1 minute read

Historiebevissthet, historiebruk og historiekultur

bilder av Putin som Adolf Hitler.

1 I massemediene settes Ukraina-krigen i sammenheng med alt fra første verdenskrig til andre verdenskrig, den kalde krigen, russisk historie og Nürnberg-prosessene.

Historiebevissthet, historiebruk og historiekultur

Historiebevissthet er vår oppfattelse av forholdet mellom nåtid, fortid og fremtid – som når demonstranter mot krigen i Ukraina oppfatter Putin og Hitler som det samme. Når demonstrantene delegitimerer Putin og krigen ved å aktivt kommunisere at Putin er som Hitler, gjør de bruk av historie for et formål. Dette kan vi kalle for historiebruk. Selve plakatene og demonstrasjonen er historiekultur, det vil si måten historiebevisstheten og historiebruken kommer til uttrykk i samfunnet. Hvordan andre oppfatter historiebruken avhenger av deres historiebevissthet. Hvis man oppfatter Hitler og/eller Putin som noe positivt og eventuelt som noe forskjellig, vil man sannsynligvis ikke bli overbevist av historiebruken.2 Slik er vi historieskapende og historieskapt med nåtid, fortid og fremtid; i betydningen at vi påvirkes av og påvirker selv historie.

Den dominerende forståelsen av historie i dag bygger på en forståelse av historie som en menneskeskapt fortelling. Når vi produserer historie ved å undersøke restene fra fortiden, skjer ikke en gjenskaping av fortiden, selv om dette lenge var den dominerende oppfatningen av historie. Historie forstås heller som en fortolkning av restene fra fortiden basert på våre hensikter og interesser i en bestemt kontekst. Det betyr at historien i bestemt form entall er en illusjon. Heller lever vi i og med flere ulike historier til ulike formål, fra ulike perspektiver avhengig av kontekst.3 Historie, enten det er i form av en vitenskapelig, populærvitenskapelig eller didaktisk tekst (for eksempel en lærebok), er slik også en form for historiebevissthet, historiebruk og historiekultur, men hvor fortidsfortolkningen dominerer.

1 Putin sitert i The Print 2022 2 Aronsson 2002, 2004; Nordgren 2016 3 B. Jensen 2003

12

This article is from: