin avisar y no dejan de llegar. María Cruz Adame. 1º A. “EL ARCOIRIS”. Desde mi ventana, se puede ver, 72


GUERNICA lo Picasso, pintado enGuernica es un famoso cuadro de Pab 7, cuyo título alude al tre los meses de mayo y junio de 193 de abril de dicho año, bombardeo de Guernica, ocurrido el 26 realizado por encargo durante la Guerra Civil Española. Fue Josep Renau a petición del Director General de Bellas Artes, para ser expuesto en el del Gobierno de la República Española Internacional de 1937 pabellón español durante la Exposición del público hacia la en París, con el fin de atraer la atención l Española. causa republicana en plena Guerra Civi

Durante el último mes de este curso, los alumn@s de E.P.V.. de 4º de E.S.O. han elaborado una reproducción de uno de los cuadros más famosos de la historia moderna, el Guernica de Pablo Picasso. Ëste mural lo han realizado en tableros con pintura plástica. Ha sido un trabajo muy satisfactorio, viendo el proceso de desarrollo y el resultado final.

EL PROCESO DE ELABORACIÓN HA SIDO EL SIGUIENTE: 1.-Se cortaron ocho tableros con medidas proporcionadas a las medid as del Guernica origin al.

r cora dibuja a p e t r o l sop dro. a lápiz e s del cua o a d r u la g u fi ic s r de la cuad orciones 2.-Se ha p o r p s la nte rrectame

Es un cuadro con un gran valor artístico. Y no sólo es considerado una de las obras más importantes del arte del siglo XX, sino que se ha convertido en un auténtico “icono del siglo XX”, símbolo de los terribles sufrimientos que la guerra inflige a los seres humanos.

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iferen-

sd aplicar lo a r a p s e is gr

s de do gama a e r c n a sidad. 3.-Se h e lumino d s e r lo a tes v

La estructura del cuadro es semejante a la de un tríptico, cuyo panel central está ocupado por el caballo agonizante y la mujer portadora de la lámpara. Los laterales serían, a la derecha, la casa en llamas con la mujer gritando, y, a la izquierda, el toro y la mujer con su hijo muerto. El del tríptico no es, sin embargo, el único principio de ordenación espacial presente en el Guernica. Las figuras están organizadas en triángulos, de los cuales el más importante es el central, que tiene como base el cuerpo del guerrero muerto, y como vértice la lámpara.

4.-Sobre los planos y fo rmas de grises se han di bujado con líneas los detalles para definir co mpletamente las figuras de la obra.

!!Y ESTE ES EL RESULTADO!!

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I.E.S. RAMÓN CARANDE

!!HASTA LA PRÓXIMA!!

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