Biseri hasidske mudrosti K ako prepoznati dragulj Jedan od hasida rebea Rašaba bio je bogati trgovac draguljima. Jednom su tako njih dvojica sjedili zajedno, kad rebe počne hvaliti neke sasvim obične, neobrazovane haside. "Čemu toliko buke oko njih?" upita hasid. "Svaki od njih ima mnogo posebnih, uzvišenih osobina", odgovori Rebe. "Ja ne vidim u njima niti jednu od njih", zaključi hasid. Rebe nije dalje komentirao. Nešto kasnije upita on hasida je li donio svoju zbirku dragog kamenja. Hasid potvrdno klimnu glavom, ali zamoli ga da ih pogledaju kasnije, kako bi mogli u tišini uživati u njihovoj ljepoti. Kad su se povukli u odvojenu prostoriju, poreda hasid svoje dragulje i upre prstom u kamen koji se isticao predivnom bojom i kvalitetom. Rebe se pravio da ništa ne razumije i ravnodušno komentirao: "Ja ne vidim ništa posebno na njemu." "To je zato što čovjek mora biti vrhunski stručnjak da i ljudi moramo postići jedinstvo s božanskim, a da bi mogao procijeniti vrijednost dijamanta", objasnio pritom ne kompromitiramo sebe ni B-ga. Ali kako inteje hasid. grirati našu neovisnu, zemaljsku realnost s B-žjom sve"Svaki hasid je, isto tako, nešto vrijedno i obuhvatnom, apsolutnom realnošću, a da pritom ne jedinstveno", nadoveže se Rebe, "ali čovjek mora biti uništimo jednu ili drugu? Nije li božansko jedinstvo u stručnjak da bi to primijetio." ■ potpunoj suprotnosti sa svekolikom raznolikošću našeg fizičkog svijeta? Taj prividni paradoks upravo je ono što je B-g namjeravao postići. On je opremio našu zemaljsku realnost prividno neovisnim postojanjem, koje kao da prikriva B-žju apsolutnu stvarnost, s jasnom namjerom da ak i onda kad je "pomozi!" naposljetku, koristeći svoju slobodnu volju, osvijestimo sve što Mu možeš reći, duboku želju da se ujedinimo s božanskim. Kako naše to je jako dobro. oči, srce i um sve više uče o našoj fizičkoj realnosti, mi Ponavljaj to uvijek iznova, počinjemo uviđati poput inženjera i znanstvenika, da sve dok ti se ne otvore usta uistinu postoji neupitno, božansko jedinstvo koje daje i riječi same ne poteku iz tvog srca. ■ smisao svemu što činimo. Ideja božanskog jedinstva je mnogo više od konR. Nahman iz Breslova cepta o postojanju samo jednog B-ga; ona, isto tako, isključuje bilo kakvo postojanje mimo Njega. Sve što možemo znati, vidjeti ili osjećati proistječe iz tog jedinstva. ■
M
Č
R. Menachem Mendel Schneerson
Bisere sakupio i preveo Nenad Vasiljević Godina 17 19 Broj 6 Strana
Strana 19
