REVERSO

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Literatura / Opinión/ Cultura / Talleres

Nº 1. Ejemplar
Gratuito
Nº 1
Revista Cultural del Centro Penitenciario Sevilla I

Presentación

Publicación cultural gratuita del Centro Penitenciario Sevilla I

Coordinación: Mamen de Zulueta Raimundo Rivas Rodríguez

Colaboran en este número: Francisco Gallardo Jorge Gonzalvo

Imágenes: Depositphotos

Pixabay / Regina Ferreira Nueve Cartas Comunicación

Todas las imágenes tienen Copyright de sus respectivos propietarios y se reproducen con la correspondiente autorización.

Diseño y maquetación: Christian Fernández - GO4IT

Copyright 2022 © Solidarios para el Desarrollo. Todos los derechos reservados. Prohibida la reproducción total o parcial. Los textos reflejan exclusivamente la opinión de sus autores sin que Solidarios para el Desarrollo comparta o respalde en algún modo su contenido.

ISSN (En trámite)

Ati nos encomendamos, dios de la cultura.

A Alejandro Nevski, líder ruso medieval, príncipe de Kiev, santo de la Iglesia Ortodoxa, defensor de valores frente a naciones belicosas, se le atribuye la máxima: “El enemigo es fuerte, pero Dios no reside en la fuerza, sino en la verdad”.

Vengamos a nuestros días, veamos el reverso de las cosas: desde una modesta finca amurallada al oeste sevillano, un grupo de personas ponen el mundo del revés hablando de cultura. No es fácil doblegar una guerra, ni una mentira, ni un mundo puñetero de reptiles que dañan y engañan, pero hay que intentarlo.

No es fácil, pero el “dios de

la cultura” (porque algún dios tendrá que ayudarnos en este sindiós) reside en el corazón limpio y decidido de las personas.

Una especie de “dios de Spinoza” que habita en la naturaleza y en la buena intención. A ese dios nos encomendamos para poner en marcha una revista de arte, literatura, música, cine, pensamiento libre y abierto, y con humor, con sensibilidad, con alegría.

Ese “dios de la cultura” ayuda a los frágiles que no se rinden en su búsqueda, a trompicones, de la verdad. Bienvenida, revista Reverso.

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A los lectores

Hola, lectores:

Me dirijo a ustedes para infor marles de la petición que expuse a Dirección: Soy un gran aficionado al mundo del ajedrez. He participado en múltiples torneos y he dado simultáneas. Pertenezco a un módulo pequeño en el que no encuentro grandes rivales, por tanto escribí a Dirección para dar clases y hasta el día de hoy, sin respuesta. Así que animo a cualquier adversario a retarme, y ojalá esta revista llegue a conseguirlo. Saludos.

Firmado: El amigo

Una revista se edita fundamentalmente para informar a la sociedad de todo cuanto acontece y gira alrededor de la misma. Creo poder hacer una comparación entre esta y una cámara fotográfica, pues de alguna manera las dos, llamémoslas “herramientas”, pueden ser usadas para un mismo fin. Buscando la comparativa, he encontrado el nexo de unión que espero entendáis, y es el siguiente: la revista, y la prensa en general, debe ser cercana al lector y amplia y veraz en la información igual que una fotografía, ya que también puede ser cercana veraz y amplia sobre todo si usamos… el gran angular.

Estimados lectores, os invito a que reflexionéis un “poco” sobre la siguiente “conclusión”, deseando que encontréis pronto ese “segundo día”: Los días más importantes de tu vida son: el día que naces y el día que descubres para qué.

-Mark Twain.

Firmado: Urko

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4 Contenido 02 Presentación 13 Microrrelatos 26 Tatuaje 03 A los lectores 18 El telar 04 Contenido 24 Curiosidades 08 De la familia 14 La otra naturaleza 11 Sobre la memoria de un barrio 09 Oda al huevo frito 06 Flamenco 20 Poesía 28 Talleres 30 Reseñas 22 Pegasus 05 Cartas 17 El cuerpo 27 Biblioteca

Cartas

Aunque yo solo vivo contigo en mi mente y recuerdos, no me olvido de ti en ningún momento del día. Y aún me quedo en silencio para recordar tu voz. Yo quiero que me ames como me has amado. Te extraño tanto. No hay nadie con un corazón como el tuyo. Y tienes unos ojos más hermosos que un sol. Iluminas mi vida. Es por eso que un día empecé a correr en silencio pensando en tus dulces ojos, en tu piel tan suave y en tu preciada flor que me diste. Y yo, como hombre que soy, me deslicé por tu cuerpo, mi amada. Recuerdo cuando hacíamos el amor. Vamos que yo sé que tú me amas. Tú me has hecho ser un hombre en la cama, pero te añoro por todo. Tú eres mi persona favorita. Porque quien me hace reír… me quedo contigo. Quien escucha mi desahogo… me quedo contigo, con

quien espera un WhatsApp, con quien no se preocupa de la marca de la ropa. Me quedo con quien enciende luces en mi camino. Y me quedo con quien me ayuda a encontrar la salida. Qué guapa es la gente luminosa. Por eso, me quedo contigo, la que pone mi alegría, la que ilumina el mundo mío. Eres un tramo de mi piel. Y estuve ahí en tu habitación, en el hueco de tu corazón que me diste.

Yo estuve como un niño jugando en la calle con las adicciones creyendo que no me iba a perder en las calles y entre las farolas, y lo único que hice fue arder como la lava que expulsa la montaña en erupción. Tenía pájaros grises en mi mente y por fin la lluvia que cayó del cielo. Yo puse mi fe en rezar a Dios, y el viento y Él hicieron limpiar mi alma

y restaurar mi vida.

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Flamenco

Andalucía es la madre del cante , pero el gitano andaluz es el padre. Por eso hay cante andaluz y cante gitano.

Andalucía, campesino, gitano… aderezado con música y ritmos islámicos, todo unido y mezclado. Y surgió el flamenco.

Para escribir sobre cante flamenco, sin duda tenemos que hacer referencia al pueblo gitano ya que con el pueblo andaluz conforman la esencia del cante yendo ambos de la mano. Existe cierta controversia sobre la procedencia del flamenco. Hay quienes aseguran que las raíces provienen de can -

tos islámicos y otros que es creación exclusiva del pueblo andaluz.

Todo ello puede ser creíble tanto como que el flamenco es una expresión popular de los campesinos, de los segadores, de los trilladores, de los mineros, herreros y su fragua… Y es por ello que existan tantos palos (cantes) asociados a estas labores.

Según los estudiosos de la palabra, “flamenco” proviene del árabe que significa “campesino errante” de ahí que el cante flamenco sea la herramienta que utilizan para expresar lamento y desahogo a la miseria y el padecimiento de un pueblo.

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{“El sur es un desierto que llora mientras canta.” -Luis Cernuda

Sea como fuera, el principio de todo ello y volviendo a las raíces islámicas del cante, los gitanos llegaron a España sobre el año 1425 provenientes del norte de la India y asentándose en diferentes lugares del sur, principalmente en Cádiz, Jerez de la Frontera o Sevilla. Es por ello que el flamenco no se pueda concebir sin que Andalucía y los andaluces representen el alma y el sentimiento de este arte, la piedra angular.

Por la geografía, cultura, entorno e idiosincrasia de sus gentes, el cante flamenco no es para nada homogéneo, ya que un mismo palo (cante) en una zona puede variar

en intensidad, expresividad y sentimiento. En un mismo cante puede aflorar el flamenco y lo jondo.

El flamenco se fue arraigando en el pueblo según las costumbres, profesiones y diferentes modos de vida y se fue extendiendo a diferentes regiones colindantes con Andalucía como Extremadura y Murcia donde se convirtió en parte muy importante de su cultura y contribuyendo con notables intérpretes.

En definitiva, el cante fue y es una manifestación espontánea del espíritu y del estado de ánimo del pueblo según las circunstancias emo -

cionales y es, por este motivo, que exista tal variedad de palos y tan diferentes mensajes.

Un abanico enorme que puede ser tan contradictorio como pasar de la pena a la alegría en un espacio ínfimo de tiempo. Los palos flamencos que existen dependen del flamencólogo que los analice y lo purista que pueda llegar a ser, ya que existen algunos cantes que los más ortodoxos no catalogan como flamencos.

Como epílogo del artículo y desde mi más humilde punto de vista, diré que yo tengo contabilizados alrededor de 60 palos o cantes conside -

rándome un aficionado ortodoxo. Tanta variedad de palos flamencos es un exponente de la universalidad del cante, ya que cada uno de ellos se sustenta y bebe de su forma de concebir sus vidas y así lo manifiestan.

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De la familia

El roble continúa en su sitio, espléndido y magnánimo.

En el álbum de fotos familiar, hay retratos de, al menos, cinco generaciones anteriores a mí.

Pero hay uno peculiar. En él aparecen mis tatarabuelos junto a sus siete hijos, entre ellos, mi bisabuelo, el más pequeño de todos, con cinco o seis años.

La calidad del material y la antigüedad hacen que sea difícil visualizar los rostros y otros detalles.

Eso sí, hay algo que se distingue y reconoce perfectamente: un árbol, un roble. Está situado detrás del grupo familiar y del abrevadero con el fondo de la fachada de nuestra casa familiar. Hemos intentando calcular el año de la instantánea y coincidimos en que sería sobre 1880 cuando se realizó.

La casa en la actualidad sigue igual, con los arreglos y las actualizaciones pertinentes, pero el abrevadero ya no existe. Desapareció siendo yo niño.

El roble continúa en su sitio, espléndido y magnánimo. En él hemos ido repitiendo la misma toma: posando unos y otros para ampliar el álbum y para ser, más aún si cabe, la referencia para mis hijos y nietos. Para mí ha sido un amigo. Siempre ahí. He pasado horas y horas, sentado bajo su sombra, leyendo, conversando, meditando o disfrutando de su compañía.

Él, majestuoso, a sus ciento cincuenta años… o más, sabe que él, más que nadie, es el roble. Es nuestra familia.

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Oda al huevo frito

Humilde y a veces denostado para lamento de los sentidos frustrados.

A él no ensalzan con grandilocuencias los escritos culinarios más reputados. Pero, en cambio, es recurrente redentor de los menús más apocados.

Su palpitante corazón dorado y su tembloroso vestido transparente o blanquecino, dependiendo del instante, como modesta y parca presencia nada arrogante.

Es, sin embargo, inigualable éxtasis para las papilas gustativas más experimentadas y exigentes.

Sin duda, ante él sucumben los placeres más benevolentes. Y por sus méritos excelsos añorado consuelo para los desprovistos presos.

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Aravul

Sobre la memoria de un barrio

Francisco Gallardo

El autor ofrece a Reverso un fragmento de su libro ‘Cuaderno de San Lorenzo’ (Algaida Literaria-Calembé) como una invitación al recuerdo.

Francisco Gallardo es especialista en medicina deportiva, poeta y novelista. Ha publicado las novelas: El rock de la calle Feria, finalista del Premio Tigre Juan de novela de Oviedo; La última noche, premio Ateneo de Sevilla de novela histórica 2012 y Áspera Seda de la Muerte, XXI premio de novela Ciudad de Badajoz 2018

El mantillo era la sangre marrón de las macetas. El patio de las losetas blancas era un bosque de plantas. Al niño le gustaba ocultarse detrás de las hojas gigantes de la pita. Tumbarse, en verano, en el frescor del mármol mientras miraba el caleidoscopio verde de la montera. Las plantas también se ponen tristes, se les quitan las ganas de comer. Las plantas también lloran, dejaban el patio lleno de charquitos amarillos de lágrimas. Madre ponía el mantillo en las macetas, orgánico decía, una de esas palabras sin sentido de los mayores. Les daba el hierro de las plantas después de darle al niño los rabos de pasa, las vitaminas de la memoria. Después, con los días, las hojas crecían pletóricas de verde, brillantes, sedosas. Madre las acariciaba, las peinaba como si fueran la niña que nunca tuvo. El milagro era posible porque un hombre, chaqueta de pana, boina en la mano derecha, llamaba a la cancela. Señora, el mantillo. En la puerta dejaba al burro blanco, peludo, que cargaba los serones de tierra. Aquel asno, que alguna vez acarició era el Platero del niño.

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Mi mundo era pequeño, pequeña mi cuna, pequeño mi patio, pequeños mis pasos y pequeña y angosta mi calle. Calle que apenas el sol veía. Solo a media mañana. Sin embargo, yo ya tenía recuerdos. Dos manos, dos, impedían a mis pequeños pies ir a la plaza de las palomas. Palomas que comían de mis manos, palomas que me querían. Mis pasos truncados por dos manos, dos. A lo lejos, mis abuelos acudían con un pañuelo blanco de paz y armonía y en volandas, pies en polvorosa de la plaza de mis alegrías. Épocas de añoranzas. En sus bancos, ecos de mil batallas. Se oía a los enamorados con sus besos y en sus oídos los secretos que se perdían con ellos. Eran tiempos lentos, tiempos benévolos que no acudían a mí. Se instalaron las nieves como la noche al día, guardadas las remembranzas en aquel banco que hoy duerme.

Banco de la Plaza Nueva, despierta y cuéntame. Que yo ya no puedo.

Bimuti - Módulo 102

Hoy paso y está cercado. Rodeado de edificios, aprisionado. Pero hace cincuenta años fue el lugar donde aprendí a soñar con los ojos abiertos, a escuchar sinfonías multicolores con tan solo una guitarra y unos bongos; a amar por el placer de una sonrisa; a empezar a disfrutar la vida… Si te fijas, es ahora solo un triángulo de césped y flores, muy pequeño, entre las calles Marqués de Nervión y Santa María Mazzarello. Un triángulo, a la vez, de infinitos horizontes.

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Sobre la memoria de un barrio (cont.)

Sus calles son estrechas, aunque amplias para soñar. Tranquilas o bulliciosas, si es menester… Su pálpito lo impone el momento, la luminosidad imperante o simplemente el ánimo que portes en su transitar.

Calles flanqueadas por frondosos y aromáticos naranjos que generosamente te regalan sus dones estacionales para que jamás olvides su presencia y significada prestancia.

Arropadas a su espalda, cuidadas por su atenta mirada, las casas que conforman su rectilíneo trazado... son humildes moradas de sencillo zócalo enlosado y blanqueado porte en su fachada… u ostentosas, de vistoso ladrillo pulido y alguna filigrana para recortar las presumidas ventanas. En todas ellas, de balcones, ventanas y azoteas, cuelgan flores e infinitas plantas derrochando fragancias que sus vidas engalanan y colorean, y en su recto discurrir se alternan entremezcladas en feliz armonía, sin importar su cuna. Empinando la mirada hacia el Cerro que el nombre le prestara.

Calles que infunden sosiego y cálida familiaridad. Aquí no eres un extraño, mal que se empeñe tu carnet de identidad. Es tu casa. Abiertas las puertas de par en par, la mano se alza, una y otra vez, como un ritual respondiendo sin cesar el afectivo recordatorio que de sus calles, de sus gentes, eres hijo singular.

El Cerro del Águila… Modesto pero orgulloso. Barrio obrero… Este es tu entrañable hogar.

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- Módulo 102
Aravul

Microrrelatos

Yo soy y no soy. Yo voy y no llego. Yo grito y no me escucho. Al final, yo soy … y no soy.

Urubús - Módulo 102

El cielo está oscuro. Estoy contemplando el agua de un lago pensando que cuando salga la luna tengo que quemar en mi cabeza un pasado amor.

Anónimo - Módulo Mixto

Mercado de esclavos. Moneda en la casa. Agua como fuente de vida. Oscuro como algo placentero. Quemar algo puede ser festero o, todo lo contrario, destrucción. La Luna, si es llena, es gloria para el licántropo.

Monty - Módulo 102

Las palabras que más nos gustan

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La otra naturaleza

De cómo vivir el tiempo que se nos da.

Desde que entré en este centro, en estos lares, y una vez me hube adaptado, me dediqué a observar al resto de compañeros y me pude fijar en que cada uno utilizaba como sabía o como podía las horas libres que aquí teníamos. E iba desde aquel que estaba todo el día agobiado y que, como es natural, la estancia se le hacía eterna e insoportable, más allá de lo normal, hasta la persona que había sabido adaptarse y ocupaba su tiempo en algo que le ayudaba a que el día fuera lo más llevadero posible. Así que llegué a pensar que aquí se podía aflorar el refrán “Todo es según el cristal con que se mire”.

{En una ocasión escuché a un compañero decir que el juez podía retener su cuerpo en un lugar determinado, pero que en lo referente a la otra naturaleza del ser humano, o sea, a la espiritual, no

había nadie que le pudiera poner barreras.

He de reconocer que en la calle prácticamente dedicaba todo mi tiempo a buscarme la vida para cubrir las necesidades básicas y las otras necesidades que, no siendo tan básicas, se llevaban la mayor cantidad de recursos que obtenía y prácticamente no disponía de tiempo para mí que no lo empleara en la búsqueda de esos recursos y llegando a casa tan derrotado sin apenas llegar a cenar.

Aquí en prisión he tenido que cambiar mi escala de valores y en vez de pegarme todo el día pensando en si hubiera hecho esto o lo otro, y haciendo mi estancia más dura de lo que es, me he dedicado a cultivar la otra naturaleza y he empezado a hacer lo que antes no podía por falta de tiempo: me he puesto a leer (tengo un especial cariño hacia

los libros), a escribir lo que se me ocurre, desde poesía a letras de canciones… Todas aquellas cosas que hacen que las rejas, aun estando ahí, parezcan menos visibles y rígidas. Gestiono el tiempo para que la estancia aquí sea lo más llevadera posible.

Trato de hacer del día a día una rutina, adaptada a mis gustos, con la finalidad de que el paso del tiempo llegue al punto que no sepa en el día en que vivo, pues eso de estar pendiente del calendario borrando los días con la típica cruz a lo único que me lleva es a que el tiempo se me haga tedioso y eterno.

Gracias a los libros y a mi imaginación, soy capaz de trasladarme a la época y a los lugares que describa el libro que lleve entre las manos en ese momento.

Cierto es que no me dedico en exclusiva a la lectura e intento aprovechar las actividades de las que podemos disfrutar como

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“... en lo referente a la otra naturaleza del ser humano, o sea, a la espiritual, no había nadie que le pudiera poner barreras.”

ir a la biblioteca y leer la prensa pues el hecho de estar privado de libertad no es sinónimo de ser ajeno a los acontecimientos que se producen. Por ejemplo, el conflicto de la agresión a Ucrania puede derivar en una situación que nos afecte de forma muy directa.

Aunque no soy muy amigo del deporte, sí intento dedicar algo de tiempo a pasear por el patio comentando las pocas novedades que se producen en nuestro día a día, pero sobre todo escuchando las anécdotas vitales de algunos compañeros. Y he de reconocer que esos momentos, aparte de evitar que mi aumento de peso se dispare, son los que más disfruto, pues se hace realidad el dicho ese de que la realidad supera a la ficción : las cosas que oigo me hacen reír a pleno pulmón y el humor aquí hay que aprovecharlo. Aunque a priori parezca

que no es sitio para eso, la realidad te demuestra que se dan momentos hilarantes tanto por los personajes que pasan por aquí como por las situaciones que se dan.

En el centro, imparten talleres personas ajenas a él, normalmente de manera altruista, y estas actividades, al salirse totalmente de la norma, me sirven de válvula de escape a la tediosa monotonía. Vienen con el ánimo de ayudarnos a que nos sintamos como si no estuviéramos aquí. La vida aquí es dura sobre todo a nivel psicológico y es bueno aprovechar cualquier recurso que la haga más llevadera. Por eso, ahora que empezamos una nueva singladura con esta revista cultural, te insto a que pruebes a cultivar ese otro aspecto de la personalidad y quizás te lleves una grata sorpresa.

Urubús - Módulo 102

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El cuerpo

Frente: ¿por qué?

Oído: el silencio en el Teide de noche.

Ojos: el firmamento de noche a 4.000 metros. Nariz: la colonia de mi madre.

Boca: el beso de María. En la boca del estómago: perder a un ser querido. En el corazón: a María En mis manos: traer con mis manos a un ser al mundo Bajo los pies: mucho mundo.

En la espalda: el peso de la responsabilidad.

Luarfo

Frente: puerta. Oído: el cierre de puertas Ojos: nacimiento de mi primer hijo.

Nariz: un bosque en un día de lluvia.

Boca: mi primer beso. En la boca del estómago: la toga de un juez. En el corazón: mis tres hijos.

En mis manos: bañar a mi primer hijo.

Bajo los pies: el Vaticano. En la espalda: mi condena y lo que representa para mi familia.

Frente: vivir en un barco de un palo amarrado a la orilla del Guadalquivir.

Oído: escuchar el rumor de las olas de mi amada Playa del Inglés.

Ojos: la silueta de la península desde el aire.

Nariz: el olor a salinas y a azahar.

Boca: los zumos tropicales de Yucatán.

En la boca del estómago: la primera cita de amor.

En el corazón: el amor a la vida.

En mis manos: los medios para ganarme la vida.

Bajo los pies: las playas de Jandía ( o Gandía).

En la espalda: los reveses.

Maikel Monty

Frente: buen rollo.

Oído: rock`n roll.

Ojos: el mar.

Nariz: un perfume. Boca: carmín.

En la boca del estómago: soledad

En el corazón: mis amigos. En mis manos: pescar con redes.

Bajo los pies: prados verdes. En la espalda: mi vida.

Urubús

Frente: la libertad.

Oído: marcha procesional de la Macarena.

Ojos: un atardecer.

Nariz: incienso. Boca: jamón . En la boca del estómago: perder a un hijo.

En el corazón: mis tres hijas. En mis manos: salvar una vida.

Bajo los pies: el Vaticano. En la espalda: el Cristo de la Sentencia y el Cautivo de San Pablo.

El Legionario

Elegimos partes del cuerpo para trazar un mapa con algunas emociones, pensamientos y recuerdos que viven en él. Sin libertad, todo se hace más profundo y se muestra con más facilidad lo que está oculto.

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Bimuti

El telar

Amediados de 1970, unos meses de penurias económicas precipitaron los acontecimientos que llevaron a mi madre a la adquisición de un telar después de dos años confeccionando jerseys, bufandas, manteles y todo lo que pudiera hacerse con lana y con hilo.

El paraíso que se le había prometido, antes del viaje por mar, terminó siendo solo un paraíso natural y verde perdido en el horizonte. Mi madre había vendido todo por aquel futuro con la compra de los billetes de viaje. Un extenso viaje que supuso una aventura para los tres hijos, pero para ella, una aflicción por la pérdida de su esperada primera hija. Un desastre emocional y económico. Vivió todo el viaje en la enfermería del barco.

La imagen más imborrable de mi gran madre es verla en su silla, día y noche, con sus agujas, sus ovillos y una canasta de mimbre. Tenía mucho trabajo que le encargaban varios almacenes de venta de ropa de lana y encajes. Manejaba las agujas con una rapidez y precisión asombrosas. Me pregunto aún de dónde sacaba las horas para cuidarnos, para mantener la casa. Pero entre los plazos y las rebajas que, por fuerza, debía hacer si quería vender, apenas recibía hilachas.

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Un día robaron en uno de los almacenes en los que mi madre dejaba el género en depósito para su venta. Una venta mejor pagada. Pero la deuda que tenían los dueños con ella era bastante alta para su economía. Se negaron a pagarle aduciendo que ellos tenían todo su capital invertido en las mercancías robadas. Esto condujo a que mi madre no pudiera cumplir con los compromisos con otros comerciantes. Y a partir de ahí, la penuria económica nos apresó.

El dueño del almacén mayorista de ovillos e hilos se presentó en la casa reclamando una deuda a la que mi madre no podía hacer frente y se llevó dos cuadros de óleo que mi madre había traído de España pintados por su hermana mayor, que era profesora de la Escuela de Bellas Artes de Sevilla y casada con un afamado escultor.

Un día, una vecina amiga de mi madre cuyo marido era mayorista en ropa y dueño de

un camión con el cual recorría el departamento de Boyacá, y parte de Cundinamarca, allá en Colombia, le dijo a mi madre que, en un caserío de Sogamoso, el dueño tenía un telar con el que hacía ruanas, ponchos. Lo vendía a buen precio y a plazos.

Después de semanas de espera, a las tres de la mañana, el marido de su amiga recogió a mi madre para llevarla a que viera el telar y negociara. Estaba realmente ilusionada. Decía que los jerséis hechos a mano no serían valorados en su precio justo, pero sí las alfombras de nudos, alfombras “tipo persa”. Las vendería en los almacenes del norte, donde vivían las familias ricas de la ciudad.

Nudos con hilos de amor. Hilos que sostenían vidas, amor y orgullo por la obra terminada. Esa era su vida y con ella el viaje al mundo de los asombrosos hilos que cobraban vida a través de sus dibujos e historias no contadas.

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Foto: Michal Jarmoluk. Pixabay.com
“Nudos con hilos de amor. Hilos que sostenían vidas, amor y orgullo por la obra terminada”
{

Poesía

Ausencia que hiere

A mi hijo, el sueño de mi vida.

Aunque conmigo no estás, mis ojos y mi corazón de ti, de todo tú, están llenos. En las calles voy dejando algo que recojo día a día. Pedazos de mi vida perdidos desde hace tiempo. Libre soy en la agonía y encarcelado me veo. Tú estás lleno de mí, de algo que eres mío. Y me recuerdo perdido, apartado. Alguna vez. Algún tiempo. Tiempo que quedara atrás, maldito negro tiempo. Toda mi casa esta llena de ti, hijo. Algo que me han quitado y que busco hasta en mis adentros.

Qué sabrán los jueces y los libros de leyes del amor que me sujeta, hijo, del amor que me tienes.

Aquí está esta endiablada custodia. Esta custodia que a los dos tanto nos hiere.

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Pupi
- Módulo
“Toda mi casa está llena de ti, hijo.” {

Ojos

Cuando tú tenías...

Cuánta ternura en esos ojos Que no pueden sostenerle la mirada al hombre que ama. Ni siquiera por un instante sin ruborizarse, sin poder retener un suspiro. Un suspiro que se le escapa por las rendijas del alma, tras unos ojos que huyen con pavor al ser escrutados por los del hombre amado.

Cuando tú tenías un libro, yo tenía una pala.

Cuando tú tenías un cuaderno, yo tenía un pico.

Cuando tú tenías un plato, yo removía la arena.

Cuando tú tenías juventud, yo ya era viejo. Robada la alegría me asaltaron mis años.

Estoy

Estoy llamando a la puerta de tu cuerpo por si me concediese la gracia de dejarme pasar.

Estoy gritando a las ventanas de tu casa por si por alguna razón me quisieran mirar. Estoy nombrando todos los montes que posees por si un buen día los pudiera escalar. Y, por fin, oigo el tambor que vibra en tu pecho por si su melodía me cantara que, después de todo, me quiere amar.

Urubús - Módulo 102

Vi a los niños en otros ojos pues me negaron los míos. Ahora soy viejo, siendo aún niño.

¿Tú sabes por qué?

Bimuti - Módulo 102

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Maikel Monty - Módulo 102

fabricado y después vendido. ¿A quién? A demasiados “lambuzos”, “metomentodo”… vaya, a vulgares cotillas.

¿Y quién lo ha fabricado? Pues los israelitas. Todos no, un grupo militar que tiene un nombre, que creo es el precio de venta del invento: 8.200 grupo.

¿Y para qué? Pues para espiar ¿Y cómo funciona? Con tu teléfono. Ojo, solo

con internet, sistemas de chats y mensajerías digitales. Y ya está: una llamada perdida o un SMS con foto o película o un simple anuncio y te meten “el bicho” que te empieza a copiar todo lo que está en la memoria de tu queridísimo teléfono y, sin tú enterarte, lo envía a tu enemigo fisgón que no solo se entera de tus “cosas”, sino que además tiene la agenda de contactos y por ese coladero sigue teniendo acceso a otros.

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¿Y qué se puede hacer contra esos ataques? Pues nada, no hay antivirus. Y además se suicida. Sí, se suicida cuando nota que se le está intentando borrar o averiguar de dónde o quién lo ha metido en tu teléfono. Empieza solo a auto destruirse y con él, todo lo que haya en el aparato: fotos, mensajes, correos, archivos…

Solo hay un programa que se llama (como los cazas de la guerra, de ellos viene el nombre), un sistema detector que te avisa de la entrada pirata o virus en tu aparato incluso el intento de entrada. Pero este Phantom solo sirve o funciona con teléfonos Apple, sí los de la manzana. ¿Y por qué? Porque su sistema operativo, que es distinto a Google y Android, sí es compatible con tecnologías más desarrolladas, y quizás por eso son mucho más caros.

Pero aun y así solo se consigue que no te roben la información. Se apaga tu teléfono y tienes que entregarlo al servicio técnico de la marca y se envía a EEUU y te informan de lo que han intentando hacer con tu teléfono. Por el módico precio de 1.000 dólares, te envían uno nuevo con toda la información que tenías en el viejo, que la podrás bajar de la nube cuando el nuevo aparato esté en tu poder y que hay que volver a instalar. Pero claro, está con el Phantom instalado

y la recomendación es cambiar el número de teléfono y el correo electrónico y los “alias” de las redes sociales.

Mi recomendación: si has de tener conversaciones importantes y delicadas, ve al trastero y empieza a rebuscar a ver si encuentras aquel Nokia con la pantalla verde y cuya batería duraba una semana.

De manera escueta y básica: esto es Pegasus. Qué manera de fastidiar a los griegos y su mitología, poner el nombre del poderoso y esbelto caballo alado del dios supremo Zeus que lo cabalgaba lanzando rayos y se dignaba a bajar a la Tierra montando en él. Nosotros los españoles hemos tenido algo más de delicadeza y respeto, solo cambiamos un poco el nombre. Le llamamos “Pegaso” y ya se lo habíamos puesto a uno de los deportivos emblemáticos del siglo XX. Y como vimos que solo podían montarse dos personas, creamos con el mismo nombre una fábrica de camiones. ¡Sí, señor!

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{
“... ve al trastero y empieza a rebuscar a ver si encuentras aquel Nokia con la pantalla verde y cuya batería duraba una semana. ”

Biomímesis Curiosidades

El equipo de ingenieros del tren bala lleva meses intentando solucionar un serio problema de diseño: una cabina de control aerodinámica que pueda penetrar en el aire sin hacer ruido, sin producir vibraciones y sin que al acelerar despegue de las vías como si fuera un avión. Al final, la solución llega inspirada por la forma del pico de un pájaro. Cuando hacen la prueba en el túnel de viento, resulta un éxito y este peculiar diseño se adopta por la mayoría de trenes de alta velocidad.

Este es solo un ejemplo de los muchos que aporta la biomímesis: imitar la forma en que la naturaleza diseña elementos, procesos o sistemas para solucionar cada tipo de problema. Seda de araña para elaborar tejidos ultrarresistentes como el Kevlar; paneles de abeja para construir edificios; alas como las de las libélulas para aeronáutica o suelas ultra adherentes para calzado deportivo inspirados en las patas de un gecko, son también muestras de aplicaciones biomiméticas exitosas.

A la hora de solucionar problemas, la madre naturaleza nos lleva millones de años de ventaja. No está de más echar un vistazo alrededor y aprender de su experiencia.

Tema sugerido como más relevante entre los internos.

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Dominó

El Dólar

Contra lo que mucha gente piensa, el “dólar” no nació en América. Es más antiguo. El dólar vino de la localidad de Joachimsthal en Bohemia (Alemania) y su nombre era “ taller ” (pronunciada con una “a” larga).

Al ser una palabra que otros europeos no sabían pronunciar, la palabra se corrompió hasta derivar en “dólar” y así se quedó hasta nuestros días.

La mención escrita más antigua sobre el dominó está documentada en China hace unos 1.500 años. El Museo Nacional de Bagdad expone un juego similar elaborado en hueso que data del año 2.450 a.C.

En el siglo XVIII, Occidente conoció, a través de Italia, las 28 fichas de color blanco con puntos negros como la capucha blanquinegra de los monjes dominicos. El nombre puede derivar de una jaculatoria u oración corta cristiana latina: Benedicamus Domino = bendigamos al Señor, exclamación piadosa y

de agradecimiento de quien había ganado.

Cuando los occidentales llegaron a Groenlandia, les sorprendió comprobar que los esquimales eran adictos a un juego que tenía 148 piezas de hueso de ballena.

El primer Torneo Mundial fue en 2005 en Las Vegas con los mejores jugadores de más de 40 países. Hoy se conocen más de cincuenta formas de jugar al dominó.

El dominó es el juego de mesa más popular en el centro penitenciario.

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atuaje

El primer tatuaje de que se tiene constancia fue el de Ötzi, el Hombre de Hielo, la momia europea más antigua, de la Edad del Cobre.

En sus más de 5.000 años de historia, el tatuaje (palabra de origen polinesio que significa ‘herida abierta’) ha cumplido todo tipo de funciones. En Egipto se usaba para prevenir enfermedades, como elemento mágico y, en las mujeres, para demostrar valentía o confirmar la madurez. En Roma y Grecia servían para señalar el rango social o para indicar la propiedad sobre un esclavo.

En la Polinesia, los maoríes usaban diseños geométricos en las batallas para intimidar a sus enemigos, y en las Islas Marquesas tenían un significado erótico y sexual. En la Isla de Pascua era el cosmético por excelencia, ya que se creía que conservaba el cutis sin arrugas.

Tema sugerido como más relevante entre los internos.

Las formas de realizarlos han sido muy diversas: con agujas impregnadas en colorantes; mediante cortes (algo habitual en las prisiones); por escarificación, mediante cicatrices, o incluso quemando la piel.

Tradicionalmente, el tatuaje se ha vinculado con el mundo callejero y la marginalidad. En

los 60, con los ‘hippies’, el tatuaje comienza a democratizarse de nuevo. Pero es a partir del 2000 cuando resurge con temas de la cultura pop y la iconografía del manga, los videojuegos y el cine.

En la actualidad, los tatuajes se han integrado como un elemento cultural más para reflejar la identidad del individuo.

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Biblioteca

de la Unidad Mixta del Centro Penitenciario Sevilla I

“Defender la lectura y mimar los espacios de lectura son un acto de amor. Proteger un lugar al que regresar de vez en cuando para encontrarnos a salvo y hacer, en este caso, de la biblioteca del módulo mixto del Centro Penitenciario de Sevilla I un rincón más habitable, más vuestro, significa que os importa lo que sois y quiénes sois. También lo que queréis ser. Lo que hacéis, de manera consciente y hermosa, os convierte en tenaces y admirables lectores. Leer es resistir. Gracias y enhorabuena por vuestra decidida apuesta por la lectura.”

La biblioteca está a vuestra disposición, no solo para préstamos de libros y lectura, sino como espacio para las actividades que ideéis y que pueden ser múltiples: debate sobre libros, lecturas dramáticas, redacción de relatos, ciclos temáticos de lectura… Todo un mundo de sensaciones si te decides a descubrirlas.

Por eso, con esta revista, queremos iniciar un camino provechoso o entretenido en ella. Dar espacio a los que convivimos el diario, de una suerte de andanzas, entre estos muros; dar continuidad a un medio de exposición de sentires en el que exponer nuestras ideas como cualquiera y descargar, en lo posible, la acritud desbordante que, a alguno de nosotros, le asfixia.

Crear una revista es un primer paso. Un logro emocional más que deseado.

Nuestra idea sería expresar sueños, inquietudes o proyectos de futuro que conforten nuestros ánimos y que fomentasen predisposiciones solidarias con los semejantes que hemos de compartir este habitáculo legalmente impuesto, pero sin olvidar que es temporal. Todo mejor aferrarnos a los pesares del cómo y del porqué que tanto endurecen la estancia entre paredes.

Un tibio aliento que supusiese el desahogo a las inquietudes dormidas o solo aletargadas a través de la narración, la poesía, el dibujo o la simple expresión pública de una idea … Cualquier cosa que dé alas nuestro pensamiento.

Aravul

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Jorge Gonzalvo Coordinador de Atrapavientos Premio Nacional de Fomento a la Lectura 2022

Arteterapia

A través de las artes y del juego, ayudamos a los internos a la recuperación identitaria, a potenciar la creatividad, a ofrecer claves para la resolución de conflictos personales y para la preparación a la reinserción y a la rehabilitación.

Combinamos ejercicios teatrales, juegos, poesía, movimiento y danza, música, relajación, creación de personajes, artes plásticas y clown .

Los internos aprendieron a confiar más el uno en el otro, a expresarse divirtiéndose, a sentirse mejor, desinhibirse y compartir.

Taller impartido por Alice Friggia y David Cerrone, arteterapeutas formados en la UPO y docentes y profesionales de las artes escénicas, y por José A. González, terapeuta del Centro Integral Udara.

Club de lectura

“Ventanas de papel” acerca la literatura a los internos y muestra los libros como una ventana a otros mundos, a la evasión y al conocimiento hacia ellos mismos.

El primer encuentro ha contado con la participación del novelista Jesús Carrasco y su primera obra publicada, Intemperie (2013). Se ha contado también con la presencia del poeta y periodista cultural Braulio Ortiz Poole y su última obra Gente que busca su bandera .

Cada sesión contará con la presencia del autor y con el análisis de la obra por parte de la profesora de literatura de la Universidad de Sevilla, Clara Marías. La Biblioteca Julia Uceda (Distrito Macarena) presta los libros que los internos leerán antes de la sesión mensual.

Estas dos actividades forman parte del Aula de Cultura que promueve y organiza la ONG Solidarios para el Desarrollo.

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Taller de pintura

El taller está impartido por Olga Labrado Palomares y Macarena Sierra Rodríguez (voluntarias de la Hermandad de la Macarena en colaboración con la Fundación Horizontes Abiertos). Martes de 17.30 a 19.00 (Duración 10 mayo-28 junio)

El taller de pintura lo componen cinco alumnos: Miguel, Juan, José Luís Salvador y José María. Tiene como objetivos fundamentales estimular la comunicación, potenciar la creatividad, la sensibilidad y aumentar la capacidad de concentración, expresión y relajación.

“La implicación en una actividad creativa devuelve la conciencia y la dignidad de ser más que un simple recluso. Desplaza de tu mente las angustias que se arrastran del mundo exterior.”

Aravul

Cuando vi el lienzo en blanco, sentí que tenía todo por delante, que los colores se iban mezclando y construyendo una realidad nueva. Fue muy excitante.

Urubús Módulo 102

La experiencia ha sido muy positiva y enriquecedora ya que es algo novedoso para nosotros. Nos ilusiona muchísimo y nos relaja. Deseamos que lleguen los martes.

He de comentar la relación tan positiva y estrecha con las monitoras. Estamos muy agradecidos a la labor que realizan.

Saco mis sentimientos, me implico en buscar el color que tengo en la mente. Encontrarlo. Ahí está la magia. Construir brochado a brochazo un amanecer. Como una puerta de salida de la prisión.

Maikel Monty Módulo 102

{Mi experiencia en el taller de pintura, con Macarena y Olga, me trajo frescura, amplitud de miras, un arcoiris de esperanza. El pintar es un tiempo en el que siento que no estoy físicamente en la prisión.

Bimuti Módulo 102

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Reseña de cine MAIXABEL (Cerrar el ciclo)

El film desarrolla la evolución que sufren los componentes de una célula de ETA que cometen un atentando contra un político vasco y que va desde la euforia producida por el éxito de la acción hasta el ahogo que aflora, tras el paso de largos años en prisión y ser conscientes de los efectos perversos de dichas acciones, llegando a la conclusión de tener la necesidad de pedir perdón a las víctimas.

La película se proyectó en abril de 2022 en el centro penitenciario de Sevilla I con la presencia de Maixabel Lasa, quien perdió en el año 2000 a su marido, Juan María Jáuregui, en un atentado terrorista. Posteriormente hubo un coloquio sobre Justicia Restaurativa.

La película es una forma de hacer patente una visión de la justicia llamada “restaurativa” que trata de cubrir la necesidad que puede tener la víctima de un delito, independientemente de saber que el autor del delito está privado de libertad y se hace cargo de las responsabilidades penitenciarias. El autor del delito, en una entrevista que pudiera tener con la víctima, de una manera personal y sincera, le pide disculpas o perdón por la agresión y responde a todas aquellas interrogantes que la víctima pudiera tener: ¿Por qué a mí? ¿Qué motivo?

El fin último de esta justicia restaurativa es, en la medida de lo posible, llegar a cerrar un ciclo en la persona víctima de un delito para que de esta forma conseguir una paz interior que le permita proseguir con su vida en las mejores condiciones. Cerrar el duelo.

Urubús - Módulo 102.

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Imagen cortesía de Nueve Cartas Comunicación.
{
“La única justicia que debería existir es ésta: no quedar reducidos a cero.” -Mares Frederic

Reseña literaria

El castillo (Trilogía medieval 1)

Esta novela narra el sueño de aquellos que desafiaron su destino hace mil años. Lograron construir, en un inhóspito enclave, una de las fortalezas medievales más grandes del mundo: el castillo de Loarre.

Olviden todo lo que les hayan contado, nada de lujosos palacios ni ingenuas princesas. Si quieren sumergirse en la verdadera época medieval y llegar a sentir lo mismo que aquellos hombres y mujeres del medievo, no lo duden: crucen el umbral de este libro y viajen a Loarre.

Este castillo medieval es el mejor conservado del mundo y espera, en breve, entrar a formar parte de la lista de monumentos Patrimonio de la Humanidad en la UNESCO.

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{
“... no lo duden: crucen el umbral de este libro y viajen a Loarre.”
Bimuti - Biblioteca de la Unidad Mixta. SINOPSIS COMENTARIO
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