Revista Electrónica Vivencias Bautistas No. 052 | Año 9 - 2020 | Marzo - Septiembre

PROTOCOLO CONSENSUADO PARA LA REAPERTURA DE TEMPLOS DE LAS IGLESIAS EVANGÉLICAS DE GUATEMALA MEDIDAS DE HIGIENE • Uso de mascarilla • Medición de la temperatura al ingreso • Desinfección de manos en la entrada del área de reunión • Comité de verificación de protocolos UBICACIÓN DE PERSONAS • Aforo del templo según las recomendaciones del tablero de alertas de las autoridades • Distanciamiento entre grupos de personas • Ubicación por grupos familiares • Demarcación de espacios DESARROLLO DE REUNIONES • Reuniones y tiempo • Recepción de ofrendas en recipientes adecuados, guardando la distancia • No distribución de material impreso DESINFECCIÓN DE ÁREAS DE SERVICIO. • Desinfección de instalaciones • Capacitación de voluntarios sobre la limpieza y desinfección apropiada de todas las áreas y utensilios de los lugares de reunión MOVILIZACIÓN DE PERSONAS • Señalización para orientar sobre las prácticas de higiene • Garantizar la no aglomeración en las entradas y salidas del lugar de reunión.

• Desocupación rápida y ordenada de áreas de reunión GENERALIDADES • Reglamento interno para aplicar el presente protocolo.

• Aplicabilidad del protocolo a todas las actividades de las iglesias

Para mas información a detalle visitar:

www.cibg.info

No. 052 | Año 9 - 2020 | Marzo - Septiembre Revista Electrónica de la Convención de Iglesias Bautistas de Guatemala

CONTENIDO ARTÍCULOS Los Nacionalismos y El Reino de Dios

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Aflicciones Útiles

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Principios Bíblicos Aplicados al Coronavirus

08

Cuando la Teología Agarra Gripe

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Teólogos Bautistas Notables en la Historia

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Poemas del Rey de Amor y Justicia

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NOTICIAS Noticias de las iglesias por Sectores Metro o Asociaciones.

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Noticias de la CIBG y sus ministerios convencionales.

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Noticias Internacionales

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Información aperturas de templos CIBG

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Editorial: Juan Castillo Santizo.| Director de Comunicación CIBG |jcastle452@gmail.com Director Revista Vivencias Bautistas: Arq. Edgar Díaz | Comunicaciones@cibg.info Arte, diseño y diagramación: Byron Barrios | planpromocional@gmail.com Junta de Comunicaciones: Director: Lic. Juan Castillo Santizo, Director Revista Arq. Edgar Díaz, Director Radio: Lic. Juan Castillo, (Director TV: Pendiente) Miembros Exoficio: Dr. Salvador Zapeta y Mario García.

Comisión Ejecutiva CIBG Presidente: Dr. Salvador Zapeta, Vicepresidente: Benedicto Xatá, Secretaria: Karina Archila de Godoy, Sub secretario: Pr. Luis Fernando Cruz Andrade , Tesorera: Olga Mejía, Sub tesorero, Walter Hernandez, Vocales I a III: Pr. German Contreras, Pr. Arnulfo Archila y Raul Zapeta González.

INTIMIDAD CON EL REY DEL LOS NACIONALISMOS Y EL REINO REINO DE DIOS

Por Horacio Fischer Cristian Sepúlveda (adaptado) (Adaptado deIrribarra “El Expositor Bautista”, Argentina)

Los Zelotes son Bienvenidos al Reino

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a palabra “zelote” en las Escrituras, aparece en dos referencias. Una en Lucas 6:15 y la otra en Hechos 1:13. Un término sinónimo es “cananista” (en Mt. 10:4 y Mr. 3:18). Debe interesar saber quiénes eran los zelotes, pues uno de los discípulos de Jesús lo era.

Lucas lo menciona como “Simón, conocido como el zelote” uno de los doce discípulos escogidos por Jesús, para su ministerio. En Hechos se nombra al discípulo en el suceso del aposento alto.

El vocablo es en griego “zelotai” o sea “celoso”. El historiador hebreo Josefo, indica que la palabra zelote, describe a una secta o partido judío formado unos años antes del período inter testamentario; cuando 4

NOTA EDITORIAL | Vivencias Bautistas

surgieron muchos partidos religiosos y políticos con el deseo de generar oposición contra el dominio Romano.

Los zelotes heredaron su inspiración de los “macabeos”, el movimiento que luchó contra el poder seléucida sobre Palestina.

Los zelotes eran ultranacionalistas. Utilizaron la fuerza y la violencia para lograr sus fines. Buscaron la libertad política para su país por varios años, hasta no saberse más de ellos después de la caída de Jerusalén, en el año 70 d. C. su pensamiento era de repudiar a cualquier

rey que no fuera Dios.

Tenían grandes esperanzas mesiánicas, similares a las de los fariseos, pero los zelotes se portaron como guerrilla, contra los invasores. ¿Podía un nacionalista violento optar a ser miembro del reino de la paz? Simón el zelote, sin duda es un hombre con una personalidad especial que llama la atención. No se dice mucho de él en la Biblia, pero se saben dos cosas de él. 1.-Jesús le pidió que lo siguiera, porque el llamado de su gracia está sobre todo lo negativo que pueda tener

una persona. El Omnisciente conocía a Simón, sus creencias, sus acciones, sus fortalezas y debilidades.

2.-Simón atendió el llamado y fue fiel en su relación con el Señor. Los evangelios no dicen mucho de él, como de otros de sus discípulos.

Así que, aprendió de su profesor, y fue proclamador de las buenas nuevas del reino, ya como uno más de los apóstoles. Fue un zelote al que Jesús le cambió la vida, por su amor y gracia.

La lección que este personaje deja, es que el llamado del Maestro trasciende las apariencias.

Mientras el hombre, digo el cristiano, no le daría cabida a un guerrillero en su invitación y corazón, el Señor si va más allá de lo que haría uno de los humanos.

“

Nos dio vida juntamente con Cristo, aun cuando estábamos muertos en nuestros pecados Ef. 2:5

”

El llamado de Simón recuerda que el Señor no escoge por méritos u obras. Algunos de nosotros fuimos peores que Simón. Pero como él fuimos llamados por Jesús, y su gracia nos ha hecho permanecer en la fe. Pablo escribió: “Nos dio vida juntamente con Cristo, aun cuando estábamos muertos en nuestros pecados (la gracia de Dios los ha salvado)”. Ef. 2:5. Hay que dar gloria a Dios porque él no mira la bajeza de sus siervos.

Cristian Sepúlveda Irribarra, historiador, educador, académico universitario, cursando una maestría en Teología, en el Southern Baptist Theological Seminary, de Lousville, Kentuky. Vive en Viña del Mar, Chile.

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AFLICCIONES ÚTILES Por: Edgar Armando Díaz L.

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l pasar aflicciones por parte del cristiano, son propias de su vivir en este mundo. Sin embargo, pese al derrotismo que otros seres humanos puedan presentar, al creyente en Cristo le son de utilidad para reforzar su carácter. Estas son unas fortalezas y bendiciones que las situaciones difíciles imparten.

I.-MUESTRAN LA FIDELIDAD DE DIOS. Pablo afirma: “Tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios y no de nosotros, que estamos atribulados en todo, mas no angustiados; en apuros, mas no desesperados; acosados, mas no desamparados…” . (2. Co.4:7).

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El Señor deja evidenciado que, en el redimido, hay un efecto de su poder, y no del poder que posea alguno de sus seguidores, pues, siendo como vasijas baratas y rompibles, en ellas se ha guardado joyas, dinero o documentos de valor. La potencia divina trasciende y supera al odre, llenándolo de sus promesas y fieles bendiciones.

II.-PRUEBAN NUESTRA FE Y OBEDIENCIA. “No temas lo que vas a padecer… se fiel hasta la muerte y Yo te daré la corona de la vida”. (Ap. 2:10). Este texto hace referencia a la vida propia de lucha, con

reconocimiento de una recompensa, que no es una corona ostentosa para colocarla en la cabeza.

Más bien, se relaciona a la guirnalda de hojas vegetales que los atletas recibían cuando ganaban una competencia lograda con esfuerzo, disciplina y paso de obstáculos.

III.-MANTIENEN LA HUMILDAD. “Y para que la grandeza de sus relaciones no me exaltase desmedidamente, me fue dado un aguijón en la carne, un mensajero de Satanás, que me abofetee para que no me enaltezca sobre manera”. (2. Co.12:7).

La situación de ataque, acoso, encerramiento siempre es doloroso e incómodo, pero tiene el propósito de hacernos humildes, como lo fue en Pable, y antes en Job, en cuyos casos, Satanás fue la causa inmediata de su aflicción. Pero Dios fue la causa última y soberana. El verbo abofetear, en su contexto bíblico, se traduce como maltrato de una persona a otra constantemente.

A los enemigos personales se les describe como aguijones. Por tanto, hacen humilde al cristiano y no respondón o beligerante.

“

Si alguno padece como cristiano, no se amedrente, sino glorifique a Dios por ello M (1. Pt.28:1-10)

”

V.-PROPAGAN EL EVANGELIO. “Los que fueron esparcidos por causa de la persecución por motivo de Esteban, pasaron a otras naciones” (Hch.8:1). “Las cosas que me han sucedido, han redundado más bien, para el progreso del evangelio”. (Fil.1:12).

Las acciones de persecución, migración y cárcel, acarrearon oportunidades para la expansión de buenas nuevas de salvación.

La palabra progreso alude al desplazamiento dinámico en una dirección acertada, felizmente para el avance del evangelio.

IV.-GENERAN PACIENCIA. “Sabemos que la prueba de su fe, produce paciencia, pero tenga la paciencia su obra completa, para que ustedes sean perfectos y cabales…”. (Stg.1:3-4).

VI.-REFUERZAN LA RELACIÓN CON DIOS. “¿Está alguno afligido entre ustedes? Ore al Señor”. (Stg.5:13).

Por causa de los problemas, confinamientos y pruebas, el que es de Cristo aprende a resistirlos tenaz y largamente, y Dios los quita en el tiempo que Él ha determinado. De nuevo Job y Pablo, con Abraham, Moisés y los otros actores de la Biblia, son ejemplo de perseverancia a pesar de las vicisitudes experimentadas a lo largo de su vida.

La enfermedad, el sufrimiento, la reclusión son medios para buscar el consuelo de Dios. Hacen sacar tiempo para la oración, la meditación en la santa palabra, la alabanza al Señor, que resultan en nutrición para la vida de relación y comunión con Él. Los diálogos de Job llegaron al desarrollo de una fe relacional con Dios, sorprendente.

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PRINCIPIOS BÍBLICOS APLICADOS INTIMIDAD CON EL REY DEL AL CORONAVIRUS (LEVÍTICO 13-14) REINO

Por Horacio Fischer

Por Julio Abel Sotz

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uatemala al igual que el mundo está siendo afectada por el CORONAVIRUS, también denominado COVID 19. Ha producido varios efectos negativos, en lo social, económico, laboral, educativo, aun la misma iglesia afectada por la prohibición de reunirse en los templos.

Individualmente algunos con miedo, pánico; otros con despreocupación a tal grado que no quieren creer que el Coronavirus sea realidad, como resultado no toman medidas necesarias para contrarrestar o evitar la enfermedad. Lo real es que el mundo modificó su diario vivir por la llegada de este virus, que ha causado la muerte de miles de personas en el mundo.

El punto de vista psicológico, nos indica no ir a los extremos, ignorarlo como que no existiera, o vivir en un pánico exagerado.

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ARTÍCULO | Vivencias Bautistas

(Adaptado de “El Expositor Bautista”, Argentina)

El tema obliga a revisar lo que la Biblia indica. Utilizo Lv.13-14, para extraer algunos principios al momento que vivimos. Si bien no estamos bajo la ley, recordemos las palabras del Apóstol Pablo: “Pero sabemos que la ley es buena, si uno la usa legítimamente”. (1.

Ti.1:8). Se trasladan algunos principios del pasaje indicado, aplicándolos a la actual Pandemia.

Los estudiosos del Tema indican que la lepra mencionada en estos capítulos es distinta a la lepra actual, sin embargo, donde se puede relacionar esta lepra y las enfermedades actuales, incluyendo al COVID 19, es que son muy graves por ello creo, necesario estudiar esta parte de la Biblia.

I. DIOS TIENE CONTROL EN MEDIO DE LAS ENFERMEDADES Lev. 13:1.

Aquí se indica que Jehová es el que toma la iniciativa, dando normas de cómo comportarse y que, hacer ante una enfermedad. Es un manual de cómo actuar ante estos males, Dios da indicaciones acerca de la lepra a los líderes anticipadamente.

“Habló Jehová a Moisés y a Aarón, diciendo” (V. 1).

Jehová, habla con los líderes en cuanto a la enfermedad, se anticipa a la misma. Recuerde, Dios es Omnisciente y con esta ley indica que el mundo está bajo su control. Porque antes de haber un caso el da un instructivo para cómo actuar frente a la enfermedad.

II. DIOS PREPARA A LOS LÍDERES. Lev. 13:1b.

Los líderes son llamados y guiados a tratar con la enfermedad. Instruidos como actuar antes, en medio y después de la misma. Hoy también Dios desea, que como cristianos estemos informados de la actual pandemia del Coronavirus, para tener sabiduría de cómo vivir en medio de este virus que afecta al mundo.

Primero, estudiando lo que la Biblia nos indica en cuanto al tema.

Segundo, buscando e investigando todo lo relacionado con el COVID 19, por los medios que se tienen al alcance, no cualquier medio, sino aquellos que contengan información veraz y confiable, además, conocer el desarrollo viral actualmente, para poder guiar en forma correcta a las personas que nos rodean.

“

Alzaré mis ojos a los montes; ¿De dónde vendrá mi socorro?

Mi socorro viene de Jehová, Que hizo los cielos y la tierra.

”

Salmo 121: 1-2

III. DIOS INDICA LA REALIDAD DE LAS ENFERMEDADES. 13:59 y 14:57.

Lev 13:59: “Esta es la ley para la plaga de la lepra del vestido de lana o de lino, o de urdimbre o de trama, o de cualquiera cosa de cuero, para que sea declarada limpia o inmunda”.

Lev 14:57: “Para enseñar cuándo es inmundo, y cuándo limpio. Esta es la ley tocante a la lepra”.

En los pasajes se lee: “Esta es la ley para la plaga de la lepra” y “Esta es la ley tocante a la lepra”, con ello se indica que la humanidad y los creyentes mismos estamos expuestos a enfermedades, no estamos inmunes. Muchas veces como creyentes pensamos que no pasaremos penas, ni mucho menos enfermedades, pero la enseñanza bíblica aclara que ante el hecho de ser creyentes no escapamos de enfrentar aflicción producto de pestes, pero también Cristo mismo nos dice:

“Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, Yo he vencido al mundo.” (Jn.14: 33).

Afirma que en el mundo habrá aflicciones, no solo por enfermedades sino por toda clase de problemas, pero también confirma dos cosas, 1.-Cristo es el que da la paz, y 2.-Por ello debemos depositar nuestra fe en Él, que la paz que da es porque Él ha vencido al mundo, así que si tenemos vicisitudes entreguemos nuestra completa confianza a Cristo, ya que Él tiene la solución.

IV. EL CUIDADO DE DIOS INVOLUCRA SER PRUDENTES. 13:4-5 “Y si en la piel de su cuerpo hubiere mancha blanca, pero que no pareciere más profunda que la piel, ni el pelo se hubiere vuelto blanco, entonces el sacerdote encerrará al llagado por siete días”. (Lv.13:4). “Y al séptimo día el sacerdote lo mirará; y si la llaga conserva el mismo aspecto, no habiéndose extendido en la piel, entonces el sacerdote le volverá a encerrar por otros siete días”. (Lv.13:5).

Muchas personas al momento indican que no hay que cuidarse, dicen: “el que tiene que morir, aunque ande con los cuidados se muere”, es más, otros argumentan al ver a alguien cuidarse especialmente si es creyente: “¿y la Fe en Dios?”. Pero esto no es lo que enseña la Biblia, este pensamiento es producto de ignorar la Palabra de Dios, estos dos versos al final cuando el sacerdote diagnostica las distintas problemáticas de enfermedades, indica que una de las cosas es encerrar a la persona, por siete días, esto es separarla de todos, para evitar que otros se contagien al ponerla en cuarentena.

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Debe tomarse las medidas fijadas, para evitar que la enfermedad llegue a otros, si bien Dios nos cuida, previene ser cuidadosos, esto no refleja falta de fe, sino obediencia a los cuidados que Dios prescribe, no para ayudarlo, sino para obedecerle.

Josué indica: “Solamente esfuérzate y sé muy valiente, para cuidar de hacer conforme a toda la ley que mi siervo Moisés te mandó; no te apartes de ella ni a diestra ni a siniestra, para que seas prosperado en todas las cosas que emprendas”.

(Js.1:7).

Además, recordemos lo que Proverbios indica: “El avisado ve el mal y se esconde; más los simples pasan y reciben el daño”. (Pr.22:3); y “El avisado ve el mal y se esconde; más los simples pasan y llevan el daño”. (Pr.27:22). Lo repite dos veces, para que lo tengamos muy presente.

V. RECORDAR QUE LAS ENFERMEDADES NO SON ETERNAS. 13: 59 y 14:2.

“Esta será la ley para el leproso cuando se limpiare: será traído al sacerdote”. Este texto nos llama a tener Fe en Dios, que Él proveerá la solución ante la Pandemia. Así como la lepra podía limpiarse, en un pueblo que no tenía tanta tecnología, estudios avanzados sobre Biología, sin embargo, Dios en sus preceptos les indica que la Lepra podía curarse, no por el manual que le daba, sino porque la buena mano de Dios estaba con ellos para curarles. Recuérdese el Salmo 121: 1-2, Cántico gradual.

Alzaré mis ojos a los montes; ¿De dónde vendrá mi socorro?

Mi socorro viene de Jehová, Que hizo los cielos y la tierra.

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Por ello doblemos nuestras rodillas en oración a Dios, para que, en su divina providencia dé una solución, a la actual Pandemia, Crónicas dice: “Si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; entonces yo oiré desde los cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra”. (2.Cr.7: 14).

VI. EN DIOS SE ENCUENTRA LA SOLUCIÓN. 13: 59.

Como dato interesante se indica que el pueblo frente a las enfermedades, si bien, no había hospital alguno porque andaban en el desierto, tampoco los envía a consultar un médico, sino al Sacerdote, quien realizaba la tarea salubrista, el siervo de Dios, el que representaba a Dios ante el pueblo; esto nos indica que a quien debemos buscar y que nos puede proteger, curar, sanar, y aliviar de nuestros problemas es Dios, si bien Él puede utilizar, la ciencia, métodos humanos, la tecnología y otros, para solucionar la actual pandemia, recuerda que son medios, pero el que tiene la solución final, es Dios.

Finalizo con el texto: “Por tanto, teniendo un gran Sumo Sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión.

Porque no tenemos un Sumo Sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro”. (He.4:14-16). Así que confiemos en Dios y Él nos dará la Solución.

Julio Abel Sotz, es pastor de la Misión Bautista “Eben Ezer” de Cruz Blanca, San Juan Sacatepéquez, Guatemala.

CUANDO LA TEOLOGÍA AGARRA GRIPE AFLICCIONES ÚTILES

Por Luis R. López

Por: Edgar Armando Díaz L.

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La educación teológica y la madurez de la iglesia

PRINGFIELD, Tenn. (BP) -- Cuando la teología agarra gripe, la iglesia sufre. La Gran Comisión es la razón para la existencia de la iglesia y esta es la fuente de la obra misionera. Dicho de otra forma, la actividad misionera motiva y exige una actividad teológica.

Si queremos estar en misión con Dios debemos recordar que Él busca hombres fieles para llevar a cabo sus planes.

Las Escrituras nos recuerdan que siete hombres fueron escogidos dentro de la iglesia en Jerusalén en Hechos 6. Luego, en Hechos 8, Felipe el evangelista fue

escogido por el Espíritu Santo dentro de la iglesia en Jerusalén.

En Hechos 12:25, vemos el reclutamiento de Marcos hecho dentro de la iglesia en Jerusalén.

En Hechos 13, Dios levantó dos hombres fieles para el trabajo misionero en Antioquía. En Hechos 15:22, Judas y Silas fueron escogidos para ayudar en la obra misionera en Jerusalén. En Hechos 16:2-3, Dios le dio a Pablo, Timoteo quien fue escogido dentro de la iglesia en Derbe. Hoy, Él continúa llamando a hombres y mujeres para servirle.

A Dios le importa el crecimiento de las iglesias y que sus miembros vivan y muestren estar arraigados en las Escrituras. Le importa la superficialidad de muchos cristianos que puede terminar en pervertir a la iglesia. La educación teológica en estos días tiene algunos retos. Existe un desafío en que esta pueda ser sobrepasada por el mundo académico sin la visión de la misión y el ministerio.

Necesitamos hacer todo lo posible por retener un énfasis en la formación del carácter del ARTÍCULO | Vivencias Bautistas

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individuo afilado por la teología bíblica. Necesitamos hombres y mujeres transformados espiritualmente.

Cuando la iglesia asume con responsabilidad la tarea de capacitar al pueblo de Dios, la formación teológica se convierte en la prioridad y la obra misionera avanza. Por esto, la educación teológica juega un papel fundamental en el llamamiento, la formación y la comisión de los hombres y mujeres que Dios usa para llevar a cabo su misión. Es imperativo restaurar la visión misional de la educación teológica a través de las instituciones tradicionales, programas a distancia, en línea, escuelas nocturnas, seminarios periódicos formales e informales. Al mismo tiempo, necesitamos explorar maneras innovadoras de capacitar al pueblo de Dios.

No hay duda del inmenso aporte de la educación teológica a la madurez de la iglesia. Esta ha sido clave en la instrucción del liderazgo no solo en la preparación individual, pero en la tutoría y discipulado de los santos en general. Juega un papel fundamental en la salud doctrinal y en la preparación continua de los que hoy sirven a la iglesia de Dios. Ha servido para hacer distinciones teológicas y de marcos teológicos más saludables y robustos. También contribuye a la formación de un pueblo más teológico.

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Sin embargo, la madurez de la iglesia hoy puede ser cuestionada. Algunos apuntan que esta abarca cientos de kilómetros de ancho por su crecimiento, pero solo centímetros de profundidad por su madurez. La educación teológica surge del corazón de Dios. Esta debe estar al servicio de la iglesia. Muchas instituciones evangélicas han tomado en serio su legado de capacitación en la formación para el ministerio y la misión con excelencia académica. Sin embargo, se detectan cambios a diario. La brecha entre la iglesia y la educación teológica se ha ampliado. Muchos obreros no tienen conexión con ella.

Según el Análisis Mundial de Lausana 2017, más de 2 millones de pastores protestantes en el mundo, carecen de capacitación bíblica formal. Más interesante aún, la mayoría de las iglesias nuevas están formadas por creyentes de primera generación. Estos llegan a nuestras congregaciones con cosmovisiones y trasfondos muy diferentes. ¿Cómo los enseñaremos? La enseñanza de la Palabra de Dios, por tanto, es de suma importancia.

Existe una necesidad global de cientos de pastores y líderes bien capacitados. Por esto, es prioritario un enfoque en las iglesias emergentes, restaurar la visión misional de la educación teológica, y reducir la brecha entre la iglesia y ella. La teología que realmente cuenta es aquella que se hace donde los cristianos están.

Luís R. Lopez es coordinador de ministerio Hispano en la Asociación Bautista del Condado Robertson en Springfield, Tenn.obob

TEOLOGOS BAUTISTAS NOTABLES EN LA HISTORIA

BENJAMÍN KEACH (1640-1704)

N

Nació en Buckinghamshire, Inglaterra, Keach fue sastre al principio. Bautizado a los 15 años, comenzó a predicar a los 18. Ministró la congregación en Winslow, hasta mudarse a Horsleydown (Caballo acostado), donde fue pastor (1668-1704) de la Iglesia que se convirtió en la New Park Street, el Tabernáculo Metropolitano bajo la pastoral de Charles Spurgeon .

Por Phillip Bethancourt Como mensajero de esta iglesia, Keach fue a la Asamblea General de 1689 y suscribió la Confesión Bautista de Londres. Keach fue uno de los siete hombres que invitaron. La confesión no fue un asentimiento doctrinal mudo, ya que ese mismo año se entró en un Pacto Solemne, práctico y congregacional de las doctrinas bautistas. Spurgeon, después, la volvió a republicar.

Keach escribió 43 obras, sus “Parábolas y Metáforas de las Escrituras” es la más conocida. Por “El Instructor del Niño” fue perseguido, multado y ridiculizado en 1664.

El “Catecismo de Keach “, es probable que fue compilado por William Collins. Fue sentenciado a multa, a dos semanas de cárcel y puesto en la picota (columna donde se exponía a los reos) en los poblados de Aylesbury y Winslow. El pequeño libro de Keach fue quemado en púbico. En la picota de Aylesbury esto fue lo que sucedió:

“El Sr. Keach se defendió a sí mismo y a la verdad con gran audacia. El carcelero lo interrumpía con frecuencia y al fin el sheriff mismo amenazó con amordazarlo. La gente, contrario a la costumbre, no tenía palabras de burla para el buen pastor perseguido, y no le arrojó algún misil ofensivo. Un ministro episcopal se aventuró a denigrar al Sr. Keach, siendo de inmediato reprochado por la gente con la impiedad de su propia vida, y su voz se ahogó entre las risas”.

Horsleydown, fue la primera iglesia bautista inglesa donde se introdujo el canto de himnos, a diferencia de los salmos y paráfrasis. El himnario de Keach, publicado en 1691, provocó un fuerte debate en la Asamblea de los Bautistas Particulares (calvinistas) de 1692.

De su escatología, anticipó un avivamiento entre los judíos al final de esta era. Algunas obras suyas son: 1. “La gloria de una iglesia verdadera, y su disciplina exhibida”.

Londres, John Robinson (1697).

2. “El progreso del pecado, los viajes de la impiedad”. Londres: J. Clarke (5a edición, 1736).

3. “Los viajes de la verdadera piedad”. Boston, Lincoln y Edmands (Revisado y mejorado, 1831).

4. “Gold Refin’d” o “El Bautismo en su Pureza Primitiva”. Londres: Impreso para el autor. (1689).

5. “Exposición de las Parábolas y las similitudes de Nuestro Señor y Salvador Jesucristo”.

Londres,Aylott and Co. (1858).

6. “Canciones espirituales: Siendo la médula de la Escritura, en Canciones de alabanza al Dios Todopoderoso; del Antiguo y Nuevo Testamento”. Londres, John Marshal (Segunda edición, 1700).

Catecismo Bautista”, 7. “El comúnmente llamado “Catecismo de Keach”: una breve instrucción en los principios de la religión cristiana”. Filadelfia, American Baptist Publication Society. (1851).

8. “Tropologia: A Key to Open Scripture Metaphors”. Londres, William Hill Collingridge (1856).

9. “La médula de la verdadera justificación, o la Justificación sin obras”. Londres, Dorman Newman (1692).

10. “El conflicto del Joven con los Poderes de la Oscuridad: Diálogo Poético entre Juventud y Conciencia”. Coventry, T. Luckman. (Dakota del Norte).

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11. “Las Escrituras, Superiores a todas las Manifestaciones Espirituales”. En HC Fish (Ed.), History and Repository of Pulpit Eloquence, Fallecidos Divinos, Containing the Masterpieces (Vol. I), Nueva York, Dodd, Mead & Company. (1856).

12. “Se abrió una Mina de Oro: la Gloria de la Rica Gracia de Dios Mostrada por el Mediador a los Creyentes: y su Ira Terrible a los Pecadores Impenetrantes”.

Contiene la sustancia de cuarenta de sus sermones temáticos.

Londres, Impreso para el autor (1694). De este último libro es el siguiente fragmento del sermón sobre la piedad.

“Sepamos, entonces, en primer lugar, que la piedad consiste del conocimiento correcto de las verdades divinas o los principios fundamentales del evangelio, los cuales todos los hombres deben conocer y dominar.

“Indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne, justificado en el Espíritu, visto de los ángeles, predicado a los gentiles, creído en el mundo, recibido arriba en gloria” (1.Ti.3:16). Vemos por este texto que las grandes verdades de la religión cristiana son llamadas piedad.

Ahora bien, si alguno quiere saber más en detalle qué son esos principios de la verdad divina o los fundamentos de la fe cristiana, los cuales son lo esencial de la verdadera piedad, respondo:

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1. Que hay un Dios eterno, infinito, santísimo, omnisapiente, absolutamente justo, bueno y lleno de gracia, o la Deidad gloriosa que existe en tres Personas, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, y estos son uno, a saber, uno en su esencia.

2. Que este Dios, por su gran amor y bondad, nos ha dado una regla de fe y práctica segura e infalible que son las Santas Escrituras. Por ellas, podemos conocer, no solo que hay un Dios y Creador, sino también la manera como fue creado el mundo, con los designios o la razón por la cual hizo todas las cosas. También nos es dado saber cómo entró el pecado en el mundo y cuál es la justicia que Dios requiere para nuestra justificación (o la liberación de la culpabilidad del pecado), a saber, por un Redentor: su propio Hijo, a quien mandó al mundo. No existe ninguna otra regla o camino para saber estas cosas a fin de que los hombres sean salvos aparte de la revelación o los registros de las Sagradas Escrituras, siendo el misterio de la salvación muy por encima de la razón humana y por lo tanto, imposible conocer por medio de la iluminación natural en los hombres.

3. Que nuestro Redentor, el Señor Jesucristo, quien es la garantía del Nuevo Pacto y el único Mediador entre Dios y los hombres, es realmente Dios (de la esencia del Padre)

y realmente hombre (de la sustancia de la virgen María), teniendo estas dos naturalezas en una Persona, y que la redención, paz y reconciliación son únicamente por medio de este Señor Jesucristo.

4. Que la justificación y el perdón del pecado son exclusivamente por esa satisfacción plena que Cristo hizo de la justicia de Dios y se logran solo por fe a través del Espíritu Santo.

5. Que todos los hombres que son o pueden ser salvos, son renovados, regenerados y santificados por el Espíritu Santo.

6. Que en el Día Final habrá una resurrección de los cuerpos de todos los hombres.

7. Que habrá un juicio eterno, a saber, todos comparecerán ante el tribunal de Jesucristo en el gran Día y darán cuenta de todas las cosas hechas en el cuerpo; habrá un estado futuro de gloria y felicidad eterna para todos los creyentes verdaderos, y de tormento y sufrimiento eterno para todos los no creyentes y pecadores, quienes viven y mueren en sus pecados.

Ahora bien, en el verdadero conocimiento y creencia de estos principios (que son el fundamento de la verdadera religión o de la fe cristiana) radica la verdadera piedad en lo que respecta a su parte esencial”.

POEMAS DEL REY DE AMOR Y JUSTICIA SONIDOS EN LA CRUZ

RESUCITÓ Y ASCENDIÓ

Mr.15:30; Mt.27:45; Lc.23:50-53; Jn.19:34.

Mt.28:1-10; Mr.16:1-8; Lc.24:1-12; 24:50; Jn.20-21.

Crash, toc, toc…

Clavos que penetran hueso y madera, anunciadores de una novel era, para una salvación total e imperecedera.

Primer día de la semana, día de las devotas mujeres, las que “dan a luz” vida que afana: ¡Resucitó! ¡Dejen sus quehaceres!

Ouch. Ouch, ouch…

Súbito dolor repitente, en cada flagelo del bullying inclemente, al Dios Hombre, al Cordero inocente.

Primer día de la semana, día del primer sermón del resucitado, parte el pan, el corazón no lo extraña, ¿No ardía nuestro ser? Emaús anonadado.

Splaash, splaash, splaash…

Fuente que brota dos líquidos a la vez, cristalina y escarlata ¿lo ves?

El soldado romano dice ‘si’ y… ‘tal vez’.

Primer día de la semana, día de mostrar sus manos y pies, el gozo al miedo le gana, el pez asado es muestra de su prez.

Boon, boon, boon…

Corazón que late presionado, ágape que vierte el condenado, con cada latido… recuerda mi pecado.

¡Celebremos! ¡Celebremos!

El privilegio: ¡Con Él resucitaremos!

(Silencio profundo), …

Tinieblas empapan el cielo celeste… el anti sonido impera, aunque le cueste, al que expira ¿hay quien atención le preste?

Suuich, suuich, suuich… ¡Bajen el cuerpo con cuidado! el Hijo para unos tan anhelado, recuperado, por ricos es sepultado.

Hay cruz… hay sonidos… hay testigos.

Por Edgar Armando Díaz L.

Ya no la excesiva ruta del Calvario, con penitencia actual, de masoquismo, ya no la languidez en vistas de anuario, que conducen al óbito del cruel abismo. ¡Cristo resucitó! La predica no es banal, ¡Qué golpe a la muerte! ¡La fe se tonifica!

Su tumba ya no tiene razón de ser como tal, su presencia triunfante lo identifica.

Afuera de la gran ciudad, allá por Bethania, los comisiona, asciende al cielo con majestad, hasta que retorne, es el axioma.

Por Edgar Armando Díaz L. POEMAS | Vivencias Bautistas

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RANGO MAYOR QUE COVID-19

¿Amistades? Semana de condolencia, ropa rasgada, llantos, gritería, Elifaz, Bildad, Zofar dan sentencia.

Para el de Uz: “Dios actúa con sabiduría”. ¿Monólogos? Primero, justicia regente, El hombre no vislumbra el divino proceder.

Segundo, defiende ser inocente, protección para su bien pide conceder. ¿Discursos? Los de Eliú son razones: “No sirve vivir una vida piadosa”.

“Espera disciplinas sin objeciones”.

“La comunión obrará relación victoriosa”.

Asuntos de la corte celestial ¿Qué mortal los entenderá?

Uno que acusa en la vía terrenal, al justo dañar tratará: ¡Criados fueron asesinados! ¡Ganados no hay para cuidar! ¡Los hijos muertos por tornados!

--Dios dio y quitó, ¡No lo sé explicar!

Aflige de sarna incontrolable, su mujer le pide dejar la integridad: ¡Maldice a Dios y muere! Deleznable, de su cónyuge la indignidad.

FRANJA PASTORAL Domingos 10:00 AM

Sintonice la Enseñanza Bíblica de la Convención de Iglesias Bautistas de Guatemala, en labios del Dr. Salvador Zapeta.

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Interrogatorios de Adonai el Santo, Job se humilla, se vindica, rinde adoración…

Fin de duras pruebas, suma en tanto, hijos, bienes, en fiel restauración.

Al siervo un rostro es esperanza, verlo de su Redentor viviente, el cuerpo --ya no putrefacto—avanza gozoso con fe y visión convincente.

Por Edgar Armando Díaz L.

Estas noticias corresponden al número de marzo y abril que se interrumpió por las restricciones gubernamentales. No obstante, por el esfuerzo comunicador de las iglesias, se publican. Al final se agregan las de inter-pandemia.

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SECTOR METRO NOR CENTRAL

IGLESIA BAUTISTA BETHEL, El Gallito, zona 3, Gt. Grupo de tutoras que participa en el ministerio de la Iglesia Bethel, con Compasión Internacional, atendiendo a los niños de la comunidad. La Iglesia tuvo una visitación de Evangelismo en las calles, con resultados sorprendentes. El pastor de la iglesia se encuentra actualmente en Brasil. El final de enero, celebró el 74 aniversario de la Iglesia, con gracias a Dios por su fidelidad.

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SECTOR METRO NOR OCCIDENTE

IGLESIA BAUTISTA BETHANIA, San Pedro, zona 5, Gt. La Iglesia Bautista Bethania celebró su 74 aniversario con cultos que incluyeron a los predicadores Abimael Palma, José Ángel Samol, Samuel López (de iglesias hermanas), Gladis Montalván y Estuardo Acabal Díaz (iglesia local); alabanzas especiales por el coro de la iglesia y la orquesta de niños de barrios marginales (foto). Se terminó con una cena en enero 22 (día memorial).

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IGLESIA BAUTISTA CRISTO VIENE, San Pedro Sacatepéquez, Gt Su tercer Aniversario celebró “Cristo Viene”, de San Pedro Sacatepéquez, iniciando febrero, con la predicación del pastor José Sandino y la música especial del grupo de alabanza local. El tiempo de fiesta terminó con el almuerzo del domingo como se aprecia en la imagen. Es pastor el Hno. Hugo Ortega.

IGLESIA BAUTISTA LA VERDAD, Valle del Sol, zona 4, Mixco.

La gráfica muestra la Cena de Parejas, realizada en febrero.

Estas cenas se realizan frecuentemente con charlas para los matrimonios y familias. La Verdad celebró su aniversario los últimos días de enero, con predicadores y músicos invitados.

PRIMERA IGLESIA BAUTISTA, San Raymundo, Gt. La unión de jóvenes “David” celebró el día de la amistad, con dinámicas, concursos y una reflexión. El grupo se reúne todos los sábados por la tarde y además apoyan los ministerios de la iglesia, como el ser maestros de la Escuela Dominical y dirigir la alabanza congregacional.

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SECTOR METRO OCCIDENTE.

IGLESIA BAUTISTA JESUCRISTO ES EL SEÑOR, La verbena, zona 7, Guatemala.

Su 32 Aniversario, celebró la Unión Femenil Antorchas Encendidas, el tercer domingo de febrero, con predicador invitado y la alabanza por el coro de mujeres de la iglesia. Además, recibieron el homenaje de los otros grupos de la congregación. La unión juvenil, también celebró su 25 aniversario con la predicación del joven Otto Echeverría Jr. Presidente del MJBG.

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ASOCIACIÓN BAUTISTA CENTRAL.

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PRIMERA IGLESIA BAUTISTA HOREB, Tecpán, Chimaltenango.

Nueve hermanos, especialmente jóvenes, bajaron a las aguas del bautismo y llegan a engrosar la membresía de la iglesia; que celebró un culto especial por su aniversario el 31 de enero. la Primera Iglesia Bautista Horeb, también celebró el Día de las Primicias” cuando los hermanos llevan los primeros productos de sus cosechas y labores al templo.

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MISION BAUTISTA LOS OLIVOS, Monte Olivos, zona 21, Guatemala.

La hermana María de Cruz, informa a los padres de los niños que pertenecen al Programa PEPE, de su responsabilidad en casa, para un trabajo funcional e integral en el infante por parte de la institución y el hogar. Monte Olivos, es una obra misionera de la Primera Iglesia Bautista de la Zona Central de Guatemala ciudad.

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ASOCIACIÓN BAUTISTA DEL SUR OCCIDENTE

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IGLESIA BAUTISTA BELÉN, Santa Bárbara Suchitepéquez.

Charlas sobre valores se dio a los estudiantes que ingresaron al primer año de secundaria, en el templo de esta iglesia, con un grupo de hermanos provenientes de Texas, Estados Unidos. La actividad contó con el apoyo de “La Iglesia en Marcha”.

ASOCIACIÓN BAUTISTA DEL ASOCIACIÓN BAUTISTA “SUR “ OCCIDENTE FRONTERA. MARQUENSE. ” ”

PRIMERA IGLESIA BAUTISTA, Coatepeque, Quetzaltenango.

El pastor Otto Echeverría al momento de inaugurar el ciclo lectivo del Programa PEPE, en Coatepeque. PEPE, atiende a los niños de escasos recursos de pre primaria en asuntos de escolaridad, refacciones y enseñanza de valores espirituales. Es cuarto año consecutivo que se ofrece en este templo este programa.

IGLESIA BAUTISTA BETEL, Tejutla, San Marcos.

En este templo se reunió la Asociación Bautista Marquense, en ocasión que los visitó la comisión ejecutiva de la CIBG. En la gráfica el momento en que la Licda. Olga Mejía Duarte, explica parte del plan de la convención. La mayoría de iglesias envió a sus mensajeros en la persona de sus pastores y líderes. Es promotor de esta asociación, el pastor Juan Carrillo Castro.

“ASOCIACIÓN BAUTISTA DE OCCIDENTE.”

IGLESIA BAUTISTA JUDÁ, La Floresta, zona 7, Quetzaltenango.

En la propiedad de esta iglesia, se celebró la Asamblea de la Asociación Bautista de Occidente, en la cual se eligió a la nueva directiva para el período 2020-2021. La instalación corrió a cargo del Dr. Salvador Zapeta, presidente de la CIBG (foto), la que incluye a los siguientes hermanos e iglesias de la región: Presidente: Lic. Einar Yax García, Primera Iglesia Bautista de Quetzaltenango.

Vicepresidente: Prof. Luis Poz Castillo, Primera Iglesia Bautista de Cantel, Quetz.

Secretario: Prof. José Caniz, Iglesia Bautista “Nuevo Pacto” Cojxac, Totonicapán.

Tesorero: Hno. Miguel Barrios, I.B. “Ciudad de Esperanza”, La Esperanza, Quetz.

Vocal: Hno. Elvin López Escobar, I.B. “La Vid Verdadera” Chuicavioc, Quetz.

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IGLESIA BAUTISTA NUEVO PACTO, Cojxac, Totonicapán.

La Iglesia Nuevo Pacto, del cantón Cojxac, ofreció una Cena para no cristianos, haciendo viaje a las instalaciones del centro de retiros “El Buen Pastor” de Cantel. Las personas a la vez de disfrutar el viaje y la cena, les fue compartida la verdad del evangelio expuesta en las sagradas escrituras. Fue una vivencia especial tanto para la iglesia como para sus invitados.

ASOCIACIÓN “ BAUTISTA DEL LAGO DE ATITLÁN. ”

IGLESIA BAUTISTA GETSEMANÍ, San Pedro la Laguna, Sololá.

Dos de los cuatro coros que posee esta iglesia celebraron su aniversario en enero: su 60 el coro mayor (foto), y 40 el de niños “Antorchas Ensendidas”. Ambos tuvieron presentaciones especiales.

La iglesia está afanada en fundar una misión más en San Juan Mocá, Suchitepéquez, siempre de la etnia Tz´utujil. El Liceo Bautista Getsemaní inauguró su año lectivo 2020.

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PRIMERA IGLESIA BAUTISTA, Santa Cruz del Quiché, Quiché.

La PIB de Santa Cruz del Quiché, tuvo varias celebraciones especiales en días pasados. Primero, la venida del Señor Jesucristo como un niño humilde, y después el recibimiento del nuevo año con alabanzas de gratitud a Dios por su fidelidad el año concluido.

Es pastor de la iglesia el Hno. Jairon Vásquez.

PRIMERA IGLESIA BAUTISTA, San Pedro la Laguna, Sololá.

La PIB San Pedro la Laguna, celebró con mucho ánimo su 74 aniversario de vida, con la participación de predicadores invitados y los coros de la iglesia. En la gráfica el coro de niños en su intervención. Anteriormente se hiso la instalación de servidores de la iglesia para el año 2020, que consta de casi noventa hermanos dedicando sus dones al servicio del Señor.

MISIÓN EVANGÉLICA BAUTISTA, Santa Catarina Ixtahuacán, Sololá.

Los hermanos de la misión en Santa Catarina Ixtahuacán, se sienten gozosos, por la adquisición de un terreno para levantar en el futuro su templo y otras áreas de servicio espiritual. En la gráfica, el momento en que hacen la medición de la propiedad.

IGLESIA BAUTISTA EL BUEN PASTOR, Santiago Atitlán, Sololá.

Después de celebrar el nacimiento de Cristo y las misericordias del Señor durante el año 2019, la Unión Varonil de la iglesia realizó un culto de acción de gracias a Dios, por un año más de vida concedido. En la vista, el grupo de varones al momento de la oración especial a cargo de su pastor Diego Tziná. El colegio bautista El Buen Pastor inició otro año de labores.

IGLESIA BAUTISTA NUEVO PACTO, San Lucas Tolimán, Sololá.

45 años de vida celebró esta iglesia, con predicadores y músicos invitados. En la gráfica, el joven pastor Irwin López, entrega a los fundadores que aún viven, sendos diplomas de reconocimiento a su labor a través de los años. Ellos se acompañaron de sus familias.

El Hno. Irwin López, además de ser pastor es un connotado cantante que ha grabado varios discos.

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IGLESIAS BAUTISTAS DE EL PROGRESO.

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MISIÓN BAUTISTA ELIM-APOSENTO ALTO, El Suquinay, San Antonio La Paz. La gráfica muestra el templo de la misión en El Suquinay, San Antonio La Paz. En la otra, el pastor Jorge Pérez Aguilar, ofreciendo una serie de cursos doctrinales para la naciente congregación.

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ASOCIACIÓN BAUTISTA DEL NOR ORIENTE.

IGLESIA BAUTISTA SHALOM, zona 7, Chiquimula.

Un grupo de hermanos de la iglesia Shalom, de Chiquimula, realizó una jornada misionera en Ukulchoch, Chahal, Alta Verapaz, para apoyar la misión bautista en ese lugar. Fueron acompañados por el promotor regional Hugo López, y todos regresaron con regocijo por la experiencia misionera obtenida.

PRIMERA IGLESIA BAUTISTA, Río Hondo, Zacapa.

Vista del Primer culto del año 2020, en la PIB de Río Hondo.

La iglesia da gracias a Dios, porque en la Escuela Dominical, se atiende hasta cuarenta niños, recibiendo instrucción espiritual y una refacción, atendidos por las maestras que ponen todo su empeño y dedicación por el bien estar de los pequeños.

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IGLESIAS BAUTISTAS HISPANAS DE NORTE.

BAUTISTA “ ASOCIACIÓN K´EKCHÍ-COBÁN. ” ”

IGLESIA BAUTISTA CRISTO VIVE, Res. Imperial, Cobán.

Esta iglesia inició el año con la energía espiritual que la ha caracterizado. El grupo de alabanza siempre llevando a la congregación a ofrecer lo mejor del canto al Supremo Dios. También se celebró la ordenanza de la Cena del Señor, en la que ocho diáconos sirvieron los elementos de la conmemoración y comunión a los congregados.

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CENTRO BAUTISTA EL APOSENTO ALTO, zona 2, Cobán, A.V. En este centro se reunieron pastores y líderes de la Asociación Bautista Kekchí, con sede en Cobán, para su asamblea anual, que es presidida por el Hno. German Contreras. La misma tuvo la visita de la Comisión Ejecutiva de la CIBG. Mientras tanto, las mujeres se reunieron en el templo Bautista Belén, siempre de la zona 2, Cobán, para su asamblea regional.

ASOCIACIÓN BAUTISTA K´EKCHÍ-LAS CASAS.

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CENTRO BAUTISTA K´EKCHÍ, Fray Bartolomé Las Casas, A. V. La Asociación Bautista Kekchí, con oficinas en el pueblo de Fray Las Casas, realizó su novena asamblea anual, en su centro de reuniones, bajo la dirección de su presidente, pastor German Quilcán. Esta asociación, además de contar con una marimba que se ha perfeccionado; ha integrado también un coro juvenil, inspirados en los de los Hnos. Tz´utujiles.

MINISTROS LLAMADOS POR EL SEÑOR.

Varios pastores y líderes que laboraban en la obra bautista de Guatemala, fueron llamados a la presencia del Señor, en este tiempo de pandemia, aunque no todos por el Covid-19, Oremos por fortaleza a sus respectivas familias. | 1 | CARLOS DE LEÓN MALDONADO. Pastor, I. B. “Rosa de Sarón”, El Plan de la Lima, Malacatán, San Marcos; y presidente de la Asociación Bautista Marquense. | 2 | PEDRO CAAL MAAZ. Pastor, I. B. “Eben Ezer” de El Jordán, Sayaxché, Petén; y plantador de iglesias kekchís. | 3 | CLAUDIA DE SÁNCHEZ. Esposa del Hno. Cesar Sánchez, del ministerio “Iglesia en Marcha”. I.B. de Patulul. | 4 | ANDREA TZINÁ DE RAMÍREZ. Esposa del pastor Pedro Ramírez, I. B. “Hebrón”, Chuk Muk, Santiago Atitlán. | 5 | JUAN LÓPEZ NIS. Pastor, Iglesia Bautista “Monte Moriah”, San Pablo, San Marcos.

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ASOCIACIÓN BAUTISTA K´EKCHÍ-PETÉN.

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IGLESIA BAUTISTA DAMASCO, Las Pozas, Sayaxché, Petén.

Hermoso templo de esta iglesia, aún no terminado. Si algún hermano quiere aportar para su pronta inauguración, favor de hacerlo a través de la Convención de Iglesias Bautistas de Guatemala -CIBG, que es el canal indicado para trasladarlo a esta congregación. Es pastor de la misma el Hno. Juan Tzul.

IGLESIA BAUTISTA ALFA Y OMEGA, Sayaxché, Petén.

Su decimoquinta asamblea anual, celebró la Asociación Bautista Kekchí, en su hermosa propiedad de Lomas del Norte, Sayaxché. Presidió sus sesiones el presidente Carlos Ac. y se contó con una marimba de una de las iglesias que la integran. Como en Cobán y Las Casas, hubo representatividad del la CIBG y su presidente, Dr. Salvador Zapeta.

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ASOCIACIÓN BAUTISTA POQOMCHI´.

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La Clínica Médica Familiar y la Asociación Bautista Poqomchi’ realizaron una consulta médica. Los niños de esta asociación recibieron regalos, de varias agencias de servicio social. El Primer Poqomchi’ graduado en teología es el Hno. Amilcar Bac Gué, de la Iglesia Bautista Belén, de Sarraxoch, San Cristobal, quien es trilingüe y estudió con los q´ueq´chi´s. Esta asociación realizó su segunda Asamblea Anual.

MINISTROS PARA INTERCEDER ANTE EL SEÑOR.

De igual manera, se pide interceder ante el trono de la gracia, por varios hermanos con enfermedad en reserva.

| 1 | EDGAR IXCOT CITALÁN. Pastor, I. B. “Patmos” Quetzaltenango. Ha sido profesor de Teología y líder regional. | 2 | TED LINDWALL LUNDBERG. Misionero por más de 40 años en Guatemala. Actualmente desde Texas, USA, dirige “La Iglesia en Marcha” internacional. Es pastor de una congregación hispana y visita las prisiones estatales. | 3 | ANNY HERNÁNDEZ DE PROTILLO. Esposa del pastor Mario Portillo, I. B. “Hermón” Residencial del Valle, Mixco.. | 4 | NARCISO POZ GARCÍA. Pastor, I. B. “Cántico Nuevo” Cantel, Quetzaltenango. Dirigió grupos musicales antes. | 5 | MANUEL BIXCUL RAXIC. Pastor, P.I.B. San Juan la Laguna, Sololá; director de la “Voz Evangélica” de la región.

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APOYO A LOS NECESITADOS POR LA PANDEMIA COVID-19.

La Convención de Iglesias Bautistas de Guatemala, con apoyo de varios cooperantes como E3 Voluntarios (Tennessee); Convención Bautista de Canadá; Asociaciones Bautistas de Alabama; Compasión Internacional y otros grupos y hermanos, atendió a las necesidades de afectados por el Covid-19 con miles y miles de bolsas con víveres y alimentos. Muchas iglesias bautistas con sus pastores, realizaron la distribución entre todas las personas de las comunidades. Aquí algunos ejemplos.

1.-Víveres y alimentos para pobladores de San Juan la Laguna, desde la Primera Iglesia. 2.- Pastor Luis Ávila, con raciones para los bomberos de Santa Lucía Cotzumalguapa. 3.-Pastor Joel González con policías que almuerzan en el local de la iglesia en Bárcenas.

4.-Preparando bolsas con productos para distribuir por las iglesias bautistas de Huehuetenango.

5.-En San Andrés, Petén. 6.-En Sololá Cd. 7.-En Buenos Aires, Tejutla. 8.-En Guastatoya, El Progreso.

9.-En la zona 1, Guatemala.

10.-En Aguacatillos, Huehuetenango. 11.-En La Unión, Coatepeque. 12.-En Sepoc, Chahal, Alta Verapaz. 13.-En Chicacao, Suchitepéquez. 14.-En Parramos, Chimaltenango. 15.-En Quetzaltenango.

16.-En San Lucas Tolimán, Sololá. 17.-En La Florida, Guatemala (iniciativa del Hno.). 18.-En Jalapa. 19.En el Gallito, Guatemala. 20.-En Tzamchaj, Atitlán.

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PROYECTOS INTERPANDEMIA DE IGLESIAS BAUTISTAS. Las iglesias bautistas de Guatemala, han realizado actividades que les permiten acercarse a sus comunidades, durante este período de restricciones, como las que se aprecian a continuación.

1.-El periódico departamental de Sacatepéquez, Nuestro Diario, realizó un reportaje sobre el trío Embajadores de Cristo, de la Iglesia Bautista “Emanuel”, de Xenacoj. Su pastor y director es el Hno. Mariano González. 2.-La Segunda Iglesia Bautista “Dios de Pactos” de ciudad Tecún Umán, ensaya protocolos, para cuando se dé la reapertura conveniente de los templos. 3.-La Iglesia Bautista “Familia de Dios”, de Palín, Escuintla, ha podido construir el albergue que recibirá a personas con adicciones, para su tratamiento y restauración, con apoyo de la Municipalidad de Palín y los Hnos. de Tennessee.

CULTOS EN LAS REDES SOCIALES.

Varias iglesias bautistas han transmitido sus cultos por los canales de TV o por emisoras locales, entre ellas, Nuevo Pacto de San Lucas Tolimán (anuncio de la gráfica); Primera de Tecpán; Primera y Getsemaní de San Pedro la Laguna; las iglesias de Nahualá, Sololá; Jerusalén Central de Pocolá, Carchá; Peniel de Fray Las Casas, Alta Verapaz.

Iglesias de las que se ha sabido que utilizan Facebook, You Tube, Zoom u otras redes sociales son: GUATEMALA: Primera, zona Central; Macedonia, zona 3; Bethania, zona 5; Esmirna, zona 6; Jesucristo es el Señor zona 7, Nueva Generación, zona 7; Jericó, zona 11; Luz y Verdad, zona 11; Bethania, zona 16; Palestina, zona 19; Familia de Dios, zona 21; Elim, zona 21.

CONURBACIONES, MIXCO: Aposento Alto, Nueva Monserrat; La Verdad, Valle del Sol; Jerusalén, San José los Pinos; Palabras de Vida, Bosques de San Nicolás; Antioquía, Villas Club El Dorado; La Vida Nueva, Vista al Valle, CSC. VILLA CANALES: Monte Santo, Santa Anita. VILLA NUEVA: Luz de Vida, Bárcenas.

CENTRO Y ATITLÁN: Bethlehem, Barahona; Primera Horeb, Tecpán; Nazaret, Parramos; Elim, Patzún; El Buen Pastor, Santiago Atitlán; Primera, San Juan la Laguna; Primera y Getsemaní, San Pedro la Laguna; Primera y Nuevo Pacto, San Lucas Tolimán.

COSTA SUR: Emanuel, Escuintla; Familia de Dios, Palín; Belén, Santa Bárbara Suchitepéquez; Bethania, San Mauricio, Santo Domingo Such.; Primera, Coatepeque; Macedonia, Coatepeque; Buenas Nuevas y Dios de Pactos, ciudad Tecún Umán.

OCCIDENTE: Primera, Quetzaltenango; Judá, Quetzaltenango; Patmos, Quetzaltenango, Primera, Cantel; El Buen Pastor, Chiquiriquiac, Cantel; Horeb, Totonicapán; La Verdad es Jesús, Huehuetenango; Familia de Dios, Zaculeu; Sendas de Vida, Chuy Suc, Nahualá; Resurrección, Pachipac, Nahualá.

ORIENTE: Remanente Fiel, Monjas, Jalapa; Primera, Río Hondo, Zacapa; Primera, Bananera; Edén, Morales, Izabal; Nueva Jerusalén, Cerritos, Morales.

NORTE: Cristo Vive, Res. Imperial, Cobán; Getsemaní, Cobán; Jerusalén Central, Pocolá, Carchá; Peniel, Fray Las Casas; Bethania, Boloncó, Las Casas; Jesús el Camino, El Estor, Izabal; Alfa y Omega, Sayaxché, Petén; Cordero de Dios, La Ceiba, Sayaxché, Petén.

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SEMINARIO TEOLÓGICO BAUTISTA DE GUATEMALA. La gráfica presenta al grupo de jóvenes que estudia en el plan sabatino; además de este programa está el lunes del pastor, el plan entre semana, y seis extensiones regionales (Quetzaltenango, Huehuetenango, Cobán, Santiago Atitlán, Escuintla, y Petén). El primero de la izquierda es el Lic. Isidro Menchú, director de Junta Teológica de la CIBG.

CONVERSATORIO REINO, IGLESIA, MISIÓN Y TERNURA. Con 84 participantes contó el Conversatorio “Reino, Iglesia, Misión y Ternura” con el Dr. Harold Segura, director de World Vission y uno de los teólogos más destacados de América Latina, quien por varios años fue director del Seminario Bautista Internacional de Cali, Colombia (ahora Universidad Uni-Bautista). El conversatorio tuvo que ver con la atención a los más vulnerables y desprotegidos de la sociedad: los niños. El evento promovido por el Seminario Teológico Bautista de Guatemala, tuvo la percepción que hacía un tiempo que no se contaba con una respuesta así, y en tan poco tiempo de convocatoria.

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PROMOCIONES INTERPANDEMIA. Las imágenes anuncian algunas de las promociones de la Convención de Iglesias Bautistas y sus ministerios: 1.-Convocatorias a los lunes de oración vía Zoom y después Facebook. 2.-Conversatorio con el Dr. Tomás Mackey, presidente de la Alianza Bautista Mundial, el primer hispano (argentino) en presidirla. 3.-Jornadas de Educación teológica y Discipulado Cristiano, de la Unión Bautista Latino Americana, UBLA. 4.-Cursos del Seminario Teológico Bautista de Guatemala a través de Zoom. Ofrece créditos. 5.-El Dr. Salvador Zapeta en hora privilegiada de enseñanza bíblica por Canal 27 de Guatemala. Domingos de 10:00-11:00 A.M.

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MILES BAUTIZADOS POR LA PRIMERA IGLESIA BAUTISTA DE SALVADOR, BRASIL

La Primera Iglesia Bautista de Salvador, Bahía, Brasil realizó un bautismo colectivo de más de dos mil personas, en Jaguaribe Beach, en Salvador, Bahía. La iglesia tiene 137 años, una de las más antiguas de Brasil, y durante la última década ha realizado bautismos multitudinarios.

Alabanzas y oraciones retumbaron en la playa por la gran cantidad de personas a ser bautizadas, la comunidad fue impactada y los miembros de la iglesia se sintieron complacidos y agradecidos con Dios por el trabajo tan prominente que han realizado los últimos años en la región.

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Entre las personas bautizadas está la más joven del grupo, Thalita, de ocho años, quien contó cómo es participar en el bautismo colectivo.

«Quería hacer un pacto con Dios», dijo. Edna Santos, de 62 años, dijo que la fe la ayudó a combatir el cáncer de seno: «Me apegué mucho a Dios y fue entonces cuando decidí aceptar a Jesús porque Él me sanó».

Las personas se reunieron para sumergirse en el agua y reafirmar su compromiso con la fe, con la expectativa de un cambio de vida después de este acto. «Es Dios entrando en nuestras vidas. Ahora está esperando que él actúe y deje que suceda como él quiere», informó el agente endémico Carlos Franco.

CELEBRAN 100 AÑOS DE OBRA BAUTISTA EN PARAGUAY Se cumple un siglo de presencia misionera bautista en el país, que actualmente cuenta con unos 300 templos que congregan a 20.000 fieles de esta denominación evangélica.

La Convención Evangélica Bautista de Paraguay (CEBP) celebró el pasado fin de año, 100 años de presencia en el país, con un culto de acción de gracias por este siglo cumplido, en el Colegio Gutenberg de Lambaré. Durante la celebración se honró a los que aportaron su esfuerzo y entrega a la obra evangelística bautista. Estuvieron invitados pastores de otras iglesias y referentes del Centro Médico Bautista, además del viceministro de Culto, Fernando Griffith.

El domingo por la mañana se descubrió una placa recordatoria en la sede de la Convención Evangélica Bautista de Paraguay. El presidente de la CEBP, pastor Rubén Caballero, destacó que en todo el territorio nacional hay cerca de 300 templos y unos 20.000 miembros. “Somos 260 iglesias, más los anexos, con los que llegamos a 300 iglesias, en todo el territorio”, comentó.

Caballero agregó que el mensaje de la Iglesia Evangélica por sus 100 años de servicio a la sociedad es trabajar en favor de la honestidad. “Necesitamos ser más honestos como paraguayos, debido a que todo pasa por la honestidad. Los diputados, senadores, los que están en autoridad necesitan ser honestos para honrar a Dios y luego a la sociedad. Solo así evitaremos que los jóvenes imiten a referentes deshonestos. Necesitamos que el ejemplo a seguir sea la honestidad” El pastor recordó que en mayo de 1919 llegó el primer misionero bautista a Paraguay, Maximino Fernández, enviado por la Convención Evangélica Bautista de Argentina a solicitud de la familia Mongay, que se congregaba en la Argentina, pero tuvieron que venir

a Paraguay y una vez instalados solicitaron la venida de un misionero. Eran años difíciles para llevar la Palabra, porque había mucha persecución hacia los que no eran católicos. Las prédicas se hacían en las plazas.

Breve reseña de la historia bautista en Paraguay (*) • 1900 – Bautistas Alemanes se establecen en la zona de San Bernardino.

• 1912 - Se radican en Asunción, Abelardo y Ángel Mongay, de la Iglesia Bautista del Once, Buenos Aires, Argentina.

• 1919 – Los españoles Maximino y Ceferina Fernández, fueron designados misioneros por la Convención Argentina.

• 1920 – El 8 de febrero se inauguró el primer local.

El 24 de octubre se organizó la primera iglesia Bautista de Asunción.

• 1945 a 1952: El misionero S. L. Goldfinch, pastor Pedro Ruiz Díaz como obrero. La misionera enfermera Miriam Willis, inició una clínica en un barrio pobre de Asunción, que luego se convirtió en el Hospital Bautista.

• 1956: se organizó la Convención Evangélica Bautista del Paraguay con sus propias juntas, programas y proyectos.

• 1970: la obra paraguaya ha marchado adelante, abriendo iglesias, escuelas, varios ministerios, y el seminario teológico.

• 2019: Han madurado sus instituciones, y enfatizando más la evangelización personal y la multiplicación de iglesias.

Cortesía de Wolfgang Streich.

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UNIDOS EN EL PODER DE UNA ALIANZA Oficinas Centrales: 12 calle 9-54, zona 1 . C.P. 01001 Teléfonos: 2232-4227 • 2253-9194 • E-mail: recepcion@cibg.info Nuestra Misión Somos una organización de Iglesias Bautistas en Guatemala, para unir, fortalecer y servir de apoyo a las iglesias locales en el cumplimiento de la gran comisión.

Asesoría Legal •Asociación Bautista Cultural de Centro América Nuestras Unidades •Seminario Teológico Bautista de Guatemala •Librería Bautista •Campamento Pablo C. •AMIGUA •AMIBOGUA •Asociación de Pastores Bautistas •Ministerio de Esposas de Pastores •Unión Nacional Femenil Bautista Misionera •Unión Varonil Nacional •Ministerio Juvenil Bautista •Vivencias Bautistas •Mercadotecnia •Gestión de Riesgos •Proyección Social •Cruzadas Evang.

•Contabilidad •Iglesia en Marcha •Convenios Intern.

•Promotores Reg. Nuestras Direcciones •Ed. Teológica •Servicio y Apoyo •Comunicaciones •Servicio Social •Proclamación •Educación Cristiana •Ig. y Plant. de Iglesias •Finanzas •Mayordomía •Representación •Cooperaciones •Asociaciones

Ciudad de Guatemala, 31 de agosto de 20202 CIBG - INFORMACIÓN APERTURA DE TEMPLOS Hermanos miembros de nuestra Convención de Iglesias Bautistas de Guatemala.

Les saludamos con la certeza que la bendición de nuestro Padre Celestial está sobre todos. Así mismo, los animamos a seguir adelante en la Obra del Señor con las palabras de apóstol Pablo a la iglesia de la Ciudad de Corinto que dice: “Por lo tanto, mis queridos hermanos, manténganse firmes e inconmovibles, progresando siempre en la obra del Señor, conscientes de que su trabajo en el Señor no es en vano” (1 Cor 15.58).

A continuación les ofrecemos información y algunas sugerencias sobre los requerimientos de la apertura de los templos: 1. Nombrar el Comité de Verificación – COV o Comité de Emergencia que puede conformarse con los diáconos, diaconisas, servidores, ujieres u otros hermanos, quienes deberán tener amplio conocimiento del Protocolo Consensuado.

2. Adquirir los insumos necesarios para atender a los asistentes, (mascarillas, termómetro digital, un botiquín con medicamentos básicos, alcohol en gel al 60%, amonio cuaternario, agua oxigenada, entre otros).

3. Seguir el protocolo general, tomando en cuenta las recomendaciones de la COPRECOVID. 4. Socializar el protocolo a los miembros de la iglesia antes de reabrir el templo.

5. Considerar el tablero de alertas y realizar sus actividades con moderación y prudencia, especialmente si el templo se encuentra en una zona que esté en color rojo. Dependiendo dónde se ubica la iglesia, será necesario dialogar con las autoridades de Salud Púbica y en algunos casos con los COCODES. Nuestra recomendación es que si la iglesia está en un lugar en rojo, por prudencia, abstenerse de reabrir el templo, caso contrario, coloquen un cartel indicando que su municipio está en rojo.

6. Medir los metros cuadrados del templo y calcular la cantidad de personas que pueden asistir a cada culto.

7. Pueden sentarse por grupos o burbujas familiares guardando el distanciamiento recomendado de 1.5 metros entre cada grupo.

8. No hay tiempo límite para los cultos, pero debe tomarse en cuenta el color del municipio y realizar los cultos con prudencia para evitar contagios y otros riesgos.

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CIBG NOTICIAS COVENCIONALES | Vivencias Bautistas

UNIDOS EN EL PODER DE UNA ALIANZA Oficinas Centrales: 12 calle 9-54, zona 1 . C.P. 01001 Teléfonos: 2232-4227 • 2253-9194 • E-mail: recepcion@cibg.info 9. No hay limitación para la cantidad de cultos, pero se debe actuar con prudencia en tanto se normaliza la situación general del país.

10. Pueden asistir personas mayores de sesenta años y niños, a quienes debe ubicarse y atender de forma especial, sentándose en su núcleo o burbuja familiar y separadas de personas de bajo riesgo, si presentan algún tipo de afección es mejor que se abstengan de asistir.

11. No olvidar que las instalaciones deben ser desinfectadas entre cada culto o actividad, puertas, mesas, sillas, baños y cualquier artículo que pudo haber sido tocado por los asistentes, incluyendo utensilios, instrumentos y equipo en general y dejar una hora de intervalo entre cada actividad.

12. Colocar letreros de orientación para el ingreso y salida del templo, identificando los lugares de servicios e higiene de los templos y aulas.

13. Desinfectar las ofrendas y los ofrendarios al finalizar cada culto.

14. Considerar los decibeles de los equipos de sonido que según el ACUERDO COM 02-2012. Artículo 6, los Niveles Máximos Permisibles (NMP) son:1 HORARIO

DECIBELES dBA MÁXIMOS, PERMISIBLES

Diurno: 06:01 – 22:00 horas

65 decibeles

Nocturno: 22:01 – 06:00 horas

40 decibeles

Vehículos de promociones

80 decibeles

Atentamente: Dr. José Salvador Zapeta González Presidente: Convención de Iglesias Bautistas de Guatemala Celular: 4769-4401

1 Nuestra gratitud al Movimiento Evangélico Nacional de Acción Pastoral (MENAP) por sus gestiones incansables ante las autoridades competentes por varios meses en bien de la Obra Evangélica en Guatemala, de los cuales hemos participado en varias de ellas, tanto como Convención de Iglesias Bautistas de Guatemala como también nuestra Asociación Bautista Cultural de Centro América (ABC).

2 CIBG NOTICIAS COVENCIONALES | Vivencias Bautistas

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Librería Bautista es un ministerio que tiene como propósito: ser un medio de distribución de los materiales impresos cristianos que, tanto el pueblo bautista como el pueblo cristiano en general del país necesitan.

Se administra como un negocio con una política no lucrativa logrando su propio sostenimiento.

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Librería Bautista es un ministerio que pertenece a la Convención de Iglesias Bautistas de Guatemala; con el soporte legal de la Asociación Bautista Cultural de Centro América, A.B.C. PROGRAMAS DE SERVICIO: Para cumplir con su propósito, Librería Bautista ha implementado varios programas de servicio, entre los que destacan: • Programa de cliente Bendición (para clientes frecuentes) • Atención a mayoristas (distribución a otras librerías) • Atención a seminarios, Institutos bíblicos, universidades, instituciones cristianas e iglesias.

Contáctenos: 12 Calle 9-54 Zona 1, Ciudad de Guatemala Teléfono: (502) 2251-4516, (502) 2220-8735 info@libreriasbautista.com Tecún Umán 3a. Av. 3-027, zona 1, Tecún Umán, San Marcos Teléfonos: (502) 7776-8925 tiendatecunuman@libreriasbautista.com Las Américas, Quetzaltenango Zona 9 C. C. Paseo Las Américas, Quetzaltenango Teléfonos: (502) 7763-5039, (502) 7767 1461 tiendaxela@libreriasbautista.com

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