Jørlunde Sogn: December-januar-februar 2020

KIRKEBLADET

JØRLUNDE SOGN

Foto: Per Jensen

DECEMBER 2019 * JANUAR * FEBRUAR 2020

Vigtigheden af at sige JA – og nej et første, man oplever som ny præst i Jørlunde, er de mange bryllupper. Den ene smukke brud efter den anden, der kommer op ad kirkegulvet for at mødes med sin brudgom, og dette hellige øjeblik, hvor de står frem foran alteret og giver hin‐ anden deres Ja. Et brudepar kan umuligt vide eller overskue, hvad et sådant ja betyder.

Det skal de heller ikke, for det ja, som de giver hinanden, er hjertets tale og dermed dybere og mere langtrækken‐ de, end vi mennesker overhovedet aner.

Noget af den smukkeste litteratur i tysk historie i det 20. århundrede er ”Brautbriefe Zelle 92”, som er en brev‐ veksling mellem den tyske teolog Die‐ trich Bonhoeffer og hans forlovede Maria Wedemeyer under hans fæng‐ selsophold i Tegel under 2. verdens‐ krig, hvor han sad i to år frem til sin henrettelse d. 9. april 1945 på Hitlers direkte befaling.

Det var kun få måneder før hans fængsling, at de to blev forlovet, og på det tidspunkt var der ingen af dem der

D

Sognepræst: Dorte Dideriksen Strandhøjen 7 3600 Frederikssund Kontor i Jørlunde Sognehus Mobil: 20 36 34 84 E-mail: dodi@km.dk Fast fridag: Mandag Graver: Denis Uth Hansen Mobil: 24 91 23 30 E-mail: graverne@hotmail.com

2

Sognepræst Dorte Dideriksen

anede, hvad det ja skulle komme til at betyde.

Maria og Dietrichs første møde var, da han kom som præst hos hendes fa‐ milie, fordi broderen og hendes far var døde ved fronten. De mødtes igen se‐

Organist: Poul E. Lorenzen Rymarksvej 51, 1, 3 2900 Hellerup Mobil: 29 61 60 42 E-mail: pel67@live.dk Kirketjener/kirkesanger/ Korleder og udlejning af sognehuset: Anne Katrine T. Brix Mobil: 20 26 56 75 E-mail: jlkirke@gmail.com Fast fridag: Mandag Kontortid: tirsdag og onsdag 9-12.

Kirkens hjemmeside: joerlundekirke.dk Formand for menigheds‐ rådet, ansv. red., layout: Nils Finken Rugvænget 23 3650 Ølstykke Mobil: 41 43 44 77 E-mail: nilsfinken@gmail.com Fotos: Per Jensen, Jørgen Taagholt, Denis Uth Hansen, Dorte Dideriksen, wikimedia.

Tryk og distribution: Stenby Tryk A/S

nere hos Marias bedstemor, som kom i den af Gestapo forbudte menighed, hvor Dietrich prædikede. Marias mor var imod forholdet, ikke mindst fordi Maria kun var 18 år og Dietrich langt ældre, men Maria viste sit mod og trodsede moderens modstand og gav Dietrich sit ja.

Dietrich Bonhoeffer var en af de første til at se og gennemskue, hvad Hitler var for en person, og dermed modsige nazismen. Det udmyntede sig senere i Barmen-erklæringen, hvor en lang række protestantiske præster gik sammen om at tale imod die deutchen Christen. Nazismen brugte nemlig kri‐ stendommen til at understøtte deres ra‐ cehad mod jøderne, for - som de sagde - havde jøderne slået Jesus ihjel.

Bekenntniss Kirche og Dietrich Bonhoeffer stod for en fornyet læsning af Luther og for Bonhoeffer, som var en kyndig læser af Det gamle Testa‐ mente, blev denne læsning kilden til modstand (Wiederstand). Modstanden bestod bl.a. i fastholdelsen af, at Jesus selv var jøde, og at det at være kirke er, at bekende sig og efterfølge Kristi liv og gerning i næstekærlighed, sådan som apostlen Peter havde gjort.

Under sit fængselophold i Tegel skriver Bonhoeffer ikke kun sammen med Maria, men i brevsamlingen ”Wiederstand und Ergebung” kan man læse de breve, han sendte til vennen Eberhard Bethge og forældrene. De dybeste og inderligste breve, der blev skrevet til og fra Zelle 92, var dog dem, som Bonhoeffer og Maria skrev til hinanden.

Hun havde givet ham sit Ja. Hvad betyder det at sige Ja? Jo, det handler først og fremmest om, at man gør sig tydelig, for ligesom et nej sæt‐ ter grænser, så er ja den nødvendige åbning for, at ting kan ske. Med et Ja

ser vi fremad, og viser at vi både tror og håber. Sådan siges der ikke kun Ja ved alteret, men Ja lyder også ved døbefonten, hvor barnet overøses med tre håndfulde vand.

Et Ja er et Ja og et Nej er et Nej, sådan kræver begge afgørelser mod og dermed også tro. Konfirmanderne spør‐ ger hvert år, hvad sker der, hvis man siger nej. Og dette spørgsmål er jo en leg med muligheden, for vi har altid mulighed for at sige nej, ellers ville det ikke ansvarligt at spørge. Både et Ja og et Nej må nødvendigvis have samme betingelser. Vil du – Ja eller nej.

I salmen Hil dig frelser og forsoner (DDS 192) lyder den troendes Ja: ”Ja, jeg tror på korsets gåde, Gør det frelser af din nåde, Stå mig bi når fjenden frister ræk mig hånd når øjet brister, sig vi går til paradis”.

Med dette troen og bekendelsens ja bevæger vi os ind i det ukendte, vi ved ikke, hvad der kommer, men vi håber på, at det er godt. Hvis vi ikke havde det håb, ville vi naturligt nok sige nej.

Men selv om vort Ja er vigtigt, så lyder der her til jul et himmelsk Ja. Englene sang ”halleluja” og vi stem‐ mer i, for når Gud har ladet sig føde som et barn, så har hele menneskehe‐ den fået et himmelsk Ja, og det uanset race, hvem vi er, hvad vi er, eller hvor vi lever på jordkloden. Guds Ja er et ja til hele jordens befolkning, og med det fejrer vi, at julens glædelige budskab er for alle mennesker.

I et julebrev fra Dietrich til Maria skriver han: Du er overalt omkring mig, hvor jeg er hen i min celle, ser jeg dig, skønt du er langt væk. I denne tid – klokken er 17, er I vel i kirken, og du tænker på 3

mig og beder for mig til Gud, sådan som du gør det dagligt. Det er svært at være adskilt, når man har hinanden kær, men i virkeligheden er vi aldrig adskilt, aldrig, aldrig.

Hvordan vil jeg nogensinde i mit liv kunne gøre den smerte, jeg i de for‐ gangne måneder har påført dig, god?

Ikke på anden måde og aldrig, kæreste Maria, end ved at jeg holder af dig, så længe jeg lever. Mange tak for dit gode julebrev, som lige er kommet. Hvert ord er en julegave.

Graverens Julestue Søndag d. 1. december kl. 14

Mixos fra Ølstykke synger julen ind Tirsdag d. 3. december kl. 19.30

Traditionen tro kommer koret Mixos på besøg i Jørlunde kirke og synger julen ind. Det er ikke kun koret, der synger, men der vil også være fæl‐ lessang, så vi kan hjælpe hinanden med at komme i julestemning.

Dirigent Rikke Christensen leder koret, og man kan læse mere om dets historie på www.mixos.dk Alle er velkomne, gratis adgang.

Skolebørn i Kirken i uge 50 Efter gudstjenesten i kirken bydes der på hjemmelavet gløgg og æbleskiver i graverens værksted i graverhuset. Har man brug for gran til at lave juledeko‐ rationer derhjemme, kan det købes hos Denis. Det kan godt være koldt i værk‐ stedet – så tag varmt tøj på! Årets juletræstænding er kl. 16.00 og sker sammen med Jørlunde Kultur‐ forening. Årets sidste menighedsrådsmøde Onsdag d. 18. december 2019 kl. 19 i sognehuset. Du er velkommen!

4

Elever fra Maglehøjskolen 0-6. klasse og fra Lindegårdsskolen er inviteret til julegudstjeneste i Jørlunde kirke. Det er kirken der sørger for, at børnene fra Maglehøjskolen transporteres med bus til kirken og tilbage til skolen.

Det er en god tradition både at syn‐ ge julesalmer og komme i kirke og hø‐ re juleevangeliet med sine klassekam‐ merater, og så slutter vi selvfølgelig af med at ønske hinanden GLÆDELIG JUL.

De ni Læsninger

Nytårsaften

Søndag d. 15. december kl. 16.00 i Jørlunde Kirke

D. 31. december fejrer vi ved en gudstjeneste kl. 15.30

Den 3. søndag i advent er der musik‐ gudstjeneste i kirken, kaldet de ni læs‐ ninger. Gennem ni bibeltekster ledes vi fra skabelse og syndefald til forløsning og frelse.

Traditionen omkring disse udvalgte læsninger stammer fra England, hvor man første gang afholdt en liturgisk gudstjeneste i 1918 i Kings College Chapel i Cambridge (vist herunder).

Årets sidste dag går lynhur‐ tigt, men prøv at nyde den ved at gå i kirke, hvor vi sammen går ind i det nye år ved en festlig nytårsgudstje‐ neste. Efter gudstjenesten vil der være mulighed for at nyde et glas champagne og kransekage og ønske hinanden godt nytår.

Konfirmandgudstjeneste Søndag d. 25. januar kl. 10

Ved gudstjenesten er sognepræst Dorte Dideriksen liturg i samarbejde med organist Poul Lorenzen og kirkesanger Anne Katrine T. Brix.

1.læsning: Første Mosebog 1,1-8; 1,26-28 og 1,31-2,4 2.læsning: Første Mosebog 3,8-15 3.læsning: Salme 88,2-8 4.læsning: Esajas´ Bog 9,1-6 5.læsning: Esajas´ Bog 11,1-10 6.læsning: Lukasevangeliet 1,26-38 7.læsning: Lukasevangeliet 2,1-7 8.læsning: Lukasevangeliet 2,8-14 9.læsning: Johannesevangeliet 1,1-1

I Jørlunde kirke er der 19 konfirman‐ der, som skal konfirmeres til foråret.

Det er et meget interesseret og nys‐ gerrigt hold, og derfor skal de selv‐ følgelig lave en gudstjeneste.

Det bliver den sidste søndag i januar måned, hvor konfirmanderne bl.a. synger, læser, har skrevet bønner og dialogprædiker med præsten.

5

Fastelavn og tøndeslagning

Torsdagscafe om Grønland

Søndag d. 23. februar kl. 10

Torsdag d. 30 januar kl. 14

Fastelavn er for børn og barnlige sjæle, men det er også en højtid, som indleder fastetiden og dermed forberedelse på påsken. Vi holder en børne- og familie‐ gudstjeneste i Jørlunde kirke, hvor man meget gerne må være udklædt.

Efter gudstjenesten går vi i sogne‐ huset og slår katten af tønden og spiser lækre fastelavnsboller og drikker ka‐ kao/kaffe.

Menigheden og Jørlunde Kulturfor‐ ening står for arrangementet.

Vi får besøg af Jørgen Taagholt, der har beskæftiget sig med grønlandske for‐ hold siden 1953. Han vil fortælle om det barske arktiske klima, om naturen og om tilværelsen i fangersamfundet.

Nye salmer på vej Vi har netop indkøbt 60 eksemplarer af det helt nye salmebogstillæg “100 salmer” og glæder os til at tage det ibrug. For at få indsunget salmerne vil der blive indtroduceret en månedens salme. På den måde får alle lejlighed til at blive fortrolige med en ny salme ad gangen.

Salmedigtningen i Danmark er nem‐ lig blomstret voldsomt op, siden vores velkendte salmebog blev udgivet.

De nye salmer letter adgangen til sang og musik i kirken for dem, der ik‐ ke er velbevandrede i kirkens og sal‐ medigtningens tradition, herunder børn og unge, og så er der noder med i sal‐ mebogen, som man kan støtte sig til.

Hør melodierne www.eksistensen.dk/100-salmer.html

6

Gennem de seneste 60-70 år er der sket en voldsom udvikling, hvor fan‐ gersamfundet mange steder har udvik‐ let sig til et nutidigt industrisamfund, med deraf følgende store samfunds‐ problemer.

Torsdagscafe du store verden!

Torsdag d. 27. februar kl. 14 En turistguide fortæller.

Som sædvanligt på torsdagscaféerne serveres kaffe og kage og godt samvær.

Bøn og buffet

Torsdag d. 5. marts kl. 17.30 – sæt kryds i kalenderen!

Som noget nyt inviteres sognets bebo‐ ere til en hyggelig aftensgudstjeneste i kirken, hvor vi bagefter går i sogne‐ huset og spiser sammen. ”Bøn og buffet” er en ny gudstjene‐ steform, hvor konceptet er, at man hver især medbringer en ret til en fælles buffet svarende til det antal personer, man kommer. Det foregår som en fa‐ milievenlig aftengudstjeneste for alle aldre.

Tilmelding til dodi@km.dk eller mobil 20 36 34 84.

Alle er velkomne - også selv om man ikke har nået at tilmelde sig eller ikke har nået at lave mad.

En gravers hverdag Denis har næsten ingen opgaver som graver. Se selv...

Skuffe ukrudt, beskære, snakke med mennesker, tømme tagrender, fylde vand på fyret, ordne kloakken, feje blade, brænde ukrudt, klippe hæk, hol‐ de flagdage, skære kanter, gøre rent, tage telefonen, fremvise kirken, slå græs, rive kirkegården, planlægge, plante hæk, køre på planteskole, rydde sne, salte, bestille varer, vaske grav‐ sten, flytte gravsten, problemløse, kig‐ ge på plantesygdomme, maskinskuffe, urnenedsættelse, finde vandkanderne, når de er blæst væk, snakke med turi‐ ster på tysk, snakke med håndværkere, vaske op, hive græs ud af hække, van‐ de blomster, efterse kirke og kirkemur, plante forårsblomster, lukke folk ind i 7

kirken, handle, fjerne visne buketter, plante sommerblomster, fremvise grav‐ steder, bestille gran, lægge gran, skrive ugebrev, lave statistik for kirkegården, tømme skraldespande, skrive rykkere, forlænge gravsteder, regulere priser, lave legater, opdatere computer, hjælpe en gammel dame, arkivere, afholde torsdagscafé, maskinkoste, lave kaffe, køre med buskrydder, fælde træer, af‐ holde graverens julestue, fjerne for‐ årsblomster, fjerne sommerblomster, æblets dag, sende regninger ud, mussamtaler, snakke med kollegaer, aktivi‐ tetsudvalgsmøde, vande blomster, hol‐ de foredrag, reparere maskiner, påfylde med perlesten, grave jord af og regu‐ lere, kirketjener, samle hundelorte op, fange mus, få kranse hjem, dele hæk op, hente benzin og diesel, støvsuge, lukke for vandet, samle æbler sammen, gøde, aflæse vand, aflæse strøm, efter‐ se for toiletpapir, sortere affald, slibe knive, sende breve, sjælesorg, blive skældt ud, rette gravsten, bisættelse, sætte vand ud til dyrene, ordne kapel, sørge for strøm på katafalk, snakke med sælgere, nybarberet,snakke med arkitekt, snakke med Nationalmuseet, sætte blomsterkræmmerhuse i holdere, oliere bænke, etablere gravsteder, måle op, have visioner, lave vandsteder, kir‐ kegårdsvandring, APV, tømme aske‐ bægre, møde arbejdstilsyn, brandbe‐ redskab, rydde gravsteder, bestille vognmand, slå græs, efterlyse folk, skifte pærer, blive pissevåd, fryse, op‐ lære, ordne fuger, forfaldsliste, skrive døde ind i Brandsoft, lave GIAS-afta‐ ler, fylde luft i hjulene, løvsuge, række hånden ud, lucia, jul, tænde lys på kir‐ ken, tømme nedløbsriste, gøre kirken klar, kvaje sig, feje spindelvæv, nyde naturen, samle visne grene sammen, feje sten, ukrudtshæmme, nyvasket skjorte, tømme postkasse, tjekke 8

begravelsesudstyr, hente gas, efterfylde med hydraulikolie, vaske værktøj af, fræse, så græs, opvande sphagnum, artsbestemme planter, rådgive om planter, rive perlesten ud fra hække, grave rødder væk, have et godt nabo‐ skab, repræsentere kirken, være imøde‐ kommende og lydhør, lave folder om kirkegården, lytte på telefonsvareren, kirkesyn, provstesyn, efterse for råd og svamp, efterse for rotter, lægge sten tilbage i stenbedet, rive kogler sam‐ men, være omstillingsparat, kopiere, åbne porten, svare på mails, jordfor‐ bedre,

og altid smile...

Hvis du ikke allerede har mødt Denis, så besøg ham i Graverens Julestue søndag d. 1. december kl.

14. Så ser han måske sådan ud:

Jørlunde kirke - nu grøn kirke røn Kirke er et netværk af kir‐ ker, menigheder og organisatio‐ ner i Danmark, der er registreret som grøn kirke eller grøn kirkelig or‐ ganisation. En grøn kirke er en kirke, der viser omtanke for Guds skaber‐ værk gennem helt konkrete tiltag, der mindsker belastningen af klima og miljø.

Grøn Kirke samler og beskriver de initiativer, der blomstrer i dansk kirke‐ liv omkring miljø- og klimaudfordrin‐ gerne. Vi giver også inspiration til, hvordan kirker, menigheder, organisa‐ tioner og enkeltpersoner kan sætte kli‐ ma og miljø på dagsordenen - både i

G

Den nye præstegård Af Bjarne Larsen, formand for kirke-, kirkegårds- og præstegårdsudvalget

sidste kirkeblad blev den lang‐ strakte proces beskrevet. Her fortsættes, hvor vi sluttede sidst.

Der har været afholdt en indbudt lici‐

I

den helt lavpraktiske hverdag og i kirkens liv f.eks. i gudstjenesten.

For at blive Grøn Kirke skal man arbejde med en tjekliste med 48 punk‐ ter inden for 6 kategorier. Når man kan sætte kryds ved mindst 25 punkter med mindst to punkter i hver kategori, kan man registrere sig som Grøn Kirke I Jørlunde har vi senest opsat cykel‐ stativer ved sognehusets hovedind‐ gang, forbedret sorteringen af affald og er nu altså blevet godkendt som Grøn Kirke. Vi hedder dog stadig Jørlunde Kirke!

Læs mere på gronkirke.dk tation i totalentreprise, som Frederiks‐ sund provstiudvalg krævede det, med både nedrivning af den eksisterende præstegård og opførelse af en ny tjene‐ stebolig til sognepræsten med separat offentligt kontor, venterum og toilet i udbudsmaterialet om en bygning med en vis tyngde bygningsmæssigt, og som kunne indgå naturligt i landsby‐ miljøet i Jørlunde.

9

Af fire udvalgte entreprenører afgav de to et tilbud på det af Frederikssund provstiudvalg (PU) godkendte udbuds‐ materiale. På menighedsrådets møde d.

28. august 2019 blev entreprenør HHM A/S fra Hillerød indstillet til endelig godkendelse i PU d. 4. september 2019. Provstiudvalget er den endeligt godkendende myndighed. Entreprise‐ summen lød på ca. 4,9 mil. kr.

Sognepræstens udtalelse (reelt hans tidligere synspunkter) blev behandlet af Jørlunde menighedsråd og sendt til provstiudvalget jf. reglerne. En økono‐ miskoversigt og forslag til finansie‐ ringsplan samt anmodning om, at PU frigiver anlægsmidler til projektet samt rådgiverkontrakt blev ligeledes med‐ sendt til PU. Derefter og inden provstiudvalgets møde d. 4. september 2019 blev for‐ manden kontaktet af provsten, der øn‐ skede en redegørelse om bevaringsvær‐ dien af den eksisterende præstegård.

Det havde vi behandlet i januar, febru‐ ar og marts 2018 og senest, endda på provstens anmodning, på et menig‐ hedsrådsmøde d. 28. november 2018, hvor et enstemmigt menighedsråd kon‐ staterede, at biskoppens anmodning om fornyet behandling var fulgt, og dette i fysisk overværelse af provsten. I slut‐ ningen af februar 2019 blev der afholdt et fællesmøde mellem provstiudvalget og Jørlunde menighedsråd med kon‐ klusionen ”I den gode sags tjeneste er det på tide at vende blikket fremad og lade tidligere uoverensstemmelser hvi‐ le.” Det holdt desværre ikke længe, for efter 6 måneder blev de trukket frem igen. Nu håber Jørlunde menighedsråd at have afsluttet denne sag fra biskop‐ pen via tjenestevejen over Frederiks‐ sund provstiudvalg. Hvad PU (som en‐ deligt godkendende myndighed) har gjort over for biskoppen i denne sag, er 10

os ikke bekendt.

D. 4. september 2019 behandlede provstiudvalget projektet og princip‐ godkendte projektet med konkrete bemærkninger om trelags-energiglas, antallet af toiletter og valget af elvarme til de tjenstlige lokaler og naturgas‐ opvarmning af resten af huset.

PU sendte først derefter projektet til udtalelse hos provstiudvalgets arkitekt og skrev i mødereferatet: “PU har ikke godkendt byggeprojek‐ tet til iværksættelse, idet udvalget af‐ venter arkitektens udtalelse.”

Som formand for præstegårdsudval‐ get føler jeg, at provstiudvalget unødigt har forsinket projektet og obstruerer, i‐ det provstiudvalget godkendte udbuds‐ materialet i juni 2019 uden nogen form for bemærkninger. De konkrete be‐ mærkninger og arkitektens udtalelse skulle være fremkommet inden god‐ kendelsen af udbudsmaterialet i PU d.

12. juni 2019. Der er intet ændret i ud‐ budsmaterialet efter provstiudvalgets godkendelse, for det må under ingen omstændigheder ske.

Samme eftermiddag, som der var menighedsrådsmøde om aftenen den 18. september 2019, anmodede prov‐ sten Jørlunde menighedsråd om at be‐ handle provstiudvalgets arkitekts udta‐ lelse. Det er urimelig kort frist. Det blev gjort på grund af, at nedrivnings‐ tilladelsen fra Frederikssund Kommu‐ ne udløb d 5. november 2019. Var ned‐ rivningen ikke påbegyndt inden for fristen, så skulle der søges om en ny nedrivningstilladelse, som reglerne fo‐ reskriver. Desuden var tilbuddet fra HHM A/S ved at udløbe.

Et lille eksempel på misforståelser og forviklinger kan gives ud fra prov‐ stiudvalgets referat af 9. oktober 2019: ”Provstiudvalget finder, at det ikke er nødvendigt med to gasfyr for at opnå

en klar adskillelse af forbrugsafgifter‐ ne mellem sognepræst og menigheds‐ råd, og det vil ikke være samvittig‐ hedsfuld anvendelse af kirkelige mid‐ ler at installere to gasfyr. Adskillelsen af forbrugsafgifterne kan ske efter Cir‐ kulære om tjenestebolig § 23.”

Jeg vil godt gøre opmærksom på, at det med to gasfyr ikke kommer fra Jørlunde menighedsråd, men indirekte fra provstiudvalgets arkitekt, som PU mistolker at være Jørlunde menigheds‐ råd. Vi har oprindeligt anbefalet elop‐ varmning i de offentlige lokaler for at kunne adskille forbrugsafgifterne to‐ talt. I øvrigt har jeg noteret mig, at når det drejer sig om Jørlunde menigheds‐ råd, så anvender PU ”farverige formu‐ leringer” i beslutningsreferatet som: ”det vil ikke være samvittighedsfuld an‐ vendelse af kirkelige midler at…” Det er skidt, når referatet desuden er ukor‐ rekt.

Som krævet i nedrivningstilladelsen har Roskilde Museum besigtiget den eksisterende præstegård indvendigt og anbefalet, at der foretages en arkæolo‐ gisk forundersøgelse forud for nedriv‐ ningen og nybyggeri for at klarlægge omfanget af eventuelle fortidsminder under terræn på stedet. Forundersøgel‐ sen vil foregå ved, at der med minigra‐ ver graves et antal søgegrøfter vinkel‐ ret på den eksisterende bygning så tæt til fundamentet som muligt. Varighed to til fire arbejdsdage. Udgiften hertil er ca. 50.000 kr., som skal betales af Jørlunde menighedsråd. Forundersø‐ gelsen er nu godkendt af Jørlunde me‐ nighedsråd. Om det så stopper her, vides ikke i skrivende stund.

Også i henhold til reglerne udløb den fireugers klagefrist d. 18. oktober 2019 kl. 12. Klagefristen giver sogne‐ præsten (i dette tilfælde Victor Madsen Greve) og Jørlunde menighedsråd mu‐

lighed for at klage over provstiudval‐ gets beslutning til Helsingør Stifts‐ øvrighed.

Også i henhold til reglerne udløb den 4 ugers klagefrist den 18. oktober 2019 kl. 12. Klagefristen giver sogne‐ præsten og Jørlunde menighedsråd mu‐ lighed for at klage over PU’s afgørelse til Helsingør Stiftsøvrighed.

Der indkom klage (1½ time før kla‐ gefristens udløb) fra sognepræst Victor Madsen Greve til Helsingør Stiftsøv‐ righed over nedrivningen af den eksi‐ sterende præstegård i Jørlunde. Klagen har opsættende virkning; dvs. at pro‐ jektet nedrivning og opførelse af en præstebolig i Jørlunde er sat på "standby" indtil videre. Helsingør Stiftsøvrig‐ hed skal nu behandle klagen og komme med en afgørelse. Denne afgørelse kan af sognepræsten indbringes for Kirke‐ ministeriet. På nuværende tidspunkt kan der ikke siges noget om, hvor læn‐ ge det kan tage. Det kan tage lang tid, da min erfaring med behandlingstider i Helsingør og i Kirkeministeriet ikke er ret gode.

De udtagne boreprøver ved præste‐ gården har vist, hvad jeg formodede, at der er behov for ekstra fundering samt omfangsdræn rundt om den nye præ‐ stegård for at kunne afdræne den høje vandstand på grunden. Dette for at den nye bygning ikke vil synke, som den gamle har gjort. En meromkostning på ca. 335.000 kr., som er medregnet i an‐ lægssummen.

Afslutningsvis kan det oplyses, at hver måned, hvor projektet forsinkes, koster det Jørlunde Kirkekasse ca.

30.000 kr. for genhusningsboligen i Bregnerød og den tomme præstegård i Jørlunde. Med udgangen af 2019 har omkostningerne siden præ‐ stegårdens fraflytning belø‐ bet sig til ca. 1 million kr.

11

Gudstjenester i Jørlunde Kirke 1. december

1. søndag i advent

kl. 14.00

Dorte Dideriksen

8. december

2. søndag i advent

kl. 11.30

Klaus Meisner

15. december

kl. 16.00

Dorte Dideriksen

22. december

3. søndag i advent ”De ni læsninger” 4. søndag i advent

kl. 10.00

Dorte Dideriksen

24. december

Julea�en

Dorte Dideriksen

25. december

1. juledag

kl. 14.00 og kl. 15.30 kl. 10.00

26. december

2. juledag

kl. 11.30

29. december

Julesøndag

Elisabeth M. OdderStage kl. 19 i Slangerup Caia Winterø

31. december

Nytårsa�en

kl. 15.30

1. januar 2020

Nytårsdag

kl. 16 i Slangerup Fællesgudstjeneste

5. januar

Helligtrekongers søndag kl. 10.00

Dorte Dideriksen

12. januar

1. s. e�er helligtrekonger kl. 11.00

Bo Sonn

19. januar

2. s. e. helligtrekonger

kl. 11.00

Charlo�e Ustrup

26. januar

Konfirmandgudstjeneste kl. 10.00

Dorte Dideriksen

2. februar

Sidste s.e. helligtrekonger kl. 10.00

Dorte Dideriksen

9. februar

Septuagesima

kl. 10.00

Dorte Dideriksen

16. februar

Seksagesima

kl. 10.00

Dorte Dideriksen

23. februar

Fastelavnssøndag

kl. 10.00

Dorte Dideriksen

Besøg af præsten: Ønsker man besøg, er man mere end velkommen til at kontakte sognepræ‐ sten på mobil 20 36 34 84 eller e-mail dodi@km.dk.

Kirkebil: Kirkebilen kan inden for Jørlunde Sogn bestilles til at køre til og fra alle kirkens gudstjenester. Bestil selv taxi på telefon 48 48 48 48. Oplys konto 6424. Kirkekassen betaler for kørslen.

Dorte Dideriksen

Dorte Dideriksen

Kirkekaffe hver søndag: Efter hver gudstjeneste er der kirke‐ kaffe i kirkerummet. Det er en god stund og en rolig lejlighed til at få talt sammen som menighed.