L’Écoute du Quotidien / L'Écoute qui Transforme Lien du projet: https://balamronan.net/la-escucha-de-lo-cotidiano-la-escucha-que-transforma/ Aujourd'hui… Une grande partie de la société, de la politique et de la culture a été réordonnée sous un modèle unique, subordonné à l'économie et aux finances néolibérales, où le seul développement valable est celui de la richesse grâce à la production, la distribution et la consommation de masse. Dans le néolibéralisme, les personnes, les groupes sociaux, les différences culturelles, les inégalités économiques et l'inégalité des droits sont de moins en moins importantes. Nous avons été envahis par une saturation de la publicité visuelle et sonore par différents moyens de communication. Nous avons été envahis par son urbanisme, qui, avec ses imposantes routes, bâtiments et espaces privés, aide à isoler la rencontre et le contact entre les habitants de la ville. Les besoins et les manques de citoyens ne sont plus pris en compte. Grâce aux médias et au design urbain, on encourage l'individualisme, les personnes sont déconnectées des espaces qu’ils traversent et des autres personnes. Il favorise la peur contre les autres, la discrimination et la censure de ceux qui sont différents. Des espaces ont été créés là où il n'y a pas de place pour la réflexion et la coexistence. Les villes ont été déshumanisées, elles ont été mises au service de l'activité économique et financière. Ce n'est pas l'endroit pour signaler tout les problèmes que le pays (le Mexique) a traversés ces dernières années, mais ce sont des problèmes qui nous affectent et que nous avons dû nous adapter de manière forcée. Dans une société qui a souffert tant de problèmes au cours des dernières années, comment pouvons-nous être indignés, supporter et changer les choses? Que pouvons-nous faire? Bien que je n'aie pas de réponses concluantes, je pense qu'il faut repenser notre tissu social, nos relations avec d'autres personnes, que nous les connaissions ou non. Je pense qu'il est nécessaire de pouvoir s'arrêter, de nous parler et de nous écouter, nous donner le temps de réfléchir, de nous interroger, de nous battre et de créer. Nous avons vu de nombreux mouvements et luttes qui cherchent à améliorer cette situation, et même beaucoup d'entre nous y ont même participé, sont des moments d'interruption, de catharsis et de fascination collective, nous les percevons comme des moments de rupture qui ouvrent très probablement de nouvelles avenues pour l'amélioration de nos vies, cependant, lorsque, pour une raison ou une autre, ces moments se terminent, nous nous rendons compte qu'ils n'ont pas fonctionné, du moins pas dans la façon dont nous nous attendions. Je pense que ces moments sont importants, mais peut-être est-il encore plus important d'être conscient qu'ils ont une courte durée et que la (re) appropriation et l'amélioration de nos vies est une tâche quotidienne. Il est probablement important (même urgent et fondamental) de voir et d'écouter les personnes qui proposent d'autres façons de produire, de consommer, de dialoguer, d'organiser, de prendre des décisions ... de vivre. D'autres façons de proposer une collaboration au lieu de la concurrence, nous, au lieu de moi. Il existe de nombreuses autres façons de proposer d'autres modes de vie, mais ils impliquent de travailler quotidiennement, pas d'attendre la prochaine marche, la manifestation ou le mouvement. "Je crois que la révolution consiste à changer notre routine, le jour à jour, des espaces qui ne sont pas importants, ce sont les espaces qui vont transformer le monde, pas les actions héroïques, mais c'est dans les moments où nous vivons et nous avons une routine où nous pouvons vraiment faire un changement, et je crois que l'art doit s'y inscrire, alors je pense qu'il est important d'arrêter de penser à l'art comme quelque chose qui ne se passe que dans les musées ou qui est fantastique ou c'est un spectacle, non, l'art est la chose la plus simple et la plus ennuyeuse de la vie, et je pense qu'elle mérite l'être". [1] "Les choses se produisent à plusieurs niveaux, à plusieurs reprises et à des moments différents. C'est le moment de l'interruption, de la nouveauté, de l'émotion, du collectif ... mais il y a aussi les moments de l'invisible, le quotidien, le continu Il y a des moments de rupture, des moments de la fin et de la continuité, et aussi des moments d'antagonisme et de frontalité. Nous devons apprendre à gérer cette multiplicité de logiques, de moments et d'espaces. [2]
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