Revista Electrónica Vivencias Bautistas No. 37 | Año 7

No. 037 | Año 7 - 2017 | Octubre - Noviembre

Contenido

Revista Electrónica de la Convención de Iglesias Bautistas de Guatemala

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4 El Poder de la Palabra de Dios en la Reforma

A 500 Años de la Reforma Protestante

8 La Reforma Radical Anabautista

10 Bautistas, Grupo Tardío de la Reforma

Artículos

Noticias

04 El Poder de la Palabra de Dios en la

14 Noticias de las iglesias por Sectores

06 A 500 Años de la Reforma

22 Noticias de la CIBG y sus ministerios

08 La Reforma Radical Anabautista.

22 Noticias Evangélicas de Guatemala

10 Bautistas, Grupo Tardío de la

24 Noticias Internacionales.

Reforma.

Protestante.

Metro o Asociaciones. convencionales.

Reforma.

12 Frases Célebres desde la Reforma.

Editorial: Director Revista Vivencias Bautistas: Arq. Edgar Díaz | Comunicaciones@cibg.info Arte, diseño y diagramación: Byron Barrios | EstudioPRO | planpromocional@gmail.com Junta de Comunicaciones: Arq. Edgar Díaz, Dr. Salvador Zapeta, Pr. Raul Zapeta, Lic. Fernando Fernández, Lic. Estuardo Acabal Díaz.

Comisión Ejecutiva CIBG Presidente: Dr. Salvador Zapeta, Vicepresidente: Pr. Raul Zapeta, Secretaria: Lic. Olga Mejía, Sub secretario: Lic. Carlos Díaz, Tesorero: Lic. Fernando Fernández, Sub tesorero, P.C. Henry Contreras, Vocales I a III: Pr. Luis Cruz, Pr. German Contreras, y Pr. Arnulfo Archila.

EDITORIAL | Vivencias Bautistas

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EL PODER DE LA PALABRA DE DIOS EN LA REFORMA AUTOR: Julio Sotz Mux

Este 31 de Octubre de 1517 se conmemoran los quinientos años en que el moje Martín Lutero, clavó sus 95 tesis en la catedral de Witemberg, Alemania; debido a ello, se llevan a efecto actividades para conocer los incidentes del momento histórico, de gran importancia para la iglesia. Se pretende extraer tres desafíos que la Palabra de Dios, hizo en aquel momento, y que, es necesario recordarlos en el mundo de hoy, para fortalecer el trabajo como iglesia.

I.-MEDITAR EN LA PALABRA DE DIOS: Martín Lutero, de acuerdo a los historiados, se dedicó a estudiar la Biblia, la que transformó su pensamiento. El hallazgo de Romanos 1:17: “Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá”, hizo que meditara en sus principios, pues en toda su vida le habían enseñado y lo creía y practicaba, que la fe no se obtenía, se ganaba haciendo obras.

Esta enseñanza incluso se reflejaba en algunas traducciones de la Biblia, al utilizar la palabra “arrepentimiento” como “hacer penitencia”. El énfasis era que la salvación no era por la sola fe, sino por hacer obras. Pero el estudio de la Biblia, transformó su pensamiento: La salvación por las obras no era fruto del estudio bíblico, sino de la enseñanza tradicional.

Esto llama a quienes enseñan la Biblia y a los miembros de las iglesias, que las creencias de la fe cristiana, deben ser revisadas y transmitidas bajo la perspectiva bíblica (Mt.11 y Jn.5:39). No hay salud espiritual al preparar un mensaje una hora antes de predicarse, o usar libros con bosquejos y predicarlos tal

como vienen, o copiar el mensaje de otro, sin revisar su contenido, para ver si reflejan lo bíblico y la doctrina de la iglesia.

II.-CONTEXTUALIZAR EL MENSAJE A LOS OYENTES: Otro gran desafío para Lutero fue que las personas conocieran la Palabra de Dios. Tradujo la Biblia al idioma alemán, el idioma del pueblo, mientras era perseguido, para que ésta estuviera al alcance de las personas y conocieran de la voluntad de Dios para sus vidas.

Pero, los que enseñan la Biblia dirán: Mi campo no es la traducción, no obstante, el hacer que las palabras sean comprensibles a las personas que se les enseña, es contextualizar la Palabra a los oyentes. Que el estudiar el público al que se va presentar la predicación de la Palabra, sea parte del método a utilizarse.

Jesús utilizó un diálogo con lenguaje especial cuando le presentó el mensaje a Nicodemo (Jn.3); Utilizó uno más sencillo y relacionado con la naturaleza al dialogar con la mujer samaritana (Jn.4); en varias ocasiones utilizó parábolas (Mt.13); usó lodo cuando sanó al ciego (Jn.9); Todo ello requirió de preparación de material y reflexión.

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Actualmente, se abren oportunidades para contextualizar la Palabra al mundo de nuestros oyentes, por ejemplo: Cuándo la predicación toma en cuenta a los niños, ¿Cómo se llama su atención? Se argumenta que los niños no ponen atención, pero, a lo mejor la predicación no ha sido preparada para ellos. Otra área son los jóvenes, no hay preparación para este segmento de edad, con el vocabulario y el material adecuado para captar su interés.

III.-PREDICAR SÓLO LA PALABRA DE DIOS: Martín Lutero vio el tráfico de indulgencias como un abuso que confundía a la gente, y que la llevaba a confiar en el pago por el bien de las supuestas almas purgando; dejando de lado el verdadero propósito de la confesión del pecado y el arrepentimiento verdadero.

Lutero predicó tres de sus famosos sermones contra las indulgencias en 1516 y 1517.

Al predicar la Palabra de Dios, hay que apegarse a lo que ella contiene como revelación de Dios para los oyentes, y no proclamar lo que la gente quiere escuchar. Hay que decir lo que la Biblia enseña como verdad, sin temor a que afecte tradiciones humanas o ideas concebidas por el hombre, como lo indicó el apóstol Pablo: “Pues si anuncio el evangelio, no tengo de que gloriarme; porque me es impuesta necesidad; y ¡Ay de mí, si no anuncio el evangelio! (1.Co.9:16).

“Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá” Romanos 1:17 Julio Sotz, es pastor de la Misión Bautista “Eben Ezer” de Joya de las Flores, San Juan Sacatepéquez, Guatemala.

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II.-REFORMADORES PROTESTANTES Y MOVIMIENTO INICIADO:

Martín Lutero clava las 95 tesis, en la puerta de la Iglesia de Witemberg, Alemania.

A 500 AÑOS DE LA REFORMA PROTESTANTE AUTOR: Steve Morales www.coalicionporelevangelio

I. LA REFORMA PROTESTANTE: El 31 de Octubre de 1517 se clavaron las 95 tesis en las puertas de la catedral de Witemberg, Alemania, por el monje agustino Martín Lutero, iniciando de esta forma la Reforma Protestante.

Todas las denominaciones evangélicas han recibido influencia y beneficios de la Reforma, siendo los principales legados: 1.-Las 5 “Solas”: Sola Fe, Sola Gracia, Sola Escritura, Solo Cristo y Solo a Dios la Gloria.

2.-La Biblia traducida al idioma del pueblo. 3.-El canto congregacional en la liturgia (o culto). 4.-El Sacerdocio Universal de cada creyente en Cristo Jesús.

1. Martín Lutero (1483-1546), en Witemberg, Alemania. Luterano.

2. Ulrico Zwuinglio (1484-1531) en Zurich, Suiza. Reformado.

3. Juan Calvino (1509-1564) en Ginebra, Suiza. Calvinista.

4. Juan Knox (1514-1572) en Edimburgo, Escocia. Presbiteriano.

5. Reforma Radical Anabautista: Felix Manz, Conrado Grebel, Jorge Blaurock, Baltazar Hubmaier, Hans Denck, Menno Simons, en toda Europa.

III.-DIEZ REFLEXIONES SOBRE LA REFORAMA PROTESTANTE. Steve Morales * indica de diez cosas que se debe saber acerca de la Reforma Protestante del siglo XVI. 1. La Reforma representó un movimiento de colocar a Dios revelado en Cristo, en el centro de la vida y pensar de la Iglesia.

2. John Wycliffe, el “Lucero temprano de la Reforma” fue utilizado por Dios para traer a muchos a la luz, incluyendo a Juan Huss, quien participó en la controversia sobre la autoridad de las Escrituras. Martín Lutero se identificó como un “husita”.

3. El clavado de las 95 tesis, fue la chispa que encendió la Reforma. Las tesis no contienen toda la teología reformada, sino accionan contra la

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venta de indulgencias. El “Día de la Reforma” es el 31 de octubre, y es feriado en Chile y Eslovenia.

4. La Reforma contó con la tecnología del momento, como la imprenta que difundió los escritos de Lutero en toda Alemania y Europa; también estimuló a los eruditos a traducir la Biblia. Cualquier hombre leía en voz alta los panfletos de Lutero.

b.-Solus Christus: La salvación se halla sólo en Cristo, no hay otro camino para llegar a Dios (Hch.4:12). c.-Sola Gratia: La salvación es un don de Dios. El pecador lo recibe sin merecerlo, por los méritos de Cristo (Ef.2:8). d.-Sola Fide: La salvación solo se recibe al poner la fe en Aquel que murió por nosotros, sin que nuestras obras contribuyan (Ef.2:8-9, Ro. 3:28). E.-Soli Deo Gloria: El propósito de la salvación recibida es glorificar a Dios; manifiesta las excelencias de su carácter (Ef.1:4-6; 1.P.2:9).

Las 5 “Solas”: Sola Fe, Sola Gracia, Sola Escritura, Solo Cristo y Solo a Dios la Gloria.

5. “La institución de la fe cristiana” de Juan Calvino es considerado por muchos como el libro de texto de la Reforma.

6. La consigna de la Reforma semper reformanda significa: “siempre siendo reformada”. Luego se agregó: secundum verbum Dei (de acuerdo a la Palabra de Dios) y aclara que la Iglesia siempre sería reformada por la Palabra de Dios.

7. Juan Calvino, un protagonista de la Reforma, predicó en Ginebra por 25 años.

Un promedio de 5 veces cada semana.

8. La teología de la Reforma se resume en las Cinco Solas: a.-Sola Scriptura: La Palabra de Dios es la máxima autoridad de fe y práctica.

Sólo la revelación de Dios regula la vida del creyente (Gá.1:6-10; 2.Ti.3:16; 2.P.1:3).

9. La Reforma afectó no solamente la esfera religiosa de la sociedad, sino la sociedad completa en sí. La Reforma ayudó a incrementar la alfabetización, abriendo puertas a la literatura, educación, ciencias, y artes a través de toda Europa.

10. La Reforma no ha terminado. Es una batalla que cada generación ha sido llamada a luchar para someterse a Dios y su palabra, hasta que Cristo vuelva; porque cada generación la componen pecadores que buscan robarle la gloria a Dios.

Romanos 1:17

2.-Protesta de Martín Lutero contra la venta de indulgencias. 3.-Separación de la Iglesia Protestante de la Iglesia Romana.

4.-Principales reformadores del Siglo XVI.

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Conrado Grabel

Jorge Blaurock

Felix Manz

LA REFORMA RADICAL

ANABAUTISTA AUTOR: Dr. Henry Newman

No hay que confundir en la historia los movimientos Anabautista y Radical. Todos los anabautistas eran radicales, pero no todos los radicales eran anabautistas. Los tipos de radicales de esta época, según el Dr. Henry Newman *, fueron: 1.-Radicales Biblicistas. Con su raíz teológica basada en la Biblia, son los verdaderos anabautistas. 2.-Radicales Milenarios. Con un reino milenario bajo la espada y la cohesión.

3.-Radicales Místicos. La verdad está en la Biblia, y en la iluminación interior. 4.-Radicales Racionalistas.

Antitrinitarios. Jesús no es Dios decían, pero intercede por los hombres.

I.-DOCTRINAS DE LOS ANABAUTISTAS (BÍBLICOS): 1.-La Biblia, es la guía de fe y conducta para los cristianos. 2.-La eliminación de la gracia sacramental y sacerdotal. 3.-La iglesia local compuesta por miembros regenerados. 4.-La práctica del amor cristiano según el Sermón del Monte. 5.-Vida pura y consagrada como resultado de la regeneración. 6.-Bautismo sólo de creyentes, y un NO al bautismo de infantes. 7.-Separación de la iglesia y el estado. 8.-El pacifismo del cristiano. 9.-La Importancia del discipulado cristiano.

II.-APARICIÓN DE LOS ANABAUTISTAS POR TODA EUROPA. Los anabautistas aparecieron repentinamente por toda Europa, lo que denota para algunos

una existencia anterior a la Reforma. Pero, hoy se va a seguir el inicio y trayecto que se conoce.

1.-SUIZA (Zurich), 1525: Nacen con Felix Manz, Conrado Grebel, y Jorge Blaurock.

Zwuinglio estaba de acuerdo con ellos pero al buscar el apoyo del gobierno, los apodó Anabautistas y ordenó que fueran ahogados, entre ellos Felix Manz.

2.-ALEMANIA, AUSTRIA y MORAVIA, 1526: Perseguidos migran a estos países. Baltazar Hubmaier se convierte y llega a bautizar doce mil creyentes, hasta que fue torturado por las calles y ejecutado en Viena, Austria en 1528.

3.-HOLANDA Y FRISSIA, 1534: Menno Simons, sacerdote católico convertido al evangelio, organizó a los Anabautistas que

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estaban dispersos, tras la muerte de 30,000 de ellos. Entonces fueron apodados Mennonitas.

4.-INGLATERRA 1534: La reina católica María Tudor, ejecutó a muchos protestantes, 80% de ellos anabautistas. En 1575 se dieron los últimos arrestos por su fe. Los radicales influenciaron al separatismo inglés,. que migró después al Nuevo Mundo.

III.-SUCESORES ANABAUTISTAS Los Anabautistas fueron pioneros en la recuperación de las misiones en la vida de la iglesia. Si bien, los reformadores disertaron sobre la Gran Comisión, la pasión y práctica llegó por los Anabautistas, cuyos herederos directos son: 1. Menonitas, 1534: Menno Simons, sacerdote católico convertido al evangelio, organizó a los Anabautistas dispersos. Los Menonitas migraron a USA, Rusia y otros países, pero su separatismo exclusivo, los alejó de las misiones, hasta su despertar después de la segunda guerra mundial, cuando se expandieron y brindaron asistencia social humanitaria.

2. Hutteritas, 1560: Anabautistas con la Gran Comisión por toda Europa. Santiago Hutter, creó granjas en Tirol (Austria), con un plan de estudios en: Biblia, Predicación, e Iglesia. Al ir a misionar recibían el curso: “Liberando a los Infieles”.

3. Amish, 1576: Devienen de Anabautistas alemanes, viven con sencillez y resisten la comodidad y tecnología moderna, aislados del mundo, no misionan.

4. Hermanos (Duncardos), 1708: O de la triple inmersión. Se llamaron “Nuevos Bautistas” en vez de Menonitas. En 1729 muchos de ellos migraron a USA, y la mayoría fueron absorbidos por los bautistas.

Así que, los herederos directos de los Anabautistas son los Menonitas, los Hutteritas, los Duncardos, los Amish. Los Bautistas que fueron un movimiento separatista de la Iglesia Anglicana, recibieron la influencia de la teología anabautista, se posicionaron de muchos de sus puntos y la promovieron.

1.- Anabautistas en Zurich, Suiza (1525). 2.-Juicio Católico contra un Anabautista. 3.-Quema de radicales en la hoguera. 4.-Menonitas huyen a las colonias del nuevo mundo3.-. 5.-Hombres de una comunidad menonita actual de la Antigua Orden, en México.

*Dr. Henry Newman, teólogo bautista estadounidense que se dedicó a investigar el movimiento Anabautista.

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BAUTISTAS, GRUPO

TARDÍO DE LA REFORMA AUTOR: Edgar Armando Díaz

La Reforma Protestante inició en 1517. Varios grupos surgidos después de la Iglesia Luterana, redescubrieron puntos doctrinales, que la mayoría de Evangélicos acepta hoy. Un grupo tardío (cien años después) fue el de los Bautistas, quienes aun cuando se separaron de la Iglesia Anglicana (de Inglaterra), la mayor parte de su teología dependió de la de los Anabautistas. Una breve crónica de su devenir puede resaltarse así.

1606: John Smyth, preparado en Cambridge, Inglaterra, connotado profesor y predicador de Lincoln; y Thomas Helwys, abogado, enseñando en Oxford; fueron depuestos de sus cargos por dirigir disidentes (o separatistas) de la Iglesia Anglicana, en las congregaciones de Gainsborough y Scrooby.

1609: Por la intolerancia religiosa inglesa, se refugiaron en Amsterdam, Holanda, donde reestructuraron la iglesia en base al bautismo, por la influencia Anabautista y fundaron la PRIMERA IGLESIA BAUTISTA de los tiempos modernos.

1610: Se dividió la iglesia. Smyth, con la mayoría de miembros se unió a los Menonitas; Helwys y 10 fieles, retornaron a Inglaterra y constituyeron la Primera Iglesia Bautista en suelo inglés. Sin lugar a dudas, el héroe bautista es Thomas Helwys.

1612: Helwys envió una petición al rey, sobre libertad religiosa y separación de la iglesia y el estado, en el librito: “Una Corta Declaración del Misterio de la Iniquidad”.

El rey respondió enviándolo a prisión donde murió cuatro años después.

1616: Igual le ocurrió a su sucesor John Murton, que fue encarcelado. Pero los bautistas en vez de desaparecer, se

expandieron y en 1660, había 250 iglesias en Londres, en el sur de Inglaterra y Gales.

Esto por el énfasis en el discipulado.

1633: Se fundó la primera Iglesia Bautista Particular (o calvinista), antes todas eran arminianas o Generales. Juan Bunyan, bautista particular, por predicar el evangelio fue enviado a prisión, donde escribió la novela de gran aceptación evangélica titulada: “El Progreso del Peregrino”, que ha sido traducida a cientos de idiomas.

1639: Las primeras iglesias bautistas en Estados Unidos, se fundaron en Providence, Rhode Island, por Roger Williams, quien declaró la total libertad religiosa para sus colonos, en contraposición de lo que sucedía en las otras colonias.

1640: El bautismo por inmersión se hizo general en todas las iglesias bautistas, y desde 1644, fueron activas en evangelizar y preparar muchos miembros, logrando la aceptación de militares del ejército del Parlamento británico, quienes resultaron ser predicadores efectivos.

1650: La Asamblea de Westminster con apoyo presbiteriano, votó para frenar la difusion de los principios bautistas, pero fracasó. Al final, los bautistas lograron cierto prestigio, pero con crítica por los varios grupos existentes (había particulares,

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generales, del Séptimo Día, etc.) Entonces se inició el proceso de unidad, logrado en 1891 con John Clifford.

1772: Los calvinistas Andrés Fuller, escritor del libro “El Evangelio Digno de ser Recibido por Todos”, y William Carey, fundaron la Sociedad Bautista Misionera, que envió a Carey como misionero a la India en 1792, además, lograron acercar a los grupos de bautistas particulares y generales. Carey es llamado el “Padre de las Misiones Modernas”.

1813: Se fundó la Unión Bautista de Gran Bretaña, donde destacó el denominado “Príncipe de los Predicadores” Charles Spurgeon. Anteriormente los bautistas no creían en organizar uniones o convenciones por la autonomía de las iglesias, pero las asociaciones de iglesias (doctrina de la interdependencia), dieron vitalidad a la denominación que creció fuertemente.

1833: Se elaboró la “Confesión de Fe” de New Hampshire (EE. UU. de A.). Anteriormente se redactaron varias confesiones de fe, desde la de Londres en 1644, pero la última es aceptada en común por todos los bautistas (Sur, American, de color, etc).

1905: Se organizó la Alianza Mundial Bautista, en Londres, Inglaterra. Su primer presidente fue el potente predicador escocés Alejandro MaClaren. La AMB cuenta hoy con 180 mil iglesias, 42 millones de miembros, una comunidad de 90 millones de personas, con hijos de miembros y simpatizantes, y 220 convenciones. Algunos bautistas no pertenecen a ella.

1.-John Smyth. 2.-Thomas Helwys. 3.-“Una Corta Declaración del Misterio de la Iniquidad”. 4.Juan Bunyan. 5.-Roger Wiiliams. 6.-Andres Fuller.

7.-Guillermo Carey “Padre de las Misiones Modernas”.

8.-Carlos Spurgeon “Principe de los Predicadores”.

9.-Alejandro MaClaren.

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FRASES CÉLEBRES DESDE LA REFORMA “El verdadero tesoro de la iglesia es el santo Evangelio de la gloria y la gracia de Dios”.

Martín Lutero (1483-1546), Alemán, monje agustino, primer reformador protestante, que clavó las 95 tesis en Witemberg.

“Nadie puede conocer de verdad a Cristo, a no ser que le siga en la vida”.

Hans Denck (1495-1527).

Suizo, reformador radical, discípulo de Hubmaier.

Teólogo y escritor anabautista.

“La religión auspiciada por el estado, como un oso, abraza a los santos, pero corrompe el cristianismo”.

John Leland (1754-1841), Estadounidense, pastor bautista, luchó y logró la separación de la Iglesia y el Estado en la ley.

“La sana doctrina jamás prevalecerá; hasta que las iglesias sean provistas de pastores calificados que desempeñen con seriedad el oficio de pastor” Juan Calvino (1509-1561), Francés, el teólogo y escritor más notable de la Reforma Protestante. Vivió en Ginebra, Suiza.

“El bautismo en agua no lava pecados: pero es la confesión pública del Espíritu que sale a la boca”.

John Smyth (1570-1612), Inglés, profesor y predicador, separado de la Iglesia Anglicana, fundó la Primera Iglesia Bautista.

“Viéndote, yo no daría nada por ti (dicho a un hombre); pero, viendo al Señor Jesucristo, ¿Cuánto daría por ti?”.

Andres Fuller (1754-1815), Inglés, bautista particular, autor del libro “El Evangelio Digno de ser Recibido por Todos”.

“Un hombre que está con Dios, está siempre en mayoría”.

Juan Knox (1514-1572), Escocés, reformador protestante, seguidor de Calvino y fundador de la Iglesia Presbiteriana.

“El rey no es Dios sino un hombre mortal, por eso, no tiene derecho a legislar sobre la conciencia de sus súbditos ni someterlos a ningún señorío espiritual”.

Thomas Helwys (15751616), Inglés, abogado, pastor bautista, luchó por la libertad religiosa y la separación iglesia-estado.

“Esperen grandes cosas de Dios, emprendan grandes cosas para Dios”.

William Carey (1761-1834), Inglés, primer misionero bautista a la India, llamado “El Padre de la Misiones Modernas”.

“En ninguna parte de la Escritura leemos que los apóstoles bautizaron niños con agua. Por lo tanto, en ausencia de una palabra y ejemplo específicos, no deben ser bautizados” Conrado Grebel (14981526), suizo, reformador radical, escribió las cartas básicas de la teología Anabautista.

“Dios es demasiado grande para alojarse bajo un solo techo”.

Roger Williams (16031683), Inglés, bautista, fundó Providence, EE. UU. con libertad religiosa para todos en esa colonia.

“Cuenta todo lo que Dios ha hecho contigo, pero no digas nada de lo que tú haces para Dios. No promuevas aplausos, promueve su gloria”.

Charles Spurgeon (18341892), Inglés, elocuente pastor bautista particular, denominado “Príncipe de los Predicadores”.

“Dios ha establecido las autoridades civiles para mantener el orden, por lo tanto el cristiano debe pagar sus impuestos sin escrúpulos”.

Baltazar Hubmaier (14851528), Alemán, reformador radical, culto y elocuente anabautista. Murió en la hoguera.

“Si desde antes, hubiese conocido de la seguridad de la salvación de mi alma, me hubiese sentido eternamente rico, aun cuando no tuviese para comer más que frijoles”.

John Bunyan (1628-1683), Inglés, predicador y pastor bautista. Mientras estuvo preso escribió “El Progreso del Peregrino”.

“Se necesita un hombre crucificado, para predicar a un Salvador crucificado”.

Alexander MaClaren (1826-1910), Escocés, potente predicador y primer presidente de la Alianza Mundial Bautista en 1905.

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NOTICIAS DE IGLESIAS DE LA CIBG | Vivencias Bautistas

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SECTOR METRO-NOR CENTRAL *VISITA A IGLESIAS DEL CENTRO HISTÓRICO, ciudad de Guatemala

1.-Fachada de la propiedad de la Primera iglesia Bautista, que da a la importante 24 calle, en la zona 1, y que celebró su aniversario, los domingos del mes de Agosto. 2.-Fachada del Templo Bautista Macedonia, en el antiguo cantón Barrios, hoy en la zona 3. Ambas iglesias fueron visitadas por el presidente de la Convención de Iglesias Bautistas, Dr. Salvador Zapeta y el Administrador, Lic. Mario García.

IGLESIA BAUTISTA BETHEL, El Gallito, zona 3, Guatemala.

1.-El grupo PEPE de esta iglesia celebra la Independencia de Guatemala. 2.-Padres de familia que vieron actuar a sus hijos. 3.-Hermanos de Brasil, Costa Rica y Guatemala muestran los tenis y ropa donada para las personas de escasos recursos.

IGLESIA BAUTISTA BETHANIA, San Pedro, zona 5, Guatemala

1.-El Coro Mayor presentó su cantata en Agosto titulada “Santo es el Señor, Aleluya”. 2.-Coro de niños entona una alabanza. 3.-Otro grupo musical es el quinteto de Impacto Varonil. 4.-El pastor Oswaldo Romero y su esposa al centro, son agasajados por los diáconos.

5.-Almuerzo en el Día del Pastor. 6.-La Unión Juvenil como acostumbra corrió con la antorcha, celebrando la Independencia patria.

7.-Los Hnos. de otros países miembros de la Iglesia, participan en un concurso con motivo de las fiestas cívicas, con la Licda. Ileana Valdez como jueza.

IGLESIA BAUTISTA SHALOM, Atlántico, zona 18, Guatemala

1.-El Arq. y Dr. Álvaro Perdomo, pastor de la Iglesia Shalom, agradece las muestras de simpatía por su día. 2.-La congregación hace fila para felicitar a su pastor, arriba el grupo femenil de alabanza. 3.-No podía faltar el refrigerio para todos los asistentes. 4.-La congregación tuvo una vigilia de oración orando por nuestra nación, la iglesia y las familias, con asistencia de 400 hermanos.

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MISIÓN BAUTISTA ALFA Y OMEGA, San Pedro Ayampuc, Guatemala

1.-Hnos. de El Rancho, California con los de la misión local clasifican la medicina que trajeron para la jornada médica gratuita ofrecida a la población. 2.Los hermanos agradecen a Dios y a la iglesia, la oportunidad de poder servir, entre ellos están el pastor Guillermo Romero y su esposa Eva. 3.-Los jóvenes de California, dirigen unas dinámicas y una conferencia a los alumnos del Instituto de Educación Secundaria, de San Pedro Ayampuc.

SECTOR METRO-NOR OCCIDENTE IGLESIA BAUTISTA JEHOVÁ JIREH, El Naranjito, Mixco

1.-Los niños participan en el Aniversario de Jehová Jireh, El Naranjito. 2.-Alabanzas del dueto invitado de los esposos Castañeda.

3.-Congregación que participó feliz en el cumpleaños de la iglesia. 4.-Al final del medio día dominical, hubo almuerzo para todos los concurrentes.

SECTOR METRO-OCCIDENTE IGLESIA BAUTISTA LUZ DE VIDA, Bárcenas, Villa Nueva.

1.-Feliz almuerzo para los padres en su día, al centro está el pastor Joel González. 2.-Congregación de Bárcenas, Villa Nueva. 3.-Niños reciben instrucción cristiana en la Escuela Bíblica Dominical. 4.-Ceremonia de Inicio de la semana de Misiones Mundiales. 5.-Familia con trajes de varios países del mundo. 6.-Padre e hijo con trajes de México. El evento fue guiado por la Asociación Misionera Guatemalteca de la CIBG.

IGLESIA BAUTISTA JESUCRISTO ES EL SEÑOR, La Verbena, zona 7, Guatemala.

1.-El coro de la Iglesia canta en el Día del pastor, Hno. José Yojcom. 2.-Los niños también participan con una coreografía. 3.-Una madre y su hijo presentan un regalo a su pastor. 4.-Señorita abanderada porta el pabellón nacional. 5.-Jóven desfila con la bandera cristiana evangélica. 6.-Monja blanca hecha con papeles crepé. 7.-Igualmente el quetzal y otros símbolos patrios, festejando el aniversario de independencia de la patria.

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ASOCIACIÓN BAUTISTA DEL CENTRO

PRIMERA IGLESIA BAUTISTA HOREB, Tecpán, Chimaltenango.

1.-Esta iglesia celebró el bautismo de creyentes en el mes de septiembre. 2.-Templo y parte del Colegio Mixto “Horeb”. 3.-Congregación en la celebración de la Independencia, el 17 de Sept. 4.-Los abanderados portan los pabellones de la iglesia y nacional. 5.-Jóvenes que corrieron con la antorcha de la Independencia. 6.-Banda escolar del Colegio Evangélico “Horeb” desfilando por las calles de Tecpán.

1.-Hermanos en un estudio bíblico en la casa donde se reúnen.

2.-Exterior de la casa de reunión, misión Nueva Generación.

MISIÓN BAUTISTA NUEVA GENERACIÓN, El Tejar, Chimaltenango.

ASOCIACIÓN BAUTISTA DEL SUR 1.-El presidente de la CIBG Salvador Zapeta y el Administrador Mario García, con el Pastor René Cifuentes y su esposa Luz, después del accidente sufrido. 2.-Hermanas de la Iglesia Horeb visitan a su pastor en su cumpleaños y oran por su salud. 3.-Los pastores de la Asociación Bautista del Sur, oran por el Hno. Cifuentes, en ocasión del percance que le cercenó el pie.

IGLESIA BAUTISTA HOREB, Col. Hunapú, Escuintla

IGLESIA BAUTISTA ROCA DE LOS SIGLOS, Masagua, Escuintla

1.-Hermoso templo de la Iglesia Bautista de Masagua, Escuintla.

2.-Segundo nivel donde los niños hacen uso del salón de usos múltiples. 3.-El coro de la Iglesia Bautista Emanuel, de la ciudad de Escuintla participa en un culto de aniversario en Masagua. El Hno. de saco es el pastor Manlio Delgado, de Masagua, y el de corbata, es Cesar Hinestroza, director del coro.

ASOCIACIÓN BAUTISTA DEL SUR-OCCIDENTE FRONTERA

PRIMERA IGLESIA BAUTISTA, Ciudad de Coatepeque, Quetzaltenango

IGLESIA BAUTISTA BUENAS NUEVAS, Ciudad Tecún Umán, San Marcos.

Una cena de parejas se realizó en la PIB de Coatepeque. En primer plano el pastor Otto Echeverría y su esposa Ruth.

La Asociación Bautista del Sur-Occidente Frontera, se reunió en este templo, donde el pastor es el Hno. Luis Fuentes.

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IGLESIA BAUTISTA DIOS DE PACTOS, Col. Las Delicias, Ciudad Tecún Umán

1.-La Iglesia Dios de Pactos, celebró un aniversario más de vida en un solar público de la colonia. 2.-Una de las noches de las reuniones especiales. 3.-El pastor Durwin Ochoa da la bienvenida cantando. 4.-Pastores de la Asociación de la frontera que apoyaron el aniversario: Asbel Mérida, de Pajapita; Luis Fuentes, de Tecún Umán; Otto Echeverría, de Coatepeque; Durwin Ochoa, de la iglesia local; Ricardo Gómez, de La Palmita; y Cesar Méndez, de Catarina, SM.

ASOCIACIÓN BAUTISTA DEL SUR-OCCIDENTE IGLESIA BAUTISTA MAHANAHIN, San Bernardino, Suchitepéquez.

1.-Esta iglesia fue anfitriona de la Asociación de Pastores del Sur Occidente. Su presidente es el pastor Oscar Corletto, de la PIB de Mazatenango. 2.-El presidente de la CIBG, Dr. Salvador Zapeta, da un saludo a los presentes. 3.-Tiempo del almuerzo en feliz compartimiento. 4.-Templo Bautista Mahanahín, de San Bernardino Such. 5.-Templo de la PIB de Mazatenango, Such.

IGLESIA BAUTISTA BELÉN, Santa Bárbara Suchitepéquez.

1.-Curso infantil de bomberos, en la que el pastor Benedicto Xatá de la Iglesia Bautista Belén, es capellán. 2.-Desfile por las calles de Santa Bárbara Suchitepéquez.

El de camisa blanca es el pastor Benedicto Xatá.

ASOCIACIÓN BAUTISTA DE OCCIDENTE 1.-La Unión Femenil Débora, de la PIB quezalteca, realizó un viaje misionero a las iglesias de Atitlán. 2.-Poco después, la misma Unión Femenil celebró su aniversario un domingo por la mañana.

3.-Predico el pastor Braddy García, de la PIB de Santa Cruz del Quiché. 4.-Pareja con traje bíblico en el Mes de la Biblia celebrado en esta iglesia.

5.-Otra presentación de un pasaje bíblico con más actores.

6.-Concurso de conocimientos bíblicos patrocinado por la Escuela Bíblica Dominical.

PRIMERA IGLESIA BAUTISTA, Ciudad de Quetzaltenango.

IGLESIA BAUTISTA LUZ DE VIDA, Bárcenas, Villa Nueva.

NOTICIAS DE IGLESIAS DE LA CIBG | Vivencias Bautistas

ASOCIACIÓN BAUTISTA DE HUEHUETENANGO 1.-Tuizoch, Todos Santos, a 3,000 metros sobre el nivel del mar tuvo jornadas médica y odontológica.

2.-Pacientes esperan ser atendidos en el templo de la misión Fuente de Vida.

3.-Un poblador recibe atención de barbería en la comunidad de Tuizoch.

4.-Joven paciente en la clínica dental con un odontólogo coreano. 5.-Mientras tanto los niños gozan de fiestas bíblicas y recreativas con los jóvenes coreanos de Cornerstoone, California. 6.-El pastor Miguel Carrillo de la misión con el presidente de la CIBG Salvador Zapeta, se complacen por el servicio dado a la comunidad.

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CONSULTAS MÉDICAS Y OFTAMOLÓGICAS EN TODOS SANTOS, Huehuetenango.

CAPACITACIÓN PASTORAL Y EDUCATIVA, Ciudad de Huehuetenango.

1.-Chum Park, misionero de la Convención Bautista Coreana en la capacitación para pastores de la Asociación de Huehuetenango.

2.El pastor Joseph Park de la Iglesia Bautista Cornerstone, de Palo Alto, California da la capacitación, con traducción. 3.-Los maestros de las escuelas dominicales de las iglesias bautistas huehuetecas, también recibieron capacitación pedagógica, con maestros de esta iglesia bautista coreana de Estados Unidos.

1.-Una fiesta para los niños fue celebrada a finales de Agosto.

Aquí los niños cantan.

2.-Se tuvo refrigerio para los niños, con acompañamiento de hermanos que vinieron de Alabama.

IGLESIA BAUTISTA FAMILIA DE DIOS, Col. Zaculeu, Ciudad de Huehuetenango.

ASOCIACIÓN BAUTISTA DEL LAGO DE ATITLÁN. PRIMERA IGLESIA BAUTISTA, San Pedro la Laguna, Sololá.

1.-Culto de dedicación de tres nuevas aulas para la Escuela Bíblica Dominical. 2.-Se muestra una de las aulas amplias, iluminadas y ventiladas. 3.-Adorno con motivo de las fiestas patrias del 15 de Septiembre. 4.-El coro de la Unión Femenil Hijas del Rey, canta en su aniversario. 5.-La rondalla Caleb, de la Iglesia Bautista Getsemaní, participa en este aniversario.

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1.-El pastor Manuel Bixcul, frente al templo en construcción de la PMB sanjuanera. 2.-La congregación atenta en su nave provisional. 3.-El coro de la Unión Femenil de San Juan participó en el aniversario femenil de la PIB de San Pedro la Laguna.

PRIMERA IGLESIA BAUTISTA, San Juan la Laguna, Sololá.

ASOCIACIÓN BAUTISTA DEL NOR-ORIENTE TALLER DE LIDERAZGO NOR-ORIENTAL, Hotel Santa Cruz, Zacapa.

1.-Un taller de liderazgo para el Nor Oriente, se tuvo en el Hotel Santa Cruz, con pastores de Texas, EE. UU. 2. Uno de los conferencistas con la traducción del recordado misionero Marcos Fricky. 3.-Pastores tanto del Nor-Oriente como de Texas. 4.-El promotor de la Asociación Hno. Hugo López Duarte con su amada esposa.

PRIMERA IGLESIA BAUTISTA, Río Hondo, Zacapa.

MISIÓN BAUTISTA, Las Anonas, Teculután, Zacapa.

1.-Jóvenes de Teculután, con el pastor misionero Henry Oliva. 2.-La alegre congregación de la misión Bautista teculuteca.

IGLESIA BAUTISTA EDÉN, Morales, Izabal.

1.-Desfile de banderas en la inauguración de la campaña de Aniversario de esta iglesia. 2.-Una hermana hace la lectura bíblica. 3.-Un hermano dirige las alabanzas. 4.-La multitud abarrotó la calle a un costado del templo donde se tuvo las reuniones evangelísticas. 5.-Consulta médica gratuita con médicos de Texas, EE. UU. 6.-Alabanzas por las noches con los Hnos. que vinieron de Texas. 7.-Niños de la Escuela Dominical gozan en el tiempo de la refacción.

1.-Un diácono reconoce con gratitud la labor de los pastores Letty y Edgar Martínez. 2.-El grupo de Mimos en una interpretación teatral en esta fecha especial. 3.-Otros niños de la Escuela Dominical también prepararon un acto.

PRIMERA IGLESIA BAUTISTA, Bananera, Morales, Izabal.

1.-Una Concentración femenil se tuvo en el templo de la PIB de Bananera.

Preside la presidenta nacional Hna. María de Cruz. 2.-Grupo de hermanas que llegó de otras congregaciones bautistas del nor-oriente. 3.-Al final se disfrutó de un almuerzo para todas las asistentes.

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ASOCIACIÓN BAUTISTA DEL SUR-ORIENTE.

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PRIMERA IGLESIA BAUTISTA, ciudad de Jalapa.

1.-En el templo de esta iglesia, se realizó la concentración de jóvenes bautistas del Sur-Oriente. Aquí los consejeros o pastores que acompañaron a los grupos. 2.-Hermoso grupo de la Iglesia “La Hermosa” de San Luis Jil. 3.-Los jóvenes de la Iglesia Bautista de Horcones, Jutiapa. 4.-Juventud de la PIB de Jutiapa. 5.-Delegación de la Iglesia Bautista Vida en Jesús de la ciudad de Jalapa. 6.-Parte de la concentración juvenil.

IGLESIA BAUTISTA LA HERMOSA, San Luis Jilotepeque, Jalapa.

1.-En esta iglesia se celebró el aniversario de la Convención de Iglesias Bautistas, por parte de las iglesias del Sur Oriente. Este es el grupo de I.B Vida en Jesús de Jalapa.

2.-Grupo coral de la Iglesia de San Luis Jilotepeque, Jalapa.

IGLESIAS HISPANAS DEL NORTE.

ASOCIACIÓN BAUTISTA KEKCHÍ, Cobán.

IGLESIA BAUTISTA CRISTO VIVE, ciudad de Cobán.

IGLESIA BAUTISTA ANTIOQUÍA, Cahabón, Alta Verapaz.

Con el Lema Eben-ezer La iglesia Bautista Cristo Vive de la ciudad de Cobán, cerrara la celebración de su 25 aniversario con cultos especiales los días 13, 14 y 15 de Octubre. Felicidades a Cristo Vive por su 25 aniversario.

1.-En esta iglesia se reunió el Congreso Juvenil Cahabonense con 181 jóvenes inscritos, de once congregaciones del municipio. 2.-Tiempo de almuerzo de la juventud que llegó para un mejor discipulado.

NOTICIAS DE IGLESIAS DE LA CIBG | Vivencias Bautistas

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1.-La iglesia Bautista Canaán, de Chiquixjí, Chimutut, ha iniciado la construcción de su nuevo templo. Las paredes bordean el antiguo templecito. 2.El pastor Roberto Caal, observa la obra y lo largo de los nuevos muros.

3.-La Iglesia Bautista Jerusalén Central, de Pocolá, Carchá, celebró su 30 aniversario en su espacioso templo.

IGLESIAS BAUTISTAS DE CARCHÁ, Alta Verapaz.

RADIO BAUTISTA QUE BUENA, Cobán, Alta Verapaz.

1.-La Asociación Kekchí ha comprado los derechos de la Radio “Que Buena”, de Cobán, para difundir el Evangelio de Jesús. 2.-Preparativos para el culto de dedicación. 3.-Presentes en el culto de inauguración realizado al aire libre. 4.-El predicador de la ocasión fue el pastor Ricardo Tiuc, de la Iglesia hispana Cristo Vive de la ciudad de Cobán.

IGLESIA BAUTISTA EMANUEL, San José la Colonia, Cobán.

MISIÓN BAUTISTA K´EKCHÍ, Lancetillo, Uspantán, Quiché.

1.-En el templo de esta iglesia se celebró el III Congreso Femenil de iglesias bautistas de Cobán, A.V. 2.-Las Hermanas de la Unión Femenil local entonan una alabanza.

3.-Las Hnas. traductora Lidia de Yaxcal y la predicadora Patricia de Zapeta.

IGLESIAN BAUTISTA CESAREA, Cantabal, Ixcán, Quiché.

1 y 2.-Un Congreso Juvenil se realizó en esta iglesia, con participación de 270 jóvenes de la región C de la Asociación Bautista K´ekchi, que son las iglesias del Quiché. Esta población también se encuentra cerca de la frontera mexicana.

1.-Esta misión levanta su templo en Lancetillo, Uspantán, Quiché. 2.-Camino para llegar a esta aldea fronteriza con México.

NOTICIAS CONVENCIONALES | Vivencias Bautistas

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PLAN ESTRATEGICO 2017-2022 PARA LA CIBG

Se desarrolló convocado por la Junta Directiva de la CIBG. 2.-Plan Estratégico, CIBG 2017-2022, fue dirigido por el Lic. en Administración, Estuardo Acabal Díaz, y en la que participaron los presidentes o directores de los ministerios convencionales.

CELEBRACIÓN METROPOLITANA DEL ANIVERSARIO DE LA CIBG.

1.-Congregación metropolitana celebrando el 71 Aniversario Convencional. 2.-Los 3Kids interpretan alabanzas a Dios.

3.-Grupo de pastores que oró por la CIBG. 4.-Grupo de Alabanza de la Iglesia Bautista La Verdad, guio el canto a Dios.

NOTICIAS EVANGELICAS DE GUATEMALA

INCIDENCIA DE LA CONVENCIÓN DE IGLESIAS BAUTISTAS EN EL PAÍS

1.-Con motivo del 196 aniversario de la Independencia de Guatemala, se llevó a cabo este foro televisado por Canal 27. Por la CIBG participó su presidente. 2.-Denominaciones representadas participantes en este foro. 3.-El Dr. Fernando Solares director de Canal 27 con el Dr. Salvador Zapeta, quien habló de la obra social que la CIBG realiza en el país.

NOTICIAS INTERNACIONALES | Vivencias Bautistas

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PRESIDENTE DE LA CIBG INVITADO POR BAUTISTAS DE ALABAMA. 1.-El Dr. Salvador Zapeta al lado de la placa de la Asociación Bautista de Elmore, Alabama. 2.-Presidente de la CIBG frente a las oficinas de la Asociación de Autauga. 3.-Ray McKensie, director de Misiones de Elmore; Carlos Lemus, misionero hispano de Alabama; Dr. Salvador Zapeta, de CIBG; y Mel Johnson, director de Misiones de Autauga Baptist. 4.-El Dr. Zapeta presenta las necesidades de la obra en Guatemala, con el intérprete Carlos Lemus, lo que resultó en una cooperación Alabama-Guatemala

APOYO BAUTISTA POR LOS DESASTRES NATURALES 1.-Huracán, Harvey, en Houston. Los Bautistas del Sur, enviaron 4,000 voluntarios y grandes donaciones para atender las necesidades apremiantes de las personas. 2.-Bautistas de Florida (EE. UU.) y Cuba se ofrecen ayuda mutua y oración, por la devastación del huracán Irma. 3.-La Alianza Mundial Bautista tiene como una de sus prioridades ofrecer ayuda a Haití y otras islas del Caribe. 4.-Evangélicos de varias denominaciones de ciudades de Estados Unidos se unieron para enviar ayuda a México, por los terremotos sufridos. En la foto,

tráiler con víveres y ropa donado por bautistas, metodistas y otros cristianos de Chicago.