ANÁLISIS DE OBRAS
The intervention of tambo “La Cabezona” began in 2005 within the rehabilitation program of Peruvian Historical Centers. It was supported by the Spanish Agency for International Cooperation which seeks to achievesustainablehumandevelopment in developing countries. “Los tambos” in pre-Columbian Peru were buildings initially used to provide food and accommodation to travelers in a barter system. “La Cabezona” is part of a network on the Andean road system (Qhapaq Ñan) in Arequipa; over time, its use was modified, becoming a collective dwelling for 80 families and it suffered an urban, architectural and social deterioration. Four categories of analysis were identified during the research we made on this project, as an intervention in a patrimonial environment. They relate the preexisting with the intervention: urban relations, morphology and forms of occupation, the architectural type of the complex; the different ways of inhabiting it and its constructive processes. The objective of this analysis is to study from the project of intervention of tambo “La Cabezona”, the transformations of the collective dwelling in the historic center of Arequipa and how the project helped to consolidate the current living conditions, reviving the collective memory of the inhabitants.
LA TRANSFORMACIÓN DEL HÁBITAT COLECTIVO EN UN CENTRO HISTÓRICO
En el año 2005 se dio inicio a la rehabilitación del tambo La Cabezona, proyecto que hace parte de un programa de rehabilitación de Centros Históricos en Perú, con un importante apoyo financiero por parte de AECID (Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo). Este proyecto tiene como objetivo contribuir al desarrollo económico, social y cultural de la ciudad de Arequipa, y a la mejora de las condiciones y calidad de vida de sus pobladores (AECID Perú). La realización de este proyecto estuvo a cargo de un grupo de arquitectos de la Gerencia del Centro Histórico y Zona Monumental de la Municipalidad de Arequipa, liderado por Luis Maldonado, Kelly Llerena, Daniel Paredes, Julio Azpilcueta y William Palomino. El tambo La Cabezona, nombre otorgado en alusión a su propietaria María Antonieta Chirino Soto, hace parte de una red de tambos del Imperio Inca, edificios de tamaño variable sistemáticamente construidos cada 15 a 20 kilómetros de distancia a lo largo de los principales caminos del Qhapaq Ñan, sistema vial andino (UNESCO, 2014). Su principal función fue proveer de comida y alojamiento a los viajantes. Estuvieron compuestos por estructuras específicas, como los
qolqas (almacenes), las kallankas (patios abiertos) y las kanchas (lugares abiertos delimitados por las kallankas). En el conjunto del tambo se presentaban varias actividades adicionales a la provisión de comida y alojamiento, pues se utilizaba como espacio ceremonial y de diversas reuniones político administrativas, artesanales y de producción, entre otras. Es por esto que la última intervención del tambo, realizada en 2010, tuvo especial interés en recuperar estas costumbres arequipeñas, y dio inicio a una rehabilitación que buscó adaptarse a las formas de vida actuales, manteniendo las relaciones que la tipología tambo establece y generando, a su vez, espacios educativos que permiten fortalecer la memoria colectiva y dar la importancia que merece a este lugar que marcó la cultura y la arquitectura de la ciudad. Con el trabajo de análisis realizado al conjunto del tambo La Cabezona, como una intervención sobre un entorno patrimonial, se identificaroncuatroaspectosfundamentales entre la intervención y la preexistencia. El primero de ellos tiene que ver con las relaciones urbanas, la morfología de las manzanas y las formas de ocupación. El segundo, con el tipo arquitectónico del conjunto y de las unidades relacionadas con las épocas.
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