Liberdade: Uma breve imersão

uma breve imersão

LIBERDADE

joan vergés gifra

uma breve imersão A coleção Uma breve imersão é dirigida a todas as pessoas que desejam começar a entender ou se aprofundar em temas atuais sobre ciência, filosofia, humanidades e ciências políticas e sociais. São livros que combinam rigor científico com linguagem acessível a diversos tipos de público.

uma breve imersão

LIBERDADE

SERVIÇO SOCIAL DO COMÉRCIO Administração Regional no Estado de São Paulo Presidente do Conselho Regional Abram Szajman Diretor Regional Luiz Deoclecio Massaro Galina Conselho Editorial Carla Bertucci Barbieri Jackson Andrade de Matos Marta Raquel Colabone Ricardo Gentil Rosana Paulo da Cunha Edições Sesc São Paulo Gerente Iã Paulo Ribeiro Gerente Adjunto Francis Manzoni Editorial Clívia Ramiro Assistente: Thiago Lins Produção Gráfica Fabio Pinotti Assistente: Thais Franco

uma breve imersão

LIBERDADE

joan vergés gifra

tradução ellen maria vasconcellos

Título original: Libertad: Una Inmersión Rápida Publicado mediante acordo com a Tibidabo Publishing, Inc. © Tibidabo Publishing, Inc., 2021 © Edições Sesc São Paulo, 2025 Todos os direitos reservados Preparação Flora Manzione Revisão Regina de Sá, Silvana Cobucci Projeto gráfico e capa Estúdio Daó (Giovani Castelucci e Guilherme Vieira) Diagramação Camila Catto

Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP) G458b Gifra, Joan Vergés.

Liberdade / Joan Vergés Gifra ; tradução de Ellen Maria Vasconcellos - São Paulo: Edições Sesc, 2025.

168 p. (Coleção Uma breve imersão) Título original: Libertad. Una immersión rápida ISBN 978-85-9493-370-6 1.Filosofia 2. Liberdade I Gifra, Joan Vergés II. Vasconcellos, Ellen Maria

Ana Cláudia Martins – Bibliotecária CRB-8/8246

Edições Sesc São Paulo Rua Serra da Bocaina, 570 – 11º andar 03174-000 – São Paulo SP Brasil Tel.: 55 11 2607-9400 edicoes@sescsp.org.br sescsp.org.br/edicoes /edicoessescsp

CDD 123.5

nota à edição brasileira A coleção Uma breve imersão é dirigida a todas as pessoas que desejam começar a entender ou se aprofundar em temas atuais sobre ciência, filosofia, humanidades e ciências políticas e sociais.

São livros de pequeno porte, que combinam rigor científico com linguagem acessível a diversos tipos de público.

Da Grécia Antiga às democracias contemporâneas, a trajetória histórica revela que a liberdade sempre foi tanto um fato quanto um ideal. Debates atuais, como a oposição entre a liberdade ideal e a real, limites da liberdade de expressão e do humor, revelam que ser livre é poder agir e ser reconhecido na própria humanidade, mas envolve o respeito à liberdade do outro.

Nesta obra, o autor propõe uma reflexão sobre a liberdade como fato e como ideal, abrangendo conceitos, debates, limites e implicações filosóficas, sociais e políticas que estruturaram a ideia de ser livre. Sobre fato e valor, a discussão abarca questões como o livre-arbítrio e a relação entre liberdade e responsabilidade. No que diz respeito à liberdade como ideal, o livro explora sua dimensão social e política, tecendo uma relação que a conecta com a democracia e as tensões entre o desejo e a lei, o eu e o coletivo.

Assim, as Edições Sesc, em atenção a um tema tão caro ao indivíduo e à sociedade, reforçam a concepção de que o lugar da liberdade se situa entre o que criamos a partir de seu ideal e de nossas escolhas. Como reforça o autor, é um desafio permeado de valores fundamentais, como igualdade, solidariedade, justiça e bem-estar. O Sesc acredita na importância do tema e propõe leituras abertas ao livre pensar.

O nomen dulce libertatis! Ó, liberdade, doce palavra!

Cícero

sumário 10

introdução

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A liberdade como fato A liberdade como ideal

158 162 166

epílogo leituras recomendadas sobre o autor

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A liberdade como ideal

A DIMENSÃO SOCIAL DA LIBERDADE Em A revolução dos bichos, de George Orwell, quando chega o momento em que os animais expulsam os fazendeiros, os porcos, que tomam o controle da situação e se atribuem privilégios, ordenam pendurar em um lugar bem visível uma placa que diz: “Todos os animais são iguais, mas uns são mais iguais que outros”. A mera enunciação do princípio constitui uma crítica hilária das derivações autoritárias do tipo de comunismo que Orwell quis denunciar em sua fábula política, pois não faz nenhum sentido afirmar que uma pessoa é mais igual que outra – a observação mordaz de Orwell consistia em ressaltar que o autoritarismo é capaz de superar qualquer lógica do senso comum, incluindo a lógica gramatical. Realmente, o conceito de igualdade entre dois elementos precisa pelo menos de dois elementos. Com exceção do princípio da identidade (A=A), não podemos predicar de A a propriedade de “ser igual a outro” sem predicá-la também a “outro”, um B, por exemplo. O ideal ou princípio da igualdade, por conseguinte, pareceria ser “social” em um sentido básico desde o início. Em vez disso, aparentemente não acontece o mesmo com o princípio da liberdade. Se os porcos, em vez de pendurar uma placa com a ideia de igualdade, tivessem colocado uma que dissesse “Todos os animais são livres, mas uns são mais que outros”, a frase teria sido perfeitamente compreensível e gramaticalmente correta. Isso significa que o conceito de liberdade é menos “social” do que o de igualdade? Significa que o conceito de liberdade, em um sentido valorativo, pode ser atribuído a um indivíduo, independentemente da liberdade da qual gozam outros?

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Algumas concepções sobre a liberdade – recordemos aqui a distinção que fizemos, na introdução, entre conceito e concepção – parecem dar margem à ideia de que também no sentido moral – e não apenas do ponto de vista do livre-arbítrio – um homem só pode ser livre estando sozinho. E que, por conseguinte, a liberdade poderia ser um ideal moral particular sem chegar a ser, por isso, um ideal social ou coletivo. Essa foi, de certo modo, a postura dos cínicos na Antiguidade, mas lembremos, também, com o propósito de ilustrar o que queremos dizer, o poema “Invictus”, de William Ernest Henley, que dá título ao filme que Clint Eastwood fez sobre Nelson Mandela. O filme se serve da licença literária para modificar a realidade histórica em alguns pontos, mas, ao que parece, é verdade que Nelson Mandela, durante os mais de vinte anos em que esteve encarcerado no período do apartheid na África do Sul, frequentemente encontrou inspiração nesse poema. Começa assim:

Além da noite que me cobre, Negra como o abismo insondável, Dou graças ao deus que for Por minha alma inconquistável.

E o poema termina com estes quatro versos:

Não importa quão estreito seja o caminho, quão carregada de castigos a sentença, eu sou o mestre do meu destino: Sou o capitão da minha alma.

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Leituras recomendadas

BERLIN, I. Cuatro ensayos sobre la libertad. Madri: Alianza, 1998.

BUENO, D. L’ enigma de la llibertat. Valencia: Bromera, 2010.

CONSTANT, B. De la libertad de los antiguos comparada con la de

los modernos. Em: CONSTANT, B. Del espíritu de conquista. Madri: Tecnos, 1988.

DAVIS, A. La libertad es una batalla constante. Madri: Capitan Swing, 2016.

FRIEDMAN, M. & R. Libertad de elegir. Barcelona: Planeta-Agostini, 1993.

HANSEN, M. H. The Athenian Democracy in the Age of Demosthenes.

Oxford: Blackwell, 1991.

HOBBES, T. Leviatán. Madri: Alianza, 1993.

HONNETH, A. El derecho de la libertad. Buenos Aires: Katz, 2014.

LAUPIES, F. La liberté. Paris: PUF, 2004.

LOCKE, J. Segundo tratado sobre el gobierno civil. Madri: Alianza, 2014.

MANDELA, N. El largo camino hacia la libertad. Barcelona: Debolsillo, 2013.

MILL, J. S. Sobre la libertad. Madri: Alianza, 2013.

MILLER, D. (org.). Liberty. Oxford: Oxford University Press, 1991.

(Seleção de importantes artigos de T. H. Green, I. Berlin, H. Arendt, F. A. Hayek, G. C. MacCallum Jr., H. Steiner, C. Taylor, G. A. Cohen, Q. Skinner.)

MONTESQUIEU. Del espíritu de las leyes. Madri: Tecnos, 1993.

MORANA, C.; OUDIN, E. La liberté: d’Épicure à Sartre. Paris: Eyrolles, 2010.

MOYA, C. El libre albedrío. Madri: Cátedra, 2017.

NOZICK, R. Anarquía, Estado y utopía. México (DF): FCE, 1988.

PETTIT, P. Republicanismo. Barcelona: Paidós, 1999.

RAWLS, J. Teoría de la justicia. México (DF): FCE, 1995.

ROUSSEAU, J.-J. Del contrato social. Madri: Biblioteca Nueva, 2003.

SCHMIDTZ, D.; BRENNAN, J. A Brief History of Liberty. Chichester: Wiley-Blackwell, 2010.

SEN, A. Desarrollo y libertad. Barcelona: Planeta, 2000.

SKINNER, Q. La idea de libertad negativa. Em: RORTY, R.; SCHNEEWIND, J. B.; SKINNER, Q. (org.). La filosofía en la historia. Barcelona: Paidós, 1990.

SKINNER, Q. Liberty before Liberalism. Cambridge: Cambridge University Press, 1998.

163

SWIFT, A. Liberty. Em: SWIFT, A. Political Philosophy. Cambridge:

Polity, 2001.

VAN PARIJS, P. Libertad real para todos. Barcelona: Paidós, 1996.

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Sobre o autor

Joan Vergés Gifra é professor de Filosofia Moral e Diretor da Cátedra Ferrater Mora de Pensamiento Contemporáneo da Universidade de Girona. Seus interesses de pesquisa giram em torno da filosofia política contemporânea (com ênfase especial em John Rawls), pluralismo, diversidade religiosa e teoria do nacionalismo. Além de diversas traduções de ensaios e numerosos artigos em periódicos acadêmicos e capítulos de livros, publicou as monografias Les esquerdes del liberalisme polític, La nació necessària, Rawls: la justicia es la virtud más importante de una democracia e é editor e coautor de Cons i neocons e The Catalan Process: Self-determination, Secession and Democracy in the 21st Century.

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Fontes

Lineal da Velvetyne e Elza e Silva da BlackLetra

Papéis

Capa em Supremo Alta Alvura 250 g/m² Miolo em Pólen Natural 80 g/m²

Impressão Maistype Data

Dezembro de 2025

Em um breve ensaio intitulado “Fluctuation sur la liberté”, o poeta e filósofo francês Paul Valéry escreveu: “Liberdade: essa é uma daquelas palavras que possuem mais valor do que significado; que cantam mais do que falam; que perguntam mais do que respondem.”

De fato, as discussões sobre como devemos conceber a liberdade são quase sempre apaixonadas, complexas e intermináveis. Esta breve imersão destaca a existência de duas abordagens distintas, porém interconectadas, para o conceito de liberdade: como fato (a humanidade é verdadeiramente livre?) e como ideal moral ou político (o que constitui uma vida de liberdade?). Em relação à segunda abordagem, o livro enfatiza particularmente a estreita conexão em geral estabelecida entre o ideal de liberdade e o ideal democrático. Uma conexão que, infelizmente, o atual cenário político coloca em xeque com muita frequência.

ISBN 978-85-9493-370-6