Trouver Dieu dans son couple d 31
des non-croyants. Cette différence est illustrée par l’excellente analogie du mariage de Christ avec son Église.
Réconciliation Une ancienne histoire rabbinique raconte comment aurait été choisi l’emplacement pour la construction du temple de Jérusalem. Deux frères travaillaient ensemble dans le même champ et au même moulin. Chaque soir, ils se Il a instauré le mariage comme partageaient le grain produit un repère de plus dans nos et emportaient chez eux leur vies, un repère qui dirigerait part.
nos regards vers son existence
L’un des frères était céliéternelle et spirituelle. bataire, l’autre était marié et père d’une famille nombreuse. Le frère célibataire décida que son frère marié et toute sa grande famille avaient assurément besoin de plus de grains que lui. Aussi, la nuit, se glissait-il discrètement dans le grenier de son frère pour y verser une portion de grain supplémentaire. Le frère marié, de son côté, réalisait que son frère n’avait pas d’enfant pour prendre soin de lui dans ses vieux jours. Inquiet pour l’avenir de son frère, il se levait donc chaque nuit pour aller verser secrètement un peu de son grain dans le grenier de son frère. Une nuit, ils se rencontrèrent à mi-chemin, entre leurs deux greniers, et brusquement chacun comprit ce que faisait l’autre. Ils tombèrent dans les bras l’un de l’autre. La suite de l’histoire veut que, voyant cela, Dieu s’exclama : « Voici un lieu saint, un endroit où règne l’amour ; c’est ici que sera érigé mon temple ». Le lieu saint est l’endroit où Dieu est révélé à son peuple, « l’endroit où les humains se découvrent mutuellement dans l’amour1 ». Le mariage peut devenir ce lieu saint, le cœur d’une relation qui proclame l’amour de Dieu au monde. Mais les penseurs chrétiens n’ont pas toujours choisi de considérer le mariage sous cet angle. Les « Pères » de l’Église sont restés plutôt ambigus sur le statut inférieur du mariage. Malgré cela, ils