Revista Electrónica Vivencias Bautistas No. 36 | Año 6

Editorial

Educación Cristiana, Bonito, pero ¿Qué Quiere Decir?

Por Roberto Tucker

En el arte, la literatura y en muchas otras áreas de la vida, existe una lucha muy sutil entre la forma y el contenido del tema. Para muchos, la forma ha llegado a tener toda la importancia, dejando a un lado el contenido.

Uno puede morirse de hambre por comer puro “cambur”. Se siente saciado del hambre, pero el cuerpo no recibe la alimentación que requiere para sostenerse. Así es con los que preparan la dieta cultural, intelectual o espiritual –se preocupan mucho por lo que es la forma y no por lo que es su verdadero contenido.

Los que preparan el programa de educación en las iglesias deben guardarse de esta influencia que debilita. Es más fácil ocuparse por el método pedagógico (forma) que se utilizará, que por una preparación adecuada en la materia bíblica (contenido).

Otra manifestación de este peligro es el de gastar las energías en cambiar la estructura organizacional (forma) sin tomar en cuenta la suprema importancia de lo que se va estudiar (contenido). Hay engaño hacia sí mismo, al pensar que si se tiene el proyecto bien organizado (forma), tendrá éxito(contenido) en lo que se hace.

Para que los creyentes individuales y las iglesias sean victoriosos en estos días actuales, se necesita una profundización en la Biblia, la teología y las doctrinas de la Iglesia, que los capacite para conquistar en el nombre de Jesús, y ser establecidos para que no sean llevados por cualquier viento de las ideologías que soplan hoy por donde quiera.

“Esto hay que hacer como prioridad (contenido), sin dejar de hacer aquello (forma)”.

Roberto Tucker fue misionero norteamericano en Venezuela y escribió varios artículos para revistas de la Casa Bautista.

Pagina

Educación Cristiana, Bonito, pero ¿Qué Quiere Decir? 2 Los Reformadores Protestantes 4 Las 5 solas de la Reforma 5 Los Precursores de la Reforma Protestante 6 Los Reformadores Radicales Anabautistas 7 Pensamientos Reformadores 8 CIBG Noticias de las iglesias por sectores 9 o asociaciones regionales CIBG Noticias De Los Ministerios Convencionales 15 Noticias Internacionales 17

Director Revista Vivencias Bautistas: Arq. Edgar Díaz Arte, Diseño y diagramación: Byron Barrios, planpromocional@gmail.com Escribanos A: comunicaciones@cibg.org

Los Reformadores Protestantes El 31 de Octubre de 1517 se clavaron las 95 tesis en las puertas de la catedral de Witemberg, Alemania, por el monje agustino Martín Lutero, iniciándose la Reforma Protestante y la franca Edad Moderna. Todas las denominaciones evangélicas han recibido influencia y beneficios de esta Reforma, en sus principales legados: 1. Las 5 “Solas”: Sola Fe, Sola Gracia, Sola Escritura, Solo Cristo y Solo a Dios la Gloria.

2. La Biblia traducida al idioma del pueblo y accesible a todos.

3. El canto congregacional en la liturgia (o culto).

4. El Sacerdocio Universal de cada creyente en Cristo Jesús.

Estos son los principales reformadores que influenciaron la vida de los cristianos y de la iglesia en el siglo XVI: MARTÍN LUTERO (1483-1546).

Nació en Eisleben, Alemania, siendo fraile católico agustino y teólogo, impulsó la reforma alemana. Protestó contra la venta de indulgencias, con las que se le decía al pueblo que salvaba a las almas del purgatorio; se disgustó por el lujo de la corte papal; pero el mayor

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valor fue re encontrar la verdad bíblica de que “El Justo por la fe vivirá” (Gl.3:11). A sus seguidores de les llamó Luteranos.

En respuesta a “las protestas” se denunció que Lutero se oponía a la autoridad de la iglesia al desaprobar una bula papal, y se le declaró hereje. Él llamó a la Iglesia Medieval a regresar a la verdad de la Biblia, respondiendo las iglesias del norte de Europa. La boda de Lutero con Catalina de Bora (1535) apoyó al matrimonio sacerdotal.

ULRICO ZWINGLIO (1484-1531).

Reformador que fundó la Iglesia Reformada Suiza. Estudió la Biblia como un humanista y llegó a conclusiones similares a las de Lutero. Swinglio sólo acepta como iglesia, lo que aparece en la Biblia, no decora los templos (sólo textos bíblicos), usa una liturgia exigua, al inicio sin música. Pero al defender la práctica del bautismo infantil, por la situación política, persiguió a quienes se le opusieron, a los Anabautistas.

JUAN CALVINO (1509-1564).

Nació en Noyon, Francia pero destacó en Ginebra, Suiza. Teólogo de mente brillante y gran escritor. Sus seguidores se identificaron con los “Cinco Puntos

Martín Lutero | Ulrico Zwinglio | Juan Calvino | Juan Knox | Thomas Cranmer

del Calvinismo” contrarios a las doctrinas de Jacobo Arminio. Así, por ejemplo, hubo Bautistas Particulares (Calvinistas, 75%), y Bautistas Generales (Arminianos, 25%), hasta unirse en 1891. Él argumentó que la Iglesia Católica Romana, no podía alegar sucesión apostólica al no predicar el evangelio. Además, no invalidó la Gran Comisión en la doctrina de la predestinación.

JOHN KNOX (1514-1572).

Nació en Giffordgate, Escocia. Fue sacerdote que abandonó la fe católica y se adhirió al protestantismo. Predicó contra el “papismo” y tras tomar los franceses el castillo donde se acogía, fue llevado preso a París. Después logró migrar a Inglaterra donde el rey lo nombró su capellán. Pero, al subir al trono la reina católica María Tudor, huyó a Ginebra, donde lo influenció Calvino. Knox, ardiente predicador, pasaba noches clamando: ¡Dame Escocia o me muero! Dios oyó su suplica apasionada y fundó la Iglesia Presbiteriana escocesa.

TOMÁS CRANMER (1489-1556).

Nació en Oxford y fue arzobispo de Canterbury durante tres reyes. Junto con tomás Cronwell, apoyó el principio de la supremacía real, que consideró al rey Enrique VIII, jefe de la Iglesia Anglicana. Fue un fuerte apasionado de la Reforma Inglesa, y aunque se rompió con la Iglesia Católica por varios motivos, la Iglesia de Inglaterra tomó una posición teológica intermedia entre la Reforma Protestante y la Iglesia Medieval, a la que expropio de sus bienes. Cambió las doctrinas de la Eucaristía, el celibato, la veneración a los santos e imágenes.

Las

5 solas de la Reforma

SOLA SCRIPTURA: La Palabra de Dios es la máxima autoridad en materia de fe y práctica. Por tanto, nada que contradiga la revelación de Dios puede regular la vida del creyente (Gálatas 1:6-10; 2 Timoteo 3:16; 2 Pedro 1:3).

SOLUS CHRISTUS: La salvación se encuentra solo en Cristo, excluyendo así todo otro camino para llegar a Dios (Hechos 4:12).

SOLA GRATIA: La salvación es un don de Dios. Por tanto, es algo que el pecador recibe de forma inmerecida basada en los méritos de Cristo alcanzados durante su vida, muerte y resurrección (Efesios 2:8).

SOLA FIDE: La salvación solo puede ser recibida cuando ponemos nuestra fe en Aquel que murió por nosotros, excluyendo la posibilidad de que nuestras obras puedan contribuir (Efesios 2:8-9, Romanos 3:28).

SOLI DEO GLORIA: El propósito de la salvación que recibimos es glorificar a Dios; poner de manifiesto las excelencias o virtudes de su carácter (Efesios 1:4-6; 1 Pedro 2:9).

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Los Precursores de la Reforma Protestante.

Una de las épocas más singulares de la historia de la iglesia, fue La Reforma Protestante del siglo XVI. Dios levantó por su soberanía, en varios países de Europa, de manera casi simultánea, hombres y mujeres que estuvieron dispuestos a todo, aun a ser torturados o a morir quemados, por el rescate de las verdades bíblicas que la falsa religión, la ignorancia y la superstición, habían suprimido durante el oscurantismo espiritual de la Edad Media.

Aun antes de la Reforma hubo hombres que aunque fueron silenciados, prepararon el camino para los reformadores que habrían de venir. Los siguientes nombres son algunos de los cientos que se levantaron durante la Pre-reforma.

PEDRO VALDO (1140-1217).

Fue un rico mercader de Lyon, Francia. Su conversión sucedió cuando después de escuchar un canto sobre Dios, le preguntó al sacerdote cual era el mejor camino a Dios. El sacerdote le citó Mateo 19:21, que habla de vender todo lo que tienes y seguir a Cristo. Él hizo eso y en adelante vivió en pobreza y servicio. Sus seguidores, apodados Valdenses, creían que la Biblia era la única fuente de autoridad y rechazaban la organización y muchas enseñanzas de la Iglesia Romana. Los Valdenses fueron perseguidos debido a sus creencias radicales.

WILLIAM DE OCKHAM (12851349)

Nació en Surrey, Inglaterra, fue fraile, médico, filósofo y lógicoescolástico.ComoFranciscano, dedicó su vida a la pobreza extrema. Murió a causa de la peste negra. Ockham estudió la controversia sobre la pobreza apostólica, que se dio entre franciscanos (con la Biblia) y dominicos (con el favor del papa), y concluyó que el Papa Juan XXII era hereje, posición que defendió en sus obras. Antes del dictamen por herejía huyó de Aviñón en 1328 y logró la protección del emperador Luis IV de Baviera. Él fue excomulgado, pero no pudo ser condenado.

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JUAN WYCLIFE (1329 - 1384).

Fue un prominente filósofo y reformador inglés durante el fin de la Edad Media. Enseñaba en la universidad de Oxford y fue invitado a servir en la corte por el potentado Juan de Gaunt. Promovió el conocimiento y la autoridad de la Biblia y fue condenado por el Papa en 1377 por apoyar al gobierno al confiscar las propiedades de los curas corruptos. Publicó una traducción al inglés de la Biblia conocida como la Vulgata Latina. Por su visión de reformador en la época más oscura de la Edad Media es conocido como “La Estrella Temprana de la Reforma”.

JUAN HUSS (1374-1415).

Fue ordenado como sacerdote en 1401 y dedicó mucho de su carrera como profesor en la universidad Charles en Praga. Fuertemente influenciado por Wycliffe, afirmó que sólo las Escrituras y no la iglesia tenían autoridad divina. Aun siendo un sacerdote católico, afirmó que sólo Dios puede perdonar pecados. Sus enseñanzas lo pusieron en conflicto con la Iglesia y en 1415 fue citado al Concilio de Constanza para defender sus creencias. Allí fue juzgado y condenado a morir quemado sin que se le diera la oportunidad de explicar su fe.

JERÓNIMO SAVONAROLA (1452 - 1498).

Fue un monje de la Orden Dominica que vivió en Florencia, Italia.

Predicaba como un profeta con “rayos y truenos,” contra la iglesia con un mensaje de arrepentimiento similar al de Juan el Bautista. Durante el carnaval Florentino en 1497, organizó “la fogata de las vanidades” para protestar contra el materialismo y la inmoralidad de los habitantes de la ciudad. El Papa Alejandro VI lo excomulgó y junto a sus frailes Dominico de Pescia y Silvester Maruffi, los colgó y los quemó en la plaza Signoria, en Florencia el 23 de Mayo de 1498.

Los Reformadores Radicales Anabautistas No hay que confundir en la historia los movimientos Anabautista y radical. Todos los anabautistas eran radicales, pero no todos los radicales eran anabautistas. Los tipos de radicales de esta época, según el Dr. Henry Newman, fueron: 1. Radicales Biblicistas. Con su raíz teológica basada en la Biblia, son los verdaderos Anabautistas.

2. Radicales Milenarios. Con un reino milenario tomado con la espada y la cohesión.

3. Radicales Místicos. La verdad está en la Biblia, pero también en la iluminación interior.

4. Radicales Racionalistas. Antitrinitarios.

Decían que Jesús no es Dios, pero oye las oraciones.

Entre los cientos de Anabautistas que surgieron desde 1525, hubo líderes como F. Manz, C. Grebel, J. Blaurock, que fueron los iniciadores; además, H. Bruggbach, R. Thomann, H. Denck, M. Sattler, M. Simons, entre otros, pero se propone conocer a algunos notables entre ellos:

CONRADO GREBEL (1498-1526).

Nació en Zurich, Suiza, de familia noble, fue profesional universitario.

Considerado como el principal fundador Anabautista, es por lo tanto, muy básico en la historia, pues sin él, nunca hubiera existido y conocido el anabautismo perpetuado hasta hoy. Grebel, a pesar de ser pacifista, fue a prisión, amenazado de muerte, con su familia vivió en la miseria, y en una huida murió por la peste.

FELIX MANZ (1498-1527).

También de Zurich, Suiza hijo de un sacerdote católico. Estudió latín, griego y fue autoridad en hebreo. En 1523 fue de los jóvenes que siguió a Zwinglio, deseando acelerar la Reforma. Después contradijo a Zwinglio por el bautismo de infantes, cofundando a los hermanos suizos. 18 himnos son de su autoría y se cantaban en las reuniones

clandestinas en su casa. Fue sentenciado en 1527 a morir ahogado, con la burla de: “Ya que le gusta el agua”, siendo el primer mártir anabautista.

BALTAZAR HUBMAIER (1485-1528).

Nació en Baviera, Alemania. Fue teólogo, predicador y capellán de la Universidad de Friburgo. En un viaje a Suiza (1523), oyó de la Reforma y al estudiar la Biblia, su vida cambió.

Siguió a Zwinglio, pero en el debate de Zurich, rechazó el bautismo infantil. Después predicó y bautizó a unos doce mil creyentes.

En las calles de Viena, Austria, fue torturado con tenazas al rojo vivo, luego decapitado.

Hubmaier fue llamado “el hombre más elocuente y estimado por su piedad y su saber”.

HANS DENCK (1495-1527).

Nació en Basilea, Suiza; estudió en la Universidad de Ingolstadt, y fue maestro de lenguas en Ratisbona.

Bautizado por Baltazar Hubmaier, declaraba: “Dios otorga su gracia y libre albedrío al hombre” y “Las ordenanzas, son la cara exterior de la obediencia interna de la fe”. Escribió doce libros teológicos. Desterrado vivió en Alemania hasta refugiarse en Basilea, donde murió por la peste.

MENNO SIMONS (1497-1561).

Nació en Witmarsum, Holanda. Fue ordenado sacerdote, pero en 1531 se convirtió al evangelio, dejando la iglesia Católica. En 1536 fue bautizado.

Entonces, reunió y organizó a los Anabautistas dispersados por la persecución.

Los mártires anabautistas en Holanda y Frissia fueron unos treinta mil cuando murió Menno a los 66 años. Defendió las doctrinas Anabautistas y escribió muchos libros y folletos de gran ayuda para la hermandad. A sus seguidores se les apodó Menonitas.

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Pensamientos Reformadores

Juan Huss (Pre-Reformador): Con el mayor gozo confirmaré con mi sangre esta verdad que he escrito y predicado. Vas a asar un ganso, pero dentro de un siglo te encontrarás con un cisne que no podrás asar.

Juan Wyclife (Pre-Reformador): Denme cien hombres que no temen más que al pecado y no deseen más que a Dios y cambiaré el mundo.

Jerónimo Savonarola (Pre-Reformador): No vendan ni compren las cosas espirituales, que deben recibirse y darse únicamente por amor a Dios.

Martín Lutero (Reformador): No se llamen así mismos ‘luteranos’, sino Cristianos. ¿Quién es Lutero?... Yo no he sido crucificado por nadie… ¿Cómo, pues, me beneficia a mí, una bolsa miserable de polvo y cenizas, dar mi nombre a los hijos de Cristo?

Felix Manz (Reformador radical): Cantaré ahora con alegría; mi corazón se deleita en Dios, quien me mostró tal paciencia, que de la muerte fui salvado, que nunca tiene fin. Te alabo Cristo. (Fragmento de un Himno).

Jorge Blaurock (Reformador radical): Nuestro fin está cerca. ¡Bendito Señor, enséñanos a llevar la cruz hasta el lugar previsto; e inclina tu misericordia, para que podamos abandonar nuestros espíritus en tus manos!

Hans Denck (Reformador radical): La iglesia rinde su libertad de elección a Cristo, como una novia (desposada), bien dispuesta se rinde toda a su novio (desposado).

Ulrico Zwinglio (Reformador): Quien permita a la criatura humana perdonar pecados, despoja a Dios de su gloria para dársela a lo que no es Dios. Esto es en el fondo pura idolatría.

Michael Sattler (Reformador radical): Nunca injuriamos a la madre de Cristo; al contrario, creemos que debe ser apreciada sobre todas las mujeres; porque ella tuvo la merced de dar a luz a nuestro Redentor.

Juan Calvino (Reformador): El hombre nunca será debidamente tocado e impresionado con una convicción de su insignificancia, hasta que se compare a sí mismo con la majestad de Dios.

Menno Simons (Reformador radical): La verdadera fe evangélica no puede permanecer inactiva. Viste al desnudo, alimenta al hambriento, consuela al afligido, alberga al necesitado, sirve a los que la perjudican, venda al que está herido, se ha convertido en todas las cosas para todas las personas.

Juan Knox (Reformador): Las Escrituras de Dios son mi único fundamento y su consistencia en todos los asuntos de peso e importancia.

Mapa de los países de Confesión Protestante, después de consumada la Reforma. (Rosado: Luterana. Naranjado: Reformada y Presbiteriana.

Celeste: Anglicana. No aparecen los Anabautistas, pues ellos surgieron repentinamente por casi toda Europa.

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Conrado Grebel (Reformador radical): La Cena del Señor conmemora la muerte y resurrección de Cristo. La alimentación es espiritual, de tal suerte que… Cristo permanece —en cuerpo— a la diestra de Dios.

Noticias de las Iglesias por Sectores Metropolitanos y Asociaciones Regionales.

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IGLESIA BAUTISTA BETHEL, EL GALLITO, ZONA 3

1.-Las personas con algún tipo de adicción siguen recibiendo un almuerzo y charlas restauradoras. 2.-Grupo de niños que se graduó del programa de compasión Internacional. 3.-Niños del grupo de pre escolares PEPE que Bethel atiende. 4.-desfile de niños en la graduación de C.I. 5.-Presentación ante los padres de los niños de un programa especial. 6.-Las vecinas del barrio aprenden a hacer lociones como un medio más para ganarse unos centavos.

IGLESIA BAUTISTA BETHANIA, SAN PEDRO, ZONA 5

1.- Los niños ven una película con tema bíblico, el día que despidieron a la familia Ferrari, miembros activos de la iglesia por cuatro años. 2.-Hermanos de la Iglesia Bautista de Rancho Grande, California, entonan una alabanza. 3.-El liderazgo de la iglesia y sus organizaciones participa en el Plan Estratégico 2017-2022.

4.-Los niños presentan La Gran Comisión en los cuatro evangelios.

5.-El pianista de conciertos Heber Morales, recuerda con aprecio a la iglesia y se da sus escapaditas. 6.-El grupo de jóvenes de El Valle, California, entona varias alabanzas.

IIGLESIA BAUTISTA HOREB, Maya, 18, Guatemala.

1.-Grupo de niños y hermanos de Tennessee, que participaron en la Escuela Bíblica de medio año en esta iglesia. 2.-Niños, disfrutando de esa semana especial.

3.-Gozaron de historias bíblicas, refacciones, material didáctico y recreación.

10 PASTORES BAUTISTAS METROPOLITANOS, El Rodeo, Zona 7, Guatemala Los Pastores bautistas metro tuvieron reuniones de capacitación y compañerismo con pastores coreanos, el 21 de Junio.

IGLESIA BAUTISTA CRISTO ES EL CAMINO, Landivar, zona 7, Guatemala 1.-La Iglesia Bautista Cristo es el Camino, dirige el ministerio “Rayitos de Esperanza, en el basurero de la zona 3, Guatemala.

2.-La Iglesia Bautista Coreana Hanury, de Dallas, Texas, dono los juegos mecánicos para la recreación de los hijos de los “guajeros”. El pastor Salvador Zapeta González, presidente de la CIBG, con el pastor local Saul Pérez Ezquivel.

IGLESIA BAUTISTA JESUCRISTO ES EL SEÑOR, La Verbena, zona 7, Guatemala.

1.-La Iglesia tuvo una presentación en la calle frente a su templo de evangelismo a la comunidad. 2.-Grupo juvenil de recepción. 3.-Jóvenes presentan una obra de teatro. 4.-El grupo de Alabanza invitado “Semáforo”. 5.-El coro de la iglesia.

IGLESIA BAUTISTA JERUSALEN, San José los Pinos, Mixco.

1.-En el mes de junio se celebró el “Día del Padre” con una plática alusiva a la ocasión. 2.-Despúes degustaron de una cena preparada por las damas de la iglesia.

IGLESIA BAUTISTA LA TRINIDAD, La Trinidad, Ciudad Quetzal, SJ Sac. 1.-Templo Bautista en la Col. La Trinidad de Ciudad Quetzal. 2.-Evento en el templo con los niños y los jóvenes de la Iglesia Bautista Coreana Hanury. 3.-Enseñanza de corte y arreglo de cabello para las damas de la comunidad. 4.-Grupo juvenil coreano de Estado Unidos. 5.-Una presentación de Valores, en el Liceo Cristiano de la colonia.

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IGLESIA BAUTISTA LUZ DE VIDA, Bárcenas, Villa Nueva..

El “Día del Padre” celebró esta iglesia con una reunión que culminó con un almuerzo. Es su pastor el Hno. Joel González..

IGLESIA BAUTISTA BETHLEHEM, Barahona, Sacatepéquez.

El coro juvenil de una iglesia bautista de Alabama, EE. UU. de A. presentó un concierto especial ante la congregación.

IGLESIA BAUTISTA ARCA DE NOÉ, Chirijuyú, Tecpán, Chimaltenango.

1.-Templo de la Iglesia Bautista Arca de Noé en Chirijuyú, Tecpán.

2.-Hermano predicador en el aniversario de la iglesia. 3.-La hermana Mayra Motta da la bienvenida.

4.-Fundadores de la Iglesia que aún están entre ellos: Rubén Pinzón, Sarita Pacay de Bala, y Felix Sanic. 5.-La congregación presente en su aniversario, con el misionero Juan Bala. 6.-Hermanos que consagraron su vida para un trabajo más fructífero. 7.-La vigorosa juventud, promesa presente y futura de esta iglesia.

MISIÓN BAUTISTA ELIM, Patzún, Chimaltenango.

1.-La directiva de la Unión Femenil de la Asociación del Centro, con los pastores Israel García y Julio Hinestroza, enseñan cómo funciona una unión femenil local.

2.-Parte de las hermanas de la misión asistentes a esta capacitación.

IGLESIA BAUTISTA EL CORDERO DE DIOS, San Juan Bautista, Suchitepéquez.

1.-Iglesia El Cordero de Dios, de San Juan Bautista.2.-El pastor Francisco Aguilar y Sra. pastores de esta iglesia.

IGLESIA BAUTISTA JESÚS ES EL CAMINO, El Cañal, Coatepeque, Quetzaltenango.

1.-La Iglesia Bautista de esta población dedicó su templo a Dios. 2.-Hubo Almuerzo para todos los asistentes.

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PRIMERA IGLESIA BAUTISTA Coatepeque, Quetzaltenango.

1.-Cruzadistas de la PIB de Coatepeque que participaron en la cruzada en Costa Rica. 2.-Bienvenida para Hnos. de Tennessee que llegaron a apoyar a esta iglesia. 3.-Hnos. norteamericanos en visitación por la ciudad coatepecana. 4.-La Comisión Ejecutiva de la CIBG, tuvo su reunión bimensual en este templo, con anfitrionía de esta iglesia.

IGLESIA BAUTISTA BUENAS NUEVAS, Ciudad Tecún Umán, San Marcos.

1.-Los pastores de la Asociación de la frontera se reunieron en este templo. 2.-Fachada renovada del templo de Ciudad Tecún Umán, que se localiza frente al parque central.

PRIMERA IGLESIA BAUTISTA, CIUDAD DE QUETZALTENANGO. 1.-La Primera Iglesia Bautista de Quetzaltenango, tuvo culto de bautismos. 2.-El culto de bienvenida a los nuevos miembros. predicó el pastor Braddy García, de la PIB de Santa Cruz del Quiché. 3.-“Dia de la familia” se celebró con la participación de los talentos de cada familia de la iglesia. 4.-Otra de las familias hace un poema con mímica. 5.-Oración por cada familia asistente.

AMIBOGUA-ASOCIACIÓN BAUTISTA DE IDIOMA QUICHÉ.

1.-Su asamblea anual celebró la Asociación Bautista de habla quiché, en el Centro el Buen Pastor, de Cantel, Quetzaltenango. 2.-Participantes: pastor Luis Yax, de la Iglesia Bautista en Nahualá. 3.-Braddy García, de la PIB de Santa Cruz del Quiché. 4.-Narciso Poz, de la Iglesia Bautista Cántico Nuevo, de Cantel. 5.-Misionero Roger Grossmann que impulsa esta asociación.

13 IGLESIA BAUTISTA FAMILIA DE DIOS, Zaculeu, Huehuetenango.

1.-La Iglesia Bautista Familia de Dios de la Col. Zaculeu sostiene el programa de distribución de agua pura a la comunidad. 2.-Varios jóvenes voluntarios apoyan la distribución de casa en casa. El garrafón tiene un costo simbólico.

IGLESIA BAUTISTA ADONAI, Chiantla, Huehuetenango.

1.-Una jornada médica se llevó a cabo en el templo bautista de Chiantla. 2.-Médicos y estudiantes de medicina, de la Asociación Bautista de Shilton, Alabama, ofrecieron consulta gratis y medicina gratis.

3.-Pacientes que esperan ser atendidos y que fueron a consultas la segunda semana del mes de Junio.

IMISIÓN BAUTISTA FUENTE DE VIDA, TUISOCH, Todos Santos.

1.-Una Boda se celebró en Tuisoch, de acuerdo a la cultura de la etnia Mam de Todos Santos. 2.-La pareja recibe la prédica y bendición nupcial por el pastor invitado Carlos Ruiz, de Huehuetenango.

3.-Congregación que participó en la ceremonia.

IGLESIA BAUTISTA EL BUEN PASTOR, Santiago Atitlán, Sololá.

1.-Grupo de niñas del coro Elohim, de esta iglesia en una presentación especial. 2.-El coro de niños Elohim en una audición especial de la Voz de Atitlán.

PRIMERA IGLESIA BAUTISTA, San Juan la Laguna, Sololá.

1.-La PIB de San Juan la Laguna, dedica el primer nivel de su edificio. 2.-Grupo de creyentes Bautizados en el lago de Atitlán por su pastor Manuel Bixcul. 3.-Coro varonil en el Aniversario de la Iglesia. 4.-Coro de la Unión Femenil entona una alabanza. 5.-El pastor Salvador Zapeta predicó en el Aniversario.

6.-Asistencia una de las noches de la celebración especial.

14 PRIMERA IGLESIA BAUTISTA, Río Hondo, Zacapa.

Niños de Río Hondo, Zacapa, durante la Escuela Bíblica Dominical.

IGLESIA BAUTISTA CENTRAL, Salamá, Baja Verapaz.

1.-Templo de la Iglesia Bautista Central, Salamá. 2.-Allí se tuvo la Concentración de Iglesias Bautistas de Baja Verapaz. 3.Hnos. Adelso López y esposa, pastores de IB Los Ángeles, Salamá, con el presidente de la CIBG. 4.-Hnos. Danilo Sis y esposa, pastores de IB de Rabinal. 5.- Coro de la Iglesia de Llano Grande, Salamá, entonando una alabanza. 6.Hnos. Susan y Gary Fulton, de Arkansas, impulsores del avance evangélico bautista en la región.

IGLESIA BAUTISTA CRISTO VIVE, RESIDENCIALES IMPERIAL, COBÁN.

1.- “Tiempo de Expansión” tema de las conferencias en Junio, IB Cristo Vive, Cobán.

2.-Asistencia a uno de los cultos del mes. 3.-Tarde del ministerio juvenil en un centro recreativo cercano. 4.-Grupo de danza alaba al Señor con sus talentos. 5.-Conferencias pre aniversario. 6.-Niños primarios durante la Escuela Bíblica Dominical.

MISIÓN BAUTISTA, San Andrés, El Petén.

1.-La obra bautista ha llegado al norteño municipio de San Andrés, El Petén, con el joven misionero William Contreras. 2.-Grupo de Hnos. de Estados Unidos que apoyarán esta obra.

IGLESIA BAUTISTA EL CAMINO, El Estor, Izabal.

1.-El Coro Juvenil de esta iglesia de El Estor, entona alabanzas a Dios. 2.-Esto con motivo de su aniversio como grupo juvenil. 3.-Uno de los cultos realizados cada noche de la primera semana de Junio. 4.-Sonriente grupo de jóvenes bautistas de El Estor, Izabal.

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IGLESIA BAUTISTA JESÚS ES EL CAMINO, Chisec, Alta Verapaz.

1.-El congreso juvenil anual para la región de Chisec, se celebró en Junio en la Iglesia Bautista “Jesús es el Camino” de Chisec.

2.-Presidentes de los grupos de jóvenes de las iglesias ganadoras del concurso bíblico. 3.-Jóvenes de la iglesia anfitriona.

4.-Momento de recreación en las afueras del templo.

IGLESIA BAUTISTA NAZARET, Santa Marta, Chisec.

El programa PEPE para preescolares se inició en Santa Marta, Chisec. Con el apoyo de la Junta de Misiones Mundiales Bautistas de Brasil...

CENTRO MISIONERO BAUTISTA KEKCHÍ, Las Casas, Alta Verapaz.

1.-La Asociacón de Pastores Bautista Kekchí de Las Casas, se reunió en Junio pasado..2.-Las Esposas de los pastores también se reunieron. 3.-Reunión de pastores frente a la propiedad adquirida recientemente. 4.-Directiva de la Asociaión Kekchí de Fray.

5.-Asamblea anual celebrada en el mismo mes.

NOTICIAS DE LA CIBG Y SUS MINISTERIOS CONFERENCIA “EL PELIGRO DE LAS FALSAS DOCTRINAS”.

1.-Se tuvo a finales de Mayo, en el centro de convenciones, con ministros bautistas de Oklahoma. 2.-Actuó como intérprete Nancy de Juárez de una de las Iglesias de Huehuetenango.

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SEMINARIO BAUTISTA DE GUATEMALA 1.-Dos estudiantes del Seminario Bautista, representando dos etnias: la k´ekchí y la Ztutuhil. 2.-Estudiantes de teología de El Salvador, que son apoyados por el Seminario Bautista de Guatemala. 3. y 4.-Preparando el terreno donde se construirán más dormitorios para hospedaje. 5.-Una de las conferencias sobre actualización teológica ofrecida por el Seminario.

INSTITUTO DE MÚSICA “ALFREDO COLOM” 1.-El Instituto de Música Alfredo Colom, tuvo talleres especiales con los Drs. Patrick Moore y Edgar Cajas, de la Universidad Bautista, de Houston, Texas. 2.-La Big Band, es dirigida por el Dr. Moore. 3.-Devocional que los alumnos reciben cada semana. 4. y 5.--Participación del Instituto en el Festival de marimbas.

LIBRERIAS BAUTISTA. 1.-Talleres sobre el material para Escuela Bíblica de Vacaciones, se tuvo en las sedes de la Librería Bautista, aquí en Quetzaltenago. 2.Una expositora presenta el material especial para EBV. 3.-Asistentes al salón de usos múltiples del Paseo Las Américas, sede de la Librería Bautista de Xelajú. 4.-El joven Willy Ramíres, en la sede de la Librería Bautista en la ciudad de Guatemala.

NOTICIAS INTERNACIONALES

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ELIGEN NUEVO SECRETARIO GENERAL DE LA ALIANZA MUNDIAL BAUTISTA. La reunión anual de la Alianza Mundial Bautista (BWA) tuvo lugar del 2-7 de julio, con el Concilio General y el Comité Ejecutivo, los dos órganos de gobierno de la organización que nuclea a los bautistas del mundo. Un punto culminante fue la elección de un nuevo Secretario General de la AMB, el estadounidense Elijah Brown, originario de Texas. Brown, de 36 años, ha tenido una década de participación en el organismo internacional bautista. Actualmente es el Secretario regional para Norteamérica y Secretario General de la comunidad Bautista norteamericana.

Es miembro del Concilio General de la BWA; de varios comités de la misma y de Wilberforce Siglo XXI, una organización cristiana de derechos humanos con oficinas en Virginia, Estados Unidos. Antes de eso, fue profesor asociado de Religión en la Universidad Bautista Texas, donde él era director de Fundación del Centro de la Libertad.

Su licenciatura de la Universidad Mary Hardin-Baylor, Texas, es en religión e historia; y su Doctorado en Divinidad es de la Universidad de Edimburgo, Escocia. Investigó, dirigió capacitaciones y promovió los derechos humanos en Sudán del sur, Nigeria, Eritrea, Irak, Nepal y otros países. Presentó informes a las Naciones Unidas; y al Departamento de Estado de Estados Unidos, sobre la libertad religiosa internacional. Brown está casado con Amy y es padre de Hudson, Sahara y Keziah.

Otros temas que cubrieron las comisiones fueron la formación espiritual y moral de los cristianos, la contextualización de la educación teológica y la construcción espiritual. También se exploró cuestiones de justicia relacionadas con los derechos humanos, la libertad religiosa, la opresión social, la pobreza, el género, la creación de conciencia ambiental entre las iglesias, la reformulación de nuestra relación con la creación, y la comprensión del tema global de la esclavitud moderna.

BARCELONA RECONOCE LA IMPORTANTE APORTACIÓN DE LA REFORMA A LA CIUDAD

Felicita a las Iglesias Evangélicas por el 500º Aniversario.

En una declaración institucional el Ayuntamiento barcelonés se compromete “desde una perspectiva laica”, a participar de forma efectiva en los actos conmemorativos del 500º Aniversario de la Reforma.

“Esa confesión también llegó a Barcelona en el siglo XVI”, explican los ediles. “El impacto de aquel movimiento se manifestó en un principio en el surgimiento y el peso de la Contrarreforma que marcó nuestra ciudad. Se desplegaron mecanismos de censura, represión y persecución, muy a menudo brutales. Sobre todo a través del Tribunal de la Inquisición, que no se suprimió definitivamente hasta 1834. Todo eso dejó una impronta considerable en las formas de socialización, en el sistema educativo y en el propio espacio urbano”.

El texto, que puede leerse (en catalán), continúa destacando las huellas del protestantismo catalán a partir del siglo XIX. “En 1836 ya se publicaba la tercera edición del Nuevo Testamento, la primera traducción en lengua catalana de este texto de circulación universal”, y “el año que viene se cumplirá un siglo de la aparición de Presencia Evangélica, revista protestante en catalán, una de las publicaciones de mayor duración en la historia de esta lengua”.

“Por nuestra ciudad han pasado personalidades protestantes como Dietrich Bonhoeffer”, recuerdan. “Este pastor y teólogo luterano, asesinado por el nazismo en el campo de concentración de Flössemburg, fue ministro de la Deutsch Evangelische Gemeinde (Comunidad Evangélica Alemana) de Barcelona en 1928”.

“Este año 2017, ciudades de toda Europa y del mundo conmemoran el Quinto Centenario de la Reforma con diversos actos, conferencias, exposiciones…”, señalan. “La ciudad de Barcelona, capital de Cataluña y uno de los referentes urbanos más destacados de la costa mediterránea y del sur de Europa, queremos sumarnos también a esta conmemoración”.