Edicion 60

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Lucha de Inmigrantes...

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YEAR 7 ::: AÑO 7 ::: Nº 60

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Deuteronomio 24: 14

PAG. 4-5

OCT-NOV ::: / 2010

When will come

No explotarás al jornalero pobre y necesitado, ya sea de tus hermanos o de los extranjeros que habitan en tu tierra dentro de tus ciudades.

Sueño Americano, pesadilla Chapina...

¿Licencia de Conducir y Número de Seguro Social para indocumentados?

PAG. 55 Hacer los “Taxes” es Obligatorio... PAG. 34 - 35

Voto Hispano 2010... PAG. 6 - 7


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Octubre-Noviembre / 2010

EDITORIAL

Poca ciencia aleja muchas veces de Dios, y mucha ciencia conduce siempre a él. Francis Bacon

¿Que es la Iglesia?... Como la mitad de las personas entrevistadas para una encuesta afirma que asiste a una iglesia, cabe preguntar, ¿qué es la iglesia? Para analizar la palabra, podemos utilizar al Diccionario Expositorio de Vine donde descubrimos que iglesia es la combinación de dos palabras griegas: “ek” (para fue-ra) y “kleo” (llamar). Uniendo las dos palabras, iglesia quiere decir, “los llamados para afue-ra”. También se traduce “congregación” o “asamblea”. Se aplica de dos maneras. Prime-ro, el total de los redimidos de la era cristiana, porque Cristo dijo: “Edificaré mi iglesia” (Mat. 16:18) y porque la iglesia es su cuerpo (Ef. 1:22; 5:23). Segundo, la palabra iglesia se refiere a una compañía de creyentes que se reunen en un local (Hech. 20:28; 1 Cor. 1:2; Gál. 1:13). La iglesia son los llamados afuera. ¿Fuera de qué? Del mundo. No el físico sino mundo en el sentido de la vida orientada a lo físico y a los placeres. Su reino no es de este mundo (Jn. 18:36). Vivimos aquí, pero no participamos de sus prácticas mundanas. Tampoco es un edificio sino los miembros. Su cabeza es Jesucristo (Col. 1:18; Ef. 1:22; 4:15). Ni Pedro ni Pablo ni ningún otro hombre puede ser cabeza de la iglesia. Jesús no dejó a ninguno en particular como su representante en la tierra. La compró con su sangre, la edificó, es su único fundamento y sólo él puede salvar y añadir a uno a su número (1 Cor. 1:12-13; www.hechos.us

Mateo 16:13-18; Hech. 2:47). Temprano en su ministerio, Jesús predicaba el evangelio del reino (Mat. 4:23). Iglesia y reino se refieren a lo mismo. Para constituir un reino, hacen falta tres cosas: un rey, un territorio o reino y leyes. Cristo es el rey porque cuando nació los reyes lo buscaron:“¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido?” (Mat. 2:2). Cuando Pilato lo interrogaba, Jesús contestó: “Tú dices que yo soy rey. Yo para esto he nacido, y para esto he venido al mundo” (Jn. 18:37). En cuanto a su territorio, consiste de los corazones y las mentes de aquellos que le aceptan como su señor y maestro. Ni Jesús ni su iglesia busca conquistar países. No usa armas, ni se interesa en tesoros terrenales. Cristo sólo acepta las almas entregadas libre de presiones. La ley del reino es la Escritura, doctrinas y tradiciones de hombre no caben. ¿Y cómo es la iglesia del Señor? No hay un sólo hombre con mandato sino que cada iglesia se gobierna a sí misma. Con el Nuevo Testamento como guía, hay una pluralidad de ancianos y diáconos (para sus requisitos, vea 1 Tim. 3:1-13 y 1 Ped. 5:1-10). El resto de la congregación consiste de evangelistas, maestros y miembros (Ef. 4:11). ¿Cómo es el culto? ¿Se puede ofrecer el culto que uno quiere? La respuesta sería que no. Nuestra forma de adorar tiene que ser autorizada por

Jesucristo, el dueño. Nos reunimos los domingos, el primer día de la semana (Hech. 2:42; 20:7). Hay dos clases de culto: divino y profano. Según Juan 4:24, hay que adorar a Dios en espíritu y en verdad. Cualquier otra clase de culto, aunque agrade a nuestros ojos o nuestras emociones como en iglesias sectarias, es culto vano. El único culto aceptable a Dios es aquel que consiste en oraciones, cánticos, participar de la Santa Cena y escuchar el mensaje del evangelio. Los que añaden otras cosas reciben condenación por desobedecer los mandatos del Señor. Durante el culto, se colecta una ofrenda voluntaria. La ofrenda es según la prosperidad de uno. No puedes someter una solicitud de membresía en esta iglesia. La única forma de entrar en la iglesia del Señor es obedeciendo el evangelio del Señor. Tienes que bautizarte para el perdón de sus pecados para cumplir con el requisito que estipuló Jesús: “El que creyere y fuere bautizado será salvo” (Mar. 16:16). Entonces la Escritura dice: “Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos” (Hech. 2:27). Agradecemos al DIOS Trino por habernos permitido 10 años de servicio en su obra, sabiendo que EL tiene un plan perfecto para nuestra vida. Amén... El Editor

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INMIGRACION

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Nunca las noticias son malas para los elegidos de Dios. Jean Paul Sartre

La lucha social de los inmigrantes...

Por EDUARDO STANLEY

Fresno (California). En la década de 1960, el movimiento de los derechos civiles, encabezado por los negros del sur de Estados Unidos, generó transformaciones sociales de gran importancia para todas las minorías étnicas del país. En el Valle Central de California, una huelga rural iniciada por trabajadores filipinos prendió la mecha de lo que después llegaría a ser el primer sindicato campesino, liderado por trabajadores mexicanos y mexico-estaodunidenses. En los 70, el Movimiento Chicano logró importantes victorias sociales e impulsó además un profundo sentimiento de orgullo cultural. En la década de 1960 hubo también otros cambios de importancia que afectaron desde la estructura familiar hasta la cultura de la sociedad estadounidense. Por ejemplo, la revolución sexual, el movimiento de li-beración de la mujer, la extensión del rock, etc. Gran parte de este clima de cambios se debió a las protestas contra la guerra de Vietnam, que terminó en 1973. Los espacios públicos vieron nacer y desarrollarse a los movimientos sociales. Parques, plazas y avenidas eran testigos de marchas, protestas y mítines públicos. Pero los cambios no durarían mucho. El poder, que se vió forzado a hacer concesiones ante las presiones “desde abajo”, comenzó a trabajar de inmediato para recuperar el terreno perdido. En California, en 1994, el electorado aprobó por 59% de los votos la Propuesta 187, que pretendía eliminar acceso de los inmigrantes indocumentados a servicios como salud y educación.Aunque la iniciativa perdió en las cortes, abrió una caja de Pandora de la cual surgieron iniciativas similares en otros Estados, se formawww.hechos.us

ron grupos antiinmigrantes y, sobre todo, se creó un ambiente favorable a la eliminación de las concesiones hechas apenas 20 años antes. En California, en 1996, la Propuesta 209 ataca a Acción Afirmativa (conjunto de leyes que buscaban igualdad de oportunidades de empleo y educación para las minorías) y dos años después, la 227 elimina la educación bilingüe. Poco a poco, de manera invisible a veces, los conservadores, o la derecha política, hacen su trabajo. Por ejemplo, durante años creó la imagen del welfare (programa de bienestar social y apoyo a los más necesitados) como subsidio a personas que no encontraban trabajo. En 1996, Bill Clinton desmanteló practicamente el servicio -aunque el llamado corporate welfare, el subsidio a las corporaciones, sigue vigente-. En apenas dos décadas, pasamos de un sentimiento de solidaridad, de comunidad, de tener una causa, al éxito económico como símbolo de progreso y bienestar. A partir de los 80, una nueva clase de inmigrantes empieza a llegar a Estados Unidos: los latinoamericanos, incluidos indígenas como los mixtecos y zapotecos, de Oaxaca y Guerrero (México). Muchos de estos nuevos inmigrantes llevaban consigo algo de experiencia o conocimientos políticos. En 1994, la Propuesta 187 provocó protestas y marchas encabezadas por inmigrantes, especialmente jóvenes. Las movilizaciones contra la propuesta fueron la línea divisoria del movimiento de los latinoamericanos por la justicia social. Una nueva ge-neración empezó a reemplazar lentamente a la vieja guardia, aunque las luchas contra las Proposiciones 209 y 227, antes mencionadas, contaron con poca participación de los nuevos inmigrantes.

Unos años antes, en 1988, se produjo un fuerte movimiento de mexicanos en Estados Unidos contra los resultados del proceso electoral que llevó al poder a Carlos Salinas de Gortari. Esta politización y activismo orientado hacia México dió un giro en 1994 (Propuesta 187). La política local, antes ajena, incomprensible, empezó a ser motivo de atención. Aunque sin descuidar los intereses binacionales como el

y la complicidad del Partido Demócrata con el poder, afectan más que los ataques de los Minutemen y grupos antiinmigrantes afines. Es imperativo lograr una ley migratoria amplia para los indocumentados -que superan los 12 millones-,así como integrar a México y otros paises exportadores de trabajadores a un proyecto de desarrollo social y económico con justicia social para que las personas puedan quedarse

derecho al voto de los me-xicanos en el extranjero, logrado de manera parcial hace un par de años. Aumentó así el sentimiento de pertenencia por parte de los nuevos inmigrantes. Porque las injusticias ya no se producían al sur de la frontera sinó aquí, en nuestra nueva casa, afectando directamente a las familias de inmigrantes. En 2006, las marchas de los inmigran-tes recuperaron algunos espacios públicos. Pero una vez más, el poder no descansa. Las redadas y deportaciones atemorizan y muchos no quisieron participar en las manifestaciones de este año (2007), aunque fueron igualmente masivas. Actualmente, el temor a las redadas, las divisiones de los activistas y de las organizaciones pro inmigrantes

en sus tierras si así lo desean. Es decir, un proyecto similar al de la Unión Europea; no los tratados de libre comercio que sólo son continuidad de la política económica de rapiña de Washington. Pero para lograr esto se requiere de una serie de alianzas con otros grupos étnicos y sociales, además de aprender de la “vieja guardia” de activistas que abrieron puertas para el ejercicio pleno de los derechos democráticos de las minorías. Vivimos en una sociedad rica, cambiante y conflictiva, que muchos aún no consideran suya. Pero pelear por los derechos también contribuye al sentimiento de pertenencia. Cada derrota y cada victoria marca a fuego nuestra presencia en esta tierra. Beraca Publishing Inc.


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NOTICIA

Si Dios no existiera, sería necesario inventarlo. Voltaire

American dream, pesadilla chapina… Por MARCELA GEREDA y JULIO GODOY

La Insignia. EEUU-Guatemala, septiembre del 2007. Cada año, unos cien mil guatemaltecos abandonan el país y se entregan a una aventura con un objetivo claro pero incierto: entrar a los Estados Unidos. Mojados, claro. Para ello, nuestros compatriotas se confían en las manos de los célebres coyotes, a pesar de los enormes riesgos que el trayecto implica. Es que en el imaginario de los guatemaltecos desahuciados por la injusticia y la pobreza endémicas del país, el american dream se asocia a la esperanza de un futuro mejor: casa propia, educación para los hijos, carro, solvencia económica. Una promesa de futuro que compensa los riesgos del viaje. Mientras tanto, la Guatemala oficial ve en esa exportación de sus propios miserables un flujo anónimo, sin nombre ni rostro, y una importante fuente de divisas en el mejor de los casos. El sueño americano es para los guatemaltecos como los barriletes que elevamos el primero de noviembre. Una esperanza de vida, ahora también volada por los aires de un cielo de barras y estrellas.

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En Boca del Monte “A las tres de la madrugada, cerré con candado mi casa y me jui pal norte.” Con apenas 29 años, Cruz Corova Jerónimo, nativo de El Chol (Santa Cruz Baja Verapaz), ya tiene una memoria repleta de recuerdos. Cuando Cruz cuenta de sus andanzas en los Estados Unidos, parece divertise. Con las manos en las caderas, las piernas firmes en el suelo, los pies descalzos en el jardín de la zona 13 que acaba de limpiar, y risa fácil, en la que brillan dos dientes de oro, Cruz transmite una sensación de que nada puede perturbarlo. Pero no siempre fue así. Hace cinco años, empujado por la falta de perspectivas en Guatemala, buscó un coyote para irse “al norte, pa poder comprarme algo de tierra, una mi casita, un mi carrito, porque aquí no tenía nada, nadita, ni siquiera dónde caer muerto.” “Le di quince mil quetzales al coyote, y luego tres mil dólares más, y él nos sacó por La Mesilla,” dice.Tras largas noches sin dormir, escapando a la migra, pagando mordidas a la policía federal mexicana, Cruz logró poner pies en tierra estadounidense. Pero para llegar, primero tuvo que sufrir. “En el tren, la migra trató de tirarme; con sus botonas me prenzaban las manos para que yo me soltara, pero no me dejé, me aferré porque mi onda era que yo quería llegar. Un policía me reventó la cabeza con la cacha de la pistola, lo que querían era botarme al tracker, que yo no pudiera pasar, si hasta mi maletín me aventaron.

Luego me tiraron dos disparos pero sólo para ahuevarme, no me dieron, me tiraron del tren, pero qué, yo dije me vuelvo a subir, me volví a prender del tren, con la idea de no quedarme.” Y lo logró.Ya instalado en San Francisco (California), Cruz aprendió el oficio que hoy practica en Guatemala, además del de jardinero. El de pintor de casas. “Desde el principio comencé a pintar casas, primero ganaba doce dólares la hora, luego ya diez y ocho dólares la hora. Con eso podía mandar a mi esposa y a mi hija unos seiscientos dólares de remesas.” Su experiencia en los Estados “fue buena y no tan buena,” afirma. “Buena porque hice mi feria y me logre superar, pero también mala porque estar ahí es como que el cuerpo esta ahí, pero otra parte no. También porque uno siente que el tiempo corre en contra de uno, porque no está ahí mi hija, mi esposa, y todo el tiempo esta uno pensando qué estarán haciendo, qué estarán comiendo. Por eso después de cuatro años mejor me regresé a Guatemala, porque ya había logrado juntar mi buena feria y porque mi mujer se me enfermó, se me estaba muriendo.” “Cuando vine, vine cachetón, panzoncito, bien aseado, perjumadito, también vine con unas ganas que jaaa, y de una vez preñé a mi mujer [risas] jay dios, bien furioso venía el hombre, un mi varonazo me eché, mi José Abelino, un nene precioso.” Ahora, aunque ya instalado en Guatemala, Cruz sigue soñando con el sueño americano; eso sí, con menos presión que hace cinco años. “Yo al regresar con mis ahorros me pude comprar un mi propio Toyota que me costó 38.000 quetzales, mi casa en Boca del Monte de 60.000 y luego le puse su segundo piso, balcones, amueblado

calidad, todo me quedó una chulada.” Y sin embargo, los Estados aún “me dan la ilusión de tener un trabajo bien pagado, de andar bien vestido, bien comido, bien descansado. Con mi esposa Maribel probamos volver ir al norte, pero nos devolvieron.” Cruz trabaja como jardinero y pintor en la zona 13, y gana unos dos mil quetzales mensuales. En San Francisco, pintando casas, ganaba cuatro mil dólares al mes. Al recordar su sueldo en San Francisco, dice: “la vida no está aquí. Aquí solo hay mataderas, los ‘impuestos’ de las maras, la inseguridad, aquí pocos centavos puede uno juntar. En cambio allá la vida es calidad, uno gana bien, huele bien, come bien, uno se puede ir comprando sus cositas poco a poco para poder ir sacando a la familia adelante. Esa es la ilusión de uno de irse allá, porque aquí es muy duro poder sacar a la familia adelante.” Desde Miami La vida de Jorge, un muchacho de apenas 18 años, amenazaba con llevarlo a la prisión. Hasta hace poco más de un año vivía practicamente en la calle.Tranzando. En su casa desaparecían objetos de valor, que robaba para despues venderlos.Si no había nada que “transar” allí, daba vueltas a tiendas y supermercados, acechando la oportunidad. En la escuela, cuando asistía a clase, los maestros se quejaban de su falta de voluntad para aprender y de su violencia. Su pasatiempo preferido era pelearse con quien fuera.A su mama, doña Doris, la única solución que se le ocurría para domesticarlo era “meterlo al ejército”, delirio irrealizado primero por la compasión materna y después porque, un día a mediados del año pasado, un amigo lo convenció de irse a “los Estados”. De mojado, que otra.

Continua en la pag 5

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NOTICIA

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Cada niño, al nacer, nos trae el mensaje de que Dios no ha perdido aún la esperanza en los hombres. Rabindranath Tagore

American dream, pesadilla chapina… Por MARCELA GEREDA y JULIO GODOY Viene de la pag 4

Como dice doña Doris, “él sí que era bueno en inglés, ¡lo dominaba así, tatatatá!”. Con dinero ahorrado -cerca de mil dólares-, Jorge pagó a un coyote, quien lo guió hasta Miami. El resto de los honorarios del coyote lo pagó el tío de Jorge, otro mojado, quien vive en Florida desde hace casi 30 años. En total, Jorge debió pagar cinco mil dólares al guía. Un precio horrendo, incluso si se tiene en cuenta que en la actualidad gana 2.500 dólares al mes, se está construyendo una vida en Miami y se ha alejado del que parecía su destino inevitable en Guatemala: la calle, la criminalidad como forma de vida. “Yo iba al gimnasio en Guatemala, hacía pesas, y corría. Eso me ayudó para pasar la frontera. También sabía que debía tomar mucha agua en el camino, sobre todo en el desierto, si quería llegar. Pero muchos otros, sobre todo las mujeres mayores, no sabían nada, ni tenían aguante, y se murieron antes de llegar a la frontera [de México con los EEUU].Yo no se porqué ellas se meten a esas cosas. Las dejamos en el desierto, porqué no quedaba otra, no se podían levantar por la deshidratación, y nosotros no podíamos cargarlas.Allí seguramente se las comieron los coyotes de a de veras,” comenta, sin conmiseración. Aunque doña Doris echa de menos a su hijo, no se queja. Al contrario: “Ahora gana buen pisto, tiene carro, y ha aprendido a obedecer y respetar a sus jefes, y a ser puntual. Si no, sabe que se lo lleva el río.” Si bien Jorge no manda dinero a su familia -las famosas remesas, esos miles de millones de quetzales que los “mojados” envían cada año a casa, que representan ya el 10 porciento del PIB nacional, y sin los cuales Guatemala habría implosionado www.hechos.us

por las tensiones sociales derivadas del desempleo y la injusticia-, su mamá está féliz del nuevo destino del muchacho, y del suyo propio por no tener que ir a buscarlo un día a la carcel, o, peor aún, a la morgue. Ahora quiere sacarse los papeles en Miami. Una tarea aún más difícil en estos días, cuando el gobierno de Bush ha decidido volver a apretar las tuercas de la inmigración. Jorge pretende tener un hijo con una gringa, pasaporte seguro a la regularización. Como dice, “ es la vía más rápida.” En su casa de Guatemala, la cuestión se plantea de forma menos cínica.“Allá, él está buscando novia,” dice su mamá, inocente. “Pero las patojas gringas saben cómo es el negocio y no se dejan,” añade, más seria.Y como es un negocio, también quieren ganar algo de dinero con la regularización de los mojados. En el aeropuerto La Aurora “¿Qué le damos, reina?” “¿Qué va a llevar mamita?” “Hay melón, hay piña, sandía, manía, chicle, elote asado.” Son algunas de las frases pronunciadas diariamente por Catarina Itzep Oxlaj desde su puesto de venta de fruta en el aeropuerto La Aurora. Allí, doña Cata sueña con el american dream entre bolsas de mango, cartas, llamadas e historias de sus hijos en Estados Unidos. Tras tres décadas de vivir en la capital, la vida de Catarina sigue marcada por la pobreza y marginalidad étnica. Doña Cata, 52 años, indígena kiche, vino a la capital junto a su esposo y hermano a los 22 años.Treinta más tarde, ya viuda, es madre de siete hijos, todos emigrados a los Estados Unidos. Su día comienza a las 5 de la mañana y termina entre las 10 de la noche y la una de la madrugada. Es un trabajo ex-

tremadamente duro, pero apenas gana lo suficiente para vivir. Esa pobreza, y la visión del bienestar de quienes regresan al país, alimentan en ella la ilusión de irse al norte. “Pero no puedo porque mis hijos no mandan dinero y a mi no me alcanza para pagar a un coyote.” Y sin embargo, “Tengo la ilusión de irme pronto a Nueva York, de hacer unos mis centavitos, aquí muy poco se gana para lo que se trabaja, y de morirme allá, junto a mis hijos”. Sentarse un rato junto a doña Cata, darle la vuelta a los elotes mientras se asan o echarle pepita a la piña, ayuda a explorar una forma de ser guatemalteco y a compartir los sueños de una vida en los Estados Unidos para “superarse”. Es también una aproximación a los ritos de los chapines ya establecidos allá: Las cajas de pollo campero, por ejemplo, llevadas por los inmigrantes como si fuesen sagradas, o las “encomiendas” en los vuelos a Los Ángeles, Houston, La Florida, Chicago, Charlotte. Muchos, antes de tomar el avión, pasan por el puesto de doña Cata y se llevan no sólo un sabor sino su “qué le doy reina” y su ilusión, ya experimentada por ellos, del american dream. En La Aurora, la emigración muestra algunos de sus rostros.Y lleva a preguntar: ¿Qué debería ofrecer Guatemala para que la gente se quede en su país? ¿Bastaría con instituciones fiables y legítimas, servicios públicos eficientes, buena educación, un mercado laboral capaz de absorberlos, un ingreso estable, un país que les haga sentirse orgullosos de su forma de sentir y de

estar en el mundo? ¿Qué representan los mojados, además de las remesas? ¿Cuántas comunidades fragmentadas, cuánta fuga de energía y de cerebros se esconden detrás de sus rostros? ¿Cuántos corazones laten al ritmo de una vida que no les pertenece, forzados a seguir el sueño de EEUU para huír de la pesadilla chapina?

Según el reporte sobre Remesas de la Organización Internacional para las Migraciones (OIM), los emigrantes guatemaltecos (1.177.000) transfirieron al país el año pasado 3.425 millones de dólares, triplicando así el valor de sus envíos del año 2001, de poco más de mil millones de dólares. La OIM afirma que sus remesas beneficiaron a 3.753.000 millones de guatemaltecos, sobre todo en regiones particularmente pobres del noroccidente. Las remesas, que representaron el 9,7% del PIB en el 2006, constituyen la primera fuente de divisas de Guatemala y tienen efectos positivos no sólo en aspectos como la mejora de viviendas y el aumento del consumo interno, sino en la escolarización: la OIM estableció que la tasa de finalización de enseñanza primaria de los niños de 12 años de edad de familias que reciben remesas es del 71,8%, mientras que el promedio nacional es del 65,1%. Beraca Publishing Inc.


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Los malvados no necesitan del castigo de Dios ni de los hombres, porque su vida corrompida y atormentada es para ellos un castigo continuo. Plutarco

Marcha a las urnas 2010... Por MARIBEL HASTINGS

MIAMI/ORLANDO - En la elección general de 2008 Florida pasó a la columna demócrata, lo que no ocurría desde 1996, y catapultó a Barack Obama a la presidencia de Estados Unidos.

es qué papel jugarán en los comicios a la Gobernación, el Senado federal y la Cámara Baja, entre otras contiendas estatales y locales.

a la derecha se mueve el Partido Republicano en Florida. La división de votos entre Crist y Meek ha beneficiado a Rubio. En el distrito 25 del Congreso, que dejó vacante el congresista Mario Díaz Balart para aspirar al distrito 21 que su hermano Lincoln dejó, compiten el demócrata Joe García contra el republicano David Rivera.

El voto hispano fue instrumental. En el umbral de la elección de medio tiempo el 2 de noviembre, se busca movilizar a ese voto latino no sólo con esta

Un gobernador electo como republicano, Charlie Crist, busca, como independiente, el escaño senatorial que dejó vacante el republicano Mel Martínez, uno de los coautores de

elección en mente, sino con la ge-neral de 2012 que determinará o no la reelección de Obama. Los latinos representan 21% de la población de Florida y 13% de su electorado, y la interrogante

El multimillonario empresario republicano Rick Scott, quien ha hecho noticia por los millones gastados, por escándalos previos en sus empresas de salud y por promover medidas similares a la SB1070 de Arizona, enfrenta a la demócrata Alex Sink. Los tres congresistas republicanos y cubanoamericanos de Florida, Ileana RosLehtinen y los hermanos Díaz-Balart, y figuras hispanas republicanas de Orlando, apoyan a Scott aunque tenga posturas contrarias en temas un plan bipartidista de re- migratorios argumentanforma migratoria. Enfrenta do que su plan económico al republicano hispano, beneficiará al estado. Marco Rubio, favorito del movimiento del Tea Party, Apatía y descontento y al demócrata Kendrick Meek. La contienda deter- Tradicionalmente las elecminará, si Rubio gana, cuán ciones de medio tiempo se

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caracterizan por esc a s a par ticipación electoral. Este año la apatía y el descontento suponen retos que superar cuando muchos electores hispanos sienten que un partido no ha hecho lo suficiente y que otro los ataca. Mercedes Castillo, organizadora de Demo-cracia Ahora para el Sur de la Florida, señaló a America’s Voice que muchos factores se han conjugado en este ciclo electoral: Florida tiene una de las tasas de desempleo, 12%, más altas del país, incluso mayor al índice nacional; y la crisis inmobiliaria es severa. Florida ocupa la segunda posición en la cifra de embargos hipotecarios. En Orlando, Yanidsi Vélez, activista comunitaria que labora con Democracia y otras organizaciones, indicó que “la apatía se siente a flor de piel porque el cambio ha sido lento”. Cuando Obama ganó, Estados Unidos enfrentaba dos guerras y una terrible crisis económica que comenzaron bajo mandato republicano. Continúa en la pag 7 Beraca Publishing Inc.


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Me desconcierta tanto pensar que Dios existe, como que no existe. Gabriel García Márquez

Marcha a las urnas 2010... Por MARIBEL HASTINGS Viene de la pag 6

Aunque el Sur de la Florida sigue siendo un enclave cubano y cubanoamericano, también es hogar de hispanos de diversas nacionalidades, ideologías y situaciones migratorias. La reforma migratoria importa a muchos sectores. De Florida salió el grupo de estudiantes que recorrió la Ruta de los Sueños hasta Washington, D.C. para promover la legalización de jóvenes indocumentados mediante el DREAM Act. Mano de obra indocumentada pizca en los campos floridanos y trabaja en restaurantes, hoteles, y otros sectores.

pleo. Para qué votar, dicen, si las cosas están peores”, explicó Sandra Urquiza, coordinadora de Democracia Ahora. La apatía es evidente entre muchos jóvenes. “Al no ser elecciones presidenciales, no hay una figura que los motive a participar”, agregó.

En Orlando,WilkaVega, estudiante de 23 años de la Universidad Central de Florida que votó por Obama, afirmó que “en 2008 hubo mucha promoción, pero ahora yo no sabía que había elecciones. Creo que es falta de información”. Pero votará, agregó, “para que nuestra voz no sea Florida no tiene frontera opacada”. con México, pero en la primaria republicana por Democracia ha notado que la gobernación , Scott pro- muchos votantes del Sur movió medidas similares de la Florida han cambiado a la SB1070 y el procura- su registro a no partidista. dor estatal, Bill McCol- “Cuando menos una terlum, prometió una legis- cera parte. Hemos visto lación más severa que la más no partidistas que en SB1070. McCollum perdió el 2008”, indicó Urquiza. la nominación. Registro y moviliEconomía y empleos, zación quejas centrales Pese al descontento, De“La queja que más he visto mocracia y otras organizaen el proceso de registrar ciones intensifican ahora la votantes es la falta de em- movilización de votantes. www.hechos.us

Aunque en 2008 el voto cubano del sur del estado permaneció predominantemente republicano, casi 40% de ese voto cubano fue por Obama. Ese voto cubano se ha visto diluido por el voto de cubanos de reciente generación, puertorrique-

republicanos; y 29% no tiene afiliación partidista.

ños e hispanos de otras nacionalidades. En el corredor I-4, en la Florida central, los votantes hispanos, mayormente puertorriqueños, fueron clave en el triunfo de Obama en el 2008. Se calcula que 39% de los votantes latinos de Florida son demócratas; 32%

Los esfuerzos para movilizar votantes no cesarán porque en contiendas cerradas, como muchas en Florida, los latinos pueden ser el factor decisivo.

En el 2006 Democracia USA registró unos 56 mil votantes en Florida; en el 2008 fueron 76,000 nuevos votantes; y este año la cifra es cercana a 54 mil.

Maribel Hastings es asesora ejecutiva y analista de America’s Voice Beraca Publishing Inc.


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COMUNIDAD

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Si Dios no es amor, no vale la pena que exista. Henry Miller

Júbilo mundial tras rescate de 33 mineros en Chile... Santiago.- El rescate de los 33 mineros atrapados desde el 5 de agosto último en una mina del norte de Chile fue recibido ayer en el mundo con “alivio”, “alegría” y “emoción”, mientras dirigentes de varios países elogiaron al Gobierno chileno por la operación. El exitoso plan de rescate en la mina de San José, en Atacama, comenzó la medianoche del martes último ante la expectación y júbilo de los familiares que esperaban a los obreros que emergían de las profundidades, sanos y salvos. El presidente de EE. UU., Barack Obama, indicó que el rescate de los mineros, atrapados a 700 metros bajo tierra, es “una historia realmente aleccionadora con un final muy feliz”. Agregó que las lágrimas del primer minero rescatado y su familia expresaban “no solo su propio alivio, no solo su propia alegría, sino la alegría de todo el mundo”. “Este rescate supone un tributo no solamente a la determinación de los rescatistas y del Gobierno chileno, sino también a la unidad y la voluntad del pueblo de Chile, que inspiró al mundo entero”, declaró Obama. “Continúo con esperanza encomendando a la bondad divina a los mineros de la región de Atacama”, expresó el papa Benedicto XVI al saludar en español a los peregrinos que asistían a la audiencia en la plaza San Pedro. El presidente de Bolivia, Evo Morales, llegó a la ciudad de www.hechos.us

Copiapó y estuvo presente en las cercanías del yacimiento, de donde fue izado ayer su compatriota Carlos Mamani. “En nombre del Gobierno nacional no sé cómo pagar ese esfuerzo. Será histórico, inédito e inolvidable para el pueblo boliviano rescatar con vida a tantos mineros y al compañero hermano Carlos”, manifestó Morales a la Televisión Nacional de Chile. El rescate “es una caricia de Dios”, tras el terremoto que sufrió ese país en febrero último, le dijo la presidenta argentina, Cristina Kirchner, a su par chileno Sebastián Piñera. El mandatario mexicano, Felipe Calderón, consideró que se trata de una lección al mundo de que “no hay desafío imposible de superar” cuando se conjunta el apoyo de la gente y la tecnología. El gobernante peruano, Alan García, también felicitó a Piñera por el exitoso rescate, que calificó de “milagro”; mientras, el gobierno de Costa Rica lo consideró de “jornada histórica”. La Agencia Espacial estadounidense (NASA) saludó la determinación del Gobierno y el pueblo chilenos para rescatar sanos y salvos a los mineros atrapados bajo tierra. La NASA colaboró en estos esfuerzos a petición de las autoridades chilenas, y pudo aportar sus conocimientos de los vuelos espaciales. Las tecnologías de comunicación, incluyendo video transmitido en vivo desde el interior de la mina, convirtieron al mundo entero en una aldea global que esperaba

el rescate de hombres que no conocían y que probablemente nunca conocerían. Ganadores y perdedores Piñera ha visto crecer su popularidad desde que los obreros fueron encontrados con vida, 17 días después del derrumbe que los dejó soterrados. Los líderes sindicales creen que el accidente de San José ayuda a reforzar la imagen de los mineros, que cada vez más se habían visto por la opinión pública, según las encuestas, como unos empleados privilegiados con sueldos altos.

El siniestro desvela el punto débil de una industria de la que siempre se pensó que cuidaba por la seguridad de sus trabajadores. Las autoridades podrían enfrentarse a pleitos de los mineros o sus familiares al haber fallado a la hora de inspeccionar apropiadamente la mina y haber evitado el accidente que atrapó a los obreros durante 70 días. Los propietarios de la mina, la Compañía Minera San Esteban Primera, son culpabilizados del percance. La empresa realiza una auditoría interna, para determinar si debe declararse en bancarrota.

Por otro lado, los responsables públicos del sector minero chileno han quedado como poco preparados para prever este accidente. Las críticas han sido tan duras y continuadas desde el sector minero nacional, que Piñera se vio obligado a despedir al máximo responsable.

Persecución penal Los familiares de los obreros han cerrado filas contra la compañía al pedir US$10 millones en concepto de indemnizaciones, mientras que el Ministerio Público perseguirá a los dueños por la vía penal. Beraca Publishing Inc.


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NOTICIA

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Para rezar a Dios con devoción no hace falta creer en Dios según los dogmas de ninguna religión. Sometset Maugham

Reciben menos cupones de comida familias hispanas?... NEW YORK - Al recibir menos cupones de comida, las familias hispanas de bajos ingresos tienen un mayor riesgo de desnutrición que otros grupos demográficos, dijo el martes un grupo de estudio de políticas públicas.

“Los niños de las familias hispanas atendidas por Alimentando a Estados Unidos”, una red nacional de comedores y centros de comida de asistencia, “recibieron menos apoyo de la red federal de nutrición en comparación con los niños negros y blancos” en el 2009, señaló el Urban Institute, una organización con sede en Washington.

 El acceso de los hispanos al Programa de Asistencia en Nutrición Suplementaria (SNAP, por sus siglas en inglés), como hoy se conoce a las estampillas de comida, está reducido en parte por las limitaciones legales que tienen ciertos grupos

de inmigrantes, señaló el grupo al presentar dos estudios sobre asistencia alimentaria a niños hispanos de bajos ingresos en Estados Unidos.

“Los niños hispanos se benefician de los programas escolares de comida con más o menos la misma frecuencia que los niños negros y blancos, y la recepción de otro tipo de asistencia nutricional es relativamente alta”, señala el informe.“Aún así, la baja recepción de SNAP entre las familias hispanas reduce la cantidad total de asistencia alimentaria que reciben”.

señalaron expertos durante una conferencia transmitida por internet en la que se presentaron los estudios.

A la hora de llegarle a la población hispana, hay que tomar en cuenta la diversidad, aseguró Carlos Rodríguez del Banco de Comida de Nueva York.

“Venimos de 23 países distintos”, dijo. “Mi estrategia en Washington Heights no será igual que mi estrategia en Jackson Heights, Queens. Tienes que saber reconocer eso para poder involuParte del bajo acceso de los his- crar con éxito a la población”.

 panos a las estampillas de comida, consideradas una pieza clave de De acuerdo con los datos del la asistencia federal, se debe tam- Urban Institute, uno de cada bién a una serie de mitos sobre 5 niños en el 2009 se enconquién puede o no acceder a la traban en familias que recibían ayuda. Algunos inmigrantes ni si- ayuda de Alimentando a Estaquiera intentan solicitarla, y otros dos Unidos. Además, la mayotemen que el programa afecte su ría de las familias que reciben permanencia en Estados Unidos, asistencia sufren de “inseguri-

dad alimentaria” -el no saber cómo o cuándo consu-mirán su próxima comida-, y más niños hispanos y negros usan estos servicios que los blancos, lo que “refleja sus porcentajes más altos de pobreza y pobreza extrema”.

“Ultimadamente las familias necesitan buenos trabajos para cambiar este panorama”, señaló Sheila Zedlewski, co-autora del estudio.”Pero sabemos que el desempleo es probable que se mantenga alto por algún tiempo; en consecuencia, los índices de pobreza aumentarán y la inseguridad alimenticia y la demanda de asistencia también se incrementarán”.

 Los reportes presentados por el Urban Institute el martes estuvieron basados en la encuesta Hunger in America del 2010, para la que se entrevistó a 61,000 personas atendidas por la red Alimentando a Estados Unidos.

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DOCTRINA

Si Dios es verdaderamente justo me juzgará por mis actos; y no por mis creencias. Felipe Poey

¿Alimentando a las ovejas o entreteniendo a las cabras?...

Por CHARLES SPURGEON

Algo inicuo ha entrado entre los que profesan ser del campamento del Señor, tan grosero en su imprudencia que hasta el más corto de vista lo puede notar. Durante los últimos años ha crecido a un ritmo anormal, aún para la iniquidad. Esta ini-quidad ha obrado como la levadura hasta que toda la masa ha quedado leudada. El diablo pocas veces ha hecho algo tan inteligente como insinuar a la iglesia que parte

de su misión es proveer entretenimiento a la gente con el propósito de ganarles para el evangelio. Desde el tiempo de los Puritanos, con su manera clara de dar el mensaje, la iglesia poco a poco ha suavizado su testimonio y llegó a permitir y excusar el uso de las tonterías de nuestros tiempos. Luego las ha tolerado dentro de sus fronteras. Y ahora las ha aceptado como una manera de alcanzar a las multitudes.

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Mi primer argumento es que nunca se habla en las Escrituras de proveer entretenimiento para la gente como parte de la tarea de la iglesia. Si es así ¿porqué no habló Cristo de ello? “Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándoles en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.” (Mateo 28:19). Es bastante claro. Para algunos tendríamos que añadir “y proveer entretenimiento para los que no les gusta el evangelio.” Pero, tales palabras no están en el texto. Parece que no se le ocurrió.Y dice “Y El mismo constituyó a unos apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros,” ¿Dónde se encuentran los que divierten a la gente? El Espíritu Santo no dice nada de ellos. ¿Fueron perseguidos los profetas por divertir a la gente o porque rehusaron hacerlo? El concierto no tiene una lista de mártires. Otra vez, proveer entretenimiento va en contra de las enseñanzas y la vida de Cristo y todos sus

apóstoles. ¿Cuál era la actitud de la iglesia en el mundo? “Sois la sal,” no el caramelo - algo que el mundo escupirá en vez de tragar. Corta y brusca fue la respuesta “Deja que los muertos entierren a sus muertos.” Lo dijo con toda seriedad! Si Cristo hubiera introducido más elementos felices y placenteros en Su misión, habría sido más popular cuando regresaron, por la naturaleza de búsqueda de sus enseñanzas. No le escucho decir “Corre tras ellos, Pedro , y diles que vamos a tener un culto diferente mañana, algo más corto y atractivo con poca predicación. Vamos a tener una tarde muy agradable para la gente. Diles que lo van a disfrutar. Rápido, Pedro, tene-mos que alcanzar la gente de alguna manera.” Continúa en la pag 13 Beraca Publishing Inc.


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El poder terrestre que más se aproxima a Dios, es la justicia templada por al clemencia. William Shakespeare

¿Alimentando a las ovejas o entreteniendo a las cabras?...

Por CHARLES SPURGEON

Viene de la pag 12

Cristo tuvo lástima de la gente, suspiraba y lloraba sobre ellos, pero nunca intentó entretenerles. Se va a buscar en vano en las epístolas a encontrar una pista del evangelio de entretenimiento. Su mensaje es “Salid, quedaos fuera, y manteneos limpios.” Cualquier cosa que se acerca al entretenimiento está claramente ausente. Ellos tuvieron completa confianza en el evangelio y no emplearon otra arma. Después de estar encarcelados Pedro y Juan por predicar el evangelio, la iglesia tuvo un culto de oración, pero no oraron,“Señor da a tus siervos que por medio del uso sabio y con discernimiento del recreo inocente que demostremos a esta gente que felices somos”. Si no dejaron de predicar a Cristo,no tuvieron tiempo para preparar entretenimientos. Esparcidos por la persecución, fueron a todo lugar predicando el evangelio y revolucionaron el mundo. Esta es la única diferencia. Señor limpia a la iglesia de todo lo podrido y la basura que el diablo ha puesto sobre ella y llévanos de vuelta a los métodos apostólicos. www.hechos.us

Finalmente, la misión de entretenimiento no produce el fin deseado. Hace estragos entre los nuevos convertidos. Deja a los descuidados y los burladores, quienes dan gracias a Dios por encontrarles a medio camino, testificar. Deja que no guarden silencio los cargados quienes encontraron la paz en un concierto. Deja al borracho ponerse de pie a quien el entretenimiento dramático ha sido el eslabón de Dios en su conversión. No hay ninguno a contestar. La misión de entretenimiento no produce convertidos. La necesidad del momento para el ministerio de hoy es erudición creyente con espiritualidad seria, la una es como fruto de la raíz de la otra. Lo que se necesita es doctrina bíblica, comprendida y sentida de tal manera que alumbra a los hombres. _____________________ (Charles Haddon Spurgeon (1834-1892) predicador bautista, fue pastor del Metropolitan Tabernacle en Londres durante 31 años. Predicó posiblemente a 10 millones de personas en su vida y sus sermones publicados llenan 63 tomos.)

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ACTUALIDAD

El hombre encuentra a Dios detrás de cada puerta que la ciencia logra abrir. Albert Einstein

El desafio hispano...

Un Nuevo Escenario en la Iglesia Hispana de los EE.UU. Creo que no podemos atribuir a nadie la planificación de este nuevo escenario en el que nos toca cumplir la misión. Solo debemos reconocer que sigue habiendo Uno que continúa desplegando la historia frente a nosotros y a Él le queremos servir y una vez más decirle que estamos sensibles a Su voz para cumplir la misión. Estados Unidos en el comienzo de este nuevo siglo y milenio, ratifica su condición de potencia mundial pero ahora con algunos matices especiales. Después del nuevo 9-11 el escenario ha cambiado y un nuevo desafío se presenta frente a nosotros: el mundo musulmán. Por otro, un asombroso crecimiento interno y migratorio ha hecho que el mundo hispano asome al escenario como la primera minoría con más de 43 millones de hispanos. Hablar de Estados Unidos como una nación de naciones no es algo nuevo, actualmente llega a contener más de 500 grupos étnicos con unos 636 idiomas y dialectos. Su población en este momento llega a los 300 millones de personas uno de cada 5 residentes en los EE.UU es un inmigrante y constituye la nación con mayor diversidad religiosa. La ciudad de Los Ángeles es la segunda ciudad en el mundo con mayor

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números de mexicanos y también la segunda ciudad en el mundo con mayor número de salvadoreños. Por otro lado Miami es la segunda ciudad con mayor número de cubanos.Y si ahora pensamos en New York, hay más judíos que en Jerusalén, más italianos que en Roma y más portorriqueños que en San Juan. ¡Qué increíble! ¿Se da cuenta? Dios nos puso en este escenario, ¿Sera por casualidad? ¿Habrá un propósito? ¿Estaremos preparados para asumir el reto? El pueblo hispano en Estados unidos ha tenido un crecimiento impredecible. De tan solo 9.2 millones en 1970, pasamos a 22.4 millones en 1990.Y desde allí en un franco crecimiento llegamos al 2005 a la cantidad de 42.7 millones, Para proyectarnos para el 2050 a la increíble cifra de 102.6 millones. Una iglesia con grandes desafíos SI pensamos en la Iglesia evangélica nos damos cuenta que el panorama en cierto sentido es mas desafiante, ya que la iglesia anglo viene en un franco declive y no hay señales de cambio.• Actualmente hay 350.000 iglesias en los USA, pero 4 de cada 5 están estancadas o declinando. • En USA entre 3500 - 4000 iglesias cierran sus puertas cada año.-

• La mitad de todas las iglesias el año pasado no añadió un nuevo miembro por conversión.• Las Iglesias pierden aproximadamente 2.7 millones de personas cada año al nominalismo y al secularismo. Sumado a lo anterior solo se puede divisar un crecimiento gracias al crecimiento de las iglesias étnicas y particularmente de las iglesias hispanas. La mayoría de las denominaciones atribuyen por lo menos el 50% o más de su crecimiento a los grupos hispanos y o étnicos. Sin lugar a dudas estos números nos tienen que llamar la atención e invitarnos a la reflexión y su consideración. El reto hispano Los hispanos se han extendido en todo el país más rápidamente que cualquier grupo inmigrante previo. La primera generación (los inmigrantes) ahora constituye el mayor segmento de la población hispana. El uso del i-dioma español en los Estados Unidos ha aumentado dramáticamente en las dos décadas pasadas. Las segunda y tercera generaciones de hispanos ha hecho avances significativos en los logros educativos, pero la primera generación se ha quedado atrás. Los hispanos muestran más receptividad al mensaje evangélico que antes en la historia de este país. Son típicamente muy conservadores en lo tocante a los valores sociales. Las segunda y tercera generaciones de hispanos han hecho significativos avances financieros con todo típicamente los recién llegados tienen las mayores dificultades económicas. El hecho de que la generación inmigrante sea ahora el más grande segmento de la población hispana (40%) y que la vasta mayoría de ellos (72%) sean primariamente hispano hablante, hace que revisemos la per-

cepción de que la mayoría de los hispanos se han asimilado y que los programas especializados ya no son necesarios. Juntos enfrentamos el doble desafío de tratar con la inmigración y la asimilación simultáneamente. Los hispanoamericanos son el grupo con el mayor número de niños y de juventud. Los hispanos tienen mucho en común uno con otro, pero existe una diversidad significativa entre ellos. Pocas oportunidades evangelizadoras sobrepasan la de la población de los hispanos en los Estados Unidos. Entender estas realidades es crucial para individuos, iglesias, organizaciones misioneras e instituciones educativas que desean ser más eficaces en convencer a los hispanos a una relación personal de salvación en Jesucristo, animar el establecimiento de congregaciones, capacitar a estas congregaciones a crecer, y a desafiar a los hispanos a ver su peregrinaje a la luz del propósito de Dios y a responder a Su llamamiento y tomar el mensaje del evangelio hasta los confines de la tierra. El desafío está frente a nosotros y Dios en Su soberanía nos ha puesto en este desafiante escenario y nuevamente escuchamos las palabras del Maes-tro cuando viendo las multitudes y teniendo compasión de ellas, se da vuelta a sus discípulos y les dice:“denle ustedes de comer”. Iglesia Hispana, Dios nos ha dado el privilegio de escribir las próximas paginas de las historia de la Iglesia con sangre latina, ¿estaremos al altura de las circunstancias? No se pierda la serie de artículos que tenemos preparados para que su Iglesia pase a ser una Iglesia de impacto global. ¡Adelante en el cumplimiento de la Misión de Dios! Daniel Diaz Director Desarrollo Ministerial Beraca Publishing Inc.


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Que Dios me conceda la serenidad para aceptar las cosas que no puedo cambiar, el valor para cambiar las cosas que si puedo y la sabiduría para distinguirlas. Reinhold Niebuhr

Las cosas pequeñas se pueden convertir en grandes… Por CASH LUNA

Dios suele ver el potencial que las cosas tienen y no el tamaño... He estado hablando de usar lo que tenemos. Mucha gente no sale adelante por no usar lo que tiene. La mayoría de personas siempre se queja de las cosas que no posee, en lugar de usar lo que sí tiene. Cuando logramos ver las cosas pequeñas que Dios nos ha dado, somos capaces de ver lo que podemos lograr. La Biblia dice que sin Dios no podemos hacer nada, pero también nos dice que haremos grandes proezas en Él. Todos nosotros venimos de lo pequeño, somos el producto de un diminuto esperma que luchó contra millones para encontrar un óvulo qué fecundar; y no nos damos cuenta que a partir de ese momento mantenemos una constante lucha por vivir. Las cosas pequeñas no se deben menospreciar porque en ellas se encuentran grandes cosas. Las cosas pequeñas pueden llegar a ser grandes.Tú decides si ves el tamaño o el potencial que tienes. Decides si ves una semilla pequeña o el potencial que ella posee. ¿Qué ves en una semilla, un fruto o un árbol? Un árbol, pero también puedes ver un bosque, porque de la misma semilla va a salir todo. Las cosas son tan pequeñas o poderosas como decidas verlas. El éxito está en convertir las cosas pequeñas en grandes. La Biblia dice que en los lomos de Abraham había una gran generación. Puede que solamente hayas visto en Abraham un hombre estéril y en su esposa una mujer igualmente estéril, pero Dios vio el potencial que había en ellos. Dios suele ver el potencial que las cosas tienen y no el tamaño, es decir, Él sabía que en los lomos de Abraham ya había una gran generación, por eso le dijo que su descendencia sería como las estrellas. ¿Que ves?, el tamaño o el potencial de las cosas. Puedes tener un billete de 100 en las manos y ver sólo eso, puedes ver una blusa, un pantalón o ver la capacidad que tienes de producir 20 más sobre él. La gente que un día se hizo rica fue porque sabía que de ese billete podían salir millones. ¿Qué ves de ti mismo? miras tu tamaño, la ciudad o el barrio donde naciste, las circunstancias o ves el potencial que tienes. Debes ser una persona que en lugar de ver el

tamaño de las cosas, mire el potencial. La Palabra dice en la parábola de los talentos que el señor le dio talentos a cada uno conforme a su capacidad. Cuando hablamos de talentos aquí lo hacemos como moneda, al que tenía cinco le dieron sólo cinco porque tenía capacidad de producir cinco sobre ellos.También dice que a un hombre le dieron sólo uno y lo enterró, entonces, cuando el amo volvió a pedir cuentas, le quitó su talento y lo entregó al que tenía diez. Dios no te ha bendecido más porque estás sentado esperando los recursos que ya te dio. La bendición que recibes del Señor depende de cuánto puedas manejarla o administrarla.¡Usa la capacidad que Dios te dio!La Palabra del Señor en Marcos 8:15-21 dice: “Y él les mandó, diciendo: Mirad, guardaos de la levadura de los fariseos, y de la levadura de Herodes.Y discutían entre sí, diciendo: Es porque no trajimos pan.Y entendiéndolo Jesús, les dijo: ¿Qué discutís, porque no tenéis pan? ¿No entendéis ni comprendéis? ¿Aún tenéis endurecido vuestro corazón? ¿Teniendo ojos no veis, y teniendo oídos no oís? ¿Y no recordáis? Cuando partí los cinco panes entre cinco mil, ¿cuántas cestas llenas de los pedazos recogisteis? Y ellos dijeron: Doce.Y cuando los siete panes entre cuatro mil, ¿cuántas canastas llenas de los pedazos recogisteis? Y ellos dijeron: Siete.Y les dijo: ¿Cómo aún no entendéis?”. En este pasaje Dios está hablando del corazón y de no entender, pero el corazón no entiende, es la mente. Cuando a María le dijeron que iba a quedar esperando a Jesús, ella creyó. Sólo preguntó cómo podría ser pues no conocía varón.Y el ángel le dijo que a través del Espíritu de Dios. Cuando por fin crees una cosa, Dios empieza a hablarte de la otra. Nosotros primero tratamos de entender y luego creemos. Cuando la gente empieza a pensar que puede llegar a hacer cosas aunque no sepa cómo, puede llegar al éxito. Si buscas primero cómo saber hacer las cosas y no crees que lo puedes hacer, estás Continúa en la pag 17 Beraca Publishing Inc.


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Dios no nos impone jamás un deber sin darnos posibilidades y tiempo para cumplirlo. Ruskin

Las cosas pequeñas se pueden convertir en grandes… Por CASH LUNA

Viene de la pag 16

Dios te está hablando, puedes oír su voz y las promesas que quiere darte a través de limitando tu potencial. alguien más. El problema es que estás más Mi esposa les puede dar testimonio de interesado en la voz que en las promesas que yo siempre creí que íbamos a llevar el que quiere decirte. No importa cómo, lo evangelio a miles.Yo fui el primer chofer de importante es que hable. Si tienes Palabra canal 21 de Guatemala,y creía que íbamos a de Dios y un versículo que declarar, tu tener un programa en la televisión, porque misma voz puede ser la voz de Dios. Si quilas cosas pequeñas se pueden convertir en eres oír más la voz de Dios, párate delante grandes con fe. Debes creerle a Dios que de un espejo y empieza a repetir todas las las cosas que te ha dado pueden llegar a promesas que el Señor tiene para tu vida, ser grandes. No debes decir “no puedo”, y estarás escuchando la voz de Dios. No debes preguntar “como se hace”. importa cómo es la voz, lo que importa es En los ministerios se habla de oír la voz de lo que diga a tu vida. Dios en forma audible. He visto tres veces Todos son la voz Dios. Cuando hablas al Señor y nunca he oído en el concepto la Palabra, ¿no es esa la voz de Dios? La que tiene la voz de Dios audible. ¿Cómo es Biblia dice que Dios habló a través de la voz de Dios grave o aguda? ¿Cuál es el hombres. Has escuchado la voz de Dios idioma de Dios? ¿Cómo vas a saber cómo muchas ve-ces, pero tu corazón ha sido es la voz audible de Dios? No la has sabido duro. Cada vez que una persona se acerreconocer que es distinto. Mucha gente ca y me bendice, estoy oyendo la voz de no se mueve porque dice que no ha es- Dios, puede que el tono cambie, pero el cuchado la voz de Dios, pero si crees que mensaje es el mismo.

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Jesús alimentó con siete panes a 4 mil personas y con cinco alimentó a 5 mil, la cantidad es lo de menos,lo que cuenta es el principio. De eso no se trata. Se trata de respetar el principio de multiplicación. La Palabra dice: “de cierto te bendeciré y te multiplicaré”. ¿Pero cómo sé yo que algo se puede multiplicar?, ¿por lo que es o por la persona que lo tiene? Lo que tienes se puede multiplicar tantas veces como quieras. Nuestro Señor es un Dios bueno y su creación también lo es. No sé por qué el mundo desprecia tanto la creación de Dios, si nosotros mismos somos imagen y semejanza de Dios. No creo que Dios haya dicho al verte: “Este no me salió bueno”. No creo que Dios haya hecho algo malo. No te desprecies. Dios te dio capacidad y talento para que lo uses. Cuando Dios hizo ese ser humano, le puso cualidades y virtudes para salir adelante. La Biblia nos dice que sin Dios no podemos hacer nada, pero también dice

que en Cristo podemos salir adelante. Cuando tengas una actitud de negativa, no te justifiques diciendo: “es que no sabede dónde vengo”. El problema que tienes es que no olvidas, nunca es tarde para volver a comenzar. Me da pena viajar al mundo y encontrar gente que está mal por dentro y quieren que una oración los cambie. Están esperando algo externo, que alguien los saque adelante. Ruego a Dios que me use para cambiar la mentalidad de la gente de mi país, de la gente de Latinoamérica porque hay miles de personas que dicen que no pueden, pero Dios no nos creo así, así los formaron.Y tiene solución, dejémonos formar por los pensamientos y las promesas de Dios. Déjate formar, no importa la cultura que tengas o la posición socioeconómica, sólo deja que la Palabra de Dios te renueve y podrás ver que en Cristo Jesús se puede lograr. www.avanzapormas.com

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NOTICIA

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Para las personas creyentes, Dios esta al principio; para los científicos está el final de todas sus reflexiones. Max Planck

En el tema migratorio, los candidatos republicanos parecen estar entre la espada y la pared… Whitman, Rubio y Angle demuestran que sus intentos de apelar al voto hispano confligen con el mensaje a su base. Washington, DC – Los recientes desarrollos en tres importantes contiendas en diferentes puntos del país, resaltan la dinámica en juego para los candidatos republicanos en el tema migratorio: en el proceso primarista apelan a la facción antiinmigrante de su base, y luego intentan cambiar de tonada para atraer al voto latino en la elección general. “Tras feroces batallas primaristas los candidatos republicanos no tienen realmente a donde ir en el tema de la inmigración y la búsqueda del voto latino”, indicó Frank Sharry, director ejecutivo de America’s Voice. “En contiendas importantes en California, Nevada y Florida, los candidatos republicanos que en las primarias se inclinaron a la extrema derecha, ahora batallan por obtener el voto latino en la elección general. Lo que vemos son mensajes confusos, hipocresía y pedidos que varían según la audiencia a la que se esté apelando. Pero los votantes latinos no verán esto con benevolencia. Hasta que los políticos republicanos encuentren la forma de apoyar a los hispanos durante primarias y elecciones generales, el Partido Republicano seguirá batallando por competir en el creciente número de contiendas en las cuales el voto latino es importante”, agregó Sharry. Meg Whitman y la Reforma Migratoria Integral: www.hechos.us

el único problema y donde se les acusa de ser la única fuente de inmigración indocumentada”. Nos imaginamos que éste no es el tipo de acercamiento a los votantes latinos que la campaña de Angle tenía en mente cuando respondió a acusaciones de que la candidata se estaba rehusando Marco Rubio – Apoya me- a hablar con los medios de codidas de “Sólo Inglés” pero se municación en español. anuncia en Español: En Florida, el candidato republicano al Senado federal, Marco Rubio, lanzó su primer anuncio de campaña en español a pesar de su consistente apoyo a políticas de “Sólo Inglés”. El comercial de Rubio se centra en sus raíces cubanoamericanas, pero ignora complicados asuntos de política pública como su oposición al proyecto de ley de reforma migratoria McCain-Kennedy y sus cambios de postura en torno a la ley SB1070 de Arizona. Claramente, Rubio espera que su trasfondo y biografía apelen a los votantes latinos que quizá se sientan desalentados por sus duras posturas en asuntos migratorios.

qué diferencia un año después - En octubre del 2009, en un evento en San Diego, cerca de la frontera entre Estados Unidos y México, la entonces aspirante a la nominación republicana para la gobernación de California, Meg Whitman, expresó su apoyo a la reforma migratoria integral preguntando: “¿No podemos tener un programa justo donde las personas se coloquen al final de la fila, paguen una multa, y hagan algunas cosas que finalmente los coloquen en una vía a la legalización?” Pero durante la contenciosa primaria contra Steve Poizner, Whitman optó por inclinarse a la derecha en el tema migratorio para ganarse el voto de la base republicana. Asegurada la nominación republicana, Whitman comenzó a cortejar el voto latino intensamente – obteniendo progresos-, auspiciando una serie de anuncios en español y enormes afiches enfatizando su oposición a la ley SB1070 de Arizona y a la antiinmigrante Proposición 187 de California.

oposición a ofrecer “una vía de legalización a los indocumentados”. Hasta ahí llegó la noción de ser otro tipo de republicana. Quizá con esta declaración Whitman se despidió de sus posibilidades (y de 120 millones de dólares de su fortuna).

Un nuevo sondeo del diario Los Angeles Times encontró que los votantes latinos favorecen al candidato demócrata a la gobernación, Jerry Brown, sobre Whitman por 19 puntos porcentuales. Se trata de un margen más estrecho que el que hay entre la candidata republicana al Senado, Carly Fiorina, y la senadora demócrata de California, Bárbara Boxer. Fiorina no ha hecho mucho para moderar su tono. Sin embargo, Whitman no puede des-hacerse de su pasado primarista y anoche, durante el primero de cuatro debates que sostuvo ante Brown, reiteró su

En Nevada, la portavoz de Sharron Angle dice la verdad: Ayer, Tibi Ellis, portavoz de la candidata republicana al Senado federal por el estado de Nevada, Sharron Angle, condenó un reciente anuncio de su propia candidata que acusa al senador demócrata de Nevada, Harry Reid, de ser “el mejor amigo que haya tenido un indocumentado”. Ellis, presidenta de la Bancada Republicana Hispana de Nevada, anunció su oposición “a este tipo de propaganda, independientemente de quién provenga, donde se culpa a los mexicanos de ser

Lea más sobre los votantes latinos, que representan más del 21% del electorado de California, 13% en Florida, y más del 12% en Nevada, en el reporte de America’s Voice. “El Poder del Voto Latino en Estados Unidos”. America’s Voice -- Harnessing the power of American voices and American values to win common sense immigration reform Beraca Publishing Inc.


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La conciencia es un soplo del espíritu de Dios, que reside en nosotros. Chesuel

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Texto Bíblico Clave: “Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios.” (1 Timoteo 4:1). La Primera Mentira Diabólica: Desde la creación de los primeros padres humanos, el Diablo ha buscado engañar a los hombres con sus doctrinas mentirosas. Adán y Eva fueron engañados por “la serpiente” (una figura de Satán) con la doctrina de la inmortalidad inherente: “De seguro que no moriréis”. La doctrina de la reencarnación refleja este principio diabólico en todos sus aspectos. Hoy millones de llamados “cristianos” dan por cierta esta doctrina oriental pagana, sin saber que contradice a la doctrina cristiana de la resurrección de los muertos en el día final. Este es sólo un ejemplo de entre miles de doctrinas. Emmanuel Kant y D. Hume: No fue sino hasta que apareció el filósofo alemán Emmanuel Kant (1724-1804) que realmente se produjo una revolución en el pensamiento humano. Antes que él la filosofía clásica estaba basada sobre el proceso de ANTITESIS, que significaba que el hombre pensaba en términos de “causa y efecto”. Esto quiere decir que si “A” es verdad, entonces lo que no era “A” no podía ser también verdad. De acuerdo a la filosofía clásica los valores eran ABSOLUTOS,tanto en el conocimiento como en la moral. Por ejemplo, hablar la mentira es malo (un principio absoluto), o el cometer incesto es una perversión www.hechos.us

(otro principio absoluto), por citar dos ejemplos.Así, antes de Kant, se podía razonar con la gente en base a la “causa y efecto”. Sin embargo, Kant comenzó sus críticas sobre si la gente podía aceptar cosas que estaban más allá de los sentidos. Él propuso que nadie puede conocer algo sino por la experiencia. Por tanto, Kant no encontraba base para aceptar absolutos. Este filósofo, junto con el filósofo inglés D.Hume (1711-1776), sentaron las bases del llamado “Agnosticismo” ( del griego “a” negación, y “gnósticos”, capaz de conocer; por tanto, “incapaz de conocer”, incognoscible). Los agnósticos nos dicen que es imposible afirmar que el mundo exterior existe o no existe. Hegel: Casi al mismo tiempo aparece el filósofo Hegel (1770-1823) quien decía que un hecho o idea (TESIS) obrando en contra de otro hecho (ANTITESIS) produce un nuevo hecho (ANTITESIS). Esta filosofía fue la base para la economía comunista de Karl Marx y del Nacional Socialismo de Hitler. Hegel glorificó el Estado. Él dijo que el Estado no tiene que obedecer leyes morales, ni que los gobiernos tengan que mantener sus acuerdos. Hitler siguió esta filosofía Hegeliana, cuando recordamos las veces que el líder Nazi violaba sus acuerdos. Para Hegel todo es relativo. Cuando él introdujo la base filosófica para las cosas relativas y rechazó los absolutos, él literalmente alteró el curso futuro del mundo. En el pensamiento del relativismo, uno trata con lo subjetivo, donde causa y efecto no tienen parte. El relati-

vismo se basa sobre lo cambiable. Para Hegel la verdad final o causa final no tiene necesidad de ser. Por tanto, para Hegel, ni Dios ni sus leyes tienen sentido. En consecuencia, ya nos podemos hacer una idea del gran daño que hizo también este filósofo al pensamiento de los valores absolutos. El mundo se fue a la deriva, y la moral se convirtió en algo relativo y subjetivo. Soren Kierkegaard: Luego aparece el filósofo Danés Soren Kierkegaard, quien es el padre del existencialismo. En sus escritos abiertamente rechaza la fe cristiana. Él creyó que el hombre llega a un punto en su vida donde concluye que su vida no tiene sentido ni que hay razón para la verdad. Karl Marx y F. Engels: También aparecen Karl Marx y F. Engels, quienes creyeron que la lucha de clases eliminarían la causa de todos los conflictos en la sociedad. Ellos creyeron que la causa de todos los males, luchas y guerras humanas se puede trazar a un mal terrible---LA PROPIEDAD PRIVADA. Si la clase oprimida destruye a la clase dominante, entonces no habrá porqué pelear y todos vivirían felices. Marx creyó que la clase dominante, que tenía propiedades, usaba la religión para consolidar su poder y suprimir a la clase explotada. Por eso el llamó a la religión: “El opio del pueblo”. De modo que el marxismo pretendió destruir los valores cristianos, en particular, con su filosofía materialista. Para Marx y Engels el materialismo es el principio y el fin de la realidad. Los comunistas llegaron

a aceptar que todo en existencia vino como resultado del movimiento incesante entre las fuerzas de la naturaleza (¿?). Charles Darwin: Luego aparece la figura de Charles Darwin y su teoría de la Evolución de las Especies. Su teoría en forma simple dice que las cosas vivientes aumentan más rápidamente de lo que la gente cree. La tierra no puede proveer habitación y alimento para todas las crías de estos seres vivos; entonces los miembros de cada familia compiten para tener la oportunidad de vivir. Esta competencia trae lo que se llama una selección natural, o la preservación de esas formas de vida mejor adaptadas para sobrevivir a la lucha por la supervivencia. En esencia, esta es la creencia que formas menores avanzan a formas mayores en esta lucha por la existencia. Cuando Darwin tomó sus teorías de los reinos animales y vegetales y lo transfirió a los hombres, la cosa cambió radicalmente para la filosofía y la religión cristiana. La evolución comenzó a reemplazar a la creación Divina. Los hombres han sido educados para aceptar la popular teoría de la “evolución” en lugar que la creación de Dios. Es decir, el creer en la evolución es estar de acuerdo con la ciencia, en tanto que el aceptar la creación es sinónimo de ignorancia o estupidez. En las escuelas y universidades se enseña la teoría de la evolución como si fuera una verdad demostrable e indiscutible como que 1+1=2. Los niños y los jóvenes crecen y se educan cre-yendo que Continúa en la pag 22 Beraca Publishing Inc.


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Cada pueblo tiene la ingenua convicción de ser la mejor ocurrencia de Dios. Theodor Heuss

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la Biblia es una fábula más, y que Dios no nos creó sino que vinimos al mundo por el azar, así nomás sin ninguna intervención divina. Otros, como Thailard de Chardin, creyó---en el mejor de los casos---que Dios estuvo detrás de la evolución, dando, por así decirlo, la materia prima para que evolucionase y se formara la vida más compleja en la tierra. Pero Chardin seguía invalidando el Génesis en su totalidad. La evolución sostiene que la vida fue primero simple, y con el correr de los millones de años ésta se fue haciendo más compleja e intrincada hasta llegar a su máxima expresión en el hombre de hoy. Es decir, que para los ateos evolucio-nistas no hubo un diseño por parte de Dios, sino que todo se originó por el azar, a partir de células o microorganismos del mar.

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Esta teoría, iniciada por Carlos Darwin, hizo mucho daño a la fe cristiana, y consecuentemente, a nuestra sociedad cristiana basada en los principios bíblicos que se fundamentan en la aceptación de un Dios Padre Creador y sustentador de todo lo visible e invisible. Las normas de ética que rigen la familia se vinieron abajo con la negación de Dios como el responsable de la vida y de la creación en general. Las leyes de Dios se hicieron obsoletas, el amor por los demás se trastocó. Ya no se le veía al prójimo como un hermano de un mismo padre, y de un mismo Dios, sino como un medio, como algo para usarse y explotarse para el beneficio propio. Hoy se sabe que la teoría de Darwin adolece de serios defectos y muestra grandes desaciertos científicos. Se sabe, por ejemplo, gracias al microscopio electrónico, que las células son súper complejas, y que encierran grandes maravillas,

comenzando con los genes. Darwin no tuvo la suerte de conocer los grandes secretos que encie-rran las células humanas,supuestas“simples” por él hace casi siglo y medio. Sigmund Freud: Después aparece el sicoanalista Sigmund Freud, quien nace a mediados del siglo pasado en Austria. Él estuvo muy “atraído a las ideas de Darwin porque ofrecían la perspectiva de un extraordinario avance en el conocimiento humano.” Freud fue un ateo, y el fundador del psicoanálisis. Sus ideas, enseñanzas, conceptos del inconsciente han venido a ser tan fundamentales en la actitud mental del siglo XX que “sin ellos la vida moderna es incomprensible.” Freud define el psicoanálisis como el “método de tratamiento de aquellos que sufren de desordenes nerviosos.” La doctrina que promueve este tipo de tratamiento está basada sobre los puntos de vista de Freud sobre la naturaleza humana---puntos de vista que han formado la base para la sociedad permisiva en la cual vivimos hoy. ¿Qué Creía Freud? Que la raza humana está motivada principalmente por el placer; todo comienza y termina en el sexo. El hombre---creía él--- está reprimido por la sociedad para el cumplimiento de su inconsciente deseo de gratificación de sus deseos eróticos; esta represión--creía él---hace al hombre infeliz. La consecuencia del conflicto entre nuestro instinto de búsqueda de placer y la represión ejercida por la sociedad es la neurosis.

Para Freud no hay ningún propósito para la existencia humana. No hay ninguna meta en la presencia humana en la tierra, No hay Dios...y si esto es así, entonces hagamos todo, pues todo está permitido. Freud estableció firmemente las bases de la extrema permisividad, como parte de la forma superior de la conducta humana, en la cadena de la evolución del hombre. Pero como era de esperarse, las ideas freudelianas crearon el caos moral en todo el mundo, y una rebelión hacia todo aquello que tenía que ver con Dios y la religión. Sin el concepto de ‘pecado sexual’ los esposos bien podrían compartir sus parejas, tener varias mujeres al mismo tiempo, practicar la homosexualidad, la zoofilia, la violación, el incesto, la necrofilia, y toda forma de perversión sexual para “evitarse la neurosis”. Los llamados Hedonistas (del griego Hedone=placer) encuentran en Freud un aliado importantísimo para justificar su conducta permisiva y lasciva. En los Estados Unidos, como en muchas partes del mundo, las ideas de Freud han conducido realmente a la neurosis a los Hedonistas en vez de curarlos de ella. El SIDA, el Herpes Genital, la Sífilis, la Gonorrea, los abortos, las violaciones y los hijos indeseados, etc., han vuelto y millones de personas en neuróticas de verdad. ¿Dónde está la Verdad de la Vida?: Millones de personas han caído en el error de las filosofías de hombres impíos y necios. La Biblia afirma que Continúa en la pag 23 Beraca Publishing Inc.


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El único sentido de esta vida consiste en ayudar a establecer el reino de Dios. León Tolstoi

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sólo el necio puede decir que Dios no existe, y que todo ha venido a existir por el azar. Por otro lado, el apóstol San Pablo razonó en cuanto a la existencia de Dios de esta manera: “Porque toda casa es hecha por alguno; pero el que hizo todas las cosas es Dios.” (Hebreos 3:4). Esta verdad sencilla pero fundamental lo puede entender hasta un niño de tres años. Alguien tuvo que haber creado este magnífico “reloj” que es el universo. Los filósofos se han desviado de la verdad enseñando doctrinas de demonios. Ya las falsas filosofías de la vida estaban en acción en pleno nacimiento del cristianismo. Los cristianos tuvieron que lidiar con hombres que promovían huecas filosofías que contradecían la verdad del evangelio de Jesucristo. San Pablo tuvo que advertirles a sus hermanos en la fe con estas palabras: “Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según la tradición de los hombres, conforme a los rudimentos (principios) del mundo, y no según Cristo.” “Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas.” “No os dejéis llevar de doctrinas diversas y extrañas...” “Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te salvarás a ti mismo y a los que te oyeren.” “Así que, hermanos, estad firmes, y retened la doctrina que habéis aprendido, sea por palabra, o por carta nuestra.” www.hechos.us

(Colosenses 2:8; 2 Timoteo 4:3,4; Hebreos 13:9; 1Timoteo 4:16; 2 Tesalonicenses 2:15). Como vemos, San Pablo, un gran apóstol del Señor, nos previno en contra de las filosofías y doctrinas foráneas, y antibíblicas. Los filósofos más destacados y reconocidos estaban andando en tinieblas espirituales, siendo engañados por los demonios y sus doctrinas. Ellos, por supuesto, no lo sabían.

Hoy pocos son los que creen en sus promesas de un mundo más justo a través de esa filosofía. Y, ¿Qué diremos de Freud? ¿Daremos rienda suelta a nuestros instintos para escapar de la “neurosis”? Hoy los sicólogos reconocen que se necesita un freno moral para nue-

stros instintos. Imagínese que matemos al vecino porque cuadró mal su auto, o que violemos a una niña porque el instinto nos “impulsó” a hacerlo, a fin de no caer en la neurosis. Poco falta que nos volvamos en unos animalitos si seguimos las instrucciones de estos “pensadores filosóficos” contemporáneos.Y que diremos de Darwin y su teoría de que descendemos de criaturas inferiores o del mono. Muchos han creído eso y han justificado sus males diciendo que su “instinto animal” los impulsó a hacerlos. Ahora se dice que los hombres no son más que meros “animales racionales”, pero que de ninguna manera son--como dice la Biblia---de la misma imagen y semejanza de Dios. Continúa en la pag 24

San Pablo encontró el sentido de la vida en Jesucristo. Él dijo: “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.” (Filipenses 4:13).También dijo: “Porque para mi el vivir es Cristo, y el morir ganancia.” (Filipenses 1:21). Sí, Pablo encontró finalmente la razón para qué vivir y morir. Muchos filósofos no llegaron a encontrar el verdadero propósito para sus vidas. Vivieron atormentados y sin rumbo en sus vidas, sin saber nada y sin tener ninguna esperanza para sus vidas. ¿Dónde están Marx y Engels con sus doctrinas materialistas? El comunismo ha resultado ser una utopía, una falsedad, una mentira. Beraca Publishing Inc.


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Para Dios, todo deseo nuestro es como una oración. Elizabeth Barret Browning

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Viene en la pag 23

Pero como Pablo dijo, la verdadera razón de su existencia era Cristo, pues él supo en quien había creído--¡En el divino Hijo de Dios! Jesús, pues, puede dar sentido a la vida de los hombres, y responder a la interrogante de nuestra existencia en este mundo. Si Jesús sabía para qué había nacido hace dos mil años: ¿Por qué no podría saberlo usted también? Nacidos Para Regir el mundo Venidero: Jesús supo para qué había nacido hace dos milenios---¡Y se lo reveló al procurador Poncio Pilato! Lea usted el diálogo entre Cristo y Pilato: “Le dijo entonces Pilato: ¿Luego eres tú rey? Respondió Jesús: Tú dices que yo soy rey. YO PARA ESTO HE NACIDO,Y PARA ESTO HE VENIDO AL MUNDO...” (Juan 18:37). Sí, Jesús supo para que nació y para qué vino al mundo: ¡Para ser el Rey del planeta!. Él va a establecer un gobierno mundial de justicia y de rectitud cuando regrese por segunda vez al mundo. Pero él no gobernará solo. Él está llamando a personas de todas las naciones para que se le unan a su causa, obedeciendo las reglas que él exige. Él está eligiendo a sus corregentes para que le ayuden en la administración de la nueva sociedad que él va a implantar muy pronto. Tales elegidos deben mostrar---ahora--lealtad, probidad, rectitud, fidelidad, humildad, moralidad. perseverancia, santidad, y todas las virtudes cristianas que los harán merecedores de ingresar a ese rei-no o gobierno prometido. San Pablo afirmó: “...Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos al reino de www.hechos.us

Dios.” (Hechos 14:22). Y Jesús les dice a sus seguidores leales:“Yo, pues, os asigno un reino, como mi Padre me lo asignó a mí” (Lucas 22:29). Los Cristianos Tienen la Esperanza de Resucitar: Alguno dirá, ¿cómo se va a heredar el reino si todos vamos a morir algún día?. La respuesta es que los muertos en Cristo resucitarán primero para recibir cuerpos glorificados o inmortales en la segunda venida de Cristo (1 Corintios 15:52-54). ¿Y por qué

tendríamos que esperar la Segunda Venida de Cristo? Pues,“carne y sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la incorrupción.” (l Corintios 15:50). Jesús, al volver, transformará a los creyentes vivos y muertos y les dará---simultáneamente---cuerpos inmortales para que puedan heredar su reino incorruptible e inmarcesible (Mateo 25:31-34). Usted puede Ser un Elegido si Responde al Llamado Celestial: Jesús dice: “He aquí, yo estoy a la

puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo. Al que venciere le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido y me he sentado con mi Padre en su trono.” (Apocalipsis 3:20,21). ¿Responderá usted a su llamado para participar en su trono de su reino? ¡Usted tiene la última palabra! Para Mayor información Escribir a e-mail: molceses@hotmail.com

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Dios se vale muchas veces de los débiles para abatir a los poderosos. Juan Donoso Cortés

Con redadas silenciosas Obama deporta a inmigrantes, advierten... Nueva York, EU, 10 de julio de 2010 (Notimex).La administración del presidente Barack Obama sustituyó las redadas de indocumentados por auditorías para verificar documentos, mediante las cuales se obliga a las empresas a despedir a inmigrantes, denunció hoy The New York Times. En el último año las autoridades de migración han examinado los documentos presentados por los trabajadores cuando solicitaron empleo en unas 2,900 empresas, a las que impusieron multas por unos tres millones de dólares, agregó el rotativo. Los patrones ahora llaman a esas auditorías “redadas silentes” que obligan a despedir personal, imponen multas y dificultan recontratar a inmigrantes. Las redadas silenciosas por lo general no terminan en de-

portaciones, sino que los indocumentados quedan desempleados y con dificultades para encontrar un nuevo empleo. La medida impacta en especial a algunos sectores como la agricultura, en el que la Federación Laboral reconoce que por lo menos el 60 por ciento de los campesinos son indocumentados mexicanos. El periódico citó como ejemplo que en el estado de Washington en la agroindustria Gebbers Farms una auditoría encontró que 500 trabajadores eran indocumentados, el patrón los despidió y luego no encontró campesinos con visa para sustituirlos. Algunas “redadas silenciosas” como esa repercuten en las comunidades locales donde se aplican, señaló el diario. A seis meses de realizada la auditoría en Gebbers Farms, la empresa tiene déficit de tra-

bajadores para la cosecha de manzana y los inmigrantes siguen en el poblado sin trabajo. Pronto la cosecha del año de esa agroindustria podría perderse y no hay estadounidenses que la recojan. Sin la cosecha también quedan desempleados los empacadores de la manzana. The New York Times enfatizó que son trabajos que realizan en 80 por ciento empleados latinos o hispanos. Los dueños de Gebbers Farms tuvieron que solicitar a la administración Obama visas para contratar a 1,200 campesinos, 900 en México y 300 en Jamaica, pero los que fueron despedidos siguen sin trabajo.

Funcionarios de la Oficina de Inmigración y Aduanas (ICE), encargada de las redadas y las auditorías, dijeron al rotativo que esa agencia trata de crear una nueva costumbre de revisar documentación de empleados entre los patrones. El director del ICE, John Morton, dijo al diario que sus agentes buscan a los patrones más notables, como una panadería en San Diego que enfrenta una docena de cargos por apoyar a indocumentados.

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TRIBUTACION ACTUALIDAD

A las palabras sienta bienloun poquito exageración. Recuerda que de eresamor tan les bueno como mejor quede hayas hecho en tu vida. Billy Wilder

Las cadenas del siglo XXI: 27 millones de auténticos esclavos... Dos siglos después del inicio de la abolición de la esclavitud, todavía existen 27 millones de personas tiranizadas en el mundo. Ninguna conoce la libertad, pero si el sufri-miento, el ultraje y la indignidad. Elena es un nombre falso: tiene 26 años, es atractiva, de complexión fuerte y se expresa con tanta soltura que parece española, pese a que nació en un país del este de Europa cuya religión mayoritaria es musulmana. Los estragos de la guerra en la antigua Yugoslavia se extendieron como por su país. Las matanzas de varones y la limpieza étnica llevada a cabo en 1999 truncaron su camino hacia la universidad. Elena conoció a una persona de su misma nacionalidad, con la que entabló una relación y le prometió una mejor vida en España, donde residía. Ella quedó encinta y tras casarse -por obligación familiar- su marido le compró un visado legal y finalmente viajó a Madrid en 2003. Ella estaba embarazada de dos gemelos de casi cinco meses. Al segundo día, la persona amable que había conocido se transformó en un monstruo: le exigió que abortara para ejercer en adelante la prostitución en la Casa de Campo. Elena se negó y la primera paliza mató a sus hijos antes de nacer. Después fue coaccionada para trabajar como prostituta. Había caído en una red de tráfico humano, compuesta por hermanos, primos y amigos de su marido, que controlaban a decenas de chicas. Pasados los dos primeros meses, la policía detuvo al individuo. Los traficantes amenazaron con matar a su familia si ella hablaba. Elena pasó tres días en el calabozo, soportando la presión policial para que denunciase. Ella mientras pensaba: ´Yo me muero, www.hechos.us

pero mi familia no se toca”. Su marido fue deportado con una orden de expulsión de 10 años pero regresó en una semana gracias a un pasaporte con otro nombre. Aprovechando una de sus ausencias, Elena escapó y entró en contacto con la Asociación para la Prevención, Reinserción y Atención de la Mujer Prostituida (APRAMP). El peor momento, recuerda, sucedió cuando recibió una llamada de su ex marido a través del móvil de su hermano pequeño. El traficante lo había sacado del colegio a punta de pistola. Ella le amenazó con contarlo todo si continuaba acechando a su familia. Ahora, Elena trabaja como agente social ayudando a otras mujeres inmersas en infiernos parecidos.

Svetlana -otro nombre falso- es una joven rusa de 27 años, nacida cerca de Moscú. Licenciada en historia de su país, con un hijo, fue conducida hasta Madrid en marzo de 2004 por un anuncio de trabajo en un periódico. Una mujer rusa la recibió en el aeropuerto de Barajas, desde donde tomaron un autobús hasta Almería. Le quitaron el pasaporte y la obligaron a prostituirse para pagar la deuda del pago de su viaje (1300 euros), cada vez que se negara a aceptar a un cliente, la deuda aumentaría. Sin posibilidad de salir del burdel donde estaba encerrada ella junto con más

chicas de su nacionalidad, aprovechó un descuido de los encargados para escapar y acudir a la policía rápidamente. Gracias a ella esta red de tráfico humano fue desarticulada.

Internacional del Trabajo de Naciones Unidas estima que existen en el mundo 12,3 millones de personas que padecen esclavitud. Las organizaciones locales, sobre el terreno, elevan esta cifra hasta los 27 millones. Una cantidad que dobla el número de todos los que fueron robados de África durante los 300 años que duró el tráfico de esclavos. Kevin Bales, profesor de Sociología de la Universidad Roehampton en Londres y presidente de Free the Slaves (ONG que se dedica a descubrir y liberar esclavos), ha viajado por África, la India y Nepal, entre muchos otros, recogiendo y estudiando centenares de casos. Bales explica que la imagen enganchada en la mente popular presenta al esclavo como una persona con los grilletes puestos pero la esclavitud se convierte en el siglo XXI en una epidemia que adopta mil rostros diferentes. Desde la perspectiva occidental, los esclavos parecen relegados al Tercer Mundo, pero el Tercer Mundo también está exportando esclavos a los países ricos. En París, fue donde Bales descubrió el caso de Seba, una chica de Malí liberada en 1992. Con tan sólo ocho años, fue trasladada a París con la promesa de una educación y estuvo trabajando durante 14 años como esclava en una casa, sometida a torturas y vejaciones por un matrimonio francés. En Estados Unidos, las redes de tráfico humano propician la entrada anual de 17.000 personas que terminan convirtiéndose en esclavas sexuales o laborales.

TRÁFICO HUMANO El caso de Elena y Svetlana demuestran que la esclavitud no ha desaparecido. De acuerdo con el último Informe sobre tráfico humano del Departamento de Estado de Estados Unidos, entre 600.000 y 800.000 personas son traficadas cada año; el 80%, mujeres y niñas; el 50%, menores, a través de las fronteras internacionales. La organización antiesclavista Free the Slaves estima que los traficantes de personas podrían obtener un beneficio de 32.000 millones de dólares cada año. En 2003, por ejemplo, unas 400.000 personas fueron compradas desde Europa oriental para trabajar en la industria del sexo, la agricultura o el procesamiento de alimentos. Las redes venden mujeres y niñas desde Europa del Este y Suramérica para su explotación sexual en varios países europeos. España es un destino destacado, donde el número de redes desarticuladas -333 en 2005 y 429 en 2006, según el Ministerio del Interior- aumenta cada año. Mujeres y niños son secuestrados en Afganistán y vendidos como servidumbre sexual o laboral en países como Arabia Saudí, Irán y Pakistán. Japón es uno de los destinos principales para las mujeres traficadas para su explotación sexual: el Gobierno proporciona entrada legal bajo una “visa de entretenimiento” a más de 120.000 mujeres cada año, forzadas a prosti- POR QUÉ FLORECE LA ESCLAVITUD EN EL SIGLO XXI tuirse en la mayoría de los casos. En el año 2007, la situación ha empe- Explosión demográfica: la población Continúa en la pag 31 orado claramente. La Organización Beraca Publishing Inc.


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El cuerpo, si se le trata bien, puede durar toda la vida. Enrique Clarasó

Las cadenas del siglo XXI: 27 millones de auténticos esclavos... Viene de la pag 30 mundial ha experimentado un crecimiento exponencial en los últimos 50 años, especialmente en los países más pobres. El mundo ha pasado de albergar 2.500 millones de seres humanos a unos 6.700 millones en la actualidad. Esto ha creado una potencial bolsa de esclavos entre la gente con menos recursos y el precio de los esclavos ha bajado consecuentemente. Otro aspecto reside en la corrupción policial y gubernamental. En países como Tailandia, la India, Pakistán o Rusia, la esclavitud sucede muchas veces por culpa de la propia policía, sobornada por los traficantes. El caso de María Suárez, una mexicana que entró legalmente en Los Ángeles en 1976 cuando aún no había cumplido 16 años, es una mezcla de incomprensión policial, esclavitud y mala suerte. Ella no sabía inglés, pero una mujer le ofreció trabajo y la llevó a una casa cuyo dueño era una de unos 65 años. Lo que sucedió realmente fue que María había sido vendida. Durante cinco años, María fue violada y utilizada como esclava en una ciudad como Los Ángeles. Un vecino irrumpió en la casa y mató al dueño en una pelea. El asesino pidió a María que escondiera el arma y, como consecuencia, la joven fue condenada a 25 años por cómplice de asesinato. La policía fue incapaz de reconocer que estaban ante un caso de esclavitud en su propia ciudad. María salió de la cárcel a los 22 años y medio por buena conducta, gracias al perdón del gobernador. Moldavia, la capital Ucrania, es un terreno perfecto para estos depredadores humanos. El cebo puede ser una mujer que posee un magnífico www.hechos.us

apartamento en la misma ciudad que la víctima; explica que ha conseguido mucho dinero viajando a Europa. Y se muestra dispuesta a pagar el viaje, corriendo con los gastos y argumentando que la deuda se saldará posteriormente. Cuando la víctima llega al país de destino, se le retira el pasaporte y le dicen que esta obligada a pagarles el viaje como ellos dicen. El tráfico de mujeres y la prostitución están tan ligados, que no se pueden tratar por separado. Un estudio sobre esta actividad realizado en Vigo por la ONG Alecrín arrojó que el 56% estaba constituido por mujeres traficadas en contra de su voluntad, que habían “normalizado” su situación para encontrar una forma de sobrevivir. Louise Brown, socióloga de la Universidad de Birmingham en el Reino Unido, ha investigado el tráfico sexual, especialmente en Pakistán donde afirma que existe un número grande de mujeres que entran voluntariamente en el mercado del sexo, pero entonces son explotadas y su situación se vuelve muy vulnerable. Uno de sus suburbios de Lahore, Heera Mandi, es famoso por sus cortesanas, objeto de codicia de príncipes y emperadores. Estas mujeres viajan a lugares como Dubai, Abbu Dabi o Bahrein. Cuando llegan allí, se les retira el pasaporte y después de tres meses, recuperan la documentación y vuelven a Lahore. Para ellas es algo muy difícil ya que no pueden ir a la policía de Dubai a denunciar que han sido forzadas a la prostitución, ya que pueden ser encarceladas. En otros lugares extremadamente pobres de Asia, como las colinas de Nepal y el norte y noroeste de Tailandia, las jóvenes son vendidas para ejercer como prostitutas con el consentimiento de sus familias.

LOS NIÑOS ESCLAVOS DE LA INDIA Las proporciones de epidemia de la esclavitud se alcanzan en un país como la India. De acuerdo con Free the Slaves, allí podrían vivir entre ocho y diez millones de esclavos en la actualidad. Los trabajadores de los telares donde se fabrican las cotizadas alfombras indias para la expor-tación son niños de no más de nueve años. Tienen una cazuela como retrete, una luz tibia para romper la oscuridad de su cubículo y al mediodía se les ofrece un cuenco de lentejas aguadas. El polvo de la lana se introduce en sus pulmones y en la nariz, y sus dedos terminan con abrasiones ocasionadas por los hilos.

lamente a la manufactura de alfombras. En aldeas como la de Sonebarsa, en la región de Shankargahr, existe una región de formada por 46 aldeas, y rico en depósitos minerales. Sus habitantes viven en como esclavos de las canteras. Los hombres rompen la roca sin protección. Las esquirlas atraviesan la piel. Hieren los ojos. Niños de tres y cuatro años pasan horas inhalando polvo de mineral. La malaria y la tuberculosis son frecuentes, y la mortalidad infantil es alta. Uno de esos esclavos se llamaba Ramphal. Gracias a una ONG, ahora es un hombre libre, y cuenta como para sentarse o levantarse, comer o beber, tenía que pedir permiso.La libertad de movimiento era algo desconocido para él.

En muchos casos,la policía recibe sobornos para avisar a los esclavizadotes antes de que se produzca una redada. Por esta causa, cada año, cinco o seis operaciones de este tipo fracasan; los niños esclavos ya no están en el pueblo y los negreros aprovechan la ocasión para demandar a estas organizaciones y quejarse ante la policía. Se calcula que hoy día existen 100.000 niños esclavos en la India dedicados so-

El coste de la liberación de los esclavos varía de una región a otra. En la India rural, oscila en torno a los 700 dólares. La liberación de un niño en los campos de Ghana puede costar unos 800 dólares. El apoyo económico a las ONG locales y a los trabajadores que luchan contra la esclavitud es absolutamente vital, ya que la liberación es el primer paso para aquellos que desean ser los dueños de sus propias vidas. Fuente: El Pais/ACPress.net Beraca Publishing Inc.


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DOCTRINA

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He aprendido que una vida no vale nada, pero también que nada vale una vida. André Malraux

Apostasía y lo mejor de lo maldito... Por JOSÉ M. ZORRILLA

“...infatuados, amadores de los deleites más que de DIOS, que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella.” 2º Timoteo 3:4-5 El rey Saúl y el pueblo de Israel fueron los que eligieron lo mejor de lo maldito para ofrecerlo a Dios como sacrificio, separaron de Amalec al rey Agag y lo mejor de las vacadas, (1º Samuel 15:20-22) , este nefasto deseo les llevó a olvidar que Dios había declarado anatema todo lo de Amalec, Pablo es el que explica en Romanos 8 : 6-8, que la carne aunque quiera no puede agradar a Dios. Por el caso de Saúl es que tenemos una clara revelación, como él la tuvo de lo que Dios aprecia, de las cosas que son estimadas por el Señor, aunque en aquella oportunidad lo aprendió en medio de la angustia y el dolor de la pérdida del reino y aún la propia vida, nosotros también estamos aprendiendo: “obediencia y prestar atención a Dios” la pregunta es “¿cómo estamos aprendiendo?.La palabra “ APOSTASIA”, aparece solo dos veces en el nuevo testamento, (Hechos 21:21) ; cuando Pablo es acusado de dejar e incitar a dejar el respeto de la ley, y en (2º Tesalonicenses 2:3) cuando se advierte que antes de la 2º venida de Cristo, se manifestaría la apostasía abiertamente; sintetizando: El rechazo de todo lo de Dios y su Palabra, es lo que caracteriza la apostasía.www.hechos.us

Pero el concepto aparece explicado reiteradamente y la descripción de los apóstatas es clara, como en Judas 3,4 y también en 1º Timoteo 4:1-3. 1.. en relación al carácter, Judas dice que son hombres impíos Vs. 4, que muestran una falta total de reverencia, hablan de Jesús con un vocabulario evangélico, un lenguaje correcto, pero el corazón está lejos de Dios. 2.. En cuanto a la conducta, Judas dice que convierten en libertinaje la gracia de Dios, el término usado es : (aselgia), describe a una persona sin honor, flojo en decencia, y con poca vergüenza, y también son especuladores porque : “ como Dios perdona todo”, aprovecho a transgredir.Ahora bien : el apóstata es alguien que cree, que recibe la Palabra aunque superficialmente, acepta por un tiempo, cree todo con la mente (parte de la carne), pero sin hacerlo algo personal, parte de su vida, conoce la verdad pero no la aplica. Hay veces que el apóstata está en la iglesia, y son maestros de escuela dominical y hasta predicadores, normalmente son fácilmente detectados, pero peligrosamente tolerados, siempre hay un argumento para la indulgencia y la tolerancia: “esperemos un poco, bueno vamos a ver este año, no podemos tampoco hilar fino, entonces no quedamos ninguno, ¿no ha escuchado algo parecido en estos últimos tiempos?.-

El Apóstol Pablo dice de personas que escucharon el evangelio de la gracia de Dios, pero no recibieron el amor de la verdad para ser salvos (2º Tesalonicenses 2 : 10) escucharon como aquellos que fueron una vez iluminados; en Hebreos 6 : 6 a 8, y terminan como la tierra que recibe la lluvia y produce espinos y malezas, que no son fruto de nada. El punto es que no amaron suficientemente la Verdad como para invertir la vida en la convicción. Entonces: ¿qué sucede? ; poco a poco estamos convirtiendo el glorioso Evangelio en una religión dominguera, estamos viendo perderse el deseo de cantar los himnos espirituales en familia, y algo más preocupante, no se desa-rrolla el culto familiar (abrir la Biblia con los hijos diariamente) y además no encontramos la forma de asistir a todos los cultos. Hace un tiempo conversando con un hermano joven, muy inteligente, con dones y grandes posibilidades, me dijo no asisto a reunión de oración, porque ese día me quedo con mi familia, con tristeza escuche el argumento y solo atiné a decirle : Ah querido hermano, tu familia lo que más necesita es tu ejemplo, no dejando de lado al Señor, sino viéndote actuar con fidelidad al Señor, y asistir a los cultos y aún más estimulando al amor a las buenas obras (Hebreos 10 : 25) Así que pienso que esta forma de APOSTASIA “LEVE“, es la mas peligrosa, como Saúl quería

ofrecer lo mejor de lo maldito, así muchas veces nosotros estamos aceptando lo mejor de la apostasía, decimos que Dios es todopoderoso, que el señor es suficiente, que la gracia es maravillosa, pero no podemos encontrar tiempo, no dejamos nuestros negocios, no regula-mos el trabajo, o no organizamos el estudio para no usar el domingo que es el día del Señor. ¿No es acaso esto apariencia de piedad?, digo por la poca eficacia para la vida, estoy convencido que esta forma de apostasía es muy destructiva, como un cáncer que va minando las fuerzas y destruye los miembros y quita la vida. ¿Como combatimos esta peligrosa realidad de la apostasía que nos rodea?.1) Debemos prestar atención a Dios (Deuteronomio 10 : 12) 2) Debemos estudiar y obedecer a fondo la Palabra de Dios. 3) Debemos dar testimonio de la verdad con valentía y sin vacilaciones. 4) Debemos reconocer a los hombres fieles y estimularlos. 5) Debemos pensar que nuestro ejemplo de fidelidad es mas visible y atendible que cualquier cantidad de palabras que podamos decir. “Para que sean Uno”. Publicación de las Iglesias Cristianas Evangélicas, Rosario - Santa Fe (República Argentina) Beraca Publishing Inc.


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ACTUALIDAD

Una comida bien equilibrada es como una especie de poema al desarrollo de la vida. Anthony Burgess

Declara tus impuestos aunque no tengas Seguro Social…

Por ÓSCAR SANDOVAL

Hacer los ‘taxes’ es obligatorio. Y, por paradójico que parezca, el tío Sam se puede hacer el tonto con tu Seguro Social chueco, pero no te perdonará que no declares tus impuestos, requisito fundamental para quienes quieran beneficiarse de la inminente reforma migratoria. Para poder trabajar, mucha gente que no tiene un documento de identificación de EEUU usa nombres y número de Seguro Social (SSN) inventados o tomados “prestados”. Conscientes de que están cometiendo una falta, esas personas no hacen sus declaraciones de impuestos, pese a recibir de sus empleadores, en enero de cada año, la forma W2. En ella consta toda la información acumulada tanto de ingresos como de impuestos retenidos el año anterior, 2009 en este caso. Otra razón por la que muchos indocumentados

hacerlo es mucho más grave que trabajar con mica y Seguro Social chuecos. El tío Sam te permite cumplir con la Ley a través de un Número de Identificación Personal del Contribuyente conocido como ITIN (Individual Taxpayer Identification Number), otorgado por el IRS. Con Nada más equivocado: la migra él, puedes declarar, pagar y, muy el Servicio de Renta Interna chas veces, recibir reembolsos (Internal Revenue Service-IRS) de impuestos. son dos entidades completamente independientes y no Si deseas hacer personalmente comparten información entre sí. tus planillas de impuestos, Dicho de otro modo, tus datos puedes llenar las formas pertien el IRS tienen una finalidad es- nentes y también enterarte de trictamente tributaria, personal toda la normativa tributaria viy confidencial, y ninguna otra gente en la página web del IRS: agencia del gobierno tiene ac- www.irs.gov (cliquea ‘Español’ ceso a ella, excepto en caso de en la esquina superior derecha de la página inicial). El propio una investigación criminal. IRS te puede ayudar a preparar tu Forma W-7 o la W-7 (SP); la Con o sin SSN debes oficina más próxima, donde te declarar tus impuestos atenderán en español, está ubiCada año, millones de trabaja- cada en 801 Civic Center Dr dores deben rendir cuentas de W, Santa Ana, CA 92701, y abre sus ingresos al Gobierno; no de lunes a viernes de 8:30am a 4:30pm, tel. (714) 347 9204. Si te parece que la gestión es muy complicada o simplemente los formularios burocráticos te sacan roncha, puedes acudir a cualquier agente tramitador reconocido para que él se encargue de gestionar tu ITIN y prepare tu declaración de impuestos o una declaración para recibir un reembolso (devolución) de los impuestos retenidos en exceso. se rehúsan a ‘hacer los taxes’ es el temor de presentarse e identificarse en una institución gubernamental, y que esa información llegue al Servicio de Inmigración y Naturalización (Immigration and Naturalization Service-INS).

Nuevos beneficios económicos www.hechos.us

El IRS está ofreciendo nuevos créditos y promoviendo antiguos. Uno de los ya conocidos y que está beneficiando a millones de personas es el Crédito Tributario por Ingreso de Trabajo (Earned Income Tax CreditEITC), que se otorga a familias o individuos con SSN que ganaron menos de $43.279 en 2009. Este año el crédito máximo es de $5.657 para una familia con tres o más niños, $2.987 para una familia con un niño y $457 para personas solas. En tiempos de dificultades financieras, el EITC les está cayendo de perlas a quienes sólo trabajaron una parte de 2009, lo hicieron a medio tiempo o recibieron salarios por debajo del mínimo obligatorio. El EITC también puede ser retroactivo si no fue reclamado el año pasado. También con ITIN tienes la posibilidad de recibir una feria extra. Aunque el ITIN no te concede acceso a todos los beneficios fiscales, sí te permite reclamar las deducciones estándar asignadas para todos los contribuyentes según su estatus (soltero, cabeza de familia, etc.) y exenciones personales por cada miembro en la declaración.También tienes derecho al crédito por hijos menores de 17 años y para el crédito por cuidado de hijos menores (por ejemplo, gastos de guardería). Como ves, el ITIN no sólo te permite cumplir con tus obligaciones tributarias, sino que además tus Continúa en la pag 35 Beraca Publishing Inc.


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Estar preparado es importante, saber esperarlo es aún más, pero aprovechar el momento adecuado es la clave de la vida. Arthur Schnitzler

Declara tus impuestos aunque no tengas Seguro Social… Por ÓSCAR SANDOVAL Viene de la pag 34

Declara tus impuestos… créditos pueden permitirte re- ¡y gánate la residencia!!! ducir la cantidad que debes pagar en impuestos o proporcionarte No se trata de una rifa ni una un reembolso si no debes. lotería. Al declarar tus impuestos estás cumpliendo con un proSi el IRS puede buscarte y recla- ceso legal obligatorio y creando marte por impuestos no pagados, una relación de buena armonía tú también puedes exigirle los con el gobierno de EEUU. Esto créditos que no has reclamado: es importantísimo en vísperas de pregúntale a quien confecciona la tan ansiada reforma migratoria, tus impuestos si tienes derecho que parece que va a llegar mua uno o más de los diferentes cho antes de lo esperado­. Obviacréditos existentes. mente, quienes hayan cumplido con la Ley y hayan declarado sus Documento de identidad impuestos encabezarán la lista de elegibles para acogerse a ella. Aunque su formato se parezca mucho al del SSN, el ITIN no Así aconteció con la amnistía de es un documento de identi- 1986, durante la administración ficación sino un instrumento del cowboy Ronald Reagan: para propósitos de impuestos. quienes estaban al día con sus imNo concede derecho de tra- puestos fueron generalmente los bajo en EEUU ni beneficios del primeros en conseguir sus perSeguro Social ni EITC. Pese a misos de trabajo y, poco después, ello, existe la creciente percep- la anhelada residencia. ción psicológica de que, siendo un documento otorgado por Haber cumplido con el IRS no una dependencia del Gobier- sólo acelerará tu gestión para no, su poseedor no sólo está acogerte a la reforma, sino que, al próximo a la legalidad, sino que obtener tu residencia permanentambién es confiable para fines te, el crédito asignado por declacrediticios (y en EEUU, quien rar impuestos en épocas pasadas no tiene crédito es un don Na- se reasignará a un nuevo fondo. die). De hecho, algunos bancos Por lo tanto, lo que pagaste en aceptan el ITIN, junto con otro el pasado no es dinero perdido, documento de identidad, como sino un crédito extra que se la matrícula consular, para abrir trasladará del ITIN a tu flamante cuentas corrientes o de ahor- número de Seguro Social. ros, y hasta para conceder tar- Declara tus impuestos y cumple jetas de crédito o préstamos con la Ley. No tienes pierde. hipotecarios. Muchas casas comerciales son sumamente *) Óscar Sandoval es preparador flexibles para otorgar crédi- de impuestos certificado por Tri Tax to a los poseedores de ITIN. Income Tax Services. www.hechos.us

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IGLESIA

Mejor es morir de una vez que vivir temiendo la vida. Esopo

Iglesias cristianas ganan fieles hispanos... Las iglesias cristianas están ganando más seguidores hispanos por las respuestas y el consuelo que reciben ante temas como la inmigración, la crisis económica o ayudas de tipo social. La Iglesia El Calvario, es la segunda “megaiglesia’’ hispana protestante de la Florida que congrega a más de 5,000 feligreses durante su servicio de fin de semana. El reverendo Nino González, pastor sénior de esta iglesia explicó que los inmigrantes, especialmente los hispanos buscan unirse en los centros religiosos donde encuentran esa esperanza, ayuda y pueden conocer a otros inmigrantes que pasan por la misma experiencia. “Nosotros los hispanos somos de grupo, de comunidad,

nos gusta estar juntos y estamos buscando esa amistad cuando llegamos a un sitio nuevo. La misión de la iglesia es de esperanza y aquí ellos lo encuentran’’, declaró.

“Aquí repartimos 1,000 compras al mes, les damos clases, ayudamos a conseguir empleo, los referimos a programas que pueden acceder por sus necesidades’’.

González es miembro de la organización “Cristianos por una Reforma de Inmigración Comprensiva’’ (CCIR) y es un fiel defensor de los derechos de Sus feligreses son de 17 paílos inmigrantes en la nación. ses que asisten a sus tres ser“El tema de la inmigración es vicios en español el domingo, una de las altas prioridades. uno en inglés y uno en portuLa inmigración no se ha aca- gués, debido a la gran cantidad bado ni se va a acabar. Los in- de brasileños. migrantes merecen respeto y González estima que el aumendignidad’’, agregó. to de las iglesias en esta región Los feligreses no se limitan se debe a que los hispanos rea asistir a los cultos, los his- ciben un mensaje práctico, senpanos participan activamente cillo y que han incorporado la como voluntarios y ayudan a música a sus servicios. otros necesitados con programas de asistencia de co- “Hemos incorporado la música caribeña, esto los saca del estrés de la rutina de la semana. Esto es una fiesta, es la celebración de una vida en victoria y esto es para alabar al Señor’’, agregó.

Las iglesias cristianas en Florida están ganando más seguidores hispanos por las respuestas y el consuelo que reciben ante temas como la inmigración, la crisis económica o ayudas de tipo social. www.hechos.us

mida, clases de inglés, reparto de juguetes en diciembre, materiales escolares, a encontrar trabajo, entre otros.

apoyo en la soledad, personas que buscan consuelo. La iglesia es el primer lugar que busca el inmigrante recién llegado’’, indicó. Destacó que la gran mayoría de las iglesias hispanas se concentran en el centro de la Florida, sobre todo en las áreas de Orlando, Kissimmee y sus alrededores. “Orlando es el corazón de la Iglesia en estos momentos. Se encuentran las ‘megaiglesias’, programas de radio y televisión cristianos. No hay duda de que la Florida Central es la capital de las iglesias’’, agregó. Lo mismo piensa el pastor Víctor Morales, de la iglesia Tabernáculo de Refugio y Adoración en Kissimmee.

“Van a seguir creciendo continuamente. Aquí se han mudado muchos pastores, especialmente los que provienen de Puerto Rico, empezaon sus iglesias y esto va a seguir en aumento especialmente en el centro de la Florida, donde De igual forma, el obispo Angel hay gran concentración de Marcial, de la Iglesia de Dios hispanos’’, manifestó. del sudeste hispano de Estados Unidos y miembro de la El pastor es columnista Fraternidad del Concilio de de la revista cristiana La Avivamiento (FRACAV), que Comisión que reparte abarca a 700 iglesias, cree que 300,000 ejemplares cada el refugio de los hispanos en las dos meses en Florida, iglesias cristianas es un fenóme- Puerto Rico, Latinoamérica no que va a seguir en aumento y 23 estados de la nación. a medida que siga creciendo la En la ciudad de Kissimmee se calcula que hay más de población hispana. 500 iglesias y en el conda“La iglesia es uno de los do Osceola entre 2,000 y centros donde se busca ese 3,000 iglesias. Beraca Publishing Inc.


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CRONICA

Cuanto menos se lleve a cabo, más corta parece la vida. Guillermo Von Humboldt

No Quiero Cambiar… Por STEPHEN H. CLARK

Hoy en dia existen muchas iglesias y todas dicen que son la iglesia verdadera, la que Cristo murio por establecer. Todas tienen algunas enseñanzas que van a tono con las sagradas escrituras pero la verdad es que no todas salvan. Jesucristo no fundó muchas iglesias, solamente una. Jesus dice “No todo el que me dice Señor, Señor entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos (Mateo7:21)”. Como vamos a determinar realmente cual fue la iglesia que Jesucristo fúndo, Hechos 4:11-12 “Este Jesús es la piedra reprobada por vosotros los edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ángulo. Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos”. Verdad que leyendo estos pasajes, la biblia misma nos va a llevar a un nombre y ese nombre es

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Cristo. El es el unico que nos puede dar salvación. Juan 14:6 “Jesús le dijo:Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mi”. No importa lo que muchos lideres de tantas iglesias digan, la verdad de Dios permanece. Muchos lideres religiosos les parece estar enseñando el camino correcto. Pero vamos a leer Proverbios 14:12 “hay camino que al hombre le parece derecho, pero su fin es camino de muerte”. Usted puede ver que Dios nos dice que el hombre puede estar equivocado y no saberlo es una situación donde necesitamos de la bíblia para verificar si realmente lo que nos enseñan va en tono con Sú palabra. Marcos 7:6-9 “Respondiendo él , les dijo: Hipocritas, bien profetizó de vosotros Isaías, como está escrito; Este pueblo de labios me honra, mas su corazón está lejos de mi, pues en vano me honran, Enseñando como doctrinas mandamientos de hombres. Porque dejando el mandamiento de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres: los lavamientos de los jarros

y de los vasos de beber; y hacéis otras muchas cosas semejantes. Les decía también: Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradición”. Colosenses 2:8 “Mirad que nadie os engañe por medio de filosofias y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimientos del mundo, y no según Cristo”. Como puede ver dice segun Cristo, pero muchos lideres quieren utilizar mandamientos del Viejo Testamento añadiendolos al Nuevo Testamento y asi confundirlo diciendole que el viejo Testamento sigue activo ignorando las palabras de Cristo para asi tratar de hacerle miembro de su iglesia. Piensan que están bien, ¿pero su alma estará salva?. Todos nosotros estamos buscando como agradar a Dios porque sabemos que un dia estaremos frente a El. Dios nos ayuda mediante Su palabra y nos dice las cosas que no nos pueden salvar. Leeremos algunas ahora, Hebreos 10:11”Y ciertamente todo sacerdote está dia tras día ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados”. Gálatas 1:6-9 “Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica

diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema”. Galatas 5:4 “De Cristo os desligasteis, los que por la ley os

justificáis; de la gracia habéis caido”. Mateo 6:24 “Ninguno puede servir a dos señores; porque ó aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podeis servir a Dios y a las riquezas. Efesios 2:8-9, “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se glorie”. Como puede ver Dios busca ayudarnos a travez de Su palabra para que el angel del engaño no pueda arrebatarnos de El. Espero que este articulo le motive a verificar todo lo que le enseñen referente a la iglesia por que su alma es muy importante para Dios y nos dejo Su palabra para que nunca caigamos de su gracia. Es mejor cambiar a tiempo que perder el alma. En la iglesia de Cristo enseñamos unicamente la palabra de Dios sin añadirle o quitarle o sea hablando donde la bíblia habla Continua en la pag 41 Beraca Publishing Inc.


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CRONICA

Sólo las obras dan fuerza a la vida. Jean Paul Richter

No Quiero Cambiar… Viene de la pag 40

y haciendo silencio donde la bíblia hace silencio. Haciendo las cosas exactamente como Jesucristo nos enseño, esa es Su iglesia, La iglesia de Cristo. Esperamos oir de usted. “Toda planta que no plantó mi Padre Celestial, será desarraigada” (Mat. 15:13).

en peligro su alma, no va a poder defender sus puntos de vista cuando esté frente a Dios, no podra decir eso fue lo que me enseñaron en la iglesia que yo iba o mis padres, la ignorancia no salva sino el conocimiento de la verdad. Mateo 22:29 dice:“Erráis, ignorando las Escrituras y el poder de Dios”. Efesios 4:18 “Teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazón”. 1 En mi pais es peligroso hablar Pedro 1:14 “Como hijos de religión, la mayoria de las obedientes, no conformándoveces las personas que no tienen muchos estudios biblicos se ofenden cuando la verdad bíblica va encontra de las enseñanzas recibidas por sus padres desde la niñes y bajo frustración por no poder defender lo que siempre pensarón que era correcto se tornan agrecibos.

En muchas ocasiones cuando hablo sobre la palabra de Dios con personas de otras creencias religiosas y tratamos un tema sobre la biblia me preguntan lo siguiente, ¿Cual es tu iglesia? ¿porque tu crees que tu iglesia esta bien y las demas no? Querido amigo lector, estas preguntas señalan que algunas personas no tienen el conocimiento biblico para saber la verdad bíblica sobre el fundamento de la iglesia y los mandamientos enseñados por Jesucristo y los Apostoles. Y utilizando La verdad es que todas las la biblia para contestar a sus personas que asisten a alguna preguntas se rehusan a esiglesia no importa cual sea, cuchar al Señor. están tratando de agradar a Dios, saben que algún día estarán frente a El, y ese es el motivo para escribir este articulo. La biblia nos habla claramente cual fue la iglesia fundada por Jesucristo y tambien nos enseña lo que Dios quiere para que toda persona interezada en salvar su alma se salve. Tito 2:1. “Pero tú habla lo que está de acuerdo con la sana doctrina”. De no hacerse de esta manera pone www.hechos.us

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nos con los deseos que antes teníais estando en vuestra ignorancia”. 1 Pedro 2:15 “Porque esta es la voluntad de Dios; que haciendo bien, hagáis callar la ignorancia de los hombres insensatos.” Romanos 10:3 “Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya

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propia, no se han sujetado á la justicia de Dios”. Juan 7:49 “Mas estos comunales que no saben la ley, malditos son”. Lucas 23:34 Y Jesús decía: Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen”. 2 Pedro 3:18 “Mas creced en la gracia y conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. A él sea gloria ahora y hasta el día de la eternidad. Amén”. 1 Timoteo 2:4 “El cual quiere que todos los hombres sean salvos, y que vengan al conocimiento de la verdad”.

Querido amigo, al leer estos pasajes bíblicos, ¿Usted cree que llegará al cielo sin saber lo que hace?. Busque la verdad se encuentra en la biblia. Cristo dio su vida para darnos la salvación. El no quiere que nadie perezca. El quiere que toda persona se salve. Beraca Publishing Inc.


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ENSEÑANZA

En el fondo son las relaciones con las personas lo que da valor a la vida. Guillermo Von Humboldt

EL AGUILA NOS ENSEÑA... El águila es una de las aves de mayor longevidad. Llega a vivir setenta años. Pero para llegar a esa edad, en su cuarta década tiene que tomar una seria y difícil decisión.

A los cuarenta años, sus uñas se vuelven tan largas y flexibles que no puede sujetar a las presas de las cuales se alimenta. El

pico, alargado y en punta, se curva demasiado y ya no le sirve. Apuntando contra el pecho están las alas, envejecidas y pesadas en función del gran tamaño de sus plumas, y para entonces, volar se vuelve muy difícil. En ese momento, sólo tiene dos alternativas: abandonarse y morir, o enfrentarse a un doloroso proceso de renovación que le llevará aproximadamente ciento cincuenta días. Ese proceso consiste en volar a lo alto de una montaña y recogerse en un nido próximo a un paredón donde no necesita volar y se siente más protegida. Entonces, una vez encontrado el lugar adecuado, el águila comienza a golpear la roca con el pico hasta arrancarlo. Luego espera que le nazca un nuevo pico con el cual podrá arrancar sus viejas uñas inservibles. Cuando las nuevas

uñas comienzan a crecer, ella desprende una a una sus viejas y sobrecrecidas plumas. Y después de todos esos largos y dolorosos cinco meses de heridas, cicatrizaciones y crecimiento, logra realizar su famoso vuelo de renovación, renacimiento y festejo para vivir otros treinta años más.

los vientos que trae la tormenta. Cuando las tormentas de vida nos vienen - Y todos nosotros vamos a pasar por ello, Podemos levantarnos por encima poniendo nuestras mentes y nuestra fe en Dios.

Las tormentas no tienen que pasar sobre nosotros. Podemos dejar que el poder de Dios nos levante por encima de ellas. Dios nos perAnónimo dijo… Y tambien hay algo mas con re- mite ir con el viento de la tormenta que trae enfermedad, tragedia, y specto al AGUILA: El águila volará a un sitio alto para demás cosas en nuestras vidas. Poesperar los vientos que vendrán. demos volar sobre la tormenta. Cuando llega la tormenta, Extiende sus alas para que el viento Recuerda, no son los pesos de las agarre y le lleve por encima de la vida que nos lleva hacia abajo, la tormenta. Mientras que la tor- sino el cómo los manejamos. menta esté destrozando abajo, el Isaías 40:31 - “pero los que espeáguila vuela por encima de ella. ran en el Señor tendrán nuevas fuerzas; levantarán alas como las El águila no se escapa de la tormenta. águilas; correrán, y no se cansarán; Simplemente usa la tormenta para caminarán, y no se fatigarán. levantarse más alto. Se levanta por Dios los Bendiga

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ENSEÑANZA

El pan es el báculo de la vida. Jonathan Swift

Los hijos del pastor: Una problemática especial... Por JORGE LEON TOLEDO

Quizá por la tendencia de la comunidad de fe a idealizar a su líder espiritual, la necesidad de tenerlo como un ser inmaculado, casi perfecto, hace que dicha idealización se traslade a su entorno, negando la posibilidad de que afloren tanto en la personalidad del pastor como en la de los miembros de su familia, las situaciones problemáticas que pueden suceder en cualquier grupo “común y silvestre”. Esta situación se agrava cuando el líder religioso “compra” esta idea de la exigencia de perfección e impulsa a su grupo familiar para que lo asuma como una necesidad estratégica a los fines de su ministerio. A partir de ahí, pueden suscitarse infinidad de situaciones patológicas con finales insospechados. En esta oportunidad trataremos de hacer un abordaje a la problemática del hijo del

pastor. Creo tener la autoridad suficiente para hablar del tema por mi condición de tal, aunque reconozco que mis padres tuvieron de alguna manera bastante claridad para enfocar la situación por lo que les estoy eternamente agradecido. Recuerdo una anécdota significativa siendo yo adolescente. Domingo por la mañana, hora del culto y yo debatiéndome en mi habitación entre ir al servicio religioso o quedarme mirando por televisión una carrera de Fórmula 1, donde corría mi preferido: Carlos Reutemann. Faltando cinco minutos para el comienzo del culto (yo ya había decidido quedarme a ver la carrera) entra mi padre a la habitación preguntándome qué hacía allí, que yo era el hijo del pastor y que por eso debía dar el ejemplo. Recuerdo haberle dicho que yo no había pedido ser hijo de

pastor y que si él quería que yo estuviera en el culto “calentando un asiento” mientras mi mente estaba corriendo con Reutemann yo iba a ir,pero que me sentía un hipócrita... El “viejo” se rascó la cabeza y me dijo: “Tienes razón, es cierto, puedes quedarte...” Creo que fue una experiencia esclarecedora para los dos. Para mí significó la liberación de una exigencia de ser “ejemplo”, de poder asumir mis decisiones sin necesidad de un parámetro o un estereotipo de comportamiento que me limite como persona. Supongo que mi argumento respecto a la hipocresía de “estar y no estar” fue convincente ya que obligarme a ir significaba borrar con el codo lo que escribía con la mano al predicar una fe verdadera y una crítica del neofariseísmo. Mi experiencia de vida me ha mostra-

do infinidad de casos de hijos de pastor que están alejados de la iglesia. En algunos casos, no de Dios... pero sí de la institución que le “robó” a su padre. En otras ocasiones he visto casos casi extremos de reacción contra todo lo que sea espiritual. También hay de los otros... los que imitan a la perfección y terminan siendo también pastores (a veces repitiendo los mismos errores con sus hijos) y los que hemos podido separar las aguas y encontrar algunas síntesis entre lo que “debíamos” y “queríamos” ser, manejando de alguna manera las “culpas” de habernos “alejado” del camino trazado. Vamos a tratar de desarrollar lo mas simplemente posible el desarrollo psíquico de un niño para después aplicarlo a esta temática en especial. Continúa en la pag 46

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Israel

Creemos que el pueblo judío tiene el derecho de vivir en la antigua tierra de Israel y que el nuevo Estado de Israel es el cumplimiento de ese derecho histórico. ProCLAmAmos que no existe ninguna excusa válida para los actos de terrorismo contra la nación de Israel y que Israel tiene el mismo derecho que cualquier otra nación de defender a sus ciudadanos de tales ataques violentos. PromeTemos unirnos con nuestros hermanos y hermanas en Israel y hablar a favor de sus derechos cuando y donde sea necesario, hasta que los ataques cesen y finalmente puedan vivir en paz y seguridad con todos sus países vecinos. Nombre: ______________________________________________________________________________________________________________ Direción: ______________________________________________________________________________________________________________ Ciudad: __________________________________________________________ Estado: _________________________ Código Postal: _______ Email: ___________________________________________________________ Teléfono: _____________________________________________

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SOCIALES

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El virtuoso se conforma con soñar lo que el pecador realiza en la vida. Platón

“We love because God first loved us”. - 1 John 4: 19 “Nosotros le amamos a El porque El nos amó primero”. 1ra Juan 4: 19

En el estado de Virginia en fecha 17 de Octubre del 2010 uniran sus vidas en Sagrado Matrimonio

Denisse Fernandez & Brandon Kent Los padres, abuelos, tíos, primos y demás familia llenos de gozo y alegría le dan ¡Gloria a Dios! y desean la Felicidad y eterna Bendición para Denisse y Brandon, y su amor permanezca por siempre en el nombre de

Jesús

¡Aleluya! Dios los Bendiga Virginia, Oct. 17, 2010 www.hechos.us

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ENSEÑANZA

Si das pescado a un hombre hambriento lo nutres durante una jornada. Si le enseñas a pescar, le nutrirás toda su vida. Lao Tsé

Los hijos del pastor: Una problemática especial... Por JORGE LEON TOLEDO Viene de la pag 44

Luego de su primer elaboración sobre el aparato psíquico, que estructura como lugares conscientes, pre-conscientes e inconscientes, Sigmund Freud establece una segunda estructura con lugares dinámicos que ofrecen instancias. Lo pulsional va a predominar en lo que denomina Ello, donde se desarrollan las pulsiones de vida y de muerte (libido y agresión), una instancia que denominaYo que hace que la persona se diferencie de los demás y del medio, que cumple las funciones de secretario ejecutivo de la personalidad y el Superyo, donde reside lo ético y lo moral. Estableció que en el Ello rige el Principio del Placer, en el Yo, el Principio de Realidad y en el Superyo el Principio del Deber. Por supuesto que esto es mucho más complicado pero la idea es poder redondear un esbozo del aparato psíquico. El hecho biológico de que el bebé no puede moverse sin ayuda provoca las primeras frustraciones traumáticas, ya que esta ayuda no está siempre a mano. Dicha ayuda tiende a satisfacer necesidades instintivas (comida y calor). El recuerdo de esas frustraciones produce la idea de que esas excitaciones instintivas son una fuente de peligro. Las amenazas y prohibiciones que el mundo externo ofrece crean un miedo a la cuestión instintiva y sus consecuencias. Acá hay dos tipos de influencias: las reales (si toca el fuego se quemará) y las artificiales (creados por medidas educativas). De esta manera es inevitable que los adultos provoquen en los niños la tendencia a reprimir todo lo que venga desde lo instintivo. No acceder a esto es digno de elogio. El niño tomando esto hace crecer su autoestima, tratando de lograr el cariño de sus adultos.Todos estos contenidos en cuanto a lo que está bien o mal, hace que el Yo dependa del Superyo que si bien está www.hechos.us

conformados por contenidos externos, estos son elaborados internamente. La no obediencia a las pautas establecidas por el Superyo dan lugar a los sentimientos de culpa. Vamos a profundizar un poquito ahora sobre el Superyo. El temor al castigo y el miedo a la pérdida del cariño de los padres se convierten en el peor enemigo del niño. Sandor Ferenczi dijo que de esta mentira nació la moral. Lo más importante en cuanto a esta cuestión es que las prohibiciones establecidas por los padres que conforman el presuperyo siguen siendo válidos aunque éstos no estén. Siguen actuando “desde adentro” Una parte del yo se ha convertido en una especie de “madre interior” que amenaza permanentemente con el retiro del cariño. Dice Otto Fenichel: “Originariamente el niño desea sin duda, hacer las cosas que hacen los padres. Su objetivo es en ese momento, la identificación con las actividades de los padres no con sus prohibiciones. Los principios y los ideales de los padres constituyen una parte esencial de su personalidad.Si los niños quieren identificarse con los padres también quieren identificarse con sus principios e ideales. Las prohibiciones son aceptadas como algo que forma parte del hecho de vivir de acuerdo con esos principios o ideales. El empeño de llegar a sentirse semejante a los padres como una recompensa que hay que lograr hace más facil la aceptación de esas prohibiciones. La identificación efectiva con las prohibiciones se transforma en sustituto por desplazamiento, de la identificación con las actividades de los padres que el niño se proponía”. (1) Estas prohibiciones paternas internalizadas, precursoras del Superyo contienen una amenaza terrible que

el niño sufre de un gran castigo, pero que al mismo tiempo, en cuanto el niño se queda solo pueden ser facilmente desobedecidas. A veces los policías los “cucos” o el castigo divino asumen esta representación de presuperyos internalizados. El niño fluctúa entre ceder ante sus impulsos o dominarlos. No vamos a adentrarnos en el concepto del Complejo de Edipo pero queremos destacar que está íntimamente ligado a este proceso, porque justamente la resolución de este Complejo se hace porque el Yo toma prestado de sus padres, la fuerza que le permite frenarlo Una vez que se estableció el Superyo, éste puede influir sobre el Yo, que es quien decide qué pulsiones o necesidades se van a permitir y cuáles no. Es el heredero de los padres no sólo como fuente de amenaza y castigo sino también de protección. A partir de este momento, estar “bien” con el Superyo, reemplaza a la necesidad de “estar bien” con los padres, porque estos actúan desde “adentro”. Oponerse al Superyo implica sentimientos de culpa y remordimiento similares al miedo del niño a la pérdida del amor de sus padres.Todo lo que acabo de explicar es muy elemental... imagínense que hay libros sobre esto. Pero lo que queremos es un punto de partida. Bien... apliquemos toda esta teoría a la realidad de un hijo de pastor. Yo hablaría de un Hipersuperyo ya que detrás de las prohibiciones paternas están las divinas. No son sólo papá y mamá mortales los que se enojan con el niño... ¡¡¡Dios también está mirando con cara de enojado!!! El hijo de pastor, como cualquier hijo, también va a tratar de agradar a sus padres en la búsqueda de aceptación. Si los emblemas paternos son los que se supone que Dios reclama de sus hijos, siendo papá una especie de “representante

de Dios en la tierra”, se hace muy difícil para el niño o adolescente cuestionarlo. El problema está en que el pastor es una persona y las personas con suerte somos neuróticas. No existe el ser humano totalmente sano psicológicamente por más pastor que sea e indudablemente como cualquier ser humano va a actuar con sus hijos según su neurosis.Y no solo desde el pastor, la idea de la percepción del hijo del pastor como una prolongación del mismo, se ve también en la congregación que también puede ensalzar o criticar. ¿No les parece demasiada carga para un Yo en formación? Hay otro tema para tener en cuenta. Una vez la hija de un pastor me comentaba: “Papá siempre estaba para los demás, pero cuando yo lo necesitaba tenía que visitar enfermos, o tenía que preparar el sermón del domingo, o estaba en su momento de meditación personal. Siempre terminaba hablando con mamá”. Y eso es una realidad en muchísimos casos. Desde el lugar de adulto uno puede entender muchas cosas, pero meterse en la realidad de un niño o un adolescente hace que uno no pueda entender muchas veces por qué fulanito o fulanita vienen y papá le dedica toda la atención y yo que soy su hijo no cuento con ese privilegio. Y es que muchos pastores se olvidan del concepto de prójimo (próximo): Su familia es el prójimo. Cuando esto no existe, es lógica una reacción contraria. El famoso miedo a la pérdida del amor se hace realidad en la mente del hijo: “Papá quiere a éstos más que a mí”. No nos olvidemos que generalmente se le pide al hijo de pastor que entienda el ministerio de su padre, se le pide un nivel de madurez y comprensión muchas veces imposible. Todo esto puede aligerarse con una buena función materna, pero la ausenContinua en la pag 47 Beraca Publishing Inc.


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La democracia no se aprende en el Parlamente, sino en casa. Ser demócrata no es una actitud política, es una actitud ante la vida. Montserrat Roig

Los hijos del pastor: Una problemática especial... Por JORGE LEON TOLEDO Viene de la pag 46

cia paterna suele dejar huellas imborrables. He leído por ahí algo en referencia a que el pastor debe ser pastor de su familia. No estoy de acuerdo. Eso genera una gran confusión de roles. Ese hijo no necesita que esa persona sea su pastor sino SU PADRE. El rol pastoral lo puede ocupar otro y el de padre sólo él. Retomo el ejemplo de mi experiencia adolescente. Mi padre llegó a mi habitación como pastor, pero se fue como padre y creo que eso nos hizo bien a los dos. Esto no

quiere decir que no deba velar por la vida espiritual de su hijo. Debe hacerlo pero desde el lugar de padre. Como todos los demas padres cristianos que quieren formar a sus hijos. En cuanto a este tema de la formación, llegamos a otro tema que charlabamos en rueda de hijos de pastor y que a menudo forma parte de la problemática: ¿Qué sucede con nuestra experiencia personal?. Uno está acostumbrado a escuchar: “Yo me convertí tal día y en tal circunstancia...” . Para el hijo del pastor no hay fechas ni momentos. NACIO EN LA IGLESIA, tuvo toda la educación cristiana... yo hasta fui Jesús en un pesebre viviente www.hechos.us

cuando tenía meses... Decíamos que tener una experiencia personal es mucho más fácil para uno de afuera que para nosotros que nacimos adentro. Hay todo un acostumbramiento. Y a veces es necesario tomar un poco de distancia para poder observar la realidad más objetivamente. Es muy fácil tomar esa distancia cuando hay cierto resquemor contra la institución que nos dejó huérfanos... pero esos pensamientos, la mayoría de las veces son inconscientes. Es muy difícil para un hijo de pastor un acercamiento a Dios desde la elección, porque esa posibilidad está muy condicionada: En la mayoría de los casos su propia casa es la iglesia, la “casa de Dios”. Las reacciones pueden ser diversas de acuerdo a la estructura psíquica de cada uno. Hay también quienes usan la premisa de “si no puedes con tu enemigo, únete a él”, otros han saltado peligrosamente la línea de confrontación, pero fundamentalmente hemos podido “sobrevivir” aquellos que hemos tenido padres que han podido cumplir ese rol. Ustedes se preguntarán si después de este análisis, algun hijo de pastor es normal. Por supuesto que sí. Por suerte hay muchas familias pastorales donde se vive lo que se predica: el Amor, que es en otras palabras, Dios. Pero también hay de las otras. Conclusiones: Proponemos un espacio de reflexión para los padres-pastores, congregaciones idealizantes y para los propios

hijos de pastor con el fin del esclarecimiento de este tema. Los pastores tendrían que tener muy en claro que su rol fundamental frente a sus hijos es el de padre. El rol paterno es principalmente protección y nutrición. El padre es mucho más que un guía (que tiene más que ver con el rol pastoral). No puede esperar de su hijo más de lo que su hijo es. La nutrición pasa por alimentar los aspectos positivos de lo que su hijo es. Pero debe tener muy en claro que ese hijo es otra persona y no una prolongación de sí mismo. También debe poner límites, claro, eso forma parte de la protección, pero no un límite presupuesto o estereotipado sino algo puesto de acuerdo a las circunstancias y ajustado a ese hijo. Para eso se necesita un conocimiento profundo que sólo el pleno ejercicio del rol de padre, puede dar. Muchos pastores (como muchos padres) no conocen realmente a sus hijos. Esto implica una inversión de tiempo. Cada padre-pastor debe dedicarle el tiempo suficiente para estar con ellos y conocerlos profundamente (aunque deba restarle tiempo a otras de sus funciones) y no delegar demasiado los roles en la figura materna. La familia pastoral es en el fondo una familia cristiana común. Todos necesitan de todos y cada rol es insustituíble. Las congregaciones no tendrían que perder nunca de vista que su mirada debe ser Cristocéntrica y no pastorcéntrica. Las consecuencias de las idealizaciones en la figura del pastor y su familia no dejan de ser elementos muy peligrosos. Me permito transcribir un párrafo de mi padre, el Dr. León: “La investidura pastoral implica un poder, que puede ser bien o mal utilizado. Los creyentes suelen atribuir, al pastor, cualidades y aptitudes que éste, por lo general, no tiene. En mi libro: Hacia una psicología pastoral para

los años 2000, aparecido en mayo de 1996, me refiero al Síndrome de Listra, que se actualiza cada día. Al pastor se le atribuyen cualidades de las cuales carece,y cuando éste las rechaza,como en el caso de Pablo, en la ciudad de Listra; o cuando los cre-yentes descubren que su pastor es un impostor, porque aceptó como válido algo que no lo era, entonces lo desprecian. El ego del pastor puede ser su mayor enemigo; o su mejor amigo, cuando éste es “manso y humilde de corazón”. La investidura pastoral implica un poder, pero un poder peligroso que puede dañar tanto al propio pastor, como a su congregación. Es en ese contexto que, en el libro que acabo de mencionar, hago una afirmación que ahora reitero:“No existen más tensiones psicológicas en el pastor que las que él mismo genera”. Sólo un pastor que carece de madurez emocional y espiritual se deja endiosar por una congregación, o por una parte de ella. Sobre todo cuando comienzan a hablar mal del pastor anterior, y el nuevo lo toma como un halago a su persona. Mi experiencia me dice que en pocos años, le contarán las mismas cosas a su sucesor.“ (2) Cosas como éstas pueden también salpicar a la familia pastoral ya que las expectativas positivas o negativas pueden hacerse extensivas a ésta y producir daños irreparables. Es importante, finalmente, para mis colegas los hijos de pastor, que tengan bien en claro que los deberes y vocaciones de los padres son de los padres. Los hijos del pastor no tienen por qué ser “pastorcitos”. Cada uno tiene derecho a la búsqueda de su propio camino, coincida o difiera con el de los padres. Ese es un punto de partida fundamental para vivir una vida honesta consigo mismo, con los demás y con Dios. Ser seres humanos en plenitud para una vida fructífera es el objetivo para todos... incluídos nosotros.Beraca Publishing Inc.


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IGLESIAS de Virginia

Cuando el cuerpo no tiene modo de expresión para algo sublime llora, cuando conoce las lagrimas está listo para saber que es la alegría.

Iglesia del Nazareno Cambio de Ruta Pastores:

Milton y Armida Cortéz Servicio: Domingo 4:30 P.M.

Pastores:

David Alberto y Maria Fernanda Perez Servicio:

(Jovenes Adolescentes & Jovenes Adultos) Viernes 07:30pm a 09:30pm (Servicios de Primicia) Domingos 05:30pm 07:30pm (Escuela de Lideres & Artes) Lunes 08:00pm-09:30pm

Iglesia Evangelica El Rhema de Dios Pastor:

Jose Escobar Servicio: (Días de Servicios) Domingo 3:00 pm. y Miércoles 7:30 pm. (Reuniones Familiares) Martes y Sábado 7:30 pm.

6560 Braddock Rd. • Alexandria, VA 22312 Cel: 703-981-4419 • Tel: 703-721-3399 http://iglesiabelenonline.com

8220 Little River tunrpike, Annandale, VA 22003 Tel: 571-218-5059 info@cambioderuta.com • iglesiacdr@hotmail.com www.cambioderuta.com

6415 Little Ox Rd. • Fairfax Station, VA 22039 Tel: 703-878-9918 • Cel: 703-969-5361 (Escuche nuestro Programa Radial todos los Viernes a las 5:00 pm. Dial 1120 AM)

Iglesia Pentecostal “Palabra en Accion”

Ministerio Cristiano Vida nueva El Shadai

Iglesia Cristiana “Proyección y Poder”

Reverendo:

Oscar A. Guevara Servicio: Viernes “Enseñanza” - 8:00 P.M. Domingo “Culto Evangélico” - 2:00 P.M.

Pastores:

Mario y Milagros López Servicio: “Culto Evangelistico” Domingo - 7:00 P.M. a 9:30 P.M.

3637 Graham Park Rd Triangle, VA 22172 Cel: 571-247-2784 • Tel: 703-221-8813 ozkar07@verizon.net

45425 Winding Road Sterling, VA 20165 Cel: 571-266-7330 • Tel: 703-201-0181

IGLESIA DE DIOS PENTECOSTAL “EL REMANENTE”

Iglesia Alfa Y Omega de Stafford

¡Haciendo la Diferencia en el Mundo!

“Con la Uncion del Espiritu Santo alcanzaremos las ciudades”

Pastores:

Pastores:

Rodolfo y Elsy Hernandez

Wilberto y Marlene Martinez Servicio:

Romanos 11: 5. Po Box 459 Locust Grove, VA 22508-0459 Tel: 540-548-8738 • 540-408-4974 www.hechos.us

(Culto de Oracion) Miercoles - 7:30 P.M. (Culto de Sociedades) Viernes - 7:30 P.M. (Reuniones Familiares) Sabado - 7:30 P.M. (Culto Evangelistico) Domingo - 2:30 P.M.

29 Stafford Ave. • Stafford, VA 22554 Tel: 571-241-6061

“Oid, cielos, y escucha tú, tierra; porque habla Jehová” (Isaías 2:1)

Pastores:

José Yañez y Margarita Yañez Martes: Oración e Interseción 8:00 a 9:00pm Capacitación de Liderazgo de Reunión Familiar 8:00 a 9:00pm Jueves: Servicio de Grupo 7:30 a 9:15pm Viernes: Oracion e intersecion por las Valientes Guerreras Sabado: Reuniones Familiares 8:00 a 9:00pm y Servicio General de 10pm a 12am Primero y sengundo Sabado de cada mes vigilia. Domingo: Escuela Dominical 6:00PM y 7:00pm Culto General.

2320 Hunter Wood Plaza, Reston, VA 20191 Tel: 703-585-1605 http://proyeccionypoder.com

Misión Cristiana Ciudad Deseada Is. 62:12

Pastores:

Edgar y Marisela Sorto 827 Butler Ave. • Winchester, VA 22601 Tel: 540-323-1560 Misión Cristiana Ciuada Deseada 72 Keystone Ln. • Berryville, VA 22611 Tel: 540-955-4565 • 540-5420154 Beraca Publishing Inc.


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IGLESIAS de Virginia Iglesia del Nazareno Mount Vernon Pastores:

3220 Holly Hill Rd. • Alexandria, VA 22306 Tel: 703-765-0895 Casa Pastoral pastornelson@mtvernonnazarenos.org pastoralaura@mtvernonnazarenos.org www.mtvernonnazarenos.org

Servicios:

Domingo Domingo Domingo Domingo Jueves Viernes 2do Viernes del Mes

Escuela Dominical Servicio de Santidad La Iglesia Infantil Servicio de Oración Servicio de Oración Reuniones de Jóvenes Sociedad de Niños

10:00 am 11:00 am 11:30 am 9:30 am 8:00 pm 7:00 pm 7:00 pm

La felicidad, en la mayor parte de las personas alegres, es el resultado de una tenaz disciplina.

Maná del Cielo

Iglesia Pentecostal La Ultima Cosecha

IGLESIA PENTECOSTAL Pastores:

Pastor:

Nelson y Laura Villatoro

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Carlos Calderon 8738 Yorkshire Lane Manassas, Virginia 20111 Tel: 703-594-2140 • Cel: 703-447-6807 iglesia@ultimacosecha.org • http://ultimacosecha.org Servicios:

Martes y Sabado a las 7:30 p.m. Domingo Escuela Dominical a las 2:00 p.m. y despues el culto a las 3:00 p.m. Tambien tenemos celulas en la semana.

Oscar y Antonia Reyes

21449 Potomac View Rd. Sterling, VA 20164

Tel: 571-313-0213 • Cel: 571-230-8777 reyesosca@aol.com www.iglesiamanadelcielo.com

Servicios: Martes Jueves Viernes Sábado Domingo Domingo

Celulas Culto de Sociedad Reunión Familiar Culto de Enseñanzas Escuela Bíblica Culto Evangelístico

7:30 pm 7:30 pm 7:30 pm 7:30 pm 4:00 pm 5:30 pm

Iglesia E. Maranatha Pastor :

Jerson Sosa Dias de Culto Domingo 1:00 pm y Jueves 7:30 pm 6911 Columbia Pike Annandale, VA 2203 Cel: 571-315-1733 Evangelista: 703-402-1295

Iglesia Misionera

Manantiales De Vida Eterna Pastores:

Rev. Efren Martinez y Martha Martinez 1502 Featherstone Rd. • Woodbridge VA. 22191 Tel: 703-492-8844 • Cel. 571-225-8713 emarmu_55@hotmail.com http://iglesiamanantiales.org Servicios: DOMINGO 10:00 AM/11:00 AM (ESCUELA DOMINICAL) DOMINGO 11:00 AM (CULTO FAMILIAR) MARTES 7:30 PM (ORACION) JUEVES 7:30 PM (ESTUDIO BIBLICO) SABADO 7:30 PM (MILAGROS) (Visite nuestra Página Web para ver la Programación en Internet)

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Pastor:

Carlos Ulloa 16127 Lee Highway Gainesville, VA 20155 Tel: 703-850-9217 pastorulloa@yahoo.com

Pastor:

Santos Lemus Servicios:

Jueves y Sábado 7:00 pm • Domingo 4:00 pm 2221 Jefferson Davis Hwy Fredericksburg, VA 22401 Tel: 540-455-2088 iglesia_caminoalcielo@yahoo.com

Iglesia Cristiana de Restauración “Las Bienaventuranzas” Pastor:

“Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, “La Fe es Esperanza” porque ellos seran saciados.” ¡Venga y Comparta con Nosotros Hoy! Mt: 5:6

Nery Iglesias

Horario de Servicios Martes: Reunión de Planificación 8:00 PM - 9:00 PM Miércoles: Enseñanza Bíblica 8:00 PM - 9:15 PM Viernes: Culto Evangelístico 7:00 PM - 9:00 PM Sábado: Reunión Familiar 8:00 PM - 9:15 PM Domingo: Culto General 5:00 PM - 7:00 PM Pastor Nery Iglesias -Tel: 703-867-0935 ó 703-864-2864 Rudy Barrera -Tel: 703-566-1747 ¡...Los Esperamos...!

De modo que si alguno está en Cristo nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas. 2 Corintios 5:17

Ministros:

Saul y Miriam de Melendez Horario de Servicios

Domingo - 7:00 pm Miercoles - 7:00 pm Sábado - 7:00 pm

Nuestra Dirección:

612 Bullit Ave. SE Roanoke, VA 24013 (540) 793-5056

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IGLESIAS de Maryland

Vicente Hernandez 880 Bonifant St. Silver Spring, MD 20910 Cel: 240-372-4923 * Of: 301-681-6419 http://iglesiaderestauracion.jimdo.com www.libreriaderestauracion.com

Jose Carlos Castillo 710 Aquahart Road Glen Burnie, MD 21061 Cel: 443-994-3391 • Of: 410-761-5022 pastorcarloscastillo@yahoo.com www.icrestauracion.org

Pastor:

Pastor:

Jorge A. Quiñonez Servicio: Jueves, Sábado y Domingo de 1:00 - 4:00 PM

313 Cedar Ave. Gaithersburg, MD 20877 Tel: 703-878-9918 • Cel: 301-370-4353 Casa: 24336 Flamingo Terrace Gaithersburg, MD 20882

Campamento de Dios

Iglesia Cristiana de Restauracion Pastor General:

Vivir con alegría no puede menos que agregar vida a los años.

Iglesia Cristiana Pentecostal “La Mies”

ALERTANDO A LAS NACIONES Marcos 16:15

Pastor:

Genesis 32:2 Ministerios Mahanaim

Porfy y Zinnia Villeda Domingo Domingo Martes Viernes Sabado

Servicio General 10:00 am Servicio de Estudio Dominical 4:00 pm Servicio General 7:30 pm Servicio General 7:30 pm Servicio de Jovenes (Spanish/English) 7:30 pm

Servicio:

Domingo 12:30 P.M. a 3:00 P.M. 19 Mills Rd. Gaithersburg, MD 20877 Tel: 301-841-5553 www.hechos.us

Iglesia Casa De Bendiciones

611 Baltimore Annapolis Blvd Severna Park, MD 21146 Casa Pastoral: 1805 Johnson Rd. Annapolis, MD 21409 Tel: 410-757-2845 • 240-464-1063 240-626-7211 http://casadebendiciones.org

Iglesia Pentecostal El Shadai

Rev. Rafael Guevara P.h.D. Servicio: Culto Evangelístico, Domingo 2:30 P.M. 4709 Ogle Thorpe St. Riverdale Park, MD 20737

18909 Earhart Court • Gaithersburg, MD 20879 Tel: 301-963-4300 • Fax: 301-963-1282 porfyvilleda@msn.org www.iglesiasmahanaim.org

Orientación y Consejería Bíblica para toda la Familia 9904 Snowden Rd. • Laurel, MD 20708

Iglesia Pentecostal “PalabraUNAen Accion” IGLESIA CON EL MENSAJE DE DIOS

Iglesia Evangélica ROCA SOLIDA

Pastores:

Fredy y Abigail Lainez

Adolfo Cano

Senior Pastor:

Pastores:

PARA ESTE ÚLTIMO TIEMPO...

Pastores:

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Tel: 240-832-0678

Pastor:

Rev. Joel y Johanna Portillo

Edwin Balderrama

11327 Amherst Ave. • Silver Spring, MD 20902 Tel: 301-742-2385 • 301-942-2434 iglesiagetsemani@verizon.net www.getsemaniusa.org Servicio:

20300 Pleasant Ridge Dr. Gaithersburg, MD 20898

Domingo 3:30 PM (8242 Georgia Ave. Silver Spring, MD 20910) Miércoles 7:30 PM - Estudio Bíblico (4615 Sunflower Dr. Rockville, MD 20853) Jueves 7:30 PM - Escuela de Liderazgo (11327 Amherst Av. Silver Spring, MD 20902) Sábado 7:30 PM (Células en los hogares)

Tel: 240-876-1572 Beraca Publishing Inc.


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Más vale ser un cobarde un minuto que muerto todo el resto de la vida. Proverbio irlandés

Licencia de Conducir y Número de Seguro Social para Inmigrantes Ilegales... Algunos proyectos de ley que hubieran dado la oportunidad a inmigrantes ilegales de obtener su licencia de conducir han sido cancelados a través de los años. En septiembre del 2003 el Gobernador de California Gray Davis firmó un proyecto de ley que daba la oportunidad a los inmigrantes ilegales de obtener la licencia de conducir de ese estado. Muchos hispanos aplaudieron al Gobernador Davis cuando firmó este proyecto, porque creían que esto haría más seguros a todos los conductores de California. Los partidarios argumentaban que había muchos inmigrantes ilegales conduciendo sin licencia. Al dar a los inmigrantes ilegales la oportunidad de obtener la licencia, los partidarios creían que muchos optarían por esa opción. Para poder obtener la licencia de conducir los inmigrantes ilegales, como cualquier otro ciudadano o residente, debía aprobar un examen de manejo. Además de tener la licencia, los inmigrantes ilegales debían estar asegurados, ya que el seguro automovilístico es obligatorio en California. Las compañías de seguros sólo aseguran a personas con licencia de conducir. Otro beneficio adicional sería que el mercado negro de licencias disminuiría significativamente. Los que estaban en contra del proyecto de ley argumentaban que esto sería una manera de recompensar a los inmigrantes ilegales e incluso alentar a más inmigrantes ilegales a cruzar la frontera EE.UU-México. La licencia de conducir puede ser usada como una identificación, lo que podría llevar a más terroristas a ingresar a Estados Uniwww.hechos.us

dos y cometer actos terroristas. Más tarde ese año, el Gobernador Davis fue destituido y cuando el Gobernador Schwarzenegger asumió el cargo, rápidamente revocó el proyecto de ley firmado por Davis. 

 Conducir es visto como un privilegio para aquellos ciudadanos y no-ciudadanos que acatan la ley. Después del 9/11, el gobierno federal ha aumentado las medidas de seguridad para obtener una tarjeta de identificación estatal, una licencia de conducir y/o un número de seguro social, entre otros documentos legales. Se introdujo una nueva ley federal que exigía como requisito comprobar la condición de residencia e identidad para obtener una licencia de conducir estatal. A partir de mayo del 2008, las licencias de conducir emitidas por estados que no cumplan estos requisitos serán inaceptables como identificación legal para entrar a un edificio federal o abordar un avión en los Estado Unidos. Un ejemplo de un estado que tiene muchos re-quisitos que deben cumplirse para obtener la licencia es California. Los requisitos incluyen: (1) un cargo, (2) evidencia de número de seguro social (SSN), (3) evidencia del nombre completo verdadero, (4) verificación de la fecha de nacimiento y evidencia de presencia legal, (5) presencia legal con período limitado, (6) examen de la vista y (7) la firma del padre o tutor en el caso de menores. Los requisitos para obtener la licencia pueden variar de estado a estado, por eso se recomienda revisar el sitio Web del departamento de automóviles (DMV). Aquellos que

están en contra de otorgar licencia de conducir o número de seguro social a inmigrantes ilegales ven esa medida como un tema de seguridad nacional. También les da la oportunidad de obtener un documento que se usa para fines de identificación. Algunos funcionarios gubernamentales han sugerido que se otorguen documentos de “Sólo para conducir”, los cuales son fácilmente diferenciados de la licencias de conducir. Adicionalmente, han propuesto que estos documentos de “Sólo para conducir” no sean documentos de identificación legal para aquellos que no pueden probar su legalidad.

Los requisitos son estrictos no sólo para obtener una licencia de conducir sino también para obtener un número de seguro social. La Administración del Seguro Social emite tres tipos diferentes de tarjetas de seguro social. El primer tipo es otorgado a ciudadanos estadounidenses e inmigrantes que viven legalmente en el país e incluye el nombre y número de seguro social. El segundo tipo es otorgado a personas que sólo pueden trabajar temporalmente con el permiso del DHS y dice específicamente “válida sólo para trabajar con el permiso del DHS.” La última tarjeta es otorgada a extranjeros que no van a trabajar y dice “no válida para empleo.” El requisito para obtener un número de seguro social para trabajar es

que el solicitante sea ciudadano estadounidense o inmigrante. Los inmigrantes deben demostrar que tienen permiso para trabajar. Aquellos con permiso para trabajar incluyen refugiados, asilados, funcionarios de gobiernos extranjeros, personal de NATO y representantes de organizaciones internacionales. La lista es extensa, así que es recomendable consultar con la Administración del seguro social para obtener la información más reciente. Adicionalmente, el solicitante debe probar su edad e identidad. Algunos documentos que puede ser utilizados para probar la edad e identidad incluyen pasaportes, certificados de nacimiento, registros de hospital, licencia de conducir, registro de matrimonio y documentos de la USCIS, antes conocida como INS. Un proceso similar se debe seguir para obtener un número de seguro social no para empleo. La clave para que un inmigrante obtenga una licencia de conducir y un número de seguro social es vivir legalmente en los Estados Unidos. Sin embargo, cierta legislación recientemente propuesta puede introducir cambios que otorguen más oportunidades a los inmigrantes.

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