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Curso-Taller para comunicadores “Hay que renovar la comunicación –la evangelización– con los recursos fantásticos de la tecnología, con creatividad y audacia” (Pág. 24) www.periodicodiocesano.org.mx

‘Déjense amar por Dios, y sean sus testigos’ nn Iniciando mañana lunes 22 y hasta el domingo próximo, el Papa Francisco estará en Brasil para encabezar la Jornada Mundial de la Juventud 2013

nn La Santa Sede ha decretado indulgencias especiales no sólo para quienes asistan personalmente a la Jornada, sino para todos los fieles que la sigan

Páginas 21 a 24

Tres nuevos pastores Las Parroquias del Señor de la Piedad, Perpetuo Socorro (Cd. Hidalgo) y Coeneo reciben a los PP. Guillermo Reyes, Jesús Alcázar y Herminio Alaniz, respectivamente Páginas 17 y 18

Ante Nuestra Señora del Socorro Los Padres Agustinos de la Provincia de San Nicolás de Tolentino de Michoacán peregrinaron, como cada jueves segundo de julio, al Santuario de Nuestra Señora del Socorro (templo de San Agustín), de Morelia Página 18 Semanario de orientación católica • Morelia, Mich., Domingo 21 de julio de 2013 • IV Época • Año LXI • Nº 2590

$6.00


Reflexión

Punt de encuentr

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"...los más débiles y vulnerables, los enfermos, los ancianos, los no nacidos y los pobres, son obras maestras de la creación de Dios, hechos a su imagen, destinados a vivir para siempre, y merecedores de la máxima reverencia y respeto...” S.S. Francisco, Mensaje a los católicos del Reino Unido, 17-Julio-2013

El acontecer

NUESTRA SEÑORA del Carmen es particularmente venerada en numerosas localidades de la Diócesis, como en las Parroquias de Tlalpujahua, Téjaro, El Caracol y una de La Piedad,en Rectorías de Morelia, Salvatierra y Pátzcuaro (San Juan de Dios), así como en muchísimos otros templos, por no mencionar la profusión de imágenes, de la cual son excepción los templos importantes que no tengan alguna imagen de Ella. (Págs. 14 y 15)

n Celebran a San Buenaventura en Araró y Huacao (Págs. 16) n Peregrinan fieles de Tarímbaro ante Nuestra Señora de la Salud, en Pátzcuaro (Pág. 16) n Clausuran Curso de Formación de Apóstoles en Zitácuaro (Pág. 16) n El Jubileo: ¿Qué es? ¿Por qué? (Pág. 19)

Fe... y cultura n Pastoral Diocesana: Hacia la IX Asamblea Diocesana de Pastoral. La atención pastoral a las familias en las Parroquias (Pág. 7) n Siguiendo a Jesús: “Dichosos más bien los que escuchan la Palabra de Dios y la practican (Lc 11,28) (Pág. 9)

Esta semana, entre otras cosas...

n Literatura Mexicana: Reseña de poetas, pinceladas de su ser y de sus obras (XVIII) (Pág. 26)

n Cartas a Mí Mismo (Pág. 10); Los Lectores Preguntan (Pág. 11); Iglesia y Mundo (Pág. 12); Santoral (Pág. 6)

n Arte Sacro: Acámbaro, relicario colonial (Pág. 13)


EDITORIAL

Domingo 21 de julio de 2013, Comunidad Cristiana • Nº 2590

DIRECTORIO FUNDADOR Pbro. Dr. Alberto Carrillo Cázares DIRECTOR Pbro. Rubén Hernández Colín SUBDIRECTOR Manuel Santos Avilés Sánchez

PALABRA DEL OBISPO Cultura de la vida, condición fundamental de la convivencia pacífica † ALBERTO SUÁREZ INDA, ARZOBISPO DE MORELIA

Diseño y Redacción: Juan Carlos Huante Pacheco, Armando Moreno Corrección: Juan Manuel Ferreyra Cerriteño Digitalización: Alejandro Sáyago Rodríguez Reporteros y Corresponsales: Alberto Calderón Ramírez • Dulce María Torres Murillo • Florentino Fuentes Barrera (Zinapécuaro) • David Arturo Juárez Hernández (Cd. Hidalgo) • Moisés Maldonado López (Bajío) • Osvaldo Nateras Tapia (Jungapeo) • Omar Ortiz Bravo (La Piedad) Colaboradores: Armando Aburto Cedeño (Proverbios) • P. Ricardo Jiménez Monroy (Coord. Espacio-Misión) • Manuel S. Avilés Sánchez (coord. Arte Sacro) • P. Rigoberto Beltrán Vargas (Enfoques) • P. Mateo Calvillo Paz (comp. Programas Católicos) • Adrián Cirilo Amado (Fe y Vida y La Verdad no Peca...) • P. Gustavo Correa Parra (coord. Pastoral Social) • † Enrique Díaz Díaz (Homilía) • P. Ángel Espino García (Contemplando la Creación) • Juan Manuel Ferreyra Cerriteño (Santoral y CruciVerbo) • P. Óscar José García García (Palabra de Dios –moniciones y preces–) • Leopoldo González Quintana (Contextos) • P. Israel González Salazar (Literatura Mexicana) • P. Rubén Hernández Colín (Editorial) • Alma Ibarrola Macouzet (De Buen Ver) • R.M. Pilar Llera Fanjul, FMA (Con Corazón Indiviso) • P. José Trinidad Lomelí Ochoa (Siguiendo a Jesús) • P. Gustavo Martínez Jáimez (Coord. Casos de Cáritas) • Mario Medina Correa “Mac” (Cartas a Mí Mismo) • P. Jaime Oceguera Saldaña (Catequizando Hoy) • P. Benjamín Osornio Morales (coord. Pastoral Familiar) • P. Ramón Pegueros Quiroz “El Padre Pegueros” (Los Lectores Preguntan) • R.M. Alejandra Samaniego Maya, HSS (Pastoral de la Movilidad Humana) • P. Leopoldo Sánchez Pérez (Pastoral Diocesana) • Rocío Santoyo González (Discapacidad con Talento) • † Alberto Suárez Inda, Arzobispo de Morelia (Palabra del Obispo) • † Carlos Suárez Cázares, Obispo Auxiliar (Año de la Fe) • Dulce María Torres Murillo (comp. Iglesia y Mundo) • Jorge Vílchez Pella (La Opción) • Teresita Villaseñor Vargas (comp. Desde el Vaticano). (Las opiniones vertidas en los artículos firmados son responsabilidad de sus autores y no reflejan necesariamente el punto de vista del Periódico). Comunidad Cristiana agradece, pero no se responsabiliza, por escritos o imágenes no solicitados. Sección Comu-Niños: Martha Ruano Hurtado (Coordinadora) • María Elena Caballero Díaz (Viñetas) • Emelina Cruz Durán, J. Froylán Mora Palacios, Juani Ruano Hurtado (Colaboradores). Enlace (Sección Juvenil): Jhocelyn Bazán (Coordinadora) • Pedro García (Diseño). Administración: L.A.E. Elva Patricia Sánchez Chávez. Contabilidad: C.P. Urania María Pérez Castro. Circulación: Juan Carlos Caraza (Morelia) • Noé Tzintzún (otras localidades) • Juan Carlos Argueta, Jorge Calderón Ramírez y Andrés Martínez Ramírez. Domicilio: 1º de Mayo 335, Centro, Morelia, Mich., México, C.P. 58000. Teléfono: (01-443) 317 24 77 • 313 96 67 (Fax). Internet: www.periodicodiocesano.org.mx Correo electrónico (e-mail): semanariocomunidad@yahoo.com semanariocomunidad@prodigy.net.mx Comunidad Cristiana, periódico semanal del Domingo 21 de julio de 2013. Editor Responsable y Distribución: Manuel Santos Avilés Sánchez. Número de Certificado de Reserva otorgado por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2006-101313033100-101. Número de Certificado de Licitud de Título: 13156. Número de Certificado de Licitud de Contenido: 10729. Domicilio de la Publicación: 1º de Mayo N° 335, Centro, C.P. 58000, Morelia, Mich. Impreso en Impresos con Calidad, Prol. Calzada de los Héroes 208, Col. Martinica, León, Gto., C.P. 37500. Distribución: Comunidad Cristiana. Comunidad Cristiana fue fundado el 300 de Agosto de 1952. Su Cuarta Época se computa a partir del N° 1681 de 1º de Octubre de 1995.

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oy se habla mucho de los derechos humanos, y eso sin duda es un avance notable de una sociedad civilizada. El ser humano, hombre o mujer, debe considerarse como el centro y el fin del cosmos. Todo adquiere sentido y armonía en nuestro mundo cuando la creatura racional asume su papel de representar al Creador, no actuando con despotismo arbitrario y destructor, sino salvaguardando el medio ambiente, haciendo que resplandezca la belleza y la armonía del universo. El Salmo 8 nos habla de la grandeza y dignidad suprema de este frágil y pequeño “hijo de Adán”, coronado de gloria y resplandor, señor de todo lo creado. Pero independientemente de la religión que se profese, o inclusive prescindiendo de todo credo religioso, la razón y la ciencia nos permiten des-

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cubrir la centralidad y el valor de la persona humana. Sin distinción de razas, sin discriminación de género, sin tomar en cuenta la edad, la condición de salud y menos aún la posición económica, todo ser humano, absolutamente cada ser humano, merece respeto y ha de ser reconocido en su dignidad, simple y sencillamente por ser persona. Esto conlleva la defensa constante y sin relativismos ni excusas de la vida humana, desde su concepción; es decir, desde el momento mismo de la fecundación en el seno materno, hasta la muerte natural. De otra manera no habría fundamento sólido e inviolable de los demás derechos que van anejos a la vida misma. ¿Cómo podríamos hablar de derecho a la educación, a la salud, a la vivienda o a otros bienes, si pisoteamos el derecho básico a la existencia? Cada día se hace más evidente, por el avance de las ciencias biológicas, que el embrión humano tiene ya su identi-

dad individual, que ya se trata de alguien bien definido y no simplemente de lo que algunos llaman un “producto” impersonal. Es importante que los gobernantes, en particular los legisladores y los jueces, piensen y actúen de manera bien razonada a favor de todos, en especial de los más indefensos. Pero más importante aún es que todos nos hagamos promotores de una “cultura de la vida”, condición fundamental de la convivencia pacífica. Quiero agradecer a mis padres que hayan aceptado darme la vida, siendo yo el undécimo hijo, y desde niño me hayan cuidado con amor y sacrificio, especialmente en una grave enfermedad. Me siento deudor de todo lo que soy, sin mérito de mi parte, y creo que la única manera de corresponder es proclamando a los cuatro vientos que vale la pena luchar por la defensa y la dignidad de la vida de todo ser humano.

Editorial

Fiestas patronales n las fiestas patronales de las parroquias y rectorías de nuestra diócesis no puede faltar la comida popular, tradicionalmente mexicana; la pólvora en cohetes y castillos; la música en bandas o grupos musicales que animan a la juventud; los entretenimientos variados, desde un jaripeo hasta una carrera de caballos; la inmensidad de puestos que hacen su agosto; los juegos mecánicos que entretienen a los niños; las procesiones de las comunidades con el patrono del lugar; la visita del Obispo y sacerdotes vecinos; la celebración de la Santa Misa. En fin, todo ello fruto de una religiosidad popular llena de colorido y alegría. Celebrar la fiesta patronal significa salir de lo ordinario de la vida. Durante todo el año, la comunidad se prepara espiritualmente y se organiza para esperar el momento celebrativo del lugar. Las personas trabajan para ahorrar y vestir sus mejores galas, como se dice: “echar la casa la por la ventana” disfrutando de la comida, de la bebida, del baile. Es el día donde la comunidad se olvida de las injusticias, de

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los cansancios acumulados, de las enfermedades prolongadas. Detrás de cada símbolo festivo se encuentran los sentimientos de toda la comunidad, los anhelos y los sueños no alcanzados. La comunidad respira ante el sinsentido agobiante y renueva sus fuerzas para iniciar otro ciclo más en su vida; se saborea un sentimiento de libertad y paz, a pesar de la crisis, la desesperación, la violencia, el desencanto que le abruma. Las fiestas patronales confirman la participación de la comunidad en la creación, porque tienen su origen en el tiempo y el espacio. Es una alabanza a la creación y al Creador, porque encuentran una sincronización con las fiestas solares o lunares, y con las estaciones del año; como por ejemplo: la fiesta de San Juan que evoca el inicio de una estación más y su marcada relación con el agua; otras que no son precisamente fiestas patronales, pero que son cíclicas, como la Navidad y la Pascua. La vida divina desciende en la fiesta patronal para formar parte de todos los que participan de ella; es por eso

que, en el trasfondo de toda celebración envuelta en el tiempo y espacio, se encontrará la imagen religiosa de un Cristo, la Virgen o un santo. Es recordar el Misterio de la Encarnación realizada en medio del pueblo, la presencia de Dios que quiere estar en medio de su pueblo, y éste, con sus ofrendas, corresponder al llamado salvífico. Se transforma en una liturgia como culminación de toda la existencia que no solamente se ve reflejado en los templos, sino también fuera de ellos. La fiesta patronal es una epifanía de Dios, una manifestación de su fuerza y gracia, que se comunica con su pueblo, garantizándole vida plena y bendiciones para el siguiente año. Es un momento de fe donde toda la comunidad, junto con sus pastores, necesitan aprovechar para iniciar procesos de humanización y evangelización, sanar heridas, transformar realidades de pecado. Celebrar una fiesta patronal es reconocer también, por medio de la religiosidad popular, la voz de Dios en las expresiones naturales del pueblo.


Domingo 21 de julio de 2013, Comunidad Cristiana • Nº 2590

PALABRA DE DIOS

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XVI DOMINGO ORDINARIO

“... muchas cosas te preocupan y te inquietan, siendo así que una sola es necesaria...” Entrada: Hoy celebremos la razón de nuestra fe, el Misterio Pascual. Agradecidos con nuestro Padre Bueno, alimentemos nuestro ser en esta Eucaristía.

Evangelio • Lc 10,38-42

n aquel tiempo, entró Jesús en un poblado, y una mujer, llamada Marta, lo recibió en su casa. Ella tenía una hermana, llamada María, la cual se sentó a los pies de Jesús y se puso a escuchar su Palabra. Marta, entre tanto, se afanaba en diversos quehaceres, hasta que, acercándose a Jesús, le dijo: “Señor, ¿no te has dado cuenta de que mi hermana me ha dejado sola con todo el quehacer? Dile que me ayude”. El Señor le respondió: “Marta, Marta, muchas cosas te preocupan y te inquietan, siendo así que una sola es necesaria. María escogió la mejor parte y nadie se la quitará”.†

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Liturgia de la Palabra: Con nuestro corazón dispuesto en el diálogo con Dios, nos dice cómo quiere que lo hagamos; y, como María, que nuestra atención esté en escuchar. Primera Lectura • Gn 18,1-10

n día, el Señor se le apareció a Abraham en el encinar de Mambré. Abraham estaba sentado en la entrada de su tienda, a la hora del calor más fuerte. Levantando la vista, vio de pronto a tres hombres que estaban de pie ante él. Al verlos, se dirigió a ellos rápidamente desde la puerta de la tienda y, postrado en tierra, dijo: “Señor mío, si he hallado gracia a tus ojos, te ruego que no pases junto a mí sin detenerte. Haré que traigan un poco de agua para que se laven los pies y descansen a la sombra de estos árboles; traeré pan para que recobren las fuerzas y después continuarán su camino, pues sin duda para eso han pasado junto a su siervo”. Ellos le contestaron: “Está bien. Haz lo que dices”. Abraham entró rápidamente en la tienda donde estaba Sara y le dijo: “Date prisa, toma tres medidas de harina, amásalas y cuece unos panes”. Luego Abraham fue corriendo al establo, escogió un ternero y se lo dio a un criado para que lo matara y lo preparara. Cuando el ternero estuvo asado, tomó requesón y leche y lo sirvió todo a los forasteros. Él permaneció de pie junto a ellos, bajo el árbol, mientras comían. Ellos le preguntaron: “¿Donde está Sara, tu mujer?” Él respondió: “Allá, en la tienda”. Uno de ellos le dijo: “Dentro de un año volveré sin falta a visitarte por estas fechas; para entonces, Sara, tu mujer, habrá tenido un hijo”.†

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Oración Universal

malvados, pero honra a quienes temen al Altísimo. R/. Quien presta sin usura y quien no acepta soborno en perjuicio de inocentes. Quienes vivan así serán gratos a Dios eternamente. R/.

Salmo Responsorial • Sal 14 Segunda Lectura • Col 1,24-28

R/. ¿Quién será grato a tus ojos, Señor? El hombre que procede honradamente y obra con justicia; el que es sincero en sus palabras y con su lengua a nadie desprestigia. R/. Quien no hace mal al prójimo ni difama al vecino; quien no ve con aprecio a los

ermanos: Ahora me alegro de sufrir por ustedes, porque así completo lo que falta a la Pasión de Cristo en mí, por el bien de su Cuerpo, que es la Iglesia. Por disposición de Dios, yo he sido constituido ministro de esta Iglesia para predicarles por entero su mensaje, o sea, el designio secreto que Dios

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ha mantenido oculto desde siglos y generaciones y que ahora ha revelado a su pueblo santo. Dios ha querido dar a conocer a los suyos la gloria y riqueza que este designio encierra para los paganos, es decir, que Cristo vive en ustedes y es la esperanza de la gloria. Ese mismo Cristo es el que nosotros predicamos cuando corregimos a los hombres y los instruimos con todos los recursos de la sabiduría, a fin de que todos sean cristianos perfectos.† Aclamación • Lc 8,15

R/. Aleluya, aleluya. Dichosos los que cumplen la Palabra del Señor con un corazón bueno y sincero, y perseveran hasta dar fruto. R/.

Presidente: Pidamos, hermanos, al Dios de misericordia que auxilie nuestra pequeñez, para que podamos invocar su Nombre con los sentimientos que Él desea. • Por la paz y concordia de las Iglesias, por la unión de todos los cristianos y por la salvación de nuestras almas. Oremos. • Por los responsables de las naciones, para que bajo su gobierno tengamos una vida feliz y pacífica. Oremos. • Por los que están lejos de casa, por los enfermos y los encarcelados y por todos los que sufren. Oremos. • Por nuestra comunidad reunida en la fe, la piedad y el temor de Dios, por los que hacen el bien a nuestras Parroquias y por los que ayudan a los pobres. Oremos. Presidente: Dios de bondad, Padre Santo, escucha nuestras oraciones y danos un corazón humilde y sencillo que escuche la palabra de tu Hijo y lo acoja en la persona de nuestros hermanos. Por Jesucristo, Nuestro Señor. Amén. Ofrendas: Con nuestro ser guiado en nuestro actuar, dejemos en las manos del Sacerdote nuestras jornadas diarias, para que las ofrezca a nuestro Padre para nuestra salvación. Comunión: Aceptemos el Banquete que nos ofrece Jesucristo, que nuestro cuerpo alimentado en el espíritu por la Palabra sea alimentado por su Cuerpo Sagrado. Salida: Fortalecidos en cuerpo y alma, felices de permanecer a nuestra Iglesia, sirvamos a nuestros hermanos con el amor que hemos recibido.


HOMILÍA

Domingo 21 de julio de 2013, Comunidad Cristiana • Nº 2590

AGENDAS EPISCOPALES † Alberto Suárez Inda, Arzobispo de Morelia

XVI DOMINGO ORDINARIO

El silencio de la perla

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† ENRIQUE DÍAZ DÍAZ Obispo Auxiliar de San Cristóbal de las Casass didez@hotmail.com

Lc 10,38-42 Domingo 21: 18:00, Catedral. Lunes 22: Oficinas • 13:00 Vicentinas. Martes 23: am Foráneos • pm Vicarios Episcopales. Miércoles 24: Oficinas. Jueves 25: La Piedad (Bodas de Plata Mons. Carlos Suárez). Viernes 26: 13:00 Jeráhuaro • 19:00 Zacapu. Sábado 27: 09:30 Catedral (Tarcisios) • 12:30 Juan Pablo II. Sres. Obispos Auxiliares † Octavio Villegas Aguilar Domingo 21: am Instituto Valladolid (Jornada de Reflexión). Lunes 22: Reunión de Obispos. Martes 23: Reunión de Foráneos. Jueves 25: La Piedad (Bodas de Plata Mons. Carlos Suárez). Sábado 27: Visita al CERESO (Mil Cumbres). † Carlos Suárez Cázares Lunes 22: Oficinas • Reunión con Obispos. Martes 23: Reunión con Foráneos. Miércoles 24: Oficinas. Jueves 25 a Sábado 27: La Piedad. † Juan Espinoza Jiménez Domingo 21: 09:00, Catedral • md RR.MM. de la Cruz • 19:00, Pátzcuaro (San Francisco, Señor de la Tercera Orden). Lunes 22: am Oficinas • Reunión Obispos. Martes 23: 09:00, Reunión con Fraternidad Sacerdotal • 10:30, Foráneos • pm Vicarios Episcopales. Miércoles 24: Morelia. Jueves 25: Aniversario de Mons. Carlos Suárez (La Piedad) • 19:00, Santiago Maravatío. Viernes 26: Isaac Arriaga (Santa Ana).

l día primero de julio, Mamá Chenta, como todos nosotros sus hijos, nietos y vecinos la conocíamos, fue llamada a la Casa del Padre. Mons. Carlos Suárez, en la misma Misa exequial, me solicitó: “Kike, a ver cuándo nos cuentas algo de tu madre… que no ha de ser difícil”. Y ciertamente a cada momento viene el recuerdo de palabras y, sobre todo, de actitudes de mi mamá. Pero al escuchar el Evangelio de este domingo, de un modo especial aparece ante mis ojos su figura menuda, encorvada por el mucho servir y la acumulación de años; pero siempre dispuesta a atender a quien llegaba, a ofrecer descanso, comida o bebida, según la ocasión, y pronta a escuchar con toda atención a la persona, fuera quien fuera. Difícil equilibrio de una actividad sorprendente, que lo mismo atendía sus plantas o sus canarios, que al hijo o a la visita que llegaba; pero que siempre se manifestaba dispuesta a escuchar. Quizás con el paso de los años se fue acrecentando más su capacidad de escucha, y sus fuerzas le fueron limitando sus actividades; pero ahora yo la recuerdo así: una Marta dispuesta a contemplar, o bien, una María atenta a servir en las necesidades de los demás. Quizás para escuchar este Evangelio deberíamos recordar cómo se forma una perla. Las perlas son el resultado del crecimiento provocado por la presencia en el interior de la concha de los moluscos de una partícula de material ajeno (grano de arena u otra substancia como el agua de mar). Una ostra que no ha sido herida no puede producir perlas. Pero para que ese “objeto extraño” se llegue a convertir en perla, se requiere de una larga permanencia en el interior de la ostra. ¿Alguien se quiere transformar en perla? Requerirá entrar en el interior de sí mismo para descubrirse junto a Dios, requerirá el silencio de la perla. Ya advertía San Agustín la necesidad de retornar de la exterioridad dispersiva ha-

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cia la profundidad íntima y secreta del hombre interior. Allí no sólo se descubrirá el propio Yo, sino también a Dios. Pero en el interior de la ostra no hay pasividad, sino una gran efervescencia de fluidos y combinaciones, y todo con la calma infinita del tiempo, del anonimato y de la oscuridad. Así también la persona a partir de la materialidad y fragilidad de su propio ser, se transformará en oro purísimo. Es una lección importantísima en este tiempo hecho sobre todo de apariencias, inclinación a la ostentación exterior y a la atracción sólo de la superficialidad. Estamos tentados por la frivolidad de las experiencias sensibles, de la ligereza y de las cosas banales. Pero hoy, el Señor Jesús nos recuerda que si se quiere crear algo sólido y permanente, es necesario tener el valor de entrar en el interior, de arriesgarse a la comunicación verdadera, a la meditación, a la interioridad. Iniciar la aventura de “sentarse a escuchar la palabra del Señor” que es la mejor parte. No se trata de poner en contraposición a Marta y a María, no se trata de condenar las acciones comprometidas y conscientes en la construcción del Reino, tampoco de despreciar o minusvalorar el poder de la oración y la escucha de la Palabra. Se trata de responder con toda seriedad la pregunta que nos lanza el Salmo: “¿Quién será grato a tus ojos, Señor?” Y entonces tendremos que mirar

lo profundo de nuestro corazón. Si solamente nos despedazamos repartidos en mil empresas, y nuestro corazón está hueco, seremos como la carreta que hace mucho ruido cuando la llevan vacía. Pero tampoco será verdadera nuestra piedad, y no seremos gratos al Señor, si nuestra contemplación y nuestro silencio, no se traducen en “proceder con honradez y justicia”, pues la mera práctica religiosa exterior es insuficiente en relación a la fe y al seguimiento de Jesús. Jesús hoy se nos presenta como el huésped que deberemos atender, escuchar y seguir. Para agradarlo no pide exterioridades, sino la honradez del corazón. Tendremos que tener mucho cuidado que la acumulación de pendientes y tareas no nos roben la paz y la tranquilidad, y nos quiten la oportunidad de entablar ese diálogo con el “Huésped” que hoy viene a visitarnos. “Señor mío, si he hallado gracia a tus ojos, te ruego que no pases junto a mí sin detenerte”. Son las palabras de Abraham para la misteriosa visita que se le presenta. Los acoge, los escucha, los atiende y logra transformar la esterilidad de Sara en la fecunda bendición de un hijo. Hoy caminemos al ritmo de Jesús, no necesitamos afanarnos por lo inmediato; no valemos por lo que hacemos, sino por lo que somos, y a los ojos de Jesús, nuestro Huésped, tenemos valor infinito. Tendremos que descubrir el valor de la Palabra que se

anida en nuestro corazón y se transforma en perla preciosa, pero que requiere ese espacio, ese momento continuo, esa espera. ¿Cuánto tiempo hace que no le dedicamos un espacio con calma, sin otras preocupaciones que atender “la Palabra de Jesús”? Así, a pie descalzo, despojados de todo lo que tenemos, sin máscaras, con sencillez, poniéndonos en manos de quien nos ama tanto. Escuchar su Palabra entrando en lo desconocido, experimentando su ternura, con el corazón desnudo. No podemos tampoco caer en un intimismo que nos aísle de la realidad o nos torne indiferentes ante los problemas del prójimo. Está demasiado cercana la narración del buen samaritano como para que este pasaje nos hiciera olvidar que el amor a Dios se manifiesta en el amor al prójimo. Pero atención, nuestro corazón debe tener una fuente, si no, se seca. También debe tener una salida expresada en el amor al prójimo; si no, se pudre y huele mal. ¿Cuál es nuestra fuente interior y cómo se manifiesta equilibradamente en buenas obras? Padre Nuestro, que en Jesús nos has mostrado “el camino”: mira cómo nos atoramos entre tantas actividades y nos vamos a los extremos. Ayúdanos a encontrar como Jesús, la síntesis armoniosa entre la oración y la acción, entre contemplarte y obedecerte, entre servirte a Ti y servir a los hermanos. Amén.


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ILUMINACIÓN

SANTORAL San Daniel (Siglo VI a.C.) Profeta. 21 de Julio.

Es el cuarto de los Profetas llamados Mayores, por lo extenso de su mensaje. Autor del libro homónimo en el Antiguo Testamento, con 14 capítulos escritos en arameo y hebreo, el cual aporta datos acerca de su vida, y pertenece al género apocalíptico. Pertenece a una noble familia de Judá. Es deportado de Jerusalén a Babilonia cerca del año 606 a.C., donde vive en la corte y durante 3 años recibe instrucción, pasando al servicio del rey Nabucodonosor. Los caldeos le llaman Beltsassar. Por su fidelidad a Dios, le es concedida extraordinaria sabiduría, así como los dones de profecía, descifrar sueños y los enigmas que se encuentran en antiguos escritos, debido a esto vive en la corte bajo diferentes reinados. Es ampliamente conocido el hecho de haber estado cautivo en el foso de los leones (Dn 6,2-29), del cual sale sano y salvo. El mensaje más importante dirigido a los judíos que existen bajo el reinado de Antíoco IV Epifanes, expresa que el Dios de Israel reina sobre todos los hombres, y que Él es quien juzga a los grandes imperios y conduce al pueblo elegido hacia el reino eterno.

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Santiago el Mayor (Siglo I). Apóstol. 25 de Julio.

El relato evangélico de Mateo (4,18 y ss) narra cómo Jesús eligió a sus 4 primeros discípulos, entre ellos, Santiago. Junto con Pedro y Andrés, fueron los más cercanos al Mesías. Quizá era originario de Betsaida o Yafia. Hijo de Zebedeo y hermano mayor de Juan el Evangelista. Es conocido como «el Mayor», para distinguirlo de su homónimo «el Menor». Acompañó a Cristo en el momento de la Transfiguración (Mt 17, 1). Su carácter provocó que se le llamara «Hijo del rayo» (Mc 3,17). Murió decapitado (Hch 12,2). Una leyenda del siglo IX cuenta que evangelizó España y combatió a los moros. Se dice que en ese país se le apareció Nuestra Señora del Pilar. La tradición ha ubicado su sepulcro en Compostela (Campus Stella), España, donde se le edificó una basílica. Iconografía: con atuendo militar, espada en mano, cabalgando, en combate contra los paganos; otras imágenes lo muestran como peregrino, con sombrero, cayado, guaje, libro, morral y esclavina (pequeña capa sobre los hombros) o como Apóstol con túnica y espada (ésta, instrumento de su Martirio). Patrono de España y de los peregrinos.

Santa María Magdalena (s. I) Penitente. 22 de Julio.

El Evangelio se refiere a ella como una de las mujeres que acompañaban a Jesús. Era natural de Magdala, Palestina (Lc 8,2). Mujer pecadora de la que Jesucristo expulsó siete demonios (Lc 8,2). Sanada por el Señor y por Él convertida, como agradecimiento y por amor a Él, se entregó totalmente a su servicio (Lc 8,2). Fiel seguidora de Cristo, lo acompañó en su misión evangelizadora hasta el Calvario donde permaneció al pie de la Cruz y en el sepulcro (Mt 27,61), al llegar para ungir el cuerpo del Redentor (Mc 15,40-47). Tuvo el privilegio de presenciar la primera aparición de Jesucristo, después de Virgen María, narrada por los Evangelios, y de anunciarla a los Apóstoles. El lugar de su muerte se desconoce. Iconografía: es representada con túnica de época, larga cabellera, junto a la Cruz o en el sepulcro; sus atributos son una larga cabellera, rizada, y por lo general aparece con guantes, por su vida de mujer pública; asimismo, con perfumes (o perfumero), usados para ungir a Cristo y una calavera, alusiva a su vida ascética. Intercesora de perfumeros, peinadores y contemplativos.

San Gualterio o Walter de Lodi (1184-1224) Religioso. 22 de Julio. Vio la luz en Lodi, Italia. A la edad de quince años es admitido en la Congregación de los Hermanos Hospitalarios; al poco tiempo muere su padre, y Gualterio, junto con su madre acuerdan vender sus propiedades y repartir las ganancias entre la Iglesia y la creación de un fondo de asistencia para peregrinos y los pobres. Gualterio continúa su vida de servicio en el Hospital de su Cofradía en Piacenza. Regresa a Lodi al hospital de San Bartolomé y con los recursos de su herencia funda un hospital en Fanzago, zona de paso de peregrinos que es insalubre e insegura. La vida del Santo es ascética, ora continuamente, camina descalzo, ayuna, reparte donativos a los pobres; organiza peregrinaciones y su vida es ejemplo para religiosos y fieles. Su incansable labor es fecunda, edifica numerosos hospitales en diferentes poblaciones, a los cuales acude para supervisar su buen funcionamiento. A los enfermos les lleva el mensaje consolador de la Palabra y a los religiosos que los atienden, mensajes de aliento. Se le invoca para curar la gota, debido a que realiza curaciones de esta enfermedad.

CON CORAZÓN INDIVISO

Los consagrados educadores y evangelizadores, llamados a formar en el vivir juntos HNA. PILAR LLERA FMA En esto conocerán que son discípulos míos: en que se amen los unos a otros (Jn 13,35) La dimensión comunitaria es inseparable de la atención prioritaria de la persona, centro del proyecto educativo evangelizador. La cultura debe ser a medida de la persona humana, superando la tentación de un saber doblegado al pragmatismo o disperso en la erudición y, por lo tanto, incapaz de dar sentido a la vida. El saber iluminado por la fe, lejos de desertar de los ámbitos de las vivencias cotidianas, los habita con toda la fuerza de la esperanza y la profecía. El humanismo que auguramos propugna una visión de la sociedad centrada en la persona humana y sus derechos inalienables, en los valores de la justicia y la paz, en una concreta relación entre individuos, sociedad y Estado, en la lógica de la solidaridad y la subsidiariedad. Es un humanismo capaz de infundir un alma al propio progreso económico, para que esté encaminado a la promoción de todo hombre y de todo el hombre. Las personas consagradas están atentas a salvaguardar en el proyecto educativo evangelizador la prioridad de la persona, colaborando en cualificar en ese sentido las opciones concretas relativas al enfoque general de su propuesta formativa.

Hay que considerar a cada destinatario en su individualidad, teniendo en cuenta el ambiente familiar, la historia personal, las cualidades y los intereses; en un clima de mutua confianza, las consagradas y los consagrados descubren y cultivan los talentos de cada persona, ayudan a los jóvenes a hacerse responsables de su propia formación y a colaborar en la de sus compañeros. Esta tarea exige una entrega total y la gratuidad de quien vive el servicio educativo evangelizador como una misión. La entrega y la gratuidad contribuyen a cualificar el ambiente, como ambiente vital donde el crecimiento intelectual se armoniza con el conocimiento espiritual, religioso, afectivo y social. Vivir juntos no es solamente estar en el mismo lugar, sino compartir las alegrías y las penas, los triunfos y los fracasos, retroalimentarse unos a otros afectiva y espiritualmente. La experiencia de vivir juntos y compartir juntos los acontecimientos diarios de la vida debe ayudar a crecer en el amor al prójimo, y en el sentirse hermanos que se apoyan mutuamente para desde la fe crecer en Cristo. En eso consiste el formarse en la convivencia entre hermanos, según el Evangelio en el que Cristo nos invita a compartir con el otro, sea amigo o enemigo, todo bien recibido de Dios, y en eso los consagrados debemos ser expertos.


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fe ...y cultura f

PASTORAL DIOCESANA

Hacia la IX Asamblea Diocesana de Pastoral construir un nicho de protección y reforzamiento del mensaje recibido. Se requiere que todos los miembros de la familia puedan participar en un mismo proceso de educación en la fe, que vaya profundizando y evangelizando los mismos lazos familiares, para que las familias se vayan constituyendo verdaderas iglesias domésticas.

La atención pastoral a las familias en las Parroquias P. LEOPOLDO SÁNCHEZ PÉREZ l guión de estudio para el trabajo parroquial que se está realizando durante este mes de julio, termina con la cuestión de qué se podría hacer para promover las dos Prioridades en cada una de las Parroquias. Hoy profundizaremos la aplicación de la primera Prioridad, que es la atención pastoral de la familia. En nuestro Plan Diocesano de Pastoral, en el número 154, se nos ofrece una lista de posibles alternativas de acción. Retomaré algunas de ellas que tienen una injerencia mayor en las Parroquias y las comentaré brevemente.

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1. Preparación suficiente e integral para el matrimonio

Este es uno de los rubros más importantes. No se puede limitar a unas pocas catequesis, en unos casos a una o dos solamente. Esta preparación comienza desde una vivencia familiar sana, en haber recibido el testimonio de unos papás que lucharon por vivir plenamente su vocación de esposos y padres. Luego este tema familiar ten-

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3. Fortalecimiento de la Pastoral Familiar en las Parroquias

dría que hacerse presente transversalmente en todas las etapas de catequesis desde la niñez hasta la juventud. Para ofrecer por último una formación inmediata que reforzara y completara todo este caminar. 2. Catequesis familiar

En la Parroquia hay que impulsar la catequesis familiar. De otra manera, estaremos ofreciendo una catequesis a los diversos sectores de la sociedad, pero de manera fragmentada, sin

Se requiere un trabajo parroquial bien pensado, inteligentemente proyectado y ejecutado generosamente para responder a todos los desafíos de la familia. Este trabajo lo impulsa y coordina el Equipo Parroquial de Pastoral Familiar. No podemos reducir este equipo a los miembros de los movimientos eclesiales a favor de la familia y cuyo objetivo sólo fuera ganar adeptos para cada uno de ellos. Los movimientos son una buena base, pero el equipo debe abrirse más y proyectar una labor evangelizadora que vaya más allá de sólo integrar más familias a los movimientos. 4. Acompañamiento a los recién casados y parejas jóvenes

Este sector de las familias cristianas

no lo hemos atendido suficientemente. Es una etapa donde se consolidan las nuevas relaciones familiares, se vive un fuerte trabajo de adaptación, donde Dios no puede estar ausente y donde la experiencia de los hermanos mayores es de gran utilidad. Las Parroquias, a través del Equipo de Pastoral Familiar, orientados por el Secretariado Diocesano de Pastoral Familiar, podrían ofrecer un proceso de mínimo cinco años de acompañamiento cercano a todas estas parejas. 5. Trabajar el aspecto familiar con los grupos apostólicos

En las Parroquias hay que tener más atención y acompañamiento a todos los laicos que tienen una participación cercana y regular en las actividades parroquiales. De manera especial, pienso en todos los miembros de movimientos, grupos y asociaciones parroquiales y en los laicos comprometidos en algún servicio comunitario. Ellos están llamados a dar testimonio en sus familias, y con ellas, de lo que es una familia evangelizada y evangelizadora. Ellos tienen también más el derecho, por así decirlo, de recibir de la Parroquia la formación y recursos necesarios para poder ofrecer de manera atractiva este testimonio.

CATEQUIZANDO HOY

Termina el Diplomado para Formadores de Catequistas P. ERICK ERNESTO P. AGUILAR on satisfacción y alegría, hemos concluido los trabajos del Diplomado para Formadores de Catequistas, llevado a cabo del 7 al 20 de julio del presente año. Durante este tiempo tuvimos la oportunidad de estudiar, reflexionar y convivir con catequistas venidos de distintas partes de la República Mexicana, y en un ambiente de fraternidad, el Diplomado fue un espacio para compartir experiencias de trabajo catequístico. Durante estas dos semanas, maes-

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tros de Apatzingán, Zamora, Tacámbaro y Morelia, de manera dinámica y amena compartieron sus conocimientos y experiencia con los asistentes a este Diplomado; seguramente los alumnos se llevan muy gratos recuerdos de los momentos de clase. El miércoles 17 de julio, tuvimos una muy grata sorpresa, pues a muy temprana hora se inició la jornada con la Celebración Eucarística presidida por el P. Leopoldo Sánchez Pérez, iniciador de este Diplomado y muy querido por los catequistas. El viernes 19 de julio, en punto de las 5:00 p.m, todos nos reunimos en el

salón general para participar en un acto académico, en el cual algunos alumnos que concluyeron los tres ciclos del Diplomado presentaron su trabajo final de profundización ante los maestros sinodales, para posteriormente recibir su diploma, que los avala como Formadores de Catequistas. Durante este acto, tuvimos la oportunidad de deleitarnos con la participación de un ensamble vocal, para finalmente tener una pequeña convivencia en medio de la emoción y la alegría por haber concluido un ciclo más. Finalmente el sábado 20 de junio

por la mañana, tuvo lugar la Misa de Clausura, en la cual dimos gracias a Dios por habernos permitido terminar satisfactoriamente nuestro Diplomado. Ahora, no nos queda más que agradecer esta bendición de Dios, ya que el Diplomado ha sido una oportunidad para estudiar, reflexionar y compartir experiencias sobre la formación catequística. La mejor manera de ser agradecidos con Él, es poniendo al servicio de nuestros hermanos todo lo vivido durante estos quince días. ¡Ánimo, formadores de catequistas, la Iglesia los necesita!


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PASTORAL DE LA MOVILIDAD HUMANA

*”...¿Caín, dónde está tu hermano?...” HNA. ALEJANDRA SAMANIEGO MOVILIDADMORELIA@YAHOO.COM

dán, ¿dónde estás? ¿Cuántas veces he pensado “no tengo nada que ver”? “Inmigrantes muertos en el mar, aquellos barcos que en vez de ser una vía de esperanza, fueron una vía de muerte”. Así titulan los periódicos. Cuando hace algunas semanas supe esta noticia, que lamentablemente otra vez un barco había naufragado, el pensamiento me volvía continuamente como una espina en el corazón que me traía sufrimiento. Y entonces sentí que tenía que venir hoy aquí a rezar. A cumplir un gesto de cercanía, pero también para despertar a nuestras conciencias. Para que lo que sucedió no se repita, no se repita, por favor. Antes querría decir algunas palabras de sincera gratitud y aliento a ustedes, habitantes de Lampedusa y Linosa, a las asociaciones, a los voluntarios y a las fuerzas de seguridad, que

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han mostrado y atienden a estas personas en los viajes hacia algo mejor. Ustedes son una pequeña realidad, pero que ofrece un ejemplo de solidaridad. ¡Gracias! Gracias también al Arzobispo Mons. Francesco Montenegro, por su ayuda, su trabajo y su cercanía pastoral. Saludo gentilmente al alcaldesa, señora Giusi Nicolini, por lo que hace. Un pensamiento va a los queridos inmigrantes musulmanes que esta noche inician el ayuno del Ramadán. Con el deseo de abundantes frutos espirituales. La Iglesia les está cerca en la búsqueda de una vida más digna para ustedes y vuestras familias, a ustedes “Osha”. Esta mañana, a la luz de la Palabra de Dios que hemos escuchado, querría proponer algunas palabras que sobre todo provoquen a la conciencia de todos, empujen a reflexionar y a cambiar concretamente ciertas actitudes. ¿Adán, dónde estás? Es la primera

pregunta que Dios le hace al hombre después del pecado. ¿Dónde estás, Adán? Adán es un hombre desorientado, que perdió su lugar en la Creación porque cree que se ha vuelto potente, de poder dominar todo, de ser Dios. Y la armonía se rompe, el hombre se equivoca, y esto se repite también en la relación con el otro que no es más el hermano que hay que amar, sino simplemente el otro que molesta mi vida, mi bienestar. Y Dios pone la segunda pregunta: ¿Caín, dónde está tu hermano? El sueño de ser potente, de ser grande como Dios, o peor, de ser como Dios, lleva a una cadena de equivocaciones que es cadena de muerte, lleva a derramar la sangre del hermano. Estas dos preguntas de Dios resuenan también hoy con toda su fuerza. Tantos, entre nosotros –y me incluyo también yo– estamos desorientados, no estamos más atentos al mundo en el que vivimos, no cuidamos lo que

Dios creó para todos y no somos ni siquiera capaces de cuidarnos los unos a los otros. Y cuando esta desorientación asume las dimensiones del mundo, se llega a tragedias como aquella a la que hemos asistido. ¿Dónde está tu hermano? La voz de su sangre grita hasta Mí, dice Dios. Esta no es una pregunta dirigida a los otros, es una pregunta dirigida a mí, a ti, a cada uno de nosotros. Aquí nuestros hermanos y hermanas trataban de salir de situaciones difíciles para encontrar un poco de paz y serenidad, buscaban un lugar mejor para ellos y para sus familias; pero han encontrado la muerte. ¡Cuántas veces quienes buscan esto no encuentran comprensión, acogida y solidaridad! ¡Y sus voces suben hacia Dios! (Continuará) *Homilía del Santo Padre en el viaje a Lampedusa, Italia. Pidamos al Señor que borre lo que de Herodes ha quedado en nuestro corazón. Roma, 08 de julio de 2013 (Dos partes)

DISCAPACIDAD CON TALENTO

Cambios de actitud ROCÍO SANTOYO GONZÁLEZ MISESCRITOS1@HOTMAIL.COM n este Año de la Fe, seamos dóciles y busquemos comprometernos de verdad con la cultura de la vida, siempre agradando a Dios en la promoción de los valores, de la inclusión social de las personas, sin importar si viven con alguna discapacidad o enfermedad, sin importar si son de este país o de otro, sin importar si son gordos o flacos. Y si de verdad queremos ofrecerle algo a Dios, tendría que ser nuestro propio cambio de vida, de actitudes, de pensamiento, de conducta, porque ya no podemos conformarnos con poco, ni podemos hacerle creer que pretendemos buscarlo y servirlo siendo los mismos de antes… Si alguien logra dar pasos firmes en estos cambios, puede contagiar a otros a darlos, y esto puede originar una cadena de amor. Hoy en día hay mucha gente buena que se conmueve por el dolor ajeno y que es capaz de donar y donarse a los demás; pero que no cree en Dios, que no le importa pertenecer y permanecer en la Iglesia, ni ser parte de ninguna religión; son personas con buenos sentimientos, que quizás están buscando la trascendencia, que tal vez quieran dejar huella en el mundo o que por su profesión y trabajo están obligados a profesar ideas de altruismo. Hacen el bien y es tomado en cuenta por Dios, pero no basta ser buenos ni conmoverse, mucho menos basta con ofrecer sólo dinero o muebles, es necesario estar con los demás, sonreír y llorar con ellos, tomarlos de la mano y hacerles sentir amor, mirarlos a los ojos sin sentir fastidio, ejercer nuestra libertad sin sentir que nuestro interior grita por

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dentro como queriendo huir y especialmente, acompañando a los demás sin tratar de vivir por ellos o en ellos. Sólo cambia quien verdaderamente ha sido capaz de darse cuenta de que su vida necesita algo más, que su manera de ser necesita moldearse, que su modo de actuar está tal vez perjudicando a los demás o que sencillamente sus días son tristes y su egoísmo lo ha convertido en alguien que no piensa en las necesidades de los que están a su alrededor. Los católicos, hoy más que nunca, debemos generar estos cambios, sin esperar a que nos critiquen o nos digan cómo hacerlo, sin miedo, más bien renovando nuestra fe y reconociendo cuáles son nuestros errores, cuáles nuestros aciertos, en qué no fuimos educamos de la mejor manera; pero per-

donando esos descuidos de nuestros padres, para no cometerlos con nuestros hijos y formar seres humanos capaces de hacer el bien, pero mejor aún, hombres y mujeres que amen a Dios y que se amen a sí mismos, para que puedan amar a los demás. En este Año de la Fe, seamos capaces de pedirle a Dios que nos ayude; que nos limpie de prejuicios y nos haga más dóciles a Su Voluntad; que nos dé fuerzas para servir con mayor fidelidad; que sane nuestros corazones heridos y nuestra mente impaciente y enojada. Dios nos ha dado libertad para vivir como mejor nos parezca, pero la verdad es que si esta libertad la usáramos para preguntarle cómo le parece a Él que es mejor, nuestras realidades familiares y sociales serían muy diferentes. Pero estamos todavía a tiempo, porque estamos vivos. Gracias. ¡Bendiciones!


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SIGUIENDO A JESÚS

“Dichosos más bien los que escuchan la Palabra de Dios y la practican” (Lc 11,28) 1. Lectura. ¿Qué dice la Palabra de Dios en Lc 10,38-42?

ay que notar que Jesús “va en camino a Jerusalén”, es decir, hacia su destino de Cruz y Resurrección. Y en ese camino es rechazado por los samaritanos (Lc 9,53) y por algunos fariseos (Lc 13,31), pero Marta y María lo reciben en su casa, aunque con diferente actitud (Lc 10,38-42): un servicio esmerado, propio de la “mujer de la casa” que se afana hasta el último detalle, para un Huésped distinguido; y la escucha atenta al Maestro, propio del discípulo. Este es un rol nuevo para una mujer (Hch 22,3), pues algunos rabinos estrictos interpretaban como exclusión para las mujeres, de la enseñanza de la Ley y de la participación en la liturgia, alegando que la Torá o Ley, decía que “se prohibía comunicar los secretos de Dios a los paganos y a las mujeres”. Otros rabinos, más benévolos, concedían a las mujeres y a algunos extranjeros simpatizantes del judaísmo, un lugar secundario en la liturgia y sólo en ciertas ocasiones escuchar la lectura de la Torá o Libros Sagrados. Por esto, con Jesús se inaugura un nuevo rol para la mujer, y para todos los marginados. San Lucas no sólo habla del servicio y la asistencia material que las mujeres dispensaban hacia Jesús y sus discípulos, sino también de su papel importante en la edificación o construcción de la Iglesia: como Tabitá, que era rica en buenas obras y en limosnas (Hch 9,36); entre las mujeres de Filipos que escuchaban a Pablo, estaba Lidia, natural de Tiatira, que adoraba

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a Dios, a la cual el Señor le abrió el corazón para que se adhiriese a las palabras de Pablo (Hch 16,14-15); el matrimonio de Aquila con Priscila, que instruyeron a Apolo con más exactitud en lo referente al camino (Hch18,26). Otro tema importante en el Evangelio de San Lucas es el de la escucha de la Palabra. Pero no se trata de un escuchar y nada más, sino que es dichoso el que escucha la Palabra porque la pone en práctica (Lc 8,21). El episodio de Lc 10,38-42 no contrapone la acción con la contemplación, sino subraya que lo esencial para todo discípulo es la escucha de la Palabra. Esta es la prioridad, la condición sin la cual el servicio no puede ser fecundo, sino que se queda en un vano agitarse, en un aturdimiento inútil. La única cosa necesaria es aquella relación personal y fiel con el Señor, que es el eje de la vida de todo discípulo de Jesús y que anticipa ya desde ahora la plena y definitiva comunión de vida con Él. 2. Meditación. ¿Qué me dice la Palabra de Dios?

No basta sólo escuchar la Palabra de Dios, tomando cursos de Biblia, de evangelización, etc., que son necesarios, y no hacer nada; sino que la auténtica escucha lleva a la práctica, a la obediencia a la Palabra. 3. Oración. ¿Qué respondo a la Palabra de Dios?

Reconociendo que es una gracia de Dios el que uno escuche su Palabra y vea con una nueva luz, lea Is 35,4-7 y al final exclame: Señor, abre mis oídos a tu voz, mueve mi corazón para que me incline a tus preceptos, y haz que mi lengua cante tus maravillas. 4. Contemplación-Acción. ¿Qué me exige la Palabra de Dios?

Creo que es un imperativo para todo discípulo de Jesús poner en práctica la Palabra del Señor que ha escuchado: “Pongan por obra la Palabra, y no se contenten sólo con oírla, engañándose a sí mismos. Porque si alguno se contenta con oír la Palabra sin ponerla por obra, ése se parece al que contempla su imagen en un espejo…” (St 1,22-24). Debemos dejar resonar en nuestro oído el vehemente imperativo de Isaías a un pueblo endurecido del corazón y cerrado de oídos: “Oigan una palabra de Yahvéh, regidores de Sodoma, escuchen una instrucción de nuestro Dios, pueblo de Gomorra (Is 1,10). Según el profeta, después de escuchar la Palabra viene el cambio de vida: “Purifíquense de sus maldades, desistan de hacer el mal, aprendan a hacer el bien, busquen lo justo, den sus derechos al oprimido, hagan justicia al huérfano, aboguen por la viuda” (Is 1,16-17).

Recite el Salmo 95 intercalando la antífona. Señor, que no sea sordo a tu voz.

PASTORAL FAMILIAR

El Método de Ovulación Billings (MOB) y paternidad responsable* entro del matrimonio, la sexualidad y la fertilidad son una tarea muy importante de mucha responsabilidad entre los esposos, y tiene que ver para la necesaria estabilidad de la vida conyugal y familiar, puesto que es en la familia donde los esposos alcanzan la plenitud y los hijos nacen, crecen, se desarrollan, se realizan y trascienden. Siendo la fecundidad una de las características esenciales del amor conyugal, ofrece a los esposos la ocasión de desarrollar su capacidad co-creadora de acuerdo a su dignidad de personas, como expresión de su mutuo amor, en forma racional y libre. Son conscientes de la trascendencia de su relación íntima, por sus consiguientes implicaciones en la posible concepción de un hijo. Esto sitúa a los cónyuges frente a su responsabilidad. El Método de la Ovulación Billings señala que las bases que ayudan a la Paternidad Responsable son cuatro, a saber: 1) Conocimiento y respeto de la procreación humana. 2) Dominio del impulso sexual por la razón y la voluntad. 3) Circunstancias socio-económicas, de salud física y psicológica. 4) Respeto a la ley natural y al orden moral.

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En lo que se refiere al conocimiento y respeto de la procreación humana, es claro que si los esposos, por amor deciden procrear un hijo o posponer su nacimiento, deben conocer el funcionamiento natural de sus órganos procreativos para la concepción y desarrollo del hijo que van a engendrar. Han de aprovechar las fases fértiles o infértiles del ciclo de la mujer, para tener o no el acto conyugal. Es indispensable el conocimiento y aceptación de las funciones de sus órganos procreadores, su finalidad y la decisión libre de la pareja para determinar el momento de transmitir la vida o espaciarla, administrando su fertilidad. En cuanto al dominio del impulso sexual por la razón y la voluntad, recordemos que el hombre tiene una condición de vida superior a la de los animales, por lo cual debe observar una conducta que esté de acuerdo con su dignidad de persona. Aquí se trata de la forma como cooperan prácticamente el hombre y la mujer como seres sexuados, consientes de que del acierto en la combinación de sus fertilidades, depende en gran parte el éxito de su matrimonio, en el cual la sexualidad expresa la armonía de la naturaleza, mucho más que una simple actividad genital o fuente de placer físico.

Las circunstancias socio-económicas, de salud física y psicológica, se refiere a que los padres son los primeros responsables en asegurar la satisfacción de los derechos propios y naturales de su hijo, estando en primer lugar el derecho a la vida, al alimento, a la casa, a la integridad física, a la educación integral, al trabajo, pero sobre todo al amor. Finalmente, el respeto a la ley natural y al orden moral se demuestra respetando totalmente la finalidad unitiva y procreativa del acto conyugal, de tal modo que siempre quede abierto a la transmisión de la vida, sin que artificialmente se obstaculice esta estructura natural en la relación sexual de los esposos. Para crecer en la paternidad responsable, los esposos están llamados a prepararse y capacitarse para saber administrar sus capacidades procreativas en el matrimonio. Informes y capacitación para el método de ovulación Billings (MOB) www.sedipafmorelia.org.mx, teléfono 315 2391. * Por Javier y Griselda Linares (Responsables diocesanos de MOB). (Coordinador de la Sección: P. Benjamín Osornio Morales, responsable del Secretariado Diocesano de Pastoral Familiar [SEDIPAF]).


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OPINIÓN

CONTEXTOS

CARTAS A MÍ MISMO

Reforma migratoria

Mario Medina Correa (Mac)

Mac, ¡libérate del ego! Amigo de todo mi afecto: o cabe duda, si manejas el internet buscando información positiva, enriqueces el alma y mejoras tu cultura. Buscando aquí y buscando allá, encontré algo que alimentó mi espíritu y me alegró el corazón. Se trata de una entrevista a la Madre Teresa de Calcuta, esa mujercita pequeña, chiquita, casi insignificante físicamente, pero con un alma gigantesca y un corazón lleno de amor por sus semejantes; fue tal su actividad, que dejó una estela de luz y de esperanza, derramando comprensión y un profundo amor por los desheredados y marginados. Creo que para el mundo, ella fue una epifanía, al dedicar su vida aliviando las penas de los abandonados, de los despreciados por una sociedad egoísta y a veces muy cruel. Nos dice que allá en la India mucha gente sufre carencias muy graves de alimentos, ropas y habitación; pero con todo y eso, viviendo en un entorno muy difícil, ves a niños y adultos aceptando su tragedia con ánimo sereno y una aceptación que nosotros no alcanzamos a comprender del todo. Acá en Occidente, tenemos montones de telebrejos que, según eso, nos hacen más fácil la vida; pero somos prisioneros de la técnica y de las incitaciones a comprar cosas y cosas que nos prometen la felicidad, pero en realidad nos dejan el alma vacía e insatisfecha. El hombre de Occidente –dice la Madre Teresa– sufre una soledad que

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lo apabulla; se tiene miedo del contacto, teme la incomprensión y se refugia en sí mismo, convirtiéndose en un indigente espiritual, por falta de amor. Estamos viviendo un fenómeno que nos lastima y nos estruja el alma; nos rodea mucha gente y, sin embargo, nos sentimos incomprendidos, no podemos tender puentes de comunicación hacia los demás, por miedo a que nos hagan sufrir, y tratamos de huir de la soledad en el bullicio de las fiestas ruidosas, de la música estridente y el uso del alcohol y de las drogas que tanto daño causan a la sociedad. Somos como islas a las que rodea la soledad y a veces hasta el abandono. ¿Qué podemos hacer ante tal drama? Seguir las sugerencias de la Madre Teresa de Calcuta: ver en cada persona a Cristo. Tocar al otro con amor, verlo compasivamente, sonreír desde el corazón y tratar de comprenderlo para empatizar con él. ¿Difícil? Sí, muy difícil, porque tenemos que olvidar nuestro ego para abrir el corazón y tender una línea de afecto que nos permita entrar en el santuario de su alma. Quizá no podamos acabar con la soledad de tanta gente, pero sí con nuestro contacto podemos “bañar” de optimismo y esperanza las almas de unas pocas personas; nuestro pequeño entorno será diferente y en el mundo brillará una luz que hará renacer la fe en los corazones y ver las cosas de una forma esperanzadora y bella. Te invito a comenzar. Acepta mis saludos cargados de afecto y un cálido abrazo. Mac.

LEOPOLDO GONZÁLEZ QUINTANA stados Unidos es un país de inmigrantes, y el gran peso económico que ha llegado a tener en el mundo se debe, entre otros factores, a la capacidad productiva y de generación de riqueza de quienes a través de la historia se han asentado en su territorio. Esta es su gran fortaleza y, al mismo tiempo, su innegable debilidad. Su gran fortaleza, porque su identidad histórica, el temple vanguardista de su economía, su gran facilidad para la innovación científica y tecnológica y la solidez de su cultura, son obra de inmigrantes de todo el mundo que ahí encontraron cobijo, acomodo, prestigio y reconocimiento a sus capacidades. Su gran debilidad, porque Norteamérica sigue sin aprender a reconocer su naturaleza de país de inmigrantes. Sin embargo, más pronto de lo que imaginamos, Estados Unidos tendrá que terminar por reconocer su destino de “nueva Roma”, debido a que los movimientos migratorios en el mundo buscan el bienestar que generan economías de punta como la suya y, además, porque no le queda otra alternativa. Una reforma migratoria incluyente y progresiva, que vea al Sur como un aliado estratégico potencial, no sólo podría reducir los campos de ten-

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sión y de conflicto que se han interpuesto entre lo “anglo” y lo “latino”, sino que podría abrir una época de conciliación y entendimiento entre ambas culturas, de la que el principal beneficiario sería nuestro país. Dos realidades que podrían ayudar a que esta reforma migratoria no demore, además del impulso que da a esta Iniciativa en el Capitolio el senador Robert Menéndez, es la expansión económica de China en Latinoamérica y el buen entendimiento que ha desarrollado el Gobierno mexicano con el chino. Al sueño americano no le convendría, por nada en el mundo, perder a la especie de “mercado cautivo” que hoy le representa Latinoamérica, ni tampoco propiciar –con su arrogancia– el que México se transforme en el principal socio comercial de China en el continente. Si a esto se agrega que, según estudios del Congreso estadunidense, la reforma migratoria haría crecer el Producto Interno Bruto (PIB) de Estados Unidos un 3.3 por ciento en diez años, esto dibuja un cuadro de posibilidades halagüeño para ambas partes. Ojalá la soberbia estadounidense y el prejuicio mexicano hagan una lectura correcta de estos “signos de los tiempos”, para no desperdiciar la oportunidad histórica que esto representa.

LA OPCIÓN

Se alarga el interinato JORGE VÍLCHEZ n vísperas del vencimiento de la licencia que por 90 días había presentado al Congreso del Estado, han surgido comentarios a diestra y siniestra sobre el verdadero futuro mediato del Gobernador Constitucional Fausto Vallejo Figueroa y de la permanencia de Jesús Reyna García al frente del Gobierno Estatal. Precisamente este domingo culmina ese periodo de ausencia, por lo que se supone que el mandatario con licencia estaría regresando a sus labores cotidianas mañana lunes. Pero, los imponderables surgidos a raíz de la intervención quirúrgica que se le aplicó, hacen imposible pensar en un pronto regreso de quien fue electo en las urnas el pasado 11 de noviembre de 2011. En ese sentido, y desde el Congreso del Estado, se espera que haya una nueva comunicación dirigida por el Gobernador con licencia, Fausto Vallejo Figueroa, para que se le otorgue otra ausencia en la titularidad del Poder Ejecutivo Estatal y se le permita seguir restableciendo su estado de salud. No hay impedimento en ello, como tampoco el Congreso del Estado estaría en un escenario de otorgarle una negativa a esa petición, porque la vasta documentación médica que habría al respecto no dejaría duda alguna de que el sí a una solicitud estaría más que fundamentado. Hay coincidencia en vastos sectores de la población michoacana en lamentar el grave trance por el que hoy atraviesa el político Fausto Vallejo

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Figueroa. Y es que, sin duda, a Vallejo Figueroa se le admira, se le respeta, y la sociedad michoacana tiene ante sí su solidaridad hacia la figura de quien fuera cuatro veces presidente municipal de Morelia. Sólo voces estridentes o incendiarias, como las que ha lanzado el líder estatal del PRD, Víctor Báez Ceja, podrían calificar de irresponsabilidad el anuncio de una nueva licencia del Gobernador Constitucional michoacano. Impedido como está físicamente, el abogado Vallejo Figueroa está en todo su derecho de pedir permiso al Congreso del Estado para ausentarse de la titularidad del Poder Ejecutivo estatal. Le asiste la razón, como también la Constitución. Aunque sí es menester que ya se defina, para evitar incertidumbre y desgaste innecesario en la figura de quien hoy lleva las riendas del Estado, que el mandatario Vallejo Figueroa estará en posibilidades de regresar, o no, pasado el vencimiento de la siguiente licencia. Pero, así como no hay impedimento legal para presentar la solicitud a los integrantes del Poder legislativo, tampoco la hay para que el hoy Gobernador Interino Jesús Reyna García siga al frente del Ejecutivo Estatal. Ya lo avalaron los coordinadores parlamentarios Salvador Galván Infante, Alfonso Martínez Alcázar y Fidel Calderón Torreblanca. En algunos círculos políticos michoacanos se ha discutido sobre la viabilidad o no de que el Gobernador Interino Jesús Reyna García se mantenga en el cargo, tras que el Congreso del Estado apruebe otra licencia a Vallejo Figueroa.


OPINIÓN

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ENFOQUES

Retos y perspectivas de la educación pública en México P. RIGOBERTO BELTRÁN VARGAS na realidad que no podemos menospreciar, y mucho menos eludir, es que la educación que actualmente se ofrece en México no es la idónea para las circunstancias de un mundo como el que hoy se presenta ante nosotros, tan complejo, exigente, global, competitivo e interconectado. No sólo es importante revisar el fondo (contenidos) de lo que se aprende o se enseña, sino que la forma de este proceso se ha visto alterada por los avances tecnológicos que día a día evolucionan de manera vertiginosa, y en los que la sociedad se ve forzada y apresuradamente inmersa, si es que no queremos quedarnos rezagados utilizando métodos antiguos, o peor aún, obsoletos en el mapa de la educación mundial. Esta inclusión y buen manejo de las nuevas tecnologías en el ámbito educativo, nos debe auxiliar a escalar peldaños en la calidad educativa a nivel internacional. Esta nueva estructura de la sociedad de la información, donde la globalización y la interconectividad no esquiva a la educación, por el contrario, la obliga a adherirse. Incluso ya algunos autores mencionan la importancia que tienen en el mundo de hoy, el trabajar para poder terminar no únicamente con el analfabetismo en la lecto-escritura, sino acabar con los llamados analfabetos digitales. Entonces, ¿cuáles son los retos y perspectivas de la educación pública en México? El primer gran reto que se presenta antes de mejorar el currículo, programas, sistemas, estructuras, proyectos, mecanismos de actualización, contratación, ascenso de los docentes, es cambiar la mentalidad de todos los involucrados en el sistema educativo mexicano. Un reto más tiene que ver con los nuevos roles del alumno y del profesor. Es necesario recapacitar en lo que está sucediendo en esta relación. Hoy en día es innegable que el nuevo gran protagonista del proceso educativo es el educando, y el educador ha pasado a ser facilitador, conductor y animador. El investigador Chavarría Olarte señala algo importante con respecto a los retos a que nos estaremos enfrentando: “El educador de hoy, más que centrarse en la transmisión de una herencia del pasado, debe abocarse a la habilitación para forjar y afrontar escenarios futuros”. Escenarios que “por primera vez

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en la historia de la humanidad, la educación se emplea conscientemente en preparar a los hombres para tipos de sociedad que todavía no existen”. Situación que complica más la labor del educador no sólo del futuro, sino del que ya está laborando. Hay que ver más allá de intereses personales o sectoriales, partidistas o gremiales, electorales o coyunturales, por lo que este será el reto más difícil; pero definitivamente la sociedad debe continuar exigiendo que se supere la calidad de aquello que se está dando a los jóvenes y niños como educación en nuestro país. Este reto de compromiso que debe hacer la sociedad en su conjunto para conceptualizarse como un solo ente, que debe caminar al unísono para lograr dar pasos realmente importantes, para su realización como nación, es imperante e impostergable. Dado lo anterior, las perspectivas para una educación pública de calidad en México, podemos resumirlas de la siguiente manera: Los estudiantes, en sus años escolares, deben aprender a convivir bajo la norma, bajo el derecho, cosa que en México es una tarea pendiente. Aprender que la ley es el punto de convergencia de mis derechos y de mis obligaciones con los demás. En la sociedad, la convivencia democrática es el piso, el mínimo para sentirnos tratados como personas, y como personas, tratar a otros. Todo el sistema educativo nacional ha gravitado en torno a tres metáforas, tres fines. Uno, indudablemente es el de la entidad nacional; otro, la capacitación para el trabajo; y el tercero, la formación del individuo. Y ha estado ausente, como fin de la educación, el que nos señala el artículo 3º, la formación para la convivencia democrática. Educar para la convivencia democrática es básicamente tomar en serio los niveles de realización del ser humano; hay que aprender a abrirse a la realidad, vencer fobias, filias, miedos; hay que aprender a entender, a ser inteligentes; hay que aprender a verificar, y hay que aprender a ser responsable en la toma de decisiones, a realizar desde temprana edad análisis básicos de la realidad. La educación para la convivencia democrática debe de ser, sin duda, el eje de su actualización y reposicionamiento y como el núcleo, no lo único, de su aportación crítica, propositiva en la construcción del México y del mejor mundo que queremos.

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LOS LECTORES PREGUNTAN Por El Padre Pegueros pmauriciopq@gmail.com

¿De quién aprendió Jesús a orar? P. Pegueros: “¿De quién aprendió Jesús a orar?... ¿Por qué existe una vocación universal a la oración?... ¿Cómo nos enseña Cristo a orar?... Que Dios lo bendiga”. Familia Amezcua-Rizo (Zacapu, Mich.)

n todas las religiones, la plegaria ocupa el lugar central. Jesús mismo dedicaba buen tiempo a la oración y participaba en la liturgia del pueblo de Israel, en el templo de Jerusalén y en la sinagoga de Nazaret. Invocaba al Padre en público, en medio de su actividad. Sobre todo se retiraba largas horas en soledad, en el desierto o en los montes, de noche o antes de amanecer. El Hijo de Dios vivo, hecho Hijo de la Virgen María, aprendió a orar con su padre adoptivo San José, que lo llevaba cada año al templo de Jerusalén y que dirigía la plegaria familiar. Lo hizo también con su Madre, que conservaba todas “las maravillas” del Dios omnipotente y las meditaba en su corazón. Lo aprende en los Salmos, lecturas bíblicas y en los ritmos de la oración de los israelitas. Pero su oración brota de una fuente secreta distinta, como lo deja presentir a la edad de 12 años: “Yo debo de estar en las cosas de mi Padre”. Aquí comienza a revelarse la novedad de la oración en la plenitud de los tiempos: la oración filial, que el Padre celestial esperaba de sus hijos, va a ser vivida, por fin, por el propio Hijo único hecho carne, con los hombres sus hermanos y en favor de la humanidad entera. Existe una vocación universal a la oración, porque Dios, por medio de la Creación, llama a todo ser desde la nada. Incluso después la caída, el hombre sigue siendo imagen de su Creador, aunque deteriorada, conservando el deseo de Aquel que lo llamó a la existencia. Todas las religiones y, de modo particular, toda la Historia de la Salvación, dan testimonio de este deseo de Dios por parte del hombre. Pero es Dios quien primero y sin cesar nos atrae a todos al encuentro misterioso de la oración de hijos, que lo necesitamos como un niño busca la mano de su padre. Jesús nos enseña a orar, principalmente con la oración del Pa-

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drenuestro, donde aprendemos el contenido de la oración cristiana. Pero además, cuando Él mismo ora, nos enseña las disposiciones requeridas para una verdadera oración: la pureza del corazón, que busca el Reino de Dios y perdona a los enemigos; la confianza audaz y filial, que va más allá de lo que sentimos y comprendemos; la vigilancia, que protege a los discípulos de la tentación. Como buen educador, Jesús nos toma exactamente donde estamos y nos conduce al Padre progresivamente. Nos pide conversión y nos enseña a orar en la fe. La fe es una adhesión filial a Dios que, increíblemente, nos ama. Pero la fe no consiste en decir solamente: “Señor, Señor”, sino en disponer el corazón para “hacer la voluntad del Padre”. El cristiano ha de rezar siempre con el deseo sincero de cooperar con el plan divino. Cristo quiere que nuestra oración sea insistente y confiada. El Padre nos dará lo que pidamos en nombre de Jesús y sobre todo nos dará el Espíritu Santo.


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CULTURA

MÚSICA LITÚRGICA

Función propia de la música dentro de la celebración litúrgica (IV Parte)

IGLESIA... Encíclica de Francisco y Benedicto XVI confirma solidez del Magisterio Petrino. 17 de julio. (ACI). Mons. Semeraro consideró que la colaboración entre el Papa y Benedicto XVI para la redacción de la encíclica de Lumen Fidei refleja solidez del Magisterio Petrino. La encíclica recoge el testimonio de la continuidad del Magisterio Petrino.

ROGELIO VÁZQUEZ CARMONA n los números anteriores hemos abordado las cualidades que debe tener la música al tener una función propia dentro de la celebración litúrgica, manifestadas en el Catecismo de la Iglesia Católica, en su Compendio, en el n. 239. Ya hemos hablado sobre la conformidad de los textos a la doctrina católica, y la necesidad de permitir la belleza expresiva de la oración. Ahora continuamos hablando sobre otra de estas cualidades, la calidad de la música. En este aspecto, el Canto Gregoriano fue tenido siempre como acabado modelo de música religiosa, pudiendo formularse con toda razón esta ley general: Una composición religiosa será más sagrada y litúrgica, cuanto más se acerque en aire, inspiración y sabor a la melodía gregoriana; y será tanto menos digna del templo, cuanto diste más de este modelo soberano (Motu Proprio. Tra le Sollicitudine. San Pío X, Cap. II n. 3). De igual manera, las supradichas cualidades se hallan también en sumo grado en la polifonía clásica religiosa, especialmente en la de la escuela romana, que en el siglo XVI llegó a la meta de la perfección con las obras de Pedro Luis de Palestrina, y que luego continuó produciendo composiciones de excelente bondad musical y litúrgica (n. 4). En nuestros días, compositores imbuidos de auténtico Sensus Ecclesiae siguen produciendo Misas de este tipo de extraordinaria belleza, en muchas de ellas teniendo como base para sus obras melodías gregorianas. Por ello, también se nos dice en la Sacrosanctum Concilium, Cap.VI n. 116: Los demás géneros de música sacra, y en particular la polifonía, de ninguna manera han de excluirse en la celebración de los oficios divinos, con tal que respondan al es-

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píritu de la acción litúrgica a tenor del artículo 30; esto incluye al también llamado Canto (litúrgico) Moderno, pero ¿a qué se le puede llamar Canto Moderno? En las memorias del Primer Congreso Interamericano de Música Sacra, realizado en nuestro país hacia 1949, encontramos una disertación del maestro Miguel Bernal Jiménez referente a este tema, del cual tomaré algunos fragmentos significativos que nos darán luz al respecto: “El calificativo de moderno está en relación con el tiempo en que ha sido realizada una obra, mas no la esencia de ella… Evidentemente el término moderno es de lo más fugitivo; se nos vuelve viejo apenas lo pronunciamos”. Y continúa en sus conclusiones: “Para salvar el arte sacro contemporáneo (música litúrgica moderna), necesitamos salvar antes a quien las ha de crear”. Para tener verdadera y auténtica música litúrgica contemporánea, se necesitará inevitablemente que el compositor tenga una formación artística y litúrgica integral superior… porque para producir obras de arte de valor absoluto, intrínseco y universal, menester en ellas es reunir estos dos factores técnica e inspiración. Sólo de esta forma, la calidad de la música litúrgica quedará ga-

JMJ Río 2013: No venir como “turistas” sino como “peregrinos”. 17 de julio. (AICA). “Los jóvenes no vendrán a nuestra ciudad como turistas, sino como peregrinos que buscan un encuentro amoroso con Cristo Resucitado. Este es el espíritu de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ)”, señala el Arzobispo de Río de Janeiro, Mons. Orani Tempesta, en un artículo publicado en la web de la Conferencia Nacional de los Obispos del Brasil.

nnn El Papa celebrará en el santuario de Aparecida. 17 de julio. (Zenit). El Papa visitará el 24 de julio el Santuario de Aparecida. Un acto en el marco de la Jornada Mundial de la Juventud, que fue un deseo específico del Santo Padre. Ante la imagen de Nuestra Señora Aparecida, pedirá por los millones de jóvenes reunidos en la Jornada Mundial de la Juventud de Río y por la juventud de todo el mundo. El amor del Papa a María ha marcado su pontificado desde el primer día.

nnn El Vaticano aboga por un turismo ecológicamente responsable que proteja el agua. 17 de julio. (AICA). El Pontificio Consejo para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes abogó por la promoción de un turismo ecológicamente responsable que proteja el agua, un recurso esencial y clave del desarrollo sostenible. En el texto, el Dicasterio recuerda que el agua es de crucial importancia para el turismo, “estamos llamados a promover un turismo ecológico”.

... Y MUNDO NY crea clases para que no deporten a inmigrantes. 17 de julio. (El Nuevo Herald). Nueva York gastará fondos municipales para facilitar que jóvenes inmigrantes ilegales en Estados Unidos puedan pedir al Gobierno la suspensión de su deportación, y la obtención de un permiso de trabajo. Funcionarios neoyorquinos anunciaron que gastarán 18 millones de dólares.

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Juró gabinete de Egipto. 17 de julio. (ANSA). Los 33 ministros del nuevo Gobierno egipcio juraron hoy. El vocero de los Hermanos Musulmanes, Mahmud Ghozlan, rechazó el gobierno del premier Hazem el Beblawi calificándolo de “ilegítimo”, y afirmó que la designación del presidente interino, Adly Mansour, es “nula”. Entre los ministros, tres de ellos son mujeres: Doriya Sharaf en Información, Laila Rashed en Medio Ambiente y Hisham Zaazou en Salud.

Ofrecerán 36 mil lugares para rechazados. 17 de julio. (Excélsior). Los rechazados de los exámenes de admisión de diversas universidades públicas, sobre todo de la UNAM, el IPN y la UAM, podrán registrarse al Programa Emergente de Matrícula en Educación Superior. La SEP abrió un sitio electrónico sobre este programa, en el que instituciones de educación superior ofrecerán entre todas 36 mil 736 lugares adicionales para quienes no fueron aceptados.

Firman Polifórum Digital y Universidad virtual de Michoacán convenio de colaboración. 17 de julio. (La Voz). Morelia. La Administración Municipal que encabeza Wilfrido Lázaro Medina, a través del Polifórum Digital, signó un convenio interinstitucional de colaboración con la Universidad Virtual de Michoacán, que tiene por objetivo poner al alcance de la población los programas educativos en línea ofertados por esta institución educativa.


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CULTURA

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ARTE SACRO

Acámbaro, relicario colonial cámbaro es, jurídicamente hablando, uno de los pueblos más antiguos fundados por españoles en tiempo de la Conquista. Antes era una de las fronteras que tenían los tarascos para resistir los embates de los otomíes, hasta que en 1526, don Nicolás Montañez de San Luis, pariente de Moctezuma y cacique de Jilotepec, tomó el fuerte, comisionado y ayudado por los españoles. Y en el mismo lugar del fuerte tarasco se fundó la actual ciudad, el viernes 19 de septiembre de 1526. Beaumont nos narra así el acontecimiento: “Trazóse la población en el llano de Bramadero tomando por centro de ella una cruz, que se había puesto ahí, de madera de rabino, de cinco brazas de alto. Señaláronse diez calles, cinco de Oriente a Poniente, y cinco de Norte a Sur, y se hizo una ermita provisional en la que colocaron las campanas. “Vinieron de pobladores seis caciques principales de Jilotepec, que se considera-

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ban del reino de la Nueva Galicia, todos ellos jóvenes de veinte años de edad, que tuvieron los solares principales en las esquinas de las calles; seis caciques otomíes y seis tarascos, cada uno de treinta años de edad, y cada solar de cincuenta brazas en cuadro. “Al acabar de repartir estos solares, el alférez real don Pedro de Cristo Moctezuma tremoló la bandera, dispararon los capitanes y oficiales sus armas de fuego, lanzaron sus flechas al aire los indios amigos, y todos los que estaban presentes gritaban: ‘Vítor y vítor al Rey nuestro Señor don Carlos V, rey de España’. “En este mismo tiempo, en

uno de los cerros inmediatos, los chichimecas que estaban de guerra, también gritaban y lanzaban flechas, algunas de las cuales iban a caer hasta el pueblo, pero sin atreverse a atacar, por de diez mil indios. Por la tarde, para impedir algún ataque, fuera del trazo de la población se pusieron dos cuerpos de quinientos indios bautizados y otro compuesto del mismo número de chichimecas amigos, pero que no eran cristianos, mientras que en el pueblo se hacía el paseo solemne”. Días después se nombraron las autoridades que iban a gobernar al pueblo. El primer sacerdote que

estuvo en este lugar fue don Juan Bautista, cura de Tula y capellán de la expedición, quien el mismo día de la fundación celebró Misa y rezó el Rosario de Nuestra Señora. Después de cantar el Alabado, comenzó la explicación de la doctrina cristiana, “enseñando a persignar a los indios en la frente con la mano derecha”. Así nació Acámbaro, a la sombra de la cruz y al amparo de la Iglesia, y fue su primer alimento el pan de la doctrina de Cristo. El gobernador de la Nueva España, don Alonso de Estrada, a nombre del rey, mandó construir el convento y la iglesia de San Francisco. El convento era en un principio de sólo “veinte brazadas y cuatro celdas, sin contar el refectorio y la cocina”. Era una construcción provisional. Como primeros apóstoles de Acámbaro se considera a los franciscanos Fr. Antonio Bermul y Fr. Juan Lazo, que habían acompañado a los conquistadores. Al padre Bermul debe el

pueblo la introducción del agua potable, que fue traída desde Tócuaro en 1527. Dos años más tarde, el presidente de la primera Audiencia mandó hacer el convento y la iglesia, de piedra. Los cimientos quedaron terminados en el año de 1532. En este mismo año, don Sebastián Ramírez de Fuenleal dio licencia para fundar el hospital de indígenas, que tanto auge tuvo durante la Colonia. Su hermosa capilla, que aún existe, tiene una admirable fachada, en la que adivinamos la sensibilidad artística del escultor indígena. Por más de doce años, Acámbaro fue simplemente una doctrina franciscana. Se administraban en ella todos los sacramentos. Mas fue Don Vasco de Quiroga quien fundó la parroquia y la puso en manos de los mismos religiosos que administraban la doctrina. Acámbaro es, sin duda, una de las parroquias más antiguas de la Arquidiócesis. Si quisiéramos poner una fecha Pasa a la pág. 25

CONTEMPLANDO LA CREACIÓN

¡Mil felicidades a Don Carlos por su Jubileo Episcopal! P. ÁNGEL ESPINO GARCÍA

“Este día no será igual, porque cada instante es una joya inestimable” iles de abrazos ha recibido en estos días el Sr. Obispo Auxiliar de Morelia, Mons. Carlos Suárez Cázares, de sus seres queridos y de la feligresía. ¡Y no es para menos! Don Carlos ha cruzado en la barca de su vida mares tranquilos y fuertes huracanes, que le han proporcionado una fe firme como la de Abraham, un carácter alegre y un temple de acero que maneja suavemente en la caridad. El niño Carlos futbolista. Nunca olvidaremos al niño guapo y educado, originario de La Piedad, donde aprendió el futbol de los Reboceros y de sus amadas Chivas del Guadalajara, practicando un toque fino de balón en el ver-

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de campo del Seminario, bajo la mirada vivaz del Sr. Vicerrector P. Antonio Álvarez. ¡Qué pases tan precisos y pre-

ciosos a sus compañeros con su ágil zigzagueo y el balón pegado a sus botines! ¡Qué goles tan vistosos tanto desde

el área grande como de la línea del extremo izquierdo, que arrancaban fuertes alaridos de las tribunas! Nunca olvidaremos su etapa de adolescente y joven, jugando en el estadio del Parque Juárez, aquellos tremendos encuentros contra el Tauro, el Libertad y el Independiente del señor Cerda Loza. ¡Cuántas alegrías, cuántos campeonatos y cuántas bellas historias escritas para el querido, heroico y glorioso Atenas! Gracias, Padre Carlos, por tu gran aportación al deporte en el Seminario. El niño Carlos prodigio. En el salón de clases, en pocos minutos aprendía lo que otros en varias horas lo lograban. Dios le concedió una privilegiada capacidad intelectual, y la supo aprovechar para gloria de Dios y bien de las generaciones a las que ha beneficiado con su amplia cultura humana, filosófica y teológica. Es un pozo de sabiduría. Así lo demuestran sus es-

critos, conferencias, charlas y reflexiones espirituales. En Áporo nos dirigió hace pocos años, unos amenos, fructíferos y ortodoxos Ejercicios Espirituales. El Padre Carlos amigo: Monseñor Carlos Suárez saluda a todos y a todos sonríe. Para cada persona y cada grupo tiene una palabra amigable o una frase positiva. Su naturalidad y sencillez brindan cercanía y confianza a ricos y pobres. Tiene una memoria privilegiada, por la cual hace presente recuerdos siempre gratos. Gloria a Dios y muchas felicidades al Sr. Arzobispo Don Alberto Suárez Inda y a sus tres Obispos Auxiliares Octavio, Carlos y Juan, porque los cuatro practican aquella hermosa frase del ilustre poeta Tagore: “No basta compartir las ideas con el prójimo; se ha de compartir la vida”. Muchas gracias, Sres. Obispos, por su generosa entrega. Esperamos su bendición.


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FIESTAS DE NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN

Escapulario, comp En Tlalpujahua

En El Caracol, Mich.

La comunidad de San isidro Labrador, de El Caracol (Mpio. de Hidalgo), Mich., celebró su gran fiesta parroquial en honor de Nuestra Señora del Carmen el pasado lunes 16 de julio. Hubo Novenario de peregrinaciones de las diversas comunidades. El domingo, al mediodía, más de 20 Confirmaciones, a cargo del Párroco de Cd. Hidalgo P. Vicente Rodríguez Arellano –delegado por el Sr. Arzobispo, y en suplencia del Sr. Cngo. P. José Maciel, quien estuvo delicado de salud, ex Párroco muchos años de El Caracol y por quien los fieles pidieron en la Eucaristía solemne– y en seguida la Concelebración de función, presidida por el P. Rogelio Montemayor –oriundo del lugar, aunque del Clero de Puebla–, en compañía de unos 10 sacerdotes de la Foranía o ex Párrocos de esta comuni-

dad, tras recibir a peregrinos de varias localidades. El P. Montenegro, en la homilía, dijo a los cientos de fieles que se apretujaban en el sagrado recinto –y muchos de ellos, fuera de él–, que “la sabiduría de Dios existió desde siempre”, pero que la Iglesia ha aplicado también este nombre a la Virgen María, pues cuando Dios quiso revelarse plenamente a los hombres lo hizo a través de Ella. Luego refirió la historia de la advocación carmelitana. Instó a sus oyentes a no detenernos en el amor a María, sino a través de Ella ir hacia el amor del Padre; en particular, recomendó a cada uno: “Comparte lo que tienes si quieres ser seguidor de la Virgen”. Se congratuló de la presencia de muchas comunidades de la Parroquia y más allá de ésta (como San Antonio, Pucuato, Cuitzillos, La Palma, la Ortiga, La Mina, La Mesa, etc.).

En la fiesta de Nuestra Señora del Carmen, Patrona de Tlalpujahua, el pasado martes 16 se julio, el Sr. Arzobispo Don Alberto Suárez Inda, al presidir la celebración solemne, llamó a los peregrinos –que abarrotaron el templo parroquial para honrar a la Santísima Virgen–, mediante la Eucaristía, a no tener miedo a encontrase con Dios, ya que –dijo– como Salvador misericordioso nos cubre con su gracia y su perdón. Tlalpujahua acogió a cientos de feligreses de distintos

la Madre del Salvador. El Sr. Arzobispo también recordó a los numerosos feligreses que son tiempos muy difíciles, en los que el “padre de la mentira” busca confundir a los cristianos; los engaña y los hace caer en la trampa del pecado. Y recomendó: “Tengamos cuidado, practiquemos los Mandamientos, dejémonos guiar por la conciencia iluminada por la Palabra de Dios, para estar con dignidad ante la presencia de Dios, como verdaderos hijos suyos”, les dijo. Alberto Calderón Ramírez

M.S. Avilés

Fiesta de Nuestra Señora del Carmen en Morelia

La Rectoría de Nuestra Señora del Carmen, en Morelia, se vistió de gala para celebrar a su Santa Patrona, la Virgen del Carmen. Desde días antes comenzaron las festividades; por la mañana se rezó el Santo Rosario, durante el día, gran cantidad de fieles acudieron a saludar a la Virgen; y por la tarde, aún sin haber comenzado la Santa Misa, el amor y la fe a la Virgen inspiró a los feligreses a entonar cantos en su honor. La Eucaristía se celebró en punto de las 7 pm; fue presidida por el Obispo Auxiliar Don Octavio Villegas Aguilar, acompañado del Rector, el P. Gustavo Correa, y varios Sacerdotes más. Durante la homi-

lugares del Estado de México y Michoacán, que como cada año se dieron cita en este Pueblo Mágico en torno a la Virgen del Carmen, que fue festejada solemnemente con la Santa Misa de mediodía, que presidió el Sr. Arzobispo acompañado del Párroco P. Rafael Chávez y nueve Sacerdotes. En su mensaje, el Pastor diocesano resaltó que toda la historia de la salvación tiene siempre la presencia misteriosa de una mujer; y dijo que María, al escuchar la Palabra de Dios, y con la obediencia de fe, cumplió fielmente la voluntad del Padre para ser

En Téjaro, Mich.

lía, Don Octavio expresó que María es la misma, la Madre de Dios y Madre nuestra, sólo que con distinto vestido, pues Ella se presenta así para hacerse más cercana. Asimismo, dijo que “el llevar puesto el Escapulario compromete a vivir como María, a vivir en el amor de Dios y hacia los demás; este compromiso no es fácil, pero sí se puede hacer, y debemos empezar

en la familia. El Escapulario es signo del amor de Dios en nosotros y debemos dar testimonio de ese amor”. Al finalizar la celebración, se llevó a cabo la bendición de los Escapularios, y cientos de fieles esperaban su turno para pasar por debajo del manto de tan amada Madre. Dulce María Torres Murillo

El pasado martes 16 de julio, la comunidad parroquial de Téjaro, municipio de Tarímbaro, se vistió de gala para celebrar la fiesta de la Virgen del Carmen. Desde días antes comenzaron las festividades: el rezo del Rosario, varias Misas durante el día, Confirmaciones y Bautismos. “Tengo una gran fe a Nuestra Virgen del Carmen; mi mamá me heredó esa hermosa devoción”, nos comentó la señora Reynalda, feligresa. El Obispo Auxiliar Don Octavio Villegas Aguilar acompañó a los fieles de la Parroquia del Señor de la Paz en la celebración de la fiesta. En la santa Misa, que se efectuó a la 1pm, Mons. Villegas Aguilar, acompañado del Párroco P. José Bernardino

Hernández y varios Sacerdotes más, manifestó su alegría por celebrar esta fiesta en esta comunidad; y expuso brevemente la historia de esta devoción. Además, explicó a los fieles que el culto es sólo a Dios, que a los santos y a la Virgen los veneramos por su testimonio de vida, y que son


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promiso de amor En La Piedad, Mich.

Con la solemne Concelebración Eucarística que presidió el Sr. Obispo Auxiliar Don Juan Espinoza Jiménez, se clausuraron las fiestas de la Parroquia de Nuestra Señora del Carmen, el pasado martes 16 de julio, a la 1pm, en La Piedad, Mich. En la Santa Misa concelebraron una quincena de Sacerdotes, entre ellos el Vicario Episcopal P. Leopoldo Maldonado Razo, el Vicario Foráneo P. Guillermo Moncada Barrera y su Párroco P. Juan Manuel Quiroz Armenta. “Nos reunimos en torno a la Reina, el regalo del Cielo; celebramos una fiesta muy bonita, que dio inicio con la entrega de un Escapulario de la Virgen del Monte Carmelo a un Religioso en 1587, y le reveló las promesas que el mismo contiene”, dijo el Sr. Obispo Auxiliar a los parroquianos en el inicio de su homilía. Por otra parte, les dijo que la revelación de Dios es María, que es igual a la Aurora, y Jesús es igual que el Sol, regalos del Cielo; porque ellos se han hecho presentes: Jesús ha venido a darnos su vida; y María nos trajo en Él al regalo del Cielo. “María es la esperanza de todos nosotros, el núcleo de la revelación de Dios, es la

En Pátzcuaro

que nos invita, es la que intercede ante Dios cada que hacemos oración y contemplamos el misterio de Dios; participando de los Sacramentos, subimos al ‘monte’ con Ella”. Por último, señaló que María quiere que subamos al monte de la caridad y de la humildad, de la perseverancia y del amor al prójimo, para poder ir al encuentro con Dios y se cumpla la promesa de subir al Monte Eterno. “María, ayúdame a tener viva la esperanza y poder gozar de tus pro-

mesas y la vida eterna, reforzando nuestra fe que ilumina la vida, que recibimos como don que nos lleva a la plenitud de la felicidad”, deseó. Terminada la Misa, Mons. Espinoza bendijo e impuso los Escapularios del Carmen, y la fiesta continúo como de costumbre, con la verbena en la calle de la Parroquia, y por la noche, la quema del castillo y el amenizar de una banda de viento. Omar Ortiz Bravo

El pasado martes 16 de julio del presente año, los fieles de la Rectoría de San Juan de Dios, junto con la Congregación de los Agustinos, que están a cargo, en Pátzcuaro, Michoacán, celebraron con mucha alegría la fiesta en honor a la Virgen del Carmen. Los festejos iniciaron desde días antes, con un Novenario de preparación para llevar a cabo su gran celebración en honor a la Virgen del Carmen. En el día principal, iniciaron los festejos con las tradicionales “mañanitas” en honor a la Virgen, a las siete de la mañana. Posteriormente se ofició la santa Misa por el bienestar de todos los habitantes de Pátzcuaro. A las nueve de la mañana se tuvo la celebración de las Primeras Comuniones. La Eucaristía solemne de la fiesta fue alrededor de las siete de la tarde, la cual estuvo presidida por el Obispo Auxiliar de Morelia, Don Juan Espinoza Jiménez, y concelebrada por el rector, P. Efraín Moreno Calderón, OSA. En su mensaje, el Sr. Obispo dijo a los fieles: “Estamos

En Salvatierra, Gto.

ejemplo a seguir. Por otra parte, al referirse al Escapulario, dijo que no hay que utilizarlo por la conveniencia de la promesa de salvación, o sólo ponérselo y ya, sino que el “Escapulario compromete a vivir como María, en el amor”. Dulce María Torres Murillo

En una secuencia de celebraciones eucarísticas, como se acostumbra en precepto dominical, el pasado martes 16 de julio, a la 1 pm, la Orden de los Religiosos Carmelitas Descalzos en la ciudad de Salvatierra, encabezada por el Superior R.P. Reinaldo Aguirre Lerma, OCD, honró a su insigne Fundadora. La Misa concelebrada estuvo asistida por más de diez sacerdotes del Clero de la Foranía de Salvatierra y el párroco de Nuestra Señora de la Luz, P. Rafael Espinosa Rubio, a donde pertenece este convento. En el mensaje alusivo, el Superior de la Orden se refirió a Jesús, hijo de María del Carmelo, a quien presentó como “un diluvio de bendiciones que consigue

la realización de la humanidad mediante una salvación, que, sin distingo, atrajo la salvación a hombres y mujeres de todos los tiempos, de todos los credos, de todas de las formas de existencia y sin exclusión de que si eres creyente o no eres creyente”. Agregó, en suma: “Tanto los lejanos como cercanos, gozan de esta lluvia de bendiciones. Los lejanos: ateos,

no creyentes, no cristianos, no católicos”, explicó. Luego, Aguirre Lerma entronizó el ser de la Madre de Dios como Madre de la Iglesia, pues, “María, por la Encarnación del Verbo, se convierte en una dulcísima Mujer que cuida a sus hijos cual Mamá propia”. Dijo que la Virgen del Carmen representa al servicio, “equivale a decir que servimos y amamos, pues en el servicio se da el

celebrando esta fiesta tan hermosa, tan bella, de la Virgen del Carmen. Celebrar esta fiesta es celebrar a la Virgen María, la Madre de Dios, la Madre de la Iglesia, la Madre de todos nosotros. Es la fiesta de la Reina del Cielo, que nunca se presenta sola, que siempre viene con el grande regalo que es su Hijo Jesucristo, el Rey del Universo”. Además, expresó que se celebraba una fiesta muy importante de la Virgen María en su advocación de Nuestra Señora del Carmelo. Es una advocación que surgió hace muchos años en 1587, el Papa Sixto V puso esta fiesta para toda la Iglesia. “Ustedes tienen esa dicha de tenerla como protectora, ya que tienen la presencia de la Virgen Inmaculada, la presencia de la Virgen de Guadalupe y la presencia de la Virgen del Carmen; tres advocaciones, la misma Madre de Dios, y cada advocación va a tener alguna cosa particular, un mensaje muy hermoso y una enseñanza que nosotros debemos de vivir”. Rodolfo Torres Barriga

amor: obras son razones, no buenas razones”, enfatizó basado en el legado de Santa Teresa. Por último, cuestionando y respondiendo cómo encarnar el amor cristiano y mariano, exhortó: “Amar al que está cercano, comprender, tener compasión, caras sonrientes, alegría felicidad que vivimos y practicamos en el exterior. . Al término de la solemnidad, la devoción y fe viva que se mantiene a la Virgen del Carmen quedó de manifiesta en la imposición del peto de servicio que en su Escapulario es signo del que vive en obsequio de Jesucristo, sirviendo a sus hermanos. Asimismo, en la gran cantidad de pequeñines y adultos que portan orgullosos la indumentaria de esta advocación. Moisés Maldonado López


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FIESTAS DE SAN BUENAVENTURA

Reafirmemos nuestra fe En Araró

Los santos son intercesores ante Dios como buenos abogados; y San Buenaventura, luego de un milenio de estar con el Padre y de vivir con nosotros, la Iglesia lo sigue recordando como uno de sus Doctores; por ello, como él lo hizo, debemos ser buenos para organizar la evangelización. Palabras del Padre Leopoldo Sánchez Pérez, Vicario Episcopal de Pastoral, durante la festividad en honor al Santo Patrono de la Parroquia de San Buenaventura de Araró, el pasado 15 de julio. Previo a la celebración de la Eucaristía, a la 1 pm, el P. Leopoldo Sánchez Pérez arribó al templo de la Parroquia de San Buenaventura, en que se venera al Señor de Araró, para iniciar las festividades al Santo Patrono, con la confirmación de una treintena de adolescentes que acudieron a recibir este Sacramento con el que reafirman su fe como católicos; actividad en que fue auxiliado por el P. Rolando Miguel Minero Rivera, Titular de la Parroquia. Posteriormente se concelebró la Santa Misa, en que también participaron los PP. Pablo Gutiérrez Ochoa, de la Parroquia de Pueblo Viejo; Ignacio Mejía Ruiz, Párroco de la Santa Cruz; Ramón Pegueros, Rector de la Capilla de la Inmaculada Concepción; y Miguel Ángel Pérez Flores. En su mensaje, el P. Leopoldo Sánchez Pérez puso de manifiesto la vida y trabajo para la Iglesia por parte de San Buenaventura. Mencionó que San Buenaventura fue un hombre sencillo, accesible y humilde; que era tal la conciencia de sus culpas, que en un tiempo de su vida renunció a recibir la Eucaristía por sentirse indigno. Como Parroquia –dijo el P. Leopoldo Sánchez Pérez– debemos seguir trabajando organizadamente en la evangelización, porque todos, hasta los más pequeños, deben de conocer lo suficiente y enamorarse de Cristo. Todos, al igual que San Buenaventura, durante estos meses que restan al “Año de la Fe”, vamos a trabajar para reafirmar nuestra fe católica, la disfrutemos, la ce-

Araró festejó a su Santo Patrono.

Celebración en Huacao.

lebremos y la vivamos; y todos en la Parroquia, al igual que su Patrono, deben de ser ordenados, tener su Consejo de Pastoral y, conjuntamente con su Sacerdote, ser buenos en la organización de la evangelización. Posteriormente, a las 4 pm, se llevó a cabo una procesión por las calles de la comunidad, en que el Párroco P. Rolando Miguel Minero Rivera y los feligreses llevaron la imagen del Santo Patrono San Buenaventura, para arribar al templo a las 6 pm y celebrar la Santa Misa, y a su término se ofreció una quermés con antojitos regionales y la quema de juegos pirotécnicos. Se dijo que esta es una festividad perdida durante muchos años en la Parroquia, la que ahora se retoma con mucha alegría y fervor. En Huacao

El domingo 14 de julio, cientos de feligreses llegaron a la Parroquia de Huacao para festejar a San Buenaventura, cuya festividad se adelantó un día en esta comunidad para propiciar la visita de más peregrinos; al mediodía se ofició la Misa solemne que enmarcó los festejos, la cual fue presida por el Vicario

Episcopal P. Lucio Ramos. Momentos antes de la celebración, el Párroco P. Pedro Franco les dio la bienvenida a un numeroso grupo de peregrinos de diversas comunidades vecinas de la Parroquia, que cada año peregrinan a pie desde Santa Ana Maya, para honrar al “Santito”, como ellos le llaman. Asimismo, con devoción, muchas otras personas tuvieron que hacer largas filas hasta llegar la imagen de San Buenaventura para tocarlo y santiguarse, o simplemente tomarse la foto del recuerdo, mientras se llegaba el momento de la celebración. Pasado el mediodía, se llevó a cabo la Misa solemne de la fiesta; en ella, el Vicario Episcopal recordó que San Buenaventura, con su vida, “nos dice que la vida es para darse a los demás, para darnos al servicio de los demás”. Dijo también que este santo, es un gran modelo de ser cristiano, de donación de si mismo a los demás, “en su corta vida, logró grandes cosas, por que sabia que la vida, es para darse todos los días a los demás, para ser un Cristo para otros”, concluyó. Florentino S. Fuentes Barrera/Alberto Calderón Ramírez

Caminando al encuentro de Ntra. Sra. de la Salud El pasado viernes 12 del presente mes se llevó a cabo una peregrinación para encontrarse con Nuestra Señora de la Salud en la Basílica de la ciudad de Pátzcuaro, Michoacán; a algunos fieles les tocó caminar y otros prefirieron llegar en autobús, todos ellos provenientes de Tarímbaro, Michoacán. La Santa Misa comenzó al mediodía; con gran fe y devoción, los feligreses se congratularon con la presencia de Mons. Juan Espinoza, quien presidió la Eucaristía, siendo esta concelebrada por algunos Sacerdotes peregrinos de Tarímbaro. Durante la homilía, Mons. Espinoza dirigió las siguientes palabras a los peregrinos: “¡Qué belleza!, ¡qué bonita peregrinación! Ustedes han caminado, han salido de casa, cada uno con una intención diferente, quizá con la intención de ofrecerle ese sacrificio a Nuestra Gran Señora; todos han venido a ver a la Madre de Jesús, a la Señora que es el reflejo del amor y de la bondad de Dios; cada uno ha venido caminando en medio del sol y la lluvia, pero también han salido con ganas, a pesar del frío

y del hambre. Experimentaron la alegría de ir frente a un compañero y hermano; en ese caminar también se encomendaron a Dios”, dijo. Monseñor también compartió con los asistentes que la vida es difícil: “En la vida encontramos momentos difíciles y alegres a la vez; disfrutamos de la bendición de Dios y María, que están siempre a nuestro lado”, expresó. Al final de la ceremonia, el Obispo Auxiliar exhortó a los fieles a disfrutar del amor de María y a tomar esta peregrinación como un símbolo de que la vida es simplemente “un peregrinar diario, en el que tenemos que buscar la bendición de Dios para experimentar la presencia de ese Dios que ha venido a salvarnos”. Maira Raquel Gómez Cedeño

Clausuran curso de Formación de Apóstoles en Zitácuaro DULCE MARÍA TORRES MURILLO El pasado viernes 12 de julio, en Zitácuaro, Mich., se llevó a cabo la clausura del Curso de Verano de Formación de Apóstoles de la Foranía 31 de Zitácuaro. Al curso, que es organizado por la Pastoral Profética de esa Foranía y tiene ya diez años de realizarse, asistieron 350 personas de la distintas Parroquias que conforman la Foranía (Ocampo, Angangueo, Tuxpan, Zitácuaro, La Coyota, Jungapeo, San Felipe de los Alzati, Pueblo Nuevo, San Andrés Jilotepec, San Mateo del Rincón, Ziráhuato). La Concelebración Eucarística, que se efectuó a la 1 pm en las instalaciones del Colegio Primaria Lumena, fue presidida por el Vicario Episcopal P. Martín Bernal Heredia, acompañado de varios Sacerdotes más. El P. Martín motivó a los

asistentes a ser verdaderos apóstoles al servicio del Reino de Dios. “Los invito a dar testimonio de fe, a ser misioneros, a dejar rivalidades; porque no podemos conformarnos con venir a oír, a aprender, sino ese conocimiento hay que llevarlo a cabo en nuestra vida”. Asimismo recordó que somos un instrumento por medio del cual Dios nos invita a ser responsables, generosos y bondadosos con los demás. También se entregó a los asistentes su constancia de participación.


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NUEVO PÁRROCO DEL SEÑOR DE LA PIEDAD

“Todo fiel tiene alguna gracia o misión” Para saber...

M.S. AVILÉS a Parroquia del Señor de la Piedad recibió con muestras de júbilo a su nuevo párroco, el P. Guillermo Reyes Carmona, el pasado lunes 15 de julio al mediodía. Desde la glorieta “de la fuente”, ubicada en la salida a Numarán, docenas y luego cientos de fieles fueron engrosando la columna procesional que se dirigía hacia el templo de la “Parroquia madre” de esta ciudad del Bajío michoacano, que ingresó –encabezada por el Sr. Obispo D. Carlos Suárez y el P. Reyes Carmona– al sagrado recinto entre vítores y acompañados por la banda de música y el alarde de la pirotecnia local. El espacioso templo se vio –pese al día y la hora laborables– lleno de fieles, y la solemne Eucaristía con la participación de unos 30 sacerdotes de la Foranía y compañeros del P. Guillermo, presidida por Mons. Carlos y la asistencia también del Vicario Episcopal P. Leopoldo Maldonado. Momentos antes, se dio lectura a una breve semblanza del nuevo párroco. En la homilía, Mons. Carlos dijo, dirigiéndose en especial a los fieles, que ellos son la Iglesia, aunque no acaben de creerlo: “Nadie carece de alguna gracia o misión” y los invitó a

EL P. GUILLERMO REYES es originario de Tlacotepec (Tlalpujahua), Mich., donde vio la luz el 25 de junio de 1962. Se ordenó sacerdote el 26 de octubre de 1986. Obtuvo la Licenciatura en Teología Moral en la Universidad Pontificia de México. Fue vicario parroquial en Puruándiro; formador, ecónomo y rector del Seminario; Vicario Episcopal de Pastoral y Vicario Episcopal de la Zona “Sagrado Corazón”, de Morelia, y rector del templo de Nuestra Señora de la Soledad en esta última ciudad.

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ver en la llegada de su nuevo pastor no al que llega en lugar de otro, sino como un acto de fe, pues cada nuevo párroco contribuye a la vida de la comunidad; recordó al respecto la gestión de D. Estanislao Alcaraz, quien “reforzó nuestra fe en el influjo de la Virgen María en nuestros hogares” y fue el iniciador de la devoción del Quincenario Mariano. Al P. Guillermo lo instó a entregarse a su nueva feligresía sin olvidarse de sí mismo. El P. Guillermo, ante el Obispo, hizo su profesión de fe y renovó sus

promesas bautismales. Al final de la Misa, como gesto especial de tan afectuosa bienvenida, fue bajada la milagrosa imagen del Señor de la Piedad para que el nuevo pastor parroquial la besara y engaviara por unos momentos. El P. Guillermo asimismo agradeció a Dios por su familia, su Parroquia de origen (Tlalpujahua) por el despertar de su vocación, por el Seminario y la oportunidad de servir en el Seminario, en la Curia diocesana y la Zonas Pastoral de Morelia.

“Bienvenido, Padre Chuy, al Perpetuo Socorro de Ciudad Hidalgo” Al norte de la ciudad, cientos de fieles esperan a su nuevo Párroco con música de mariachis para alegrar la ocasión, reunidos en más de diez sectores: es la Parroquia de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, que el pasado 12 de julio acompañó en una procesión, con los hermanos de La Piedad, a su nuevo pastor y guía. En un lleno total y con alegres cantos, abren sus corazones a quien estuviera a cargo del Santuario de Nuestro Señor de la Piedad, originario de Sonora, el P. José de Jesús Alcázar Fuentes. Nuestros Obispos: D. Alberto Suárez Inda y D. Carlos Suárez Cázares, más de 50 Sacerdotes y una asamblea muy entusiasta, participaron de la alegría que este acontecimiento trae a la familia pastoral de esta comunidad. “Como bien lo dice el nombramiento, después de meditarlo con Nuestro Señor, he tomado la decisión de hacerte cargo de esta comunidad como su nuevo Párroco; por tanto, el Sacerdote debe ser un hombre que ayude a caminar en la fe a su pueblo, siendo él el primero en participar de

esta fe a sus hermanos, como un hombre de oración. Hoy tomas posesión de esta Parroquia, y ella de ti; se pertenecen. A esta comunidad le pido que abra la puerta, no de este templo, sino de su corazón, pues en su Sacerdote, Cristo cumple su promesa de no abandonar al pueblo que ha constituido”. Fue este el mensaje de Nuestro Sr. Arzobispo al P. José de Jesús y a su nueva feligresía. El “Padre Chuy” se dijo muy con-

tento de estar en este lugar, comprometiéndose a trabajar con los nuevos fieles; agradeció también la presencia de cuatro ediles municipales y demás autoridades eclesiásticas y civiles, a sus hermanos de La Piedad, a sus familiares y amigos, pero sobre todo al Señor y a María Santísima, que lo han puesto al frente del pueblo para caminar juntos a la felicidad eterna. David Juárez


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PEREGRINACIÓN DE LA PROVINCIA AGUSTINIANA

En la Madre de Jesús, la fe ha dado su mejor fruto ALBERTO CALDERÓN RAMÍREZ acerdotes, religiosos y seglares de la Provincia Agustiniana de San Nicolás de Tolentino de Michoacán peregrinaron al templo de San Agustín, de Morelia, Santuario Provincial, para honrar a la Patrona de esta Provincia, la Santísima Virgen del Socorro, que preside el Altar Mayor de esta Rectoría y que, por decreto del Capítulo Provincial de 1758, el segundo jueves de julio de cada año acoge a los Frailes y Seglares Agustinos de esta Provincia. Al mediodía, se ofició la Celebración Eucarística que presidió el Ministro Provincial, Fray Fernando Zarazúa, acompañado de unos 60 Sa-

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cerdotes Agustinos, y decenas de peregrinos de las distintas comunidades y Parroquias que integran esta Provincia. “Venimos desde nuestras comunidades, nuestras Parroquias, con gozo, ante esta bellísima imagen de Nuestra Madre Santísima del Socorro, para expresarle nuestro amor y renovar nuestra consagración a Ella; para que Dios Nuestro Señor se apiade de nosotros y, por la intercesión de su Santísima Madre, nos conceda gracias y bendiciones”, dijo el Ministro Provincial al dirigir un mensaje a los cientos de personas que abarrotaron el recinto. En otro momento de la homilía, explicó también que esta peregrinación tiene como finali-

Para saber... ORIGINARIO DE EL ACEBUCHE (municipio de Tarimoro, Gto.), nació el 8 de mayo de 1965. Ingresó al Seminario Diocesano en 1982. Fue ordenado Sacerdote el 31 de enero del 1993. Ha ejercido su ministerio sacerdotal en Pátzcuaro, Cuerámaro, Contepec, Manuel Villalongín, Sabanilla, Chiapas y Huandacareo.

dad, a través de la Santísima Virgen del Socorro, dar gracias a Dios por todas las gracias que concede a esta Provincia; pero también para poner en sus manos todas las necesidades y proyectos. “Queremos renovar y también pedir un fortalecimiento en nuestra fe, que nos ayude a vivir nuestro ser y nuestra vocación”, resaltó. En el marco de la “Año de la Fe”, Fray Fernando Zarazúa dijo que la Madre del Señor es la mejor imagen que dispone el plan perfecto de la fe. “La misión del corazón noble y generoso, que escucha y guarda la Palabra, es un retrato implícito de la fe de la Virgen María, que conservaba en su corazón todo lo que escuchaba y veía, de modo que la Palabra debía de estar siempre en su vida”. Señaló también que en la Madre de Jesús, la fe ha dado su mejor fruto. “Y cuando nuestra vida espiritual da fruto, nos llenamos de alegría, que es el signo más

evidente de la grandeza de la fe”. Al concluir su mensaje, invitó a la asamblea a dar gracias a Dios por el don del ministerio sacerdotal y religioso de los siete Sacerdotes que celebraron también su aniversario de 25 y 50 años de Ordenación Sacerdotal y profesión religiosa. Y concluyó: “Todos nosotros nos unimos a su acción de gracias, y nos alegramos por este don que el Señor les ha

concedido, para bien de nuestra Orden y de la Iglesia. Felicidades, queridos hermanos, y que el Señor –por intercesión de Nuestra Santísima Madre del Socorro– siga bendiciendo abundantemente, con la luz de la fe, por la fortaleza de la esperanza y con la alegría del amor, su vida religiosa y su ministerio sacerdotal”.

El Sacerdote es el que instruye en la verdad y hace que Dios entre en los corazones de las personas Toma de posesión del P. Herminio Alaniz Mandunajo, en Coeneo DULCE MARÍA TORRES MURILLO La comunidad parroquial de Nuestra Señora del Rosario, en Coeneo, Mich., entre aplausos, confeti, la música de banda y mucha alegría, recibió a su nuevo Párroco, el P. Herminio Alaniz, el pasado jueves 11 de julio. Familiares, amigos y habitantes de la localidad acompañaron, muy contentos, al P. Herminio. “Estamos contentos por recibir a nuestro nuevo Padre, estamos aquí para apoyarlo”, comentó la señora Antonia, parroquiana. La Santa Misa de celebró al mediodía, y fue presidida por el Obispo Auxiliar D. Juan Espinoza Jiménez, acompañado del Vicario Episcopal P. Lucio Ramos, y varios Sacerdotes de la Foranía y compañeros de Curso. Durante la celebración, Mons. Espinoza explicó que Dios se hace presente a través de todos y cada uno de los Sacerdo-

tes. “Descubran en la persona del Sacerdote, del P. Herminio, la presencia de Cristo, que viene a cuidar de sus ovejas, a transmitirles el mensaje de amor, que quiere acompañarles y bendecirles. Al igual como Jesús mira con misericordia, así el Sacerdote debe ver la presencia de Jesús en cada uno de los fieles. El Sacerdote es el maestro que instruye en la verdad, en la Palabra; el

que corrige, el que se preocupa por evangelizar al pueblo de Dios; que santifica y hace que Dios entre en los corazones de las personas”. Asimismo invitó a la comunidad a colaborar con su Párroco, a ayudarse y amarse mutuamente. Al finalizar, el P. Herminio Alaniz agradeció a todos los presentes.


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El Jubileo: ¿Qué es? ¿Por qué? MONS. CARLOS SUÁREZ CÁZARES, OBISPO AUXILIAR DE MORELIA

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No tenemos una cultura sobre los jubileos, que los festejamos entre nosotros más bien como bodas: hay de plata, de oro, de diamante y no sé cuantas cosas más. El origen de los jubileos o las bodas procede de la tradición religiosa de los judíos, que después fue adoptada por la Iglesia; en seguida diré por qué. 2. El jubileo lo celebraban los judíos cada cincuenta años –no cada veinticinco– y tenía que ver con una cuenta de los años significativa en sus calendarios: 7 años por 7, dan 49: el año 50 era el año del jubileo. Los dirigentes judíos lo convocaban con el toque de la trompeta, que tenía una raíz que daba nombre al jubileo. El jubileo de los judíos, como casi todas sus instituciones culturales y religiosas, tenía que ver con la Alianza con Yavhé, concretamente con la renovación de la Alianza. De alguna manera, el Año Jubilar era como empezar de nuevo la historia del pueblo con Yavhé. La tierra era del Señor: quien había comprado otras tierras, las debía de devolver a sus antiguos poseedores, porque se suponía que era la porción de la heredad que Yavhé les habla dado. Solamente los levitas no tenían bienes, pues “Yavhé era la parte de su heredad”. Era también oportunidad para condonar las deudas, pues era claro que quien debía era porque no tenía, y quien prestaba, porque le sobraba. Era una forma de hacer justicia. Había muchas otras obligaciones jubilares, siempre en el mismo sentido: había que renovar la Alianza, y recomenzar la vocación de pueblo de Dios. Por supuesto que tenía un sentido eminentemente penitencial. Sólo que en el pueblo judío era un sentido más comunitario que personal: el pueblo pedía a Yavhé misericordia por las infidelidades cometidas contra la Alianza: Yo seré su Dios, ustedes serán mi pueblo. Era pues, momento de renovación, de alegría, de paz-shalom, de hacer la memoria y de bendecir a Yavhé por todas las maravillas que había hecho con ellos desde la salida de Egipto, a través del desierto, y luego ya en la Tierra Prometida. 3. Jesús asumió la espiritualidad del jubileo, cuando al presentarse ante sus paisanos en la sinagoga de Nazareth y abrir el Libro de la Ley, dijo claramente que la profecía de Isaías sobre el Mesías se cumplía en Él: El Espíritu del Señor está sobre Mí porque me ha ungido, y me ha enviado a evangelizar a los pobres, devolver la vista a los ciegos, liberar a los cautivos y a los oprimidos, hacer oír a los sordos y hablar a los mudos; y finalizó diciendo: He venido a proclamar el Año de Gracia del Señor, es decir, el Jubileo. Así anunció toda su vida y su obra como un jubileo.

4. Ha sido el Papa Juan Pablo II quien nos ha dado hermosas catequesis sobre el jubileo, con ocasión del cumplimiento de los 2000 años de la Redención. En la Tertio millennio adveniente (a la llegada del Tercer Milenio), ha hecho una verdadera teología del jubileo, y nos propuso un programa pastoral para celebrarlo, cosa que cumplimos con exactitud en toda la Iglesia Católica. En su magisterio jubilar, por supuesto, el Papa conectó con la tradición veterotestamentaria, pero le dio una interpretación cristiana muy hermosa: 4.1. El principio teológico del jubileo cristiano es

la Encarnación del Hijo de Dios: por la Encarnación, Dios entró a la historia del hombre en la persona de su Hijo, de manera que el tiempo para el cristiano es tiempo de Dios: hay que salvarlo, redimirlo, purificarlo, santificarlo. El jubileo es una celebración del Dios de la historia, antes que una celebración puramente humana, como a veces pensamos. El protagonista es Dios, que en Jesús está con nosotros hasta la consumación de los siglos. 4.2. La religión cristiana tiene allí su origen, de manera que mientras las otras religiones se caracterizan por la búsqueda de Dios por parte del hombre, la religión cristiana tiene de único y especial que es Dios quien sale al encuentro del hombre: Un Dios que es Padre, Hijo, y Espíritu Santo, que en su misterio más íntimo no es soledad sino familia. 4.3. Jubileo se ha convertido en sinónimo de fiesta, de celebración, de alegría. Es la alegría mesiánica de tener a Dios con nosotros, de nuestra parte. Es la alegría de la Navidad (les doy una noticia que será de gran alegría para todo el pueblo) y es la alegría de la Pascua (Aleluya, resucitó el Señor, aleluya). Sobre el júbilo, San Agustín dice hermosamente que es aquella alegría que no puede expresarse en palabras y que se proclama con exclamaciones, gritos, sonidos, pero también con el silencio interior. Jubileo quiere decir alegría externa, decía el Papa Juan Pablo, pero sobre todo alegría interior, alegría del corazón. 5. Como muchas cosas que tuvieron su origen en la tradición judía y cristiana, el jubileo también ha sufrido lo que se llama una secularización: las bodas de plata, oro o de lo que sean, se celebran en primer lugar como una fecha personal, una fecha de matrimonio, de familia, de alguna institución, sin hacer casi una referencia a Dios. Frecuentemente se hacen celebraciones religiosas, como por ejemplo, la Misa, pero ya la fiesta misma jubilar es de puro carácter profano. En un desgaste de la cultura jubilar sacralizada, la cultura actual aprecia muy poco los jubileos: cuando alguien se jubila, ha terminado la carrera, la profesión, el oficio, a veces casi la vida. Los jubilados suelen causar más pena que alegría. No debería de ser así. 6. En mi vida, Dios Padre me ha concedido celebrar el Jubileo Sacerdotal de los XXV años, que es en realidad medio jubileo. Acabo de celebrar XL años de sacerdote, que no son propiamente años jubilares, pero son significativos. Ahora, estamos próximos a la celebración de los XXV años de Obispo.

Lo que quiero celebrar es la vocación que el Señor me dio como sacerdote y como Obispo, que es una designación que se puede equiparar a la vocación apostólica de Pedro, de Pablo, de Juan, de Santiago, de los Doce. Dice San Marcos: Llamó a los que Él quiso, para que estuvieran con Él, y para enviarlos a predicar. A los Doce y sus sucesores los Obispos, nos ha confiado la evangelización del mundo y la gracia de la Redención a través de la Palabra, de los Sacramentos y del testimonio de la vida. Es algo que no tiene comparación. Es una gracia muy grande, que yo recibí desde mi más tierna edad, como se suele decir. Él me ha ido guiando, llevando, conduciendo amorosamente en mi camino, y los XXV años de Obispo son ante todo obra suya: tres diócesis me ha confiado por el ministerio del Sucesor de Pedro, dos de ellas como Obispo diocesano, una como Obispo auxiliar, ésta, mi Iglesia de origen, Morelia. De diversas formas he tratado de compartir todo lo que Dios Padre me fue haciendo vivir en estos XXV años. En un momento así, a los primeros que tengo presentes, y a los que fui a invitar simbólicamente en el lugar de su descanso, fue a mis papás, Jesús y María de Jesús. No es un recuerdo nostálgico o romántico: ellos estarán presentes espiritualmente en el momento supremo de la Eucaristía, cuando haga el memorial de Jesús y en él, el memorial de mis papás: para Dios no hay muertos sino vivos; y en la Eucaristía todos están vivos; Lo que celebramos en la Santa Misa es que nosotros estamos también en la memoria de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo: ahí sólo hay vida, no muerte, y por la Resurrección de Jesús, la humanidad ya está allí redimida: y allí todos y cada uno de nosotros. “Padre, quiero que donde Yo esté, estén también conmigo los que Tú me has dado”, nos dice el Evangelio de San Juan en el precioso capítulo 17. Será una Misa única en cierto modo, aunque así la celebro diario. Estarán presentes visiblemente muchos que forman parte ya de mi Iglesia interior, espiritual, que son ovejas de mi rebaño, huéspedes de mi morada, amigos y compañeros de ruta. Vamos de camino hacia el Reino. Yo los invito a todos a prepararse espiritualmente a compartir conmigo y con Jesús Nuestro Señor este momento, y todo lo que estoy viviendo en mi jubileo. Les invito a todos a alegrarse, a reunirse en torno al altar, a compartir con todos la alegría; también a purificar, a pedir perdón, a retomar el camino, como lo hacían los antiguos judíos y lo siguen haciendo los judíos religiosos de ahora; como lo hicimos los cristianos en el año 2000, en que Juan Pablo II celebró, nos alegró a todos, pidió perdón a nombre de toda la Iglesia, y nos mostró el camino a seguir en el tercer milenio en su carta sobre el Advenimiento del Tercer milenio del cristianismo. Además de esta invitación a participar plenamente en la Eucaristía de mis XXV años, también les quiero convocar para que compartan la misión que el Señor me ha dado como cristiano, como sacerdote, como Obispo. Vayan a todo el mundo y anuncien la Buena Nueva. Jesús lo dijo para todos los que creemos en Él, no sólo para algunos. Los Obispos somos los responsables de cumplir con los mandatos de Jesús: anunciar la Buena nueva, buscar el advenimiento del Reino, que todos seamos uno, que nos amemos unos a otros como Él nos amó.

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CRUCI verbo 1

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Lo que hicieron a cada uno de estos pequeños, a Mí me lo hicieron (Mt 25, 40) 7

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¡Buen día! Me llamo Julio César Granados Lazcano. Tengo 20 años y pertenezco a la Parroquia de Nuestra Señora de la Luz, en Salvatierra, Gto. En noviembre de 2009 sufrí un asalto que me dejó una grave lesión en la cabeza y tres años en cama. Requiero una cirugía y una placa de titanio que vale $34,000.00. También ocupo pañales, vitaminas y Fenitoina. Mi mamá falleció cuando yo tenía 3 años, vivo con mi tía y le es imposible comprar el material, por lo que pido tu ayuda. ¡Gracias por tus oraciones y ayuda económica!

2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 JUAN MANUEL FERREYRA CERRITEÑO HORIZONTALES: 1. *Una sola cosa es necesaria (Lc 10,42): La obras valen en proporción al amor que las inspira (1Cor 13): Jesucristo es “el que habla”, y el primer homenaje que le debemos es (…), Mt 17,5. Sólo así podremos luego servirlo dignamente (2Tim 3,16-17). 2. Cada uno, después de la muerte, pasará al (...) de Dios (Hb 9,27) / El lago del monstruo que nadie ha visto. 3. No es elegante preguntársela a una dama / Molibdeno / Festejé el chiste. 4. La cola del castor / No te digo que no / No pudo elegir otra costilla. 5. Cola de pegar / Cristo se hizo igual al hombre en todo menos en el (…) [Hb 4,15]. 6. Quien es así, dondequiera es verde / No peco de ignorante. 7. Poco tupido / En un (…) por tres: en un momento, rápidamente / Argón. 8. Funcionarán los relojes. 9. Cable News Network, cadena de televisión / *Vio de pronto a (…) hombres (Gn 18,2): Así explica esta narración San Agustín: “Vio a (…), y adoró a uno solo”. 10. Letra griega, la novena / Pareja de ases / Recuerdo sonoro de los cigarrillos de anoche. 11. Las vacunas

sin ayes de dolor / Como bien se lame el buey. VERTICALES: 1. Todo gira a su alrededor / *No ver con (…) a los malvados (Sal 14,4): No estimar al inicuo, aunque sea poderoso, es una gran señal de rectitud. Jesús nos enseña que “lo altamente estimado entre los hombres es despreciable a los ojos de Dios” (Lc 16,15). 2. Por culpa de Adán, con el de la frente hay que ganarse el pan / (inv.) La bebida del pirata. 3. Remar hacia atrás / Parte inferior del pie. 4. Unión de Centro Democrático / Albañil jugando al ajedrez / Contracción gramatical. 5. Cociente Intelectual / Me lo dieron mis padres / Se muestra espléndido. 6. Nos dice San Juan (1Jn 3,15) que todo el que aborrece a su hermano es un (…) / El que me guardo en la manga. 7. Disminuye la longitud. 8. Radón / Poner pegado. 9. Torpe él de entendedera / Limpio de polvo y paja. 10. Ososa / Su Alteza / Sale para todos. 11. *El que es (…) en sus palabras (Sal 14,2): La rectitud del corazón: ¡He aquí todo! Es lo único que el Señor nos pide, pues todo lo demás lo da Él (Mt 5,8; Jn 1,47) / Preposición que entiende el burro.

*Comentarios tomados de la Biblia Comentada de Mons. Juan Straubinger. SOLUCIÓN: Horizontales: 1. Escucharlo. 2. Juicio / Ness. 3. Edad / Mo / Reí. 4. or / Sí / Adán. 5. ar / Pecado. 6. Perico / Sé. 7. Ralo / Dos / Ar. 8. Andarán. 9. CNN / Tres. 10. Iota / AA / Tos. 11. Orales / Solo. Verticales: 1. Eje / Aprecio. 2. Sudor / noR. 3. Ciar / Planta. 4. UCD / Peón / Al. 5. CI / Ser / Da. 6. Homicida / As. 7. Acorta. 8. Rn / Adosar. 9. Lerdo / Neto. 10. Ósea / SA / Sol. 11. Sincero / ¡So!

SOLUCIÓN

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ENTRETENIMIENTO Y SERVICIOS

Pizarra DIOCESANA nn Programa Participación. Sábados, de 8:00 a 9:30 a.m., por Radio Nicolaita XESV 1370 de A.M., conducido por D. J. Guadalupe Chávez. Incluye lectura de materiales de Comunidad Cristiana.

Soy Gerardo Correa Rangel, originario de El Zapote, municipio de Zinapécuaro. Pertenezco a la Parroquia de San Pedro Apóstol, en Bocaneo. Tengo 21 años. Padecí de insuficiencia renal durante 5 años; gracias a Dios, en agosto de 2012 me trasplantaron un riñón, y para conservarlo necesito el siguiente medicamento: Ciclosporina y Ácido Micofenólico, que cuesta $5,000.00 mensuales. Mis padres son de muy bajos recursos, y no tienen para solventar los gastos de mi tratamiento. ¡Por favor, ayúdame. Gracias por tu generosidad! Mi nombre es Fidencia López Aguilar. Tengo 76 años. Pertenezco a la Parroquia de San Juan Bautista en Tiripetío, Mich. Me atienden en el Hospital de Oncología, y en mayo de este año me diagnosticaron cáncer de pulmón, por lo que necesito: Oxígeno, Pulmicort y Combivent en ámpulas para nebulizar. Mi tratamiento cuesta $3,000.00 mensuales. Mis hijos me apoyan dentro de sus posibilidades. ¡Gracias por tu ayuda y que Dios te pague! Tengo 27 años. Mi nombre es Rubén Chávez García. Pertenezco a la Parroquia de San Juan Bosco, y vivo en Morelia con mi esposa. En septiembre de 2011 me diagnosticaron insuficiencia renal. Me atienden en el Hospital Civil, y necesito bolsas con agua para diálisis Pisa 1.5% y 2.5%, Eritropoyetina, Complejo B, Amlodipino, Hierro Dextran, Except y Carbonato de Calcio. Mi papá me apoya con lo que puede. Necesito mucho de tus oraciones y apoyo económico.

Mi nombre es Nancy Mariano Hernández. Tengo 34 años. Pertenezco a la Parroquia de San Juan Baylón en Morelia. Hace cuatro años me diagnosticaron pénfigo (ampollas y erosiones en piel y mucosas); me atienden en el Centro de Salud y necesito por tiempo indefinido: Calcort y Azatioprina/Imuran 50 mg. El costo de mi medicamento es de $3,500.00. Tengo tres hijos menores que mantener, soy empleada doméstica. ¡Gracias por tu ayuda y que Dios te pague! Me llamo Ma. Consuelo Castro Gallegos. Tengo 72 años. Pertenezco a la Parroquia de Nuestra Señora del Rosario en Coeneo. Llevo 25 años padeciendo diabetes, lo que me ocasionó insuficiencia renal y que esté perdiendo mi vista; desde agosto de 2012 me están dializando, por lo que requiero: Bolsas para diálisis Pisa 1.5%, Insulina, Except y Eritropoyetina. El costo mensual de mi tratamiento es de $8,000.00. Mi esposo es campesino, y mis hijos me apoyan con lo que pueden. ¡Agradezco tu generosidad. Mi nombre es Salvador Ferreyra Calderón, de 42 años, y pertenezco a la Parroquia de San Juan Bosco en Morelia. En febrero de 2012 me detectaron leucemia linfócita aguda en el Hospital Civil. Terminé con seis quimioterapias. Ahora necesito durante dos años el siguiente medicamento: Purinethol y Metotrexato 25 mg. Mi situación es complicada; tengo tres hijos que mantener, mis familiares nos apoyan con lo que pueden, dentro de sus posibilidades. ¡Gracias por todo! ¡Muy buenos días! Soy Paula Nava Chávez. Tengo 58 años. Pertenezco a la Parroquia de San Agustín del Pulque en Cuitzeo. Desde hace 10 años padezco de diabetes e hipertensión arterial, lo que me ocasionó insuficiencia renal. Estoy en prediálisis y necesito: Ketosteril, Eritropoyetina, Sulfato Ferroso y Omeprazol. El costo mensual es de $3,000.00. Mi esposo y mis hijos son jornaleros y mi hija, empleada doméstica. Mi situación es difícil, por lo que pido tus oraciones y ayuda económica. ¡Gracias!

Gracias por tu gran generosidad. Para todos los casos: (443) 312 8981. Deposite donativos en las cuentas Banamex número 310971, sucursal 118 ó HSBC número 4036682656. Ambas cuentas a nombre de Cáritas Diocesana Morelia I.A.P. Enviar ficha de depósito al fax (443) 312 8981 de 9:00-14:30 ó entregarlo en Zaragoza 230, Centro, Morelia.

Servicios DIOCESANOS nn Farmacia Virtual. De la Parroquia de San Luis Gonzaga. Solicite u ofrezca medicamentos gratuitamente: Tel. 320-6140. nnHospital de “Nuestra Señora de la Salud” (Hijas de María Inmaculada de Guadalupe). Zaragoza 276, Centro, Morelia, Mich. (443) 312 0990. nn Sanatorio de la Inmaculada (Misioneras de la Caridad de María Inmaculada). Tejedores de Aranza # 243, Col. Vasco de Quiroga, C.P. 58230, Morelia, Mich. (443) 314 2966, 314 2595. nn Sanatorio del Sagrado Corazón de Jesús (Hijas del

Sagrado Corazón de Jesús). Juárez # 718, Salvatierra, Gto. (466) 663 0201, 663 1225.. nn Centro Materno Infantil “San José” (Hijas de la Caridad de María Inmaculada. Mariano Elízaga # 164, Centro. Morelia. (443) 312 5729. nn Dispensario Dermatológico Dr. Pedro Andrade Pradillo (para enfermedades de la piel): Pvda. Isaac Arriaga 62, Centro, Morelia, Mich. Consulta general: Lunes a Viernes de 10 a 21 hrs. Laboratorio: 8:7 a 16 hrs. Dermatólogo: Presentarse Lunes y Jueves a las 16 hrs., Martes y Miércoles a las 13 hrs., Viernes de 9 a 12 hrs.


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Sección interdiocesana de los periódicos de las Diócesis de Morelia, Apatzingán, Cd. Lázaro Cárdenas, Tacámbaro y Zamora • Año VII, N° 308 • Domingo 21 de julio de 2013

PUNTOS DE REFLEXIÓN • XVI DOMINGO ORDINARIO

Lo realmente importante (Lc 10,38-41) Pbro. Lic. Salvador M. González M. • Apatzingán “No anden agobiados por la vida pensando que van a comer o a beber, ni por el cuerpo pensando con qué se van a vestir” (Mt 6,25). NUEVAMENTE aparece en el Evangelio de Lucas el tema del camino. Tema introducido en 9,51: “Decidió irrevocablemente ir a Jerusalén,” que se irá repitiendo a lo largo de estos capítulos. Jesús va a Jerusalén “porque no cabe que un profeta muera fuera de Jerusalén” (Lc 13,33). En este subir a Jerusalén Jesús entra en la aldea de María y Marta. Contrasta la actitud de las dos hermanas. Mientras una se sienta a los pies para escuchar al Maestro, la otra anda distraída por el mucho trajín, al grado de reprochar al Maestro porque su hermana la ha dejado con todo el quehacer. Jesús aprovecha para darnos una enseñanza en la persona de la hermana de Lázaro: “Marta, Marta, andas inquieta y nerviosa con tantas cosas: sólo una es necesaria. Sí, María ha escogido la mejor parte, y ésa no se le quitará.” En la vida, muchas veces nos pasa lo que a Marta, nos enfrascamos en el mucho que hacer y se nos olvida lo realmente importante. Para el Evangelio de Lucas lo importante es escuchar a Jesús y hacer caso a su Palabra. San Juan nos presenta a una Marta que ha aprendido la lección: Es la mujer que cree en Jesús (Jn 11,27) y que lo sirve (Jn 12,2). En una ocasión, un joven interrogó a Jesús sobre “lo importante”: “Maestro bueno, ¿qué debo hacer para alcanzar la vida eterna? Jesús le responde: “cumple los mandamientos”, pero el joven no se contenta con esto. Quiere lo realmente importante, y es entonces cuando Jesús le responde: “Una cosa te hace falta: vete a vender lo que tienes y dáselo a los pobres, que Dios será tu rique-

za; después, ven y sígueme” (Mc 10,17ss). Son muchas las cosas que nos preocupan en la vida, cuando una sola es la importante: alcanzar la vida eterna. Nos preocupamos mucho por el comer, el vestir o el comer; cuando son muy pocas las cosas realmente necesarias para ser feliz. Atesoramos riquezas en la tierra, donde la polilla y el comején las echan a perder, donde los ladrones abren boquetes y se las roban. No nos preocupamos de atesorar en el cielo, donde nada podrá destruir nuestro tesoro. ‘Habemos’ muchas Martas por la vida, preocupadas y angustiadas por el mucho quehacer. Es necesario que hagamos un alto en la vida, que nos sentemos a los pies de Jesús, como María, a escuchar su Palabra. No sabemos gozar la presencia del Maestro, incluso cuando platicamos con Él (oramos) no quitamos de nuestra cabeza las muchas preocupaciones. Nos preocupan los hijos, los vecinos, la comida, el vestido, la educación, las buenas relaciones, los amigos, el trabajo, etc. “Busquen primero el Reino de Dios y su justicia y lo demás se les dará por añadidura,” decía el Señor Jesús (Mt 6,33). Cuando la gente me dice: ‘Padre, ando muy preocupado por esto o por aquello’, acostumbro aconsejarles: ‘No te preocupes, ocúpate’. Cuando nos preocupamos por los problemas no hacemos nada, debemos ocuparnos de ellos y con la ayuda de Dios podremos solucionarlos. “María ha escogida lo mejor parte, y ésa no se le quitará.” ¿Por qué no hacemos caso a la invitación que nos hace Jesús? Hagamos la prueba, escuchémoslo y descubriremos que en realidad son muy pocas cosas las necesarias para alcanzar la felicidad y la vida eterna.

CONCEDIDAS POR EL SANTO PADRE

Indulgencias para la Jornada de la Juventud Decreto SE CONCEDE el don de las Indulgencias con ocasión de la XXVIII Jornada Mundial de la Juventud, que se celebrará en Río de Janeiro durante el presente Año de la Fe. El Santo Padre Francisco, deseoso de que los jóvenes, en unión con los fines espirituales del Año de la Fe, convocado por el Papa Benedicto XVI, puedan obtener los esperados frutos de santificación de la XXVIII Jornada Mundial de la Juventud, que se celebrará del 22 al 29 del próximo mes de julio en Río de Janeiro (Brasil) y que tendrá por tema: “Vayan y hagan discípulos a todas las naciones (cf. Mt 28,19)”, en la audiencia concedida el pasado 3 de junio al infrascrito Cardenal Penitenciario Mayor, manifestando el corazón maternal de la Iglesia, por el Tesoro de la satisfacción de Nuestro Señor Jesucristo, de la Bienaventurada Virgen María y de todos los Santos, estableció que los jóvenes y los fieles adecuadamente preparados pudiesen beneficiarse del don de las Indulgencias del siguiente modo: a) Se concede la Indulgencia plenaria, que se lucra una vez al día con las condiciones acostumbradas (confesión sacramental, comunión eucarística y oración por las intenciones del Sumo Pontífice) y se aplica también a modo de sufragio a las almas de los fieles difuntos, por los fieles verdaderamente arrepentidos y contritos, que devotamente participarán en los sagrados ritos y prácticas piadosas que tendrán lugar en Río de Janeiro. Los fieles legítimamente impedidos, podrán obtener la Indulgencia plenaria siempre que, cumpliendo las acostumbradas condiciones espirituales, sacramentales y de oración, con el propósito de filial obediencia al Roma-

no Pontífice, participen espiritualmente en las sagradas funciones en los días determinados, siempre que sigan estos mismos ritos y prácticas piadosas mientras se realizan, a través de la televisión y radio o, siempre con la debida devoción, a través de los nuevos medios de comunicación social; b) Se concede la Indulgencia parcial a los fieles, dondequiera que se encuentren durante el mencionado encuentro, cada vez que, al menos con corazón contrito, elevaren fervientes oraciones a Dios, concluyendo con la oración oficial de la Jornada Mundial de la Juventud [v. infra], e invocaciones piadosas a la Bienaventurada Virgen María, Reina de Brasil, bajo el título de “Nuestra Señora de la Concepción Aparecida”, así como a los demás patronos e intercesores del mismo encuentro, a fin de que ayuden a los jóvenes a arraigarse en la fe y a llevar una vida santa. Con el fin de que los fieles puedan ser más fácilmente partícipes de estos dones celestiales, los sacerdotes, legítimamente aprobados para oír confesiones sacramentales, con espíritu dispuesto y generoso dispónganse a recibirlas y propongan a los fieles oraciones públicas, por el buen éxito de la misma Jornada Mundial de la Juventud. Este Decreto tiene validez para esta ocasión, no obstante cualquier disposición contraria. Dado en Roma, en la sede de la Penitenciaría Apostólica, el día 24 de junio, año del Señor 2013, en la solemnidad de San Juan Bautista. Manuel Card. Montero de Castro, Penitenciario Mayor; Mons. Krysztof Nykiel, Regente

Oración oficial de la Jornada Mundial de la Juventud ¡Oh Padre, que enviaste a Tu Hijo Eterno para salvar al mundo y elegiste hombres y mujeres para que, por Él, con Él y en Él proclamaran la Buena Noticia a todas las naciones!: Concede las gracias necesarias para que brille en el rostro de todos los jóvenes la alegría de ser, por la fuerza del Espíritu, los evangelizadores que la Iglesia necesita en el Tercer Milenio. ¡Oh Cristo, Redentor de la humanidad!, cuya imagen de brazos abiertos en la cumbre del Corcovado acoge a todos los pueblos, que en Tu ofrecimiento pascual nos condujiste por medio del Espíritu Santo al encuentro filial con el Padre. Los jóvenes que se alimentan de la Eucaristía Te oyen en la Palabra y Te encuentran en el hermano, necesitan Tu infinita misericordia para recorrer los caminos del mundo como discípulos misioneros de la Nueva Evangelización. ¡Oh Espíritu Santo! Amor del Padre y del Hijo, con el esplendor de Tu Verdad y con el fuego de Tu amor, envía Tu Luz sobre todos los jóvenes para que, impulsados por la Jornada Mundial de la Juventud, lleven a los cuatros rincones del mundo la fe, la esperanza y la caridad, convirtiéndose en grandes constructores de la cultura de la vida y de la paz y los protagonistas de un nuevo mundo. ¡Amén!


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MENSAJE PONTIFICIO PARA LA XXVIII JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD 2013

“Déjense amar por Él y serán los testigos que el mundo tanto necesita” Vayan y hagan discípulos a todos los pueblos (cf. Mt 28,19) Queridos jóvenes: Quiero hacerles llegar a todos un saludo lleno de alegría y afecto. Estoy seguro de que la mayoría de ustedes regresaron de la Jornada Mundial de la Juventud de Madrid «arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe» (cf. Col 2,7). En este año hemos celebrado en las diferentes Diócesis la alegría de ser cristianos, inspirados por el tema: «Alégrense siempre en el Señor» (Flp 4,4). Y ahora nos estamos preparando para la próxima Jornada Mundial, que se celebrará en Río de Janeiro, en Brasil, en el mes de julio de 2013. Quisiera renovarles ante todo mi invitación a que participen en esta importante cita. La célebre estatua del Cristo Redentor, que domina aquella hermosa ciudad brasileña, será su símbolo elocuente. Sus brazos abiertos son el signo de la acogida que el Señor regala a cuantos acuden a Él, y Su Corazón representa el inmenso amor que tiene por cada uno de ustedes. ¡Déjense atraer por Él! ¡Vivan esta experiencia del encuentro con Cristo, junto a tantos otros jóvenes que se reunirán en Río para el próximo encuentro mundial! Déjense amar por Él y serán los testigos que el mundo tanto necesita. Los invito a que se preparen a la Jornada Mundial de Río de Janeiro meditando desde ahora sobre el tema del encuentro: Vayan y hagan discípulos a todos los pueblos (cf. Mt 28,19). Se trata de la gran exhortación misionera que Cristo dejó a toda la Iglesia y que sigue siendo actual también hoy, dos mil años después. Esta llamada misionera tiene que resonar ahora con fuerza en sus corazones. El año de preparación para el encuentro de Río coincide con el Año de la Fe, al comienzo del cual el Sínodo de los Obispos ha dedicado sus trabajos a «La nueva evangelización para la transmisión de la fe cristiana». Por ello, queridos jóvenes, me alegro de que también ustedes se impliquen en este impulso misionero de toda la Iglesia: dar a conocer a Cristo, que es el don más precioso que pueden dar a los demás. 1. Una llamada apremiante La historia nos ha mostrado cuántos jóvenes, por medio del generoso don de sí mismos y anunciando el Evangelio, han contribuido enormemente al Reino de Dios y al desarrollo de este mundo. Con gran entusiasmo, han llevado la Buena Nueva del Amor de Dios, que se manifestó en Cristo, con medios y posibilidades muy inferiores con respecto a los que disponemos hoy. Pienso, por ejemplo, en el Beato José de Anchieta, joven jesuita español del siglo XVI, que partió a las misiones en Brasil cuando tenía menos de veinte años y se convirtió en un gran apóstol del Nuevo Mundo. Pero pienso también en aquellos de ustedes que se dedican generosamente a la misión de la Iglesia. De ello obtuve un sorprendente testimonio en la Jornada Mundial de Madrid, sobre todo en el encuentro con los voluntarios. Hay muchos jóvenes hoy que dudan profundamente de que la vida sea un don y no ven con claridad su camino. Ante las dificultades del mundo contemporáneo, muchos se preguntan con frecuencia: ¿Qué puedo hacer? La luz de la fe ilumina esta oscuridad, nos hace comprender que cada existencia tiene un valor inestimable, porque es fruto del amor de Dios. Él ama también a quien se ha alejado de Él; tiene paciencia y espera, es más, Él ha entregado a su Hijo, muerto y resucitado, para que nos libere radicalmente del mal. Y Cristo ha enviado a sus discípu-

los para que lleven a todos los pueblos este gozoso anuncio de salvación y de vida nueva. En su misión de evangelización, la Iglesia cuenta con ustedes. Queridos jóvenes: Ustedes son los primeros misioneros entre los jóvenes. Al final del Concilio Vaticano II, cuyo 50º Aniversario estamos celebrando en este año, el Siervo de Dios Pablo VI entregó a los jóvenes del mundo un Mensaje que empezaba con estas palabras: «A ustedes, los jóvenes de uno y otro sexo del mundo entero, el Concilio quiere dirigir su último mensaje. Pues son ustedes los que van a recoger la antorcha de manos de sus mayores y a vivir en el mundo en el momento de las más gigantescas transformaciones de su historia. Son ustedes quienes, recogiendo lo mejor del ejemplo y las enseñanzas de sus padres y maestros, van a formar la sociedad de mañana; se salvarán o perecerán con ella». Concluía con una llamada: «¡Construyan con entusiasmo un mundo mejor que el de sus mayores!» (Mensaje a los Jóvenes, 8 de diciembre de 1965). Queridos jóvenes, esta invitación es de gran actualidad. Estamos atravesando un periodo histórico muy particular. El progreso técnico nos ha ofrecido posibilidades inauditas de interacción entre los hombres y la población, mas la globalización de estas relaciones sólo será positiva y hará crecer el mundo en humanidad si se basa no en el materialismo sino en el amor, que es la única realidad capaz de colmar el corazón de cada uno y de unir a las personas. Dios es amor. El hombre que se olvida de Dios se queda sin esperanza y es incapaz de amar a su semejante. Por ello, es urgente testimoniar la presencia de Dios, para que cada uno la pueda experimentar. La salvación de la humanidad y la salvación de cada uno de nosotros están en juego. Quien comprenda esta necesidad, sólo podrá exclamar con Pablo: «¡Ay de mí si no anuncio el Evangelio!» (1Co 9,16). 2. Sean discípulos de Cristo Esta llamada misionera se les dirige también por otra razón: Es necesaria para su camino de fe personal. El Beato Juan Pablo II escribió: «La fe se refuerza dándola» (Enc. Redemptoris Missio, 2). Al anunciar el Evangelio ustedes mismos crecen arraigándose cada vez más profundamente en Cristo, se convierten en cristianos maduros. El compromiso misionero es una dimensión esencial de la fe; no se puede ser un verdadero creyente si no se evangeliza. El anuncio del Evangelio no puede ser más que la consecuencia de la alegría de haber encontrado en Cristo la roca sobre la cual construir la propia existencia. Esforzándose en servir a los demás y en anunciarles el Evangelio, su vida, a menudo dispersa en diversas actividades, encontrará su unidad en el Señor, se construirán también ustedes mismos, crecerán y madurarán en humanidad. ¿Qué significa ser misioneros? Significa ante todo ser discípulos de Cristo, escuchar una y otra vez la invitación a seguirlo, la invitación a mirarlo: «Aprendan de Mí, que

soy manso y humilde de corazón» (Mt 11,29). Un discípulo es, de hecho, una persona que se pone a la escucha de la palabra de Jesús (cf. Lc 10,39), al que se reconoce como el buen Maestro que nos ha amado hasta dar la vida. Por ello, se trata de que cada uno de ustedes se deje plasmar cada día por la Palabra de Dios; ésta los hará amigos del Señor Jesucristo, capaces de incorporar a otros jóvenes en esta amistad con Él. Les aconsejo que hagan memoria de los dones recibidos de Dios para transmitirlos a su vez. Aprendan a leer su historia personal, tomen también conciencia de la maravillosa herencia de las generaciones que los han precedido: Numerosos creyentes nos han transmitido la fe con valentía, enfrentándose a pruebas e incomprensiones. No olvidemos nunca que formamos parte de una enorme cadena de hombres y mujeres que nos han transmitido la verdad de la fe y que cuentan con nosotros para que otros la reciban. El ser misioneros presupone el conocimiento de este patrimonio recibido, que es la fe de la Iglesia. Es necesario conocer aquello en lo que se cree, para poder anunciarlo. Como escribí en la introducción de YouCat, el catecismo para jóvenes que les regalé en el Encuentro Mundial de Madrid, «tienen que conocer su fe de forma tan precisa como un especialista en informática conoce el sistema operativo de su ordenador, como un buen músico conoce su pieza musical. Sí, tienen que estar más profundamente enraizados en la fe que la generación de sus padres, para poder enfrentarse a los retos y tentaciones de este tiempo con fuerza y decisión» (Prólogo). 3. Vayan Jesús envió a sus discípulos en misión con este encargo: «Vayan al mundo entero y proclamen el Evangelio a toda la creación. El que crea y sea bautizado se salvará» (Mc 16,15-16). Evangelizar significa llevar a los demás la Buena Nueva de la salvación y esta Buena Nueva es una Persona: Jesucristo. Cuando lo encuentro, cuando descubro hasta qué punto soy amado por Dios y salvado por Él, nace en mí no sólo el deseo, sino la necesidad de darlo a conocer a otros. Al principio del Evangelio de Juan vemos a Andrés que, después de haber encontrado a Jesús, se da prisa para llevarle a su hermano Simón (cf. Jn 1,4042). La evangelización parte siempre del encuentro con Cristo, el Señor. Quien se ha acercado a Él y ha hecho la experiencia de su amor, quiere compartir en seguida la belleza de este encuentro que nace de esta amistad. Cuanto más conocemos a Cristo, más deseamos anunciarlo. Cuanto más hablamos con Él, más deseamos hablar de Él. Cuanto más nos hemos dejado conquistar, más deseamos llevar a otros hacia Él. Por medio del Bautismo, que nos hace nacer a una vida nueva, el Espíritu Santo se establece en nosotros e inflama nuestra mente y nuestro corazón. Es Él quien nos guía a conocer a Dios y a entablar una amistad cada vez más profunda con Cristo; es el Espíritu quien nos impulsa a hacer el bien, a servir a los demás, a entregarnos. Mediante la Confirmación somos fortalecidos por sus dones para testimoniar el Evangelio con más madurez cada vez. El alma de la misión es el Espíritu de amor, que nos empuja a salir de nosotros mismos, para «ir» y evangelizar. Queridos jóvenes, déjense conducir por la fuerza del amor de Dios, dejen que este amor venza la tendencia a encerrarse en el propio mundo, en los propios problemas, en las propias costumbres. Tengan el valor de «salir» de ustedes mismos hacia los demás y guiarlos hasta el encuentro con Dios.


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4. Lleguen a todos los pueblos Cristo resucitado envió a sus discípulos a testimoniar su presencia salvadora a todos los pueblos, porque Dios, en su amor sobreabundante, quiere que todos se salven y que nadie se pierda. Con el sacrificio de amor de la Cruz, Jesús abrió el camino para que cada hombre y cada mujer puedan conocer a Dios y entrar en comunión de amor con Él. Él constituyó una comunidad de discípulos para llevar el anuncio de salvación del Evangelio hasta los confines de la tierra, para llegar a los hombres y mujeres de cada lugar y de todo tiempo. ¡Hagamos nuestro este deseo de Jesús! Queridos amigos, abran los ojos y miren en torno a ustedes. Hay muchos jóvenes que han perdido el sentido de su existencia. ¡Vayan! Cristo también los necesita. Déjense llevar por su amor, sean instrumentos de este amor inmenso, para que llegue a todos, especialmente a los que están «lejos». Algunos están lejos geográficamente, mientras que otros están lejos porque su cultura no deja espacio a Dios; algunos aún no han acogido personalmente el Evangelio, otros, en cambio, a pesar de haberlo recibido, viven como si Dios no existiese. Abramos a todos las puertas de nuestro corazón; intentemos entrar en diálogo con ellos, con sencillez y respeto mutuo. Este diálogo, si es vivido con verdadera amistad, dará fruto. Los «pueblos» a los que hemos sido enviados no son sólo los demás países del mundo, sino también los diferentes ámbitos de la vida: las familias, los barrios, los ambientes de estudio o trabajo, los grupos de amigos y los lugares de ocio. El anuncio gozoso del Evangelio está destinado a todos los ambientes de nuestra vida, sin exclusión. Quisiera subrayar dos campos en los que deben vivir con especial atención su compromiso misionero. El primero es el de las comunicaciones sociales, en particular el mundo de Internet. Queridos jóvenes, como ya les he dicho en otra ocasión, «siéntanse comprometidos a sembrar en la cultura de este nuevo ambiente comunicativo e informativo los valores sobre los que se apoya su vida. […] A ustesdes, jóvenes, que casi espontáneamente se sienten en sintonía con estos nuevos medios de comunicación, les corresponde de manera particular la tarea de evangelizar este “continente digital”» (Mensaje para la XLIII Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, 24 mayo 2009). Por ello, sepan usar con sabiduría este medio, considerando también las insidias que contiene, en particular el riesgo de la dependencia, de confundir el mundo real con el virtual, de sustituir el encuentro y el diálogo directo con las personas con los contactos en la red. El segundo ámbito es el de la movilidad. Hoy son cada vez más numerosos los jóvenes que viajan, tanto por motivos de estudio, trabajo o diversión. Pero pienso también en todos los movimientos migratorios, con los que millones de personas, a menudo jóvenes, se trasladan y cambian de región o país por motivos económicos o sociales. También estos fenómenos pueden convertirse en ocasiones providenciales para la difusión del Evangelio. Queridos jóvenes, no tengan miedo de testimoniar su fe también en estos contextos; comunicar la alegría del encuentro con Cristo es un don precioso para aquellos con los que ustedes se encuentran. 5. Hagan discípulos Pienso que a menudo han experimentado la dificultad de que sus coetáneos participen en la experiencia de la fe. A menudo habrán constatado cómo en muchos jóvenes, especialmente en ciertas fases del camino de la vida, está el deseo de conocer a Cristo y vivir los valores del Evangelio, pero no se sienten idóneos y capaces. ¿Qué se puede hacer? Sobre todo, con su cercanía y su sencillo testimonio abren una brecha a través de la cual Dios puede tocar sus corazones. El anuncio de Cristo no consiste sólo en palabras, sino que debe implicar toda la vida y traducirse en gestos de amor. Es el amor que Cristo ha infundido en nosotros el que nos hace evangelizadores; nuestro amor debe conformarse cada vez más con el suyo. Como el

buen samaritano, debemos tratar con atención a los que encontramos, debemos saber escuchar, comprender y ayudar, para poder guiar a quien busca la verdad y el sentido de la vida hacia la casa de Dios, que es la Iglesia, donde se encuentra la esperanza y la salvación (cf. Lc 10,2937). Queridos amigos, nunca olviden que el primer acto de amor que pueden hacer hacia el prójimo es el de compartir la fuente de nuestra esperanza: Quien no da a Dios, da muy poco. Jesús ordena a sus Apóstoles: «Hagan discípulos a todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo; enseñándoles a guardar todo lo que les he mandado» (Mt 28,19-20). Los medios que tenemos para «hacer discípulos» son principalmente el Bautismo y la Catequesis. Esto significa que debemos conducir a las personas que estamos evangelizando para que encuentren a Cristo vivo, en modo particular en su Palabra y en los Sacramentos. De este modo podrán creer en Él, conocerán a Dios y vivirán de su gracia. Quisiera que cada uno se preguntase: ¿He tenido alguna vez el valor de proponer el Bautismo a los jóvenes que aún no lo han recibido? ¿He invitado a alguien a seguir un camino para descubrir la fe cristiana? Queridos amigos, no tengan miedo de proponer a sus coetáneos el encuentro con Cristo. Invoquen al Espíritu Santo: Él los guiará para poder entrar cada vez más en el conocimiento y el amor de Cristo y los hará creativos para transmitir el Evangelio. 6. Firmes en la fe Ante las dificultades de la misión de evangelizar, a veces tendrán la tentación de decir como el profeta Jeremías: «¡Ay, Señor, Dios mío! Mira que no sé hablar, que sólo soy un niño». Pero Dios también les contesta: «No digas que eres niño, pues irás adonde Yo te envíe y dirás lo que Yo te ordene» (Jr 1,6-7). Cuando se sientan ineptos, incapaces y débiles para anunciar y testimoniar la fe, no teman. La evangelización no es una iniciativa nuestra que dependa sobre todo de nuestros talentos, sino que es una respuesta confiada y obediente a la llamada de Dios, y por ello no se basa en nuestra fuerza, sino en la Suya. Esto lo experimentó el Apóstol Pablo: «Llevamos este tesoro en vasijas de barro, para que se vea que una fuerza tan extraordinaria es de Dios y no proviene de nosotros» (2Co 4,7). Por ello los invito a que se arraiguen en la oración y en los Sacramentos. La evangelización auténtica nace siempre de la oración y está sostenida por ella. Primero tenemos que hablar con Dios para poder hablar de Dios. En la oración le encomendamos al Señor las personas a las que hemos sido enviados y le suplicamos que les toque el corazón; pedimos al Espíritu Santo que nos haga sus instrumentos para la salvación de ellos; pedimos a Cristo que ponga las palabras en nuestros labios y nos haga ser signos de su amor. En modo más general, pedimos por la misión de toda la Iglesia, según la petición explícita de Jesús: «Rueguen, pues, al Señor de la mies que mande trabajadores a su mies» (Mt 9,38). Sepan encontrar en la Eucaristía la fuente de su vida de fe y de su testimonio cristiano, participando con fidelidad en la Misa dominical y cada vez que puedan durante la semana. Acudan frecuentemente al Sacramento de la Reconciliación, que es un encuentro precioso con la misericordia de Dios que nos acoge, nos perdona y renueva nuestros corazones en la caridad. No duden en recibir el Sacramento de la Confirmación, si aún no lo han recibido, preparándose con esmero y solicitud. Es, junto con la Eucaristía, el Sacramento de la misión por excelencia, que nos da la fuerza y el amor del Espíritu Santo para profesar la fe sin miedo. Los aliento también a que hagan Adoración Eucarística; detenerse en la escucha y el diálogo con Jesús presente en el Sacramento es el punto de partida de un nuevo impulso misionero. Si siguen por este camino, Cristo mismo les dará la capacidad de ser plenamente fieles a su Palabra y de testimoniarlo con lealtad y valor. A veces serán llamados a demostrar su perseverancia, en particular cuando la Palabra

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de Dios suscite oposición o cerrazón. En ciertas regiones del mundo, por la falta de libertad religiosa, algunos de ustedes sufren por no poder dar testimonio de la propia fe en Cristo. Hay quien ya ha pagado con la vida el precio de su pertenencia a la Iglesia. Los animo a que permanezcan firmes en la fe, seguros de que Cristo está a su lado en esta prueba. Él les repite: «Bienaventurados ustedes cuando los insulten y los persigan y los calumnien de cualquier modo por mi causa. Alégrense y regocíjense, porque su recompensa será grande en el Cielo» (Mt 5,1112). 7. Con toda la Iglesia Queridos jóvenes, para permanecer firmes en la confesión de la fe cristiana allí donde han sido enviados, necesitan a la Iglesia. Nadie puede ser testigo del Evangelio en solitario. Jesús envió a sus discípulos a la misión en grupos: «Hagan discípulos» está puesto en plural. Por tanto, nosotros siempre damos testimonio en cuanto miembros de la comunidad cristiana; nuestra misión es fecundada por la comunión que vivimos en la Iglesia, y gracias a esa unidad y ese amor recíproco nos reconocerán como discípulos de Cristo (cf. Jn 13,35). Doy gracias a Dios por la preciosa obra de evangelización que realizan nuestras comunidades cristianas, nuestras parroquias y nuestros movimientos eclesiales. Los frutos de esta evangelización pertenecen a toda la Iglesia: «Uno siembra y otro siega» (Jn 4,37). En este sentido, quiero dar gracias por el gran don de los misioneros, que dedican toda su vida a anunciar el Evangelio hasta los confines de la tierra. Asimismo, doy gracias al Señor por los sacerdotes y consagrados, que se entregan totalmente para que Jesucristo sea anunciado y amado. Deseo alentar aquí a los jóvenes que son llamados por Dios, a que se comprometan con entusiasmo en estas vocaciones: «Hay más dicha en dar que en recibir» (Hch 20,35). A los que dejan todo para seguirlo, Jesús ha prometido el ciento por uno y la vida eterna (cf. Mt 19,29). También doy gracias por todos los fieles laicos que allí donde se encuentran, en familia o en el trabajo, se esmeran en vivir su vida cotidiana como una misión, para que Cristo sea amado y servido y para que crezca el Reino de Dios. Pienso, en particular, en todos los que trabajan en el campo de la educación, la sanidad, la empresa, la política y la economía y en tantos ambientes del apostolado seglar. Cristo necesita su compromiso y su testimonio. Que nada –ni las dificultades, ni las incomprensiones– los hagan renunciar a llevar el Evangelio de Cristo a los lugares donde se encuentren; cada uno de ustedes es valioso en el gran mosaico de la evangelización. 8. «Aquí estoy, Señor» Queridos jóvenes, al concluir quisiera invitarlos a que escuchen en lo profundo de ustedes mismos la llamada de Jesús a anunciar su Evangelio. Como muestra la gran estatua de Cristo Redentor en Río de Janeiro, Su Corazón está abierto para amar a todos, sin distinción, y sus brazos están extendidos para abrazar a todos. Sean ustedes el Corazón y los brazos de Jesús. Vayan a dar testimonio de su amor, sean los nuevos misioneros animados por el amor y la acogida. Sigan el ejemplo de los grandes misioneros de la Iglesia, como San Francisco Javier y tantos otros. Al final de la Jornada Mundial de la Juventud en Madrid, bendije a algunos jóvenes de diversos Continentes que partían en misión. Ellos representaban a tantos jóvenes que, siguiendo al profeta Isaías, dicen al Señor: «Aquí estoy, mándame» (Is 6,8). La Iglesia confía en ustedes y les agradece sinceramente el dinamismo que le dan. Usen sus talentos con generosidad al servicio del anuncio del Evangelio. Sabemos que el Espíritu Santo se regala a los que, en pobreza de corazón, se ponen a disposición de tal anuncio. No tengan miedo. Jesús, Salvador del mundo, está con nosotros todos los días, hasta el fin del mundo (cf. Mt 28,20). Pasa a la pág. 24 (IV)


PROVINCIA ECLESIÁSTICA DE MORELIA • N° 308 • DOMINGO 21 DE JULIO DE 2013

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“Déjense amar...Viene de la pág. 23 (III)

DESDE EL VATICANO

Esta llamada, que dirijo a los jóvenes de todo el mundo, asume una particular relevancia para ustedes, queridos jóvenes de América Latina. En la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, que tuvo lugar en Aparecida en 2007, los Obispos lanzaron una “Misión Continental”. Los jóvenes, que en aquel Continente constituyen la mayoría de la población, representan un potencial importante y valioso para la Iglesia y la sociedad. Sean ustedes los primeros misioneros. Ahora que la Jornada Mundial de la Juventud regresa a América Latina, exhorto a todos los jóvenes del Continente: Transmitan a sus coetáneos del mundo entero el entusiasmo de su fe. Que la Virgen María, Estrella de la Nueva Evangelización, invocada también con las advocaciones de Nuestra Señora de Aparecida y Nuestra Señora de Guadalupe, los acompañe en su misión de testigos del amor de Dios. A todos imparto, con particular afecto, mi Bendición Apostólica.

¿Soy yo un idólatra?

Vaticano, 18 de octubre de 2012 Benedicto XVI, Papa

COMENTÓ el Papa el mandato del amor: “Es de justicia amar a Dios sobre todas las cosas, porque de Él las recibimos, y Él nos las conserva todas, junto con el valor máximo: la vida. La primera expresión del amor a Dios es agradecerle, con la palabra y con la vida, sus innumerables beneficios”. “Constituye una tremenda injusticia y fatal ingratitud amar los dones de Dios más que al Dios de los dones. Además de ser idolatría, que es tan frecuente entre los que se tienen por creyentes de Dios. Vale la pena preguntarse con sinceridad y valentía: ¿Soy yo un idólatra?” “La gratitud es la expresión más genuina del amor a Dios, y además es la condición para que Dios nos conserve y multiplique sus dones. Si quieres recibir: agradece y pide”. Misericordia, no sacrificios “Es el ejemplo del amor al prójimo”, dijo del Buen Samaritano el Papa Francisco. El samaritano es el que sintió compasión y cuidó al pobrecito aquel, asaltado y dejado como muerto en el camino. “¿Por qué Jesús elige a un samaritano como protagonista de la parábola? Porque los samaritanos eran despreciados por los judíos a causa de diversas tradiciones religiosas; sin embargo, Jesús hace ver que el corazón de aquel samaritano es bueno y generoso, y que –a diferencia del sacerdote y del levita– pone en práctica la voluntad de Dios, que quiere misericordia y no sacrificios”.

Alusivas son las palabras que dos días antes también pronunció el Papa: “Solamente podemos llegar a Dios y eternizar en Él nuestra vida, si atendemos al prójimo necesitado, pues en él está Dios dándonos la oportunidad de ser los portadores de su compasión y de su amor universal”. Hay dos salidas de nosotros mismos El Papa habló del camino que quiere Jesús en nuestra oración: “La oración hacia el Padre en nombre de Jesús nos hace salir de nosotros mismos; la oración que nos aburre está siempre en nosotros mismos, como un pensamiento que va y viene (…) Si no logramos salir de nosotros mismos hacia el hermano necesitado, hacia el enfermo, el ignorante, el pobre, el explotado; si nosotros no logramos hacer esta salida de nosotros mismos hacia esas llagas, jamás aprenderemos la libertad que (Jesús) nos da en la otra salida. Hay dos salidas de nosotros mismos: una hacia las llagas de Jesús, la otra hacia las llagas de nuestros hermanos y hermanas. Y este es el camino que Jesús quiere en nuestra oración”. Vayan y hagan discípulos a todos los pueblos Este es el lema de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), que se celebra en Río de Janeiro, “Vayan y hagan discípulos…” Del 23 al 28 de julio es la “Gran Peregrinación”, como califica a la Jornada el Papa Francisco, que la ha encomendado a la Santísima Virgen, pidiéndole “guíe los pasos de sus participantes y abra sus corazones para recibir la misión que Cristo les dará”. (Compiló: T.V.V. • Morelia)

Un ministerio nuevo en la era de las comunicaciones P. Mateo Calvillo Paz • Morelia

¡CÓMO MANEJA un niño la computadora o el celular! Hace operaciones que se dificultan a los adultos. Cómo están despiertos los bebés y muy “vivos”. El rostro del mundo ha cambiado. Nos hemos metamorfoseado, la vida es otra. Estando inmersos en el mundo de los cambios, todavía nos parece asombroso y desconcertante. ¿Qué rostro ofrece la Iglesia: se ha modernizado, con la tecnología ofrece un rostro ultramoderno, actual, de avanzada; ha entrado en el apasionante vértigo del cambio conservando su corazón divino y eterno, inmutable? La Iglesia siente el viento de transformación, se esfuerza por cambiar. Tal vez se muestra tímida, lenta, temerosa en sus cambios y se queda corta. Tal vez en sus esfuerzos le falta la creatividad, el arrojo para entrar en un cambio de vértigo. A pesar de todo, hay cambios importantes, esperanzadores. En una parroquia antigua, de gran tradición, la de Nuestra Señora de la Luz, en Salvatierra, Gto. (Arquidiócesis de Morelia), el soplo del Espíritu ha suscitado el Ministerio de la Radio. Narra el caminar de este grupo eclesial, una integrante escogida, Marisela

Provincia Eclesiástica de Morelia Año VII, N° 308 • 21-VII-2013

Mújica. Cito algunos fragmentos de una misiva suya: “Pertenecemos a la Parroquia de Nuestra Señora de la Luz, y desde hace siete años aproximadamente servimos a Nuestro Señor; empezamos con el programa Tu amanecer con Cristo (laicos), sumamos los programas Caleidoscopio (sacerdotes) y Un minuto de luz (laicos). Después pusimos el mensaje estrella: La voz de Dios (con textos del Sr. Arzobispo)”. El alma del equipo es un sacerdote creativo, de corazón grande y joven, inquieto por la Nueva Evangelización, el P. Rafael Alcántar Mondragón. Con generosos esfuerzos han sostenido la transmisión en la radiodifusora de Salvatierra, “La Mera Mera”. Tienen proyectos grandes, idealistas, audaces para servir a la Nueva Evangelización en una sociedad tapizada de mensajes y transformada por los medios electrónicos de comunicación. Continúa Mari: “En el pasado mes de septiembre, dio inicio la radiodifusora católica cultural y religiosa que lleva por nombre “Radio la Luz”. Sin licencia aún, en condiciones sencillas y con pequeña cobertura, pero con un gran audi-

† Miguel Patiño Velázquez, MSF Obispo de Apatzingán

torio, en ella se proporciona formación en valores, formación cívica (respeto y amor a la naturaleza, a nuestro prójimo y a nuestros edificios), arte sacro, poesía sacra, Año de la Fe, valores morales, religiosos, familiares, éticos, reflexión diaria del Evangelio, vocaciones, noticieros católicos, etc.” Han involucrado a los sacerdotes de la Foranía de Salvatierra y a una veintena de laicos, han multiplicado los programas, con gran frescura, generosidad y espontaneidad. La gente les ha respondido y empieza a generarse una dinámica que va a cambiar muchas cosas en el Valle de Huatzindeo, en la sociedad civil y en la Iglesia. El grupo vive una dinámica intensa de búsqueda. Han sentido la necesidad de cultivarse, crecer como un bosque de pinos. Organizaron el 22 de junio un curso taller: anunciar a Cristo en la radio. Conducidos por su servidor, recibieron formación en la comunicación integral, con su universo de recursos y posibilidades, los lenguajes. Vieron expuestas pautas para comunicarse, sintonizar con la audiencia, los destinatarios de la era de los inventos electrónicos de comunicación. Se señaló el nivel intelec-

Pbro. David Guerrero Bazán Admdor. Dioc. Cd. Lázaro Cárdenas

† Alberto Suárez Inda Arzobispo de Morelia

tual promedio de la audiencia (de sexto de primaria), las características de los hombres como salen del molde de radio¸ televisión e internet. Apareció la necesidad de crear nuevos géneros literarios para las multitudes que están frente a la radio. Hay que enfrentar el reto: anunciar a Cristo y formar en la fe a los creyentes que los escuchan. En promedio el 90 por ciento no va a misa y el 99.5 no asisten a grupos de la Iglesia. Aparecen nuevos géneros literarios: el comentario, el reportaje, la radio-novela, música. Se adiestraron brevemente para una comunicación profesional, exigente, de excelencia. El experimentado locutor Mario Medina Correa (Mac) los adiestró para el uso de la voz, del cuerpo, del micrófono para un lenguaje totalizante. Estuvieron encantados con Mario. La aventura continúa, el horizonte es muy amplio, se pierde en la escatología. Hay que renovar la comunicación (y con ello la evangelización) con los recursos fantásticos de la tecnología, con creatividad y audacia, en el vértigo de los vientos del mundo que se renueva sin cesar.

† José Luis Castro Medellín, MSF Obispo de Tacámbaro

† Javier Navarro Rodríguez Obispo de Zamora

MENSAJE Pbro. Miguel Ángel Carrasco Ocam (01-453) 534-22-26 (Responsable de esta edición N° 308)

Pbro. Sergio Sánchez H. (01-753) 537-4082

Pbro. Rubén Hernández Colín (01-443) 317-24-77•313-96-67

Pbro. Iván Torres Martínez (01-459) 596-11-53

Pbro. Rafael Morales Navarro (01-351) 512-54-26


Domingo 21 de julio de 2013 Comunidad Cristiana • Nº 2590

ORIENTACIÓN EN MEDIOS

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PROGRAMAS CATÓLICOS nn CD. HIDALGO, MICH.: 1) Los Sacerdotes de la Foranía, por turnoi, dirige el programa Reflexión del Evangelio, de 1:30 a 1:45 p.m., de Lunes a Domingo. Se transmite por Radio Sol, XESOL, 1190 AM • 2) Misa Dominical, de la Parroquia del Perpetuo Socorro, de 7:00 a 8:00 a.m. Por Radio Sol, XESOL, 1190 AM y 103.9 FM. nn LA PIEDAD, MICH.: 1) El P. Jesús Alcázar Fuentes dirige el programa de TV y Radio “Misión Joven”. Transmite: Videa Televisión Canal 6, y Radio XELC. 2) El P. Samuel Anguiano tiene su programa “Un momento, con valor”, diariamente de 12:00 a 12:15 m.d.: cápsulas de temas de reflexión, de Formación Humana y Cristiana. Por Dual Stereo XELC 980 AM y 92.7 FM, Radio Pía XELP, 1230 AM y 89.9 FM. nn MORELIA, MICH. 1) Programa Pregoneros, dirigdo por el P. Martín Cruz Morales. Se transmite por SMRyTV, los sábados a las 19:00 hrs, con retransmisión los doomingos a las 17:00 hrs.; 2) el Sr. Cngo. P. Jaime

El Jubileo...

Hernández Alcalá dirige el programa Comentando el Evangelio, cada Domingo de 9:00 a 9:05 a.m., por Radio Ranchito, 1240 AM y 102.5 FM. 3) El P. Mateo Calvillo Paz dirige el programa “Familia Radial”, de 1:00 a 1:30 p.m., los Sábados. Se transmite por la estación “Retro” XELQ 570 AM y XHLQ 90.1 FM. 4) Misa Dominical desde la Catedral, de 8:50 a 10:00 a.m., por TV y Radio: XHBG Canal 13 de Moreliia (Televisa) y Radio “Retro” XELQ 570 AM y XHLQ 90.1 FM. 5) El P. Rubén Tapia Rosas dirige el programa “Misión Joven”, de 7:45 a 8:45 a.m., los Domingos, por XHBG Canal 13 de TV. 6) Juan José Sosa Orozco dirige el programa “Radio Misión” de FM, los sábados de 8:00 a 9:00 y los domingos 6:00 a 7:00. 7) Escuche Radio Misión por el 100.3 de FM, que transmite la Misa: los sábados de 8:00 a 9:00 a.m. y los domingos de de 6:00 a 7:00 p.m. 8) Radio por Internet www.seminariodefilosofia msp.com, con temas de formación en la fe y valores cristianos y humanos, a cargo de sacerdotes Misioneros de la Palabra, seminaristas y laicos, las 24 horas; 9) El matrimonio

Viene de la pág. 19

El momento actual que vive el mundo y la Iglesia es todavía más difícil que cuando me ordené de sacerdote, o cuando me ordené de Obispo: violencia por todas partes, inseguridad y miedo; los expertos dicen que hay un desgaste en el tejido social; la crisis de la familia es grande: separaciones, sucesivos “matrimonios”, infidelidades, atentados contra la vida de los inocentes en el seno materno, desviaciones de toda índole en torno a la sexualidad; por otra parte, injusticias y desigualdades cada día más tremendas, que a veces son la causa de todo lo demás: Opus justitiae pax, decían los cristianos antiguos: “La paz es fruto de la justicia”. A los XXV años, yo renuevo mi compromiso y mi misión en la Iglesia y en el mundo. No me alcanzarían los años que Dios me dé para cumplirla. Pero no es una misión que sea sólo mía, ni sólo de mis hermanos Obispos. Todos y cada uno de ustedes, mis familiares y amigos, tiene una misión que cumplir en su pequeño o gran mundo donde Dios los puso: que las familias estén más unidas; que los matrimonios crezcan cada día en el amor; que cada día haya paz, justicia, amor, verdad, vida plena en nuestras relaciones y entre nuestras familias amigas, en nuestros trabajos; que cada día Jesús Nuestro Señor sea más conocido y amado por nosotros y los que nos rodean, porque sólo en Él está la salvación, sólo Él nos enseña a amar hasta el extremo, sólo Él nos da la plena felicidad con sus Bienaventuranzas, sólo Él nos enseña que la enfermedad, el sufrimiento y el dolor tienen un valor de redención y son el camino de la gloria como lo fueron para Él en su Pasión. Bueno, ahí tienen algunas sugerencias y tareas, peticiones para mis XXV años que ya se acercan, y para los cuales les invito a prepararse y a asumir los compromisos que de allí brotan para todos. Que todo salga muy bien, para gloria de Dios, no para mi satisfacción personal, eso no cuenta. Su hermano Carlos, Obispo.

de Jenni Mendizábal y Arturo Colín transmite “Señor de la Misericordia” y “Hombre Nuevo” de lunes a viernes de 3:00 a 3:10 p.m., donde varios conferencistas imprten temas de formación humana, formación en la fe, con valores cristianos y humanos, por Radio “Retro” XELQ 570 AM y XHLQ 90.1 FM. nn PÁTZCUARO, MICH. 1) Mons. Enrique Díaz, desde San Cristóbal de las Casas, comparte diariamente la Reflexión y lectura del Evangelio, de 14:30 a 14:35 hrs., por XEXL “La Le” 690 AM y 94.9 FM; 2) Los Padres de la Foranía, por turno, dirigen la Reflexión Dominical, de 10:45 a 11:00 a.m., los Domingos. Se transmite por la Estación “La Ley”, 690 AM, XEXL. 3) Misa Dominical, desde la Basílica de Pátzcuaro, a las 07:00 a.m. Se transmite por la Estación “La Ley”, 690 AM, XEXL; 4) Los PP. Gaspar Álvarez y Pedro Zambrano dirigen el programa “Hora Evangelizadora”, con temas varios de Fe y Valores, a cargo de Sacerdotes de la Foranía, los jueves de 13:00 a 14:00 hrs. por TV Lago Canal 97 y 39 Cablevisión.

Acámbaro.. Viene de la pág. 13

aproximada a su fundación, a falta de la exacta, que se desconoce, diríamos que fue fundada en el año de 1540. Desde un principio se ganaron los frailes el cariño y la veneración de los indios, pues éstos veían en ellos a sus protectores y bienhechores. Como Acámbaro estaba situado en el límite de dos pueblos, el tarasco y el otomí, su población estaba compuesta de un fuerte contingente de ambas razas, negros y mulatos. Siempre se consideraron diferentes “clases” los tarascos y los otomíes. Por eso vemos que desde su fundación hubo caciques tarascos y otomíes con sus respectivos barrios. Los bautismos de los tarascos se anotaban en un libro, y los de los otomíes en otro diferente. Después habría en el hospital “priostes” de ambas tribus y, por último, hasta un hospital para cada raza, ya muy entrada la Colonia. (...) Otro de los hechos dignos de notarse en este período colonial es la construcción del nuevo templo y nuevo convento. El 15 de marzo de 1734 se abrieron los cimientos de la iglesia y la obra se terminó cinco años después. El 28 de abril de 1743 se bendijo el templo “con su antecoro”.

nn SALVATIERRA, GTO. 1) Luis Humberto Rico y el P. Rafael Alcántar dirigen el programa “Un Minuto de Luz”. Se transmite por la estación “La Mera Mera”, XEFAC, 1290 AM. 2) Luis Humberto Rico y el P. Rafael Alcántar dirigen el programa “Tu amanecer con Cristo”, de 8:30 a 9:00 hrs., los domingos. Se transmite por la estación “La Mera Mera”, XEFAC, 1290 de AM. nn ZACAPU, MICH. El P. Benjamín Espinoza dirige la Reflexión del Evangelio dominical, de 3:30 a 4:00 de la tarde cada Viernes. Se transmite por Canal 10 de Cablevisión • El P. Samuel Anguiano tiene su programa “Un momento, con valor”, diariamente de 12:00 a 12:15 m.d.: cápsulas de temas de reflexión, de Formación Humana y Cristiana, XEZU. nn ZITÁCUARO, MICH. El P. Eduardo Farías coordina la “Reflexión del Evangelio”, por sacerdotes de la Foranía, diario de 12:00 a 12:10 m.d., por Radio Zitácuaro XELX 1460 AM.

La construcción del convento empezó en el año de 1744 y se llevó a su término en el de 1749. En sólo cinco años fue construido el grandioso convento que ahora admiramos, y no pasaríamos a creerlo, si no fuera por la clara inscripción de la fachada del mismo. De muy buen gusto, es uno de los conventos franciscanos más suntuosos que ahora vemos, y es en realidad el monumento más importante en toda la parroquia por ser el legado de una época que alguien ha llamado con justa razón “nuestra Edad Media”. Otras edificaciones prominentes son: el Templo del Hospital, el Santuario de Guadalupe, el Templo Expiatorio o de la Promesa, y el Templo de San Antonio. En próximas entregas, abordaremos el conjunto conventual franciscano y algunas de las mencionadas edificaciones de esta ciudad, que, después de Morelia y Pátzcuaro, es el mayor ‘relicario’ colonial de la Arquidiócesis. Fuentes: “Acámbaro, Parroquia Franciscana”, artículo del P. Agustín García Alcaraz, en la obra “Vasco de Quiroga y Arzobispado de Morelia, Ed. de la Comisión de Historia del Arzobispado de Morelia, publicado con ocasión del IV Centenario del fallecimiento del ilustre Primer Obispo de Michoacán.

DE

BUEN VER ALMA IBARROLA MACOUZET a_i_rinasz@yahoo.com

Titanes del Pacífico Una película de ciencia ficción que explota nuestra fascinación con los monstruos, y nadie mejor para presentárnosla que el creativo y fantástico director mexicano Guillermo del Toro, director de varias superproducciones. Unos enormes monstruos tipo el Godzilla japonés de los cincuenta, se cuelan por un portal en el fondo del Océano Pacifico. Los Kaiju, o “bestia gigante” en japonés, atacan San Francisco, Manila y la Península mexicana de Baja California. Los efectos especiales son impresionantes y diseñados de hierro y acero, los Kaiju son más sintéticos que orgánicos, dando a la película un aspecto sombrío acentuado por la constante lluvia y las muchas secuencias nocturnas. La acción es demasiado intensa para los menores. Violencia entre robots y creaturas extraterrestres, palabrotas. Adultos y adolescentes maduros. No apta para menores de 13 años. El Llanero Solitario Aunque basada en el programa de la era dorada del radio y después programa de televisión favorito de muchas generaciones de niños, esta película no es apta para menores, principalmente por el desprecio mostrado hacia el cristianismo. Esta reinterpretación de la historia, que además es demasiado larga y excéntrica, no es sobre el famoso Llanero Solitario, héroe del Viejo Oeste, sino sobre Tonto, su compañero. Plagada del revisionismo tan de moda, muestra al salvaje puro e inocente y al europeo cristiano, débil, hipócrita y cruel. Esos personajes existieron seguramente, pero no fueron la norma. Ocurre durante la construcción del ferrocarril transcontinental mostrando la influencia corruptora de la codicia y presentando con bastante precisión la explotación de los pueblos nativos. Entre las reminiscencias de Tonto está la captura de Butch Cavendish, un depravado maleante que come carne humana, y vemos a su cómplice usando ropa femenina en un burdel. Presentación negativa del cristianismo, violencia sangrienta, temas adultos como canibalismo, prostitución y travestismo, chistes de letrina, palabrotas. No apta para adolescentes y ofensiva aun para los adultos. Adultos con reservas.


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Domingo 21 de julio de 2013, Comunidad Cristiana • Nº 2590

CULTURA

LITERATURA MEXICANA

Reseña de poetas, pinceladas de su ser y de sus obras (XVIII) P. ISRAEL GONZÁLEZ SALAZAR Froylán Ramírez Hernández

Nació en la comunicad de Teremendo en el año de 1926. Estudió y fue titulado de la Escuela Normal de Morelia, publicó un folleto de poemas dedicados a su pueblo natal: Versos de Teremendo, folleto que se publicó en la ciudad de Morelia en el año de 1968. José Paredes Puga

Nació en Uruapan en el año de 1927; en su comunidad natal hizo sus primeros estudios. Figura con un poema en la antología mínima de poetas uruapenses. Paredes Puga publicó Trilogía de exaltación, con una nota de Roberto Rico Cano. De entre su producción destaca el poema dedicado al comandante Fidel Castro, el cual fue hecho declamado en La Habana el 19 de julio de 1949. Algunos poetas de Lampadario

En el año de 1970 se publicó un libro importante en la literatura, una breve antología llamada Lampadario; esta publicación albergaba un manojo de poemas inspirados para la virreinal e insurgente ciudad de Morelia; están ahí los principales cantores de la bella ciudad. Presento a algunos. Gilberto Chávez Fraga. Quien fuera uno de los editores de Lampadario, y en él publicó su Morelia de

sol y piedra, en versos octosílabos, agrupados en estrofas de seis versos sin orden ni rima. Jorge Díez González Cosío. Fue otro de los editores de la antología y participó en ella con cinco poemas: A Morelia, Romance de Morelia, Jardín de las Rosas, Semblanza de Morelia, y el último que, además, presento aquí, Morelia de todo lo mío. Morelia de todos mis silencios, de todas mis quietudes, de todos mis afanes. Morelia de todas mis angustias, de todas mis tristezas, de todos mis dolores. Morelia de todos mis amores, de todos mis cariños, de todos mis desvelos. Morelia de todos mis inicios, de tos mis avances, de todos mis finales. Alejandro Avilés. El distinguido maestro del periodismo mexicano (nacido en Sinaloa), no fue ajeno al proyecto de Lampadario, y aparece con tres poemas: Sin regateo, Es la ciudad y Vengo de ti. Vengo de ti bañado de geranios y de luces morenas. Todos mis horizontes me ofrecen la delicia de tu remoto azul. Cuando se va la tarde por el valle hay un cielo moreno en que te busco.

Y en la noche sin luna, cada estrella es un geranio tuyo. Ignacio Núñez Contreras

Nació en Jiquilpan el 17 de abril de 1919. Como poeta fue laureado en varios certámenes literarios (Aguascalientes, Querétaro, Lagos de Moreno, Fresnillo, San Luis potosí, entre otros), obtuvo 14 Flores Naturales. De entre los poemas de Núñez, señalo: Los testigos y Réquiem para una momia. Antonio Silva Villalobos

Nació el 21 de noviembre de 1929. Estudió en el Colegio de San Nicolás, plantel en el que realizó su preparatoria; los estudios profesionales los hizo en la Escuela Nacional de Antropología y en la Escuela de Ciencias Políticas de la UNAM. Silva dirigió publicaciones estudiantiles y literarias, como: Espiral, El nicolaita y Metáfora. En poesía publicó: Gajo de sombra, Asombro, y Sedienta Cal.


27 AÑO XV • Número 601 en la edición Nº 2590 de Comunidad Cristiana del Domingo 21 de julio de 2013 Coordina: Martha Ruano Hurtado Viñetas: María Elena Caballero Díaz e-mail: martharuanoh@hotmail.com

San Pedro Poveda J. Froylán Mora Palacios Fui un sacerdote, educador y escritor que nací en Linares, población del sur de España en 1874. Fui el hijo mayor de José Poveda Montes y de María Linarejos Castroverde, matrimonio muy cristiano que participaba mucho en el complejo ambiente local. Desde niño mostré una gran atracción por el sacerdocio y, aunque mi padre era muy cristiano, no dejó que entrara al Seminario hasta que no afianzara mi vocación, y me permitió entrar al Seminario de Jaén, a condición de que hiciera a la vez el bachillerato. Después entré en el Seminario de Guadix, porque mi padre enfermó. Me ordené sacerdote en 1897 y fui profesor del Seminario de Guadix; en ese lugar trabajé con las personas que vivían en la muy pobre zona de las cuevas. Allí, en una ermita, hice que Jesús en la Eucaristía tuviera culto siempre y, para atender las necesidades de educación, establecí las “Escuelas del Sagrado Corazón”, donde además de clases se daba alimentación a algunos niños y talleres a los adultos. Estuve un tiempo en Madrid y después fui canónigo en la Basílica de Covadonga. Me preocupaba mucho la educación de base cristiana, por lo que escribí cuatro escritos sobre el tema y empecé a desarrollar la idea de la Institución Teresiana, llamada así por Santa Teresa de Jesús. Regresé a Jaén, donde conocí a Josefa Segovia, que fue la primera directora general de la Institución Teresiana. Fui profesor del Seminario y de la Escuela Normal, además de miembro de la Asociación de la Prensa y de la Junta Nacional contra el Analfabetismo. Mis últimos años los pasé en Madrid, donde trabajé mucho en la solución de los problemas educativos y culturales de este tiempo. Fui Capellán Real, organicé la Federación de Estudiantes Católicos, y ayudé a la fundación de la Federación de Amigos de la Enseñanza. Trabajé en el ámbito universitario entre las estudiantes, las profesoras y profesionales. Gracias a

¡Que te busque primero a Ti!

Dios, mi labor se reflejó en organizaciones de maestros y padres de familia. En el difícil ambiente antes de la Guerra Civil y durante ésta en que la intolerancia se manifestó terriblemente en algunas zonas como la de Madrid, el Padre Poveda fue aprendido y fusilado sin juicio, el 28 de julio de 1936. Para entonces la Institución Teresiana tenía 38 centros en España, Italia y el Continente Americano. En 1974 la UNESCO lo reconoció como “Pedagogo y Humanista español”. Fue beatificado en 1993 por Juan Pablo II quien lo canonizó en 2003.

¡La mejor parte! En el Evangelio de hoy escuchaste que Jesús llegó a un poblado, donde Marta lo recibió en su casa; su hermana María se sentó a sus pies para escuchar su Palabra. Marta se afanaba en atenderlo y le reclamó a Jesús que su hermana no le estaba ayudando con el quehacer. Jesús le respondió con palabras amorosas y profundas: “Marta, Marta, muchas cosas te preocupan y te inquietan, siendo que solo una es necesaria. María escogió la mejor parte y nadie se la quitará”. Jesús no quiso decir que el trabajo de Marta fuera malo, sino que el trabajo de María era mejor: escuchar a Jesús y conversar con Él; es decir, hacer oración ante Cristo. No es malo que te ocupes tanto de tus quehaceres, sino que te olvides de lo más importante: dedicarle tiempo a Cristo para platicar con Él y llenarte de su Palabra, es decir, que no te olvides de orar –la parte mejor– que nadie te quitará. Durante tus trabajos, también puedes dedicarle tiempo a la oración si los ofreces para servir con alegría a los que te rodean y, así, le des gloria a Dios. ¡Pero, qué mejor que lo hagas por medio de la Santa Misa o ante el Sagrario, donde Cristo está vivo y presente!

Papá Dios: Gracias porque tu Hijo Jesús nos enseña que hay cosas buenas que hacemos, pero que hay cosas mejores que podemos realizar. Señor, ilumíname para que cada día haga lo que debo hacer. No dejes que me distraiga ni pierda el tiempo en cosas que me atraen mucho pero que no son las mejores. Que sepa que mi vida no puede ser pura diversión, puro juego, pura vacación, que no sólo debo servir a los demás, sino principalmente buscarte a Ti. Amén.



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