Relaciones de género hombre y mujeres manual 03

Relaciones de GĂŠnero Hombres y Mujeres

PR ESEN TACIÓ N Estimados amigos y amigas del Cono Norte de Huancavelica, el presente folleto es un primer esfuerzo institucional de desarrollar una propuesta metodológica de reflexión tendiente a ampliar las capacidades organizativas de las mujeres y hombres para participar en los espacios públicos de deliberación, y ganar también posicionamiento en el espacio social, productivo y el doméstico.

En la actualidad se han abierto muchos márgenes para la participación de la ciudadanía en los asuntos públicos. Sin embargo, para las mujeres indígenas esto no ha significado necesariamente una oportunidad para su participación. Por ejemplo, pese a la ley de cuotas que obliga a que las listas electorales presenten 30% de hombres o de mujeres, son pocas las mujeres que acceden a las regidurías y si lo hacen están relegados al final de las listas; Asim ismo, en los nuevos espacios de participación ciudadana, como los presupuestos participativos o la elaboración concertada del presupuesto, encontramos que las mujeres tienen desventaja para su participación, tanto por la poca experiencia que tienen en el espacio público como porque la información que se requiere para participar generalmente es escasa, existiendo pocas ofertas tendientes a que esté accesible en su propio idioma y de manera com prensible , sum ado a ello; las prácticas org an iza tiva s comunitarias tradicionalmente fue compuesto por varones y el ejercicio de poder es autoritario con una discriminación de género y generación que limita el acceso de la mujer a los asuntos públicos.

Es en ese marco que ejecutamos e! proyecto, el cual una vez finalizado nos puede proporcionar mucha información sobre cómo avanzar en nuestras propuestas de trabajo con la población de las comunidades, en el em poderamiento de las m ujeres y en la búsqueda de la equidad de género y generacional en las propias comunidades.

Equipo del Proyecto

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En n u estros pue blo s com o en el resto del m undo, la mitad so m o s m u je re s y la otra m itad s o m o s hom bres:

Las relaciones de género en mi pueblo y mi com unidad, es decir las rela ciones entre hombres y mujeres, niñas y niños.

Desde hace unos 15 a ños se habla m uch o sobre el "género".

C ua n do se utiliza esta palabra, ¿qué e n te n d e m o s ?

R e co rd em o s que no es el e q u iv a le n te de la palabra "m u je r", ni de la palabra "Sexo". Se refiere a las ideas so b re lo que es se r h om b re y se r mujer, e x iste n te s en una cultura. Se refiere a cóm o nos educan para s e r h o m b re s y para s e r mujer, a lo que se espera de cada una y cada uno.

La historia de Evarista, y H erm inio nos enseña c ó m o puede c a m b ia r la relación de género en una fam ilia y en tre una pareja.

El ca m b io su cede m ás fá c ilm e n te cuando se presenta una situación de e m e rg e n c ia , de la que se tiene que s a lir ade la nte . Ojalá no e s p e re m o s s ie m p re hasta te n e r la soga en el cuello para reaccion ar!

I

(S

¿Cómo se distribuyen las tareas para m antener una fam ilia y una casa en mi com unidad?

E j e r c i c io © C o m p le t e el s ig u i e n t e c u a d r o Las tare as son las a ctiv id a d e s, o sea el trabajo que se hace

r

n

T a re a s

E n m i c o m u n i d a d y e n m i c a s a , lo h a c e La m a d re

El p a d re

L o s h i jo s L a s h i ja s

¿ Q u ié n p re p a ra lo s a lim e n to s ?

¿ Q u ié n la v a lo s tr a s te s ?

¿ Q u ié n lim p ia la ca sa ?

¿ Q u ie n la v a la ro p a ?

¿ Q u ié n c o s e / r e m ie n d a la ro p a ?

¿ Q u ié n c u id a a la s p e rs o n a s c u a n d o se e n fe rm a n ?

¿ Q u ié n tr a b a ja en la p re p a ra c ió n d e la tie r r a y la s ie m b ra ?

¿ Q u ié n tr a b a ja en la c o s e c h a ?

¿ Q u ié n c u id a a la s n iñ a s y lo s n iñ o s ?

¿ Q u ié n c u id a a la s p e rs o n a s c u a n d o se e n fe rm a n ?

V

C o n te s t e la p re g u n ta :

¿Q uienes trab aja n m ás horas en el día?

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De regreso a la actualidad, E varista asistió a ese valio so en cu entro ___________ de capacitación .

H oy hablarem os de la organ ización fam iliar, educación y nutrición.

M ientras tanto...

No se preocupe papá. Hoy que m am i está en el sem inario yo m e hago cargo de la casa y la com ida.

o

¿Cómo se distribuye el poder en la familia y la casa en mi comunidad?.

E l p o d e r e s la c a p a c id a d d e d e c id ir s o b re a lg o o a lg u ie n P o r e je m p lo , el S i u n a p e rs o n a n o tie n e

p o d e r e s lo q u e p e rm ite d is p o n e r d e

n in g ú n p o d e r, n o p u e d e

lo s re c u rs o s .

d e c id ir s o b re su p ro p ia v id a , y e s d ifíc il q u e s e a re a lm e n te fe liz

E je rc ic io

C o m p le te e l s ig u ie n te c u a d ro

En mi comunidad y en mi casa, lo hace

La madre

El padre

Los hijos

Las hijas

¿Quien es dueño o dueña de las cosas (terreno, casa, máquinas)? ¿Quién estudia (escuela, colegio, aprendizaje, universidad, capacitación)? ¿Quién decide sobre lo que se va a comer? ¿Quién decide sobre cómo se va a curar una persona enferma? ¿Quién decide sobre cómo se va a gastar el dinero para mantener la casa y la familia? ¿Quién tiene dinero para gastar en otras cosas que no sean la comida, la casa, los hijos e hijas y el transporte?

¿Quién tiene que pedir dinero si necesita comprar algo?

V

(S

y

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PrĂŠstesele, como m iem bra de la cooperativa tiene derecho a usarlo... ...eso si, si lo echa a perder, lo paga.

Evarista logrĂł recoger la cosecha en tiem po record y excelente estado.

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En mi comunidad y en mi casa, lo hace La madre

El padre

Los hijos

Las hijas

¿Quién da permisos para que el padre salga de la casa a trabajar o estudiar? ¿Quién da permisos para que la madre salga de la casa a trabajar o estudiar? ¿Quién da permisos para que las hijas salgan de la casa a trabajar o estudiar? ¿Quién da permisos para que los hijos salgan de la casa a trabajar o estudiar? ¿Quién trabaja en otras cosas que la casa o la agricultura? (empleo o negocio propio dentro o fuera de la casa) ¿Quién decide lo que se va a sembrar? ¿Quién cobra el dinero? ¿Quién administra el dinero? (decide como se va a gastar) ¿Quién tiene tiempo para descansar o participar en actividades fuera de la casa?

A na lice las respuestas a los 2 cuadros y conteste la pregunta.

S e escucha el argumento de que los hombres tienen el poder fuera de la casa y las mujeres

¿Q uiénes tienen m ás poder en su casa?, ¿En su com unidad?

lo tienen dentro de la casa Las respuestas al segundo cuadro nos enseñan que no es así.

L as mujeres no tienen poder dentro de la casa, ¡lo que tienen es mucho trabajo!

¿Q uiénes tienen m enos poder en su casa?, ¿En su com unidad?

i

J

¿Quiénes tienen menos poder en su casa?, ¿En su comunidad?

El tiem p o pasó, cada una de las hijas fo rm ó una vida in d ep endiente.

V eró nica se grad u ó de Ingen iera agron om a.

No se casó.

Juliana tam bién es soltera, se fue a la cuidad donde trab a ja en un s u p e rm ercad o ...

s

Ejercicio

Analicemos nuestras repuestas al cuadro y contestemos las siguientes preguntas: ¿Qué vale más?

Ponga en orden la siguiente lista de tareas, empezando por la que tiene más valor y terminando por la que tiene menos, siempre pensando en el bienestar de la comunidad y de las personas que la componen. f~~] Preparar los alimentos y mantener el aseo de las casas (

| Sembrar y cosechar Tener un trabajo propio(empleo o negocio)

[

| Cuidar a las personas cuando se enferman

|

| Estudiar

|

| Tomar las decisiones Cuidar a los niños y las niñas

Les va a costar ordenar esto, porque no creo que se pueda decir cuál tiene más valor; cada una de estas actividades es indispensable, ninguna se puede descuidar más que otra.

|~ | Cobrar el dinero |

| Administrar el dinero (decidir cómo se va a gastar)

En mi comunidad, en mi casa ¿los trabajos están distribuidos en forma equitativa entre los hombres y las mujeres de la familia?, o ¿hay personas que tienen más trabajos?

En mi comunidad, en mi casa ¿cómo está distribuido el poder, o sea, quién toma las decisiones? ¿quién tienen más poder en la casa?

Ahora que leyó la historia, conteste las siguientes preguntas:

Evarista y Herminio cambiaron su relación de géneros para beneficio de toda la familia y de la comunidad.

¿Qué prejuicios tenían Evarista y H erm inio sobre la relación de género en una pareja?

¿Cóm o los adquirieron?

¿Quién de los dos empezó a cambiar primero y por qué?

Son un ejemplo para seguir. Podemos construir familias más felices y ___________________ comunidades más capaces.____________________

¿Cóm o se sintió Evarista la prim era vez que la invitaron a una capacitación y por qué?

¿Qué razones tenía para pensar así?

¿Qué decían las personas de la comunidad sobre Verónica y qué problema le causó eso a Herminio?

¿Por qué H erm inio pensaba que su m u je r no podía hacer lo m ism o que él hacía?

¿Habría sido diferente si V erónica hubiese sido hom bre? ¿Por qué?

¿Qué fue lo que cam bió la relación de género en la fam ilia?

Más allá del e x a m e n de la situ ación de v e n ta ja o de sve n ta ja de las m u je re s o los h om bre s, es n ecesa rio a n a liz a r el co n tra ste entre 1) los e s fu e rzo s y los s a crificios hechos por m u je re s y h o m b re s , y 2) las c o m p e n s a c io n e s y los beneficios que unas y otros obtienen. E sta b le c e r este co n tra ste es im p o rta n te para una m e jo r co m p re n s ió n de la injusticia de género en el m u ndo c o n te m p o rá n e o . La na turale za a lta m e n te d e m a n d a n te de los e s fu e rzo s y las c o n trib u c io n e s de las m u je re s, sin re c o m p e n s a s p ro p orcio n ale s, es un tem a p a rtic u la rm e n te im p o rta n te de ide n tific a r y e x p lo ra r" S u d h ir A na nd y A m a r ty a Sen, 1995

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