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EL SENTIDO DE LA VIDA
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ras y otras relativamente falsas, ideas que ya tienen su vestimenta, su recubrimiento conceptual. Las teorías que parecen relativamente verdaderas porque funcionan para unas cosas y no para otras, son limitadas. Constituyen verdades relativas y por tanto temporales, no son la Verdad que es atemporal, eterna. ¿Podríamos abandonar todas las interpretaciones pensadas? Es fácil decirlo, pero vivirlo no es tan sencillo: se requiere gran lucidez para poder llevarlo a cabo. Lo que ahora estamos proponiendo aquí es una absoluta praxis, una vivencia real. ¿Sería posible prescindir de toda clase de teorías —científicas, religiosas o sociales— y quedarnos solamente en ese resplandor de la Verdad? No nos excusemos diciendo que necesitaríamos tener una mente más abstracta. Los psicólogos consideran que solo algunas personas están capacitadas para manejar la mente abstracta; sin embargo, la posibilidad de abstracción habita en todo ser humano. Aunque pueda ser que apenas la hayamos ejercitado, siempre podremos empezar a practicar ya, en este preciso momento. Llevarlo a cabo es muy importante, nos va la vida en ello, la vida auténtica. No se trata de una especialidad restringida a unos pocos; quizá pensemos que el empleo de la mente abstracta es para los filósofos que tienen esa rara vocación, pero que en otros casos, para quien, por ejemplo, se dedica a dirigir una empresa o a las relaciones humanas, no hace falta ese tipo de mente. No es así: haga lo que haga, siempre necesitaré la capacidad de ver los valores, reencontrarme en la Verdad misma y contemplarla soltando los conocimientos convencionales, si aspiro a una vida con sentido. ¡Que el brillo aparente de lo relativo, de lo temporal, no me ciegue! Según el paradigma de las teorías científicas o materialistas, no existe nada más que lo concreto material, y las abstracciones —como las matemáticas o los conceptos— se refieren a ello. La materia es un concepto —y por tanto abstracto— creado a partir de meros datos sensoriales. Realmente no hay materia, solo es una construcción del pensamiento. Podemos otorgarle distintos