βιτ38ρίνα
39 Ίρβιν Γουέλς Αν σου άρεσε το σχολείο, θα λατρέψεις τη δουλειά
Τζόσουα Νέλμαν κ Ρόζαλιντ Πόρτερ (Επιμέλεια) Αγάπης Γράμματα
ΟΞΥ
Ελληνικά Γράμματα
«Την πήδηξα κάμποσες φορές το περασμένο καλοκαίρι, κι έπειτα ξανά τον Νοέμβριο στην Ελλάδα όταν η Τσέλσι έπαιζε με τον Ολυμπιακό στο Τσάμπιονς Λινγκ. Μουστάκι - ξεμουστάκι, έκανα μερικούς από τους δικούς μου να πρασινίσουν από τη ζήλια τους εκείνη τη μέρα, όταν με είδαν να σουλατσάρω στην Αθήνα με ένα τέτοιο φίνο γκομενάκι πλάι μου». Ο συγγραφέας του Trainspotting επιστρέφει με μια συλλογή διηγημάτων -την πρώτη μετά το The Acid House του 1994- και καταπιάνεται με κάθε άλλο παρά κλασικές περιπτώσεις, αλλά με πέντε κλασικά αστείες ιστορίες. Στην ομώνυμη ιστορία του τίτλου, πρωταγωνιστεί και μια Ελληνίδα φοιτήτρια (στην οποία και αναφέρεται το παραπάνω απόσπασμα για το μουστάκι) που έχει σχέσεις με έναν Άγγλο, που εγκατέλειψε τη Γηραιά Αλβιόνα για να ανοίξει παμπ στα Κανάρια. Ο κεντρικός ήρωας προσπαθεί να χωρέσει πολλά καρπούζια σε μια μασχάλη: να διατηρήσει το βάρος της υπαλλήλου του στο μάξιμουμ σεξουαλικό επίπεδο, να προσέχει τη μικρή του κόρη και να ξεφύγει από την πρώην γυναίκα του και δυο Ισπανούς γκάνγκστερ. Σε μετάφραση Αλέξη Καλοφωλιά.
Ανδρέας Μήτσου Ο Αγαπημένος των Μελισσών Καστανίωτης «Ζηλεύει κανείς αυτό που έχει ο άλλος και δεν μπορεί να το έχει ο ίδιος. Θεωρεί επομένως τον άλλο όμοιό του, ίδιον μ’ αυτόν, και δεν τον διαχωρίζει από τον εαυτό του. Έτσι, εύλογα, απαιτεί εκείνο που του ανήκει, κατ’ αναλογία. Ό, τι θα έπρεπε να είναι, δηλαδή, και δικό του κτήμα». Αυτή η ιστορία γράφτηκε για να δικαιολογήσει μια αναίτια επίθεση. Ο Μπρούνο, Σουηδός αρχαιολόγος, μετά τον θάνατο της γυναίκας του πηγαίνει για διακοπές στη Ναύπακτο. Εκεί συναντά τον κατά είκοσι χρόνια νεότερό του σωσία και του επιτίθεται, επιχειρώντας να τον στραγγαλίσει με τα χέρια του. Το τελευταίο βιβλίο του βραβευμένου με το Κρατικό Βραβείο Λογοτεχνίας Ανδρέα Μήτσου είναι ένα μυθιστόρημα για τους ακραίους τρόπους που μπορεί να μηχανευτεί όποιος πέσει στον πανικό της ηλικίας και του χρόνου. Όποιος δεν θέλει να μεγαλώσει άλλο.
Λευτέρης Σακκάς Οι εκλεκτοί του θανάτου Μπατσιούλας «Κοιτούσα τον ουρανό ανέκφραστος. Η μορφή της μητέρας εξαφανίστηκε και στη θέση της είδα μια κάννη περιστρόφου να με σημαδεύει. Πίσω της ένας Γερμανός. Σαν να μου έδωσε λίγο χρόνο, δεν πυροβόλησε αμέσως...». Η αφήγηση του Β’ παγκοσμίου πολέμου μέσα από τις διηγήσεις ενός ελληνοαμερικανού και ενός γερμανού στρατιώτη. Η συνάντησή τους στο πεδίο της μάχης μοιραία. Μνήμες από τις σφαγές στο Μπάμπι Γιάρ και τα Καλάβρυτα, τον βομβαρδισμό της Δρέσδης και την απόβαση στη Νορμανδία τους βασανίζουν, χωρίς να μπορούν να τις ξεπεράσουν. Ο Αντώνης Κράλλης γράφει για τον πόλεμο και ο αξιωματικός των Ες Ες Κούρτ Βάινχαρτ εκμυστηρεύεται τη δική του ιστορία σε έναν Έλληνα νοσηλευτή στο ψυχιατρείο που νοσηλεύεται. Το δεύτερο ιστορικό μυθιστόρημα του Λευτέρη Σακκά είναι μια ιστορία για την αδυναμία νικητών και ηττημένων να υπερβούν τη φρίκη του πολέμου.
INDEX_36 INDEX_40
«Προς όλες τις ενδιαφερόμενες Προφανώς γράφω για να ζητήσω συγνώμη. Ξέρω ότι το συγκεκριμένο γράμμα προοριζόταν για ερωτικό, αλλά όπως θα μαντέψατε, είμαι από εκείνους τους άντρες για τους οποίους έρωτας – αντίθετα από ό,τι υποστήριζε η ταινία με τους Άλι Μακ Γκρόου / Ράιαν Ο’ Νιλ – σημαίνει πάντα να ζητάς συγγνώμη». Ντάγκλας Κόπλαντ, Πάνος Καρνέζης, Μάργκαρετ Άτγουντ, Μισέλ Φέιμπερ, Α. Λ. Κένεντι, Λέοναρντ Κοέν, Τζάνετ Ουίντερσον, Τζόναθαν Λέθεμ, Έντγκαρ Κέρετ, Γκαουτάμ Μαλκάνι, Ντάμουν Γκαλγκούτ, Άνταμ Θορπ, Χισάμ Ματάρ, Όντρεϊ Νιφενέγκερ, Ούρσουλα Κ. Λε Γκεν, Χάρι Κούνζρου και δεκάδες άλλοι σημαντικοί σύγχρονοι συγγραφείς υπογράφουν γράμματα αγάπης προς το έτερον τους ήμισυ, τους φίλους τους, τους γονείς τους, τη φύση, τον σύντροφό τους, τον πλανήτη, ακόμα και προς τον ίδιο τους τον εαυτό. Προϊόν μυθοπλασίας, όλες οι επιστολές προέκυψαν έπειτα από κάλεσμα των επιμελητών για τη δημιουργία μιας ερωτικής ανθολογίας. Στην εποχή, όμως, των τυχαίων ραντεβού, της ηλεκτρονικής αλληλογραφίας και του κυβερνοχώρου, οι επιστολές αυτής της ανθολογίας δεν θα μπορούσαν να μιλούν για «ανυπέρβλητες ιστορίες αγάπης». Μπορούν παρ’ όλα αυτά να μαρτυρούν την πολύπλοκη φύση του έρωτα, αλλά και των κάθε λογής σχέσεων αγάπης και εξάρτησης με αρκετό χιούμορ, ισχυρή δόση σαρκασμού και πολλή θλίψη.
Νίκος Ζαρδαλίδης Συμπαντικοί Ταξιδευτές: Το πρώτο ταξίδι του Ραδάμανθυ University Studio Press «Εκείνη την ημέρα, μια ημέρα ρουτίνας στη βάση, ο Σονορχά επέστρεφε από μια από τις συνηθισμένες αποστολές στη Γη... Οι Σονιρκαμιανοί, όπως είπαμε, είχαν πάντα από κοντά τους ανθρώπους, τα δημιουργήματα τους... Απλά, στις επισκέψεις τους στη Γη, έπρεπε να κρατούν κάποιους κανόνες ασφαλείας για να μην γίνονται αντιληπτοί...». Τι κοινό μπορεί να έχουν μεταξύ τους Θεοί και ημίθεοι της ελληνικής μυθολογίας όπως ο Δίας, ο Ηρακλής, ο Πολύφημος , ο Διόνυσος, ο Ασκληπιός, μ’ αυτούς άλλων ανάλογων παραδόσεων και θρύλων σαν τον Γιλγαμές, τον Κρίσνα, τον Γκαρούντα και τη Γιακσίνη; Τι είναι εκείνο που τους συνδέει με την εξωγήινη Ζηλιάνα και τον Πυρίωνα; Ένα μυθιστόρημα για τη σχέση μυθολογίας και εξωγήινης ζωής μέσα από τη ματιά του γήινου και θνητού Ραδάμανθυ, που άλλοτε μέσα από τις δύο του κόρες, πολλές φορές με τις δικές του σκέψεις, προσπαθεί να τους ακολουθήσει σε αυτό το πρώτο του ταξίδι που είναι γεμάτο από ονειρικές αυθαιρεσίες.
Ρόζα Μοντέρο Η ιστορία του διάφανου βασιλιά Αγκυρα «Το κορμί με βαραίνει. Ντυμένη ιππότης, γι’ άλλη μια φορά, νιώθω την πανοπλία σαν κλουβί. Δεν καταλαβαίνω πώς μπόρεσα να μείνω τόσα χρόνια χωμένη μέσα σ’ αυτό το σκληρό σιδερένιο καβούκι. Οι περικνημίδες με τραβούν ως τη γη οι μυς μου δεν είναι αυτοί που ήταν. Θα πρέπει να γερνάω κιόλας, κι έχω γίνει μαλθακή από την ήσυχη γυναικεία ζωή, την εύκολη ζωή της πόλης». Στον ταραγμένο 12ο αιώνα, η Λεόλα, μια έφηβη χωριατοπούλα, ξεγυμνώνει ένα νεκρό πολεμιστή σ’ ένα πεδίο μάχης και φορά την πανοπλία του, για να προστατευτεί μεταμφιεσμένη σε άντρα. Η Ιστορία του διάφανου βασιλιά γεννήθηκε από το πάθος της βραβευμένης Ισπανίδας συγγραφέως για τον Μεσαιωνικό κόσμο. Με έναυσμα την πεποίθηση πως η Αναγέννηση ξεκίνησε τον 12o αιώνα και φτάνει μέχρι τις αρχές του 13ου, αφηγείται την ιστορία της Λέολα με φόντο την εξάπλωση των ιδεών για την ελευθερία και την ευδαιμονία, τη διάδοση της γραφής και της ανάγνωσης,
τη σπουδαιότητα που απέκτησε η γυναίκα. Δημιουργεί έναν κόσμο φανταστικό και αχρονικό, καθώς στα 25 χρόνια που διαρκούν οι περιπέτειες της ηρωίδας η αφήγηση περιλαμβάνει γεγονότα που συνέβησαν σε διαφορετικούς αιώνες.
Παναγιώτης Δ. Ξωχέλλης Εισαγωγή στην Παιδαγωγική: Θεμελιώδη προβλήματα της Παιδαγωγικής Επιστήμης Αφοί Κυριακίδη «Η Παιδαγωγική είναι μια κοινωνική επιστήμη, η οποία εξετάζει τις αλλαγές που σημειώνονται στη συμπεριφορά του ανθρώπου, κυρίως στην ιδιαίτερα επιδεκτική και εύπλαστη παιδική και εφηβική του ηλικία, υπό την επίδραση του κοινωνικού φαινομένου που συναντούμε σε όλες τις κοινωνίες και ιστορικές περιόδους και χαρακτηρίζουμε ως “αγωγή”». Ο ομότιμος καθηγητής της Φιλοσοφικής Σχολής του ΑΠΘ αναπτύσσει εν συντομία την προβληματική της Παιδαγωγικής Επιστήμης από συστηματική κυρίως σκοπιά σε έξι κεφάλαια. Πρώτα οριοθετείται το γνωστικό αντικείμενο και η βασική ορολογία της Παιδαγωγικής και προσδιορίζονται τα δομικά γνωρίσματα και οι βασικές προϋποθέσεις αγωγής και μάθησης (παιδαγωγικής διαδικασίας). Στη συνέχεια εξετάζονται οι σκοποί της εκπαίδευσης, τα μέσα που χρησιμοποιούνται για την επίτευξη τους, καθώς και η συμπεριφορά γονέων, εκπαιδευτικών και ενηλίκων γενικά απέναντι σε παιδιά και εφήβους. Σε επόμενη θεματική ενότητα αναδεικνύεται το κοινωνικό πλαίσιο μέσα στο οποίο εντάσσεται η παιδαγωγική διαδικασία και πραγματεύεται ειδικότερα τις εστίες (θεσμούς και ιδρύματα) διεξαγωγής της. Τέλος, γίνεται αναφορά στις μεθόδους έρευνας και τα μεθοδολογικά προβλήματα της Παιδαγωγικής Επιστήμης.
Αργύρης Π. Βεργόπουλος Ιστορίες του Βάλτου Γκοβόστη «Εκεί ανάμεσα στο μεγάλο κουνουπομάνι, ζούσε κι ένα μικρό κουνουπάκι ξεχωριστό από όλα τα άλλα κουνουπάκια της φυλής. Όμως, τι το ιδιαίτερο είχε αυτό, που το έκανε να ξεχωρίζει μέσα στο μεγάλο λαό του βάλτου; Το ξεχωριστό στο μικρό κουνουπάκι ήταν ότι ονειρευόταν κάθε στιγμή σαν έβρισκε ευκαιρία». Ένα πολιτικό μυθιστόρημα που εκτυλίσσεται σε μια φανταστική χώρα, στις όχθες ενός βάλτου, την Κουνουπολάνδη, όπου συνυπάρχουν μια κοινωνία εντόμων - κουνουπιών και μια σύγχρονη ανθρώπινη κοινωνία με όλα τα χαρακτηριστικά της. Μεταφορικά θα μπορούσε να είναι μια οποιαδήποτε χώρα. Πρότυπο η δική μας, με τη μεγάλη παράδοση, την τεράστια πολιτιστική κληρονομιά και την ανεξάντλητη καρτερία στις απανωτές κατακτήσεις, μεγαλαυχίες και απογοητεύσεις. Ερέθισμα της μυθοπλασίας είναι η δεκαετία του ’60 και το ταραγμένο πολιτικό σκηνικό των Ιουλιανών του ’65. Ο κεντρικός ήρωας, ένας διανοούμενος, ο Αστέριος-Αλαφροΐσκιωτος, είναι ο ζωντανός μάρτυρας της μιας πολιτικής ανατροπής που διαδέχεται την άλλη και της αναζήτησης ενός Ηγέτη-Σωτήρα, ενός λαϊκού ήρωα, που τονώνοντας το εθνικό τους φιλότιμο θα τους βγάλει από την κρίση.
Νίκος Καρακάσης Βασιλιάς Ίκελος Κέδρος «-Δεν είμαι ικανός; Και αν είμαι φτιαγμένος για κάτι μεγάλο; Πώς θα το ανακαλύψω εδώ μέσα; Σαν τον τρυποκάρυδο ροκάνισε τη φυλακή του και βγήκε. Τώρα έβλεπε τον ήλιο κατάματα και τον προκαλούσε. Μα δεν μπορούσε να κρύψει, δεν ήταν δυνατόν να θάψει την ανασφάλεια της απόφασής του...». Ο Αλέξης θα ζήσει την επιλογή του. Θα αποφασίσει να αδράξει τη ζωή, αδιαφορώντας για τη μονιμότητά του στο Πολεμικό Ναυτικό και την επαγγελματική σταθερότητα,
προσπαθώντας να απαντήσει στο ερώτημα που τον βασανίζει. Είμαι σημαντικός; Και τι στο καλό είναι το σημαντικό στη ζωή; Θα αρχίσει το προσωπικό του ταξίδι χωρίς χρήματα από ένα ραφείο στην Κυψέλη, ενώ μια δολοφονία, ένα χαμένο συμβόλαιο και ένας σκληρός αστυνομικός, που του έχει γίνει βραχνάς, θα τον οδηγήσουν στην Ύδρα. Για συνοδοιπόρο στο ταξίδι του έχει ένα σύνθετο όνειρο που υφαίνει το φανταστικό με την πραγματικότητα, ακολουθώντας τον σε κάθε διαδρομή, σε κάθε σκέψη, σε κάθε βήμα.
Χρίστος Τσιόλκας Νεκρή Ευρώπη Printa «Το πρώτο πράγμα που άκουσα ποτέ για τους Εβραίους ήταν ότι κάθε Χριστούγεννα έπαιρναν ένα χριστιανόπουλο, το έβαζαν σ’ ένα βαρέλι αψηφώντας τα ουρλιαχτά του, έμπηγαν μαχαίρια ανάμεσα στις σανίδες και άφηναν το παιδί να αιμορραγήσει μέχρι θανάτου». Ο νεαρός φωτογράφος Ισαάκ Ράφτης, γιος Ελλήνων μεταναστών στην Αυστραλία, αποφασίζει να ταξιδέψει στην Ευρώπη, ξεκινώντας από την Αθήνα της μετα-ολυμπιακής ευφορίας και συνεχίζοντας στην ελληνική επαρχία όπου ψάχνει το χωριό της μητέρας του. Συνεχίζει την περιπλάνησή του στην Ευρώπη που ονειρευόταν όλη του τη ζωή, αυτή της καλλιέργειας και της ευμάρειας που εξυμνούσε ο πατέρας του στις ιστορίες του, την Ευρώπη κέντρο του πολιτισμού. Όμως, πίσω από το προσωπείο των μουσείων και των μνημείων ανακαλύπτει το πραγματικό πρόσωπο των ευρωπαϊκών μεγαλουπόλεων. Αυτό με τις συνοικίες μεταναστών, με τους οίκους ανοχής και τον συχνά εγκληματικό κόσμο της νύχτας. Ο πολυβραβευμένος ελληνοαυστραλός συγγραφέας (παλαιότερα μυθιστορήματά του έχουν μεταφερθεί και στη μεγάλη οθόνη), αριστερός και ομοφυλόφιλος όπως αυτοσυστήνεται, παραδίδει ένα βαθιά πολιτικό βιβλίο για την τραγωδία της σύγχρονης ευρωπαϊκής ιστορίας.
Θεοφάνης Δ. Χατζηστεφανίδης Ιστορία της Νεοελληνικής Εκπαίδευσης (1821-1986) Παπαδήμα «Η εφημερίδα Times του Λονδίνου με τίτλο “It’s all Greek to us” που σημαίνει “Μας είναι ακατανόητο” μεταξύ άλλων γράφει: Τίποτα δεν είναι σαν μια συζήτηση για ορθογραφία που να ανεβάζει την πίεση καθαρευουσιάνων και δημοτικιστών παντού στον κόσμο. Οι Έλληνες γνωρίζουν αυτό τόσο καλά όσο όλοι, γιατί φιλονικούν για το σωστό τρόπο, όχι μόνο της γραφής της γλώσσας τους, αλλά ακόμη και της ομιλίας της για δύο περίπου αιώνες». Η σχεδόν άγνωστη ιστορία της νεοελληνικής εκπαίδευσης έχει μόλις πρόσφατα αρχίσει να παίρνει τη σπουδαιότητα που της αξίζει. Το βιβλίο αυτό έρχεται να αναπληρώσει το κενό στη βιβλιογραφία, εξετάζοντας όλα τα γεγονότα στη νεοελληνική εκπαίδευση από το 1821 μέχρι και το 1986. Κάτω από το μικροσκόπιο του συγγραφέα μπαίνουν οι διάφορες παιδαγωγικές τάσεις στην Ελλάδα τόσο στον 19ο όσο και στον 20ό αιώνα, το γλωσσικό πρόβλημα και οι συνέπειες του στην ελληνική εκπαίδευση, τα διάφορα εκπαιδευτικά συστήματα και οι μέθοδοι διδασκαλίας (δίνονται μονογραφίες των κυριότερων εκπροσώπων των τάσεων αυτών). Διερευνώνται ακόμη όλες οι εκπαιδευτικές μεταρρυθμίσεις και αντιμεταρρυθμίσεις στην ελληνική εκπαίδευση, η βαυαρική επίδραση στην ελληνική εκπαίδευση κατά το 19ο αιώνα και τέλος, οι διαφωνίες μεταξύ συντηρητικών και προοδευτικών παιδαγωγών.