Revista de Educación & Pensamiento
poco a poco al espacio escolar y, podría incluso decirse que en alguna medida, se genera cierta pérdida del control de los hijos y en algunos casos flexibilidad en el respeto de los hijos a los padres ausentes en el proceso formativo, lo que evidencia la decadencia de los símbolos de poder en el hogar, situación que luego se traslada a la escuela. En este mismo sentido Savater plantea cómo la llamada “socialización primaria”3 que estaba a cargo de la familia, se ha desdibujado por los cambios de la propia transformación de la sociedad. Esta socialización que promovía los primeros aprendizajes, como aprender a relacionarse, ha pasado a ser un aprendizaje que se debe dar en la escuela dentro de un marco de legalidad “propio” del contexto escolar, construyendo normas y formas de relacionarse que ya deberían estar fundamentadas desde el hogar y que favorecerían la labor educativa. Ahora al maestro no sólo se le responsabiliza de esta socialización, sino que se le reclama cuando no logra éxito en un proceso que los padres no asumieron o en el que fracasaron. La transformación de la estructura familiar se une al derrumbe de los muros escolares que mantenían alejada a la familia de la escuela. Con su irrupción en la escuela, se tiene una nueva mirada de la Insti-
128
tución, ya no basada en la confianza ciega del pasado cuando era sacralizada y el padre de familia entregaba su hijo para que fuera formado, después de haber dado las bases para continuar dicha formación. Con una mayor participación de los padres de familia en el proceso educativo, el carácter autónomo del que gozaba la institución escolar en la sociedad y en la familia pierde terreno y se establece una relación pactada, que tiene que ver con la visión económica del capitalismo moderno, que permea las instituciones, incluyendo la escolar. Así, una institución que era autónoma e incuestionable pasa a ser punto de miradas y juzgamiento de la familia que exige el cumplimiento de sus funciones, de tal forma que lo que se hacía por convicción, actualmente se hace, además, para dar respuesta a situaciones contractuales que se establecen entre la familia y la institución misma. En un sistema escolar con criterios empresariales, en los que se habla de insumos, productos, clientes, podría pensarse en el lugar que ocupan los ideales de humanización de la escuela, ahora con una visión empresarial. Hoy los criterios para medir la eficacia de los procesos son cuantitativos, los mismos criterios que tan duramente fueron criticados en el proceso de evaluación para los estudiantes. Se
3 Savater, Fernando. El valor de Educar. Ed. Ariel. España. 2008. pág.53.
busca fortalecer la calidad del “producto”, pero evitando al máximo el desacuerdo con los “clientes”, antes padres de familia, a quienes se les hacían exigencias. Ahora el maestro debe trabajar en función de la satisfacción de los diferentes estamentos, los directivos, los estudiantes, los padres de familia…, pero vale la pena preguntarse qué tanto espacio hay en medio de este trajinar para la discusión pedagógica. Si bien antes la institución escolar exigía a los padres cumplir su responsabilidad como tal, ésta parece haberse convertido en una tímida institución que debe responder a la familia, y cuando los padres no cumplen su parte del contrato se invita al maestro a actuar sin su presencia, tal vez en su afán de llevar a cabo su objetivo. Sin embargo, ¿cómo se pretende que el maestro cumpla a cabalidad con su labor de formación en una escuela invadida por la sociedad, por las familias que exigen sus derechos, pero tomando al estudiante como si fuera una isla para sacarlo avante en su proceso?, ¿no es contradictorio saber que el derrumbe de los muros escolares permite la entrada de la familia para que exija sus derechos y los beneficios prometidos, lo que está bien, pero no para que asuma sus propias funciones, sino para ser en algunos casos más delegataria? ¿Es al maestro al que debe cuestionar-