Rabbi Menachem Leibtag:
Vajišlah: Od Jaakova do Jisraela Je li Esav stvarno planirao uništiti Jaakovljevu obitelj sa svojih 400 ljudi? Ili mu je čitavo vrijeme namjera bila jednostavno poželjeti svom bratu dobrodošlicu natrag 'kući'? Čitajući Paršat Vajišlah, teško je donijeti jasan zaključak.
Slično tome, kada je Jaakov prešao rijeku Jabok (sa svojim ženama i djecom), je li planirao potajno izbjeći ovaj sukob? Ili je sve vrijeme Jaakovljeva namjera bila suočiti se s bratom – licem u lice? I konačno, je li B-žji cilj slanje 'mal'aha' da se bori s Jaakovom - bio samo da ga blagoslovi u ovom kritičnom trenutku, ili je to bio pokušaj da se osujeti Jaakovljev planirani 'bijeg'? Kada čitamo Paršat Vajišlah, teško je naći precizne odgovore na ova (i mnoga druga) pitanja.
U prvom dijelu ovotjednog šiura, predložit ćemo neke odgovore na ova pitanja, a u isto vrijeme ćemo ponuditi razlog zašto je Torin prikaz ovih događaja namjerno tako nejasan. Na temelju te analize, kasnije ćemo raspravljati o dubljem značenju Jaakovljeve promjene imena u Izrael. Uvod Prije nego što započnemo naš šiur, kratka napomena o njegovoj metodologiji:
bjegao iz Erec Kanaana u strahu da će ga Esav ubiti. Da bismo to potvrdili, citiramo poruku koju je na odlasku čuo od svoje majke: "Tvoj brat Esav se tješi planirajući te ubiti. Sada, sine moj -
U našem dosadašnjem proučavanju Sefer Breišit, naš je
poslušaj me, ustani i bježi u Haran - Lavanu mom bratu.
cilj obično bio pronaći skriveno značenje (ili poruku) sva-
...Dok se gnjev tvog brata ne smiri i on zaboravi što si mu
ke priče, na temelju pojedinosti koje u njoj nalazimo. No,
učinio – [onda] ću poslati nekoga da te pozove da se vra-
kada je samu priča teško razumjeti, onda je još teže razo-
tiš...” (vidi 27,42-44).
tkriti njezinu poruku. Međutim, kada naiđemo na dvosmislenost u određenoj pripovjesti – možemo se pozabaviti i mogućnošću da je njezina neodređenost možda namjerna, pa se stoga i njezina poruka može nalaziti u toj dvosmislenosti. Imajući ovo na umu, počinjemo naš šiur razmatranjem događaja koji su doveli do Jaakovljevog susreta s Esavom - u pokušaju da bolje razumijemo i detalje i dvosmislenosti tog susreta. Je li 'zrak sada čist'?
Ni Rivka ni Jaakov ne znaju koliko će to trajati, ali jasno je - Jaakov planira ostati kod Lavana dok se 'zrak ne raščisti'. Na putu za Haran, B-g se ukazuje Jaakovu u Bet-Elu, osiguravajući mu božansku zaštitu tijekom njegova putovanja: "Evo, ja ću biti s tobom i čuvat ću te kamo god pođeš, i dovest
ću te natrag u ovu zemlju... " (vidi 28,15). Međutim, primijetite da unatoč ovom obećanju zaštite, B-g nijednom nije Jaakovu rekao kada se trebao vratiti.
Prisjetite se, s kraja Paršat Toldot, kako je Jaakov poStrana 22
Divrej Tora
