Când se vorbește despre mască, fiecare încearcă să o vadă pe a celuilalt fără a se observa pe sine sub propria mască. Buna comunicare cere ca în relațiile sociale să afișezi o mască, deoarece celălalt nu trebuie să-ți preia starea. Societatea în sine poartă diferite măști pentru protocol, astfel că persona se distanțează iremediabil de ființa primordială ce fusese. Este deja o modă de a nu-ți afișa sentimentele în public, de a plânge în secret. Omul modern este deposedat de stări, iar cele câteva pe care le mai afișează, le preia din filme și imagini publicitare. Cabinetele psihologice iau amploare în lipsa prietenilor cărora să le spui, fără cost, ce tristețe îți inundă inima. Cinematografia a exploatat acest subiect, astfel că există mai multe realizări cinematografice în care apare masca pentru a transmite același mesaj. Bruiser (2000), regia George A. Romero este un film despre Henry Creedlow, un tânăr care lucrează la o agenție de publicitate și care își reprimă o mulțime de gânduri morbide. Soția îl înșeală cu șeful său, și îi fură investițiile cu ajutorul celui mai bun prieten al lui. Servitoarea fură frecvent din casă, nimeni nu-l respectă, nici măcar propriul câine. La o petrecere, o colegă îi face o mască de ipsos lui Henry, care se trezește într-o zi și descoperă că fața sa a fost înlocuită cu o mască lipsită de expresie. Această masca are rol dublu - de metaforă și alegorie, pentru că Henry a vrut să se integreze mai bine în societate, iar acum a ajuns să aibă un chip fără expresie. Ceea ce urmează sunt crime și traume. În The Orphanage (2007), regizorul J.A. Bayona utilizează masca pe fața unui copil ca semn al disperării. Sound Of The Mountain (1954), regia Mikio Naruse, este o dramă japoneză despre relația lui Kikuko cu tatăl ei vitreg. Masca de teatru a unui copil sugerează modul în care personajele își ascund sentimentele. V-V for Vendetta (2005), regia James McTeigue, aduce în prim plan celebra mască ce a devenit simbol al luptei pentru dreptate și libertate, preluată de celebra organizație de hackeri Anonymos. Această mască își are originile la 1500, când un catolic a pus la cale un complot împotriva monarhiei din Anglia, mânat de persecuțiile religioase În film, masca devine simbol al revoluției împotriva sistemului. În filme, în general, masca ascunde fie un salvator fie un criminal. 84
84
