Releyendo a José Luis González: desdoblamiento e integración en su narrativa HORTENSIA
R. MORELL*
Para el 1954, ante la publicación de un libro de cuentos exentos de temas puertorriqueños, una crítica alarmista y aprensiva anuncia el desarraigo del escritorJosé LuisGonzález y casi proclama su acta de defunción literaria. Al rebatir hoy ese análisis y profecía felizmente errados, González pone en tela de juicio el provincialismo estancado, responsable de la actitud critica que él califica de "viejo prejuicio nacionalista, que consiste en creer que la identidad nacional de un escritor radica exclusivamente en la identidad geográfica de sus temas."} Afirma, al contrario, que el nacionalismo radica más bien en la unidad de una cosmovición creadora que confiere cohesión a una obra: "Esa conciencia ingenua pasa por alto el hecho de que las raíces nacionales de un escritor no están necesaria ni esencialmente en los personajes o en los ambiente de sus obras, sino en su persona misma, en su particular visión de la realidad, cualquier realidad" (Exilio, p. 112). Sociólogo de la literatura, González atiende a la calidad artística de su obra dentro de una perspectiva generacional. Se reconoce iniciador en Puerto Rico de la Generación del 50 -autores nacidos en la década del 20 que publican sus libros durante la década del 50-, a quienes corresponde el inicio de una etapa renovadora: la superación en la isla del "retoricismo farragoso" y el "jibarismo pintoresco y anecdótico" que la preceden. Consciente de su labor, reconoce y advierte contra los peligros de la vacuidad inherente a la meta del deslumbramiento fácil del lector y la critica: "Experimentar, sí, claro. ¿No ha sido acaso nuestra generación la más experimentadora en la historia de la literatura puertorriqueña? Pero experimentar con un fin que va más allá del experimento mismo."2 °Department of Spanish and Portuguese, Temple University. Philadelphia, Pennsylvania. 1. José Luis González, "EI escritoren el exilio", en El ¡HIlsduuatro pisos (Río Piedras: Huracán, 1980), p. 112. En adelante, doy la paginadón en el texto. 2. Carta ae José Luis González a Pedro Juan Soto, 16 de abril de 19n, en "José Luis González, ese desconoddo," prologo de Pedro
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Entiendo que la perspectiva unificadora a que alude González al definir el nacionalismo literario, igual que su actitud responsable ante el experimento, se ejemplifican óptimamente dentro de su propia obra. A fines de ilustrarlo, me propongo el examen de tres de los relatos reunidos en su colección Mambrú sefue ala guerra: "Paisa", "EI arbusto en llamas" y "La tercera llamada",3Juntos en este libro, veinte y veintidós años, respectivamente, separan la primera publicación de "Paisa" (1950) Ylas de "La tercera llamada" (1970) y "EI arbusto en llamas" (1972).4 No obstante la distancia temporal, se advierte una comunidad de estructuras significativas que permite descubrir, a la luz de los relatos más recientes, aspectos pasados por alto en la lectura del más antiguo, "Paisa." Aunados prestan testimonio de una misma actitud creadora de parte de José Luis González, autor preocupado por contextos problemáticos individuales, trascendentes, no obstante, en su universalidad. Disímiles en personajes, ambiente, atmósfera y circunstancias, los relatos se acercan desde el punto de vista de su composición de acuerdo con estructuras de desdoblamiento literario. "El arbusto en llamas" se entrega como narración donde personajes polarmente opuestos se alternan en una misma situación vital, disyunta en el tiempo y el espacio, mas simultánea en el texto, de forma que la relación victimario/víctima se invierte de una a otra instancia y se logra la identificación en el momento crucial de la muerte. Quiere decir, que la emboscada y aniquilación del racista sureño Lee Maloy durante la guerra de Corea (instancia presente) se descubre en el contrapunto como iróncio vuelco al revés, como Juan SolO a José Luis González, Veinte cuenlos y Paisa (Río Piedras: Cultural, 1973), p. 20. 3. José Luis González, Mambrú se fue a la guerra (y otros relatos) (México: Joaqurn Mortiz, 19n). Todas mis referencias parten de esta edición; daré la paginación en el texto. Para fadlidad tipográfica, no reproduzco lassangrfas del pasado intercalado al citar de "EI arbusto en llamas" y "Paisa". 4 . Véase Isabel Ruscelleda Bercedóniz, "Bibliografía de José Luis González," Te:do Critico, 12 (1979), 115-27.