ﺍﻹﻧﺴـﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﺘﻘﻴﺪ ﺑﺸـﺮﻉ ﺍﷲ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻠﻐﻪ ﺇﻳﺎﻩ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﳏﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ. ﻭﺍﻟﻨﻈﺮﺓ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﺍﳌﺴﺘﻨﲑﺓ ﻟﻠﻜﻮﻥ ﻭﺍﳊﻴﺎﺓ ﻭﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺗُـﺮﻱ ﺃﻬﻧﺎ ﻣﺎﺩﺓ ﻓﻘﻂ ،ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺭﻭﺣﺎﹰ ،ﻭﻻ ﻣﺮﻛﺒﺔ ﻣﻦ ﺍﳌـﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟـﺮﻭﺡ. ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ ﺑﺎﳌﺎﺩﺓ ﻫﻨﺎ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﳌﺪﺭﻙ ﺍﶈﺴﻮﺱ ،ﺳﻮﺍﺀ ﻋﺮﻓﺖ ﺍﳌﺎﺩﺓ ﺑﺄﻬﻧﺎ ﻣﺎ ﺷﻐﻠﺖ ﺣﻴﺰﹰﺍ ﻭﻛﺎﻥ ﳍﺎ ﺛﻘﻞ ،ﺃﻭ ﻋﺮﻓﺖ ﺑﺄﻬﻧﺎ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﺍﳌـﺸﺤﻮﻧﺔ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﺃﻭ ﺧﻔﻴﺔ ،ﺇﺫ ﻟﻴﺲ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﺎﻫﻴﺔ ﺍﳌﺎﺩﺓ ﺑﻞ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋـﻦ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﻭﺍﳊﻴﺎﺓ ﻭﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ــ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺷــﻴﺎﺀ ﺍﶈـﺴـﻮﺳـﺔ ﺍﳌﺪﺭﻛﺔ ــ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﻛﻮﻬﻧﺎ ﳐﻠﻮﻗﺔ ﳋﺎﻟﻖ .ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ ﺑﺎﻟﺮﻭﺡ ﻫﻨـﺎ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﺑﺎﷲ ،ﻭﻟﻴﺲ ﺍﳌﺮﺍﺩ ﺳﺮ ﺍﳊﻴﺎﺓ ،ﺇﺫ ﻟﻴﺲ ﺍﻟﺒﺤـﺚ ﻋـﻦ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﲟﻌﲎ ﺳﺮ ﺍﳊﻴﺎﺓ ،ﻭﺇﳕﺎ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﻜـﻮﻥ ﻭﺍﳊﻴـﺎﺓ ﻭﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﳌﻐﻴﺐ ﻋﻨﺎ ﺃﻱ ﺑﺎﳋﺎﻟﻖ ،ﻭﻋﻦ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺃﻱ ﻫﻞ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺻﻠﺔ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﻭﺍﳊﻴﺎﺓ ﻭﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﲞﺎﻟﻘﻬﺎ ﺟﺰﺀ ﻣﻨـﻬﺎ ﺃﻭ ﻟـﻴﺲ ﺟﺰﺀﹰﺍ ﻣﻨﻬﺎ. ﻓﺎﻟﻨﻈﺮﺓ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﺍﳌﺴﺘﻨﲑﺓ ﻟﻠﻜﻮﻥ ﻭﺍﳊﻴﺎﺓ ﻭﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ـــ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻣﻌﲎ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺑﺄﻬﻧﺎ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﺑﺎﷲ ﻻ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟـﺮﻭﺡ ﺳﺮ ﺍﳊﻴﺎﺓ ــ ُﺗﺮﻱ ﺃﻬﻧﺎ ﻣﺎﺩﺓ ﻓﻘـﻂ ﻭﻟﻴـﺴـﺖ ﺭﻭﺣــﹰﺎ ﻭﻻ ﻣﺮﻛﺒﺔ ﻣﻦ ﺍﳌﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺮﻭﺡ .ﺃﻣﺎ ﺃﻧّﻬﺎ ﻣﺎﺩﺓ ﻓﻈﺎﻫﺮ ﻏﲑ ﺧﻔـﻲ ﻷﻧّﻬـﺎ ﻣﺪﺭﻛﺔ ﳏﺴﻮﺳﺔ .ﻭﺃﻣﺎ ﺃﻬﻧﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺭﻭﺣﹰﺎ ﻓﺬﻟﻚ ﺃﻥ ﺍﻟـﺮﻭﺡ ﻫـﻲ
١٦