CU KATSO 2016/08
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八月份會訊 那裏有兩個或三個人，因我的名字聚在一起， 我就在他們中間。 瑪十八20
神師的話： 青少年在教會的角色 青年，天生擁有一股熱 情，是天主恩賜的，為 使每人在這生命的階段 能對天主和世界充滿興 趣，並以自身的能力學 會善用世物，追尋永恆 的價值。梵諦岡第二次 大公會議中曾提過： 「這種熱情如果能受到 基督的滋潤，並含有對 教會牧人的服從和愛戴， 豐富的收穫是可以預期 的。他們自己應該成為青年一代最先而且最直接的 宗徒，以青年人的身份，在青年人中，顧及到他們 所處的社會環境，去進行傳教工作。」 因此，我們身處大學中，就擁有恩寵，向身邊的人 傳揚天主的福音，但必須以謙遜的心學習教會的訓 導，而非以個人或世俗的學識挑戰天主藉教會一直 傳承予我們的，「對有價值的傳統他們卻也應有相 當的尊重」。願我們都在唯一聖教會中，修德成聖， 並以此心，展望新的學年。 張樂天神父
牧工分享： 堅守原則的共融 近日，湯漢主教發表署名文章，闡述其對中梵關 係前景的看法，引起教內熱議，這不禁令我想起 榮休教宗本篤十六世於2007年致中國教會的信。 我特別記得教宗本篤在信函中指，「在中國的天 主教會是普世教會、基督的教會的臨在」，「共 融與合一是天主教會的基本和使其完整的因素」。 但現實的政治環境、政府的宗教政策，不僅令國 內的弟兄姊妹難以實踐整全的信仰，過和普世教 會一樣的教會生活；世俗力量更對教會造成極大 的分化，引致國內的教會分裂成為所謂的「地上 教會」和「地下教會」。 政府當局對待國內教會人士手段，已不單單是恐 嚇、監視、軟禁、囚禁或暴力對待，也會用物質 利益，利誘他們與政府當局或相關的宗教組織合 作。有些教會人士為了權力和利益，放棄了信仰 原則；也有些教會人士出於善良的心願，以為聽 從政府的指示，便能得到更大的發展空間。他們 委曲求全，被迫參加有違教會原則的事，但到頭 來兩邊不討好，亦發覺政策根本沒有改變，讓人 痛心。
人性的軟弱和罪惡，造成了弟兄姊妹之間的分裂： 猜疑、攻擊、責難、指控、壓迫，無日無之，打擊 教會的團結和合一。這些情況對國內不少弟兄姊妹 來說，是一種創傷，令他們生活在孤單和心靈煎熬 之中。但他們一直渴慕著真理、追求完整的信仰， 渴求在天主的大家庭下，兄弟姊妹之間的情誼、與 普世教會的共融合一，過一樣的教會生活。 教廷中國教會問題研究委員會在2010年3月發表公 報，指希望中國主教「避免違背與任命他們為牧者 的教宗共融的行為」，例如與非法主教共祭、祝聖 沒有教宗批准的主教，以及參加有違教會原則的會 議。這些要求讓我們知道，即使在恐懼、誘惑、蒙 蔽或恐嚇勒索中，亦需要堅持信仰的原則，以智慧 和勇氣面對壓力與蒙蔽。 在這風雨飄搖之際，就讓我們同心祈禱，願國內的 弟兄姊妹依靠天主的大愛和勇敢，克勝外在的壓迫 和內在的軟弱，在十字架下合而為一，真正與普世 教會共融在主的愛內。 Rock
靈修足跡： 利瑪竇精神 利瑪竇於明末來華，他是明代天主教在華開教的創 始者和奠基人。利瑪竇見識甚廣，且品德高尚，中 國人敬其人而重其教，促進了傳播天主福音的事業。 利瑪竇離鄉別井，遠渡重洋，正如他自己所言，他 的福傳生活有如「自願流放」。如此刻苦，甘願放 下對家鄉的依戀，只因為一份深愛和深信——「我 只是為了愛天主才這樣做的」。 在我們的日常生活中最重要的福傳，其實始終是： 讓別人在我們身上看見耶穌的影子。無論在故鄉或 中國，利瑪竇也有許多朋友。 「人盡服其德量」 ， 利瑪竇之所以受人尊敬，是因他的友愛和謙遜。 願我們愛主愛人 ，效法利瑪竇的傳教精神，克苦、 祈禱，與他人建立友誼。我們向朋友勇敢伸出的手， 可能勝過旁人千言萬語，讓人真實地感受到天主的 愛。 Vivian 參考資料：利瑪竇，《利瑪竇中國書札》
社務有say： 從《願你受讚頌》通諭看保護生 態的困難－以「擴建香港國際 機場成為第三跑道系統」為例 香港擴建國際機場為第三跑道系統一事向來被受 爭議，特別是環保團體的評擊；然而，天主教教 宗方濟各在二零一五年發佈有關生態問題的《願 祢受讚頌》通諭，強調人類應把天主創造的世界 視如己出和加以愛護。通諭中保護生態的訊息和 香港擴建三跑破壞海洋生態一事正在互相角力， 而擴建三跑對本港生態做成什麼影響呢？ 在講述影響前，先談談天主教的通諭是什麼一回 事：通諭是天主教社會訓導的表達，是教會倫理 訓導的延申。當中也會關注社會環境的狀況，從 人類的整體性去探討基督徒在社會各層的使命和 責任。這種社會訓導是建基於基督化之人學，即 是人有尊嚴也具有社會性，人的存在價值需在日 常生活中實踐。換句話說，社會訓導不是空談， 而是教會和人在現實生活的行 動，一種教會生活外在化的彰 顯。
現在來談談擴建三跑對本港生態所造成的兩個影響。 首先，香港擴建三跑破壞了港內海洋生物原有的棲 息地。環境觸覺團體的環境評估中已指出當中的填 海位置多達六百五十公頃，是海洋生物如瀕危刀額 新對蝦的重要棲息地，填海後牠們的棲息地便會永 久消失。即使香港政府日後設立「海岸公園」用以 保護海洋生態，但這個公園的位置本是海洋生物原 有的棲息地，實際是沒有作用和為一己的利益丟棄 原有的海洋生態，也體現了通諭中「人類自以為是 的心態產生各種丟棄的邏輯」過度的人類中心論。
接著，擴建三跑亦損害了香港的生物多樣性。隨著 科技的進步，政府在工程中引入深層水泥拌合技術， 目的是減少工程進行期間的污染物流出海洋；但是， 減低對大自然的傷害不代表保護了本港的生態，例 如當中是需要填海拓地約六百五十公頃，這樣大幅 度的填海本身便破壞了當地的海洋生態，科學技術 的進步是不能彌補對生態原有的破壞，體現通諭中 「利用科技對人類和世界進行可怕的宰制，摧毀了 大自然」。而且，工程也會危害代表香港的瀕臨物 種－中華白海豚，因為填海部分本是中華白海豚的 棲息地。一旦擴建便意味牠們的棲息地被破壞，加 上本港適合牠們居住的水域不多，從而增加牠們滅 絕本港水域的危機，使牠們的數量進一步下降，影 響香港的生物多樣性。
眼看著擴建三跑會對本港生態帶來破壞，希望透過 這次的文章帶出生態的保護是每一個人應有的社會 責任，不論自身是否有任何的宗教信仰，因為人和 生態是互相依賴、缺一不可，人是有責任愛護大自 然。 Jennifer
活動回顧
細胞小組 恩源的第一個cell是由我和Jocelyn預備。那段時 期，校園內外發生一連串學生自殺的事件，整個 校園彌漫著不安，我們希望可以為此做點什麼， 便把cell 的主題定為關愛。 要帶第一次的cell，我們也有點緊張，怕參加者會 覺得悶，怕會冷場，怕訊息不能好好傳遞… 幸好， 當天參加者的投入程度超出我們所想，大家毫不 吝惜地分享了自己的經歷，營造了一個溫暖的氛 圍，讓我再一次感受到KATSO的溫暖。 最讓我高興的是 Jocelyn 把在cell 中做的紀念品一 直放在手機殼;) 希 望將來可以舉辦 更多莊員也會享 受其中的活動~ Christine
電影分享會 17/3/2016 電影分享會是繼交職感恩祭後，恩源籌辦的第一個 活動。由於臨近復活節，我們希望透過觀看電影， 重溫耶穌受難的過程，默想基督苦難的意義。我們 在會室內用投影機，放映The Bible裡其中關於耶 穌受難的部分。 當中令筆者最印象深刻的，是看到瑪利亞與耶穌一 起經歷這段苦路—從耶穌被判死刑，到祂的屍體由 架上被卸下，她都一直跟隨著耶穌。這對一個母親 來說是多麼殘忍！親眼目睹自己的兒子被鞭打、被 侮辱、被處以極刑，必定使瑪利亞的心靈承受著難 以想像的痛楚，或許不下於耶穌的。然而在這近乎 絕望的時期，她不但沒有埋怨，反而鼓勵宗徒們要 相信耶穌和天主，表現出對天主絕對的服從和堅強 的信德，因而她和耶穌都成為我們學習服從和依靠 天主的榜樣。
看畢電影後我們進行了一個角色扮演的遊戲。每人 都獲分派一個角色，然後要告訴其他人這個角色在 苦路中做了甚麼，讓其他人猜這個角色是誰。接著， 各人以自己的角度評價苦路中的人物，並默想如果 自己在場，自己會擔當一個怎樣的角色。 不少參加者都表示自己應該會作旁觀者，甚至人云 亦云地在廣場上要求釘死耶穌，因為怕為自己惹來 麻煩。希望這次活動後，大家都能反省自己在面對 不公義事件時所採取的態度和行動，也能更深刻地 體會耶穌對世人的愛，勉力以愛還愛。 Terena
送舊感恩祭 6/4/2016 我們於四月六日在李兆基樓為畢業生舉辦了送舊感 恩祭。張樂天神父第一次於中大的課室為我們舉行 了感恩祭。祭台的用品在彌撒前由會員一手一腳組 裝好，令課室搖身一變，變成了我們聚首一堂的地 方。彌撒聖祭後，張神父與一眾會員祝福了畢業生， 希望他們將來遇到困難時，都記著天主與大家同在。 最後，我們由巴士和Uber兩路到火炭食宵，渡過了 一個充滿笑聲的晚上。 Katso28恩源在當晚送了一個變色杯給畢業生。杯 子原本僅是黑色，但注入熱水後便會顯現出圖案。 我們以此作喻：雖然畢業生未必能百分之百掌握前 路，但要記著帶著熱情，信念走著人生每一步，漆 黑之中我們終會找到天主聖言。 Agnes
聖體出遊 2/6/2016 誰吃我的肉，並喝我的血，便住在我內，我也住在 他內。（若6：56） 就著聖體聖血節，CU Katso 和 HKU Katso 在六月 二日聯手合辦了『聖體聖血節青年慶典』（又稱 Corpus Christi Youth Festival）。今次是我們恩 源第一次舉辦這麼大規模的活動，而我們也非常榮 幸能邀約夏志誠輔理主教、張樂天神父、甘寶維神 父、湯湧神父為我們主持是次活動。活動內容非常 豐富：包括彌撒、朝拜聖體、默想、夏主教和張神 父的分享，以及筆者認為是『重頭戲』的校園聖體 出遊環節。聖體出遊中，在輔祭的陪同下，夏主教 高舉著聖體，而一眾參加者則跟著聖體唸玫瑰經及 唸慈悲串經。我們由新亞書院，穿過聯合書院，最 終到達百萬大道的烽火台，在此亦進行了簡短的明 供聖體環節。雖然當天烈日當空，天氣酷熱，卻無 阻礙眾人對聖體的虔誠之心。(一眾信徒向著處於 烽火台的聖體下跪的畫面，實在令筆者感到震撼！)
另外夏主教和張神父的分享也是令筆者刻骨銘心的， 並對於聖體聖血有更深一層的體會。當中張神父分 享朝拜聖體的意義，提及到主如何藉著聖體聖事顯 出祂愛世人愛到底，並透過麵餅實在的存在，留給 世人這愛情的保證，為使與我們和祂永不分離。對 於心愛的人，除了用語言來表達，我們更會用外在 的行動來表示我們的愛。同樣地，對著我們愛的主， 亦需用外在的行動（如下跪）去表達我們對祂的尊 敬和崇拜。 而在夏主教的分享裡，則提及到從聖體中如何默觀 慈悲。當中筆者最為深刻是當主教分享了自己初升 神父送臨終聖體的經歷：那些臨終的病患者，儘管 受著身心殘酷的折磨，在吃聖體的那一刻卻是平安 的，就好像耶穌進入了他們的身體，陪伴他們走過 生命最後的時辰，這莫非就是聖體 的力量吧！
Jocelyn
避靜 8/89/8/2016 兩日一夜的避靜，讓我們暫時沉澱心靈。 在神父的安排下，我們時常有時間在各自的房間
中作個人默想。這段時間，在房間中，只有自己， 和一本聖經。放下手機，在平靜的下午中翻閱聖 經，是讓人心情如此放鬆，且感受到來自天主的 平安。 而這次避靜中，神修指導的環節讓我印象尤為深
刻。我與神父交談了信仰上的煩惱，其後未至於 豁然開朗，但的確給予了我一個方向，並提醒了 我——不能迴避天主的提問。 神父亦用心良苦，不斷引導我們反思信仰生活。 他最後說，我們不一定要把他的教導完全銘記於 心，只要在避靜期間有少少反省，而繼續為天主 作見證，已經足夠（意思大概如此，已不太記 得） 。是的，即使是細微的反省，今日已在我們 心中播下種子，未來會在天主聖神的灌溉下結果。 Vivian
教理多一點 作為一名天主教徒，由小到大，不論在彌撒聖祭 又或是上主日學，總會聽到神父和導師在講道； 然而，當中有多少道理，我們是能夠完全明白 呢？又或者我們長大後成為了一名大學生，面對 各種繁忙的學業、校園活動，我們以前所學的道 理或許會被遺忘。 故此，透過「教理・多一點」這項活動，由張樂 天神父講述教上的不同道理或是解答我們在信仰 上所遇到的問題，例如「十誡」各誡命的真正意 義。讓我們再次了解從小便聽過的道理，以至了 解自己，自己的信仰。 Jennifer
未來預告
7/9 ：開學彌撒及 開sem飯 19/9 ：迎新夜 22/9 ：細胞小組 28/9 ：傾莊一 1/10 ：主保瞻禮及 教理多一點 3/10 ：傾莊二 6/10 ：傾莊三 9/10-10/10：天大O 13/10 ：成莊祈禱會 . .. …and more