O b r.
3.
P r o b le m a tic k é
k resb y
uhľom
z fa k ie ľ
z k o m ín a p r i Z r ú te n o m
d ó m e v A r d o v s k e j ja s k y n i. S lo v e n s k ý k r a s .
y
U
\
O b r. 2. N e o litic k é k r e s b y D o m ica, S lo v e n s k ý k r a s .
uhľom
z
fa k ie ľ
v
P o s v e tn e j c h o d b e v ja s k y n i • F o to : J . B á r ta
tického parietálneho um e nia, no najm ä po zistení jeho výskytu aj v horších k lim a tických podm ienkach, aké sa vyskytujú v sú v ise s väčšou zem episnou šírkou na u ral skom predhorí nad riekou Belaja v 2,5 km dlhej K apovej peščere, zvanej aj Šulgan Taš, neob stojí argum ent pre ab senciu takéhoto um enia u nás len na základe m enej priaz n iv ej klím y v našich ja sk y niach. N a územ í Slovenska pozná m e s istotou zatiaľ len geo m etrické kresby uhlom z P o svätn ej chodby v zadných priestoroch jaskyne D om ice (obr. 2). N a tieto sú až z m la dej doby kam ennej a akiste sú v isia s tun ajším osídlením tvorcam i bukovohorskei k u l túry. A kadem ik J. Bôhm , v jedn ej z nich chcel vidieť a i štylizovan ú ženskú postavu sú v isia cu s kultom plodivej sily (B árta 1976). Pre celk ove od lišn ý charak ter prob lem atickejšie sú tak tiež azda n eolitick é nástenné kresby (?) robené uhlom , ob javen é J. B ôhm om a J. K unskvm v „priepasťovitej chod be“ A rdovskej jask yne (B ánesz 1978). Zo štyroch spom e nutých obrazcov z A rdovskej jaskyne vid í L. B ánesz v pr vom plaziaceho sa človeka s typickým i znakm i držania tela pri tom to pohybe. Aj druhá a štvrtá kresba má údajne zobrazovať plaziace sa ľudské postavy. Tretí obraz podľa L. B ánesza predstavuje zvln en ý tok vody a na ňom loďku so štylizovan ou ľud skou postavou s upaženým i
45
i