Compartiendo Nuestra Misión. A partir de este mes inauguramos la sección Compartiendo Nuestra Misión, una forma de acercarnos a la misión particular que tiene la CVX a través de personas concretas en espacios de incidencia Social y Política. Pag 7
Año 8 - Nº9 | Enero de 2012
Argentina Ejercicios en Córdoba Casa Manos Abiertas
El Espíritu de Jesús
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El teólogo José Antonio Pagola nos brinda una reflexión sobre la Fiesta del Bautismo de Jesús que se celebra este 8 de Enero. Haciendo hincapié en la crisis que vivían los judíos de Galilea .
Organizados por el P. Salvador Verón. del 17 al 24 de Enero Informes: 0351-423-9196 salvaveron@hotmail.com sveron@jesuitas.org
Cumpleaños del mes ENERO 04/01 04/01 06/01 08/01 15/01 17/01 17/01 18/01 20/01 23/01 26/01 27/01 29/01 30/01 31/01
Hugo Pisana sj Daniel Ziloni sj Mercedes Elguera de Carmelich (Esclavas Centro) Nilda De Luca (Juan Pablo II) Jorge Schindler (Job) Rubén Barrionuevo (Job) Melisa de Greef (Soplo de Vida) Mary Salazar (Job) Rubén Vidal (Job) Ma. Jimena Muñoz Wright (C. Iniciación Quo Vadis) Maria Celia Rossi (FraRé) Maria Marta Ledesma Padilla (FraRé) P. Alfonso Gómez, SJ (Provincial de la Cía.de Jesús) Nancy Graciela Devoto (C. Tomad Señor y Recibid) Carolina Sartirana (C. Iniciación Tupasy)
FEBRERO
02/02 04/02 04/02 04/02 04/02 05/02 14/02 14/02 15/02 16/02 16/02 19/02 21/02 21/02 22/02 23/02 24/02 24/02 25/02 28/02
Fernando Valdez (Caná) Hna. M. Angélica Nan, aci Andrea Romagna (Eccomi) Graciela Manganaro P. Fernando Salas sj Juan Ballester (Caná) Josefina Molinas Julio Ciocia (C. Iniciación Quo Vadis) en China Olga Beatriz Moralez Hanuch (C. Iniciación Tupasy) Alejandra Calcagno (Guadalupe) Laura Rolle (Eccomi) María Dolores Martínez Paz (del Salvador) Cristina Bolderl (Pan de Vida) Elena Yeyati (Tomad Señor y Recibid) Jimena Garro (Córdoba) María Achaval (Guadalupe) Hna. María Raquel Rodríguez Amenabar, aci Roxana Brizuela (Córdoba) Hebe Urroz (FraRe) P. Arturo Sandiano sj
COLUMNA DEL MES El papa Juan XXIII
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Incidencia Sociopolitica
2012 - 50º Aniversario de la convocación del Concilio Vaticano II En esta Navidad del 2011 se han cumplido cincuenta años de la publicación por Juan XXIII, el 25 de diciembre de 1961, de la Carta Apostólica Humanae salutis, convocando para el 11 de octubre del año siguiente el Concilio Ecuménico Vaticano II. La decisión de celebrar un concilio ecuménico ya la había anunciado el 25 de enero de 1959, apenas tres meses
después de su elección al supremo pontificado, pero ahora lo convocaba formalmente y señalaba la fecha de su inicio: el 11 de octubre de aquel mismo año. Un acontecimiento histórico, que influiría poderosamente en la historia de la Iglesia y en la de toda la humanidad. Repetidas veces dijo Juan XXIII que había tomado aquella decisión por inspiración
divina. ¿Cómo hay que entender esta inspiración? El 13 de octubre de 1962, dos días después de la solemne inauguración del Concilio, en su audiencia a los observadores no católicos, que podían ser alérgicos a relatos de apariciones y revelaciones, les decía: “No me gusta apelar a inspiraciones individuales. Me contento con la recta doctrina, que enseña que todo viene de Dios....
desde CVX Stella Maris de la Comunidad Tomad Señor y Recibid de Buenos Aires nos introduce en la temática del Curso de Incidencia Sociopolítica en CVX, que se está desarrollando conparticipantes de 14 países
2012 - 50º Aniversario de la convocación del Concilio Vaticano II ...viene de la portada
...Me contento con la recta doctrina, que enseña que todo viene de Dios. Es así como consideré inspiración celestial esta idea del Concilio”. Entre las diversas explicaciones que dio de aquella inspiración, encuentro deliciosa la del 7 de mayo de 1962: “Fue como una flor humilde escondida en los prados: ni siquiera se la ve, pero su presencia se nota en el perfume”. Son palabras muy
Nota destacada
características del Papa Roncalli, tan sobrenatural y a la vez tan humano. Sabemos que todo es gracia, pero normalmente no notamos sensiblemente la intervención de Dios en nuestras vidas. Lo que notamos es lo que “yo” pienso, decido y hago, y el esfuerzo que me
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cuesta, pero no notamos que lo hagamos por la gracia de Dios. Sin embargo Dios concede a veces la experiencia sensible de su acción, y esto es propiamente el fenómeno místico. Con aquella poética comparación del perfume de una flor invisible, Juan XXIII expresaba su experiencia interior. De mucho antes, ya antes de ser Papa, había pensado en la conveniencia de un concilio ecuménico, y una vez Papa lo tenía por necesario. Pero no era un irresponsable, como algunos dijeron (y siguen diciendo) y era perfectamente consciente de las dificultades con que su idea tropezaría. Pero en un cierto momento, “de improviso”, como él decía y repetía, sintió que aquello no era solo idea suya, sino que era cosa de Dios. Fue el perfume de la flor invisible. Entonces se lanzó de cabeza a su realización, contra viento y marea. En tiempo de Pío XII se había hablado de la convocación de un concilio ecuménico. Incluso el Papa encargó con el mayor secreto a algunos eclesiásticos del Santo Oficio
(Ottaviani, Ruffini...) que estudiaran su conveniencia. Pero la idea que todos ellos tenían era, ante el creciente distanciamiento con respecto al pensamiento moderno y el resquebrajamiento del dogma y de la disciplina en el seno de la misma Iglesia católica, un concilio ecuménico presidido por el Papa, máximo órgano del Magisterio y de la jurisdicción de la Iglesia, que proclamara como dogma de fe la teología y la legislación tradicionales y anatematizara a todos los que no las aceptaran.
Comisión de Comunicaciones
Colaboran en la Comisión Comunicaciones: Contenidos: Marita Layout: Josefina Edicion Final y Contenidos: Elio Revision: Natalia Email: comunicaciones@cvx.org.ar
En cambio la idea de Juan XXIII era, dada la situación actual, un concilio por medio del cual el Espíritu Santo nos diga a todos lo que tenemos que hacer. Su proyecto topó con la resistencia cerrada de la mayoría del entorno curial (de eso hablaré otro día), pero lo mantuvieron firme la certeza de que Dios lo quería y también el entusiasmo que el anuncio del concilio suscitó en el pueblo de Dios (vox populi, vox Dei) y hasta, más allá de la frontera de la Iglesia, en todos los “hombres de buena
Basílica de San Pedro 11 de octubre de 1962
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Ejercicios Espirituales ENERO 2012 MES de EE Fecha: 2 de enero (11 horas) al 28 de enero (14 horas) Orientadores: Agustín Rivarola, SJ y Equipo del CEIA Lugar: Villa San Ignacio Calle San Ignacio 330 (Altura Avda. Lemos 1400) – Villa de Mayo
Fecha: 10 de febrero (19 horas) al 18 de febrero (14 horas) Orientadores: Rafael Pelufo, SJ / Equipo del CEIA Lugar: Villa San Ignacio Lugar: Villa San Ignacio Calle San Ignacio 330 (Altura Avda. Lemos 1400) – Villa de Mayo CENTRO LOYOLA: Ejercicios Espirituales de Adviento Retiro de Contemplación y Silencio Sábado 17-12 a las 08:00 hasta 18-12 18 hrs.
EE 8 días – Jóvenes y Adultos
Centro Loyola
Fecha: 6 de enero (19 horas) al 14 de enero (14 horas)
Tel. 4455-7992 int11
Orientadores: José María Mattaldi, SJ / Equipo CEIA
email: centroloyola@jesuitas.org.ar Av. Balbín 3226 – San Miguel
Lugar: Casa de Retiros Virgen Niña Italia 2951 – San Miguel FEBRERO 2012 EE 8 días – Jóvenes y Adultos
Con el P. Francisco Jalics sj de Alemania 21 al 30 de Enero en Casa Belén Yerba Buena - Tucumán
Editorial: Desde el Consejo Nacional queremos hacerles llegar la edicion de Nuestros Proyectos Nº27, donde se expresan importantes cuestiones en torno a nuestras Finanzas, un tema que siempre fué desafiante para los distintos Consejos Nacionales, y que están inspiradas en las decisiones tomadas en el marco de la Asamblea Nacional del 2009, tomando la Comunidad toda este desafío de la Corresponsabilidad Financiera. Estas medidas que hoy se reflejan en el documento NP27, son una muestra de la madurez que ha ido asumiendo la CVX Argentina en función de este tema. Nos pone muy contentos que despues de hacer todas las imputaciones que surgieron del Encuentro Nacional, constatamos que gracias a haber asumido muchos de los miembros de la Comunidad Nacional los gastos de traslado y Alojamiento nos quedaba como remanente un buen fondo que solventará los gastos del presente 2012, por lo tanto la decision que se tomó fue la de dispensar de la Donacion que nos hace la Comunidad de Alemania, al menos por este año, dado que dichos fondos pueden ser destinados a otra(s) comunidad(es) Nacional(es). De esta manera y gracias al esfuerzo de todos, podemos plasmar en una acción concreta, este espíritu de Cuerpo Apostólico que vivimos como miembros de la CVX Mundial.
Sitio web: www.cvx.org.ar Blog: www.cvxargentina.blogspot.com (se puede acceder desde nuestro sitio web)
Test Page
Para buscarnos en Facebook, nos localizan en: http://www.facebook.com/CVXArgentina
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En CAMINO: “Curso de Formación: Dimensión política del compromiso social de la CVX-LA” Vos TE SUMAS, Queremos ESCUCHARTE, tu VOZ NOS HACE FALTA” de Stella Maris Margetic Curso Dimensión Sociopolítica del Compromiso en CVX
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...se construyó un Curso de Formación que se denomina “Dimensión política del compromiso social CVX-LA”, cuyo Objetivo es animar y enriquecer la reflexión de la CVX de América Latina a fin de promover y consolidar el compromiso en la dimensión política de nuestra vocación laical.
Columna del Mes
..Desde la Editorial me han pedido que comparta con la comunidad sobre Stella Maris Margetic el Curso de Formación Dimensión política del compromiso social de la CVX-LA, estamos en CAMINO:
6. Experiencias de compromiso político en CVX.
II. Temario y Responsables
El énfasis de la formación es de índole intelectual y como todo asunto asentado en el magis ignaciano, está preñado de una alta exigencia pues, de este modo, el servicio a las y los demás estará mejor sustentado y dirigido. Las dimensiones comunitarias, espiritual y apostólica son la plataforma desde donde se establece el diálogo con la formación política, aunque es evidente que esta última adquiere un peso propio a lo largo de la discusión temática.
1. Dimensión política del compromiso cristiano ignaciano. Responsable: Mauricio López (MEX-ECU) 2. Caracterización básica de la realidad global en América Latina.
I. Algo de Historia y el por qué del Curso:
Responsable: David Martínez (MEX)
Durante el 2010 y principios del 2011, como parte de los esfuerzos por aprovechar el inmenso potencial que poseemos las CVX de América Latina, confirmado por la continuidad del Programa de Formación para Laicos y Laicas en América Latina Magis, Mauricio López y David Martínez iniciaron un proceso para analizar la mejor manera de articularnos en torno de la necesaria dimensión política del compromiso laical en CVX.
3. Democracia y ciudadanía.
Se lanzó una convocatoria amplia entre CVX y personas cercanas a la espiritualidad ignaciana, se presentaron propuestas y se
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construyó un Curso de Formación que se denomina “Dimensión política del compromiso social CVX-LA”, cuyo Objetivo es animar y enriquecer la reflexión de la CVX de América Latina a fin de promover y consolidar el compromiso en la dimensión política de nuestra vocación laical.
Responsable: Stella Maris Margetic (ARG) con apoyo de José Siancas (PER) 4. Violación estructural a los derechos humanos: caracterización y rol de las y los excluidos. Responsable: Lina Moreno (COL), con apoyo de Guadalupe Fernández (MEX) y Percy Tapia (PER). 5. Arquitectura política y actores políticos: las y los agentes de cambio. Responsable: Sergio Odonne y el equipo de Paraguay.
Responsable: Manuel Martínez (URU) con apoyo de Mauricio López (MEX-ECU). III. Dinámica pedagógica y administración educativa.
La Universidad Iberoamericana León ha aceptado ser responsable académica del proceso de formación y de emitir un Diploma; acreditará el curso quien cumpla adecuadamente, a juicio del tutor o tutora - y de la coordinación: 1º con la lectura de los seis documentos -uno por cada módulo-; 2º con la entrega de cada uno de los seis trabajos; 3º con la entrega de ensayo final y 4º con su participación activa en las seis conferencias virtuales.
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IV. En Camino El curso se lanzó y estamos en la marcha se han inscripto cuarenta y cinco personas de quince países de nuestra América Latina, de Argentina tenemos tres participantes Cecilia Arietti de Santa Fe, Andres Ignacio Angelina de Corrientes y Daniel Fernandez por Buenos Aires. La primera conferencia virtual fue el sábado 12 de Noviembre allí coincidió en Buenos Aires con una reunión del Consejo Nacional y varios de nosotros pudimos estar presentes en esta primera Conferencia, Marita Di Lorenzi (Oyente), Jose Naveira ( Oyente), Daniel Fernandez ( participante inscripto) , Natacha Gutierrez ( Tutora académica y esposa de Daniel), Cristian Lorenzo ( Oyente) y Stella Maris Margetic ( Oyente y Coordinadora del Modulo 3 del presente Curso), Dios permitió el milagro del Encuentro y de la sinergia de querer participar y estar PRESENTES, para hacer nuestro aporte y enriquecernos con el diálogo. V. Compartiendo algunas ideas que trabajaremos en el Módulo 3 Democracia y Ciudadanía Democracia y Representación, Déficits de la Democracia Latinoamericana. La principal pregunta a debatir es: ¿Cuáles son los umbrales mínimos de calidad institucional necesarios para consolidar la democracia y avanzar en un proceso de desarrollo equitativo y sustentable? Asimismo el concepto de representación política es uno de los más controvertidos de la democracia contemporánea, porque la idea de representación marca siempre una distancia entre el representante y el representado. De ahí que la democracia como representación deba ser permanentemente reinventada.
El concepto de Ciudadanía: y sus tres partes o elementos el civil se compone de los derechos para la libertad individual y el acceso a Justicia, el político entiendo el derecho a participar en el ejercicio del poder político como miembro de un cuerpo investido de autoridad política o como elector de sus miembros y social abarca todo el espectro, desde el derecho a la seguridad y a un mínimo de bienestar económico. Sistemas Electorales “La salud de las democracias, cualesquiera que sean su tipo y grado, depende de un mísero detalle técnico: el procedimiento electoral. Todo lo demás es secundario […] Sin el apoyo de auténtico sufragio las instituciones democráticas están en el aire.” José Ortega y Gasset
VI. Invitación Es que nos SUMEMOS, que la reflexión conjunta y guiada nos permite ver más y mejor nuestro presente y vislumbrar posible caminos donde podamos participar en forma más CONSCIENTE, CREATIVA E INTEGRAL en la construcción diaria de una comunidad, sociedad, ciudad, país y continente donde el RESPETO MUTUO, la SOLIDARIDAD y la INCLUSION sean la base.
VII.
Agradecimiento
Quiero agradecer a los miembros de mi comunidad por su oración y apoyo constante en los últimos once años de mi vida a Mariana Bayo, Susana Viñas y a María Laura Eder por su aliento e ideas, a Natacha Gutierrez, Luis Nocetti que se han sumado desinteresadamente a colaborar en este Programa, a Marisol Cuadrado por su entusiasmo infinito, y a Elio Guida por su constancia en pedirme que me anime a compartir. Stella Maris Isabel Margetic es Miembro de la Comunidad Tomad Señor y Recibid-CVX-Buenos AiresArgentina es Licenciada en Trabajo Social, Abogada y Mediadora egresada de la Universidad Nacional de Córdoba, Argentina. Magíster en Derecho y en Estudios Internacionales con Especialización en Temas de Paz y Resolución de Conflictos Universidad de California-Berkeley, Estados Unidos, Formada en Justicia Restaurativa y como Animadora en Procesos de Perdón y Reconciliación, actualmente se desempeña como Especialista en Gestión Pacifica de Conflictos del Poder Judicial de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina.
Link complete con todo sobre el curso https://sites.google.com/a/lacvx.org/cursos/presentacion
La próxima Conferencia Virtual será el 14 de Enero donde se expondrá el Segundo Modulo ¨Caracterización básica de la realidad global en América Latina” ESTAN TODOS INVITADOS!!!!!
La próxima Conferencia Virtual será el 14 de Enero donde se expondrá el Segundo Modulo ¨Caracterización básica de la realidad global en América Latina
! Columna del Mes 5
El Espíritu de Jesús
Jose Antonio Pagola
José Antonio Pagola nos brinda una reflexión sobre el Bautismo del Señor
Fiesta que se celebra el 8 de enero de 2012 Marcos 1, 7-11 Lo más duro era esa sensación de que Dios los había olvidado. Ya no le preocupaban los problemas de Israel. ¿Por qué permanecía oculto? ¿Por qué estaba tan lejos? Seguramente muchos recordaban la ardiente oración de un antiguo profeta que rezaba así a Dios: “Ojalá rasgaras el cielo y bajases”. Los primeros que escucharon el evangelio de Marcos tuvieron que quedar sorprendidos. Según su relato, al salir de las aguas del Jordán, después de ser bautizado, Jesús «vio rasgarse el cielo» y experimentó que «el Espíritu de Dios bajaba sobre él». Por fin era posible el encuentro con Dios. Sobre la tierra caminaba un hombre lleno del Espíritu de Dios. Se llamaba Jesús y venía de Nazaret. Ese Espíritu que desciende sobre él es el aliento de Dios que crea la vida, la fuerza que renueva y cura a los vivientes, el amor que lo transforma todo. Por eso Jesús se dedica a liberar la vida, a curarla y hacerla más humana. Los primeros cristianos no quisieron ser confundidos con los discípulos del Bautista. Ellos se sentían bautizados por Jesús con su Espíritu.
Sin el Espíritu de Jesús, la libertad se ahoga, la alegría se apaga, la celebración se convierte en costumbre, la comunión se resquebraja. Sin el Espíritu la misión se olvida, la esperanza muere, los miedos crecen, el seguimiento a Jesús termina en mediocridad religiosa.
Reflexiones
Nuestro mayor problema es el olvido de Jesús y el descuido de su Espíritu. Es un error pretender lograr con organización, trabajo, devociones o estrategias diversas lo que solo puede nacer del Espíritu. Hemos de volver a la raíz, recuperar el Evangelio en Sin ese Espíritu todo se apaga en el cristoda su frescura y verdad, bautizarnos con tianismo. La confianza en Dios desaparece. el Espíritu de Jesús: La fe se debilita. Jesús queda reducido a un personaje del pasado, el Evangelio se convierte en letra muerta. El amor se enfría No nos hemos de engañar. Si no nos dejay la Iglesia no pasa de ser una institución mos reavivar y recrear por ese Espíritu, los religiosa más.
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cristianos no tenemos nada importante que aportar a la sociedad actual tan vacía de interioridad, tan incapacitada para el amor solidario y tan necesitada de esperanza. José Antonio Pagola 8 de enero de 2012 Bautismo del Señor Marcos 1, 7-11 José Antonio Pagola Estudió Teología en la Pontificia Universidad Gregoriana y el Pontificio Instituto Bíblico de Roma y Ciencias Bíblicas en L´École Biblique et Archeológique Française de Jerusalén. Ha sido profesor de Cristología en la Facultad Teológica del Norte de España en Vitoria y director del Instituto de Teología y Pastoral de San Sebastián. Es investigador sobre la figura de Jesús.
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Compartiendo nuestra Misión Región Provincia de Córdoba A LA C.V.X. NACIONAL, PADRES JESUITAS Y A NUESTROS FORMADORES. Desde la comunidad San José de Córdoba queremos saludarlos y agradecerles por las orientaciones y acompañamiento recibido. Queremos contarles sobre el estado actual de nuestra comunidad que ya está culminando su tercer año de vida. Estamos pasando un lindo momento, afianzándonos más en este carisma, y con el deseo de unirnos más entre nosotros mismos y sobre todo con Cristo. Sabemos que lleva tiempo y es un ideal a alcanzar. Humildemente sentimos, que en estos últimos meses la característica de comunidad, comienza a aparecer, esbozándose en mas profundos compartires y deseos de mejorar, tanto individual como colectivamente. Además hemos comenzado este año a exponer en la reunión semanal, situaciones personales que merecen la atención comunitaria, buscando no solamente escuchar, sino tratando de aportar soluciones en forma concreta. La oración sigue siendo nuestro eje en la reunión. Estamos aprendiendo a orar y a preparar la lectura. También estamos mejorando el aspecto de guía espiritual en forma personal. En estos últimos meses hemos alternado reuniones con oración y compartir, con jornadas con temas y talleres de formación personal, por pedido de nuestros integrantes. Tenemos aspectos a mejorar para el 2012, tales como el afianzamiento de lazos entre los integrantes, el mejoramiento de la planificación anual y la profundización en el estudio de los principios generales CVX. ACTIVIDADES DURANTE EL 2011.
CHARLA SOBRE REFORMA ELECTORAL: en vistas a la elección de gobernador y con el objetivo de promover una participación ciudadana comprometida, organizamos esta charla en el Centro Manresa con el aporte de importantes disertantes del ámbito político y de la Iglesia. El tema central fue explicar el nuevo sistema de sufragio en Córdoba y las repercusiones fueron muy buenas. COLABORACIÓN EN GUTEMBERG: con la segunda entrega de materiales de construcción y planos, finalizamos la misión que comenzamos el año pasado en la Loc. de Gutemberg. Consistió en actuar en forma conjunta con el Grupo Misionero Pinceles del Centro Manresa. Este grupo de jóvenes de edades entre 18 y 25 años visitó en forma regular este alejado y deprimido paraje del Norte Cordobés durante tres años, encargándose de la promoción y evangelización de niños y adolescentes.
También aportamos material para la construcción de rejas y pintura. CONVIVENCIA: entre las tres comunidades, con el fin de integrarnos y difundir las vivencias y criterios del Encuentro Nacional CVX, con el objetivo de hacer foco sobre los más pobres. Recibimos el aporte de integrantes de Abril que participaron en jornadas de búsqueda de recursos, que serán útiles para nuevas misiones. EJERCICIOS ESPIRITUALES IGNACIANOS: En el mes de noviembre organizamos este retiro predicado por nuestro asesor, el Padre Salvador Verón, y se orientó a jóvenes de entre 20 y 40 años. Contamos con el apoyo de integrantes de UPA y Abril quienes se encargaron de los coros de las misas. También hicieron su aporte las Hnas. Pías Discípulas (Dueñas de la casa). Concurrieron 30 jóvenes y ocho de ellos, hoy forman parte de las comunidades antes mencionadas. FIESTA DE SANTOS Y BEATOS DE LA COMPAÑÍA: Las tres CVX de Cba. colaboramos, con todos los grupos del Centro Manresa, en la organización y participamos en diferentes roles en esta importante festividad que se desarrolló al término de la misa en el atrio de la Iglesia de la Compañía. Esta fiesta sirvió para integrarnos con los distintos grupos del Centro Manresa (dirigidos por el P. Raúl González), grupos de la Compañía y la
Familia Ignaciana de Córdoba. Se hizo partícipe también del ágape a los pobres que frecuentan la iglesia y a las hospederías. DIFUSIÓN EN RÍO TERCERO: luego de un retiro espiritual organizado por el Párroco de la Loc. de Almafuerte, que contó con la colaboración de Jimena de Abril e Isabel del Apostolado los Josefinos del Ctro. Manresa, las CVX de Cba. expusimos sobre nuestro carisma. La aceptación fue muy buena y pronto surgió el interés por integrar CVX. Según las últimas comunicaciones con el Padre Adrián Bonetto, serían cerca de 60 personas las interesadas. Por supuesto, siempre aclaramos sobre la necesidad de seguimiento y formación a cargo de cevequianos de más trayectoria y sacerdotes jesuitas, por su experiencia en la formación de nuevos grupos. CONVIVENCIA DE CIERRE Y EVALUACÓN: entre las tres comunidades, con el objetivo de analizar y proyectar para el 2012 una agenda en común, para actividades y colaboración entre comunidades. Se hace evidente para el nuevo año la necesidad de reuniones periódicas
Comunidad Nacional
MISIÓN DE SEMANA SANTA: junto con las otras comunidades de Cba. (Abril, y UPA) colaboramos con la Parroquia de Capilla del Monte en la organización del Vía Crucis. Fue un hermoso evento que se desarrolló en un circuito en las faldas de los Cerros Las Gemelas. Permanecimos tres días realizando diversas dinámicas, y sirvió además este encuentro, para la integración entre los grupos.
Nuestra tarea se orientó al mejoramiento de la infraestructura de sectores de la Escuela General San Martin. Refuncionalizamos la cocina con el aporte de cerámicos, pegamento y mesadas de granito con material de soporte para las mismas, generando un ámbito más higiénico para la preparación de los alimentos. Aportamos tablones y caballetes que construimos especialmente para la optimización del pequeño comedor, con el fin de reducir los turnos de desayuno y almuerzo (la gran población escolar debía dividirse en tres turnos para acceder al comedor, con el consiguiente atraso en la entrada al aula).
entre los coordinadores, con el propósito de organizarnos como incipiente región y coordinar esfuerzos. APROVECHAMOS LA PROXIMIDAD DE LA SANTA NAVIDAD PARA DARLES UN CALUROSO ABRAZO EN CRISTO. COMUNIDAD SAN JOSÉ DE CÓRDOBA
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Magis IV Ensayos de Cristología El programa de formación Magis como saben esta en su 4ta edición.
Surge una pregunta: ¿por dónde empezar? Y también una respuesta: volver a Jesús.
Desde Argentina contamos con 6 participantes que han cumplimentado todos los requisitos exigidos desde la etapa preparatoria, pasando por la intensiva en Bogota donde se trabajo el tema de Cristología en los días de Enero de 2011.
“Esto es lo primero y más decisivo: poner a Jesús en el centro del cristianismo [y de nuestra vida]. Todo lo demás viene después. ¿Qué puede haber más urgente y necesario para los cristianos que despertar entre nosotros la pasión por la fidelidad a Jesús? Él es lo mejor que tenernos en la Iglesia. Lo mejor que podernos ofrecer y comunicar al mundo de hoy.” (Pagola, 459)
Este equipo ya está preparando el camino para la siguiente etapa: Eclesiología. Mientras tanto vamos a ofrecerles dos de las sintesis de los ensayos que se entegaron en el mes de Octubre. En las ediciones subsiguientes seguiremos con este recorrido en las lecturas de los ensayos de nuestros magistas. Laura Eder Jesús y el Proyecto del Reino La CVX de Argentina y su misión
Reflexiones Test Page
La CVX de Argentina ha ido creciendo en estos años en su identidad, renovándose desde los EE y buscando conformarse como cuerpo apostólico que se siente llamado a un seguimiento más cercano de Jesús. En nuestro último encuentro nacional (septiembre 2011), el lema fue “Profundizando en nuestro Compromiso Apostólico, seguimos a Cristo pobre y humilde, estrechamente identificados con su misión”. Este Jesús es el que se describe en el trabajo y es su proyecto (que es el del Padre), la misión a la que nos invita: “Sin temor a equivocarnos, podemos decir que la causa a la que Jesús dedica en adelante su tiempo, sus fuerzas y su vida entera es lo que él llama el «reino de Dios». Es, sin duda, el núcleo central de su predicación, su convicción más profunda, la pasión que anima toda su actividad. Todo lo que dice y hace está al servicio del reino de Dios. Todo adquiere su unidad, su verdadero significado y su fuerza apasionante desde esa realidad.” (Pagola, 84) Crecer en el seguimiento de Jesús, hacer realidad su proyecto en nuestra vida y en nuestra CVX es, sin duda, un desafío. En el trabajo se describe este proyecto, focalizando la mirada en la opción por los pobres y sus implicancias para nuestras opciones personales y comunitarias. Y se asume una posición.
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Bibliografía citada Pagola, José Antonio (2007) Jesús. Aproximación histórica. Madrid: PPC. Marita De Lorenzi “Jesus y su estilo de hacer política” La estrategia de Jesús para que el ser humano tenga vida en abundancia (cfr. Jn. 10,10) ciertamente incidió en las estructuras sociopolíticas de su época, generando una comunidad con un nuevo entramado de relaciones sociales. En búsqueda de su identidad y de su misión, descubrió que su misión, confirmada en el Bautismo radicaba en predicar el Reino de Dios. El proyecto político de Jesús surge a partir de Su experiencia mística del Padre Nuestro: un Dios gratuito y generoso de toda la vida y de todo lo creado. Jesús, al realizar la voluntad de Dios, vino para construir un “nosotros”, generando comunidad, familia, donde todos puedan sentarse a la mesa (Jn 6, 1-15). Encarnó esa gratuidad y acogida y se jugó todo con tal de hacerse todo en todos, de ganarlos para el Reino.
Jesús nos invita hoy a ser cauces de salvación, siendo verdaderos apóstoles de Su causa, viviendo el espíritu de las Bienaventuranzas, según el proyecto político expresado en el Padre Nuestro, al estilo del samaritano. Los primeros que escucharon el evangelio de Marcos tuvieron que quedar sorprendidos. Según su relato, al salir de las aguas del Jordán, después de ser bautizado, Jesús «vio rasgarse el cielo» y experimentó que «el Espíritu de Dios bajaba sobre él». Por fin era posible el encuentro con Dios. Sobre la tierra caminaba un hombre lleno del Espíritu de Dios. Se llamaba Jesús y venía de Nazaret. Ese Espíritu que desciende sobre él es el aliento de Dios que crea la vida, la fuerza que renueva y cura a los vivientes, el amor que lo transforma todo. Por eso Jesús se dedica a liberar la vida, a curarla y hacerla más humana. Los primeros cristianos no quisieron ser confundidos con los discípulos del Bautista. Ellos se sentían bautizados por Jesús con su Espíritu. Sin ese Espíritu todo se apaga en el cristianismo. La confianza en Dios desaparece. La fe se debilita. Jesús queda reducido a un personaje del pasado, el Evangelio se convierte en letra muerta. El amor se enfría y la Iglesia no pasa de ser una institución religiosa más.
Esta experiencia mística de El Padre Nuestro colocó a Jesús en las Bienaventuranzas, que expresan sencillamente los frutos de su vida oculta en Nazaret. Estas Bienaventuranzas no son una experiencia cotidiana más, sino vivida desde la perspectiva ansiada por toda persona: el ser feliz, llegar a la plenitud y la realización personal. Y esto era justamente lo que Jesús perseguía. En cuanto a las características del modo de actuar de Jesús ciertamente se reflejan en la actitud del samaritano, que vive plenamente el espíritu de las Bienaventuranzas.
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