Jørlunde marts april maj 2015

Jørlunde sogns kirkeblad Vild opstandelse!

2015

marts april maj

Jesus mĂĽtte lade Thomas stikke sine fingre i hans gennemborede side for at overbevise ham om, at han virkelig var genopstĂĽet.

(Maleri af Caravaggio)

Vild opstandelse!

I folkekirken er der for tiden vild opstandelse - i overført forstand vel at mærke - over sognepræst Per Ramsdals udtalelser til JyllandsPosten i forbindelse med en rundspørge som avisen foretog i juledagene 2014, hvor den interviewede 777 præster om deres tro på b.la.

Jesu opstandelse. Hertil svarede Per Ramsdal: ”Jeg kan ikke tro på, at Jesus fysisk stod op af graven. Det bliver for overnaturligt for mig.

Men det er en virkelig vigtig fortælling”. Og i forbindelse med begravelser og bisættelser fremførte han følgende: ”Hvis jeg en gang imellem siger, at vi skal se ham (den afdøde) igen, så kommer jeg lidt med en nødløgn, for det tror jeg ikke selv på”.

ske broder. Nå, skal vi have en latte mere?” Så er den opstandelse barberet - eller?

Underberetningerne Det Nye Testamente er fyldt med fortællinger om Jesu undergerninger: Bespisningsunderet, hvor Jesus mætter fire tusinde mennesker med syv brød og nogle småfisk. Hvorledes gik det til? Ja, måske havde Jesus forinden hidkaldt assistance fra den lokale udbringningsservice? Lazarus’ dødeopvækkelse, hvor Jesus oprejser Lazarus fra de døde efter at han har ligget fire dage i graven. Her findes der vel også en fornuftig og rationel forklaring? Jesus helbreder en blindfødt mand; Jesus helbreder en lam; Jesus helbreder den spedalske; ved et bryllup forvandler Jesus vand til vin. Jesus bliver set, da han kommer vandrende på overfladen af Genesaret Sø! Én af hans disciple går også ud på vandet, men et øjeblik senere begynder disciplen at tvivle og synker ned i vandet, men bliver trukket i sikkerhed af Jesus? Grunden til at Jesus kunne gå på vandet og ikke disciplen Peter kender vi jo alle. Det skyldes, at Jesus vidste hvor bundgarnspælene stod, og det gjorde Peter ikke!

Ud fra Ramsdals udtalelser må vi formode, at han i tråd med sin benægtelse af Jesu fysiske opstandelse, tolker disse underberetninger som livspoesi og symboler, som ikke virkelig har fundet sted!

Vidnesbyrdet om at de fandt sted, har vi jo fra disciplene og dermed fra bibelen. Vi kan tro på dem eller vi kan afvise dem. Men nedskriver vi dem til kun at være symboler og til religiøs livspoesi, mister de deres indhold, deres virkelighed; at Jesus opstod på tredje dagen i kød og blod og tog vore syndere på sine skuldre, det er en virkelig begivenhed, som fandt sted i historien. Lyder det overnaturligt og for fornuften uforklarligt? Ja, det gør det da. Men ikke desto mindre, er det det, vi tror på. Men

En kammeratlig samtale Udtalelserne førte med rette til en masse skriveri i landets aviser og Per Ramsdal fik endda mulighed for at uddybe sine meninger på DR2 i programmet Deadline. Her blev seerne ikke meget klogere på Ramsdals teologi og udlægning af opstandelsen og det evige liv, som han forkynder ved begravelser og bisættelser.

Københavns biskop så sig nødsaget til at indkalde Per Ramsdal til en tjenstlig samtale. Og jeg kan lige se det for mig, hvorledes de to herrer over en kop kaffe og croissant diskuterer ”café latte teologi,” alt imens biskoppen siger: ”Kære Per, ved du hvad, - jeg er jo enig med dig. Jeg tror heller ikke på, at Jesus fysisk opstod fra de døde, så jeg skriver lige en kronik i Kristeligt Dagblad, som ingen alligevel forstår, og så udsender jeg en pressemeddelelse, hvori du undskylder mange gange og bekender dig til folkekirkens bekendelsesskrifter og trækker dine udtalelser tilbage. Og så sørger jeg for at hive en professor og dr. theol. ud af sit babelstårn, som kan varetage et mentorforløb med dig over et halvt år. Forresten så tror han heller ikke på, at Jesus fysisk opstod fra de døde, så du er i gode hænder, min humanisti-

2

ud fra Ramsdals tolkning, må det være helt ude i hampen og uvirkeligt og en anstødssten for hans ”mangel” på tro!

til at den kunne bruges til noget opbyggeligt i dag. Den blinde gudstro, så man her, kunne jo føre til forfærdelige ting. Fortællingen var, som man hævdede, ude af trit med demokrati og menneskerettigheder. Men vi kan jo ikke bare tage noget ud af bibelen, fordi vi ikke bryder os om fortællingerne eller fordi vi forarges derover eller fordi vi lever i det 21. århundrede og mener os selv klogere end datidens mennesker. Og havde Ramsdal bare læst denne beretning, ja, så ville han have opdaget, at fortællingen jo netop er et bevis på, hvad troen kan udvirke. Når Gud i sidste øjeblik redder Isak ved en nådeshandling, fordi Abraham trodsede sig selv og satte sig selv og sin kærlighed til sin eneste søn Isak til side og adlød Gud, og vandrede i troen, fik han mere end han kunne drømme om. Altså som Søren Kierkegaard har sagt: I overtroen kommer underet først og troen bagefter. Men i kristendommen er det omvendt. I kirstendommen må man begynde med troen, og så kommer underet bagefter.

Det uforståelige ved opstandelsen kan vi aldrig begribe, men vi kan lade os gribe af den og lade os berige af den i vores daglige liv, som det uforståelige men dog sande og virkelige at du og jeg er med i Guds store fortælling. Større kærlighedserklæring findes ikke end den.

Virkelighed er alle tings prøve. Det er troens virkelighed vi møder i evangeliet, det er troens virkelighed vi møder i kærligheden, og vi må erkende, at troens virkelighed ikke har ændret sig siden Peters bekendelse til Jesus: ”Du er Kristus, Guds levende søn”.

Det eneste vi kan gøre er at satse på troen troen på Jesus Kristus - troen på Guds kærlighed - troen på Jesu fysiske opstandelse og kaste os ud i livet i tro.

Om denne tro og satsning skriver forfatteren Dostojevskij: ”Om mig selv kan jeg sige, at jeg er et ægtefødt barn af min tid, et tvivlens og mistroens barn, og sandsynligvis vil forblive det til mine dages ende. Hvor er jeg ikke blevet pint, og pines fremdeles, af denne hede

Den fysiske opstandelse Det er bedrøveligt at Københavns biskop, Per Ramsdals mentor og Per Ramsdal selv, ikke tror på kødets fysiske opstandelse. Hvad skal vi så stille op med beretningerne om Jesu opstandelse? Beretningen om Thomas, der stak sin finger ind i såret på Jesus. Beretningen i Lukasevangeliet, hvor Jesus siger: ”Hvorfor er I rystede, og hvorfor kommer der tvivl i jeres hjerter? Se på mine hænder og fødder - det er mig. Føl på mig og se; en ånd har ikke kød og knogler, som I ser, jeg har”. Da han havde sagt det, viste han dem sine hænder og fødder. Og da de af bare glæde stadig ikke kunne tro, men undrede sig, spurgte han dem: ’Har I noget at spise her? De gav ham et stykke stegt fisk, og det tog han og spiste, mens de så det’”.

Skal det så bare forstås poetisk og ikke som en virkelig historisk begivenhed? Ved at benægte Jesu fysiske opstandelse i kød og blod, gør man sig selv og sin poetiske tro større end Vor Herre! Og det er småligt og ubegavet, og det er vantro. Det er en teologi, der er baseret på en videnskabelig humanisme og en livspoesi efter eget forgodtbefindende. Det er at læse bibelen som fanden selv, i stedet for at læse bibelen, som var den skrevet fra ens elskede. Det er at lade sig narre af djævelen, der lover guld og grønne skove. Det er at lade tvivlen og hvis’erne få magten over din tro. Ligesom Jesus blev fristet i ørkenen af djævelen, som lovede ham alt: ”Hvis du er Guds søn, så sig at stenene her skal blive til brød … Hvis du er Guds søn, så styrt dig ned …”. Men Jesus bestod fristelsen og sagde: ”Vig bort, Satan!”

At vandre i troen For nogle år siden blev fortællingen om Abrahams ofring af Isak af flere præster og universitetslektorer erklæret forældet og for grusom

3

længsel efter troen, en længsel, som bliver desto heftigere, jo flere beviser jeg finder mod troen. Alligevel skænker Gud mig undertiden øjeblikke med fuldkommen ro. Og i sådanne øjeblikke har jeg formuleret min trosbekendelse: Jeg tror, at der intet skønnere findes, intet dybere, intet så dragende, intet så sandt, så klogt som Jesus Kristus.

Atter og atter fylder tanken om ham mig med brændende kærlighed, og jeg siger til mig selv, at hans lige ikke blot findes, men ikke kan findes. Jeg siger endnu mere: Hvis nogen bragte mig beviset for, at sandheden om vore liv ikke

er i Kristus, og hvis sandheden i virkeligheden ikke var hos Kristus, så ville jeg hellere være med ham end med sandheden”.

Lad os huske hinanden på, at Kristi liv, død og opstandelse er større end læren om hans liv, død og opstandelse.

Så måske skal vi ikke gøre os så mange bekymringer og tanker om opstandelsen og det evige liv, men springe ud i livet og leve det i øjeblikket, og dermed lade os overvælde af livet, for det fordrer det evige liv. For Kristus er sandelig fysisk og virkeligt opstanden!

Victor Greve

Jørlunde Kulturforening Menighedsrådet arrangerer i samarbejde med kulturforeningen følgende foredrag: Mandag den 2. marts: Massoud Fouroozandeh: ”Den forbudte frelse”.

Mandag den 16. marts: Carsten Berthelsen: ”Ølrejsen i mellemeuropa”.

Foredragene foregår i Sognehuset kl. 19.30. For mere information se: jorlunde.dk.

Koncert i Jørlunde kirke Søndag den 1. marts kl. 16.00 holder vores organist Gunnar Svensson koncert.

I forhold til orglet oplyser Gunnar, at da han for snart mange år siden kom til kirken, stod der et orgel, som menigheden omtalte som et “skrigeorgel”. Der var bl.a. en stemme, der var så skinger, at den aldrig blev brugt. Det nuværende orgel har en langt mere blød intonation.

Der spilles værker af den franske romantiske komponist Alexandre Guilmant, Johan Sebastian Bach, Johan Gottfred Walther og Georg Friederich Händel på kirkens velklingende orgel fra 2009.

Der er gratis adgang og menighedsrådet byder på et glas vin efter koncerten.

Gudstjeneste i det fri Anden pinsedag Mandag den 25. maj kl. 10.30 fejrer vi traditionen tro gudstjeneste i det fri, nærmere betegnet i den del af Slagslunde skov, der hedder ”Svineforyngelsen”, som har fået sit navn, fordi svinene i gamle dage fik lov til at gå og lede efter

olden i skovbunden, og dermed bragte de nuværende, flotte bøgetræer til spiring. Gudstjenesten er et samarbejde mellem Jørlunde, Slangerup og Ølstykke sogne. Efter gudstjenesten er menighedsrådene værter ved en let frokost.

Skærtorsdagsgudstjeneste Torsdag den 2. april kl. 19.00 fejrer vi Skærtorsdagsgudstjeneste i kirken med efterfølgende ost og rødvin i Sognehuset.

4

Musikgudstjenester i Jørlunde kirke Søndag den 29. marts kl. 16.00 er der musikgudstjeneste, hvor Jørlunde Kirkes koncertkor vil fremføre Pergolesi’s Stabat Mater. Pergolesi var en barok italiensk komponist. Stabat Mater handler om Jesu mor, der stod ved Jesu kors, da han blev korsfæstet. Et meget gribende værk at fremføre Palmesøndag. Læsninger ved Victor Greve

døde. Sopran: Lise-Marie Groll, ved orglet Bennie Rebirk, som til daglig er organist ved Skelgårdskirken på Amager. Hovedværket her bliver en komposition af Jean Langlais (som i sin tid var min lærer, da jeg var på studieophold i Paris), det hedder Missa in simplicitate - Messe i enkelthed og der bliver spillet et orgelværk af César Franck også en franskmand fra romantikkens tid - og der vil blive lejlighed til at synge nogle af vore dejlige påskesalmer. Læsninger ved Victor Greve

Søndag den 12. april kl. 16.00 er der atter musikgudstjeneste. Denne gang med musik, der passer til tiden efter påske - Jesu opstandelse fra de

Spaghetti-gudstjenester Torsdag den 19. marts kl. 17.30 Gud og lasagne og lidt grønt

Spaghettigudstjeneste er en kort gudstjeneste til børnefamilier, bedsteforældre og børnebørn samt børnene og deres faddere. Gudstjenesten er på børnenes præmisser, hvor der bliver bedt, sunget, fortalt bibelske historier i børnehøjde og velsignet. Gudstjenesten begynder i Jørlunde kirke kl. 17.30 og varer ca. 30 minutter hvorefter vi går samlet over i Sognehuset og spiser sammen.

Torsdag den 16. april kl. 17.30 Gud og pastasalat med lækkert brød til Torsdag den 21. maj kl. 17.30 Gud og grill og lidt grønt

Elsker du at synge, så er Jørlunde kirkekor noget for dig!

I korene synger vi sjove sange, nye sange, salmer og viser. Rytmisk og gammelt.

Korene synger ved børnegudstjenester i kirken, ligesom vi også af og til deltager i korstævner og selv laver overnatninger. Hvis man gerne vil

være bedre til at bruge sin stemme, lære noget om noder, få nye venner og i øvrigt synge en hel masse gode sange, så er kirkekoret noget for dig!

Hvis du har spørgsmål, så henvend dig til korleder Helga Svensson, Tlf.: 23492570.

Babysalmesang handler om at røre sig og at blive rørt!

Formålet med babysalmesang er positivt at stimulere det lille barns sansemotoriske udvikling og selvfølgelige glæde ved musik og sang. Gennem sang, bevægelse, dans og leg understøttes barnets udvikling, og ved glæden, der opstår, får forældre og barn varme og gode oplevelser af kirkerummet og salmerne. De salmer og sange vi arbejder med, vil resten af livet kunne være til glæde, støtte og, ja - også trøst. Udover bevægelse bruges der også farvestrålende rekvisitter.

Alt foregår på det lille barns præmisser.

Der er 8 undervisningsgange med start i uge 10, 2015. Der er plads til 10 tilmeldte ( babyer mellem 2 og 10 mdr. ), og det finder sted fredag formiddag i Jørlunde kirke kl. 10.

Musikalsk ligger udgangspunktet i verdens bedste salmeskat, men vi bruger også gamle og nye børnesange. Bagefter er der mulighed for sammen at drikke en kop kaffe eller the. Det er gratis at deltage Spørgsmål og tilmelding til Helga Svensson på jlkirke@gmail.com, Tlf.: 23 49 25 70.

5

Film skal ses i Jørlunde Sognehus Tirsdag den 24. marts: Om Guder og Mænd Otte munke lever efter kristne forskrifter i fred og fordragelighed med den muslimske befolkning, indtil de ekstremistiske kræfter bliver så stærke, at munkene er tvunget til træffe en umulig beslutning: Skal de blive og fuldføre deres spirituelle mission eller bukke under for de omsiggribende voldeligheder og flygte til et mere sikkert sted. Med Guder og Mænd skildrer instruktøren Xavier Beauvaois frem-

ragende og ganske uden sensationslyst, hvilke konsekvenser, det har at have et religiøst kald i en voldelig verden. Filmen, der er baseret på en sand historie, fortæller om et standhaftigt fransk munkefællesskab i Nordafrika, hvis orden trues af islamistiske ekstremister under den algeriske borgerkrig i 1990’erne.

Tirsdag den 28. april: Diligencen John Wayne er den barske Ringo Kid, med hjertet på rette sted i denne John Ford klassiker.

Diligencen er det mesterværk der startede en lang række Ford/Wayne westerns.

En af grundende til at Diligencen holder den dag i dag er, at historien er velskrevet. Vi får som publikum en følelsesladet historie om menne-

skeskæbner der blandes sammen og selv om de er meget forskellige må de på bedste vis stå sammen for at overleve deres tur i Diligencen.

Vi får kærlighedshistorie, eventyr, spænding og action i lige dele, og det hele går op i en finale.

Historien om mennesker fra forskellige sociale lag og af forskellig rang, der bliver tvunget til at arbejde sammen er universel og kunne foregå i enhver tid og mange forskellige rammer. At John Ford lod den udspille sig i en Diligence på vej igennem Guds eget land var fordi hans hjerte bankede for western genren.

Tirsdag den 26. maj: The Grand Budapest Hotel Filmen handler om hotellet af samme navn.

Det mest luksuriøse af sin slags med spa og velvære for alle gæster. Den legendariske concierge Monsieur Gustave styrer sit personale med hård hånd og er ombejlet af klientellet, primært ældre kvinder med pengepungen i orden. Gustave bliver mentor for den unge piccolo, Zero Moustafa, og snart bliver de to fortrolige venner.

Da en ældre hotelgæst bliver fundet død, og det viser sig, at hun har efterladt Gustave et meget værdifuldt maleri, kommer den ellers så vellidte concierge i problemer. Zero må derfor træde i karakter som Gustaves protegé og redde ham ud af suppedasen.

Wes Andersons stil er bredt kendt i filmkredse for en særegen brug af farver, håndlavede kulisser, skæve karakterer og flade, frontale kameravinkler.

The Grand Budapest Hotel skiller sig ud ved at være Wes Andersons mest politiske film til dato med en klar reference til de omvæltninger, der forandrede Europa i første halvdel af det 20. århundrede men stadig med vægt på det komiske, som han er kendt for.

Filmene vises kl. 19.00 i Sognehuset

Besøg af præsten: Ønsker man besøg af præsten, er man mere end velkommen til at kontakte mig.

Kirkebil: Kirkebilen kan bestilles til at køre til og fra alle gudstjenester. Man bestiller selv taxa på tlf.:

48 48 48 48. Oplys konto; 6424. Kørslen betales af kirkekassen.

Nyt fra menighedsrådet Menighedsrådet har valgt formand, næstformand mv.

På rådets møde i november 2014 blev Hugo Uhrskov Larsen valgt som ny formand og Pauline Rasmussen som ny næstformand. Daglig leder og kontaktperson, en ny funktion for sognepræst Victor Greve. Som kasserer og kirkeværge fortsætter Bjarne Larsen, som han har gjort det i de tidligere år. På samme møde indtrådte vor eneste suppleant Jan Eiring i menighedsrådet, der fortsætter perioden ud med 7 medlemmer mod tidligere 8 medlemmer. En beslutning som biskop Lise-Lotte Rebel har godkendt.

Hvad arbejder menighedsrådet med for tiden Vi er ved at afslutte regnskabet for 2014. Vi regner med, at vi genererer et pænt overskud, der kan anvendes til nogle af de ønsker, vi har i rådet. I marts skal vi gerne være færdige med det kommende budget for 2016.

Stormen Egon ramte også præstegårdens tag, hvor enkelte tagsten ikke kunne holde til den kraftige blæst.

Men alt i alt billigt sluppet.

Med hensyn til arrangementer er der allerede i 2015 påtænkt 4 musikgudstjenester og 2 koncerter, yderligere samarbejde med Kulturforeningen. Opstarten med børnegudstjenester i efteråret 2014, en gang om

måneden med efterfølgende spisning i sognehuset, har været et mindre tilløbsstykke, som vi fortsætter med i 2015, hvor Victor fortæller historier fra bibelen, mens Helga styrer børnekoret. I den forbindelse vil Jørlunde menighedsråd gerne sige tak til alle, som har deltaget i disse arrangementer, men også efterfølgende har hjulpet til med at gennemføre arrangementerne.

I øvrigt har der vært en stigende interesse for at komme i Jørlunde kirke; såvel til højmesser og andre arrangementer, at det er nødvendigt ind imellem at tage klapstolene i brug til de fremmødte. Præsten mener, at kirken er for lille til ham. Rådet mener, at vi kan ”redde den” ved at bygge til.

Rådet har sammen med arkitekten afholdt det første møde omkring ”Projekt Nyt Sognehus”, hvor det blev drøftet; hvad skal et nyt sognehus indeholde, hvordan skal det se ud mv. Nu er arkitekten sendt hjem med en masse input for at kunne udarbejde nogle skitseprojekter, der kan forelægges menighedsrådet. For orientering kan referater findes på vor hjemmeside www. joerlundekirke.dk under Menighedsråd.

Hen over sommeren skal menighedsrådet til at se på en udviklingsplan for kirkegården. Det er ikke arbejde vi mangler, men mere tiden.

Bjarne Larsen Kasserer & kirkeværge

Sommerhøjskole: 12-14. juni, 2015.

Tema: Den store fortælling. gudstjeneste og mulighed for at diskutere og snakke Efter utallige opfordringer åbner Sommerhøjskolen sammen og nyde hinandens selskab. Se nærmere i Jørlunde igen dørene til spændende foredrag i Jør- herom på vores hjemmeside. lunde Sognehus. Temaet for sommerhøjskolen er: Den store fortælling.

NB. Tilmeldingsfrist: Fredag den 1. maj!

Den store fortælling vil blive belyst ud fra filmens, Betaling for at deltage er: 800 kr. kunstmaleriets, litteraturens, samfundets og bibe- Betaling sker ved Sommerhøjskolens første dag. lens fortælling. Der vil desuden være fællessang, en Tilmelding til: Sognepræst Victor Greve Program

Fredrag den 12. juni Kl. 17.00-18.00: Betaling og velkomst ved Sognepræst Victor Greve. Der vil være mulighed for at nyde en sandwich og senere på aftenen er der kaffe og kage.

18.30: Fotograf Jan Grarup: Viser billeder og fortæller hvorfor han sætter sit liv på spil; for at få det ”helt rigtige billede!”

Lørdag den 13. juni Kl. 09.30: Morgensang Kl. 10.00: Kunstmaler Simone Kærn Kl. 12.00: Frokost, medbragt mad Kl. 13.00: Digter og forfatter Søren Ulrik Thomsen: Kl. 15.00: Kaffe og kage Kl. 16.00 - 18.00 Fri Kl. 18.00: Middag Kl. 19.00: Foredrag ved sognepræst Thomas Aallmann: ”Længsel”

Søndag den 14. juni Kl. 10.00: Gudstjeneste i Jørlunde kirke ved Torben Bram ming Kl. 11.30: Frokost Kl. 13.00: Foredrag ved sognepræst

Torben Bramming: ”Op gør med den moderne myte” Kl. 14.30: Afslutning med kaffe og kage

Gudstjenester i Jørlunde Kirke Gudstjenester i marts 1. marts: 2. s. i fasten kl. 10.00 Victor Greve 8. marts: 3. s. i fasten kl. 10.00 Birgitte Stoklund Larsen 15. marts: Midfaste kl. 10.00 Victor Greve 22. marts: Mariæ bebudelses dag kl. 10.00 Victor Greve 29. marts: Palmesøndag, musikgudstjeneste kl. 16.00 Victor Greve Gudstjenester i april 2. april: Skærtorsdag kl. 19.00 Victor Greve 3. april: Langfredag kl. 10.00 Victor Greve 5. april: Påskedag kl. 10.00 Victor Greve 6. april: Anden påskedag kl. 10.00 Victor Greve 12. april: 1. s. e. påske, musikgudstjeneste kl. 16.00 Victor Greve 19. april: 2. s. e. påske kl. 10.00 Victor Greve 26. april: 3. s. e. påske kl. 10.00 Birgitte Stoklund Larsen Gudstjenester i maj 1. maj: Konfirmation kl. 10.00 og kl. 12.00 Victor Greve 2. maj: Konfirmation kl. 12.00 Victor Greve 3. maj: Konfirmation kl. 10.00 Victor Greve 10. maj: 5. s. e. påske kl. 11.30 Klaus Meisner 14. maj: Kristi himmelfartsdag kl. 10.00 Victor Greve 17. maj: 6. s .e. påske kl. 10.00 Victor Greve 24. maj: Pinsedag kl. 10.00 Victor Greve 25. maj: Anden pinsedag, Fællesgudstjeneste i Svineforyngelsen, Slagslunde skov, kl. 10.30 31. maj: Trinitatis søndag kl. 10.00 Victor Greve Nb. Efter hver gudstjeneste er der kirkekaffe.

Navne og adresser i Jørlunde Kirke Sognepræst Victor Greve Jørlunde Præstegård Bygaden 17, Jørlunde 3550 Slangerup Mobil: 5150 2579 vim@km.dk Fridag: Mandag

Organist Gunnar Svensson Bakkevej 1, Jørlunde 3550 Slangerup Mobil: 2034 4594 gs@mail.tele.dk

Sognemedhjælper/ udlejning af sognehuset Helga Svensson Bakkevej 1, Jørlunde 3550 Slangerup Mobil: 23492570 jlkirke@gmail.dk

Graver Jens Ole Husted Mobil: 47381330 graver@joerlundekirke.dk Kirkeværge Bjarne Larsen Mobil: 40706893 bjla@privat.dk

joerlundek irke.d k

Kirkebladets Redaktion Victor Greve (ansv.)

Hjemmeside: joerlundekirke.dk Layout og tryk Stenby Tryk A/S