Revista shs Nº6 2015 2016

SE HACE SABER Revista escolar, nยบ 6 IESO Vicente Ferrer Curso 2015-2016

Vida del centro Barruntos El universo de la ciencia English class Vida de nuestros pueblos

Edita IESO Vicente Ferrer. La Parra (Badajoz)

Opiniรณn

del Grupo de Trabajo REBEX 2015-2016

Nuestros artistas

Colabora Alumnos y profesores

Depรณsito Legal BA-000564-2011 ISSN 2253-7945

SE HACE SABER IESO VICENTE FERRER

VIDA DEL CENTRO

Otro año más de jardinería Un año más se despiden los alumnos de 2º de jardinería de nuestro instituto con su título en la mano y con la intención de emprender diferentes caminos fuera de lo que para ellos ha venido siendo lo habitual.

Haciendo un poco de historia, la instalación de la especialidad de Jardinería en nuestro Instituto comenzó en el curso 2012/13 con la implantación del primer año de P.C.P.I de Jardinería y Floristería, cambiando el curso pasado a F.P.B. de Agrojardinería y Composiciones Florales. En resumen, este ha sido el cuarto año que se cursan estos estudios en nuestro centro, siendo este último la tercera promoción. De todas las promociones existen alumnos que continuaron sus estudios en Grado Medio de diversas especialidades.

Debemos recordar que muchas de las plantas y espacios de los que hoy disfrutamos, y que cuidan los alumnos actuales, fueron trasplantados o instalados por los alumnos anteriores.

Como dijo alguien que debía ser muy listo, “más vale una imagen que mil palabras”, continuaré esta especie de articulo añadiendo una selección de fotografías y sus comentarios para reflejar un poco la historia, aunque siempre haciendo más hincapié en lo realizado por la promoción que este año nos abandona.

Primera promoción PCPI, curso 2012-2013

Primeros cultivos

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Inicio de la construcción del invernadero

Primeras cosechas

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Trabajo con motoazada

Trabajos con macetas

Plantación de árboles

Trabajo con tiestos

Albañilería y pinturas en jardinería

Alumnado de la última promoción

Nuestro agradecimiento a las instituciones y personal que hacen posible que todo esto funcione y en especial a personas que desinteresadamente prestan su ayuda como es el caso de nuestro compañero de Plástica Antonio Dávalos con sus ideas y colaboración artística y a la empresa Hermanos Vinagre Alfareros por su colaboración con el regalo de cerámicas para nuestras confecciones.

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NICOLÁS BARRANTES SÁNCHEZ

SE HACE SABER IESO VICENTE FERRER

C o n c u r s o “ Proyecta y Const ruye ” El pasado día 2 de Junio se celebró en el patio del centro una exposición de los trabajos realizados por grupos de alumnos de 1º y 2º ESO en el taller de Tecnología durante la tercera evaluación. Previamente dichos alumnos han realizado un proyecto técnico donde se describe las características del objeto a construir. En total se presentaron 15 prototipos de 1º y otros tantos de 2ºESO. Todos aquellos alumnos y profesores que quisieron, pudieron votar para elegir los mejores trabajos.

En 1º obtuvo el mayor número de votos el grupo de 1º B formado por Paula Barbosa, Adrián Murillo, Alejandro Lagar y David Tejada, que realizaron un ventilador con motor eléctrico controlado por un Interruptor.

En 2º salió elegido el grupo de 2ºA formado por Víctor Bermejo, Sandra Fernández, Soledad Mejías y Manuel Sánchez, que realizaron un coche con motor eléctrico e iluminación delantera.

JUAN SÁNCHEZ GONZÁLEZ PÁGINA 4

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E x p e r i e n c i a s e d u c at iva s e x t r a c u r r i c u l a r e s Es mi primer año como profesora de matemáticas en el IESO Vicente Ferrer y quería compartir con la comunidad educativa, a través de este foro, mis experiencias educativas con alumnos de este centro, fuera de las clases de matemáticas y del temario estricto de mi asignatura. Considero muy importante, como educadora, la enseñanza fuera del aula, con actividades extracurriculares, es decir, las llamadas extraescolares o más comúnmente, excursiones o trabajos.

La primera actividad fue una visita a la catedral de BADAJOZ y a la ciudad, en diciembre, con motivo de la navidad, con los grupos de 2º de ESO. La organizadora fue Mª José Germán, profesora de religión del centro. Yo fui invitada y ayudé en el desarrollo de la actividad. Quedé impresionada por el interés del alumnado en la visita guiada, por las preguntas de ciertos alumnos sobre la historia, los acontecimientos y cómo fueron capaces de responder muchas preguntas históricas que habían trabajado en Historia o en Religión. La visita a la parte antigua de la ciudad, los Belenes de las iglesias y al campus universitario de la UEX, fue también muy bien acogida por los alumnos.

La segunda ha sido con el grupo de BIBLIOTECA, cuya coordinadora, Mª José Cansado, desarrolla con entusiasmo y paciencia, a pesar de que no siempre el alumnado o profesorado, somos conscientes lo que conlleva implícitamente este trabajo de recopilación, coordinación y simultaneidad con las labores puramente lectivas. La actividad que desarrollé con mis alumnos de tutoría, 3ºA, tuvo como objetivos el fomento de la lectura en común en el entorno de la biblioteca, animar en la lectura de idiomas extranjeros, en este caso fue el francés, la interpretación en el ámbito de la lectura de poesía, la mejora en la fonética y vocabulario en el idioma extranjero. El tema fue el amor en sentido amplio de la palabra, aprovechando la fecha de 14 de febrero. La profesora de lengua española Ana Cristina Jiménez simultáneamente en su clase lo hacía en español. La idea era recogerlo en vídeos. El producto final en mi caso fueron sólo dos vídeos, pero la actividad tuvo gran aceptación y una colaboración unánime por parte de los alumnos, que se entregaron a la lectura, pronunciación e interpretación. Para un futuro se podría mejorar la edición de los vídeos, pero los alumnos estuvieron muy motivados y deja una puerta abierta para actividades similares en años posteriores.

La tercera actividad fue el sábado 16 de Abril que se celebró la fase comarcal de la XXV OLIMPIADA MATEMÁTICA en Extremadura en los Santos de Maimona. Un grupo de alumnos de 2º de ESO de nuestro centro, acompañados por dos profesoras, fueron los protagonistas. A pesar de la lluvia presente en todo momento, y de ser fin de semana, ahí estaban con la ilusión por participar en este evento educativo los alumnos Mónica Flores, Sara Montero, Lucía Muñoz, Libertad García, Esther Gastón, César González, Soledad Mejías y Manuel Sánchez acompañados por las profesoras: María Isabel Núñez y Candelaria Lozano.

Un grupo reducido por exigencias de la convocatoria, pero escogido entre los mejores alumnos de 2º de ESO, sacrificando recreos durante un mes y medio aproximadamente, se preparaban para competir con los otros "mejores" alumnos de otros centros de la zona. Su interés por aprender estrategias de resolución de problemas, el gusto por las matemáticas y por otra forma de aprender, les movía en todo momento. Una vez allí, se encontraron con casi 200 alumnos de otros centros. Nuestros alumnos lo dieron TODO por pasar a la fase siguiente, incluso fueron repasando estrategias de problemas de otras convocatorias en el viaje de ida en autobús. Las profesoras fueron orgullosas con su grupo, que ya son ganadores por su buen hacer, su interés y dedicación a la actividad, aún sin saber las calificaciones. Ésta es una actividad extraescolar y educativa diferente, que marca la diferencia.

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Traslado el testimonio de uno de los alumnos de 2ºA, César González Peña.

“Mi experiencia en las olimpiadas matemáticas junto a mis compañeros ha sido fascinante y llena de retos y diversión. Fuimos un sábado lluvioso de abril, acompañados de dos profesoras, que sacrificaron ese día por nosotros, y además nos prepararon en recreos, haciendo problemas de otras olimpiadas e incluso en el viaje en autobús, mediante unos problemas que nos indicó mi profesora Candelaria. Cuando llegamos allí, al haber tanta gente nos pusimos muy nerviosos, yo especialmente, quizás por el examen que haríamos en diez minutos o bien por la competitividad que se veía en otros alumnos. Por fin llegó el momento de hacer el examen y cuando vi la primera pregunta, me tranquilicé un poco, ya que trataba de ecuaciones y me salió genial, aunque había otras que eran más complicadas. Puede que no hayamos pasado a la siguiente ronda, pero llegar hasta allí fue impresionante, ya que significa que somos buenos, (a nuestra manera), en las matemáticas. Al fin y al cabo fuimos para pasarlo bien y conocer otro lugar de nuestra fabulosa región.”

La última actividad que he realizado con los alumnos de 3º de ESO ha sido un viaje de rutas culturales y más específicamente lo hemos denominado LAS TRES CULTURAS POR LA VÍA DE LA PLATA. Salimos el día 19 de Abril de La Parra. Un autobús con 45 alumnos de 3º y tres profesoras: Laura Aliseda, Beatriz Muñoz y yo misma, dirección Vía de la Plata, hacia Plasencia, capital del norte de la región.

Primera visita, Plasencia, con un recorrido guiado por una placentina, que nos fue explicando la construcción de la catedral nueva, sobre la antigua, las placas judías que indicaban el paso de éstos por la ciudad, las casas señoriales de arzobispos y familias nobles, la arquitectura plateresca, la muralla y sus puertas. Terminamos el recorrido en la plaza con el mercado de verduras y productos naturales, y en la Torre de la Luz, que tiene vistas de toda la ciudad, con un vídeo explicativo de Plasencia Segundo objetivo, sobre las 12:00, Cáparra, cerca de Plasencia, la ciudad romana, que servía de paso en la vía de la Plata, que fue fundada por los romanos, y los judíos y musulmanes, habitaron posteriormente. El centro de interpretación nos reconstruye la ciudad en su origen, explicando su importancia, y después in situ, vemos los yacimientos arqueológicos.

A la hora de comer, cogemos el autobús y nos dirigimos a Hervás, para visitar la ciudad y las juderías, con sus calles estrechas y la arquitectura popular de la zona. Después de comer, salimos hacia Baños de Montemayor, donde tenemos el albergue, para pasar la noche. Después de instalarnos, visitamos la ciudad, su centro de interpretación de la vía de la plata, la iglesia, la calzada romana y termas. Después de la visita cena, juegos y reunión en salones y descanso hasta el desayuno.

Día 20 de Abril, nos vamos a Cáceres y visitamos la parte antigua de la ciudad, Cáceres medieval, desde la plaza Mayor, por el arco de la estrella llegamos a las plazas de Santa María, palacio de los golfines, iglesia de San Jorge y el palacio de las Veletas. Allí visitamos el aljibe, que está en perfecto estado de conservación, con breve explicación, y exposición de estelas funerarias musulmanas Finalmente, tiempo de ocio y comida. Regreso a La Parra, con un montón de conocimiento y experiencias vividas en dos días intensos.

Mi valoración ha sido muy positiva, por el interés del alumnado por aprender, incluso en el autobús antes de las visitas nos preparábamos para entender mejor la historia de los monumentos y ciudades que íbamos a ver a continuación.

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Traslado el testimonio, estilo diario, de una alumna de 3ºA, Mª Teresa Díaz Suárez:

Día 18: Salimos desde el instituto hacia las 7:00 de la mañana, aunque se retrasó un poco por el tema de pasar listas y demás. Al principio, el viaje fue agradable por la temprana hora a la que habíamos salido. Más tarde, los alumnos y “profes” comenzamos a “activarnos”.

Hicimos una primera parada para el desayuno y entrada a los servicios, el cual duró unos 30 minutos. Pasado este tiempo, nos montamos en el autobús y nos dispusimos a viajar para llegar, por fin hasta Plasencia. Fue la primera ciudad que visitamos, el tiempo no nos acompañaba pero tuvimos una “guía” que nos ayudó y explicó toda la historia de los monumentos de la ciudad. También pudimos ver un pequeño video recopilatorio de todo lo que nos estuvo explicando la guía sobre Plasencia.

Ya pasadas unas horas, en torno a las 12:00, nos dirigimos a la ciudad romana de Cáparra, donde el tiempo era nublado pero las ganas de “curiosear” no cesaban. Antes de ver la ciudad romana físicamente, nos proyectaron un video de la antigua Cáparra, con respecto a lo que aún queda. Después de ver el video, dimos un pequeño paseo hasta llegar a dicha ciudad romana, que en mi opinión era muy bonita e interesante.

Terminada esta visita, fuimos a Hervás. A esta ciudad llegamos sobre la hora de comer, por esta razón hicimos la parada. Sin cesar el agua que caía, quisimos visitar Hervás pero no pudimos por el mal tiempo, entonces decidimos irnos a Baños de Montemayor donde estaba nuestro alojamiento. Al llegar allí, fue todo un pequeño caos para repartir las habitaciones, ya que ocupamos hasta tres plantas del albergue. El responsable de éste tuvo con nosotros un trato muy cordial y agradable que posteriormente fue agradecido por las “profes”.

Terminando el reparto de habitaciones, aunque en mi caso no pude, fueron a “callejear” y visitar un poquito el pueblo, de esta pequeña visita llegaron a las 8:00 más o menos y todos nos dirigimos al salón porque a las 8:30 sería la cena. Después de cenar estuvimos repartidos por todas las partes del albergue (salón, sala de “juegos”, sala de estar...). Llegados las 11:30 o 12:00, las “profes” cogieron una caja y empezaron a recoger los móviles para posteriormente ir cada uno a sus habitaciones. Esa noche fue muy intensa, ya que todos estábamos revueltos y lo que queríamos era divertirnos en vez de descansar que era lo que tocaba a esas horas.

Día 19: Amaneció, sobre las 8:00, con un día nublado y unas caras de sueño de no haber dormido lo suficiente...y nos dirigimos al salón para posteriormente ir al comedor a desayunar.

A continuación, llevamos las maletas al autobús, que tenían que estar preparadas antes del propio desayuno, y nos fuimos a Cáceres. El viaje fue un poco largo pero agradable, pero se notaba el cansancio y el enfado de las “profes” con respecto a la noche. Por este suceso, Laura (profe) no dejó dormir a nadie de los que se sentaban en la parte de atrás del autobús.

Cuando llegamos a Cáceres serían las 12:00 o 12:30, fuimos dando un paseo hasta llegar al caso antiguo de dicha ciudad y visitamos el aljibe árabe. Pasadas dos horas aproximadamente, nos dejaron “libertad” hasta las 15:45 donde ya, por fin, nos libramos de las “profes” por un tiempo.

Se acabó el tiempo y todos nos dirigimos hacia el autobús para irnos. Sobre las 6:00 o 6:30 llegamos a La Parra para ya irnos a casa.

CANDELARIA LOZANO GONZÁLEZ CÉSAR GONZÁLEZ PEÑA Mª TERESA DÍAZ SUÁREZ

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BARRUNTOS

S i D o n Q u i j o t e v iv i e r a h oy. . .

Tal y como está el panorama actual, si Don Quijote viviera hoy volvería, sin lugar a dudas, a lanzarse a los caminos para “desfacer agravios y enderezar entuertos”, máxima por la que decide armarse caballero andante.

Cuando se cumple el cuarto centenario de la muerte de Don Miguel de Cervantes, sirva desde aquí mi homenaje a nuestro más universal escritor que supo retratar perfectamente con su obra la sociedad de su época.

La España de Don Quijote está tan loca como el propio protagonista. Guerras y más guerras por la expansión del Imperio dejan un país sumido en una profunda crisis, sin posibilidad de poder hacer frente a todas las empresas militares en las que se embarcaba.

Cuatro siglos más tarde, el mundo se desangra con conflictos bélicos sin resolver (Siria, Afganistán, Irak...) que dejan una estampa desoladora, con miles de refugiados huyendo del terror y la miseria.

Don Quijote sigue vivo en todos aquellos que se enfrentan cada día a multitud de obstáculos. El caballero representa la lucha por defender unos ideales, por alcanzar unos sueños, creyendo firmemente que el mundo podía mejorar.

Actualmente contamos con “nuevos quijotes”, si tenemos en cuenta la labor que realizan las ONG, Médicos sin fronteras, misioneros y todos aquellos que prestan su ayuda a los más desfavorecidos.

Tal era la misión de don Alonso Quijano y así lo expresó en su juramento de caballería: “Favorecer a los pobres y a los oprimidos”. En esa defensa de los más débiles y en su pugna contra las desigualdades sociales, no sería difícil encontrar al caballero junto a su fiel amigo Sancho apostados a las puertas de las viviendas para evitar desahucios, o apoyando a los estafados por las preferentes, o rescaPÁGINA 8

tando inmigrantes de sus pateras.

Además, Don Quijote exaltaba la libertad por encima de todas las cosas: “La libertad es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos y el cautiverio el mayor mal”. Así se dirige a Sancho en uno de sus discursos y así lo puso en práctica liberando a los galeotes de sus cadenas.

En cuanto a su relación con las mujeres, nuestro caballero les dispensa un trato exquisito; para él son todas hermosas damas llenas de virtudes, calificativos que hace extensivos a las prostitutas de una venta que no salen de su asombro, al no estar acostumbradas a tan excelsos elogios. Del mismo modo, su dama Dulcinea, que no es otra que la rústica aldeana Aldonza Lorenzo, es el ser más maravilloso de la Tierra.

En el universo cervantino las mujeres tienen voz propia. Cervantes supo darles un protagonismo singular. Por todo ello, Don Quijote rescataría a todas aquellas víctimas de la violencia machista y se enfrentaría a sus verdugos.

Si esta novela fuese simplemente una crítica a los libros de caballería, no habría cosechado tanto éxito traspasando fronteras.

Don Quijote de la Mancha es la historia de un soñador, un hombre bueno que anhelaba un mundo más justo y se afanaba en conseguirlo. Decía Cervantes: “Un hombre muere cuando pierde la capacidad de soñar”. Y eso fue precisamente lo que acabó con la vida del protagonista: el empeño de unos pocos de destruir sus sueños.

Mª CARMEN CHARNECO MARRÓN

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R E L ATO “La venga nza del ciego” –¡Ahora!

Fue lo último que escuchó antes de perder la conciencia al recibir el tremendo golpe contra una de las columnas de los soportales.

Lo despertó la pertinaz lluvia que volvía a descargar sobre la plaza. El lugar se hallaba desierto por lo que nadie se preocupó de socorrerlo. Se arrastró para cobijarse del aguacero. Se había vuelto a quedar solo, entonces extrañó al muchacho y se arrepintió de haberlo tratado tan mal desde el primer día.

Lo había engañado para que acercase el oído al toro de piedra, alegando que dentro de él se escuchaban ruidos, allá a la salida de Salamanca, a la entrada del puente que cruza sobre el río Tormes. Cuando el inocente muchacho le hubo hecho caso, se llevó una tremenda calabazada contra la dura piedra que lo dejó casi sin sentido.

"El mozo de un ciego ha de ser un punto más listo que el diablo".

En otra ocasión le había roto un jarro de vino en el rostro. Lázaro se las había ingeniado para sisarle el dulce néctar, primero mediante una paja y luego horadando un agujero en la base del cantarillo, que tapaba con un trocito de cera. Por la noche, aprovechaba que la cera se derretía al fuego para beber su ración de vino. El ciego, muy astuto, había localizado la fuentecilla, y una vez que el muchacho estuvo sentado entre sus piernas y con la boca abierta esperando el bermejo líquido, le estrelló el jarrillo rompiéndolo en mil pedazos, así como la cara del muchacho, llevándose también algunos dientes.

El taimado Lazarillo se vengaba llevando al ciego por los caminos más empedrados y embarrados, cuando el ciego se daba cuenta de ello, le tentaba el cogote con el bastón y le arreaba coscorrones a la menor ocasión.

Otra vez, en la villa de Escalona, el jodido muchacho le cambió una longaniza que se asaba al fuego por un nabo largo y esmirriado, que le introdujo al ciego entre dos panes; mientras él se comía la ansiada longaniza.

El ciego al morder el nabo notó el engaño, y suponiendo a Lázaro como autor de la treta, metió la nariz en su boca para olfatear si se había comido el aromático embutido. Tanto asco sintió el muchacho al notar la respiración del ciego tan dentro de él, que devolvió a su dueño lo que del ciego era en un principio, mal masticado y a medio digerir.

La hazaña le costó a Lázaro no pocos arañazos y la pérdida de algunos pelos, que el enfurecido ciego le arrancó de cuajo, sin piedad ninguna. Y tal vez hubiesen sido los últimos días del muchacho si los vecinos no hubiesen acudido en su auxilio.

Le lavaron la cara con el vino que había comprado el ciego para acompañar la merienda, de lo que este se quejó amargamente: –"Este mozo gasta más vino en lavatorios en un año del que yo me bebo en dos. Más le debe al vino que a su padre; él lo engendró una vez, pero el vino lo ha resucitado un centenar".

Aquel día decidió Lázaro abandonar al ciego, llegado el punto en el que lo encontramos justo después de haber perdido la conciencia a causa de lo que a continuación se cuenta.

Había estado lloviendo toda la noche, y en la plaza corrían los arroyos de agua sin control ninguno. Por eso Lázaro le dijo al ciego que saltarían por un lugar donde los charcos se estrechaban. Lo que no olió el ciego, como antes sí la longaniza, fue que Lázaro lo había colocado frente a un pilar de piedra. A la orden del muchacho, el ciego saltó desprevenido, dando tal cabezazo en el poste que Lázaro lo dejó por muerto tirado en el suelo, huyendo de la villa antes de que acudiesen los vecinos en auxilio del malparado amo.

Una vez recuperado, y aún sabiendo que el muchacho tenía motivos suficientes para su traición, el oscuro corazón del ciego comenzó a tramar su venganza.

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Para cuando el ciego localizó el lugar concreto donde se alojaba Lázaro, este ya no se encontraba con el cura.

Según supo de boca del clérigo, lo había echado de la casa, noticia que no extrañó al ciego. Compartieron algunas de las peripecias que a ambos les habían acontecido en compañía del muchacho.

Al final de la charla y las risas compartidas, el clérigo le dio un par de panecillos de los que había roído el mozo cuando se hizo con la llave del arcón donde celosamente eran custodiados bajo cerradura.

Pronto tuvo noticias el ciego de que un muchacho andaba pidiendo limosna en la ciudad de Toledo. Sin embargo, cuando llegó acompañado de su nuevo lazarillo, las gentes del lugar desconocían dónde se había marchado el joven mendigo. En una ciudad tan populosa, le costó varios días localizarlo. La noticia de que estaban interrogando a un joven al que su amo había abandonado huyendo de sus acreedores lo puso sobre la pista.

El escudero, tercer amo del muchacho, no resultó ser mucho mejor que los anteriores. Al menos no lo maltrataba, pero lo dejó tirado y metido en un gran lío. Los alguaciles lo interrogaron durante varias largas horas sobre las deudas de su amo, hasta que comprendieron que el muchacho nada tenía que ver en los negocios del escudero por el poco tiempo que había estado a su servicio.

Lázaro se encontraba tomando el almuerzo en casa de una vecina, en una mesa cercana a una ventana que ofrecía una perfecta perspectiva de la calle. El muchacho palideció al ver cómo se acercaba una figura inconfundible envuelta en una capa y tocada en su cabeza con un sombrero de alas caídas.

–Tiene usted que esconderme, y decirle al ciego, si pregunta por mí, que me he marchado de Toledo.

Los golpes del cayado sobre los antiguos maderos de la puerta sonaron de forma atronadora, Lázaro se tapó los oídos con sus manos y recordó uno por uno los golpes que le había proferido su antiguo amo con aquel mismo bastón.

Abrió el postigo el ciego y quitó la tranca antes de que la dueña de la casa tuviese tiempo de contestar, por lo que la puerta se abrió de par en par, dibujándose, por el contraste del sol en la calle y la oscuridad de la estancia, la figura de aquel temible hombre que apoyaba su mano en el hombro de un muchacho que ahora le servía de lazarillo.

–¡Buenos días!

–¡Buenos días serán! –respondió la señora.

–Ando buscando a un muchacho, que estaba a mi servicio, que por circunstancias de la vida se separó de mi presencia, y con cuyo recuerdo me embarga la añoranza. Siento gran pesar desde que me abandonó, y temo que pueda haberle ocurrido algo grave. Su madre me encomendó su cuidado, y no he sabido hacerme valedor de su confianza.

–Hubo un joven al servicio de un hidalgo vecino de esta misma calle, pero el muchacho se ha marchado de Toledo, o al menos esa era su intención, ya que su amo está acusado de morosidad y la justicia quería encausar también al zagal.

Yo le daba de comer la mayoría de los días, puesto que en la casa del escudero no entraba otra comida que la que le llevaba Lázaro, ese decía ser su nombre. El agradecido muchacho se despidió antes de marcharse, y me comentó que el alguacil lo había asustado con injustas acusaciones de ser participe de la estafa de su amo; por eso, había preferido irse de la ciudad, para evitar así cualquier problema con la justicia.

Lázaro estaba escondido en la alacena, y a través de las celosías podía ver al ciego husmeando y olfateando como si se tratase de un podenco. Sabía que había localizado su olor, por lo que comenzó a temblar mientras una gota de sudor frío le recorría la espalda. Rezaba para que el olor del queso camuflase el suyo y al final se diese por vencido.

Así ocurrió rato después, el ciego se despidió y días después abandonó Toledo. Tendrían que pasar muchos años hasta que el ciego tomase cumplida venganza.

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Quiso la mala fortuna que el ciego regresase a Toledo para disfrutar de los festejos que tenían lugar en honor de Carlos I con motivo de la llegada de la Corte a la ciudad.

“Cuando hay mucha gente, es más fácil recaudar limosna” –decía el sabio ciego a su lazarillo, mientras le apretaba el cogote con fuerza para que no escapase de su alcance–. Atento siempre a cuentos y chismorreos, no tardó en conocer la historia de Lázaro. En una cantina, al calor de unos vasos de vino, un parroquiano le contó que aquel vino era pregonado en la ciudad por un tal Lázaro de Tormes. Agudizó el oído el ciego y quiso saber más cosas.

Según contó aquel hombre desdentado y con el pelo carcomido a picotazos, el arcipreste de San Salvador había casado al tal Lázaro con un criada suya y que este permitía que ella se amancebase con el arcipreste a cambio de mantener una vida acomodada y un buen trabajo.

Vio el ciego, irónico destino, la forma en que se vengaría de aquel esquivo muchacho que lo abandonó malparado tras propiciar que se partiera la crisma contra uno de los pilares de la plaza de Escalona.

Por aquella época, la legislación era muy clara, no se permitía la prostitución, y mucho menos consentida o alentada por el cónyuge. A pesar de que Lázaro escribió una extensa carta dirigida a Vuesa Merced, en la que defendía su inocencia y la de su mujer, la denuncia del ciego surtió su efecto. Tanto Lázaro como su esposa fueron encarcelados, y pasaron cinco largos años en la cárcel. Cerrándose así el círculo de miseria de su vida, ya que cuando salió de prisión su esposa lo abandonó y tuvo que malvivir de la generosidad de los ciudadanos de Salamanca, donde regresó y habitó hasta el final de sus días.

VÍCTOR GARCÍA BARQUERO

SOBRE EL AUTOR: Víctor García Barquero.

Profesor de Lengua y Literatura por la Facultad de Filosofía y Letras de Cáceres, Universidad de Extremadura. Reside actualmente en Almendralejo.

Libros del autor: El caso del diamante, Bohodón Ediciones.

Inquietante afición, Editorial Leer-e.

Una llamada en mitad de la noche. Editorial Planeta.

El misterio de tu caligrafía. Editorial Planeta.

Próximos libros: La venganza del ciego y otros cuentos.

Manuscrito ensangrentado.

Página web: www.victorgarciabarquero.jimdo.com

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SE HACE SABER IESO VICENTE FERRER

EL UNIVERSO DE LA CIENCIA

La proporción áurea: d e s d e l a a n t i g ü e d a d h a s t a nu e s t r o s d í a s CON MOTIVO DEL MES DE LA SALUD EN EL CENTRO, LOS ALUMNOS DE 3º DE ESO A, HAN REALIZADO TRABAJOS RELACIONADOS CON LA NUTRICIÓN, SALUD, Y EN ESTE CASO, CON LAS PROPORCIONES CORPORALES, A NIVEL TANTO ESTÉTICO COMO SALUDABLE. LOS ALUMNOS: ROBERTO CARO, JOSÉ JOAQUÍN HIDALGO, Mª ISABEL LAGAR, ANABEL RODRÍGUEZ Y PABLO SÁNCHEZ, SON LOS ARTÍFICES DE DICHOS TRABAJOS QUE SE EXPONEN EN EL CENTRO, Y PARTE DE ELLOS SE ILUSTRAN A CONTINUACIÓN, COMO UN ARTÍCULO ÚNICO RECOPILATORIO.

El origen del concepto se remonta a la antigüedad. Euclides lo descubrió no como una expresión aritmética, sino como relación o proporción entre dos segmentos de una recta, es decir, una construcción geométrica. Así que su origen está en las matemáticas, en particular en la geometría, que utiliza reglas de dibujo para el cálculo de proporciones, después aplicables a la realidad. Dos ejemplos serían: CONSTRUCCIÓN DE UN RECTÁNGULO AÚREO. 1-Dibujar un cuadrado normal.

2-Calcular el punto medio del lado inferior.

3-Dibujar una diagonal que parta desde ese punto hacia el vértice superior derecho.

4-Pinchar con el compás en el extremo inferior de la diagonal, abrirlo hacia el otro extremo, y trazar una curva.

5-Alargar la base del cuadrado hasta que se cruce con la curva.

6-Por último, alargar el cuadrado horizontalmente hasta ese cruce.

CONSTRUCCIÓN DE UN SEGMENTO AÚREO Para construir un segmento áureo, hay que hacer un triángulo rectángulo: 1-Dibujar el cateto menor, que debe medir la mitad del segmento inicial AB. 2-Dibujar la hipotenusa.

3-Con el compás, pinchar en el extremo superior del cateto menor y llevar B a la hipotenusa.

4-Después, pinchar en A y bajar B hasta el segmento. Ese es el segmento áureo.

Esta proporción se encuentra tanto en algunas figuras geométricas como en la naturaleza: en las nervaduras de las hojas de algunos árboles, en el grosor de las ramas, en el caparazón de un caracol, en los flósculos de los girasoles, etc. Así mismo, se atribuye un carácter estético a los objetos cuyas medidas guardan la proporción áurea. Algunos incluso creen que posee una importancia mística. A lo largo de la historia, se ha atribuido su inclusión en el diseño de diversas obras de arquitectura y otras artes, aunque algunos de estos casos han sido cuestionados por los estudiosos de las matemáticas y el arte.

En relación al cuerpo humano, los griegos y los romanos estudiaron las proporciones que se consideraron armónicas. Leonardo Da Vinci estudió estas proporciones y las plasmó en un dibujo, denominado: Las proporciones del hombre.

Estaba basado en las teorías de arquitectura romana, del arquitecto Marco Vitruvio sobre la aplicación de la sección áurea al ser humano: “La proporción entre la distancia de la cabeza hasta el ombligo, y desde éste hasta los pies, debe de ser la misma que la proporción entre la distancia desde el ombligo hasta los pies y desde la cabeza hasta los pies.” Esta proporción se repetía una y otra vez en el cuerpo humano, era un número concreto con infinitas cifras decimales no periódicas (irracional) PROPORCIÓN ÁUREA = Altura total (h) / (Distancia vertical desde el ombligo a la planta de los pies) PÁGINA 12

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El número áureo (también llamado número de oro, razón extrema y media, razón áurea, razón dorada, media áurea, proporción áurea y divina proporción ) es un número irracional, representado por la letra griega φ (phi) (en minúscula) o Φ (Phi) (en mayúscula) en honor al escultor griego Fidias. La ecuación se expresa de la siguiente manera:

Calculando medidas reales podemos obtener aproximaciones de este número. Cuánto más nos acercamos al valor real, más armónico es nuestro físico o más “proporcionado”. A lo largo de la vida esta proporción va variando en cada individuo. En medidas reales tomadas por una alumna: Adolescente: -Altura: 1'52 m -Distancia (ombligo a pies): 92 cm -Proporcionalidad áurea: 1,65217391 Mujer adulta: -Altura: 1'56 m -Distancia (ombligo a pies): 95cm -Proporcionalidad áurea: 1,64210526 Hombre adulto: -Altura: 1'60 m -Distancia (ombligo a pies): 98cm -Proporcionalidad áurea: 1,63265306 LA PROPORCIÓN ÁUREA EN EL ROSTRO HUMANO. En el rostro humano la proporción áurea se puede calcular midiendo las características de tu rostro. No importa que unidades de medida se utilicen, siempre y cuando uses el mismo sistema para todo. Mide el ancho de tu cabeza, nariz, parte externa del ojo a ojo y labios. Si divides las siguientes distancias: la parte superior de tu cabeza a tu barbilla, la parte superior de tu cabeza a tu pupila, tu pupila a la punta de tu nariz, tu pupila a tu labio, la línea de tu cabello a tu pupila, la punta de tu nariz a tu barbilla, tus labios a tu barbilla y la punta de tu nariz a tus labios y luego las comparas con el número áureo (1,618), mientras más se acerque, más bella es la proporción, de acuerdo con la proporción áurea. En niños la proporción áurea en el rostro no es muy notable, ya que la cara va adquiriendo dicha proporción en el periodo de crecimiento. En los adultos si es común.

LA PROPORCIÓN ÁUREA EN ANIMALES. La disposición de los pétalos de las flores, la caracola de algunos animales, las patas de los caballos o el cuerpo de las abejas… Todos estos seres vivos tienen en común que de una forma u otra sus dimensiones están relacionadas con la proporción áurea.

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SE HACE SABER IESO VICENTE FERRER

LA PROPORCIÓN ÁUREA EN LA ARQUITECTURA. En la arquitectura tenemos ejemplos como la escalera de Leonardo da Vinci en el castillo de Chambord en la Touraine francesa en el valle del Loira, basada en una espiral logarítmica, que a su vez proviene de la razón áurea. Es una hélice doble abierta donde la gente puede ascender y descender al mismo tiempo sin encontrarse con la otra persona. Y este modelo sigue apareciendo en la arquitectura moderna, en otras escaleras similares que la imitan. Ya en la Antigüedad eran conocidas estas propiedades. El Partenón de Atenas mantiene en su estructura las proporciones áureas.

LA PROPORCIÓN ÁUREA EN EL ARTE. La obra de Leonardo da Vinci, la Gioconda, que se encuentra en el Louvre de París, es un ejemplo de aplicación reiterada de la razón áurea, tanto en las proporciones del rostro, como de las dimensiones del cuadro.

LA PROPORCIÓN ÁUREA EN LA ACTUALIDAD. LOGOTIPOS. Los logotipos de Apple y Twitter se basan en la proporción áurea.

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CANDELARIA LOZANO GONZÁLEZ

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Pe r o p r o f e , ¿ p a r a q u é s i r ve n l a s m a te m á t i c a s ?

Como todos los años una vez más los alumn@s me han formulado la gran pregunta, su gran dilema, “¡pero,...¿por qué damos esto?! ¡Qué las matemáticas no sirven para nada!”. Ellos no se refieren a cómo y en qué se utilizan las matemáticas, sino más bien “¿por qué tengo que estudiar mates y aguantarlas año tras año?”

De lo que ellos no son conscientes es de que la relación de la mayoría de las personas con las matemáticas, comienza desde el núcleo familiar cuando somos unos pequeñajos y empezamos a pedir, por ejemplo las cosas que nos gustan: “quiero un yogurt”, “quiero dos bolsas de patatas”,.... pasando por los distintos niveles educativos hasta los estudios profesionales que cada uno vaya a realizar.

capacidad de discernir lo principal de lo secundario.

Y por último, las matemáticas se utilizan, se aplican en cualquier ciencia, en cualquier tecnología, y están tras cualquier modelo que intente explicar nuestra realidad; pero sobre todo, las matemáticas nos aportan creatividad y lógica. Por ejemplo, si pudiéramos doblar un papel de 1 milímetro de grosor (una hoja de papel A4 estándar) hasta 50 veces, nos daría la distancia que hay entre la Tierra y el Sol. Esto va en contra de lo que

Obviamente, la respuesta a

nos diría nuestra

la pregunta que formula

intuición. Pero si

este articulo para mi es sen-

haces las cuentas,

cilla, las matemáticas son el

compruebas que es

soporte del resto de las

verdad.

ciencias, su utilidad es incuestionable, están presentes en todo lo que hacemos, en lo que nos rodea, sin ellas, cientos de objetos que usamos en

En conclusión, las matemáticas son bellas por sí solas y si son

nuestra vida diaria no existirían. Como por ejemplo, nuestros

aplicables también, pero sobre todo, hacen que nuestra intui-

amados teléfonos móviles, los cajeros automáticos, Internet,

ción no nos engañe, y que nuestra razón nos lleve a alguna

los ordenadores, etc. Además, por un lado, suponen una he-

verdad.

rramienta universal que nos adiestra en el cálculo numérico, en el sistema métrico, en el cálculo de áreas, en las reglas del

MARIBEL NÚÑEZ CONTADOR

cálculo comercial, etc. y por otro lado suponen un instrumento de la formación intelectual, aportándonos cualidades como razonamiento lógico, precisión, rigor, abstracción, formalización,....que nos ayudarán a alcanzar una actitud critica y una

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Sometimes it can be hard to talk things we need, or things that a

I asked my students about it an answers…

I wish my teacher knew I love English, I like her clases and I want to improve my English to go to England in the future. I think that English will be important in my life…

I wish my teacher knew that we aren’t always as she thinks because she thinks that they are more intelligent than we really are…

Maite Díaz

Esther Gastón

I wish my teacher knew she gives

us too much homework and I don’t like English…

Sandra Fernández

I wish my teacher knew I’m very confortable with my classmates. I love singing and dancing. Álvaro Carvajal

k about things we feel, are going on in our lives…

I wish my students knew I love them…

nd those were their

I wish my teacher knew I would like to use my mobile phone in class and start the lessons later.

I wish my teacher knew I want easy exams.

Manuel Sánchez

Libertad García

I wish my teacher knew that our breaks are too short and we need more time to rest.

Ana Mª Delgado

I wish my teacher knew I don’t like

to go to the High School José Alberto Muñoz

ISABEL ZAMBRANO SUÁREZ

SE HACE SABER IESO VICENTE FERRER

Mes de la salud Con motivo de la celebración del Día de la Salud, durante el mes de Abril, desde el Departamento de Ciencias se han trabajado diferentes ámbitos de la salud física de manera que cada nivel académico lo hemos centrado en algún aspecto de la salud, enfocado principalmente en la alimentación.

En 1º ESO se ha trabajado la pirámide alimentaria, para que los alumnos conozcan la importancia de la dieta equilibrada.

En 2º ESO se han realizado trabajos sobre las etiquetas de diferentes productos con el fin que los alumnos conozcan que contienen lo que compran y sepan interpretar toda la información del etiquetado.

El objetivo de los trabajos de 3º ESO ha sido en primer lugar conocer las diferencias entre alimentación y nutrición, así como conocer los principales nutrientes y propiedades. Un segundo paso ha sido la asimilación de conceptos básicos en nutrición, como son el índice de masa corporal y el metabolismo basal. Y por último en este nivel educativo se ha elaborado una dieta saludable, teniendo en cuenta lo anterior y además conociendo tanto la ingesta calórica como el gasto energético.

Para el último nivel de la ESO hemos dejado los aditivos. Con el conocimiento de este concepto se ha tratado eliminar el mito urbano de que todos son malos. Los alumnos han descubierto como desde la antigua Roma se utilizaban aditivos como la sal y la pimienta, y que existen aditivos naturales y artificiales. Hemos aprendido la nomenclatura que se le da a los aditivos en las etiquetas, esta nomenclatura comienza para todos con la letra “E” seguida de un número y según el número, se referirá a colorantes, antioxidantes, conservantes, etc.

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DEPARTAMENTO DE CIENCIAS

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VIDA DE NUESTROS PUEBLOS Jue g o s tí p i c o s d e R u m a n í a RUMANÍA. Capital: Bucarest.

Los juegos de Rumanía son muy parecidos a los de España.

Quizás se diferencian solamente en su nombre y en algunas de sus normas. Estos son dos ejemplos de los principales.

Sotronul: Este juego es muy parecido al juego RAYUELA. Consiste en hacer como un esquema de números en un cuadrado cada uno en un orden concreto igual que aquí. Tienes que coger una piedra y al empezar tienes que intentar darle al primer número que es 1.Cuando le hayas dado tienes que saltar el número uno y seguir saltando a la pata coja y volver hacia atrás para coger la piedra sin tocar en cuadrado respectivo ,y así hasta llegar al número final. En Rumanía solo tienes que llegar hasta el número ocho, en España es diferente, ya que puedes llegar al número que tú quieras.

Tarâ tarâ vrem ostas: Este juego consiste en empezar haciendo dos grupos, en el cual un grupo tiene que decir “tarâ tarâ vrem ostas”, que significa -gente queremos a un prisionero-, entonces el otro grupo dice a quien quiere como prisionero y esa persona tiene que ir a romper la cadena del otro grupo, porque en el grupo están todos cogidos de la mano .Si el prisionero no es capaz de romper la cadena se queda en el grupo como prisionero. El grupo que más gente tiene es el ganador y se termina cuando en un equipo sólo quede uno.

GIULIA GEANINA SELENA COSTACHE

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SE HACE SABER IESO VICENTE FERRER

Regina Turdol orum El día 17 de marzo, el IESO Vicente Ferrer celebró el Día del Centro visitando el yacimiento romano de Regina Turdulorum.

El municipium de Regina, se encuentra en la provincia de Badajoz, en la comarca de la Campiña Sur. En la antigüedad pertenecía a la Baetica y al conventus Cordubensis. Tras un asentamiento inicial en el Cerro de las Nieves, con la Pax Augusta se edifica en el llano. El emplazamiento de la ciudad está relacionado con la ruta que conectaba el valle del Baetis (Guadalquivir) con el del Anas (Guadiana); y la capital de Lusitania, Augusta Emerita, con Hispalis. Fue una ciudad económicamente floreciente.

El principal motor de la vida de la ciudad era la explotación minera (mina de la Jayona). El sector agrícola ocupó un segundo plano, pese a todo se dio cultivo cerealístico, olivar y vino. Cuando en los siglos III y IV d.C., acaba la actividad minera, surge una intensa vida rural (villae). Comercialmente, mantuvo intensas relaciones con la capital lusitana. Los límites (pomerium) se establecen entre los arroyos de San Pedro (al Norte) y San Blas (al Sur).

El organigrama urbano de Regina se planteó en retícula siguiendo dos ejes principales que se cruzan en el foro: el decumanus y el kardo maximus. Las demás calles seguían una trama ortogonal.

EL FORO Se ubica en el espacio central. Contiene un recinto cerrado (área sacra) en el que se levantaron tres templos, prácticamente similares, separados por un breve pasillo. Fabricados en de mampostería con sillares de granito en las esquinas. El pódium es de poca altura, tienen un pórtico de cuatro columnas y cella. Consagrados a la Pietas Augusta según demuestra el conjunto estatuario forense (efigie-retrato de un príncipe julio-claudio, una representación del genius Municipii, una gran estatua del emperador Trajano y una divinidad femenina sedente que podría atribuirse a Juno). El foro contiene además tres edificios: Edificio – 1: En el extremo noreste, de pequeñas dimensiones, rectangular y de cuatro columnas.

Edificio – 2: En la confluencia de las calles principales, de estructura rectangular, con pórtico y una puerta monumental.

Edificio – 3: En la fachada sur consta de tres construcciones, es porticado. Al fondo se encuentran pequeñas estancias consideradas como espacio de reunión para la actividad comercial y minera de Regina.

También aparecen tres tabernae (tiendas) Tabernae – 1: en un kardo minor, tiene cuatro habitaciones interpretadas como tienda y trastienda.

Tabernae – 2: en el decumanus maximus, son tiendas de una habitación, activas largo tiempo.

Tabernae – 3: en el foro, consta de 8 tiendas, de una sola habitación, repartidas en bloques de cuatro.

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Por último se reconocen tres viviendas Casa del atriolum tetrástilo: vivienda-tienda (cerámica), con acceso desde el decumanus maximus a través de un pasillo (fauces) que desemboca en un atrio tetrástilo.

Casa de las termas: entre el decumanus maximus y la prolongación del kardo minor. Por la existencia de conducciones de agua y de que tenga una de las cloacas más grandes podría ser uno de los complejos termales de carácter público de la ciudad (debieron existir otros dos en el área forense) Casa del lagar: en la confluencia de las dos calles principales, su uso fue público, al tratarse de una tienda de vino o una taberna (tienda). Aparece cortada por la antigua carretera de Ahillones.

EL TEATRO Construido en el noroeste, en una suave ladera donde se dispuso una cavea, formada por diez filas de gradas, realizada con una piedra caliza “jabaluna”, que procede del cerro de la Alcazaba de Reina; el granito procede de las canteras de la Sierra de San Bernardo y el mármol de Alconera. La cávea estaba sostenida por contrafuertes en el exterior El público accedía al recinto del teatro a través de cuatro vomitoria, en dos alturas. A la orchestra y a la zona baja de la cavea era posible acceder por medio de los parodoi. La orchestra presenta una planta casi semicircular. Destaca el magnífico estado de conservación de la escaena, separada de la orchestra por un podium y acabada en los extremos por sendas basilicae cuya función era la de servir de lugar de descanso a los espectadores. El frente escénico () está ocupado por seis hornacinas, de desiguales dimensiones.

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PILAR ÁLVAREZ FERNÁNDEZ

SE HACE HACESABER SABERIESO IESOVICENTE VICENTEFERRER FERRER

OPINIÓN

L os a lu mn os o p i nan so br e l a as i g n a t ur a d e r el ig i ón c a t ól i c a

Este artículo se ha realizado en mayo de 2016 con aportaciones de alumnos del IESO Vicente Ferrer de 3º y 4º que participan en clase de Religión. Ellos responden abiertamente a cuestiones sobre la enseñanza de la Religión en centros públicos tras la polémica reducción de horas de la asignatura y lo desinformada que está la sociedad respecto al contenido de la materia. Necesitan ser escuchados porque ellos son los actores principales de toda esta controversia. ¿Cuales son las razones para matricularse en la asignatura?

SABER MÁS, ES CULTURA - ”Como alumna de la asignatura creo que debe ser esencial en nuestras vidas para vivir los tiempos actuales” - “Te ayuda a comprender mejor la vida y responde a preguntas que la Ciencia no puede contestar. También sirve para comprender algunos motivos por los que actúa la gente” - “Merece la pena cursar esta asignatura porque aprendes más de la religión y la cultura en la que vives” - “Para mi la clase de religión es aprender... apreciar mayormente la historia de nuestros antepasados cristianos” CONOCERTE A TI MISMO - “La religión nos enseñan muchas cosas que faltan actualmente en el mundo que nos rodea, vemos como hay personas que roban, actúan sin conciencia, niños maltratados y mujeres asesinadas a manos de su pareja, refugiados que quieren un techo y no acuerdan los países rutas negociadoras para mejorar el mundo… en cambio en esta materia nos muestra todo lo contrario, ser buenas personas para mejorar el mundo” - “Esta asignatura te ayuda a ser mejores personas, conocer los valores para llevar una vida feliz, que por mucho que estudies no se adquieren en otras asignaturas” APRENDER VALORES PARA LA VIDA - “Además de enseñarnos cultura, aprendemos algo mucho más importante: la bondad, la generosidad, la fidelidad, la amistad, el respeto, compasión, perdón, tolerancia...., es decir, desde mi opinión los valores más importantes para que una sociedad progrese” APRECIAR OTRAS RELIGIONES Y CULTURAS - “Puedes comprender la forma de pensar de otras culturas y religiones” - “Aprendes que la religión es un estilo de vida de personas que eligen libremente una religión u otra” - “Te ayuda a darte cuenta que tienes que ser más tolerante con otras creencias” - “A descubrir que todos tenemos un mundo interior particular y muy complejo que nos hace ser ante la vida según nuestras opciones” ¿Crees que la asignatura está cayendo en un progresivo arrinconamiento?¿Crees que hay rechazo a la religión?

- “Para mi no es una asignatura menos importante que otra, pero si soy consciente que muchas veces sin darnos cuenta la valoramos un escalón más abajo que las matemáticas, lengua y otras porque son los mismos profesores que imparten estas materias quienes nos han influido así desde pequeños” PÁGINA PÁGINA 22 22

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- “Claro que hay un rechazo a la religión, ahora quieren seguir recortando horas a religión para que pronto desaparezca del aula, me parece injusto no sólo por el profesor que se queda en paro también por el alumnado que quiere seguir estudiando esta materia y no pueda profundizar en ella porque quitan horas” - “Me parece absurdo y vergonzoso que se desvalorice tanto esta asignatura y más que lo hagan los mismos profesores de otras materias con sus opiniones déspotas y las formas como lo hacen, en su lugar de trabajo que es la educación e intentar influirnos por el lugar que ocupan de autoridad para nosotros” - “Para mi todas las asignaturas tienen la misma importancia, incluida la religión, como ocurre en los países vecinos de Europa, porque la asignatura convive en la escuela sin problemas” - “Estoy harta de escuchar que la asignatura es obligatoria, aquí no nos obligan a nada, y si alguien elige la optativa es por propia voluntad” - “Claro que se menosprecia al profesor de religión, seamos coherentes y valoremos sus estudios, respeto si queremos ser respetados, es lo que les digo a todas aquellas personas que se creen mejores que estos profesionales de la educación” - “Para mi la clase de religión no son una perdida de tiempo como dicen algunas voces , ni son catequesis, ni se reza, ni nada por el estilo. El problema es la ignorancia religiosa, para poder rechazar algo primero hay que conocerlo. Hoy en día muchos reniegan de una religión que no han conocido y que se han quedado con leyendas negras” - “Opino que yo he tenido la suerte de matricularme en religión, mi defensa para que se siga dando esta asignatura en el instituto es para que las generaciones futuras puedan disfrutarla como nosotros, de todo el contexto religioso y analizar lo que nos rodea” - “Pienso que no solo es la asignatura la que es rechazada por un colectivo sino también el profesorado que la imparte, sabemos que han vivido situaciones de verdadero acoso laboral por sus mismos compañeros, no es justo lo que sufren con lo buenos que son” - “Ahora quieren recortar horas a religión, cuando me entere de la noticia que está en todos los medios me sentí rota por dentro y me pregunté ¿por qué?, tanto los profesores que he tenido a lo largo de mi educación como la materia que imparten serán de gran soporte para mi como persona con valores y conocimientos más amplios que aquellos que no la eligen” - “Si yo fuera alguien con poder, cambiaría las leyes para que colocaran a la asignatura como materia importante, en otros países es así, estamos en un estado aconfesional y el gobierno tiene que cumplir la constitución porque nosotros los alumnos tenemos derecho a tener cultura religiosa sobretodo la cristiana que es la mayoritaria y que se desarrolle en los institutos públicos y no con una hora a la semana pues se queda en nada” ¿Que hace diferente esta asignatura del resto?

- ”He de confesar que cada año me ha gustado más la asignatura y por el simple hecho que cada profesor que he tenido ha sabido como llegar a mi y conseguir que prestemos atención además de saber enseñarnos de forma amena y queriendo sobretodo transmitir valores y despertar en nosotros nuestra escala de valores” - “Las clases son diferentes y nos gusta su metodología, si nos apuntamos es porque el profesorado es distinto al resto, son bondadosos y eso nos motiva para trabajar y aprender mucho con ellos, y además no tienes que ser creyente para elegir esta asignatura” - “Los profesores que la imparten son diferentes, este año mi profesora por ejemplo me transmite mucha paz y sobretodo cariño hacia nosotros. Y ver una profesora así de entregada hacia nosotros da gusto, porque un alumno es en lo primero que se fija y si falla eso es difícil que ambas partes se entiendan” - “A mi personalmente además de ampliar mi cultura son clases divertidas y expresamos nuestros pensamientos libremente sin ser censurados” - “Quizás estas opiniones no cambien a los políticos que sólo miran para sí, pero lo que sí espero es que mi profesora se sienta que estamos con ella y que la apoyamos, porque con los valores que ella tiene, si tomásemos ejemplo, todo sería más fácil” - “La asignatura es fundamental y pienso que debe seguir en la enseñanza pues es diferente porque me hace reflexionar, analizar y pensar...”

- “También la hace diferente por la escasez de horas para impartir una programación tan amplia, sólo nos quedamos con “algo” o “un poco” imposible para adquirir conocimientos completos del cristianismo solamente, sin nombrar otras religiones” - “Es una de las asignaturas que se me hace más entretenida porque me gusta escuchar las historias sobre la historia como lo hace mi profesora y como lo explica todo”.

ALUMNOS DE RELIGIÓN DE 3º Y 4º ESO PÁGINA PÁGINA 23 23

SE HACE SABER IESO VICENTE FERRER

L e c tu r a s r e c o m e n d a d a s p o r nu e s tr o s a l u m n o s INTEMPERIE, de Jesús Carrasco. Este libro del autor extremeño Jesús Carrasco me ha parecido muy interesante y conmovedor. Cuando empecé a leerlo, lo dejé un poco apartado, porque los capítulos eran complicados y no entendía bien la historia. Pero decidí ponerme en serio con él y sacarle provecho. Ahí fue cuando el libro me empezó a enganchar cada vez más. Y es que, como digo, este libro engancha, te hace tener incertidumbre sobre qué pasará, aún no has acabado de leer una página y ya tienes la curiosidad de pasar a la siguiente para ver qué sucede, es una de las cosas buenas que tiene. Otra de las cosas que más me gustaron es que es muy descriptivo, menciona desde olores, paisajes, sabores hasta incluso sensaciones. Otro dato curioso del libro es que en él no aparecen ni fechas, ni nombres, ni ubicaciones ni ninguna información que haga que situemos los hechos, lo que deja el paso libre a que seamos nosotros mismos quiénes nos imaginemos esto, siendo en parte los propios “autores” del libro. Y para concluir, quiero darle las gracias a mi profesora de Lengua por ser quien me lo recomendó y me ayudó a sacar mis propias conclusiones.

CRISTINA BERMEJO TORRES ¿PUEDO SOÑAR CONTIGO?, de Blue Jeans. Os recomiendo un libro llamado ¿Puedo soñar contigo?, del autor Blue Jeans. Pertenece a la colección “EL Club de los Incomprendidos”. Se trata del tercer libro de la colección. Lo he elegido porque para mí ha sido el libro que más me ha intrigado, desde el principio su contenido te envuelve de tal forma que no eres capaz de dejar de leerlo. Trata de las aventuras y desventuras de un grupo de adolescentes, su día a día. Es imposible contarlo en unas pocas líneas tendrás que leerlo.

REBECA NIETO NIETO

LADRONES DE SUEÑOS, de Bettina Belitz. El libro Ladrones de Sueños, que recientemente he leído, pertenece a la autora Bettina Belitz. Es una de esas historias que te atrapa por las experiencias de la protagonista. Un libro lleno de amor, misterio, intriga, y peligro. Un libro que recomiendo a todo el mundo. Empieza cuando Elisabeth se muda de ciudad, nada le va bien, hasta que conoce a un chico…

REBECA NIETO NIETO CIUDADES DE PAPEL, de John Green. Este libro “Ciudades de papel” escrito por John Green (famoso por el libro “Bajo la misma estrella”) me ha parecido intrigante. Es un libro de aventuras, engaños y desengaños de la vida un adolescente, por lo que cada capítulo hará que te quedes con ganas de más, haciendo que te “enganches” a él y te identifiques, debido a que trata sobre el último tramo de instituto de un joven “Quentin”, perdidamente enamorado de “Margo” que le enseña a disfrutar de la vida, durante una noche, pero tiene que estar dispuesto a cambiar lo que él era para seguir las pistas que le ha dejado. Es un texto divertido porque muchos acontecimientos que suceden son cercanos, son verosímiles dentro del mundo de los jóvenes y me ha hecho reír. Adentrándonos en el interior, el autor ha descrito con gran habilidad, destreza y cuidado cada uno de los lugares que se nombran, intentando que parezcan reales y que nos traslademos hasta allí a pesar de ser ficción. Usa multitud de detalles para hacer que el tiempo transcurra más lento, aunque al final, si le da fluidez finalizando de una forma sorprendente e inesperada que puede que no se tenga en cuenta cuando has comenzado a leer. Con respecto a los personajes, no hace falta hablar mucho pues los podemos encontrar en la calle, en el instituto, en una fiesta...pero ellos son americanos por lo que no podemos comparar algunos hábitos como: llevar tu propio coche al instituto con 16 años o comer pizza a media mañana.

Además el libro también es una crítica hacia esa sociedad aparte de los hábitos anteriormente nombrados ya que las ciudades de papel son urbanizaciones abandonadas, inacabadas o fantasmas y de eso está lleno ese país.

Yo recomiendo leer el libro a cualquier aficionado a la lectura, pero en particular, a las personas de esta edad porque creo que con este libro se sentirán un poco identificadas sobre todo si les gustan los libros de aventuras, amor, humor...

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ALFONSO GUZMÁN BECERRA

NUESTROS ARTISTAS

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F R A S ES C ÉL EB R E S S O B R E M Ú S I C A La Música, como lenguaje y como área de conocimiento, tiene un peso específico considerable en el desarrollo integral de los seres humanos. Como arte, la música es depositaria del patrimonio cultural de cada comunidad. Por su dimensión social y popular, es un elemento indispensable en la comunicación y en las relaciones humanas. La música está en todos los lugares y en todos los tiempos y por ser tan polifacética, desde el principio de los tiempos hasta hoy mismo la música ha estado relacionada con muchas de las áreas del conocimiento y del pensamiento humano. A continuación aparecen algunas de las frases sobre música. Estas frases han sido pronunciadas por personas importantes de la historia, las matemáticas, las artes, la filosofía, la metafísica, las ciencias, la fisiología, la psicología, el lenguaje, y como no, la música: Ernest Ansermet: “La finalidad de la música sería poner en relación al hombre con el orden cósmico”.

Pío Baroja: “La música se encuentra fuera de los límites de la razón”.

Beethoven: “La arquitectura es una música de piedras; y la música una arquitectura de sonidos”. “La música es una relevación más alta que cualquier sabiduría y que cualquier filosofía; quien penetre en el sentido de la música se verá libre de toda miseria en la que se arrastran los hombres”.

Berlioz: “La música es el arte de conmover, mediante los sonidos, a los hombres inteligentes dotados de una organización especial como auxiliar de la palabra”.

Bernstein: “La música puede dar nombre a los innombrable y comunicar lo desconocido”.

Braque: “El jarrón da forma al vacío y la música al silencio”.

Robert Browning: “El que escucha música siente que su soledad, de repente, se puebla”.

Casiodoro: “El cielo y la tierra con todo lo que aquí ocurre están sometidos a las leyes de la música”.

Cervantes: “La música compone los ánimos descompuestos y alivia los trabajos que nacen del espíritu”.

Chopin: “La música es una impresión humana y una manifestación humana que piensa, es una voz humana que se expresa”.

Kurt Cobain: “la música es sinónimo de libertad, de tocar lo que quieras y como quieras, siempre que sea bueno y tenga pasión, que la música sea el alimento del amor”. “Normalmente, cuando una persona tiene un problema serio en la vida, se refleja en su música”.

Combarieu: “La música es un acto superior de la inteligencia y surge de las profundidades del sentimiento” “Es el arte de pensar con los sonidos, un pensamiento sin conceptos”.

Dalcroze: “La música esté en el hombre”.

Debussy: “La música es la aritmética de los sonidos, como la óptica es la geometría de la luz”.

Delacroix “La música es la voluptuosidad de la imaginación”.

Descartes: “La belleza de la música queda supeditada a las proporciones matemáticas”.

Einstein: “En el pensamiento científico siempre están presentes elementos de poesía. La ciencia y la música actual exigen de un proceso de pensamiento homogéneo”.

Euler: “La música es ciencia matemática”.

Feijoó: “La música acompañada de la virtud hace de la tierra el noviciado del cielo”.

Fripp: “La música es la copa que contiene el vino del silencio”.

Juan de Garlandia: “La música es la ciencia del número transportada a los sonidos”.

Hanslick: “La música son formas móviles de sonido”.

Hegel: “La música es el arte del sentimiento”. “Es la relevación de lo Absoluto bajo forma de sentimiento”.

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Kant: “La música es el lenguaje del sentimiento”. “La música es el arte de expresar una agradable sensación de sentimiento a través de sonidos”.

Leibniz: “La música es un ejercicio secreto de aritmética, y quien se libera a él ignora que maneja números”.

Liszt: “La música es el corazón de la vida. Por ella habla el amor; sin ella no hay bien posible y con ella todo es hermoso”.

Lutero: “No se puede poner en duda que la música contiene el germen de todas la virtudes”.

Bobby McFerrin: “La música es la mejor forma que tengo de comunicarme”.

Bob Marley: “Lo bueno de la música es que cuando te golpea, no sientes dolor”.

Mahler: “La música es el sonido de la naturaleza”.

Mersenne: “La música es una parte de la matemática, y por consiguiente es una ciencia que muestra la causa de sus efectos”.

Mozart: “La poesía ha de ser la hija obediente de la música”.

Nietzsche: “Cuando escucho una hermosa música me vuelvo mejor, y mejor filósofo”. “Sin música la vida sería un error”.

Pitágoras: “Los números son las cosas; ahora bien, la música es número. El mundo es música; el cosmos es una lira sublime de siete cuerdas”.

Platón: “La música es para el alma lo que la gimnasia para el cuerpo”. “El entrenamiento musical es un instrumento más potente que cualquier otro porque el ritmo y la harmonía encuentran su camino en los más profundos del alma”. “La música es una ley moral: brinda un alma al universo, alas al pensamiento, vuelo a la imaginación, encanto a la tristeza, alegría y vida a cada cosa”. “La música es la esencia del orden que ella restablece y eleva hacia todo lo que es bueno, justo y bello y, aunque invisible, es la forma deslumbradora, apasionante, eterna de todo ello”.

Rameau: “La música debe hablar al alma. La verdadera música es el lenguaje del corazón”. “Es una ciencia que debe tener reglas estables, reglas que derivan de un principio evidente, y este principio no puede esclarecerse sin ayuda de la matemática”.

Rousseau: “La música es el arte de combinar los sonidos de una manera agradable para el oído”.

Francisco Salinas: “La esencia de la música es racional y por lo tanto sólo puede considerarse música aquella que se somete a sus dictados”.

Isidoro de Sevilla: “Todo lo que ocurre en el cielo y la tierra está sometido a leyes musicales”. “La música es la ciencia de los sentidos”.

Tagore: “La música llena el infinito entre dos almas”.

Schelling. “La música es la relevación de lo Absoluto desde el momento de su génesis”.

Schumann: “La misión de la música es arrojar luz en lo más profundo del ser humano”.

Shostakovitch: “El sentido de la música es brindar alegría a las hombres, enriquecerlos espiritualmente y despertar elevados sentimientos”.

Stockhausen: “Desde que el hombre existe ha habido música. Pero también los animales, los átomos y las estrellas hacen música”.

Stravinsky: “La función de la música es ordenadora”.

Tchaikovski: “En realidad, si no fuera por la música, habría más razones para volverse loco”.

Valéry: “La música es un masaje”.

Wackenroder: “La música es el lenguaje primigenio de los sentimientos”.

Wagner: “La música tiene un acceso directo a la esencia de las cosas”.

Weber: “La música es, en realidad, un lenguaje universal”. Óscar Wilde: “El arte de la música es el que más cercano se halla de las lágrimas y los recuerdos”.

Yuel-li: “La música es la armonía del cielo y de la tierra”.

Lo más importante no son las definiciones sino el disfrute de la música. La música nos pertenece. Todos buscamos un momento y una manera de vivir la música. Disfrutamos de sus beneficios, la escuchamos, la compartimos, nos emocionamos, nos hace pensar… Pero sobre todo nos hace crecer en lo individual y en lo social; en lo físico, lo psicológico y lo emocional.

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BEATRIZ MUÑOZ BERMÚDEZ

NÚMERO 6

C A RTAS D E AM O R A O B J ETO S I LU S T R ES Con motivo del Día de San Valentín, los alumnos de 2º y 3ºESO escribieron unas cartas de amor muy particulares. Se trata de cartas y poemas de amor a objetos de la vida cotidiana. Muy ingeniosos nuestros chic@s.

CARTA DE AMOR A MI MÓVIL. No puedo separarme de ti; y no puedo dejar de mirar los mensajes que me mandas. Contigo puedo llegar a cualquier sitio sin perderme gracias a tus aplicaciones.

Si alguna vez te hice daño, que sepas que me dolió más a mí que a ti. Si te prerdiera no sé lo que haría; y si nuestros recuerdos se borraran, me moriría.

Contigo las horas pasan volando; y si algún día estuvieras apagado, no dudes en contar conmigo para echarte un cable.

Tú eres el que me informa de todas las noticias; voy contigo a todas partes y no me separo de ti ni un segundo.

Que sepas que eres una adicción para mí. Te quiero.

SANDRA FERNÁNDEZ OLIVERO

A LA MÚSICA. Escribo esta carta para desearte un feliz día de San Valentín; a ti, uno de los elementos más importantes en mi vida y en la de muchas personas: la música.

Vengo a darte las gracias por acompañarme en todos los momentos de mi vida, por saber hacerme reír, llorar, tranquilizarme y alborotarme.

Tú que has estado y que siempre estarásen todos los instantes con tus diferentes estilos; y que sabes hacer reír y llorar. Gracias por acompañarme siempre y por saber ayudarme. ¡Feliz día de San Valentín!

MILAGROS DELGADO ÁLVAREZ

PÁGINA 27

SE HACE SABER IESO VICENTE FERRER

CARTA DE AMOR AL CHOCOLATE Querido chocolate, mi amor venía a declararte, mas te veo y más rápido mi corazón late.

No me importa tu color: blanco, negro o marrón.

De todas las formas me gustas, si te veo, pierdo el control.

En nocilla más me gustas, cuando te unto en el pán, mi pensamiento queda nulo, de ti no me puedo alejar.

Deseando que llegue el verano estoy; no para otra cosa que verte en helado, tan apetecible, bajo el sol aciago.

En invierno, junto a la candela, con una taza en la mano, chocolate caliente, quiero que sepas que te amo.

Solo me gusta la Navidad por los bombones, las figuritas y el turrón de Suchard.

Por eso en este 14 de febrero no deseo más que una caja de bombones que me dé felicidad.

LIBERTAD GARCÍA LOZANO PÁGINA 28

HAMOR, GRACIHAS. Y sí, lo escribo con h. No es una falta de ortografía, me identifico en el título. Se podría decir que siento hamor por ti, hip-hop.

Te doy las gracihas por regalarme tu música, tu bendición, mi joya, el rap.

Recuerdo nuestras primeras citas: tú eras complicado y yo pequeño; aún así me camelaste. Recuerdo también nuestros primeros ratos de cama: tus melodías hacían el amor con mis oídos...

Pasábamos mucho tiempo juntos...Son miles de letras y bases grabadas en la cabeza. No eres parte de mi vida, sino parte de mí.

Te juré fidelidad y todavía sigo moviendo el cuello. Aún mi credo es una canción; aún mi biblia es un disco; todavía mis dioses son los escritores. Aún mi ser se identifica contigo.

Una vez más, gracihas, hamor

JOSÉ JOAQUÍN HIDALGO SAAVEDRA

NÚMERO 6

G A N A D O R E S C O NC U R S O D E C Ó M I C S

PÁGINA 29 BELÉN GUILLÉN VÁZQUEZ, 1º ESO

SE HACE SABER IESO VICENTE FERRER

PÁGINA 30

PABLO SÁNCHEZ BORREGO, 3º ESO

NÚMERO 6

PÁGINA 31

ISIDORO CORTร S GIL, 4ยบ ESO