Discriminación étnico-racial en medios de comunicación. Diagnóstico Situacional
Gráfico N.º 3: Formato de queja en radio y televisión
FORMATO DE QUEJA
3. HECHOS QUE SON MATERIA DE LA QUEJA ( se deberá describir de manera clara, ordenada y detallada los hechos materia de queja, la cual debe estar programada con la programación, aplicación del Código de Ética y/o Ejercicio del Derecho de Rectificación)
1. DATOS DEL DENUNCIANTE:
Nombre completo si es persona natural o nombre exacto de la razón social si es persona jurídica
DNI
ó
Dirección de correo electrónico
Número de RUC
Teléfonos
4. RELACIÓN DE DOCUMENTOS QUE SE ADJUNTAN OBLIGATORIAMENTE PARA TODAS LAS QUEJAS 1. Copia del Documento de Identidad (DNI) del denunciante o representante.
Domicilio donde hacer llegar las notificaciones (indicar el domicilio actual, bajo apercibimiento que la queja sea declarada inadmisible). Se deberá verifica previamente
2. Si la denunciante es Persona Jurídica: Poderes del representante, documentos que acrediten su existencia y RUC. 3. Pruebas que sustenten la Queja. * En caso que la denunciante haya cumplido con presentar previamente para otra denuncia, los documentos a los que se refieren los numerales 1 y 2 precedentes, no serpa necesaria su presentación
Referencias de la ubicación del domicilio Expediente previo:
Declaro bajo juramento que los datos consignados en este documento y que los documentos adjuntos son verdaderos
2. DATOS DEL MEDIO DE RADIODIFUSIÓN QUEJADO:
Ciudad:
Fecha:
de
de 20
Razón social Firma del Denunciante o del Representante
Domicilio
Nombre completo del Denunciante
Número de documento de identidad (DNI)
Fuente: Web de la Sociedad Nacional de Radio y Televisión.
7.2. LA REPRESENTACIÓN DE LAS PERSONAS INDÍGENAS (ANDINAS/AMAZÓNICAS): CASO “LA PAISANA JACINTA” Uno de los casos más emblemáticos de la televisión peruana sobre representación de personas indígenas es el programa cómico La Paisana Jacinta, creado por Jorge Benavides y cuya primera temporada duró de 1999 hasta el 2002. El personaje de Jacinta encarna a una mujer andina que llega a Lima en busca de trabajo. Sin embargo, la forma en que la mujer indígena es representada en el programa despertó polémica inmediatamente, provocando que un grupo de mujeres indígenas expresara su malestar a Beatriz Merino, en ese entonces Presidenta de la Comisión de la Mujer del Congreso de la República, pues consideraban que el personaje denigraba a la mujer indígena y hacía escarnio de ella al reforzar estereotipos negativos.143
143 Chirapaq. Racismo en el Perú. 15 años de lucha [presentación en prezi]. 31 de agosto del 2014a.
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