celebratorio con la fragilidad del material con el que transfiere los rostros en un proceso de desmonumentalización (Ejercicios superficiales sobre dispositivos de deleite, 2012). La crítica hacia las formas de normalización de los Estados nacionales deconstruye los cánones coloniales. Naciones excluyentes que las imágenes interceptan desde la performance de sus sistemas de clasificación. Eugenio Dittborn introduce en sus pinturas aeropostales retratos de los registros que ordenan a la ciudadanía (Pinturas aeropostales, 1983-2011). Fotografías que remiten al documento de identidad, a los sistemas carcelarios o sanitarios, y que vuelven evidente la configuración mestiza de una nación que segrega la presencia mapuche, que la coloca en la distancia austral del fin de su geografía. La hipótesis de una mapuchización de la ciudadanía chilena asuela a las clases ilustradas como una cercana amenaza. Las imágenes que clasifican y regulan las identidades, imágenes que son, fundamentalmente retratos, diseños estereotípicos, son descalzadas desde las representaciones del arte contemporáneo. No solo los héroes decimonónicos. En 1969 Roberto Jacoby anticipaba el poder de las imágenes para interrogar críticamente la fetichización desmovilizadora y banalizante de los medios masivos de comunicación. Retomaba la fotografía emblemática que Korda hizo del Che Guevara y la reproducía en un “antiafiche” con una frase-advertencia: “Un guerrillero no muere para que se lo cuelgue en la pared”. En 2009 el fotógrafo argentino Res se centra en la imagen de dos figuras de la historia argentina: Belgrano y Santucho, el creador de la bandera argentina y el líder del Ejército Revolucionario del Pueblo, organización armada de los años setenta, desaparecido en la dictadura militar argentina. Dos figuras que Res considera claves en distintos momentos del país, con “proyectos y utopías que fueron dejadas de lado por quienes después ocuparon el poder”. Con doscientas personas, con doscientos cuerpos vivos, Res “dibujó” los rostros en el Patio Cívico del Monumento a la Bandera de Rosario. 27
¿Cuándo empieza el arte contemporáneo? / When Does Contemporary Art Begin?
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