Historiebevissthet i skolen

Med den danske historiedidaktikeren Bernard Eric Jensen kan vi forstå historie som å bruke historiebevisstheten til å erindre. Dette til forskjell fra diagnostiserende historiebevissthet hvor man bruker historiebevisstheten for å forstå samtiden, som de som demonstrerer mot krigen i Ukraina ved å vise bilde av Putin som Hitler. I tillegg kan historiebevisstheten brukes til å utarbeide et fremtidsscenario (foregripende historiebevissthet), for eksempel hvis man prøver å forhindre at Norge blir medlem i EU ved å vise til da Norge var i union med Danmark.4

Å utvikle historiebevissthet er å forstå hvordan vi oppfatter forholdet mellom fortid, nåtid og fremtid og bruker historie med en historiekultur, det vil si å forstå hvordan vi er historieskapt og historieskapende med nåtid, fortid og fremtid. Først da kan vi ta kontroll over hvordan vi påvirkes av og påvirker med historie. Eksempelvis kan vi velge om vi vil slutte oss til demonstranter med plakater av Putin fremstilt som Hitler. Samtidig vil vi være i stand til å tenke ut en bedre sammenligning hvis vi på forhånd forstår dette som et eksempel på hvordan forholdet mellom fortid, nåtid og fremtid kan oppfattes og hvordan historie kan brukes med en historiekultur.

I hverdagen er vi vanligvis ikke bevisst dette. At Putin er som Hitler vil ubevisst eller bevisst oppleves som noe selvfølgelig, og det finnes ikke alternative måter å tenke på. Det er det som menes med at vi alle er prisgitt historien. Å være bevisst historiebevissthet, historiebruk og historiekultur kan imidlertid veie noe opp for vår egen tidsavhengige forståelse.5 Slik innebærer utvikling av historiebevissthet myndiggjøring ved å utvikle et kritisk forhold til vår omgang med historie. Å utvikle historiebevissthet er imidlertid ikke en erstatning for historiekunnskaper og historiefaglige ferdigheter. Som vi skal se seinere forutsetter utvikling av historiebevissthet både kjennskap til historien vi bruker og oppfatter og ferdigheter i å skille klinten fra hveten.

4 B. Jensen 2003: 67–69 5 Omskriving av Marianne Egeland (2022) i Prosa.

13