水物山行

20 22

水物山行 水物山行

The Village Travelling Experience Of

獅潭新型態的場域體驗 Water,Objects,and Mountain 獅潭新型態的場域體驗 作者

游佳瑜 劉丞智

指導老師

林永恩

基地

苗栗獅潭

DA-YEH UNIVERSITY / ARCHITECTURE AND INTERIOR DESIGN 23th / GRADUATE PROTFOLIO DESIGNER / YU, CHIA-YU / LIU, CHENG-ZHI GUIDING MENTOR / LIN, YUNG-EN

游佳瑜 大葉大學空間設計學系/建築組 0928280512 elvayu121330@gmail.com 新北市中和區

劉丞智 大葉大學空間設計學系/建築組 0920522647 liu0920522647@gmail.com 台中市南屯區

水 物 山 行

The Village Travelling Experience Of

Water,Objects,and Mountain

獅 潭 新 型 態 的 場 域 體 驗

城市與鄉村的差異性未必然是劣勢的關係， 如何提起過往生活的景象， 集合出在地性且值得存在的公共場域， 藉由事物的解析為我們所承載的歷史、 記憶與想像空間，進一步地感受人親近自然的樣貌。

Contents

2

26

基地生活意象

場域情境

關於獅潭

空間體驗

10

32

日常生活觀察

基地體驗與事件轉化

居民、遊客生活模式

空間現況、型態

歷史脈絡

型態建構轉化

20

42

動線行走與關係建構

水物山行體驗再現

村史博物館

物件性場域

洗衫坑

水域場域

文化會館

生活場域

鐘樓古道

山林場域

1

2 基地生活意象 關於獅潭

2

在遠離喧囂的城市後，人們開始嚮往著一個沒有壓迫、舒適且寧靜的 活動空間，而被山脈東西包覆形成縱谷地形的空間，附有著豐富的人 文歷史場域，使聚落得以脫離城市急湊的步伐，因此我們選定苗栗縣 獅潭鄉作為我們設計的起始點。

3

清朝時期 乾隆

嘉慶

日治時期 同治

漢人開墾

光緒

日初

日末

民國

馬偕(長老教會)

義民廟創立

鄉公所成立

台三線拓寬

茶、樟腦

以農為業

桂竹林

蠶繭外銷日本

1994年台三線拓寬，使獅潭漸漸沒落，從原來主要通往市區的必經路線轉為次 要路線， 觀光客比起以往減少許多，青壯年人口逐漸外移，使人口老化逐漸增 加，讓原有繁華的 街道不昔以往，村落裡許多的歷史場域都被永久閒置沒有整體的規劃。

4

獅潭鄉新店村位於水源保護區，村內丘陵變化起伏大可開發的面積 有限，在地居民過著以農為業的生活，而在地性的產業桂竹筍為居 民主要作物的經濟來源，聚落上有許多具有居民過往生活景象的歷 史文化表徵和典型的客家建築，而在基地的橫向脈絡上，我們感受 到界線上不同的交會點，都富含著歷史的脈絡關係，且是被孤立遺 忘的，從村落上的彩繪牆，特殊的空間場域，鐘樓古道、洗衫坑、 村史博物館、文化會館，了解居民對自己家鄉還保有一份認同感， 但原有建物在無人整治的狀態下，藉著尋找一個可以改變地方活動 和沒落的契機。

5

82M

130M 居民停留

75M 觀光客停留

87M

140M 居民停留

觀光客停留 觀光客停留/步行距離

6

山區

商業

7

住宅

河流

主要幹道

圖書館、活動中心

次要幹道

廟宇、歷史空間

居民聚集地

居民路徑(步行)

停車空間

遊客路徑(步行)

8

9

10 日常生活觀察 居民、遊客生活模式 歷史脈絡

10

1. 觀光客停留 來到獅潭的遊客有些是來了解當地歷史及客家文化，親自體驗當地生活文化。則令些 是登山愛好者，被當地保存下來的古道及自然環境所吸引，做一個登山健行的運動。

2. 居民生活景象（日常生活） 平日早上居民都會先前往鐘樓古道附近健行，之後開始耕作，在每個禮拜二.四下午都 會前往活動中心和文化會館活動、交流，下午五點後街道上就沒什麼人。遊客多半於 寒、暑假及平日假日會來到獅潭登山和體驗當地文化。

11

3. 鄉村日常生計（產業）

以往的獅潭山林資源豐富，主要為開墾山林，採樟樹提煉樟腦、採茶做販賣，現今的 獅潭在水園保護區，使山林資源無法隨意開發，居民都在自家的農地耕種蔬果。

4. 歷史文化

早期獅潭擁有豐富的山林吸引不少漢人來此開墾，以及日治時期日軍來此行政、馬偕來 此傳教看病，如今的獅潭還可看見前任遺留下的路徑以及傳統建物。

12

洗衫坑 村史博物館

從獅潭義民廟為入口的起點，透過居民與聚落的意識來重新凝聚具有歷史 性價值的空間再造，指標性的建物突顯於山林中，按指過往警員敲鐘的意 義，生活性的空間場域，引導人們進入村史博物館、洗衫坑、文化會館、 鐘樓古道，同時可以透過歷史再現的空間體驗讓觀光客可以重新認識獅潭 聚落以往的風貌，並且提升在地居民對家鄉的歷史文化認同，以不一樣的 樣貌延續獅潭的價值。

義民廟

仙山仙草 神秘小徑 興光雜貨店 文化會館 有機書店 庄長宿舍 獅農小舖

鐘樓古道

13

1

1

4 1

2

4

4

1 1

2 2 1

1 4

1 2 3 4

1 觀光客停留 2 居民生活景象 3 鄉村日常生計 4 歷史文化

14

水域場域 物件性場域

山林場域

生活場域

2.

7.

1.

3.

5.

4.

15

6.

入口

1.

義 民 廟

2.

洗 衫 坑

3.

仙 山 仙 草

4.

神 秘 小 徑

5.

興 光 雜 貨 店

6.

文 化 會 館

7.

鐘 樓 古 道

指引

重現

體驗

交流

16

設計策略 1.場域的選址： 透過觀光客停留、居民生活景象、鄉村日常生計、歷史文化的分析進行在地性場域選址。

2.動線串聯： 垂直與水平動線的串聯，製造出不同停留點，觀看聚落樣貌。

3.場域類型體驗： 強化四個不同歷史性、場域性的體驗差異。

17

歷史界線 獅潭川分支出來的小東勢溪貫穿獅潭，由於房屋順勢與地 形、河道發展加上周遭的擋土牆，讓城鎮行程無形的邊界。

生活界線 興 光 雜 貨 店

獅潭內部空間有限，空間較為狹窄公共的機能並不多 且零碎，遊客無法直接接觸到在地的活動空間。

山林界線 山林作為居民的休閒場所，也是吸引登山者前來體驗的場域， 竹林包覆的步道形成強烈的邊界，造成山城之間的斷裂感。

18

19

20 動線行走被建立的關係 村史博物館 洗衫坑 文化會館 鐘樓古道

20

設計願景 將物件性場域、山林場域、水域場域串聯起來，保留在地性場域的物件空間，讓觀光客了解在地 歷史文化，過往居民與水的關係緊密連結，現今疏離，親水空間讓遊客與居民共同使用，且讓居 民回想起以往樣貌，鐘樓古道為登山客來此健行停留之地，桂竹筍為在地產業之一，與過往比較 後，將過往空襲警報警員敲鐘急湊的路徑，轉化為緩慢舒適的路徑，透過水平、垂直路徑，讓人 了解獅潭的自然生態及地形地貌。 鐘樓古道 被自然包覆的步道，拉近人與自然之間的距離，停留 於竹林之間拉近人與自然的互動，透過不同的高度觀 看獅潭聚落的樣貌。

商業街道 藉由聚落步行來帶動當地觀光產業發展。

村史博物館 保留在地文物讓外來遊客來了解當地歷史文化。

義民廟廣場 當地居民信仰及活動場所。

洗衫坑 藉由河道空間讓遊客重新體驗過往的空 間情境，並且帶動人與人和水的關係。

21

P

村史博物館/洗衫坑

基地位置

主要路徑

位置/活動現況 1.遊客通往獅潭路徑，居民通往義民廟路徑 2.客家穿鑿屋，收集獅潭上的文化歷史(照片、器具、物件) 3.洗衫坑為在地居民洗衣場所 空間使用模式 1.藉由義民廟人流延伸，帶入村史販售空間及親水空間和竹編工坊 2.給予閒置空間，增加居民與觀光客的互動，提升居民對在地文化認同感 設計策略 1.河道保留舊有紋理，增設新的路徑，置入新的停留點，讓觀光客、居民重 新認識人與水的互動關係 2.懸挑在河道上的平台，置入人的行為讓人感受水的寧靜

22

文化會館

基地位置

主要路徑

位置/活動現況 1.遊客必經路線(神秘小徑) 2.居民平日上課教室、書籍借閱 3.基地中心三角路口處人潮聚集 空間使用模式 1.藉由主幹道人流延伸引導到居民生活的場域 2.三角路口處設置停留點提供遊客和居民不同的使用方式 設計策略 1.三角路口置入懸浮休憩空間引導人潮進入 2.輕食、展覽複合式空間提供居民與觀光客的休憩空間 3.手作教室提供居民與觀光客的互動機會 4.打破原有封閉空間串聯零碎空間機能

23

鐘樓古道

基地位置

主要路徑

位置/活動現況 1.登山客必經路線 2.居民平日健行、休憩路徑 3.鐘樓古道被在地產業桂竹林包覆 空間使用模式 1.水平路徑體驗竹林空間氛圍 2.打破山林與聚落的邊界，觀光客在山林間可觀察聚落樣貌 設計策略 1.與舊路徑的串聯，創造山與城的新觀看模式 2.在水平路徑上打破原有竹林邊界，讓居民與遊客能貼近竹林 3.垂直路徑強化過往敲鐘路徑，並且觀看獅潭獨有地形地貌

24

25

26 場域情境 空間體驗

26

場域情境 村史博物館(物件性場域) 現今村史博物館保留就有獅潭的文物，內部空間凌亂狹小封閉，造成遊客無法 目睹舊有在地文物，時間久了，漸漸遺忘曾經過往的文物，遊客對於獅潭的印 象只了解博物館的建築外觀。

過去私人住宅 現在私人的文史館擺放著不 少地方珍藏的老照片、文物、工具、信件

27

場域情境 洗衫坑(水域場域) 現今的人潮都往重建過後的洗衫坑活動，使舊有在河川旁洗衣活動的河道逐漸被遺忘， 因空間狹小使改建後的洗衫坑人潮減少，在過去的獅潭自然環境對於在地居民的日常生 活是一種密不可分的關係，而對於現今的居民河水是灌溉的角色，對於遊客來說河川是 過濾及淨化身心靈的一個空間場域，透過回憶裡空間場景，回想起過往回憶，創造居民 與遊客的創新的互動方式。

早年婦女，白天上山採藥，耕作農事， 傍晚溪邊洗衣服。婦女見面話題非常多， 因此這地方就成為了「新店客家廣播電台」

28

場域情境 文化會館(生活場域) 新店村的中心位置，交通四通八達，以往曾是鄉公所，是在地重要的場所，過往與街 道的關係，居民會搬著椅子來到鄰邊的興光雜貨店一同觀賞影片。 現在則是文化會館（圖書館），是居民互動的場域，承載了在地居民的歡笑及回憶， 空間性質從以往私密空間轉換公共空間，但空間仍停留於以往封閉私密的空間樣貌， 與鄰邊的關係疏離。

29

場域情境 鐘樓古道(山林場域) 過往的古道場域與現今扮演不同的角色，敲鐘、活動的意義也不同，過往是空襲來臨警員 急忙趕上去敲鐘，心靜上給人急迫/緊張感，現今古道則是登山健行的好地點，想透過轉意 讓這個場域給人不是以往的空間體驗，而是透過現今的文化讓人享受體驗這段路徑，並且 了解獅潭的在地樣貌。 走上古道的那一刻，心中想像出一種美好憧憬，被自然包覆的步道，彷彿是城市中的人行 道，穿梭在樹陰下，拉近人與自然之間的距離，停留於竹林之間拉近人與自然的互動，並 且以自在的姿態慢步行走體驗感受自然，沿途路徑上有片刻停留之處，仍然是登山者的集 會所，共同欣賞在地的聚落與獨特的山谷美景，最終敲鐘的那一刻，向聚落傳達著遊客的 來臨。

以前二戰期間發生空襲警報，派出所會派員到 鼓樓擊鼓。現在則是戶外健行運動場所。

30

31

32 基地體驗到的事 空間現況、型態 型態建構轉化

32

河道(水域場域)

33

Before

After

34

河道(水域場域)

空間串聯

洗衫坑

村史博物館

活動

親水

水深 20～25cm 水流 生態

35

觀魚

足浴

50～60cm

平緩 魚群(多)

休憩

20～30cm

洗衣 20～25cm

40～50cm

湍急 魚群(少)

暫時性/延續性

樓梯

板

+

=

休憩 +

=

散步 矮牆

+

=

休憩 坡

=

+

洗衣

36

村史博物館(物件性場域)

空間使用模式

新

舊

客廳 倉庫 大廳

倉庫

餐廳

豬眷

廚房

販售區

37

大廳

休憩區

點餐區

出餐區

用餐區

文化會館(生活場域)

打破原有封閉空間

紋理分割

引導

空間的延伸

抬升互動方式

38

鐘塔(山林場域)

獅潭縱谷

義民廟

獅潭縱谷 義民廟

39

垂直與水平路徑串聯，240公尺可看見居民在地信仰空間， 水平路徑體驗竹林空間氛圍，272公尺可觀看獅潭地形地貌

新鐘塔240公尺可看見居民在地信仰空間， 272公尺可觀看獅潭地形地貌

舊鐘塔被竹林包覆 無法看見聚落樣貌

260M

250M 240M

200M

竹林步道體驗 觀看義民廟 鐘塔/觀看縱谷樣貌 40

41

42 水物山行體驗再現 物件性場域 水域場域 生活場域 山林場域

42

村史博物館(物件性場域) 河道(水域場域)

B

A 1

DN

5

-

+110 +110

DN

4

-150

DN

3

-130

1.飲茶區

村史二層平面圖

43

2

1

C

C’

5

-150

A’ UP DN

D +0 -

+0 -

DN

E 1.點餐區 2.出餐區 3.販售區 4.景觀水池 5.廣場

D’ F DN

E’

B’ F’

村史一層全區配置圖

44

UP

UP -42

5

-28

-48

0

5

1

2

DN

-40

5

DN

UP DN

45

DN -38

3

5

UP

4

-36

5

1.親水區 2.觀魚區 3.足浴區 4.涼亭

河道平面圖

46

A-A’剖面圖

47

B-B’剖面圖

C-C’剖面圖

D-D’剖面圖 48

E-E’剖面圖

F-F’剖面圖

南向立面圖

49

西向立面圖

東向立面圖

50

51

52

文化會館(生活場域)

1.讀書區 2.數位教室 3.辦公區

53

文化會館二層平面圖

A B

2

3

B’

1

A’ 1.手作教室 2.輕食區 3.展覽區

文化會館一層全區配置圖

54

A-A’剖面圖

北向立面圖

55

B-B’剖面圖

西向立面圖

56

57

58

鐘塔(山林場域)

A

59

A’

鐘塔一層全區配置圖

60

鐘塔二層平面圖

61

鐘塔三層平面圖

62

鐘塔四層平面圖

63

鐘塔五層平面圖

西向立面圖

A-A’剖面圖 64

65

1

66

水 物 山 行

獅 潭 新 型 態 的 場 域 體 驗

水物山行 The Village Travelling Experience Of Water,Objects,and Mountain