º 457 - Semana del 7 al 13 de diciembre de 2025
REPORTAJE
Un año del II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad
Popular de Sevilla PÁG. 8
ENCUENTRO DIOCESANO DE LA ESPERANZA, “TESTIMONIO DE UNA IGLESIA VIVA”
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de Sevilla
24 noviembre| Visita al Seminario Redemptoris Mater, de Sevilla.
28 noviembre | Encuentro con los formadores y seminaristas del Seminario Metropolitano de Sevilla.
29 noviembre | 150º aniversario de la fundación de la Hermandad de las Penas, de Sevilla.
AGENDA
25 noviembre | Encuentro con el equipo de la Delegación para la Pastoral con Jóvenes, de Sevilla.
28 noviembre | II Encuentro de Cofradías y Hermandades Franciscanas y Seráficas de España, en la capilla del convento de Santa Clara, de Alcalá de Guadaíra.
30 noviembre | Eucaristía de clausura de la Santa Misión Parroquial por el 25 aniversario de la iglesia de Nuestro Padre Jesús Nazareno en La Algaba.
7 DE DICIEMBRE: Misa por el XXV aniversario del Rocío de Morón, en la aldea del Rocío (Huelva), a las 10 h. | Misa por los 600 años de la llegada del pueblo gitano a la Península. En el Santuario de Ntro. Padre Jesús de la Salud, a las 13 h. |Vigilia de la Inmaculada en la Catedral, a las 20 h. Previamente se celebrará la Eucaristía a las 18 h y habrá un encuentro en el Patio de los Naranjos. | Oración de los tunos, a cargo de la Tuna de Ingenieros, a las 22 h.
8 DE DICIEMBRE: Misa por la solemnidad de la Inmaculada Concepción, en la Catedral, a las 10 h.
9 DE DICIEMBRE: Profesiones perpetuas de las hermanas de la Cruz en la Casa Madre, a las 10.30 h.
12 DE DICIEMBRE: Peregrinación a Montserrat junto a la Hermandad de Montserrat por el milenario del monasterio y los 425 años de la corporación sevillana.
+ José Ángel Saiz Meneses, Arzobispo de Sevilla
Inmaculada 2025
El 8 de diciembre celebraremos la solemnidad de la Inmaculada Concepción de Santa María, patrona de España y signo luminoso de la esperanza cristiana. La liturgia nos invita a elevar la mirada hacia aquella que, desde el primer instante de su existencia, fue preservada de toda mancha de pecado por los méritos de Cristo. El misterio de la Inmaculada es un hecho trascendental en la historia de la salvación, que ilumina profundamente nuestra propia identidad y vocación. Ella es la primera redimida, el modelo perfecto del discípulo, la aurora del mundo nuevo que brota del corazón de Cristo. Por eso la Iglesia contempla su belleza sin pecado para descubrir en ella la verdad de lo que estamos llamados a ser mediante la gracia bautismal. Todo en María es obra de la gracia divina acogida con plena libertad. En ella vemos cumplidas las palabras del ángel: «Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo» (Lc 1, 28). Y al contemplarla llena de gracia, comprendemos con más claridad que el amor de Dios es más fuerte que el pecado y que la muerte, y que en María Inmaculada la Iglesia encuentra el modelo de la santidad que está llamada a alcanzar. Celebrar su fiesta no es mirar al pasado, sino dejarnos interpelar hoy. La Virgen Inmaculada sigue siendo estrella que guía, consuelo en las pruebas, madre que acompaña el caminar de los creyentes.
Nuestra Archidiócesis vive esta solemnidad con particular intensidad. Sevilla canta a la Inmaculada desde hace siglos. Son incontables los jóvenes que la noche del 7 al 8 de diciembre se reúnen para honrarla, rezar juntos y poner bajo su amparo los desafíos de la vida. Este año la celebramos en un contexto especial: nos encontramos en la recta final del Año Jubilar de la Esperanza, que clausuraremos el próximo 28 de diciembre en nuestra Catedral. Han sido meses de gracia, de peregrinaciones, celebraciones, vigilias, confesiones, obras caritativas y renovado impulso evangelizador. La Virgen Inmaculada, Madre de la Esperanza, ha acompañado este camino jubilar y nos ha sostenido para que no perdamos la alegría del Evangelio.
En estos días celebramos también, con agradecimiento, el primer aniversario del II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular, celebrado en Sevilla en diciembre de 2024. Fue un acontecimiento que llenó de gozo nuestras comunidades y que permitió un verdadero diálogo entre culturas, tradiciones y expresiones de fe.
El Congreso puso de relieve la fuerza evangelizadora de la piedad popular cuando está bien orientada. Las hermandades, con su vida espiritual, su formación, su caridad y su presencia en la sociedad, son un tesoro para la Iglesia. Agradezco de corazón todo el trabajo realizado entonces y la fecundidad que todavía hoy sigue dando fruto. Aquel encuentro internacional no fue un hecho aislado, sino un paso importante en el camino de renovación y misión que nuestras hermandades están viviendo. La formación permanente, la vivencia de los sacramentos, el compromiso caritativo y la comunión eclesial fueron algunas de las claves que se reforzaron aquellos días.
Con profunda emoción hacemos también memoria de la Procesión Extraordinaria de Clausura del Congreso, que recorrió las calles de Sevilla como expresión de fe, devoción y testimonio de Iglesia. Aquella noche inolvidable procesionaron ocho imágenes del Señor y de la Virgen, auténticas joyas de nuestro patrimonio artístico y espiritual. Fue un momento histórico, que permitió contemplar la fe hecha belleza, oración y testimonio público. Fue una catequesis viva: nos recordó que la santidad se expresa también en la cultura, en el arte, en el pueblo que reza cantando y que encuentra en las hermandades caminos para acercarse a Dios. Fue una invitación a seguir creciendo en fe y en caridad, a vivir una piedad popular auténtica, humilde y profundamente eclesial.
En esta solemnidad de la Inmaculada, a las puertas de la clausura del Año Jubilar, os exhorto a renovar la fe y la esperanza. María, preservada del pecado, nos muestra que la gracia puede transformar la vida. Nuestro mundo, marcado por la indiferencia, la violencia y la superficialidad, necesita testigos que irradien la luz de Dios. El Año Jubilar ha querido recordarnos precisamente esto: que la Iglesia vive de Cristo y que Él es nuestra esperanza. La Inmaculada, Madre del Redentor, nos anima a acoger su Palabra, a dejarnos tocar por su misericordia y a caminar juntos como pueblo de Dios.
SUMARIO
IES 457
2. ARZOBISPO DE SEVILLA| Actualidad del arzobispo de Sevilla
3. Carta dominical
4. ACTUALIDAD
6. REPORTAJE | Encuentro Diocesano de la Esperanza
8. REPORTAJE | Un año del Congreso Internacional de Hermandades y Cofradías
12. LUZ DEL MUNDO| II Domingo de Adviento
14. SAL DE LA TIERRA| Rocío de Diego, profesora universitaria
15. MONUMENTOS
SAGRADO CORAZÓN| PANORAMA
LITERARIO|
16. PATRIMONIO| Inmaculada Concepción de la Virgen María, de la Parroquia Ntra. Sra. de Consolación (Umbrete).
Director: Leonardo Sánchez Acevedo.
Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras, Pablo F. Enríquez y Karen G. Mendoza.
Colaboradores: Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Isidro González, Antonio J. Guerra, Federico Jiménez de Cisneros, Miguel Ángel Osuna, Álvaro Pereira y Antonio Rodríguez Babío.
Distribución: Servicio de Comunicaciones (Reprografía) y colaboradoras (Mª Carmen Fernández, Andrea Jiménez, Conchita Jiménez, Encarnación Povedano y Loli Ramírez).
Imprime: Gandulfo Impresores.
Depósito Legal: SE-79-1972 ISSN 3010-3126
Esta publicación no se hace responsable de las opiniones vertidas en sus artículos.
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Retiro de Adviento de Vida Ascendente el 10 de diciembre
SEVILLA.- Los equipos de Vida Ascendente de la Archidiócesis celebrarán un retiro de Adviento, el próximo miércoles 10 de diciembre, en la Parroquia de la Santa Cruz, de Sevilla. El retiro comenzará sobre las once de la mañana y será impartido por el sacerdote José Blanco. Tras la reflexión, se continuará con una exposición del Santísimo y posterior
celebración de la Eucaristía. El encuentro finalizará con el almuerzo compartido. En la actualidad, Vida Ascendente está establecido en todas las diócesis de España. En la de Sevilla cuenta con 28 grupos que se reúnen en parroquias de la capital y del resto de la Archidiócesis. El responsable de esta pastoral es el sacerdote Manuel M. Alaminos.
Doble reconocimiento nacional para el Colegio Diocesano Santa María Nuestra Señora en SIMO EDUCACIÓN 2025
MADRID.- El Colegio Diocesano Santa María Nuestra Señora, de Écija, ha sido distinguido con dos premios nacionales en los XIII Premios a la Innovación Educativa y Experiencias Docentes Innovadoras, organizados por IFEMA MADRID, en colaboración con EDUCACIÓN 3.0 y el Instituto Nacional de Tecnologías Educativas y de Formación del Profesorado (INTEF). El reconocimiento tuvo lugar el pasado mes de octubre en el marco de la feria SIMO EDUCACIÓN 2025, el principal encuentro nacional sobre tecnología e innovación educativa.
La profesora Rebeca Madero, en representación del centro diocesano, recibió los galardones por el proyecto ECOFLOCK, reconocido con el Premio a la Mejor Experiencia de Sostenibilidad 2025 y el VII Premio a la Mejor Experiencia Docente Innovadora y Tecnológica 2025.
“Estos reconocimientos destacan la labor de innovación pedagógica y el compromiso del colegio con una educación orientada al aprendizaje activo, la sostenibilidad y la transformación digital”, explica la directora del Santa María Nuestra Señora, Mª del Valle Sarmiento.
En cuanto al proyecto ganador, titulado ECOFLOCK, ha sido desarrollado en la asignatura Laboratorio Maker STEAM de 4.º ESO, donde el alumnado diseña, imprime en 3D y programa drones flotantes para la limpieza y monitorización de microplásticos en el océano. En este proyecto, además, los alumnos integran conocimientos de robó-
tica, programación, diseño 3D y educación ambiental, en consonancia con el ODS 14 (Vida submarina), es decir, con uno de los Objetivos de Desarrollo Sostenible establecidos por las Naciones Unidas en 2015.
Así, por segundo año consecutivo, el centro y su profesorado se sitúan entre las once experiencias educativas premiadas más innovadoras de España, “consolidando una trayectoria de excelencia e impulso de metodologías activas que fomentan la creatividad, la cooperación, el pensamiento computacional y el aprendizaje – servicio”.
Desde el Colegio Diocesano Santa María Nuestra Señora “queremos agradecer a toda la comunidad educativa —profesorado, alumnado y familias— su implicación, apoyo y entusiasmo, que hacen posible que proyectos como ECOFLOCK sigan creciendo y transformando la educación cada día”, concluyen fuentes del centro escolar.
Contemplar el Nacimiento de Jesús en Sevilla
Llega el Adviento y con él nos disponemos a preparar nuestros hogares y corazones para la llegada del Salvador. Una bonita forma de hacerlo es contemplando el Nacimiento del Hijo de Dios a través de las Sagradas Escrituras, deteniéndonos en los detalles que los evangelistas narran y recreando aquel escenario en el que llegó al mundo el Niño Jesús.
SEVILLA.- Pero no todos tenemos facilidad a la hora de imaginar el ambiente en el que se desarrolló este momento fundamental para la historia de la humanidad. Por eso, pasear por un Belén viviente puede ser de gran ayuda para estos momentos de oración. En estas representaciones podemos observar cómo era la vida en Belén hace más de dos mil años: los oficios y ocupaciones de las gentes, la presencia de los soldados romanos o las incomodidades a las que se enfrentó la Sagrada Familia en el pesebre. Durante este mes de diciembre encontramos en la Archidiócesis de Sevilla numerosas propuestas en este sentido.
Sanlúcar la Mayor
La Hermandad del Santo Entierro de Sanlúcar la Mayor celebra la décima edición de su tradicional Belén viviente del 6 al 8 y del 12 al 14 de diciembre, en horario de cuatro y media a ocho y media de la tarde. El montaje, en el que participan más de 300 personas, se desarrolla en el barrio de San Pedro, un recinto con restos de murallas del siglo XII. El donativo es de tres euros.
‘Sucedió en Belén’ de Alcalá del Río
El Belén viviente más veterano de la provincia, organizado por la Hermandad de la Soledad de Alcalá del Río, podrá visitarse durante el puente de la Inmaculada en el casco histórico de la ciudad. El itinerario se realiza en grupo y con la compañía de un narrador que da paso a la representación de cada escena. Este Belén viviente cuenta con la participación de más de 500 personas y acumula la experiencia de 19 años de celebración. Además, año a año se superan los 10.000 visitantes durante los tres
días, igualando a la población de Alcalá del Río. Las entradas pueden adquirirse en la web de la corporación. Hermandad de los Dolores de Torreblanca
Como novedad en esta edición, el coro de Belén será el encargado de introducir al espectador en las diferentes escenas interpretadas por el grupo joven. Serán dos los emplazamientos en los que se represente la venida de Jesús al mundo: la Iglesia de Portaceli acogerá las sesiones de los días 6 y 7 de diciembre, mientras que la Parroquia de San Antonio de Padua hará lo propio los días 13 y 14. Las entradas pueden adquirirse en la web de Giglón y presencialmente en el propio Belén.
Parroquia de la Ascensión
Destaca también el Belén viviente de la Parroquia de la Ascensión, en Sevilla Este, que se celebra el fin de semana del 12 al 14 de diciembre. Se trata de un Belén narrativo y catequético, en el que participan más de un centenar de feligreses. Como novedad, este año hacen un “gui-
ño al Jubileo, evocando el paso de la puerta santa y la peregrinación”, explica el párroco, Manuel García. El Belén viviente podrá visitarse en el patio parroquial, el viernes de cinco de la tarde a nueve de la noche, y los días 13 y 14 de diciembre, de doce a tres y de cinco a nueve. El donativo para acceder será de 2,50 euros por adulto (un euro menos por niño) e irá destinado a la Cáritas parroquial. Belén Nazareno de Santiponce
Este Belén viviente volverá a las calles de la localidad por décimo quinto año consecutivo los próximos días 20 y 21 de diciembre. En colaboración con el Ayuntamiento, el Belén está organizado por la Asociación “Juventud Nazarena” junto con la Hermandad del Rosario de Santiponce. La recreación cuenta con más de 250 figurantes y más de 30 escenas. Podrá visitarse de seis a nueve de la noche, en el “Cerro” de Santiponce, por un donativo de entre 4 y 5 euros destinado a financiar las actividades de culto y caridad de la hermandad. Belén viviente de los Padres Blancos
Finalmente, entre las propuestas más entrañables de belenes vivientes en nuestra diócesis, podemos resaltar el del Colegio San José SS.CC de los Padres Blancos, que implica a todo su alumnado. Se trata de “un escenario cercano y familiar, donde la infancia comparte ilusión, talento y sencillez, y al que es fácil acceder sin más requisito que las ganas de sentir la Navidad con mirada de niño”. Este Belén viviente podrá visitarse en el polideportivo del centro educativo desde el 25 de diciembre al 4 de enero (excepto el día 31), todas las tardes a partir de las seis. La entrada es libre hasta completar aforo.
Encuentro Diocesano de la Esperanza, “testimonio de una Iglesia viva”
“Una oportunidad `para reavivar la esperanza”. De esta forma definió el subsecretario del Sínodo, monseñor Luis Marín, el Encuentro Diocesano de la Esperanza, una cita convocada por el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses, que se celebró el pasado sábado en la Facultad de Teología San Isidoro con la participación de unas cuatrocientas personas representantes de todos los sectores de la comunidad diocesana.
En su primera intervención de la jornada, el arzobispo de Sevilla hizo un balance global del año jubilar, que calificó como “un año de gracia, un momento providencial para renovar la fe, robustecer la esperanza cristiana y promover la unidad en un mundo herido por tensiones, incertidumbres y una creciente polarización”.
La ponencia central del encuentro corrió a cargo de monseñor Marín, que relacionó el proceso sinodal dentro de la Iglesia con la celebración del Año Jubilar. Tras hacer un repaso al contexto social, “marcado por la tristeza y el pesimismo resignado”, afirmó que los cristianos debemos sentirnos llamados a una esperanza “fundamentada en la fuerza del Espíritu, que nos une a Cristo y a la Iglesia en este momento de la historia”. En esta línea, subrayó que los cristianos “no somos meros espectadores, ni ejecutivos de una empresa, somo profetas de un tiempo nuevo, guiados por los criterios del Evangelio que hemos asumido y hecho vida”, lo que quiere decir que “comunicamos la esperanza que Cristo nos da”. Comunión, participación y misión
Monseñor Marín se detuvo en el proceso sinodal, del que señaló que es “un momento de esperanza enorme”
que nos lleva a asumir la propia vocación. Seguidamente desarrolló tres dimensiones -comunión, participación y misión- y animó a los presentes a “recuperar el sentido de peregrinos de esperanza”, porque “el pueblo de Dios está en camino hasta el fin de los tiempos y hasta los confines de la tierra”.
A la ponencia siguió un debate del conferenciante con Manuel Jiménez, delegado diocesano para la Pastoral con Jóvenes; Maribel Merina, de salesianos cooperadores; y Rosa María García, religiosa de Nuestra Señora de Consolación; moderado por el director de COPE Sevilla, Joaquín López Sáez. Merina planteó la necesidad de recuperar y reafirmar la identidad bautismal, para que el cristiano sea corresponsable en la vida y misión de la Iglesia, en la parroquia y en la diócesis. Al respecto, monseñor Marín subrayó la conveniencia de “poner en marcha los talentos que Dios nos ha dado”. Por su parte, el delegado de Pastoral con Jóvenes hizo hincapié en que tenemos que caminar juntos como Iglesia diocesana, para dar “respuesta profética” a los desafíos actuales. Aquí, el ponente señaló que debemos trabajar por “una Iglesia que sea hogar”, y ofreció algunas pistas para avanzar, entre ellas “desarmar el corazón”: “Ya está bien
de la trinchera y el rifle, es necesario ver al otro como un hermano y hermana”, añadió.
Por último, la hermana Rosa García habló de la opción por los pobres para transformar la misión dentro de las comunidades y de la Iglesia local. Monseñor Luis Marín manifestó que “los pobres están en el centro de la Iglesia, no es exclusivismo -matizó- pero sí preferencialidad”.
El encuentro fue seguido desde diversos puntos de la Archidiócesis. Especialmente significativa fue la conexión en directo con la comunidad cisterciense de San Clemente, desde donde se planteó la inserción de la familia en la vida de la comunidad parroquial.
“La Iglesia está llamada a ofrecer un testimonio firme de esperanza”
En la homilía de la misa que cerró la sesión matinal, el arzobispo de Sevilla afirmó que “la Iglesia está llamada a ofrecer un testimonio firme de esperanza sostenida por la gracia”. Agradeció a monseñor Marín que hubiera ayudado a “contemplar la Iglesia en estado de sinodalidad, abierta al Espíritu y dispuesta a servir al mundo con un corazón lleno de esperanza” porque la sinodalidad -añadió- forma parte de la naturaleza y misión de la Iglesia”. Además, reivindicó el testimonio de la Iglesia en un mundo donde muchos corazones viven “cansados, heridos o desorientados”, y apuntó que este encuentro diocesano nos recuerda que “no podemos encerrarnos en una pas-
toral de mantenimiento ni en una vida cristiana tibia o rutinaria”. En la parte final de su alocución, abordó las tres ideas centrales del encuentro, y concluyó afirmando con rotundidad que “nada reaviva más la esperanza que compartir el Evangelio con alegría”.
“Soñar la Iglesia que soñó Jesús”
Los participantes dedicaron la sesión vespertina al trabajo en quince grupos en torno a las pautas ofrecidas durante la mañana. Poco antes de las cinco de la tarde, el salón de actos se llenó de nuevo para la puesta en común y la exposición de unas conclusiones, cuya presentación corrió a cargo de Enrique Belloso, delegado diocesano de Apostolado Seglar.
Monseñor Luis Marín clausuró la jornada agradeciendo una experiencia que resumió como “el testimonio de una Iglesia viva”. Advirtió que esto no es un final de camino, ya que “debemos seguir soñando la Iglesia que soñó Jesús”. Anunció que hasta 2028 hay que implementar y llevar a la práctica el Sínodo, “y en este camino -apuntó- seguiremos juntos”. Monseñor Marín reiteró que tenemos que reconocer las maravillas de Dios –“el Señor actúa en cada momento”- huyendo del pesimismo, potenciando la comunión –“donde hay un cristiano hay un hermano”-, discerniendo qué quiere el Señor de nosotros, cuidando la oración y viendo “cómo podemos ser eficaces en la misión”.
1. Monseñor Luis Marín, durante su ponencia. 2. El salón de actos de la Facultad de Teología San Isidoro, al completo. 3. Conexión en directo con la comunidad del convento de San Clemente. 4. Por la tarde, los participantes se reunieron en grupos de trabajo.
El Congreso Internacional de Hermandades fue “una verdadera gracia del Señor”
Estos días se cumple un año de la celebración del II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular, un acontecimiento que Sevilla pasó con nota y que ha servido para que este fenómeno adquiera un reconocimiento en la Iglesia universal como lo que Marcelino Manzano, delegado diocesano de Hermandades, califica de “un camino legítimo, a la altura de otros caminos, para un encuentro con el Señor”. Tanto él como Joaquín de la Peña, secretario general del congreso, repasan un año después aquellos días intensos y el legado que el congreso ha dejado en la vida de las corporaciones cofrades. Un análisis con sus dosis de nostalgia, por el trabajo bien hecho, pero no carente de una serena satisfacción por la deriva que ha tomado la piedad popular en el seno de la propia Iglesia.
Un año después de aquel acontecimiento, los cofrades sevillanos han tomado conciencia real de “la referencialidad” que tiene Sevilla en este campo de la pastoral. Quien esto afirma es Marcelino Manzano, sacerdote y cofrade, buen conocedor de las corrientes internas de unas instituciones que configuran en la Archidiócesis de Sevilla el tejido social de sus pueblos y ciudades. El delegado diocesano percibe una “sensación de responsabilidad respecto a lo que se hace y cómo se hace”, sabiendo que “lo que se hace bien o menos bien tiene resonancia, tiene su importancia”.
Manzano sostiene que el sello de Sevilla como capital mundial de las hermandades -algo que se afirmó con rotundidad aquellos días de diciembre- no se ciñe a lo estético o meramente procesional: “Somos una referencia y, por lo tanto, tenemos que ser modélicos. Tenemos que saber afrontar nuevos retos, y hacerlo bien, porque, de alguna manera, nos están mirando, y eso comporta una responsabilidad”, afirma Marcelino Manzano.
La piedad popular y la cultura religiosa Joaquín de la Peña visitó 34 diócesis españolas en la gira promocional del congreso, y añade otro matiz al debate derivado de esa experiencia. Recuerda que aquellos meses previos detectaron una diferencia grande entre la vieja Europa –“inmersa en una edad de hielo”, apunta- y las nuevas zonas de expansión del catolicismo, sobre todo Oceanía y Asia. Esto, llevado al
panorama español, plantea “muchísima diferencia entre lo que está sucediendo fundamentalmente en Andalucía y lo que pasa en otras diócesis”.
De la Peña habla del ambiente religioso, de cómo se percibe la cultura espiritual en la sociedad, y aquí señala un factor clave: “Donde la piedad popular está más enraizada, con todas las limitaciones o las faltas de coherencia que queramos, la gente sigue trayendo a sus hijos a bautizar porque quiere apuntarlo en la hermandad, se casan donde están sus imágenes titulares, participan de los cultos de su hermandad… Hay una ligazón que se mantiene como un humus de fe”. “Y eso se da donde hay piedad popular”, subraya, al tiempo que recuerda la gran aportación a esta corriente que hizo el papa Francisco, quien apoyó decididamente el congreso y reiteró varias veces el bien que se podía hacer con la fuerza evangelizadora de la piedad popular.
Marcelino Manzano reconoce que esta loa al fenómeno cofrade se tiene que traducir en un compromiso cristiano más profundo, pero advierte que la Iglesia en España “valora mucho esta vitalidad y presencia, que convierte a la
piedad popular en un lugar privilegiado para el anuncio de Cristo, para producir una adhesión personal a Jesucristo”. En este punto vuelve a resonar aquel llamamiento que se hizo en la Catedral para que las hermandades fueran “escuelas de vida cristiana”.
Balance, un año después
Los días previos al congreso, el arzobispo, don José Ángel Saiz Meneses, insistió en la necesidad de “poner las luces largas”. Dentro de esa premisa, el que fuera secretario general reconoce que “por su contundencia e intensidad, es imposible desarrollar todas las ponencias en un año”. Para este análisis se creó el Observatorio para la Piedad Popular, un organismo que ya trabaja en las líneas que monseñor Saiz dejó trazadas en las conclusiones del congreso.
Más allá de lo que haya podido quedar en el ámbito cofrade, el segundo congreso internacional supuso un aliento para muchos sacerdotes que atienden realidades cofrades en sus parroquias. “En lo personal, ha sido un nuevo impulso en mi ministerio, (sigue en la página 10)
Instante en que la imagen de Ntra. Sra. de los Reyes llegaba al palco de autoridades en la procesión extraordinaria con motivo del Congreso.
(Viene de la página anterior) una ilusión nueva, en una misión que no es fácil pero sí apasionante”, admite Manzano.
Formación
Aquel congreso, como ya ocurrió veinticinco años antes, ha podido traer aparejado un nuevo interés por la formación, uno de los aspectos quizás tradicionalmente relegados en las prioridades de los cofrades.
Joaquín de la Peña, que vivió desde dentro las dos citas internacionales que albergó Sevilla, apunta que se han distribuido más de 1.100 libros de actas, y considera que la necesidad de formarse bien “se está tomando más en serio”. Lo percibe no sólo en la cantidad de ciclos formativos que se organizan en las hermandades sino también en la asistencia a estos actos. Reconoce que hay campo para mejorar, por ejemplo, buscando una formación mucho más pedagógica, utilizando los medios de hoy día. Y, sobre todo, buscando “lugares de encuentro”.
A esta corriente ayudó el hecho de que las ponencias y comunicaciones hayan dejado el listón muy alto. “Fue un congreso bien estructurado”, afirma, si bien era imposible abarcarlo todo. Para Manzano, se tocaron todas las dimensiones de la vida de las hermandades y de la piedad popular, incluso esta nueva dimensión trasversal -o con entidad propia- que es la evangelizadora. “Ahora bien, las hermandades son una realidad viva y estamos en un cambio de época que nos presenta perspectivas nuevas”, señala.
Un año después… Para Joaquín de la Peña, nos queda nos queda una visión certera de que, “efectivamente, formamos parte de un carisma -aunque el término carisma no esté exactamente bien utilizado- muy importante para la Iglesia”. El Observatorio, la Obra Social, el legado doctrinal que consultamos en las actas… A modo de resumen, el congreso internacional de hermandades fue una verdadera “gracia del Señor”.
Presentación del Observatorio de la Piedad Popular y libros de actas del Congreso Internacional de Hermandades y Cofradías (15-07-2025)..
Arriba, a la izq, Joaquín de la Peña, secretario general del Congreso; A la dcha, Marcelino Manzano, delegado diocesano de Hermandades y Cofradías de la Archidiócesis de Sevilla.
El Observatorio de la Piedad Popular de la Archidiócesis presentó su plan estratégico anual
El pasado 4 de noviembre tuvo lugar la primera reunión operativa de la Comisión Ejecutiva del Observatorio de la Piedad Popular de la Archidiócesis, presidida por el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses. Durante la sesión se aprobó el Plan Estratégico 2025-2026, presentado por el director de este organismo, Ignacio Flores, un detallado informe que incluye las líneas maestras a seguir y la propuesta de actividades específicas a desarrollar.
A la Comisión Ejecutiva pertenecen, además, el delegado episcopal para Asuntos Jurídicos de las Hermandades y Cofradías, Miguel Vázquez; el delegado diocesano de Hermandades, Marcelino Manzano; el presidente del Consejo General de Hermandades y Cofradías de Sevilla, Francisco Vélez; el secretario canciller de la Archidiócesis, Isacio Siguero; y el secretario del Observatorio, Joaquín de la Peña.
Ejes fundamentales
El estudio, la divulgación, la formación y el asesoramiento son los cuatro ejes fundamentales del Observatorio de la Piedad Popular, que, en palabras de monseñor Saiz Meneses, es “un órgano de asesoramiento, estudio
La
obra social
y animación pastoral. Un don y un regalo del Señor para la Iglesia”. Durante la rueda de prensa celebrada el pasado 15 de julio, donde se presentó también el libro de actas del congreso, el arzobispo hispalense explicó que la creación del Observatorio obedece a la séptima conclusión del Congreso. “Se trata de un foro de estudio permanente con carácter multidisciplinar para el análisis de la riqueza, identificar los retos y diseñar los proyectos pastorales relativos a las hermandades y cofradías, que suman más de setecientas en la Archidiócesis”.
del Congreso comenzará a funcionar al final del primer trimestre de 2026
El centro de acogida a personas sin hogar, obra social del II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular, deberá entrar en funcionamiento el mes de marzo de 2026, según declaró el vicario episcopal para la Pastoral Social, Salvador Diánez, al término de una de las visitas que ha cursado junto al arzobispo al local ubicado en la céntrica calle Don Remondo, donde se aceleran las obras para su apertura. Diánez aclaró que el centro tendrá una capacidad para doce personas, que llegarán derivadas de los distintos servicios especializados en esta área de atención social. Se trata de procesos especializados y de un acompañamiento muy específico. De hecho, nunca se pensó en una obra social dirigida a un número muy elevado de personas, “porque se perdería lo que siempre se ha cuidado mucho desde la Iglesia y desde Cáritas: el acompañamiento personalizado como hogar”. “Lo que se pretende es que estas personas se encuentren en una familia”, ha añadido Salvador Diánez.
Lecturas del Domingo - 7 de diciembre -
Primera lectura Isaías 11, 1-10 Juzgará a los pobres con justicia
En aquel día, brotará un renuevo del tronco de Jesé, y de su raíz florecerá un vástago. Sobre él se posará el espíritu del Señor: espíritu de sabiduría y entendimiento, espíritu de consejo y fortaleza, espíritu de ciencia y temor del Señor. Lo inspirará el temor del Señor. No juzgará por apariencias ni sentenciará de oídas; juzgará a los pobres con justicia, sentenciará con rectitud a los sencillos de la tierra; pero golpeará al violento con la vara de su boca, y con el soplo de sus labios hará morir al malvado. La justicia será ceñidor de su cintura, y la lealtad, cinturón de sus caderas. Habitará el lobo con el cordero, el leopardo
Salmo responsorial Salmo 71,1-2.7-8.12-13.17
II DOMINGO DE ADVIENTO
se tumbará con el cabrito, el ternero y el león pacerán juntos: un muchacho será su pastor. La vaca pastará con el oso, sus crías se tumbarán juntas; el león como el buey, comerá paja. El niño de pecho retoza junto al escondrijo de la serpiente, y el recién destetado extiende la mano hacia la madriguera del áspid. Nadie causará daño ni estrago por todo mi monte santo: porque está lleno el país del conocimiento del Señor, como las aguas colman el mar. Aquel día, la raíz de Jesé será elevada como enseña de los pueblos: se volverán hacia ella las naciones y será gloriosa su morada.
R./ Que en sus días florezca la justicia y la paz abunde eternamente.
- Dios mío, confía tu juicio al rey, tu justicia al hijo de reyes, para que rija a tu pueblo con justicia, a tus humildes con rectitud.
- En sus días florezca la justicia y la paz hasta que falte la luna; domine de mar a mar, del Gran Río al confín de la tierra.
Segunda lectura Romanos 15, 4-9
Cristo salva a todos los hombres
Hermanos:
Todo lo que se escribió en el pasado, se escribió para enseñanza nuestra, a fin de que a través de nuestra paciencia y del consuelo que dan las Escrituras mantengamos la esperanza.
Que el Dios de la paciencia y del consuelo os conceda tener entre vosotros los mismos sentimientos, según Cristo Jesús, de este modo, unánimes, a una voz,
Evangelio según san Mateo 3, 1-12
Por aquellos días, Juan Bautista se presentó en el desierto de Judea, predicando: «Convertíos, porque está cerca el reino de los cielos». Este es el que anunció el Profeta Isaías diciendo: «Voz del que grita en el desierto: “Preparad el camino del Señor, allanad sus senderos”».
Juan llevaba un vestido de piel de camello, con una correa de cuero a la cintura, y se alimentaba de saltamontes y miel silvestre. Y acudía a él toda la gente de Jerusalén, de Judea y de la comarca del Jordán; confesaban sus pecados y él los bautizaba en el Jordán.
Al ver que muchos fariseos y saduceos venían a que los bautizara, les dijo: «¡Raza de víboras!, ¿quién os ha ense-
- Él librará al pobre que clamaba, al afligido que no tenía protector; él se apiadará del pobre y del indigente, y salvará la vida de los pobres.
- Que su nombre sea eterno y su fama dure como el sol: él sea la bendición de todos los pueblos, y lo proclamen dichoso todas las razas de la tierra.
glorificaréis al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. Por eso, acogeos mutuamente, como Cristo os acogió para gloria de Dios. Es decir, Cristo se hizo servidor de la circuncisión en atención a la fidelidad de Dios, para llevar a cumplimiento las promesas hechas a los patriarcas y, en cuanto a los gentiles, para que glorifiquen a Dios por su misericordia; como está escrito: «Por esto te alabaré entre los gentiles y cantaré para tu nombre».
ñado a escapar del castigo inminente? Dad el fruto que pide la conversión. Y no os hagáis ilusiones, pensando: “Tenemos por padre a Abrahán”, pues os digo que Dios es capaz de sacar hijos de Abrahán de estas piedras. Ya toca el hacha la raíz de los árboles, y todo árbol que no dé buen fruto será talado y echado al fuego.
Yo os bautizo con agua para que os convirtáis; pero el que viene detrás de mí es más fuerte que yo y no merezco ni llevarle las sandalias. Él os bautizará con Espíritu Santo y fuego. Él tiene el bieldo en la mano: aventará su parva, reunirá su trigo en el granero y quemará la paja en una hoguera que no se apaga».
- Miguel Ángel Garzón, sacerdote -
Las lecturas nos sitúan ante el anuncio del Mesías y su misión. Como cada domingo de Adviento escuchamos al profeta Isaías. Proclama la llegada de un descendiente de David, en quien rebrotará la estirpe de Jesé, su padre. Llevará la plenitud del Espíritu del Señor que le otorgará los atributos necesarios para regir al pueblo: sabiduría, fortaleza, justicia y temor de Dios. Con él llegará la paz paradisíaca, el mal será aniquilado (la serpiente que rememora el inicio de la historia de pecado pierde su malicia, Gn 3), y todos los pueblos confluirán hacia él. Esta realidad se pide también en el salmo: “Dios mío confía tu juicio
al rey… que en sus días florezcan la justicia y la paz… que domine hasta el confín de la tierra”.
El rey mesías anunciado por Isaías, lo señala Juan el Bautista, el último de los profetas, en la persona de Jesús. El precursor invita al pueblo a preparar el camino al Señor, que trae el Reino de Dios. Esta preparación pasa por la conversión del corazón. Juan bautiza a los que muestran una actitud sincera de arrepentimiento y confiesan sus pecados. En cambio, denuncia a los fariseos y saduceos, refugiados en una falsa seguridad religiosa, a quienes pide auténticos signos de conversión. Su lenguaje, propio de
Apuntes para orar con la Palabra
1. ¿Cómo estás preparando el camino al Señor en este Adviento?
los profetas, es duro y no da lugar a componendas, pues detrás de él llega el que separará el trigo de la paja, el bien del mal. Juan puede otorgarles el agua de la conversión, pero el Mesías bautizará en el Espíritu Santo y fuego, confiriendo la salvación y la participación en la vida divina. El apóstol Pablo subraya el valor de las Escrituras para enseñar y consolar al creyente, de modo que pueda mantener la esperanza. Esta esperanza tiene su fundamento en la fidelidad de Dios, que cumple sus promesas, y en Cristo, su hijo, que se hizo servidor de todos mostrando su misericordia universal.
2. Según la voz de Juan Bautista, ¿qué signos de auténtica conversión tienes que dar?
3. La Palabra de Dios sostiene en la esperanza, ¿qué tiempo le dedicas a escuchar y meditar la Palabra de Dios?
Lecturas de la semana
Domingo 7
II Domingo de Adviento
Lunes 8
Solemnidad de la Inmaculada Concepción de la
Bienaventurada Virgen María, patrona de España
Gen 3, 9-15. 20; Sal 97; Ef 1, 3-6. 11-12; Lc 1, 26-38
Martes 9
San Diego Cuauhtlatzin
Is 40, 1-11; Sal 95; Mt 18, 12-14
Miércoles 10
Bienaventurada Virgen María de Loreto o Santa Eulalia de Mérida, virgen y mártir
Is 40, 25-31; Sal 102; Mt 11, 28-30
Jueves 11
San Dámaso I, papa
Is 41, 13-20; Sal 144; Mt 11, 11-15
Viernes 12
Bienaventurada Virgen María de Guadalupe
Is 48, 17-19; Sal 1; Mt 11, 16-19
Sábado 13
Santa Lucía, virgen y mártir
Eclo 48, 1-4.9-11b; Sal 79; Mt 17, 10-13
II ADVIENTO. II SEMANA SALTERIO (Ciclo A. Par)
Adoración eucarística
Jubileo circular en Sevilla (capital): Días 29- 1 diciembre, Parroquia San Andrés (Plaza de San Andrés); 2-4, Capilla de San Andrés (calle Orfila); 5-7, Parroquia de Santa María Magdalena (calle San Pablo).
Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas); Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed); Parroquia de S. Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría); Parroquia de las Stas. Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23-25); Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y San Juan XXIII (Pza. S. Juan XXIII), iglesia de San Antonio Abad (c/ Alfonso XII, 3).
Jubileo circular en Écija: Días 5-7, Santiago; 8-10, Santa Inés; 11-14, San Juan de Ávila.
Exposición del Santísimo, a las 18 h, con rezo del rosario a la Divina Misericordia y canto de vísperas, a las 18.30 h, en el convento de de la Encarnación-MM Agustinas (Pza. Virgen de los Reyes).
ROCÍO DE DIEGO
Profesora universitaria
“En el matrimonio, la fe se vuelve un proyecto común”
Rocío fue criada en la fe católica y, tanto en su familia como en el colegio, siempre le inculcaron los valores cristianos. Si bien, reconoce que su fe maduró con el tiempo y que “hubo momentos personales decisivos”, como el fallecimiento de su padre o su decisión de casarse, que la llevaron a “asumir la fe de forma más consciente y profunda”.
En relación a su vocación matrimonial, explica que le ha permitido “descubrir a Dios en la vida cotidiana compartida, en los gestos de amor, entrega y paciencia que sostienen la unión”. Señala que se trata de “un camino hacia la santidad que se recorre juntos, apoyándose mutuamente y haciendo del hogar un espacio donde la fe se encarna en lo simple: el diálogo, el perdón, la escucha y la búsqueda del bien del otro. En el matrimonio, la fe se vuelve un proyecto común que fortalece, guía y renueva”.
Para profundizar en esta vocación,
Rocío y su marido Miguel participan en los grupos de Proyecto Amor Conyugal (PAC). Del carisma de PAC destaca “la manera concreta en la que invita a vivir la espiritualidad conyugal en lo cotidiano. Sus enseñanzas son prácticas, profundas y muy realistas, pensadas para acompañar a los matrimonios en la vida diaria, no solo en momentos extraordinarios”. “Gracias a PAC -continúa-, estoy en el camino de aprender a vivir mi espiritualidad conyugal de forma más consciente: a valorar más la unidad, a cultivar el diálogo, a practicar la oración conyugal, y a entender que nuestro matrimonio es un medio para acercarnos juntos a Dios”.
Salud espiritual
En su faceta laboral, Rocío lleva investigando sobre la salud espiritual más de una década. En este tiempo ha podido demostrar que “la fe puede ayudar a afrontar una enfermedad de varias maneras importantes ya que aporta esperanza y sentido
Sevilla, 1983 | Casada y embarazada de mellizos | Proyecto Amor Conyugal
de la vida, reduce la ansiedad y el temor, favorece la resiliencia, brinda consuelo y fortalece el encuentro comunitario”.
En esta línea, lamenta que “en el sistema sanitario, el cuidado espiritual está poco presente, y cuando lo está no siempre recibe la atención que merece. A menudo depende del hospital, del profesional y de la disponibilidad de capellanes o profesionales formados en atención espiritual”. Por este motivo, propone “formar al personal sanitario, que se muestra interesado y dispuesto a participar, pero reconoce no tener las herramientas para el abordaje; integrar capellanes o acompañantes espirituales como parte del equipo de salud y ofrecer espacios adecuados para la oración, el silencio o la meditación, respetando diversas creencias”.
MONUMENTOS AL SAGRADO CORAZÓN
Sagrado Corazón en Sevilla
Por Federico Jiménez de Cisneros
(Parroquia Ntra. Sra. de los Ángeles y Sta. Ángela de la Cruz)
En Sevilla Este se edificaron varias parroquias, y una de las primeras es la que tiene el doble nombre de Nuestra Señora de los Ángeles y santa Ángela de la Cruz. El templo se levanta en un amplio solar y, además de la iglesia, tiene otras instalaciones para catequesis, despachos y salas diversas. Cuando nos acercamos al recinto, en el exterior y delante del columbario, nos recibe una imagen del Divino Corazón. El conjunto monumental es de color blanco. Sobre una columna de fuste estriado colocaron la imagen de Jesucristo vestido con larga túnica ceñida que llega hasta los pies, que aparecen descalzos apoyados sobre una semiesfera; tiene los dos brazos extendidos horizontalmente,
con las manos abiertas, de manera que desde lejos se ve como una cruz; pero, sobre todo, destaca el corazón en el centro del pecho, corazón rematado con una cruz y rodeado de rayos de luz; porque el Corazón
NAVIDAD EN CRISTIANO
Ede Jesús es luz que ilumina nuestra vida; la cabeza está ligeramente inclinada hacia adelante, y el rostro expresa la cercanía al dolor y al sufrimiento, porque en el lugar donde se encuentra, la entrada al columbario, es conveniente entender que el sufrimiento y la muerte tienen sentido desde el Señor; Él es quien consuela, quien ayuda, quien acompaña, y entiende el sufrimiento, el dolor y la muerte porque Él pasó primero por todo ello.
Esa imagen del Corazón de Jesús expresa que la muerte no es el final, sino la puerta, el acceso a la eternidad. Cristo está vivo en la Eucaristía, en el cercano templo, está resucitado, glorificado; contemplar esta imagen ayuda a todos.
Panorama literario
l autor va desgranando con un lenguaje cercano la encarnación y el nacimiento del Hijo de Dios según lo narran los cuatro evangelistas. También se ofrecen curiosidades sobre esta fiesta y el contexto que le rodea actualmente, y concluye cada capítulo con algunos apuntes que invitan a la reflexión, acompañados de códigos QR que enriquecen la lectura con fuentes adicionales. Todo ello con la intención de volver al sentido evangélico de estas fechas y llenar de profundidad las actividades navideñas.
José Manuel Andueza Soteras. PPC, 2021. 88 págs
BENEDICTO XVI
El Señor nos lleva de la mano. Homilías privadas
Este libro ofrece homilías inéditas de Benedicto XVI, pronunciadas durante las celebraciones eucarísticas que presidió en privado, tanto en su época de Papa reinante (2005-2013) como en la de Papa emérito (2013-2022). Lejos de los grandes auditorios, cámaras y protocolos, el Papa siguió predicando hasta el final a una pequeña familia espiritual, testimoniando su pasión por el Evangelio. La riqueza espiritual y el genio teológico de Ratzinger se palpan en estas páginas, que aúnan la Palabra de Dios, las referencias a los Padres de la Iglesia y la actualidad de la vida del creyente.
Benedicto XVI. Encuentro. 2025. 316 págs
INMACULADA CONCEPCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA Parroquia de Nuestra Señora de Consolación (Umbrete)
Antonio Rodríguez Babío, delegado diocesano de Patrimonio Cultural
Vivimos este tiempo de Adviento de la mano de la Virgen María, de la que celebramos su Concepción Inmaculada el día 8 de diciembre, nueve meses antes de su Natividad, que recordaremos el 8 de septiembre. Presentamos hoy la bella imagen de la Pureza que se encuentra en la Parroquia de Umbrete.
La Hermandad de la Purísima Inmaculada Concepción de la Reina de los Ángeles, radicada en la Parroquia de Nuestra Señora de Consolación de Umbrete, debió fundarse en las primeras décadas del siglo XVII, fruto del fervor concepcionista que se suscita en Sevilla en torno a los años 1618-1620, si bien el primer testimonio documental data de 1647.
La imagen de la Pureza se puede datar precisamente en torno a la década de 1620-30, como apunta el historiador del Arte, José Luis Romero, en un contexto en el que en Sevilla se están realizando algunos de los mejores ejemplos de esta iconografía mariana, como las que realiza magistralmente Juan Martínez Montañés para El Pedroso, el convento de Santa Clara de la capital hispalense y, sobre todo, la Cieguecita
de la Catedral.
De autor anónimo, la Pureza de Umbrete sigue el modelo de dichas imágenes concepcionistas montañesinas. Así, la Virgen, de rostro aniñado, se alza sobre una peana en forma de nubes decorada con cabezas de angelitos, presentando la mirada baja, llena de unción y recogimiento, ligeramente dirigida a su lado derecho, con las manos unidas en gesto de oración, y adelantando levemente su pierna izquierda. Viste la tradicional túnica blanca, recubierta del manto azul que va cayendo de su hombro izquierdo hasta dejar visto el derecho y recogerse debajo de sus brazos. Completa su iconografía con la corona que la presenta como Reina de todo lo creado, así como con la ráfaga de plata, que alude al vestido de sol de la mujer apocalíptica del capítulo 12 de este libro de la Biblia, y la media luna a sus pies, fechándose tanto la corona como la ráfaga en el siglo XVIII.
Cuenta igualmente la hermandad con un interesante Simpecado de finales del siglo XVIII, realizado en terciopelo azul bordado en plata y presidido por una pintura de la Inmaculada.
En este año jubilar, la contemplación de la Inmaculada Concepción de la Virgen María es para toda la Iglesia un signo de
esperanza porque nos demuestra que la gracia ha vencido al pecado, la luz a las tinieblas, el amor al egoísmo. En María vemos ya cumplidas todas nuestras esperanzas y descubrimos y constatamos que el Reino de Dios, ese Reino de los sencillos, los humildes y los pobres, no es una utopía inalcanzable porque en la Madre de Dios ya se ha hecho realidad, como nos demuestra su Pureza y como Ella misma canta en el Magníficat.