La Tomba di Rocco Scotellaro Luciano Semerani
La Tomba di Rocco Scotellaro ha persino incise nel suo corpo delle parole, dei versi che riguardano i sentieri del tempo dai quali non si fa ritorno. Come portate dal vento le parole del poeta sepolto fluttuano sopra i macigni di cui è fatta la tomba. La stratificazione dei massi, la loro tessitura, il loro essere peso, indicano fatica e durata, al di là del tempo e della morte. Dalla fenditura che attraversa il muro e mostra il paesaggio ed i fiumi nella valle sottostante viene un’immagine luminosa e tuttavia fantasmatica, come di cose che vengono evocate perché siano presenti, pregne di valore simbolico, depositate nella coscienza del passato. A Milano, in via dei Chiostri, sul tavolo da disegno si depositano prima un muro, poi una finestra, poi una fenditura strombata, poi il percorso interno alla Piramide. Tutte queste figure si schiacciano l’una sull’altra, come in una trasparenza di segni, ma non è il meccanismo del sogno, che arriva non voluto o perlomeno inatteso nel sonno. Il meccanismo è all’opposto quello della ricerca intenzionale, attraverso l’immagine, dell’interpretazione autentica del TEMA. Il tema della tomba è “l’oltre”, “L’ANDARE OLTRE LA MORTE”. “L’immagine - secondo Sartre - non è che un NOME per una certa MODALITÀ che ha la COSCIENZA di TEMATIZZARE IL SUO OGGETTO” e, nel suo “L’imagination”, del ’36, precisa ancora: “La concezione stessa dell’intenzionalità è chiamata a rinnovare la nozione d’immagine”. Ricorda Enzo Paci che “un’opera che riesce a comunicarsi è un’opera che trasforma la realtà non significativa in realtà che ha un senso” (Introduzione a “Senso e non senso” di M. Merleau-Ponty). Una delle ultime lezioni di Rogers è intitolata proprio così “Il senso della storia”.
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1 Schizzo di Luciano Semerani 2 Il monumento e ill paesaggio