
MANUEL DE L’ÉLÈVE - FASCICULE 1
Culture et citoyenneté québécoise
5e secondaire
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MANUEL DE L’ÉLÈVE - FASCICULE 1
Culture et citoyenneté québécoise
5e secondaire


MANUEL DE L’ÉLÈVE - FASCICULE 1
Culture et citoyenneté québécoise 5e secondaire

Vicky Corich
Julien Ferland
Marie-Noël Laporte
Mélodie Lavigne
Vicky Corich
Julien Ferland
Marie-Noël Laporte
Mélodie
Direction de l’édition
Geneviève Bourbeau
Marie-Josée Charette
Direction de la production
Manon Boulais
Charge de projet
Anita Rathé
Révision linguistique
Karine Lavoie
Correction d’épreuves
Marie Théorêt
Conception graphique
Curcuma
Réalisation graphique

Illustrations et pictogrammes
Félix Laflamme : titres de section, caricature, p. 8 et pictogrammes, p. 9 et 15.
Curcuma : pictogrammes des démarches (sociologique, réflexion éthique).
La Loi sur le droit d’auteur interdit la reproduction d’œuvres sans l’autorisation des titulaires des droits. Or, la photocopie non autorisée – le photocopillage –a pris une ampleur telle que l’édition d’œuvres nouvelles est mise en péril. Nous rappelons donc que toute reproduction, partielle ou totale, du présent ouvrage est interdite sans l’autorisation écrite de l’Éditeur.
Les Éditions CEC inc. bénéficient du soutien de la Société de développement des entreprises culturelles (SODEC) pour l’édition de cet ouvrage. Gouvernement du Québec – Programme de crédit d’impôt pour l’édition de livres – Gestion SODEC.
Enjeux citoyens (Manuel de l’élève – Fascicule 1, Bien-être) © 2025, Les Éditions CEC inc.
9001, boul. Louis-H.-La Fontaine
Anjou (Québec) H1J 2C5
Tous droits réservés. Il est interdit de reproduire, d’adapter ou de traduire l’ensemble ou toute partie de cet ouvrage sans l’autorisation écrite du propriétaire du droit d’auteur.
Dépôt légal : 2025
Bibliothèque et Archives nationales du Québec
Bibliothèque et Archives Canada
ISBN 978-2-7662-1711-3
(Manuel de l’élève – Fascicule 1, version papier)
ISBN 978-2-7662-1716-8
(Manuel de l’élève – Référentiel et Fascicules 1 à 4, version papier)
ISBN 978-2-7662-1721-2 et ISBN 978-2-7662-1720-5
(Manuel de l’élève – Référentiel et Fascicules 1 à 4, version maZoneCEC)
Imprimé au Canada 2 3 4 5 6 29 28 27 26 25
Remerciements
L’Éditeur remercie les personnes suivantes pour leur contribution au développement de la collection grâce à leurs commentaires et suggestions :
Chanel Gagnon-Perreault, enseignante, Centre de services scolaire des Patriotes
Martin Lévesque, enseignant et formateur, Centre de services scolaire des Affluents
Audrey Magne, enseignante, Centre de services scolaire des Affluents
L’Éditeur remercie également les enseignantes et enseignants ainsi que les conseillères et conseillers pédagogiques qui ont pris part à des entretiens avec l’équipe éditoriale ou qui ont participé aux groupes de discussion, aidant ainsi à développer la collection en fonction des réalités et des pratiques de la classe.
Enfin, l’Éditeur remercie la professeure Sivane Hirsch, spécialiste de la diversité ethnoculturelle et religieuse et du traitement des thèmes sensibles, pour son travail de consultation scientifique.
Sources iconographiques
Couverture 1
Jeunes sautant dans la mer © Dmitry Molchanov/Shutterstock/1472308517.
Sommaire
De gauche à droite : jeune femme allongée sur l’herbe © KieferPix/ Shutterstock/709000414 ; Xavier Watso © Jérôme Guibord ; BD Épicure, Jeanne Boyer et Vincent Bergier, Peux-tu décider d’être heureux ? © Flammarion, 2013 ; jeune femme avec carte de crédit © fizkes/Shutterstock/2025356561 ; José Mujica © Ricardo Ceppi/Getty Images/1309978386. Modules 1 à 4 iStock.com / p. 33 : engrenage emploi © NicoElNino, 1355612139. Shutterstock.com / p. 5 : Épicure © Naci Yavuz, 1339848422. p. 7 : jeune femme allongée sur l’herbe © KieferPix, 709000414. p. 10 : mère et fils © Perfect Wave, 1974863897. p. 12 : Épicure © Naci Yavuz, 1339848422. p. 13 : Linh © Ronnachai Palas, 2434562611 ; école © Pila K, 2153988712 ; couple en montagne © Dmitry Molchanov, 2409379769 ; jeunes avec émojis © Lomb, 2404992023 ; jeunes souriants © Inside Creative House, 2508547163 ; joueuse de basketball © Gleb Usovich, 1982229746 ; micro © Vita Olivko, 2266882103. p. 15 : jeune femme et globe terrestre © Simple Line, 2502365039. p. 16 : jeune femme avec carte de crédit © fizkes, 2025356561. p. 17 : contour tête et flèches © Vitalii_Vodolazskyi, 2511000835. p. 21 : sacs à main © DmyTo, 2526550109 ; colliers © Pesh Siri, 2487944255 ; montres © i viewfinder, 2333629029. p. 23 : homme avec arrosoir © BadBrother, 2086754521 ; garçon et fille qui réfléchissent © OKADA_jp, 2140544485. p. 24-25 : mosaïque de jeunes adultes © Master1305, 2294895647. p. 26 : groupe de quatre personnes © LightField Studios, 2366843645. p. 28 : concept fusée et échelle en emploi © Elnur, 1425047675. p. 29 : femme et homme se serrant la main © Andrey_Popov, 1713323785. p. 30 : homme assis avec téléphone © fizkes, 1792769335. p. 31 : femme et homme devant échelles © Roman Samborskyi, 2275946495. p. 34 : adolescente au travail © BearFotos, 2093347648. p. 35 (gauche) : interface de téléphone © 32 pixels, 2157706321 ; (droite) : interface de téléphone © incrediblephoto, 2420036831. p. 40 : pièces de monnaie empilées inégalement © corlaffra, 2210865767.
Autres images / p. 11 : Xavier Watso © Jérôme Guibord ; p. 12 : BD Épicure, Jeanne Boyer et Vincent Bergier, Peux-tu décider d’être heureux ? (p. 20) © Flammarion, 2013. p. 17 : affiche du film Human, réalisé par Yann ArthusBertrand © Humankind Production 2015, avec l’aimable autorisation de la Fondation GoodPlanet, France. p. 19 : José Mujica © Ricardo Ceppi/ Getty Images/1309978386. p. 20 : Laurent Duvernay-Tardif © JP Béland Photographe. p. 21 : Gracieuseté Isabelle Gauvin (photographe : Guillaume Boucher).

4 Présentation
Thème : QUÊTE DE SENS ET VISIONS DU MONDE 11
7 module 1 C1
Bonheur, où te caches-tu ?
8 Coup d’envoi et On en parle
9 Espace savoirs – Les formes de savoirs
10 Espace savoirs – Construire sa vision du monde
11 Zone documentaire
14 Action ! – Un sondage sur le bonheur
15 En résumé et L’extra
16 module 2 C2
L’argent fait-il le bonheur ?
17 Coup d’envoi et Espace savoirs –La construction de soi
18 On en parle et Espace savoirs –La réflexion éthique
19 Action ! – Quelle est la place de l’argent dans le bonheur ? et Zone documentaire
23 En résumé et L’extra
Thème : GROUPES SOCIAUX ET RAPPORTS DE POUVOIR
25 module 3 C1
Un monde du travail pour tous ?
26 Coup d’envoi et Espace savoirs –Les inégalités sociales
28 On en parle
29 Zone documentaire
32 Action ! – Une recherche documentaire sur les inégalités
33 En résumé et L’extra
34 module 4 C2
Conciliation études-travail : un équilibre possible ?
35 Coup d’envoi
36 On en parle et Espace savoirs –Les inégalités socioéconomiques
37 Espace savoirs – Les politiques publiques égalitaires – et Zone documentaire
39 Action ! – Un débat sur les heures travaillées par les étudiants
40 En résumé et L’extra
Simple et efficace, l’ensemble Enjeux citoyens propose quatre fascicules et un référentiel pour faciliter le développement des compétences dans le cadre du cours Culture et citoyenneté québécoise en 5e secondaire. Les deux dossiers présentés dans les fascicules proposent des sujets captivants, liés aux thèmes du Programme. Chaque dossier présente deux modules où les compétences Étudier des réalités culturelles et Réfléchir sur des questions éthiques sont mobilisées selon leur démarche respective.














Une amorce (ex. : caricature, chanson, vidéo, texte) sert à introduire le sujet abordé dans le module, en suscitant l’intérêt et la réflexion.





Dans les fascicules se trouvent les sections suivantes, qui peuvent suivre un ordre différent.









Des pistes sont proposées afin de mettre en place différentes formes de dialogue (ex. : discussion, table ronde, débat). Ces échanges sont l’occasion de mettre en application les conditions favorables à l’interaction ainsi que les moyens pour appuyer ses idées.
Les notions et les concepts du Programme y sont définis et illustrés à l’aide d’exemples.
Des textes, des pistes audio ou des vidéos sont mis au service des apprentissages de même qu'aux démarches associées à chacune des compétences.
Une tâche intégratrice offre l’occasion de s’exercer à mettre en œuvre une compétence à travers une démarche et permet de réinvestir les apprentissages réalisés précédemment.

Un résumé sous forme schématique présente les notions et les concepts clés qui ont été étudiés.
Une activité complémentaire ludique et en lien avec le sujet d’étude se greffe au contenu principal (ex. : citations à compléter, grille de mots entrecroisés, charivaris).
À cela s’ajoutent des rubriques qui sont intégrées dans les dossiers.
Cette rubrique offre un jeu pour s'approprier les notions et concepts de manière ludique.
Dites si chacune des questions ci-dessous est une question éthique.
a) Est-ce que le Canadien de Montréal a gagné son match hier ?
b) Quelles sont les limites de la liberté d’expression ?
c) Comment les ultrariches de chez nous contribuent-ils à l'amélioration de la société québécoise ?
d) Quels défis peut-on rencontrer dans la vie ?
Cette rubrique ajoute un complément d’information sur les notions abordées (ex. : précisions sur un auteur ou une autrice, sur le sujet d’étude).
Épicure est un philosophe né en Grèce, en 341 av. J.-C. Il est à l’origine de l’épicurisme, une école de pensée fondée sur une recherche raisonnable du plaisir.
Cette rubrique propose des pistes de réflexion, des questionnements liés à la métacognition, des astuces, etc.
Pour trouver la signification exprimée, on peut se poser les questions suivantes :
Que dit la personne ou le groupe sur l’objet d’étude ?
Sur quoi l’accent est-il mis ?
Que représente l’objet d’étude pour la personne ou le groupe ?
Dans quel contexte la signification est-elle exprimée ?

L’être humain cherche à comprendre le sens de la vie et la nature de son existence. Cela se traduit souvent par une quête du bonheur qui varie selon les personnes et les cultures.
Module 1
La religion, la spiritualité, la philosophie, les sciences et divers courants de pensée ont tenté de répondre aux grandes questions existentielles que se pose l’être humain.

Dans ce module, diverses perspectives sur le bonheur sont présentées et une démarche sociologique est proposée afin de découvrir les éléments qui contribuent au bonheur des jeunes de 5e secondaire.
Une question existentielle est une interrogation profonde et complexe qui concerne des aspects importants de l’existence comme la vie, la mort ou l’identité. Par exemple : Pourquoi existe-t-on ?
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Formulez une autre question existentielle et proposez une piste de réponse à celle-ci. [Fiche 1.1]
a) Observez la caricature ci-contre.
b) Précisez le sujet abordé avec cette image et expliquez le message qu’elle véhicule.
c) Mentionnez si vous êtes en accord ou en désaccord avec ce message et expliquez votre réponse.

La quête du bonheur est au cœur des préoccupations des êtres humains. Qu’en est-il pour les jeunes de 5e secondaire qui vivent au Québec ? Qu’est-ce qui les rend heureux ?
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Discutez de la quête du bonheur chez les jeunes à l’aide de ces pistes de discussion :
Comment les jeunes définissent-ils le bonheur ?
Quels sont les éléments nécessaires pour être heureux ou heureuse ?
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Lors des échanges, respectez les règles de fonctionnement (ex. : attendre son tour de parole) et définissez votre conception du bonheur pour appuyer votre idée.
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Au terme de la discussion, notez votre réponse provisoire à cette question : Quel élément contribue le plus au bonheur des jeunes de 5e secondaire ?
RÉFÉRENTIEL
Les conditions favorables à l’interaction, p. 36
Des moyens pour appuyer ses idées, p. 37
Circonscrire l’objet d’étude
Afin de donner du sens au monde dans lequel ils vivent, les êtres humains explorent toutes sortes de réponses aux grandes questions existentielles. Pour ce faire, ils ont recours à différentes formes de savoirs qui se distinguent par leur processus de production (ex. : la réflexion philosophique, la démarche scientifique, la croyance religieuse). Les formes de savoirs sont des repères sur lesquels peuvent s’appuyer une perspective ou un point de vue.
FORMES DE SAVOIRS Qu’est-ce que c’est ?
Religions et spiritualités

Philosophies
Idéologies
Des systèmes de croyances ou des quêtes de sens personnelles ou collectives, qui peuvent se traduire par la recherche de paix intérieure ou d’une connexion à une force supérieure, qu’elle soit divine ou non.
Des ensembles de théories et de principes axés sur la réflexion, qui permettent d’aborder les questions existentielles de la vie.
Des systèmes d’idées qui sont propres à une époque, à un groupe social ou à une société.
Savoirs oraux, pratiques et expérientiels
Sciences
Les connaissances transmises oralement, les savoirs transmis par l'enseignement et orientés vers des compétences spécifiques, les savoirs liés aux expériences personnelles.
Un ensemble structuré de connaissances appuyées sur des faits vérifiables, qui sont inscrits dans un système ou une méthode.
Formes de savoirs
Types de connaissances reconnues et partagées par les collectivités, qui sont acquises par l’expérience ou l’étude. Elles permettent aux êtres humains de donner du sens au monde et d’y vivre.
Comment sontelles utilisées ? Exemples
Les savoirs religieux ou spirituels contribuent au développement personnel et permettent une connexion avec le divin ou autre chose de plus grand que soi.
Les philosophies tentent d'expliquer le monde par le raisonnement et la réflexion critique.
Les idéologies font la promotion d’une vision spécifique du monde et servent à orienter l’organisation sociale.
Les savoirs oraux, pratiques et expérientiels contribuent à préserver les traditions. Ces formes de savoirs sont au cœur des savoir-faire pratiques. Ils permettent de réaliser des actions précises.
Les sciences proposent une explication et une compréhension du monde grâce à l’observation, à l’expérimentation et à l’analyse.
De grandes religions monothéistes (ex. : judaïsme, christianisme, islam)
Des spiritualités autochtones (ex. : guides spirituels, porteurs de tambours traditionnels)
De nouveaux mouvements religieux (ex. : témoins de Jéhovah, scientologie)
Des spiritualités laïques (ex. : spiritualité écologique, méditation)
Le rationalisme
Le matérialisme
L'empirisme
L'existentialisme
Le libéralisme
Le conservatisme
Le communisme
Le socialisme
Le nationalisme
Le féminisme
L’écologie politique
Les savoirs ancestraux (ex. : médecine traditionnelle, artisanats, techniques agricoles)
Les récits de pratique (ex. : témoignages de rituels, récits de navigation)
Les savoirs issus de l’expérience (ex. : savoir-faire culinaire ou en jardinage)
Les sciences de la nature (ex. : chimie, physique)
Les sciences humaines et sociales (ex. : histoire, sociologie)
Les sciences expérimentales appliquées (ex. : ingénierie, agronomie)
Lisez les questions existentielles proposées et associez chaque réponse à une forme de savoir. [Fiches 1.2A et 1.2B]

Intégration sociale et culturelle
Processus par lequel un individu trouve sa place dans la vie collective d’une société ou d’un groupe, notamment à travers les relations familiales et amicales, l’éducation, le travail, l’engagement social ou la participation citoyenne.
Perspective
Manière de regarder, de percevoir ou d’envisager le monde qui est située socialement et qui est reliée aux expériences et aux différents groupes d’appartenance.
Signification
Sens accordé à des actions, à des pratiques, à des idées, à des faits observables, à un événement, à un témoignage, à des données, à des objets, etc.
Individuellement, on bâtit des connaissances de différentes manières selon nos questionnements, nos champs d'intérêt, nos expériences, notre milieu, etc. Notre intégration sociale et culturelle influence également nos réponses aux questions existentielles. Par exemple, ce que disent les figures d’autorité qui nous entourent (médecins, personnel enseignant, gouvernements, médias) va contribuer à la construction de nos savoirs.
Chaque personne aura donc des réponses teintées par ses expériences et ses groupes d’appartenance. Pour connaître la perspective d’un individu ou d’un groupe, on se demande sous quel angle il voit le monde.
Les diverses perspectives des personnes ou des groupes sur un objet d’étude donnent lieu à des significations variées. Ces significations témoignent de l’appartenance culturelle et peuvent être différentes entre les personnes, les groupes et au sein même des groupes.
Voici un exemple de perspectives et de significations qui diffèrent.
Mère : Eduardo, je trouve que tu passes trop de temps sur ton téléphone.
Ça t’empêche de te concentrer sur tes études et ça t’isole. J’ai l’impression que tu en deviens dépendant et que ça nuit à ton bonheur.
Fils : Mon téléphone, c’est ma vie sociale. C’est un moyen de rester en contact avec mes amis et de me divertir. Sans mon téléphone, je suis malheureux.
Personnes

Exemples de perspectives et de significations
Perspectives
Mère Celle d’un parent qui veut protéger son enfant de la dépendance et de ses conséquences négatives.
Fils Celle d’un adolescent qui valorise le téléphone comme un espace de liberté et d’autonomie, essentiel pour son bien-être social et personnel.
Significations
Pour la mère, le téléphone portable peut être perçu comme étant nuisible aux relations interpersonnelles, distrayant des études et potentiellement addictif.
Pour l’adolescent, le téléphone représente une connexion sociale, un excellent moyen de communication, un outil de divertissement et d’expression personnelle.
Est-ce que le bénévolat peut contribuer au bonheur ? Découvrez les perspectives de quatre personnes qui ont tenté l'expérience.
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Écoutez attentivement chaque personne afin de découvrir son expérience en lien avec le bénévolat. [Audio 1] [Fiche 1.3A]
Après chaque présentation, remplissez le tableau proposé en écrivant la perspective de la personne ainsi que la signification de ses propos. [Fiche 1.3B]
Discutez ensuite de vos réponses avec les autres élèves.
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Prenez connaissance des trois documents présentés pour découvrir différentes perspectives sur le bonheur et repérer les significations et les formes de savoirs en cause.
Document 1
Entrevue avec Xavier Watso
a) Visionnez l'entrevue avec Xavier Watso afin de découvrir sa perspective sur le bonheur. [Vidéo 1]
Pour trouver la signification exprimée, on peut se poser les questions suivantes : Que dit la personne ou le groupe sur l’objet d’étude ? Sur quoi l’accent est-il mis ?
Que représente l’objet d’étude pour la personne ou le groupe ?
Dans quel contexte la signification est-elle exprimée ?
Épicure et son scribe
b) Lisez la bande dessinée ci-dessous, qui commence avec une phrase célèbre d'Épicure.

Épicure est un philosophe né en Grèce, en 341 av. J.-C. Il est à l’origine de l’épicurisme, une école de pensée fondée sur une recherche raisonnable du plaisir.
c) Lisez la publication de Linh Bui, une élève de 5e secondaire, qui est parue dans le journal en ligne de son école. Elle y dénonce l’interventionnisme de l’État et ses impacts négatifs sur le bonheur des individus.
Lettre Linh
www.ecoledubonheur/journal.com

Chers élèves,
Je vous écris pour exprimer mes préoccupations concernant notre gouvernement, qui maintient les individus dans un état de dépendance qui nuit à leur bonheur et à leur épanouissement personnel. En mettant en place une vision paternaliste où l’État s’occupe de tout (ex. : éducation, santé et nombreux programmes d’aide), il déresponsabilise les individus et entrave leur autonomie, tant sur le plan personnel que social. Plus inquiétant encore, cet interventionnisme prive les gens de leur capacité à s’épanouir.
Prenons l’exemple d’un nouveau conducteur qui se procure une voiture intelligente entièrement autonome. Bien qu’il ait obtenu son permis, il n’acquiert pas d’expérience de conduite, car la voiture fait tout pour lui. Au début, il apprécie cette commodité, mais lorsque la voiture tombe en panne et perd son automatisation, il se retrouve incapable de gérer la situation, car il n’a pas eu l’occasion de développer ses habiletés de conduite. De la même manière, l’intervention de l’État à travers différentes mesures d’aide, bien qu’elles visent à soutenir les citoyens et citoyennes, peut parfois les rendre dépendants, les privant de l’opportunité de développer leurs propres capacités à faire face aux défis de la vie. De plus, l’aide généralisée qu’offre le gouvernement habitue les gens à vivre aux crochets de la société et cela diminue les initiatives personnelles. En offrant des solutions de facilité, l’État conduit ses citoyens et citoyennes à la passivité. Ces personnes n’ont pas besoin de se battre pour réussir, car elles savent qu’elles seront secourues par l’État quoi qu’il arrive.
Je crois qu’il est impératif que les gens cessent de se fier au gouvernement et qu’ils prennent leur bonheur en main dès maintenant !
Amicalement,
Linh
Comparez les documents en remplissant le tableau. [Fiche 1.4]
Un sondage a été effectué auprès de 150 élèves de 5e secondaire afin de découvrir ce qui contribue à les rendre le plus heureux. Parmi les éléments inspirés des formes de savoirs qui leur étaient proposés, les personnes interrogées devaient choisir celui qui contribue le plus à leur bonheur. [Fiche 18.1]

Circonscrire l’objet d’étude
RÉFÉRENTIEL
La recherche empirique et ses techniques, p. 10
Prenez connaissance des résultats du sondage.
Question : Parmi ces éléments, lequel contribue le plus à votre bonheur ?
Éléments pouvant contribuer au bonheur
1. Pratiquer une religion ou une spiritualité (ex. : prier ou méditer)
2. Mettre en pratique un principe personnel (ex. : faire du sport, s’investir dans le travail, être honnête, faire preuve de bienveillance)
3. Militer pour une idéologie (ex. : agir pour préserver l’environnement, faire du bénévolat pour une cause)
4. Poursuivre des traditions familiales ou culturelles (ex. : recettes, activités artistiques)
5. Apprendre de nouvelles choses, lire ou faire des recherches pour se renseigner (ex. : apprentissages sur un sujet, une façon de faire ou sur les relations)
Source : Le sondage a été effectué au mois de mars 2025 auprès de 75 élèves fréquentant l'école secondaire Émilien-Frenette à Saint-Jérôme et de 75 élèves fréquentant l'école secondaire de la Montée à Sherbrooke. Les questionnaires ont été remplis par les élèves de six classes de 5e secondaire (trois par école) sous la supervision de leurs enseignants dans le cadre d'un cours.
2
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a) Effectuez ce même sondage auprès de 10 jeunes de 5e secondaire. [Fiche 1.5A]
b) Comparez ensuite vos résultats avec ceux obtenus ci-haut. Faites ressortir une ressemblance et une différence.
Analysez l’ensemble des données et formulez deux constats sur les éléments qui contribuent au bonheur des jeunes de 5e secondaire. [Fiche 1.5B]
4
Évaluez la limite et la pertinence de l'ensemble des données ainsi que les limites de votre interprétation.
a) Les informations recueillies sont-elles fiables ?
b) Quel biais sociocognitif aurait pu influencer les données et l'analyse que vous en faites ? Expliquez pourquoi.
5 Exposez votre compréhension enrichie du bonheur chez les jeunes en suivant les consignes proposées. [Fiche 1.5C]
Analyser les relations sociales
RÉFÉRENTIEL
Les biais sociocognitifs, p. 19 à 21 Évaluer les savoirs
Exposer une compréhension enrichie
Les êtres humains se posent de grandes questions existentielles
Ce sont des interrogations profondes et complexes qui concernent des aspects importants de l’existence.
Ex. : Comment trouver le bonheur ?
Pour trouver des réponses, on puise dans les différentes formes de savoirs
Savoirs oraux, pratiques et expérientiels

Religions spiritualitéset
Sciences
Divers éléments contribuent à façonner sa vision du monde
Idéologies
Philosophies
Expériences CHAMPS D’Intérêt
Intégration sociale et culturelle
Tout cela influence les perspectives et les significations d’une personne ou d’un groupe.
Manières d’observer, de comprendre ou d’appréhender le monde.
Sens accordé à des actions, à des événements, à des idées, etc.
1
2
Lisez les différentes citations sur le bonheur et ajoutez les mots manquants en consultant la banque de mots. [Fiche 1.6]
Indiquez quelle citation correspond le mieux à votre conception du bonheur et expliquez pourquoi.
Module 2
L’argent fait-il le bonheur ?

Pour plusieurs personnes, la réussite professionnelle et matérielle est un aspect de la construction de soi et contribue au bonheur. Par ailleurs, plusieurs autres aspects comme la famille, les amis, les passions ou surmonter une épreuve peuvent nous rendre plus forts ou nous faire apprécier davantage la vie.
Si la plupart des gens s’entendent pour dire qu’être à l’aise financièrement facilite le bonheur, tout le monde n’accorde pas la même importance aux biens matériels ou à la réussite financière dans sa quête du bonheur.

Visionnez un extrait du film Human, où des personnes de différents pays tentent de répondre à la question éthique suivante : Est-ce possible d'être heureux ou heureuse malgré les expériences difficiles et le manque de ressources ? [Vidéo 2]

















Résumez le point de vue des personnes quant au bonheur et nommez les repères sur lesquels elles s’appuient. [Fiche 2.1]
Comparez votre point de vue sur le bonheur avec ceux présentés dans l’extrait. Quelles sont les similitudes et les différences ?
Point de vue
Articulation d’idées en lien avec une question éthique.
RÉFÉRENTIEL
Qu’est-ce qu’un repère ?, p. 14
L'Assemblée générale des Nations Unies a proclamé le 20 mars comme la Journée internationale du bonheur en 2012. Elle a également appelé les gouvernements et les organisations mondiales à une approche plus inclusive et équitable de la croissance économique pour favoriser le bonheur et le bien-être de tous les peuples.
La construction de soi est un processus par lequel une personne développe son identité, notamment sa perception de soi, ses habiletés, ses attitudes et ses valeurs. Ce processus se déroule tout au long de la vie et se nourrit de nos réflexions, de nos expériences et de nos relations.
Différents aspects de la construction de soi
L'environnement
Le lieu où nous grandissons, l'accès à l'éducation, la famille dans laquelle nous évoluons, la communauté à laquelle nous appartenons contribuent à la construction de notre personne.
Les expériences et les épreuves
Les succès, les échecs et les épreuves influencent également la construction de soi. Certaines expériences peuvent nous rendre plus fragiles, plus forts ou plus expérimentés. Ces expériences
offrent l'occasion de s'interroger, de réfléchir et de mieux se connaître.
La comparaison sociale
Nous comparons parfois notre situation avec celle des autres. La comparaison sociale peut être positive ou négative. Quand nous nous comparons avec les personnes qui réussissent mieux que nous, cela peut être une source de découragement ou d'inspiration. En effet, nous pouvons puiser de la motivation dans le parcours de personnes qui nous inspirent et nous en servir pour tracer notre propre chemin.
Discutez de vos points de vue sur le bonheur.
Est-ce que tout le monde a les mêmes chances d’être heureux ?
Peut-on être heureux même si on vit dans la pauvreté ?
Est-il possible d’être heureux après une tragédie ?
Pendant les échanges, portez attention aux propos des autres élèves et faites des liens avec leurs idées. 1 2
Les conditions favorables à l’interaction, p. 36
Des moyens pour appuyer ses idées, p. 37
La démarche de réflexion éthique porte sur les actions considérées comme acceptables ou à privilégier dans une situation en tenant compte des réalités de chaque personne et des effets sur soi et sur les autres. Des questions éthiques surviennent quand il y a des tensions concernant des repères comme des principes, des valeurs ou des normes. Ces tensions apparaissent quand des personnes ou des groupes accordent une place différente à des repères ou ont des manières de vivre différentes. Les questions éthiques impliquent un problème à résoudre ou un choix d’actions à privilégier. Par exemple, est-ce que je devrais utiliser mes économies pour aller en voyage ou pour aider ma famille qui vit des difficultés financières ?
Attention ! Les propos qui enfreignent la Charte des droits et libertés de la personne ne peuvent être admis dans les échanges.

Dites si chacune des questions ci-dessous est une question éthique.
a) Est-ce que le Canadien de Montréal a gagné son match hier ?
b) Quelles sont les limites de la liberté d’expression ?
c) Comment les ultrariches de chez nous contribuent-ils à l'amélioration de la société québécoise ?
d) Quels défis peut-on rencontrer dans la vie ?
e) Est-il acceptable d’être extrêmement riche quand d’autres personnes sont pauvres et ont besoin d’aide ?
f) Est-ce que cet homme a été impliqué dans l’accident survenu ce matin ?
g) Est-il acceptable de se procurer des produits bon marché plutôt que des produits écologiques, mais plus chers ?
On entend souvent que l’argent n’achète pas le bonheur, que le vrai bonheur se trouve ailleurs. Si l’argent n’achète pas le bonheur, il permet quand même de s’offrir du confort, des vêtements griffés, des voyages, des loisirs et d’autres plaisirs de la vie.
Lisez les textes qui présentent le cheminement personnel de trois personnes. Portez une attention particulière à leur point de vue sur l'aspect matériel et le bonheur.
José Alberto Mujica Cordano et la vie simple
José Alberto Mujica Cordano, surnommé Pepe Mujica, était un homme d’État de l’Uruguay. Opposant au régime pendant la période où le pays était dirigé par une dictature militaire (1973-1985), il a été torturé et détenu en tant qu’otage pendant plus de dix ans.
Lorsque la démocratie a été rétablie dans le pays, il s’est engagé activement en politique et a gravi les échelons jusqu’à remporter les élections et devenir président du pays, de 2010 à 2015.
Il était alors surnommé « le président le plus pauvre du monde », à cause de son style de vie très humble. Après avoir été élu, il a continué d’habiter sur une petite ferme avec son épouse, renonçant au palais présidentiel. Il conduisait une vieille Coccinelle et n’avait pas de chauffeur. Il versait 90 % de son salaire présidentiel à un programme d’aide au logement.
José Mujica insistait sur l’importance d’être heureux avec peu de choses. Il se défendait toutefois de faire l’apologie de la pauvreté, préférant prôner la sobriété dans la consommation.
Selon sa philosophie, avec l’établissement d’une société de consommation toujours en quête de croissance, on s'est retrouvé envahi de besoins superflus, donc de dépenses inutiles. Pour Pepe Mujica, l’hyperconsommation représentait une menace à notre liberté. Et il aimait nous rappeler que la vie, elle, ne s’achète pas.

Dégager la dimension éthique d’une situation
Examiner une diversité de points de vue

Laurent Duvernay-Tardif : football, médecine et philanthropie
On peut affirmer sans équivoque que Laurent Duvernay-Tardif a un parcours exceptionnel. Il a connu une progression fulgurante en tant qu’athlète – dans la Ligue nationale de football américain (NFL) à partir de 2014 – tout en poursuivant des études de médecine. Il obtient d’ailleurs son diplôme de médecine en 2018, devenant le premier joueur actif de la prestigieuse ligue à accomplir cet exploit. Son ascension culmine en 2020 quand il remporte le Super Bowl avec son équipe, les Chiefs de Kansas City.
Malgré le succès et l’attention médiatique, il garde la tête froide et reste fidèle à ses valeurs. L’important pour lui, ce n’est pas la célébrité et l’argent, mais d’être heureux dans ce qu’il fait et de demeurer la même personne que connaissent sa famille et ses amis. Étant conscient de son privilège, il souhaite utiliser cette plateforme créée grâce à sa carrière professionnelle dans la NFL pour redonner et soutenir des causes qui lui tiennent à cœur, comme la santé et l’éducation.
Lorsque la pandémie frappe en 2020, il choisit de mettre sa carrière sportive entre parenthèses pour prêter main-forte aux travailleurs de la santé, en tant que préposé aux bénéficiaires dans un CHSLD. Maintenant retraité du football, il poursuit son travail en médecine tout en cultivant sa nouvelle passion d’entrepreneur. Avec d’autres partenaires, il a repris la boulangerie de ses parents. Ensemble, ils portent ce projet dans la continuité des valeurs familiales et de la tradition artisanale.
Laurent a une fois de plus démontré son engagement citoyen en mettant sur pied la Fondation LDT avec sa conjointe, Florence-Agathe Dubé-Moreau, en 2017. La fondation saisit les occasions à l’extérieur du cadre scolaire pour proposer aux jeunes qui en ont le plus besoin des expériences qui leur permettent de s’épanouir par les arts et les sports. À travers cette initiative, il veut redonner à sa communauté en s’investissant dans la réussite éducative des jeunes.
Isabelle Gauvin et le goût du luxe assumé
Isabelle Gauvin le reconnaît, elle mène une vie de luxe. Elle a même accepté de participer à l'émission de docuréalité Vie$ de rêve avec cinq autres participantes dont les parcours de vie sont différents, mais qui ont toutes en commun le fait de disposer de ressources financières considérables.
Isabelle est l’épouse de Luc Poirier, un des hommes les plus riches du Québec. Tous deux aiment le luxe : vêtements et sacs griffés, voitures de luxe, voyages, etc., et n’ont pas peur de le montrer. Leur visibilité sur les réseaux sociaux leur vaut d’ailleurs de nombreuses critiques.
Selon Isabelle, les reproches et les messages haineux ne doivent pas devenir une raison pour eux de se cacher. Son mari peut être fier de son succès, et il contribue peut-être à briser le tabou que semble représenter la richesse quand on vit au Québec. Isabelle aimerait que les gens se rappellent que derrière le succès, il y a des années de travail. Elle espère que leur présence marquée sur les réseaux sociaux motivera les gens à se surpasser.
Et le bonheur, dans tout ça ? Ce mode de vie mène-t-il nécessairement à lui ? Isabelle admet d’emblée qu’il y a des avantages à vivre dans un tel confort matériel, bien que cela n’ait jamais constitué une priorité pour elle. Son couple et sa famille demeurent sa plus grande richesse, car sans eux, le reste n’a aucune valeur.

Analysez le rôle des expériences et des épreuves vécues par les trois personnalités dans leur construction personnelle. [Fiche 2.2]
1
Précisez les enjeux éthiques qui ressortent des choix des trois personnes présentées dans les textes. [Fiche 2.3A]

4
3
2
Comparez les points de vue de José Mujica, de Laurent Duvernay-Tardif et d’Isabelle Gauvin. Précisez ensuite les repères exprimés et les types de jugement en cause.
Écrivez votre point de vue sur la question
Quelle est la place de l'argent dans le bonheur ? et donnez deux raisons pour le justifier. [Fiche 2.3B]
Indiquez les effets possibles de votre choix sur vous-même ainsi que sur votre entourage immédiat.
5
Parmi les points de vue présentés dans les textes, précisez lequel rejoint le plus le vôtre et expliquez pourquoi.
Dégager la dimension éthique d’une situation
RÉFÉRENTIEL
La démarche de réflexion éthique, p. 15 à 17
Examiner une diversité de points de vue
RÉFÉRENTIEL
Qu’est-ce qu’un repère ?, p. 14
Les types de jugement, p. 22 et 23
Élaborer un point de vue
RÉFÉRENTIEL
Des moyens pour appuyer ses idées, p. 37
6
a) Exprimez votre point de vue aux autres élèves de la classe et examinez l’envers de vos positions.
b) Assurez-vous de comprendre les idées émises par les autres.
Dialoguer
RÉFÉRENTIEL
Des moyens pour appuyer ses idées, p. 38
Les conditions favorables à l’interaction, p. 36
La construction de soi est un processus par lequel une personne développe son identité.
L'environnement Les expériences et les épreuves La comparaison sociale
sert à réfléchir aux actions considérées comme étant acceptables ou à privilégier dans une situation.

Point de départ de la réflexion éthique
Une question éthique
… porte sur un problème à résoudre ou un choix d’actions à privilégier.
… survient en présence de tensions concernant des repères.
… amène une réflexion et un examen de différents points de vue.
Lisez les énoncés et remplissez la grille de mots entrecroisés. [Fiche 2.4]