27 contra Semeber, rey de Zeboyín, y contra el rey de Bela, la cual es Zoar. 3 Todos éstos se juntaron en el valle de Sidín, que es el mar salado. 4 Doce años habían servido a Quedorlaómer, y al décimotercero año se rebelaron. (Estos cinco reyes habían sido gobernados por Quedorlaómer por unos doce años, y ahora se rebelaron.) 5 Y en año decimocuarto vino Quedorlaómer, y los reyes que estaban de su parte, y derrotaron a los Refaítas en Astarot Carnayin, a los Zuzitas en Jam, y a los Emitas en Save Quiriatayin, 6 Y a los Horeos en el monte de Seír, hasta la llanura de Parán, que está junto al desierto. (En los nombres «Refaítas,» «Zuzitas,» y «Emitas,» y posiblemente incluso los «Horeos,» tenemos una vez más, la entrada de los gigantes, que eran un producto de la unión de ángeles caídos y las mujeres [6:4]. Independientemente de su tamaño, «Quedorlaómer» los derrotó.) 7 Y volvieron y vinieron a Enmispat, que es Cades, y devastaron todo él país de los Amalecitas, y también a los Amorreos, que habitaban en Jazezón Tamar. 8 Y salió el rey de Sodoma, y el rey de Gomorra, el rey de Admá, el rey de Zeboyín y el rey de Bela (que es Zoar;) y ordenaron contra ellos batalla en el valle de Sidín; 9 Es a saber, contra Quedorlaómer, rey de Elam, y Tidal, rey de naciones, y Amrafel, rey de Sinar, y Arioc, rey de Elasar; cuatro reyes contra cinco. (En el Versículo 8 se menciona a Sodoma, donde Lot habitó, y que motiva el interés de Jehová, y señala la razón por la cual está incluido en estos Pasajes. Por el Texto es obvio que Lot no tenía en absoluto una relación apropiada con el Señor; sin embargo, el Señor, a pesar de ese hecho, seguía vigilando cada uno de sus movimientos, y en efecto, ejercía una forma de seguridad y protección hacia él, a pesar de que se había trasladado a vivir con los Sodomitas. Todos los Creyentes deben comprender el significado de todo esto. Tú fuiste comprado por precio; ese precio es la Sangre derramada del Señor Jesucristo.) 10 Y el valle de Sidín estaba lleno de pozos de asfalto; y huyeron el rey de Sodoma y el rey de Gomorra, y cayeron allí; y los demás huyeron al monte. 11 Y tomaron toda la riqueza de Sodoma y de Gomorra y todos sus víveres, y se fueron. 12 Tomaron también a Lot, hijo del hermano de Abram, que moraba en Sodoma,
GÉNESIS 14:18 y sus bienes, y se fueron. (Lot, en su posición comprometedora, no pudo liberar a Sodoma ni a sí mismo. La única forma de ayudar y bendecir al mundo es vivir separado de ello, en compañerismo con Dios.) 13 Y vino uno de lo que escaparon y avisó a Abram el Hebreo, que habitaba en el valle de Mamré el Amorreo, hermano de Escol y hermano de Aner los cuales estaban confederados con Abram. 14 Y oyó Abram que su sobrino estaba prisionero, y armó sus criados, los criados de su casa, trescientos dieciocho, y los siguió hasta Dan. 15 Y se repartieron contra ellos de noche, él y sus siervos, y los hirieron, y los siguió hasta Hobá, que está a la izquierda de Damasco. 16 Y recobró todos los bienes, y también a Lot su hermano y sus bienes, y también las mujeres y el pueblo. (Abraham hubiera tenido poco interés en los acontecimientos, si no hubiera sido por Lot. Él oye que Lot fue tomado prisionero, y emprende a rescatarlo. Con respecto a esto, Mackintosh dice: «los reclamos de la angustia de un hermano son contestadas por el afecto del corazón de un hermano. Esto es Divino. La Fe Genuina, mientras siempre nos hace independientes, nunca nos hace indiferentes. Nunca se envolvería a sí mismo en su abrigo, mientras que un hermano tiembla en el frío.») Melquisedec 17 Y salió el rey de Sodoma a recibirlo (a Abraham) cuando volvía de la derrota de Quedorlaómer, y de los reyes que con él estaban, al valle de Save, que es el valle del rey. (Como veremos aquí, no hay momento tan peligroso para el Cristiano como la mañana después de una gran victoria espiritual.) 18 Entonces Melquisedec (este hombre aparece en escena, quien es un Rey y un Sacerdote y, sobre todo, es un Tipo de Cristo [Sal. 110:4; Heb. 5:5-6]; algunos Eruditos creen que Melquisedec en realidad pudiera haber sido Sem, el hijo de Noé; Sem estaba vivo en este momento, y en realidad, vivió unos 60 años más; de hecho, algunos creen que murió cuando Abraham era de unos 150 años de edad; su nombre significa, «Rey de Justicia» y «Rey de Paz» [Heb. 7:2]) rey de Salem (Jerusalén) sacó pan y vino (el «pan y el vino» simboliza el Cuerpo quebrantado y la Sangre derramada de nuestro Señor, que era necesario para la Salvación de la humanidad [Mat. 26:29; Marc., cap. 14; Luc. 22:15; Rom.