Semana Santa de Lanjaron by Angeles Lizana Calvo

Las Tradiciones de Lanjarón son para vivirlas... 01

HERMANDADES Y COFRADÍAS DE LANJARÓN

Las Tradiciones de Lanjar贸n son para vivirlas...

HERMANDADES Y COFRADÍAS DE LANJARÓN

Edita: Ayuntamiento de Lanjarón Autores: Hermandades y Cofradías de Lanjarón Diseño y Maquetación: Creados Visual S.L. Imprime: Ediciones Alsur S.C.A. Depósito Legal: GR 2109-2011

Las Tradiciones de Lanjarón son para vivirlas...

Índice Manantial de la Vida

Alegoría de Primavera

La Semana Santa de Lanjarón es para vivirla

Glorias de Lanjarón

Iglesia Parroquial de la Encarnación

Hermandades y Cofradías de Lanjarón San Sebastián

Real e Ilustre Hermandad del Santísimo Cristo de la Expiración

Hermandad de Caridad y Cofradía de Penitencia de Jesús del Ecce-Homo y María Santísima de la Salud y Esperanza

Hermandad Nuestro Padre Jesús Nazareno de Lanjarón

Hermandad del Santísimo Sacramento y Santo Entierro

Cofradía de Nuestra Señora María Santísima de los Dolores y Soledad

Hermandad de Nuestra Señora del Rosario Patrona de Lanjarón

Asociación de la Medalla Milagrosa

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Manantial de la Vida El manantial de la Vida en Lanjarón brota de sus tres Pilares: Agua, Naturaleza y Tradición. Los dos primeros, en lo más profundo de nuestra identidad, son uno. El agua discurre ladera abajo, por el río, por el arroyo del Salao, domesticada entre las acequias, los aljibes y las albercas, o atravesando la tierra e hidratando hojas y raíces, ha moldeado un paisaje privilegiado de la Andalucía vertical, al sur de Sierra Nevada, con una amplia y valiosa biodiversidad, que debemos defender como fuente inagotable de turismo y, por tanto, de empleo sostenible. Las aguas subterráneas que emergen termales desde el fondo de la falla han determinado nuestra historia y han generado una idiosincrasia cañonera de hospitalidad y apertura de la que tenemos que hacer gala y sentirnos orgullosos. Hoy, sin embargo, toca hablar de nuestro tercer Pilar: nuestras tradiciones. Buena parte de ellas están íntimamente unidas a nuestra fe religiosa. Si nos llaman “el pueblo de los santos” es porque celebramos unos cuantos. Nuestra piel, nuestra mirada, nuestros sentimientos vienen impregnados durante siglos del culto a nuestras sagradas imágenes, expresiones estéticas de nuestra manera de vivir el amor a Dios, que, por encima de todo, demanda fraternidad con nuestros semejantes y con el rincón del mundo donde habitamos y crecen nuestros hijos.

Las Tradiciones de Lanjarón son para vivirlas...

Este libro ha sido editado dentro de la I Expocofrade con el objetivo fundamental de mostrar el rico patrimonio de enseres de nuestras Hermandades, fomentar la unión entre todas aquellas personas de buena voluntad que compartan ese deseo de confraternización universal, que se acercan desde muy diferentes puntos de vista y se emocionan con las flores y los cirios, el valor y la solidaridad de los costaleros o las nota musicales que una banda entona en una calleja, el paso de un paso por un estrechón, la sincronización del sufrimiento y el sacrificio, la belleza de la fuerza que vence el dolor y a la muerte, la esperanza que supera las lagrimas, la alegría derivada de la convicción que se empeña obstinada en pensar que la resurrección es posible, un hecho. Por eso teníamos que estar todos y todas. Por eso agradecemos la participación de todas las Hermandades de Lanjarón. Todos y todas estamos demostrando que, al margen de las discrepancias podemos colaborar juntos en torno a un proyecto que nos ilusiona e ilumina. La semilla de esta I Expocofrade estrechará nuestros vínculos y fortalecerá la solidaridad que debe presidir nuestra convivencia. Que así sea. Comisaría de la I Expocofrade Ana Mª Rosillo Rodríguez Izquierda: Corazón de María Derecha: Corazón de Jesús

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Alegoría de primavera Cuando en los días de calor, de lluvia, el verde del campo y las plantas brillan. Con destellos de color, mas vivos que un arco iris, llega el mes de María. Mayo representa la fecundidad, mayo representa la maternidad, mayo recoge a los niños que hacen su primera comunión, símbolos, como la Santa Cruz celebra sus Romerías y Festejos. Por encima del campo con nubes de primavera, con el calor de el verano que se avecina, el arado de San Isidro que los bueyes arrastran, Ermita entre cipreses campas de fina hierba, amapolas rojas, juncia, tomillo oloroso, frutales cargaos de rojas cerezas, aguas que van saltarinas por las acequias, tapiz amarillo de gayombas, blancas flores de cilindro. Bouquet de mil colores, de rosas de mil olores en los campos, jardines, huertos, macetas y tiestos, todo es Mayo, María es Mayo y por eso en estos días, flores. Nuestra Madre no esta sola, la acompañan un cortejo integro de celebraciones, nosotros estamos inmersos en una de ellas, para saber que todo es alegría, dejaros ver en cualquier rincón de nuestro suelo, como se visten a los niños de gorrilla y pañuelo al cuello, las niñas con trajes de volantes y lunares y zapatos de bailaora. Por eso que estamos de fiesta, nosotros hemos preparado la nuestra, sí, es en estas fechas por Amor a nuestra Madre, a la Virgen, a la que nos cuida y nos da su alegría, sí, Flores para María y nuestro AMOR hacia ella se extiende a todo lo que ella es. Si la gente del campo, labradores pasean a su Patrón y detrás de ellos una caterva de niños, corriendo en los praos llenándose de pegajosos y revolcándose en la hierba, los caballos bailan, con sus jinetes y amazonas y las botas riegan la garganta de los cantes, eso en Mayo, los altares de Cruces se visten de flores, miles de flores de mil olores. Que son para nuestra Madre MARÍA. Cuando los romeros andan y la VIRGEN los espera, eso es MAYO. Pero ante todo nuestro AMOR a ELLA por eso FLORES, miles de flores de mil olores.

Juan López Mayo 2011

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La Semana Santa de Lanjarón es para vivirla

Detalle Cristo de la Expiración

Dicen los que nos visitan, que nuestras Semana Santa, les pa-

ven, intensa para los que la sienten y un largo caminar por el

rece un suspiro, algo intenso en el momento, pero que se pasa

desierto para los que durante todo el año la preparan, eso si,

muy rápido. Les parece como un espejismo en el desierto, algo

con su pequeño oasis al final para retomar fuerzas y comenzar

que deseas mucho pero que no consigues alcanzar, un ensueño

a plasmar para el próximo año los nuevos proyectos e ilusiones.

que trasforma Lanjarón por unas horas en otra cosa, algo difícil

Todos ven lo mismo y a todos les parece distinto, lo viven de

de explicar, pero se creen trasladados a otras épocas y ubicacio-

desigual manera. Si en alguna esquina se agolpan cien perso-

nes, trasladados en el tiempo y el espacio a un mundo distinto,

nas viendo a cualquiera de nuestras hermandades, tienes cien

donde se mezclan olores extraños, con los del azahar y el jaz-

vivencias distintas y quizás esta sea nuestra grandeza, que para

mín, donde se mezclan sonidos de tambor ronco con el quejido

bien ó para mal, todos lo viven y muy pocos permanecen aje-

dolido de saetas, en donde por las antiguas calles de la judería,

nos, porque es bastante difícil permanecer al margen de ese

inverosímilmente estrechas, llenas de recovecos y tinaos, ahora

bendito caos ordenado, que es nuestra Semana Santa.

se escucha el rachear de zapatillas, que anuncian que el Salvador y a su bendita Madre, se encuentran entre nosotros, donde

Yo soy el pan de la vida

se mezclan lagrimas de alegría y de pena . Pero este sin fin de contrastes desaparece en un momen-

Esta escrito, que Dios amaba tanto al hombre que en su infinita

to, se nos escapa de las manos como ese oasis lejano al que

bondad nos envió a la tierra a su único hijo, para que de esta

tanto deseábamos llegar, pero que se difumina en la lejanía. Y

forma, tan solo con creer en Él todos pudiéramos tener una

por tanto tendremos que esperar otro año, otra larga travesía

vida eterna.

por el desierto deseando que se repitan nuestros cuatro días de gloria.

Que difícil les resulta a muchos creer en Él y sin embargo que fácil nos resulta a otros.

Permítame que les diga, que a nuestros visitantes no les fal-

Todos los Miércoles Santos Jesús del Ecce-Homo se presenta

ta razón, la Semana Santa de Lanjarón es corta para los que la

ante nosotros, bajo el dintel de salida de nuestra Parroquia de

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la Encarnación, sus costaleros como en sus tiempos Poncio Pilatos se lo ofrecen al pueblo, ¿Creéis en Mí?, su mirada va directa a nuestros corazones tan profundamente como su pregunta y sin decir ninguno nada El obtiene su respuesta, nos ofrece tanto a cambio de tan poco, y sin embargo dos lagrimas se resbalan por sus mejillas, El llora por nosotros, año tras año nos pregunta lo mismo y sin embargo no borramos esas lagrimas de sus mejillas, ¿porqué no respondemos bien?

Sus muñecas por nuestros pecados van atadas Porque entre todos te hemos condenado Al gobernador le gritan ¡matad al nazareno, Crucifícalo! La Sangre del Ecce-Homo bañaba todo su cuerpo y pese a ello todo el populacho cruel quería velo muerto. Su espalda en carne viva Su cara casi desfigurada por Su torso resbala fresca Sangre desde Su corona de Espinas Nosotros no podemos salvarte Tan solo intentar consolarte Poniendo bajo tus pies Unos corazones palpitantes Que te quieren con cada chicotá que dan a tu paso

Toma tu Cruz y Sígueme

Que te mecen y te llevan sin descanso Y cuando en el cruce Dani diga ¡Vámonos arriba!

Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome

No escogerán ningún barrabas

su cruz cada día, y sígame. Porque quien quiera salvar su vida,

No salvarán a ningún otro

la perderá; pero quien pierda su vida por mí, ése la salvará.

Porque el que llevamos arriba

El Jueves Santo, la Semana Santa de Lanjarón sufre una trans-

Es nuestro corazón

formación, la noche, envuelve el discurrir de la cofradía de

Es la única razón de nuestras vidas

Nuestro Padre Jesús Nazareno. Jesús nos llama por segunda

Te levantarán hasta el mismo cielo

vez, nos muestra el camino correcto, que no es fácil, hasta el

Y más arriba

mismo necesitó ayuda para poder cargar con su Cruz, El nos da

Y gritarán ,

ejemplo constante, El nos dice como enfrentarnos a los proble-

queremos a nuestro Cristo

mas de nuestra vida, cargando con su Cruz y con la nuestra,

Queremos a Cristo Vivo

su hombro está hundido por su peso, y no para de hablarnos

Porque el ya vive entre nosotros

¡tomad vuestra Cruz y seguidme!

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Izquierda: Jesús Hecce-Homo

Tan gélida y oscura como los corazones de los que te condenaron es la noche del Jueves Santo en Lanjarón.

Derecha: Ntro. Padre Jesús Nazareno

Con rezos bajo la luna alumbran tu paso.

Una fila de penitentes con largos cirios rompen la penumbra. Cuanto pesa tu Cruz Nazareno, cuanto pesa que tu hombro se hunde. Que hasta tres veces caíste pero a tu cansancio venciste reflejando en tu rostro amor. Al mirarte escarnecido, el corazón se me oprime sin que yo pueda evitarlo. Que duros fueron tus pasos hacia el monte Calvario. Largas mecidas te dan tus costaleros para aliviarte un poco el peso de tu Cruz. Bajo el que camina el hijo de Dios Que a pesar de su tormento Hay en sus ojos perdón Cuanto pesa tu Cruz Nazareno Que en algunos tramos no puedo Incluso sin quererlo, pierdo el paso Mi hombro se hunde también por el cansancio Y pierdo el aliento sin poder remediarlo Y sin embargo te miro Te miro abrazado al palo Sabiendo que tu solo subiste Hasta todo lo alto Que me levanto Y meto mi hombro junto al tuyo Te levanto y te llevo A que conozcas nuestro pueblo Y bendigas a sus hijos Que con devoción rezan A su Jesús Nazareno

¿No eres el rey de los Judíos? ¡Sálvate a Ti mismo! El Santísimo Cristo de la Expiración, se abre paso de forma cadenciosa por las calles principales de nuestro pueblo, provocando silencio en todos los que lo observan, nadie le grita, nadie se burla, ni siquiera se acerca alguien a ofrecerle vino agrio. Todo eso ya pasó, la luz del mundo se ha apagado, y ninguno hemos podido remediarlo, hemos sido llamados en innumerables ocasiones, nos ha invitado constantemente, incluso nos ha mostrado el camino. Todos los que lo contemplaron quedaron sobrecogidos, escrito esta, que desde el medio día hasta las tres de la tarde, toda aquella tierra quedó en oscuridad. El Sol dejó de brillar y el velo del templo se rasgó por la mitad.

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El velo del templo dividía a este en dos, separando a los hombres de Dios, solo el sumo sacerdote en determinadas ocasiones podía cruzarlo para gozar de la plena presencia de Dios. Al expirar Jesús el velo quedó rasgado, y la unión entre el hombre y Dios se hizo plena, Dios se abrió al mundo para todo el que creyera en El a través de Jesús, el hombre había sido salvado. La luz del mundo se apagó, Todo estuvo entre tinieblas, Al verte allí coronado de espinas Cristo de la Expiración Un mundo de pena siento Dentro de mi corazón Resecos están tus labios De sufrimiento y de sed Quien hubiera sido samaritano Para darte de beber Cuando expiraste Hasta el mismo romano quedó sobrecogido Cuanto amor contenido

¿Porqué buscáis entre los muertos al que esta vivo?

Teníamos entre nosotros

La Hermandad del Santísimo Sacramento, traslada nuestras ca-

A Dios Vivo

lles durante unas horas a la antigua Jerusalén, como si un pasaje

Todo inocencia

de la historia se reviviera y volviera a nosotros desde el pasado .

Cuanta injusticia cometida

Todo sacrificio

Romanos y hebreos acompañan a la imagen de Cristo Yacen-

Sintiéndose incluso abandonado por el padre

te, así como innumerables vecinos con velas que alumbran su

Le pidió perdón por todos

camino.

Sin pensar en amigos o enemigos

La Santa Mujer Verónica (aquella que es la verdadera ima-

Sin pensar en romanos o judíos

gen), aparece en la sexta estación del Vía-Crucis, ofreciendo a

Redimió a Lanjarón y al mundo

Jesús su velo para limpiarse el rostro mientras realiza el camino

Y nos trajo la Luz

del calvario. Al recoger el velo, Verónica vio la cara de Jesús im-

Y nos trajo la vida

presa sobre la tela de su velo, de ahí, el significado de su nombre.

Y nos abrió las puertas a un nuevo mundo De luz y alegría.

Las tres Marías, existe cierta controversia que quienes componían este grupo, puesto que son fáciles de confundir en los distintos evangelios. Por un lado tenemos a María Magdalena, salvada de la lapidación y perdonada de sus pecados por Jesús, María de Betania, hermana de Lázaro y María Salomé que era madre de los Apóstoles Santiago el Mayor y Juan.

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Izquierda: Cristo de la Expiración Derecha: Santo Sepulcro

José de Arimatea, intercede ante Poncio Pilatos, reclamando el cuerpo de Jesús para enterrarlo, en su tumba, un sepulcro nuevo excavado en la roca, todo esto lo hace con la ayuda de Nicodemo. José de Arimatea es el primer discípulo que da la cara por Jesús ante las autoridades, Pedro tras negarlo estaba escondido y los Apostes dispersos, permanecían ocultos, aunque esto más tarde le costó la prisión, dio el primer paso, al que tantos otros seguirán durante toda la historia. Sobre un paso de cuatro várales En la urna es depositado Cuatro cirios encendidos alumbran tu cuerpo inerte. Catafalco de dolor y aposento de muerte Todo es silencio a tu paso Que negra noche sin luna Todo es oscuridad en este día de duelo En el día de tu muerte La tierra se estremeció Y llanto en forma de lluvia del mismo cielo calló. Calla aire estremecido Al redoble del tambor Y la saeta enmudece Porque ha muerto el señor

Por Ti serán descubiertos los pensamientos de muchos corazones La Bienaventurada Virgen avanzó en la peregrinación de la fe y mantuvo fielmente la unión con su Hijo hasta la cruz. Allí, por voluntad de Dios, estuvo de pie, sufrió intensamente con su Hijo y se unió a su sacrificio con corazón de madre que, llena de amor, daba amorosamente su consentimiento a la inmolación de su Hijo como víctima que Ella había engendrado. Finalmente, Jesucristo, agonizando en la cruz, la dio como madre al discípulo con estas palabras: “Mujer, ahí tienes a tu hijo”. La hermandad de los Dolores y Soledad, es la hermandad silente por antonomasia, todas sus levantas son a pulso y sus costaleros andan con paso racheado y cadencioso. Como dolores va tras su hijo camino del sepulcro, y como Soledad regresa cabizbaja, intentado comprender tantas cosas, aparentemente sin explicación, ocurridas en tan pocas horas. La advocación de los Dolores es de las más antiguas de la tradición cristiana, que va tradicionalmente unida a las siete espadas ó siete Dolores, ¿el por qué siete? Pues podemos apuntar la posibilidad de que contribuyera a fijarlos en el número siete el Oficio Divino o Breviario con sus siete horas canónicas, según se desprende de un manuscrito del siglo XIV. En Maitines y Laúdes se conmemoraba el prendimiento de Jesús; en Prima, el interrogatorio; en Tercia, la flagelación; en Sexta, Jesús en la Cruz a cuestas; en Nona, la Crucifixión; en Vísperas, el Descendimiento, y en Completas, el enterramiento.

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Dolores eres reina del cielo Aquí en la tierra solo madre De ese dolor tan humano Solo Dios puede calmarte Pero estaba escrito No era posible el consuelo Porque como un cordero Fue enviado a predicar entre lobos A las seis de la mañana Del sepulcro regresas Como soledad vestida Caminas tan silente Que cuando te miro Mi alma también se resiente Si de tanto dolor, virgen mía Tus cabellos un día hilos de oro se tornaron y formaron mil filigranas sobre tu manto pero recuerda que tu dolor se tornará alegría porque al tercer día, Virgen mía resucitará de entre los muertos y esa pena que tenías Desaparecerá, y en septiembre Solo habrá alegría.

La Virgen María, Madre de la Santa Esperanza En la historia cristiana, a la salvación la llama con frecuencia

la posibilidad de moverlas, dan numerosas posibilidades estéti-

“esperanza nuestra” al utilizar la antífona medieval de la Salve

cas a los que se encargan de engalanarla. No están igualmente

atribuida al Obispo compostelano Pedro de Mezonzo, en el si-

dispuestas en la víspera de hebrea, que de luto ó en los días

glo X. En el misterio de su gloriosa Asunción contempla a María

previos a su salida procesional.

como esperanza segura de salvación que brilla para los fieles en medio de las dificultades de la vida. Esto se nos recuerda cada vez que rezamos la Salve, Virgen Vida, dulzura y esperanza nuestra. La Esperanza nuestra dolorosa del Miércoles Santo, con sus manos abiertas, estas representan el reclamo de María a sus fieles. Siempre suele estar una más avanzada que la otra y busca principalmente la llamada al devoto que se acerca. Al tener

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Normalmente en la mano derecha un rico pañuelo finamente bordado suele acompañarle para enjugar su rostro. En la otra mano, rosarios, normalmente para acogerse al cielo, a la oración y al rezo en estas cruciales horas de la Pasión y Muerte de su Hijo.

Izquierda: María Santísima de los Dolores y Soledad Derecha: Detalle María Santísima de la Salud y Esperanza

Ella vio como a su hijo todos lo repudiaban. Los mismos que antes lo aclamaban. En ese momento su corazón debió quedar Atravesado por un puñal. Sus ojos llorosos, derraman cariño. Las perlas de tu Rosario, son suplicas por sus hijos. Los alfileres de tu rostrillo, son las esperanzas que en ti tiene puestas todo tu pueblo. Y tus manos angustiadas, son abrazos de ternura Y ese encaje que te hace de rostrillo, es salud para alguno de tus hijos. Y ese verde manto que te abriga, cobija al pueblo que te admira. Tu hijos te llevan con esmero Trabajando todas las marchas bajo tu paso Te levantan una y otra vez al cielo En el que se dibujan mil estrellas Que en forma de candelería Pelean por alumbrar tu paso Virgen nuestra, no podemos parar de rezarte Y en cada chicotá enviar una oración al padre Porque si entre mil plegarias las nuestra no escucha Escuchará a su madre del cielo A través de la cual, una cuadrilla entregada Manda oraciones al cielo Pidiendo a su esperanza por su pueblo entero He querido terminar esta breve introducción a la Semana Santa de Lanjarón, precisamente con la primera dolorosa que sale a nuestras calles, aunque curiosamente sea el Señor de la Expiración el primero que procesiona, haciéndolo el fin de semana anterior a Semana Santa. Como ven nuestra Semana Santa es amalgama de religiosidad, devoción popular y ancestrales tradiciones, que corren por la venas de los lugareños de este pueblo. Si a esto sumamos nuestras hermandades de gloria, que datan ni mas ni menos, que de mediados y finales del 1.600 D.C, junto con la cantidad de hornacinas que todavía se conservan por prácticamente, cualquier rincón de nuestras calles, se puede hacer ustedes una idea de la importancia que esta localidad da a sus raíces, tradiciones y costumbres haciéndolos parte de su propia esencia y personalidad.

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En torno a nuestras hermandades y cofradías se ordenan los días festivos, cada uno de ellos con sus singularidades, vivencias y arraigo, que los hacen días muy propicios para visitar nuestra localidad, conocer costumbres distintas, que se transforman continuamente entre lo divino y lo pagano, siento disfrute seguro para todo aquel que las contemple. Así sea en Enero con nuestro patrón San Sebastián ó en nuestra Semana Mayor con cuatro cofradías de penitencia y seis pasos en nuestras calles, en Septiembre con la festividad de Nuestra Señora de los Dolores Gloriosos ó en Octubre con la festividad de la patrona Nuestra Señora del Rosario, cualquier día que escoja será un disfrute para los sentidos, vista debido a nuestra estética tan barroca y particular, oído con los sones de nuestra asociación musical, olfato, disfrutando de esa mezcla de olores, de incienso y primavera, gusto, disfrutando de nuestra gastronomía rica en productos de esta fértil tierra y tacto, el de la bondad con la que nuestras gentes tratan a nuestros visitantes .

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De izquierda a derecha: San Sebastián, Hornacina Virgen de las Angustias, María Santísima de los Dolores y Soledad, María Santísima de la Salud y Esperanza y Jesús Hecce-Homo, y Ntra. Sra. del Rosario.

Glorias de Lanjarón Detalle de San Sebastián

Dios no hay más que uno, y ese único Dios no es mi emperador La devoción a este santo singular en nuestra tierra se remonta a la Reconquista del Reino de Granada por los Reyes Católicos, en 1492. A partir de esta fecha muchos pueblos lo tomaron como patrón siguiendo su modelo de virtudes, pues según San Agustín posee las cinco características de las bienaventuranzas. Su nombre significa “el que ha conquistado la gloria eterna”. Además de ser el patrón de muchos pueblos de España por sus ideales guerrero-cristianos, durante los siglos XV al XVII muchas poblaciones españolas hicieron un voto -promesa- si el santo los liberaba de la epidemia de la peste y desde entonces se celebran en muchas localidades españolas oficios religiosos para agradecer al santo su intercesión ante Dios. Así proliferan sus imágenes por las provincias de Almería-Gérgal, Fiñana, Tabernas, Gádor, Tíjola, Olula del Río, Mojácar, Fondón, Sierro, Cóbdar...... y Granada sobre todo en la Alpujarra donde en Lanjarón fue nombrado patrón en 1804 no existiendo un pueblo que no tenga un San Sebastián en la iglesia, o en una ermita ofrecida a San Sebastián, debo señalar que también San Roque era otro Santo cuya intersección en contra de las epidemias era requerida en cualquier parte de Granada, de ahí el también importante numero de ermitas y imágenes que encontramos casi en cualquier pueblo de este Santo . Era el Santo preferido de Don Juan de Austria, hermanastro de Felipe II, que intervino con su ejército para sofocar la Rebelión de los Moriscos, por tanto pueblos que conquistaba se acogían al patronazgo de San Sebastián, pues era su modelo a imitar: guerrero, militar y defensor de la fe hasta la muerte. Por lo que podemos pensar, aunque no dispongo de testimonios que lo atestigüen, que Don Juan de Austria pasó por Lanjarón en la guerra contra los moriscos por el hecho de tener como Patrón a San Sebastián. Su festividad es el 20 de Enero, celebrándose, solemne triduo, canto de la alborada, procesión de gloria por las calles de nuestra localidad, pasacalles musicales y verbena .

Mater Dolorosa Antes se llamaba a la actual fiesta del 15 de Septiembre los Dolores Gloriosos, para diferenciarla de la otra fiesta dedicada a la Mater Dolorosa, el popular Viernes de Dolores (feria VIª de la Semana de Pasión); en el Misal antiguo aparecen las dos fiestas con el mismo título “In Festo Septem Dolorum B.M.V.” Se celebraba el IIIer. Domingo de Septiembre, y luego quedó fija el 15 de Septiembre, en la octava de la Natividad, el día siguiente

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de la fiesta de la Exaltación de la Stª Cruz, y a un mes justo de la

La iconografía de la Dolorosa, en principio, es la misma escena

Solemnidad de la Asunción.

del Stabat Mater, es decir, el Calvario con el Crucificado en el

La fiesta parece remontarse al siglo XIV-XV, con cierto origen

centro entre la Mater y el discípulo.

derivado de las devociones de los misterios septenarios de la

Después se identifica como tema independiente, desde el

corona franciscana (siete gozos-siete dolores). Aparecen datos,

siglo XV, bien representando el septenario de la escenas dolo-

primeramente, en el norte de Europa; en un sínodo de Colonia,

rosas, bien figurando solamente a Ntrª Srª, afligida y llorosa,

en 1423, se agrega al calendario festivo-litúrgico mariano; Be-

con o sin atributos pasionistas, variando según las diferentes

nedicto XIII reconoce la fiesta en 1472. Alejandro VI da el placet

tradiciones iconográficas.

a la primera archicofradía de los Dolores, fundada en Brujas en

Así esta hermandad, aunque no cambia su iconografía, de

1495. Poco más tarde empiezan a fundarse por toda España las

Semana Santa en Septiembre cambia su carácter, cambiando

cofradías de Ntrª Srª de los Dolores, a veces tituladas con otros

el silencio por la alegría, hay pasacalles, cohetes, misa en honor

nombres en alusión a devociones derivadas de los misterios

de los hermanos difuntos, un convite en la que la banda inter-

pasionistas, u otras advocaciones locales. Clemente X extien-

preta pasodobles musicales, a Nuestra Señora de los Dolores

de la fiesta a España y América, y en 1674 a todo el Imperio. El

se la dispone para su salida procesional con adorno floral más

Papa Clemente XI, el 22 de Agosto de 1727, la extendió a toda la

exuberante y sin candelaria.

iglesia Romana, con el nombre de Fiesta de los Siete Dolores de la Bienaventurada Virgen María, fijándola definitivamente el Viernes de la Semana de Pasión (Vª de Cuaresma).

Bendita Tu eres entre todas las mujeres La palabra Rosario significa “Corona de Rosas”. Nuestra Señora ha revelado a varias personas que cada vez que dicen el Ave María le están dando a Ella una hermosa rosa, y que cada Rosario completo le hace una corona de rosas. La rosa es la reina de las flores, y así el Rosario es la rosa de todas las devociones, y por ello la mas importante de todas. La Santa Iglesia recibió el Rosario en su forma actual en el año 1214 de una forma milagrosa: cuando Nuestra Señora se apareció a Santo Domingo y se lo entregó como un arma poderosa para la conversión de los herejes y otros pecadores de esos tiempos. Desde entonces su devoción se propagó rápidamente alrededor de todo el mundo . Los dominicos pusieron todo su empeño en propagar la de devoción al Santo Rosario, y fue uno de ellos quien fundó la Hermandad de Nuestra Señora del Rosario en Lanjarón , siendo erigida el día 24 de Mayo de 1691 por fray Diego de Mallo y concediéndole a todos sus hermanos las indulgencias plenarias que para todos los devotos del Rosario, el Santo Padre León XIII dispuso, quedando su festividad fijada el 7 Octubre mes consagrado enteramente a la Reina del Rosario .

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Izquierda: María Santísima de los Dolores y Soledad Derecha: Ntra. Sra. del Rosario

Entorno a esta fecha con el paso de los años se han constituido unas pequeñas fiestas patronales, que cuentan con una popular verbena, el canto de la alborada en la noche anterior a su salida procesional, solemne triduo en honor a la patrona acompañado del rezo del Santo Rosario, procesión de gloria por las calles de nuestra ciudad ,función principal en honor a Nuestra Señora del Rosario y copa a los hermanos . Algunas de las antiguas dadivas dedicadas a la Virgen del Rosario Si de casa los males ahuyentar quieres, templada en el Rosario el alma tienes. Labrador, si tu quieres frutos del campo, los hallarás copiosos con si rezas a la virgen Rosario. Para guardar los hijos en la inocencia, rezarás el Rosario con reverencia. Quien quiera bendiciones, paz y alegría, rezar debe el Rosario todos los días.

Virgen Milagrosa Estos rayos luminosos son las gracias y bendiciones que yo expando sobre todos aquellos que me invocan El 27 de noviembre de 1830 la Virgen Santísima se apareció a Santa Catalina Labouré, humilde religiosa vicentina, y se le apareció de esta manera: La Virgen venía vestida de blanco. Junto a Ella había un globo luciente sobre el cual estaba la cruz. Nuestra Señora abrió sus manos y de sus dedos fulgentes salieron rayos luminosos que descendieron hacia la tierra. María Santísima dijo entonces a Sor Catalina: “Este globo que has visto es el mundo entero donde viven mis hijos. Estos rayos luminosos son las gracias y bendiciones que yo expando sobre todos aquellos que me invocan como Madre. Me siento tan contenta al poder ayudar a los hijos que me imploran protección. ¡Pero hay tantos que no me invocan jamás! Y muchos de estos rayos preciosos quedan perdidos, porque pocas veces me rezan”.

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Entonces alrededor de la cabeza de la Virgen se formó un círculo o una aureola con estas palabras: “Oh María sin pecado concebida, ruega por nosotros que recurrimos a Ti”. Y una voz dijo a Catalina: “Hay que hacer una medalla semejante a esto que estas viendo. Todas las personas que la lleven, sentirán la protección de la Virgen”, y apareció una M, sobre la M una cruz, y debajo los corazones de Jesús y María. Es lo que hoy está en la Medalla Milagrosa. La devoción a la Virgen Milagrosa y a su medalla, por tanto es una devoción moderna que se han encargado, de difundir ordenes religiosas generalmente femeninas, muy principal y especialmente las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl, a través de su labor asistencial estrechamente ligada a los ancianos y a la educación . La estrecha colaboración de esta orden religiosa con las parroquias, con el paso de los años se tradujo en una efusión de imágenes de la Santa Virgen Milagrosa, por todos los rincones de la geografía, así como el gran número de residencias de ancianos, colegios y centros culturales que llevan su nombre. En el canto de la alborada esta presente la Virgen Milagrosa: Dios te salve madre milagrosa Dios te salve, reina de gracia y de amor Dios te salve lucero brillante

Donde resplandecen los rayos del sol Aboga por nos Aboga por nos

Que de los rayos de tus dulces manos Gocemos la gloria al lado de dios.

Textos y fotografía Francisco Jiménez Cazalilla

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Izquierda: Virgen Milagrosa Derecha: Detalle del retablo de la Iglesia Parroquial de la Encarnación

Iglesia Parroquial de la Encarnación

Párroco: D. Francisco Pérez Hidalgo

Reinando Felipe II y siendo Arzobispo de Granada D. Pedro Guerrero, octavo en esta sede se levantó la Iglesia Parroquial

Parroquia de la Encarnación

de Lanjarón entre los años 1555 y 1568. La obra, tan largamente

Sor Joaquina, s/n

esperada por los vecinos, duró muy poco porque la rebelión de

18420 LANJARÓN  958 770700

los moriscos en las Alpujarras y particularmente en el pueblo acabaría incendiando la pequeña iglesia recién construida. Las pérdidas fueron cuantiosas en lo material, pero sobre todo en

Desde estas líneas el Ayuntamiento de Lanjarón, junto con las

vidas humanas. Bermúdez de Pedraza cuenta que fueron dieci-

Hermandades y Cofradías de Lanjarón hacen una mención es-

nueve vecinos del pueblo los que murieron, entre ellos los dos

pecial al Párroco de Lanjarón D. Francisco Pérez Hidalgo por sus

sacerdotes D. Pedro de Espinosa abrasado por las llamas y el

recientes Bodas de Oro, cincuenta años de gracias y bendicio-

coadjutor D. Juan Bautista apuñalado por Aben Farax, cabecilla

nes del Señor, de frutos abundantes, de esfuerzos y esperanzas.

morisco de la sublevación, cuando se descolgaba de la torre

Aguardamos que sea una nueva oportunidad para compartir

de la iglesia con una cuerda. La torre acabó desplomándose

alegrías y dar gracias al Señor por lo grande que ha estado con

sobre el templo y ello fue el principal motivo de tantas pérdi-

nosotros.

das humanas. Todo quedó sepultado o abrasado y la sacristía

Historia del Templo*

saqueada. Los vasos sagrados y los cálices fueron vendidos por los sublevados para, con el importe de la plata, comprar armas. La pérdida fue muy sentida por aquellos cristianos viejos

Fue costumbre de los primeros reyes cristianos de España le-

llenos de fe y faltos de dinero que apenas podían comer por la

vantar iglesias en las tierras conquistadas a los musulmanes.

falta de brazos en el campo y porque los moriscos expulsados

Con frecuencia eran templos pequeños, siempre proporciona-

ahora eran los vecinos más ricos y capaces de comprar semillas

dos al vecindario del lugar, en los que la piedad de las gentes

y tejer sedas. Unos y otros habían convivido hasta que hartos

se hacía patente con la creación de hermandades y capillas a

al fin de tantas imposiciones y tributos por parte de la corona,

los Santos titulares y al mismo tiempo panteones para sus

decidieron los moriscos sacudir el yugo que sobre ellos pesaba,

muertos.

dejaron de sembrar, de cuidar los morales y de tejer la seda. La

HERMANDADES Y COFRADÍAS DE LANJARÓN

ruina fue total para el pueblo. Por lo que respecta a la iglesia

con hileras de ladrillo y alguna piedra, particularmente en las

sólo quedaron piedras que había extraído del lugar un cantero

esquinas de la torre que se desplomó y cayó sobre el vecindario.

llamado Asensio de Vidaña y se habían empleado en la cons-

Si la desgracia acarreó tan fatal desenlace, Lanjarón estrena-

trucción. Estos bloques estaban colocados en las esquinas del

ría en 1604, treinta seis años después del incendio, otra iglesia

edificio para darle firmeza y también en las gradas o escalones

mejor. Un año antes el Prelado de la Diócesis D. Pedro de Cas-

del altar. Quedaron además algunos trozos de la techumbre

tro, cuyo escudo de armas corona el altar mayor, ordenó hacer

de madera que había hecho un carpintero llamad Melchor de

una nueva iglesia sobre las ruinas de la primera. La decisión

Arroyo y varios trozos de muro recién levantados por el albañil

del Arzobispado era irrevocable. A tal fin ordenó que el propio

Jerónimo García.

Maestro Mayor de las obras del Arzobispado llamado Ambrosio de Vico se trasladara a Lanjarón para disponer la reconstrucción del templo y adquirir los materiales que fueran necesarios así de piedra, cal y ladrillo como de madera. También llevaba el encargo de supervisar los trabajos de albañilería y las techumbres hasta que la iglesia estuviera acabada y entonces pudiera certificar que era sólida y apta para su función. Por esto motivo Ambrosio de Vico se convirtió en director de las obras de la iglesia que si bien era humilde con relación a otras obras emprendidas o continuadas por el mismo arquitecto, resultaba capaz para recibir dentro de sus muros al reducido número de vecinos que por aquellos años había en el pueblo. Fue un año laborioso el de 1603-1604, de frecuentes desplazamientos del arquitecto desde Granada a Lanjarón, viajes que aprovechaba para visitar otras obras que se hacían en las Albuñuelas porque era costoso viajar a lomos de caballo y por caminos difíciles durante la estación lluviosa. Por ello Vico escogió la primavera y el verano para desplazarse. El día 14 de octubre de 1604, la iglesia estaba acabada y se habían colocado en la Capilla mayor los dos escudos dorados con las armas del Arzobispo D. Pedro de Castro. Los talló Martín de Aranda por veinticinco ducados. Los pintó y doró Ginés López por diez. Esta segunda iglesia es la que tenemos si bien ha sido ampliada varias veces en el transcurso del tiempo. Volvió a ser una sola nave con elevado presbiterio o altar mayor al que se sube por gradas como también las tuvo la iglesia que quemaron los moriscos, según costumbre de los siglos XVI y XVII. Tiene una

Esta la iglesia que se quemó sólo tenía una nave cubierta de

sola torre a los pies en el lado izquierdo llamado también en

madera en forma de artesa, de las techumbres llamadas de

la Epístola.

“par y nudillo”. Los muros eran de tierra apisonada y mezclada

Esta torre ya existía en el año 1618lo que hace pensar que

con cantos del río Lanjarón. Este pobre material se reforzaba

fue construida al mismo tiempo que la iglesia y dirigida por

Las Tradiciones de Lanjarón son para vivirlas...

Izquierda: Vista de la Torre de la Iglesia desde la Avda. de Andalucía. 2011 Derecha: Interior de la Iglesia en la década de los 40

Ambrosio de Vico. Así lo demuestran también las ventanas ciegas y superpuestas que tiene, tres en cada uno de los cuerpos, bajo y en el de las campanas, rematadas en dintel con dovelas como lo están las ventanas de la iglesia del Salvador en Granada, obra del mismo arquitecto. La torre es cuadrada y se levanta sobre los cimientos de piedra porosa para absorber humedades. El material empleado es el ladrillo alternado con hiladas de mezcla como se hizo en los muros de la basílica de las Angustias en Granada. A mitad de altura otra hilada de piedra separa el cuerpo bajo del cuerpo alto y vuelve a emplear la piedra como base al bonito chapitel cóncavo que cubre la torre. La obra revela una dirección adecuada, con esquinas prominentes y cuadros de muro más hundidos, y rematando todo el chapitel de tres cuerpos cubierto de pizarra, material que esta zona de España nunca produjo resultados de duración. En el cuerpo de campanas hay también cuatro vanos ocupados por otras tantas campanas, dos de ellas estaban en el pueblo en 1719 lo que hace pensar que acaso marcaban los acontecimientos principales de la población desde el principio de la iglesia. La tercera y más grande la hizo Pedro Alonso de la Peña en el año 1798 con un peso de setenta arrobas. La puerta procede del Convento de Trinitarios de Granada suprimido en la desamortización por Mendizábal, hoy la Parroquia de la Virgen de Gracia. Llego al pueblo en 1812 y en el pueblo se arregló para colocarla en la torre. Volviendo a la nave principal, son interesantes las cubiertas. Es una armadura de par y nudillo con tirantes dobles apoyados en soportes llamados ménsula. A los pies se enriquece en el espacio correspondiente a la torre con limabortón o encuentro de vertientes, esta parte está muy restaurada. Lo más delicado de las cubiertas corresponde a la Capilla Mayor, con el fondo o almizate de lacería. Externamente por la calle de Revellín se aprecia la obra antigua del presbiterio con aleros muy volados y bajo ellos unos soportes o canes en doble S tal y como debió ser todo el perímetro exterior del templo antes de que se formaran las capillas que hoy tiene

HERMANDADES Y COFRADÍAS DE LANJARÓN

a los lados. La primera y más antigua es la Capilla de la Virgen

Sagrario y Capilla de ánimas, con retablo posterior a la capilla

del Rosario del año 1617 a la que siguió la del Buen Suceso, antes

e imagen actual moderna, y la contigua que estuvo desnuda

de San José en fecha inmediata. Así lo acreditan los arcos reba-

hasta nuestros días. A fines de siglo se levantaron la Capilla de

jados que tienen y la decoración floral de los mismos. La Virgen

Santa Ana y la de enfrente dedicada a San Vicente Ferrer.

del Rosario puede ser unas de las primeras imágenes que hubo

La capilla de Santa Ana ha pasado por dos fases construc-

en Lanjarón pero su cofradía no se estableció en el pueblo hasta

tivas. En 1777 se levantaba la Capilla propiamente y el Panteón

el día veinticuatro de mayo del año 1691, fundada por el domini-

que hay bajo ella. Fue espléndidamente costeada por D. José

co P. Fray Diego de Mallo que predicaba la devoción del Rosario.

Collantes Valdivia y Manzano, abogado de la Chancillería de

Tiene la capilla la cúpula sobre pechinas y la inscripción “Nues-

Granada, la dotó de cúpula con la inscripción “Ave María” y le

tra Señora del Rosario” en letra capital romana. El retablo es

dio salida a la iglesia por un arco que desdice del conjunto por

muy posterior, del siglo XIX o de los primeros años del siglo XX.

ser mayor que los contiguos. Ya en el siglo pasado, año de 1876,

El retablo mayor de la iglesia fue retirado para poner el que

se hizo el retablo que existe; semejante a los otros que hay al

actualmente existe. Era de reducidas dimensiones por lo que

lado.

respecta al altura, pero elegante y refinado como corresponde

Pero la obra más importante de este siglo, del barroco fi-

a las obras de principios del siglo XVII y al patronato del arzobis-

nal, es el rico Manifestador en forma de templete que ocupa el

po Castro que mandó hacerlo. El poner e la obra su escudo de

centro del altar mayor. Se hizo en 1739. Sin esta pieza del siglo

armas significa entre otras intenciones el legítimo orgullo que

XVIII hubiera pasado por la iglesia de Lanjarón con más pena

sentía el Prelado por haber hecho un templo digno de la mitra.

que gloria, pena por la destrucción del retablo del siglo anterior,

Con pocos elementos, un altar, un crucifijo hoy perdido, un sa-

escasa gloria por el descenso en calidad de obras incorporadas

grario que hizo Miguel Cano el padre del gran Alonso retablista

ahora a la parroquia.

también y que quitaron al poner el retablo actual, la pequeña

La iniciativa de construir el Manifestador debió tomarse

Inmaculada que estaba sobre el Sagrario en una hornacina,

por el Arzobispo D. Martín de Ascargorta, quien no lo vio ter-

San Juan y San Marcos a los lados, se compuso el ornato de

minado, entre los años 1693 y 1696. En estas fechas el insigne

la Capilla Mayor.

prelado, que murió el 25 de Febrero de 1719, realizó dos visitas

A partir de que ha quedado, se puede reconstruir la obra con

pastorales a Lanjarón. Encontró mermados los objetos de culto

bastante aproximación, si bien lo que fue, su valor artístico, se

como ropas para celebrar Misa y los vasos sagrados, cálices en

ha perdido definitivamente. Tuvo tres calles de ancho, banco o

este caso. No debía estar en buenas condiciones el retablo y el

mesa, un piso de altura y ático en la calle central que remata-

púlpito estaba viejo. Oyó al Párroco y supo la escasez de todo

ba en el guardapolvos que hay en lo más alto del presbiterio.

lo necesario para vivir que tenía la gente del pueblo por los ma-

Entre las calles dos columnas clásicas a cada enmarcaban las

los años de cosecha y la falta absoluta de dinero para comprar

hornacinas donde estaban San Juan y San Marcos, las mejores

nuevas semillas y obtener seda de los morales. En años suce-

imágenes que el templo conserva. El estilo de la talla del reta-

sivos la pobreza se acentuó de tal forma que en el año 1703 el

blo se parece mucho al que Francisco Díaz del Rivero aplicó en

Concejo o Ayuntamiento decidió endeudarse con un préstamo

este mismo siglo al de los Santos Justo y Pastor de Granada.

de doce mil reales porque “los vecinos se hallan en grande falta

Son también del siglo XVII otras imágenes que estaban en

así de pan como dineros para comprarlos” pero casi al mismo

el templo fuera de la Capilla Mayor, el San José pequeño, Santa

tiempo se preocupaba de levantar un hospital, sencillo pero

Ana, San Roque (hoy en su ermita), San Francisco de Asís y la

capaz, donde pasaran la noche los transeúntes de Granada y

Virgen del Rosario.

las Alpujarras. Estuvo frente a la iglesia y se levantó en el año

El siglo XVIII realiza nuevas ampliaciones de la iglesia, se

1749. Quizás los malos años pasados por el pueblo retrasaron

hacen entonces la capilla del Sagrado Corazón, antiguamente

la construcción del Manifestador que llegó a Lanjarón en 1739.

Las Tradiciones de Lanjarón son para vivirlas...

Este año el Visitador diocesano pidió al párroco D. Patricio de

del Arzobispado. El propio Francisco Navarro pudo pintar los

Samos Salazar que cambiara el sitio el ara o piedra del altar

cuadros que se han citado. En la puerta hay un Niño-Pastor

que contiene reliquias de santos sobre las que dice la Misa, por-

del siglo XVIII.

que estaba desplazada hacia el retablo, prueba de que existía

Mientras se terminaba la obra del retablo se efectuaba el

ya; y en el inventario de bienes del templo que se hizo en 1740

púlpito con tornavoz y barandilla para que sustituyera al pri-

se habla ya de haberse quitado el antiguo Sagrario de Miguel

mitivo que se encontraba en mal estado y carecía de mérito

Cano “cuando se hizo el Manifestador”. De los dos testimonios

especial. Se costeó con los fondos de la Cuarta Decimal que

se deduce que ya habían colocado en su sitio la parte central

pagaban los fieles a la mitra y llegó a Lanjarón un día veintidós

del retablo.

de noviembre del año 1773. Era obra de los Salmerón también y

Después vendrían los casi siempre temidos “arreglos”. Sin

rematada en un angelote, graciosa esculturilla que estaba en el

duda el Manifestador labrado según el estilo rococó, estilo

tornavoz hecha por la misma familia. Esta pieza no se conser-

que trabajaba en Granada por los mismos años el escultor y

va. Al parecer fue quitada de su emplazamiento para permitir

retablista Blas Antonio Moreno, debió parecer pequeño con

la visibilidad del altar en un templo de reducidas proporciones.

respecto al presbiterio y pensaron cubrir los laterales con ma-

Con estas reformas y ampliaciones, la iglesia ya tenía forma

deras doradas sobre el fondo de estuco como la pieza central.

de cruz; la cabecera era presbiterio, los brazos las capillas del

La donación en 1740 de las esculturas del Nazareno y Virgen de

Sagrado Corazón, Perpetuo Socorro y Santa Ana en un lado, las

los Dolores hecha por el coadjutor Francisco Gómez de Torres

del Rosario, Buen Suceso y San Vicente Ferrer en el otro. Que-

proporcionó la ocasión para cubrir toda la pared con motivos

daba un espacio libre a los dos lados de la nave y este espacio

de palmas estilo que practicaba Juan Salmerón, distanciadas

fue ocupado en 1876 con las capillas del Cristo de la Expiración y

ya del capullo y hoja pequeña y cuidaba que se impuso en la

la Milagrosa y seis años después, en 1882 con la de San José y la

primera mitad de siglo. El retablo se hizo más grande pero per-

entrada lateral que debió abrirse entonces.

dió en calidad.

Las principales reformas que la iglesia ha tenido empezaron

Las esculturas del retablo son las citadas del Nazareno y

ya en 1618 cuando el entonces párroco, el Licenciado Pareja,

Virgen de los Dolores que ya no es posible atribuir a ningún

reparó los tejados de la torre nada más construida. El agua per-

escultor por haber sido retallados los rostros en fecha reciente

judicó los cimientos en 1745 y el Ayuntamiento juntamente con

y cambiando la expresión de la Virgen que era una Dolorosa

la parroquia costearon la obra. A fines del mismo siglo XVIII el

con toda la belleza plástica de una imagen barroca de la pri-

Maestro Mayor de las obras del Arzobispado Castellanos, llegó

mera mitad del siglo XVIII. En la parte superior con marco del

al pueblo en 1798 para, a su vuelta, informar al Arzobispo del

mismo siglo todavía existente estuvo el Crucificado que hay en

estado de la iglesia. Las reparaciones necesarias las hizo un al-

la segunda capilla de la derecha y que fue tallada también en

bañil del pueblo llamado Nicolás Rodríguez y también fueron

el siglo XVIII.

de Lanjarón los maestros Máximo Robles y Rafael Mingorance

Las pinturas sobre tela son cuatro, de forma alargada y po-

que actuaron en las reparaciones del año 1922 siendo párroco

sición vertical, rematadas en medio punto. Representan a San

D. Eduardo Rebollo Aranda. La obra más reciente es de los años

Juan y a María las más altas, a San Luis Gonzaga y San Estanis-

1986 y 1987 en las cubiertas de la torre y en las capillas de la

lao de Kostka, Santos Jesuitas muy venerados en la centuria, las

derecha, siendo ya párroco D. Francisco Pérez.

de abajo. El dorado lo hizo a finales de siglo, año 1798, un pintor y dorador de Granada llamado Francisco Navarro que estuvo al servicio del arzobispado cuando ya era un anciano, después que se aplazara la obra al principio asignada a Francisco Salme-

* Isla Mingorance, Encarnación: Iglesia Parroquial de Lanjarón “Guía para visitarla” (pp. 7 - 14), 1995.

rón como sucesor de su padre Alejandro, dorador de Fábricas

HERMANDADES Y COFRADÍAS DE LANJARÓN

Las Tradiciones de Lanjar贸n son para vivirlas...

San Sebastián Residencia canónica Parroquia de la Encarnación Director espiritual Párroco D. Francisco Pérez Hidalgo Hermano-a Mayor Comisión gestora Sede social Ermita de San Sebastián Titulares Imagen de San Sebastián Cultos Anuales: Triduo, procesión y función solemne. Semanales: Misa todos los domingos Priostes Se sigue la antigua tradición de Mayordomos que había en este pueblo Cera / Farolillos Blanca Costaleros Cuadrilla de la Hermandad de Ecce-Homo Capataces Daniel González Gutiérrez e Ismael Rivas Rodríguez Acompañamiento musical Banda de Música de Lanjarón Estrenos El último ha sido en el año 2011 con la parihuela del paso

Esta Hermandad de nuestro patrón el Mártir San Sebastián según el libro “Lanjarón, historia y tradición” del poeta, hijo de este pueblo, D. Juan Gutiérrez Padial, posiblemente se fundara a finales del siglo XVI o principios del siglo XVII por la devoción a San Sebastián. En nuestra diócesis fue introducida y extendida por los Reyes Católicos. Después de la rebelión de los moriscos en la Alpujarra D. Juan de Austria dejó multitud de pueblos por esta zona encomendados al patronazgo de San Sebastián. La Hermandad de nuestro pueblo en el archivo de la Real Chancillería de Granada y más concretamente en el Volumen 1185 del Inventario General aparece un libro titulado “Constituciones, asientos de hermanos, entrega de bienes, cuentas y elecciones de esta Hermandad” y dice que ya existía en 1669, pues el día 15 de marzo de ese año celebró reunión en la parroquia para redactar nuevas reglas conforme a la vieja tradición. Si en 1669 ya era vieja la tradición se puede afirmar que se fundó en las fechas citadas anteriormente, sin poder precisar una fecha concreta.

HERMANDADES Y COFRADÍAS DE LANJARÓN

El patronazgo de San Sebastian en Lanjarón era ya de rancio abolengo, pero no disponía de documento eclesiástico que lo acreditara. Hasta que en 1804 se pidió a Roma sin demora y benignamente fue concedido por el Papa Pio VII. Este acontecimiento tuvo la adecuada resonancia en el pueblo y fue el motivo de la construcción de la actual ermita, más espaciosa dentro de una parcela ajardinada. Las fiestas a San Sebastián conforme a la costumbre de la Hermandad, comenzaban con la Novena en su honor. El Santo presidía un altar que a principios del siglo XX realizaba el piadoso sacristán Antonio Sánchez. En la víspera del santo coincidían Novena y festejos populares, que comenzaban al mediodía del 19 de Enero con repique de campanas, lanzamiento de cohetes, pasacalles de la banda de música y el desfile de los diablillos. En la tarde de ese día la Novena se celebraba tras las solemnes vísperas ante el Santísimo Sacramento expuesto. Después seguían el pasacalles, bailes en la placetilla de Lagras y, nuevamente que los diablillos que brindaban un anticipo del Carnaval. Luego se ofrecía un concierto con la quema de fuegos artificiales. Ya en la madrugada del día 20, concurrencia masiva En 1715 y en junta extraordinaria se reúnen nuevamente para mejorar en las mismas, siendo mayordomos José Guerrero y Fernando de Chanes ,bajo la presidencia del beneficiado que fue de esta parroquia D. Francisco Collantes Valdivia y en donde se establece que en el traslado de San Sebastián de su ermita a la parroquia y en su regreso a la misma acompañe un sacerdote revestido de capa pluvial quien percibirá por este ministerio doce reales en concepto de estipendio y cuatro reales al sacristán. También se ratifica que para el buen funcionamiento de la Hermandad deberían contribuir los hermanos con una cuota de cuatro reales al año, asistir a la misa y procesión del santo, concurrir al entierro de los hermanos difuntos donde ha de figurar el preceptivo estandarte de la hermandad. Así mismo se dispone que todos los hermanos estén presentes en el funeral y en las diez misas rezadas que a cuenta de la Hermandad se aplicaran por cada hermano difunto y que la víspera del santo sea día de ayuno obligatorio. El incumplimiento de estas normas llevaría la sanción de cuatro libras de cera. Sobre la construcción de la ermita pudo ser en estas fechas cuando se levantara, al igual que la de San Roque.

Las Tradiciones de Lanjarón son para vivirlas...

de cofrades en la casa de los mayordomos para degustar los buñuelos calientes y el aguardiente, hasta que salía la alborada en la que el coro de campanilleros cantaba a cada hornacina como correspondía a la grandeza del acontecimiento. Canción dedicada a San Sebastián: Santo Martir Sebastián Glorioso recibe a este pueblo en tu protección, no permitas que los que te alaben mueran en estado de condenación. Por tu intersección haz que todos juntos en el cielo te entonen cantos de paz y unión En la mañana del día 20, función solemne en la iglesia después, en estas fechas en los años de buen tiempo la gente saboreaba, repartida por el campo la especialidad del remojón de aceitunas, tradicional de los pueblos del Valle de Lecrín. Por la tarde en la plaza había cucañas, carreras de sacos acompañados por la banda de música, en algunas ocasiones también representa-

Salida de San Sebastián de la Iglesia Parroquial de la Encarnación Izquierda: 1961 Derecha: Década de los 80

ción de moros y cristianos, aunque esto no contaba con raíces como en otros pueblos de la comarca. En las primeras horas del ocaso, salida procesional de San Sebastián cuya imagen era portada por los hijos del pueblo que hacían el servicio militar. De esta forma se realizaban las fiestas de San Sebastián. Siendo mayordomo D. José Manuel Pérez Ojeda, D. Juan Gutiérrez Bueno, D. Blas Muñoz Aranda y D. José Mérida Rivas, en 1968 se estrenó un trono se realizado por el escultor granadino Domingo Sánchez Mesa. Hoy ya precisa de una restauración. Entre los años 1969 y 1971 acompañó la procesión la banda de tambores y cornetas de la Guardia Civil. El benemérito cuerpo fue nombrado Hermano Mayor Honorario de la Hermandad y presidió la procesión el Coronel Jefe de la Guardia Civil de la Comandancia de Granada. En la actualidad la fiesta y culto de San Sebastián se siguen celebrando en el mes de enero, comenzando el 18 o el 19 de Enero con la misa en la ermita y el traslado de la sagrada imagen a la Parroquia donde empieza el Triduo coincidiendo con su fiesta litúrgica. El último día del Triduo (sábado) sale por las calles la procesión acompañada de las Hermandades y Cofradías de esta parroquia, la autoridades civiles y religiosas y el acompañamiento de la banda de música de Lanjarón. La alborada se sigue celebrando la madrugada del día 20 de enero fiesta de San Sebastián. El paso procesional lo portan costaleros de la Cofradía del Ecce-Homo. Tras la procesión tiene lugar el tradicional refresco de los miembros de la Hermandad. Por último, añadir que 1996 se restauraron los tejados de la ermita con la colaboración del Ayuntamiento, de Lanjatrans , Lanjacons y donativos de los hermanos y del pueblo. También ese año se restauró la imagen de San Sebastián por el escultor granadino D. Antonio Barbero Gor, pagando la restauración la familia Muñoz Aranda. En los años 2006-07 se restauró la ermita interiormente y redotó de una nueva instalación eléctrica, colaborando en la misma el Ayuntamiento, la empresa de materiales de construcción Antonio Chávez González que donó todo el material. La empresa de José Mingorance Gutiérrez donó la mano de obra y la pintura completa. La instalación eléctrica la donó y realizó Gálvez Villaverde. A todos ellos les damos las gracias desde estas páginas. Actualmente hay en la ermita celebración de la misa todos los domingos con el siguiente horario en invierno a las 18’00 h. y en verano a las 19’00h. Esta es la resumida la historia de San Sebastián en Lanjarón. Que nuestro Patrón San Sebastián al que tenemos que tomar como ejemplo, nos ayude a mantenernos íntegros en la fe en Jesucristo, nuestro Señor, y en la Santísima Virgen María, reina del Rosario y Madre de Salud y Esperanza nuestra.

HERMANDADES Y COFRADÍAS DE LANJARÓN

Real e Ilustre Hermandad del Santísimo Cristo de la Expiración de Lanjarón

Sagrado Titular

Hermano-a Mayor

La sagrada imagen del Santísimo Cristo de la Expiración de autor anónimo,

Doña Francisca Gallardo Lozano

aunque atribuido a la mejor escuela granadina y que data de finales del S. XVI,

Secretario y Tesorero

representa el autor de la vida Crucificado tras el momento de expirar, la talla

D. José Álvarez Jiménez

refleja con el pecho hundido, el último hálito de vida del Redentor. Imagen

Desde estas páginas queremos hacer una mención especial a Don José Álva-

más pequeña de las llamadas de tamaño natural y refleja excelentemente su

rez Jiménez como secretario y tesorero durante más de 50 años, aportando

anatomía.

su sabiduría y buen hacer. Gracias por todos los años al servicio del Sr. de la

Esta imagen coronaba el magnífico retablo mayor de la parroquia hasta la

Expiración y esperamos que sean muchos más.

fundación de la cofradía que fue sustituida por otra costeada por Don José

Junta de Gobierno

Rivas, sacerdote e hijo de Lanjarón.

D. ª Soledad Ramos López

Sede canónica

D. ª María José Sánchez Bautista

Parroquia de la Encarnación de Lanjarón

D. ª María del Carmen Pedregosa Jiménez

Director espiritual

D. ª Rosa María Martí Espasa

Rvdo. P. Don Francisco Pérez Hidalgo

D. ª María Isabel Jiménez Cabrera

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Izquierda: Santísimo Cristo de la Expiración

D. Luís Padial Ojeda D. Francisco Manuel Cortés Costés D. Miguel Ángel Orantes Bazán D. José Antonio Orantes Bazán Cultos Solemne triduo al Santísimo Cristo de la Expiración tres días antes del Viernes de Pasión con besapiés. Función principal de instituto el Domingo de Pasión. Cera Para cultos y paso color tiniebla. Para hermanos color blanca Costaleros Portadores de Trono, compuestos por miembros de la hermandad y voluntarios. Acompañamiento musical Banda de música de la Asociación Musical de Lanjarón. Patrimonio musical “Cristo de la Expiración”. Devoción popular de Lanjarón, partitura del libro “Lanjarón, Historia y Tradición” de Don Juan Gutiérrez Padial. “Expiración Cañonera” compuesta por Don Aniceto Giner, estrenada en el año 2005. (Nota: Cañoneros es el gentilicio de Lanjarón). Estrenos Cartoneras de la Cruz del Santísimo Cristo de la Expiración Paso de Cristo El paso en el cual procesiona la sagrada imagen de estilo renacentista en madera barnizada con ocho cartelas en madera tallada y cuatro centrales en orfebrería. Alumbrado con cuatro hachones en las esquinas. Siendo portado por costaleros. Todo este original conjunto fue diseñado y realizado por el Hermano de esta hermandad y artista local Don Miguel Ángel Orantes Bazán. Representaciones Excmo. Ayuntamiento de Lanjarón y Guardia Civil Enseres destacados Estandarte o bandolera representado la pintura del Crucificado pintada por la Hermana de la Caridad de la Casa de la Santísima Trinidad de Lanjarón Sor Piedad en el año 1956. Potencias en plata de ley con piedras semi-preciosas de diseño exclusivo por los Hermanos de la Cofradía Don Francisco Manuel Cortés Cortés y Don Miguel Ángel Orantes Bazán, realizadas por los talleres sevillanos Viuda de Villareal. Donadas por Doña Rosa María Martí Espasa hermana y miembro de la junta directiva, estrenadas en 2010. Cruz alborea diseñada, realizada y donada por Don Miguel Ángel Orantes Bazán en el año 2004. Juegos de clavos y corona de espinas de diseño exclusivo en plata de ley donados según inscripción por Don José Rubio en el año 1939 por devoción al Crucificado, de los talleres de Moreno de Granada. Proyectos En primer lugar la restauración de la Sagrada Imagen Enriquecer el Paso de nuestro Titular en talla y orfebrería Adquisición de faldones bordados en hilo de plata diseñados con greca y escudo Adquisición de Arcángeles con motivos pasionistas para el paso

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Santísimo Cristo de la Expiración a su paso por las calles de Lanjarón

Historia En la tarde del quinto Viernes de Cuaresma del año de Dios 1874, Antonio Sánchez Mingorance sacristán de la parroquia, calentaba sus huesos echando en el solejar de la vieja necrópolis. Allí quedó dormido. Borrando el sol de la recacha y sacudido por el frescor excesivo de la hora, despertó el sacristán en el momento exacto en que en Órgiva salía procesionalmente el Señor de la Expiración donde contaba la fiesta con tradicción dilatada. El lejano estampido de la pólvora llegaba a Lanjarón removiendo el silencio de la tarde, recogido en las primeras sombras. Don Antonio Sánchez Mingorance, cruzó en la nave mayor del templo, ya en la penumbra. Detúvose un instante frente al tabernáculo. En lo más empinado del retablo dormía su consumación redentora, el hermoso Crucificado desgajado al peso de la entrega amorosa. Y lo miró el sacristán con aquella mirada suya compadecida y limpia. De sus labios se alzaba la promesa como chorro cristalino de hontanar de su pecho; ¡Padre Mío si me concedes vida, el año próximo tendrás fiesta aquí también! Difundió su proyecto que el vecindario recogía con entusiasmo unánime. Y aquí tuvo su origen la hermandad y sus cultos al Santísimo Cristo de la Expiración. Al siguiente año 1875, con la antelación precisa, bajada el Señor desde el borde de la techumbre. Un devoto novenario precedió al desfile procesional por las calles del pueblo entre incesantes aclamaciones, trenzadas a la espesa humareda de la pólvora. Y quedo el Señor abajo, a la espera del nuevo aplazamiento. Hasta que el propio Antonio Sánchez, con aportación generosa de los donantes que reseña la lápida que hay en la capilla por Doña Policarpa Álvarez y Doña María Joaquina Bazán y por los donativos de los fieles de éste pueblo y señores bañistas siendo el cura párroco Don Joaquín Gámez Oliver en el año de gracia de 1876. En puridad el alma de éste movimiento fue Don Antonio Sánchez Mingorance. El majestuoso retablo del altar del Santísimo Cristo de la Expiración se instaló el día 4 de Enero de 1930 e importó la suma de 3000 pesetas recolectadas a golpe de fervor tesonero de Doña Concha Fiestas. Es obra del escultor imaginero granadino Don Eduardo Espinosa Cuadros. Así Don Antonio Sánchez Mingorance, logró dar cumplimiento a su mayor anhelo más impaciente de dotar al Señor de su capilla y retablo. Que hoy llena con su imponente presencia y majestad. Y así el nos lo bajó para amarlo más de cerca, con fervor más cálido y más entrañable. Del libro de Juan Gutiérrez Padial “Lanjarón, Historia y Tradición”

Las Tradiciones de Lanjarón son para vivirlas...

Copla – Himno al Santísimo Cristo de la Expiración No tenemos más consuelo en nuestras necesidades que acudir a tus piedades con el llanto acá en el suelo. Blanco sois de nuestro anhelo que implora vuestro perdón. Llévanos a vuestro Reino Señor de la Expiración En alto estáis, Pastor mío dando silvos, amoroso aquí vengo presuroso recíbeme, Jesús mío. Pues estoy arrepentido con dolor de contricción. Llévanos a vuestro reino Señor de la Expiración. Dios de espinas coronado penas y azotes sufriendo. En una cruz padeciendo por mi salud enclavado aborrezco mi pecado y espero en vuestra Pasión. Llévanos a vuestro reino Señor de la Expiración Dev. Popular Lanjarón, letra del libro “Lanjarón, Historia y Tradición” de Juan Gutiérrez Padial.

Poesía al contemplar al Santísimo Cristo de la Expiración Y todo fue consumado. consumada a tu Pasión después de haber expirado, Cristo de la Expiración.

Yo tendría que llorar a llanto lento, el desolado momento la desolada agonía de tu Expiración. Y si lloro Señor, mas no cuanto debería. Yo tendría que poner mi corazón de rodillas para pedirte perdón. Y me arrodillo Señor, mas no cuanto debería. Y yo tendría que darte besos de arrepentimiento y claro que me arrepiento mas no cuanto debería y se merece, Señor este redentor aliento de tu Expiración. Me duele que por mi expires y sin embargo, te digo que bendigo tu Pasión. Porque bien mirado (y perdona este pecado de mi egoísmo, Señor). Yo se que estoy perdonado y salvado y anunciado para mi resurrección. Gracias a que has expirado y después resucitado. Cristo de la Expiración De Manuel Benítez Carrasco del libro “Del villancico a la saeta”.

HERMANDADES Y COFRADÍAS DE LANJARÓN

Meditación ante Cristo Crucificado

autoridad. Pero los dirigentes de Israel han visto amenazado su poder y se han abalanzado sobre Jesús.

Han capturado a Jesús. La patrulla lo ata y lo conduce a la

Entonces, ¿ha fracasado en su trabajo?, ¿sus esfuerzos se

casa de Anás. Jesús es abofeteado y enviado al Suma Sacerdo-

reducen a nada? Porque.. ahí está, crucificado, perdiendo su

te Caifás. Entra en acción Pilato, quien ve en Jesús un asunto

sangre.

comprometedor, en el que no quiere mezclarse. Finalmente, y

La hora que tanto anunciaba Juan ha llegado ya. Es en esta

entre las negaciones de Pedro, es llevado a la cruz. Estos son

hora cuando descubrimos el verdadero rostro de Dios; las fal-

los hechos.

sificaciones han caído a tierra. En la hora de la cruz, Jesús nos

¿Qué podemos esperar de un crucificado? Pensar que Jesús

dice quien es Dios: es el que da la vida para que sus amigos no

acepta la muerte por ascesis, porque tiene mucho aguante o

sean víctimas de falsas imágenes de Dios. La verdadera imagen

es muy sufrido, o porque tiene que cumplir inevitablemente un

está en la cruz: éste es un Dios que es capaz de amarnos hasta

plan que le ha sido impuesto por el Padre, es dar muestras de

morir por cada uno de nosotros. Se opone al Dios de los judíos,

no haber entendido nada del relato de Juan.

que paralizaba a los hombres con la ley y el templo (Jn. 5, 1-4).

Jesús ha estado trabajando desde el comienzo con una idea:

La expresión “entregó el espíritu” (Jn/19/30) no se refiere a la

hacer la voluntad del que le envía. Este trabajo era su alimento

muerte; no significa “murió”. El verbo griego significa “entregar,

(Jn. 4, 34). Ha puesto todo su empeño en devolver a Dios a su

transmitir”. En esta hora, Jesús transmite el espíritu. Esto quie-

verdadero rostro. Quería destruir las máscaras con las que los

re decir que transmite un talante, un estilo de vivir, el rasgo que

judíos habían amordazado a Dios para poder ejercer su propia

define a Dios: amar hasta dar la vida. En la cruz descubrimos de

Las Tradiciones de Lanjarón son para vivirlas...

Izquierda: Santísimo Cristo de la Expiración en el Barrio Hondillo

verdad a Dios, su amor (el cielo). Por eso la cruz es signo del cristiano. No refleja sufrimiento, aguante, ascesis, fatalidad, sino amor radical hasta dar la vida. Jesús, sin forzar a nadie, invita a vivir esta actitud de amor y de entrega. Respeta nuestra libertad. No es una opción que se nos impone. Se ofrece para todo aquel que quiera asumirla. Jesús nos da la libertad de rechazar la invitación. Podemos volver a lo de antes (templo y ley), ir hacia las cosas de atrás (Jn. 18, 6). Pero hay un hecho ineludible: si Jesús está en la cruz es porque la ley lo ha querido. Esta idea es una obsesión en el pensamiento de Pablo. Cuando Pablo contempla a Jesús en la cruz descubre detrás la mano de la ley y de sus máximos representantes. “Envió Dios a su hijo, nacido de mujer, sometido a la ley, para rescatar a los que estaban sometidos a la ley, para que recibiéramos la condición de hijos” (Ga/04/04-05). Jesús da la vida por cada uno de nosotros. Es un gesto de alcance universal, que no excluye a nadie y que respeta la libertad de los que prefieren basar su salvación en la ley. Creer en el Dios que se ha revelado en el acto de amor realizado por Jesús en la cruz es una invitación clara a ampliar horizontes. Ya no podemos limitarnos a dar nuestra vida sólo en favor de unos pocos familiares o amigos (a veces se muere por entes abstractos, como las ideologías o las patrias). La invitación es universal: debemos ser capaces de dar la vida por todos. Como El lo hizo. Aquí nos conduce Jesús: a comprometernos por todos. ¿Es una ingenuidad? ¿Es una realidad profunda, capaz de engendrar una vida verdadera? ¿Hay posibilidades de conseguirlo? ¿Es posible? La resurrección dará una respuesta afirmativa.

Hermandad de Caridad y Cofradía de Penitencia de Jesús del Ecce-Homo y María Santísima de la Salud y Esperanza Residencia canónica

Vestidores

Parroquia de la Encarnación

Vestidor de la Virgen D. Francisco Garvi Fernández y del Señor

Director espiritual

Francisco Manuel Cortés

D. Francisco Pérez Hidalgo

Hábitos

Hermano-a Mayor

Túnica y capa blanca con capillo rojo, cambiando a verde en

José Luís Estévez Piñar

la Virgen

Tesorero

Cera / Farolillos

Cayetano Martín Rodríguez

Verde para la Virgen y color tiniebla para el paso del Señor

Secretaría

Costaleros

Samara Cortés Heredia

Cuadrillas propias

Sede social

Capataces

Sr. de la Expiración, 25

En el Señor Daniel González Gutiérrez, con sus auxiliares Ismael

Cultos

Rivas Rodríguez y Francisco Guerrero Lara y en la Virgen ca-

Triduo cuaresmal y Viacrucis el Lunes Santo con subida

pataces Fernando Gallegos Gutiérrez y Jose Antonio Orantes

del Señor al paso

Bazan.

HERMANDADES Y COFRADÍAS DE LANJARÓN

Acompañamiento musical

en la técnica de recorte, elaborada por Francisco Cortés Here-

En la Virgen, Asociación Musical de Lanjarón y en el Señor, Agru-

dia; un tocado de tisú y doce flores para el pecherín de la Virgen,

pación Musical Nuestra Señora de las Mercedes de Oria.

donado por Samara Cortés Heredia. La marcha llamada “Salud

Estrenos

y Esperanza, reina de Lanjarón” fue compuesta por Francisco

La virgen en el año 2011 estrena una saya bordada en tisú de oro

Caba Moya.

Izquierda: María Santísima de la Salud y Esperanza Derecha: Jesús Ecce-Homo

Historia La Cofradía de Jesús del Ecce-Homo y María Santísima de la Salud y de la Esperanza, de Lanjarón fue fundada el 13 de abril de 1975 por Don José Manuel Pérez Ojeda junto a un grupo de la juventud parroquial y por hijos de este pueblo que cumplían el servicio militar en la Marina, en la localidad gaditana de San Fernando. Dicha fundación se llevó a término al finalizar la santa misión que se había celebrado en esta parroquia de Lanjarón en el año santo de 1975 y siendo párroco de la misma D. José López Jiménez. La misión la realizaron los misioneros redentoristas, de ahí la relación de esta cofradía con los redentoristas de Granada. El párroco de aquella época y fundador de la Hermandad ha fallecido recientemente. Los estatutos de esta cofradía fueron presentados para su aprobación en 1977, año en el que se nos aprueban como Asociación Parroquial, erigiéndose como Hermandad de penitencia. Fueron aprobados nuevos estatutos el 3 de diciembre de 1991 por el Sr. Arzobispo Don José Méndez Asencio y siendo párroco de esta villa D. Francisco Pérez Hidalgo, reformándose conforme al estatuto marco de esta diócesis y aprobándose nuevamente el 16 de Septiembre de 1996, también siendo Arzobispo Don José Méndez Asencio y párrocos solidarios de esta parroquia Don Francisco Pérez Hidalgo y Don José Delgado Álvarez.

Las Tradiciones de Lanjarón son para vivirlas...

El 13 de Abril de 1976, tercer domingo de Pascua, llegó al pueblo

Virgen, lo mismo que en el año 1977. Esta procesión se cambió

de Lanjarón la sagrada imagen de Jesús del Ecce-Homo. Sobre

en 1978, por haber organizado la cofradía la visita de la ima-

las 9 de la mañana fue recibida en el balneario de Lanjarón y

gen peregrina de Virgen de Fátima, que se efectúo del 5 al 8 de

colocada en las andas de la Virgen de los Dolores, que en la

Agosto del citado año.

actualidad se encuentran en la localidad vecina de Cáñar. La

Las imágenes de los sagrados titulares de nuestra cofradía,

imagen del Señor llegó en el autobús de las fuerzas navales

que son el Ecce-Homo y María Santísima de la Salud y Esperan-

y acompañada por la junta y hermanos de la cofradía isleña.

za, proceden de la ciudad gaditana de San Fernando.

Desde el balneario nos trasladamos procesionalmente a la pa-

La imagen de Jesús del Ecce –Homo fue tallada en made-

rroquia, donde se celebró la santa misa por los padres redento-

ra de pino rojo por el escultor gaditano Sr. Lainez Capote en

ristas y el párroco de Lanjarón.

los años 1956 y 57 del pasado siglo y restaurado en 1983 por

La cofradía isleña entregó al finalizar la misa la sagrada ima-

el imaginero y escultor granadino Don Antonio Barbero Gor.

gen a esta joven cofradía por parte de su Hermano Mayor D.

Posee túnica de terciopelo rojo y bordada en oro por las her-

Joaquín Lara Pascual y el secretario de la misma D. Tomás Va-

manas Clarisas de Castil de Lenses (Burgos), así como otras de

llecas González. Ambos cofrades isleños han fallecido en el año

terciopelo morado y lino blanco. También tiene un juego de

2010. Por la tarde de dicho domingo procesionó por primera vez Jesús del Ecce-Homo por las calles de Lanjarón. La Sagrada imagen de la Santísima Virgen llegó al pueblo de Lanjarón el Viernes de Dolores 9 de abril de 1975 y siendo trasladada a este pueblo por José Manuel Pérez Ojeda y José Ruiz González, la misma había llegado a Granada por RENFE. El primer candelero de la imagen lo realizó en Lanjarón el carpintero D. Miguel Orantes Álvarez. La primera salida procesional como cofradía fue el miércoles santo 14 de Abril de 1975. Previamente se había celebrado el Triduo del Domingo de Ramos, día 11, al martes santo, 13 de abril, predicando en el mismo el redentorista Javier García Galdeano y la función religiosa del miércoles santo el Padre Juan Pérez Riesco, hermano de esta cofradía, y alas 22 horas se celebró la procesión. Estrenó el Señor túnica de terciopelo rojo donada por varios hermanos de la cofradía. La Señora de la Salud y Esperanza lució, en esta su primera salida por las calles de Lanjarón, manto azul de terciopelo, saya morada bordada en oro y ráfagas de metal dorado, que fueron cedidas para la ocasión por el Cristo de los Favores y María Santísima de la Misericordia Coronada de Granada. Los pasos fueron prestados para el Señor por la Archicofradía del Perpetuo Socorro y para la Virgen el de San Sebastián, Patrón de este pueblo. También el 8 de Septiembre de ese año procesionó, en procesión de gloria, la imagen de la Santísima

HERMANDADES Y COFRADÍAS DE LANJARÓN

potencias para la salida procesional en plata sobre dorado de

En el año 1996 se estrena el actual del Señor, donado por el

orfebrería de Villareal de Sevilla. Para la capilla otro juego de

centro comercial Hipercor de Granada y barnizado en Lanjarón

metal dorado donado por Paqui Gálvez Arenas y realizado por

por Miguel Ángel Orantes Bazán, adaptándose en el año 2000

Aragón y Pineda de Motril.

para la recién creada cuadrilla de hermanos costaleros, siendo

La imagen de la Virgen es de autor anónimo, ignorándose la

su primer capataz Antonio Callejas y Diego Herrera, las cartelas

fecha de su talla y ha sido restaurada en varias ocasiones por el

y los faroles de orfebrería las donó la empresa Aguas de Lan-

autor isleño, Sr. Berraquero García, que también diseñó el man-

jarón. En el año 2009 se estrenó la primera parte del futuro

to verde que se estrenó en la Semana Santa de 1977 y que bordó

paso del misterio, que consistió en la realización del Pretorio o

en Lanjarón María Alonso López. Posee otro manto en tercio-

tribunal de Pilatos.

pelo azul bordado en oro por las Clarisas de Castil de Lenses.

En cuanto al paso de la Virgen que procesiona en la actuali-

La corona de salida es del año 1988, donada por el pueblo de

dad es de respiraderos bordados en malla y terciopelo burdeos

Lanjarón en plata sobre dorado; el puñal también en plata so-

y moldurón de orfebrería. Se realizó el mismo en 2003 cuando

bre dorado fue donado por las hermanas Falcón Neira, siendo

se crea la cuadrilla de costaleros, siendo su capataz Fernando

ambas prendas de orfebrería Villareal. En este año 2011 se estre-

Gallegos Gutiérrez y José Antonio Orantes Bazán.

na una saya en terciopelo blanco, que ha realizado el hermano

Durante estos años nos han acompañado las bandas de

de esta cofradía Francisco Cortes Heredia. Viste la imagen de

música siguientes: Municipal de Lanjarón, Cornetas y Tambo-

la Virgen Francisco Garví Fernández y Samara Cortés Heredia.

res de Lanjarón, Torrenueva y Armilla, Marinería e Infantería de

En cuanto a los pasos procesionales que se han utilizado

Marina de San Fernando, la Legión de Melilla y Ronda, Agrupa-

desde la fundación de la Hermandad hasta la fecha podemos

ciones musicales La Soledad de Huéscar, la Lanzada de Grana-

destacar el de San Sebastián, Perpetuo Socorro, el del Nazareno,

da, La Salud de Churriana de la Vega, la de Alcalá de Guadaira

Corazón de Jesús de Granada y Virgen del Rosario de Granada.

(Sevilla), la de Dúrcal y la de Oria de Almería, San Isidro Armilla,

Las Tradiciones de Lanjarón son para vivirlas...

Izquierda: Hermandad de Caridad y Cofradía de Penitencia de Jesús del EcceHomo y María Santísima de la Salud y Esperanza

Alminara de la Malahá, y en este año, nuevamente la de nuestro pueblo. El patrimonio musical de esta cofradía es de dos marchas procesionales, la primera “Virgen de la Salud y Esperanza” compuesta en 1987 por D. José Pascual Asencio Orus y la segunda “Salud y Esperanza, reina de Lanjarón”, compuesta en 2010, cuyo autor es D. Francisco Caba Moya, componente de la banda de música de las cigarreras de Sevilla e hijo de este pueblo. También queremos recordar desde estas páginas a los hermanos fallecidos desde su fundación siendo el primero de ellos Antonio Delgado Álvarez que falleció el 2 de mayo de 1976, al ser muy largo nombrarlos a todos destacaremos a Concha Illescas Martín, Antonia Terrón Torres, José Cortés, Ricardo Maya, Francisco Cortés Maya, Miguel Orantes Álvarez, así como los fallecidos en el último año José Manuel Pérez Ojeda, Antonio Cortés Cortés, Don José Delgado Álvarez y a D. Francisco Vega Morata. Nuestra cofradía esta Hermanada con la de la Virgen del Carmen del barrio de pescadería de Almería y mantiene lazos de hermandad con las cofradías de Jesús de la Flagelación de Padul (Granada) y la del Ecce-Homo de San Fernando (Cádiz). También apadrinamos a la Pro-hermandad de la Virgen del Rosario y San Sebastián en la barriada de los Baños de Santiago en el pueblo almeriense de Paterna y cuyo fundador es D. Rafael Gálvez Chávez, hijo de Lanjarón. En estas líneas están reflejadas brevemente la historia esta cofradía. Que Jesús del Ecce-Homo y su madre, la Virgen de la Salud y Esperanza, que es Reina del Carmelo y Perpetuo Socorro, nos iluminen y nos acompañen siempre. Lanjarón 20 de Abril de 2011, Miércoles Santo en la Pasión del Señor. José Luís Estévez Piñar. Hermano de la Cofradía de Penitencia de Jesús del Ecce-Homo y María Santísima de la Salud y Esperanza

Hermandad Nuestro Padre Jesús Nazareno de Lanjarón Fundación

Sede Social

11 de febrero de 1949

Parroquia de la Encarnación de Lanjarón

Residencia Canónica

Web o e-mail

Parroquia de la Encarnación de Lanjarón

ruizjimen@hotmail.com

Director Espiritual

Imagen Titular

Párroco D. Francisco Pérez Hidalgo

Jesús Nazareno portando la cruz en su hombro

Hermano Mayor

Cultos

D. Alfredo Jaraba García

Jueves Santo, Oficios Divinos (Celebración de la Santa Cena).

Directiva

Estación de penitencia con nuestra Sagrada Imagen

D. José Antonio Muñoz

Vestidores

D. José Rafael Ruiz Jiménez

Directiva y Hermanos voluntarios

Dª Lidia Lozano Pedregosa Dª Mirella Rivas Heredia D. José Rubio Díaz

HERMANDADES Y COFRADÍAS DE LANJARÓN

Hábitos

otro en el soporte trasero dónde descansa la cruz y el cuarto al pie de la ima-

Túnica morada, antifaz blanco, cordón a la cintura dorado. El Escudo de la

gen) de rosas rojas y liatris morados.

Hermandad va bordado en el antifaz a la altura y centro del pecho, consis-

Cera/Farolillos

tiendo en un óvalo de color morado superpuesto, limitado por un cordón fino

Las velas son de color morado y los farolillos de mano tipo granadino.

dorado en cuyo Interior van bordadas en seda dorada las tres iniciales JHS

Costaleros

(IHESUS)

Veinticuatro porteadores de trono, compuestos por miembros de la Herman-

Heráldica

dad y voluntarios.

Medalla. Es modelo único para todos los Hermanos. De metal blanco inoxi-

Capataz

dable, lleva en su anverso la imagen en relieve de nuestro Titular Jesús Na-

El Hermano D. Juan Francisco Samos Álvarez

zareno, y pende de un cordón de seda dorado y morado, cuyas extremidades

Acompañamiento Musical

están unidas por un pasador del mismo tejido y color.

La Asociación Musical de Lanjarón

Adorno Floral

En lo que respecta a la música procesional, cabe destacar la creación de la Mar-

Calvario de clavel rojo. Cuatro composiciones (dos en los laterales del trono,

cha “Nazareno”, compuesta por D. Aniceto Giner y dedicada a nuestra Imagen.

Las Tradiciones de Lanjarón son para vivirlas...

A izquierda y derecha: Paso y costaleros de la Hermandad de Ntro Padre Jesús Nazareno. 2010

Historia Se cree que la imagen de nuestro Nazareno llegó a Lanjarón hacia el año 1740, junto con la de la Virgen Dolorosa, como regalo de D. Francisco Gómez de la Torre. Según indica la mascarilla antigua, en 1953, después de varias restauraciones, cambia la apariencia de la talla con una nueva máscara, realizada por el Sr. Cruz y consolida a su vez el candelero para dar más volumen a la túnica. El 25 de Marzo de 1949 se constituye la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Lanjarón por iniciativa de varios vecinos de la localidad (D. Mariano Hernández, D. Antonio Reyes, D. José Muñoz, D. Silverio Muñoz...etc) Y en ella se decide el tipo de indumentaria, el color, etc; quedando establecido el morado y el blanco como los colores de la Hermandad del Nazareno de Lanjarón. La primera salida procesional de la Hermandad, con Nuestro Padre Jesús Nazareno fue en unas andas, hasta que años más tarde sobre los 60 o 70, un grupo de amigos trabajadores del Balneario de Lanjarón y pertenecientes a la Hermandad, crearon un sencillo trono realizado en madera de color rojo y con sobrepuestos de madera decorados en dorado. Sobre el trono iluminaban la imagen cuatro candelabros, los dos de atrás de tres brazos y los dos delanteros de cinco, realizados en escayola pintada de color dorado y rematados en tulipas de guardabrisas. En el año 1989, el trono sufre un cambio en la iluminación y se decide suplantar los candelabros por 6 Faroles Granadino, dos delanteros, dos traseros y uno más pequeño en cada centro de los laterales, y se incorporan a la Hermandad farolillos de mano tipo granadinos.

HERMANDADES Y COFRADÍAS DE LANJARÓN

Se incorporan nuevas túnicas del mismo color pero de tejido de raso.

de velas, en lugar de luz artificial. Dos años más tarde en el 97, la imagen estrena unas Potencias Nuevas con baño de oro e

En el año 1993, se restaura el trono por varios miembros de

incrustaciones de cristal, donadas por la Familia Ruiz Jiménez

la Hermandad, cambiando su original color rojo por el color

en memoria del Hermano fallecido D. Fernando Ruiz Gutiérrez.

nogal. También por esa época se crean tres Varas de presiden-

Por iniciativa de varios miembros de la Hermandad se de-

cia realizadas por el taller de los Hnos. Aragón de Motril y se

cide restaurar la antigua túnica de la Imagen, rescatando así

restaura la más antigua: la del Hermano Mayor.

sus antiguos bordados en oro. Ese mismo año se incorpora al

Pasados unos años, en 1995 se cambia la cruz de la imagen (anteriormente de taracea) por una tipo alborea, realizada por

Trono una nueva campana llamadora, donada por un miembro de la Hermandad.

D. Miguel Ángel Orantes Bazán y se hace un trabajo de restau-

Ya por ese tiempo, comienza un ambicioso y necesario

ración, por parte de tres miembros de la hermandad, de los

proyecto de nuestra Hermandad, restaurar la imagen, ya que

candelabros del trono, recuperando así su antigua iluminación

estaba muy deteriorada, tanto el rostro como el candelero, las manos... Por fin, gracias a la generosidad de los Hermanos y colaboradores, en el 2003 se procede a la restauración de la imagen por D. Dionisio Olgoso Moreno (Restauración de arte Clave). El momento en el que volvió la imagen restaurada fue muy emotivo para nuestros Hermanos y en ese momento nos planteamos nuestro siguiente reto: Un nuevo Trono para nuestro Nazareno. Gracias a la colaboración de Aguas de Lanjarón y, cómo no, a los componentes de nuestra Hermandad, en el año 2008 se estrena un trono nuevo, realizado en madera por D. Miguel Peralta, acompañan al trono los dos faroles delanteros (también en madera). Al año siguiente se procede al estreno de los dos faroles traseros quedando nuestro trono completamente renovado. En la actualidad la Hermandad tiene varios proyectos en mente, entre ellos la decoración del Trono y la incorporación de dos Ángeles de horquilla en la cruz, proyectos que espera hacer posible gracias a la colaboración y generosidad de los diferentes componentes de la Hermandad.

Recuerdos y añoranzas El “Nazareno” llegó a mí cuando mi padre murió, fue como una herencia que me dejó sin pronunciarse, sin testamentos…sin nada. Recuerdo que cuando se acercaba la Semana Santa, mi padre junto con otros hermanos, salía todas las noches a recaudar las cuotas de los Hermanos.

Las Tradiciones de Lanjarón son para vivirlas...

Izquierda: Detalle de Ntro Padre Jesús Nazareno

-Cuánto sacrificio, papáRecuerdo con qué emoción iba a montar el Trono y con cuanta ternura vestía junto con otros compañeros a su imagen nazarena. -Cuánto trabajo, papáRecuerdo ese hábito morado junto al antifaz, recién planchado encima de la cama desde por la mañana, y ese ambiente que se percibía en mi casa. Con qué respeto vestía su hábito momentos antes de procesionar y qué orgulloso de ver pasear a su Nazareno un año más por las calles de Lanjarón. -Cuánta emoción, papáEn una ocasión con tristeza y con mucha fuerza dijo: “Si algún año no tuviéramos gente voluntaria para procesionar la imagen, sería capaz de coger a hombros a mi Nazareno y pasearlo por el pueblo, porque no podemos dar lugar a que se quede sin salir su Jueves Santo” -¡Eso es amor, papá!Fue entonces cuando me hice la promesa de que fuese como fuese siempre estaría junto a ese Nazareno, ese Nazareno que tanto adoraba mi padre. Ya han pasado casi veinte años desde que murió mi padre y durante todo este tiempo he tenido muchas vivencias junto a la Hermandad. Hoy por hoy siento un gran amor por mi Jesús Nazareno y pienso que cada Hermandad tiene que tener sus propias iniciativas y desarrollar su trabajo sin envidas ni recelos. Desde aquí envío un mensaje a los componentes de la Hermandad por medio del cual solicito y pido vuestra ayuda y colaboración, porque si no somos una Hermandad, este barco no saldrá a flote. Todas los hombros y manos que se arrimen serán agradecidas, ya que todos queremos lo mejor para nuestra Hermandad. “En homenaje a mi padre y todos los Hermanos difuntos de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Lanjarón”

Hermandad del Santísimo Sacramento y Santo Entierro Residencia Canónica

Sede Social

Iglesia de la Encarnación

Director Espiritual

Web o e-mail

D. Francisco Pérez Hidalgo

suarezpadial65@hotmail.com

Hermano Mayor

mariaramos70@hotmail.com

D. Luis Ramos Pozo

Titular

Secretaría

Imagen de Cristo Yacente, obra anónima. Restaurada en el año

Dª Leticia López Pereira

2007, por la empresa Artisma de Granada.

Tesorera

Cultos

Dª Concepción Suárez Padial

Santísimo Monumento, Oficios del Viernes Santo y Corpus Christi

HERMANDADES Y COFRADÍAS DE LANJARÓN

Hábitos

Estrenos

Túnica y Capillo de raso negro y cordón dorado

En este año 2011, se estrenó un nuevo estandarte, debido a que el antiguo se

Cera y Cirios

encontraba muy deteriorado. Los motivos del antiguo están hechos con estaño

Color Blanco

sobre un fondo negro y el nuevo es bordado en oro y plata con los mismos

Costaleros

motivos sobre un fondo negro también. Realizado por Dª Amelia Maldonado

Portado a hombros por los jóvenes del pueblo en un total de 15 costaleros

Vílchez, (Bordados Amelia) de la localidad cercana de Dúrcal. La vara para el

Acompañamiento Musical

estandarte fue realizada por los orfebres de Motril Aragón y Pineda.

La Procesión está acompañada únicamente del silencio y del redoble de los tambores que van marcando el paso de los costaleros.

Las Tradiciones de Lanjarón son para vivirlas...

Izquierda: Santísimo Sacramento y Santo Entierro

Historia La Hermandad del Santísimo Sacramento ya existía en 1642, según Consta en el libro 1º de esta Hermandad, que se conserva en el Archivo Parroquial. Esta Hermandad antiguamente también se llamaba “Hermandad de las Ánimas”, siendo la más antigua de esta Parroquia y la principal. Más adelante hacia el año 1818, llega a esta parroquia el Santo Sepulcro, traído por unos fieles desde Granada a unos 45 kilómetros, andando y pasando a formar parte de la Hermandad del Santísimo y empezando a procesionar en el año 1819, según consta en el “Libro 2º de inventarios de la Parroquia de la Encarnación”. La Hermandad pasó a llamarse: “Hermandad del Santísimo Sacramento y Santo Entierro”. Esta Hermandad está dedicada al culto y adoración de la Eucaristía, especialmente el Jueves y Viernes Santo y en especial en la festividad del Corpus Christi, tanto en la celebración de la Eucaristía como en el desfile procesional de ese día. Hoy en día su estación de penitencia es exclusiva del Viernes Santo, pero remontándonos a finales del siglo XIX , principios del XX, según los datos encontrados de cronistas, toda la celebración del Santo Entierro, comenzaba el Miércoles Santo de madrugada. Sacaban al Señor de su Sepulcro, tendiéndolo sobre un manto negro y limpiaban el cuerpo con óleo sacro que previamente el sacristán se había encargado de traerlo desde el pueblo de Padul. Todo esto se hacía bajo la luz de cuatro hachones de cera, lo que daba la apariencia de un cadáver autentico. Lo envolvían de nuevo en su mortaja y lo devolvían al sarcófago, no sin antes haberlo limpiado cuidadosamente. Mientras todo esto pasaba, las primeras luces del Jueves Santo empezaban a despuntar. Durante todo el día del Jueves Santo, se realizaba la adoración. Unos fieles se turnaban a los pies del altar del Santísimo, mientras otros enlutados, recorrían las calles del pueblo haciendo una colecta a las voces de “Una limosna por Dios. ¡A quién da ciento por una!” Cuando el reloj del campanario daba las doce de la noche, El Santo Sepulcro aparecía en la calle, camino de la Ermita de San Sebastián, donde se instalaba la capilla ardiente. Su recorrido se hacía por el Barrio Hondillo, haciendo estación de penitencia, hasta llegar a la ermita donde lo ponían sobre la mesa del altar, dejándolo allí. Algunos fieles devotos se quedaban en solemne velatorio. Ya de vuelta en la parroquia y después de los oficios de la tarde, ponían a la Virgen de los Dolores sobre sus andas, al igual que a San Juan y emprendían camino de la ermita en busca del Hijo y del Maestro tan amado. Una vez en la ermita, empezaba el cortejo fúnebre. En primer lugar la Santa Cruz con el lienzo entre sus brazos, clavada en unas angarillas, repletas con los elementos de la pasión, látigos, cuerdas, clavos, martillos, etc. Detrás venía San Juan y la Virgen se quedaba rezagada, la volvían de espaldas a la puerta de la ermita en un lado, cuando el Santo Sepulcro se unía al cortejo y emprendía su camino de regreso. Cuando las campanas de la iglesia daban las cuatro, los niños salían corriendo sonando carracas y dando voces llamando a los fieles a la procesión de “La Soledad”, aparecía la Virgen por el umbral de la iglesia, con toda su hermosura y su cara de Dolorosa. Como pasa con todo, la Semana Santa ha ido cambiando, se han perdido tradiciones y se han recuperado otras. En esta Hermandad ha pasado lo mismo, se ha perdido la Adoración nocturna pero se recuperó, hace algunos años y gracias al empeño de unas mujeres de este pueblo, la tradición de que acompañaran al Santo

HERMANDADES Y COFRADÍAS DE LANJARÓN

Izquierda: Hermanas del Stmo. Sacramento y Santo Entierro Derecha: Paso del Stmo. Sacramento y Santo Entierro por las calles de Lanjarón

Entierro, niñas y no tan niñas, vestidas de hebreas portando en sus manos los objetos que sirvieron para todos los acontecimientos importantes de estas fechas, la Santa Cena, el martirio y posterior crucifixión y el ritual de la limpieza del cuerpo de nuestro Señor. Procesiona acompañada de la Hermandad de Nuestra Señora de los Dolores y Soledad, todo ello envuelto en un gran silencio, solo roto por el sonido de los tambores, que es el único acompañamiento musical que lleva, debido a la gran seriedad y solemnidad que corresponde a esta Hermandad. La procesión la encabeza el estandarte de esta Hermandad, seguido de todos los estandartes de todas las Hermandades que pertenecen a la parroquia, ya sean de Pasión o de Gloria. Seguidas de las Hebreas portando los objetos de pasión y acompañando a las tres Marías que van a la cabeza del Santo Sepulcro. También van unos niños vestidos de romanos llevando lanzas. Detrás ya la Virgen siguiendo de cerca el féretro en el que va su Hijo, derramando tres lágrimas. Sigue respetando su recorrido, el que hacían los cortejos fúnebres, y el que aún se sigue haciendo. No se sabe la procedencia de la imagen del Cristo Yacente, pero sus rasgos indígenas y su color de piel que es oscura, al igual que el material del que está hecho (pulpa de caña), por eso su peso es solo de 8 Kg. aproximadamente, ha sido el motivo por el que ha sido objeto de estudio en varias ocasiones por historiadores. Como rasgo singular es que solo posee una oreja. Debido a su composición, los años, la mala manipulación y la dejadez dio lugar a que sufriera un deterioro importante y que este fuera muy visible, por lo que se tuvo que llevar a cabo una restauración en el año 2007. En su cabeza tenía agujeros producidos por las potencias y que durante años llevó tapados por una peluca. Dentro de ellos se encontraron durante su restauración trozos de papel escritos a mano. Además sufría un gran deterioro en tronco, brazos y piernas, craqueladas profundas y manchas de diferentes orígenes y las típicas manchas de cera. En esta restauración también se le eliminaron dos agujeros que tenía en su espalda, de los que salían dos cuerdas. Se piensa que para atarlo a algún sitio, lo que provocó grandes destrozos. Las Tradiciones de Lanjarón son para vivirlas...

En el año 2009, se estrenaron unas nuevas andas, que son de tipo catafalco, realizadas en madera y de color oscuro con

Corpus Cristi

molduras, con arreglo al carácter que posee la cofradía, años

El día del CORPUS, quizás sea uno de los días más solemnes de

atrás también se había restaurado la Urna. Ebanistería, talla

nuestro calendario religioso, aunque ya no se le da la impor-

del paso y restauración de la Urna, realizadas por D. Miguel

tancia que tiene.

Ángel Orantes Bazán, carpintero y ebanista de esta localidad y hermano honorario de la Hermandad. El sello de la Hermandad está compuesto por la Custodia y la inscripción SANTISIMO SACRAMENTO “LANJARON”.

La solemne celebración de ese día varia según, no tiene un día fijo al igual que la Semana Santa. Este año el día del Corpus es el día 23 de Junio. La procesión sale a las 8 de la mañana de nuestra parroquia,

El estandarte es blanco con los símbolos de la Eucaristía y

procesionando por todas las calles del pueblo por donde se

la Pasión del Señor. (Aunque actualmente se procesiona uno

haya hecho un altar, descansando en cada uno de ellos la Santa

negro).

Custodia con el Cuerpo de Cristo en su interior, portada por el

La medalla de la Hermandad es ovalada con la custodia en el centro, custodiada por dos Ángeles y la inscripción SANTISIMO SACRAMENTO NUESTRA SALVACIÓN. La vara del estandarte lleva en su pico una galleta con toda la representación gráfica de la Hermandad: La Custodia, El Co-

párroco del pueblo bajo un palio. Por la tarde procesiona un Niño Jesús portado por todos los niños que han hecho su Primera comunión ese año. Su salida es del convento de la Hermanas de la Caridad. Donde se guarda la imagen durante todo el año.

razón de Jesús y la Cruz de Jerusalén , muy vinculada al Santo

Esa imagen es muy querida por todos porque ha sido lleva-

Entierro ,así como unos racimos de uvas y unas espigas de trigo

da por todos los niños del pueblo que en su momento hicieron

en los bordes inferiores.

su Primera Comunión.

HERMANDADES Y COFRADÍAS DE LANJARÓN

Cofradía de Nuestra Señora María Santísima de los Dolores y Soledad Residencia Canónica

cartel de la Hermandad, de los cuales diez los ha editado “lanjaroncofrade”.

Iglesia Parroquial de la Encarnación

Titular

Director Espiritual

Esta Virgen representa a la Virgen Dolorosa en la Soledad de María

D. Francisco Pérez Hidalgo

Cultos

Hermano Mayor

La Hermandad Celebra sus cultos: Viernes de Dolores, en Septiembre el día 15

D. Roberto López Morillas

coincidiendo con la festividad de la Virgen de los Dolores, Misa en Honor de sus

Junta de Gobierno

Hermanos Fallecidos, y tercer sábado de Septiembre coincidiendo con la Salida

Srta. María del Carmen García Mingorance – Secretaria

Procesional de los Dolores Gloriosos.

D. ª Antonia Morillas González – Tesorera

Vestidores

D. Laureano Pozo Moya

D. ª Carmen Isla Bautista, D. ª Encarnación Gutiérrez Bautista, D. ª Carmen

D. José Orantes Esturillo

Gutiérrez Mingorance, y en la Actualidad, Srta. Luz Marina Gutiérrez Lozano.

D. ª María Delgado López

Priostes

D. ª Rosario Bueno Jiménez

Grupo Joven de la Hermandad

D. ª Dolores Hidalgo

Cera

D. ª Marí Pozo Moya

Cera Blanca para la Candelería y para los Hermanos

D. ª Dolores Morillas González

Costaler@s

Srta. Luz Marina Gutiérrez Lozano

Cuadrilla de Costaler@s “Amigos de Lanjarón” de Ntra. Sra. de los Dolores

D. Alberto Jesús Gutiérrez Lozano

y Soledad, con treinta y dos Costaler@s, estilo granadino (por debajo, a dos

D. Manuel Jesús Álvarez Salazar

hombros) Los Costaler@s visten camiseta blanca con el escudo de la Herman-

D. Rafael Samos Pozo

dad y por detrás www.LanjaronCofrade.es, Pantalones negros, Faja negra,

D. ª Rosa Isla Bautista

Polar negro con el escudo y nombre de la Hermandad, nombre de la Cuadrilla y

Grupo Joven Hermandad

por detrás la estampa de los Dolores y Soledad y los Patrocinadores del Polar:

Marisol Rodríguez Collantes, Antonia Ruiz Mérida, Lourdes Samos Fernández,

R.L.M. www.LanjaronCofrade.es, Pub Triangulo, Pub Molino, Bodega Gonzá-

Mari Carmen Samos Fernández, Rafael Samos Fernández, Laura Gutiérrez,

lez y Trazalia. Camiseta y Faja Donada por R.L.M. www.LanjaronCofrade.es

Cristina Jiménez Gutiérrez, Susana Samos Rubio, Cristina García Mingorance,

Capataz

José Antonio Orantes Bazán.

D. José Antonio Orantes Bazán.

Mención Especial a todos nuestros Hermanos Fallecidos a esas buenas perso-

Acompañamiento Musical

nas que con su buen hacer aportaron mucho a nuestra Cofradía.

Viernes Santo y Madrugada del Sábado Santo, le acompaña los cantos y rezos

Sede Social

de las hermanas, sintiendo su dolor, le brindan a la Santísima Virgen.

Casa Hermandad: Real, 132. C.P. 18420. Lanjarón (Granada)

Dolores Gloriosos (Septiembre) Asociación Musical de Lanjarón. Destacar su

Web, E-Mail

estrecha colaboración siempre con nuestra hermandad, un agradecimiento

www.lanjaroncofrade.es

muy especial a sus Directores D. Mariano Soto Soto y D. Aniceto Giner.

(Dedicada a la Virgen, web no oficial)

Estrenos

lanjaronmoro@hotmail.com

Seis Violeteras, dos candeleros, un relicario, una cruz de banderola y varias

Esta Semana Santa www.lanjaroncofrade.es nos publicaba el décimo quinto

enaguas para la Virgen.

Las Tradiciones de Lanjarón son para vivirlas...

Primer plano de Ntra. Sra. María Santísima de los Dolores y Soledad

Historia La Virgen de los Dolores fue donada por el coadjutor D. Francisco Gómez de Torres en 1740. La cofradía de Nuestra Señora María Santísima de los Dolores se constituyó en 1884. Su primer desfile procesional fue autorizado por el entonces párroco de Lanjarón D. Francisco Martínez Morales, coadjutor D. Fernando Bueno y Collantes y hermano mayor D. Rafael González (el viejo) el Domingo 15 de Septiembre de 1884, festividad de Nuestra Señora de los Dolores. Así ha venido haciendo sus estaciones de penitencia cada Viernes Santo, Sábado Santo y el 15 de Septiembre en la festividad de la Virgen de los Dolores, hasta nuestros días.

HERMANDADES Y COFRADÍAS DE LANJARÓN

Leyenda, Historia y Tradición de la Imagen y su Cofradía de la Hermandad de Nuestra Señora María Santísima de los Dolores y Soledad Un cúmulo de emociones, sentimientos que se manifiestan al seguirte Ser costaler@ es sentimiento, alegría, fe, ilusión, amistad y

encoge el corazón en puño. Sufren y lloran, recuerdan a los que

devoción. Es entregar desde lo más íntimo de tu corazón tu

ya no están y te sacan de rodillas, dispuestos a darlo todo por ti

esfuerzo y amor.

para que tu pueblo entero te rece.

Son tantos sentimientos que son difíciles de explicar, tienes que estar ahí para vivirlo. Un paso no se cataloga por el número de sus costaleros, sino por el corazón de estos, dentro de la cuadrilla de Nuestra Virgen de los Dolores y Soledad, sobra corazón. No son sólo costaleros sino amigos y hermanos, que se encuentran a tu lado para levantarte cuando caes, y si te fallan

Y se deja de soñar lo vivido, para vivir lo soñado. María del Carmen García Mingorance Secretaria y Costalera, de la Hermandad de la Virgen de los Dolores y Soledad

La Devoción de mi Madre a la Virgen de los Dolores

las fuerzas, no sólo es por dentro del paso sino también fuera.

Escribir unas letras sobre la relación-devoción de mi madre,

El sentir costalero no distingue de sexos, nadie sabe lo que

Carmen Isla, con la Virgen de los Dolores, es para mí una sa-

es ser costalero hasta que se mete debajo de una parihuela. Una mujer, decían algunos; otros comentaban, no aguantará. Pero las mujeres hemos demostrado que sabemos trabajar

tisfacción y un gran orgullo. Nunca he escrito sobre mi madre, pero ahora que lo hago siento una presión en la garganta que me ahoga por la emoción que me causa pensar en ella, que por otra parte hace ya 36 años que nos dejó para irse con Ella.

debajo de un paso igual que un hombre. Y gracias les doy a esos

Mi madre era una mujer excepcional, buena esposa, mag-

hombres que nos han enseñado muchas cosas, que nos han

nífica e inmejorable madre, gran compañera en el trabajo, re-

ayudado y respetado.

cuerdo su sonrisa cuando saludaba al pasar por la calle, como

Empiezan los ensayos. Ensayos en los que acabas cansada,

que conocía a todo el mundo y en fin, adornada de una gran

pones tu esfuerzo, esmero y sufres las inclemencias del tiem-

cantidad de virtudes que fue desgranando durante toda su

po. Frío, calor, lluvia, pero siempre atentos a lo que manda el

vida.

capataz y soñando con el gran día en el que por fin sacas a tu Madre a sus calles. Va pasando el tiempo, conforme pasa

Murió relativamente joven, con 67 años, a causa de una trombosis generada por una arritmia crónica.

, más lejano te parece que llegue esa gran tarde. Sientes una

Su muerte para mi fue una gran tragedia, también para mi

emoción extraña, una gran ilusión; tal vez alguna promesa y un

padre, la pena todavía la siento, mitigada desde que, estando

raro cosquilleo que te recorre el cuerpo cuando ves que ese día

mi madre de cuerpo presente, en la iglesia, en la misa de difun-

se acerca, aunque lleves muchos años, es como la primera vez.

tos, caí en la cuenta que se había ido con Ella, que miraba com-

Llega el gran día, y esa tarde donde los nervios se te cogen en

placida desde el altar mayor, y me pareció incluso que sonreía

el estómago. La faja prepará y la emoción a flor de piel. A través de los respiraderos se cuela la voz del capataz y al golpe de martillo se escucha”!A esta es! Vámonos con ella, elegantes, vamos a quitarle las penas a Nuestra Reina ”.

porque contaba ya con su gran devota y amiga Carmen Isla. De todos modos hubiera preferido que se reunieran las dos amigas un poco mas tarde. Mi madre tenía tres grandes pasiones: la familia, su trabajo

Se hace el silencio. Silencio roto sólo por el rachear de las

(el balneario) y su devoción a la Virgen de los Dolores. Recuerdo

zapatillas de esos costaler@s que con amor te portan sobre

perfectamente como guardaba con gran celo las ánforas

sus hombros. Y en esa salida, a esos hombres y mujeres se les

plateadas, que luego limpiaba con sidol para que resplandecieran

Las Tradiciones de Lanjarón son para vivirlas...

como el sol. También las flores y demás objetos que guardaba hasta la próxima procesión, en cajas en la cámara de mi casa. Lo hacía con tal gusto y generosidad que transmitía felicidad a todos los que la rodeábamos. También recuerdo que se vestía con sus mejores ropas para asistir a las procesiones y estaba tan guapa que lucia radiante junto a la Virgen. Parece que la estoy viendo en este preciso instante. Mi padre y yo vivimos un momento único y excepcional en la Semana Santa de 1974. Ya en esa época estaba muy enferma, por eso no pudo asistir a la procesión del Viernes Santo. Como digo, mi padre y yo subimos a lo alto de la calleja de la plaza a ver pasar la procesión y para nuestra sorpresa y alegría, al llegar la Virgen a la altura de nuestra calle, los hermanos giraron la Virgen para que se vieran las dos amigas, ya que mi madre estaba en la ventana para verla pasar. Fueron sólo unos instantes, pero tan bellos y emotivos que mi padre y yo rompimos a llorar como niños, yo también lo hago en este momento al recordarlo. Este gesto llenó a mi madre de alegría y emoción, compensándola en sus penas y sufrimientos. Por último comentar que sé que están juntas ellas: la Virgen de los Dolores y Carmen Isla, y lo digo porque siempre que he pedido algo, me lo concede con la intersección de mi madre. Lo último y más importante de mi vida ha sido la curación de mi hija Carmen, aquejada de una grave enfermedad. Ellas saben como lo hicieron, yo no, pero se lo pedí, y la realidad es que mi hija está sana. Espero que el que lea estas líneas también obtenga dones de la Virgen a través de la fe y la devoción en ELLA. Rafael Ruiz Isla

Haciendo Memoria Nos vamos para los años sesenta de los que empiezo a tener recuerdos, en primer lugar me viene a la memoria la forma de vivir la Semana Santa, el Domingo de Ramos en los que estrenabas ropa y zapatos para el verano, si el tiempo así lo permitía, las comidas cambiaban y aparecían los potajes, albóndigas, bacalao frito o en fritailla, las natillas y el arroz con leche. Ya el Jueves Santo a las once de la noche y acompañado por un tambor Nuestro Padre Jesús Nazareno hacía su estación de penitencia en la procesión del Silencio, sólo se oía el redoble del tambor, las mujeres delante del Señor y los hombres detrás, esto yo no lo he visto, me lo contaron. Desde mi ventana veía pasar la Procesión, su Cruz acuestas me parecía hacerle daño por la expresión de dolor de su rostro, debo decir que de pequeño me daba miedo esta Imagen. Hoy en día cuando paso cerca de El, siento sobrecogimiento y un profundo respeto. Viernes Santo, la Procesión del Santísimo Entierro de Cristo que era portada por los hermanos dentro de la urna funeraria, hoy existente en la Iglesia con unos faroles que se le colocaban en la tapa, lo escoltaban Guardias Civiles con su traje de gala, con los mosquetones con el cañón hacia abajo y descubiertos con los tricornios a la espalda, tras el cortejo fúnebre aparecía la Virgen de los Dolores, en su parihuela de madera con sus cuatro varales que tenían unos acolchados colocados para cada hermano que la portaba, unas horquillas que llevaban los cuatro primeros de la delantera y los cuatro últimos de la trasera para los descansos, el paso no era como los de ahora que el armazón del paso esta provisto de patas para este menester, ni como la carroza con ruedas en la que prosesionó en años posteriores. Volviendo al paso anterior, una nube de gasa tapaba la parte anterior del paso, con cuatro ánforas dos más grandes y dos más pequeñas con flores naturales, una media luna de luces y dos candelabros que iluminaban la Virgen, le daban luz a ese rostro de mujer, que llora-

HERMANDADES Y COFRADÍAS DE LANJARÓN

ba con los clavos, que habían martirizado a su Hijo en la cruz,

Es difícil ver a mi familia al margen de la Hermandad, en la que

apretados en las manos, coronada y con su manto negro de

nos sentimos un cofrade más, intentando poner nuestro gra-

terciopelo bordado en oro con el que hoy todavía procesiona,

nito de arena para que Ella luzca en todo su esplendor cuando

con su característica caída ondulada, según el mismo grueso

pasea por las calles de Lanjarón.

bordado así se lo permite. Con el paso firme de los portadores,

Me tocó nacer una fría noche de Enero de 1981, con tan sólo

entre los que se encontraba mi padre, tras el Santo Sepulcro

cuatro meses de edad mi madre me saco por primera vez a la

con un recorrido igual al: actual de la Iglesia por la plaza al Fa-

Procesión de la “Soledad”. Y así, año tras año. Tengo un recuer-

rolillo, para subir Barrio Hondillo arriba, la plaza y de regreso

do especial de cuando era niño y mi madre me despertaba para

a la Iglesia.

ir a la procesión, ya que siempre llegaba cantado: “levántate

En la madrugada, a las cuatro de la mañana, unas largas

por la mañana que la virgen en la iglesia te espera…”

filas de velas y con el eco de los cánticos, aparecía de luto y

A la Corta edad de cuatro años, un domingo 15 de Septiem-

sin corona Nuestra Virgen de los Dolores en su Soledad. Des-

bre, festividad de la Virgen de los Dolores, y tras una semana

pués de haber acompañado a su Hijo al sepulcro, para cuando

sintiéndome muy mal, con continuas visitas al médico y no

querían aparecer las primeras claras del día, se recogía en su

diagnosticándome nada, recuerdo que mis padres me sacaron

Iglesia acompañada de los que en su dolor y Soledad, cuando

a dar un paseo, me iba sentando por la calle de escalón en esca-

esta no había sido tal, por todos y todas que sacrificando el

lón y quejándome mucho. Me llevaron a la tienda de mi abueli-

sueño no permiten que valla sola. Hoy en día la salida procesio-

ta, en la calle Real, muy cerca de la Iglesia. Desde allí avisaron al

nal de los Dolores en su Soledad se viene realizando a las seis

médico, que tras unos análisis, me envió a Granada al Hospital.

de la mañana, y los primeros esbozos del día acompañan su

Aún hoy, recuerdo que mientras montaba en el coche vi salir

entrada en el templo. Lo mismo veo ahora todas las Semanas

una procesión de la Iglesia, hoy sé que era la Virgen de los Do-

Santas, otros horarios, otros enseres, más Hermandades, pero

lores. Mientras la Virgen procesionaba por las calles de nuestro

la misma devoción.

pueblo, a mi me operaban de Peritonitis aguda. Al volver la

Hace dos años estrenó su nuevo trono que, digno de una

Virgen a su templo finalizó mi operación, saliendo todo bien y

Reina, la hace lucir, si cabe, más bella. Años hubo en los que yo

comentando el cirujano que si espero un día más no lo cuento.

mismo la porté sobre mis hombros o la empujé en su carroza.

Pasaron los años y un tercer domingo de septiembre, mien-

Antes lo hizo mi padre y ahora lo hacen mis hijos, nuera, sobri-

tras mi bisabuelo se preparaba para ir a misa, en la celebración

na y ahijado que, impregnando con el incienso el camino de la

de los “Dolores Gloriosos” recibió la llamada de una de sus nie-

Virgen, va creciendo para ser costalero. Con el corazón, que no

tas desde Ibiza comunicándole que a su padre le había dado un

me coge en el pecho, por el amor a esta Hermandad de María

derrame cerebral. Los médicos comentaban que podía quedar

Santísima de los Dolores y Soledad de Lanjarón, espero ver en

en estado vegetativo, pero al final todo quedó en un gran susto

mis nietos toda la fe y el amor que he visto hasta ahora.

quedándole solo secuelas de pérdida de visión en uno de sus

Un Hermano

El Sentimiento de una Familia

ojos. Y así podría seguir contando la infinidad de anécdotas que nos han pasado junto a la Virgen. Somos una familia que lo hemos vivido muy afondo, hasta el punto que nuestros antepasados siempre ponían el nombre de

El sentimiento de la familia “Perejil” hacia la Virgen de los Do-

Dolores a una de sus hijas en honor a la Virgen.

lores y Soledad, es el resultado de una emoción, un amor que

La Virgen de los Dolores y Soledad en sus festividades

nace con nosotros, que nuestros mayores han ido cultivando y

de Semana Santa y Dolores Gloriosos llamó junto a ella a

haciendo crecer desde los orígenes de la Hermandad.

dos personas fundamentales en mi vida, mi bisabuelo y mi

Las Tradiciones de Lanjarón son para vivirlas...

Ntra. Sra. María Santísima de los Dolores y Soledad

Abuelita, pero también nos ha bendecido después con nuevos miembros en la familia para continuar su labor. Desde estas líneas quiero agradecer el apoyo de mi familia, de mi junta de gobierno, a los mayores y a los jóvenes, que entre todos formamos un grupo con la ilusión de trabajar por y para Nuestra Señora María Santísima de los Dolores y Soledad. Roberto López Morillas “Perejil” Hermano de los Dolores y Soledad

Hermandad de los Dolores y Soledad en la Prensa Información El Triunfo 21 de Septiembre de 1899 Novena en Honor de la Virgen de los Dolores Según nos comunican de Lanjarón, ha producido hermosos frutos la misión que han dado en dicho pueblo los RR. PP. Agustinos Gil y Segundo, con motivo de la Novena que allí se ha celebrado en Honor de la Virgen de los Dolores.

HERMANDADES Y COFRADÍAS DE LANJARÓN

Las Conferencias dadas por el virtuoso Padre Gil, han sido es-

Juan Jiménez Lozano, y otras autoridades. Cerraba el piadoso

cuchadas con avidez creciente por numerosa y selecta concu-

cortejo la banda de música local. Durante el largo itinerario

rrencia, quedando todos muy satisfechos de la elocuencia de

eran magníficas las expresiones de fervor de la muchedumbre,

dicho Padre.

arracimada en balcones y aceras; infinidad de cohetes abríanse al disparar como flores de luz en el espacio, y se quemaban, al

Bendición del Manto, Banderola y Corona Dorada en 1949

paso de la procesión, bengalas en los hoteles de la avenida del

Con extraordinaria solemnidad se han conmemorado, desde an-

Generalísimo que lanzaban destellos policromos. Ya la comitiva

tiguo, las fiestas en honor de Nuestra Señora María Santísima

en la explanada del Balneario, la tradicional traca aturdía a la

de los Dolores y Soledad en sus Dolores Gloriosos. Especial re-

multitud con el estruendo.

levancia tuvieron los actos del Jueves 15 de Septiembre de 1949. La Iglesia completamente llena de fieles, fueron bendecidos

Del Libro de D. Juan Gutiérrez Padial

por el párroco, D. Francisco Rodríguez Jiménez, un magnifico Manto de terciopelo negro bordado en oro, donado por el pro-

A finales del Siglo XVIII, El Nazareno y la Virgen de los Dolores y

pietario del balneario, D. Manuel Gallardo Torrens y Señora,

Soledad quedaron en el Altar Mayor reemplazando a San Lucas,

una banderola en raso negro bordado en oro con una estampa

San Marcos y San Juan Evangelista.

de una dolorosa pintada a mano (por la Hija de la Caridad Sor Piedad) y una Corona de plata dorada, adquirida con lo que la

Mes de Diciembre

hermandad tenia para comprarle el manto que finalmente fue

Cuenta Juan Gutiérrez Padial, que a la llegada del 26 de di-

donado.

ciembre, nimbado de especial alegría con la fiesta religiosa. Hacimiento de gracias al Todopoderoso que libró a Lanjarón de

Periódico Ideal año 23 de Septiembre de 1959

perecer entre escombros, cuando, en la misma fecha del año 1884, las casas trepidaban a empellón subterráneo, sacudidas

Las palabras del cronista señor E. de los Reyes

como velamen de navío que arrastra la galerna.

Los Hijos de Lanjarón, celosos guardadores del acentrado espíri-

Contaban los mayores, testigos presenciales del pavoroso

tu cristiano que, como inestimable tesoro espiritual, legándoles

contratiempo, cómo corrían las gentes sin norte ni rumbo, pre-

sus antepasados, han escrito una página gloriosa, enriquecedo-

sas de angustia demencial. Al fin, se congregaron en la Plaza,

ra del noble historial del pueblo , al honrar públicamente, fieles

donde pasaron la noche prosternando ante los Santos de su

a tan hermosa tradición, a la Santísima Virgen en sus Dolores

devoción mas enraizada. De aquí arrancó la promesa que, en

Gloriosos.

cada aniversario, alcanzaba puntual cumplimiento.

A las once se celebró la función litúrgica. Brillantísima estuvo

Apresto de cohetes, banda de música y doble procesión con

la tradicional procesión vespertina. Constituyó un tributo emo-

santoral copioso que presidían las autoridades. Las imágenes,

cionado de devoción popular a la Celestial Señora, mientras en

aviadas ya, sobre sus andas desde el día 24, vadeaban las calles

trono suntuoso de luces y flores, recorría en triunfo las engala-

por este orden: San Vicente Ferrer, plegado el plumón alígero

nadas calles entre el clamor de sus hijos que, en doble rivalidad,

sobre la veste dominicana; San Roque, arremangado el pliegue,

pugnaban por llevar sobre sus hombros a la preciosa y apreciada

ajeno a la provisión del can diligente; San José, embelesado en

carga.

la sonrisa del Niño, que alargaba la manita hacia la golosina del

Centenares de hermanos de la Cofradía, de ambos sexos,

tirso en floración permanente; San Sebastián, terne en su credo

en dilatada doble hilera, formaban con luces, ante el “Paso”

y su tormento; La Virgen de los Dolores, ancho mas de amar-

de la Virgen, en cuyo loor entonaban sin cesar, jubilosos cán-

gura; por último, el Nazareno, abatido bajo el peso del madero

ticos. Iban detrás el Ayuntamiento en pleno, con su alcalde D.

imponente, repartida la cabellera sobre los hombros doloridos,

Las Tradiciones de Lanjarón son para vivirlas...

que prestaba color pálpito de humanidad jadeante. Consuma-

Viernes Santo y Madruga del Sábado Santo, del Siglo IXX

do el desfile matinal, función de iglesia con los máximos ingre-

y principios del XX

dientes litúrgicos. Y, a la noche, nuevo desfile de imágenes por

El Reloj del campanario de la Encarnación descargaba doce

el mismo itinerario.

golpes pausados, solemnes, distintos, cuando aparecía en la calzada el Santo Sepulcro, camino de la ermita de San Sebas-

El Sábado de Pasión

tián, donde quedaba instalada la prematura capilla ardiente.

El templo se cubría de un luto recio, apresurado y rígido. Col-

Antonio Sánchez, moderaba el Vía-Crucis que, en la quie-

gaduras violáceas recataban altares, efigies, cruces. El retablo

tud de la hora, abría un reguero de plegarias salobres. Esta-

mayor como arrasado, las la imponente veladura morada de lo

ciones en las Hornacinas hasta la ermita de San Sebastián,

borraba de alto a bajo. Dentro del recinto sagrado se respiraba

húmedos ya de relente del Viernes Santo. Descargaban la

un halo espeso de cámara mortuoria. Sólo estaba visible, como

urna sobre la mesa funeraria con gravedad imponente. Desde

rayo de esperanza, la Virgen de los Dolores, única superviviente

el asiento áureo de su altar, San Sebastián, sin memoria del

del naufragio santoral, inmersa en el piélago de su amargura

tormento propio, balbucía un planto menudo, punzante, tri-

sin término. Sólo la Virgen, vertedero de infortunios, asentada

buto póstumo a su Señor. Los hermanos permanecían junto

sobre la cúspide floral que, horas antes, había llenado el Hijo

al Sepulcro en velatorio improvisado.

bienamado. La Virgen de los Dolores, receptora del fervor sete-

El Viernes Santo en la Iglesia se celebraba el Calvario, un

nario, de la plegaria comunitaria con rejumbre a pésame, a rito

monumento en el altar mayor con el Santísimo Cristo de la

fúnebre. le cantaban

Expiración, la Virgen de los Dolores y el discípulo amado San Juan.

Venid al pie de la Cruz,

Los niños con griterío y ásperos rodajes de carracas. ¡Al

contemplemos a María,

Sermón de las Siete Palabras! y las gentes enderezaban los

condolida en su aflicción

pasos al templo.

con su hijo en la agonía

Al termino trasplantaban la Virgen de los Dolores al rodal de su andas; San Juan firme ya en las suyas, dispuestos am-

No hay dolor, Madre querida,

bos al recorrido del Santo Entierro, que en Lanjarón compor-

comparable a tu dolor,

taba tratamiento excepcional.

a ver morir a tu Hijo

De todo recorrido mortuorio es parte esencial el cuerpo

por mi, ingrato pecador.

yacente del que emprende la ida sin retorno. En Lanjarón, no.

Venid al pie de la cruz...

Aquí el ceremonial tenía todos los visos de un desenterramiento. El Santo Sepulcro se incorporaba a la comitiva cuan-

Mi malicia ha sido culpa,

do ésta recalaba en la ermita de San Sebastián. una tradición

Madre mía, de tu aflicción.

lejana, que nadie se atreviera a revisar.

Haz que llore mi pecado

Cuando nuestra Señora de los Dolores salía de la Iglesia de

hasta alcanzar el perdón.

la Encarnación, se ponía en movimiento el desfile funeral. La

Venid al pie de la cruz...

Santa Cruz en cabeza, blandiendo sobre los brazos un lienzo retezado de sudores, de lagrimas, de salivazos, de sangre,

En la noche del Viernes de Dolores, a los pies de la Virgen, se des-

como certificado de defunción. Pasaba clavada en las angari-

hojaba la rosa postrera del setenario. Recogí ase la Señora pro-

llas, repletas de herramientas patibularias: Flagelos, garfios,

visionalmente, tras el crespón morado, marchita de quebranto,

lanza, cordajes, la caña de la posca, martillos, tenazas, la es-

demudada la faz, erosionada por la huella de las lágrimas.

calera del descendimiento... Venía detrás San Juan, arregazado

HERMANDADES Y COFRADÍAS DE LANJARÓN

con la mano diestra levantada como a la búsqueda de un rayo

a la oscuridad de la montaña, de espaldas al penoso aconte-

de esperanza. Y a lo postrero, la Virgen de los Dolores, forta-

cer, por evitarle nuevo y mayor sobresalto con la presencia del

leza de ruinas por la agresividad del infortunio. Dilatadas filas

Hijo maltrecho, exánime. Y reanudaba la marcha regresiva,

de hombres, abrazados a su cirio de cera llameante, bordea-

despaciosa, ungida de gravedad imponente. Bonita estampa

ban la ruta dejando en la calzada un repetido goteo como de

cuando la Santa Cruz bordeaba el caserío, y la Virgen de los

perlas desgranas. Tras la Virgen de los Dolores, el coro desga-

Dolores recortábase lejana con los tapiales del cementerio.

rrando el espacio de golpes afilados de plañido persistente:

Completo el ceremonial mortuorio, a las puertas del templo rendíanse a la clausura provisional, tras las jornadas con-

Stabat Mater Dolorosa

tinuas de tres días y dos noches, de afluencia multitudinaria,

Juxta crucem lagrimossa

sin tregua, a la casa del Señor.

dum pendebat Filius.

Cuando el reloj del campanario descargaba cuatro golpes sonoros contra en silencio de la madrugada, salíamos los ni-

Clero y autoridades refrendaban el cortejo, seguidores por

ños de la oscuridad del pueblo, batiendo carracas, voceando,

la banda que, de vez en cuando, irrumpía fragorosa, apun-

descomponiendo la quietud elemental del vecindario ador-

talando el clímax doliente. Volvía luego el coro con su carga

mecido, ¡A la Procesión de la Soledad! gritábamos, en tanto

de nuevos cantos.

los mayores se echaban a la calle.

Ya en el compás de la ermita, el Santo Sepulcro pasaba a

Y aparecía la Virgen de los Dolores en su Soledad por el

engrosar la comitiva. Dejaban a la Virgen de los Dolores reza-

umbral de la estación en su plena hermosura Dolorosa, entre

gada en el cantón del recinto, como ausente en drama, vuelta

dilatadas filas de mujeres enlutadas que, levantando el cirial,

Las Tradiciones de Lanjarón son para vivirlas...

Izquierda: Ntra. Sra. María Santísima de los Dolores y Soledad por las calles de Lanjarón

avanzaban de puntillas por no empañar el silencio. Un silencio pesaroso con levedad de caricia compadeciente que taladraba los huesos. Silencio resquebrajado apenas por la exclamación suplicante del padre misionero: Madre llena de dolor, haced que, cuando expiremos, nuestras almas entreguemos en las manos del Señor. Junto a la Virgen de los Dolores en su Soledad, los hermanos, autoridades, banda y hermanas del colegio e internado, abriendo el camino a la Señora, en chorro de gratitud constante por el socorro de la Virgen que, a idéntica hora de otras fechas ya remota, año 1903, salvó la flamante fundación del furor de las llamas. El coro seguía dando fe de su lealtad rezando estrofas: ¿Quis est homo qui non fleret Matrem Christi si Videret in tanto Supplicio? Avanzaba la Virgen expoliada de corona y medialuna, por tan agobiada de pena por el Hijo ya muerto y sepultado. Insistía el coro: Vidit suum dulcem natum moriendo desolatum dum emixit spiritum. Los ojos se agarraban a la faz de la Virgen como apurada por una llamarada de fiebre contagiosa. Efectivamente, el llanto le erosionaba la mejilla escaldada. Una tenue claridad indecida de marcada tonalidad cadavérica alboreada por las crestas del Mimbrón, cuando la Virgen se recogía como bajel desarbolado por tempestuosa marejada de congoja. Réquiem definitivo que cancelaba el ciclo pasionero. El Santo Sepulcro acoplado a su nicho. La Santa Cruz, vuelta a su espacio de siempre. La Virgen de los Dolores, en su traje doméstico, en el recogimiento de su hornacina. ¡Así de grande era entonces el Viernes Santo y la Madrugada del Sábado Santo en la Semana Mayor de Lanjarón!

Una Mañana de 1854 Una mañana de 1854, en la Parroquia de la Encarnación de Lanjarón, el padre Javier se disponía a cerrar las puertas del templo, dióse de cara con el luctuoso desmantelamiento, tan presentido y temido. En el interior del recinto, la huella delatadora de la tropelía. Confusión y desorden. Habían desaparecido, entre otras

HERMANDADES Y COFRADÍAS DE LANJARÓN

piezas valiosas, la lámpara del Santísimo, corona y media

casa venteara el desmán. Providencialmente, a la misma hora

luna de la Virgen de los Dolores, corona y centro de la Virgen

acudían los vecinos a la parroquia para la Procesión de la So-

del Rosario, más cetro y media luna del Niño; la custodia del

ledad. y, entre gritos de alarma, se lanzaron en bloque hasta

Corpus; vasos sagrados de subido precio... Expolio integral.

sofocar el fuego, ya de enormes proporciones, con riesgo de sus propias vidas.

D. Manuel Gallardo Torrens y Señora

Extinguido el incendio, el edificio maltrecho y en desorden, atribulados los ánimo. Y Sor Matilde, impávida, serena, previ-

D. Manuel llego a Lanjarón 1946 y se hizo cargo del Balneario

niendo al personal de la casa para acompañar a la Virgen en

de Lanjarón.

su recorrido procesional. Aquella mañana, formuló el com-

Pronto entabló amistad con D. Antonio González Ruiz y se

promiso de seguir a la Señora en este desfile mientas en su

apuntó a la Hermandad, ese año el recorrido de la Herman-

casa quedara piedra sobre piedra. Y a tanto subió su gratitud

dad cambió, de darse la vuelta en la curva de Anica Gálvez la

que se hizo cargo de los enseres de la Virgen, dándoles aco-

dio en el Balneario, regalándole D. Manuel, docenas de cohe-

modo en la pieza mejor del colegio, cuidándolos y enrique-

tes y castillos de fuego, y los hoteles le encendían véngalas

ciéndolos personalmente durante toda su vida.

a su paso. D. Manuel Gallardo y su Señora conociendo el proyecto del manto de la Virgen y sabiendo que el dinero escaseaba decidieron regalárselo. La Hermandad los nombró Hermanos Mayores Honorarios, siempre perdurará la devoción del matrimonio a la Virgen de los Dolores y Soledad.

En 1918, fue condecorada con la Gran Cruz de la Beneficencia, en reconocimiento a su abnegada y merita labor. El Ayuntamiento de Lanjarón el 12 de Octubre de 1918, la declararon su hija adoptiva. Con una placa al pie del campanario, que textualmente dice: “A Sor Matilde Carrillo, Dignísima Hija de la Caridad y Madre de los Pobres, en testimonio del entusiasmo con el Ayun-

En el año 2009, en el 125 Aniversario de la fundación de

tamiento y el Pueblo de Lanjarón, al Ofrecerle en Unión de

esta Hermandad, se Nombró Hermanos Mayores Honorarios

Santa Fe, su Pueblo Natal, Las Insignias de la Gran Cruz de

a su Familia Gallardo, Navarro y Sánchez.

Beneficencia, La Declararon su Hija Adoptiva, 12 de Octubre

El Manto de la Virgen de los Dolores y Soledad fue estrena-

de 1918”

do en la Festividad de los Dolores Gloriosos de 1949, bordado por las Hermandad de las Trinitarias de Granada, la Bendición del Manto fue en la Iglesia Parroquial de La Encarnación,

Restauración de la Virgen en 1922

por el Párroco D. Francisco Rodríguez Jiménez, Hermano

Tras el deficiente estado de la conservación de la imagen de la

Mayor D. Antonio González Ruiz y los Donantes D. Manuel

Virgen de los Dolores y Soledad, la junta de gobierno decidió

Gallardo Torrens y Señora, tras la bendición y por cortesía de

restaurarla y que saliera en procesión por ultima vez el 15 de

D. Manuel y Señora se dio un aperitivo en la Sala de Fiestas

Septiembre el día 15 de 1922.

del Balneario para todos los hermanos.

Sor Matilde Carrillo Noguera

La llevaron a un escultor en Granada, el cual quedó prendado de la bella imagen y decidió realizar una copia para quedarse con la original, el escultor hizo una mascarilla nueva y se la entrego a la Hermandad, que junto a los vecinos de Lanjarón que-

La Vinculación de Sor Matilde a nuestra Hermandad, se debió

daron maravillados con la nueva imagen, decidiendo pactar

a lo acontecido en la madrugada del Sábado Santo de 1903,

que a la muerte del escultor la mascarilla pasaría a la Herman-

aparecía el colegio envuelto en llamas. El origen del siniestro

dad y a la iglesia de Lanjarón, se lo dijo al Sacerdote D. Juan

quedo por aclarar. Las llamas arreciaban, sin que nadie en la

Gutiérrez Padial y al Hermano Mayor D. Antonio González Ruiz.

Las Tradiciones de Lanjarón son para vivirlas...

El escultor falleció y la imagen, tras cuarenta y cuatro años,

Se acuerda que nos den el presupuesto para la restauración el

pasó a ser propiedad del Sacerdote D. Juan Gutiérrez Padial,

22 de abril de 1996, el 16 de agosto de 1997 se entrega a la pa-

éste le agregó un tronco. El sacerdote y vecino de Lanjarón la

rroquia y arzobispado de Granada, para su aprobación. quedo

tenía en la residencia sacerdotal de Granada y cuando falleció

restaurada para la Semana Santa del 1998 siendo Viernes San-

la imagen pasó a la Familia o se quedó en dicha residencia.

to el 10 de abril y siendo la salida Procesional ese año en los

Tras el cambio de la imagen, la nueva cabeza llego a Lan-

garajes de Pereira por las obras de la Iglesia. El Viernes Santo

jarón el Viernes de Dolores de 1923. En cuanto al resto de la

siendo refugiada en el Molino de Gallegos por las fuertes lluvias

imagen, tronco y manos, si son los originales. La restauración

en mita del cortejo penitencial. La Procesión de la Soledad si

o la nueva cabeza de la Virgen fue pagada por manos de Sor

salió normalmente y sin lluvias.

Matilde Carrillo. Fundadora del convento de las Hijas de la Caridad y antigua dueña del Balneario de Lanjarón.

Oración de Encomienda del Alma a la Virgen de los Dolores y Soledad

En 1926 en atención a una vida consagrada al servicio de la clase menesterosa, el Papa Pío XI la obsequió con una valiosa

Oh tristísima y dolorosísima Madre de la Misericordia

medalla de oro, que le entregó personalmente el cardenal Ca-

Oh, única esperanza de los pecadores,

sanova y Marzol, portador del obsequio pontificio.

Oh, afligidísima de nuestras voluntades.

Cuando el Pueblo de Lanjarón se prestaba a rendir el me-

Oh, Reina, oh, Señora afligidísima con todo el afecto de nuestros

recido homenaje a Sor Matilde, con el motivo de sus bodas

corazones,

de oro en la congregación, 15 de agosto de 1931, el proyecto

te pedimos que en el trance y agonía de la muerte cuando

quedó truncado por los cierzos políticos. Celebrándole en la

ya viciados los sentidos, ya turbadas las potencias, ya

mas estricta intimidad por la circunstancia de la segunda Re-

perdida el habla,

pública Española iniciaba su andadura.

ya cubierto el rostro con el sudor de la muerte,

Y, un Viernes de Dolores, 27 de Marzo de 1942, la Virgen,

Cercado de enemigos que procuran nuestra condenación,

a quien sirviera con entrega tan rendida, la tomaba en sus

Estarán esperando que salga nuestra alma de nuestro cuerpo

brazos para encumbrarla hasta el trono de Dios.

Para acusarla delante del tremendo tribunal de Dios.

Del Libro “Lanjarón, Historia y Tradición” de D. Juan Gutié-

Allí madre amorosísima, protectora y abogada nuestra,

rrez Padial, nombrado Hermano Mayor a Titulo Póstumo de

Allí ampáranos,

la Hermandad de Nuestra Señora María Santísima de los Dolo-

Allí asístenos,

res y Soledad, en Lanjarón 12 de Noviembre del 2010

Allí socórrenos como padres a sus hijos , Como pastor a sus ovejas,

Restauración de la Virgen actual Año 1998

Aquí es el punto donde depende la salvación o condenación Eterna, aquel es el horizonte donde se pronuncia la final

La Hermandad de los Dolores y Soledad llevo a costear los tra-

sentencia que ha dudar para siempre.

bajos de restauración, tras el deficiente estado de conservación

No nos dejes madre clementísima en aquel peligro,

de la bella imagen de la Virgen. La imagen, es de gran devoción

No nos abandones en aquel riesgo.

popular.

Acuérdate amabilísima señora que

Paulino Palma Ramírez es el escultor que llevó a cabo la

Si vuestro hijo santísimo eligió al pie de la cruz

restauración de la Imagen. Cuenta que el tronco y mano, son

Para que fueras nuestra madre,

los originales de la anterior imagen, teniendo en cuenta, las

Por ese título amparáis, asístenos y socórrenos

tres policromías superpuestas que aparecen en las manos.

Como a tu hijo en aquella hora

HERMANDADES Y COFRADÍAS DE LANJARÓN

Pues si entonces no tenemos fuerza ni reflexión para llamarte,

Para llegar al cobijo de tu amparo.

Desde ahora te invocaremos tu dulcísimo nombre

Oh Madre celestial!

Y esto que ahora decimos lo guardaremos para aquella hora.

Oh Madre Santísima de los Dolores

María piedad,

Guíanos por el camino,

María clemencia,

Para la gloriosa eternidad.

María Santísima de los Dolores, Querida en mi alma, consuelo de los pecadores, En tus manos santísimas encomiendo mi alma y mi espíritu

Oración de Paco González Mingorance. Con fecha 1960, dedicada a su padre D. Antonio González Ruiz

Para que por ellas pase el tribunal de Dios, donde interceda por esta lama pecadora, en ti pongo mi esperanza, en ti confío, calla, voy a espirar, Misericordia madre de mi vida, Misericordia madre de mi corazón, En la última agonía, Dolor y aflicción Tus méritos me embargan Y los vuestros crucificado Jesús me favorezcan Y tu esposo José Jesús, José y María Asistirme en la última hora de mi muerte Amén. Petición en Oración a los Dolores y Soledad Madre santa, Madre Santísima de los Dolores Madre llena de bondad atiende Madre adorada y no dejes de escuchar, Las llamadas de tus hijos, que caminan sin cesar. Hasta encontrar con tu amparo, la hermosa y santa felicidad. Esperamos que allí arriba, donde tu tienes que estar, Te dignes a amparar dichosas con tu divinidad y bondad. A estos pecadores que avanzan

Las Tradiciones de Lanjarón son para vivirlas...

Notas de Interés • La Primera Candelería de Cera que porto la Virgen fue en la Semana Santa del 2003. • Estreno de una Marcha procesional de D. Jesús Montalbán García llamada “Soledad Dolorosa” estreno el 27 de febrero del 2005 en el I Certamen Sones de Pasión. • El Paso de la Virgen fue aprobado el 29 de agosto del 2006, se firma el contrato el 7 de abril del 2008, se termina para la Semana Santa del 2009. • Se hace la Bendición del Paso en el colegio de la Santísima Trinidad el Sábado de Pasión 4 de abril del 2009, bendecido por el Párroco D. José Delgado Álvarez, y la actuación desinteresada de la Asociación Musical de Lanjarón. • En Enero del 2009 se forma la Cuadrilla de Costaler@s “Amigos de Lanjarón” de la Virgen de los Dolores y Soledad. • La primera venta de lotería de la Hermandad la traía Encarna la Perejila de Granada ya que aquí no había administraciones y se jugaba en participación con dos números terminados en 5 y 6.

Hermandad de Nuestra Señora del Rosario Patrona de Lanjarón Día de Salida Generalmente segundo Sábado de Octubre Hermana Mayor María Isabel Jiménez Cabrera Secretario Francisco Jiménez Cazalilla Tesorero Jesús Jiménez Cabrera. Resto de miembros de la Junta de Gobierno Isabel Mingorance Gutiérrez, José Antonio Orantes Bazán, Mª Del Mar Sánchez Estévez, Mª Isabel Mingorance Mingorance, María Rodríguez Moreno, Milagros Martínez Martínez, Natalia González Lozano, Rafael Jiménez Mingorance y Soledad Gonzáles Fernández . Camarera Mayor Rosario Puertas Alonso Capataz Ramón Vázquez Fernández Costaleros El paso calza 27 costaleros que lo portan al estilo tradicional granadino, los costaleros visten zapatillas blancas, calcetín blanco, pantalón blanco, faja azul hiniesta, camiseta blanca con el escudo de la hermandad serigrafiado, sudadera azul serigrafiada con el escudo de la hermandad por delante y la efigie de Nuestra Señora del Rosario por detrás. Numerosas hermanas, así como las que son miembros de la junta de gobierno, visten la tradicional mantilla española. Acompañamiento Musical Por la Asociación Musical de Lanjarón, que interpreta un completo repertorio de marchas procesionales de corte alegre. Cultos La hermandad ofrece Solemne Triduo en honor de los hermanos fallecidos y función principal en honor de la madre de Dios, en los días anteriores y posteriores a su salida procesional. El día anterior a la salida procesional, los numerosos hermanos, rompen el silencio de la madrugá, con sones de guitarra, bandurria y voces emocionadas

HERMANDADES Y COFRADÍAS DE LANJARÓN

que entona la tradicional alborada. Esta se canta de hornacina en hornacina

en alto relieve se dispone una capilla donde se representa el momento de la

por las distintas calles de nuestra localidad, a la que se unen los vecinos de

Anunciación. Sobre el paso se disponen candelabros de guardabrisa, peana,

cada barrio formando un vello coro, que anuncia la salida a las calles de la

tres juegos de jarras delicadamente labradas que disponen en cada una de sus

Madre de Dios.

caras el escudo de la hermandad sobre dorado a estas se añaden cuatro juegos

Enseres más destacados

de violeteras que siguen el mismo diseño del paso. Todo el conjunto ha sido

Nuestra Señora del Rosario, posee dos mantos bordados ricamente en hilo de

realizado por el taller orfebre de Aragón y Pineda, Motril .

oro y seda sobre terciopelo, uno azul y otro beige , asimismo un completo ajuar a juego también bordado en oro y sedas . Paso realizado en orfebrería de medio relieve calado, con cartelas doradas, en estas se representan misterios gloriosos de la Virgen María, y en otras, al-

Ante el paso acompañan un juego de ciriales hechos en orfebrería de alto relieve cuyos ángeles llevan pancartas que nos recuerdan la letra de la alborada. Estos ciriales son portados por hermanos que visten alba y dalmáticas adamascadas en oro y plata con brocados dorados.

gunas escena del Via-Crucis recordando los tiempos en que esta hermandad

El guión corporativo, es un estandarte de terciopelo blanco bordado en hilo

salía al final de la Semana Santa, a lo largo de todo el paso se disponen peque-

de oro, figurando en su parte central un lienzo en el que se encuentra delicada-

ños pergaminos dorados con la letra de la Salve. En el frontal sobre plateado

mente pintada la efigie de Nuestra Señora del Rosario.

Fundación de la Hermandad

periores, teniendo así mismo para mayor firmeza la bendición,

Permiso Apostólico

y beneplácito del Ordinario del Provisor como así consta. Por cuanto los Señores el (Mayor) D. Francisco Collantes de

Nos El D. A. Martín Torrico de Pedrabas Consultor del Santo

Baldivia, Beneficiado de este, dicho lugar. D. Cristóbal de Agui-

Oficio de la Inquisición. Provisor y vicario general de este Arzo-

lar, Cura en dicho lugar e Iglesia y Señores Alcalde y Regidores

bispado […] El Excelentísimo y Reverendísimo, D. Fray Alonso

de él, y otros muchos sus vecinos, me han pedido y rogado, que

Bernardo de los Ríos. Arzobispo de Granada. Para que en la

en él se haga fundación de la Cofradía del Santísimo Rosario

Iglesia Parroquial del Lugar de Lanjarón de El Valle de este Ar-

por la grande devoción y deseo que de ello tienen, para más

zobispado, se pueda fundar nueva cofradía de Nuestra Señora

bien servir a Dios y a su Santísima Madre, y ganar para utilidad

del Rosario. Por cualquier religioso del orden de Santo Domingo

de sus almas las indulgencias concedidas por la Sede Apostó-

que tenga facultad de sus superiores. En conformidad de los

lica a sus cofrades, por tanto, yo el dicho fray Diego de Mallo

Privilegios apostólicos que me han dicha religión. Lo cual sea

Usando de la dicha autoridad por ante el presente, que aquí fir-

sin perjuicio de las demás cofradías y que están fundadas en

maran, Concedo y otorgo la dicha fundación y Cofradía del San-

dicha Iglesia y con que dicha nueva cofradía a de estar sujeta

tísimo Rosario en la Iglesia parroquial de este dicho lugar, para

a los Señores Cuestadores de este Arzobispado y de La Iglesia

cuya institución Canónica hice primer sermón al pueblo en la

de dicho Lugar .

dicha Iglesia explicando los misterios del rosario, y declarando

Dado en Granada 24 de Mayo de mil seiscientos noventa

sus indulgencias, y después se hizo una procesión solemne con

lunarios

la Santísima imagen de nuestra Señora del Rosario .

Constitución de la nueva hermandad

Espíritu Santo, hice en la dicha iglesia algunos nombramientos,

Yo, Fray Diego de Mallo, Religioso de la orden de predicadores y

en voz alta para que los entendiese el Pueblo los cuales vuel-

Lector de prima de teología en el Santo Convento de Santa Cruz

vo a hacer y hago muy y primeramente digo, que nombro por

de la ciudad de Granada que [es] de esta provincia de Andalu-

Iglesia para la dicha Cofradía la Parroquial de Santa María que

cía: Hallándome en este lugar de Lanjarón del Valle adonde vine

hoy es única en dicho lugar, y en ella nombro por capilla, altar,

con deseo de fundar en él La Cofradía del Santísimo Rosario en

e imagen del Rosario, para dicha Cofradía, la Capilla, altar, e

virtud de la facultad que para ello tengo, concedida por mis Su-

imagen de Nuestra Señora que está en dicha iglesia a la mano

La cual procesión acabada con las antífonas y oraciones del

Las Tradiciones de Lanjarón son para vivirlas...

prefijado practicaren al menos diez veces en público o en secreto, si públicamente por justa causa no pudieren, las indicadas preces, y purificada debidamente su alma, se acercaren a la Sagrada Comunión les dejamos libres de toda expiación y de toda pena en forma de indulgencia plenaria. Concedemos también plenísima remisión de sus pecados a aquellos que, sea en el día de la fiesta del Santísimo Rosario, sea en los ocho días siguientes, purificada su alma por medio de la confesión se acercaren a la Sagrada Mesa y rogaren en algún templo, según Nuestra intención, a Dios y a la Santísima Virgen, por las necesidades de la Iglesia. La celestial Patrona del género humano escuchará esas preces y concederá fácilmente a los buenos el favor de ver acrecentarse sus virtudes, y a los descarriados el de volver al bien y entrar de nuevo en el camino de salvación. Ella obtendrá que el Dios vengador de los crímenes, inclinándose a la clemencia y a la misericordia, restituya al orbe cristiano y a la sociedad, después de eliminar en lo sucesivo todo peligro, el tan apetecible sosiego. Anno sexto Pontificatus Nostri, Summus Pontifex clemente XI. Reorganización de la hermandad izquierda como entramos junto a la pila del agua bendita, con

A lo largo de su dilatada historia la hermandad fue reorga-

todos los privilegios, jubileos, indulgencias, gracias, exencio-

nizada, en varias ocasiones debido a los diferentes avatares

nes, remisiones, y perdones de pecados concedidos hasta hoy,

históricos que durante estos siglos han afectado a nuestra

y que adelante les concedieren a los cofrades del Santísimo ro-

tierra, siendo la última reorganización el 10 de Octubre de

sario de uno y otro sexo, los cuales en presencia del dicho altar

1954 por encargo del Padre provincial regente de la Provincia

y Santa imagen, en la dicha capilla harán las estaciones en los

Bética Dominica, y por el director general del Santo Rosario

días señalados para ganar las indulgencias.

perteneciente al monasterio de Santa Cruz la Real de Granada, fray Abel Lobato O.P. Teniendo sede en la Iglesia de la

Las indulgencias concedidas a los hermanos de Nuestra

Encarnación situada en C/Real nº 61 de la localidad de Lanja-

Señora del Rosario

rón, ostentando desde tiempos inmemoriales el patronazgo

En gracia de los que practicaren lo que queda dispuesto, y para

de la misma.

animar a todos, abrimos los tesoros de la Iglesia, y a cuantos asistieron en el tiempo antes designado a la recitación pública

Era párroco el Rvdo. D. Nicolás Rodríguez Jiménez y coadjutor el Rvd. Jesús Blanco Zuloaga.

del Rosario y las Letanías, y orasen conforme a Nuestra inten-

Entre sus fines se encontraba el fomentar entre los fieles el

ción, concedemos siete años y siete cuarentena de indulgen-

rezo del Santo Rosario y la devoción a la Siempre Virgen Ma-

cias por cada vez. Y de la misma gracia queremos que gocen

ría, así como según el sínodo diocesano, 1197, llevar a los hom-

los que legítimamente impedidos de hacer en público dichas

bres el mensaje de salvación que Cristo vino a traer a la tierra

preces, las hicieren privadamente. Y a aquellos que en el tiempo

ofreciéndoselo a los hermanos con espíritu de servicio total .

HERMANDADES Y COFRADÍAS DE LANJARÓN

La hermandad realizaba cultos y procesión el día 7 de Octubre, Triduo acompañado del Rezo del Santo Rosario y Procesión por las calles de la localidad . Sus últimos estatutos fueron aprobados por el Vicario General del Arzobispado de Granada Ilmo. Sr. D. Manuel Reyes Ruiz el 6 de Noviembre del 2001, ostentando por entonces el cargo de Hermano Mayor: D. Antonio Mingorance Puertas, Secretaria: Dñª María Isabel Mingorance Mingorance y Tesorero: D. Jesús Jiménez Cabrera.

Otras Reseñas Históricas En la antigüedad Nuestra Señora del Rosario procesionaba en múltiples ocasiones durante todo el año. Especialmente se hacia solemne estación de gloria el día de la Candelaria, que procesionaba tras el paso de San José, en esta ocasión era especialmente engalanada con mantilla y abundancia de flor, yendo acompañada de dos pichones. También era de gran celebración su salida el Domingo de Resurrección tras el Señor Resucitado que actualmente se conserva en nuestra Iglesia Parroquial, con la singularidad de que en esta ocasión Nuestra Señora del Rosario se presentaba sin su Hijo el niño Jesús . A todas estas salidas procesionales hay que añadir la principal del primer Domingo de Octubre. Durante toda esta época la hermandad realizaba cultos en honor de Nuestra Señora el primer y último Domingo del mes, así como se ofrecía una Santa Misa para cada hermano fallecido. Nuestra Señora del Rosario, fue trasladada a Granada para la coronación de Nuestra Señora de las Angustias el 20 de Septiembre de 1913, patrona de la Archidiócesis de Granada junto con multitud de patronas de otras localidades. En la fotografía la vemos saliendo de la Basílica de Nuestra Señora de las Angustias.

Las Tradiciones de Lanjarón son para vivirlas...

Abajo: El día 9 de octubre de 2010, Nuestra Señora del Rosario no pudo procesionar por culpa de las inclemencias meteorológicas.

La Hermandad en la Actualidad En la actualidad la hermandad se encuentra en pleno proceso de revitalización, con la incorporación a sus filas de múltiples jóvenes que portan y acompañan a Nuestra Señora del Rosario durante su recorrido y participan activamente en todas las actividades que realiza. Al terminar cada estación de Gloria, los hermanos cantan a la Santísima Virgen, las Salves y su letra de la alborada: La paloma que bajó del cielo en santo domingo la vimos entrar y terciadas llevaba en el pico las cincuenta rosas del santo rosal Para regalar para regalar A la hermosa virgen del rosario que ella es la alegría de nuestra hermandad . Documentación y fotografía, Archivo de la Hermandad .

Francisco Jiménez Cazalilla Baltasar Estévez Rodríguez Juan Antonio Ríos Jiménez

HERMANDADES Y COFRADÍAS DE LANJARÓN

Asociación de la Medalla Milagrosa Haz de tu hogar un santuario a María, Madre de Dios y tuya Entonces se creó una forma ovalada en torno a la virgen y en el borde interior apareció escrita la siguiente invocación: “Oh

Qué es la visita domiciliaria

María, sin pecado concebida, rogad por nosotros, que acudi-

La visita domiciliaria es un apostolado de la Asociación de la

mos a vos”.

Medalla Milagrosa, cuya finalidad es promover el culto a la In-

De esta aparición primera y otra posterior, surgió años después un movimiento mariano que hoy conocemos como la asociación de la Medalla Milagrosa.

maculada, buscar la santificación y formación de sus miembros y evangelizar a las personas alejadas de la iglesia. Se puede pertenecer a la Asociación de dos maneras: siendo

Es una Asociación de fieles Aprobada por San Pío IX en 1909,

miembros en general (cfr. Est. Inter. 4, 1), para lo cual el úni-

la asociación cuenta con más de seis millones de miembros

co requisito es llevar consigo la Medalla Milagrosa e invocar a

en todo el mundo. Su fin es fomentar la devoción a la Virgen

María Inmaculada con la jaculatoria de la Medalla: “Oh María,

María, la formación y ejercer el apostolado mediante la visita

sin pecado concebida, ruega por nosotros que recurrimos a Ti”.

domiciliaria. En España la A.A.M.M. nació en Barcelona el año 1913.

Este requisito conviene que lo cumplan todos cuantos reciben la capilla con la Virgen.

Está establecida en 60 diócesis con 450 centros locales y

En la Asociación existen también los llamados “miembros es-

300.000 personas las que reciben mensualmente en sus casas

peciales” (Est. Inter. 4, 2), los cuales forman parte de un grupo

la visita de la urna de la Virgen Milagrosa. Aunque la implanta-

concreto de la Asociación y se comprometen con las activida-

ción de la Visita Domiciliaria de la Virgen data desde hace mu-

des espirituales y apostólicas de la misma.

chos años por las H.C. desde que la Comunidad se instauró, la erección canónica en Lanjarón es del 27 de Noviembre de 1989. En el Plan Anual de Centro está como punto importante la reunión de formación cada segundo jueves de mes, para todos los asociados, la participación en Encuentros y Romerías programadas a nivel provincial. Dicha Asociación forma parte de la Familia Vicenciana, por ello tiene la dimensión Eclesial, mariana Misionera y Vicenciana, contando con estatutos propios, estructurada a nivel: Internacional, Nacional, Provincial y Local, con un consejo y un presidente a cada nivel, más en la parte Local es de vital importancia la celadora de cada coro. Cada coro consta normalmente de unas 30 familias, por los distintos barrios. En la actualidad el presidente es RAMÓN MARTÍNEZ RUIZ. Su fiesta principal es el Triduo de la Milagrosa en Noviembre. Cuenta también con una Revista mensual a nivel nacional, y bastantes publicaciones. La sede de la Asociación está ubicada en la Calle San Antonio, nº 6 de Lanjarón.

Las Tradiciones de Lanjarón son para vivirlas...

Izquierda: Virgen Milagrosa en procesión. Década de los 40 Derecha: Virgen Milagrosa en su hornacina de la Iglesia Parroquial de la Encarnación

En qué consiste la visita domiciliaria En formar un grupo de 30 familias para que cada una de ellas sea visitada por la Virgen, un día al mes, señalado previamente. Cada grupo nombra su Responsable que cuida del orden de las visitas y del buen estado de la capilla. La Virgen convive un día en cada hogar.

HERMANDADES Y COFRADÍAS DE LANJARÓN

Oración de Saludo Santa María, Visitadora de los hogares, recibe el saludo de esta familia, que al verte aquí, dentro de casa, no acierta a decir otra cosa que las palabras que el Espíritu Santo inspiro a Santa Isabel cuando Tú la visitaste: “Bendita tú entre las mujeres… ¿cómo es posible que la Madre de mi Señor venga a visitarme?. Sabemos, querida Madre, que tu delicia es vivir entre tus hijos. Sabemos que vienes porque nos amas, porque quieres hacernos sentir tu poderosa intercesión ante el Señor. En nuestro hogar vas a encontrar pobreza, miseria y pecado. Pero, por eso, queremos tenerte entre nosotros: Para que tu presencia nos lleve a la persona de Jesucristo, tu Hijo. Para que los tesoros de tus manos llenen la vaciedad de las nuestras. Para que Jesús, fruto de tu vientre, destruya el fruto de nuestro egoísmo, perdonando nuestros pecados. ¡Vencedora de todas las batallas de Dios, Virgen de los pequeños y grandes milagros de cada día!, recibe el homenaje de esta familia que te recibe en su hogar y haz que durante tu estancia entre nosotros te sintamos: Como una luz que nos ilumina y no se apaga. Como un perfume que nos atraiga hacia Ti y nos acerque a Cristo. Como una fuerza que nos sostenga para vivir dignamente como hijos tuyos y hermanos de Jesucristo, que siempre vive para interceder por nosotros ante el Padre Celestial. “Oh María, sin pecado concebida, ruega por nosotros que recurrimos a Ti”.

Oración de Despedida Adiós, Virgen Misericordiosa, Virgen Compasiva, Vida, Dulzura y Esperanza nuestra. Ha llegado la hora de despedirte, pero antes que salgas de nuestra morada queremos expresarte nuestro agradecimientos porque nos has visitado. ¡Gracias porque nos has facilitado convivir más cerca de Ti! Perdona nuestras faltas de delicadeza y las desatenciones, nuestras mezquindades y olvidos. Y antes de salir danos tu bendición maternal. Bendice a nuestros pequeños para que crezcan, como tu Hijo, en edad, sabiduría y gracia divina. Bendice a los mayores, para que acertemos a llevar a cabo la misión de ser testigos del Reino de Dios entre hombres. Enciende en nosotros la luz de una constante conversión y un ansia de sincera renovación cristiana. Purifícanos del pecado. Darnos la sal y el aceite divinos para que nuestra vida tenga el sabor de Cristo. Y aumenta en nosotros el vino generoso de la fortaleza para hacer frente, como Tú, a las dificultades de la vida y poder vencer en el combate de la fe. ¡Oh María!, aunque te vayas, no nos dejes; aunque no te veamos, haznos sentir siempre tu presencia y que el próximo mes podamos ser menos indignos de recibirte y entronizarte en nuestros hogar, para que Tú lo llenes de Cristo y Él nos conceda, junto a Ti, un lugar en el Reino Glorioso. Amén.

Las Tradiciones de Lanjarón son para vivirlas...

HERMANDADES Y COFRADÍAS DE LANJARÓN

Lanjar贸n en el recuerdo... Las Tradiciones de Lanjar贸n son para vivirlas...

Medallas de las Hermandades y Cofradías de Lanjarón

San Sebastián

Hermandad de Caridad y Cofradía de Penitencia de Jesús del Ecce-Homo y María Santísima de la Salud y Esperanza

Real e Ilustre Hermandad del Santísimo Cristo de la Expiración

Hermandad Nuestro Padre Jesús Nazareno

Hermandad del Santísimo Sacramento y Santo Entierro

Cofradía de Nuestra Señora María Santísima de los Dolores y Soledad

Hermandad de Nuestra Señora del Rosario Patrona de Lanjarón

Asociación de la Medalla Milagrosa

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