Idiotas y cretinos, otras enseñanzas (1951)

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y paree(an habenne

olvidado. 4 Aco.n\pafttis

YOMtroe al eondenado 1 Prepnt6 alguien a Pedro.

No eonoaeo a e hombre, eonteet6 mi ap6siol. Juan hermano paredan estar en buenas relaeiones COD una pei'JIOna q. le aconeejaba de salir para no comp.r ometene. Ellos i~leron el consejo. Mi Uo Jaime renov6 delante de todos el juramento d · morir antes que renegar su alianza conqo. Arrutradoe por este acto de eoraje y Jealtad, llafeos, Alfeo y Tomu uintieron de que eran mis cll8clpulos y aftadieron que no me abandonarfan. Pedro y Jo dos bijos de Salom' eran los que mu bab(an demo trado, exteriormente, u ternura por ml, daudo a Ja ami tad las dellcadas fonnas de ·)a feliz expre6n del mblante y de las dulces infleccioRe de Ia voz. Haciendo de Ia sumisi6n el atraetivo ·mas bien• que Ia oeupaci6n de u tiempo, habfa tenido que ven~ o r mucha dificultades, para que Ia exeesiva ingenuldad de Pedro diera Iugar a la independencia del penaaml nto, para que Ia fogosa lmaginaei6n. de 101 d01 hermarto (Juan y Jaime) se aproximara. al entusiasmo de'-las naturalezas generosas, para Jlevarloe ha ta eonfuqdirlos conmigo su voluntad y sus esperanza . Est& cfebilidad de Ia ultima hor obrepas6 mis preViSio'nes. , La diversiones de los soldado cubrit!ron los ruidoe exteriorea ·Y, de puf' de a iatir a ena · trivia lea de jugadores ebrio , me hfeferon el blanco de ) era 'iu f1'08er&S de esoe hombres estU- . pidos y feroces. __ ' CuancJo a.maneeiO, muehos de elloe dormlan. ...... • laablaD· pa..to ·naevamente a beber, y quertan obllprme a que beblera eon ellos. se me ata- · ron juntas laa inanos para 11 varme a donde eJ pr9curador romano. La arquftectura del pretorio ra del lo tri go, del que tomaba. •ua columnae- carg da de omaf , bloquu de piedra limulaban baleone11 todu las ventanas, cornlaamentoe en todaa las ptatal q~~elipban, en tod01 Joe pbloe, doe euer.poe eo~.u·'Ued6n paral,Joe.· EJ pretorto .o cup ba un butante exteMO. Ulia ala ablerta para todo el muDdo, qu• ofnelala faeUidad de reunlne., dlarlar,

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miept:ru u,.aba. el momento de comparecer, por sl Q por intermedio de otros, en algun asunto contensioao • o dellctuoso. . Los juicios eran civiles, previa apelaei6n eonfirmados o rt\formados por Ia alta magistr tura civil, que tenia su asiento en el preto'rio y que pronun· cfaba, re olviendo, fallo definitivo. Los castigos corporales y Ia pena de muerte, eualquiera fuese Ia reu: gi6n del condenado y Ia autorfdad que hubiera impuesto el castigo, debfan recibir Ia conformidad del delegado de Ia sobetan{a romana, y este delegado era entonces Poncio Pilatos. Apenas Poncio me vi6, se, pas6 Ia mano por Ia en como para de echar un pensamiento, cuyo recuerdo· Je produce cansancio. En seguida me din-· ·ji6 'las p~;eguntas aco tumbradas, a las que conteste · sen.cillamente· y sin . excitaci6n. l. Que de lito ha cometido este· hombre? pregunt6 Poncio dirfgi,ndose · a un personaje-, cuya misi6n parecfa ser Ia de acusarme y Ia de estipular Ia naturaleza de mi condena. Jes6s de nazaret, contest6 el interpelado. es un revolucionario, un r~neg~do, un fabrfcante de milagros. Comprometi6 Ia segurfdad publica y se etf'rio en poder divino. EJ sobomador, ~~ impo tor ha sldo juzrado por 4erec.ho sagrado, pero el demostrador .de las ltbertades humahas, que est& por encima de las potenciu. humanas, el de,vastador de las leyes sociales, el · predicador de Ia igualdad, el desmoralizador de las clases pobres se encuentra bajo juicio ante el te 7 presentante del Emperador Tiberio. (,Jesus el hijo , -de Dios. ser' Japidado como impfo, o Jesus de Nasa- · ret, culpable ante Dio y ante el emperador, sufripi m•s bien el suplieio de Ia cruz? Nosotros apelaremoe , ante el pueblo si fuese necesario. Ponclo qued6· eatupefaeto ante tanta audacia. De esta manera nl a6n su opinf6n se Je pedfa antes de apelar at pueblo. Este pueblo .ntando desaforadamente recogla las pala- . bras que Jo Jnstitufan juez supremo, palabra8 que .habfap sido pronunciadas al aire fibre, ~bre una de las plataformas de que hemos habladCA 11 Que se Je eru~que" Este grito fue inmediatamente repetido por todas partes. Se ha llaniado Dios y Rey; ha heeho alarde de destrufr el templo y de reedifiearlo en diu. ·

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