الأسلام وبناء المجتمع

Page 1

‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫مقدمة الكتاب‬ ‫الحمددد و والةددالل والعددالم لمددل مرمددا الر ددينة المدددي ىردنددا محمددد ولمددل لد و ددحر‬ ‫الكيام ‪ ،‬وبرد‪:‬‬ ‫نعدريىا ن ىعدع بدددد ندردئ اماللندا الكددريام ونلطالندا ال درالب بددرذا الكتداب الدذئ دداء‬ ‫وفق مفيدات مقير اإلسالم وبناء المجتمع‪102( :‬سما) نحد مت مرات امرة الممك سرود‪.‬‬ ‫ولهذا المقير نبداف مد نبيابا‪ :‬ن نتردد ال الب مردالا المجتمدع الملدالل الدذئ نو دك‬ ‫نترديف لمدل بردش الم دكالت التدل ي نكداد نممدو‬ ‫ن نةرح فد لنةيا ً لدامالً وفدالالً‪ .‬ون‬ ‫ع‬ ‫منها مجتمع‪ ،‬والعرل الكفدمة بمحا يتها‪.‬‬ ‫وقد حيص المؤلفو لمل ن نحقدق بدذا المقدير اابدداف التدل وضدع مدد ن مهدا‪ ،‬مدد‬ ‫خددالت تقدددنا المرمومددة الةددحدحة المناسددرة‪ ،‬المعددتندل للددل الدددلدل الددذئ نةدداحر بدددا لمحكمددة‬ ‫والترمدل؛ ترمدما ً لم الب وتمكدنا ً ل ؛ حتل نحعد الترامل مع مدا حولد ‪ ،‬وبدو نردد فدل لةدي‬ ‫منفتح ونوا حعارل مغانيل‪.‬‬ ‫وقد اقتعل بذا التو د ن ىرديف فدل بدذا الكتداب لأسد التدل نقدوم لمدهدا المجتمدع‬ ‫اإلسددالمل وابددا سددمات ‪ ،‬رددا ىددذوي نبدديا الوسددالل التددل تردددد لمددل تددياب اافددياد وتماسددك‬ ‫المجتمع‪ ،‬را ىريج لمل نبيا الم كالت اي تمالدة وسرل الوقانة والرالج منها‪.‬‬ ‫وقد وا لأسيل فل بذا الكتاب الحظ ااوفي مد مفيدات المقير بالتراربا المرنة اابدا‬ ‫فل بناء المجتمع ‪ ،‬فذويىا ما نتةل بها مدد نحكدام وت دينرات و داب؛ فدل حددود مدا نتعدع لد‬ ‫المقام ونقتعد المقات‪.‬‬ ‫لىنا ىأمل مد القارئ الكدينا حعدد الم الردة لهدذا الكتداب؛ فدذلك ندؤد بمطندد مدد الفهدا‬ ‫وايستدراب وهللا ولل التوفدق‪.‬‬ ‫• * *‬

‫‪5‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫تنون‬ ‫جرى توزيع كتابة الموضوعات على النحو التالي‪:‬‬ ‫من ص ‪ – 11‬ص ‪39‬‬ ‫من ص ‪ – 40‬ص ‪69‬‬ ‫من ص ‪ – 70‬ص ‪106‬‬ ‫من ص ‪ – 107‬ص ‪135‬‬ ‫من ص ‪ – 136‬ص ‪174‬‬ ‫من ص ‪ – 175‬ص ‪196‬‬

‫‪ -1‬أ‪.‬د‪ .‬زيد عمر عبد هللا‬ ‫‪ -2‬أ‪.‬د‪ .‬حسن عبد الغني أبو غدة‬ ‫‪ -3‬أ‪.‬د‪ .‬عبد هللا مرحول السوالمة‬ ‫‪ -4‬د‪ .‬حمدان عبد هللا الشمري‬ ‫‪ -5‬د‪ .‬العربي محمد اإلدريسي‬ ‫‪ -6‬د‪ .‬عبد العزيز مختار إبراهيم‬

‫و هللا الموفق و الهادي إلى سواء السبيل‪.‬‬ ‫المؤلفون‬

‫‪6‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫القعا ااوت‬ ‫المجتمع المعما‬

‫‪7‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪8‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الفةل ااوت‬ ‫مفهوم المجتمع المعما‬

‫‪9‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الفةل ااوت‬ ‫مفهوم المجتمع المعما‬ ‫نحعد بنا قرل ن ىريف اس بناء المجتمع اإلسالمل ولعمات ‪ ،‬ن ىذوي دئا ً مما‬ ‫تدلو الحا ة للد فدما نتةل بمفهوم المجتمع ولفظ الجمالة واامة‪ ،‬لدكو بملابة توطئة‬ ‫نعديل لما برده‪.‬‬ ‫ترينف المجتمع‪:‬‬ ‫لد نمفل ن لفظ المجتمع م تق مد َ َم َع‪ ،‬فالجمع ضا اا داء المتفقة وضده التفينق‬ ‫واإلفياد‪ ،‬ونحعد احب لعا الريب حدد قات فل بدا مرنل بذه المفظة‪ " :‬تجمع القوم‬ ‫ا تمروا مد بابنا وبابنا" (‪ ،)1‬وبو ترردي نمحظ من استحعار احر لمردن ى أل المجتمرات‪.‬‬ ‫حدد النظي فل ديلة لفظ المجتمع مد حدث بو مة مح‪ ،‬نجد الميء لدل ترينفات‬ ‫من ؤبا تراند النظيات تررا ً لمتمةةات‪ ،‬فنجد ترينفا ً مد منظور سداسل‪ ،‬و خي مد منظور‬ ‫ا تمالل‪ ،‬وراللا ً ىفعدا ً وبكذا‪.‬‬ ‫لعنا بةدد تترع بذه الترينفات‪ ،‬وحعرنا فل بذا المقام ترينف لرم ااقيب للل‬ ‫المراحث التل سنريف لها ‪.‬‬ ‫فالمجتمع هو ‪ :‬لدد وردي مد اافياد المعتقيند‪ ،‬تجمرها رواب ا تمالدة ومةالح‬ ‫م تيوة‪ ،‬تةحرها نىظمة تعر العموك وسم ة تيلابا(‪. )2‬‬ ‫ولد نررد ترينف المجتمع المعما مد غديه مد المجتمرات لي بما فد مد‬ ‫خةالص وموا فات – سوف ىفةل القوت فدها‪-‬‬ ‫ولمل بدئ مد بذا نمكد ترينف المجتمع اإلسالمل بأى ‪ :‬خاللق معممو فل‬ ‫نرضها معتقيو ‪ ،‬تجمرها راب ة اإلسالم‪ ،‬وتدار نموربا فل ضوء ت ينرات لسالمدة‬ ‫ونحكام‪ ،‬ونيلل ؤوىها ويل نمي منها وحكام‪.‬‬ ‫ترينف الجمالة ‪:‬‬

‫(‪ )1‬لعا الريب‪ ،‬ابد منظور‪ ،‬مادل مع ج ‪ 9‬ص ‪.404‬‬ ‫(‪ )2‬اىظي‪ :‬المجتمع اإلسدالمل ‪ ،‬نمددد المةديئ‪ ،‬ص ‪ ، 14‬المجتمدع وااسديل فدل اإلسدالم ‪ ،‬د محمدد طدابي‬ ‫الجوابل ‪ ،‬ص ‪ ، 12‬لما اي تماع والمجتمع اإلسالمل ‪ ،‬د‪ .‬مة فل ابدد‪ ،‬ص ‪.43‬‬

‫‪10‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الجمالة ‪ :‬بل ال الفة مد الناس نجمرها راب فأولي‪ ،‬والقيابة نو الجن ‪ ،‬فهل بهذا‬ ‫المفهوم طء مد مكوىات المجتمع‪ ،‬فل حدد ن مفهوم اامة نوسع ون مل‪ ،‬بما ة فل ضوء‬ ‫المنظور اإلسالمل الذئ نرندنا فل بذا المقام‪.‬‬ ‫ترينف اامة ‪:‬‬ ‫تريف اامة بقولها‪ ( :‬ول مالة نجمرها نمي ما‪ ،‬لما دند واحد نو اما نو مكا واحد‬ ‫سواء نوا بذا اامي الجامع تعمديا ً والجن والمو ‪ ،‬نو اختدارا ً والمرتقد واارف (‪. )1‬‬ ‫نترذر قروت بذا الترينف لأمة لمل لطالق ‪ .‬اى نجرل الروامل وااسراب الدىدونة‬ ‫والمغة واارف والجن مد مقومات اامة‪ ،‬وبذا ما ي نقيه اإلسالم ‪ ،‬مع التياف بأ لها‬ ‫نريا ً لنجابدا ً‪ ،‬لي نىها ي تقوى لمل تكوند نمة واحدل لما لعرفها واارف‪ ،‬ولما لعدقها‬ ‫والقيابة‪.‬‬ ‫نمكد ر تجنرا ً لإلطالة ر ن ىريف اامة اإلسالمدة فل ضوء دييت النةوص‬ ‫ال يلدة بأىها‪ ( :‬مالات مد الناس تجمرها لقددل اإلسالم بغش النظي لد نئ الترار)‬ ‫اس ‪ [ ‬ت لميا ‪:‬‬ ‫ون هد لهذا القي الكينا بقول ترالل ‪ُ  :‬ك ْنت ُ ْم َخي َْر أ ُ َّم ٍة أ ُ ْخ ِر َج ْت ِللنَّ ِ‬ ‫ون ‪ [ ‬سورل المؤمندد ‪:‬‬ ‫‪ ، ]110‬وقول ترالل‪َ  :‬وإِ َّن َهـ ِذ ِه أ ُ َّمت ُ ُك ْم أُم ًَّة َو ِ‬ ‫احدَةً َوأ َ َنا ْ َر ُّب ُك ْم فَاتَّقُ ِ‬ ‫‪. ] 52‬‬ ‫ل الدوت الغيبدة لا تعت ع ن تن وئ ومها تحت نمة واحدل لمل اليغا مد و ود‬ ‫رواب ولديل بدنها‪ ،‬وما النا ىعمع مة مح ااما ااوروبدة‪ ,‬وملمها وذلك الدوت اافينقدة‪ ،‬فإىها‬ ‫لمل ما بدنها مد رواب تعمل ااما اافينقدة‪ ،‬فل حدد نىنا ي ىعمع بمة مح ااما اإلسالمدة بل‬ ‫بل نمة لسالمدة واحدل‪ ،‬لمل اليغا مما بدد نفيادبا مد اختالف فل المغة والجن واارف‪،‬‬ ‫وبذا نرنل ن اامة اإلسالمدة تتكو مد لدل مجتمرات يلترارات تفيف ىفعها‪ ،‬لكد التوافق‬ ‫بدد المجتمرات اإلسالمدة ممحوظ بعرب اتفاقها لمل مي ردة لمدا واحدل‪ ,‬وبل اإلسالم‪.‬‬

‫(‪ )1‬الكمدات‪ ،‬نبو الرقاء الركريئ‪ ،‬ص ‪ ، 176‬القاموس العداسل‪ ،‬نحمد ل دة هللا‪ ،‬ص ‪.122‬‬

‫‪11‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الفةل اللاىل‬ ‫نس‬

‫بناء المجتمع ولنانة اإلسالم بها‬

‫‪12‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪13‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫نس‬

‫الفةل اللاىل‬

‫بناء المجتمع ولنانة اإلسالم بها‬

‫ل نئ مجتمع بالتراره وداىا ً قالما ً بذات ‪ ,‬يبد ل مد نس نرنل لمدها‪ ،‬وتكاد تكو‬ ‫بذه ااس م تيوة بدد المجتمرات ومها‪ ،‬بدد ن المجتمع اإلسالمل تمدط لد غديه فل بذا‬ ‫المجات ووا تمدطه مد هتدد‪ :‬نما ااولل فهو نى رل الرقددل بكل مظابيبا وال ينرة بكل‬ ‫نحكامها ااساس ااوري الذئ ترنل لمد ااس ااخيى‪ ،‬لد ي قدمة ائ نساس ي تكو‬ ‫الرقددل وال ينرة متملمة فد قالمة لمد ‪ ،‬وبذا ما ظهي مدا ً فل التيبدة النرونة لممعممدد نفياداً‬ ‫و مالات بما ة فل الرهد المكل الذئ مهد ال ينق لأس ااخيى لتةرح مكوىات‬ ‫مرتريل وبو ما حي نا لمل لبيااه حدد ليضنا لهذه ااس وبدنا ودف ن اإلسالم رغها‬ ‫بةرغة لقددنة و اغها داغة لسالمدة‪ ،‬ومد بنا وا التمدط وواىت اآلرار اإلنجابدة‪.‬‬ ‫نما اللاىدة فإى بما نو ده مد موا فات‪ ،‬وبما وضر مد الترارات تجاه بذه‬ ‫ااس ‪ ،‬فجاء بذا المجتمع متمدطا ً بتمدط نسع ‪ ,‬وبو ما سنريف ل فل بذا المرحث‪.‬‬ ‫الرامة التل نقوم لمدها بناء المجتمع اإلسالمل – برد ااساس‬

‫نمكد القوت ل ااس‬ ‫الرقدئ المهمدد لمدها – بل‪:‬‬ ‫(‪ )1‬اإلىعا ‪.‬‬ ‫(‪ )2‬اليواب اي تمالدة‪.‬‬ ‫(‪ )3‬العر اي تمالل‪.‬‬ ‫(‪ )4‬اارف‬

‫ااساس ااوت ‪ :‬اإلىعا‬ ‫لنل اإلسالم باإلىعا الفيد لنانة ي ملدل لها‪ ،‬بغدة ن نهدئ لدكو ااساس ااوت‬ ‫فل بناء المجتمع ‪ ،‬وبيات بذه الرنانة اإللهدة منذ الممق والتكوند حدد خمق هللا ترالل بددن‬ ‫وىفخ فد مد روح ومنح الرقل والحواس‪ ،‬فرا بهذا نى ممموق وينا لمل هللا را تررت‬ ‫الرنانة اإللهدة حدد قعل هللا ترالل‪ ،‬ن نكو خمدفة فل اارف‪ ،‬وقد تو ت بذه الرنانة‬ ‫ب ينرة اإلسالم وبما تعمنت مد بدانات وتو دهات تمص الفيد المعما وادت تعتغيق‬ ‫الرهد المكل وم ‪ ،‬ولا نغفمها الرهد المدىل‪ ،‬بدفت ومها للل بناء مةدة لمفيد المعما متطىة‬ ‫معتقمة تجمع بدد ما استودع فدها مد رغرات وىطلات‪ ،‬وبدد ما نىد بها مد معؤولدات لمل‬ ‫معتوى الفيد والجمالات‪ ،‬وبذا ما رل مد بذا اإلىعا ر بحق ر ممموقا ً متمدطا ً ‪ ،‬و ار‬ ‫خمدقا ً ا نةرح خمدفة فل اارف‪ ،‬ونبالً لمقدام بوا رات تجاه ىفع وتجاه مجتمر وما‬ ‫نسمفنا‪.‬‬ ‫لقد نسها فل تحقدق بذه الغانة الرظمل والمهمة ااسمل ن هللا ترالل نودع فل‬ ‫اإلىعا ىطلتدد (‪ )1‬متراننتدد فل الظابي‪ ،‬لكنهما متكاممتا وبما النطلة الفيدنة وبل التل‬ ‫(‪ )1‬لما اي تماع والمجتمع المعما‪ ،‬د‪ .‬ابدد‪ ،‬ص ‪ ، 85‬ص ‪.،274‬‬

‫‪14‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫تجرم نحب المدي لنفع وندفع ال ي لنها‪ ،‬ونحيص لمل تحقدق دات ‪ ،‬والنطلة اي تمالدة‬ ‫وبل التل تدفر للل ف الجمالة وحعد المجتمع‪ ،‬ا هللا ترالل رل بحكمت حا ة الفيد‬ ‫للل الفيد‪ ,‬وحا ة الرعو للل الرعو فل الجعد الواحد (‪ ، )2‬ونفها بذا لدا لما ن سموك‬ ‫الفيد ورغرات والحب والوفاء والتمدط والفمي‪ ،‬يبد لها مد محد ا تمالل تمارس فد (‪. )3‬‬ ‫نعاف للل بذه الدوافع الف ينة‪ ،‬دوافع مكتعرة نو دبا ال ارع الحكدا مد خالت‬ ‫ت ينرات وتكالدف خوطب بها الفيد‪ ،‬لها اتةات مرا ي بالمجتمع ‪ ،‬وبذا ممحوظ فل الررادات‬ ‫ومها وما سنيى‪ ( ،‬دلك ا الحدال داخل المجتمع‪ ،‬تمنح الفيد قول فوق قوت ) (‪. )4‬‬ ‫ل المتأمل فل مكاىة الفيد فل اإلسالم وما نحد ب مد لنانة وتهدئة‪ ،‬ندرك نى نبل‬ ‫ا نكو ااساس ااوت فل بناء المجتمع بالتراره المرنة ااولل فل ااسيل ‪،‬تمك ااسيل التل‬ ‫تؤلف مع ملدالتها‪ ،‬المجتمع اليباىل‪.‬‬

‫ااساس اللاىل ‪ :‬اليواب اي تمالدة‬ ‫ف ي اإلىعا لمل حب ايىتماء للل المجتمع‪ ،‬فهو نمدل ب رر للل بنل نع ونكيه‬ ‫الرطلة‪ ،‬دلك‪ ( :‬ن اي تماع ما بو ليع ترردي لد غينطل معتكنة فل نلماق ىف اإلىعا‬ ‫والجمالة‪ ،‬فة يامة مد فات ) (‪. )1‬‬ ‫وحدلما و د تجمع لىعاىل بيات ر بال ك ر رواب ا تمالدة و الت‬ ‫لرارل لد فكي وسموك ) (‪ )2‬تنمو وترمل فل ظل التفالل اي تمالل بدد اافياد‪.‬‬

‫( وبل‬

‫ونيى برش الراحلدد (‪ )3‬ن بذه اليواب منها ما بو لالقات ا تمالدة‪ ،‬ملل‬ ‫الةداقة والمةابيل‪ ،‬ومنها ما بو لممدات ا تمالدة ن د ترقددا ً مد سابقتها‪ ،‬ملل الجوار‬ ‫والةياع‪ .‬ومنها مد نقعا بذه اليواب للل ف ينة والقيابة‪ ،‬وللل مكتعرة والجوار (‪. )4‬‬ ‫ولمل ول‪ ،‬فهل ظوابي ىمت فل ظل اي تماع وتولدت من بعرب رور ول فيد‬ ‫بحا ت للل التراو مع اآلخيند وايرتراط بها تحقدقا ً لممةالح الم تيوة‪ ،‬وبو ما و ف لن‬ ‫رالد لما اي تماع ابد خمدو بقول ‪ ( :‬ل قدرل الواحد مد الر ي قا يل لد تحةدل حا ت ‪،‬‬ ‫فال بد مد ا تماع القدر الكردي مد نبناء نع ) (‪. )5‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬

‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)5‬‬

‫المجتمع اإلسالمل ‪ ،‬د‪ .‬نمدد المةيئ ‪ ،‬ص ‪.9‬‬ ‫المي ع العابق ص ‪11‬‬ ‫المجتمع اإلسالمل ‪ ،‬د‪ .‬مة فل لرد الواحد ‪ ،‬ص ‪.28‬‬ ‫المجتمع اإلسالمل‪ ،‬د‪ .‬نمدد المةيئ ‪ ،‬ص ‪.11‬‬ ‫لما اي تماع والمجتمع المعما‪ ،‬د‪ .‬ابدد ‪ ،‬ص ‪.29‬‬ ‫لما اي تماع والمجتمع المعما‪ ،‬ص ‪.11‬‬ ‫المجتمع وااسيل فل اإلسالم‪ ،‬د‪ .‬محمد طابي الجوابل‪ ،‬ص ‪.14‬‬ ‫مقدمة ابد خمدو ‪ ،‬ابد خمدو ‪ ،‬ص ‪.79‬‬

‫‪15‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫نجدر بنا ن ىذوي فل بذا المقام تمدط المجتمع اإلسالمل لد غديه فل مجات‬ ‫اليواب اي تمالدة‪ ،‬فهو ول نقي ولديا ً مد اليواب ورلابا حق رلانتها‪ ،‬ليع نى رل‬ ‫الياب ة الرظمل والريول الورقل بل الرقددل وما نفدش لنها مد ت ينرات وبدانات‪ ،‬اىها‬ ‫المي ردة ااولل والرمدا ابناء المجتمع اإلسالمل فل ول ما نةدر لنها مد سموك‬ ‫وتةيفات فكا لمرقددل والحالة بذه دور ظابي فل لنجاد رواب ا تمالدة‪ ،‬وفل تهذنب‬ ‫رواب نخيى وا قد نقيبا الريف مد قرل‪.‬‬ ‫ل اإلسالم (‪ )1‬نرتمد فل بناء مجتمر لمل قول الياب ة التل نعرها بدد المعممدد‬ ‫ونجرل منها عما ً واحداً نتج ر بقول ر للل غانة واحدل‪ ،‬دلك ما نةوره الحدنث النروئ‬ ‫الم هور‪ ( :‬ملل المؤمندد فل توادبا وتياحمها وتراطفها ملل الجعد‪ ،‬لدا ا تكل من لعو‪،‬‬ ‫تدالل ل سالي الجعد بالعهي والحمل) (‪. )2‬‬ ‫حق فل ضوء بذه المفابدا ن تكو اليواب اي تمالدة واحدا ً مد ااس‬ ‫التل نرنل لمدها المجتمع ( وي ىررد لد الةواب لدا قمنا ن المجتمع ىعدج مكو مد‬ ‫الت ا تمالدة) (‪. ) 3‬‬ ‫ااساس اللالث ‪ :‬العر اي تمالل‬ ‫نؤري اافياد برعها فل برش لندما نعمها مجتمع واحد‪ ،‬فدن أ لد بذا مجمولة‬ ‫مد العموودات وااحاسد والتةورات‪ ،‬تمتمف لما نفكي فد الفيد ونح ب نو نينده‬ ‫لنفع ‪ ،‬وربما اتمذت الجمالات قيارات لا نيدبا برش نفيادبا لو خموا بأىفعها يختالف‬ ‫اإلرادل الفيدنة لد اإلرادل الجمالدة‪ ،‬ووأ بذا نرنل و ود مةدة مالدة تفيف ىفعها‬ ‫لمل اافياد (‪. )4‬‬ ‫نعمل لمماء اي تماع بذا الذئ ن يىا للد ‪ ،‬بالعر اي تمالل‪ ،‬ونرنل ضيورل‬ ‫الولل ب رور اآلخيند ‪،‬وميالال حقوقها واىتهاج سموك نتأري بهذا الولل وبذا العموك (‪.)5‬‬ ‫ي ك فل ن حا ة المجتمع ماسة لو ود ضواب ونىظمة ( ت مق ى اط اافياد فل‬ ‫تقوم اامور تررا ً‬ ‫مجايت‪ ،‬وتحر ى اطها فل مجايت نخيى‪ ،‬وتعع لها مقاند لمعموك ع‬ ‫لها‪ ،‬فترتري برش اامور وينمة محررة وترتري برعها وينها ً مذموما ً ) (‪.)6‬‬ ‫لقد تنر المرندو ب ؤو المجتمع للل نبمدة بذا ااساس فل بنال ‪ ،‬ووا غانة ما‬ ‫تو موا للد مد ن ل تحقدق بذا الغيف ما سمل بنظينة الرقد اي تمالل‪ ،‬والتل اتعحت‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬

‫(‪)4‬‬ ‫(‪)5‬‬ ‫(‪)6‬‬

‫المجتمع اإلسالمل ‪ ،‬د‪ .‬مة فل لرد الواحد ‪ ،‬ص ‪.42‬‬ ‫حدح معما‪ ،‬وتاب الري والةمة‪ ،‬باب ‪ :‬المؤمنو وي ل واحد فل التياحا والتراطف‪.‬‬ ‫المجتمع اإلسالمل ‪ ،‬د‪ .‬نمدد المةيئ ‪ ،‬ص ‪.12‬‬ ‫اىظي‪ :‬المرجا الفمعفل ‪ ،‬د‪ .‬مدل مدرا ‪ ،‬ص ‪ 411‬بتةيف‪.‬‬ ‫اىظي‪ :‬قاموس لما اي تماع ‪ ،‬د‪ .‬محمد لاطف ‪ ،‬ص ‪.410‬‬ ‫اىظي‪ :‬المجتمع اإلسالمل ‪ ،‬د‪ .‬المةيئ ‪ ،‬ص ‪.13‬‬

‫‪16‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫مرالمها لمل ند الرالا ال هدي ( روسو ) ( وبل فكيل مادنة تقوم فل حقدقتها لمل ترادت‬ ‫المةالح والتران بدد الناس لدنات ول منها حقوق ‪ ،‬وبل محاولة ي بأس بها لكف ىوااع‬ ‫الردوا والتعم ) (‪ )1‬لكنها ي تقوى بل وي ملدالتها بحات لمل التألدف بدد قموب نفياد‬ ‫المجتمع‪ ،‬ويبث المحرة بدنها‪ ،‬وي ارع روح التعامح فل المجتمع‪ ،‬فهل ي تطند لمل ووىها‬ ‫محاولة لمتوفدق بدد اليغالب‪ ،‬والمالءمة بدد المةالح‪ ،‬حتل ي نحدث تةارع وي اختالف ‪.‬‬ ‫لإلسالم منهج فل بذا المجات ما ليفت الر ينة فل تارنمها ال ونل منهجا ً نواان‬ ‫نو نداىد ‪ ،‬سمك فد معالك متنولة‪ ،‬فآتت رماربا‪ ،‬ووا مد دلك ن اند افياد المجتمع‬ ‫طينقا ً سهالً مو الً لمجنة وليضوا هللا لد طينق محرة اآلخيند‪ ،‬قات‪ ( :‬ي تدخمو الجنة‬ ‫حتل تؤمنوا‪ ،‬وي تؤمنوا حتل تحابوا‪ ،‬نوي ندلكا لمل لء لدا فرمتموه تحابرتا؟ نف و العالم‬ ‫بدنكا) (‪.)2‬‬ ‫فجرل اىت ار المحرة المترادلة بدد نفياد المجتمع‪ ،‬لالمة لمل تحقق اإلنما ‪ ،‬ورتب‬ ‫لمد دخوت الجنة وبذا مد نلظا الحوافط التل توضع بدد ندئ المعما الدقظ‪ ،‬وي ك ن‬ ‫المحرة فل هللا لدا ف ت بدد نفياد المجتمع‪ ،‬وا لها مد اآلرار واللمار ما بو وفدل بتجاوا‬ ‫ولدي مد ااامات‪ ،‬وىمو التعامح فل المرامالت‪.‬‬ ‫وذلك رغب اإلسالم نبناءه فل الرنانة بقعانا المجتمع وحا ات نفياده‪ ،‬ورتب لمل‬ ‫مل هللا لمد وسما‪ ( :‬المعما نخو المعما‪ ،‬ي‬ ‫بذا مكاسب لظدمة بدنها اليسوت ‪ .‬بقول‬ ‫فيج لد معما ويبة‬ ‫نظمم وي نعمم ‪ ،‬مد وا فل حا ة نخد ‪،‬وا هللا فل حا ت ‪ ،‬ومد ع‬ ‫فيج هللا لن بها ويبة مد ويب نوم القدامة‪ ،‬ومد ستي معمما ً‪ ،‬ستيه هللا نوم القدامة) (‪. )3‬‬ ‫لقد نو دت بذه النةوص ال يلدة ونملالها‪ ،‬رقابة داتدة لدى اإلىعا المعما‪،‬‬ ‫وحافطا ً داخمدا ً نحمم لمل التفالل اإلنجابل مع نبناء مجتمر ‪ ،‬وتجرم نعتحعي المعؤولدة‬ ‫المنوطة ب تجابها وتكو رميل بذا وم ‪ ،‬ن تقوى نوا ي المحرة والتعامح والنةح واإلنلار‬ ‫وحعد الر يل ووف اادى بدد نفياد المجتمع‪ ،‬وبو ما نعند ىظا المجتمع ونريا مرالا‬ ‫ايىعراط فد ‪.‬‬ ‫لا نيود اإلسالم فل ضر العموك وحفظ اامد اي تمالل للل بذا المنهج لمل‬ ‫اليغا مد نبمدة نريه اإلنجابل‪ ،‬لىما ترداه للل لنجاد ت ينرات نحتكا للدها نفياد المجتمع لد‬ ‫رضا وطدب ىف ووىها رباىدة المةدر‪ ،‬فقد ىظا اإلسالم الرالقة بدد نفياد المجتمع المعما‪،‬‬ ‫ونو د ىظما ً تمص ااسيل الةغديل والكرديل‪ ،‬وىظا نمور المرامالت‪ ،‬لدقف ول فيد لمل ما‬ ‫ل وما لمد ‪ ،‬وبو منهج نتعا بالواقردة‪ ،‬ونعها فل ضر اامور فل المجتمع‪.‬‬

‫(‪ )1‬اىظي‪ :‬المجتمع اإلسالمل‪ ،‬مة فل لرد الواحد‪ ،‬ص ‪ 43-41‬بتةيف ‪.‬‬ ‫حدح معما ‪ ،‬وتاب اإلنما ‪ ،‬باب بدا ن ي ندخل الجنة لي المؤمنو ‪ ،‬رقا‪.]54[ :‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫حدح معما ‪ ،‬وتاب الظما ‪ ،‬باب تحينا الظما واامي بايستغفار والتوبة‪.‬‬ ‫(‪)3‬‬

‫‪17‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫دلت الحا ة‪ -‬لضافة للل دلك وم ‪ -‬للل و ود برش اليوادع تملمت فل ت ينرات‬ ‫تترمق بالرقوبات لمل نىوالها‪ ،‬تقوم الو اج برش اافياد‪ ،‬وتيدبا للل الةواب‪ ،‬حمانة لها‬ ‫مد يور نىفعها‪ ،‬و داىة امد المجتمع‪ .‬وفل ضوء بذا الريف الذئ تقدم‪ ،‬تظهي نبمدة‬ ‫ااىظمة فل المجتمع ومكاىة العر اي تمالل‪ ،‬بالتراره واحدا ً مد نس بناء المجتمع‪.‬‬ ‫ااساس اليابع ‪ :‬اارف‬ ‫ترد اارف واحدل مد ااس التل نرنل لمدها المجتمع‪ ،‬وبدا بذا ‪ :‬ن هللا ترالل‬ ‫نىطت اإلسالم بأحكام وت ينرات لدحكا فل اارف‪ ،‬ون رق لمل نرف الواقع‪ ،‬نتملم الناس‬ ‫فل ؤو حداتها مد ن ل تقدنا نىمودج حل وملالل لمجتمع معما متمدط‪.‬‬ ‫ي نمفل ن بذه الغانات الكريى تعتدلل برش الروامل المعالدل لمل تحقدقها‪،‬‬ ‫منها توفي حينة التةيف لدى اافياد ‪ ،‬والعالمة مد التأردي المار ل‪ ،‬وو ود مناخ مناسب‬ ‫إلقامة نحكام هللا وت ينرات ‪ ،‬را و ود سم ة تممك الحدة اتماد القيار وتنفدذه‪ ،‬ونترذر‬ ‫توافي بذه الروامل نو نكاد لدا لا تو د بقرة مد اارف تجمع المعممدد‪ ،‬وتكو الكممة فدها‬ ‫لها‪.‬‬ ‫تتعمد سديل النرل ‪ ‬ونترال الكيام‪ ،‬ل ارات توضح بذا المرنل‪ ،‬فإ النرل ‪ ‬لما‬ ‫برث فل مكة و ار ل نتراع‪ ،‬حي وا لمل ايلتفاف حوت النرل ‪ ‬وتكوند تجمع خاص بها‪،‬‬ ‫متمدط فل ولدي مد ىواحل الحدال لد المجتمع الجابمل الكردي الذئ نرد و فد ‪ ،‬فأمكنها‬ ‫(‪)1‬‬ ‫التمدط فل واىب والررادات وااخالق‪،‬وترذر التمدط فل واىب نخيى والمرامالت الرامة‬ ‫ولا نكد لإلسالم نومئذ قاىو ىافذ‪ ،‬ولا نكد ل قول نعت دع بها تنفدذ ترالدم ‪ ،‬فكا الوااع‬ ‫الداخمل لدى المعممدد ىذاك‪ ،‬مغندا ً لد القاىو والعم ا ‪.‬‬ ‫لقد بحث النرل ‪ ‬منذ وقت مركي لد نرف نقدا بها بو ون حاب ‪ ،‬لدن ئ مجتمرا ً‬ ‫خا ا ً‪ ،‬فقةد نبل ال الف فما نجدروه‪ ،‬را ليف دلوت لمل نبل المدننة‪ ،‬فاستجاب نبمها‬ ‫الكيام لدلوت ‪ ،‬وفتحوا نبواب مدننتها نمام اليسوت ‪ ‬و موع المعممدد مد ول مكا ‪ ،‬فكاىت‬ ‫الهجيل مد نلظا نحداث التارنخ اإلسالمل لمل اإلطالق‪ ،‬اىها بدأت اارف ووفيت‬ ‫المناخ المناسب إلقامة مجتمع لسالمل معتقل ومتمدط‪ ،‬فردنت مرالا بذا المجتمع تريا لمردا ‪،‬‬ ‫وتتابرت الت ينرات فل تل المجايت بما ة تمك التل تنظا الرالقات والمرامالت بدد‬ ‫نفياد المجتمع الواحد‪.‬‬ ‫لقد تعمد القي الكينا رب ا ً بدد لقامة ااحكام ال يلدة وبدد التمكدد فل اارف‬ ‫الزكَـاةَ َوأ َ َم ُرواْ‬ ‫صالَةَ َوآتَوُ اْ َّ‬ ‫ض أَقَا ُمواْ ال َّ‬ ‫حدد قات ترالل‪  :‬الَّ ِذينَ إِ ْن َّم َّكنَّا ُه ْم فِي األَرْ ِ‬ ‫وف َونَ َهوْ اْ ع َِن ْال ُم ْنك َِر َو ِ َّ​ّلِلِ عَا ِق َبةُ األ ُ ُمور ‪[ ِ​ِ ‬سورل الحج نة ‪.]41:‬‬ ‫ِب ْال َمع ُْر ِ‬ ‫فقد سدقت اآلنة الكينمة فل مقام ال كي لردا ن التمكدد فل اارف نقتعل كي‬ ‫هللا ترالل بإقامة نحكام التل نمي بها بعرب اوات ولدي مد الروالق (‪.)2‬‬ ‫(‪ )1‬اىظي‪ :‬ن وت النظام اي تمالل فل اإلسالم ‪ ،‬ال ابي ابد لا ور‪ ،‬ص ‪.89‬‬ ‫(‪ )2‬اىظي‪ :‬تفعدي التحيني والتنوني‪ ،‬ال ابي ابد لا ور‪ ،‬ج ‪ 17‬ص ‪.280‬‬

‫‪18‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫لدا فها بذا‪ ،‬تردنت الرمة التل مد ن مها نعع القي الكينا لمل نولئك الذند ريوا‬ ‫الرقاء فل نرف الكفي‪ ،‬ولا نها يوا للل نرف اإلسالم لالىعمام للل المجتمع المعما‪ ،‬ودلك‬ ‫فل قول ترالل‪  :‬إِ َّن الَّ ِذينَ ت َ َوفَّا ُه ُم ْال َمالئِكَةُ َظا ِل ِمي أَ ْنفُس ِ​ِه ْم قَالُواْ ِفي َم ُكنت ُ ْم قَالُواْ ُكنَّا‬ ‫ست َ ْ‬ ‫ض قَ ْالواْ أَلَ ْم ت َ ُك ْن أَرْ ضُ َّ‬ ‫ُم ْ‬ ‫اج ُرواْ فِي َها فَأُوْ لَـ ِئكَ َمأ ْ َوا ُه ْم َج َهنَّ ُم‬ ‫اّلِلِ َوا ِ‬ ‫ض َع ِفينَ فِي األَرْ ِ‬ ‫س َعةً َفت ُ َه ِ‬ ‫ْ‬ ‫سآ َءت َم ِصيرا ً‪[ ‬سورل النعاء نة ‪.] 97 :‬‬ ‫َو َ‬ ‫نمكد القوت ر فل ضوء ما تقدم ر‪ :‬ل اارف مد نس بناء المجتمع اإلسالمل‪،‬‬ ‫ونترذر لقامة مجتمع واضح المرالا ما لا نكد لممعممدد نرف‪ ،‬لها فدها القوت والفةل ‪.‬‬ ‫***‬

‫‪19‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الفةل اللالث‬ ‫سمات المجتمع اإلسالمل‬

‫‪20‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪21‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الفةل اللالث‬

‫سمات المجتمع اإلسالمل‬ ‫تردد مد المرحث العابق‪ ،‬ن لإلسالم ىظيت المعتقمة لأس التل تقوم لمدها‬ ‫المجتمرات ‪ ،‬وقد ندت بذه النظيل وما احرها مد موا فات لهذه ااس ‪ ،‬للل تمدط‬ ‫المجتمع اإلسالمل لد غديه مد المجتمرات بردد مد العمات رمت بحق مجتمرا ً فيندا ً لا‬ ‫تريف الر ينة مجتمرا ً غديه مع فل رناناه بذه العمات الحمددل‪ ،‬لدكو نىمود ا ً نيتجل‪،‬‬ ‫وملايً نحتذى لند الرقالء مد بنل الر ي‪.‬‬ ‫لما وا نترذر فل بذا المقام ن ىذوي سمات المجتمع اإلسالمل مدرها‪ ،‬فإىنا سنذوي‬ ‫منها ما ل مة بالموضولات التل ىريف لها فل بذا المقير وىفةل القوت فل نربرة منها‪،‬‬ ‫وىدع ااربرة الراقدة لمدرس المقير نكمف ال الب يحها – طمرا ً لالختةار –‪:‬‬ ‫ل مد نبيا سمات المجتمع اإلسالمل نى مجتمع ‪:‬‬ ‫(‪ )1‬ممتطم بال يع ‪.‬‬ ‫(‪ )2‬اد ‪.‬‬ ‫(‪ )3‬متعامح ‪.‬‬ ‫(‪ )4‬مد ‪.‬‬ ‫(‪ )5‬متنا ح ‪.‬‬ ‫(‪ )6‬تعوده المعاوال ‪.‬‬ ‫(‪ )7‬متياحا ‪.‬‬ ‫(‪ )8‬م دع اولل اامي ‪.‬‬ ‫العمة ااولل ‪ :‬نى مجتمع ممتطم بال يع‪:‬‬ ‫ىرنل بهذه العمة‪ ،‬ن لممجتمع اإلسالمل مي ردت الرمدا ر وبل الوحل ب قد –‬ ‫الكتاب و العنة – نةدر لنها المجتمع فل ول تةيفات ‪ ،‬فهل التل تدني ؤو نفياده وتحكا‬ ‫عواْ‬ ‫تةيفاتها ‪ ،‬وبذا مد مقتعدات ايستمالف فل اارف‪  :‬إِنَّ َما كَانَ قَوْ َل ْال ُم ْؤ ِمنِينَ إِذَا دُ ُ‬ ‫إِلَى َّ‬ ‫س ِم ْع َنا َوأ َ َط ْع َنا َوأُوْ لَـئِكَ ُه ُم ْال ُم ْف ِل ُحونَ ‪[ ‬النور‬ ‫اّلِلِ َو َرسُو ِل ِه ِليَ ْح ُك َم َب ْينَ ُه ْم أَن يَقُولُواْ َ‬ ‫نة‪.]51:‬‬ ‫ل ايلتطام والقدام بما تأمي ب ينرة المجتمع‪ ،‬بو الجاىب الرممل فل الرقددل‪ ،‬بو‬ ‫دلدل قول ايستمعاك بالرقددل‪ ،‬لد الرمل طء مد الرقددل ميتر بها‪ ،‬نرمو برموبا وننح‬ ‫باىح اطها (‪ ، )1‬وبذا ما نجرمنا ى دد لمل ن المجتمع اإلسالمل مجتمع نقوم لمل نساس‬ ‫الرقددل ‪ ،‬ون نريبا فد تفوق ول نري‪ ،‬ونىها نوري مدطل تمدطه لد غديه مد المجتمرات‪.‬‬ ‫(‪ )1‬المجتمع اإلسالمل ‪ ،‬محمد نمدد المةيئ‪ ،‬ص ‪. 20‬‬

‫‪22‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫نرنل بذا ن المجتمع اإلسالمل نحتكا للل قالدل الحعد ما حعن ال يع والقردح ما‬ ‫قرح ال يع‪ ،‬فهو ممتطم التطاما ً ي تحونل لن وي تردنل بااحكام ال يلدة التل تنظا‬ ‫تةيفات اافياد و ؤو ااسيل ونخالقدات المجتمع‪ ،‬ونيى دلك وم طءا ً مد التطام‬ ‫الدننل ولرودنت و ترالل (‪ )2‬فهو ي نمتفت للل تمك الدلوات التل تةدر بدد الحدد واآلخي‬ ‫باسا الحينة والت ور وحقوق اإلىعا والتل تعرل للل الندل مد روابت المجتمع والمعاس‬ ‫بالتطامات تجاه مي ردت الرمدا ‪.‬‬ ‫ل بذا ايلتطام والذئ نجرل المجتمع اإلسالمل متمدطاً‪ ،‬نجرم وذلك ليضة لمنقد‬ ‫والهجوم مد قرل نلداء اإلىعاىدة ال ابيل وبو ما ننرغل ن نتنر ل نفياد المجتمع اإلسالمل‬ ‫‪.‬‬ ‫العمة اللاىدة نى مجتمع اد‪:‬‬ ‫فل المجتمع اإلسالمل مظابي لدل ت هد لمل نى مجتمع اد ي مكا فد لةغالي‬ ‫اامور وسفاسفها‪ ،‬ونمكد ن ىرد الحيص لمل الرما النافع والعرل للل الرمل الةالح‪ ،‬نبيا‬ ‫مظهيند نتعح مد خاللهما دنة بذا المجتمع‪.‬‬

‫‪ -1‬المظهي ااوت‪ :‬العلم النافع‪:‬‬ ‫ل الرما النافع بو ول لما نحقق ميضال هللا ترالل ونجمب النفع لرراده‪ ،‬فالمجتمع‬ ‫اإلسالمل نيحب بهذا الرما ونهدئ المناخ المناسب ل ‪ ،‬اى الوسدمة الفالمة لتحقدق مقا د‬ ‫رالرة نحيص المجتمع لمدها وبل (‪ )1‬تو د التفكدي‪ ،‬ول الح الرمل‪ ،‬ولنجاد الوااع النفعل‬ ‫‪.‬‬ ‫ل المجتمع اإلسالمل نيفش ول لما ي نكو وسدمة لتحقدق لحدى الغانات العامدة‬ ‫لممجتمع‪ ،‬ونةنف لمل نى لما ي ننفع‪ ،‬وقد نر دىا النرل ‪ ‬للل بذا الفها حدد استراد ‪ ‬مد‬ ‫بذا الرما‪ ،‬فكا نقوت ( المها لىل نلود بك مد لما ي ننفع ) (‪ ،)2‬بذا النوع مد الرما‪ ،‬نعرل‬ ‫المجتمع اإلسالمل للل محا يت والتعددق لمل نبم ننا ً وا الولاء الذئ نظهي فد بذا‬ ‫الرما‪ ،‬ا محةمت واحدل وبل التيونج لمررث ولضالة الوقت‪ ،‬والت كدك فل اللوابت‪،‬‬ ‫ولرارل ال رهات‪ ،‬وبل نمور وا نممو المجتمع اإلسالمل منها فل لةوره الذبردة‪.‬‬ ‫المظهي اللاىل الرمل الةالح‪:‬‬ ‫نترع الرما النافع الرمل الةالح لد نىهما متالاما ‪ ،‬وي نتةور اىفةالهما‪ ،‬لد ي‬ ‫نكو الرمل الحا ً ما لا نرد لمل لما ىافع‪ ،‬ولهذا قدعم هللا ترالل اامي بالرما لمل اامي‬ ‫(‪ )2‬نىظي‪ :‬ن وت النظام اي تمالل فل اإلسالم ‪ ،‬ال ابي ابد لا ور‪ ،‬ص ‪. 91‬‬ ‫(‪ )1‬نىظي‪ :‬ن وت النظام اي تمالل فل اإلسالم ‪ ،‬ص ‪91‬‬ ‫(‪ )2‬طء مد حدنث رواه معما ‪ ،‬وتاب الذوي والدلاء باب فل اادلدة‪.‬‬

‫‪23‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫بالرمل فل قول ترالل‪  :‬فَا ْعلَ ْم أَنَّهُ الَ إِلَـهَ إِال َّ‬ ‫اّلِلُ َوا ْ‬ ‫ت‪‬‬ ‫ست َ ْغفِرْ ِلذَن ِبكَ َو ِل ْل ُم ْؤ ِم ِنينَ َو ْال ُم ْؤ ِمنَا ِ‬ ‫[سورل محمد نة ‪ ، ]19:‬وي قدمة لرما ىافع‪ ،‬ما لا نترر لمل الح‪ ،‬فقد دم هللا ترالل بذا‬ ‫ايىفةام النكد فل قول سرحاى ‪َ  :‬كب َُر َم ْقتا ً ِعندَ َّ‬ ‫اّلِلِ أَن تَقُولُواْ َما الَ ت َ ْفعَلُونَ ‪[ ‬سورل الةف‬ ‫نة‪.]3:‬‬ ‫ل مفهوم الرمل الةالح‪ ،‬ميتر بمفهوم الررادل وما نفهمها المجتمع اإلسالمل‪،‬‬ ‫فداليل الرمل الةالح واسرة‪ ،‬فكل لمل نؤدئ للل ميضال هللا ونجمب النفع للل الر ينة‪ ،‬فهو‬ ‫لمل الح نيحب ب المجتمع اإلسالمل‪ ،‬ونفتح ل نبواب ون جع لمد ن حاب ‪ ،‬ولد مد‬ ‫طردرة المجتمع اإلسالمل تةندف االمات للل رفدع ووضدع‪ ،‬وي التنفدي مد لمل ق ما دام‬ ‫الحا ً وتدلو الحا ة للد (‪ ،)3‬فل الوقت ىفع نعدق المجتمع اإلسالمل لمل االمات‬ ‫الررلدة بكل نىوالها‪ ،‬اىها معدرة لموقت‪ ،‬مهدرل لمجهد‪ ،‬م غمة لد الجد‪ ،‬وي مكا فل‬ ‫مجتمع نىد ت ب مهمة المالفة فل اارف لملل بذه االمات مهما حاوت نبمها تطندنها‬ ‫لمناس‪ ،‬دلك ن المجتمع اإلسالمل نقظ بكل نفياده (‪.)1‬‬ ‫العمة اللاللة‪ :‬نى مجتمع متعامح ‪:‬‬ ‫دغة التفالل بنا لد‬ ‫التعامح فل المغة‪ :‬مةدر سامح لدا نبدى ل العماحة القونة‪ ،‬ا‬ ‫فدها اىرا ‪ ،‬فدتردد ن نكو المياد بها المرالغة فل الفرل‪ ،‬ملل‪ :‬لافاك هللا‪ ،‬ون ل العماحة‪:‬‬ ‫العهولة فل الممال ة والمرا يل‪ ،‬وبل لدد فل ال رع فل مظا تكلي فل نملالها ال دل(‪.)2‬‬ ‫ل العماحة فة بارال مد فات المجتمع اإلسالمل‪ ،‬اىها ظابيل فل رنانا‬ ‫ض ُ‬ ‫طرَّ َ‬ ‫اإلسالم وم ‪ ،‬فااحكام ال يلدة مرندة لمدها‪ ،‬فهذا قوت هللا ترالل نن ق بها‪  :‬فَ َم ِن ا ْ‬ ‫غي َْر‬ ‫ع َليْه ِ‪[ ‬سورل الرقيل نة ‪ ، ]173:‬وهللا ترالل نةف رسول ‪ ‬بالعماحة‬ ‫اغ َوالَ عَا ٍد فَال ِإثْ َم َ‬ ‫بَ ٍ‬ ‫اّلِلِ لِنتَ لَ ُه ْم َولَوْ ُك ْنتَ َف ّظا ً‬ ‫ونو ه لممداومة لمدها‪ ،‬ودلك فل قول ترالل‪  :‬فَ ِب َما َر ْح َم ٍة ِّمنَ َّ‬ ‫َ‬ ‫ب الَ ْنفَ ُّ‬ ‫حوْ ِلكَ ‪[ ‬سورل ت لميا نة‪ ، ]159 :‬ونممص بذا القوت النرل ‪‬‬ ‫ضواْ ِم ْن َ‬ ‫غ ِلي َظ ْال َق ْل ِ‬ ‫( ‪)3‬‬ ‫‪ ( :‬نحب الدند للل هللا الحندفدة العمحة) ‪.‬‬ ‫تظهي العماحة فل المجتمع اإلسالمل مدة فل المواطد التل نظد فدها ظهور‬ ‫ضدبا وايىفرات والم ادل والغعب وااىاىدة‪ ،‬ودلك فل حايت الردع وال ياء وايختالط فل‬ ‫نماود المنافع وايحتكاك فل ال يق الرامة‪ ،‬فإ نبناء المجتمع اإلسالمل نمتلمو قوت النرل ‪‬‬ ‫( رحا هللا ر الً سمحا ً لدا باع لدا ا تيى ولدا اقتعل) (‪ )4‬فالعماحة بمفهومها الواسع‪ ،‬فة‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)1‬‬

‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬

‫دوي الفقهاء ن نبناء المجتمع اإلسالمل مدرا ً نأرمو لدا احتاج المجتمع للل حجام ولا نجده ‪.‬‬ ‫دخل ر ل لمل لمي رضل هللا لن فقات ل ‪ :‬ندا نمددي المدؤمندد لىدل نقدوم برمدل رالدع‪ ،‬فقدات لد بدارو‬ ‫الي دد وما داك؟ قات نا نمدي المؤمندد لىل القل باإلبيل لمل اإلبيل فتمل فل خيمها وبكذا حتدل تةدرح‬ ‫سمعمة فأد ل نمدي المؤمندد ن نقوم بهذا الرمل فالجب الحاضيو بريالت ‪ ،‬فدأمي لد بدارو الي ددد‬ ‫دندع نمددي المدؤمندد فقدات رحمد هللا‬ ‫بجالطل ونمي بجمده خمعدد مدل‪ .‬فاستهجد الي دل والحاضديو‬ ‫مقولة لظدمة حكدمة قات نل دناه الطل لمل بيالت ونميىا بجمده اى نقوم برمل ي نفدد نحدا ً ‪.‬‬ ‫ن وت النظام اي تمالل فل اإلسالم ‪ ،‬ال ابي ابد لا ور‪ ،‬ص ‪. 266‬‬ ‫رواه الرمارئ ترمدقا ً فل وتاب اإلنما ‪ ،‬باب الدند نعي ‪.‬‬ ‫حدح الرمارئ ‪ ،‬وتاب‪ - :‬الردوع‪ ،‬باب العهولة والعماحة فل ال ياء والردع ‪.‬‬

‫‪24‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫مةاحرة لتةيفات نفياد المجتمع اإلسالمل‪ ،‬فها برددو لد ايىفرايت‪ ،‬حذرو‬ ‫الم احنات‪ ،‬مريضو لد التجاواات‪ ،‬وبذا ما تقتعد ااخول فل الدند‪.‬‬

‫مد‬

‫وي نرنل بذ ا ن العماحة محةورل بدد المعممدد فدما بدنها‪ ،‬فقد نمي هللا ترالل بها‬ ‫مع الممالفدد فل الدند‪ ،‬فأمي باإلحعا للل الوالدند الكافيند‪ ،‬وند سرحاى بري الممالفدد ما‬ ‫لا نكوىوا محاربدد‪ ،‬ونباح الطواج مد ىعاء الدهود والنةارى‪ ،‬ون اا المرامالت الدىدونة‬ ‫مرها‪ ،‬وبذه بل العماحة بردنها‪ ،‬وبذا غدي الويء الذئ ي نكو ليع و وفل هللا‪.‬‬ ‫ولد نرذَر المعما بتيك العماحة واإللياف لنها بحجة ن غديه ي نرنل بها نو‬ ‫بحجة وليل الهموم وضغ الرمل وسوء ااحوات‪ ،‬فإ هللا ترالل و ف لراد اليحمد بقول ‪‬‬ ‫سالَما ً ‪‬‬ ‫ـن الَّ ِذينَ يَمْ شُونَ َ‬ ‫ض َهوْ نا ً َوإِذَا َخا َطبَ ُه ُم ال َجا ِهلُونَ قَالُواْ َ‬ ‫علَى األَرْ ِ‬ ‫َو ِعبَادُ الرَّ ْح َم ِ‬ ‫[سورل الفيقا نة ‪.]63:‬‬ ‫وسديل النرل ‪ ‬حافمة بااحداث التل تؤود سماحت مع ول مد ترامل مرها‪،‬‬ ‫فهذا نليابل نجذب رسوت هللا ‪ ‬مد روب حتل تيك نريا ً فل لنق وبو نقوت ل ‪ :‬ال نل‬ ‫مما نل اك هللا فإىك ي تر نل مد مالك وي مد مات نبدك‪ ،‬فترعا ل النرل ونمي ل‬ ‫بر اء (‪.)1‬‬ ‫ومما وا المجتمع للل اإلسالم نقيب وا باب العماحة فد نوسع ونرحب ‪ ،‬فدحعد‬ ‫ص َب ُرواْ َو َما‬ ‫بالميء ن نجابد ىفع لتةر َح العماحة خمقا ً ياما ً ل ‪َ  :‬و َما يُلَ َّقا َها ِإالَّ الَّ ِذينَ َ‬ ‫يم ‪[ ‬سورل فةمت نة ‪.]35:‬‬ ‫يُلَقَّا َهآ إِالَّ ذُو َح ٍ ّظ ع َِظ ٍ‬ ‫العمة اليابرة‪ :‬نى مجتمع مد ‪:‬‬ ‫نتةف المجتمع اإلسالمل بأى مجتمع مد‪ ،‬واامد م مب رلد لممجتمرات‬ ‫مدرها‪ ،‬بدد ن حةولها لمد لد باامي الدعدي‪ ،‬ول الوقالع وااحداث مد حولنا‬ ‫لت هد بهذا‪.‬‬ ‫اّلِلُ َمثَالً‬ ‫ب َّ‬ ‫رمة تالام واضح بدد اامد واإلنما ‪ ،‬وبدد الكفي والموف‪َ  :‬وض َ​َر َ‬ ‫آمنَةً م ْ‬ ‫ُّط َم ِئنَّةً َيأ ْ ِتي َها ِر ْزقُ َها َر َ‬ ‫َّ‬ ‫َان فَ َك َف َر ْت ِبأ َ ْنع ُِم َّ‬ ‫اس‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫اّلِل‬ ‫قَرْ َيةً كَا َن ْت ِ‬ ‫اّلِلِ فَأَذَاقَ َها ُ ِ َ َ‬ ‫غدا ً ِّمن ُك ِّل َمك ٍ‬ ‫ف بِ َما كَانُواْ َي ْ‬ ‫ص َنعُونَ ‪[ ‬سورل النحل نة‪.]112:‬‬ ‫ْالجُوعِ َو ْال َخوْ ِ‬ ‫لما وا المجتمع اإلسالمل مجتمرا ً مؤمنا ً ممتطماً‪ ،‬وا بالعيورل مناً‪ ،‬وىحعب نىنا‬ ‫ي ىرالغ لندما ىقوت ل الر ينة قمما هدت مجتمرا ً ساده اامد وااما والمجتمع اإلسالمل‬ ‫لمل مي الرةور‪ ،‬وحعرنا دلدالً لمل بذا‪ ،‬تمك اارقام واإلحةاءات التل تتحدث لد نلداد‬

‫(‪)1‬‬

‫حدح معما‪ ،‬وتاب الطوال‪ ،‬باب لل اء مد نعأت بغمظة‪.‬‬

‫‪25‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫مذبمة وممدفة مد يالا القتل والعيقة وايغتةاب‪ ،‬ت هدبا الدوت المتقدمة‪ ،‬والتل تةنف‬ ‫لمل نىها دوت الرالا ااوت (‪.)1‬‬ ‫لقد تحققت فة اامد بذه لممجتمع اإلسالمل بردل طيق ‪:‬‬ ‫أولها ‪ :‬لد طينق سالمة منهج الفيد‪ :‬واستقامة سموو فإ اا ل فل اإلىعا المعما نى‬ ‫( ي نحتاج للل رقابة القاىو وسم ة الدولة لكل نيتدع لد الجيالا‪ ،‬ا رقابة‬ ‫اإلنما نقوى‪ ،‬والوااع اإلنماىل فل قمب المؤمد حارس نقظ‪ ،‬ي نفارق الررد المؤمد‬ ‫وي نتممل لن ) (‪. )2‬‬ ‫وبذا ما تفتقده وافة المجتمرات ااخيى‪ ،‬مما رل نمي المحافظة لمل نمنها لعديا‪ً.‬‬ ‫ثانيهما ‪ :‬لد طينق المجتمع‪ :‬فما المجتمع اإلسالمل فل ن ل تكونن ليع لدد وردي مد‬ ‫ااسي التل ى أت لمل بدئ مد هللا ترالل‪ ،‬فقامت بدوربا المنوط بها فل رلانة‬ ‫نفيادبا وتو دهها‪ ،‬لدكوىوا لنا ي خدي وحياس نمد فل المجتمع‪.‬‬ ‫نعاف للل بذا‪ ،‬ن المجت مع ىفع تحكم ضواب وتعود فد رواب ا تمالدة‪،‬‬ ‫منررها ومها اإلنما ‪ ،‬وبل بمجمولها تطند ابناء المجتمع المدي بكل ن كال ‪ ،‬وتحث‬ ‫لمد بالتيغدب‪ ،‬وتقرح ال ي بكل وره‪ ،‬وتحذر من بالتيبدب‪ ،‬وبذا وم ننتظا فل‬ ‫ت ينع اامي بالمريوف والنهل لد المنكي الذئ امتاا ب المجتمع المعما‪ ،‬والذئ‬ ‫نرد بملابة العداج والرالج‪.‬‬ ‫ل المجتمع اإلسالمل بموا فات المتمدطل نيلل نبناءه‪ ،‬ونحا ي فدها ىطلة التفيد‬ ‫والتميد‪ ،‬ونرط فل ىفوسها احتيام القدا الجمالدة‪ ،‬وبذا نعها للل حد بردد فل توفدي‬ ‫اامد لهذا المجتمع‪.‬‬ ‫ثالثها ‪ :‬لد طينق الرقوبات‪ :‬فهل مواىع لفئة مد الناس لد المعاس بأمد المجتمع‪،‬‬ ‫فإ اإلسالم ي نيود فل بذا المقام للل الوااع الفيدئ واليقابة الجمالدة فحعب‪،‬‬ ‫فحدث (‪ )1‬ل برش النفوس تمدل للل حب العد يل والردوا ‪ ،‬والقوئ مدات للل‬ ‫الندل مد العردف‪ ،‬فقد ي تكفل والحالة بذه دحات التهذنب واإل الح‪ ،‬وي نات‬ ‫(‪ )1‬نود ن ندوي فل بذا المقام برش اإلحةاءات الما ة بالجهدات الترمدمددة فدل نمينكدا فقد لتكدو‬ ‫مؤ يا ً و ابدا ً لمل ما دويىا‪.‬‬ ‫فقد دويت الدراسات ن ‪ %80‬مد طالب المدارس فل نمينكا نتراطو الممدرات‬ ‫نحدث فدل المددارس اامينكددة ‪ 270000‬حالدة لندف تةدل خعدارل المددارس بعدررها للدل ‪500‬‬ ‫ممدو دويً سنوناً‪.‬‬ ‫دلددت اإلحةدداءات ن ‪ 50‬نلددف فتددال ممددد بددد دو سددد ‪ 14‬سددنة فددل المدددارس اامينكدددة نحممددد‬ ‫ب يق غدي م يولة ول لام‪.‬‬ ‫نقتل فل المدارس اامينكدة ول نوم طفمدد بعرب نلمات الرنف بدد ال الب‪.‬‬ ‫لمطنددد مددد المرمومددات واإلحةدداءات فددل بددذا ال ددأ نيا ددع وتدداب اليلانددة العددرودنة لأقمدددات‬ ‫اإلسالمدة فل لهد خادم الحيمدد ال ينفدد ‪ ،‬تألدف د‪ .‬اند الردص ‪.‬‬ ‫(‪ )2‬منهج اإلسالم فل تطودة النف ‪ ،‬د‪ .‬نى وياو ‪ ،‬ص ‪.818‬‬ ‫(‪ )1‬اىظي‪ :‬دراسات فل اللقافة اإلسالمدة ‪ ،‬د‪ .‬لمل العالوس و خيو ‪ ،‬ص ‪ ، 325‬بتةيف‪.‬‬

‫‪26‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الولدد بألدا الرذاب فل اآلخيل لممرتدند ‪ ،‬قد ي نكفل بذا وي داك‪ ،‬فالبد مد رادع‬ ‫مادئ ولقاب لا ل‪ ،‬ول تنط ي بذه الفئة‪ ،‬ونرد المجتمع منا ً ‪.‬‬ ‫ي نمفل ن المقةد ااسمل لإلسالم بو ل الح الفيد والمجتمع‪ ،‬وقد بذت فل سردل‬ ‫بذا هودا ً ورديل‪ ،‬وقد تت رماربا بفعل هللا‪ ،‬فكا مد تمام حكمة هللا ومد مظابي رحمت ‪،‬‬ ‫ن نيلل بذا اإلىجاا الرظدا‪ ،‬ونةوى مد لرث الرابلدد‪ ،‬فكاىت الحدود والرقوبات برامة‪،‬‬ ‫رحمة مد هللا ترالل بالمجتمع‪.‬‬ ‫ل الذند نرتيضو لمل بذه الحدود بحجة اإل فاق لمل اافياد‪ ،‬با فل حقدقة‬ ‫اامي نرتدو لمل حقوق مجتمع بأ ومم ‪ ،‬فجيمها بهذا المعمك‪ ،‬ن د ونقرح مد يم مد‬ ‫ارتكب ينمت ‪.‬‬ ‫وما ن نولئك الذند نيو ن برش الرقوبات قاسدة‪ ،‬ترذر لمدها – لجهمها ‪ -‬ن‬ ‫نتةوروا قعاول الجينمة التل قام بها مد استحق بذه الرقوبة‪ ،‬لد لو لا تكد الرقوبة بمعتوى‬ ‫الجينمة‪ ،‬لما واىت بذه الرقوبة رادلة‪.‬‬ ‫لقد غاب لد بؤيء الذند نرتيضو لمل الرقوبات ال يلدة‪ ،‬ن حدال المجتمع‬ ‫اص‬ ‫ونمن ‪ ،‬منوطة بها‪ ،‬وقد نبا القي الكينا لد بذا المرنل بقول ترالل‪َ  :‬ولَ ُك ْم ِفي ْال ِق َ‬ ‫ص ِ‬ ‫بَِ ‪[ ‬سورل الرقيل نة‪ ، ] 179:‬ل التهدند بقتل مد نقتل‪ ،‬نو تنفدذ حكا‬ ‫َحيَاةٌ يأُو ِلي األ َ ْل َبا ِ‬ ‫ا لقةاص فد ‪ ،‬وفدل بأ نحوت بدد ل يات يالا القتل التل واىت قد تحدث لوي الموف مد‬ ‫القةاص‪ ،‬ول الوقالع وااحداث‪ ،‬ابدل لمل بذا ‪.‬‬ ‫ننرغل لمل نبناء المجتمع اإلسالمل ن ي نمتفتوا للل ندلداء اإلىعاىدة‪ ،‬والمعتتيو‬ ‫بحقوق اإلىعا ‪ ،‬والذند نهدفو للل تدمدي المجتمع‪ ،‬وللل ل الة الفاح ة فد ‪ ،‬وللل ىطع‬ ‫اامد مد نرات ‪ ،‬ودلك لد طينق ايلتياف لمل الرقوبات ال يلدة بحجة الغديل‬ ‫المطلومة لمل حدال نفياد لا نرد لها مكا فل المجتمع بعرب اىحيافها‪.‬‬ ‫ل الرقوبات التل يلها هللا ترالل ب يوط وضواب بل غانة فل ايحتداط ترد‬ ‫رحمة مد هللا ترالل‪ ،‬اىها تحفظ لمل المجتمع نمن ‪ ،‬وتجرم متمدطاً بدد المجتمرات ااخيى‬ ‫بهذه العمة‪.‬‬ ‫***‬

‫‪27‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الفةل اليابع‬ ‫نسراب تقونة اليواب اي تمالدة‬

‫‪28‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪29‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الفةل اليابع‬ ‫نسراب تقونة اليواب اي تمالدة‬ ‫سرق الحدنث لد اليواب اي تمالدة بالتراربا واحدل مد ااس التل نرنل لمدها‬ ‫المجتمع اإلسالمل‪ ،‬ولمل بدئ مد بذا‪ ،‬حيص ال ارع الحكدا لمل بذه اليواب بترابد‬ ‫الفياسة ومداومة الحياسة‪ ،‬حتل ي نمرو ىوربا‪ ،‬وي نعرف دوربا‪ ،‬دلك نى لمل اليغا مد‬ ‫ن اإلىعا ا تمالل ب رر ‪ ،‬نألف ونؤلف‪ ،‬ونحيص لمل لقاء اآلخيند‪ ،‬ونغ ل تجمراتها‪،‬‬ ‫لي ن اإلسالم لا نيود للل بذا الدافع الذاتل وحده‪ ،‬ا فل اإلىعا ضرفا ً ننعد ومدالً للل‬ ‫غل نمهد ‪.‬‬ ‫ترد الررادات برامة‪ ،‬نبيا الوسالل التل تردد لمل تقونة اليواب اي تمالدة بدد‬ ‫نبناء المجتمع الواحد‪ ،‬فاي تماع ظابي فل الةموات ومها‪ ،‬وفل الطوال ترامل مع رماىدة‬ ‫ن ناف مد نبناء المجتمع‪ ،‬ونظهي مرنل الجمالة مدا ً فل الةوم حدد نمعك نبناء المجتمع‬ ‫الواحد فل وقت واحد‪ ،‬ونف يو فل وقت واحد‪ ،‬وذلك الحج مؤتمي امع لممعممدد نريا فد‬ ‫مفهوم اامة الواحدل‪.‬‬ ‫نعاف للل بذا ت ينرات ونحكام تتةل بالوا رات اي تمالدة وااخالق الفاضمة‪،‬‬ ‫واىت ومها نسرابا ً لتقونة اليواب اي تمالدة‪ .‬وسوف ىريف فل بذا المرحث للل برش بذه‬ ‫ااسراب ‪.‬‬ ‫ن ر ت ينع الل الجمالة والجمرة والرددند والجناال‪:‬‬ ‫نويً ‪ :‬الل الجمالة ‪:‬‬ ‫موات فل الدوم والمدمة ‪ ،‬وو‬ ‫فيف هللا ترالل لمل نبناء المجتمع المعما خم‬ ‫سرحاى للل ن ىةمل فل المعا د مالة بغدة ن نمتقل المعممو تحت سقف واحد فل‬ ‫فوف متيا ة لدكو بذا ل رارا ً لها بأىها والجعد الواحد ووالرندا ن د برع برعاً‪،‬‬ ‫ولرل بذا نفعي لنا َلا وا خ اب هللا ترالل لممعممدد فل بذا ال أ بةدغة الجمع‪َ  :‬وأَقِي ُمواْ‬ ‫صالَةَ َوآتُواْ َّ‬ ‫ال َّ‬ ‫الز َكاةَ َوارْ َكعُواْ َم َع الرَّ ا ِك ِعينَ ‪[ ‬سورل الرقيل نة‪ ، ]43 :‬وقوت هللا ترالل‪:‬‬ ‫ُّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َّاج ِدينَ ‪[ ‬سورل ال رياء نة‪.]219- 218:‬‬ ‫‪ ‬الَّذِي يَ َراكَ ِحينَ تَقو ُم} َ‬ ‫{وتَقل َبكَ فِي الس ِ‬ ‫فالةالل بل الةالل فيدا ً واىت نو مالة بأرواىها ووا راتها‪ ،‬بدد ن فعل التجمع‬ ‫ورغرة اإلسالم فل استمياره‪ ،‬رل الل الجمالة نفعل بعرع ول يند در ة (‪.)1‬‬

‫(‪)1‬‬

‫حدح الرمارئ ‪ ،‬وتاب اادا ‪ ،‬باب فعل الجمالة‪.‬‬

‫‪30‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ل بذا تفاضل وردي حيئ بالمعما ن نعتحعيه لند ول فيف‪ ،‬ون نعتحعي‬ ‫الغيف ااسمل الذئ مد ن م نقي ال ارع الحكدا بذا التفاضل‪ ،‬وما نحمل فل رناناه مد‬ ‫رواب لظدا‪.‬‬ ‫تطداد حكمة ال ارع وضوحا ً فل بذا المقام‪ ،‬حدد ىيى النرل ‪ ‬ن تد غعر لمل‬ ‫نولئك الذند نمدمو للل ايىفياد‪ ،‬وي نعت ريو مرنل ن نكو الواحد طءا ً مد الجمالة‪،‬‬ ‫حدد نؤدو الةالل المكتوبة فيادى فل بدوتها‪ ،‬وقد بمغ الغعب بالنرل ‪ ‬مرمغ حدد ب عا‬ ‫بإحياق بدوتها لمدها حدد قات‪ ( :‬والذئ ىفعل بدده لقد بممت ن مي بح ب فدح ب را مي‬ ‫بالةالل فدؤد لها را مي ر الً فدؤم الناس را نخالف للل ر ات فأحيق لمدها بدوتها) (‪.)2‬‬ ‫لا نكد بذا الولدد ال دند بعرب تيك الةالل‪ ،‬بل بعرب التممف لد اي تماع لها‪،‬‬ ‫اى بتممف بذا‪ ،‬نعئ للل ىفع ونعئ للل مجتمر ‪.‬‬ ‫ل المعما الدقظ احب اإلحعاس الميبف فل الترامل مع النةوص ال يلدة‪،‬‬ ‫لدغند استحعار بذه المراىل العامدة فل الل الجمالة لد ن نكو الحافط ل فل‬ ‫حعوربا مريفة اليا ح مد نقوات الفقهاء نبل فيف لدد نم نقل مد دلك‪.‬‬ ‫راىدا ً ‪ :‬الل الجمرة‪:‬‬ ‫لدا وا ال ارع الحكدا قد نمي بةالل الجمالة فل المعجد بنةوص تدت لند‬ ‫الكلديند لمل فيضدتها‪ ،‬فإى ي ك فيف الل نسرولدة وبل الل الجمرة‪ ،‬قات هللا‬ ‫س َعوْ اْ ِإلَى ِذ ْك ِر َّ‬ ‫ِي ِلل َّ‬ ‫صالَ ِة ِمن َيوْ ِم ْال ُج ُم َع ِة فَا ْ‬ ‫اّلِلِ َوذَ ُرواْ ْال َب ْي َع‬ ‫ترالل‪  :‬يأَيُّ َها الَّ ِذينَ آ َمنُواْ ِإذَا نُود َ‬ ‫ذَ ِل ُك ْم َخي ٌْر لَّ ُك ْم ِإن ُكنت ُ ْم ت َ ْعلَ ُمونَ ‪[ ‬سورل الجمرة نة‪ ( .]9:‬فقد نميت اآلنة الكينمة بالعرل‬ ‫للدها واامي لمو وب وي نجب العرل ليع لوا ب )(‪.)1‬‬ ‫نو ب ال ارع الحكدا الل الجمرة لمل الي ات ااحيار المقدمدد‪ ،‬دلك ن بؤيء‬ ‫مد تناط بها المعؤولدات داخل المجتمع‪ ،‬وبا ن حاب القيار فد ‪ ،‬ول فل مجال ‪ ،‬ورغب فل‬ ‫حعوربا لمد سوابا مد النعاء وااطفات‪.‬‬ ‫ل ت ينع بذه الةالل ااسرولدة نفدش بالحكمة‪ ،‬لد ن الحا ة تدلو ن ننتظا نبناء‬ ‫المجتمع الواحد فل لقاء نسرولل‪ ،‬ي نؤد بالتممف لن لي لةاحب لذر يلل‪ ،‬قات ‪( : ‬‬ ‫لدنتهدد نقوام لد ودلها الجمرات نو لدمتمد هللا لمل قموبها‪ ،‬را لدكوىد مد الغافمدد) (‪.)2‬‬

‫(‪ )2‬حدح الرمارئ ‪ ،‬وتاب اادا ‪ ،‬باب و وب الل الجمالة‪ ،‬و حدح معما‪ ،‬وتاب الةدالل ‪ ،‬بداب‬ ‫فعل الل الجمالة وبدا الت دند فل التممف لنها‪.‬‬ ‫(‪ )1‬المجتمع وااسيل فل اإلسالم‪ ،‬د‪ .‬ال ابي الجوابل‪ ،‬ص ‪. 53‬‬ ‫حدح معما‪ ،‬وتاب الةالل‪ ،‬باب التغمدظ فل تيك الجمرة ‪ ،‬والنعالل باب الت دند فل التممف لد الجمرة‪.‬‬ ‫(‪)2‬‬

‫‪31‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الل الجمرة مؤتمي نسرولل ا تمالل نتحقق مد خالل منافع لدل‪ ،‬نعتمع فد‬ ‫ل‬ ‫المةمو للل تو دهات وموالظ تي دبا للل المدي‪ ،‬وتقوم سمووها‪ ،‬وترالج م اومها‬ ‫اي تمالدة فل خ رتدد‪ ،‬حمتا محل رورتل الظهي‪ ،‬اىها نربع‪ ،‬و الل الجمرة رورتا ‪ ،‬وبو‬ ‫ما نؤود نبمدة الحعور المركي وايستماع للل الم رتدد‪.‬‬ ‫ل تكيار بذا الم هد المرارك ول نسروع‪ ،‬وما نحمم مد بدانات دنندة وا تمالدة‪،‬‬ ‫نوضح لنا َلا تولد النرل ‪ ‬المتممفدد لد الل الجمرة بأ نكوىوا ممد ختا هللا لمل قموبها‬ ‫ومد الغافمدد‪ ،‬فل حدد ن برش نلداء اإلسالم لا نغفل لد نري الل الجمرة فل تقونة‬ ‫المعممدد حدد قات لد ىتغمب لمل المعممدد ما دام فدها القي الكينا و الل الجمرة ‪.‬‬ ‫راللا ً ‪ :‬الل الرددند‪:‬‬ ‫لما قدم النرل ‪ ‬المدننة‪ :‬و د نبمها نحتفمو فل نومدد مد ننام العنة‪ ،‬وما قات نى‬ ‫ابد مالك رضل هللا لنر ‪ ،‬قدم النرل ‪ : ‬المدننررة ولها نومرا نمررو فدهما‪ ،‬فقات النرل ‪(: ‬‬ ‫قد نبدلكا هللا ترالل بهما خديا ً منهما‪ ،‬نوم الف ي ونوم ااضحل)(‪.)1‬‬ ‫يع النرل ‪ ‬فل بذند الدومدد‪ ،‬الل بل الل الرددند‪ ،‬لتكو‬ ‫لممعممدد مدرا ً‪ ،‬ومؤتميا ً ا تمالدا ً ىةف سنوئ ابناء المجتمع اإلسالمل وافة‪.‬‬

‫لقا ًء لاما ً‬

‫لقد وا مد بدن ‪ ‬ن نميج لةالل الردد فل مكا لام ومك وف‪ ،‬ونميج مر‬ ‫المعممو مدرا ً بما فدها النعاء بال استلناء ‪ ،‬فرد نم ل دة رضل هللا لنها قالت‪ ( :‬نميىا‬ ‫رسوت هللا ‪ ‬ن ىمي هد فل الف ي وااضحل ‪ :‬الرواتق والحدش ودوات المدور‪ ،‬فأما‬ ‫الحدعش فدرتطلد الةالل ون هد المدي ودلول المعممدد‪ ،‬قالت‪ :‬نا رسوت هللا ‪ :‬لحداىا ي‬ ‫نكو لها مراب قات لتمرعها نختها مرابها)(‪. )2‬‬ ‫‪ ‬لمل ن ن ارك نبناء المجتمع‬ ‫ففل بذا الحدنث مد الدييت ما نؤود حي‬ ‫اإلسالمل مدرا ً فل بذا ايحتفات الرام‪ ،‬إلبياا مفهوم اامة الواحدل‪ ،‬وما تظهي مد الحدنث‪،‬‬ ‫الدلول للل التكافل اي تمالل فل بذا الدوم لدفيح الجمدع‪.‬‬ ‫ووا النرل ‪ ‬نو المعممدد للل الرنانة بهذه المناسرة‪ ،‬ودلك بالغعل ولر اللداب‬ ‫الجمدمة والت دب ‪ ،‬فقد ورد لد نى بد مالك رضل هللا لن نى قات‪ ( :‬نميىا رسوت هللا فل‬ ‫الرددند ن ىمر ن ود ما ىجد‪ ،‬ون ىت دب بأ ود ما ىجد‪ ،‬ون ىعحل بأ ود ما ىجد)(‪.)3‬‬

‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬

‫سند النعالل‪ ،‬وتاب الل الرددند‪ ،‬الحدنث رقا ‪ 1557‬ص ‪. 224‬‬ ‫حدح معما‪ ،‬وتاب الل الرددند‪ ،‬باب فل خيوج النعاء للل الرددند‪.‬‬ ‫رواه الحاوا بإسناد ي بأس ب ‪.‬‬

‫‪32‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الل الردد بهدئتها التل و للدها النرل ‪ ،‬ترد مدطل مد مدطات المجتمع‬ ‫ل‬ ‫اإلسالمل‪ ،‬وتؤود تياب واىعجام نفياده برعها مع برش‪ ،‬وبل بحق لدد لهذه اامة وما‬ ‫قات النرل ‪ ‬ابل بكي رضل هللا لن ‪ ( :‬نا نبا بكي ل لكل قوم لددا ً وبذا لددىا) (‪.)4‬‬ ‫ل مد تمام الحكمة فل بذه الةالل‪ ،‬ن يع اليسوت ‪ ‬لها خ رة نريف فدها‬ ‫الم دب لقعانا ا تمالدة نحعد ليضها فل بذا اي تماع الرام‪ ،‬ووا النرل ‪ ‬نمص النعاء‬ ‫فل بذه الم رة بحدنث خاص مما نؤود نري المينل فل المجتمع (‪.)1‬‬ ‫ومما نؤود الغيف اي تمالل مد الل الردد‪ ،‬نى نعد الذباب للل الةالل مد‬ ‫طينق والي وع منها مد طينق خي‪ ،‬وما وا نفرل اليسوت ‪ )2( ‬لتتاح الفي ة لمقاء نوري‬ ‫لدد مد المعممدد‪ ،‬لترادت التهنئة مرها وما وا نفرل ن حاب النرل ‪.)3( ‬‬ ‫ول دلك نجرل‬ ‫المجتمع المعما‪.‬‬

‫الل الرددند وسدمة فرالة فل تقونة اليواب اي تمالدة بدد نفياد‬

‫رابرا ً ‪ :‬الل الجناال‪:‬‬ ‫مد نسراب تقونة اليواب اي تمالدة بدد نفياد المجتمع المعما‪ ،‬ن ن ارك برعها‬ ‫برعا ً فل نفياحها ونحطاىها‪ ،‬ون نعت ري ول واحد منها ن لكل فيد فل بذا المجتمع حقا ً‬ ‫لمد ‪ ،‬حدا ً وا نو مدتاً‪.‬‬ ‫لمل بدئ مد بذه المراىل النردمة‪ ،‬يع اإلسالم الل الجناال‪ ،‬و رمها فيف‬ ‫وفانة لمل المجتمع‪ ،‬وقد رغب اليسوت ‪ ‬فدها ولديا ً‪ ،‬وبما نتررها مد م ل للل المقريل‪،‬‬ ‫وم اروة فل دفد المدت‪ ،‬واستغفار ل ‪ ،‬فقد قات ‪ ( :‬مد اترع ناال معما لنماىا ً واحتعاباً‪،‬‬ ‫ووا مرها حتل نةمل لمدها ونفيغ مد دفنها‪ ،‬فإى ني ع مد اا ي بقدياطدد‪ ،‬ول قدياط‬ ‫ملل نحد‪ ،‬ومد مل لمدها را ر ع قرل ن تدفد‪ ،‬فإى ني ع بقدياط ) (‪.)4‬‬ ‫ل المعما لندما نعتحعي ما فل بذا الحدنث مد ن ي لظدا وولدي‪ ،‬مقابل لمل‬ ‫نردو نى نعدي‪ ،‬نعارع مد تمقاء ىفع فل تحةدل بذا اا ي بالةالل لمل المدت‪ ،‬والم اروة‬ ‫فل دفن ‪ ،‬بغش النظي لد مدى مت ومريفت بالمدت ونبم ‪ ،‬وبذا معمك حمدد نعها فل‬ ‫تقونة اليواب اي تمالدة بدد نفياد المجتمع الواحد‪ ،‬بما ة فل ملل بذه الظيوف التل‬ ‫نكو فدها نبل المدت فل نم الحا ة للل المواسال‪ ،‬والوقوف للل اىرها لتمفدف مةابها‪،‬‬ ‫طءا ً مد مجتمرها‪ ،‬ندلو ل‬ ‫وما ن ري الم درو نىها تجمروا لوداع نخ لها وا‬

‫(‪)4‬‬

‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬

‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب الرددند‪ ،‬باب سنة اإلسالم ابل الرددند‪.‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب الرددند‪ ،‬باب مولظة اإلمام النعاء نوم الردد‪.‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب الرددند‪ ،‬باب مد خالف ال ينق لدا ر ع نوم الردد ‪.‬‬ ‫رواه نحمد بإسناد دد‪.‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب اإلنما ‪ ،‬باب اتراع الجنالط مد اإلنما ‪.‬‬

‫‪33‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ونعتغفيو ل ‪ ،‬نفرمو بذا وبا نعتحعيو ن ول واحد منها سوف نحظل بهذه الرنانة‬ ‫لند موت مد نبناء مجتمر ‪.‬‬ ‫ب ر ت ينع اإلسالم لموا رات اي تمالدة الما ة تقونة اليواب اي تمالدة ‪:‬‬ ‫لمل اإلسالم لمل تقونة اليواب اي تمالدة بت ينع الردند مد الوا رات الما ة فل‬ ‫داليل اإلىعا المحد ة ب مرا يل‪ ،‬ومد دلك ما نمل‪:‬‬ ‫نويً ر بي الوالدند وطالتهما‪:‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫فيف لدد‬ ‫بي الوالدنرد قوي وفرال وخا ة اام لعرفها ووفيل لاطفتها ‪-‬‬ ‫رل اإلسرالم ع‬ ‫َ‬ ‫لمل ول ابد وابنة؛ ا اابوند سربٌ فل و ود الولد‪ ،‬فقد تحمال الربء الكردي وال لء الكلدي‬ ‫سانا ً ِإمَّا‬ ‫فل رلانت وتيبدت ‪ ،‬قات هللا ترالل‪َ  :‬وقَضَى َربُّكَ أَالَّ ت َ ْعبُدُواْ ِإالَّ ِإيَّاهُ َو ِب ْال َوا ِلدَي ِْن ِإ ْح َ‬ ‫ً‬ ‫ف َوالَ ت َ ْنهَرْ ُه َما َوقُل لَّ ُه َما قَوْ الً َك ِريما ‪ ‬‬ ‫يَ ْبلُ َغ َّن ِعندَكَ ْال ِكبَ َر أ َ َحدُ ُه َما أَوْ ِكالَ ُه َما فَالَ تَقُل لَّ ُه َمآ أ ُ ّ ٍ‬ ‫َو ْ‬ ‫اخ ِف ْ‬ ‫ص ِغيراً ‪] ‬اإلسياء ‪23 :‬‬ ‫ض لَ ُه َما َج َنا َح الذُّ ِّل ِمنَ الرَّ ْح َم ِة َوقُل رَّ بّ ِ ارْ حَمْ ُه َما َك َما َربَّيَانِي َ‬ ‫‪.[24‬‬‫وقد دبب ولدي مد الرمماء للل ن فرل المراح ننقمب للل وا ب لدا نمي ب نحد الوالدند نو‬ ‫والبما‪ ،‬ونى ي نجوا لالبد ن نعافي فل مراح لي بإد والدن (‪.)1‬‬ ‫واا ل فل بذا‪ ،‬ن ر ال اء للل رسوت هللا ‪ ‬فقات‪ :‬ئت نبانرك لمل الهجيل‪،‬‬ ‫ئ نركدا ؟ قات‪ " :‬ار ع لمدهما‪ ،‬فأضحكهما وما نبكدتهما (‪. )2‬‬ ‫وتيوت نبو ع‬ ‫وبكذا نكو بي الوالدند واإلحعا للدهما مد نسراب التياب فل بدئة اإلىعا‬ ‫الما ة المحد ة ب ‪ ،‬وبو ي تطات راره م هودل فل المجتمع اإلسالمل‪ ،‬بدنما تفتقدبا‬ ‫المجتمرات الغيبدة وما بو م ابد‪ ،‬حدث نهجي ااب ناء باءبا وي نعألو لنها‪ ،‬وربما‬ ‫ميت ال هور وبا ي نريفو دئا لد نخراربا ونحوالها‪ ،‬وما لدا واىوا فل ميف نو‬ ‫لجط نو حا ة للل للاىة‪.‬‬ ‫راىدا ً ر مة اارحام واإلحعا للدها‪:‬‬ ‫اارحام با‪ :‬نقارب اإلىعا مد هة نبد نو نم ‪ ،‬وألمام ولمات ونخوال وخايت‬ ‫بيبا وحرعها والتراطف مرها‪ ،‬ودلا للل متها‬ ‫ونبنالها مدرا (‪ . )3‬وقد نو ب هللا ترالل ع‬ ‫حيم‬ ‫بالكممة ال درة والهدانا‪ ،‬ولمدادبا بأىواع المدي والمريوف‪ ،‬ومواساتها فل ويباتها‪ ،‬وما ع‬ ‫س ْيت ُ ْم إِن ت َ َولَّ ْيت ْمُ‬ ‫لنذاءبا وىهل لد مجافاتها ولو واىوا غدي معممدد‪ ،‬قات هللا ترالل‪  :‬فَ َه ْل َ‬ ‫ع َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ض َوتُقَ ِ ّطعُواْ أَرْ َحا َم ُك ْم ‪  ‬أَوْ َلـ ِئكَ الَّ ِذينَ لَ َعنَ ُه ُم َّ‬ ‫ص َّم ُه ْم َوأ ْع َمى‬ ‫أَن ت ُ ْف ِ‬ ‫اّلِلُ َفأ َ‬ ‫سدُواْ ِفي األَرْ ِ‬ ‫ار ُه ْم ‪ ] ‬سورل محمد ‪22 :‬و‪.[23‬‬ ‫أ َ ْب َ‬ ‫ص َ‬ ‫(‪ )1‬لحداء لموم الدند ‪218 / 2‬‬ ‫(‪ )2‬سند نبل داوود وتداب الجهداد‪ ،‬بداب الي دل نغدطو ونبدواه واربدا ‪ ،‬رقدا ‪ ،2528‬وبدو‬ ‫حدح التيغدب والتيبدب لألراىل ‪648/2‬‬ ‫(‪ )3‬المغنل ‪ 82 / 9‬و ‪425 / 11‬‬

‫‪34‬‬

‫دحدح‪ ،‬ومدا فدل‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ولد نسماء بنت نبل بكي ر رضل هللا لنهما ر قالت‪ :‬قدمت نمل وبل م يوة‪ ،‬راغرة فل‬ ‫لهد النرل ‪ ‬ر نئ‪ :‬منتهطل مح الحدنردة واتةات الناس بررعها ر فعألت النرل ‪ ‬ن مها؟‪.‬‬ ‫قات‪ " :‬ىرا " (‪. )1‬‬ ‫مة اارحام ترود لمل فالمها بالمدي الرمدا فل المات والرمي والرافدة‪ ،‬ففل الحدنث‬ ‫ل‬ ‫عأ َ ل فل نريه‪ ،‬فمدةل رح َم " (‪ . )2‬وفل‬ ‫ن‬ ‫ون‬ ‫‪،‬‬ ‫راق‬ ‫فل‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫نحب‬ ‫مد‬ ‫"‬ ‫ينف‪:‬‬ ‫ال‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫المقابل ىجد ن ق درة اليحا ؤم لمل احرها‪ ،‬فهل تررده لد رحمة هللا ترالل‪ ،‬وتحيم‬ ‫مد ىردا الدىدا واآلخيل‪ ،‬ففل الحدنث ال ينف‪ " :‬ي ندخل الجنة قاطع رحا " (‪. )3‬‬ ‫ولدا واىت رمة اارحام لمرل بذه ال راومة الحمددل والمنافرع الردندل‪ ،‬فهل ترتري ر بحق ر‬ ‫سررا ً مد نسراب التآلف والتياب اي تمالل التل لنل بها اإلسالم ونويبا رلانت وابتمام ‪.‬‬ ‫راللا ً ر اإلحعا للل الجديا وتجنب لنذالها‪:‬‬ ‫ً‬ ‫الجديا با‪ :‬مد نعاونوىنا فل الحل‪ ،‬ولو واىروا لمل برد نربردد دارا وما ورد لد‬ ‫لال ة رضل هللا لنها (‪ ، )4‬ووما ن الجار نكو فل العكد فقد نكو فل الرمل‪.‬‬ ‫والجديا لمل رالث در ات وما تدت لمد النةوص ال يلدة الرامة‪ :‬ار ل حق‬ ‫واحد‪ ،‬وبو الجار الكافي‪ ،‬ل حق الجوار‪ ،‬و ار ل حقا ‪ ،‬وبو الجار المعما‪ ،‬ل حق الجوار‬ ‫وحق اإلسالم‪ ،‬و ار ل رالرة حقوق‪ ،‬وبو الجار المعما دو اليحا‪ ،‬ل حق الجوار وحق‬ ‫اإلسالم وحق اليحا‪.‬‬ ‫وقد دلا اإلسالم للل لويام الجار فل سردل انادل التآلف اي تمالل‪ ،‬ونو ب ل حقوقا‬ ‫ولديل‪ ،‬ومد دلك‪ :‬ايبتداء بالعالم‪ ،‬ولظهار العيور مر ‪ ،‬وغش الرةي لد حيمات ‪،‬‬ ‫والتم ف مع نويده‪ ،‬وحفظ فل غدرت ‪ ،‬والةري لمد ‪ ،‬وستي ايت وما اىك ف مد لورات ‪،‬‬ ‫وم اروت نفياح ‪ ،‬ومواسات فل مةدرت ‪ ،‬وديلت لمل المدي والمريوف‪ ،‬وبذت دلك ل (‪. )5‬‬ ‫واا ل فل بذه الحقوق حدنث‪ " :‬مد وا نؤمد باو والدوم اآلخي‪ ،‬فمدكيم اره " (‪ . )6‬وفل‬ ‫حدنث خي‪ " :‬ما اات رينل نو دنل بالجار حتل ظننت نى سدورر " (‪. )7‬‬

‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)5‬‬ ‫(‪)6‬‬ ‫(‪)7‬‬

‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب اادب‪ ،‬باب مة الوالد الم يك‪ ،‬رقا ‪5978‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب اادب‪ ،‬باب مد بعر ل فل الياق لةمة اليحا‪ ،‬رقدا ‪ ،5985‬و دحدح معدما‪،‬‬ ‫وتاب الري والةمة‪ ،‬باب مة اليحا وتحينا ق درتها‪ ،‬رقا ‪6534‬‬ ‫دحدح الرمدارئ‪ ،‬وتدداب اادب‪ ،‬بداب لردا القدداطع‪ ،‬رقدا ‪ ،5984‬و ددحدح معدما‪ ،‬والمفدظ لد ‪ ،‬وتداب الرددي‬ ‫والةمة‪ ،‬باب مة اليحا وتحينا ق درتها‪ ،‬رقا ‪6521‬‬ ‫اىظي‪ :‬فتح الرارئ‪447/10‬‬ ‫لحداء لموم الدند ‪213 / 2‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب اادب‪ ،‬باب مد وا نؤمد باو والدوم اآلخي فال نؤد اره‪ ،‬رقا ‪6019‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب اادب‪ ،‬باب الو ال بالجار‪ ،‬رقدا ‪ ،6015‬و دحدح معدما‪ ،‬وتداب الردي والةدمة‪،‬‬ ‫باب الو دة بالجار واإلحعا للد ‪ ،‬رقا ‪6687‬‬

‫‪35‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ولرل بذه المراىل ت مل تراو الجديا فدما بدنها لمل رلانة الحل الذئ نعكنو فد ‪،‬‬ ‫وايرتقاء ب ‪ ،‬وتنمدة ميافق ‪ ،‬بما نرود لمدها ولمل حدها بالمدي‪.‬‬ ‫حيم اإلسالم لنذاء الجار‪ ،‬ومنع مد التردئ لمل حقوق ‪ ،‬نو ايسترالء‬ ‫وفل المقابل مد دلك‪ ،‬ع‬ ‫لمل داره بطنادل الرندا ؛ ممافة ايطالع لمل لورات ‪ ،‬نو حجب الهواء نو ىور ال م لد‬ ‫معركن ‪ ،‬وفل الحدنث ال ينف‪ " :‬وهللا ي نؤمد ر ويربا رالرا ر الذئ ي نأمد اره بوالقَ " (‪. )1‬‬ ‫بذه ىمادج و ور مد الوا رات اي تمالدة تجاه الجديا ‪ ،‬فإدا قام ول لىعا بحقوق‬ ‫دياى ‪ ،‬ن رح نفياد المجتمع مدرا متحابدد متراضدند؛ اىها مدرا ديا ‪ ،‬سواء فل‬ ‫العكد نو فل الرمل وااسواق نو فل المطارع‪.‬‬ ‫ج ر دلول اإلسالم للل نسراب التآلف اي تمالل الرام تقونة لميواب اي تمالدة‪:‬‬ ‫نحتاج اإلىعا فل نئ لةي مد الرةور‪ ،‬للل ن نرد حدات اي تمالدة الرامة فل‬ ‫وفاق وتآلف وتراو مع اآلخيند‪ ،‬وقد حيص النرل ‪ ‬لمل تحقدق بذا المرنل وت ردق لممدا‬ ‫نوت بجيت للل المدننة‪ ،‬ودلك مد خالت مؤاخات بدد المها يند وااىةار‪.‬‬ ‫را توالت ترالدا اإلسالم تعقل جيل بذه المؤاخال وتغذنها بأسراب التآلف اي تمالل‪،‬‬ ‫التل اىقمرت للل حقوق رابتة لممعما لمل نخد المعما‪ ،‬ي نعر التعابل فدها نو تيوها‪ ،‬ومد‬ ‫دلك ما نمل‪:‬‬ ‫نويًر لف اء العالم‪:‬‬ ‫مرناه‪ :‬ى يه وترمدم لمل الناس بالةدغة المأرورل‪ ( :‬العالم لمدكا ) ي بغديبا مد‬ ‫الةدغ الوافدل وقوت‪ " :‬راح المدي " نو " ميحرا " نو تحينك الينس نو الردندد‪ ،‬نو ىحو‬ ‫دلك مما فد بجي لمتو دهات وال رالي اإلسالمدة‪ ،‬وي نمنع مد دوي بذه االفاظ وىحوبا برد‬ ‫العالم‪.‬‬ ‫ع عما لمد ‪ ،‬وبو وسدمة‬ ‫والردء بالعالم سنة مد سند اإلسالم‪ ،‬والحكمة من ‪ :‬بذت ااما لمم َ‬ ‫ممهدل لترارف الناس برعها لمل برش‪ ،‬قات رسوت هللا ‪ " :‬ي تدخمو الجنة حتل تؤمنوا‪،‬‬ ‫وي تؤمنوا حتل تحابُّوا‪ ،‬ن َ َوي ندلُّكا لمرل لء لدا فرمتموه تحابرتا؟‪ .‬نف وا العالم بدنكا " (‪. )2‬‬ ‫وقد نود اإلسالم لمل ابتداء اآلخيند بالعالم ومةافحتها ل نمكد دلك؛ لما فد مد‬ ‫ترمدق مراىل المودل والتآلف‪ ،‬والفوا بمغفيل هللا ترالل‪ ،‬ففل الحدنث ال ينف‪ " :‬ما مد‬ ‫معممدد نمتقدا فدتةافحا لي غفي لهما قرل ن نفتيقا " (‪.)3‬‬

‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب اادب‪ ،‬باب الو ال بالجار‪ ،‬رقا ‪6016‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪ )2‬تقدم تمينج ص ‪.19‬‬ ‫(‪ )3‬سند نبل داوود‪ ،‬وتاب اادب‪ ،‬باب المةافحة‪ ،‬رقا ‪ ،5212‬وسدند التيمدذئ‪ ،‬وتداب ايسدتئذا ‪ ،‬بداب مدا‬ ‫اء فل المةافحة‪ ،‬رقا ‪ ،2727‬وقات‪ :‬بذا حدنث حعد غينب‪.‬‬

‫‪36‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ومد نحكام العالم و داب ‪ :‬ما ورد فل الحدنث النروئ‪ " :‬نعما الةغدي لمل الكردي‪،‬‬ ‫والمار لمل القالد‪ ،‬والقمدل لمل الكلدي " (‪ .)1‬ون نكو بالمفظ ي بالدد واا ابع فق ؛‬ ‫ُّ‬ ‫احتياما ً لآلخيند وتقدنياً لها‪.‬ومنها‪ :‬بذل لند مفارقة اآلخيند‪ ،‬ل رارا ً لها بالذباب‪،‬‬ ‫واحتياما ً لها‪ ،‬وديلة لمل استميار حعد الرالقة‪ ،‬وفل الحدنث‪ " :‬لدا اىتهل نحدوا للل‬ ‫المجم فمدعما‪ ،‬فإدا نراد ن نقوم فمدعما‪ ،‬فمدعت ااولل بأحق مد اآلخيل " (‪.)2‬‬ ‫نما رد العالم‪ :‬فهو وا ب دننل باتفاق الفقهاء‪ ،‬نأرا تارو ونحاسب لمد ‪ ،‬قات هللا ترالل‪:‬‬ ‫علَى ُك ِّل ش َْيءٍ َحسِيبا ً ‪‬‬ ‫اّلِل كَانَ َ‬ ‫‪َ ‬وإِذَا ُحيِّيتُم ِبت َ ِحيَّ ٍة فَ َحيُّواْ ِبأ َ ْح َ‬ ‫سنَ ِم ْن َهآ أَوْ ُردُّو َهآ ِإ َّن َّ َ‬ ‫] النعاء ‪.[ 86 :‬‬ ‫محيم وبو ندت‬ ‫وفعالً لد بذا‪ ،‬فإ لدم المرايل بيد العالم‪ ،‬سموك ا تمالل اد‪ ،‬بل‬ ‫ع‬ ‫لمل اض ياب فل المطاج و فاء فل ال رع‪ ،‬ومد ن ل تالفل دلك‪ ،‬يع اإلسالم لف اء‬ ‫العالم ونو ب رده؛ لما فد مد تقونة لمتآلف اي تمالل الرام وى ي لممودل بدد الناس‪.‬‬ ‫راىداًر توقدي الكرار والر ف لمل الةغار‪:‬‬ ‫لد مد دند وي ىظام حث لمل توقدي الكرار‪ ،‬ورحمة الةغار‪ ،‬وما فرل اإلسالم‪ ،‬فقد‬ ‫لدع بذا طالة نتقيب بها اإلىعرا للل خالق ‪ ،‬ففل الحدنث ال ينف‪ " :‬لد منا مد لا نيحا‬ ‫غديىا ونوقي ورديىا " (‪.)3‬‬ ‫َ‬ ‫ووا النرل ‪ ‬نتم ف بالةغار وندالرها؛ لما فل دلك مد لدخات العيور لمدها ولمل‬ ‫نبمدها‪ ،‬وتقونة تآلفها اي تمالل‪ ،‬وبو الذئ مااح طفالً وواسراه حات حطى لمل موت‬ ‫لةفوره الةغدي قالال‪ " :‬نا نبا لمدي‪ ،‬ما فرل النُّغَدي؟‪.)4( " .‬‬ ‫راللاًر نسراب نخيى تقوئ التآلف اي تمالل‪:‬‬ ‫يع اإلسالم الردند مد ااسراب ااخيى فل التآلف اي تمالل‪ ،‬و رمها مد الحقوق‬ ‫اللابتة لممعما لمل المعما‪ ،‬بحدث ي نعر تيوها مد غدي لذر‪ ،‬ومد دلك‪ :‬الدلاء ل ‪ ،‬ول ابة‬ ‫وبي قعم ‪ ،‬وستي‬ ‫دلوت ‪ ،‬وترادت الطنارل مر ‪ ،‬وت مدت لدا ل ‪ ،‬ولدادت لدا ميف‪ُّ ،‬‬ ‫لليات ‪ ،‬والةفح لن ‪ ،‬ولسداء النةدحة ل ‪ ،‬ولنلاره لمل النف ‪ ،‬و دق فل الحدنث‪ ،‬والذب‬ ‫لن فل غدرت ‪ ،‬ون تحب ل ما تحب لنفعك‪ ،‬ون نكو قمرك سمدما ً لمد ‪ ،‬ون ت هد ناات‬ ‫لدا مات‪ .‬واا ل فل بذا حدنث‪ُّ " :‬‬ ‫حق المعما لمل المعما خم ‪ :‬رد العالم‪ ،‬ولدادل‬ ‫(‪)5‬‬ ‫المينش‪ ،‬واتراع الجنالط‪ ،‬ول ابة الدلول‪ ،‬وت مدت الراط " ‪.‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)5‬‬

‫حدح الرمدارئ‪ ،‬وتداب ايسدتئذا ‪ ،‬بداب تعدما القمددل لمدل الكلددي‪ ،‬رقدا ‪ ،6231‬و دحدح معدما‪ ،‬وتداب‬ ‫العالم‪ ،‬باب نعما الياوب لمل الما ل‪ ،‬رقا ‪5646‬‬ ‫سددند نبددل داوود‪ ،‬وتدداب اادب‪ ،‬بدداب العددالم لدا قددام مددد المجمد ‪ ،‬رقددا ‪ ،5208‬وسددند التيمددذئ‪ ،‬وتدداب‬ ‫ايستئذا ‪ ،‬باب التعمدا لند القدام ولند القرود‪ ،‬رقا ‪ ،2706‬وقات‪ :‬بذا حدنث حعد‪.‬‬ ‫سند التيمدذئ‪ ،‬وتداب الردي والةدمة‪ ،‬بداب مدا داء فدل رحمدة الةدردا ‪ ،‬رقدا ‪ ،1919‬وقدات‪ :‬بدذا حددنث‬ ‫غينب‪.‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب اادب‪ ،‬بداب ايىرعداط للدل النداس‪ ،‬رقدا ‪ ،6129‬و دحدح معدما‪ ،‬وتداب اآلداب‪،‬‬ ‫باب واا تكندة مد لا نولد ل ‪ ،‬رقا ‪5622‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب الجنالط‪ ،‬باب اامي باتراع الجندالط‪ ،‬رقدا‪ ،2340‬و دحدح معدما‪ ،‬وتداب العدالم‪،‬‬ ‫باب حق المعما لممعما رد العالم‪ ،‬رقا‪5650‬‬

‫‪37‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫بذا‪ ،‬ومد نسراب التآلف اي تمالل التل يلها اإلسالم‪ :‬التطاور فدما بدد الجديا‬ ‫واا دقاء‪ ،‬ووفالة الدتدا‪ ،‬واإلحعرا للل اارممة والمعركدد‪...‬للخ‪ .‬واا ل فل بذا وم قول‬ ‫بر َوالت َّ ْق َوى ‪] ‬المالدل ‪.[2 :‬‬ ‫اونُواْ َ‬ ‫علَى ْال ِ ّ‬ ‫ترالل‪َ  :‬وتَعَ َ‬ ‫د ر دلول اإلسالم للل ااخالق الفاضمة تقونة لميواب اي تمالدة‪:‬‬ ‫تةور‪ ،‬وقد بمرغ مد لنانت بها ن رل تحقدقها‬ ‫ابتا اإلسرالم بااخالق ابتماما ً فاق ول‬ ‫ُّ‬ ‫(‪)1‬‬ ‫مد غانات الررلة النرونة‪ " :‬لىما برلت اتما مكارم ااخالق " ‪ .‬وفل بذا الحدنث ل ارل‬ ‫بدنة للل ن مكارم ااخالق مد اامور المكتعرة غالرا ً ي الجرم َدة المحعة‪ ،‬وبل ننعا مد‬ ‫نبداف دلول النرددد ن مردد‪ ،‬بل لقد وليت تو دات اليسوت ‪ ‬بها فل ول اما ومكا‬ ‫حتل قات‪ " :‬ما مد لء نرقل فل مدطا المؤمد نوم القدامة مد خمق حعد‪ ،‬ول هللا ترالل‬ ‫(‪)2‬‬ ‫لدرغش الفاح َ الرذئ "‬ ‫بذا‪ ،‬ولد الممق الم موب فل اإلسالم مجيد مريفة ن الةدق فعدمة‪ ،‬والكذب ردنمة‪،‬‬ ‫ون اإلخالص سمو‪ ،‬والمداع اىح اط‪ ،‬وي مجيد الحدنث فدما بدد الناس لد دلك‪ ،‬لىما‬ ‫الممق بو تفالل النف وتأريبا بما ننرغل ن تكو لمد ‪ ،‬وتتعةف ب مد مكارم ااخالق‬ ‫ابتغاء رضوا هللا ترالل‪ ،‬وما ننرغل ن تهجيه وتتيو مد دمدمها وفاسدبا ابتغاء رضوا‬ ‫هللا ننعاً؛ ا ل الح الراطد حقدقة بو نساس لكل ل الح ظابيئ‪ ،‬ول ااخالق الكينمة‬ ‫بل ال جيل ال درة التل تؤتل نومها ول حدد بإد ربها ومد ن م ‪ ،‬ي مد ن ل االياف‬ ‫والرادات وااىظمة‪.‬‬ ‫ن ناف ااخالق‪:‬‬ ‫نف برش الراحلدد المرا يند ااخالق فل خمعة نقعام لمل النحو التالل‪:‬‬ ‫‪1‬ر ااخالق الفيدنة‪ :‬والةري‪ ،‬والرفة‪ ،‬وضر النف ‪...‬‬ ‫‪2‬ر ااخالق ااسينة‪ :‬وري الوالدند‪ ،‬واإلحعا لمطو ة‪ ،‬و مة اارحام‪...‬‬ ‫‪3‬ر ااخالق اي تمالدة‪ :‬وإف اء العالم‪ ،‬ولدادل المينش‪ ،‬والوفاء بالرهد‪ ،‬والجد فل‬ ‫الرمل‪ ،‬واإل الح بدد المتما مدد‪ ،‬ولماطة اادى لد ال ينق‪...‬‬ ‫‪4‬ر ااخالق المتةمة بحق هللا ترالل‪ :‬والةدق مع هللا ترالل‪ ،‬والقدام بحقوق ‪ ،‬و كيه‬ ‫لمل ىرم ‪ ،‬ومنا يل دنن ‪ ،‬وحعد التوول لمد ‪...‬‬ ‫‪5‬ر نخالق الدولة‪ :‬واليفق باليلدة‪ ،‬والرمل بال ورى‪ ،‬وحمانة النفوس واالياف‬ ‫(‪)3‬‬ ‫وااموات‪ ،‬وتحيئ المةالح الرامة‪ ،‬والوفاء بالمرابدات ‪.‬‬ ‫بذا‪ ،‬ومد المكارم ااخالقدة المهمة التل دلا للدها اإلسالم ما نمل‪:‬‬

‫(‪ )1‬موطأ مالك‪ ،‬وتاب حعد الممق‪ ،‬باب مدا داء فدل حعدد الممدق‪ ،‬ومعدند نحمدد ‪ ،381/2‬وىقدل فدل و دف‬ ‫المفاء ‪ :211/1‬نى ررت مد و وه حاح‪.‬‬ ‫(‪ )2‬سند نبل داوود‪ ،‬وتاب اادب‪ ،‬باب حعدد الممدق‪ ،‬رقدا ‪ ،4799‬وسدند التيمدذئ‪ ،‬والمفدظ لد ‪ ،‬وتداب الردي‬ ‫والةمة‪ ،‬باب ما اء فل حعد الممق‪ ،‬رقا ‪ ،2002‬وقات‪ :‬بذا حدنث حعد حدح‪.‬‬ ‫(‪ )3‬اىظي‪ :‬دستور ااخالق فل القي لدراا ص‪( 89‬بتةيف)‬

‫‪38‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫نوي ر الةدق‪:‬‬ ‫بو التطام الحقدقة دالما‪ ،‬ظابيا ً وباطناً‪ ،‬فل ااقوات واافرات (‪ )1‬وفل الحدنث ال ينف‪" :‬‬ ‫دنقاً‪،‬‬ ‫ل الةدق نهدئ للل الري‪ ،‬ول الري نهدئ للل الجنة‪ ،‬ول الي ل لدةدق حتل نكو‬ ‫ول الكذب نهدئ للل الفجور‪ ،‬ول الفجور نهدئ للل النار‪ ،‬ول الي ل لدكذب حتل نكتَب‬ ‫لند هللا وذابا ً " (‪. )2‬‬ ‫وي نمفل ن لمةدق مظابي نتجمل فدها‪ ،‬ومد دلك‪ :‬الةدق فل المراممة‪ ،‬والرمل‪،‬‬ ‫والحدنث‪ ،‬والولد‪ ،‬ورد ااماىة‪ ،‬قات النرل ‪ " :‬نة المنافق رالث‪ :‬لدا حدعث وذب‪ ،‬ولدا ولد‬ ‫نخمف‪ ،‬ولدا اؤتمد خا " (‪. )3‬‬ ‫عي الناس دا‬ ‫ومنها ننعاً‪ :‬دق الحات والعينيل مع الناس‪ ،‬قات النرل ‪ ": ‬تجدو‬ ‫الو هدد‪ ،‬الذئ نأتل بؤيء بو ر وبؤيء بو " (‪. )4‬وبذا ما نعمل الدوم‪ :‬النفاق‬ ‫اي تمالل‪ ،‬وبو مد نخ ي اامور لمل معديل نئ مجتمع وىهعت ‪.‬‬ ‫(‪)5‬‬

‫ل لمةدق رميات نعرد بها الفيد والمجتمع‪ ،‬ومد دلك‪ :‬راحة النف ‪" :‬الةدق طمأىدنة "‬ ‫دقا وبدعنا بورك لهما فل بدرهما "‬ ‫‪.‬ومنها‪ :‬حةوت الريوة‪ " :‬الردرا بالمدار ما لا نتفيقا‪ ،‬فإ‬ ‫(‪ .)6‬ومنها‪ :‬الفوا بيضوا هللا ودخوت نت ‪ ،‬ومنها‪ :‬استقيار الترامل بدد الناس‪ ،‬ووعب رقتها‪،‬‬ ‫وىحوبا مما نطند فل تقونة اليواب اي تمالدة‪.‬‬ ‫راىدا ً ر الحداء‪:‬‬ ‫ليف الجي اىل بأى ‪ :‬اىقراف النف مد لء‪ ،‬وبو ىولا ‪ :‬ىفعاىل خمق هللا فل لامة‬ ‫الناس‪ ،‬والحداء مد و ف الرورل‪ ،‬ولنماىل نمنع المؤمد مد فرل المرا ل خوفا ً مد هللا‬ ‫ترالل (‪ .)7‬والحداء غدي المجل المذموم الذئ بو ضرف فل النف ‪.‬‬ ‫وقد لدع اليسوت ‪ " : ‬الحداء ررة مد اإلنما " (‪ . )1‬واإلنما وم خدي‪ ،‬وبو قوام حدال‬ ‫اإلىعا العوئ؛ ونررث لمل الفعالل والمديات‪ ،‬ونةيف لد المرا ل والمنكيات‪ ،‬سواء‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)5‬‬ ‫(‪)6‬‬ ‫(‪)7‬‬

‫منهاج المعما لمجطاليئ ص ‪224‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب اادب‪ ،‬باب ما ننهل لد الكذب‪ ،‬رقا ‪ ،6094‬و حدح معدما‪ ،‬وتداب الردي‪ ،‬بداب‬ ‫قرح الكذب وحعد الةدق‪ ،‬رقا ‪6637‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب اادب‪ ،‬باب ما ننهل لدد الكدذب‪ ،‬رقدا ‪ ،6095‬و دحدح معدما‪ ،‬وتداب اإلنمدا ‪،‬‬ ‫باب خةات المنافق‪ ،‬رقا ‪211‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب المناقب‪ ،‬باب قوت هللا ترالل‪( :‬با ننهدا النداس لىدا خمقنداوا مدد دودي ونىلدل)‪ ،‬رقدا‬ ‫‪ ،3494‬و حدح معما‪ ،‬وتاب فعالل الةحابة‪ ،‬باب خدار الناس‪ ،‬رقا ‪6454‬‬ ‫معند نحمد ‪ ،200/1‬وسند التيمذئ‪ ،‬وتاب فة القدامة‪ ،‬باب حدنث القمها وتوول‪ ،‬رقا ‪ ،2518‬وقدات‪:‬‬ ‫بذا حدنث حعد حدح‪.‬‬ ‫ددحدح الرمددارئ‪ ،‬وتدداب الردددوع‪ ،‬بدداب لدا ب ددعد الردرددا ولددا نكتمددا‪ ،‬رقددا ‪ ،2079‬و ددحدح معددما‪ ،‬وتدداب‬ ‫الردوع‪ ،‬باب الةدق فل الردع والردا ‪ ،‬رقا ‪3858‬‬ ‫الترينفات لمجي اىل ص ‪84‬‬

‫‪39‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫فدما نترمق بحقوق هللا ترالل نو بحقوق الناس‪ ،‬ووذلك الحداء الذئ بو فيع من ‪ ،‬ومُّ خدي‪ ،‬فإدا‬ ‫تممق ب الميء‪ ،‬نحر هللا ووتب ل المحرة لند الناس‪.‬‬ ‫ولى وما نعتحدل اإلىعا مد الممق‪ ،‬ننرغل ن نعتحدل مد المالق‪ ،‬بل ل هللا ترالل نحق‬ ‫اّلِلِ َو ُه َو َم َع ُه ْم ِإ ْذ يُ َب ِيّتُونَ َما الَ‬ ‫ست َ ْخفُونَ ِمنَ َّ‬ ‫اس َوالَ َي ْ‬ ‫ن نعت َحدا من ‪َ  :‬ي ْ‬ ‫ست َ ْخفُونَ ِمنَ النَّ ِ‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫يَرْ ضَى ِمنَ ْالقَوْ ِل َوكَانَ َّ‬ ‫اّلِلُ بِ َما يَ ْع َملونَ ُم ِحيطا ‪] . ‬النعاء ‪.[108 :‬‬ ‫نما ىقدش الحداء‪ :‬فهو الوقاحة والرذَاء فل القوت نو الفرل‪ ،‬وبل مد فات نبل النار‪" :‬‬ ‫الحداء مد اإلنما ‪ ،‬واإلنما فل الجنرة‪ ،‬والرذاء مرد الجفاء‪ ،‬والجفاء فل النار " (‪ . )2‬ومد‬ ‫المالحظ ن الناس رموا لمل حب الحدل الم دف‪ ،‬وويابة الرذئ الفاح ‪.‬‬ ‫راللاًر الر ا ة وطالقة الو ‪:‬‬ ‫بل مد الةفات التل تدت لمل حعد فل الممق‪ ،‬والتدات فل المطاج‪ ،‬وسالمة فل‬ ‫الةحة النفعدة‪ ،‬وما نىها مد نبا ااسراب التل تقيبك مد الناس‪ ،‬وتورق لالقتك بها‪،‬‬ ‫وتكعرك محرتها ورقتها‪ ،‬وبها نترا ي نبل الجنة‪ ،‬قات هللا ترررالل‪  :‬وُ جُوهٌ َيوْ َم ِئ ٍذ ُّم ْ‬ ‫س ِف َرةٌ ‪ ‬‬ ‫ست َ ْبش َِرةٌ ‪ ]. ‬لر ‪ .[39- 38 :‬وفل الحدنث ال ينف‪ " :‬ول مريوف دقة‪ ،‬ول ع‬ ‫َاحكَةٌ ُّم ْ‬ ‫ض ِ‬ ‫(‪)3‬‬ ‫َ‬ ‫مد المريوف ن تمقل نخاك بو طمق" ‪ .‬ولد يني بد لرد هللا الرجمل نىر قات‪ " :‬ما‬ ‫ر ىل النرل ‪ ‬لي ترعا فل و هل"(‪ . )4‬نما احب الو الرروس والجردد المقَ ب فغالرا ما‬ ‫نراىل مد اض يابات ىفعدة‪ ،‬ونرد فل حالة مد ايوتئاب والهموم التل ي ىهانة لها‪ ،‬وبو‬ ‫ي نرقل ل لمل دنق؛ لعوء خمق ووليل يوره‪ ،‬فدتحا اه الناس ونعتردذو من ‪.‬‬ ‫رابراًر المدارال والتم ُّ ف باآلخيند‪:‬‬ ‫المدارال بل‪ :‬التم ف باإلىعا لمحد مد ضيره‪ ،‬وبل مد الدَرء والدفع‪ ،‬نو مد المداورل‬ ‫والمجارال لمو وت للل المدي (‪. )5‬وبل غدي النفاق والمدابنة بقةد لقيار اإلىعا لمل‬ ‫باطم ‪ .‬والغانة منها‪ :‬تج ُّنب لرارل المالف مع اآلخيند لمو وت بها للل الحق‪ ،‬وبل تدت لمل‬ ‫ومات فل الرقل وحعد فل الممق‪ ،‬وفل الحدنث‪ " :‬ل هللا نميىل بمدارال الناس " (‪ . )6‬ومد‬ ‫ف‬ ‫دلك مداراتر ‪ ‬اى بد مالك ‪ ‬الذئ قات‪ " :‬خدمت النرل ‪ ‬ل ي سندد‪ ،‬فما قات لل‪ :‬ن ٍّ‬ ‫ق ‪ ،‬وما قات‬ ‫ل لءٍّ نرت ‪ :‬ل َا نرت َ ؟‪ .‬وي ل لء تيوت ‪ :‬ل َا تيوت َ ؟‪. )7(" .‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)5‬‬ ‫(‪)6‬‬ ‫(‪)7‬‬

‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب اإلنما ‪ ،‬باب الحداء مد اإلنما ‪ ،‬رقا ‪ ،24‬و حدح معدما‪ ،‬وتداب اإلنمدا ‪ ،‬بداب‬ ‫لدد رب اإلنما ‪ ،‬رقا ‪152‬‬ ‫معند نحمد ‪ ،501/3‬وسند التيمذئ‪ ،‬وتاب الري والةمة‪ ،‬باب ما اء فل الحداء‪ ،‬رقا ‪ ،2009‬وقات‪ :‬بذا‬ ‫حدنث حعد حدح‪.‬‬ ‫سند التيمذئ‪ ،‬وناب الري والةمة‪ ،‬باب ما اء فل طالقة الو وحعد الر ي‪ ،‬رقدا ‪ ،1970‬وقدات‪ :‬بدذا‬ ‫حدنث حعد‪.‬‬ ‫ددحدح الرمددارئ‪ ،‬وتدداب اادب‪ ،‬بدداب الترعددا والعددحك‪ ،‬رقددا ‪ ،6089‬و ددحدح معددما‪ ،‬وتدداب فعددالل‬ ‫الةحابة‪ ،‬باب فعالل يني بد لرد هللا ‪ ، ‬رقا ‪6364‬‬ ‫ار‬ ‫اىظي‪ :‬المرجا الوسد ‪ :‬مادتل‪ :‬دَ َرن َ و دَ َ‬ ‫رواه الدنممل فل معنده بعند ضردف لد لال ة ميفولا‪ ،‬وما فل و ف المفاء ‪422/1‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتداب اادب‪ ،‬بداب حعدد الممدق‪ ،‬رقدا ‪ ،6038‬و دحدح معدما‪ ،‬وتداب الفعدالل‪ ،‬بداب‬ ‫حعد خمق ‪ ،‬رقا ‪6016‬‬

‫‪40‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫وقد بمغ مد مدارات ا حاب ‪ ‬نى ‪ " :‬ما لاب طراما ً ق ‪ ،‬وا لدا ا تهاه نوم ‪ ،‬ولي‬ ‫تيو (‪ . )1‬وي نقوت‪ :‬ي نحر ‪ ،‬نو نويب ؛ ميالال لماطي مد نحر ‪.‬‬ ‫والمدارال لالمةٌ لمل برد الن َ‬ ‫سرَة الحما‪ ،‬ا النفوس غالرا ً ما ت مئط ممد نراو‬ ‫ظ ٍّي‪ ،‬و َ‬ ‫وتمتص ايىفرات والنفور‪.‬‬ ‫ميادبا ونعتفطبا‪ ،‬والمدارال توقف دلك‪،‬‬ ‫ُّ‬ ‫قات نى بد مالك‪ " :‬ونت نم ل مع رسوت هللا ‪ ‬ولمد بيد ىجياىل غمدظ الحا دة‪،‬‬ ‫فأدرو نليابل فجذب بيدال ذبة دندل‪ ،‬فنظيت للل فحة لنق رسوت هللا ‪ ‬وقد نرعي بها‬ ‫حا دة اليداء مد دل ذبت ‪ ،‬را قات‪ :‬نا محمد‪ ،‬مي لل مد مات هللا الذئ لندك‪ ،‬فالتفت للد‬ ‫فعحك‪ ،‬را نمي ل بر اء" (‪. )2‬‬ ‫ولدعت برددل لنا قةة االيابل الذئ بات فل المعجد‪ ،‬فقام للد الةحابة لدقروا فد ‪،‬‬ ‫سجال ( دلواً ) مد ماء‪ ،‬فإىما برلتا مدعيند‬ ‫فداراه النرل ‪ ‬وقات‪ :‬دلوه‪ ،‬ونرنقوا لمل بول َ‬ ‫ولا تررلوا مرعيند (‪ . )3‬ولو نى لا نفرل دلك لتعارب ال يفا ‪ ،‬وخعي المعممو ر ال وا‬ ‫بإمكاىها ن نداروه وني دوه للل التةيف الةحدح‪ ،‬ونغعموا نري بول ‪ ،‬وما و عهها للل دلك‬ ‫احب الممق الرظدا ‪. ‬‬ ‫وبكذا تكو المدارال ودمارة الممق والتم ف بالناس‪ ،‬لوام َل َ ذب ووعب لآلخيند‪،‬‬ ‫تحرب احرها للدها فدلقو ب ‪ ،‬ونرتمدو لمد ‪ ،‬ونيتاحو للد ‪.‬‬ ‫خامعاً‪ :‬نخالق نخيى دلا للدها اإلسالم ونخالق حذر منها‪:‬‬ ‫بناك قدا لىعاىدة ونخالق فاضمة نخيى ر ي تقل نبمدة لما سرق بداى ر دلا للدها اإلسالم‬ ‫ننعاً‪ ،‬ومد دلك‪ :‬طدب الكالم‪ ،‬والتواضع‪ ،‬وااماىة‪ ،‬والحما‪ ،‬والكيم‪ ،‬والردت‪ ،‬واإلحعا ‪،‬‬ ‫واإلنلار‪ ،‬ومواسال اآلخيند‪ ،‬وتيك المياء والجدات‪ ،‬والقنالة‪ ،‬وبذت الجاه والمريوف‬ ‫لآلخيند‪ ،‬ولغارة الممهوف‪ ،‬واإل الح بدد الناس‪ ،‬واامي بكل خدي وبي‪ ،‬والنهل لد ول لرا‬ ‫و ٍّي‪...‬‬ ‫وفل مقابل دلك حذر اإلسالم وىهل لد ول خمق لئدا سدئ‪ ،‬نعم هللا ترالل‪ ،‬ونجمب‬ ‫ال يور واآلرام لمل احر ‪ ،‬ونعي بالمجتمع‪ ،‬ونفقده ااما وايستقيار‪ ،‬ونفعد الحدال‬ ‫الرامة‪ ،‬ومد دلك‪:‬العيقة‪ ،‬والطىل‪ ،‬والي ول‪ ،‬والمداىة‪ ،‬وال ح‪ ،‬والكري‪ ،‬والتجع لمل‬ ‫الناس‪ ،‬وس وء الظد بها‪ ،‬والنمدمة‪ ،‬ووليل الحمف‪ ،‬وى ي اإل الات‪ ،‬والدأس مد رحمة هللا‪...‬‬ ‫واا ل فل لموم ما سرق مد ااخالق الحعنة وضدبا قوت هللا ترررالل ‪  :‬إِ َّن َّ‬ ‫اّلِلَ يَأْ ُم ُر‬ ‫َّ‬ ‫َاء َو ْال ُم ْنك َِر َو ْالبَ ْغي ِ يَ ِع ُ‬ ‫بِ ْالعَ ْد ِل َو ْ‬ ‫ظ ُك ْم َلعَل ُك ْم‬ ‫آء ذِي ْالقُرْ بَى َويَ ْن َهى ع َِن ْالفَ ْحش ِ‬ ‫ان َو ِإيتَ ِ‬ ‫اإلح َ‬ ‫س ِ‬ ‫تَذَ َّك ُرونَ ‪] ‬النحل ‪. [90 :‬‬ ‫بر ر ت ينع اإلسالم لمتكافل اي تمالل تقونة لميواب ‪:‬‬ ‫(‪ )1‬سند التيمذئ‪ ،‬وتاب الري والةمة‪ ،‬باب تيك الردب لمنرمة‪ ،‬رقا ‪ ،2031‬وقات‪ :‬بذا حدنث حعد حدح‪.‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب فيف المم ‪ ،‬باب ماوا النرل ‪ ‬نر ل المؤلفة قموبها‪ ،‬رقا ‪ ،3149‬و حدح‬ ‫(‪)2‬‬ ‫معما‪ ،‬وتاب الطوال‪ ،‬باب لل اء المؤلفة‪ ،‬رقا ‪2429‬‬ ‫(‪ )3‬القةة بتمامها فل حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب اادب‪ ،‬باب نعيوا وي ترعيوا‪ ،‬رقا ‪6128‬‬

‫‪41‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫مما اىفيد ب اإلسالم لد غديه مد النظا‪ ،‬نى حفظ لمفيد حق فل الرمل والكعب‪ ،‬وحفظ‬ ‫لممجتمع حق لمل الفيد فل المروىة والتعامد؛ لذا دلا للل الكعب‪ ،‬ورغب فل طمب الياق‬ ‫ونو ر ‪ ،‬ودلك مد خالت الرمل الجاد المنتج النافع‪ ،‬ي فيق فل دلك بدد الجهرد الردىل والجهد‬ ‫الذبنل‪ .‬وطالب ول قادر لمل الرمل ن نرمل‪ ،‬ون نرا لمل لمم ‪ ،‬لدكفل ىفع ونسيت ‪،‬‬ ‫وفل الحدنث ال ينف‪ " :‬ل هللا نحب المؤمد المحتيف " (‪ . )1‬وفل حدنث خي‪ " :‬ما نول‬ ‫نحد طراما ق خديا مد ن نأول مد لمل نده‪ ،‬ول ىرل هللا داوود لمد العالم وا نأول مد‬ ‫لمل نده" (‪. )2‬‬ ‫بل لقد لدع اإلسالم الرمل والكعب لرادل نؤ ي لمدها اإلىعا ‪ ،‬لما نتيتب لمل دلك مد‬ ‫مي لمل‬ ‫الكفانة الذاتدة‪ ،‬وتحقدق حا ات المجتمع وتنمدة موارده‪ ،‬وفل الحدنث ال ينف‪ :‬ع‬ ‫النرل ‪ ‬ر ل‪ ،‬فينى الةحابة مد ى اط و َ مَده‪ ،‬فقالوا‪ :‬لو وا بذا فل سردل هللا؟!‪ .‬فقات لها‬ ‫غارا‪ ،‬فهو فل سردل هللا‪ ،‬ول وا خيج‬ ‫اليسوت ‪ " : ‬ل وا خيج نعرل لمل ولده‬ ‫نعرل لمل نبوند دمدد ورديند‪ ،‬فهو فل سردل هللا‪ ،‬ول وا خيج نعرل لمل ىفع نرفها‪،‬‬ ‫فهو فل سردل هللا" (‪ . )3‬وبذلك ىيى ن النرل ‪ ‬رل الرمل مكافئا ً لمجهاد فل سردل هللا‪ ،‬وبذا‬ ‫مد نوضح الررادات‪.‬‬ ‫نما الرا طو الذند ي نعت درو الرمل لميف نو دموخة‪ ،‬نو القادرو الذند ي‬ ‫نضيت بها الحيوب‬ ‫نجدو لمالً‪ ،‬نو ي نكفدها دخمها لتحقدق مرد ة يلقة بها‪ ،‬نو الذند‬ ‫ع‬ ‫والكوارث‪ ،‬فما نتيوها اإلسالم اىداب الفاقة والحا ة‪ ،‬بل يع لها الردند مد التدابدي‬ ‫الحاسمة فل التكافل اي تمالل ليلانتها والنهوف بها‪ ،‬وتأمدد الحدال المرد دة الاللقة بها‪،‬‬ ‫وبرش بذه الوسالل بل لمل سردل الو وب والفيف‪ ،‬وبرعها اآلخي لمل سردل التيغدب‬ ‫والندب‪ ،‬وبدا بذا فدما نمل‪:‬‬ ‫نويً‪ :‬ت ينع فينعة الطوال‪:‬‬ ‫ىام نو قابل لمنماء‪ ،‬لدا بمغ ىةابا ً‬ ‫الطوال‪ :‬لل اء ىعرة ممةو ة لمعتحقها‪ ،‬مد مات ٍّ‬ ‫وحات لمد الحوت (‪ . )4‬وبل مد فيوف اإلسالم‪ ،‬ومد حقوق الفقياء وىحوبا فل نموات‬ ‫ااغنداء‪ ،‬لدعت لمل سردل المنحة والمنة‪َ  .‬والَّ ِذينَ فِي أَمْ َوا ِل ِه ْم َح ٌّ‬ ‫ق َّم ْعلُو ٌم ‪ِ  ‬لّلسَّآ ِئ ِل‬ ‫وم ‪ ] ‬المرارج‪.[ 25 – 24:‬‬ ‫َو ْال َمحْ ُر ِ‬ ‫ومد نبدافها وغاناتها‪ :‬طالة هللا ترالل و تنفدذ نواميه‪ ،‬وت هدي المات مما دا َخمَ‬ ‫بدو لمم ‪ ،‬وت هدي ىف الغنل مد ال ح والرمل والمغايل فل حب المات‪ ،‬ودفر‬ ‫والر اء‪ ،‬وت هدي ىف الفقدي مد الحعد والت مع للل ما فل نندئ الناس‪ ،‬فعالً‬ ‫المةالح الرامة لممعممدد‪.‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬

‫بغدي حق‬ ‫للل الرذت‬ ‫لد لقامة‬

‫رواه ال رياىل فل الكرددي وااوسد ‪ ،‬وفدد ضدرف ومدا فدل مجمدع الطوالدد‪ ،63/4‬والتيغددب والتيبددب‬ ‫‪335/2‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب الردوع‪ ،‬باب وعب الي ل ولمم بدده‪ ،‬رقا ‪2072‬‬ ‫رواه ال رياىل ور ال ر ات الةحدح‪ ،‬وما فل مجمع الطوالد ‪ ،325/4‬والتيغدب والتيبدب ‪335/2‬‬ ‫اىظي‪ :‬وابي اإلومدل ‪ 118 /1‬ومراحث فل ايقتةاد اإلسالمل ص‪120‬‬

‫‪42‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫وي ك ن الطوال تحد مد اىت ار الجيالا وخا ة الجيالا المالدة؛ اىها توفي سدولة وينمة‬ ‫بدد نندئ الفقياء والمحيومدد‪ ،‬فديلوو لد يالمها والتدء تها لمل نموات اآلخيند‪ ،‬وفل‬ ‫مدع بذا نةدق قوت هللا ترالل‪ُ  :‬خ ْذ ِم ْن أَمْ َوا ِله ْم َ ً‬ ‫يه ْم ِب َها ‪ ] ‬التوبة ‪:‬‬ ‫صدَقَة ت ُ َط ِ ّه ُر ُه ْم َوت ُ َز ِ ّك ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪.[103‬‬ ‫والطوال وسدمة مهمة مد وسالل تقونة اليواب اي تمالدة‪ ،‬تذبب الغ عل وال مع مد ىفوس‬ ‫الذند ي نممكو ما نكفدها تجاه الذند نممكو ونتنرمو ‪ ،‬وتحقق التواا ايقتةادئ النعرل‬ ‫حات يف برش نموات نغنداء اامة للل اامة ىفعها‪ ،‬مملمة فل فقيالها وبقدة مةارف الطوال‬ ‫المريوفة‪ ،‬وفل بذا العداق اء الترردي القي ىل‪َ  :‬وآتُو ُه ْم ِّمن مَّا ِل َّ‬ ‫اّلِلِ الَّذِي آتَا ُك ْم ‪] ‬النور ‪:‬‬ ‫‪.[33‬‬ ‫وما الدد المر دة والدد اآلخذل لي ندا لكدا واحد‪ ،‬ومتابما ترمل لمدمة دلك الكدا ‪ ،‬ني‬ ‫وبو ودا اامة المعممة‪ ،‬التل ي قوام لها وي بقاء لي بتكافل مدع نفيادبا وتراطفها مع‬ ‫برعها‪ ،‬ولهذا ن مع الةحابة ‪ ‬لمل محاربة ماىرل الطوال‪ ،‬الذند منروا حق هللا ترالل‪،‬‬ ‫و قوا وحدل اامة‪.‬‬ ‫وتذوي اليوانات التارنمدة‪ :‬ن لمي بد الم اب ‪ ‬وا نر ل الفقياء ما نغندها ونردنها‬ ‫لمل القدام بم ارنع ونلمات تجارنة ولىتا دة تنمونة‪ ،‬تدر لمدها المات الوفدي‪ ،‬بحدث نردؤو‬ ‫حدال دندل نودلو فدها الفقي والر الة واستجداء الناس‪ ،‬ووا نقوت‪ " :‬لدا نل دتا‬ ‫فأغنوا " (‪ . )1‬ولنا ن ىتةور‪ :‬وا سترمغ نموات الطوال لو نخي ها نغنداء المعممدد مدرها‪،‬‬ ‫مد ىقودبا وارولها وتجاراتها ولقاراتها وموا دها وبقدة ريواتها المعتلميل فل لموم‬ ‫سيبا‬ ‫الرالا اإلسالمل وخار ؟‪ .‬ووا ست َعدُّ مد حا ات لخواىها الفقياء‪ ،‬وتردد للدها وللل ن َ‬ ‫العرادل والهناء ؟!‪.‬‬ ‫راىداً‪ :‬ت ينع اوال الف ي‪:‬‬ ‫بل وا رة لمل ول معما‪ ،‬دوي نو نىلل‪ ،‬غدي نو وردي‪ ،‬لنده قوت نوم الردد‪ ،‬قات هللا ترالل‪:‬‬ ‫‪ ‬قَ ْد أ َ ْفلَ َح َمن ت َ َز َّكى ‪] ‬االمل‪ . [14 :‬قات برش نبل التفعدي‪ :‬ىطلت فل اوال الف ي التل‬ ‫تؤدى قرل الل لدد الف ي (‪. )2‬‬ ‫وقد يلت طهيل لمةالا‪ ،‬وتالفدا ً‬ ‫لتةيفٍّ قد ننقص ن ي دام ‪ ،‬ففل الحدنث‬ ‫ُّ‬ ‫ال ينف‪ " :‬فيف رسوت هللا ‪ ‬اوال الف ي الا مد تمي نو الا مد ردي‪ ،‬لمل ول‬ ‫حي نو لرد‪ ،‬دوي نو نىلل مد المعممدد" (‪ . )3‬وما يلت سدا لحا ة المحتا دد ومروىة لها؛‬ ‫ٍّ‬ ‫لد ارووا بقدة نفياد المجتمع بفيحة الردد‪ ،‬برددا لد الحا ة والعؤات فل بذا الدوم‪.‬‬ ‫(‪ )1‬المغنل ‪ 760/2‬ومراحث فل ايقتةاد اإلسالمل ‪ 121‬وموسولة لمي بد الم اب‪ ،‬مادل‪ :‬اوال‪8‬ب‪2‬‬ ‫(‪ )2‬اىظي‪ :‬فتح القدني لم وواىل ‪425/5‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب الطوال‪ ،‬باب فيف دقة الف ي‪ ،‬رقا ‪ 1503‬و حدح معما‪ ،‬وتاب الطودال بداب‬ ‫(‪)3‬‬ ‫اوال الف ي لمل المعممدد‪ ،‬رقا ‪2279‬‬

‫‪43‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ونالحظ ن بذه الوسدمة مد التكافل اي تمالل تمطم مئات المالندد مد المعممدد‬ ‫المدعورند‪ ،‬ونعتفدد منها مئات المالندد ننعا ً مد المعممدد الفقياء والمحيومدد‪ ،‬مهما واىت‬ ‫روبة ااوضاع ايقتةادنة‪ ،‬ولذلك فإ اوال الف ي تغنل اآلخذند وي تفقي المر دد‪.‬‬ ‫راللاً‪ :‬ت ينع النفقات الوا رة‪:‬‬ ‫فيف اإلسالم لررش ااقيباء نىوالا ً مد النفقات نمطم دفرها للدها لد طوالدة واختدار‪ ،‬فإ‬ ‫امتنع نقيباؤبا ااغنداء لد ندالها‪ ،‬نلطموا بها ريا ً لد طينق القعاء‪ .‬وى دي بنا للل‬ ‫ىو َلل بذه النفقات الوا رة لمل النحو التالل‪:‬‬ ‫النوع ااوت‪ :‬النفقة لمل الطو ة‪ :‬بل وا رة بايحتراس ي بالفقي‪ ،‬قات هللا ترالل‪َ  :‬وعلَى‬ ‫الطو ة تفيغ نوقاتها‪،‬‬ ‫وف ‪ ] ‬الرقيل ‪ .[233 :‬ا‬ ‫ْال َموْ لُو ِد لَهُ ِر ْزقُه َُّن َو ِكس َْوتُه َُّن بِ ْال َمع ُْر ِ‬ ‫وتحتر ىفعها لمقدام ب ؤو الطوج وااويد ورلانة الردت وااسيل‪ ،‬وتهدئة المناخ‬ ‫المناسب لحدال سرددل وباىئة (‪ . )1‬وول بذا مما نقوئ اليواب اي تمالدة ونحقق التكافل‬ ‫ااسيئ‪.‬‬ ‫وبذا الذئ تقدم خالف ما لمد الرمل فل المجتمرات غدي اإلسالمدة‪ ،‬حدث امتنع الطوج‬ ‫مد للالة الطو ة بتأندد مد القاىو ‪ ،‬وفيف لمدها المجتمع ن ترمل وتمتم بالناس؛ لتروت‬ ‫ىفعها وترحث لد لقمة الرد ولو واىت فل مقترل الرمي‪ ،‬فتهيبت مد الحمل والويدل‪،‬‬ ‫وتمطقت الرالقات ااسينة‪ ،‬ووليت الم كالت اي تمالدة وااخالقدة‪...‬‬ ‫النوع اللاىل‪ :‬النفقة لمل ااقارب‪ :‬بل وا رة لمل الي ل الموسي لوالدن‬ ‫ونقيبال المحتا دد‪ ،‬واا ل فل دلك قول ترالل‪َ  :‬وقَضَى َربُّكَ أَالَّ ت َ ْعبُدُواْ‬ ‫سانا ً ‪ ] ‬اإلسياء ‪ .[23 :‬وقول ‪ ‬لطو ة نبل سفدا ‪" :‬خذئ ر نئ‬ ‫َو ِب ْال َوا ِلدَي ِْن إِ ْح َ‬ ‫(‪)2‬‬ ‫او ك ر ما نكفدك وولدَك بالمريوف " ‪.‬‬

‫ونويده‬ ‫إِالَّ ِإيَّاهُ‬ ‫مد مات‬

‫وولَده الذوور واإلىاث لدا واىوا فقياء‬ ‫قات فل المغنل‪ :‬ون(‪3‬ج)ري الي ل لمل ىفقة والدن َ‬ ‫ووا ل ما ننفق لمدها ‪.‬‬ ‫وفل مذبب الحنابمة‪ :‬تجب النفقة لمل الي ل الموسي اقيبال الفقياء مد دوئ الفيوف‬ ‫والرةرات‪ ،‬لد و ُّل قينب نيث قينر الفقدي الرا ط لد الكعب لو مات غنداً‪ ،‬تجب لمد ىفقت‬ ‫علَى‬ ‫{و َ‬ ‫حات فقيه ولجطه؛ ا مد المقير فل اإلسالم‪ :‬ن الغيم بالغنا(‪ . )4‬قات هللا ترالل‪َ :‬‬ ‫ث ِمثْ ُل ذ ِلكَ } ] الرقيل ‪.[233 :‬‬ ‫ْال َو ِار ِ‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬

‫اىظي‪ :‬ترددد الحقالق لمطنمرل ‪( 51 /3‬بتةيف)‬ ‫حدح الرمدارئ‪ ،‬وتداب النفقدات‪ ،‬بداب لدا لدا ننفدق الي دل فمممدينل ن تأخدذ بغددي لممد مدا نكفدهدا‪ ،‬رقدا‬ ‫‪ ،5346‬و حدح معما‪ ،‬وتاب ااقعدة‪ ،‬باب قعدة بند‪ ،‬رقا ‪4477‬‬ ‫المغنل ‪582 /7‬‬ ‫المغنل ‪ ،584 /7‬وتنظدا اإلسالم لممجتمع ابل ابيل ص ‪ 141‬و الغيم‪ :‬ما نغيم اإلىعا مد مالد ‪ ،‬و‬ ‫الغنا‪ :‬ما نكعر مد غديه‪ ،‬و المرنل‪ :‬ن الذئ نمد ندعه لأخذ ننرغل ن نمدعبا لإلل اء و الرذت ننعاً‪.‬‬

‫‪44‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫وبناء لمل بذا‪ ،‬تجب النفقة فل مات القينب الموسي لممحتا دد للدها مد ن ول وفيول ‪،‬‬ ‫ولخوت ونخوات ‪ ،‬ونلمام ونبنالها‪ ،‬وىحو بؤيء مد الوارردد ن حاب الفيوف‬ ‫والرةرات‪ ،‬ي الرمات والمايت المواتل لهد نقيباء مد دوئ الفيوف والرةرات ننفقو‬ ‫لمدهد (‪. )1‬‬ ‫وبكذا ىيى ن اإلسالم ع‬ ‫ىظا ورل تكاممدة ر لد لها ملدل فل ااىظمة ااخيى ر لتحقدق‬ ‫مطند مد التكافل اي تمالل وتقونة اليواب بدد نطياف المجتمع؛ ا المجتمع فل الحقدقة‬ ‫نتكو مد مجمولات ااسي ومها‪.‬‬ ‫رابراً‪ :‬ت ينع وا رات مالدة نخيى تكافمدة‪:‬‬ ‫حيص اإلسالم لمل تحقدق نومل ورل مد التكافل اي تمالل‪ ،‬ودلك حدد نو ب‬ ‫ت ينرات مالدة نخيى لمل المعممدد مد ملل‪ :‬النذور‪ ،‬والكفارات‪ ،‬وال َهدئ الوا ب فل‬ ‫الحج‪ ،‬وااضاحل ر وبل وا رة لند الحنفدة ر ودنة القتل الم أ لمل الراقمة(الرةرة)‪،‬‬ ‫والموارنث وىحوبا مما تقوم لمد منظومة التآلف والتكافل اي تمالل فل اإلسالم مد ن ل‬ ‫سد الممل قدر اإلمكا ‪.‬‬ ‫خامعاً‪ :‬ت ينع الةدقات الت ولدة‪:‬‬ ‫لا نقتةي اإلسالم فل ت ينع ما نحقق التكافل اي تمالل لمل الطوال والنفقات الوا رة‪ ،‬بل‬ ‫لععد دلك بالدلول للل الرذت ايختدارئ المفتوح دو حدود‪ ،‬ودلك مد خالت ما نريف‬ ‫بالةدقات الت ولدة‪ :‬النقدنة والردندة‪ ،‬التل نرذلها المعما لمفقياء والمحتا دد وىحوبا‪ ،‬ابتغاء‬ ‫رواب هللا ترالل ورضواى ‪ ،‬قات هللا ترالل‪  :‬الَّ ِذينَ يُ ْن ِفقُونَ أَمْ َوالَ ُه ْم ِباللَّ ْي ِل َوالنَّ َه ِار سِرّ ا ً‬ ‫علَي ِْه ْم َوالَ ُه ْم يَ ْح َزنُونَ ‪] ‬الرقيل‪.[274:‬‬ ‫عالَنِيَةً فَلَ ُه ْم أ َ ْج ُر ُه ْم ِعندَ َر ِبّ ِه ْم َوالَ َخوْ فٌ َ‬ ‫َو َ‬ ‫لى ي ننرغل احد ن نحتقي الةدقة القمدمة؛ ا القمدل نةدي بملم ولدياً‪ ،‬فدنقذ نسيل مد‬ ‫وع وميف وليئٍّ‪ ،‬نو نموت م يولا ً اسيل محتا ة‪ ،‬فدفتح لها طينق الغنل وايلتماد‬ ‫لمل النف ‪ ،‬ولهذا نقوت النرل ‪ " :‬اتقوا النار ولو ب ق تميل"(‪. )2‬‬ ‫بذا‪ ،‬ونقعا الرمماء الةدقات الت ولدة للل نىواع‪ ،‬منها ما نمل‪:‬‬ ‫النوع ااوت‪ :‬الةدقة النافمة الم مقة‪ :‬نجوا ن تكو ىقدنة نو لدندة‪ ،‬و رام نو وعاء نو‬ ‫لالج نو ندوات‪ ،‬قمدمة نو ولديل‪ ،‬وبل ي تيتر بطما وي مكا ‪ ،‬وفدها نةدق قوت النرل ‪:‬‬ ‫" ل هللا نقرل الةدقة ونأخذبا بدمدن ‪ ،‬فديبدها احدوا‪. )3(" ...‬‬ ‫النوع اللاىل‪:‬الةدقة الجارنة‪ :‬بل‪ :‬الوقف‪ ،‬ومرناه‪ :‬تحرد اا ل وتعردل المنفرة (‪. )4‬‬ ‫نئ‪ :‬التناات لد ممكدة دات المات و ترالل‪ ،‬مد ن ل ن ننتفع ب الناس‪ ،‬ودلك ووقف المعا د‬ ‫(‪ )1‬ااسيل العرددل فل رحاب اإلسالم ص‪151‬‬ ‫(‪ )2‬حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب الطوال‪ ،‬باب اتقوا النار ولو ب ق تميل‪ ،‬رقا‪ ،1417‬و حدح معما‪ ،‬وتاب الطودال‪،‬‬ ‫باب الحث لمل الةدقة ولو ب ق تميل‪ ،‬رقا ‪2349‬‬ ‫(‪ )3‬سند التيمذئ‪ ،‬وتاب الطوال‪ ،‬باب ما اء فل فعل الةدقة‪ ،‬رقا ‪ ،662‬وقات‪ :‬بذا حدنث حعد حدح‪.‬‬ ‫(‪ )4‬اىظي‪ :‬المغنل ‪184 /8‬‬

‫‪45‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ولواامها‪ ،‬والمدارس والمكترات والمعرت فدات والردوت والمطارع ومداه ال ريب وغديبا‪،‬‬ ‫قات النرل ‪ " : ‬لدا مات ابد دم اىق ع لمم لي مد رالث‪ :‬دقة ارنة‪ ،‬نو لما ننتفع ب ‪ ،‬نو‬ ‫ولد الح ندلو ل " (‪. )1‬‬ ‫وقد بمغ المعممو الذرول فل اإلقرات لمل الوقف المديئ الرام‪ ،‬والوقف الذُّرئ اابمل‪،‬‬ ‫لمل الذرنة و اابل فما تجد بمدا ً لي وفدها معا د نو مدارس نو معاود نو معت فدات نو مداه‬ ‫موقوفة‪ ،‬رغرة فل رواب هللا ترالل‪ ،‬وبذيً اسراب التكافل اي تمالل‪ ،‬وللاىة لمناس لمل‬ ‫الرد فل سرادل ورخاء (‪. )2‬‬ ‫النوع اللالث‪ :‬الو انا‪ :‬برل تريلات مالدة معافة للل ما برد الموت (‪ ، )3‬تةيف‬ ‫ا حابها برد وفاء الدنو ‪ ،‬م عما ي نطند لمل رمث التيوة‪ ،‬حتل نعتدرك بها اإلىعا ما قد‬ ‫نكو فات مد نلمات الري والمدي‪ ،‬را ن ع‬ ‫واع الراقل بدد الوررة‪ ،‬وبل تعها فل تقونة اليواب‬ ‫اي تم الدة وانادل التآلف بدد الناس‪ ،‬وفل الحدنث ال ينف‪ :‬ن النرل ‪ ‬لاد سرد بد نبل‬ ‫وقاص ‪ ‬فل ميض ‪ ،‬فعأل ‪ :‬ن َ َفأو ل بمالل وم ؟‪ .‬قات‪ :‬ي‪ ...‬قات‪ :‬فراللمث؟‪ .‬قات‪ :‬اللمث واللمث‬ ‫ولدي (‪. )4‬‬ ‫النوع اليابع‪ :‬الروارئ والمنالح والقيوف الحعنة واال دات والهدانا والهرات‪:‬‬ ‫ةد بها التدعدي لمل‬ ‫بل مد ور التكافل اي تمالل ونلمات الري واإلرفاق‪ ،‬التل نق َ‬ ‫اآلخيند‪ ،‬وتفينج ويباتها‪ ،‬والتحرُّب للدها‪ ،‬طمرا ً فل رواب هللا وحده وحعد طال ‪ ،‬قات النرل‬ ‫‪ ‬فل الروارئ والمنالح‪ " :‬مد واىت ل نرف فمدطرلها‪ ،‬نو لدمنحها نخاه فمدطرلها" (‪. )5‬‬ ‫وقات ننعا فل الهرات وىحوبا‪ " :‬تهادَوا تحابُّوا‪ ،‬وتةافحوا نَذبب الغ ُّل لنكا" (‪ . )6‬وفل‬ ‫بر َوالت َّ ْق َوى ‪] ‬المالدل ‪:‬‬ ‫اونُواْ َ‬ ‫ع َلى ْال ِ ّ‬ ‫لموم ما تقدم فل بذا النوع نةدق قول ترالل‪َ  :‬وت َ َع َ‬ ‫‪.[2‬‬ ‫وبكذا نتعح‪ :‬مدى حيص اإلسالم لمل استكمات نسراب اليواب اي تمالدة‪ ،‬مد خالت‬ ‫مرالا لمتكافل اي تمالل‪ ،‬لمل سردل الو وب‪ ،‬نو لمل سردل ايستحراب‪ ،‬وبذا مما لا‬ ‫ت ينع‬ ‫َ‬ ‫نريف فل نئ ت ينع نو ىظام خي‪.‬‬ ‫(‪ )1‬حدح معما‪ ،‬وتاب الو دة‪ ،‬باب ما نمحق اإلىعا مد اللواب برد وفات ‪ ،‬رقا ‪4223‬‬ ‫(‪ )2‬اىظي‪ :‬مد روالع حعارتنا ص‪125‬و‪129‬و‪138‬و‪ ،153‬ففد بدا لممل وافٍّ لما نحقق الوقف مدد تدآلف‬ ‫وتكافل ا تمالل‪.‬‬ ‫(‪ )3‬اىظي‪ :‬المغنل ‪389 /8‬‬ ‫ددحدح الرمددارئ‪ ،‬وتدداب الو ددانا‪ ،‬بدداب ن نندديك وررت د نغنددداء‪ ،‬رقددا ‪ ،2742‬و ددحدح معددما وتدداب‬ ‫(‪)4‬‬ ‫الو دة‪ ،‬باب الو دة باللمث‪ ،‬رقا ‪4209‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب الحيث والمطارلة‪ ،‬باب الطرالة واللمدي‪ ،‬رقدا ‪ ،2340‬و دحدح معدما‪ ،‬وتداب‬ ‫(‪)5‬‬ ‫الردوع‪ ،‬باب اارف تمنح‪ ،‬رقا ‪ ،3961‬والروارئ والمنالح‪ :‬مع لارنة‪ ،‬ومندحة‪ ،‬ومد مراىدهمدا‪ :‬دفدع‬ ‫اارف لمد نطرلها ونأخذ غمتها ومها‪ ،‬نو نأخذ اللمث نو اليبع نو ىحو دلك‪ ،‬ردا نديدُّ اارف لةداحرها‪،‬‬ ‫اىظي‪ :‬المغنل‪ 557 /7‬وما بردبا‪.‬‬ ‫(‪ )6‬سند التيمذئ‪ ،‬بمفظ خي‪ ،‬وتاب الويء والهرة‪ ،‬باب حدث النردل ‪ ‬لمدل الهدندة‪ ،‬رقدا ‪ ،2130‬وقدات‪ :‬بدذا‬ ‫حدنث غينب‪ .‬ورواه خيو ‪ ،‬ومالك وال رياىل والردهقدل والرعدكيئ وغدديبا‪ ،‬ومدا فدل و دف المفداء‬ ‫‪ 320/1‬وىقل‪ :‬نى حدنث دد‪ ،‬واىظي‪ :‬مجمع الطوالد ‪.146/4‬‬

‫‪46‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫و ر دلول اإلسالم للل الحوار والجدات بالتل بل نحعد تقونة لميواب ‪:‬‬ ‫وبدا دلك فل النقاط التالدة‪:‬‬ ‫نويً‪ :‬اإلسالم دلول لالمدة‪ :‬مما ي ك فد ن الدلول اإلسالمدة دلول لالمدة لكل الر ري‪،‬‬ ‫اس‬ ‫لمل اختالف نلواىها ولغاتها‪ ،‬قات هللا ترالل مماطرا ً ىرد محمدا ‪  :‬قُ ْل يأَيُّ َها النَّ ُ‬ ‫اّلِل ِإلَ ْي ُك ْم َج ِميعا ً ‪] ‬االياف ‪ .[158:‬وقات النرل ‪" :‬والذئ ىف محمد‬ ‫إِ ِنّي َرسُو ُل َّ ِ‬ ‫بدده ‪ ،‬ي نعمع بل نحد مد بذه اامة‪ :‬نهودئ وي ىةياىل‪ ،‬را نموت ولا نؤمد‬ ‫بالذئ نرسمت ب ‪ ،‬لي وا مد ن حاب النار"(‪. )1‬‬ ‫ونتةف المجتمع اإلسالمل بأى مجتمع منفتح لمل المجتمرات واافكار ااخيى مادامت‬ ‫برددل لد الميافات وااوبام‪ ،‬معانيل لمف يل العمدمة‪ ،‬متفقة مع منهج هللا‪ ،‬وبو ي نمنع مد‬ ‫الجهي بتمك اافكار وللالىها؛ ا الغانة مد الدلول اإلسرالمدة ر واىت وي تطات ر الح‬ ‫حات اإلىعا وسرادت ‪ ،‬ومد ن ل دلك و هت للد الت ينرات واإلر ادات‪ ،‬وترمقت ب‬ ‫ااحكام والحكَا نميا ً وىهداً‪.‬‬ ‫راىداً‪ :‬التماد اإلسالم طينق الحوار الحعد فل ترمدغ رسالت ‪ :‬التمد اإلسالم فل ليض‬ ‫لدلوت نسموب المجادلة بالتل بل نحعد‪ ،‬و رل دلك فينعة ي نعع المعما تيوها‪،‬‬ ‫قات هللا ترالل بةدغة اامي‪  :‬ا ْد ُ‬ ‫سنَ ِة‬ ‫س ِبي ِل َر ِّبكَ ِب ْال ِح ْك َم ِة َو ْال َموْ ِع َظ ِة ْال َح َ‬ ‫ع إِ ِلى َ‬ ‫س ُن ِإ َّن َربَّكَ ُه َو أ َ ْعلَ ُم ِب َمن َ‬ ‫س ِبي ِل ِه َو ُه َو أ َ ْعلَ ُم‬ ‫ض َّل عَن َ‬ ‫َو َجاد ِْلهُم ِبالَّ ِتي ِه َي أ َ ْح َ‬ ‫بِ ْال ُم ْهتَ ِدينَ ‪] ‬النحل ‪.[125 :‬‬ ‫ول الهدف مد الحوار‪ ،‬بو التو ل للل بدا الحقدقة الكريى‪ ،‬وبل دق اإلسالم‬ ‫لمل تحقدق مةالح الناس وسرادتها‪ ،‬وبذه ي تحتاج‬ ‫و حة ترالدم وت ينرات ‪ ،‬وحي‬ ‫فل غالب ااحوات لي للل ليف الدلدل وبدا الفعالل والمكيمات‪ ،‬وما فرل رفي بد نبل‬ ‫طالب ‪ ‬مع النجا ل ممك الحر ة فل قةت الم هورل‪.‬‬ ‫بل ل مد نيا ع نحداث العديل النرونة والتارنخ اإلسالمل‪ ،‬نجد ولديا مد الوقالع التل‬ ‫نرعي فدها الحوار والجدات الحعد‪ ،‬فل تممل ولدي مد اافياد والجمالات لد مرتقداتها‬ ‫وقنالاتها وسمووداتها الماطئة‪ ،‬والتناق اإلسالم واليضا بترالدم وت ينرات ‪ ،‬فرد نبل نمامة‬ ‫‪ ‬قات‪ :‬ل ع فتل ابا نتل النرل ‪ ‬فقات‪ :‬نا رسوت هللا‪ ،‬الذ لل بالطىل‪ ،‬فأقرل القوم لمد‬ ‫فط يوه‪ ،‬وقالوا‪َ :‬م ‪َ ،‬م ( نئ‪ :‬ما أىك؟‪ .‬وما وراءك؟)‪ .‬فقات ل النرل ‪ :‬ادى منل‪ ،‬فدىا من‬ ‫قينرا فجم ‪ ،‬فقات ل ‪ :‬نتحرُّ امك؟ فقات‪:‬ي وهللا‪ ،‬رمنل هللا فداءك‪ ،‬قات‪ :‬وي الناس نحروى‬ ‫امهاتها‪ ،‬نفتحر يبنتك ؟‪ .‬فقات‪:‬ي وهللا نا رسوت هللا‪ ،‬رمنل هللا فداءك‪ ،‬قات‪ :‬وي الناس‬ ‫نحروى لرناتها‪ ،‬قات‪ :‬نفتحر اختك؟‪ .‬فقات‪:‬ي وهللا‪ ،‬رمنل هللا فداءك‪ ،‬قات‪ :‬وي الناس نحروى‬ ‫اخواتها‪ ،‬قات‪ :‬نتحر لرمتك؟‪ .‬فقات‪:‬ي وهللا‪ ،‬رمنل هللا فداءك‪ ،‬قات‪ :‬وي الناس نحروى‬ ‫لرماتها‪ ،‬قات نتحر لمالتك؟‪ .‬قات‪ :‬ي وهللا‪ ،‬رمنل هللا فداءك‪ ،‬قات‪ :‬وي الناس نحروى‬ ‫(‪)1‬‬

‫حدح معما‪ ،‬وتاب اإلنما ‪ ،‬باب و وب اإلنما بيسالة ىردنا محمد‪ ،‬رقا ‪386‬‬

‫‪47‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫لمايتها‪ ،‬قات‪ :‬فوضع ‪ ‬نده لمل دره‪ ،‬وقات‪ :‬المها اغفي دىر ‪ ،‬وطهي قمر ‪ ،‬وحةد في َ ‪،‬‬ ‫فما نكد برد دلك الفتل نمتفت للل لء (‪. )1‬‬ ‫وحيك لواطف وحمدعت الف ينة بالحعنل‪،‬‬ ‫وبكذا ري النرل ‪ ‬لمل بذا الفتل وحاوره‬ ‫ع‬ ‫وليف ل الحجج‪ ،‬وتراطف مر بوضع نده لمل دره والدلاء ل ‪ ،‬حتل تم عكد مد ىطع‬ ‫قنالات وسموودات الماطئة‪ ،‬ولبدالها بقنالات وسموودات حعنة‪.‬‬ ‫راللاً‪ :‬حقدقة الحوار ونقعام ولواام ‪ :‬الحوار والجدت‪ ،‬والمحاورل والمجادلة‪ ،‬نلفاظ‬ ‫متقاربة المراىل المغونة‪ ،‬ونياد بها‪ :‬المناق ة والمناظيل والميا رة فل الكالم(‪.)2‬‬ ‫س ِم َع َّ‬ ‫اّلِلُ قَوْ َل الَّ ِتي ت ُ َجا ِدلُكَ ِفي َزوْ ِج َها وتشتكي إلى هللا وهللا يسمع‬ ‫ومن اآلنة‪  :‬قَ ْد َ‬ ‫تحاوركما ‪ ] ‬المجادلة ‪.[1 :‬‬ ‫وبل فل اي الح‪ :‬ترادت و هات النظي بدد طيفدد نو نولي‪ ،‬فل و بادئ‪،‬‬ ‫إلحقاق قو ٍّت و تم ئة غديه‪ ،‬دو تعفد رنئ الممالف(‪. )3‬‬ ‫وقد قعا الرمماء الحوار والجدت قعمدد‪ :‬ممدوح ومذموم‪ ،‬فااوت الممدوح‪ :‬ما نو ل للل‬ ‫الحق بأسموب حدح مناسب‪ .‬ونما اللاىل المذموم‪ :‬فما ي نو ل للل الحق‪ ،‬وقد تةاحر‬ ‫المغال ة نو ايىفرات‪ ،‬ونؤدئ للل الكيابدة والعغدنة (‪.)4‬‬ ‫والنوع ااوت مد الجدت م يوع‪ ،‬بل بو فيف محكَا غدي منعوخ‪ ،‬نجب استةحاب‬ ‫س ُن ‪‬‬ ‫ب إِالَّ بِ َّالتِي ِه َي أ َ ْح َ‬ ‫وايلتطام ب فل نئ حوار؛ لآلنة‪َ  :‬والَ ت ُ َجا ِدلُواْ أ َ ْه َل ْال ِكتَا ِ‬ ‫]الرنكروت ‪ .[46 :‬وتأمل ندال الحةي فل اآلنة‪ ( :‬لي بالتل بل نحعد )‪ .‬نما النوع اللاىل‪ :‬فهو‬ ‫حيام منهل لن ‪ ،‬لمآيت الرقدمة العارل‪ ،‬وفد ورد حدنث‪ ( :‬ل ع‬ ‫نبغش الي ات للل هللا ‪،‬‬ ‫َ‬ ‫االدعُ المَةا )(‪.)5‬‬ ‫بذا ومد لواام الجدت ومت مرات الحوار والمناظيل ما نمل(‪:)6‬‬ ‫‪1‬ر اإلنما الرمدق بما ندلو للد ونناظي فد ‪ :‬ودلك لئال ن مم قول ترالل‪  :‬أَتَأ ْ ُم ُرونَ‬ ‫س ُك ْم ‪ ] ‬الرقيل ‪. [44 :‬‬ ‫سوْ نَ أَ ْنفُ َ‬ ‫اس ِب ْال ِب ِ ّر َوت َ ْن َ‬ ‫ال َّن َ‬ ‫‪2‬ر الرما بقعدة الحوار ومريفتها مريفة تامة‪ :‬ولي وا الحوار بغدي لما‪ ،‬وبو مذموم‬ ‫ْس لَ ُك ْم بِ ِه ِع ْل ٌم ‪ ] ‬ت لميا ‪.[ 66:‬‬ ‫لآلنة ‪  :‬فَ ِل َم ت ُ َحآجُّونَ ِفي َما لَي َ‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)5‬‬ ‫(‪)6‬‬

‫معند نحمد ‪ ،257 /5‬وقات فل مجمع الطوالد ‪ :129 /1‬ر ال ر ات الةحدح‬ ‫المرجا الوسد ‪ :‬مادل‪ َ :‬دَت‪َ ,‬ح َور‬ ‫منهج الدلول لردىا ليلور ‪ ،‬ص ‪401‬‬ ‫المدخل للل لما الدلول ص ‪264‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب المظالا‪ ،‬باب قوت هللا ترالل‪ ( :‬وبو نلدُّ المةام)‪ ،‬رقا ‪ ،2457‬و دحدح معدما‪،‬‬ ‫وتاب الرما‪ ،‬باب فل االد المَةا‪ ،‬رقا‪6780‬‬ ‫المدخل للل لما الدلول ص ‪ 155‬وما بردبا‬

‫‪48‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪3‬ر‬

‫‪4‬ر‬ ‫‪5‬ر‬

‫‪6‬ر‬

‫التطام الهدوء والعكدنة والررد لد ايىفرات‪ :‬وما فل محاورل النرل ‪ ‬ر اآلىفة ر لم اب‬ ‫الذئ اء نعتأدى فل الطىل‪ ،‬واا ل فل بذا قول ترالل‪  :‬ا ْد ُ‬ ‫سبِي ِل َر ِّبكَ‬ ‫ع إِ ِلى َ‬ ‫سنَ ِة َو َجاد ِْلهُم ِبالَّ ِتي ِه َي ‪] ‬النحل ‪.[125 :‬‬ ‫ِب ْال ِح ْك َم ِة َو ْال َموْ ِع َظ ِة ْال َح َ‬ ‫الحيص لمل الو وت للل الحق وىةيت ‪ :‬ودلك لقول ‪ " :‬ا نهدئ هللا بك ر ال‬ ‫واحدا‪ ،‬خدي لك مد ن نكو لك حمي النعرَا" (‪. )1‬‬ ‫استقامة العموك والتممق بالممق الحعد‪ :‬لد ي خدي فدمد ي نوافق حال مقالَ ‪ ،‬قات‬ ‫ع ْنهُ ِإ ْن أ ُ ِريدُ ِإالَّ‬ ‫هللا ترالل لد ىرد ردب‪َ  :‬و َمآ أ ُ ِريدُ أَ ْن أ ُ َخا ِلفَ ُك ْم ِإلَى َمآ أَ ْن َها ُك ْم َ‬ ‫ست َ َطع ُ‬ ‫اإل ْ‬ ‫صالَ َح َما ا ْ‬ ‫ْت ‪ ] ‬بود ‪.[88 :‬‬ ‫ِ‬ ‫لحعا الظد بال يف اآلخَي واحتيام ‪ :‬وبذا مما نعهل الو وت للل قمر وتممك‬ ‫ض َّ‬ ‫اجتَنِبُواْ َك ِثيرا ً ِّمنَ َّ‬ ‫ولقنال ‪ ،‬قات هللا ترالل‪  :‬يأَيُّ َها َّال ِذينَ آ َمنُواْ ْ‬ ‫الظ ِّن‬ ‫الظ ِّن إِ َّن بَ ْع َ‬ ‫إِثْ ٌم ‪] ‬الحجيات ‪ .[12 :‬وقالت لال ة رضل هللا لنها‪" :‬ن َم َيىا رسوت هللا ‪ ‬ن ىنطت‬ ‫الناس مناالها" (‪ .)2‬ونؤود بذا ما فرم النرل ‪ ‬مع لدئ بد حاتا ‪ ‬فل قةة‬ ‫لسالم ‪ ،‬حدث َ حرَ للل بدت ونويم ‪ ،‬ودلاه وحاوره فأسما(‪. )3‬‬

‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب الجهاد‪ ،‬باب دلداء النردل ‪ ‬للدل اإلسدالم والنردول‪ ،‬رقدا ‪ ،2942‬و دحدح معدما‪،‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫وتاب فعالل الةحابة‪ ،‬باب فعالل لمل بد نبل طالب ‪ ،‬رقا ‪6223‬‬ ‫حدح معما (ترمدقا فل نوت مقدمت )‪ .‬ورواه خيو وأبل داوود والحاوا ونبل ىردا وبو حعد‪ ،‬وما فل‬ ‫(‪)2‬‬ ‫و ف المفاء ‪195 /1‬‬ ‫(‪ )3‬العديل النرونة يبد ب ام ‪226 /4‬‬

‫‪49‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الفةل المام‬ ‫‪50‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫نبا الم كالت اي تمالدة‬ ‫وسرل الوقانة منها ولال ها‬

‫‪51‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪52‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الفةل المام‬

‫نبا الم كالت اي تمالدة وسرل الوقانة منها ولال ها‬ ‫ي تممو حدال المعممدد المرا يل مد م كالت تنتظي الت مدص وبدا سرل الوقانة‬ ‫والرالج‪ ،‬ومد بذه الم كالت ما نمل‪:‬‬ ‫نر اىحياف برش ال راب‪:‬‬ ‫ي نمفل ن ال راب الةالح مةدر قول لممجتمرات‪ ،‬فرمدها ترقد اآلمات‪ ،‬وبإراداتها‬ ‫الجادل وسوالدبا المنتجة‪ ،‬تتحقق ال موحات العامدة‪ ،‬نما لدا واىوا فاسدند‪ ،‬فإىها نكوىو‬ ‫سررا فل تدمدي نىفعها‪ ،‬وتدمدي مجتمرها وتح دا مالها و مال ‪.‬‬ ‫بذا‪ ،‬ومد نبا نىواع اىحياف ال راب ما نمل‪:‬‬ ‫‪1‬ر ايىحياف الفكيئ‪ :‬وبو نخ ي نىواع ايىحياف‪ ،‬حدث نرتنق ال راب نفكارا ً غدي‬ ‫سونعة تهدم مرالا الدند(‪ ،)1‬والرَمماىدة‪ ،‬والقومدة‪ ،‬واىتقاص نحكام اإلسالم‪ ،‬نو التقاد‬ ‫لدم و وب الحكا بما نىطت هللا‪ ،‬نو اىتقاص الةحابة والعمف الةالح‪ ،‬نو الت كدك‬ ‫فل الحعارل اإلسالمدة ومقوماتها (‪ ،)2‬نو الفها الماطئ لمرنل القعاء والقدر‪ ،‬نو‬ ‫الت دد فل ااخذ بترالدا الدند ونحكام ‪ .‬وغالرا ً ما نتيتب لمل بذا ايىحياف‬ ‫الفكيئ‪ ،‬التعرب فل بدم الدند مد داخم نو مد خار ‪.‬‬ ‫ون هد لهذا ما ورد‪ :‬ن برش ن حاب النرل ‪ ‬قات‪ :‬نىا ن مل المدل نبداً‪ ،‬وقات خي‪ :‬نىا‬ ‫ن وم الدبي وي نف ي‪ ،‬وقات خي‪ :‬نىا نلتطت النعراء فال نتطوج نبداً‪ ،‬فجاء للدها النرل ‪‬‬ ‫فقات‪ :‬نىتا الذند قمتا وذا ووذا؟‪ .‬نما وهللا لىل اخ اوا و ونتقاوا ل ‪ ،‬لكنل ن وم ونف ي‪،‬‬ ‫ون مل ونرقد‪ ،‬ونتطوج النعاء‪ ،‬فمد رغب لد سنتل فمد منل(‪.)3‬‬ ‫وبكذا است اع النرل ‪ ‬برداى ن نحقق اامد اللقافل لممجتمع المعما‪ ،‬ونحمد مد‬ ‫ايىحياف الفكيئ والغمو فل الدند ول واىت دوالد سامدة؛ لئال نةدي بؤيء النفي‬ ‫قدول لغديبا‪ ،‬فل الميوج لمل سند ايلتدات والوس دة التل اء بها اإلسالم‪،‬‬ ‫غديبا بغدي لما وي بدى‪ ،‬ونكوىو سررا ً فل ت دد المجتمع‬ ‫وحدنئذ نعمُّو‬ ‫َ‬ ‫الناس لن ‪.‬‬ ‫واىغالق لمل دات ‪ ،‬فدهدمو اإلسالم مد داخم و ننفيو‬ ‫َ‬ ‫ومما نهدم الدند مد خار لقرات برش ال راب لمل اللقافات واافكار غدي‬ ‫اإلسالمدة‪ ،‬التل تطلطع ف يتها‪ ،‬وتمممل مرتقداتها‪ ،‬ودلك قرل ن نتر عمقوا فل دند‬ ‫هللا ونحد وا بمرالم الرامة‪ ،‬ونكوىوا اىفعها حةاىة فكينة تحمدها مد ايىطيق‬ ‫فل ال رهات واتراع غدي الحق‪ ،‬قات لمي ‪ :‬قمت لمنرل ‪ :‬ميرت بدهودئ مد‬ ‫نهود قينظة‪ ،‬فكتب لل وامع مد التورال اليضها لمدك‪ ،‬قات‪ :‬فتغدعي و رسوت‬ ‫(‪ )1‬اىظي‪ :‬بناء المجتمع اإلسالمل ص ‪123‬‬ ‫(‪ )2‬اىظي‪ :‬مجتمرنا المرا ي ص ‪135‬و‪151‬و‪ 302‬و ‪305‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتداب النكداح‪ ،‬بداب التيغددب فدل النكداح‪ ،‬رقدا ‪ ،5063‬و دحدح معدما وتداب النكداح‪،‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫وتاب استحراب النكاح لمد تاقت ىفع للد وو د مؤىة‪ ،‬رقا ‪3403‬‬

‫‪53‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫هللا ‪ ،‬قات لرد هللا بد رابت‪ :‬فقمت لرمي‪ :‬ني تيى للل ما بو النرل ‪‬؟‪ .‬فقات لمي‪:‬‬ ‫رضدنا باو ربا ً وباإلسالم دننا ً وبمحمد رسويً‪ ،‬قات‪ :‬فعيئ لد النرل ‪ ‬را قات‪:‬‬ ‫والذئ ىفعل بدده‪ ،‬لو ن رح موسل بدد نظهيوا‪ ،‬ما وس َر لي ن نتررنل‪ ،‬ولو‬ ‫تيوتموىل لعممتا (‪. )1‬‬ ‫وي نفه ع‬ ‫مد نحد ن اإلسالم نمنع مد ايبتكار والتجدند وايىفتاح لمل الرموم‬ ‫واللقافات ااخيى النافرة‪ ،‬لد ي نمفل ما حفمت ب نات القي الكينا‪ ،‬ونحادنث‬ ‫النرل ‪ ‬مد الدلول للل الرما النافع الذئ ننمل المجتمرات‪ ،‬ونيفع مد أىها‪ ،‬ومد‬ ‫بذا قول ترالل‪َ  :‬وقُل رَّ بّ ِ ِز ْدنِي ِع ْلما ً ‪ ] ‬ط ‪ .[114 :‬وقول ‪ " : ‬الحكمة ضالة‬ ‫المؤمد‪ ،‬فحدث و دبا فهو نحق بها "(‪.)2‬‬ ‫‪2‬ر ايىحياف العموول‪ :‬ي نمفل و ود برش مظابي ايىحياف العموول لند برش‬ ‫المعممدد فل المرامالت المالدة وفل ااخالق‪ ،‬وقد ىتج لد دلك اادناد نلمات الفعاد‬ ‫والجينمة‪ ،‬مد ىةب‪ ،‬واحتدات‪ ،‬وسيقة‪ ،‬ونول لممات بالراطل‪ ،‬ومحابال‪ ،‬وىفردة‪،‬‬ ‫فعالً لد التريج‪ ،‬وايختالط‪ ،‬وترادت النظيات والمحادرات المحيمة بدد ال راب‬ ‫والفتدات‪ ،‬والجينل لمل اقتياف المنكيات‪ ،‬والتقا ي لد اامي بالمريوف والنهل‬ ‫لد المنكي‪ ،‬وايستهتار باآلخيند ولدم ايستحداء منها‪...‬‬ ‫وما ىَ َ الت ر بغدي المعممدد فل االداد‪ ،‬والمناسرات‪ ،‬والمواسا‪ ،‬واي تمالات‪،‬‬ ‫والمهي اىات‪ ،‬وناناء المالب (الموضات)‪ ،‬وفل حفالت الطواج‪ ،‬وفل الر مة ااسرولدة‪،‬‬ ‫واإل ااات‪ ،‬وىحو دلك مما فد ابتراد لد بدئ النرول‪ ،‬ونن رق لمد حدنث‪ " :‬مد ت رع بقوم‬ ‫فهو منها "(‪.)3‬‬ ‫بذا‪ ،‬ولىما ىهدنا لد الت ر بغدي المعممدد؛ تجنرا ً لحرها وموايتها‪ ،‬وتقمص‬ ‫مةدتها‪ ،‬وحفاظا ً لمل الهونة اإلسالمدة وال مةدة المعممة المتمدطل برقددتها‬ ‫ص ْبغَةً‬ ‫س ُن ِم َن َّ‬ ‫ص ْبغَةَ َّ‬ ‫اّلِل ِ َو َم ْن أ َ ْح َ‬ ‫اّلِل ِ ِ‬ ‫وسمووها ولاداتها وويلها لدند هللا ترالل القالل‪ِ  :‬‬ ‫َو نَ ْح ُن لَهُ عَابِدو َن ‪ ] ‬الرقيل ‪.[138 :‬‬ ‫بذا‪ ،‬وي ننرغل المم بدد لرادات غدي المعممدد ولاداتها‪ ،‬وبدد لىجاااتها التل فدها‬ ‫مةمحة لممعممدد فل حداتها الدىدونة‪ ،‬وايبتكارات وايختيالات والمةالح ااخيى‬ ‫الم ابهة‪ ،‬فإى ننرغل ايستفادل منها والرمل بها‪ ،‬وبل لدعت مد الت ر بها فل لء‪ ،‬ون هد‬ ‫لهذا‪ :‬اقتياح سمما الفارسل ‪ ‬لمل النرل ‪ ‬حفي المندق لةد بجوم ااحطاب لمل المدننة‪،‬‬ ‫(‪ )1‬معند نحمد ‪ 470/3‬و ‪ ،266/4‬ودوي نلفاظا نخيى فل الفدتح اليبداىل ‪ 174/1‬ومدا برددبا‪ ،‬وقدات‪ :‬لسدناده‬ ‫حعد‪.‬‬ ‫(‪ )2‬سند التيمذئ‪ ،‬وتاب الرما‪ ،‬فعل الفق لمل الرردادل‪ ،‬رقدا ‪ ،2687‬وقات‪:‬بدذا حددنث غيندب ي ىريفد لي‬ ‫مد بذا الو ‪ ...‬واىظي‪:‬و ف المفاء ‪ 363/1‬ففد بذا المفظ‪.‬‬ ‫(‪ )3‬سند نبل داوود‪ ،‬وتاب المراس‪ ،‬باب فل لر ال هيل‪ ،‬رقا ‪ ،4031‬قدات فدل مجمدع الطوالدد ‪ :371 /10‬فدل‬ ‫سنده مد اختمف فل توردق ‪ .‬وقات ابد تدمدة فل الفتاوى ‪ :331 /25‬بذا حدنث دد‪.‬‬

‫‪54‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫وقول لمنرل ‪ :‬واىت الفيس تةنع ملل بذا لدا حطبها الرأس‪ ،‬فأقي النرل ‪ ‬بذا ايقتياح‪،‬‬ ‫ونمي ن حاب بحفي المندق‪.)1(...‬‬ ‫ب ر اىت ار وسالل اإللالم المعممة‪:‬‬ ‫نكاد نتفق الراحلو لمل ن اإللالم بمرناه الةحدح بو‪ :‬تطوند الناس بالمرمومات‬ ‫الةحدحة‪ ،‬والتيفد لنها بن ي ااخرار الةادقة‪ ،‬واإلبدالات المفددل‪ ،‬والحقالق والحوادث‬ ‫وغديبا‪ ،‬مما نعالد لمل فها الم كالت وتكوند رنئ الب ننمل المجتمع ونيتقل بأفياده‪.‬‬ ‫فإدا خمت وسالل اإللالم مد بذه المراىل‪ ،‬ارت وسالل تعمدل وتدمدي لمناس(‪.)2‬‬ ‫وقد ترددت وتنولت وسالل اإللالم المرا يل مد مقيوءل ومعمولة وميلدة‪ ،‬ول‬ ‫ولديا مد مواقع " اإلىتيىدت " وقنوات " التمفطنو " مد نخ ي بذه الوسالل اإللالمدة‪ ،‬فهل‬ ‫قد نخذت مكا الةدارل فل ؤو التيبدة والترمدا والتيفد والتو د والتأردي وخا ة لمل‬ ‫النا ئة‪ ،‬بما فدها مد لمكاىدات متنولة وفالقة و ذابة‪ ،‬نعهل الترامل مرها والو وت للدها فل‬ ‫نغمب ااحدا وااماود‪.‬‬ ‫وي نمفل ن النعرة الرظمل مد بذه الوسالل اإللالمدة بما بل لمد اآل ‪ ،‬تقوم‬ ‫برممدة غعدل المخ برددا ً لد القدا اإلىعاىدة النردمة‪ ،‬والعموك الف يئ العوئ‪ ،‬ولد ترالدا‬ ‫ري ف فدها لمل مدع نفياد ااسيل والمجتمع ر ورارا ً‬ ‫اإلسالم وبدن ومقا ده‪ ،‬حدث ت َ‬ ‫و غارا ً‪ ،‬ىعاء ور ايً‪ ،‬ملقفدد وغدي ملقفدد ر اافكار والقدا العالة المح مة لمرقددل‬ ‫والمدميل ل أخالق‪ ،‬تحت ستار ‪ :‬حينة الينئ‪ ،‬نو الرحث الرممل‪ ،‬نو النقاش الموضولل‪،‬‬ ‫نو التجدند والت وني‪ ،‬نو التيفد ‪ ،‬وتطند فدها ااقوات واافرات القردحة مد غمط ولمط‬ ‫وغدرة وىمدمة‪ ،‬وتك ُّ ف واختالط ورقص‪ ،‬وت ابد فل بيامجها وتملدمداتها وحفالتها‬ ‫ور الماللة والمدولة والمجو ‪ ،‬وار ع اليدنمة والرنف والجينمة‪ ،‬والعمينة مد‬ ‫الحجاب‪ ،‬والتهكا برمماء اإلسالم وبالمرممدد وغديبا‪ ،‬باسا التيفد !‬ ‫بذا‪ ،‬وقد ن يى الدوتور محدل الدند لرد الحمدا دراسة ادل بحث فدها اآلرار العمردة‬ ‫لمتمفطنو لمل مجمولات مد ال راب فل ست امرات مةينة‪ ،‬فتردد ل ‪ :‬ن وفعة العمردات‬ ‫ر حت لمل وفة اإلنجابدات‪ ،‬ون ولديا مد التملدمدات ي تقدم ما نفدد‪ ،‬ونىها تح ا قدا‬ ‫المجتمع الدنندة ونخالق الفاضمة‪ ،‬وتعالد لمل ايىحياف‪ ،‬وتدفع للل اليدنمة‪ ،‬وتقتل الوقت‪،‬‬ ‫وي تتناوت قعانا المجتمع وم اوم ‪ ،‬ون الجمهور ول وا نقرل لمل م ابدل وسالل اإللالم‬ ‫بذه‪ ،‬فمد مرنل دلك نى مقتنع بها نو راف لد بذه االمات‪ ،‬ولىما نيابا لقول تأرديبا‬ ‫واىردام الردالل ااخيى‪.)3( ...‬‬ ‫وفل دراسة نخيى ن يابا الدوتور لرد اليحمد الردعوئ لمل مجمولات مد ال راب‬ ‫المرناىل‪ ،‬نظهيت النتالج‪ :‬ن الغالردة مد بذه الردنات وبل ( ‪ ) 72%‬نرتريو ن ضير‬ ‫التمفطنو نولي مد ىفر ‪ ،‬بناء لمل ما لمعوه مما نقدعم مد خالت ال ا ة‪ ،‬مما فد مناظي ملديل‬ ‫(‪ )1‬اىظي القةة فل‪ :‬اليوف ااىف فل يح سديل ابد ب ام ‪272/6‬‬ ‫(‪ )2‬ااسيل المعممة نمام الفددنو والتمفطنو ص‪12‬‬ ‫(‪ )3‬الدراما التمفطنوىدة وال راب الجامرل ص‪ 154‬و‪ 171‬و‪253‬‬

‫‪55‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ت جع لمل المراوعة‪ ،‬وطمب المذل المرتذلة‪ ،‬وتحث لمل الرنف والجينمة‪ ،‬وتهدم ااخالق‬ ‫اي تمالدة العونة‪ ،‬والقدا اإلىعاىدة النردمة(‪.)1‬‬ ‫لى ي ن عع المعما نمام بذه ااخ ار المحدقة ب مد وسالل اإللالم المعممة‪ ،‬لي ن نرمد‬ ‫للل ما نمل‪:‬‬ ‫‪1‬ر مياقرة هللا ترالل فل العي والرمد‪ ،‬وطمب رضواى مد خالت الرمل لمل مقاطرة‬ ‫الوسالل والمواقع والقنوات اإللالمدة التل ا تهيت بايىحياف والفعاد‪ ،‬والرمل‬ ‫ننعا ً لمل دلول اآلخيند للل مقاطرتها والتحذني منها‪.‬‬ ‫‪ 2‬ر تنظدا ااوقات فل م ابدل وسالل اإللالم فدما فد دنة ظابيل وىفع وفالدل‪ ،‬ولدم‬ ‫ايىجيار وراء وسالل اإللالم وايىغماس فل معمعالتها وبيامجها لموماً‪ ،‬ولدم‬ ‫تعددع ااوقات فدما ي دوى فد ‪.‬‬ ‫‪ 3‬ر ملء نوقات الفياغ باالمات والهوانات المفددل‪ ،‬والقياءل الهادفة‪ ،‬واليناضة‬ ‫المناسرة‪ ،‬وانارل ااقارب واا دقاء‪ ،‬وتقونة الوااع الدننل بحعور المحاضيات‬ ‫والندوات وىحوبا مد الن اطات اللقافدة واي تمالدة والت ولدة النافرة‪.‬‬ ‫‪ 4‬ر لدم العكوت لمل بذه المواقع والم ابد والمواقف المنحيفة والمعممة‪ ،‬بل مناق ة‬ ‫نفكاربا‪ ،‬وبدا نخ اربا ر لمةغار والكرار ر وتحذنيبا منها‪ ،‬وتجمدة الموقف‬ ‫ِيع‬ ‫الةحدح الذئ تحجر لد الناس(‪ .)2‬قات هللا ترالل‪  :‬إِ َّن َّال ِذينَ ي ُِحبُّونَ أَن تَش َ‬ ‫اّلِلُ يَ ْعلَ ُم َوأ َ ْنت ُ ْم الَ‬ ‫اآلخ َر ِة َو َّ‬ ‫احشَةُ ِفي الَّ ِذينَ آ َمنُواْ لَ ُه ْم َ‬ ‫عذَابٌ أ َ ِلي ٌم ِفي الدُّ ْنيَا َو ِ‬ ‫ْالفَ ِ‬ ‫ت َ ْعلَ ُمونَ ‪ ] ‬النور ‪.[ 19 :‬‬ ‫ج ر ضرف مة ولدي مد ال راب برمماء اإلسالم‪:‬‬ ‫مد نخ ي الم كالت اي تمالدة نرياً‪ ،‬ابتراد ولدي مد ال راب لد لمماء الدند وضرف‬ ‫الةمة بمجالعها‪ ،‬ولدم ايبتمام بها‪ ،‬ظنا ً منها نىها قادرو بأىفعها لمل تكوند م الي‬ ‫لنماىدة‪ ،‬ونخالق دنندة‪ ،‬ورقافة لسالمدة وافدة مد الكتب التل تقع لمدها نندنها‪ ،‬نو مد وسالل‬ ‫اإللالم‪.‬‬ ‫والواقع غدي دلك؛ ا لمماء اامة اليباىددد‪ ،‬با منارات الهدى فل نئ مجتمع؛ بما‬ ‫نل ابا هللا ترالل مد الرما النافع‪ ،‬الذئ نر َيف ب الحالت مد الحيام‪ ،‬والةواب مد الم أ‪،‬‬ ‫وبا الحةاىة لأفياد فل العياء والعياء‪ ،‬ولهذا فعمها هللا ترالل لمل غديبا فقات ‪ ‬قُ ْل‬ ‫َه ْل يَ ْ‬ ‫ب ‪] ‬الطمي‪.[9:‬‬ ‫ست َ ِوي الَّ ِذينَ يَ ْعلَ ُمونَ َوالَّ ِذينَ الَ يَ ْعلَ ُمونَ إِنَّ َما يَتَذَ َّك ُر أُوْ لُو األ َ ْلبَا ِ‬

‫(‪ )1‬ااسيل المعممة نمام الفددنو والتمفطنو ص ‪ 248‬وما بردبا‬ ‫(‪ )2‬اآلرار النفعدة واي تمالدة لمتمفطنو الريبل ص‪ 68‬و‪ 81‬و‪147‬‬

‫‪56‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫حرتها مد نقوى الروامل فل ل الح الفيد المعما‪،‬‬ ‫ل الرمماء با وررة ااىرداء‪ ،‬ول‬ ‫وترمدق لنماى ‪ ،‬وت ردع نخالق لمل ايلتدات مد غدي لفياط وي تفين ‪ ،‬وتفقده نمور الدند‪،‬‬ ‫وللداده روحداً‪ ،‬وتكونن تيبوناً‪ ،‬وااخذ بدده ىحو الكمات المن ود ‪  :‬يَـأَيُّ َها َّال ِذينَ آ َمنُواْ اتَّقُواْ‬ ‫َّ‬ ‫ئ‬ ‫اّلِلَ َو ُكونُواْ َم َع الصَّا ِد ِقينَ ‪] ‬التوبة ‪ .[119 :‬ولد ابد لراس ‪ ‬قات‪ :‬قدل‪ :‬نا رسوت هللا‪ :‬ن ُّ‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫معالنا خدي ؟ قات‪" :‬مد دويوا هللاَ رؤنت ‪ ،‬وااد فل لممكا من ق ‪ ،‬ودويوا باآلخيل‬ ‫لمم "(‪.)1‬‬ ‫ل مما ننرغل لمل راب بذه اامة‪ ،‬توردق متها بالرمماء اليباىددد المممةدد‬ ‫وتقونتها‪ ،‬واإلولار مد اناراتها‪ ،‬وحعور مجالعها والترما منها‪ ،‬واحتيامها ولويامها‪،‬‬ ‫وليف الم كالت لمدها‪ ،‬وايستماع للل رالها وتو دهاتها‪ ،‬وتمك الةفات ر بحق ر مد نبا‬ ‫نسراب الحةاىة مد ايىحياف بكافة نىوال و وره‪ ،‬وبل ننعا ً مد نبيا لوامل ايرتقاء‬ ‫باامة‪ ،‬وتحقدق مالها وطموحاتها‪ ،‬وبما ة فل بذه الظيوف الرةدرة التل نمي بها‬ ‫المعممو ‪ ،‬قات ال ررل‪ :‬معل اند بد رابت ‪ ‬لمل ناال‪ ،‬فقيبت للد بغمت لديورها‪ ،‬فجاء‬ ‫ابد لراس ‪ ‬فأخذ بيواب ‪ ،‬فقات اند‪ :‬خل لنك نا ابد لا رسوت هللا ‪ ‬فقات ابد لراس‪ :‬بكذا‬ ‫نميىا ن ىفرل برممالنا‪ ،‬فقرعل اند نده وقات‪ :‬بكذا نميىا ن ىفرل بأبل بدت ىردنا ‪.)2(‬‬ ‫سرل الوقانة مد بذه الم كالت ولال ها‪ :‬فعالً لما تقدم دويه مد سرل الوقانة والرالج‬ ‫لمم كالت اي تمالدة اآلىفة‪ ،‬نجدر التنون بعرل نخيى منها‪:‬‬ ‫‪ -1‬تحةدد ال راب باللقافة اإلسالمدة الوالدة مد خالت ايبتمام باليلانة ااسينة‬ ‫والريامج اإللالمدة الدنندة والتيبونة‪ ،‬ورب ها بالمعا د‪ ،‬وترينفها بااحكام‬ ‫ال يلدة لتمك الم كالت‪ ،‬والم ورل المتيترة لمدها‪ ،‬قات هللا ترالل‪  :‬قُ ْل َه ْل‬ ‫يَ ْ‬ ‫ب ‪] ‬الطمي‪.[9:‬‬ ‫ست َ ِوي َّال ِذينَ يَ ْعلَ ُمونَ َوالَّ ِذينَ الَ يَ ْعلَ ُمونَ إِنَّ َما يَتَذَ َّك ُر أُوْ لُو األ َ ْل َبا ِ‬ ‫ب وىعاءٍّ واىوا‬ ‫‪ -2‬اإلولار مد دوي القةص والنمادج والمواقف التارنمدة لي ا ٍّت و را ٍّ‬ ‫فل موضع القدول الةالحة‪ ،‬وقد قدل‪:‬ل الحكانات ند مد نود هللا ترالل‪ ،‬نلرت بها‬ ‫قموب نولدال ‪ ،‬وبذا مةداق قول ترالل‪َ  :‬و ُكـالًّ نَّقُ ُّ‬ ‫س ِل َما‬ ‫ص َ‬ ‫اء الرُّ ُ‬ ‫ع َليْكَ ِم ْن أَ ْن َب ِ‬ ‫نُث َ ِّب ُ‬ ‫ت ِب ِه فُؤَادَكَ ‪ ] ‬بود ‪.[120 :‬‬ ‫‪ -3‬حث ال راب والفتدات لمل الطواج المركي‪ ،‬وتدعدي نسراب لها‪ ،‬وتقمدل المهور وىفقات‬ ‫االياس؛ لتحةدنها ضد اإلغياءات والمفاسد‪( :‬نا مر ي ال راب‪ ،‬مد است اع‬ ‫منكا الراءل فمدتطوج‪ ،‬فإى نغش لمرةي و نحةد لمفيج‪ ،‬ومد لا نعت ع فرمد‬ ‫بالةوم فإى ل و َ اء)(‪.)3‬‬ ‫(‪ )1‬رواه نبو نرمل وما فل مجمع الطوالد ‪ ،226/10‬والتيغدب والتيبدب ‪ 80 /1‬وفدهما تةحدح ‪.‬‬ ‫(‪ )2‬نخي ال رياىل والردهقل والحاوا وقات‪ :‬حدح اإلسناد لمدل ديط معدما‪ ،‬ومدا فدل المغندل لدد حمدل‬ ‫ااسفار ‪50/1‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب النكاح‪ ،‬بداب مدد لدا نعدت ع الرداءل فمدةدا‪ ،‬رقدا ‪ ،5066‬و دحدح معدما‪ ،‬وتداب‬ ‫(‪)3‬‬ ‫النكاح‪ ،‬باب استحراب النكاح لمد تاقت ىفع للد ‪ ،‬رقا ‪1400‬‬

‫‪57‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫المحيم‪ ،‬فل‬ ‫‪ -4‬لدم التهاو مع المتري ات‪ ،‬ومنع الممول والمحادرات الفاتنة‪ ،‬وايختالط‬ ‫ع‬ ‫المجال والمنتدنات وىحوبا‪ ،‬والرمل لمل تجنُّب ما نلدي الغيالط‪ ،‬ومحاسرة مد‬ ‫ص ِار ِه ْم َويَ ْحفَ ُ‬ ‫ظواْ‬ ‫نجتيئ لمل دلك‪ ،‬قرات هللا ترررالل ‪  :‬قُ ْل ِلّ ْل ُم ْؤ ِمنِينَ يَغُ ُّ‬ ‫ضواْ ِم ْن أ َ ْب َ‬ ‫ض ْ‬ ‫ت يَ ْغ ُ‬ ‫ير بِ َما َي ْ‬ ‫ضنَ ِم ْن‬ ‫صنَعُونَ ‪َ  ‬وقُل ِلّ ْل ُم ْؤ ِمنَا ِ‬ ‫اّلِل َخبِ ٌ‬ ‫فُ ُرو َج ُه ْم ذ ِلكَ أ َ ْزكَى لَ ُه ْم ِإ َّن َّ َ‬ ‫ص ِار ِه َّن َويَ ْحفَ ْظنَ فُ ُرو َجه َُّن ‪] ‬النور‪.[31-30:‬‬ ‫أ َ ْب َ‬ ‫‪ -5‬لىطات الرقوبة ال يلدة بالمفعدند والمجيمدد‪ ،‬ولدم التهاو مرها؛ لما نعرروى مد‬ ‫نضيار ومفاسد دنندة ونخالقدة و حدة ومرد دة‪ ،‬تدمي المجتمع ومكتعرات لا الً‬ ‫ب لَعَلَّ ُك ْم تَتَّقُونَ ‪] ‬‬ ‫نو الً‪ ،‬قات هللا ترالل‪َ  :‬ولَ ُك ْم فِي ْال ِق َ‬ ‫ص ِ‬ ‫اص َحيَاةٌ يأُو ِلي األ َ ْلبَا ِ‬ ‫الرقيل ‪.[179 :‬‬ ‫د‪-‬‬

‫ف ددو الفددواح ااخالقدددة ‪( :‬والطىددا‪ ،‬والمددواط‪ ،‬والقددذف وايخددتالط‪ )..‬وبدددا حكمهددا‬ ‫وحكمة تحينمها‪ ،‬وااخ ار المتيترة لمدها‪.‬‬

‫حيم هللا سرحاى وترالل الفواح ب تل نىوالها‪ ،‬لدرقل المجتمع سمدما ً ىظدفا ً ىقداً‪،‬‬ ‫ش َما َظ َه َر ِم ْن َها َو َما بَ َطنَ ‪[ ‬ااىرام‪]151 :‬‬ ‫مادنا ً ومرنوناً‪ ،‬قات ترالل ‪َ  :‬والَ ت َ ْق َربُواْ ْالفَ َو ِ‬ ‫اح َ‬ ‫ومد بذه الفواح ‪:‬‬ ‫‪ -1‬الطىا‪:‬‬ ‫حكم ‪ :‬بو حيام ومد ورالي الذىوب بالكتاب والعنة ول ماع اامة‪.‬‬ ‫قات ترالل‪َ  :‬والَ ت َ ْق َربُواْ ِ ّ‬ ‫س ِبيالً ‪[ ‬ايسياء‪]32:‬‬ ‫الز َنى ِإنَّهُ كَانَ فَ ِ‬ ‫سآ َء َ‬ ‫احشَةً َو َ‬ ‫وقات‪"  :‬مد ن ياط العالة ن نيفع الرما ونظهي الجهدل‪ ،‬ون ديب الممدي ‪ ،‬ونظهدي الطىدا ‪..‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫"(‪ )1‬وقات ‪ " :‬ي نطىل الطاىل حدد نطىل وبو مؤمد"‬ ‫ونما اإل ماع فقد ن مع المعممو لمل اختالف مذابرها لمل تحينا الطىا(‪.)2‬‬ ‫الحكمة مد تحينا الطىا‪ :‬تتجمل الحكمة مد تحينا الطىا‪ ،‬بإظهار مفاسده ونضياره لمدل‬ ‫الفدديد والمجتمددع‪ ،‬بددل ولمددل اإلىعدداىدة ومهددا فددل حددات مرا ددها ومرددادبا ومددد بددذه ااضدديار‬ ‫(‪)3‬‬ ‫والمماطي التل حيم الطىا مد ن مها‪:‬‬ ‫‪-1‬‬ ‫‪-2‬‬

‫الطىددا نعددرب نمياضددا ً فتاوددة ترةدددف بحدددال نفددياد المجتمددع‪ ،‬والعدددال والطبددديئ‬ ‫وااندا وغديبا‪ ،‬وما نى سرب فل الرذاب االدا نوم القدامة‪ ،‬اى مد الكرالي‪.‬‬ ‫الطىا نفعد ىظام الردت ونق ع الرالقة بددد الدطو دد‪ ،‬ونرديف ااويد لعدوء التيبددة‬ ‫والت يد وايىحياف‪ ،‬وما نى نعرب ضداع النعب‪.‬‬

‫حدح الرمارئ ‪ ،‬وتاب الحدود‪ ،‬باب لرا الطىال‪ ،‬رقا ‪6810‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪ )2‬الرقوبات الممتمف لمدها فل يالا الحدود‪ ،‬لمدوتور لمل الحعو (ص ‪.)172‬‬ ‫(‪ )3‬ننظددي لمتوسددع فددل دوددي بددذه ااضدديار‪ :‬وتدداب الحدددود والترطندديات لنددد ابددد القدددا لم دددخ بكددي نبددو انددد‬ ‫(ص ‪ )100‬وما بردبا‪.‬‬

‫‪58‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪-3‬‬ ‫‪-4‬‬

‫الطىا ول ن رع اليغرات الجنعدة ‪ ،‬لي نى ي ن رع اليغرات اليوحدة‪ ،‬والتل بل مدد‬ ‫مقا د الطواج ال يلل‪.‬‬ ‫الطىا نكو سررا ً فدل الردطوف لدد الدطواج ال ديلل‪ ،‬وبدو لممددة حدواىددة مؤقتدة ي‬ ‫تررة وراءبا‪ ،‬نمجها ال رع العمدا‪ ،‬وننأى لنها اإلىعا العوئ ال ينف‪.‬‬

‫‪ -2‬المواط ‪:‬‬ ‫المواط فرمة قذرل واىحياف لدد الف ديل‪ ،‬و دذود فدل العدموك‪ ،‬ومدد نب دع المنكديات‬ ‫ونخ يبا لمل اإلىعاىدة مد مدع الجواىب‪ ،‬وقد فرم قوم لوط لمد العالم‪ ،‬فراقرها هللا لقابدا ً‬ ‫دندا ً (‪.)1‬‬ ‫حكا المواط‪:‬بو حيام مد ورالي الذىوب‪ ،‬ودلدم مد الكتاب والعنة واإل ماع(‪.)2‬‬ ‫سبَ َق ُك ْم بِ َها ِم ْن أ َ َح ٍد ِّمن ْال َعالَ ِمينَ ‪  ‬إِ َّن ُك ْم‬ ‫قول ترالل ‪َ  :‬ولُوطا ً ِإ ْذ َقا َل ِل َقوْ ِم ِه أَتَأْتُونَ ْال َف ِ‬ ‫احشَةَ َما َ‬ ‫ُ‬ ‫آء بَ ْل أَ ْنت ُ ْم قَوْ ٌم ُّمس ِْرفونَ ‪[ ‬الياف‪]81 ، 80:‬‬ ‫الر َجا َل َ‬ ‫لَتَأْتُونَ ِ ّ‬ ‫س ِ‬ ‫ون ال ِّن َ‬ ‫ش ْه َوةً ِّمن دُ ِ‬ ‫وقات ‪"‬مد و دتموه نرمل لمل قوم لوط‪ ،‬فاقتموا الفالل والمفروت ب "‬ ‫و قد ن مرت اامة لمل تحينم ‪.‬‬

‫(‪)3‬‬

‫الحكمة من تحريم اللواط ‪ :‬حيم المواط اى مد نوري الجيالا والفواح التل تعرب فعاد‬ ‫الدند والممق‪ ،‬والف يل والدىدا‪ ،‬والحدال ىفعها‪ ،‬ولهذا وا لقاب ميتكردها مناسرا ً لر الة‬ ‫سافِ َل َها‬ ‫فرمها‪ ،‬فمعف هللا اارف بقوم لوط‪ ،‬ونم ي لمدها ‪ ‬فَلَمَّا َجآ َء أَمْ ُرنَا َجعَ ْل َنا عَا ِليَ َها َ‬ ‫سوَّ َمةً ِعندَ َر ِبّكَ َو َما ِه َي ِمنَ َّ‬ ‫س ِ ّجي ٍل َّم ْن ُ‬ ‫الظا ِل ِمينَ ِببَ ِعي ٍد‬ ‫َوأَمْ َطرْ نَا َ‬ ‫ارةً ِّمن ِ‬ ‫ضو ٍد ‪ُّ  ‬م َ‬ ‫علَ ْي َها ِح َج َ‬ ‫‪[ ‬بود‪ ،]83 ، 82:‬ونمي ‪ ‬بقتل الفالل والمفروت ب وما تقدم ‪.‬‬ ‫ومد ااخ ار وااضيار المتيترة لمل بذا الفرل (‪:)4‬‬ ‫‪ -1‬مقت هللا سرحاى وترالل ولرنت ‪ ،‬را مقت الناس واادراؤبا لمد نتجين لمل‬ ‫ملل بذا الفرل‪.‬‬ ‫‪ -2‬نعرب بذا الفرل اىةياف الي ل لد المينل‪ ،‬ولجطه ‪ -‬نحداىا ً ‪ -‬لد‬ ‫مرا يتها‪ ،‬وبهذا تتر ل وظدفة الطواج ولىجاب ااويد‪ ،‬وقد قات قوم لوط‬ ‫علِمْ تَ َما َلنَا‬ ‫ل لندما ليف لمدها ىكاح بنات وتيك نضداف ‪  :‬قَالُواْ لَ َق ْد َ‬ ‫ق َو ِإنَّكَ لَت َ ْع َل ُم َما نُ ِريدُ ‪[ ‬بود‪]79:‬‬ ‫ِفي َب َنا ِتكَ ِم ْن َح ّ ٍ‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬

‫ومد الموطددة‪ ،‬لتددا الي دل او تد فدل دبيبدا؛ قدات تردالل‪[ :‬فدأتوبد مدد حددث نمديوا هللا ل هللا نحدب‬ ‫التوابدد ونحب المت يبدد] [الرقيل‪ ،]223 :‬نئ نكو اإلتدا فق فل الفيج‪ ،‬ومد نتل الدبي فقد التددى‬ ‫واستحق الرقوبة اليادلة‪ ،‬المممص الفقهل‪ ،‬لمدوتور الفواا ‪(،‬ص‪)535‬‬ ‫اىظي‪ :‬اي ماع لمدل تحينمد فدل الرقوبدات الممتمدف لمدهدا فدل ديالا الحددود‪ ،‬لمددوتور الحعدو (ص‬ ‫‪ ، )239‬مياتب اي ماع‪ ،‬يبد حطم (ص ‪.)216‬‬ ‫سند نبدل داود‪ ،‬وتداب الحددود‪ ،‬بداب فددمد لمدل لمدل قدوم لدوط ‪ ،‬رقدا ‪ .4462‬و دامع التيمدذئ‪ ،‬وتداب‬ ‫الحدود‪ ،‬باب ما اء فل حد الموطل رقا ‪ .1456‬والحاوا (‪ )355/4‬و حح ووافق الذبرل‪.‬‬ ‫لمتوسع‪ :‬اىظي وتاب ايسالم وال ب‪ ،‬لمدوتور محمد و فل‪.‬‬

‫‪59‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪ -3‬نعرب لفالم نمياضا ً فتعاوة‪ ،‬منها الحمل التدفودنة‪ ،‬والدوسن ارنا‪ ،‬واينددا‬ ‫وغديبا‪ ،‬وما نعرب تمطق المعتقدا ‪ ،‬وبتك نىعجت ‪ ،‬وارتماء لعالت ‪.‬‬ ‫‪ -4‬المواط لور نخالقدة‪ ،‬وميف ىفعل‪ ،‬وفعداد لم رداع‪ ،‬فةداحر ي نمددط بددد‬ ‫الفعدددمة واليدنمددة‪ ،‬لدددنا الو دددا مدددت العددمدي‪ ،‬ي نتحدديج مددد الع د و‪،‬‬ ‫وارتكاب الجيالا‪ ،‬واخت اف اابيناء ول واىوا غارا ً‬ ‫‪ -3‬القذف‪:‬‬ ‫بو اليمل بالطىا فل مريف الترددي نو فل النعب مما نو ب الحد منهما‬ ‫حكا القذف ‪ :‬بو محيم بالكتاب والعنة ول ماع اامة‪.‬‬

‫(‪)1‬‬

‫عذَابٌ أ َ ِلي ٌم فِي‬ ‫احشَةُ فِي الَّ ِذينَ آ َمنُواْ لَ ُه ْم َ‬ ‫قات ترالل ‪  :‬إِ َّن َّال ِذينَ ي ُِحبُّونَ أَن تَشِي َع ْال َف ِ‬ ‫اآلخ َر ِة َو َّ‬ ‫اّلِلُ َي ْعلَ ُم َوأ َ ْنت ُ ْم الَ ت َ ْعلَ ُمونَ ‪[ ‬النور‪ ]19:‬وقات ترالل‪ِ  :‬إ َّن الَّ ِذينَ يَرْ ُمونَ‬ ‫الدُّ ْن َيا َو ِ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫عذابٌ ع َِظي ٌم ‪  ‬يَوْ َم تَش َهدُ‬ ‫اآلخ َر ِة َول ُه ْم َ‬ ‫ت ال ُمؤ ِمنا ِ‬ ‫ت الغا ِفال ِ‬ ‫صنَا ِ‬ ‫ت ل ِعنوا فِي الدنيَا َو ِ‬ ‫ْال ُم ْح َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِيه ْم َوأرْ ُجلُ ُه ْم ِب َما كَانُواْ يَ ْع َملُونَ ‪[ ‬النور‪]24 ، 23 :‬‬ ‫َ‬ ‫علَي ِْه ْم أل ِ‬ ‫سنَت ُ ُه ْم َوأ ْيد ِ‬ ‫وقات النرل ‪ " ‬ا تنروا العرع الموبقات(‪ )2‬قالوا‪ :‬نا رسدوت هللا ومدا بدد؟ قدات‪ :‬ال ديك‬ ‫(‪)3‬‬ ‫باو ‪ ...‬وقذف المحةنات المؤمنات الغافالت"‪.‬‬ ‫وما ن مع الرمماء لمل تحينا القذف ولدوه مد الكرالي‪.‬‬

‫(‪)4‬‬

‫حكمة تحريم القذف (‪ : )5‬تقدم الكالم لمل الحكمة مد تحينا الطىا والمدواط‪ ،‬ونعداف‬ ‫بنددا ننع داً‪ :‬لر ددالة بددذه الجدديالا وددا اليمددل وايتهددام بهددا ددندرا ً ودلددك لحمانددة االددياف‬ ‫و وىها لد التها وال رو ‪ ،‬والمحافظة لمل سمرة اإلىعا و داىة ويامتد ‪ ،‬ومندع ضدراف‬ ‫النفددوس مددد ل ددالة الفاح ددة فددل اابيندداء الغددافمدد‪ ،‬والمحافظددة لمددل م ددالي نفددياد ااسدديل‬ ‫والرمل لمل تماسكها‪ ،‬وبالتالل تماسك نفياد المجتمع ب كل لام‪.‬‬ ‫المخاطر المترتبة على القذف (‪ :)6‬ي ك ن القذف ل خ دي لظددا‪ ،‬ولهدذا رتدب هللا‬ ‫ترالل لمد لقوبة تناسب بذا الفرل‪ ،‬وبو مدد القدادف رمداىدد مددل‪ ،‬وو دف بالفاسدق‪ ،‬ولددم‬ ‫قروت هادت ومد بذه المماطي‪:‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)5‬‬ ‫(‪)6‬‬

‫ينمة القذف لمدوتور لردالحمدد ال دواربل (ص ‪ ، )27‬الحددود والترطنديات لندد ابدد القددا (ص ‪)199‬‬ ‫بتةيف نعدي‪.‬‬ ‫الموبقات (نئ المهمكات)‪.‬‬ ‫حدح الرمدارئ ‪ ،‬ونداب الو دانا‪ ،‬بداب قدوت هللا تردالل‪ ( :‬ل الدذند ندأومو نمدوات الدتدامل رقدا ‪،2766‬‬ ‫حدح معما ‪ ،‬وتاب اإلنما ‪ ،‬باب بدا الكرالي ونوريبا رقا ‪. 89‬‬ ‫المممص الفقهل لمدوتور الح بد فواا الفواا (ص ‪.)536‬‬ ‫ينمة القذف لمدوتور ال واربل (ص ‪ ،)27‬الحدود والترطنيات لند ابد القدا(ص ‪)199‬‬ ‫فق العنة (ص ‪ )440‬بتةيف‪.‬‬

‫‪60‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ن القددذف نددؤدئ للددل لحددوق الرددار والمردديل بالمقددذوف و المقذوفددة‪ ،‬و مددد نقيبهمددا‬ ‫وت رب ظنو الناس حول ‪ ،‬ونؤدئ للل الت كدك فل ىعدب ااويد‪ ،‬ونتعدرب فدل تفكدك ااسدي‬ ‫واىهداربا‪ ،‬وما نؤدئ للل ااحقاد والرداء بددد نفدياد ااسديه‪ ،‬ونحداىدا ً للدل الم دا يات وسدفك‬ ‫الدماء‪.‬‬ ‫‪ -4‬ايختالط‪:‬‬ ‫حكم ‪ :‬ايختالط منهل لن ‪ ،‬لما ل مد نضيار ومماطي ولديل‪ ،‬ودلك وايختالط فل‬ ‫الحفدالت الرامدة نو المناسددرات‪ ،‬والمنتددنات واسددتقرات الدطوار‪ ،‬نو مددددا الرمدل‪ ،‬نو المدددارس‪،‬‬ ‫والجامرات‪ ،‬والمعت فدات وااسواق وىحوبا ‪.‬‬ ‫ومد ندلة النهل لن قول ترالل‪َ  :‬و َقرْ نَ ِفي بُيُو ِت ُك َّن َوالَ تَبَرَّ ْجنَ تَبَرُّ َج ْال َجا ِه ِليَّ ِة‬ ‫(‪)1‬‬ ‫األُولَى ‪[ ‬ااحطاب‪ ]33 :‬وقول ‪" : ‬ما تيوت بردئ فتنة نضي لمل الي ات مد النعاء"‬ ‫وقولر ‪" ‬خدي‬ ‫(‪)2‬‬ ‫و يبا نولها"‬

‫فوف الي ات نولها‪ ،‬و يبا خيبا‪ ،‬وخدي‬

‫دفوف النعداء خيبدا‬

‫قال اإلماام الناووي ‪ :‬المدياد بالحددنث‪ :‬دفوف النعداء المدواتل نةدمدد مدع الي دات‪،‬‬ ‫ونما لدا مدد متمدطات ي مدع الي دات‪ ،‬فهدد والي دات خددي دفوفهد نولهدا و ديبا خيبدا‪،‬‬ ‫ولىمددا فعددل خددي ددفوف النعدداء الحاضدديات مددع الي ددات‪ ،‬لرردددبد مددد ممال ددة الي ددات‬ ‫ورؤنددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددتها‪،‬‬ ‫وترمق القمب بها لند رؤ نة حيوداتها وسدماع والمهدا وىحدو دلدك‪ ،‬ودم نوت دفوفهد‪ ،‬لركد‬ ‫دلك‪ )3( .‬ن بر‬ ‫حكمة تحينا ايختالط ‪:‬‬ ‫ل وىحوبا‪.‬‬ ‫ى‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫وليئ‪،‬‬ ‫تريج‪،‬‬ ‫مد‬ ‫‪،‬‬ ‫الفواح‬ ‫وقوع‬ ‫ومنع‬ ‫‪ -1‬سد باب الفتنة‪،‬‬ ‫َ ً‬ ‫‪ -2‬حفظ االياف‪ ،‬والرقاء لمل الحداء لند الي ات والنعاء لمل حد سواء‪.‬‬ ‫‪ -3‬تحقدق ال مأىدنة‪ ،‬والمحافظة لمل العالمة الرقمدة والنفعدة والةحدة‪.‬‬ ‫‪ -4‬المحافظة لمل تماسك ااسيل‪ ،‬وحفظها مد ال كوك‪ ،‬والتهتك والتفكك‪.‬‬ ‫(‪)4‬‬

‫ااخ ار المتيترة لمل ايختالط‪ ،‬ومنها ما نأتل‪:‬‬ ‫‪ -1‬فعاد ااخالق ولماتة العمالي‪ ،‬وقتل الغديل لدى الناس‪.‬‬

‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬

‫دددحدح الرمدددارئ‪ ،‬وتددداب النكددداح ‪ ،‬بددداب مدددا نتقدددل مدددد دددؤم المدددينل‪ ،‬رقدددا ‪ ، 5096‬دددحدح معدددما‪،‬‬ ‫وتاب الذوي والدلاء‪ ،‬باب نولي نبل الجنة الفقدياء ‪ ..‬ونولدي نبدل الندار النعداء وبددا الفتندة بالنعداء‪ ،‬رقدا‬ ‫‪.2740‬‬ ‫حدح معما‪ ،‬وتاب الةالل‪ ،‬باب تعونة الةفوف ولقامتها وفعل ااوت فااوت ‪ ،‬رقا ‪.440‬‬ ‫يح معما (المنهاج) (‪.)159/4‬‬ ‫واىظي‪ :‬نخ ار الطىل وقد تقدمت‪.‬‬

‫‪61‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪-2‬‬ ‫‪-3‬‬

‫ظهور الفواح ‪ ،‬مد تريج وليئ‪ ،‬واىل‪ ،‬لد نكو ول ن حينةدا ً لمدل ن نظهدي‬ ‫فل نلدد الجن اآلخي بأ مدل مظهدي ونحعدد لرداس‪ ،‬وندؤدئ بدذا التعدابق للدل و دود‬ ‫الفجور والطىل‪.‬‬ ‫تددمدي ااسديل ‪ ،‬وبالتددالل تفكدك المجتمددع وسدقوط وحمدوت القمددق والتدوتي‪ ،‬واامددياف‬ ‫النفعدة والرةردة(‪.)1‬‬

‫بر‪ -‬الممدرات ‪ ،‬والمعكيات‪ ،‬والدخا ‪:‬‬ ‫الممدرات‪:‬‬ ‫‪-1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫لُغة‪ :‬مأخودل مد ال َمدَر ‪ ،‬وبو الكعل نو الفتور‬ ‫(‪)3‬‬ ‫وفي االصطالح‪ :‬بل ما نغدب الرقل والحواس‪ ،‬دو ن نةحب دلك ى ول‬ ‫وفي المفهوم الطبي‪ :‬بل ول مادل تؤري لمل الجهاا الرةرل بدر ة تعرف وظدف‬ ‫نو تفقدددددبا بةددددفة مؤقتددددة(‪ ،)4‬ومددددد نىددددواع الممدددددرات ‪ :‬الح ددددد ‪ ،‬والهددددديوند ‪،‬‬ ‫والكوواندد‪ ،‬واافدو ‪ ،‬والقات‪ ،‬والرنج‪ ،‬و وال ال دب(‪. )5‬‬ ‫‪ -2‬المعكيات‪:‬‬ ‫المسكر ‪ :‬بو المغدب لمرقل مع ى ول وسيور‪ ،‬ومدل للل الر ‪ ،‬وايىتقام‬ ‫وماان أنااواع المسااكرات‪ :‬الرددديا‪ ،‬والنردددذ‪ ،‬والردديق‪ ،‬والونعددكل‪ ،‬والكوىددداك‪ ،‬والجددد‪ ،‬والدديوم‪،‬‬ ‫(‪)7‬‬ ‫والكحوت‬ ‫(‪)6‬‬

‫هل المخدرات والمسكرات شي ٌء واحد أو ال؟‬ ‫مد خالت الترينفات العابقة نردو ن بنداك بردش الفديوق‪ ،‬ومدا ن بنداك ا تمالدا ً نو‬ ‫اتفاقا ً بدنهما فل واىب ‪.‬‬ ‫وقد دبب برش الرمماء للل ن بناك فيقا ً بدنهما مد حدث الترينف الو فل‪ ،‬فدذبب‬ ‫القيافل للدل ن متنداوت الممددرات ‪ -‬غالردا ً ‪ -‬تغددب مرد الحدواس والرةدي ‪ ،‬والعدمع والممد‬ ‫(‪)8‬‬ ‫وال ا‪ ،‬ونما المعكيات‪ :‬فال تغدب مع متناولها ‪ -‬غالرا ً ‪ -‬الحواس‬ ‫ولمل ول حات‪ ،‬فهل مدرها ت تيك فل تمدني الرقل‪ ،‬ولحداث فتور لام فل الرد ‪-‬‬ ‫مي فل الترينفات ‪ -‬مع و ود تمددالت فاسددل‪ ،‬ونفكدار غددي حقدقددة‪ ،‬قدد نتيتدب لمدهدا‬ ‫لمل ما ع‬ ‫(‪)9‬‬ ‫برش الجيالا والجنانات‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)5‬‬ ‫(‪)6‬‬ ‫(‪)7‬‬ ‫(‪)8‬‬ ‫(‪)9‬‬

‫وسدأتل قينرا ً بأ تحينا ايختالط مد لوامل حمانة ايسيل فل المجتمع اإلسالمل ‪.‬‬ ‫لعا الريب (‪)232/4‬‬ ‫الفيوق لمقيافل (‪ ، )217/1‬الطوا ي لد اقتياف الكرالي لمهدتمل (‪.)212/1‬‬ ‫نحكام الجيالا فل اإلسالم لمة فل اليافرل (ص ‪.)44‬‬ ‫الممدرات فل الفق اإلسالمل‪ ،‬لمدوتور ال دار (ص ‪ )35‬وما بردبا‪.‬‬ ‫اا يبة ونحكامها‪ ،‬لمدوتور ما د نبو رخدة‪( ،‬ص ‪.)340‬‬ ‫اا يبة ونحكامها‪ ،‬لمدوتور ما د نبو رخدة (ص ‪ )325‬وما بردبا‪.‬‬ ‫الفيوق (‪ ، )217/1‬اا يبة ونحكامها د‪ .‬نبو رخدة (ص ‪.)340‬‬ ‫نىظي‪ :‬الممدرات فل الفق اإلسالمل‪ ،‬لردهللا ال دار ‪( ،‬ص ‪)80‬‬

‫‪62‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫وبناء ً لمل بذا تمحق الممدرات بالمعكيات ي تياوهما فل لمة تحينا المعكي‬

‫(‪)1‬‬

‫حكا الممدرات والمعكيات ‪:‬‬ ‫الممدرات والمعدكيات‪ ،‬ول اختمفدت نىوالهدا وتفاوتدت فدل تأرديبدا لمدل الرقدل‪ ،‬لي‬ ‫نىها محيمة‪ ،‬فدحيم تناولها وتراطدها‪ ،‬وايتجار بها‪ ،‬وتيونجها وىحوه‪ ،‬ومد ندلة تحينمها‪:‬‬ ‫ع َم ِل‬ ‫س ِّم ْن َ‬ ‫قول ترالل‪  :‬يَـأَيُّ َها الَّ ِذينَ آ َمنُواْ إِنَّ َما ْال َخمْ ُر َو ْال َم ْيس ُِر َواألَنصَابُ َواأل َ ْزالَ ُم ِر ْج ٌ‬ ‫ال َّ‬ ‫ان فَ ْ‬ ‫اجتَنِبُوهُ لَعَلَّ ُك ْم ت ُ ْف ِلحُونَ ‪[ ‬المالدل‪]90:‬‬ ‫ش ْي َط ِ‬ ‫وقول ‪ " :‬ول معكي خمي‪ ،‬وول معكي حيام"‬

‫(‪)2‬‬

‫وسددأت نبددو موسددل اا ددريئ رضددل هللا لند رسددوت هللا ‪ ‬لندددما برلد النرددل ‪ ‬للددل‬ ‫الدددمد لددد ددياب بندداك قددالالً‪ :‬نددا رسددوت هللا ل دديابا ً نةددنع بأرضددنا نقددات ل د المددرطر مددد‬ ‫ال ردي‪ ،‬و يابٌ نقات ل الرتع مد الرعل فقات رسوت هللا ‪ ‬ول معكي حيام (‪ ،)3‬ولد نم سممة‬ ‫(‪)4‬‬ ‫ رضل هللا لنها ‪ -‬قالت ‪ :‬ىهل رسوت هللا ‪ ‬لد ول معكي ومفتي"‬‫واتفق الرمماء قدنما ً وحدنلا ً لمل تحينا الممدرات ومنها الح د‬

‫(‪.)5‬‬

‫الحكمة مد تحينا الممدرات والمعكيات ‪ :‬حيمها ال ارع لحكا منها‪:‬‬ ‫‪ -1‬حفددظ الكمدددات المم د ‪ ،‬الدددند‪ ،‬والرقددل‪ ،‬والددنف ‪ ،‬والردديف ‪ ،‬والمددات‪ ،‬والتددل دداء‬ ‫ال يع بحفظها‪.‬‬ ‫‪ -2‬حفظ ويامة اإلىعا ‪ ،‬والمحافظة لمل المنرطلة التل تمدق بإىعاىدت ‪ ،‬والررد لدد الذلدة‬ ‫والةغار‪.‬‬ ‫‪ -3‬حفظ ااسيل مد التفكك والعداع‪ ،‬والمجتمع مد ايىحالت والدمار‪.‬‬ ‫نخ ددار الممدددرات والمعددكيات ونضددياربا(‪ : )6‬ل لتردداطل الممدددرات نضدديارا ً ولددديل‬ ‫وخ ديل لمل الفيد والمجتمع منها‪:‬‬ ‫نضيار دنندة‪:‬‬ ‫تراطدها نةد لد دوي هللا ترالل ولد الةالل‪ ،‬وباقل الررادات وال الات‪.‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)5‬‬ ‫(‪)6‬‬

‫دبب للل بذا ولدي مد نبدل الرمدا ودابد حدطم‪ ،‬والندووئ‪ ،‬وابدد تدمددة‪ ،‬وابدد حجدي‪ ،‬وابدد لابددند‪ ،‬اىظدي‬ ‫وتاب الممدرات فل الفق لمدوتور ال دار (ص ‪ )80‬وما بردبا‪.‬‬ ‫حدح معما‪ ،‬وتاب اا يبة ‪ ،‬باب بدا ن ول معكي خمي ‪ ،‬رقا ‪.2003‬‬ ‫حدح الرمارئ ‪ ،‬وتاب المغاائ ‪ ،‬باب برث نبل موسل ومراد للل الدمد ‪ ،‬رقا ‪ .4343‬و حدح معدما‪،‬‬ ‫وتاب اا يبة‪ ،‬باب بدا ن ول معكي خمي ‪ ، ..‬رقا ‪ ،1733‬والمفظ لمعما‪.‬‬ ‫سند نبل داود‪ ،‬وتدراب اا ديبة‪ ،‬بداب النهدل لدد المنكدري ‪ ،‬رقدرا ‪ .3686‬ومعدند نحمدد (‪ . )309/6‬وقدات‬ ‫الرياقل ‪ :‬لسناده حدح‪.‬‬ ‫مجمددوع الفتدداوى (‪ ،)186/34‬ابددي الرددين فددل تحددينا الح ددد (ص ‪ ،)120 - 119‬الطوا ددي لددد‬ ‫اقتدياف الكرددالي يبددد حجددي الهدتمددل (‪ .)212/1‬واىظددي‪ :‬ننعددا الممدددرات فددل الفقد اإلسددالمل‪ ،‬لمدددوتور‬ ‫ال دددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددار‪،‬‬ ‫(ص ‪.)100‬‬ ‫ننظي‪ :‬نحكام الجيالا فل اإلسالم ‪ ،‬د‪ .‬مة فل اليافرل (ص ‪ )43‬بتةيف‪.‬‬

‫‪63‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫نضيار ا تمالدة‪:‬‬ ‫نوقع الرداول والرغعاء والتدابي والتقاطع بدد نفياد ااسيل الواحدل‪ ،‬وبدد المجتمع‬ ‫‪-1‬‬ ‫ش ْي َط ُ‬ ‫ب كل لام‪  ،‬إِنَّ َما ي ُِريدُ ال َّ‬ ‫َاوةَ َو ْالبَ ْغضَآ َء ِفي ْال َخمْ ِر‬ ‫ان أَن يُوقِ َع َب ْينَ ُك ُم ْال َعد َ‬ ‫َو ْال َم ْيس ِ​ِر ‪[ ‬المالدل‪]91 :‬‬ ‫وليل الحوادث المؤلمة التل نذبب ضحدتها ولدي مد نبناء المجتمع‪.‬‬ ‫‪-2‬‬ ‫نؤدئ للل ال الق وتفكك ااسيل وت يد ااطفات‪.‬‬ ‫‪-3‬‬ ‫نضيار حدة‪:‬‬ ‫وبددل ولددديل دددا ً وقاتمددة ‪ ،‬والتعددما الكحددولل‪ ،‬وضددمور المددخ والممدددخ‪ ،‬والنوبددات الدماغدددة‪،‬‬ ‫والتهابدددات االةددداب‪ ،‬والرمدددل‪ ،‬والتهددداب الرمردددوم وسددديطا المددديىء‪ ،‬وفقددددا ال دددهدة ‪،‬‬ ‫والتهابات اامراء بأىوالها‪ ،‬وتعما ال حات‪ .‬وىقص المنالة (‪ ، )1‬فهو ن َحوت ايىعا الجمددل‬ ‫الراسا‪ ،‬للل بدكل لظمل احب المو وئدب المنظي‪.‬‬ ‫نضيار اقتةادنة ومنها‪:‬‬ ‫ضرف عا اإلىعا واىهدار قواه مما نجرم نتعرب فل ضرف اإلىتاج‪.‬‬ ‫‪-1‬‬ ‫ابتددطاا اامددوات وىهددب ردديول اامددة مددد قرددل االددداء الددذند نيو ددو الممدددرات‬ ‫‪-2‬‬ ‫والمعكيات‪ ،‬وبالتالل سد يتها لمل اامة مادنا ً ومرنوناً‪.‬‬ ‫لالج المدمندد ‪ ،‬ومالحقتها‪ ،‬نعدف لرئا ً لمل الدولة ونكمفها نموايً ولديل‪.‬‬ ‫‪-3‬‬ ‫دباب بيوة ااموات واوات النرا وحموت النقا باامة نفيادا ً و مالات‪.‬‬ ‫‪-4‬‬ ‫‪ -3‬الدخا نو الترغ‪:‬‬ ‫ترينف ‪ :‬بدو ىردات ح دد‬ ‫(‪)2‬‬ ‫والتنراك‬

‫ممددر‪ ،‬مدي ال ردا م دتمل لمدل الندكدوتدد العدامة بنولدد التوتدو‬

‫حكم ‪ :‬حيام‪ ،‬لتحقق ضيره لمل الدند والرد والمات‪ ،‬مع لدم ىفر م مقاً‪.‬‬

‫ومد اادلة لمل تحينم ‪:‬‬ ‫‪ -1‬قول ترالل‪:‬‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫علي ِْه ُم الخبَآ ِئث ‪‬‬ ‫ت َويُ َح ِ ّر ُم َ‬ ‫وف َويَن َهاه ْم ع َِن ال ُمنك َِر َوي ُِح ُّل ل ُه ُم الطيِّ َبا ِ‬ ‫‪ ‬يَأ ْ ُم ُر ُهم بِال َمع ُْر ِ‬ ‫[االياف‪ ،]157 :‬وما مد لاقل نقوت‪ ،‬ل الدخا لد خردلا ً معتقذرا ً طرما ً ورالحة‪ً.‬‬ ‫(‪ )1‬لالستطادل اىظي‪ :‬وتاب ااضيار الةحدة لممعكيات والممدرات لمدوتور الرار‪ ،‬فهو وتاب خداص بهدذا‪،‬‬ ‫والممدرات فل الفق اإلسالمل د‪ .‬ال دار (ص ‪ )61‬وما بردبا‪.‬‬ ‫(‪ )2‬التدخدد‪ ،‬لرردهللا بد ريند(ص ‪ ،)10‬ىقالً لد فتوى لم دخ محمد بد لبيابدا‪-‬رحم هللا ‪-‬‬

‫‪64‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪ -2‬قول ترالل ‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫َّ‬ ‫س ُك ْم ِإن َّ‬ ‫اّلِلَ كَانَ بِ ُك ْم َر ِحيما ‪[ ‬النعاء‪ . ]29 :‬وقد ررت ضير الدخا لمل‬ ‫‪َ ‬والَ ت َ ْقتُلُواْ أ َ ْنف َ‬ ‫الةحة‪ ،‬ونى سام‪ ،‬وسرب فل نمياف ولديل مهمكة تعوق احرها للل حتف ‪ ،‬فهو محيم‪.‬‬ ‫‪ -3‬تقدم فل الممدرات ن النرل ‪ ‬قات‪" :‬ول معكي حيام"(‪ )1‬وىهل ‪ ‬لد ول معكي ومفتي"‬ ‫(‪ )1‬والدخا لمل نقل تقدني مفتي‪.‬‬ ‫‪ -4‬قول ترالل‪:‬‬ ‫ش َربُواْ َوالَ تُس ِْرفُواْ ِإنَّهُ الَ ي ُِحبُّ ْال ُمس ِْر ِفينَ } [االياف‪ ]31:‬وقات ‪َ ‬والَ ت ُ َبذِّرْ ت َ ْبذِيراً‬ ‫‪ ‬و ُكلُواْ َوا ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫‪  ‬إِ َّن ْال ُمبَذّ ِ​ِرينَ كَانوا إِخ َوانَ ال َّ‬ ‫ين ‪[ ‬ايسياء‪]27 ،26 :‬‬ ‫شيَا ِط ِ‬ ‫اإلسياف نو الترذني بو لىفاق المات ول قل فل غدي حقد ‪ ،‬ولىفداق المدات لمدل الددخا بدو‬ ‫مد بذا القرددل‪ ،‬فالددخا لد حديام ‪ ،‬وي نقدولد قالدل‪ :‬لدد فدل ودل مدا دودي بندا وغدديه‬ ‫دلدل ينح نقعل بتحينا الدخا ‪.‬‬ ‫والجواب ل الدخا نقاس لمل غديه مد الممددرات‪ ،‬لد لدد ودل دلء ي بدد ون ندنَص‬ ‫لمل حكمد فدل ال دينرة‪ ،‬ولىمدا بنداك ومددات لامدة وقوالدد ديلدة ننددرج تحتهدا نحكدام‬ ‫ولديل‪ ،‬ومنها الدخا ونملال ‪.‬‬ ‫حكمة تحريم الدخان‪ :‬ىهل اإلسالم لد ول ما فد معيل لمل اإلىعا ‪ ،‬وقد احتوى‬ ‫الدخا لمل ولدي مد ااضيار وااضيار الدنندة‪ ،‬وااضيار ااخالقدة ‪ ،‬وااضيار‬ ‫(‪)2‬‬ ‫اي تمالدة‪ ،‬وااضيار ايقتةادنة‪ ،‬وااضيار الةحدة‬ ‫أما األضرار الدينية‪ :‬فالدخا مد نسراب الةد لد دوي هللا ولد الةدالل‪ ،‬ولددم حعدور‬ ‫احر مجال الذوي ‪ -‬غالرا ً ‪ -‬وما نى نلقل لمد الةدام‪ ،‬وايلتكاف‪ ،‬نقوت ال دخ لردهللا بدد‬ ‫(‪)3‬‬ ‫ريند‪ :‬لرل دلك حدث بعرب لمل القمب الحعل والمرنوئ‬ ‫وأماا أضاراره الخلقيااة واالجتماعياة‪ :‬فرالم ددابدل ىديى ولددديا ً مدد المدددخندد لددنها الجددينل‬ ‫لمل لساءل ااخالق ‪ ،‬باإلضافة للل ن المدخد ولدي الغعب نلور اتف ااسراب‪ ،‬ي سددما لدا‬ ‫ىفد ما لنده مد الدخا ‪ ،‬وربما نع ي للدل طمدب الددخا ب ديق غددي م ديولة‪ ،‬والعديقة نو‬ ‫التعوت‪.‬‬ ‫ايختالس‪ ،‬نو‬ ‫ُّ‬ ‫وأما أضراره الصحية‪ :‬فهدل مؤلمدة وقاتمدة‪ ،‬فعدموم الددخا وترفند ومهدا تةدب فدل ىفد‬ ‫المدخد وبدى ‪ ،‬فدةاب بأمياف ولديل فدل ودل هداا مدد ن هدطل عدم ‪ ،‬وعديطا الحنجديل‬ ‫وسيطا القةرات الهوالدة‪ ،‬وسيطا المردل والرنكيناس‪ ،‬وتةمب ال ياندد‪ ،‬وغديبا(‪.)1‬‬ ‫(‪ )1‬تقدم تمينجهما فل الممدرات والمعكيات‪.‬‬ ‫(‪ )2‬واىظي ما تقدم فل الحكمة مد تحينا الممدرات‪.‬‬ ‫(‪ )3‬التدخدد لم دخ بد ريند ص (‪ )15‬وما بردبا‪.‬‬

‫‪65‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫وأمااا أضااراره االقتصااادية‪ :‬فهدددل ولددديل وورددديل‪ ،‬لد نةدديف لمدددل العددجاني مرددالغ وردددديل‪،‬‬ ‫ونةيف لمل لالج اامياف التل نعررها وذلك مرالغ طالمة‪ ،‬وما ن المدخد نقتي لمدل نبمد‬ ‫ونويده‪ ،‬لدؤمد رمد سجانيه‪ ،‬وبذا نعدرب م داول اقتةدادنة وا تمالددة(‪ ،)2‬و بدذه الحقدالق ي‬ ‫ننكيبا نحد حتل الذند ي ندننو بدند الحق‪.‬‬ ‫و‪ -‬الي ول ونريبا فل لفعاد الرالقات اي تمالدة‪:‬‬ ‫الرشاء ‪ :‬رسد الدلو نو حرم الذئ نتو ل ب للل المداء‪ ،‬نو مدد‬ ‫الرشوة مأخوذة من ِ ّ‬ ‫ِّ‬ ‫(‪. )3‬‬ ‫ر ا الفيخ لدا مد رنس للل نم لتطق (نئ ت رم )‬ ‫وفااااي االصااااطالح‪ :‬بددددل مددددا نر ددددد ال ددددمص لحدددداوا نو غددددديه إلب ددددات حددددق نو‬ ‫إلحقاق باطل(‪. )4‬‬ ‫حكم الرشوة‪ :‬بل محيمة‪ ،‬وترد مدد وردالي الدذىوب لمدل اآلخدذ والمر دل والوسدد‬ ‫بدنهما‪ ،‬بالكتاب والعنة واي ماع‪.‬‬ ‫اط ِل َوت ُ ْدلُو ْا ِب َها ِإلَى‬ ‫أما من الكتاب‪ :‬فقوله ترالل‪َ  :‬والَ تَأ ْ ُكلُواْ أَمْ َوالَ ُك ْم َب ْينَ ُك ْم ِب ْال َب ِ‬ ‫اإلثْ ِم َوأ َ ْنت ُ ْم ت َ ْعلَ ُمونَ ‪[ ‬الرقيل‪ ]188:‬وقول ترالل‬ ‫ْال ُح َّك ِام ِلتَأ ْ ُكلُواْ فَ ِريقا ً ِّم ْن أَمْ َوا ِل النَّ ِ‬ ‫اس ِب ِ‬ ‫ت ‪[ ‬المالدل‪]42 :‬‬ ‫ب أ َ َّكالُونَ ِللس ُّْح ِ‬ ‫‪َ ‬‬ ‫سمَّاعُونَ ِل ْل َك ِذ ِ‬ ‫ففل اآلنة‪ ،‬دم الدهدود لعدمالها الكدذب ونومهدا لمعدحت‪ ،‬وقدات ابدد سدديند ودا نقدات‪:‬‬ ‫(‪. )5‬‬ ‫العحت الي ول فل الحكا‬ ‫وأما من السنة‪ :‬فرد لردهللا بد لميو ‪ -‬رضل هللا لنهما ‪ -‬قات‪" :‬لردد رسدوت هللا ‪‬‬ ‫اليا ل والميت ل" (‪. )6‬‬ ‫وأما اإلجماع ‪ :‬فقد اتفدق الةدحابة والتدابرو ومدد برددبا لمدل تحدينا الي دول نخدذا ً‬ ‫ً (‪. )7‬‬ ‫وبذيً وتوس ا‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)5‬‬ ‫(‪)6‬‬ ‫(‪)7‬‬

‫مما ندت لمل خ ي الدخا نى نقتدل سدنونا ً نربردة مالنددد دمص (‪ ،)4000000‬وتقددر منظمدة الةدحة‬ ‫الرالمدة ن نةل الردد للل ل يل مالندد مص (‪ )10.000000‬بحموت لام (‪2020‬م)‪ 70% ،‬مد بذه‬ ‫الوفدات با مد الدوت النامدة‪ ،‬بذا باإلضدافة للدل مئدات المالنددد الدذند نةدابو بدأمياف ممتمفدة بعدرب‬ ‫الدخا ‪.‬‬ ‫تفدددد ايحةددالدات ن رمددد الترددغ المعددتهمك لالمد دا ً نةددل للددل ‪ 300‬نلددف ممدددو دوير‪ ،‬ون المعددالي الناتجددة لددد‬ ‫التدخدد بعرب اامياف والتغدب لد الرمل والحيالق التل نعررها تةل للل التينمدوىات مد الدويرات سنونًا‪.‬‬ ‫لعا الريب (‪.)322/14‬‬ ‫الترينفات لمجي اىل (ص ‪ )148‬بتةيف‪.‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب اإل ارل ‪ ،‬باب ما نر ل فل اليقدة‪ ،‬بدو رقا‪.‬‬ ‫سند نبل داود ‪ ،‬وتاب ااقعدة ‪ ،‬باب فل ويابدة الي ول ‪ ،‬رقا ‪ ,3580‬امع التيمذئ‪ ،‬وتداب ااحكدام ‪،‬‬ ‫باب ما اء فل اليا ل والميت ل فل الحكدا رقدا ‪ 1337‬وقدات‪ :‬حعدد دحدح‪ ،‬سدند ابدد ما د ‪ ،‬وتداب‬ ‫ااحكام‪ ،‬باب التغمدظ فل الحدف والي ول‪ ،‬رقا ‪.2313‬‬ ‫اىظي‪ :‬ينمة الي ول فل ال ينرة اإلسالمدة لم ينقل (ص ‪.)108‬‬

‫‪66‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الهدنة‪ :‬ترينفها و حكمها‪:‬‬ ‫الهديااة ‪ :‬بددل مددا نر ددل مددد غدددي طمددب نو دديط‪ ،‬بقةددد لظهددار المددودل وحةددوت‬ ‫االفة‪ ،‬واللواب‪ ،‬لأقيباء واا دقاء والةمحاء‪ ،‬ومدد نحعدد الظدد بهدا (‪ ، )1‬وبدل معدتحرة‪،‬‬ ‫(‪. )3‬‬ ‫قات‪ ": ‬تهادوا تحابوا" (‪" ، )2‬ووا ‪ ‬نقرل الهدنة ونلدب لمدها "‬ ‫الفيق بدد الي ول والهدنة‪:‬‬ ‫ الي ول محيمة باتفاق‪ ،‬والهدنة فل اا ل معتحرة باتفاق ‪.‬‬‫ الي ول ما نر د ب يط ن نردن ‪ ،‬والهدنة ي يط مرها‪.‬‬‫ الي ول ما نخذت طمراً‪ ،‬والهدندة مدا بدذلت لفدوا ً (‪، )4‬وقدد ت مدب ولكدد تقابدل‬‫بملمها نو نحعد منها‪.‬‬ ‫فاا ل ن الهدنة الطل‪ ،‬بدد ن ع سدع ا لذرنرة نقتعل لدم قرولها مد قرل القعال والويل‬ ‫ومد فل حكمها‪ ،‬والترفف لنها خ دة الوقوع فل الحيام‪ ،‬ودلك ا النرل ‪ " ‬استرمل ر الً‬ ‫‪ ..‬نقات ل ابد المتردة لمل الةدقة‪ ،‬فمما قدم قات‪ :‬بذا لكا وبذا نبدئ لل قات‪ :‬فهال م فل‬ ‫بدت نبد ‪ -‬نو بدت نم ‪ -‬فدنظي ننهدى ل نم ي؟ والذئ ىفعل بدده‪ ،‬ي نأخذ نحد منكا دئا ً لي‬ ‫اء ب نوم القدامة نحمم لمل رقرت ل وا برديا ً ل رغاء‪ ،‬نو بقيل لها خوار‪ ،‬نو ال تدري ‪-‬‬ ‫ً (‪)5‬‬ ‫را رفع بدده حتل رنننا لفيل لب د ‪ -‬المها بل بمغت المها بل بمغت رالرا"‬ ‫وقد امتنع لمي بد لردالرطنط لد قروت تفاح نبدئ ل ‪ -‬مع رغرت ال دندل للد ‪ -‬فقدل ل ‪:‬‬ ‫نلا نكد رسوت هللا ‪ ‬ونبو بكي ولمي نقرمو الهدنة؟ فقات‪ :‬واىت الهدنة امد رسوت هللا ‪‬‬ ‫(‪)6‬‬ ‫بدنة‪ ،‬والدوم ر ول"‬ ‫مضار الرشوة وأثرها في إفساد العالقات االجتماعية (‪: )7‬‬ ‫ي ك ن الي ول ترد ميضا ً ا تمالدا ً خ دياً‪ ،‬نتعرب تف د لفعاد حدال اافياد‬ ‫والجمالات‪ ،‬واض ياب ىظامها‪ ،‬ومد راربا العدئة‪:‬‬ ‫‪ -1‬لبدار القدا اإلسالمدة الرمدا‪ ،‬والردت‪ ،‬فدنت ي الظما‪.‬‬ ‫‪ -2‬تولدة الوظالف الرامة والمياوط المهمة فل الدولة لغدي معتحقدها‪ ،‬و اىت ار الحقد بدد‬ ‫الناس‪ ،‬واستدالء الموف والدأس لمل قموب العرفاء‪.‬‬ ‫‪ -3‬نول المات بالراطل‪ ،‬واىحةار المةالح ورؤوس ااموات لدى فئة مردنة مد الناس‪.‬‬

‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)5‬‬ ‫(‪)6‬‬ ‫(‪)7‬‬

‫الي ول لحعدد مدوور( ص ‪ ، )137‬و ينمة الي ول فل ال ينرة لمدوتور ال ينقل (ص ‪ )68‬بتةيف‪.‬‬ ‫اادب المفيد (ص ‪ ،) 205‬وحعن االراىل وما فل لرواء الغمدل (‪.)44/6‬‬ ‫حدح الرمارئ ‪ ،‬وتاب الهرة ‪ ،‬باب المكافئة فل الهرة ‪ ،‬رقا ‪.2585‬‬ ‫اىظي‪ :‬تحقدق القعدة فل الفيق بدد الي ول والهدنة (ص ‪ ، )84‬و (ص ‪.)198‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب الهرة ‪ ،‬باب مد لا نقرل الهدنة لرم ‪ ،‬رقا ‪2597‬‬ ‫نخي الرمارئ ترمدقا ً ‪ ،‬المةدر العابق‪ ،‬بدو رقا‪.‬‬ ‫ننظي ‪ :‬المجتمع وااسيل فل اإلسالم (لمجوابل ص ‪.)78‬‬

‫‪67‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ترود ن ي ننجط الحقوق‬ ‫‪ -4‬اإللاىة لمل ضداع حقوق مد ي نقدر لمل الي ول لةالح الذئ ع‬ ‫لي بالي ول‪.‬‬

‫‪68‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪69‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫القعا اللاىل‬ ‫ااسيل المعممة‬

‫‪70‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪71‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الفةل ااوت‬ ‫نبمدة ااسيل ومكاىتها فل اإلسالم‬

‫‪72‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪73‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الفةل ااوت‬ ‫نبمدة ااسيل ومكاىتها فل اإلسالم‪.‬‬ ‫ن‪ -‬نبمدة ااسيل وتكوىها مد خالت الطواج ال يلل دو غديه‪:‬‬ ‫اقتعت سنة هللا ترالل فل الممق ن نكو قالما ً لمل الطو دة‪ ،‬فممق سرحاى وترالل مد‬ ‫ول لء او دد‪ ،‬قات ترالل ‪َ  :‬و ِمن ُك ِّل ش َْيءٍ َخ َل ْقنَا َزوْ َجي ِْن لَ َعلَّ ُك ْم تَذَ َّك ُرونَ ‪[ ‬الذارنات‪]49:‬‬ ‫وما نودع سرحاى وترالل مدالً ف ينا ً بدد او ل ول ن ‪ ،‬فكل دوي نمدل للل نىلاه‪،‬‬ ‫والرك ‪ ،‬ودلك لتكاري الممموقات واستميار الحدال لمل و اارف‪ ،‬و رل سرحاى مدل‬ ‫الي ل للل ااىلل وااىلل للل الي ل ممتمفا ً لد باقل الكالنات‪ ،‬فالمدل لند اإلىعا غدي مقدد‬ ‫بوقت وي متناه لند حد الوظدفة الجنعدة‪ ،‬ودلك يختالف طردرة اإلىعا لد طردرة الحدوا ‪،‬‬ ‫فالةمة القمردة والترمق اليوحل لند اإلىعا ‪ ،‬ي نقفا لند قعاء المأرب فحعب‪ ،‬بل‬ ‫نعتميا مدى الحدال‪.‬‬ ‫مكيما ً مفعالً لند خالق ‪ -‬لط و ل ‪ -‬لمل ولدي ممد خمق‪ ،‬فقد‬ ‫ولما وا اإلىعا‬ ‫ع‬ ‫رل تحقدق بذا المدل واتةات الي ل بالمينل لد طينق الطواج ال يلل فق ‪ ،‬ولهذا خمق‬ ‫هللا دم لمد العالم وخمق من حواء‪ ،‬را نسكنهما الجنة فقرات ترالل‪ُ  :‬ه َو الَّذِي َخلَقَ ُك ْم ِّمن‬ ‫احدَ ٍة َو َجعَ َل ِم ْن َها َزوْ َج َها ِليَ ْ‬ ‫سكُنَ إِ َل ْي َها ‪[ ‬الياف‪ ]189 :‬وقات ترالل ‪:‬‬ ‫نَّ ْف ٍس َو ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫‪َ ‬وقُ ْلنَا يَا آدَ ُم ا ْ‬ ‫س ُك ْن أنتَ َو َزوْ جُكَ ال َجنة ‪[ ‬الرقيل‪.]35 :‬‬ ‫وبكذا واىت نوت نسيل فل تارنخ الر ينة بل نسيل دم لمد العالم‪ ،‬را تكاريت‬ ‫ااسي واىت يت للل ما ىياه الدوم‪ ،‬مةداقا ً لقول ترالل ‪َ  :‬و َجعَ ْل َنا ُك ْم ُ‬ ‫ارفُوا ‪‬‬ ‫شعُوبا ً َو َقبَآئِ َل ِلتَعَ َ‬ ‫[الحجيات‪]13 :‬‬ ‫ل اإلسالم بااسيل‪ ،‬فأحاطها بعداج مد الرنانة واليلانة ‪ ،‬وحيص لمل‬ ‫لقد لن َ‬ ‫استمياربا قونة متماسكة‪ ،‬وما دلك لي لمكاىة ااسيل ونبمدتها‪ ،‬فما مكاىة ااسيل فل‬ ‫اإلسالم؟‬ ‫تريا نبمدة ااسيل ومكاىتها مد خالت ما نأتل‪:‬‬ ‫تحقدق النمو الجعدئ والراطفل‪ ،‬ودلك بإ راع النرطلات الف ينة والمدوت الغينطنة‪،‬‬ ‫‪-1‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫وتمردة الم الب النفعدة واليوحدة والجعدنة بالتدات ووس دة‪.‬‬ ‫(‪ )1‬ااسيل المعممة فل الرالا المرا ي لوبرة الطحدمل‪( ،‬ص ‪ )21‬بتةيف‪.‬‬

‫‪74‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪-2‬‬ ‫‪-3‬‬ ‫‪-4‬‬ ‫‪-5‬‬

‫س ُك ْم‬ ‫تحقدق العكد النفعل وال مأىدنة قات ترالل‪َ  :‬و ِم ْن آيَاتِ ِه أَ ْن َخلَقَ لَ ُكم ِّم ْن أَنفُ ِ‬ ‫أ َ ْز َواجا ً ِّلت َ ْ‬ ‫س ُكنُواْ إِ َل ْي َها َو َجعَ َل َب ْينَ ُكم م َ​َّودَّةً َو َر ْح َمة ‪[ ‬اليوم‪]21 :‬‬ ‫ااسيل بل ال ينق الوحدد إلىجاب ااويد ال يلددد‪ ،‬وتيبدتها‪ ،‬وتحقدق لاطفة‬ ‫اابول والرنول‪ ،‬وحفظ ااىعاب‪.‬‬ ‫ترد ااسيل مؤسعة لمتدرنب لمل تحمل المعؤولدات‪ ،‬ولبياا ال اقات‪ ،‬لد نحاوت‬ ‫و ٌّل مد الطو دد بذت الوسع لمقدام بوا رات ‪ ،‬ولررات دارت لتحقدق سرادل ااسيل‪.‬‬ ‫ترد ااسيل بل المرنة لرناء المجتمع فالمجتمع نتكو مد مجموع ااسي‪.‬‬

‫نما اتةات الي ل بالمينل لد طينق غدي م يوع (العفاح) فهو اتةات ي نمدق بكيامة‬ ‫اإلىعا ‪ ،‬و بو ول حقعق ال هول الرابيل الم وبة بالحعيل والندامة‪ ،‬لي نى ي نحقق بحات‬ ‫مد ااحوات العكد والهدوء وايستقيار‪ ،‬وما نى لا نكد مد مقا ده تحمل المعؤولدات‪،‬‬ ‫ولىجاب الموالدد‪ ،‬ول اء مولود فهو سق ‪ ،‬نو لقد طيند‪ ،‬وبكذا نكو ملل بذا ايتةات‬ ‫بدد الذوي وااىلل‪ ،‬مةدر قاء وتراسة ‪ ،‬ون راح ينيل ت ارد الفالمدد ل ‪ ،‬فها ي ن ريو‬ ‫وسي‬ ‫نس تكو ااسيل‬ ‫ُّ‬ ‫بعرادل وي استقيار ما داموا لمل بذه الحات‪ ،‬ونرقل الطواج ال يلل ُّ‬ ‫سرادتها وبقالها‪ ،‬وبالتالل سرادل المجتمع واستقياره‪.‬‬ ‫المكاىة التل حظدت بها المينل فل اإلسالم ‪ ،‬مقارىة بالمجتمرات وااىظمة القدنمة‬ ‫ب‪-‬‬ ‫والحدنلة‪..‬‬ ‫نويً‪-‬المينل لند غدي المعممدد‪:‬‬ ‫قرل الحدنث لد مكاىة المينل فل اإلسالم‪ ،‬ي بد مد للقاء العوء لمل نوضاع المينل‬ ‫فل برش المجتمرات غدي اإلسالمدة قدنمة واىت نم حدنلة‪ ،‬ودلك لدريا بجالء ووضوح‬ ‫ف عل اإلسالم لمل المينل باىقادبا ولىةافها فل مدع المجايت‪ ،‬ومد تمك المجتمرات لمل‬ ‫سردل الملات‪:‬‬ ‫‪ -1‬الدوىاىدو (‪: )1‬‬ ‫واىت المينل لند الدوىاىددد معموبة الحينة‪ ،‬والحقوق اإلىعاىدة واي تمالدة‪،‬‬ ‫وايقتةادنة‪ .‬وما واىت تراع وت تيى‪ ،‬وي تحظل باحتيام‪ ،‬وبقدت المينل لمل بذه الحات‪،‬‬ ‫للل ن ترذلت واختم ت بالي ات مؤخيا ً ‪ ،‬ف اع الطىا لندبا و ار فرل الفاح ة غدي‬ ‫معت َر ع وي معتنكي ‪ ،‬فكا دلك لنذاىا ً باىهدار حعارتها وسقوطها‪.‬‬ ‫‪ -2‬اليوماىدو (‪:)2‬‬ ‫واىت المينل اليوماىدة مردومة اابمدة تماما ً والةغدي والمجنو ‪ ،‬ولندما تتطوج‬ ‫تدخل فل سدادل او ها‪ ،‬وتةدي فل حكا ابنت ‪ ،‬ول ن نحاومها‪ ،‬ونراقرها باإللدام فل برش‬ ‫ااحدا ‪ ،‬را تغدي وضرها‪ ،‬فمي ت للل مجال المهو وال يب‪ ،‬و يب الممور مما ندى‬ ‫للل خياب حعارل اليوما واوالها‪.‬‬ ‫(‪ )1‬نىظي المينل بدد الفق والقاىو (ص ‪ ، )14 -13‬الحجاب لممودودئ (ص ‪ 15‬وما بردبا)‪.‬‬ ‫(‪ )2‬اىظي الحجاب لممودودئ (ص ‪ )20‬وما بردبا بتةيف‪.‬‬

‫‪75‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪ -3‬المينل فل الحعارل الهندنة (‪:)1‬‬ ‫واىت المينل لندبا قا يل‪ ،‬ولد لها حق ايستقالت لد نبدها نو او ها نو لبنها‪ ،‬وبل‬ ‫فل ىظيبا مةدر ؤم ‪ ،‬ومدىعة لكل لء تمع ‪ ،‬وي بد لها مد حيق ىفعها لند موت‬ ‫ليضت ىفعها لهوا ن د لذابا ً مد النار‪ ،‬وواىت المينل تقدعم قيباىا ً لآللهة‬ ‫او ها‪ ،‬ولي ع‬ ‫لتيضل‪ ،‬نو لتأمي بالم ي نو الياق‪.‬‬ ‫‪ -4‬الدهود(‪: )2‬‬ ‫نَردُّ الدهود ‪ -‬بنا ًء لمل ن مها المحيف ‪ -‬المينل لرنة‪ ،‬لد بل ن ل ال يور ومنرع‬ ‫(‪)3‬‬ ‫الم انا‪ ،‬اىها ‪ -‬بحعب المها ‪ -‬نغيت دم ‪ -‬لمد العالم ‪ -‬بااول مد ال جيل الممروىة‬ ‫وما نردوىها ىجعة فل ننام حدعها‪ ،‬وبل لندبا بميترة المادم‪ ،‬وابدها الحق فل بدرها‬ ‫قا يل‪ ،‬وبل محي ومة مد المدياث‪ ،‬را تغدي حات المينل لند ولدي مد الدهود‪ ،‬مد النقدش‬ ‫للل النقدش‪ ،‬ونكفل ن ىرما ن المينل ن رحت لندبا مد ااسمحة التل نعتمدموىها فل غطو‬ ‫قموب ال راب ولفعادبا‪ ،‬والعد يل لمل الرالا‪.‬‬ ‫وقد اء فل بيوتووويت حكماء هدو ‪" :‬نجب ن ىرمل لتنهار ااخالق فل ول مكا‬ ‫فتعهل سد يتنا ‪ ،‬ل فيوند منا وسدظل نريف الرالقات الجنعدة فل ضوء ال م ‪ ،‬لكل ي‬ ‫نرقل فل ىظي ال راب لء مقدس‪ ،‬ونةرح بم ااوري بو لرواء غيالطه الجنعدة‪ ،‬وحدنئذ‬ ‫تنهار نخالق "(‪. )4‬‬ ‫‪ -5‬النةارى (‪:)5‬‬ ‫واىت النظيل للل المينل لند ر ات الكندعة قدنما ً ىظيل سوداونة‪ ،‬اىها فل ىظديبا بدل التدل‬ ‫نغيت دم لمد العالم بااول مد ال جيل الممروىة‪ ،‬وواىوا ن ككو فل لىعداىدة المدينل‪ ،‬ولدد لهدا‬ ‫لندبا حق فل التممك‪ ،‬بل لى نراح بدرهدا فدل بردش ااحددا ‪ )6( ،‬ومدا نىهدا وداىوا نحتقديو الرالقدة‬ ‫الجنعدة بدد الي ل والمينل ‪ ،‬ونطبدو بها‪ ،‬ول واىت لد طينق م يوع‪.‬‬ ‫وقد حاوت برش مجددئ القي اللامد ل دي ترددنل بدذه النظديل ىحدو المدينل‪ ،‬لكدد ددئا ً‬ ‫ف دئا ً تجاوا اامي الحد للل ن تم عمش النظام اي تمدالل فدل القدي الر ديند لدد ىظيندات‬ ‫رددالث بددل‪ :‬المعدداوال بدددد الي ددات والنعدداء‪ ،‬واسددتقالت النعدداء ب ددؤو مرا ددهد‪ ،‬وايخددتالط‬ ‫الم مددق بدددد الي ددات والنعدداء (‪ . )7‬وبددذه النتدجددة ول نوبمددت المددينل بأىهددا ىالددت دددئا ً مددد‬

‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)5‬‬ ‫(‪)6‬‬ ‫(‪)7‬‬

‫المينل بدد الفق والقاىو (ص ‪ ،)18‬مادا لد المينل د‪ /‬لتي (ص ‪.)18‬‬ ‫ننظي المينل بدد الفق والقاىو (ص ‪ ،)19‬المينل المعممة نمام التحدنات (ص ‪ )18‬بتةيف‪.‬‬ ‫بذه التهمة نلةقوبا بالمينل اورا ً وبهتاىاً‪ ،‬وبل منها بياء ‪ ،‬والحق ن لبمد بو الذئ نغيى دم وحدواء‬ ‫بااول مد ال جيل‪ ،‬وقد اء الموم آلدم فل برش اآلنات دو اإل ارل للل حواء‪ ،‬وما بو مريوف‪.‬‬ ‫ابمدة القي الر يند (ص ‪ ،)169‬ىقالً لد الريوتووويت‪.‬‬ ‫اىظي‪ :‬المينل بدد الفق والقاىو (ص ‪ ، )20‬الحجاب لممودودئ (ص ‪ 24‬وما بردبا)‪.‬‬ ‫المينل بدد الفق والقاىو (ص ‪ )21 - 20‬بتةيف‪.‬‬ ‫اىظي‪ :‬الحجاب لممودودئ (ص ‪.)30‬‬

‫‪76‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫حقوقها‪ ،‬لي نىها فل الحقدقة اىتقات بها مد حعدش للل حعدش‪ ،‬ومد لفدياط للدل تفدين (‪،)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫باإلضافة للل وليل الفواح والمةالب واامياف الفتاوة‬ ‫وقد نحعد مة فل ريئ لد قات‪" :‬ل مد ىظي للل مظابي الغيب‪ ،‬نحعب نبم‬ ‫نرردو المينل ونجمُّوىها بهذا الحد‪ ،‬ومد بذه المظابي‪ ،‬التريت المينل ال يقدة مقهورل‬ ‫منكودل الحظ‪ ،‬لكد الحقدقة ن الغيبددد ومقمدتها منعا‪ ،‬نرردو بوى نىفعها فل لرادل المينل‪،‬‬ ‫وما ل الت الي ل الرةيئ المينل؛ وتقدنم لنابا لمل ىفع ‪ ،‬لي ىولا ً مد العحك لمل‬ ‫دقنها؛ لممادلتها؛ و رمها ندال لمهو والمرب‪ ،‬وما ن لخيا هرا مد خدربا وستوربا‪ ،‬مرناه‪،‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫لىطالها مد لي ها المندع للل نسواق ايبتذات‪"..‬‬ ‫(‪)4‬‬

‫‪ -6‬الريب فل الجابمدة‬ ‫وا الريب نت اءمو مد ويدل ااىلل‪ ،‬قات ترالل‪َ  :‬و ِإذَا بُ ِ ّ‬ ‫ش َر أ َ َحدُ ُه ْم ِباأل ُ ْنثَى َظ َّل‬ ‫ُوء َما بُ ّ‬ ‫ون أ َ ْم‬ ‫س ُكهُ َ‬ ‫ش َِر بِ ِه أَيُمْ ِ‬ ‫ارى ِمنَ ْالقَوْ ِم ِمن س ِ‬ ‫َو ْج ُههُ ُمس َْودّا ً َو ُه َو ك َِظي ٌم ‪  ‬يَت َ َو َ‬ ‫علَى ُه ٍ‬ ‫يَدُ ُّ‬ ‫سآ َء َما َي ْح ُك ُمونَ ‪[ ‬النحل‪ ]59 ،58 :‬ولد لممينل حق فل الم ورل نو‬ ‫ب أَالَ َ‬ ‫سهُ فِي الت ُّ َرا ِ‬ ‫لبداء الينئ‪ ،‬ولو وا دلك فل نخص خةو داتها‪ ،‬واختدار الطوج ملالً‪ ،‬ولد لها حق فل‬ ‫اإلرث‪ ،‬وي فل المهي‪ ،‬ولد لتردد الطو ات لندبا حد مردد‪ ،‬وي لم الق لدد محدود‪ ،‬وترد‬ ‫او ة ااب لررا ً اوري نبنال مد غديبا‪ ،‬وما واىت بناك برش ااىكحة الفاسدل ‪،‬وال غار‬ ‫وايسترعاع والرغاء وغديبا‪.‬‬ ‫راىدا ً ‪ :‬مكاىة المينل فل اإلسالم‪:‬‬ ‫نىةددف اإلسددالم المددينل‪ ،‬ونل ابددا حقوقهددا الممتمفددة‪ ،‬ورد لهددا التراربددا وإىعددا ‪،‬‬ ‫وحظدت بمكاىة لظدمة لا تح َ‬ ‫ظ بها فل نئ مجتمع غدي معما‪ ،‬سواء نوا قدنما ً نم حدنلا‪ ،‬ومدد‬ ‫مظابي بذا التكينا‪:‬‬ ‫‪-1‬‬ ‫‪-2‬‬

‫نقي اإلسالم لىعاىدة المينل و ويامتها‪ ،‬ونىها ممموقة مد ىف الي ل‪ ،‬وبل لىعاىة‬ ‫اس اتَّقُواْ َربَّ ُك ُم الَّذِي‬ ‫ملم تماماً‪ ،‬فل الممقة ون ل الكيامة(‪ ، )5‬قات ترالل‪  :‬يأَيُّ َها النَّ ُ‬ ‫احدَ ٍة َو َخلَقَ ِم ْن َها َزوْ َج َها ‪[ ‬النعاء‪]1:‬‬ ‫َخلَقَ ُك ْم ِّمن َّن ْف ٍس َو ِ‬ ‫بينبا مما نلةق بها برش ن حاب الدناىات العابقة مد نىها نم المةالب‪ ،‬ونىها‬ ‫سرب لخياج دم مد الجنة‪ ،‬وبدد ن ال د ا بو العرب فل لغياء دم وحواء (‪، )6‬‬ ‫ش ْي َط ُ‬ ‫قات ترالل‪  :‬فَأ َ َزلَّ ُه َما ال َّ‬ ‫ع ْن َها َفأ َ ْخ َر َج ُه َما ِممَّا كَانَا ِفي ِه ‪[ ‬الرقيل‪]36 :‬‬ ‫ان َ‬

‫(‪ )1‬نىظي‪ :‬الحجاب (ص ‪ ،)14 - 13‬مادا لد المينل د‪ .‬لتي (ص ‪ )21 - 20‬بتةيف‪.‬‬ ‫(‪ )2‬دويت مجمة التانا فل تقينيبا لرام ‪1985‬م ن لدد الحوامل مد بنات نمينكا ممدو سنوناً‪ ،‬وواىت ىعدرة‬ ‫الطواج غدي ال يلل ‪ %15‬فل سنة ‪ ،1950‬را قفطت للل ‪ % 75‬فل برش مناطق نمينكا الدوم‪( .‬نىظدي‬ ‫نضددواء لمددل نحددوات خدددي نمددة نخي ددت لمندداس لمدددوتور ومددات وامددل (ص ‪ ،)43‬وتقدددر منظمددة الةددحة‬ ‫الرالمدة ن الذند يقوا حتفها بعرب اإلندا منذ ظهدوره لدام ‪1981‬م وحتدل ىهاندة لدام ‪2001‬م نولدي مدد‬ ‫ل يند ممدوىاً‪.‬‬ ‫(‪ )3‬قولل فل المينل لمة فل ريئ (ص ‪.)3‬‬ ‫(‪ )4‬اىظي‪ :‬المينل بدد الفق والقاىو (ص ‪.)22‬‬ ‫(‪ )5‬المينل بدد طغدا النظام الغيبل ول الف الت ينع اليباىل (ص ‪ )39‬وما بردبا‪.‬‬ ‫(‪ )6‬مكاىة المينل فل القي الكينا والعنة الةحدحة‪ ،‬لرمتا ل (ص ‪ )71‬وما بردبا‪.‬‬

‫‪77‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪-3‬‬

‫حيم الت اؤم بويدتها‪ ،‬نو التريف لحداتها بغدي حق‪ ،‬بأئ كل مد اا كات‪.‬‬

‫‪-4‬‬

‫نمددي اإلسددالم بددإويام المددينل فددل مدددع مياحددل حداتهددا‪ ،‬سددواء واىددت نم دا ً نو بنت دا ً نو‬ ‫او ة‪.‬‬ ‫أما األم‪ :‬فقد ررت لويامها بنةوص ولديل منها‪:‬‬ ‫ْ‬ ‫ً‬ ‫سانا ‪[ ‬ايسياء‪]23 :‬‬ ‫قولر ترالل‪َ  :‬وقَضَى َربُّكَ أَالَّ ت َ ْعبُدُواْ إِالَّ إِيَّا ُه َوبِال َوا ِلدَي ِْن إِ ْح َ‬ ‫فقد قي بنا سرحاى اإلحعا لأبوند بررادت ‪.‬‬ ‫وقد اء ر ل للل رسوت هللا ‪ ‬فقات‪ " :‬مد نحق الناس بحعد دحابتل؟ قدات‪ :‬نمدك‪،‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫قات‪ :‬را مد؟ قات‪ :‬را نمك‪ ،‬قات‪ :‬را مد؟ قات‪ :‬را نمك‪ .‬قات را مد؟ قات‪ :‬را نبوك"‪.‬‬ ‫ونما الرندت‪ :‬فقدد رغدب اإلسدالم فدل تيبدتهدا‪ ،‬واإلحعدا للدهدا‪ ،‬ورتدب اا دي الرظددا‬ ‫لمل دلك‪ ،‬فرد لال ة ‪ -‬رضل هللا لنها ‪ -‬ن النرل ‪ ‬قات‪" :‬مد ابتمل(‪ )2‬مدد الرندات‬ ‫(‪)3‬‬ ‫ب لء فأحعد للدهد ود ل ستيا ً مد النار"‬ ‫ش ُرو ُه َّن‬ ‫ونما الطو ة فقد اء لويامها وذلك فل القي والعنة‪ ،‬قات ترالل‪َ  :‬وعَا ِ‬ ‫شيْئا ً َو َي ْج َع َل َّ‬ ‫اّلِلُ ِفي ِه َخيْرا ً َك ِثيرا ً ‪‬‬ ‫سى أَن ت َ ْك َر ُهواْ َ‬ ‫ِب ْال َمع ُْر ِ‬ ‫وف َف ِإن ك َِر ْهت ُ ُمو ُه َّن فَ َع َ‬ ‫[النعاء‪]19 :‬‬ ‫وقات ‪" : ‬الدىدا متاع‪ ،‬وخدي متاع الدىدا المينل الةالحة"‬

‫(‪)4‬‬

‫‪-5‬‬

‫رل اإلسالم المينل نبالً لمتكمدف‪ ،‬فهل مكمفة وما ن الي ل مكمف‪ ،‬ومجطنة‬ ‫صا ِلحا ً‬ ‫بألمالها دىدا و خيل‪ ،‬ل خدياً فمدي ول يا ً ف ي‪ ،‬قات ترالل‪َ  :‬م ْن ع َِم َل َ‬ ‫س ِن َما‬ ‫ِّمن ذَك ٍَر أَوْ أ ُ ْنثَى َو ُه َو ُم ْؤ ِم ٌن فَلَنُ ْح ِي َينَّهُ َحيَاةً َط ِيّبَةً َو َلنَ ْج ِز َينَّ ُه ْم أ َ ْج َر ُهم ِبأ َ ْح َ‬ ‫كَانُواْ يَ ْع َملُونَ ‪[ ‬النحل‪]97:‬‬

‫‪-6‬‬

‫نل ابا اإلسالم حقوقا ً مالدة برد ن واىدت محيومدة منهدا‪ ،‬فمهدا حدق المهدي‪ ،‬ولهدا ن‬ ‫تيث‪ ،‬وتتةيف فدما تمتمك‪ ،‬وفق حدود ال يع (‪.)5‬‬

‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)5‬‬

‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب اادب‪ ،‬باب مد نحق الناس بحعدد الةدحرة‪ ،‬رقدا ‪ 5971‬و دحدح معدما‪ ،‬وتداب‬ ‫الري والةمة واادب‪ ،‬باب بي الوالدند‪ ،‬رقا ‪ 2548‬والمفظ لمعما‪.‬‬ ‫سماه ابتال ًء‪ ،‬ا الناس واىوا نكيبوىهد فل الجابمدة‪.‬‬ ‫حدح الرمارئ ‪ ،‬وتاب الطوال‪ ،‬باب اتقوا النار ولو ب ق تميل‪ ،‬رقا ‪ ،1418‬و حدح معما ‪ ،‬وتاب الردي‬ ‫والةمة ‪ ،‬باب فعل ايحعا للل الرنات‪ ،‬رقا ‪2629‬‬ ‫حدح معما‪ ،‬وتاب اليضاع‪ ،‬باب خدي متاع الدىدا المينل الةالحة ‪ ،‬رقا ‪1467‬‬ ‫سدأتل الكالم لد الحقوق المالدة فل ت ينع النفقات الوا رة وفل المهي وغديبما‪.‬‬

‫‪78‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪-7‬‬

‫رل لها الحق فل الم اورل ولبداء الينئ‪،‬برد ن واىت معموبة تماما ً مد بذا‪،‬‬ ‫علَي ِْه َما ‪‬‬ ‫اض ِّم ْن ُه َما َوتَشَاوُ ٍر فَالَ ُجنَا َح َ‬ ‫قرات ترالل‪  :‬فَ ِإ ْن أ َ َرادَا ِف َ‬ ‫صاالً عَن ت َ َر ٍ‬ ‫[الرقيل‪]233 :‬‬ ‫وما نؤخذ رننها فل الطواج‪ ،‬ولها حق فل الممع‪ ،‬لدا ما ويبت ايسدتميار فدل الدطواج‪،‬‬ ‫بذا باإلضافة للل حقوق ولديل نأتل دويبا‪.‬‬

‫ولمل اليغا مد لىةاف اإلسالم لممدينل‪ ،‬ولل الهدا ودل بدذه الحقدوق التدل حيمدت مدد‬ ‫ولدددي منهددا فددل المجتمرددات ااخدديى ‪ -‬لمددل مددا مد عدي ‪ -‬ولمددل الدديغا مددد المكاىددة التددل تروءتهددا‬ ‫المينل فل ظل النظام اإلسالمل‪ ،‬لي ن برش الحاقدند مد نلداء المعممدد‪ ،‬وبرش المفتدوىدد‬ ‫بها مد نبناء بذه اامة‪ ،‬نبل لمدها حقدبا‪ ،‬وطررها فل حرها لذواتها ولرادتها ل دهواتها ‪ ،‬لي‬ ‫ن ن موا بيؤوسدها ىدافلدد بعدموم حقددبا‪ ،‬ىدالقدد بالفتندة ‪ ،‬مظهديند الترداول والحعديل لمدل‬ ‫حقوق النعاء المعدعرة فل اإلسدالم‪ ،‬مددلدد درها ً مدا نىدطت هللا بهدا مدد سدم ا ‪ .‬وبدذه بردش‬ ‫رهها‪ ،‬واليد لمدها رهة رهة ‪.‬‬ ‫برش ال ر واليد لمدها‪:‬‬ ‫لمددل المددينل‪ :‬قددالوا‪ :‬ل المددينل فددل اإلسددالم لددا تمددارس م د ا نمارس د الي ددل مددد‬ ‫‪-1‬‬ ‫ً‬ ‫االمدات والوظدالف‪ ،‬وبهدذا نةددرح ىةدف المجتمدع لدداطال لدد الرمدل‪ ،‬وتحددل‬ ‫الر الة باامة‪.‬‬ ‫اليد‪:‬‬ ‫واليد لمل بذه ال رهة نكو بذوي الحقالق اآلتدة‪:‬‬ ‫ل اإلسددالم ي نمنددع لمددل المددينل مددد حدددث المردددن فددل المجددايت التددل تدددلو الحا ددة‬ ‫ن‪-‬‬ ‫للدها‪ ،‬والتدرن والت ردب ب يوط منها‪ :‬ايلتطام بالحجاب ال يلل‪ ،‬وموافقة الطوج‬ ‫نو ولل اامي‪ ،‬وتجنب ايختالط والممول‪ ،‬ون ي نعتغيق الرمل هدبا ووقتها(‪. )1‬‬ ‫ب‪-‬‬

‫ج‪-‬‬

‫ل دلددوى منددع المددينل مددد الرمددل وتر دددل ىةددف المجتمددع‪ ،‬مغال ددة ومكددابيل‪ ،‬بددل‬ ‫المينل ترمدل فدل بدتهدا‪ ،‬تيبدل نطفالهدا وتمددم او هدا‪ ،‬وبدذه معدؤولدة لظدمدة‪ ،‬ومدا‬ ‫قالوه لىمدا نن ردق لمدل مجتمدع ي تحظدل فدد المدينل باليلاندة‪ ،‬وي نتحمدل معدؤولدة‬ ‫اإلىفاق لمدها ااب نو الطوج نو اإلبد‪ ،‬وي نن رق لمل المجتمع المعما‪.‬‬ ‫ل الم الرة برمل المينل فل االمات التل ي تناسب طردرتها‪ ،‬والقعاء والوينة الرامة‪،‬‬ ‫غدي الط يلا ً وي نجي ىفراً‪ ،‬بل العير فد محقق‪ ،‬نما لدم يلدت فمقول ‪: ، ‬‬ ‫"لد نفمح قوم ولعوا نميبا لمينل" (‪ ، )2‬ونما لدم ىفر ‪ ،‬فأ فد قاء المينل وتراستها‪،‬‬ ‫فقد خي ت مد بدتها وتحممت نلمايً تعاف للل نلمالها‪ ،‬وفد فعاد تيبدة ااويد‪،‬‬

‫(‪ )1‬مادا لد المينل لمدوتور ىور الدند لتي (ص ‪ )138‬بتةيف‪.‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب المغاائ‪ ،‬باب وتاب النردل ‪ ‬للدل وعديى وقدةدي ‪ ،‬رقدا ‪ ،4425‬ووتداب الفدتد‪،‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫باب ‪ ، 18‬رقا ‪7099‬‬

‫‪79‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫وتأريبا حدا ً ولقمدا ً وخمقداً‪ ،‬وظهور ال ذود بدنها‪ ،‬وفد مطاحمة الي ات‪ ،‬وتر دمها‬ ‫لد الرمل‪ ،‬فترمل النعاء‪ ،‬ونتر ل الي ات‪ ،‬وفد ننعا ً تفكك ااسيل ووليل ال الق‪.‬‬ ‫د‪-‬‬

‫ودا المينل النفعل والجعدئ نمالف تكوند الي ل‪ ،‬فالمينل نرتينها حدش وحمل‬ ‫وىفاس‪ ،‬ورضاع‪ ،‬وما نيافق دلك مد يم وحايت ىفعدة‪ ،‬ول دلك نردقها لد الرمل‬ ‫خارج المنرطت‪ ،‬فمد ال ردرل ن نكو لكل مد الي ل والمينل لمل نناسب طردرت ‪،‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫ْس الذَّك َُر كَاأل ُ ْنثَى ‪ [ ‬ت لميا ‪]36 :‬‬ ‫سوى االمات الم تيوة‪ ،‬قات ترالل‪َ  :‬ولَي َ‬ ‫ونخديا ً ىنظي للل ىتالج تجيبة لمل المينل خارج بدتها لند برش الدوت‪:‬‬

‫نقوت الفدمعوف "بياىطاىدرسدل" ‪" :‬ل ااسديل اىحمدت باسدتمدام المدينل فدل االمدات‬ ‫الرامة‪ ،‬ونظهي ايخترار ن المينل تتمديد لمدل تقالددد ااخدالق المألوفدة‪ ،‬وتدأبل ن تظدل نمدندة‬ ‫لي ل واحد لدا تحيرت اقتةادناً"(‪ . )2‬وقد ن يئ استفتاء لام فل مدع ااوساط فل الويندات‬ ‫المتحدل لمريفة رنئ النعاء الرامالت فل الرمل‪ ،‬وواىت النتدجة واآلتل‪:‬‬ ‫ل المينل مترردة اآل ‪ ،‬ونفعدل ‪ %65‬مدد ىعداء نمينكدا الردودل للدل منداالهد‪ ،‬واىدت‬ ‫المينل تتوبا نىها بمغت نمندة الرمل‪ ،‬نما الدوم ‪ -‬وقدد ندمدت للديات ال يندق قددمها واسدتنطفت‬ ‫(‪. )3‬‬ ‫الجهود قوابا ‪ -‬فإىها تود الي وع للل ل ها‪ ،‬والتفيغ احعا فياخها"‬ ‫‪-2‬‬

‫اليد‪:‬‬ ‫ن‪-‬‬

‫هادل المينل‪ :‬ومفاد ال رهة‪ ،‬ن اإلسالم اىتقص المينل ولاممها دو الي ل فجرل‬ ‫هادتها لمل النةف مد هادل الي ل وفل بذا بدر إلىعاىدتها وويامتها‪ ،‬ن ديو‬ ‫ست َ ْ‬ ‫للل قول ترالل‪َ  :‬وا ْ‬ ‫ش ِهدُواْ ش َِهيدَي ِْن ِّمن ِ ّر َجا ِل ُك ْم فَ ِإن لَّ ْم َي ُكونَا َر ُجلَي ِْن فَ َر ُج ٌل‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ان ِممَّن تَرْ ضَوْ نَ ِمنَ ال ُّ‬ ‫َآء أن تَ ِض َّل إ ْحدَاه َما فتذ ِك َر إِ ْحدَاه َما األخ َرى ‪‬‬ ‫ش َهد ِ‬ ‫َوامْ َرأَت َ ِ‬ ‫[الرقيل‪]282 :‬‬ ‫سددوى بدددد الي ددل‬ ‫موضددوع ال ددهادل ي لالقددة لدد باإلىعدداىدة والكيامددة‪ ،‬فاإلسددالم ع‬ ‫والمينل فل بذا الجاىب‪.‬‬

‫ب‪-‬‬

‫ل موضوع ال هادل خاص باامور المالدة‪ ،‬ولررات الحقوق‪ ،‬والجنانات‪ ،‬وبذا وم‬ ‫لد مد اختةاص المينل‪ ،‬وي مد ضمد ابتماماتها‪ ،‬فهل تنعل بذه اامور‪ ،‬وي‬ ‫تمقل لها بايً‪ ،‬ولذلك اء الترمدل فل اآلنة‪  :‬أَن ت َ ِض َّل إْ ْحدَا ُه َما فَتُذَ ِ ّك َر ِإ ْحدَا ُه َما‬ ‫األ ُ ْخ َرى ‪[ ‬الرقيل‪]282 :‬‬

‫ج‪-‬‬

‫ومددا ن المددينل لاطفدد ب ررهددا‪ ،‬فقددد تتددأري بددالموقف نو تتددأري بالم ددهود لد نو لمدد ‪،‬‬ ‫دويا ً وا نو نىلل‪ ،‬فدنرك دلك لمل هادتها‪.‬‬

‫(‪ )1‬لمل المينل فل المدطا لمدوتور الرار (ص ‪ )57‬وما بردبا بتةيف‪.‬‬ ‫(‪ )2‬المينل بدد الفق والقاىو ىقالًًُ لد اإلسالم والحعارل الريبدة لكيد لمل (‪.)92/2‬‬ ‫(‪ )3‬المي ع العابق (ص ‪.)259‬‬

‫‪80‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫د‪-‬‬

‫وممددا ندددت لمددل ن ددهادتها ي لالقددة لهددا باإلىعدداىدة وي بايىتقدداص مددد ويامتهددا‬ ‫وقدربا‪ ،‬بو ن اإلسالم قرل هادتها وحددبا فدمدا نمدص النعداء‪ ،‬وممدا ن مردد لمدد‬ ‫دو الي ددات غالردداً‪ ،‬فتقرددل بهددذا ددهادتها وحدددبا فددل لررددات الددويدل‪ ،‬وفددل اللدوبددة‬ ‫والركارل‪ ،‬وفل اليضاع وىحوبا (‪. )1‬‬

‫‪-3‬‬

‫الدنة ‪ :‬قات ن حاب ال رهة‪ :‬تقولو ل اإلسالم سوى بددد الي دل والمدينل‪ ،‬فدل حددد‬ ‫ىيى ن دنة المينل لمل النةف مد دنة الي ل‪ ،‬فهدذا فدد تنداقش مدد هدة‪ ،‬ومدا ن‬ ‫فد لبدارا ً لمنرطلة المينل وويامتها مد هة نخيى‪.‬‬

‫اليد‪:‬‬ ‫ن‪-‬‬

‫سوى اإلسالم بدد الي ل والمينل فل الكيامة واإلىعاىدة‪ ،‬فهما فل دلك سواء‪ ،‬ولهدذا‬ ‫قد ع‬ ‫فل حات ايلتداء لمل الدنف لمددا ً نقتدل القاتدل بدالمقتوت‪ ،‬سدواء نودا القاتدل ر دالً نو‬ ‫لمينل‪ ،‬نو المقتوت ر الً نو لمينل‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ف‬ ‫قات ترالل ‪َ  :‬و َكت َ ْبنَا َ‬ ‫ف بِاألن ِ‬ ‫س ِبالنف ِس َوال َعيْنَ بِالعَي ِْن َواألن َ‬ ‫علَي ِْه ْم فِي َهآ أن النف َ‬ ‫ْ‬ ‫س ِّ‬ ‫س َّ‬ ‫ِن ِبال ّ‬ ‫َواألُذُنَ ِباألُذُ ِن َوال ّ‬ ‫صاصٌ ‪[ ‬المالدل‪]45 :‬‬ ‫ِن َوالج ُ​ُرو َح ِق َ‬ ‫وما ن اإلسالم لا نفيق فل دنة الجندد بدد ووى دويا ً نو نىلل‪ ،‬حدث قعدل فدد رسدوت‬ ‫هللا ‪"‬بغيل لرد نو نمة"(‪ ، )2‬بالتراره ىفعاً‪ ،‬وفدها دنة ‪.‬‬

‫ب‪-‬‬

‫فل حات قتل الم أ وىحوه‪ ،‬نو تناات ولل المقتوت لمداً لد القةاص‪ ،‬وقرول الدنة‪،‬‬ ‫فتكو حدنئذ دنة المينل لمل النةف مد دنة الي ل‪ ،‬ي ا لىعاىدتها غدي لىعاىدة‬ ‫الي ل‪ ،‬ولىما تكو الدنة بنا ترونعا ً لمعير الذئ نلر عا بأسيل المقتوت والمعارل التل‬ ‫حمت بها‪ ،‬فمعارل ااويد‪ ،‬والطو ة بفقد ااب المكمف باإلىفاق لمدها وترمدمها‪ ،‬غدي‬ ‫خعارل الطوج واابناء بفقد او ت ونم نبنال ‪ ،‬التل لا تكمف باإلىفاق لمل ىفعها وي‬ ‫لمل غديبا ‪ -‬غالرا ً ‪ -‬ففل الحالة ااولل المعارل خعارل مالدة‪ ،‬وفل اللاىدة خعارل‬ ‫تروف بمات‪.‬‬ ‫مرنونة‪ ،‬والمعارل المرنونة ي ع‬

‫ج‪-‬‬

‫تكو دنة المينل‪ -‬نحداىا ً‪ -‬معاونة لدنة الي ل‪ ،‬بل بنداك مدد نقدوت بتعداوئ دندة الي دل‬ ‫والمددينل فددل مدددع ااح دوات (‪ ، )3‬ولمددل وددل حددات فددإ الدنددة وتنةدددفها‪ ،‬ي لالقددة ل د‬ ‫مي‪-‬‬ ‫بإىعاىدة المينل‪ ،‬وي ننتقص دلك مد ويامتها‪-‬لمل ما ع‬

‫‪ -4‬تردد الطو ات‪:‬‬ ‫ونمكد تممدص بذه ال رهة بما نأتل (‪:)4‬‬ ‫التردد ليف لند المعممدد‪ ،‬وبو مجيد استجابة لمنرطوات وال هوات‪.‬‬ ‫ن‪-‬‬ ‫ب‪ -‬فل التردد امتها لممينل وتعم لمدها‪ ،‬وبذا منافٍّ لممعاوال‪.‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬

‫المينل بدد الفق والقاىو (ص ‪ )31‬بتةيف‪.‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب الدنات‪ ،‬باب ندد المينل‪ ،‬رقا ‪.6904‬‬ ‫قات بذلك برش الرمماء‪ ،‬وقد وتب مة فل الةدا نة وتاب دنة المينل فل ضوء الكتاب والعنة‪ ،‬وح دد‬ ‫فد نقوات الرمماء وندلتها‪ ،‬وىاق ها ‪ ،‬لكد نولي الرمماء لمل تنةدف الدنة‪ .‬وهللا نلما‪.‬‬ ‫ننظي‪ :‬مادا لد المينل (ص ‪ )143‬بتةيف‪.‬‬

‫‪81‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ج‪ -‬التردد نؤدئ للل المةام وال قاق بدد نفياد ااسيل الواحدل‪.‬‬ ‫د‪ -‬التردد نؤدئ للل وليل النعل‪ ،‬مما نةرب مر التيبدة والترمدا‪ ،‬وما ندؤدئ للدل الر الدة‪،‬‬ ‫ووليل ايىحياف فل اامة‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫وقرل اليد لمل بذه ال رهة بجواىرها المترددل‪ ،‬ي بد مد التأودد لمل الحقالق اآلتدة‪:‬‬ ‫اب لَك ْمُ‬ ‫نباح اإلسالم التردد لمد رغب فد وقدر لمد ‪ ،‬فقات ترالل‪  :‬فَان ِكحُواْ َما َط َ‬ ‫آء َمثْنَى َوثُالَ َ‬ ‫احدَةً أَوْ َما َملَك ْ‬ ‫َت أ َ ْي َمانُ ُك ْم ذ ِلكَ‬ ‫ث َو ُربَا َ‬ ‫ع فَ ِإ ْن ِخ ْفت ُ ْم أَالَّ تَ ْع ِدلُواْ فَ َو ِ‬ ‫س ِ‬ ‫ِّمنَ ال ِنّ َ‬ ‫ُ‬ ‫أ َ ْدنَى أَالَّ تَعُولواْ ‪[ ‬النعاء‪ ]3 :‬وي نجوا منر ب كل لام‪ ،‬نو الت كدك فد ‪،‬‬ ‫نو التنفدي لن ‪.‬‬

‫‪-‬‬

‫ن هللا ترالل نحكا يلة التردد وىظام لحكاما ً متقنا ً بما ندطنح لند ودل ىقدد ولددب‪،‬‬ ‫واإلساءات التل تحةل فل التردد‪ ،‬لىما بدل مدد سدوء اسدتمدام حدق الترددد‪ ،‬وبدذا ي‬ ‫نكو حجة لمل ال يع‪.‬‬

‫‪-‬‬

‫نجب لمل مد نردد‪ ،‬الردت بدد اااواج فدما نممك‪ ،‬فل المعكد‪ ،‬والنفقة‪ ،‬والكعول‪،‬‬ ‫والمرا يل‪ ،‬ونما ما لد فل مقدوره نو است الت والمدل القمرل‪ ،‬فمد مؤاخذا ً ب‬ ‫آء َولَوْ َح َر ْ‬ ‫لقول ترالل‪َ  :‬ولَن ت َ ْ‬ ‫صت ُ ْم َفالَ ت َ ِميلُواْ ُك َّل‬ ‫س ِ‬ ‫ست َ ِطيعُواْ أَن ت َ ْع ِدلُواْ َبيْنَ ال ِنّ َ‬ ‫ْال َم ْي ِل َفتَذَ ُرو َها ك َْال ُم َعلَّقَ ِة ‪[ ‬النعاء‪]129 :‬‬ ‫وقالت نم المؤمندد لال ة ‪ -‬رضل هللا لنها ‪ -‬ن النرل ‪ ‬وا نقعا بدد ىعدال فدرددت‬ ‫(‪)1‬‬ ‫ونقوت ‪" :‬المها بذه قعمتل فدما نممك‪ ،‬فال تممنل فدما تممك وي نممك"‬

‫‪-‬‬

‫ل اواج النر دل ‪ ‬بطو ات د ال ددابيات نمهددات المددؤمندد‪ ،‬وددا معدديب الملددل‪ ،‬فددل‬ ‫الرفاف وال هي‪ ،‬والغانات النردمة‪ ،‬ووا مر اولي مدد نربدع مدد نمهدات المدؤمندد‬ ‫خةو دة مد خةو دات التل نويم هللا بها‪ ،‬ووا اوا بهد اغياف سامدة‪،‬‬ ‫ومةددددمحة دنندددددة‪ ،‬وردددددا الت ددددينع‪ ،‬نو تحقدددددق التكافددددل بجرددددي خددددواطي اارامددددل‪،‬‬ ‫نو تألدف قموب الناس وتقينرها للل اإلسالم‪ ،‬نو تقدني وتكينا برش اا حاب الدذند‬ ‫ضدحوا ونبمدوا فددل اإلسدالم بدال ًء حعددناً‪ ،‬وقدد ودا نوت اوا د بدأم المدؤمندد خدنجددة‪،‬‬ ‫وواىت ردرا ً وتكريه بممعة ل ي لاماً‪ ،‬ولا نتدطوج لمدهدا وبدل حددة‪ .‬رضدل هللا لدد‬ ‫(‪)2‬‬ ‫نمهات المؤمندد ن مردد‬ ‫قد نكو التردد ‪ -‬نحداىا ً ‪ -‬ضيورل مد العديورات اي تمالددة نو ال مةددة‪ ،‬ولهدذا‬ ‫(‪)3‬‬ ‫نباح ال ارع الحكدا‪ ،‬ومد بذه العيورات‬

‫(‪ )1‬سند نبل داود‪ ،‬وتاب النكاح‪ ،‬باب القعا بدد النعاء ‪ ،‬رقا ‪ ،2137‬امع التيمذئ‪ ،‬وتداب النكداح‪ ،‬بداب مدا‬ ‫اء فل التعونة بدد العيالي ‪ ،‬رقا ‪ 1140‬والمفظ ل ‪ ،‬سند النعالل ‪ ،‬وتاب النكاح ‪ ،‬باب مدل الي ل للل‬ ‫برش ىعال دو برش‪ ،‬رقا ‪ 3943‬والحدنث حح الحاوا وابد حرا ‪.‬‬ ‫(‪ )2‬نىظي لمتوسع فل تردد او ات النرل ‪ ، ‬وتاب تردد الطو ات لرردهللا لموا ‪.‬‬ ‫(‪ )3‬ننظي بذا الموضوع بتوسع‪ :‬فل وتاب المينل بدد الفق والقاىو (ص ‪ )81‬وما بردبا‪.‬‬

‫‪82‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ن ‪ -‬اادناد لدد النعاء لمل الي ات لكليل الموالدد منهد‪.‬‬ ‫ب ‪ -‬حا ة اامة المعتميل للل التكاري ب كل لام‪ ،‬وللل الي ات ب كل خاص‪.‬‬ ‫ج ‪ -‬قد تكو الطو ة مينعدة نو لقدمداً‪ ،‬فمدد ااوديم لهدا ولطو هدا‪ ،‬ن نتدطوج‬ ‫بأخيى مع بقاء ااولل واإلحعا للدها‪.‬‬ ‫د ‪ -‬قد نكو الي ل ولدي ااسفار ‪ ،‬وي نعت دع ا د حاب او د ‪ ،‬وبدو‬ ‫ونرددف‬ ‫نم ددل لمددل ىفعدد الفتنددة‪ ،‬فمددد العدديورئ بنددا ن نتددطوج‬ ‫ع‬ ‫ىفع ‪.‬‬ ‫بر ‪ -‬برددش الي ددات لدندد قددول نعددد ة‪ ،‬فددال تكفددد او تدد ‪ ،‬وبما ددة ن‬ ‫المددينل تمددي بظدديوف حدددش وحمددل وىفدداس ومدديف‪ ،‬فدردددد حتددل ي‬ ‫نقع فل الحيام‪.‬‬ ‫اليد لمل ال رهة‪:‬‬ ‫ن ‪ -‬قولها‪ :‬ل اإلسالم بو نوت مد اء بالتردد ‪ ..‬الخ‪.‬‬ ‫ددحدحا ً ‪ ،‬فالتردددد وددا مو ددودا ً قرددل اإلسددالم‪ ،‬وليفت د ددروب ولددديل وددالرريندد‪،‬‬ ‫لددد‬ ‫والةددددقالرة‪ ،‬والجيمدددداىددد والعكعددددوىددد‪ ،‬والدهددددود والنةددددارى (‪ ،)1‬و ااىرددددداء قرددددل‬ ‫روبها‪ ،‬وما ودا الترددد مو دودا ً فدل الجابمددة قردل اإلسدالم بدال حددود‪ ،‬فدأقيه اإلسدالم‬ ‫وقدده بأربع او ات‪ ،‬والتردد مو ود حتل اآل لند روب غددي لسدالمدة فدل افينقددة‪،‬‬ ‫والهند والةدد‪ ،‬والدابا وغديبا‪ ،‬وبهذا نتعح ب ال بذا الطلا‪.‬‬ ‫ب‪-‬‬

‫دحدحا ً مدا ادلدوه‪ ،‬بدل فدل الترددد‬ ‫قولها‪ :‬التردد امتها لممينل وتعدم لمدهدا ‪ ..‬لدد‬ ‫لودديام لممددينل وحفددظ لمةددالحها‪ ،‬وقددد سددرق دوددي ضدديورات التردددد وحكمد ‪ ،‬فددالمينل‬ ‫ااولل مد مةمحتها الرقاء مع او هدا‪ ،‬والمدينل اللاىددة لدا تجردي لمدل الدطواج‪ ،‬وفدل‬ ‫التردد مةمحة لامة‪ ،‬تقدم لمل مةمحة الطو ة التل تفعل وحدل الطو دة‪ ،‬والمدينل‬ ‫مد اافعل لها ن تكو راىدة نو راللة نو رابرة‪ ،‬وتنجب ااطفدات‪ ،‬مدد ن تكدو بدال‬ ‫اوج مهددل بااخ ار‪ ،‬والفتنة‪..‬‬

‫ج‪-‬‬

‫قولها‪ :‬ل التردد نن أ لن الم داول وااحقداد بددد نفدياد ااسديل‪ ..‬الدخ‪ ،‬ىردا قدد نو دد‬ ‫ملل بذه الم اول النا ئة لد الغديل‪ ،‬وما ن ملل بذا قد نو د فدل ااسديل التدل لدد‬ ‫فدها تردد‪ ،‬وو ود ملل بذا ‪ ،‬ي نمنع التردد وي نر م ‪ ،‬فاو سرحاى ديع الترددد مدع‬ ‫لمم سرحاى بالنفوس وال رالع‪ ،‬وبذا دات لمل ن مقا دد الترددد تعدمو بكلددي‪ ،‬لمدا‬ ‫قد نقع مد الكدد والتراغش نريا ً لهذه الغديل ال ردردة (‪. )2‬‬ ‫وما نحةل فدل ااسديل مدد خةدام وخدالف‪ ،‬نمكدد ن نتال دل تمامداً‪ ،‬نو نكردي ونرظدا‬ ‫خ يه فرالً ودلك بحعدب حكمدة الدطوج وحعدد تةديف ولدراود لمعدؤولدت ‪ ،‬وبحعدب‬ ‫لدل وظمم ‪ ،‬فكمما وا الطوج محعنا ً ااوا ونبنال ‪ ،‬لاديً بدنها‪ ،‬سدالكا ً بهدا طيندق‬ ‫الةالح والي د‪ ،‬ترمدما ً وتيبدة وىةحاً‪ ،‬واىت حدات وحداتها تعودبا المدودل والمحردة‪،‬‬

‫(‪ )1‬فق العنة(‪ )122/2‬بتةيف‪ ،‬مكاىة المينل لرمتا ل ص ‪ )157‬وما بردبا‪.‬‬ ‫(‪ )2‬مادا لد المينل لمدوتور لتي (ص ‪ )153‬بتةيف‪.‬‬

‫‪83‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫وومما وا مقةديا ً فدل الحقدوق مهمدالً فدل التيبددة واليلاندة‪ ،‬واىدت ااسديل معد يبة‬ ‫نعودبا التذ ُّمي‪ ،‬مريضة لالىهدار‪ ،‬سواء مع التردد نو بدوى ‪.‬‬ ‫د‪-‬‬

‫قولها‪ :‬التردد نؤدئ للل وليل النعل مما نةرب مر التيبدة والترمدا‪ ...‬الخ‬ ‫ممددا ي ددك فددد نىدد وممددا ااداد لدددد نفددياد ااسدديل‪ ،‬اتعددرت معددؤولدات ااب واام‪،‬‬ ‫واحتا ت نمور ااسيل للدل مطندد لناندة ورلاندة وابتمدام مدد مددع الندواحل‪ ،‬لكدد مدا‬ ‫قالوه نمكد ن نن رق لمل مجتمع تعوده اليدنمدة ي الفعددمة‪ ،‬وتحكمد ال دهول والمدادل‪،‬‬ ‫ي ال ينرة والممق القونا‪ ،‬حدث نكلي فدد المق داء‪ ،‬الدذند لدا نرديف بداؤبا وي ننتمدو‬ ‫للددل نسددديل نرتدددطو بهدددا ونحدددافظو لمدددل سددمرتها وويامتهدددا‪ ،‬بدددل بدددا ىددداقمو لمدددل‬ ‫مجتمرها‪ ،‬ونما وليل النعل النا لء لد التردد الم يوع‪ ،‬وفل ظدل التيبددة الةدحدحة‪،‬‬ ‫والتو د العمدا‪ ،‬فهو مةددر سدرادل لدذونها ومجدتمرها‪ ،‬واامدة تحتداج لجهدودبا وبهدا‬ ‫تفتمددي‪ ،‬نمددا لدا تممفددت التيبدددة‪ ،‬وغابددت الفعدددمة لددد نفددياد ااسدديل وددا ايىحددياف‬ ‫وال قاء لدنها‪ ،‬ول ق عل لدد نفيادبا‪.‬‬ ‫ومما ندت لمل ضيورل الترددد ‪ -‬نحداىدا ً ‪ -‬وحا دة النداس للدد بدو‪ :‬ن المجتمردات‬ ‫التل نطمقدت فدهدا الحيندات‪ ،‬ونخدذت بمرددن المعداوال بددد الي دات والنعداء‪ ،‬قدد تجيلدت‬ ‫ميارل الفجور واإلباحدة والت يد والتفكك‪ ،‬مما حدا بمفكينها ولقاللهدا ىعداء ور دايً‪،‬‬ ‫بالمنادال بااخذ بنظام التردد وما بدو الحدات لندد المعدممدد‪ ،‬ومدد بدذه الدرالد ‪ ،‬اىكمتديا ‪،‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫ونمينكا‪ ،‬ونلماىدا‪ ،‬وفيىعا وغديبا‬

‫ج‪ -‬الحجاب ‪:‬‬ ‫بو لراس يلل سابغ تعتتي ب المينل المعممة لدمنع الي ات اا اىدب مدد رؤندة دلء‬ ‫مد عدبا (‪ ، )2‬ونقابم التريج والعفور‪.‬‬ ‫حكم الحجاب‪ :‬الحجاب وا ب لمل المينل المعممة بالقي والعنة‪.‬‬ ‫ض ْ‬ ‫ت يَ ْغ ُ‬ ‫ص ِار ِه َّن َويَ ْحفَ ْظنَ فُ ُرو َجه َُّن َوالَ‬ ‫‪ -1‬فمد القي قولر ترالل‪َ  :‬وقُل ِلّ ْل ُم ْؤ ِمنَا ِ‬ ‫ضنَ ِم ْن أ َ ْب َ‬ ‫علَى ُجيُو ِب ِه َّن َوالَ يُ ْب ِدينَ ِزينَتَه َُّن ِإالَّ‬ ‫يُ ْب ِدينَ ِزي َنتَه َُّن ِإالَّ َما َظ َه َر ِم ْن َها َو ْل َي ْ‬ ‫ض ِربْنَ ِب ُخ ُم ِر ِه َّن َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫آء بُعُولَ ِت ِه َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫آء بُعُولَ ِت ِه َّن أَوْ ِإ ْخ َوا ِن ِه َّن أَوْ َب ِني‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫أ‬ ‫وْ‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫ه‬ ‫ئ‬ ‫آ‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫أ‬ ‫وْ‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫ِ‬ ‫ِلبُعُو َل ِت ِه َّن أَوْ آ َبآ ِئ ِه َّن أَوْ آ َب ِ‬ ‫ِ​ِ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫ينَ‬ ‫ْ‬ ‫سآئِ ِهن أوْ َما َملكَت أي َمانهُن أ ِو التابِ ِع غي ِْر أوْ ِلي‬ ‫إِ ْخ َوانِ ِه َّن أَوْ َبنِي أ َ َخ َواتِ ِه َّن أوْ نِ َ‬ ‫ْ‬ ‫الر َجا ِل أ َ ِو ِ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫آء َوالَ َيض ِربْنَ‬ ‫الط ْف ِل الَّ ِذينَ ل ْم يَظ َه ُروا َ‬ ‫على عَوْ َرا ِ‬ ‫اإلرْ بَ ِة ِمنَ ِ ّ‬ ‫س ِ‬ ‫ت ال ِن َ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫اّلِل َج ِميعا ً أيُّ َها ال ُم ْؤ ِمنونَ لَعَل ُك ْم‬ ‫بِأَرْ ُج ِل ِه َّن ِليُ ْعلَ َم َما ي ُْخ ِفينَ ِمن ِزي َنتِ ِه َّن َوتُوبُوا إِلَى َّ ِ‬ ‫ت ُ ْف ِلحُونَ ‪[ ‬النور‪]31:‬‬ ‫‪-2‬‬

‫ع َلي ِْه َّن ِمن‬ ‫آء ْال ُم ْؤ ِمنِينَ يُ ْد ِنينَ َ‬ ‫س ِ‬ ‫اجكَ َوبَنَا ِتكَ َونِ َ‬ ‫وقولر ترالل ‪  :‬يأَيُّ َها النَّ ِب ُّي قُل أل َ ْز َو ِ‬ ‫اّلِلُ َ‬ ‫َجالَ ِبي ِب ِه َّن ذ ِلكَ أ َ ْدنَى أَن يُع َْر ْفنَ فَالَ ي ُْؤذَيْنَ َوكَانَ َّ‬ ‫غفُورا ً رَّ ِحيما ً ‪[ ‬ااحطاب‪]59:‬‬

‫(‪ )1‬نىظي لمطند مد ااملمة ‪ ،‬ودوي نقوات برش بؤيء‪ :‬وتاب المينل بدد الفق والقداىو (ص ‪ )75‬ومدا برددبا‪،‬‬ ‫ووتاب مادا لد المينل لم دخ لتي (ص ‪ )154‬وما بردبا‪.‬‬ ‫(‪ )2‬حجاب المعممة لمحمد الرياائ (ص ‪.)30‬‬

‫‪84‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ومد العنة ‪:‬‬ ‫لددد نم ل دددة ‪ -‬رضددل هللا لنهددا ‪ -‬قالددت‪ :‬نميىددا ن ىمدديج الحدددعش نددوم الردددد ودوات‬ ‫المدددور‪ ،‬فد ددهد مالددة المعددممدد ودلددوتها‪ ،‬ونرتددطت الحدددش لددد مةددالبد‪ ،‬قالددت‬ ‫(‪. )2( )1‬‬ ‫نمينل‪ :‬نا رسوت هللا‪ :‬لحداىا لد لها مراب‪ ،‬قات‪" :‬لتمرعها احرتها مد مرابها "‬ ‫د عت الحدنث لمل ن ىعاء الةحابة ‪ -‬رضل هللا لنها ‪ -‬ي تميج لحدابد لي بجمرداب‪ ،‬لدذا‬ ‫لا نيخص النرل ‪‬لهد بالميوج بغدي مراب‪ ،‬فدما بو مأمور ب ‪ ،‬فكدف نديخص لهدد فدل‬ ‫تيك الجمراب لميوج غدي مأمور ب وي محتاج للد ؟‬ ‫مقا د الحجاب ‪ :‬يع ال ارع الحكدا الحجاب لحكا لدندل منها‪:‬‬ ‫طهارل قمروب الي رات والنعراء مد الوساوس والمواطي ال د اىدة التل تفعد‬ ‫‪-1‬‬ ‫النفوس‪ ،‬وتمدت القموب‪ ،‬قات ترالل‪  :‬ذ ِل ُك ْم أ َ ْط َه ُر ِلقُلُو ِب ُك ْم َوقُلُو ِب ِه َّن ‪[ ‬ااحطاب‪:‬‬ ‫‪]53‬‬ ‫‪-2‬‬

‫حفظ النعاء و داىتهد مد ن نتريضد ادى نو ي‪ ،‬ودلك ا الحجاب نعفل‬ ‫لمل ميتدنت مهابة‪ ،‬تةد الفعاق لد التجيؤ لمدها بالمفظ نو المحظ‪ ،‬قات ترالل ‪‬‬ ‫ذَ ِلكَ أ َ ْدنَى أ َ ْن يُع َْر ْفنَ فَال ي ُْؤذَيْن ‪[ ‬ااحطاب‪]59 :‬‬

‫‪-3‬‬

‫نرددد الحجدداب فددل الظددابي‪ ،‬تي مددة لةددالح المددينل فددل الردداطد ‪ ،‬ول ددرارا ً بحعددد‬ ‫معددمكها‪ ،‬وبقالهددا لمددل ف دديل الحددداء الددذئ بددو يام مددد لددواام نىورتهددا ومجاىرتهددا‬ ‫لمي ات وممال تها‪.‬‬

‫حقدقة الحجاب‪:‬‬ ‫الكالم لمد مد اىردد‪ ،‬بما‪:‬‬ ‫مد بدىها ‪.‬‬

‫فات الحجاب‪ ،‬حدود الحجاب‪ ،‬وما الذئ تردن نو تمفد المدينل‬

‫فات الحجاب ال يلل‪:‬‬ ‫لكددل نحقددق الحجدداب الغدديف‪ ،‬ي بددد ون تكددو طردرت د مناسددرة ل ردرددة المددينل التددل‬ ‫ف يبا هللا تردالل لمدل الحدداء والعدتي‪ ،‬وقدد ا دتيط الرممداء رحمهدا هللا ديوطا ً فدل الحجداب‬ ‫ال يلل بل‪:‬‬ ‫ن نكو ساتيا ً لجمدع بدد المدينل‪ ،‬ون نكدو رمدندا ً ي ن دف لمدا تحتد ‪ ،‬ون نكدو‬ ‫‪-1‬‬ ‫فعفاضا ً غدي ضدق حتل ي نةف عمها‪.‬‬ ‫(‪ )1‬نئ ترديبا مرابا ً االدا ً لد حا تها‪.‬‬ ‫ددحدح الرمددارئ‪ ،‬وتدداب الةددالل‪ ،‬بدداب و ددوب الةددالل فددل اللددداب‪ ،‬رقددا ‪ ،351‬ددحدح معددما‪ ،‬ددالل‬ ‫(‪)2‬‬ ‫الرددند‪ ،‬باب دوي لباحة خيوج النعاء فل الرددند للل المةمل و دهود الم ردة مفارقدات لمي دات ‪ ،‬رقدا‬ ‫‪ ، 12‬والمفظ لمرمارئ‪.‬‬

‫‪85‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ع‬ ‫نقدامهد (‪.)1‬‬ ‫ولهذا ر عخص اليسوت ‪ ‬فل دنوت النعاء قدر دراع حتل ي تنك ف‬ ‫(‪)2‬‬ ‫وقدات ‪ " :‬دنفا مدد نبدل الندار لدا نربمدا‪ ..‬وىعداء واسددات لارندات ‪ ،‬ممدددالت‬ ‫مالالت‪ ،‬رؤوسهد وأسنمة الرمت المالمة(‪ ، )3‬ي ندخمد الجندة وي نجدد رنحهدا‪ ،‬ول‬ ‫(‪)4‬‬ ‫رنحها لدو د مد معديل وذا ووذا"‬ ‫‪-2‬‬

‫ن ي نكو اننة فل ىفع وي نكو م درا بدأئ ىدوع مدد نىدواع ال ددب‪ ،‬قدات ‪" :‬لدا‬ ‫ً (‪)5‬‬ ‫هدت لحداود المعجد فال تم طدرا"‬ ‫فإدا ىهدت المينل لد الت دب فل الذباب للدل المعدا د‪ ،‬فمدد بداب نولدل ن تمندع مدد‬ ‫دلك فل الذباب للل غديبا‪.‬‬ ‫وقات ‪" : ‬لدا استر يت المينل فميت لمل القوم لدجدوا رنحهدا‪ ،‬فهدل ودذا وودذا"‬ ‫ً (‪)7‬‬ ‫قات قويً دندا‬

‫‪-3‬‬

‫(‪)6‬‬

‫ن ي ن ر لرداس الي دات‪ ،‬ففدل الحددنث الةدحدح‪" :‬لردد رسدوت هللا ‪‬المت درهدد مدد‬ ‫(‪)8‬‬ ‫الي ات بالنعاء والمت رهات مد النعاء بالي ات"‬

‫ني نكو الحجاب لراس هيل‪ ،‬قات رسوت هللا ‪" :‬مد لر‬ ‫‪-4‬‬ ‫نلرع هللا روب مذلة نوم القدامة"(‪. )10‬‬ ‫حدود الحجاب‪:‬‬ ‫تقدم ن الحجاب وا ب‪ ،‬ونظهي مد لموم اادلة نى ن دمل مددع الردد ‪ ،‬ون المدينل‬ ‫ومها لورل‪.‬‬ ‫روب هيل(‪ )9‬فدل الددىدا‪،‬‬

‫ومد اادلة لمل دلك(‪: )11‬‬

‫(‪ )1‬اىظي الحدنث فل سند نبل داود ‪ -‬وتاب المراس ‪ -‬باب قددر الدذنل ‪ ،‬رقدا ‪ ،4117‬و دامع التيمدذئ‪ ،‬وتداب‬ ‫المراس‪ ،‬باب ما اء فل ي دنوت النعاء ‪ ،‬رقا ‪ 1731‬وقات التيمذئ حدنث حعد حدح‪.‬‬ ‫(‪ )2‬نئ تعتي برش بدىها وتك ف برع ‪ ،‬نو تمر روبا ً رقدقا ً نةف بدىها‪.‬‬ ‫(‪ )3‬نكري َ رؤوسهد ونرظمنها بمف لمامة نو لةابة بحدث تكو وعنام الرردي‪.‬‬ ‫حدح معما‪ ،‬وتاب المراس ‪ ،‬باب النعاء الكاسدات الرارنات‪ ،‬رقا ‪.2128‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫حدح معما‪ ،‬وتاب الةالل‪ ،‬باب خيوج النعاء للل المعا د‪ ...‬ونىها ي تميج م درة‪ ،‬رقا ‪.142‬‬ ‫(‪)5‬‬ ‫(‪ )6‬سند نبل داود‪ ،‬وتاب التي ل‪ ،‬باب مدا داء فدل المدينل تت ددب لممديوج‪ ،‬رقدا ‪ 4173‬والمفدظ لد ‪ ،‬و دامع‬ ‫التيمذئ‪ ،‬وتاب ادب‪ ،‬باب ما اء فل ويابدة خديوج المدينل متر ديل‪ ،‬رقدا ‪2786‬وقدات حددنث حعدد‬ ‫حدح ‪.‬‬ ‫(‪ )7‬اء تفعدي بذا القوت ال دند فل برش اليوانات لند التيمذئ وغديه‪ ،‬نرنل‪" -‬ااىدة"‪.-‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب المراس‪ ،‬براب المت رهو بالنعاء والمت رهات بالي ات‪ ،‬رقا ‪.5885‬‬ ‫(‪)8‬‬ ‫(‪ )9‬لراس ال هيل‪ :‬بو ما وا خار ا ً لد لراس بمدده المدألوف‪ ،‬لمدا بغدالء رمند نو بيداءتد نو بموىد ‪ ،‬وىحدوه‪،‬‬ ‫وقات ابد ايردي‪ :‬بو ظهور ال لء فل نرة حتل ن هيه الناس‪ .‬النهانة (‪.)515/2‬‬ ‫(‪ )10‬سند نبل داود‪ ،‬وتاب المراس‪ ،‬باب فل لدر ال دهيل‪ ،‬رقدا ‪ ، 4029‬ومعدند نحمدد (‪ )92/2‬والمفدظ احمدد‪،‬‬ ‫ولسناده حعد وما فل "حجاب المينل المعممة" ‪ ،‬ص ‪88‬‬ ‫(‪ )11‬ننظي ننعا ً اادلة المتقدمة فل حكا الحجاب‪.‬‬

‫‪86‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪-1‬‬

‫ع َلي ِْه َّن ُج َنا ٌ‬ ‫ح أَن‬ ‫ْس َ‬ ‫س ِ‬ ‫قول ترالل‪َ  :‬و ْالقَ َوا ِعدُ ِمنَ ال ِنّ َ‬ ‫آء َّالالَ ِتي الَ يَرْ جُونَ نِكَاحا ً فَلَي َ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ضعْنَ ثِ َيابَه َُّن َ‬ ‫يَ َ‬ ‫ت ِب ِزينَ ٍة َوأن يَ ْ‬ ‫س ِمي ٌع ِع ِلي ٌم ‪‬‬ ‫غي َْر ُمتَبَ ِ ّر َجا ِ‬ ‫ست َ ْع ِففنَ َخي ٌْر له َُّن َوا َّ​ّلِلُ َ‬ ‫(النور‪ ،)60:‬ففل اآلنة ىفل اإلرا لد الرجرالط الالتل ي ني و ىكاحاً‪ ،‬وي نيغب‬ ‫فل ملمهد فل حالة التمفف مرد برش اللداب التل تعتي مدع الرد ‪ ،‬ولظهار ملل‬ ‫الو والكفدد والقدمدد مد غدي تريج بطننة‪ ،‬فدت بذا لمل ن ال وابع مد النعاء‬ ‫والالتل ني و ىكاحا ً نجب لمدهد الحجاب‪ ،‬وستي مدع الرد ‪.‬‬

‫‪-2‬‬

‫قات ‪ " :‬مدد عدي روبد خددالء لدا ننظدي هللا للدد ندوم القدامدة‪ ،‬فقالدت نم سدممة‪ :‬فكددف‬ ‫ع‬ ‫بددذنولهد؟ قددات‪ :‬ندديخدد ددرياً‪ ،‬فقالددت‪ :‬لدا تنك ددف نقدددامهد‪ ،‬قددات‪:‬‬ ‫نةددنرد النعدداء‬ ‫(‪)1‬‬ ‫فديخدنة درالا ً ي نطد لمد "‬ ‫دت بذا الحد نث لمل و وب ستي قددم المدينل‪ ،‬مدع ن القددم نقدل فتندة مدد غدديه‪ ،‬ممدا‬ ‫ندت لمل ن المينل لورل ونجب ستي مدع بدىها‪.‬‬

‫‪-3‬‬

‫لد لال ة‪-‬رضل هللا لنها‪ -‬قالت‪:‬نيحا هللا ىعاء المها يات ااوت لما نىطت هللا‬ ‫‪َ ‬و ْليَ ْ‬ ‫علَى ُجيُوبِ ِه َّن ‪[ ‬النور‪ ]31:‬ققد ميوطهد فاختمي بها (‪")2‬‬ ‫ض ِربْنَ بِ ُخ ُم ِر ِه َّن َ‬ ‫(‪ ، )3‬بكذا فهمت الةحابدات الفعمدات مد اآلنة‪ ،‬ن الحجاب ن مل مدع الرد ‪،‬‬ ‫فرادر للل ق ميوطهد‪ ،‬وستي رؤوسهد وو وبد‪.‬‬

‫لد لال ة رضدل هللا لنهدا قالدت‪" :‬ل ودا رسدوت هللا ‪ ‬لدةدمل الةدرح فدنةديف‬ ‫‪-4‬‬ ‫النعاء متمفرات بميوطهد ما نريفد مد الغم "(‪ ،)4‬ولنها قالت ‪" :‬لدو ندرك رسدوت‬ ‫هللا ‪ ‬ما نحدث النعاء لمنرهد وما منرت ىعاء بنل لسيالدل" (‪.)5‬‬ ‫فدت الحدنث لمل ن الحجاب والتعتي وا مد لادل ىعاء الةحابة ‪ -‬رضل هللا لنها‬ ‫ن مردد‪ ،‬وبا خدي القيو ‪ ،‬وما د عت لمل ن لال دة نم المدؤمندد ‪-‬رضدل هللا لنهدا ‪ -‬رنت مدد‬ ‫برش ىعداء دلدك القدي الفاضدل مدا نجردل النردل ‪ ‬نمدنرهد مدد المعدا د لدو ودا حدداً‪ ،‬فكددف‬ ‫بررش ىعاء اماىنا الدوم‪ ،‬وي حوت وي قول لي باو(‪. )6‬‬ ‫ىممص مد بذا للل ن المينل نجب لمدها ايلتطام ب الة ربها لط و ل وطالة رسول‬ ‫‪‬بارتداء الحجاب العاتي لجمدع عمها‪ ،‬ولدم لبداء لء مد اننتها لغدي مد استلنابا هللا‬ ‫آء بُعُو َل ِت ِه َّن أَوْ أ َ ْب َنآ ِئ ِه َّن أَوْ‬ ‫ترالل بقول ‪َ  :‬والَ يُ ْب ِدينَ ِزي َنتَه َُّن ِإالَّ ِلبُعُولَ ِت ِه َّن أَوْ آ َبآ ِئ ِه َّن أَوْ آ َب ِ‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)5‬‬ ‫(‪)6‬‬

‫سرق تمينج فل فات الحجاب‪.‬‬ ‫حدح الرمارئ ‪ ،‬وتاب التفعدي‪ ،‬باب ولدعيبد بمميبد لمل دوبهد‪ ،‬رقا ‪.4758‬‬ ‫قات ابد حجي فل يح بذا المفظ‪( :‬فداختمي ) نئ غ ددد و دوبهد‪ ،‬و دفة دلدك ن تعدع الممدار لمدل‬ ‫رنسها‪ ،‬وتيمد مدد الجاىدب اانمدد لمدل الرداتق اانعدي‪ ،‬وبدو التقندع‪ ،‬قدات الفدياء ‪( :‬وداىوا فدل الجابمددة‬ ‫تعدت المينل خماربا مد ورالها وتك ف ما قدامها‪ ،‬فأمي بايستتار) فتح الرارئ (‪ .)490/8‬وقدات ابدد‬ ‫حجي ننعاً‪ :‬ومن خمار المينل اى نعتي و هها فتح الرارئ (‪.)48/10‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتداب اادا ‪ ،‬بداب اىتظدار النداس قددام اإلمدام الردالا‪ ،‬رقدا ‪ ،866‬دحدح معدما‪ ،‬وتداب‬ ‫المعا د‪ ،‬باب استحراب التركدي بالةرح‪ ،‬رقا ‪.232‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب اادا ‪ ،‬باب اىتظار الناس قدام اإلمام الرالا‪ ،‬رقا ‪.869‬‬ ‫رسالة الحجاب لم دخ ابد للدمدد (ص ‪ )17 - 16‬بتةيف‪.‬‬

‫‪87‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫سآ ِئ ِه َّن أَوْ َما َملَك ْ‬ ‫َت‬ ‫أ َ ْب َن ِ‬ ‫آء بُعُولَ ِت ِه َّن أَوْ ِإ ْخ َوا ِن ِه َّن أَوْ َب ِني ِإ ْخ َوا ِن ِه َّن أَوْ َب ِني أ َ َخ َوا ِت ِه َّن أَوْ ِن َ‬ ‫أ َ ْي َمانُهُنَّ‬ ‫الر َجا ِل أ َ ِو ِ ّ‬ ‫أ َ ِو التَّا ِب ِعينَ َ‬ ‫آء ‪‬‬ ‫الط ْف ِل الَّ ِذينَ لَ ْم يَ ْظ َه ُرواْ َ‬ ‫علَى عَوْ َرا ِ‬ ‫اإلرْ بَ ِة ِمنَ ِ ّ‬ ‫س ِ‬ ‫ت ال ِنّ َ‬ ‫غي ِْر أُوْ ِلي ِ‬ ‫ٍُّ(النور‪ ،) 31:‬با الررل (الطوج)‪ ،‬وااب ونبو الطوج ‪ ،‬واإلبد‪ ،‬وابد الطوج‪ ،‬وااخ‪ ،‬وابد‬ ‫ااخ‪ ،‬وابد ايخت‪ ،‬والنعاء المعممات‪ ،‬واليقدق‪ ،‬والمدم ممد ي هول لها‪ ،‬وااطفات الذند‬ ‫ي هول لها‪.‬‬ ‫وقد أثير حول الحجاب شبه‪ ،‬منها‪:‬‬ ‫ال رهة ااولل‪ :‬ل الحجراب فد التداء لمرل حقوق المينل ‪ ،‬وتقددد لحينتها واادرالها(‪. )1‬‬ ‫الرد على الشبهة‪ :‬لد برذه الدلوى حدحرة‪ ،‬وقد سدرق الرددا بدأ المدينل موضدع‬ ‫تكينا واحتديام فدل المجتمدع المعدما ‪ ،‬ومدد مقا دد ال ديع فدل لنجابد الحجداب‪ ،‬بدو ن ترقدل‬ ‫المددينل درل مةددوىة‪ ،‬متألئددة غالدددة‪ ،‬مددا دامددت محافظددة لمددل سددتيبا وحدالهددا‪ ،‬وبهددذا نكددو‬ ‫تراممهدا مددع الي دل لمددل نسدداس ال هدي والرفدداف‪ ،‬فتكرددي فدل لدددد الي ددل ونعدمو دوربددا فددل‬ ‫الحدال والمجتمع ‪ ،‬فالحجاب لد لعرادتها وحفظ حقوقها‪ ،‬ي الرك ‪.‬‬ ‫ال رهة اللاىدة‪ :‬قالوا‪ :‬الحجاب فد تكردل لممينل‪ ،‬وسرب فل تممفها‪ ،‬وتقدمها لىمدا نكدو ميبوىدا ً‬ ‫(‪)2‬‬ ‫بتحيربا من ‪.‬‬ ‫الاارد علااى الشاابهة‪ :‬لددد بنددراك لالقددة نو مالامددة بدددد التقدددم نو التممددف ب ددكل لددام وبدددد‬ ‫الحجاب‪ ،‬فهناك ىعاء بمغد الذرول فل المجايت الرممدة والمدمات اي تمالدة‪ ،‬والفكيندة مدد‬ ‫لد الةحابة وللل الدوم‪ ،‬فهل بؤيء نو فد بأىهد متممفات؟ وبل حات الحجاب بدنهد وبددد‬ ‫التمدط؟ وبل نعت دع لاقل ن نعا الةحابدات الفعمدات ومد برددبد بدالتممف ولددم التقددم؟‬ ‫المه عا لي لدا نرادوا بالتقدم ايىعالخ مد الكيامة والحداء‪ ،‬وغالرا ً ما نيندو بذا‪.‬‬ ‫ال رهة اللاللة‪ :‬قالوا‪ :‬الحجاب دلدل لمل لساءل الظد بالمينل‪ ،‬ولدم وروق الطوج بها‪.‬‬ ‫اليد‪:‬‬ ‫الحجدداب دديع لةددو المددينل وسددتيبا‪ ،‬وبددل مددأمورل بالحجدداب متطو ددة واى دت نم‬ ‫لطباء‪ ،‬والتطامها بالحجاب فد لرضاء لمالقها‪ ،‬را لرضاء لطو ها ودونها‪ ،‬وبذا مد دأى ن‬ ‫نررث اللقة بها‪ ،‬وايطمئنا للدها وللل سمووداتها‪ ،‬فالحقدقة بل لك ما نقول بؤيء تماماً‪.‬‬ ‫وخال ة القوت‪ :‬فإ بذه ال ر ونملالها‪ ،‬ي نياد بها مةمحة المينل والغديل لمل‬ ‫ح قوقها نو سرادتها‪ ،‬ولىما نياد بها ل راع غيالط ن حابها‪ ،‬وتحقدق نىاىدتها التل تممل لمدها‬ ‫لنجاد دد سمدد دالماً‪ ،‬و خي ما نفكي ب بؤيء ‪ -‬ل فكيوا ‪ -‬بو مةمحة المينل وسرادتها ‪،‬‬ ‫فمتحذر الفتال المعممة بذه النداءات الكادبة‪ ،‬وال رارات الطالفة‪ ،‬والتجارل الماسيل‪ ،‬ولترتةا‬ ‫باو لط و ل ‪َ ‬و َمن يَ ْعت َ ِصم بِ َّ‬ ‫ِي إِلَى ِص َراطٍ ّم ْ‬ ‫يم ‪‬‬ ‫ست َ ِق ٍ‬ ‫اّلِلِ فَقَ ْد ُهد َ‬ ‫[ ت لميا ‪]101 :‬‬ ‫(‪ )1‬ننظي بناء المجتمع ايسالمل لررد اليحمد الفيج (ص ‪ )202‬وما بردبا‪.‬‬ ‫(‪ )2‬المينل بدد طغدا النظام الغيبل ول الف الت ينع اإلسالمل ‪ ،‬لمروطل (ص ‪ )162‬وما بردبا‪.‬‬

‫‪88‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫د ر لوامل حمانة ااسيل‬ ‫التنل اإلسالم بااسيل لما لها مد مكاىة لالدة ميموقة‪ ،‬لد ن ول نسيل ترددُّ لرندة مدد‬ ‫لرنات بناء المجتمدع الكرددي‪ ،‬وبدل المحعدد ااوت الدذئ نن دأ فدد الفديد المعدما‪ ،‬وتتيبدل فدهدا‬ ‫اا دات‪.‬‬ ‫ف يع هللا سرحاى نحكامدا ً و دابدا ً تترمدق بااسديل المعدممة‪ ،‬تردد لوامدل لمحفداظ لمدهدا‬ ‫مد ايىحياف‪ ،‬وحمانة لها مد اإلىطيق فل حمدأل اليدنمدة‪ ،‬فتكدو فدل حةدد حةددد وسدداج‬ ‫مندع‪ ،‬لد ول نسراب الفعاد ودوالل العالت‪.‬‬ ‫ول مد نبيا بذه الروامل ما نمل‪:‬‬ ‫نويً‪ :‬غش الرةي‪:‬‬ ‫ل مد المرموم ن لقمب اإلىعا منافذ لددل‪ ،‬ومدد نخ دي بدذه المنافدذ‪ ،‬ونلظمهدا نرديا ً‬ ‫الرةي‪ ،‬لمدا نوقرد استحعدا المنظدور للدد فدل قمدب مدد ننظدي للدد ‪ ،‬فكدا مدد ىظديلٍّ محيمدة‬ ‫نفعدت لمل الميء دنن ‪ ،‬ونميضت قمر ‪ ،‬ونوقرت فل المهالك‪ ،‬وسرعرت ل النكرات‪.‬‬ ‫بغش‬ ‫لذا دعد اإلسالم فل نمي النظي‪ ،‬فأمي ترالل ىرد ‪ ‬ن نأمي المؤمندد‬ ‫ع‬ ‫ص ِار ِه ْم َويَ ْحفَ ُ‬ ‫نبةاربا لد المحيمات فقات‪  :‬قُ ْل ِلّ ْل ُم ْؤ ِمنِينَ يَغُ ُّ‬ ‫ظواْ فُ ُرو َج ُه ْم ذ ِلكَ‬ ‫ضواْ ِم ْن أَ ْب َ‬ ‫ير ِب َما يَ ْ‬ ‫أ َ ْزكَى لَ ُه ْم ِإ َّن َّ‬ ‫صنَعُونَ ‪[ ‬النور‪.]30 :‬‬ ‫اّلِلَ َخ ِب ٌ‬ ‫قات ابد سردئ رحم هللا‪" :‬نغعدوا مدد نبةداربا" لدد النظدي للدل الردورات‪ ،‬وللدل‬ ‫( ‪)1‬‬ ‫النعاء اا نردات‪ ،‬وللل الميدا ‪ ،‬الذند نماف بالنظي للدها الفتنة‪.‬‬ ‫ت‬ ‫وقد نمي ترالل النعاء بما نمي ب الي ات مد غش الرةي ‪ ،‬فقات‪َ  :‬وقُل ِّل ْل ُم ْؤ ِمنَا ِ‬ ‫ض ْ‬ ‫يَ ْغ ُ‬ ‫ص ِار ِه َّن َويَ ْحفَ ْظنَ فُ ُرو َجه َُّن ‪[ ‬النور‪.]31 :‬‬ ‫ضنَ ِم ْن أَ ْب َ‬ ‫ومد فوالد دوي حفظ الفيوج برد غدش اابةدار‪ ،‬ن لطدالق الرةدي فدمدا حديم هللا ‪،‬‬ ‫مد نلظا ونقوى نسراب الوقوع فل الفواح ‪.‬‬ ‫وقد وردت لدد النردل ‪ ‬نحادندث ولدديل تو د المعدما وتحلد لمدل التدطام بدذا اامدي‬ ‫اإللهل‪ ،‬مد دلك‪ :‬ما رواه لردد هللا بدد لرداس رضدل هللا لنهمدا قدات‪" :‬ودا الفعدل بدد لرداس‬ ‫ردنف رسوت هللا ‪ ،‬فجاءت امينت مد خلرا تعتفتد ‪ ،‬فجرل الفعل ننظي للدهدا‪ ،‬وتنظدي للدد ‪،‬‬ ‫فجرل رسوت هللا ‪ ‬نةيف و الفعل للل ال ق اآلخي" الحدنث(‪.)1‬‬

‫(‪)1‬‬ ‫(‪)1‬‬

‫تدعدي الكينا اليحمد فل تفعدي والم المنا ‪ ،‬لررد اليحمد بد سردئ ص‪.611‬‬ ‫حدح معما‪ -‬وتاب الحج‪ ،‬باب الحج لمد ي نعت دع اليووب‪ ،‬رقا‪.]1334[ :‬‬

‫‪89‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫اىل تمارس الردد‪ ،‬نرةل هللا ب ‪ ،‬ودلك تنفديا ً من ‪ ،‬فرد نبدل‬ ‫بل لى ‪ ‬قد لدع النظي‬ ‫ً‬ ‫بينيل رضل هللا لن لد النرل ‪ ‬قات‪" :‬ل هللا وتب لمل ابد دم ع‬ ‫حظ مدد الطىدا‪ ،‬ندرك دلدك‬ ‫ي محالة‪ ،‬فطىا الردد النظي‪ ،‬واىا المعا الن ق‪ ،‬والنف تتمنعل وت تهل‪ ،‬والفيج نةددق دلدك‬ ‫سئل لمد الةالل والعالم لد ىظي الفجأل‪ ،‬نمدي بةديف الرةدي‪ ،‬فردد‬ ‫ومع نو نكذب "(‪ .)2‬ول عما َ‬ ‫ينددي بددد لرددد هللا رضددل هللا لن د قددات ‪ :‬سددألت رسددوت هللا ‪ ‬لددد ىظددي الفجددأل؟ فددأميىل ن‬ ‫ن دديف بةدديئ(‪ .)3‬نئ نمدديه بةدديف بةدديه مرا دديل‪ ،‬بمرنددل ني نتمددادى فدؤاخددذ‪ ،‬ا ىظددي‬ ‫الفجأل بغدي قة ٍّد ‪ ،‬مرفو لن ‪.‬‬ ‫ش الرةدي فدل الميتردة ااولدل مدد حدق ال يندق‪،‬‬ ‫وقد رل لمد الةالل والعالم غد ع‬ ‫الذئ نجب نداؤه لمل ول مد سمك نو مد لمدل اىرد ‪ ،‬فردد نبدل سدردد المددرئ رضدل هللا‬ ‫لند ‪ ،‬لددد النرددل ‪ ‬قددات "لندداوا والجمددوس فددل ال يقددات" قددالوا ‪:‬نددا رسددوت هللا مددا لنددا بددد مددد‬ ‫مجالعددنا ىتحدددث فدهددا‪ ،‬قددات رسددوت هللا ‪ " :‬فددإدا نبدددتا فددأل وا ال ينددق حقدد " قددالوا‪ :‬ومددا‬ ‫دف اادى‪ ،‬وردُّ العددالم‪ ،‬واامددي بددالمريوف ‪ ،‬والنهددل لددد‬ ‫حق د ؟ قددات‪" :‬غد ُّ‬ ‫دش الرةددي‪ ،‬وود ُّ‬ ‫المنكي" متفق لمد (‪.)4‬‬ ‫ولغش الرةي فوالد ولديل‪ ،‬ومنافع لدندل‪ ،‬دويبا ابد القدا رحم هللا منها(‪:)1‬‬ ‫‪ .1‬نى امتلات امي هللا الذئ بو غانة سرادل الررد فل مرا ومراده‪.‬‬ ‫‪ .2‬نى نمنع و وت نري العها المعموم الذئ لرل فد بالو للل قمر ‪.‬‬ ‫‪ .3‬نى نقوئ القمب ونفيح ‪ ،‬ونكعر ىوراً‪.‬‬ ‫‪ .4‬نى نورث الفياسة الةادقة التل نمدط بها بدد المحق والمر ل ‪.‬‬ ‫‪ .5‬نى نعدُّ لمل ال د ا مدخم مد القمب‪.‬‬ ‫ئ بكل معما ومعممة ن نعتجدب ليب ‪ ،‬ولنرد ‪ ،‬قات ترالل‪  :‬يأَيُّ َها الَّ ِذينَ آ َمنُواْ‬ ‫فحي ٌّ‬ ‫ا ْ‬ ‫ست َ ِجيبُواْ َّ​ّلِلِ َولِلرَّ سُو ِل إِذَا دَعَا ُكم ِل َما ي ُْحيِي ُك ْم ‪[ ‬ااىفات‪.]24:‬‬ ‫ولمد ن نترابد بةديه لمدا ي نحدل لد مدد النظدي‪ ،‬وفدل دلدك بردد لدد ال دي واليدنمدة‪،‬‬ ‫وسالمة مد الفتد‪ ،‬وندخل فل النظي المحيم ‪ ،‬النظي للل الةور الفاتنة‪ ،‬والمنداظي الفاضدحة‪،‬‬ ‫لري الةحف والمجالت‪ ،‬واإلىتيىت والقنوات‪.‬‬ ‫راىداً‪ :‬ايستئذا لدخوت الردوت‪:‬‬ ‫ل مددد ددور ابتمددام اإلسددالم بأترال د ‪ ،‬وحفاظ د لمددل ااسدديل المعددممة‪ ،‬م دديولدة‬ ‫ايستئذا ‪.‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬

‫(‪)4‬‬ ‫(‪)1‬‬

‫حدح الرمارئ‪ -‬وتاب ايستئذا ‪ ،‬باب اىا الجوارح دو الفيج‪ ،‬رقا‪.]6243[ :‬‬ ‫حدح معما‪ -‬وتاب اآلداب‪ ،‬باب ىظي الفجأل‪ ،‬رقا‪.]2159[ :‬‬ ‫حدح الرمارئ – وتاب المظالا ‪ ،‬باب نفندة الدور والجموس فدها‪ ،‬رقا‪.]2465[ :‬‬ ‫حدح معما –وتاب العالم‪ ،‬باب النهل لد الجموس فل ال يقات‪ ،‬رقا‪.]2121[ :‬‬ ‫اىظي الجواب الكافل‪ ،‬تألدف الرالمة م الدند محمد بد قدا الجوانة ص‪.160-158‬‬

‫‪90‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫حيم اإلسالم دخوت معاود وبدوت الغدي لي بإد ‪ ،‬قات ترالل‪  :‬يأَيُّ َها الَّ ِذينَ‬ ‫فقد ع‬ ‫آ َمنُواْ الَ ت َ ْد ُخلُواْ بُيُوتا ً َ‬ ‫غي َْر بُيُوتِ ُك ْم َحتَّى ت َ ْ‬ ‫علَى أ َ ْه ِل َها ذ ِل ُك ْم َخي ٌْر لَّ ُك ْم لَ َع َّل ُك ْم‬ ‫س ِلّ ُمواْ َ‬ ‫ستَأْنِسُواْ َوت ُ َ‬ ‫تَذَ َّك ُرونَ ‪[ ‬سورل النور‪]27 :‬‬ ‫والمياد بايستئناس فل اآلنة ‪ :‬ايستئذا ‪ ،‬فعيه بذلك ابد لراس وغدي واحد(‪.)2‬‬ ‫قددات ابددد سددردئ‪ :‬سددمل ايسددتئذا استئناس دا ً ‪ ،‬اى د ب د نحةددل ايسددتئناس‪ ،‬وبردم د‬ ‫تحةل الوح ة(‪.)1‬‬ ‫ددداىة لمددذند فددل داخددل الردددوت وحفاظددا ً لمدددها‪،‬‬ ‫وقددد دديع هللا ترددالل ايسددتئذا‬ ‫وميالال لحينداتها فدل بددوتها‪ ،‬لدئال ن مدع نحدد لمدل الردورات ومدا ي نجدوا النظدي للدد ‪ ،‬مدد‬ ‫النعاء وغديبد‪ ،‬فإى نتيتب لمل دلك مفاسد ولديل‪ ،‬ولواقب وخدمة‪.‬‬ ‫وبذا اامي ‪-‬نئ المنع مد النظي‪ -‬بدو نبديا نسدراب وحكَدا م ديولدة ايسدتئذا ‪ ،‬لمدا‬ ‫روى سهل بد سرد رضل هللا لن قات‪ :‬اطمع ر ل مد ح ٍّدي فدل ح َجدي النردل‪ ‬ومدع النردل ‪‬‬ ‫ى(‪ُّ )2‬‬ ‫نحك ب رنس ‪ ،‬فقات‪" :‬لو نلما نىك تنظي‪ ،‬ل رنت ب فل لدندك‪ ،‬لىما رل ايسدتئذا‬ ‫مدر ً‬ ‫( ‪)3‬‬ ‫مد ن ل الرةي" متفق لمد ‪.‬‬ ‫قات الحافظ ابد حجي‪ :‬ن ل م يولدة ايستئذا لالحتياا مدد وقدوع النظدي للدل مدا‬ ‫ي نينددد دداحب المنددرطت النظددي للددد لددو دخددل بغدددي لد ‪ ،‬ونلظددا دلددك النظددي للددل النعدداء‬ ‫اا نردات(‪.)4‬‬ ‫ومد المرموم ن نبل الردت لدا اسدتأدىها نحدد بالددخوت‪ ،‬فدإىها قردل اإلد لد سددهدئو‬ ‫المكا ل لا نكد مهدئاً‪ ،‬وتذبب النعاء لد مكا ايستقرات‪ ،‬نو طيندق الدداخل‪ ،‬ونردذلو ودل‬ ‫ما مد أى الحفاظ لمل مظهي بدتها ‪ ،‬ولدم اطالع نحد لمل ما نعدوؤه‪ ،‬نو نمدوم نبدل الرددت‬ ‫لمد ‪ ،‬وىحو دلك‪.‬‬ ‫وقد دوي ابد سردئ فل تفعدديه مفعددتدد مدد مفاسدد تديك ايسدتئذا فقدات‪ :‬منهدا‪ :‬مدا‬ ‫دودي اليسدوت ‪ ‬حددث قدات‪" :‬لىمددا ردل ايسدتئذا مدد ن ددل الرةي"فرعدرب اإلخدالت بد ‪ ،‬نقددع‬ ‫الرةددي لمددل الرددورات التددل داخددل الردددوت‪ ،‬فددإ الردددت لإلىعددا فددل سددتي لددورل مددا وراءه‪،‬‬ ‫بمنرطلة اللوب فل ستي لورل عده‪.‬‬

‫(‪)2‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬

‫اىظي‪ :‬تفعدي القي الرظدا ‪ ،‬تألدف‪ /‬الحافظ لماد الدند لسمالدل ابد ولدي‪.279/3 ،‬‬ ‫تدعدي الكينا اليحمد فل تفعدي والم اليحمد‪ ،‬تألدف‪ /‬لرداليحمد بد سردئ ص‪.610‬‬ ‫نعدوى بهدا دري الدينس‪ ،‬وقددل‪ :‬بدو‬ ‫درى‪ :‬بكعي المدا و لسكا الدات المهممة و بالقةي‪ :‬حدندل ع‬ ‫الم َ‬ ‫ر الم ‪ ،‬وقدل‪ :‬بل نلواد تحدعد تجرل ر الم ‪ ،‬و مر مدارئ‪ .‬اىظدي‪ :‬ديح دحدح معدما‬ ‫لمنووئ ‪.115/14‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب ايستئذا ‪ ،‬باب ايستذا مد ن ل الرةي‪ ،‬رقا [‪.]6241‬‬ ‫حدح معما‪ ،‬وتاب اآلداب‪ ،‬باب تحينا النظي فل بدت غديه‪ ،‬رقا‪.]2156[ :‬‬ ‫فتح الرارئ يح حدح الرمارئ‪ ،‬تألدف‪ /‬الحافظ نحمد بد لمل بد حجي الرعقالىل ‪.12/11‬‬

‫‪91‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ومنهددا ‪ :‬ن دلددك نو ددب الينرددة مددد الددداخل‪ ،‬ونددتعها بال ددي‪ ،‬سدديقة نو غديبددا‪ ،‬ا‬ ‫الدخوت خفدة ‪ ،‬ندت لمل ال ي (‪.)1‬‬ ‫ولدا وا اإلسالم قدد حديم الددخوت لي بدإد ‪ ،‬فإىد ننعدا ً قدد مندع مدد مجديد اإلطدالع‬ ‫لمددل الردددت مددد خددارج‪ ،‬وند ابددل الردددت ن نفقددؤوا لدند ‪ ،‬ولددو فرمددوا دلددك لمددا لوترددوا‪ ،‬وي‬ ‫لوقروا‪ ،‬ا ىها فرموا مدا ند بد ال دارع‪ ،‬والم مدع بدو الدذئ تعدرب لمدل ىفعد بفرمد الم ددد‪،‬‬ ‫وندت لذلك ما روى نبو بينيل رضل هللا لن قات‪ :‬قات رسوت هللا ‪" :‬مد اطمع فدل بددت قدوم‬ ‫بغدي ندىها ‪ ،‬فقد ح عل لها ن نفقؤوا لدن "‪ ،‬وفل لفظ "‪ ...‬فحذفت بحةاه ففقأت لدند ‪ ،‬لدا نكدد‬ ‫لمدك ناح" متفق لمد (‪.)2‬‬ ‫ولهذا قات فل الحدنث المتقدم‪ ":‬لو نلما نىك تنظدي ‪ ،‬ل رندت بد فدل لدنددك"‪ .‬وقدد لددع‬ ‫لمي ا بد الم اب رضل هللا لن ملل بذا الرمل ‪ ،‬مدد مظدابي الفعدق ‪ ،‬فقدات‪ :‬مدد مدأ لدندد‬ ‫مد قاع بدت قرل ن نؤد ل ‪ ،‬فقد فعق(‪.)3‬‬ ‫راللاً‪ :‬الممول‪:‬‬ ‫ل خمول الي ل بإمينلٍّ ن نردة لن ‪ ،‬مظنة لحةوت الفتنة بدنهما‪ ،‬ا مددل ودل دن‬ ‫للل اآلخي مو ودٌ لندبما ي محالة‪ ،‬نعاف للل الدور الكردي الدذئ نقدوم بد ال دد ا ‪ ،‬متمدلالً‬ ‫فل تطندد الفاح ة فل ىفعدهما واإلغياء بها‪.‬‬ ‫فحديم بدذه الممدول مدد ن دمها‪،‬‬ ‫لذا فإىنا ىجد اإلسالم قد وقف موقفدا ً حاامدا ً مدد دلدك‪،‬‬ ‫ع‬ ‫سدعا ً لذرنع ل الفتنة‪ ،‬وحماندة مدد دوالدل الجينمدة‪ ،‬وحفاظدا ً لمدل سدمرة المدينل مدد ن تمووهدا‬ ‫االعد المرادنة والمغيضة ‪ ،‬فقات لمد الةالل والعدالم‪" :‬ي نممدو ر د ٌل بدامينل لي مدع دئ‬ ‫محيم" متفق لمد (‪.)4‬‬ ‫ع‬ ‫ندخمد ر ٌل برد نومل بذا لمل مغدعر ٍّة ‪ ،‬لي ومرها ر ٌل نو ارنا (‪.")1‬‬ ‫وقات‪":‬ي‬ ‫فإى ي نطنل الممول ونق رها لي و ود محيم لممينل‪ ،‬نحةل بو وده اامدد‪ ،‬وتدطوت‬ ‫بعرر دوالل الفتنة‪ ،‬ووساوس ال د ا ‪ ،‬ولدا و د نولي مد امينل نو ر ل االت الممول ننعدا ً‬ ‫فل غدي مواطد الينب‪.‬‬ ‫رابراً‪ :‬قيار النعاء فل الردوت‪:‬‬

‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)1‬‬

‫تدعدي الكينا المنا فل تفعدي والم اليحمد‪ ،‬تألدف‪ /‬لرد اليحمد بد سردئ‪ ،‬ص‪.610‬‬ ‫دددحدح الرمدددارئ‪ ،‬وتددداب الددددنات‪ ،‬بددداب مدددد اطمدددع فدددل بددددت قدددوم فققدددؤا لدنددد فدددال دندددة لددد ‪ ،‬رقدددا‪:‬‬ ‫[‪ .]6902‬حدح معما‪ ،‬وتاب اآلداب‪ ،‬باب تحينا النظي فل بدت غديه‪ ،‬رقا ‪]2158[ :‬‬ ‫نخي الرمارئ‪ ،‬فل اادب المفيد‪ ،‬رقا‪.]1092[ :‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب النكاح‪ ،‬باب ي نممو ر ل بامينل لي دو محيم‪ ،‬رقا‪.]5233[ :‬‬ ‫حدح معما‪-‬وتاب العالم‪ ،‬باب سفي المينل مع محيم للل حج وغديه‪ ،‬رقا‪.]1341[ :‬‬ ‫حدح معما‪ ،‬وتاب العالم‪ ،‬باب تحينا الممول باا نردة والدخوت لمدها‪ ،‬رقا‪.]2173[:‬‬

‫‪92‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ل هللا ترالل قد رل لكدل واحد ٍّد مدد الجنعددد مدا نناسدب ف يتد وتكونند مدد المهدام‬ ‫والمعؤولدات‪ ،‬فالي ل معؤولدت تتملل فل العيب فل اارف‪ ،‬والعدرل فدل مناورهدا لكعدب‬ ‫الياق الحالت‪ ،‬لدنفق لمل ىفع ‪ ،‬ولمل مد و رت لمد ىفقت مد الطو ة وااويد وغديبا‪.‬‬ ‫نمددا المددينل فمعددؤولدتها اليلدعدددة تتملددل فددل رلانددة ددؤو الردددت‪ ،‬والمحافظددة لمددل‬ ‫ااويد‪ ،‬وحعددد رلددانتها‪ ،‬وتهدئددة الردددت مددد مدددع الجواىددب‪ ،‬لدجددد فد د الي ددل لنددد لودت د‬ ‫الياحة وال مأىدنة والعرادل‪ ،‬ونذبب لن ما قد نريف ل نرناء لمم مد ترب ولرباق‪.‬‬ ‫ولما وا فل خيوج المينل مد بدتها بال حا ة ‪ ،‬ترينش لها لمفتنة ‪ ،‬ولخالت واضح‬ ‫بالمعؤولدة الممقال لمل لاتقها‪ ،‬فقد نمي ترالل النعاء بالقيار فل الردوت ‪ ،‬فقات‪َ  :‬وقَرْ نَ ِفي‬ ‫بُيُوتِ ُك َّن َوالَ تَبَرَّ ْجنَ تَبَرُّ َج ْال َجا ِه ِليَّ ِة ‪[ ‬ااحطاب‪ .]33 :‬قات ابد ولدي‪ :‬نئ للطمد بدوتكد فال‬ ‫تمي د لغدي حا ة(‪ .)2‬ولما ع وا لطوم النعاء بدوتهد بو اا ل‪ ،‬ىجد ن النرل ‪ ‬ر عخص لهد‬ ‫ع‬ ‫نولداءبد بذلك‪ ،‬لد قات لمد الةالل والعالم‪" :‬‬ ‫بالذباب للل المعا د اداء الةالل‪ ،‬وخاطب‬ ‫ي تمنروا لماء هللا معا د هللا"(‪.)3‬‬ ‫وقات لمد الةالل والعالم‪" :‬لدا استأدىت امينل نحدوا فال نمنرها" متفق لمد (‪.)4‬‬ ‫فال تميج المينل مدد بدتهدا لي بيضدا ولدهدا ممتطمدة بالحجداب ال ديلل ىابدذل لمترديج‬ ‫والعددفور ‪ ،‬وي تمدديج لي لحا ددة‪ ،‬ي لمتعددكع فدددل ااسددواق والحدددالق ‪ ،‬بددل لطنددارل والددددنها‬ ‫ونقاربها‪ ،‬نو ميا رة معت فل‪ ،‬نو تحةدل لما تحتاج للد ‪ ،‬وىحو دلك‪.‬‬ ‫خامعاً‪ :‬الغديل لمل المحارم(‪:)1‬‬ ‫ل غديل الي ل لمل محارم مد الروامل المهمة ‪ ،‬والوسدالل النا ردة فدل حماندة ااسديل‬ ‫مد ايىحياف ‪ ،‬والتريف اسدراب ودوالدد ‪ ،‬ووممدا قدوئ اإلنمدا فدل قمدب المدؤمد ‪ ،‬قوندت‬ ‫لنده الغديل واادت‪ ،‬وبل تنقص بنقص اإلنما ‪ ،‬بل قدد تتال دل وتعدمحل بعدرب مدا نقتيفد‬ ‫الررد مد الذىوب‪ ،‬ولهذا لدع ابد القدا دباب الغديل نريا ً مد رار الذىوب والمرا ل فقات‪ :‬ومدد‬ ‫لقوباتها‪ :‬نىها ت فئ مد القمب ىار الغديل التل بل لحدات و الح ودالحيارل الغينطندة لحددال‬ ‫مدددع الرددد ‪ ،‬للددل ن قددات‪ :‬ن دديف الندداس ونلالبددا قدددرا ً وبمددة ‪ ،‬ن دددبا غددديل ً لمددل ىفع د‬ ‫وخا ت ولموم الناس(‪.)2‬‬

‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)1‬‬

‫(‪)2‬‬

‫تفعدي القي الرظدا‪ ،‬تألدف‪ /‬الحافظ لماد الدند لسمالدل ابد ولدي ‪.482/3‬‬ ‫حدح معما‪ ،‬وتاب الحج‪ ،‬باب خيوج النعاء للل المعا د لدا لا نتيتب لمد فتنة‪ ،‬رقا‪]442[:‬‬ ‫ددحدح الرمددارئ‪ ،‬وتدداب اادا ‪ ،‬بدداب اسددتئذا المددينل او هددا بددالميوج للددل المعددجد‪ ،‬رقددا [‪]873‬‬ ‫والمفظ ل ‪ ،‬حدح معما‪ ،‬وتاب الةالل ‪ ،‬باب الةالل ‪ ،‬باب خيوج النعاء لدا لدا نتيتدب لمدد فتندة ‪،‬‬ ‫رقا‪ ]442[ :‬وبو لفظ خي لمحدنث العابق‪.‬‬ ‫الغديل ‪ :‬قدات لدداف وغدديه‪ :‬بدل م دتقة مدد تغددي القمدب وبدجدا الغعدب بعدرب الم داروة فدمدا بد‬ ‫ايختةاص‪ ،‬ون د ما نكو دلك بدد الطو دد‪ .‬وقات ابد القدا‪ :‬ن ل الغدديل ‪ :‬الحمددة وااىفدة‪ .‬اىظدي‪:‬‬ ‫فتح الرارئ ‪397/9‬؛ روضة المحردد‪ ،‬ص‪.301‬‬ ‫الجواب الكافل‪ ،‬تألدف الرالمة‪ /‬م الدند محمد بد قدا الجوانة‪ ،‬ص‪.59‬‬

‫‪93‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫والغديل مد فات اليب ل ولال‪ ،‬وتفعدي غديت سرحاى ما روى نبدو بينديل رضدل‬ ‫حديم هللا(‪ ،")3‬ولدد ابدد‬ ‫هللا لن ‪ ،‬ن النرل ‪ ‬قدات‪" :‬ل هللا نغدار‪ ،‬وغدديل هللا ن ندأتل المدؤمد مدا ع‬ ‫حديم الفدواح ‪،‬‬ ‫معرود رضل هللا لن لد النرل ‪ ‬قات‪" :‬ما مد نحد نغدي مد هللا‪ ،‬مد ن ل دلدك ع‬ ‫وما نحد نحب للد المدح مد هللا(‪ ،")4‬والنرل ‪ ‬ن د اامة غديل‪ ،‬اى وا نغار و ولدنن (‪.)4‬‬

‫وقد قات لمد الةالل والعالم ا حاب ‪" :‬نترجرو مد غدديل سدرد؟ اىدا نغددي مند ‪،‬‬ ‫وهللا نغدي منل(‪.")5‬‬ ‫وقد د عت بذا الحدنث ‪ ،‬لمل دل وقول غديل سدرد بدد لرَدادل رضدل هللا لند ‪ ،‬وقدد قدات‬ ‫رسددوت هللا ‪ ‬بددذا الحدددنث ‪ ،‬لندددما سددمع سددردا ً نقددوت‪ :‬لددو رننددت ر دالً مددع امينتددل لعدديبت‬ ‫بالعدف غدي مةفح(‪.)1‬‬ ‫وقد هد النرل ‪ ‬لررش ن حاب ب دل الغديل ‪ ،‬وما هد بها لعدرد بدد لردادل‪ ،‬ومدنها‬ ‫‪ :‬لمددي بددد الم دداب رضددل هللا لن د ‪ ،‬فرددد نبددل بيندديل رضددل هللا لن د قددات‪ :‬بدنمددا ىحددد لنددد‬ ‫رسوت هللا ‪ ‬موس ‪ ،‬فقات رسوت هللا ‪" : ‬بدنما نىا ىالا رننتنل فل الجندة‪ ،‬فدإدا امدينل تتوضدأ‬ ‫للل اىدب قةدي‪ ،‬فقمدت ‪ :‬لمدد بدذا؟ قدات‪ :‬بدذا لرمدي‪ ،‬فدذويت غديتدك ‪ ،‬فولددت مددبياً" فركدل‬ ‫لمي وبو فل المجم را قات‪ :‬ن َ َو لمدك نا رسوت هللا نغار(‪)2‬؟‬ ‫والغديل المحمودل بدل التدل تكدو فدل الينردة ‪ ،‬نمدا الغدديل مدد غددي رنردة ‪ ،‬فهدل بدوس‬ ‫وظد فاسد ‪ ،‬وبل مذمومة‪ ،‬وهللا تردالل نكيبهدا‪ ،‬قدات لمدد الةدالل والعدالم ‪" :‬ل مدد الغدديل مدا‬ ‫نحب هللا ‪ ،‬ومنها ما نكيه هللا‪ ،‬فالغديل التل نحرها هللا ‪ ،‬الغديل فل الينرة‪ ،‬والغدديل التدل نكديه هللا ‪،‬‬ ‫الغديل فل غدي رنرة(‪.")3‬‬ ‫فرمل نولداء النعاء ن ندرووا دلك‪ ،‬فال ن مقوا اىفعدها الرندا بإسداءل الظدد فدل ىعدالها‬ ‫وبناتها دو دلدل وبيبا ‪ ،‬ولدرمموا ن الغديل دو لء مينب‪ ،‬بل مجيد لساءل ظد‪ ،‬وتهمة ي‬ ‫حة لها‪ ،‬ول دلك نعي وي ننفع‪ ،‬ونفعد الرالقدة بددد الدطو دد‪ ،‬قدات ابدد القددا‪ :‬والتدل نكيبهدا‬

‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬

‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب النكاح‪ ،‬باب الغديل ‪ ،‬رقا ‪.]5223[ :‬‬ ‫المةدر ىفع رقا ‪ . ]5220[ :‬اىظي‪ :‬فتح الرارئ فل ديح‬ ‫بد لمل بد حجي الرعقالىل ‪.397/9‬‬ ‫اىظي‪ :‬فتح الرارئ فل يح حدح الرمارئ ‪.398/9‬‬

‫(‪)1‬‬

‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب النكاح ‪ ،‬باب الغديل‪ .،‬وفدل وتداب التوحددد بداب قدوت النردل ‪" ‬ي دمص نغددي مدد هللا‪،‬‬ ‫رقا‪ .] 7416[ :‬وقول غدي مةفح ‪ ،‬نئ ‪ :‬نضيب بحد العدف ي بو ه ‪ ،‬اىظدي ‪ :‬غيندب الحددنث يبدد الجدوائ‬ ‫‪. 592/2‬‬

‫(‪)5‬‬

‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬

‫حدح الرمارئ ‪ ،‬وتاب النكاح ‪ ،‬باب الغديل‪ ،‬رقا‪.]5227[ :‬‬

‫دحدح الرمدارئ ‪ ،‬تدألدف‪ /‬الحدافظ نحمدد‬

‫نخي نحمد مد حدنث ابي بد لتدك‪ ،‬رقا [‪ ]23477‬وقات المحقق‪ :‬حعد لغديه‪ .‬ونورده الهدلمدل وقدات‪ :‬رواه‬ ‫نحمد وال رياىل ور ال رقات‪ ،‬اىظي مجمع الطوالد ومنرع الفوالد‪ ،‬تألدف‪ /‬ىور الددند لمدل بدد نبدل بكدي الهدلمدل‬ ‫‪.322/4‬‬

‫‪94‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫هللا ن نغار مد غدي رنرة ‪ ،‬بدل مجديد سدوء ظدد‪ ،‬وبدذه الغدديل تفعدد المحردة ‪ ،‬وتوقدع الردداول‬ ‫بدد المحب ومحروب (‪.)4‬‬ ‫قدددات الددددوتور نحمدددد ال ددديقاوئ‪ :‬وغدددديل الي دددل لمدددل نبمددد نمدددي وا دددب‪ ،‬ولمغدددديل‬ ‫حدددود وضددواب ‪ ،‬فهددل غددديل مرتدلددة‪ ،‬غددديل ي تمقددل بةدداحرها فددل خعددا ال ددك وظممددات‬ ‫الددوبا‪ ،‬ا اا ددل فددل المراممددة ‪ ،‬حعددد الظددد واللقددة بددالغدي مددا لددا نلرددت خددالف دلددك‪ ،‬ووددا‬ ‫مد بدو ٍّ‬ ‫نسدي تح مدت وتفيقدت بعدرب ااوبدام والظندو التدل ي نسداس‬ ‫ت قد‬ ‫تهد‪)1‬مت‪ ،‬ووا مد ٍّ‬ ‫(‬ ‫لها مد الةحة ‪.‬‬ ‫سادسا ً ‪ :‬لقوبة الطىا والقذف‪:‬‬ ‫ل ليف المعما نحد الكمدات الممد التدل داءت ال دينرة بالرناندة بهدا والمحافظدة‬ ‫لمدها ‪ ،‬ولهذا يع مدا سدرق دوديه مدد ااحكدام واآلداب وىحوبدا ممدا نحقدق سدد الذرنردة للدل‬ ‫وقوع المحيمات ‪ ،‬وارتكاب الفواح والموبقات ‪.‬‬ ‫نعاف للل دلك ما نو ر هللا لمل ول مد لا ننكح مد الجنعدد مد ايسترفاف ‪،‬‬ ‫ف َّال ِذينَ الَ‬ ‫حمانة لريض ‪ ،‬و داىة لنفع مد ارتكاب ما حيم هللا ‪ .‬فقات ترالل ‪َ  :‬و ْليَ ْ‬ ‫ست َ ْع ِف ِ‬ ‫اّلِلُ ِمن فَ ْ‬ ‫يَ ِجدُونَ نِكَاحا ً َحتَّى يُ ْغنِيَ ُه ُم َّ‬ ‫ض ِل ِه ‪ [ ‬النور ‪. ] 33 :‬‬ ‫ل الطىا والقذف مد نخ ي الجيالا‪ ،‬لما لهمدا مدد ردار لظدمدة لمدل الفديد وااسديل‪،‬‬ ‫بدددل والمجتمدددع بأسددديه‪ ،‬ومدددد دلدددك‪ :‬اىحدددياف العدددموك‪ ،‬و ددددوع الفاح دددة‪ ،‬وتم ددددخ العدددمرة‪،‬‬ ‫والتريف لمرفدفات‪ ،‬والوقوع فل االياف المحيمة بفرل ‪ ،‬نو قوت نو لمدهما ىحو دلك‪.‬‬ ‫فحماندة لأسدديل‪ ،‬وتحقدقدا ً لعددالمة المجتمدع‪ ،‬وتأدنردا ً لممجديمدد المتردددند لحدددود هللا ‪،‬‬ ‫ىجد ن هللا ترالل قد رتب لمدهما لقوبات مغمظة‪.‬‬ ‫فجرل سرحاى الي ا لمطاىل ل وا محةناً‪ ،‬و مد مالة مع تغينب لام ل وا غدي‬ ‫الزانِيَةُ َو َّ‬ ‫محةد‪ .‬قات ترالل ‪َّ  :‬‬ ‫الزا ِني فَ ْ‬ ‫اح ٍد ِّم ْن ُه َما ِمئ َةَ َج ْلدَ ٍة َوالَ تَأ ْ ُخ ْذ ُك ْم ِب ِه َما‬ ‫اج ِلدُواْ ُك َّل َو ِ‬ ‫اّلِل ‪ [ ‬النور ‪ ، ] 2 :‬وقات لمد الةالل والعالم ‪ " :‬خذوا لنل ‪ ،‬قد رل هللا‬ ‫ِين َّ ِ‬ ‫َرأْفَةٌ فِي د ِ‬ ‫( ‪)2‬‬ ‫لهد سردالً ‪ ،‬الركي بالركي مد مالة وىفل لام ‪ ،‬واللدب باللدب ‪ ،‬مد مالة والي ا " ‪.‬‬ ‫ت ث ُ َّم لَ ْم َيأْتُواْ ِبأَرْ َبعَ ِة‬ ‫صنَا ِ‬ ‫و رل حد القذف رماىدد مدل ‪ ،‬قات ترالل ‪َ  :‬والَّ ِذينَ يَرْ ُمونَ ْال ُم ْح َ‬ ‫ش َهدَآ َء فَ ْ‬ ‫ُ‬ ‫سقُونَ ‪ [ ‬النور ‪. ] 4 :‬‬ ‫اج ِلدُوهُ ْم ث َ َمانِينَ َج ْلدَةً َوالَ ت َ ْقبَلُواْ لَ ُه ْم َ‬ ‫ش َهادَةً أَبَدا ً َوأُوْ لَـئِكَ ُه ُم ْالفَا ِ‬

‫(‪)4‬‬ ‫(‪)1‬‬

‫(‪)2‬‬

‫روضة المحردد وىطبة الم تاقدد‪ ،‬ص‪.303‬‬ ‫المينل فل القةص القي ىل‪ ،‬تألدف‪ /‬الدوتور نحمد محمد ال يقاوئ‪ ،‬ص‪.343‬‬ ‫حدح معما ‪ ،‬وتاب الحدود ‪ ،‬باب حد الطىا ‪ ،‬رقا [ ‪. ] 1690‬‬

‫‪95‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫فهذه الرقوبات فدها غانة التأدنب لمفالل‪ ،‬لدقمع لد الجينمة‪ ،‬ونتوب منها‪ ،‬ونرود‬ ‫للل اإلنما ‪ ،‬وفدها ننعا ً ردع لكل مد تعوت ل ىفع ر مد نفياد المجتمع ر الوقوع فل لء‬ ‫مد دلك‪ ،‬قات ترالل فل حد الطىا‪َ  :‬و ْليَ ْ‬ ‫عذَابَ ُه َما َطآئِفَةٌ ِّمنَ ْال ُم ْؤ ِمنِينَ ‪[ ‬النور‪.]2 :‬‬ ‫ش َه ْد َ‬ ‫فددإ المعددما لدا تددذ عوي الرقوبددة التددل تتيتددب لمددل الجينمددة‪ ،‬فإى د سدديلا مددا نردديف‬ ‫لنها‪ ،‬ونعاف للل دلك الرقوبة اي تمالدة المتملمة فل الت هدي بدد النداس‪ ،‬وتم ددخ العدمرة‪،‬‬ ‫واادراء المجتمع‪.‬‬ ‫فدظهي لنا مدا ً ‪ ،‬ن لقوبة الطىا والقذف ‪ ،‬مد لوامل حماندة ااسديل‪ ،‬والحفداظ لمدل‬ ‫نفيادبا مد ايىحياف(‪.)1‬‬

‫(‪ )1‬ومد لوامل حمانة ااسيل ت ينع المرا ‪ ،‬وسدأتل دويه فل فيق النكاح ‪.‬‬

‫‪96‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الفةل اللاىل‬ ‫الم رة ونحكامها الرامة‬

‫‪97‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪98‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الفةل اللاىل‬ ‫الم رة ونحكامها الرامة‬ ‫ل لقد النكاح مد نبا ونخ ي الرقود فل اإلسالم‪ ،‬لذا فقد ابتا اإلسالم ب ابتماما ً بالغاً‪،‬‬ ‫ْف تَأ ْ ُخذُونَهُ َوقَ ْد‬ ‫حتل ارت ل مكاىت الميموقة‪ ،‬ومنرطلت العامدة‪ ،‬قات هللا ترالل‪َ  :‬و َكي َ‬ ‫ْض َوأ َ َخ ْذنَ ِمن ُكم ِّميثَاقا ً َ‬ ‫أ َ ْفضَى بَ ْع ُ‬ ‫غ ِليظا ً ‪[ ‬النعاء‪.]21 :‬‬ ‫ض ُك ْم إِلَى بَع ٍ‬ ‫ففل بذه اآلنة الكينمة التري هللا لقدد النكداح مدلاقداً‪ ،‬وو دف بأىد غمددظ‪ ،‬ممدا نددت لمدل‬ ‫وردي قدره‪ ،‬ولظدا نريه ‪ ،‬ومد ور ابتمام اإلسالم بهذا الرقد‪ ،‬ما يع فل بدانت مدد نحكدام‬ ‫و داب‪ .‬ومنها ما نريف بالم رة‪.‬‬ ‫ن – الم رة ‪:‬‬ ‫نويً‪ :‬مرنل الم رة‪:‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫الم رة لغة بكعدي المداء ‪ ،‬مةددر َخ دب فدال فالىدة خ ردا وخ ردة‪ :‬لدا طمرهدا لمدطواج‪،‬‬ ‫وخ ب المينل للل القوم ‪ ،‬لدا طمب ن نتطوج منها‪.‬‬ ‫واخت ب القوم فالىا ً ‪ ،‬نئ‪ :‬دلوه للل تطوج امينل منها(‪.)1‬‬ ‫وقد ترددت لرارات الرمماء فل ترينف الم رة يلاً‪ ،‬لي نىها متقاربدة‪ ،‬فقدات فدل مغندل‬ ‫المحتاج‪ :‬الم رة التمداس الماطدب النكداح مدد هدة المم وبدة(‪ .)2‬ومدد الرداحلدد المرا ديند‬ ‫مد ليفها بأىها‪ :‬طمب الي ل ولظهار رغرت فدل الدطواج مدد امدينل مردندة خالددة مدد المواىدع‬ ‫ال يلدة(‪.)3‬‬ ‫راىدا ً ‪ :‬م يولدتها ‪:‬‬ ‫وقد ررتت م يولدتها بالقي والعنة واإل ماع والريف‪ ،‬فمد القي ‪ :‬قول ترالل‪َ  :‬والَ‬ ‫ع َل ْي ُك ْم فِي َما عَرَّ ْ‬ ‫آء} [الرقيل‪.]235:‬‬ ‫ُجنَا َح َ‬ ‫س ِ‬ ‫ضت ُ ْم بِ ِه ِم ْن ِخ ْطبَ ِة ال ِنّ َ‬ ‫ومددد العددنة‪ :‬قول د ‪ ":‬لدا خ ددب نحدددوا امددينل ‪ ،‬فددإ اسددت اع ن ننظددي للددل مددا ندددلوه للددل‬ ‫ىكاحها فمدفرل" (‪ ،)1‬ووذلك فرم لمد الةالل والعالم لندما خ ب ناوا رضل هللا لدنهد‪،‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)1‬‬

‫اىظددي‪ :‬لعددا الردديب‪ ،‬تددألدف‪ /‬ابددد منظددور‪ ،‬مادل‪":‬خ ددب"‪ ،‬المةددراح المندددي‪ ،‬تددألدف نحمددد بددد محمددد‬ ‫الفدومل‪.173/1 ،‬‬ ‫مغنل المحتاج‪ ،‬تألدف‪ /‬محمد ال يبدنل ‪.135/3‬‬ ‫ىظام ااسيل فل اإلسالم ‪ ،‬تألدف‪ /‬الدوتور محمد لقم ص‪.157‬‬ ‫سند نبل داود‪ ،‬وتاب النكداح‪ ،‬بداب فدل الي دل ننظدي للدل المدينل وبدو نيندد تطونجهدا‪ ،‬رقدا‪]2082[ :‬‬ ‫معند اإلمام نحمد‪ ،‬فل معند ابي بد لرد هللا‪ ،‬رقا‪ ]14586[ :‬قات المحقق‪ :‬حدنث حعد‪ .‬قدات الحدافظ‬ ‫ابد حجي‪ :‬وسنده حعد‪ ،‬ولد دابد مدد حددنث محمدد بدد معدممة‪ ،‬و دحح ابدد حردا والحداوا‪ ،‬فدتح‬ ‫الرارئ ‪.227/9‬‬

‫‪99‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ومد دلك‪ :‬ما قال لرد هللا بد لمي رضل هللا لنهما‪:‬ن لمي بد الم اب رضل هللا لند حددد‬ ‫تأنمت حفةة‪ ،‬قات‪ :‬لقدت نبا بكي فقمدت‪ :‬ل دئت نىكحتدك حفةدة بندت لمدي‪ ،‬فمرلدت لددالل ردا‬ ‫خ رها رسوت هللا ‪ ... ‬الحدنث(‪. )2‬‬ ‫واإل مدداع منرقددد لمددل واابددا‪ ،‬وقددد تواضددع الندداس فددل لدديفها لمدهددا(‪. )3‬ولددد‬ ‫محددل فل ال يع‪ ،‬ول وا نعتحعد ني ت وت لئال تمال ها محظورات يلدة‪.‬‬

‫لهددا مدددل‬

‫راللا ً ‪ :‬نبداف الم رة‪:‬‬ ‫تتحقق بالم رة اامور التالدة‪:‬‬ ‫‪-1‬التريف لمل رغرة الماطب فل ىكاح المينل‪ ،‬ودلك لندما ن مرها مد ولدها‪.‬‬ ‫‪ -2‬وضوح اليؤنة لمماطب فل الموافقة لمل تطونج مد لدم دلك‪.‬‬ ‫‪-3‬تردد الماطب لد طينق الم رة فل ن المينل التل تقدم لم رتها لدعت مم وبة لغديه‪.‬‬ ‫‪ -4‬ل المدل التل بدد الم رة وبدد الرقد ‪ ،‬تملل ميحمة تيوئ وترةي لم يفدد‪ ،‬لد مدئد ودل‬ ‫واحددد منهمددا ونتأوددد نى د وفددق لحعددد ايختدددار‪ ،‬بحدددث لددو ظهددي احدددبما رغرددة فددل‬ ‫الردوت لد النكاح ائ سرب مد ااسراب امكند دلدك‪ ،‬لد ن التديك قردل لقدد النكداح‬ ‫ننعدي ونسدهل مدد حةدول بردده‪ ،‬فدالتيا ع برددد لبديام الرقدد والددخوت درب‪ ،‬بدل قددد‬ ‫نتيتب لمد م اول ودلاوى ولديل‪.‬‬ ‫‪-5‬ل ىظي الماطب للل مم وبت بال يوط ال يلدة ‪ ،‬ي نتأتل غالرا ً لي بردد الم ردة‪ ،‬ومدد‬ ‫خالل نتريف لمل نو اف مم وبت ال َممقدة والممقدة ‪ ،‬وبو مدد نسدراب دوام الحددال‬ ‫الطو دة وما سدأتل‪.‬‬ ‫رابرا ً ‪ :‬مراندي ايختدار فل الطو دد‪:‬‬ ‫اإلسالم حث ول مد نيغب فل النكداح مدد الجنعددد ‪ ،‬لمدل حعدد ايختددار‪ ،‬وبدذت الجهدد‬ ‫فل اختدار ال يف اآلخي المناسب‪.‬‬ ‫فإ وفق ول واحد منهما فل اختداره‪ ،‬بدأ رالدل المرداندي والةدفات التدل و عد ال ديع‬ ‫للل ميالاتها‪ ،‬فإ العرادل ستيفيف لمل حداتهما الطو دة‪ ،‬وااى والعيور سدغميبما‪.‬‬ ‫وقد رل ولدي مد الرممداء والمديبدد حعدد اختددار الدطوج لطو تد ‪ ،‬مدد حقدوق ااويد‬ ‫لمل نبدها‪ -‬وبو ودذلك فدل حدق الطو دة‪ -‬ا ىتدالج بدذا ايختددار ‪ ،‬سدتظهي لمدل ااويد بدال‬ ‫رنددب‪ ،‬لد ن حددات الددطوج نو الطو ددة مددد حدددث الدددند وااخددالق والعددموك ‪ ،‬سدددنرك لمددل‬ ‫نبنالها‪ ،‬وي ننتر لملل بذا اامي لي الموفقو الذند منحها هللا برد النظي‪ ،‬والتنر لمرواقب‪.‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬

‫مغنل المحتاج ‪ :‬تألدف ‪ /‬محمد ال يبدنل ‪. 135/3‬‬ ‫ىظام ااسيل فل اإلسالم ‪ ،‬تألدف ‪ /‬الدوتور محمد لقم ص ‪. 157‬‬

‫‪10‬‬ ‫‪0‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ونوت بذه المراندي يختددار الدطوج نو الطو دة بدو الددند‪ ،‬فالددند بدو ااسداس الدذئ نرندل‬ ‫لمد ايختدار‪ ،‬را برد دلك ننظي للل غديه مد الةفات والمراندي ‪.‬‬ ‫وقد حث اإلسالم ااولداء لمل تدطونج بنداتها ونخدواتها مدد داحب الددند والممدق ‪،‬‬ ‫قات لمد الةالل والعالم‪" :‬لدا اءوا مد تيضو دنند وخمقد فطو دوه‪ ،‬لي تفرمدوا تكدد فتندة‬ ‫فل اارف وفعاد لينش"(‪ )1‬فةداحب الددند وايسدتقامة ‪ ،‬بدو الدذئ نقدوم بالوا دب ااومدل‬ ‫فددل رلانددة ااسدديل‪ ،‬وبددو الددذئ نددؤدئ مددا لطو تد مددد حقددوق دديلدة‪ ،‬اىد نمدداف هللا ترددالل‬ ‫ونياقر ‪ ،‬بل لى ل لا نكديم المدينل ‪ ،‬فإىد ي نظممهدا‪ ،‬وبدذا مدد نبدا نسدراب دوام الحددال الطو ددة‬ ‫واستمياربا‪.‬‬ ‫وبالنعرة لتوفي بذا الو ف المها فل المينل المم وبدة‪ ،‬فإىد قدد وردت نحادندث ولدديل‬ ‫تحث لمل اختدار دات الدند‪ ،‬مد دلك‪ :‬قول لمدد الةدالل والعدالم‪" :‬تدنكح المدينل اربدع ‪ :‬لمالهدا‬ ‫ولحعرها ولجمالها ولدننها‪،‬فاظفي بذات الدند تيبت نداك" متفق لمد (‪.)1‬‬ ‫قات الحافظ ابد حجي‪ :‬والمرنل‪ :‬ن الاللق بذئ الدند والميوءل ‪ ،‬ن نكو الدند م مع ىظيه فل‬ ‫وددل ددلء‪ ،‬ي سدددما فدمددا ت ددوت ددحرت ‪ ،‬فددأميه النرددل ‪ ‬بتحةدددل دداحرة الدددند الددذئ بددو غانددة‬ ‫الرغدة(‪. )2‬‬ ‫ودند المينل ندلوبا لمقدام بوا راتها ىحو ربها وىحو نسيتها‪ ،‬فهل طالرة ليبها‪ ،‬منفذل‬ ‫ات قَانِت َ ٌ‬ ‫نواميه‪ ،‬حافظة لغدرة او ها‪ ،‬وما و فها هللا سرحاى وترالل بقول ‪  :‬فَالصَّا ِل َح ُ‬ ‫ات‬ ‫َحافِ َظ ٌ‬ ‫ب ِب َما َح ِف َظ َّ‬ ‫اّلِلُ ‪[ ‬النعاء‪.]34 :‬‬ ‫ات ِلّ ْلغَ ْي ِ‬ ‫قات ابد الريبل‪ :‬قول ترالل‪َ  :‬حافِ َظ ٌ‬ ‫ب ‪ ‬نرنل‪َ :‬‬ ‫غدرة او ها‪ ،‬ي تأتل فل مغدر بما‬ ‫ات ِلّ ْلغَ ْي ِ‬ ‫نكيه ن نياه منها فل حعوره(‪. )3‬‬ ‫و رل الدند بو ااساس فل ايختدار ابمدت ‪ ،‬واى بو الذئ نرقل ونددوم بدإد هللا‪ ،‬بمدالف‬ ‫غديه مد المراندي فعيلا ما تتال ل وتطوت والجمات ملالً ‪.‬‬ ‫وو دَ ُّر اإلمام نحمد بد حنر ٍّل فقد قات ‪ :‬لدا خ ب ر ل امينل سأت لد مالهدا نوي‪ ،‬فدإ حمدد‬ ‫سأت لد دننها ‪ ،‬فإ حمد تطوج ‪ ،‬ول لا نحمد نكو ردبا ا ل الدند‪ ،‬وي نعأت نوي لدد الددند‬ ‫‪ ،‬فإ حمدد سدأت لدد الجمدات ‪ ،‬فدإ لدا نحمدد ردبدا فدكدو رده لمجمدات ي لمددند(‪ . )3‬وقدد اسدتحب‬ ‫برش الرمماء توفي برش ااو اف فل المينل المم وبة‪ ،‬لما لها مد رار لنجابدة‪ ،‬وفوالد ولديل‪،‬‬ ‫لمل الحدال الطو دة‪ ،‬مد دلك(‪: )4‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬

‫نخي التيمذئ فل سنن وقات‪ :‬حعد غينب‪ ،‬وتاب النكاح ‪ ،‬باب ما اء لدا اءوا مد تيضو دنن‬ ‫فطو وه‪ ،‬رقا ‪ ،]1084[ :‬وحعن االراىل وما فل لرواء الغمدل‪ .‬رقا‪.]1868[ :‬‬ ‫حدح الرمارئ ‪ ،‬وتاب النكاح‪ ،‬باب ااوفاء فل الدند‪ ،‬رقا ‪.]5090[ :‬‬ ‫حدح معما ‪ ،‬وتاب اليضاع ‪ ،‬باب استحراب ىكاح دات الدند‪ ،‬رقا‪..]1466[ :‬‬ ‫فتح الرارئ ‪. 169/9‬‬ ‫نحكام القي ‪ ،‬يبد الريبل ‪.462/1‬‬ ‫مروىة نولل النهل يح المنتهل ‪ ،‬تألدف نحمد ابد النجار الفتوحل ‪. 15-14/9‬‬ ‫اىظددي لهددذه ااو دداف‪ :‬الكافل‪،‬تددألدف ‪/‬لرددد هللا بددد نحمددد بددد قدام د المقدسددل ‪ .260-258/4‬ال دديح‬ ‫الكردي‪ ،‬تألدف ‪/‬لرد اليحمد بد محمد بد قدام المقدسل ‪ 24/20‬وما بردبا؛ ىظام ااسديل فدل اإلسدالم‬ ‫تددألدف‪ /‬الدددوتور محمددد لقم د ‪ ،‬ص‪120-118‬؛ خ رددة النكدداح‪ ،‬تددألدف الدددوتور‪ /‬لرددد الدديحمد لتددي‪،‬‬ ‫ص‪ 250‬وما بردبا‪.‬‬

‫‪10‬‬ ‫‪1‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ن تكو بكيا ً ‪ ،‬لقول لمد الةالل والعالم لجابي رضل هللا لن وقد تطوج ردرا ً ‪ " :‬فهال بكيا ً‬ ‫تاللرها وتاللرك " متفق لمد (‪ )1‬وقد استلنل الفقهاء مد دلك ل واىت ل مةدمحة را حدة فدل‬ ‫ىكاح اللدب‪ ،‬فإى نقدمها لمل الركي(‪.)2‬‬ ‫‪ -1‬ن تكدو ولدوداً‪ ،‬لمدا روى نىد رضدل هللا لند قدات‪ :‬ودا رسدوت هللا ‪ ‬نقدوت‪" :‬تطو ددوا‬ ‫الددودود الولددود ‪ ،‬فددإىل مكدداري بكددا اامددا نددوم القدامددة"(‪ .)3‬وا و ددود ااويد ‪ ،‬نورددق‬ ‫الرالقة الطو دة ونقونها ‪ ،‬ونريف وو المينل ولودا ً بأ تكو مد ىعاء نرديفد بكلديل‬ ‫ااويد ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ن تكو ودودا ً لمحدنث العابق ‪ ،‬نئ متوددل للل او ها ‪ ،‬وبذا نؤود لمل استحراب‬ ‫التطوج مد دات الممق ‪ ،‬ا دات الممق بل التل تتودد للل او ها‪ .‬ول المودل بدد‬ ‫الطو دد مد نبا مالمح الحدال الطو دة العرددل ‪ ،‬ومعررات دوامها ‪ .‬قات ترالل‪ :‬‬ ‫س ُكنُواْ إِلَ ْي َها َو َجعَ َل بَ ْينَ ُكم م َ​َّودَّةً َو َر ْح َمةً‬ ‫س ُك ْم أ َ ْز َواجا ً ِّلت َ ْ‬ ‫َو ِم ْن آ َياتِ ِه أَ ْن َخ َلقَ لَ ُكم ِّم ْن أَنفُ ِ‬ ‫ِإ َّن ِفي ذَ ِلكَ آل َيا ٍ‬ ‫ت ِلّقَوْ ٍم َيتَفَ َّك ُرونَ ‪ [ ‬اليوم‪. ] 21 :‬‬ ‫وقد دوي النرل × نو اف الطو ة الةالحة بقول ‪ " :‬ما استفاد المؤمد برد تقوى هللا‬ ‫سيت ‪ ،‬ول نقعدا لمدهدا‬ ‫خديا ً مد او ة الحة ‪ ،‬ل نميبا نطالت ‪ ،‬ول ىظي للدها ع‬ ‫( ‪)4‬‬ ‫نبيت ‪ ،‬ول غاب لنها حفظت فل ىفعها ومال "‬ ‫ع‬ ‫‪-3‬‬

‫ن تكو دات لقل ‪ ،‬غدي لجولة وي متهورل ‪ ،‬فالحمقاء ي تةدمح الر ديل مرهدا ‪ ،‬وي‬ ‫ن دب الرد مرها ‪ ,‬وربما تردى الحمق للل ولدبا ‪ ،‬وقد قددل ‪ :‬ا تنردوا الحمقداء ‪ ،‬فدإ‬ ‫ولدبا ضداع ‪ ،‬و حرتها بالء ‪.‬‬

‫ب ر المينل التل نحل خ رتها‪:‬‬ ‫ل الماطددب ي نجددوا لد ن نم ددب لي مددد تحددل لد مددد النعدداء ‪ ،‬فددالالتل نحدديم ىكدداحهد‬ ‫لمد ‪ ،‬ي نجوا ن نتقدم لم رتهد‪.‬‬ ‫والمحيمات مد النعاء ىولا (‪:)1‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)1‬‬

‫حدح الرمارئ ‪ ،‬وتاب النكاح ‪ ،‬باب ااوفاء فل الدند ‪ ،‬رقا ‪. ] 5090 [ :‬‬ ‫حدح معما ‪ ،‬وتاب اليضاع ‪ ،‬باب استحراب ىكاح دات الدند ‪ ،‬رقا ‪. ]1466 [ :‬‬ ‫وما فل ىكاح ابي رضل هللا لن ‪ ،‬فإى لما قات ل رسوت هللا ‪ ‬ما قات ‪ ،‬قدات‪ :‬قمدت ‪ ":‬ندا رسدوت هللا‪،‬‬ ‫ل لل نخوات فم دت ن تدخل بدنل وبدنهد قات‪ :‬فذاك لد " اىظي حدح معما‪ ،‬ىف الموضع ‪.‬‬ ‫نخي نبو داود‪ ،‬وتاب النكاح‪ ،‬باب النهل لد تطونج مد لا نمد مد النعاء‪ ،‬رقا‪ ]1805[ :‬و النعالل‪،‬‬ ‫وتاب النكاح‪ ،‬باب ويابدة تطونج الرقدا‪ ،‬ونحمد فل معنده‪ ،‬رقا [‪ ]12613‬وابدد حردا فدل دحدح ‪،‬‬ ‫وتاب النكاح‪ ،‬دوي الرمة التل مد ن مها ىهل لدد الترتدل ‪ ،‬رقدا ‪ ،]4017[ :‬قدات االرداىل‪ :‬حددنث حعدد‬ ‫حدح‪ ،‬اىظي‪ :‬حدح سند نبل داود ‪.386/2‬‬ ‫نخي ابد ما د ر وتداب النكداح ‪ ،‬بداب نفعدل النعداء ‪ ،‬رقدا ‪ ، ]1857[ :‬قدات الرجمدوىل ‪ :‬رواه ابدد‬ ‫ما وال رياىل لد نبل نمامة بعند ضردف ‪ ،‬لكد ل وابد تددت لمدل نىد لد ن دالً ‪ .‬و دف المفداء‬ ‫ومطنل اإللراس ‪ ،‬تألدف ‪ :‬لسمالدل بد محمد الرجموىل ال افرل ‪. 162/2‬‬ ‫اىظي فل بحث بذه المعألة‪ :‬الكدافل‪ ،‬تألدف‪/‬لردد هللا بدد نحمدد بدد قدامدة المقدسدل ‪ 261/4‬ومدا برددبا‪،‬‬ ‫المغنل‪ ،‬تألدف‪/‬لرد هللا بد نحمد بد قدامة المقدسل ‪ 513/9‬وما بردبا‪.‬‬

‫‪10‬‬ ‫‪2‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫النددوع ااوت محيمددات حيمددة مؤبدددل‪ :‬وبددد الالتددل ني ددع تحددينمهد للددل سددرب ي نقرددل‬ ‫الطوات‪ ،‬فدحيم لمل الي ل الطواج بواحدل منهد بأئ حات‪ ،‬ولمل مدى الدبي‪.‬‬ ‫والمحيمات لمل التأبدد رالرة ن ناف‪:‬‬ ‫ن‪ -‬محيمات بالنعب‪.‬‬ ‫ب ‪ -‬محيمات بالمةابيل‪.‬‬ ‫ر‪ -‬محيمات باليضاع‪.‬‬ ‫نويً‪ :‬المحيمات بالنعب‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫ع َل ْي ُك ْم أ َّم َهات ُ ُك ْم َو َبنَات ُ ُك ْم َوأ َ َخ َوات ُ ُك ْم‬ ‫ىص هللا ترالل لمدهد بقول ‪  :‬ح ِ ُّر َم ْت َ‬ ‫وبد سرع‪ ،‬وقد ع‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ت ‪[ ‬النعاء‪.]23 :‬وبد لمل التفةدل واآلتل‪-:‬‬ ‫َو َ‬ ‫خ َوبَنات األخ ِ‬ ‫عمَّات ُ ُك ْم َو َخاالَت ُ ُك ْم َوبَ َنات األ ِ‬ ‫‪ -1‬األمهات‪ :‬وبد ول امينل اىتعب للدها الي ل بويدل‪ ،‬وبل اام‪ ،‬والجدات مد هة اام ‪،‬‬ ‫نو مد هة ااب ول لمو ‪.‬‬ ‫‪-2‬‬

‫البنات‪ :‬وبد ول مد اىتعب للل الي ل بويدل‪ ،‬وبدل ابندة الةدمب ونويدبدا ‪ ،‬ونويد‬ ‫الرندد ول ىطلت در تهد‪.‬‬

‫‪-3‬‬

‫األخاااوات‪ :‬نئ نخدددوات الي دددل مدددد نئ الجهدددات ودددد‪ ،‬سدددواء ودددد نخدددوات دددقدقات ‪،‬‬ ‫نو نخوات اب‪ ،‬نو نخوات ام‪.‬‬

‫‪-4‬‬

‫العمات‪ :‬وبد ول مد ندلت بالرمومة مدد نخدوات ااب‪ ،‬ونخدوات اا دداد ول لمدوا‪،‬‬ ‫مد هة ااب نو اام‪.‬‬

‫‪-5‬‬

‫ع‬ ‫وبد ول مد ندلت بالمئولة مد نخوات اام ‪ ،‬ونخدوات الجددات ول لمدو ‪،‬‬ ‫الخاالت‪:‬‬ ‫مد هة ااب نو اام‪.‬‬

‫‪-6‬‬

‫ع‬ ‫وبد ول مد ننتعب برنول ااخ مد نويده ونويد نويده الذوور واإلىداث ‪،‬‬ ‫بنات األخ‪:‬‬ ‫ول ىطلد ‪.‬‬

‫‪-7‬‬

‫بنات ااخت‪ :‬وبد ول مدد ننتعدب برندول ااخدت مدد نويدبدا ونويد نويدبدا الدذوور‬ ‫واإلىاث ‪ ،‬ول ىطلد‪.‬‬

‫بدانة المجتهد‪ ،‬تألدف‪ /‬محمد بد نحمد بد ر د القيطرل‪ 32/2 ،‬وما بردبا‪.‬‬ ‫مجموع فتاوى دخ اإلسالم ابد تدمدة‪ ،‬مع لرد اليحمد بد قاسا ‪ 62/32‬وما بردبا‪.‬‬ ‫نحكام ااسيل فل اإلسالم‪ ،‬تألدف‪/‬محمد مة فل مرل ص‪ ،164‬وما بردبا‪.‬‬ ‫نحكام الطواج وال الق فل اإلسالم‪ ،‬تألدف‪ /‬بدرا نبو الردندد بدرا ص‪ ،95‬وما بردبا‪.‬‬

‫‪10‬‬ ‫‪3‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫راىداً‪ :‬المحيمات بالمةابيل(‪ )1‬وبد نربع‪:‬‬ ‫‪ -1‬نمهات النعاء‪ ،‬فمد لقد لمل امينل‪ ،‬حيم لمد مدع نمهاتها مد النعب واليضاع‬ ‫ول لمو ‪ ،‬والدلدل قول ترالل فل نة المحيمات‪َ  :‬وأ ُ َّم َه ُ‬ ‫سآئِ ُك ْم ‪ ‬سواء دخل‬ ‫ات نِ َ‬ ‫بالمينل التل لقد لمدها نو لا ندخل‪ ،‬لرموم المفظ فل اآلنة‪.‬‬ ‫‪-2‬‬

‫اليبالب‪ ،‬وبد بنات النعاء‪ ،‬فكل بنت لمطو ة مد ىعب نو رضاع ‪ ،‬تحيم لمل الي ل‬ ‫ل دخل بأمها‪ ،‬وبنت بنتها بمنطلة بنتها ول ىطلت‪ ،‬ول فارق نمها قرل ن ندخل بها ‪،‬‬ ‫حمعت ل ابنتها‪ ،‬ودلدل دلك قول ترالل فل نة المحيمات مد النعاء‪َ  :‬و َربَا ِئبُ ُك ُم الالَّ ِتي‬ ‫علَ ْي ُك ْم‬ ‫سآئِ ُك ُم الالَّ ِتي دَ َخ ْلت ُ ْم ِب ِه َّن َف ِإن لَّ ْم ت َ ُكونُواْ دَ َخ ْلت ُ ْم ِب ِه َّن َفالَ ُجنَا َح َ‬ ‫ُور ُك ْم ِّمن نِّ َ‬ ‫فِي ُحج ِ‬ ‫‪[ ‬النعاء‪. ]23 :‬‬

‫‪-3‬‬

‫حاللل اابناء‪ ،‬وبد او ات نبنال ‪ ،‬ونبناء نبنال ‪ ،‬ول سفموا‪ ،‬سواء وا ابن مد‬ ‫ىعب نو رضاع‪ ،‬لقول ترالل فل اآلنة الم ار للدها‪َ  :‬و َحالَ ِئ ُل أ َ ْبنَا ِئ ُك ُم َّال ِذينَ ِم ْن‬ ‫أَ ْ‬ ‫صالَبِ ُك ْم ‪ ، ‬وبؤيء نحيمد بمجيد لقد اابناء لمدهد‪ ،‬لرموم اآلنة‪.‬‬

‫‪-4‬‬

‫او ات ااب القينب والرردد‪ ،‬مد قرل ااب نو اام‪ ،‬مد ىعب نو رضاع‪ ،‬والدلدل لمل‬ ‫ف ‪[ ‬النعاء‪:‬‬ ‫س ِ‬ ‫آء إِالَّ َما قَ ْد َ‬ ‫تحينمهد قول ترالل‪َ  :‬والَ تَن ِكحُواْ َما نَ َك َح آ َبا ُؤ ُك ْم ِّمنَ ال ِنّ َ‬ ‫سلَ َ‬ ‫‪.]22‬‬

‫ونحديمد بددؤيء لمددل ايبدد ‪ ،‬بمجدديد لقددد نبدد لمدددهد‪ .‬والرمددة فدل التحددينا ن او ددة ااب‬ ‫مقامها مقام اام‪ ،‬تكينما ً وترظدماً‪.‬‬ ‫راللاً‪ :‬المحيمات باليضاع‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫ع‬ ‫وبد ول امينل حيمت مد النعب ‪ ،‬حيم ملمها مد اليضاع‪ ،‬لقول ترالل‪َ  :‬وأ َّم َهات ُ ُك ُم‬ ‫الالَّتِي أَرْ َ‬ ‫ع ِة ‪[ ‬النعاء‪ ،]23 :‬فنص لمل اام وااخت وما‬ ‫ض ْعنَ ُك ْم َوأ َ َخ َوات ُ ُكم ِّمنَ الرَّ ضَا َ‬ ‫سوابما مد المنةوص لمدهد فل النعب ‪ ،‬ملمهد فل التحينا‪ ،‬لقول لمد الةالل والعالم‪:‬‬ ‫"نحيم مد اليضالة ما نحيم مد الويدل" نئ النعب‪ ،‬متفق لمد (‪.)1‬‬ ‫ون تيط فل التحينا باليضاع‪:‬‬ ‫‪ -1‬ن نكو اليضاع فل الحولدد‪.‬‬ ‫‪ -2‬ن نكو خم رضرات(‪ )2‬ولو متفيقات فل نر ح نقوات الرمماء‪.‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬

‫سبًا َو ِصاه ًْرا﴾ [الفيقدا ‪:‬‬ ‫قات القيطرل فل تفعدي قول ترالل‪َ ﴿ :‬و ُه َو ا َّلذِي َخ َلقَ مِ ْن ْال َماءِ بَش ًَرا فَ َج َعلَهُ نَ َ‬ ‫دداحر ‪،‬‬ ‫‪ :]54‬ا دتقاق الةددهي مدد ن ددهيت ال دلء لدا خم تد ‪ ،‬فكدل واحددد مدد الةددهيند قدد خددال‬ ‫فعددمدت المندداوح ددهيا ً ‪ ،‬يخددتالط الندداس بهددا‪ ،‬وقدددل‪ :‬الةددهي قيابددة النكدداح‪ .‬الجددامع احكددام القددي ‪.‬‬ ‫‪.60/13‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب النكاح ‪ ،‬باب ﴿وأمهاتكم الالتي أرضعنكم﴾‪ ،‬رقا‪]5099[ :‬‬ ‫حدح معما‪ ،‬وتاب لرضاع‪ ،‬باب تحينا مد اليضالة ما نحيم مد الويدل‪ ،‬رقا [‪]1444‬‬ ‫واليضددرة بددل ن نمددتص ال فددل المددرد مددد اللدددئ رددا نتيو د لتددنف نو اىتقددات وىحددو دلددك ‪ ،‬فددإدا لدداد‬ ‫فيضرةٌ نخيى ‪ ،‬وبكذا ‪.‬‬

‫‪10‬‬ ‫‪4‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫النوع اللاىل‪ :‬المحيمات حيمة مؤقتة‪ ،‬وبد اا ناف التالدة‪:‬‬ ‫(ن) المحيمات بعرب الجمع ‪ ،‬وبو ضيبا ‪:‬‬ ‫ااوت‪ :‬مع حيم ا ل القيابة بدد المينتدد‪ ،‬وبو رابت فل رالث‪:‬‬ ‫ْ‬ ‫‪ -1‬الجمع بدد ااختدد‪ ،‬لقول ترالل‪َ  :‬وأَن ت َ ْج َمعُواْ بَيْنَ‬ ‫االختَي ِْن ‪[ ‬النعاء‪،]23 :‬‬ ‫وسواء واىتا مد نبوند‪ ،‬نو مد نحدبما‪ ،‬مد ىعب نو رضاع‪.‬‬ ‫‪ -2‬الجمع بدد المينل ولمتها‪.‬‬ ‫‪ -3‬الجمع بدد المينل وخالتها‪ ،‬والدلدل فل بذند مدا روى نبدو بينديل رضدل هللا لند‬ ‫قات‪ :‬قات رسوت هللا ‪ ": ‬ي نجمع بدد المينل ولمتها‪ ،‬وي بددد المدينل وخالتهدا"متفق‬ ‫لمد (‪.)1‬‬ ‫وقددد ىر د ‪ ‬لمددل الحكمددة فددل تحددينا دلددك بقول د فددل حدددنث خددي‪" :‬لىكددد لدا فرمددتد دلددك‬ ‫ق رتد نرحامكد"(‪ )2‬والعاب لهذا النوع‪ :‬نى نحيم الجمع بدد ول امينتدد لدو واىدت لحددابما‬ ‫دويا ً ‪ ،‬نح عل ل التطوج بااخيى‪.‬‬ ‫اللاىل‪ :‬تحينا الجمع لكليل الردد‪ ،‬فال نحل لمي ل ن نجمع بدد نولي مد نربع او ات‬ ‫باتفاق الرمماء‪ ،‬لقول ترالل‪  :‬فَان ِكحُواْ َما َ‬ ‫آء َمثْنَى َوثُالَ َ‬ ‫ع‪‬‬ ‫ث َو ُربَا َ‬ ‫س ِ‬ ‫اب لَ ُك ْم ِ ّمنَ ال ِنّ َ‬ ‫ط َ‬ ‫[النعاء‪ ]3 :‬نرنل ارنتدد نو رالرا ً نو نربراً‪ .‬وا النرل ‪ ‬قات لغدال بد سممة حدد‬ ‫نسما وتحت ل ي ىعول‪" :‬نمعك نربرا ً وفارق ساليبد"(‪.)3‬‬ ‫(ب) او ة الغدي‪ ،‬ومرتدل الغدي‪:‬‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫نَ‬ ‫آء إِال َما َملكتَ أي َمانك ْم ‪[ ‬النعاء‪ ]24 :‬والمياد‬ ‫س ِ‬ ‫لقول ترالل‪َ  :‬و ْال ُم ْح َ‬ ‫صنات ِم ال ِن َ‬ ‫بالمحةنات بنا‪ ،‬المتطو ات‪ ،‬وقد ل فهد لمل المحيمات مد النعاء فل اآلنة التل‬ ‫قرمها‪.‬‬ ‫ولقول ترالل فل المرتدل‪َ  :‬والَ تَع ِْز ُمواْ ُ‬ ‫ع ْقدَةَ ال ِنّكَاحِ َحتَّى يَ ْبلُ َغ ْال ِكتَابُ أ َ َجلَهُ ‪‬‬ ‫[الرقيل‪.]235 :‬وا تطوج بؤيء ‪ ،‬نفعل للل اختالط المداه‪ ،‬وا تراه ااىعاب‪.‬‬ ‫( ر)‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬

‫الم مقة الرالد بدنوىة وريى ‪:‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب النكاح‪ ،‬باب ي تنكح المينل لمل لمتها‪ ،‬رقا‪.]5108[ :‬‬ ‫دددحدح م عدددما‪ ،‬وتددداب النكددداح ‪ ،‬بددداب تحدددينا الجمدددع بددددد المدددينل ولمتهدددا نو خالتهدددا فدددل النكددداح‪،‬‬ ‫رقا‪]1408[ :‬‬ ‫نخي د ابددد حرددا فددل ددحدح ‪ ،‬وتدداب النكدداح‪ ،‬دوددي الرمددة التددل مددد ن مهددا ا ددي لددد بددذا الفرددل‪،‬‬ ‫رقا [‪]4104‬‬ ‫نخي التيمذئ فل سنن ‪ ،‬وتاب النكاح‪ ،‬باب ما اء فل الي ل نعما ولنده ل ي ىعول رقا [‪]1128‬‬ ‫وابددد ما د فددل سددنن ‪ ،‬وتدداب النكدداح‪ ،‬بدداب الي ددل نعددما ولنددده نولددي مددد نربددع ىعددول رقددا‪]1954[ :‬‬ ‫و حح االراىل وما فل لرواء الغمدل‪ ،‬رقا‪]1883[ :‬‬

‫‪10‬‬ ‫‪5‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫فإىها ي تحل لم مقها حتل تنكح او ا ً غديه‪ ،‬لقول ترالل‪ :‬فَ ِإ ْن َطلَّقَ َها فَالَ ت َ ِح ُّل لَهُ‬ ‫ِمن بَ ْعدُ َحتَّى ت َ ْن ِك َح َزوْ جا ً َ‬ ‫غي َْر ُه ‪[ ‬الرقيل‪ .]230 :‬والرمة فل دلك ترظدا نمي النكاح‪،‬‬ ‫ولويام المينل‪ ،‬التل واىت فل الجابمدة ت مق ميات لدندل دو حد‪ ،‬وتيا ع ميات‬ ‫لدندل دو حد‪.‬‬ ‫(د)‬

‫المحيمات يختالف الدند ‪:‬‬ ‫ص ِم ْالك َ​َوافِ ِر ‪[ ‬‬ ‫ي نحل لمعما ىكاح وافيل غدي وتابدة‪ ،‬لقول ترالل‪َ  :‬والَ تُمْ ِ‬ ‫س ُكواْ ِب ِع َ‬ ‫الممتحنة‪ ،]10 :‬وقول ‪َ  :‬والَ ت َ ْن ِكحُواْ ْال ُم ْ‬ ‫ت َحتَّى ي ُْؤ ِم َّن ‪‬‬ ‫ش ِركَا ِ‬ ‫ً‬ ‫[الرقيل‪ ]221 :‬وي نحل لمعممة ن ننكحها وافي‪ ،‬وتابدا وا نو غدي وتابل لقول‬ ‫ترالل‪َ  :‬والَ ت ُ ْن ِكحُواْ ْال ُمش ِ​ِر ِكينَ َحتَّى ي ُْؤ ِمنُواْ ‪[ ‬الرقيل‪ ]221 :‬وقول ‪:‬‬ ‫ت فَالَ تَرْ ِجعُو ُه َّن ِإلَى ْال ُكفَّ ِار الَ ُه َّن ِح ٌّل لَّ ُه ْم َوالَ ُه ْم َي ِحلُّونَ‬ ‫علِمْ ت ُ ُمو ُه َّن ُم ْؤ ِمنَا ٍ‬ ‫‪ ‬فَ ِإ ْن َ‬ ‫لَه َُّن ‪[ ‬الممتحنة‪.]10:‬‬

‫(بر)‬

‫المحيمة بعرب اإلحيام‪ ،‬ي نحل ىكاح محيم وي محيمة فل نر ح قولل نبدل الرمدا‪،‬‬ ‫ع‬ ‫لقول لمد الةالل والعالم‪" :‬ي ننكح المحيم وي ننكح وي نم ب"(‪.)1‬‬

‫(و)‬

‫الطاىدة‪ ،‬فإى نحيم ىكاحها حتل تتوب‪ ،‬لقول ترالل‪َّ  :‬‬ ‫الزانِي الَ يَن ِك ُح إِالَّ َزانِيَ ًة‬ ‫ش ِركَة ‪[ ‬النور‪ ]3 :‬واىها لدا واىت مقدمة لمل الطىا ‪ ،‬لا نأمد ن تمحق ب ولدا ً‬ ‫أَوْ ُم ْ‬ ‫مد غديه‪ ،‬وتفعد فيا ‪ ،‬فحيم ىكاحها والمرتدل‪.‬‬

‫(ا)‬

‫المينل المم وبة لمغدي ل ن دب‪ ،‬فدال تحدل خ رتهدا ‪ ،‬لمدا روى ابدد لمدي رضدل هللا‬ ‫لنهما‪ :‬ن النرل ‪ ‬قات‪" :‬ي نم ب الي ل لمل خ رة نخد حتدل نتديك نو ندأد لد "‬ ‫متفق لمد (‪ ،)1‬وا فل دلك لفعادا ً لمل الماطدب ااوت والتددا ًء لمدل حقد ‪ ،‬ولنقالدا ً‬ ‫لمرداول بدنهما‪ ،‬فحيم وردر لمل بدر ‪.‬‬

‫نما ل لا تعكد المدينل للدل الماطدب ااوت ‪ ،‬ولدا تر د وابدا ً فمغدديه خ رتهدا‪ ،‬قدات ابدد‬ ‫قدام د ‪ :‬ا تحددينا خ رتهددا لمددل بددذا الو د لضدديار بهددا‪ ،‬فإى د ي ن داء نح ددٌ ن نمنددع المددينل‬ ‫النكاح‪ ،‬لي منرها بم رت لنابا(‪.)2‬‬ ‫ج ر نحكام الم رة‬ ‫نويً ‪ :‬النظي للل المم وبة‪:‬‬ ‫دديع اإلسددالم لمماطددب ن ننظددي للددل مم وبت د بددل اسددتحب لد دلددك‪ ،‬ومددا ررددت فددل لدددل‬ ‫نحادنث حدحة‪ ،‬منها‪:‬‬ ‫(‪)1‬‬

‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬

‫نخي معما فل حدح ‪ ،‬وتاب النكاح‪ ،‬باب تحينا المحيم‪ ،‬رقا‪.]1409[ :‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب النكاح‪ ،‬باب ي نم ب لمل خ ردة نخدد حتدل ندنكح نو نددع‪ ،‬رقدا [‪]5142‬‬ ‫دددحدح معدددما‪ ،‬وتددداب النكددداح‪ ،‬بددداب تحدددينا الم ردددة لمدددل خ ردددة نخدددد حتدددل بدددإد نو نتددديك‪،‬‬ ‫رقا‪.]1412[ :‬‬ ‫المغنل ‪567/9‬‬

‫‪10‬‬ ‫‪6‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪ -1‬لد نبل بينيل رضل هللا لن قات‪ :‬ونت لند النرل ‪ ‬فأتاه ر ل فدأخريه نىد تدطوج امدينل‬ ‫مد ااىةار ‪ ،‬فقات ل رسوت هللا ‪ " : ‬نىظيت للدها ؟ " قدات ‪ :‬ي ‪ ،‬قدات ‪ " :‬فادبدب‬ ‫فاىظي للدها ‪ ،‬فإ فل نلدد ااىةار دئا(‪.)3‬‬

‫‪-2‬‬

‫قوت النرل ‪ ‬لممغديل بد دررة رضدل هللا لند وقدد خ دب امدينل‪" :‬نىظديت للدهدا؟"‬ ‫قات‪ :‬ي‪ ،‬قات‪" :‬اىظي للدها ‪ ،‬فإى نحيى ن نؤدم بدنكما"(‪.)1‬‬ ‫قول ‪":‬نحيى ن نؤدم بدنكما" نئ نجمع بدنكما بالحب والموافقة‪.‬‬

‫‪ -3‬روى ابي بد لرد هللا رضل هللا لن قات‪ :‬قات رسوت هللا ‪" :‬لدا خ ب نحدوا المدينل ‪ ،‬فدإ‬ ‫است اع ن ننظي للل ما ندلوه للل ىكاحها‪ ،‬فمدفرل"(‪.)2‬‬ ‫فهذه ااحادنث وما فل مرنابا ‪ ،‬تدت ديلة‬ ‫التل نيغب فل ىكاحها‪.‬‬

‫ينحة لمدل اسدتحراب ىظدي الماطدب للدل المدينل‬

‫وقد اتفق الفقهاء لمل دلك‪ ،‬فقات الواني ابد برديل‪ :‬واتفقوا لمل ن مد نراد تطوج امينل‪ ،‬فم‬ ‫ن ننظي منها ما لد برورل(‪.)3‬‬ ‫ونتحقددددق بهددددذا النظددددي مةددددمحة ال دددديفدد‪ ،‬فددددإ الماطددددب والمم وبددددة لدا رنى نحدددددبما‬ ‫اآلخي‪،‬وا تمع ب ‪-‬مع حعور المحيم مد نقاربها‪ -‬فإمدا ن ن مدئد للدل اآلخدي ونمددل للدد ‪ ،‬ونقدع‬ ‫لدند موقدع القرددوت‪ ،‬فتةدح رغرتهمددا فدل الددطواج ‪ ،‬فدإ تدا وددا دلدك ندلددل لموفداق ودوام الر دديل‬ ‫بدنهما ‪ ،‬ولما ن نحةل لك دلك ‪ ،‬فدردي لد الم رة‪ .‬واارواح نود مجندل ما ترارف منها‬ ‫التمف وما تناوي منها اختمف ‪ ،‬وفل حةدوت النظدي احتدياا مدد الغدير‪ ،‬واىتفدا ٌء لمجهدل والغد ‪،‬‬ ‫وحةوت النكاح برد رؤنة نبرد لد الندم‪ ،‬الذئ ربما نحةل لممتطوج لو لا تحةل رؤنة‪ ،‬فدظهدي‬ ‫ل اامي لمل خالف ما نحب(‪.)4‬‬ ‫ونكو النظي للل ما ندلوه للل ىكاحها وما فدل الحددنث العدابق ممدا نظهدي غالردا ً ‪ ،‬ونولدي مدا‬ ‫ننص لمد نبل الرما فل بذا الراب النظي للل الو والكفدد ‪ .‬اىهما نولي مدا نظهدي منهدا غالردا ً ‪،‬‬ ‫واى بالنظي للدهما نتا المياد ‪.‬‬

‫(‪)3‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬

‫حدح ‪ ،‬وتاب النكاح‪ ،‬باب ىدب النظي للل و‬

‫نخي معما فل‬ ‫رقا [‪]1424‬‬ ‫نخي التيمذئ‪ ،‬وتاب النكاح ‪ ،‬باب ما اء‪ ،‬وفدل النظدي للدل المم وبدة‪ ،‬رقدا‪ ]1087[ :‬وقدات‪ :‬بدذا‬ ‫حدنث حعد‪ ،‬والنعالل‪ ،‬وناب النكاح‪ ،‬باب لباحة النظي قردل التدطونج‪ ،‬رقدا‪ ]3235[ :‬والحداوا‪ ،‬وتداب‬ ‫النكاح‪ ،‬رقا‪ ]2697[ :‬وقات‪ :‬بذا حدنث حدح لمل يط ال دمدد ‪ ،‬ووافق الذبرل‪.‬‬ ‫تقدم تمينج ص ‪. 120‬‬ ‫اإلفةاح لد مراىل الةحاح‪ ،‬تألدف‪ /‬الواني نحدل بد محمد بد برديل ‪.111/2‬‬ ‫اىظي‪ :‬خ رة النكاح‪ ،‬تألدف‪ /‬الدوتور لرد اليحمد لتي ص‪.194‬‬

‫‪10‬‬ ‫‪7‬‬

‫المينل ووفدها لمد نيند تطو هدا‪،‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫قات ابد قدامة ‪ :‬ي خالف بدد نبل الرما فل لباحة النظي للل و هها ‪ ،‬اى لد‬ ‫مجمع المحاسد ‪ ،‬وموضع النظي "(‪.)1‬‬

‫برورل ‪ ،‬وبدو‬

‫ولددذا نمدديت المددينل بعددتيبما لددد اا اىددب ورقدددة عدددبا ‪ ،‬ولمماطددب ن نكددير النظددي‪،‬‬ ‫ونتأمل المحاسد ‪ ،‬ا المقةود لىما نحةل بذلك ‪.‬‬ ‫ويشترط إلباحة النظر إلى المخطوبة ما يلي‪:‬‬ ‫‪ -1‬ن تكو المينل ممد تي ل موافقتها‪.‬‬ ‫‪-2‬‬

‫ن نكو النظدي بو دود محديم المدينل وأبدهدا نو نخدهدا‪ ،‬اىهدا ن نرددة لند ‪ ،‬فدال تجدوا‬ ‫الممول بها‪ ،‬ا الجالط النظي ‪ ،‬نما الممول فهل باقدة لمل ن ل التحينا‪.‬‬

‫‪-3‬‬

‫نيع نقةد مد النظي ال هول والتمذد‪.‬‬

‫‪-4‬‬

‫ن نقتةي لمل القدر الذئ نجوا النظي للد (‪.)2‬‬

‫ونيى الجمهور واا النظي للدها بدو لدىها نو لممهدا (‪ ، )3‬واسدتدلوا بفردل دابي رضدل‬ ‫هللا لن حدث قات‪ :‬خ رت امدينل فكندت نتمردأ لهدا حتدل رنندت منهدا مدا دلداىل للدل ىكاحهدا(‪،)4‬‬ ‫وا النظي بغدي لدىها نجرل الماطب نيابا بدو تةدنع‪ ،‬بردددل لدد الطنندة التدل قدد تمي هدا‬ ‫نحداىا ً لد خمقتها الحقدقدة‪ ،‬وا فدل دلدك تجندب ندى الفتدال ونبمهدا‪ ،‬فاليؤندة لدا واىدت لالىددة‬ ‫ولا نتحقق النكاح ‪ ،‬قد نحةل بذلك وعي لكيامة الفتال ‪ ،‬بل وسدتعداءت النداس لدد سدرب تديك‬ ‫الماطب ‪ ،‬وفل بذا لحياج وردي لمفتال ونبمها (‪.)5‬‬ ‫ب ما ‪ ،‬فم ن نيسل امينل رقة مدد قينراتد‬ ‫ول لا نتدعي لمماطب النظي للل مم وبت لعر ٍّ‬ ‫وأم نو نخت تتأممها را تةفها لد (‪ ،)1‬وقدد بردث النردل ‪ ‬نم سدمدا رضدل هللا لنهمدا للدل امدينل‬ ‫فقات‪ " :‬مل لوارضها(‪ ،)2‬واىظيئ للل ليقوبدها"(‪.)3‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)5‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬

‫المغنل ‪. 490/9 ،‬‬ ‫اىظددي لهددذه ال دديوط‪ :‬المغنددل ‪ ،490/9‬مغنددل المحتدداج ‪ ،‬تددألدف‪ /‬محمددد ال دديبدنل الم دددب‪128/3 ،‬؛‬ ‫ال يح الكردي ‪،‬تألدف‪ /‬نحمد الدردني‪251/2‬؛ ىظام ااسديل فدل اإلسدالم‪ ،‬تدألدف‪ /‬الددوتور محمدد لقمدة‬ ‫ص‪ ،154‬خ رة النكاح‪ ،‬تألدف‪ /‬الدوتور لرد اليحمد لتي ‪،‬ص‪.196‬‬ ‫الكافل ‪ ،‬تألدف‪/‬لردهللا بد نحمد بد قدام المقدسل ‪ ،214/4‬فتح الرارئ ‪،‬تألدف‪/‬نحمد بد لمل بد حجي‬ ‫الرعقالىل ‪.228/9‬‬ ‫تقدم تمينج ص ‪ 120‬فإ ابيا ً قات بذا الكالم برد روانت لحدنث‪" :‬لدا خ ب نحدوا ‪ ..‬الخ"‬ ‫اىظي‪ :‬خ رة النكاح‪ ،‬تألدف‪/‬الدوتور لرد اليحمد لتي ص‪.217‬‬ ‫اىظددي‪ :‬مغنددل المحتدداج‪ ،‬تددألدف‪ /‬محمددد ال دديبدنل ‪128/3‬؛ حا دددة ابددد قاسددا لمددل الدديوف الميبددع‬ ‫‪234/6‬؛ داب الحدال الطو دة ا‪ ،‬تألدف خالد لرد اليحمد الرك ص ‪.71‬‬ ‫"لوارضها" قات مي‪ :‬بل ااسنا التل فل ليف الفا‪ ،‬وليض اىر ‪ ،‬وبل ما بدد اللناندا وااضدياس‪،‬‬ ‫واحددبا‪ :‬لددارف‪ ،‬ولىمددا نراد بددذلك ن تردور رنددح فمهددا نطدددب نم ي‪ ،‬اىظدي‪ :‬غينددب الحدددنث يبددد الجددوائ‬ ‫‪.85/2‬‬ ‫نخي نحمد فدل المعدند لدد نىد رضدل هللا لند ‪ ،‬رقدا‪ ،]13424[ :‬والحداوا فدل المعدتدرك‪ .‬وتداب‬ ‫النكاح‪ ،‬رقا‪ ]2699[ :‬و حح ‪ ،‬ووافق الذبرل‪ ،‬ودويه الهدلمدل فدل مجمدع الطوالدد – وتداب النكداح‪،‬‬ ‫باب اإلرسات فل الم رة ‪ 279/4‬وقات‪ :‬رواه نحمد والرطار ور ات نحمد رقات‪.‬‬

‫‪10‬‬ ‫‪8‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫راىدا ً ‪ :‬الممالفات ال يلدة فل الم رة‪:‬‬ ‫ل خ رة النكاح ي نتيتب لمدها نري يلل مما نكو مد رار الرقد‪ ،‬فدرقل ول واحدد مدد‬ ‫الماطب والمم وبة ن نردا ً لد اآلخي‪ ،‬وبالتالل فال تجدوا الممدول بدنهمدا‪ ،‬وممدا نؤسدف لد ن‬ ‫ولديا ً مد المجتمرات اإلسالمدة تمارس فدها تةيفات غددي م ديولة فدل بدذا الرداب فعدمحوا‬ ‫بإ ياء لالقات بدد الماطب والمم وبة ‪ ،‬برددل ول الررد لد المنهج اإلسالمل‪ ،‬والعدرب فدل‬ ‫دلددك ضددرف الددوااع الدددننل‪ ،‬والتقةدددي فددل التيبدددة اإلسددالمدة الةددحدحة‪ ،‬والتددأري بددأحوات‬ ‫ولادات وتقالدد غدي المعممدد‪ ،‬ودلال الطنغ وايىحدالت‪ ،‬حددث سدمح بدؤيء ونولئدك لمماطدب‬ ‫ن نمتمل بمم وبت ‪ ،‬وندىوا ل بدالميوج بهدا للدل ااسدواق والمالبدل والحددالق وىحوبدا مدد‬ ‫اامدداود الرامددة‪ ،‬وليبمددا وافددق نبددل الفتددال لمددل سددفي الماطددب بهددا دو حعدددب وي رقدددب‪،‬‬ ‫بدددلوى التردديف لمددل برعددهما الددررش لددد قيب‪.‬وبددذه التةدديفات ي نقيبددا اإلسددالم‪ ،‬بددل‬ ‫نمنرها ونحذر منها‪ ،‬ونجرل المم وبة فدل سدداج حةددد‪ ،‬درل مةدوىة فدل بددت نبمهدا‪ ،‬حتدل‬ ‫نددتا لقددد النكدداح‪ ،‬ولدعددت نلروبددة نررددث بهددا وددل لابددث‪ ،‬ونتمتددع بهددا وددل معددتهتي بحجددة نىهددا‬ ‫مم وبت ‪ ،‬حتل ندذبب حداؤبدا‪ ،‬ونقعدل لمدل لفافهدا فدل حالدة ضدرف مدد المداطردد المدذند‬ ‫مع بدنهما ال د ا ‪.‬‬ ‫ل اإلسالم نحيم الممول بالمم وبة ‪ ،‬اىها مااالت ن نردة لد الماطب‪ ،‬وقد قات لمد الةدالل‬ ‫والعالم‪" :‬ي نممو ر ل بامينل لي مع دئ محيم"(‪.)4‬‬

‫(‪)4‬‬

‫تقدم تمينج ‪.‬‬

‫‪10‬‬ ‫‪9‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪11‬‬ ‫‪0‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الفةل اللالث‬ ‫النكاح ومقا ده ونحكام‬

‫‪11‬‬ ‫‪1‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪11‬‬ ‫‪2‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الفةل اللالث‬ ‫النكاح ومقا ده ونحكام‬ ‫ن ر ترينف النكاح‪:‬‬ ‫النكاااح فااي اللغااة‪ :‬العددا والتددداخل نقددات‪ :‬تناوحددت اا ددجار ‪ ،‬لدا اىعددا برعددها للددل برددش‪،‬‬ ‫ون مق ونياد بد لقدد الدطواج‪ ،‬نقدات‪ ،‬ىكدح فدال امدينل ننكحهدا ىكاحدا ً لدا تطو هدا‪ ،‬وندياد بد ننعدا ً‬ ‫فيقت الرديب فيقدا ً ل دفدا ً نرديف بد موضدع الرقدد مدد الدوطء‪ ،‬فدإدا‬ ‫الوطء‪ .‬قات نبو لمل الفارسل‪ :‬ع‬ ‫قددالوا‪ ،‬ىكددح فالى دة نو بنددت فددال نو نخت د ‪ ،‬نرادوا تطو هددا ولقددد لمدهددا‪ ،‬ولدا قددالوا‪ :‬ىكددح امينت د نو‬ ‫او ت ‪ ،‬لا نيندوا لي المجامرة‪ ،‬ا بذوي امينت واو ت نعتغنل لد الرقد(‪.)1‬‬ ‫والنكاح شرعاً‪ :‬لقد نتع عمد لباحة وطءٍّ بمفظ لىكاح نو تطونج نو تي مت (‪.)2‬‬ ‫ب ‪ -‬حكا النكاح‪:‬‬ ‫النكاح مندوب للد فل الجممة لمنةوص الواردل فل التيغدب فد وما سدأتل‪ ،‬قدات الدواني‬ ‫( ‪)2‬‬ ‫ابد برديل‪ :‬اتفقوا لمل ن النكاح مد الرقود ال يلدة المعنوىة بأ ل ال يع‪.‬‬ ‫لكددد لنددد التفةدددل ‪ ،‬نمتمددف حكمد بدداختالف حددات ال ددمص‪ ،‬لددذا فددإ الرممدداء دودديوا نىد‬ ‫ترتين ااحكام التكمدفدة الممعة‪ ،‬وبل الو وب والندب والتحينا والكيابة واإلباحة‪.‬‬ ‫فدجب لمل مد نماف لمل ىفع الطىا بتيو ‪ ،‬ونندب لدذئ دهول وي نمداف الطىدا بتيود ‪،‬‬ ‫ونحيم لمل مد ي نقدر لمل النفقة نو لمدل الدوطء مدا لدا تديف بدذلك ‪ ،‬ونكديه لمدد لدا نحدتج‬ ‫للدد ونم ددل ن ي نقددوم بمددا نو ددب هللا لمدد مددد القدددام بحقددوق الطو ددة‪ ،‬فدقددع فددل ظممهددا ل‬ ‫تطوج‪ ،‬ونراح فدما لدا دلك(‪.)1‬‬ ‫ج ‪ -‬التيغدب فل النكاح‪:‬‬ ‫قدد وردت ىةدوص ولدديل مدد القدي الكددينا والعدنة النروندة ‪ ،‬تيغدب فدل النكداح وتحد ُّ‬ ‫دث‬ ‫لمد ‪ ،‬منها ما نمل‪:‬‬ ‫آء َمثْنَى َوثُالَ َ‬ ‫ع ‪[ ‬النعاء‪.]3:‬‬ ‫ث َو ُربَا َ‬ ‫س ِ‬ ‫اب لَ ُك ْم ِّمنَ ال ِنّ َ‬ ‫‪ -1‬قول ترالل‪  :‬فَان ِكحُواْ َما َط َ‬

‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬

‫(‪)1‬‬

‫اىظي ‪ :‬لعا الريب ‪ ،‬تألدف ‪ /‬ابد منظور‪ ،‬مادل‪[ :‬ىكح]‪ ،‬مرجا مقاند المغة ‪ ،‬تألدف‪ /‬نحمد بد فارس‬ ‫بد اوينا‪ ،‬مادل [ىكح]‪ ،‬المةراح المندي‪ ،‬تألدف‪/‬نحمد بد محمد الفدومل ‪ ،‬مدادل [ىكدح] ‪ ،‬تحيندي نلفداظ‬ ‫التنرد ‪ ،‬تألدف محمد الدند نحدل بد يف النووئ ص‪.250 ،249‬‬ ‫مغنل المحتاج ‪.123/3‬‬ ‫اإلفةاح لد مراىل الةحاح‪ ،‬تألدف‪/‬الواني نحدل بد برديل ‪.110/2‬‬ ‫المغنل‪ ،‬تألدف ‪/‬لرد هللا بد نحمد بد قدام المقدسل‪ .341/9 ،‬المقدمات الممهددات ‪ ،‬تدألدف‪ /‬محمدد بدد‬ ‫نحمد بد ر د "الجد" ‪.454/ 1‬‬ ‫نحكام ااسيل فل ال ينرة اإلسالمدة‪ ،‬تألدف‪ /‬الدوتور رمعا لمل العدد ال يبا ل ص ‪.25 ،24‬‬

‫‪11‬‬ ‫‪3‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪ -2‬قولد لمدد الةدالل والعدالم‪" :‬ندا مر دي ال دراب مدد اسدت اع مدنكا الرداءل فمدتدطوج ‪ ،‬فإىد‬ ‫نغش لمرةي‪ ،‬ونحةد لمفيج‪ ،‬ومد لا نعدت ع ‪ ،‬فرمدد بالةدوم‪ ،‬فإىد لد و داء"(‪ )2‬متفدق‬ ‫لمد (‪.)3‬‬ ‫‪ -3‬قول لمد الةالل والعالم ‪ (( :‬تطو وا الودود الولود ‪ ،‬فإىل مكاري بكدا اامدا ندوم القدامدة‬ ‫)) (‪. )4‬‬ ‫د ‪ -‬نروا النكاح ‪:‬‬ ‫ركن الشيء لغة‪ :‬اىر ااقوى(‪. )5‬‬ ‫وفااي االصااطالح‪ :‬روددد ال ددلء مددا ي و ددود لددذلك ال ددلء لي ب د ‪ ،‬والقدددام واليوددوع والعددجود‬ ‫لمةالل(‪.)6‬‬ ‫ونروا الطواج رالرة ‪:‬‬ ‫ااوت‪ :‬الطو ا‬ ‫وننرغل ن نكوىدا خدالددد مدد المواىدع التدل تمندع دحة النكداح‪ ،‬بدأ ي تكدو المدينل‬ ‫مد المواتل نحيمد لمل الي ل بنعب‪ ،‬نو رضاع‪ ،‬نو مةابيل‪ ،‬نو لدل نو غدي دلك ‪.‬‬ ‫اللاىل‪ :‬اإلنجاب‬ ‫ً‬ ‫وبددو مددا نحةددل نوي إلى دداء الرقددد‪ ،‬بددأ نةدددر مددد الددولل نو الماطددب‪ ،‬وددأ نقددوت‬ ‫الولل‪ :‬او تك نو نىكحتك ابنتل لمل مهي قددره ودذا‪ ،‬نو نقدوت الماطدب‪ :‬تطو دت ابنتدك لمدل‬ ‫مهي قدره وذا ‪.‬‬ ‫اللالث‪ :‬القروت‬ ‫ً‬ ‫وبو المفظ الدات لمل اليضا بالطواج‪ ،‬فدأتل تالدا إلتمام الرقدد‪ ،‬ونةددر مدد الماطدب‬ ‫(‪)1‬‬ ‫نو الولل‪ ،‬وأ نقوت‪ :‬قرمت بذا الطواج نو بذا النكاح‬ ‫االفاظ التل ننرقد بها النكاح‬ ‫ننرق د النكاح بمفظ (اإلىكاح والتطونج) بةدغة الماضل لمديلة لمل الرطم‪ ،‬وبما‬ ‫المفظا الةينحا فل النكاح‪ ،‬ا ىص الكتاب ورد بهما‪ ،‬ودلك فل قول ترالل‪َ  :‬والَ‬ ‫قول ‪" :‬و اء" قات نبو لردد‪ :‬نقات لمفحل لدا رضت اىلداه قد و لء و َ ا ًء‪ ،‬نراد نى نق ع النكاح‪ ،‬وقات‬ ‫(‪)2‬‬ ‫غديه‪ :‬الو اء ن تو ل َء الريوق والمةدا بحالهما‪.‬‬ ‫اىظي ‪ :‬غينب الحدنث‪ ،‬تألدف لرد اليحمد بد لمل بد الجوائ ‪.453/2‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب النكاح‪ ،‬باب قوت النرل ‪ ‬مد است اع الراءل فمدتطوج ‪ ،‬رقا‪.]5065[:‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫حدح معما‪ ،‬وتاب النكاح‪ ،‬باب استحراب النكاح لمد تاقت ىفع للد ‪ ،‬رقا‪]1400[ :‬‬ ‫تقدم تمينج قينرا ً ‪.‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫اىظي‪ :‬الةحاح ‪2126/5‬‬ ‫(‪)5‬‬ ‫اىظي‪ :‬الترينفات لمجي اىل ص ‪112‬‬ ‫(‪)6‬‬ ‫(‪ )1‬اىظي ‪ :‬مغنل المحتاج ‪ ،39/3‬والمغنل ‪481،482/9‬‬

‫‪11‬‬ ‫‪4‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ف ‪[ ‬النعاء‪ ،]22 :‬وقول ترالل‪  :‬فَلَمَّا َقضَى‬ ‫س ِ‬ ‫آء إِالَّ َما قَ ْد َ‬ ‫تَن ِكحُواْ َما نَ َك َح آ َبا ُؤ ُك ْم ِّمنَ ال ِنّ َ‬ ‫سلَ َ‬ ‫َز ْيدٌ ِّم ْن َها َو َطرا ً َزوَّ ْجنَا َك َها ‪[ ‬ااحطاب‪ ،]37 :‬ولا نذوي سوابما فل القي الكينا‪ ،‬فو ب‬ ‫الوقوف مرهما ترردا ً واحتداطاً‪ ،‬وي نةح ن ننرقد بغديبما مد االفاظ‪ ،‬والهرة والتممدك‪ ،‬ا‬ ‫الطواج لقد نرتري فد الندة مع المفظ الماص ب ‪ ،‬ولو وا بغدي الريبدة‪ ،‬نما ااخيس فترتري‬ ‫(‪)1‬‬ ‫ل ارت المرهودل ‪.‬‬ ‫يوط حة اإلنجاب والقروت‬ ‫ن تيط لةحة اإلنجاب والقروت ستة يوط ‪:‬‬ ‫‪1‬ر نبمدددة تةدديف الراقدددند‪ ،‬بددأ نكددو الراقددد لنفعد نو لغددديه نبدالً لمرا دديل الرقددد‪ ،‬ودلددك‬ ‫بالتمددط؛ فإدا وا نحدبما غدي ممدط وةرل ومجنو لا ننرقد النكاح ‪.‬‬ ‫‪2‬ر‬

‫اتحاد مجمد اإلنجداب والقردوت‪ ،‬بمرندل ني نفةدل بدنهمدا بكدالم ن نردل نو بمدا نردد فدل‬ ‫(‪)2‬‬ ‫الريف للياضا ً ‪.‬‬

‫‪3‬ر‬

‫توافق القروت مع اإلنجاب‪ ،‬نتحقق التوافق بت ابق القروت واإلنجاب فل محل الرقد وفدل‬ ‫مقدددار المهددي؛ فددإدا واىددت الممالفددة فددل محددل الرقددد ملددل‪ :‬قددوت ولددل المددينل‪ :‬او تددك‬ ‫خدنجة‪ ،‬فدقوت الطوج‪ :‬قرمت فاطمة لا ننرقد النكاح‪ ،‬ا القردوت اىةديف للدل غددي مدد‬ ‫و د اإلنجاب فد ‪ ،‬فما نةح ‪.‬‬ ‫ول واىت الممالفة فدل مقددار المهدي ملدل‪ :‬او تدك ابنتدل لمدل خمعددد‪ ،‬فقدات الدطوج‪:‬‬ ‫قرمت الطواج بأربردد لا ننرقد النكاح لي لدا واىت الممالفدة لمدا بدو نحعدد‪ ،‬ودأ نقدوت‪:‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫قرمت الطواج بعتدد فدةح الرقد ‪.‬‬

‫‪4‬ر‬

‫ددداحر ‪ ،‬وفهمددد ن المدددياد منددد بدددو ابتدددداء الرقدددد‬

‫سدددماع ودددل مدددد المتراقددددند ودددالم‬ ‫(‪)4‬‬ ‫نو لتمام ‪ .‬ولو وا بذا لري اإلىتيىت وما دبب للد لدد مد الفقهاء المرا يند‪.‬‬

‫‪5‬ر‬

‫ن تكددو الةدددغة منجددطل‪ ،‬بمرنددل دالددة لمددل تحقدددق الددطواج وتيت دب اآلرددار لمد د فددل‬ ‫الحات‪ ،‬مد غدي لضافة للل امد معتقرل نو ترمدق لمل يط ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫نما اإلضافة للل امد معتقرل فمرنابا ن نجرل المتراقدا ظيفدا معدتقرال مرتددن للردوت‬ ‫حكا الرقد وتيتب راره‪ ،‬وأ نقوت الولل‪ :‬ناو دك ابنتدل بردد غدد‪ ،‬نو بردد سدنة‪ ،‬فدقدوت‬ ‫الطوج‪ :‬قرمت‪.‬‬

‫(‪ )1‬اىظي ‪ :‬مغنل المحتاج ‪ ،139/3‬والمغنل ‪460/9‬‬ ‫(‪ )2‬اىظي ‪ :‬مغنل المحتاج ‪5/2‬ر‪ ،6‬وو اف القناع ‪ ،136/3‬والطواج فل ال ينرة اإلسالمدة د‪.‬نحمد ال افرل ص‪61‬‬ ‫(‪ )3‬اىظي ‪ :‬المغنل ‪481/9‬‬ ‫(‪ )4‬اىظي‪ :‬ىظام ااسيل فل اإلسالم ص‪83‬‬

‫‪11‬‬ ‫‪5‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫وبدددذا ي نةدددح‪ ،‬ا اإلضدددافة للدددل المعدددتقرل تندددافل لقدددد الدددطواج الدددذئ نو دددب حدددل‬ ‫ايستمتاع فل الحات ‪.‬‬ ‫ونما الةدغة المرمقة لمدل ديط فكدأ نقدوت الدولل لمماطدب‪ :‬ل ىجحدت فدل ايمتحدا‬ ‫او تك ابنتل‪ ،‬فدقوت الماطب‪ :‬قرمت‪ ،‬والطواج ي ننرقد بهذه الةددغة‪ ،‬ا لى داء الرقدد‬ ‫(‪)1‬‬ ‫مرمق لمل لء معتقرل قد نحدث وقد ي نحدث ‪.‬‬ ‫‪6‬ر‬

‫ددحرها توقدددت‪ ،‬وددا الرقددد‬ ‫ن تكددو الةدددغة مؤبدددل‪ ،‬بمرنددل غدددي مؤقتددة بوقددت‪ ،‬فددإ‬ ‫باطالً‪ ،‬لدنت المدل نو لا ترددد‪ ،‬واىدت المددل قةدديل نو طونمدة‪ ،‬فمدو قدات لهدا‪ :‬تطو تدك‬ ‫(‪)2‬‬ ‫هيا ً نو سنة لمل مهي قدره وذا‪ ،‬فقالت‪ :‬قرمت‪ ،‬فإ دلك الرقد ي نةح ‪.‬‬

‫بر ‪ -‬يوط النكاح‬ ‫الطواج مد نغمظ المواردق ونويمها لند هللا ترالل‪ ،‬اى لقد مترمق بذات اإلىعا‬ ‫وىعر ‪ ،‬ولهذا الرقد يوط وعالي الرقود الةحدحة‪ ،‬لكن نعمو لمدها باختةاص و ف‬ ‫ْف تَأ ْ ُخذُونَهُ َوقَ ْد أ َ ْفضَى بَ ْع ُ‬ ‫ْض‬ ‫ض ُك ْم إِلَى بَع ٍ‬ ‫بالمدلاق الغمدظ وما ورد فل قول ترالل‪َ  :‬و َكي َ‬ ‫َوأ َ َخ ْذنَ ِمن ُكم ِّميثَاقا ً َ‬ ‫غ ِليظا ً ‪[ ‬النعاء‪ ،] 21:‬ولهذا الترردي قدمت فل اإلنحاء بمو رات الحفظ‬ ‫والمودل واليحمة‪ ،‬والهدف مد بذه ال يوط‪ :‬بو حمانة ااسيل التل سدتا لى اؤبا مد‬ ‫ايختالف والتةدع والتفيق والتفكك‪ ،‬وتهدئة المناخ الماللا لتحقدق اابداف المي ول مد‬ ‫النكاح‪ ،‬ومد را وا لهذا الرقد يوط نربرة‪:‬‬ ‫األول‪ :‬ترددد الطو دد‪ ،‬فال نكفل ن نقوت‪ :‬او تدك ابنتدل‪ :‬لدا ودا لد لددل بندات‪ ،‬نو نقدوت‪:‬‬ ‫او تها ابنك‪ ،‬ولد لددل نبنداء‪ ،‬ونحةدل التردددد باإل دارل للدل المتدطوج‪ ،‬نو تعدمدت ‪،‬‬ ‫نو و ف بما نتمدط ب ‪.‬‬ ‫الثاني‪ :‬رضا ول مد الطو دد بداآلخي‪ ،‬فدال نةدح ل نوديه نحددبما لمدد ‪ ،‬وي سددما المدينل‪،‬‬ ‫فإ رضابا نساس فل لقد الطواج‪ ،‬سواء نواىت بكيا ً نم ردراً‪ ،‬لقول ‪{:‬ي تنكح ااندا‬ ‫(‪)3‬‬ ‫حتل تعتأمي‪ ،‬وي تنكح الركي حتل تعتأد ‪ .‬قدل‪ :‬وودف لدىها ؟ قدات‪ :‬ن تعدكت ‪،‬‬ ‫وبهذا ىدرك ن رضا المينل ي بد من لند الدطواج‪ ،‬سدواء سدرق لهدا الدطواج نو واىدت‬ ‫بكيا ً ‪.‬‬

‫(‪ )1‬اىظي‪ :‬ىظام ااسيل فل اإلسالم ص‪85 ،84‬‬ ‫(‪ )2‬اىظي‪ :‬حا دة اليوف الميبع ‪322/6‬‬ ‫دحدح الرمدارئ‪ ،‬وتداب النكداح‪ ،‬بداب ي ندنكح ااب وغدديه الركدي واللددب لي بيضدابا‪ ،‬حددنث [‪.]513‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫و حدح معما‪ ،‬وتاب النكاح‪ ،‬باب استئذا اللدب فل النكاح‪ ،‬حدنث [‪.]1419‬‬

‫‪11‬‬ ‫‪6‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫نما التل سدرق لهدا الدطواج‪ ،‬فدال بدد ن تةديح بيضدابا‪ ،‬لد ي نمنرهدا الحدداء مدد ن‬ ‫تةيح‪ ،‬بمالف الركي التل نغمدب لمدهدا الحدداء لدادل‪ ،‬فدكتفدل منهدا بالعدكوت نو نندة‬ ‫(‪)1‬‬ ‫قيننة نفها منها رضابا ‪.‬‬ ‫الثالث‪ :‬ال هادل لمل لقد النكاح‪ ،‬فهل يط يام فدل لقدد النكداح ي نرتردي دحدحا ً بددوىها‪،‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫لحدنث ابي ميفولاً‪{ :‬ي ىكاح لي بولل و ابدئ لدت ‪.‬‬ ‫الحكمة مد و وب اإل هاد‪:‬‬ ‫ن النكاح نترمق ب حق غدي المتراقددند‪ ،‬وبدا ااويد والمحدارم‪ ،‬فا دتيطت ال دهادل‬ ‫‪1‬ر‬ ‫(‪)3‬‬ ‫فد لئال نجحد‪ ،‬فدعدع النعب‪ ،‬ونتطوج الي ات المحارم ‪.‬‬ ‫‪2‬ر‬

‫ن لقد النكاح لظدا الم ي يرتراط باالياف‪ ،‬واإل دهاد لمدد ننفدل الدتها ونرردد‬ ‫الظنو لدا رؤئ مرها ‪.‬‬

‫الرابع‪ :‬موافقة الولل‪ ،‬وبو ن نرقد لممينل ولدهدا؛ وأبدهدا ونخدهدا‪ ،‬فمدو او دت المدينل ىفعدها‪،‬‬ ‫نو او ت غديبا وابنتها نو نختها‪ ،‬نو وومت غدي ولدها فل تطونجها ولو بدإد ولدهدا‬ ‫لا نةح النكاح فل الحايت اللالث‪ ،‬ودلك لما نأتل ‪:‬‬ ‫‪1‬ر‬ ‫‪2‬ر‬

‫ن هللا ترالل خاطب ااولداء بالنكاح فقات‪َ  :‬وأ َ ْن ِكحُواْ األَيَا َمى ِم ْن ُك ْم ‪[ ‬النور‪.]32:‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫حدنث نبل موسل اا ريئ‪ ‬ن النرل‪ ‬قات‪{:‬ي ىكاح لي بولل ‪،‬‬ ‫وبو لنفل الحقدقة ال يلدة‪ ،‬نئ‪ :‬ي ىكاح مو ود فل ال ديع لي بدولل‪ ،‬بددلدل مدا ورد‬ ‫لد لال ة رضل هللا لنها قالت‪ :‬قات رسوت هللا‪{: ‬ننمدا امدينل ىكحدت بغددي ولدهدا‪،‬‬ ‫(‪)5‬‬ ‫فنكاحها باطل‪ ،‬فنكاحها باطل‪ ،‬فنكاحها باطل ‪.‬‬

‫الحكمة مد ا تياط الولل‪:‬‬ ‫نى نكو نولي خريل منها بالي ات‪ ،‬يختالط بالناس ومريفت بأحوالها‪ ،‬لضدافة للدل‬ ‫‪1‬ر‬ ‫ن المينل سينرة التأري مما نعهل مر ن تمدع اسدراب ولدديل‪ ،‬فتم دئ فدل اختددار‬ ‫اا مح لها‪.‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)5‬‬

‫اىظي ‪ :‬ىظام ااسيل فل اإلسالم ص‪89‬‬ ‫نخي الردهقدل فدل العدند الكرديى‪ ،‬و دحح االرداىل فدل الجدامع الةدغدي ‪ .1254/2‬واىظدي‪ :‬المغندل‬ ‫‪347/9‬وحا دة اليوف الميبع ‪ 276/6‬وىظام ااسيل فل اإلسالم ص ‪. 87‬‬ ‫اىظي ‪ :‬ىظام ااسيل فل اإلسالم ص ‪87،88‬‬ ‫سند نبل داود‪ ،‬وتاب النكاح باب فل الولل‪ ،‬حدنث [‪ .]2085‬وسدند التيمدذئ‪ ،‬وتداب النكداح‪ ،‬بداب مدا‬ ‫اء ي ىكاح لي بولل‪ ،‬حدنث [‪ ،]1101‬وقات ‪ » :‬حدنث حعد « ‪ .‬وسدند ابدد ما د ‪ ،‬وتداب النكداح‪،‬‬ ‫باب ي ىكاح لي بولل‪ ،‬حدنث [‪.]1881‬‬ ‫سند نبل داود‪ ،‬وتاب النكاح‪ ،‬باب فل الولل‪ ،‬حدنث [‪ .]2083‬وسند التيمذئ‪ ،‬وتداب النكداح‪ ،‬بداب مدا‬ ‫اء ي ىكاح لي بولل‪ ،‬حدنث [‪ ،]1102‬وقات ‪ » :‬حدنث حعد « ‪ .‬وسدند ابدد ما د ‪ ،‬وتداب النكداح‪،‬‬ ‫باب ي ىكاح لي بولل‪ ،‬حدنث [‪.]1879‬واىظي‪ :‬المغنل ‪355/9‬‬

‫‪11‬‬ ‫‪7‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪2‬ر‬

‫ن اوج المينل سدةرح لعوا ً فل نسيتها‪ ،‬ومدد غددي الاللدق ن ننعدا للدل ااسديل‬ ‫لعو نكو رب ااسيل غدي راف لن ‪.‬‬

‫‪3‬ر‬

‫(‪)1‬‬ ‫ن فد لوياما ً لممينل ولبرادا ً لها لد خدش حدالها لند ما تتولل تطونج ىفعها ‪.‬‬

‫لعل الولل‪:‬‬ ‫العضل في اللغة‪ :‬ندأتل بمرندل المندع والحدر‬ ‫(‪)2‬‬ ‫منرها وحرعها لن ‪.‬‬ ‫الطوج‬

‫لدد ال دلء‪ ،‬نقدات‪ :‬لعدل المدينل لدد‬

‫واصطالحاً‪ :‬منع المينل مد التطونج بكفئها لدا طمرت دلك ورغب ول واحد منهما فدل‬ ‫(‪)3‬‬ ‫احر ‪.‬‬ ‫والرعل ظما ولضيار بالمينل فل منرها حقها فل التطونج بمد تيضاه‪ ،‬ودلك لنهل‬ ‫هللا ترالل لن فل قول مماطرا ً ااولداء‪ :‬فَالَ ت َ ْع ُ‬ ‫ضلُو ُه َّن أَن َين ِك ْحنَ أ َ ْز َوا َجه َُّن ‪[ ‬الرقيل‪]232:‬‬ ‫‪.‬‬ ‫فإدا تحقق الرعل مد الولل دو سرب مقروت‪ ،‬اىتقمت الوينة للل العم ا لما نأتل‪:‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫‪.‬‬ ‫قوت النرل‪{:‬فإ ا تجيوا فالعم ا ولل مد ي ولل ل‬ ‫‪1‬ر‬ ‫ا الولل قد امتنع ظمما ً مد حدق تو د لمدد ‪ ،‬فدقدوم العدم ا نو ىالرد مقامد إلاالدة‬ ‫‪2‬ر‬ ‫(‪)5‬‬ ‫الظما‪ ،‬وما لو وا لمد دند وامتنع لد قعال ‪.‬‬ ‫و ‪ -‬ال يوط فل النكاح‬ ‫المياد بها ما ن تيط نحد الطو دد نو والبما فل مب الرقد‪ ،‬نو نتفقا لمد قرل‬ ‫الرقد مما نةمح بذل وايىتفاع ب ‪ ،‬وبل غدي يوط النكاح وتنقعا للل قعمدد ‪:‬‬ ‫القعا ااوت‪ :‬ال يوط الةحدحة وبل ىولا ‪:‬‬

‫(‪ )1‬اىظي‪ :‬ىظام ااسيل فل اإلسالم ص ‪92‬‬ ‫(‪ )2‬اىظي ‪ :‬لعا الريب‪ ، 451/11‬والمةراح المندي‪415/2‬‬ ‫(‪ )3‬اىظي‪ :‬المغنل‪383/9‬‬ ‫(‪ )4‬سند نبل داود‪ ،‬وتاب النكاح‪ ،‬باب فل الولل‪ ،‬حدنث [‪ .]2083‬وسند التيمذئ‪ ،‬وتاب النكاح‪ ،‬باب ما داء‬ ‫ي ىكاح لي بولل‪ ،‬حدنث [‪ ،]1102‬وقات ‪ » :‬حدنث حعد «‪ .‬وسند ابد ما ‪ ،‬وتاب النكاح‪ ،‬باب ي ىكاح لي‬ ‫بولل‪ ،‬حدنث [‪.]1879‬‬ ‫(‪ )5‬اىظي‪ :‬مغنل المحتاج ‪ ،153/3‬والمغنل ‪384/9‬‬

‫‪11‬‬ ‫‪8‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫النوع ااوت‪ :‬يوط نتعمنها الرقد ول لا تذوي فل دمر ‪ ،‬ا م ديولدة الرقدد مدد ن مهدا‪،‬‬ ‫فال حا ة لذويبا‪ ،‬بل بل يامة بمجيد الرقد‪ ،‬ودويبا فدل الرقدد ي ندؤري‪ ،‬ومدا‬ ‫ن لبمالهددا ي نعددق ها‪ ،‬ودلددك ملددل‪ :‬ا ددتياط اىتقددات المددينل للددل بدددت او هددا‬ ‫وتمكدن مد ايسدتمتاع بهدا‪ ،‬ووا دتياط النفقدة والعدكنل لمدل الدطوج‪ ،‬فهدذه مدد‬ ‫(‪)1‬‬ ‫معمو الرقد ودات لمدها يلاً‪ ،‬وما دت لمدها ليفا ً ولادل ‪.‬‬ ‫النوع اللاىل‪ :‬يوط ىفع مردنة‪ ،‬ن تيطها نحد الطو دد‪ ،‬فتكو ممطمة لآلخي لدا رضل بها‬ ‫ولا تكد ممالفة لم يع؛ فا تياط الي ل لمل امينت فل لقد الطواج تقعد‬ ‫المهي نو تأ دم غدي مفهوم مد مقتعل الرقد‪ ،‬لكد لما ا تيط لمدها وا‬ ‫ياماً‪ ،‬ووذلك ا تياطها لمد انادل فل المهي نو لومات دراستها‪ ،‬نو ن تعتمي‬ ‫فل وظدفتها‪ ،‬فرمل الطوج ن نفل بما ا تيطت لمد ‪ ،‬ولها حق الم الرة ب‬ ‫ن والفعخ ل لا نف بما ولدبا ب ‪ ،‬وقد نمي هللا ترالل بالوفاء بالرهود فقات‪:‬‬ ‫‪َ ‬وأَوْ فُواْ ِب َع ْه ِد َّ‬ ‫اّلِلِ ِإذَا عَا َهدت ُّ ْم ‪[ ‬النحل‪ ،]91:‬وفل الحدنث‪{:‬ل نحق ال يوط‬ ‫‪2‬‬ ‫()‬ ‫ن توفوا ب ما استحممتا ب الفيوج ‪.‬‬ ‫القعا اللاىل‪ :‬يوط فاسدل‪ ،‬وبل ىولا ‪:‬‬ ‫النوع األول‪ :‬ددديوط فاسددددل بنفعدددها مدددع بقددداء الرقدددد دددحدحاً‪ ،‬ودددأ ن دددتيط ني مهدددي لهدددا‪،‬‬ ‫نو ي ىفقة لها‪ ،‬فدفعد ال يط ونةح الرقد‪ ،‬ا دلك ال يط نرود للل مرنل االدد‬ ‫(‪)3‬‬ ‫فل الرقد ي نمطم دويه وي نعي الجهل ب ‪.‬‬ ‫النوع الثاني‪ :‬دديوط فاسدددل مفعدددل لمرقددد‪ ،‬ملددل‪ :‬ن ن ددتيط تطو هددا مدددل مردنددة‪ ،‬وبددو ىكدداح‬ ‫المترة‪ ،‬نو نتطو ها لدحممها لطو ها ااوت‪ ،‬وبو ىكاح التحمدل‪ ،‬نو ن تيط الولل‬ ‫لمل الطوج ن نطو نخت ‪ ،‬وبو ىكاح ال غار‪ ،‬فهذه رالردة نىدواع مدد ااىكحدة‬ ‫الفاسدل ‪:‬‬ ‫ااوت ‪ :‬ىكاح المترة‬

‫(‪)4‬‬

‫المتعة ـ لغة ـ بضم الميم وكسرها‪ :‬م تقة مد المتاع‪ ،‬وبو ما نعتمتع ب ‪.‬‬ ‫واصطالحاً‪ :‬ن ننكح الي ل المينل ب لء مد المات مدل مردنة ننتهل النكاح باىتهالها مدد غددي‬ ‫(‪)5‬‬ ‫طالق ‪.‬‬

‫(‪ )1‬اىظي‪ :‬المغنل ‪483/9‬‬ ‫ددحدح الرمددارئ‪ ،‬وتدداب ال دديوط ‪ ،‬بدداب ال دديوط فددل المهددي لنددد لقدددل النكدداح‪ ،‬حدددنث [‪.]2721‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫و ددحدح معددما‪ ،‬وتدداب النكدداح‪ ،‬بدداب الوفدداء بال دديوط فددل النكدداح‪ ،‬حدددنث [‪ .]1418‬واىظددي‪ :‬المغنددل‬ ‫‪ 484،485/9‬وال يوط فل النكاح د‪.‬العدي ص‪48،49‬‬ ‫(‪ )3‬اىظي‪ :‬ال يوط فل النكاح د‪ .‬الح العدي ص‪48‬‬ ‫(‪ )4‬اىظي ‪ :‬الةحاح ‪ ،1282/3‬ولعا الريب ‪329/8‬‬ ‫(‪ )5‬اىظي ‪ :‬المغنل ‪46/10‬‬

‫‪11‬‬ ‫‪9‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫حكمااه‪ :‬باطددل باتفدداق لممدداء المعددممدد‪ ،‬وقددد دت لمددل تحددينا ىكدداح المترددة الكتدداب والعددنة‬ ‫واإل ماع‪.‬‬ ‫وج ِه ْم َحافِ ُ‬ ‫اج ِه ْم أَوْ َما‬ ‫ظونَ ‪  ‬إِالَّ َ‬ ‫علَى أ َ ْز َو ِ‬ ‫نما الكتاب فقول ترالل‪َ  :‬و َّال ِذينَ ُه ْم ِلفُ ُر ِ‬ ‫َملَك ْ‬ ‫َت أَ ْي َمانُ ُه ْم ‪[ ‬المؤمنو ‪ ،] 6-5:‬والمتمتع بها لدعت او ة‪ ،‬وي فل حكا الطو ة فل ىظي‬ ‫ال ارع‪ ،‬وي فدما ترارف لمد الناس ‪.‬‬ ‫ومددد العددنة قددوت النرددل‪{:‬نددا ننهددا الندداس لىددل ونددت قددد ندىددت لكددا فددل ايسددتمتاع مددد‬ ‫(‪)1‬‬ ‫النعاء‪ ،‬ول هللا قد حيم دلك للل نوم القدامة ‪.‬‬ ‫ونمددا اإل مدداع فددإ اامددة بأسدديبا قددد ن مرددت لمددل تحددينا المترددة لي مددد ي نمتفددت‬ ‫(‪)2‬‬ ‫للد ‪.‬‬ ‫الحكمة مد تحينا ىكاح المترة‬ ‫ن المقةود ااسمل لمطواج بو العكد وتكوند ااسديل‪ ،‬وي ندأتل بدذا ومد لي بددوام‬ ‫‪1‬ر‬ ‫الر يل‪ ،‬و رور الطو ة بايستقيار‪ ،‬وبأ حداتها الطو دة معتدامة ‪.‬‬ ‫‪2‬ر‬

‫نى لو فتح باب الطواج المؤقت‪ ،‬اقرل الناس للد ابتغاء قعداء الحا دة الجنعددة‪ ،‬لقمدة‬ ‫ومفت ‪ ،‬وسهولة مؤوىتد ‪ ،‬ولعداع بدذلك الهددف ااسدمل الدذئ مدد ن مد نودع هللا فدندا‬ ‫(‪)3‬‬ ‫‪.‬‬ ‫غينطل الجن ‪ ،‬وبو بقاء النوع اإلىعاىل ولميا الكو‬

‫لويام المينل مد ن تتمذ لمذل والمترة مد قرل الردند مد اا ماص لمل التوالل ‪.‬‬ ‫‪3‬ر‬ ‫اللاىل‪ :‬ىكاح التحمدل‬ ‫وبددو ن ن مددق الي ددل امينت د رالر داً‪ ،‬فدتطو هددا ر ددل لمددل ددين ة ن ن مقهددا برددد‬ ‫(‪)4‬‬ ‫وطئها‪ ،‬لتحل لطو ها ااوت ‪.‬‬ ‫(‪)5‬‬ ‫حكمااه‪ :‬حدديام ‪ ،‬ودلددك لحدددنث لرددد هللا بددد معددرود ‪ {:‬لرددد رسددوت هللا‪ ‬المحدد عل‬ ‫(‪)6‬‬ ‫‪ ،‬فدددت دلددك لمددل تحددينا ىكدداح التحمدددل‪ ،‬اى د ي نكددو المرددد لي لمددل فالددل‬ ‫والمحمددل ل د‬ ‫المحيم‪ ،‬وبو نغمظ مد ىكاح المترة مد و هدد ‪:‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫نحدبما ‪ :‬هالة مدت ‪ .‬واللاىل ‪ :‬ن الوطء فد مد ن ل التحمدل‪ ،‬ولد رغرةً فل المينل ‪.‬‬ ‫(‪ )1‬حدح معما‪ ،‬وتاب النكاح‪ ،‬باب ىكاح المترة وبدا نى نبدح را ىعخ‪ ،‬حدنث [‪.]3422‬‬ ‫(‪ )2‬حا دة اليوف الميبع ‪325/6‬‬ ‫(‪ )3‬اىظي‪ :‬ىظام اإلسالم فل ااسيل ص ‪86‬‬ ‫(‪ )4‬اىظي‪ :‬المغنل ‪51/10‬‬ ‫(‪ )5‬اىظي‪ :‬المةدر العابق ‪49/10‬‬ ‫(‪ )6‬سند التيمذئ‪ ،‬وتاب النكداح‪ ،‬بداب مدا داء فدل المحدل والمحمدل لد ‪ ،‬حددنث [‪ ،]1120‬وقدات‪» :‬حعدد‬ ‫حدح « ‪ .‬وسند النعالل ‪ ،‬وتاب ال الق ‪ ،‬باب لحالت الم مقة رالرا ً ‪.‬‬

‫‪12‬‬ ‫‪0‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫اللالث‪ :‬ىكاح ال غار‬ ‫الشغار لغة‪ :‬الخلو مد الر َوف‪ ،‬نقات‪ :‬مكا‬ ‫(‪)2‬‬ ‫خالدة‪ ،‬وسمل بال غار لمموه مد المهي ‪.‬‬ ‫واصطالحاً‪ :‬ن ننكح الي ل ولدت (ابنت نو نخت ) لمل ن نطو‬ ‫(‪)3‬‬ ‫ول واحدل منهما داقا ً لأخيى ‪.‬‬

‫اغي‪ ،‬نئ‪ :‬خات‪ ،‬والجهة اغيل‪ ،‬نئ‪:‬‬ ‫اآلخي ولدت لدكو بعع‬

‫حكمه‪ :‬اتفق نبل الرما لمل ن ىكاح ال غار منهل لن ‪ ،‬فهو باطل‪ ،‬نجب التفينق فد ‪ ،‬سواء‬ ‫وا مةيحا ً فد بنفل المهي نو معكوتا ً لن ‪ ،‬ودلك لحدنث ابي بد لرد هللا ر رضل هللا‬ ‫(‪)5‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫لنهما ر‪{:‬ىهل رسوت هللا‪ ‬لد ال غار ‪ ،‬والنهل نقتعل الفعاد ‪ ،‬فدكو الرقد فاسدا ً ‪.‬‬ ‫ا ر مقا د النكاح ‪:‬‬ ‫لما وا نساس قدام ااسيل بو الطواج‪ ،‬فقد ابتا اإلسالم ب ننمدا ابتمدام؛ فنقداه مدد ن‬ ‫(‪)6‬‬ ‫‪،‬‬ ‫نكو اوا ا ً ابمداً‪ ،‬بأ استررد الةور التل واىدت مو دودل فدل الجابمددة ‪،‬ونكداح المدد‬ ‫(‪)7‬‬ ‫وايسترعاع ‪ ،‬ونبقل لمل الةورل ال يلدة التل تنعجا مع الف يل‪ ،‬ونقيبدا الرقدل العدمدا‪،‬‬ ‫ودلك لتحقدق مقا د لدندل‪ ،‬مد نبمها ‪:‬‬ ‫‪1‬ر تحقدق الف يل اإلىعاىدة ول رالها‬ ‫خمق هللا فل اإلىعا غيندطل الرحدث لدد ال ردام التدل بإ درالها نرقدل مةد ‪ ،‬والغيندطل‬ ‫الجنعدة التل بايستجابة لها نرقل ىول ‪ ،‬ووا ي بد لإلىعا ن نقف نمامها نحد مواقف رالرة ‪:‬‬ ‫األول‪ :‬ن ن مق لها الرنا تعرح نند اءت وودف داءت‪ ،‬بدال روادع تيدلهدا‪ ،‬مدد دندد نو‬ ‫خمق ‪،‬وما بو ال أ فدل المدذابب اإلباحددة التدل ي تدؤمد بالددند وي بالفعددمة‪ ،‬وفدل‬ ‫بذا الموقف اىح اط باإلىعا للل ميترة الحدوا ‪ ،‬ولفعاد لمفيد وااسيل ومها ‪.‬‬ ‫الثاني‪ :‬ن نكرتها ‪،‬وما بدو ال دأ فدل مدذابب التق دف والحيمدا واليبراىددة وىحوبدا‪ ،‬وفدل‬ ‫بددذا الموقددف وند لمغينددطل‪ ،‬ومنافددال لحكمددة مددد رورهددا فددل اإلىعددا وف دديه لمدهددا‪،‬‬ ‫ومةادمة لعنة الحدال التل تعتمدم بذه الغيالط لتعتمي فل سديبا ‪.‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)5‬‬ ‫(‪)6‬‬ ‫(‪)7‬‬

‫اىظي‪ :‬مغنل المحتاج ‪ ،182/3‬وو اف القناع ‪94/5‬‬ ‫اىظي ‪ :‬الةحاح ‪ ،700/2‬ولعا الريب ‪417/4‬‬ ‫اىظي ‪ :‬المغنل ‪42،43/10‬‬ ‫حدح معما‪ ،‬وتاب النكاح‪ ،‬باب تحينا ىكاح ال غار وب الى ‪ ،‬حدنث [‪.]1417‬‬ ‫اىظي ‪ :‬المغنل ‪ 42/10‬وحا دة اليوف الميبع ‪318/6‬‬ ‫المد ‪ :‬بو الةدنق لممينل نطىل بها سياً‪ ،‬فقد وا قوم مد الريب فل الجابمدة نحيمدو مدا ظهدي مدد‬ ‫الطىا ونعتحمو اتماد ااخدا ‪ ،‬فحيم هللا دلك وم ‪.‬اىظي‪ :‬نحكام القي يبد الريبل ‪516/1‬‬ ‫ايسترعاع‪ :‬بو ن نرجب الي ل بي ل خي نفوق قول وىروغاً‪ ،‬وخ دة ن نكو ىعم ضردفاً‪ ،‬فدقدوت‬ ‫لطو ت لدا طهيت مد حدعها‪ :‬ادبرل للل فال وا رمد نرا يك ول تعترعرل لندا مند رمديل قوندة‪،‬‬ ‫ونرتطلها الطوج حتل نتردد حممهدا مدد دلدك الي دل‪.‬اىظي‪ :‬المجتمدع اإلسدالمل وبنداء ااسديل د‪ .‬محمدد‬ ‫لفدفل ص‪32‬‬

‫‪12‬‬ ‫‪1‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الثالث‪ :‬ن نعددع لهددا حدددودا ً تن مددق فددل داخمهددا وض دمد لطاربددا‪ ،‬دو ورددت مدديدوت‪ ،‬وي‬ ‫اى ددالق مجنددو ‪ ،‬ومددا بددو ال ددأ فددل الدددند اإلسددالمل الددذئ حدديم العددفاح‪ ،‬و دديع‬ ‫النكاح‪ ،‬والتيف بالغينطل‪ ،‬فدعي لها سردمها مد الحالت ‪.‬‬ ‫وبدذا الموقدف بدو الردددت والوسد ‪ ،‬فمدوي ديع الددطواج مدا ندت الغيندطل دوربدا فددل‬ ‫اسددتميار بقدداء اإلىعددا بال ينقددة ال دديلدة‪ ،‬ولددوي تحددينا العددفاح ولنجدداب اختةدداص الي ددل‬ ‫بامينل‪ ،‬ما ى أت ااسيل التل تكو فل ظاللها الرواطف اي تمالدة الياقدة مد مودل ورحمدة‬ ‫(‪)1‬‬ ‫وحنا ‪ ،‬وحب ولنلار‪ ،‬ولوي ااسيل ما ى أ المجتمع وي نخذ طينق للل اليقل ‪.‬‬ ‫‪2‬ر تحقدق العكد النفعل واليوحل‬ ‫فرالطواج نجد ول مد الطو دد فل ظل احر سكد النف ‪ ،‬وسرادل القمب‪ ،‬وراحة العمدي‪،‬‬ ‫لد نأوئ للل مد نحنو لمد ‪ ،‬وننعد بموم الحدال‪ ،‬ونمعح لن اواءبا‪ ،‬قات ترالل‪:‬‬ ‫س ُك ْم أ َ ْز َواجا ً ِلّت َ ْ‬ ‫س ُكنُواْ إِ َل ْي َها َو َجعَ َل بَ ْينَ ُكم م َ​َّودَّةً َو َر ْح َمةً إِ َّن ِفي‬ ‫‪َ ‬و ِم ْن آيَاتِ ِه أَ ْن َخلَقَ لَ ُكم ِّم ْن أَنفُ ِ‬ ‫ذَ ِلكَ آل َيا ٍ‬ ‫ت ِّلقَوْ ٍم يَتَفَ َّك ُرونَ ‪[ ‬اليوم‪. ]21:‬‬ ‫‪3‬ر داىة نفياد المجتمع مد ايىحياف‬ ‫نعالد الطواج لمل حمانة المجتمع مد ايىحياف‪ ،‬والوقوع فل اليدنمة‪ ،‬فالطواج بو‬ ‫الوسدمة الوحددل لتكوند ااسيل‪ ،‬وااسيل بدل التدل تحمدل نفيادبدا بالتيبددة العدمدمة‪ ،‬واليقابدة‬ ‫والمتابرددة الدالمددة لهددا‪ ،‬وىمم د دلددك لدا ىظيىددا للددل المجتمرددات التددل تنددادئ بتددأخدي الددطواج‪،‬‬ ‫نو المجتمرددات التددل تعددع الرياقدددل نمددام ال ددراب الياغددب فددل الددطواج‪ ،‬حدددث تنت ددي اليدنمددة‬ ‫(‪)2‬‬ ‫بةورل نالجت القالمدد لمل بذه المجتمرات ‪.‬‬ ‫‪4‬ر داىة المجتمع مد اامياف الفتاوة‬ ‫وبدددل نمدددياف وندواء ولمدددل تنت دددي باىت دددار الطىدددا و ددددوع الفاح دددة؛ ودددالطبيئ‪،‬‬ ‫وميف ىقص المنالة (اإلندا)‪ ،‬والهيب ‪ ،‬وبا بل المجتمرات المنحمة تراىل مد ونالتهدا مدا‬ ‫تراىل بعرب اىرتاق الناس فدها مد ربداط الدطواج المقددس‪ ،‬واتجدابها للدل ودل لدو مدد نلدوا‬ ‫ايتةددات الحدديام والم ددروه‪،‬ول دلددك تحقدق دا ً لمددا نخرددي لددد وقول د المة د فل‪ ‬فددل قول د ‪{:‬نا‬ ‫مر ي المها يند خم لدا ابتمدتا بهد ونلدود بداو ن تددرووبد‪ ،‬لدا تظهدي الفاح دة فدل قدوم‬ ‫ق حتل نرمنوا بها لي ف ل فدها ال دالو وااو داع التدل لدا تكدد معدت فدل نسدالفها الدذند‬ ‫(‪)3‬‬ ‫معوا ‪.‬‬ ‫(‪ )1‬اىظددي‪ :‬مجمددة الجندددئ المعددما لدددد (‪ )48‬سددنة ‪ 1408‬بددر‪ ،‬ص‪ ،79،80‬والحقددوق الطو دددة فددل ال دينرة‬ ‫اإلسالمدة‪ ،‬لررد الممك منةور ص ‪8،9‬‬ ‫(‪ )2‬اىظي‪ :‬بناء المجتمع اإلسالمل ص‪160‬‬ ‫(‪ )3‬سددند ابددد ما د ‪ ،‬وتدداب الفددتد‪ ،‬بدداب الرقوبددات‪ ،‬حدددنث [‪ ، ]4019‬و ددحح الرو ددديئ‪ .‬اىظددي‪ :‬مةددراح‬ ‫الط ا ة فل اوالد ابد ما ‪.367/4‬‬

‫‪12‬‬ ‫‪2‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪ 5‬ر غش الرةي وحفظ الفيج‬ ‫د لك ن الطواج وسدمة لظدمة مد الوسالل التل تعالد المعما لمل تحقدق التو د‬ ‫اإللهل الكينا لرراده بغش الرةي وحفظ الفيج‪ ،‬والمتملل فل قول ترالل‪  :‬قُ ْل ِلّ ْل ُم ْؤ ِمنِينَ‬ ‫ص ِار ِه ْم َو َي ْحفَ ُ‬ ‫َيغُ ُّ‬ ‫ير ِب َما َي ْ‬ ‫ظواْ فُ ُرو َج ُه ْم ذ ِلكَ أ َ ْزكَى لَ ُه ْم ِإ َّن َّ‬ ‫صنَعُونَ ‪َ  ‬وقُل‬ ‫اّلِلَ َخ ِب ٌ‬ ‫ضواْ ِم ْن أَ ْب َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ص ِار ِهن ‪[ ‬النور‪. ]30،31:‬‬ ‫ِلّ ْل ُم ْؤ ِمنا ِ‬ ‫ت يَغضضنَ ِمن أ ْب َ‬ ‫وقد بدد النرل ‪ ‬بذا ااري الرظدا لمطواج فل داىة الرةي والفديج بقولد ‪{:‬نا مر دي‬ ‫(‪)1‬‬ ‫ال راب مد است اع منكا الراءل فمدتطوج‪ ،‬فإى نغش لمرةي ونحةدد لمفديج ‪ ،‬ففدل غدش‬ ‫الرةددي سددالمة لممجتمددع مددد ايىحددالت والتفعددخ‪ ،‬ولغددالق لمنافددذل ااولددل مددد ىوافددذ الفتنددة‬ ‫(‪)2‬‬ ‫والغوانة ‪.‬‬ ‫‪6‬ر المحافظة لمل النعل‬ ‫خمددق هللا سددرحاى الممددق لررادت د ‪ ،‬ويسددتميار بددذه الررددادل يبددد مددد اسددتميار النعددل‬ ‫بال ينقة ال يلدة ولدم اىق ال ‪ ،‬ولذلك رغب اإلسالم فل الطواج‪ ،‬وخا دة بدالمينل الولدود‪،‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫فقات‪{:‬تطو وا الودود الولود فإىل مكاري بكا ااما ‪ ،‬وبهذا تمتد الحدال للل خدي م افهدا‪،‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫ونكتب لمنعل الر يئ الرقاء‪ ،‬فدرمي الكو ونقوم اإلىعا بدوره فل خالفة اارف ‪.‬‬ ‫‪ 7‬ر المحافظة لمل ااىعاب‬ ‫ل اقتيا الي ل بالمينل ضدمد بدذه المؤسعدة اي تمالددة التدل بدل ااسديل نعدمد‬ ‫لأبندداء ايىتعدداب للدددل بددالها‪ ،‬ممدددا ن ددريبا بالتردددار دواتهددا‪ ،‬ونجرمهدددا نحعددو بكددديامتها‬ ‫اإلىعاىدة‪ ،‬فالولد فيع مد جيل مريوفة اا ل والمنرت‪ ،‬وبهدذا ني دع ودل فديع للدل ن دم ‪،‬‬ ‫فدعدرل ن نحدافظ لمدد ىقددا ً طدابيا ً ودل نرتدط بد ونفمدي‪ ،‬ولدوي بدذا التنظددا اليبداىل لجمدوع‬ ‫الر دينة لتحولدت المجتمرددات للدل نخددالط ونىدواع ي تردديف راب دة‪ ،‬وي نعددمها وددا ‪ ،‬ولغدددا‬ ‫(‪)5‬‬ ‫الناس والرهالا نهدمو فل ول واد ‪.‬‬ ‫‪ 8‬ر الرنانة بتيبدة الن ء‬ ‫مد المرموم ن طفولة اإلىعا تمتد بعع ل ديل سدنة‪ ،‬وال فدل فدل بدذه الميحمدة فدل‬ ‫حا ددة ماسددة للددل التو دد العددمدا لدعددتقدا سددموو ‪ ،‬وي نمكددد بددذا لي لددد طينددق ااسدديل التددل‬ ‫قوامهددا الددطوج والطو ددة‪ ،‬فددال نحددد غدددي ااب واام نمكددد ن نقدددم بددذه المت مرددات لم فددل نو‬ ‫الميابق‪ ،‬اىهما نممكا الراطفة اابونة الةادقة تجاب ‪ ،‬ومد بنا تردو نبمدة خديوج ااطفدات‬ ‫(‪ )1‬حدح الرمدارئ‪ ،‬وتداب الةدوم‪ ،‬بداب الةدوم لمدد خداف لمدل ىفعد الرطبدة‪ ،‬حددنث [‪ .]1905‬و دحدح‬ ‫معما‪،‬وتاب النكاح ‪ ،‬باب استحراب لمد تاقت للد ىفع ‪ ،‬حدنث [‪.]1400‬‬ ‫(‪ )2‬اىظي‪ :‬مجمة الجندئ المعما ص‪77‬‬ ‫(‪ )3‬تقدم تمينج فل ص ‪.123‬‬ ‫(‪ )4‬اىظي‪ :‬بناء المجتمع اإلسالمل ص‪160‬‬ ‫(‪ )5‬اىظي‪ :‬مجمة الجندئ المعما ص ‪78‬‬

‫‪12‬‬ ‫‪3‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫للل الدىدا لد طينق الطو دد المذند مرهما الدطواج ال ديلل‪ ،‬وترددو نبمددة قددام اام وااب‬ ‫بهذه المهمة مرا يل دو ايلتماد لمل غديبما فل الرنانة بتن ئة وتيبدة اابناء ‪.‬‬ ‫وما نحدث اآل مدد التمداد بردش المجتمردات اإلسدالمدة لمدل المادمدات اا نرددات‬ ‫ننددذر بم ددي لظدددا نتهدددد الددن ء بإفعدداد دنددنها ونخالقهددا‪ ،‬وحتددل لغددتها‪ ،‬ىابدددك لددد اإلسدداءل‬ ‫(‪)1‬‬ ‫واادى الذئ قد نمحق ال فل مد ياء ايلتماد لمل بذه المادمة نو تمك الميبدة ‪.‬‬ ‫‪9‬ر تحقدق العتي لممينل والي ل‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫اس لهُن ‪[ ‬الرقيل‪،]187:‬‬ ‫اس ل ُك ْم َوأنت ْم ِل َب ٌ‬ ‫وبذا الغيف واضح مد قول ترالل‪  :‬هن ِل َب ٌ‬ ‫فالطوج ستي لطو ت ‪ ،‬وبل ستي ل وما نعتي المراس احر ‪ ،‬ستي عدئ‪ ،‬وىفعل‪،‬‬ ‫وروحل‪ ،‬ولد مد نحد نستي احد مد الطو دد المتآلفدد‪ ،‬نحيص ول منهما لمل ليف‬ ‫احر ‪ ،‬ومال ‪ ،‬وىفع ‪ ،‬ونسياره ن ننك ف لء منها‪ ،‬فتنهر اافواه والردو ‪ ،‬فكل واحد‬ ‫نقل احر الوقوع فل الفاح ة‪ ،‬والتيدئ فل اليدنمة‪ ،‬ونحفظ لمد ال يف والعمرة‪ ،‬وما‬ ‫(‪)2‬‬ ‫نقل اللوب يبع ندى الها يل ونحفظ ي الطمهيني ‪.‬‬ ‫دلول تحدند النعل‪:‬‬ ‫المااراد بتحديااد النساال‪ :‬بددو وقددف النعددل اإلىعدداىل لددد النمددو والطنددادل‪ ،‬فدقدددم الددطوج‬ ‫(‪)3‬‬ ‫والطو ة لمل المرا يل‪ ،‬لكد مع الحدمولة دو وقوع الحمل ‪.‬‬ ‫ى أتها وت وربا‪:‬‬ ‫نرددددد الرددداحلو مددددالد بدددذه الددددلول فدددل الردددالا للدددل نواخدددي القدددي اللدددامد ل دددي‬ ‫المدالدئ‪،‬ونيب وىها بالقعد والرالا ايقتةادئ الرين اىل مالتوس ‪ malthus‬فقد ودا ال درب‬ ‫الرين اىل نتقمب لد داك فل سدرة مدد الردد وتديف ورخداء لظدمددد‪ ،‬وقدد يحدظ ن ال درب‬ ‫الرين اىل نتكاري لدده نولي مد المتوقع‪ ،‬فن ي مقايً برنوا ‪(( :‬تطاند العكا وتأرديه فدل تقددم‬ ‫المجتمع فل المعتقرل)) فدل لدام ‪1798‬م‪ ،‬نوضدح فدد ن وسدالل اإلىتداج ونسدراب الدياق فدل‬ ‫اارف محدددودل‪ ،‬غدددي نىد ي نو ددد حددد نقددف لنددده تطانددد العددكا وتعددما النعددل‪ ،‬فددإدا تدديك‬ ‫اامي بدو تنعدق‪ ،‬فعددأتل ندوم تعددق اارف بعدكاىها‪ ،‬وتقدل فدد وسدالل الردد لدد تمرددة‬ ‫حا اتها‪ ،‬وحتل نكدو ىمدو لددد العدكا متاللمدا ً مدع ىمدو وسدالل اإلىتداج‪ ،‬ون ي نطندد ااوت‬ ‫لمل اللاىل بحات‪ ،‬اقتيح لتنفدذ بذا التنعدق سردمدد ارندد ‪:‬‬ ‫أولهما‪ :‬ني نتطوج ال راب لي برد ن تتقدم بها العد ‪.‬‬

‫(‪ )1‬اىظي‪ :‬بناء المجتمع اإلسالمل ص ‪161‬‬ ‫(‪ )2‬اىظي‪ :‬تفعدي ابد ولدي ‪ ،317/1‬ومجمة الجندئ المعما ص‪80‬‬ ‫(‪ )3‬اىظي‪ :‬ىظام ااسيل فل اإلسالم ص ‪169‬‬

‫‪12‬‬ ‫‪4‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ثانيهمااا‪ :‬ن نرددذت اااواج ر برددد ن تجمرهددا الحدددال الطو دددة ر قةددارى هدددبا‪ ،‬وبممتمددف‬ ‫الوسالل‪ ،‬فل سردل اإلقالت مد اإلىجاب ‪.‬‬ ‫وما وادت نفكدار مدالتوس ‪ malthus‬بدذه تنت دي‪ ،‬حتدل ظهدي الراحدث الفيىعدل فياىعدد بدالس‬ ‫‪ francis palace‬فنادى بدلوت ودلا للل ضيورل الحد مد تطاند العكا ‪ ،‬وبرد دلدك بقمددل ظهدي‬ ‫فل نمينكا ال ردب الم هور ت ارل ىوروتو ‪ charles knorotton‬فأند الفكديل داتهدا‪ ،‬موضدحا ً‬ ‫التدابدي ال ردة التل اقتيحها لتنفدذ الفكيل ‪ ،‬وسيلا ما لقدت بذه الددلول روا دا ً فدل ااوسداط‬ ‫الممتمفة مد الغيب‪ ،‬وو د الراحلو لد المذل الهداربو مدد مغدارم المعدؤولدة فدل ايسدتجابة‬ ‫(‪)1‬‬ ‫لها ما نحقق بغدتها ونقيب بدفها ‪.‬‬ ‫ب ال بذه الدلول‪:‬‬ ‫ل الدددلول للددل تحدنددد النعددل قددد نررتددت وددل النظينددات ب الىهددا آلراربددا العدددئة لمددل‬ ‫النف اإلىعاىدة‪ ،‬ولمل ايقتةاد‪ ،‬وااخالق ‪:‬‬ ‫أوالً‪:‬‬

‫نررتت وقالع التارنخ وتجارب ااما ن فقي المناطق المكتظة بالعكا فل نئ نمة‬ ‫ميده للل لدم استغالت المديات والموارد‪ ،‬ي للل وليل ااويد وتطاند العكا ‪ ،‬ا‬ ‫هللا ترالل تكفل بالياق لكل والد حل‪ ،‬حدث قات فل وتاب الكينا‪َ  :‬وفِي ال َّ‬ ‫آء‬ ‫س َم ِ‬ ‫عدُونَ ‪[ ‬الذارنات‪ ،]22:‬وقات سرحاى وترالل‪َ  :‬و َما ِمن دَآبَّ ٍة ِفي‬ ‫ِر ْزقُ ُك ْم َو َما تُو َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫علَى َّ‬ ‫ستَقَرَّ َها َو ُم ْ‬ ‫اّلِلِ ِرزق َها َويَ ْعلَ ُم ُم ْ‬ ‫ين ‪‬‬ ‫ستَوْ دَ َ‬ ‫ض إِالَّ َ‬ ‫ع َها ُك ٌّل فِي ِكتَا ٍ‬ ‫األَرْ ِ‬ ‫ب ُّم ِب ٍ‬ ‫[بود‪. ] 6:‬‬

‫ثانياً‪:‬‬

‫نىها قةيت الحا ات اإلىعاىدة لمل المديات اللابتة فدل اارف‪ ،‬والمندافع ال ردرددة‬ ‫الكامنة فدها‪ ،‬بغش النظي لد نئ تفالل بدنها وبدد اإلىعا ‪.‬‬ ‫ولد اامي وذلك‪ ،‬فإ مقومات الرد تتملدل فدل بدذا وفدل التفالدل بدنهدا وبددد بندل‬ ‫اإلىعا ‪ ،‬فكليل النعل تطندد مدد تفالدل اإلىعدا مدع خدديات اارف‪ ،‬فتكلدي المدوارد‬ ‫ونتعع الياق ‪.‬‬

‫ثالثاً‪:‬‬

‫ن رقددل اامددا نحتدداج لمرردداقيل والمردددلدد‪ ،‬وبددا قمددة فددل وددل نمددة‪ ،‬فكممددا ولددي الردددد‬ ‫وليت ىعرتها ‪.‬‬

‫والعرب فل دلك ن ميافق الحدال ولديل واحتدا ات اإلىعا ي تكاد تحةل‪ ،‬فدإدا قدل‬ ‫لدد العكا اض يوا مدرا ً للدل ايىهمداك فدل تحقددق تمدك ايحتدا دات‪ ،‬وضداع وقدتها فدهدا‪،‬‬ ‫ولدا ولي الردد و دت في ة لإلتقا واإلبدداع‪ ،‬وولدي لددد الدذند نرتكديو ونكت دفو ‪ ،‬فتكلدي‬ ‫(‪)2‬‬ ‫الموارد ‪.‬‬ ‫(‪ )1‬اىظي‪ :‬معألة تحدند النعل د‪ .‬الروطل ص ‪ ، 42،43‬وىظام ااسيل فل اإلسالم ص‪169،170‬‬ ‫(‪ )2‬اىظي‪ :‬معألة تحدند النعل د‪.‬الروطل ص‪ ، 42،43‬وىظام ااسيل فل اإلسالم ص‪169،170‬‬

‫‪12‬‬ ‫‪5‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫نبدافها‪:‬‬ ‫ل الدلول للل تحدند النعل فل الرالا اإلسالمل نقوم لمل التيونج لها ودلمها‬ ‫المادئ مؤسعات هدوىدة و مدردة فل محاولة لتقمدل االداد‪ ،‬والحد مد ىعرة الموالدد‪،‬‬ ‫إلبراد المعممدد لد نبا مةدر لمقول؛ وبو القول الر ينة حتل تتحقق نبداف نلدالها‪ ،‬فإ‬ ‫نخ ل ما نم وى ن ننتر المعممو ونرودوا للل دننها‪ ،‬فتؤوت للدها قدادل الرالا ‪.‬‬ ‫فهل دلول سداسدة بدفها لضراف المعممدد‪ ،‬وي ندت لمل دلك مد التعهدالت‬ ‫الكلديل لتحدند النعل فل الرالا اإلسالمل‪ ،‬لد تواع وسالل منع الحمل فل الةددلدات وغديبا‬ ‫مجاىاً‪ ،‬بدنما بل فل الدوت ااخيى تكمف طالردها مرمغا ً مد المات لد بدنا ً ‪.‬‬ ‫موقف لمماء ال ينرة منها‪:‬‬ ‫لقدددد ليضدددت بدددذه القعددددة لمدددل لددددد مدددد الهدئدددات والمجدددامع الفقهددددة فدددل الردددالا‬ ‫اإلسالمل‪ ،‬فةدر فل حقها ر باإل مداع مدد لممداء اامدة ر لددل قديارات‪ ،‬ترددد حيمدة الددلول‬ ‫للل تحدند النعل‪ ،‬والتحذني مد مغرتها لما تن وئ لمد مد نبدداف سددئة‪ ،‬ومدد دلدك‪ :‬المجمد‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫التأسدعل لياب ة الرالا اإلسالمل ‪ ،‬ومجمع الرحوث اإلسالمدة ‪ ،‬وبدئة وردار الرممداء ‪،‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫ومجم المجمع الفقهل اإلسالمل ‪.‬‬ ‫ودلك لما فل بذا التحدند مد التداء لمل الدند‪ ،‬ولمل الحينة ال مةدة‪ ،‬ولمل حقوق‬ ‫اإلىعا ‪ ،‬ففل الوقت الذئ نيو و لهذه المكددل ىجد الردو الةهدوىل نعتورد مد نق ار‬ ‫(‪)5‬‬ ‫الدىدا ذاد اآلفاق لترمدي بالد الريب المغتةرة ‪.‬‬ ‫تنظدا النعل‪:‬‬ ‫والمددياد ب د ‪ :‬اختةددار لىجدداب الذرنددة‪ ،‬بحدددث ي نددأتل النعددل لي وفددق ىظددام ميتددب‬ ‫ومنعق بدد ول مولود و خي ‪.‬‬ ‫فدإدا رغدب الطو دا فدل التوقدف لددد اإلىجداب مؤقتدا ً اسدراب ديلدة القةدد؛ منهددا‬ ‫ميالال حات ااسيل و ؤوىها‪ ،‬مد حة‪ ،‬نو إلتمام مدل اليضدالة‪ ،‬نو تكدو الطو دة ضدردفة‬ ‫والحمل نطندبا ضرفاً‪ ،‬نو ميضاً‪ ،‬وبل ولديل الحمل‪ ،‬فال بدأس بتنظددا فتديل حممهدا‪ ،‬وقدد ودا‬ ‫(‪)6‬‬ ‫الةحابة نرطلو فل لهد النرل‪ ‬ولا ننهدوا لدد دلدك ‪ ،‬والردطت مدد نسدراب امتنداع الحمدل‪،‬‬ ‫ا اإلسددالم نرنددل نحكامد لمددل دفددع العددير‪ ،‬فددإدا وددا الحمددل نحدددث ضدديرا ً بدداام‪ ،‬نو وددا‬ ‫(‪ )1‬ودلك فل دورت العادسة ل ي ‪ ،‬اىظي‪ :‬مجمة المجتمع ص ‪31‬‬ ‫(‪ )2‬ودلك فل مؤتميه اللاىل سنة ‪1385‬بر ‪1965‬م ‪.‬‬ ‫(‪ )3‬قيار رقا ‪ 42‬فل ‪1396/4/13‬بر ‪ ،‬اىظي‪ :‬مجمة الرحوث اإلسالمدة ص ‪109‬‬ ‫(‪ )4‬ودلك فل دورت اللاللة المنرقدل فل مكة بتارنخ ‪1400/4/23‬بر ‪.‬‬ ‫(‪ )5‬اىظي‪ :‬تنظدا النعل د‪ .‬ال ينقل ص‪572‬‬ ‫(‪ )6‬وردت لدل نحادنث فل دلك‪ ،‬ملل‪{ :‬ونا ىرطت والقي ننطت ‪ .‬اىظيبا فل‪:‬‬ ‫النكاح‪ ،‬باب الرطت‪ .‬حدح معما ‪ ،‬وتاب النكاح ‪ ،‬باب حكا الرطت ‪.‬‬

‫‪12‬‬ ‫‪6‬‬

‫حدح الرمدارئ ‪ ،‬وتداب‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الجندد ىفع فل خ ي‪ ،‬فإ العيورل تقدر بقدربا‪ ،‬وما سوى دلك فدإ اإلسدالم ي نرددح المندع‬ ‫(‪)1‬‬ ‫نو التنظدا ‪.‬‬ ‫اإل هاف‪:‬‬

‫(‪)2‬‬

‫وبو لسقاط الجندد مد ب د نم قرل تمام ‪.‬‬ ‫وهو ثالثة أنواع ‪ :‬ل هاف اختدارئ‪ ،‬ول هاف ضيورئ‪ ،‬ول هاف لفوئ‬ ‫وبذا ااخدي مرفو لن ‪ ،‬اى ي خدار لممينل فد ‪.‬‬ ‫نما اإلجهاض االختياري فهو‪ :‬لخياج الحمل مد الديحا فدل غددي مولدده ال ردردل لمددا ً وبدال‬ ‫(‪)3‬‬ ‫ضيورل بأئ وسدمة مد الوسالل ‪ ،‬ول لدل دوافع منها ‪:‬‬ ‫‪ 1‬ر لدددم اليغرددة فددل ولدديل ااويد‪ ،‬وبددذه موضددة الرةددي بدددد اااواج الجدددد الددذند تددأريوا‬ ‫بالدلانة المعدادل لمنعدل‪ ،‬فعدالً لدد اتعدام الجددل المرا دي بالرحدث لدد حددال متيفدة بدال‬ ‫نلراء ‪.‬‬ ‫حفظ مات المينل ‪ ،‬ودلك برد ن تحولت مكاىتها فدل المجتمدع مدد ميبددة ن ددات للدل‬ ‫‪2‬ر‬ ‫مجيد مترة‪.‬‬ ‫‪3‬ر دخوت المينل فل مددا الرمدل؛ فقدد ودا لدذلك دور ورددي فدل اى دغالها لدد ايبتمدام بردتهدا‬ ‫وتهيبهددا مددد تيبدددة ااويد‪ ،‬ممددا نجرمهددا تعددرل لممددالص مددد ندنهددا لندددما تدددرك نى د‬ ‫سدردقها لد حداتها ‪.‬‬ ‫وفل بذا النوع نحيم اإل هاف فل مدع نطوار الجنددد‪ ،‬فدوافرد العدابقة تنردئ لدد‬ ‫حيمت ‪ ،‬اى لمل ندع و ينمدة ىكدياء؛ فدإ ودا بردد ىفدخ الديوح فدد فهدو ناندة لمدل حدل‬ ‫متكامل الممق‪ ،‬ولذلك و رت فل لسقاط الدنة واممدة ل ىدطت حددا ً ردا مدات ‪ ،‬نمدا ل ىدطت مدتدا ً‬ ‫(‪)4‬‬ ‫فتجب فد ىةف ل ي الدنة يحتمات ن نكو قد مات بعرب خي ‪.‬‬ ‫اإل هاف العيورئ ‪:‬‬ ‫وبو لخياج الجندد مدد رحدا نمد فدل غددي مولدده ال ردردل‪ ،‬لىقدادا ً لحددال ىفد‬ ‫(‪)5‬‬ ‫استميار الحمل ‪.‬‬

‫نهدددبا خ دي‬

‫واا ل فل بذا النوع الجواا‪ ،‬ا اام نجب لىقادبا لأمور التالدة ‪:‬‬ ‫(‪ )1‬اىظي‪ :‬ىظام ااسديل فدل اإلسدالم ص ‪ ،175‬وتنظددا النعدل وموقدف ال دينرة اإلسدالمدة مند ص ‪،89‬‬ ‫ومجمة الرحوث اإلسالمدة ص ‪128‬‬ ‫(‪ )2‬اىظي‪ :‬تنظدا النعل د‪ .‬ال ينقل ص ‪163‬‬ ‫(‪ )3‬اىظي‪ :‬تنظدا النعل د‪ .‬ال ينقل ص‪166‬‬ ‫(‪ )4‬اىظي‪ :‬المةدر العابق ص‪ ،167‬والمغنل ‪59/12‬‬ ‫(‪ )5‬اىظي‪ :‬تنظدا النعل د‪ .‬ال ينقل ص‪213‬‬

‫‪12‬‬ ‫‪7‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪ 1‬ر ن اام بل اا ل والجندد متكو منها‪ ،‬فإىقادبا نولل ‪.‬‬ ‫‪ 2‬ر ن حدددال اام ق ردددة‪ ،‬وحدددال الجندددد محتممددة‪ ،‬والظنددل نو ايحتمددالل ي نرددارف الق رددل‬ ‫المرموم‪ ،‬فإىقاد اام نولل ‪.‬‬ ‫‪ 3‬ر ن اام نقل خ يا ً وتريضا ً لمهالك مد الجندد‪ ،‬فل ملل بذه الظيوف‪ ،‬مما نجرل لىقادبا‬ ‫(‪)1‬‬ ‫نولي ىجاحا ً مد لىقاد ندنها‪ ،‬لذا تر ل ااولونة فل اإلىقاد ‪.‬‬

‫(‪ )1‬اىظي‪ :‬تنظدا النعل د‪.‬ال ينقدل ‪ 216‬ومدا برددبا‪ ،‬وقعددة تحدندد النعدل فدل ال دينرة اإلسدالمدة ام وملدوم‬ ‫الم دب ص ‪ 150‬وما بردبا ‪ ،‬ومعألة تحدند النعل د‪.‬الروطل ص ‪69‬‬

‫‪12‬‬ ‫‪8‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪12‬‬ ‫‪9‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الفةل اليابع‬ ‫اآلرار المتيترة لمل لقد الطواج‬

‫‪13‬‬ ‫‪0‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪13‬‬ ‫‪1‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الفةل اليابع‬

‫اآلرار المتيترة لمل لقد الطواج‬ ‫نت ددوف اإلسددالم للددل اسددتميارنة ااسدديل التددل تكوىددت بتحقددق لقددد النكدداح‪ ،‬ودوامهددا‬ ‫واستمياربا‪ ،‬وي نتا لها دلك حتل نقوم ول مد الطو دد بددوره المنداط بد ‪ ،‬و الي دل والمدينل‬ ‫– بحكا الف يل – مؤبل ول منهما لمقدام بمهام داخل بذا الكددا ي نمكدد لآلخدي القددام بد فدإدا‬ ‫قام ول منهما بدوره‪ ،‬تكممدت مقومدات الرقداء والددوام وايسدتميار لأسديل‪ ،‬وتحقدق ايسدتقيار‬ ‫فدل ظدل حقدوق ووا ردات ودل منهمدا لآلخدي‪ ،‬بمدا لدد ت ولدا ً وي اختدداراً‪ ،‬ولىمدا بدو فدديف‬ ‫وللطام حتل تقوم الحدال الطو دة لمل قوالد راسمة مدد التقددني والمحردة والولدام‪ ،‬فدال نتحمدل‬ ‫الردبء واحدد دو اآلخددي ولي لعدجي و ترديم مددد تمدك الحدددال‪ ،‬ولكدد درور وددل منهمدا بدددور‬ ‫اآلخي ندفر للل التفداىل فدل لسدراد دينك و تقددنا ودل نسدراب الياحدة‪ ،‬فدردد الطو دا فدل‬ ‫سددرادل وبندداء‪ ،‬وبددذلك تددؤتل الحدددال الطو دددة رماربددا المي ددول مددد ىعددل تمحظ د لنانددة اابددول‬ ‫وتيلاه لاطفة اامومة‪.‬‬ ‫ول المتأمل فل الحقوق التل يلها هللا فل بذا الدند لكل واحدد مدد الدطو دد نديى‬ ‫فدها ومات لما هللا وحكمت وومات لدل ورحمت ‪ ،‬ونى سرحاى قد منح ودالً منهمدا مدد الحقدوق‬ ‫ما تقوم ب الحدال الطو دة لمل نومل و والحدال ااسينة لمل نتا حات‪ ،‬فالدذئ ن دالع حقدوق‬ ‫الطوج معتقمة نظد نى قد منح مد الحقوق ما لا تنل الطو ة ملمهدا‪ ،‬فدإدا طدالع حقدوق الطو دة‬ ‫معتقمة ظد نىها منحت مد الحقوق ما لا ننل الطوج ملمها‪ ،‬ولكن لدا ىظي للل بذه و تمك ظهدي‬ ‫ل ومات الرنانة اليباىدة بالجاىردد‪.‬‬ ‫نر حقوق الطو دد ووا راتهما ‪:‬‬ ‫نمكد تقعدا الحقوق الطو دة للل رالرة نقعام‪ :‬حقوق م تيوة بدد الدطو دد‪ ،‬وحقدوق‬ ‫منفيدل لمطوج‪ ،‬وحقوق منفيدل لمطو ة ‪.‬‬

‫نويً‪ :‬الحقوق الم تيوة بدد الطو دد‪:‬‬ ‫‪1‬ر حعد الر يل‬ ‫حعد الر يل‪ ،‬وممة امرة ت مل ول المراىل الكينمة التل تحقق الغانة مد ىرمة‬ ‫س ُك ْم أ َ ْز َواجا ً‬ ‫الطواج التل امتد هللا بها لمدنا‪ ،‬لد نقوت ترالل‪َ  :‬و ِم ْن آيَاتِ ِه أ َ ْن َخلَقَ لَ ُكم ِّم ْن أَنفُ ِ‬ ‫ِلّت َ ْ‬ ‫س ُكنُواْ إِلَ ْي َها َو َجعَ َل بَ ْي َن ُكم م َ​َّودَّةً َو َر ْح َمةً ‪[ ‬اليوم‪ ،]21 :‬ونساس الر يل‬ ‫الحعنة"المريوف"‪ ،‬ونكو بالررد لما ننفي‪ ،‬والعرل للل ما نيضل‪ ،‬واإلخالص فل نداء‬ ‫الوا ب‪ ،‬مع الر ف والتعامح والتم ف فل الحدنث‪ ،‬واحتيام الينئ ول الة ااى ‪ ،‬ا بذا‬ ‫وف ‪[ ‬النعاء‪ ،]19 :‬وقد فعي‬ ‫مد المريوف المأمور ب فل قول ترالل‪َ  :‬وعَا ِ‬ ‫ش ُرو ُه َّن ِب ْال َمع ُْر ِ‬ ‫القيطرل بذه اآلنة بحعد حرة النعاء لدا لقدوا لمدهد‪ ،‬ودلك بتوفدة حقها مد المهي‬ ‫‪13‬‬ ‫‪2‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫والنفقة‪ ،‬وني نرر فل و هها بغدي دىب‪ ،‬ون نكو من مقا ً فل القوت‪ ،‬ي فظا ً وي غمدظاً‪ ،‬وي‬ ‫(‪)1‬‬ ‫‪.‬‬ ‫مظهيا ً مدالً للل غديبا‪ ،‬فإ بذا نبنأ لمرد‬ ‫ونقع لمل الطوج لبء المرا يل بالمريوف نولي مد الطو ة لعرردد ‪:‬‬ ‫ن الطو ة ترتري نماىة لنده‪ ،‬فهو م الب بالحيص لمل بذه ااماىدة وبدذت ودل‬ ‫أحدهما‪:‬‬ ‫هده فل وىها والحفاظ لمدها ‪.‬‬ ‫ثانيهما‪:‬‬

‫ن النعاء خمقدد مدد ضدمع نلدوج‪ ،‬ومقتعدل دلدك ن نكدو لمدطوج مدد الحكمدة‬ ‫والكداسة والميوىدة وسدرة الةددر مدا نكدرح بد مداح الغعدب‪ ،‬حتدل ي ندذبب‬ ‫‪ ،‬ولذلك حيص اليسوت‪‬لمل تو دد الدطوج للدل المدنهج العدوئ‬ ‫مذبب ال‬ ‫فل مرا يل المينل فقات‪{:‬استو وا بالنعاء خديا ً فدإ المدينل خمقدت مدد ضدمع‬ ‫ول نلوج لء فل العمع نلاله‪ ،‬فإ دبرت تقدم وعيت ‪ ،‬ول تيوت لدا ندطت‬ ‫(‪)2‬‬ ‫نلوج فاستو وا بالنعاء خديا ً ‪ ،‬ومد بنا رل‪ ‬مدطا التفاضل فل الممدق‬ ‫ل ددديل الي دددل الحعدددنة لنعدددال فقات‪{:‬نومدددل المدددؤمندد لنماىدددا ً نحعدددنها خمقددداً‪،‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫وخداروا خدداروا لنعدالها ‪ ،‬فإىد لدا ودا نحعدد خمقدا ً مدع امينتد ‪ ،‬فعددكو‬ ‫نحعد خمقا ً مع غديبا مد الناس‪ ،‬وولديا ً ما نقع الناس فل بدذه الممالفدة‪ ،‬فتديى‬ ‫الي دل لدا قابدل نبمد ودا نسدون الندداس نخالقداً‪ ،‬ولدا لقدل غددديبا يىدت لينكتد‬ ‫واىرع ت نخالق و ادت ىفع وولي خديه‪ ،‬وبذا مد حيما التوفدق ‪.‬‬

‫‪ 2‬ر حل ايستمتاع وللفاف ول منهما لآلخي‪:‬‬ ‫وبو نى نحل لكل واحد منهما ن نتمتع باآلخي فل الحدود التل رسمها ال ارع‪،‬‬ ‫وج ِه ْم َحافِ ُ‬ ‫اج ِه ْم أَوْ َما َملَك ْ‬ ‫َت أ َ ْي َمانُ ُه ْم فَ ِإ َّن ُه ْم‬ ‫ظونَ }‪ ‬إِالَّ َ‬ ‫علَى أ َ ْز َو ِ‬ ‫لقول ترالل‪َ  :‬والَّ ِذينَ ُه ْم ِلفُ ُر ِ‬ ‫َ‬ ‫ومينَ ‪[ ‬المؤمنو ‪ ،] 6 – 5:‬وقد اتفق نبل الرما لمل نى نجب لمل الطوج ن نرف‬ ‫غي ُْر َملُ ِ‬ ‫او ت مد الناحدة الجنعدة‪ ،‬حتل ي تقع فل الحيام‪ ،‬ون بذا الوا ب مد هة الدناىة‪ ،‬نئ‬ ‫فدما بدن وبدد هللا ترالل‪ ،‬فدحيم لمد ن ن تغل لنها برمل نو لرادل ول وقت ‪ ،‬اى نريضها‬ ‫(‪)4‬‬ ‫بذلك لمفتنة ‪.‬‬ ‫‪3‬ر‬

‫التراو لمل طالة هللا لط و ل والتنا ح فل المدي والتذودي ب ‪:‬‬

‫(‪ )1‬اىظي‪ :‬الجامع احكام القي ‪97/5‬‬ ‫ددحدح الرمددارئ‪ ،‬وتدداب نحادنددث ااىرددداء‪ ،‬بدداب خمددق دم ودرنتد ‪ ،‬حدددنث [‪ .]3331‬و ددحدح معددما‪،‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫وتاب النكاح‪ ،‬باب الو دة بالنعاء‪ ،‬حدنث [‪.]1470‬‬ ‫(‪ )3‬سند نبو داود ‪ ،‬وتاب العنة‪ ،‬باب الدلدل لمل انادل اإلنما وىقة ‪ ،‬حدنث [‪ .]4682‬وسند التيمذئ‪،‬‬ ‫وتاب اليضاع‪ ،‬باب ما اء فدل حدق المدينل لمدل او هدا‪ ،‬حددنث [‪ ،]1178‬وقدات ‪ » :‬حددنث حعدد‬ ‫حدح « ‪.‬‬ ‫(‪ )4‬اىظي‪ :‬ااد المراد ‪ ،152،153/5‬وىظام ااسيل فل اإلسالم ص ‪131‬‬

‫‪13‬‬ ‫‪3‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫وبددذا ن ددمل الررددادات وغديبددا‪ ،‬قددات‪{:‬رحددا هللا ر دالً قددام مددد المدددل فةددمل وننقددظ‬ ‫امينت د فةددمت‪ ،‬فددإ نبددت ىعددح فددل و ههددا المدداء‪ ،‬رحددا هللا امددينل قامددت مددد المدددل فةددمت‬ ‫(‪)1‬‬ ‫وننقظت او ها فةمل‪ ،‬فإ نبل ىعحت فل و ه الماء ‪.‬‬

‫‪4‬ر حيمة المةابيل‪:‬‬ ‫ً‬ ‫فرمجيد تمام الرقد حدحا‪ ،‬نحيم لمل الطوج ن وت المينل‪ ،‬وبرد دخولد بهدا نحديم‬ ‫(‪)2‬‬ ‫لمد فيولها‪ ،‬وما نحيم لمل المينل ن وت الي ل وفيول بمجيد الرقد ‪.‬‬ ‫‪5‬ر رروت ىعب الولد‪:‬‬ ‫لدا تا الرقد حدحا ً وحدث اإلىجاب‪ ،‬فدلرت ىعب المولود للدهمدا‪ ،‬فدال نةدح احدد ن‬ ‫نحيمهما مد دلك‪ ،‬وما ي نجوا احدبما ن نحيم اآلخي من ‪ ،‬وي نجوا لهمدا ن نتندااي لدد‬ ‫(‪)3‬‬ ‫بذا الحق‪ ،‬حتل ي نعدع حق المولود ‪.‬‬ ‫‪ 6‬ر اإلرث‪:‬‬ ‫مد الحقوق الم تيوة بدد الطو دد التوارث‪ ،‬فديث الطوج او ت ‪ ،‬وما تيث‬ ‫الطو ة او ها متل توافيت ال يوط‪ ،‬وقد بدد هللا ترالل مدياث ول مد الطو دد فل قول‬ ‫ترالل‪َ  :‬ولَ ُك ْم ِن ْ‬ ‫صفُ َما ت َ َركَ أَ ْز َوا ُج ُك ْم ِإ ْن لَّ ْم يَ ُك ْن لَّه َُّن َولَدٌ َف ِإن كَانَ لَه َُّن َولَدٌ َفلَ ُك ُم الرُّ بُ ُع ِم َّما‬ ‫ُوصينَ ِب َهآ أَوْ دَي ٍْن َولَه َُّن الرُّ بُ ُع ِممَّا ت َ َر ْكت ُ ْم ِإن لَّ ْم َي ُك ْن لَّ ُك ْم َولَدٌ فَ ِإن كَانَ‬ ‫َّ‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫ص‬ ‫ت َ َر ْكنَ ِمن َب ْع ِد َو ِ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫لَ ُك ْم َولَدٌ فَلَه َُّن الث ُّ ُم ُن ِممَّا ت َ َر ْكتُم ِّمن بَ ْع ِد َو ِصيَّ ٍة تُوصُونَ بِ َهآ أوْ دَي ٍْن ‪[ ‬النعاء ‪ ، ]11:‬ونلرت‬ ‫(‪)4‬‬ ‫بذا الحق لكل منهما بمجيد تمام الرقد ولو قرل الدخوت ‪.‬‬ ‫راىداً‪ :‬حقوق الطوج‪:‬‬ ‫وبل الحقوق التل نجب لمل الطو ة القدام بها لمطوج‪ ،‬فهل لمطوج حقوق ولمل‬ ‫الطو ة وا رات‪ ،‬وحقوق الطوج لمل او ت فل الجممة نلظا مد حقوقها لمد لقول ترالل‪ :‬‬ ‫ع َلي ِْه َّن د َ​َر َجةٌ ‪[ ‬الرقيل ‪ . ]228:‬فمد حقوق الطوج‬ ‫وف َو ِلل ِ ّر َجا ِل َ‬ ‫َولَه َُّن ِمثْ ُل َّالذِي َ‬ ‫ع َلي ِْه َّن ِب ْال َمع ُْر ِ‬ ‫لمل او ت ‪:‬‬

‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬

‫سند نبل داود‪،‬وتاب الةالل‪ ،‬باب قدام المدل حدنث [‪ .]1308‬وسند النعدالل وتداب قددام المددل وت دوع‬ ‫النهار‪ ،‬باب التيغدب فل قدام المدل‪ .‬وسند ابد ما وتاب الةدالل‪ ،‬بداب مدا داء فدل مدد ننقدش نبمد‬ ‫» حعدد دحدح « ‪ .‬اىظدي‪ :‬دحدح سدند نبدل داود‬ ‫مد المدل‪ ،‬حدنث [‪ . ]1336‬قدات االرداىل ‪:‬‬ ‫‪243/1‬‬ ‫اىظي‪ :‬ىظام ااسيل فل اإلسالم ص ‪132‬‬ ‫اىظي‪ :‬المةدر العابق ص ‪133‬‬ ‫اىظي‪ :‬رار لقد الطواج فل ال ينرة اإلسالمدة د‪ .‬نحمد للما ص‪110‬‬

‫‪13‬‬ ‫‪4‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪1‬ر ال الة بالمريوف‬ ‫فدجب لمدل المدينل ن ت ددع او هدا طالدة م مقدة فدل غددي مرةددة هللا‪ ،‬سدواء فدل‬ ‫منطلهددا نو فددل نسددموب حداتهددا‪ ،‬نو فددل فيا ددها‪ ،‬ا و ددوب ال الددة مددد تتمددة التردداو بدددد‬ ‫الطو دد‪ ،‬فال تعتقدا حدال نئ مالة لي لدا وا لها رلد ندني ؤوىها ونحافظ لمدل وداىهدا‪،‬‬ ‫وي تفمح بذه اليلاسدة لي لدا ودا الديلد م الداً‪ ،‬ا فدل لددم طالتد مفعددل لظدمدة تمحدق‬ ‫(‪)1‬‬ ‫ااسيل‪ ،‬وتجرل حداتها فوضل ‪.‬‬ ‫لذلك وا مد العيورئ و ود رلد معؤوت لد ااسيل؛ نيلابا ونتحمل‬ ‫معؤولد تها‪ ،‬ولو حممنابا المينل لظممنابا‪ ،‬ولو رمنابا م تيوة لما استقامت نحوات ااسيل‪،‬‬ ‫آء ِب َما فَ َّ‬ ‫ض َل‬ ‫الر َجا ُل قَوَّ ا ُمونَ َ‬ ‫ا والً منهما نيند ن نعتأري بينن ‪ ،‬نقوت ترالل‪ّ ِ  :‬‬ ‫س ِ‬ ‫علَى النِّ َ‬ ‫َّ‬ ‫اّلِلُ بَ ْع َ‬ ‫ْض َوبِ َمآ أ َ ْنفَقُواْ ِم ْن أَمْ َوا ِل ِه ْم ‪[ ‬النعاء ‪ ،]34:‬وقد حث النرل ‪ ‬النعاء‬ ‫ض ُه ْم َ‬ ‫علَى بَع ٍ‬ ‫لمل طالة ناوا هد‪ ،‬لما فل دلك مد المةمحة والمدي‪ ،‬حدث رل ‪ ‬رضا الطوج لمل‬ ‫(‪)2‬‬ ‫او ت سررا ً لدخولها الجنة‪ ،‬فقات‪{:‬ننما امينل ماتت واو ها راف لنها دخمت الجنة ‪.‬‬ ‫‪2‬ر قيار الطو ة فل بدت الطو دة‪:‬‬ ‫ي نحق لمطو ة ن تميج مدد بددت الطو ددة لي بيضدا او هدا وموافقتد ‪ ،‬اىهدا بدل‬ ‫القالمة لمل ؤو الردت‪ ،‬المحافظة لمدل مدا فدد ‪ ،‬وبهدذا الحدق نةدل نمدي بددت الطو ددة للدل‬ ‫خدي ما نيام مد حعد ترهد ورلانة‪ ،‬ودقة ل ياف وتنظدا‪ ،‬نقدوت‪{:‬والمدينل رالددة فدل بددت‬ ‫(‪)3‬‬ ‫او ها ومعؤولة لد رلدتها ‪.‬‬

‫‪3‬ر لدم لد الطو ة فل بدت الطوج لمد نكيه دخول ‪:‬‬ ‫مد حق الطوج لمل او ت ن ي تأد فل بدت احد نكيه دخول ‪ ،‬سواء ودا غينردا ً‬ ‫نو قينراً‪ ،‬لقوت النرل‪{: ‬فأما حقكا لمل ىعالكا فال نوطئد في كا مد تكيبو ‪ ،‬وي ندأد فدل‬ ‫(‪)4‬‬ ‫‪.‬‬ ‫بدوتكا لمد تكيبو‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬

‫اىظي‪ :‬الطواج فل اإلسالم وحقوق الطو دد د‪ .‬مة فل لرد الواحد ص ‪67‬‬ ‫سند التيمذئ‪ ،‬وتاب اليضداع‪ ،‬بداب مدا داء فدل حدق الدطوج لمدل المدينل‪ ،‬حددنث [‪ ، ]1161‬وقدات‪:‬‬ ‫»حعد غينب « ‪ ،‬وسند ابد ما ‪ ،‬وتاب النكاح‪ ،‬باب حق الطوج لمل المينل‪ ،‬حدنث [‪.]1854‬‬ ‫حدح معما‪ ،‬وتاب المغاائ‪ ،‬باب فعدمة اامدي الرادت‪ ،‬حدنث [‪ ،]1829‬واىظي‪ :‬المغنل ‪224/10‬‬ ‫سند التيمذئ‪ ،‬وتاب اليضاع‪ ،‬باب ما اء فل حق المينل لمدل او هدا‪ ،‬حددنث [‪.]1163‬وقدات ‪» :‬‬ ‫حدددنث حعددد ددحدح « ‪ ،‬وسددند ابددد ما د ‪ ،‬وتدداب النكدداح‪ ،‬بدداب حددق المددينل لمددل الددطوج‪ ،‬حدددنث‬ ‫[‪.]1851‬‬

‫‪13‬‬ ‫‪5‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫وحكمة بذا ايلتطام نى ولديا ً ما تحةل المناالات فل الردت ىتدجة دخدوت نحدد بددد‬ ‫الطو دد بالعرانة‪ ،‬نو اإلرارل وسوء التو د ‪ ،‬فإدا تردد لمطوج دلك وطمب مد او ت ن تمندع‬ ‫(‪)1‬‬ ‫مةا ً مردنا ً مد دخوت بدت ‪ ،‬فرمدها ن ت در فل دلك ‪.‬‬ ‫‪4‬ر القدام لمل نمي الردت‪:‬‬ ‫نجب لمدل الطو دة ن تقدوم ب دؤو الرددت ومدا نت مرد مدد ىظافدة‪ ،‬وتنظددا‪ ،‬وللدداد‬ ‫لم رام‪ ،‬وغدي دلك‪ ،‬وقد يى الريف فل ول الرةور لمل ن تقوم المدينل بمدمدة بدتهدا‪ ،‬ولدا‬ ‫نكد بذا الحق محل ىطاع؛ فقد ودا النعداء نقمدد بمدمدة ناوا هدد دو ن ن دري بغعاضدة‬ ‫فددل دلددك‪ ،‬بددل ل فاطمددة رضددل هللا لنهددا لندددما نحعددت ب ددلء مددد اإل هدداد فددل خدمددة الردددت‬ ‫والقدام ب ؤوى ون اب ندنها نلا مد طوت لدارل اليحا لا ت مب مد او ها لمل‪ ‬ن نأتل لها‬ ‫بمادم نينحها مد لناء بذه االمات‪ ،‬بل دبرت للل نبدها ‪ ‬لدحقق لها دلدك‪ ،‬فقعدل رسدوت هللا‬ ‫(‪)2‬‬ ‫‪ ‬لمل فاطمة بمدمة الردت‪ ،‬ولمل لمل ‪ ‬ما وا خار ا ً مد الردت مد لمل ‪.‬‬ ‫راللاً‪ :‬حقوق الطو ة‪:‬‬ ‫وبددل الحقددوق التددل نجددب لمددل الددطوج ن نقددوم بهددا لمطو ددة‪ ،‬فهددل لمطو ددة حقددوق‪،‬‬ ‫ولمل الطوج وا رات‪ ،‬وبذه الحقوق برعها مادئ‪ ،‬وبرعها ندبل ‪.‬‬

‫نر الحقوق المادنة‪:‬‬ ‫‪1‬ر المهي‪:‬‬ ‫وبو حق مقير لممينل نجب لمل الطوج بالنكاح الةحدح‪ ،‬وقد ررت بذا الو وب‬ ‫صدُقَاتِ ِه َّن نِ ْحلَ ًة ‪‬‬ ‫سآ َء َ‬ ‫بالكتاب والعنة واإل ماع‪ ،‬فمد الكتاب قول ترالل‪َ  :‬وآتُواْ ال ِنّ َ‬ ‫‪3‬‬ ‫()‬ ‫[النعاء‪ ،]4:‬ومد العنة قوت النرل ‪ ‬لميند النكاح‪{ :‬التم ولو خاتما ً مد حدند ‪ ،‬واىرقد‬ ‫(‪)4‬‬ ‫اإل ماع لمل و وب المهي لمل الطوج لمطو ة ‪.‬‬ ‫وبذا المهي ل دة خالةة لمطو ة بال مقابل‪ ،‬ا النحمة ما ي لوف لمدد ‪ ،‬والقةدد‬ ‫مد المهي ت ددب خاطي الطو ة ووعب ودبا‪ ،‬ولذلك ي ننرغدل ن تكدو المغدايل فدل المهدور‬ ‫سررا ً لمنع ال را وال ابات مد الطواج‪ ،‬وما بو الواقدع فدل بدذا الطمدا ‪ .‬وقدد اسدتنكي النردل ‪‬‬ ‫حات ر ل ن دق امينت نربع نواق‪ ،‬و اء للد لدةدب للاىة من ‪ ‬فقات‪ { :‬لمل نربدع نواق ؟‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬

‫اىظي‪ :‬المينل بدد الجابمدة واإلسالم ‪ ،‬تألدف محمد حامد النا ي وخولة درون ص‪99‬‬ ‫دددحدح الرمدددارئ‪ ،‬وتددداب النفقدددات‪ ،‬بددداب لمدددل المدددينل فدددل بددددت او هدددا‪ ،‬حددددنث [‪ ،]5361‬واىظدددي ‪:‬‬ ‫المغنل‪225/10‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب النكاح‪ ،‬باب العم ا ولل‪ ،‬حدنث [‪. ]5135‬‬ ‫اىظي ‪ :‬المغنل ‪ ، 97/10‬والطواج فل ال ينرة اإلسالمدة د‪ .‬نحمد ال افرل ص ‪185‬‬

‫‪13‬‬ ‫‪6‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫وأىما تنحتو الفعة مد ليف بذا الجرل‪ ،‬مدا لنددىا مدا ىر ددك‪ ،‬ولكدد لعدل ن ىررلدك فدل‬ ‫(‪)1‬‬ ‫‪.‬‬ ‫برث تةدب من ‪ ،‬فررث برلا ً للل بنل لر ‪ ،‬وبرث دلك الي ل فدها‬ ‫‪2‬ر النفقة‪:‬‬ ‫تجب لمطو ة النفقة لمل او ها بمجيد تمام الرقد الةحدح واىتقات الطو ة للل بدت‬ ‫او ها وتمكدن مد ايستمتاع بها‪ ،‬لقوت هللا ترالل‪َ  :‬وع َلى ْال َموْ لُو ِد لَهُ ِر ْزقُه َُّن َو ِكس َْوتُه َُّن‬ ‫وف ‪[ ‬الرقيل ‪ ،] 233 :‬فكممة (لمل) تفدد اإللطام‪ ،‬ودلك نقتعل الو وب‪ ،‬وقوت‬ ‫بِ ْال َمع ُْر ِ‬ ‫رسوت هللا ‪{: ‬اتقوا هللا فل النعاء فإىكا نخذتموبد بأما هللا واستحممتا فيو هد بكممة هللا‪،‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫ولهد لمدكا راقهد ووعوتهد بالمريوف ‪ ،‬وقد اىرقد اإل ماع لمل و وب اإلىفاق لمل‬ ‫(‪)3‬‬ ‫الطو ة ولا نمالف فل دلك نحد ‪.‬‬ ‫وت مل النفقة المعكد والمأول والممر ‪ ،‬وتقدر بحعب نعار الطوج وللعاره‪ ،‬لقول‬ ‫اّلِلُ الَ يُكَلِّفُ َُّ‬ ‫علَ ْي ِه ِر ْزقُهُ فَ ْليُن ِف ْق ِممَّآ آتَاهُ َّ‬ ‫اّلِل‬ ‫س َع ِت ِه َو َمن قُد َِر َ‬ ‫س َع ٍة ِّمن َ‬ ‫ترالل‪ِ  :‬ليُن ِف ْق ذُو َ‬ ‫ً‬ ‫اّلِلُ َب ْعدَ ُ‬ ‫سيَ ْجعَ ُل َّ‬ ‫عس ٍْر يُسْرا ‪[ ‬ال الق‪. ]7:‬‬ ‫نَ ْفسا ً إِالَّ َمآ آتَا َها َ‬ ‫وبذا ندلل لالستقيار‪ ،‬ا المينل لدا لا نهدلء لها الطوج دلك‪ ،‬فقد تعد ي لممديوج‬ ‫لمرمل و مب الياق لإلىفاق لمدل ىفعدها‪ ،‬ممدا نجرمهدا تمدل بوا راتهدا ىحدو او هدا ونسديتها‪،‬‬ ‫وبو ما نؤدئ للل اختالت ىظام ااسيل‪ ،‬فكل مد الطوج والطو ة ل مهمة نؤدنها تجاه ااسديل‬ ‫(‪)4‬‬ ‫ننرغل ن نتفيغ لها وني نن غل بغديبا ‪.‬‬ ‫ب ر الحقوق غدي المادنة‪:‬‬ ‫‪1‬ر الغديل لمدها‪:‬‬ ‫فدجب لمل الطوج ن نةو او ت لد ول مدا نمددش ديفها‪ ،‬نو نددى ليضدها‪،‬‬ ‫نو نحد مددد قدددربا‪ ،‬نو نردديف سدمرتها لمتجددينح‪ ،‬وبددذه بددل الغدديل التددل نحرهددا هللا‪ ،‬ولدعددت‬ ‫الغديل ترنل سوء الظد بالمينل والتفتد لنها‪ ،‬قات‪{:‬ل مدد الغدديل غدديل نرغعدها هللا وبدل‬ ‫(‪)5‬‬ ‫غديل الي ل لمل نبم مد غدي رنرة ‪.‬‬ ‫ونمكد ل مات مظابي الغديل فدما نأتل ‪:‬‬ ‫‪1‬ر ن نأميبا بالحجاب حدد الميوج مد الردت ‪.‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)5‬‬

‫ددحدح معددما‪ ،‬وتدداب النكدداح‪ ،‬بدداب ىدددب النظددي للددل و د المددينل‪ ،‬ووفدهددا لمددد نينددد تطو هددا‪ ،‬حدددنث‬ ‫[‪ ،]1424‬واىظي‪ :‬ىظام ااسيل فل اإلسالم ص ‪ ،142‬والحقوق الطو دة فل ال دينرة اإلسدالمدة لردد‬ ‫الممك منةور ص‪19‬‬ ‫حدح معما‪ ،‬وتاب الحج‪ ،‬باب حجة النرل ‪، ‬حدنث [‪.]1218‬‬ ‫اىظي‪ :‬المغنل ‪ ،348/11‬والنفقة الطو دة فل ال ينرة اإلسالمدة د‪ .‬محمد لرددئ ص ‪ 45‬وما بردبا ‪.‬‬ ‫اىظي‪ :‬الطواج فل اإلسالم وحقوق الطو دد د‪ .‬مة فل لردد الواحدد ص ‪ ،59‬و ردار لقدد الدطواج فدل‬ ‫ال ينرة اإلسالمدة ص ‪ ،154‬والحقوق الطو دة ص ‪27‬‬ ‫سددند ابددد ما د ‪ ،‬وتدداب النكدداح‪ ،‬بدداب الغددديل‪ ،‬حدددنث [‪ . ]1996‬وسددند النعددالل‪ ،‬وتدداب الطوددال‪ ،‬بدداب‬ ‫ايختدات فل الةدقة ‪ .‬قات االراىل‪» :‬حدنث حعد « اىظي ‪ :‬حدح الجامع الةغدي ‪442/1‬‬

‫‪13‬‬ ‫‪7‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪2‬ر ن نأميبا بغش بةيبا لد الي ات اا اىب ‪.‬‬ ‫‪3‬ر ني نعمح لها بإبداء اننتها الما ة لي ل ‪.‬‬ ‫ن نمنرها مد ممال ة الي ات اا اىب‪ ،‬ونحيص لمل ووى مرها فدل اامداود الرامدة‬ ‫‪4‬ر‬ ‫وااسواق والحدالق وغديبا ‪.‬‬ ‫‪5‬ر ني نريضها لمفتنة ‪ ،‬وأ ن دل غداب لنها ‪.‬‬ ‫‪6‬ر ن نمرل طمراتها بنفع حتل ي نحو ها احد غديه ‪.‬‬ ‫‪2‬ر ترمدمها نمور دننها‪:‬‬ ‫مد حقوق الطو ة لمل او ها ن نحافظ لمل دننها‪ ،‬ونيلل سمووها‪ ،‬ونرنل‬ ‫بتو دهها للل المدي والفالح سواء بنفع لدا وا دا لما‪ ،‬نو نعهل لها طينق الترما‪ ،‬وبهذا‬ ‫الترمدا تريف وا راتها وحقوقها‪ ،‬فال تقةي فل نداء وا ب وي ت مع فل غدي حق‪ ،‬وما ن‬ ‫ترمدمها بو نساس ترمدا نفياد ااسيل‪ ،‬اىها لدا ترممت‪ ،‬لممت نبناءبا بالقوت والقدول الحعنة‪،‬‬ ‫س ُك ْم‬ ‫وبذلك نقل الطوج نبم قاء الدىدا واآلخيل‪ ،‬نقوت ترالل‪  :‬يأَيُّ َها الَّ ِذينَ آ َمنُواْ قُواْ أ َنفُ َ‬ ‫اّلِلَ َمآ أ َ َم َره ْمُ‬ ‫شدَادٌ الَّ يَ ْعصُونَ َّ‬ ‫ارةُ َ‬ ‫ع َل ْي َها َمالَئِكَةٌ ِغالَ ٌظ ِ‬ ‫َوأ َ ْه ِلي ُك ْم َنارا ً َوقُودُ َها ال َّن ُ‬ ‫اس َو ْال ِح َج َ‬ ‫َويَ ْفعَلُونَ َما ي ُْؤ َم ُرونَ ‪[ ‬التحينا‪ ،]6:‬فمد مد ااماىة تجابل الدند والحالت والحيام‪ ،‬فإ‬ ‫(‪)1‬‬ ‫فل دلك قاء الدارند ‪.‬‬ ‫‪ 3‬ر المردت لند الطو ة‪:‬‬ ‫نجب لمل الطوج لدا واىدت لد امدينل واحددل المرددت لنددبا‪ ،‬ول ودا لد ىعداء فمكدل‬ ‫واحدل منهد لدمة مد ول نربع‪ ،‬لقدوت اليسدوت‪{:‬ل لجعددك لمددك حقدا ً ول لردندك لمددك حقدا ً‬ ‫(‪)2‬‬ ‫ول لطو ددك لمدددك حقدا ً ‪ ،‬ولمقةددة الميونددة لددد لمددي‪ ‬حدددد اءتد امددينل تمدددح او هددا‬ ‫(‪)3‬‬ ‫بقدام المدل و دام النهار‪ ،‬وف د ورب بد سور‪ ‬للل كوابا‪ ،‬فقعل لها بيابع لدمة ‪.‬‬ ‫ب ر حقوق اابناء واآلباء ووا راتها‪:‬‬ ‫نويً ‪ :‬حقوق اابناء لمل اآلباء‪:‬‬ ‫مما ي مياء فد ن ااويد فل ااسيل لماد سرادتها‪ ،‬وما قات ترالل‪ْ  :‬ال َما ُل‬ ‫َو ْال َبنُونَ ِزينَةُ ْال َحيَا ِة الدُّ ْنيَا ‪[ ‬الكهف‪ ،] 46 :‬وبا طء مد ااسيل لها حقوق لمل الوالدند‪،‬‬ ‫ودلك حتل نمي وا للل المجتمع ونبداىها حدحة‪ ،‬ولقولها سمدمة‪ ،‬ونخالقها رفدرة‪،‬‬ ‫وبممها لالدة‪ ،‬قد تيبوا لمل الرقددل العمدمة‪ ،‬ورضروا القدا الفاضمة‪ ،‬لدكوىوا مؤبمدد‬ ‫(‪)4‬‬ ‫لمنهوف بمجتمرها المعما ورفع وممة التوحدد لالدة ‪.‬‬

‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬

‫اىظي ‪ :‬الطواج فل اإلسالم وحقوق الطو دد ‪ ،‬مة فل لردد الواحدد ص ‪ ،65‬والحقدوق الطو ددة فدل‬ ‫ال ينرة اإلسالمدة ص ‪35‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب الةوم‪ ،‬باب حق الجعا فل الةوم‪ ،‬حددنث [‪ .]1957‬و دحدح معدما‪ ،‬وتداب‬ ‫الةوم‪ ،‬باب النهل لد وم الدبي لمد تعير ب ‪ ،‬حدنث [‪. ]1159‬‬ ‫نورده الحافظ بد حجي فل اإل ابة لند تي مة ورب بد سور ‪481/5‬‬ ‫اىظي‪ :‬بناء المجتمع اإلسالمل د‪.‬لرد اليحمد الفيج ص‪168‬‬

‫‪13‬‬ ‫‪8‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫وبذه الحقوق تردن قردل خديو ها للدل الحددال الددىدا وبدا فدل ب دو نمهداتها ن ندة‪ ،‬ردا‬ ‫(‪)1‬‬ ‫وبا نطفات رضع‪ ،‬را فل ميحمة الميابقة‪ ،‬را فل ميحمة ال راب ‪.‬‬ ‫فأما حقوقها قرل ن نولدوا فهل ‪:‬‬ ‫‪1‬ر حق الولد فل اختدار نبون لررعهما‪:‬‬ ‫حددث اإلسددالم الماطددب لمددل للمددات نقةددل در ددات التلرددت والتحقددق والتحدديئ فددل‬ ‫اختدار ينكة الرمي‪ ،‬ورفدقة الدرب‪ ،‬و رل لذلك نسعا ً ننرغل لمل ول معما ن نمتطمهدا هدد‬ ‫اسددت الت ‪ ،‬لدعددمد لكداى د الجدنددد ن نرنددل لمددل الةددالح والتقددوى‪ ،‬ون ندددوم لمددل التفددابا‬ ‫والمحرددة؛ فمددد نس د اختدددار الطو ددة دداء قول د ‪{:‬تددنكح المددينل اربددع‪ ،‬لمالهددا‪ ،‬ولحعددرها‪،‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫ولجمالها‪ ،‬ولدننها‪ ،‬فاظفي بذات الدند تيبت نداك ‪ ،‬فالدند بو الرنةي ااساس فل اختددار‬ ‫الطو ددة‪ ،‬دلددك ن الطو ددة سددكد لطو هددا‪ ،‬وبددل مهددوى فددؤاده‪ ،‬وربددة بدت د ‪ ،‬ونم نويده‪ ،‬لنهددا‬ ‫فاتها وطردالرها‪ ،‬وبددبل ن الي دل لدا تدطوج المدينل الحعددرة المنحددرل مدد ن دل‬ ‫نأخذو‬ ‫وددينا نىجرددت لدد نويدا ً مف ددورند لمددل مرددالل اامددور‪ ،‬مت رردددد برددادات ن دددمة‪ ،‬اىهددا‬ ‫سديضرو منها لرد المكارم‪ ،‬ونكتعرو خةات المدي ‪.‬‬ ‫ونما المراندي المترمقة بالطوج فد دي للدها الحدنث‪{:‬لدا خ ب للدكا مد تيضو دنند‬ ‫(‪)3‬‬ ‫وخمق فطو وه لي تفرموا تكد فتنة فدل اارف وفعداد لدينش ‪ ،‬فدالطوج لدا ودا دا خمدق‬ ‫(‪)4‬‬ ‫ودند وا نمدنا ً لمل او ت ‪.‬‬ ‫‪2‬ر حق الحدال لمجندد‪:‬‬ ‫تردددن رلانددة ال فددل منددذ الميحمددة الجندندددة‪ ،‬ودلددك لددد طينددق رلانددة الحامددل ددحدا ً‬ ‫وغذالدا ً وىفعدداً‪ ،‬بايبترداد لمدا نحديم نو نعدي بالةدحة‪ ،‬وايمتنداع لدد التددخدد‪ ،‬والرردد لدد‬ ‫ن ماون د ‪ ،‬ولدددم تندداوت اادونددة والرقدداقدي لي بددأمي ال ردددب الممددتص‪ ،‬ولحاطددة ااب او ت د‬ ‫باليلانددة النفعدددة المناسددرة‪ ،‬وبم ددالي الحنددا والر ددف وايبتمددام‪ ،‬وقددد ررددت ن ولددديا ً مددد‬ ‫الحايت التل نولد ال فل فدهدا ضدردفاً‪ ،‬نو متممفداً‪ ،‬نو م دوباً‪ ،‬تردود دذوربا فدل اا دل للدل‬ ‫وضردة الحامل العدئة‪ ،‬ون ولديا ً مدد الرابدات الجندنددة تردود للدل لوامدل بدئددة سددئة‪ ،‬وودا‬ ‫باإلمكا تالفدها ‪.‬‬

‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬

‫اىظي ‪ :‬حقوق ااويد لمل الوالدند فل اإلسدالم د‪ .‬لردد الحمددد ااىةدارئ ص ‪ ،8‬وىظدام ااسديل فدل‬ ‫اإلسالم ص ‪149‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب النكاح‪ ،‬باب ااوفاء فل الدند‪ ،‬حدنث [‪ .]5090‬و حدح معدما وتداب النكداح‪،‬‬ ‫باب استحراب ىكاح دات الدند‪ ،‬حدنث [‪. ]1466‬‬ ‫سددند التيمددذئ‪ ،‬وتدداب النكدداح‪ ،‬بدداب مددا دداء لدا دداءوا مددد تيضددو دنن د وخمق د فطو ددوه‪ ،‬حدددنث‬ ‫[‪ ، ]1084‬وقات ‪ » :‬حعد حدح « ‪ ،‬وسند ابد ما ‪ ،‬وتاب النكاح‪ ،‬باب ااوفاء‪ ،‬حدنث [‪.]1967‬‬ ‫اىظي‪ :‬حقوق ااويد لمل الوالدند فل اإلسالم ص ‪8،9‬‬

‫‪13‬‬ ‫‪9‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ونمحق بذلك لسقاط الحمل (اإل هاف) لموماً‪ ،‬فهو حيام وايلتداء لمل الجندد فدل‬ ‫بذه الميحمة ن كل نانة لمل ممموق لا ني ىور الحدال‪ ،‬فال نراح لي لعديورل ديلدة بهددف‬ ‫(‪)1‬‬ ‫لىقاد اام مد خ ي محقق ‪.‬‬ ‫ونما حقوقها برد ويدتها فمنها‪:‬‬ ‫‪1‬ر حقوق تترمق باستقرات المولود‪:‬‬ ‫المعاوال فل الفيح لند استقرات المولود بدد الذوي وااىلل‪ ،‬خالفا ً لرادات الجابمدة ‪.‬‬ ‫نر‬ ‫ب ر استحراب اادا فل ند المولود‪ ،‬ودلك لمدا روئ لدد نبدل رافدع‪ ‬قات‪{:‬رنندت النردل ‪‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫ند فل ند الحعد بد لمل حدد ولدت فاطمة بالةالل ‪.‬‬ ‫ج ر استحراب تحندك بتميل نو حالول والدلاء ل بالريوة‪ ،‬لما روئ لد نبل موسل‬ ‫(‪)3‬‬ ‫اا ريئ ‪ ‬قات‪{:‬ولد لل غالم فأتدت ب النرل‪ ‬فعماه لبيابدا وحنك بتميل ‪.‬‬ ‫‪2‬ر حق اختدار ايسا الحعد‪:‬‬ ‫مد حق الولد لمل والدن ن نمتدارا لد ايسدا الحعدد فدل المفدظ والمرندل‪ ،‬وي ن مدق‬ ‫لمد مد ااسماء ما ننفي نو نكو سردالً لمعمينة من ‪ ،‬واللابت مدد فردل رسدوت هللا‪ ‬نىد ودا‬ ‫(‪)4‬‬ ‫نغدددي ااسددماء المنفدديل والمكيوبددة للددل ااسددماء الحعددنة‪ ،‬فغ عدددي اسددا لا دددة للددل مدمددة ‪،‬‬ ‫(‪)5‬‬ ‫‪ ،‬ودلك لما فل ايسا الجمددل مدد‬ ‫وقات‪{:‬ل نحب نسمالكا للل هللا لرد هللا ولرد اليحمد‬ ‫‪6‬‬ ‫()‬ ‫تأردي وردي لمل مةدة اإلىعا ‪ ،‬ولمل سموو طوات فتيل حدات ‪.‬‬ ‫‪3‬ر حق المتا ‪:‬‬ ‫وبو مد ال درالي الوا ردة فدل حدق الدذوور‪ ،‬نقدوت النردل‪{: ‬الف ديل خمد ‪ :‬المتدا ‪،‬‬ ‫(‪)7‬‬ ‫‪.‬‬ ‫وايستحداد‪ ،‬وقص ال ارب‪ ،‬وتقمدا ااظافي‪ ،‬وىتف اإلب‬ ‫فجرل المتا رنس خةات الف يل‪ ،‬ودودي ابدد القددا ريحم هللا ر نىد نجدب لمدل الدولل ن‬ ‫نمتد الةرل قردل الرمدوغ‪ ،‬فدإ دلدك ممدا ي ندتا الوا دب لي بد ‪ ،‬واافعدل ن نكدو المتدا فدل ااندام‬ ‫(‪ )1‬اىظددي‪ :‬حقددوق ااويد لمددل الوالدددند فددل اإلسددالم ص ‪ ،15‬وقعدددة تحدنددد النعددل فددل ال ددينرة اإلسددالمدة‬ ‫ص ‪ ، 149‬وقد سرق بدا دلك ‪.‬‬ ‫(‪ )2‬سدند نبددل داود‪ ،‬وتدداب اادب ‪ ،‬بدداب فددل الةددرل نولدد فدددؤد فددل ندىد ‪ ،‬حدددنث [‪ .]5105‬حعددن االردداىل‪،‬‬ ‫اىظي‪ :‬حدح سند نبل داود ‪961/3‬‬ ‫(‪ )3‬حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب الرقدقة ‪ ،‬باب تعمدة المولود‪ ،‬حدنث[‪ . ]5467‬و حدح معما وتاب اادب ‪ ،‬بداب‬ ‫استحراب تحندك المولود‪ ،‬حدنث [‪. ]2145‬‬ ‫حدح معما‪ ،‬وتاب اادب‪ ،‬باب استحراب تغددي ايسا القردح للل حعد‪ ،‬حدنث [‪. ]2139‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫حدح معما ‪ ،‬وتاب اادب ‪ ،‬باب النهل لد التكنل بأبل القاسا‪ ،‬حدنث [‪.]2132‬‬ ‫(‪)5‬‬ ‫(‪ )6‬اىظي‪ :‬ىظام ااسيل فل اإلسالم ص‪ ،151‬وحقوق ااويد لمل الوالدند فل اإلسالم ص‪22‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب المراس‪ ،‬باب قص ال ارب‪ ،‬حدنث [‪ .]5889‬و حدح معما ‪ ،‬وتاب ال هارل‪،‬‬ ‫(‪)7‬‬ ‫باب خةات الف يل‪ ،‬حدنث [‪.]257‬‬

‫‪14‬‬ ‫‪0‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ااولل مد ويدل الولد حتل لدا لقل وتفها اامور ون رح فل ميحمة التمدددط و دد ىفعد ممتوىداً‪ ،‬فدال‬ ‫(‪)1‬‬ ‫نحعب ل فل المعتقرل حعداباً‪ ،‬وي نجدد فدل ىفعد بمدا ً ‪ ،‬وقدد رردت ن لممتدا فوالدد دحدة بالنعدرة‬ ‫لمذوور‪ ،‬ون الذند ي نمتنو نراىو مد القذارل وبرش اامياف الم ديل ‪.‬‬ ‫‪4‬ر الرقدقة لد المولود‪:‬‬ ‫(بل الذبدحة التل تدذبح لممولدود )‪ ،‬وقدد وردت نحادندث لدد النردل‪ ‬ترددد بدذا الحدق منهدا‬ ‫(‪)2‬‬ ‫قول ‪{ :‬ول غالم ربدنة برقدقت ‪ ،‬تذبح لن نوم سابر ‪ ،‬ونحمدق ونعدمل ‪ ،‬والعدنة ن نردق لدد‬ ‫الذوي ب اتدد‪ ،‬ولد ااىلل ب ال‪ ،‬وبو نفعل مد التةدق بلمنها‪ ،‬والحكمة منها ‪:‬‬ ‫ن ر نىها سنة‪ ،‬والرمل بالعنة مد نفعل القيبات ‪.‬‬ ‫ب ر نىها سرب تجدد النرمة مد هللا لمل الوالدند‪ ،‬ولظهار لمفيح والعيور‪.‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫ج ر فدنة نفدى بها المولود مد المةالب واآلفات ‪.‬‬ ‫‪5‬ر حق النعب‪:‬‬ ‫لقد اىت ال دينرة اإلسدالمدة النعدب مدد العدداع والرردث والكدذب والتطنددف‪ ،‬ولدا‬ ‫تتيو ابواء مدد ندلوىد نو ننفوىد ‪ ،‬فهدو مدد الحقدوق ال ديلدة المتيتردة لمدل لقدد الدطواج‪،‬‬ ‫ونترمق ب لدل حقوق ‪:‬‬ ‫ن ر حق ااب‪ :‬اى نتيتب لمل رروت ىعب الولد رروت الوينة لمد وحق اإلرث واإلىفداق‬ ‫‪.‬‬ ‫ب ر حددق اام‪ :‬ا مددد حقهددا ددداىة الولددد مددد العددداع ودفددع التهمددة لنهددا‪ ،‬وررددوت حددق‬ ‫اليضالة‪ ،‬والحعاىة‪ ،‬واإلرث ‪.‬‬ ‫ج ر حق الولد‪ :‬دفع الترددي لد ىفع ‪ ،‬ورروت حقوق النفقدة‪ ،‬واليضدالة‪ ،‬والعدكد‪ ،‬واإلرث‬ ‫(‪)4‬‬ ‫وغدي دلك ‪.‬‬ ‫‪6‬ر حق اليضالة‪:‬‬ ‫اليضاع حق لم فل نلرت بمجيد ويدت ‪ ،‬ووا ب لمل اام‪ ،‬تأرا بتيك القدام ب مد‬ ‫غدي لذر م يوع‪ ،‬قات ترالل ‪َ  :‬و ْال َوا ِلد ُ‬ ‫َاملَي ِْن ِل َم ْن أ َ َرادَ أَن‬ ‫َات يُرْ ِضعْنَ أَوْ الَدَ ُه َّن َحوْ لَي ِْن ك ِ‬ ‫يُ ِت َّم الرَّ ضَاعَة ‪[ ‬الرقيل‪.]233 :‬والنص ول وا واردا ً فل دغة المري‪ ،‬لي نى فل مرنل‬

‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬

‫اىظي‪ :‬تحفة المودود بأحكام المولود ص ‪126‬‬ ‫سند نبل داود ‪ ،‬وتاب ااضاحل ‪ ،‬باب فل الرقدقة‪ ،‬حدنث [‪ .]2838‬و حح االراىل‪ ،‬اىظي‪:‬‬ ‫سند نبل داود ‪547/2‬‬ ‫اىظي‪ :‬ىظام ااسيل فل اإلسالم ص ‪152‬‬ ‫اىظي‪ :‬حقوق ااويد فل اإلسالم ص ‪21‬‬

‫‪14‬‬ ‫‪1‬‬

‫حدح‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫(‪)1‬‬ ‫اامي الدات لمل الو وب ‪ ،‬ون يل اليضاع وا رة لمل ااب فل الحايت التل ي تكو‬ ‫اام متردنة لإلرضاع ‪.‬‬ ‫واليضالة ال ردرددة ىرمدة مدد هللا وبرهدا لإلىعدا ‪ ،‬وبدل دات فوالدد مادندة ومرنوندة‬ ‫(‪)2‬‬ ‫و حدة وتيبونة‪ ،‬ي ترد وي تحةل ‪.‬‬ ‫‪7‬ر حق الحعاىة‪:‬‬ ‫نحتاج ال فل للل الرنانة ب ‪ ،‬ودلك بالقدام لمل ما نترمق بتيبدت مدد ىظافدة وتمدينش‬ ‫ومراوىة فل المأول والم يب والممر ‪ ،‬والقدام بهدذه المهمدة بدو مدا ن مدق لمدد الفقهداء وممدة‬ ‫»الحعاىة«‪ ،‬فهل حق لمةغدي‪ ،‬ووا رة لمل اام‪ ،‬وبل نحق الناس بهدا ونقددربا لمدهدا‪ ،‬لمدا‬ ‫رمت لمدد مدد م دالي الحندا وال دفقة‪ ،‬والقددرل لمدل التحمدل والةدري‪ ،‬وفدل الحددنث‪{:‬مد‬ ‫نحق بحعد حابتل نا رسوت هللا ؟ قات‪ :‬نمك‪ ،‬قات‪ :‬ردا مدد؟ قدات‪ :‬نمدك‪ ،‬قدات‪ :‬ردا مدد؟ قدات‪:‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫نمك‪ ،‬قات‪ :‬را مد؟ قات‪ :‬نبوك ‪.‬‬ ‫فمد حق ااويد ن تمتار لها الحاضنات المواتل نرندد بها‪ ،‬للدل اىدب اامهدات لدا‬ ‫دلددت الحا ددة للددل بددذا‪ ،‬وننرغددل ن تكددو الحاضددنات مريوفددات بالدددند والممددق‪ ،‬ا ااويد‬ ‫نتأريو بهد سمرا ً ودا نو لنجابداً‪ ،‬وي نعدت دع نحدد ن ننكدي مدا لمميبددات الددوم مدد نردي لمدل‬ ‫(‪)4‬‬ ‫ااويد ‪.‬‬ ‫‪8‬ر حق النفقة‪:‬‬ ‫النفقة حق مد حقوق ااويد لمل اآلباء للل ن نعت دع اابنداء للالدة نىفعدها‪ ،‬لقدوت‬ ‫(‪)5‬‬ ‫النرل ‪ ‬لهند‪{:‬خذئ ما نكفدك وولدك بالمريوف ‪.‬‬ ‫وتتعددمد النفقددة باإلضددافة للددل المأوددل والم دديب والممددر‬ ‫والترمدا فل مدع المياحل الترمدمدة ‪.‬‬

‫والرددالج‪ ،‬ىفقددة التيبدددة‬

‫‪9‬ر حق التيبدة‪:‬‬ ‫ل نلظا مهمة لأسيل بل تيبدة ال فل‪ ،‬فمعدؤولدة ااسديل ىحدو تيبددة ال فدل تيبددة‬ ‫سددمدمة بهدددف تكددوند مةدددة ال فددل تكونندا ً سددونا ً متطىداً‪ ،‬معددؤولدة عدددمة‪ ،‬يسدددما فددل بددذا‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)5‬‬

‫اىظي‪ :‬تدعدي الكينا اليحمد فل تفعدي والم المنا ص ‪104‬‬ ‫اىظي‪ :‬حقوق ااويد فل اإلسالم ص ‪ 27‬وما بردبا‪.‬‬ ‫حدح معما ‪،‬وتاب الري والةمة واادب ‪ ،‬باب بي الوالدند‪ ،‬حدنث [‪.]2548‬‬ ‫اىظي‪ :‬ىظام ااسيل فل اإلسالم ص ‪153،154‬‬ ‫ددحدح الرمددارئ وتدداب النفقددات‪ ،‬بدداب‪ ،‬لدا لددا ننفددق الي ددل‪ ،‬حدددنث [‪ .]5364‬و ددحدح معددما وتدداب‬ ‫ااقعدة‪ ،‬باب قعدة بند‪ ،‬حدنث [‪. ]1714‬‬

‫‪14‬‬ ‫‪2‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الرةي الذئ تكاريت م اوم ‪ ،‬وتداخمت الجهات التل تؤري فل بذه التيبددة‪ ،‬والحددنث فدل بدذا‬ ‫الموضوع ن وت‪ ،‬ولكننا ى دي للل نبا ما ىياه فل بذا المجات ‪:‬‬ ‫أوالً‪:‬‬

‫ن التيبدة تقوم لمل نسداس غديس الرقدددل الةدافدة فدل ىفعددة ال فدل المعدما ومحردة‬ ‫اليسوت ‪. ‬‬

‫ثانياً‪ :‬وفددل ميحمددة التمددددط نردددن دور الترمدددا والتدددرنب لمددل برددش ااروددا ااساسدددة فددل‬ ‫الدند‪ ،‬ودلك بترمدم الةالل والقي ‪ ،‬و داب اإلسالم ال مةدة واي تمالددة‪ ،‬قدات ‪‬‬ ‫‪{ :‬ميوا نويدوا بالةالل وبا نبناء سدرع سدندد‪ ،‬واضديبوبا لمدهدا وبدا نبنداء ل دي‬ ‫(‪)1‬‬ ‫وفيقوا بدنها فل المعا ع ‪.‬‬ ‫ثالثاً‪:‬‬

‫تقددوم التيبدددة لمددل نسدداس ن نكددو الوالدددا نىفعددهما القدددول الحعددنة اويدبمددا فددل‬ ‫نقوالهمددا ونفرالهمددا وتةدديفاتهما الممتمفددة‪ ،‬فالقدددول الحعددنة لهددا نرددي وردددي فددل ىف د‬ ‫ال فددل‪ ،‬اى د مولددع بالتقمدددد والمحاوددال‪ ،‬فهددو نياقددب سددموك الوالدددند‪ ،‬فددإ و دددبما‬ ‫ادقدد ى أ لمل الةدق‪ ،‬وبكذا فل باقل اامور ‪.‬‬

‫رابعاً‪ :‬التيبدة ترتمد لمل التم د العمدا القدالا لمدل نسداس الت داور والتكامدل المعدرق بددد‬ ‫اابوند‪ ،‬بحدث ي نهدم نحدبما ما نرند اآلخي ‪.‬‬ ‫خامساً‪ :‬تجنب المحاذير الثالثة وهي ‪:‬‬ ‫التدلدل المفعد‪ ،‬وما نترمق ب مد دل الموف لمل الولد ‪.‬‬ ‫نر‬ ‫ب ر القعول المفيطة‪ ،‬وما نترمق بها مد تقينع ال فل لمل م هد مد اآلخيند ‪.‬‬ ‫ج ر التفيقددة فددل المراممددة‪ ،‬ومددا نترمددق بهددا مددد تفعدددل ولنلددار برددش اابندداء لمددل‬ ‫بردش‪ ،‬فدذلك نولدد الرددداول والرغعداء والحقدد بددنها سددواء نودا التفاضدل بدددد‬ ‫(‪)2‬‬ ‫الذوور نم بدد اإلىاث‪ ،‬قات رسوت هللا‪{: ‬اتقوا هللا‪ ،‬والدلوا بدد نويدوا ‪.‬‬ ‫سادساً‪ :‬ن تقوم التيبدة اإلسالمدة لمل اليحمة والتراطف والمحرة والحندا ‪ ،‬دح لند ‪ ‬نىد‬ ‫وا نقرل دات ميل الحعد بد لمل رضل هللا لنهما ولندده ااقديع بدد حداب ‪ ،‬فقدات‬ ‫ااقيع‪ :‬ل لل ل يل مد الولد مدا قرمدت مدنها نحدداً‪ ،‬فنظدي للدد رسدوت هللا‪ ‬ردا قدات‪:‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫{مد ي نَيحا ي نيحا ‪.‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬

‫سند نبل داود وتداب الةدالل ‪ ،‬بداب متدل ندؤمي الغدالم بالةدالل‪ ،‬حددنث [‪ .]495‬و دحح االرداىل ‪،‬‬ ‫اىظي‪ :‬حدح سند نبل داود ‪ .97/1‬واىظي‪ :‬ىظام ااسيل فل اإلسالم ص ‪157‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب الهرة‪ ،‬باب اإل هاد فل الهرة‪ ،‬حدنث [‪ ،]2587‬و حدح معما ‪ ،‬وتاب الهردات‬ ‫‪ ،‬باب ويابدة تفعدل برش ااويد فل الهرة‪ ،‬حدنث [‪. ]1623‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب اادب‪ ،‬باب رحمة الولد وتقردم ومراىقت ‪ ،‬حددنث [‪ ،]5997‬و دحدح معدما ‪،‬‬ ‫وتاب الفعالل ‪ ،‬باب رحمت الةردا والردات‪ ،‬حدنث [‪. ]2318‬‬

‫‪14‬‬ ‫‪3‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫سابعاً‪ :‬ن تهدف التيبدة للدل تكدوند ال مةددة المتوااىدة والتدل تجمدع بددد التمعدك بمردادئ‬ ‫الدند الحندف وترالدم وقدم ومقومدات الحددال المرا ديل‪ ،‬فتكدو مةددة متمعدكة‬ ‫(‪)1‬‬ ‫بدننها وبونتها‪ ،‬ومنفتحة لمل لةيبا ‪.‬‬

‫‪10‬ر حق اابناء فل اإلرث‪:‬‬ ‫مد حق اابناء ن نيروا باءبا ونمهاتها‪ ،‬وبذا الحق قيره لها رب الرالمدد بقول ‪:‬‬ ‫ُوصي ُك ُم َّ‬ ‫اّلِلُ ِفي أَوْ الَ ِد ُك ْم ِللذَّك َِر ِمثْ ُل َح ِ ّظ األ ُ ْنثَيَي ِْن ‪[ ‬النعاء‪ ،]11:‬فايبد نيث ب ينق‬ ‫‪ ‬ي ِ‬ ‫الترةدب؛ فدحوا التيوة ومها لدا اىفيد ولا نو د وارث غديه‪ ،‬فإ واىوا نولي مد واحد‬ ‫دوورا ً قعا بدنها بالتعاوئ‪ ،‬ول واىوا دوورا ً ولىاراً‪ ،‬فممرنت سها ولالبد سهما ‪ ،‬ولد بذا‬ ‫تحدطا ً لمذوور نو ظمما ً لإلىاث ر مراد هللا ر ولكد الحا ة وظيوف ول منهما بل التل اقتعت‬ ‫ملل بذا التفينق فل النةدب‪ ،‬فالولد نتكمف تكالدف ي تمطم بها الرنت‪ ،‬ودفع المهي وتأردث‬ ‫بدت الطو دة‪ ،‬واإلىفاق لمل الطو ة وااويد‪ ،‬نما نخت فإىها تأخذ مديارها ممكا ً خالةا ً لها ي‬ ‫(‪)2‬‬ ‫تكمف من دئا ً ‪.‬‬ ‫راىداً‪ :‬حقوق اآلباء لمل نبنالها‪:‬‬ ‫ل حقوق الوالدند لمل اابناء مد ن ل الحقوق ونلظمها برد حق هللا ترالل‪ ،‬فهما‬ ‫(‪)3‬‬ ‫نرذي مد الجهود مد ن ل تيبدة ااويد وللدادبا لمحدال ما نعتحقا المكافأل لمد ‪ ،‬وقد‬ ‫بدد هللا سرحاى وترالل ولديا ً مد بذه الحقوق بقول ترالل‪َ  :‬وقَضَى َربُّكَ أَالَّ ت َ ْعبُدُواْ ِإالَّ ِإيَّا ُه‬ ‫ف َوالَ ت َ ْنهَرْ ُه َما‬ ‫سانا ً إِمَّا يَ ْبلُغَ َّن ِعندَكَ ْال ِكبَ َر أ َ َحدُ ُه َما أَوْ ِكالَ ُه َما فَالَ تَقُل لَّ ُه َمآ أ ُ ّ ٍ‬ ‫َوبِ ْال َوا ِلدَي ِْن إِ ْح َ‬ ‫ُّ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َوقُل لَّ ُه َما قَوْ الً ك َِريما ً ‪َ  ‬واخ ِف ْ‬ ‫ض لَ ُه َما َج َنا َح الذ ِّل ِمنَ الرَّ ْح َم ِة َوقل رَّ بّ ِ ارْ حَمْ ُه َما َك َما َر َّبيَا ِني‬ ‫ص ِغيرا ً ‪[ ‬اإلسياء‪23:‬ر‪ ،] 24‬فهاتا اآلنتا تعمنتا حقوق الوالدند بةورل ي لر فدها وي‬ ‫َ‬ ‫غموف‪ ،‬وىعت دع بعهولة ن ىتردد منها برش حقوقها‪ ،‬ومنها ‪:‬‬ ‫‪1‬ر اامي باإلحعا للدهما‪:‬‬ ‫فاإلحعا للل الوالدند نمي مد هللا ترالل لد احد ن نتهاو فد نبدداً‪ ،‬وقدد قدي هللا‬ ‫سددرحاى وترددالل اإلحعددا للدهمددا بررادتدد لرظددا ددأىهما‪ ،‬وضدديوب اإلحعددا ولددديل تترمددق‬ ‫بالترامل مرهما‪ ،‬والري بهما‪ ،‬وتفعدمهما لمل ااىف وااويد واااواج‪ ،‬ون ىكو فل غانة‬ ‫اادب مرهما فل القوت والرمل بحعب الريف حتل نكوىا مغتر ددد بندا‪ ،‬ومدد نلظدا اإلحعدا‬

‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬

‫اىظي‪ :‬حقوق ااويد لمل الوالدند فل اإلسالم ص ‪ 35‬وما بردبا ‪.‬‬ ‫اىظي‪ :‬ىظام ااسيل فل اإلسالم ص ‪ ،159‬وحقوق ااويد لمل الوالدند ص‪50‬‬ ‫اىظي ‪ :‬لالقة اآلباء باابناء فل ال ينرة اإلسالمدة‪ ،‬دل‪ .‬سراد لبيابدا الح ص ‪27‬‬

‫‪14‬‬ ‫‪4‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫بالوالدند لدا واىا نو نحدبما ي نممك النفقة ن ننفق ولده لمدد بدالمريوف‪ ،‬نقدوت‪{: ‬ل نطددب‬ ‫(‪)1‬‬ ‫ما نومتا مد وعركا‪ ،‬ول نويدوا مد وعركا‪ ،‬فكموه بندئا ً مينئا ً ‪.‬‬ ‫‪2‬ر النهل لد ىهيبما‪:‬‬ ‫نئ حيمددة ا يبمددا بم ددوىة‪ ،‬واإلسدداءل للدهمددا بالكمم دة الجارحددة‪ ،‬نو رفددع الةددوت‬ ‫لمدهما‪ ،‬نو تغمدظ الكالم لهما ول ودا بكممدة »نف « الدالدة لمدل التعدجي والترديم‪ ،‬بدل نجدب‬ ‫لمل ااويد ن نتمديوا فل مماطرة بالها ن مل الكممات ونل ف الررارات‪ ،‬ون نكو قدولها‬ ‫وينما ً ي نةحر لء مد الرنف‪ ،‬ولدا واىت وممة »نف« القمدمة الحيوف منهدا ً لنها فما بالنا‬ ‫(‪)2‬‬ ‫‪.‬‬ ‫بغديبا‪ ،‬وبو ىهل لد خا ا ً بحالة الكري‪ ،‬ولىما فل مدع ااحوات‬ ‫‪3‬ر التواضع لهما للل حد التذلل ‪:‬‬ ‫وبذا لد لدراً‪ ،‬بل بو مندوب وم مدوب‪ ،‬ولدا ودا نجدب لمدل المعدما ن نكدو متواضدرا ً‬ ‫(‪)3‬‬ ‫‪.‬‬ ‫مع نخد المعما رحدما ً ب ‪ ،‬فقد و ب لمد ن نكو نولي تواضرا ً وتذلالً مع نبون‬ ‫‪4‬ر و وب كيبما‪:‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫لقد قي هللا سرحاى وترالل كي الوالدند ب كيه فقات‪  :‬أ ِن اشكرْ ِلي َو ِل َوا ِلدَيْكَ إِل َّي‬ ‫ير ‪[ ‬لقما ‪ ،] 14:‬وبذا ال كي لما نقدم الوالدا لإلىعا مد ن داء ولديل لةالح‬ ‫ْال َم ِص ُ‬ ‫وخدمة ل ‪ ،‬وبما ة اام (مد حمل ورضالة ولنانة وما للل دلك مد الوا رات المناطة‬ ‫للدها)‪ ،‬ولذلك قدمت اام لمل ااب فل الري‪ ،‬فقد سأت ر ل النرل‪ ‬لد نحق الناس بحعد‬ ‫(‪)4‬‬ ‫حرت ‪ ،‬فقات‪{:‬نمك‪ ،‬قات‪ :‬را مد؟ قات‪ :‬نمك … ‪ ،‬وويربا رالث ميات‪ ،‬را قات فل الميل‬ ‫(‪)5‬‬ ‫‪.‬‬ ‫اليابرة‪ :‬نبوك‬ ‫‪5‬ر تقدنا بيبما لمل الجهاد فل سردل هللا‪:‬‬ ‫ودلك لما فل بيبمدا مدد اإلحعدا للدهمدا‪ ،‬ولمدل الةدالح الدذئ نيضداه هللا سدرحاى وتردالل‬ ‫ونيفر للد ‪ ،‬سأت لرد هللا بد معدرود ‪ ‬النردل ‪ {: ‬نئ الرمدل نحدب للدل هللا لدط و دل؟ قدات‪ :‬الةدالل‬

‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)5‬‬

‫سند نبل داود‪ ،‬وتاب الردوع‪ ،‬بداب فدل الي دل نأودل مدد مدات ولدده حددنث [‪ .]3528‬وسدند التيمدذئ‪،‬‬ ‫وتاب ااحكام‪ ،‬باب ما اء ن الوالد نأخذ مد مات ولدده‪ ،‬حددنث [‪.]1358‬وقدات‪» :‬حعدد دحدح « ‪.‬‬ ‫وسددند النعددالل‪ ،‬وتدداب الردددوع‪ ،‬بدداب الحددث لمددل الكعددب‪ .‬واىظددي‪ :‬لالقددة اآلبدداء باابندداء فددل ال ددينرة‬ ‫اإلسالمدة ص ‪.28‬‬ ‫اىظي‪ :‬ىظام ااسيل فل اإلسالم ص ‪164‬‬ ‫اىظي‪ :‬لالقة اآلباء باابناء ص ‪29‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب اادب‪ ،‬باب مد نحق الناس بحعد حابتل‪ ،‬حدنث [‪ .]5971‬حدح معما ‪،‬‬ ‫وتاب الري والةمة واادب ‪ ،‬باب بي الوالدند‪ ،‬حدنث [‪.]2548‬‬ ‫اىظي‪ :‬ىظام ااسيل فل اإلسالم ص ‪165‬‬

‫‪14‬‬ ‫‪5‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫(‪)1‬‬ ‫‪ ،‬والحددنث‬ ‫لمل وقتهدا‪ ،‬قدات‪ :‬ردا نئ؟ قدات‪ :‬بدي الوالددند‪ ،‬قدات‪ :‬ردا نئ؟ قدات‪ :‬الجهداد فدل سدردل هللا‬ ‫(‪)2‬‬ ‫دلدل لمل لظا فعدمة بيبما‪ ،‬ونى نقدم لمل هاد الت وع ‪.‬‬

‫‪6‬ر بي الوالدند ولو واىا وافيند‪:‬‬ ‫فالوالدا الكافيا لهما حق الري واإلحعا وال الة فدما لدا الكفي والمرا ل‪،‬‬ ‫فال الة فل المريوف‪ ،‬وي طالة لممموق فل مرةدة هللا ترالل‪ ،‬ا حق هللا وتوحدده نلظا‬ ‫علَى أَن ت ُ ْ‬ ‫ْس لَكَ بِ ِه ِع ْل ٌم َفالَ‬ ‫مد حق الوالدند‪ ،‬نقوت ترالل‪َ  :‬وإِن َجا َهدَاكَ َ‬ ‫ش ِركَ بِي َما لَي َ‬ ‫اح ْب ُه َما فِي الدُّ ْن َيا َمع ُْروفا ً ‪[ ‬لقما ‪. ]15:‬‬ ‫ص ِ‬ ‫ت ُ ِط ْع ُه َما َو َ‬ ‫ولددد نسددماء بنددت نبددل بكددي ر رضددل هللا لنهمددا ر قالددت‪{ :‬قدددمت نمددل وبددل م دديوة‪،‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫فاسدتفتدت رسددوت هللا ‪ ‬فقمدت‪ :‬ل نمددل قددمت لمددل وبددل راغردة ‪ ،‬نفأ ددمها ؟ قدات‪ :‬ىرددا‪ ،‬ددمل‬ ‫(‪)4‬‬ ‫نمك ‪.‬‬ ‫‪7‬ر تجنب نسراب سرهما و تمهما‪:‬‬ ‫قات رسوت هللا ‪{: ‬ل مد الكرالي تا الي ل والدن ‪ ،‬قالوا‪ :‬ندا رسدوت هللا وبدل ن دتا‬ ‫(‪)5‬‬ ‫‪ ،‬فكدا‬ ‫الي ل والدن ؟ قات‪ :‬ىرا‪ ،‬نعب الي ل نبا الي ل فدعب نبداه ونعدب نمد فدعدب نمد‬ ‫مد لىعا نتعرب فل تا والدن وبو ي ندرئ ‪.‬‬

‫‪8‬ر بي الوالدند برد وفاتهما‪:‬‬ ‫ل بي الوالدند لد مقةورا ً لمل حداتهمدا‪ ،‬ولىمدا بدو ممتدد للدل مدا بردد الوفدال‪ ،‬ا‬ ‫راب ة المودل باقدة فل الحدال وبرد الممات بالدلاء وايستغفار وقعاء دننهما سدواء نودا دنندا ً‬ ‫لمرراد نم دننا ً و لدط و دل‪ ،‬فقدد داءت امدينل للدل النردل‪ ‬فقالدت‪{:‬ل نمدل ىدذرت ن تحدج فمدا‬ ‫(‪)6‬‬ ‫تحج حتل ماتت‪ ،‬نفأحج لنها؟ قات‪ :‬ىرا‪ ،‬حجل لنهدا ‪ ،‬والحدج لدد الوالددند بردد موتهمدا‬ ‫(‪)7‬‬ ‫ىوع مد نىواع الري بهما واإلحعا للدهما ‪.‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)5‬‬ ‫(‪)6‬‬ ‫(‪)7‬‬

‫حدح الرمارئ ‪ ،‬وتاب الجهاد ‪ ،‬باب فعل الجهاد والعدي‪ ،‬حدنث [‪ ، ]2782‬و حدح معما ‪ ،‬وتاب‬ ‫اإلنما ‪ ،‬باب بدا وو اإلنما باو ترالل نفعل االمات‪ ،‬حدنث [‪. ]85‬‬ ‫اىظي‪ :‬ىظام ااسيل فل اإلسالم ص ‪165‬‬ ‫راغرة ‪ :‬نئ راغرة فل بيئ و متل فدما لندئ وتعألنل دئا ً مما بل فل حا ة للد ‪.‬اىظي‪ :‬النهانة فل‬ ‫غينب الحدنث ‪237/2‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ :‬وتاب اادب‪ ،‬بداب دمة المدينل نمهدا ولهدا اوج‪ ،‬حددنث [‪ .]5979‬و دحدح معدما‪،‬‬ ‫وتاب الطوال‪ ،‬باب فعل النفقة والةدقة لمدل الوالددند ولدو وداىوا م ديودد‪ ،‬حددنث [‪.]2324‬واىظدي‪:‬‬ ‫لالقة اآلباء باابناء ص ‪33‬‬ ‫حدح معما ‪ ،‬وتاب اإلنما ‪ ،‬باب الكرالي ونوريبا‪ ،‬حدنث [‪. ]263‬‬ ‫حدح الرمارئ‪ ،‬وتاب طاء الةدد‪ ،‬باب الحج والنذور لد المدت‪ ،‬حدنث [‪.]1852‬‬ ‫اىظي‪ :‬ىظام ااسيل فل اإلسالم ص ‪167‬‬

‫‪14‬‬ ‫‪6‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ومد تمام بيبما مة نبل ودبما‪ ،‬وبذه الةمة حق مدد حقوقهمدا ؛ وبدل ن نحعدد‬ ‫(‪)1‬‬ ‫‪.‬‬ ‫للل مد واىا نحعنا للد ونوداى ‪ ،‬قات‪{: ‬ل نبي الري مة الولد ود نبد برد ن نولل‬

‫(‪)1‬‬

‫دحدح معدما‪ ،‬وتدداب الردي والةدمة‪ ،‬بدداب فعدل‬ ‫لالقة اآلباء باابناء ص ‪34‬‬

‫‪14‬‬ ‫‪7‬‬

‫دمة ن دددقاء ااب واام‪ ،‬حددنث [‪ .]6513‬واىظددي‪:‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الفةل المام‬ ‫ف َيق النكاح‬ ‫وآثارها‬ ‫أسبابُها‬ ‫ُ‬

‫‪14‬‬ ‫‪8‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪14‬‬ ‫‪9‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الفةل المام‬

‫ف َيق النكاح ‪ ،‬نسرابها و راربا‬ ‫ن) ال ع ررالق ‪:‬‬ ‫ترينف ال الق ‪:‬‬ ‫َّ‬ ‫الطالق في اللغة هو‪َ :‬ح ُّل الورداق‪ ،‬م دتق مدد اإلطدالق‪ ،‬وبدو‪ :‬اإلرسدات والتديك‪ ،‬نقدات‪:‬‬ ‫( ‪)1‬‬ ‫ع‬ ‫َ‬ ‫ع‬ ‫طمق الدد‪ ،‬نئ‪ :‬ولدي الرذت والر اء ‪ ،‬قدات الياغدب اا دفهاىل‪" :‬ن دل ال دالق التممددة مدد‬ ‫ع‬ ‫َ‬ ‫الوراق‪ ،‬نقات‪ :‬نطمقت الرردي مدد لقالد ‪ ،‬وطمقتد ‪ ،‬وبدو طدال ٌق وطم ٌ‬ ‫دق بدال قدد ٍّد ‪ ،‬ومند اسدتردي ‪:‬‬ ‫طمعقت المينل‪ ،‬ىحو خمعدتها فهل ‪ :‬طالق‪ ،‬نئ ممَاللٌُ لد حرالة النكاح" (‪. )2‬‬ ‫وفي اصطالح الفقهاء‪:‬‬ ‫بنالددك لدددل ترينفددات لم ددالق لنددد الفقهدداء‪ ،‬نمتمفددو فددل ترينف د لمددل حعددب مددذابرها‬ ‫الفقهدة‪ ،‬ول وا المؤدى واحدا ً ‪،‬فمد دلك ‪ :‬ما ليف الفقد الحنرمل ابد قدامة حدث قات‪َ " :‬حد ُّل‬ ‫قدد النكاح" (‪.)3‬‬ ‫وقات القيطرل ‪" :‬بو َح ُّل الرةمة المنرقدل بدد الطو دد بألفداظ ممةو دة"(‪ ،)4‬وقدات‬ ‫الحافظ ابد حجي‪َ " :‬ح ُّل لقد التطونج"(‪.)5‬‬ ‫حكم ‪:‬‬ ‫ال ددالق ممددا ترتين د ااحكددام التكمدفدددة الممعددة‪ ،‬وبددل ‪ :‬التحددينا واإلباحددة واإلس دتحراب‬ ‫والكيابة والو وب(‪. )6‬‬ ‫فدكدو حيامداً‪ ،‬لدا وددا ال دالق‪ ،‬طددالق بدلددة‪ ،‬ودلددك ن ن مقهدا بمفددظ الددلالث‪ ،‬دفرددة‬ ‫ن‪-‬‬ ‫واحدددل ‪ ،‬نو فددل حدددش‪ ،‬نو ن مقهددا فددل طهددي امرهددا فد د ‪ ،‬قددات ابددد قدامددة‪" :‬ن مددع‬ ‫الرمماء فل مدع اامةار‪ ،‬وودل االةدار‪ ،‬لمدل تحينمد ‪ ،‬ونعدمل طدالق الردلدة‪،‬‬ ‫ا الم مق خالف العنة‪ ،‬وتيك نمي هللا ترالل ورسول ‪.)1( "... ‬‬ ‫ب‪-‬‬

‫ونكو مراحا ً لدا تيتب لمل استميارنة الطواج ضير بالطو ة نو الطوج‪.‬‬

‫ج‪-‬‬

‫ونكدددو معدددتحراً‪ ،‬لدا واىدددت الطو دددة سدددمد ة المعدددا ‪ ،‬مؤدندددة لطو هدددا نو ابمددد ‪ ،‬نو‬ ‫خدف لدم لقامة حدود هللا بدنهما(‪.)2‬‬

‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)5‬‬

‫(‪)6‬‬

‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬

‫لعا الريب (‪ )190/8‬مادل (طمق) ‪.‬‬ ‫المفيدات فل غينب القي (‪ ، )399/2‬واىظي ننعا ً ‪ :‬فتح الرارئ (‪. )349/9‬‬ ‫المغنل (‪. )323/10‬‬ ‫الجامع احكام القي (‪. )126/3‬‬ ‫فتح الرارئ (‪. )346/9‬‬ ‫اىظي‪ :‬المغنل (‪ )323/10‬وفتح الرارئ (‪.)346/9‬‬ ‫المغنل (‪.)324/10‬‬ ‫اىظي‪ :‬المفةل فل نحكام المينل (‪. )348/7‬‬

‫‪15‬‬ ‫‪0‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫د‪-‬‬

‫ونكو مكيوباً‪ ،‬لدا ودا الحدات بددد الدطو دد معدتقدمة‪ ،‬ولدا تكدد بنالدك حا دة للدل‬ ‫لنقاع ال الق‪ ،‬ا فدل لنقداع ال دالق ‪ ،‬ضديرا ً بدالطو دد‪ ،‬وااويد‪ ،‬وفدل الحددنث ‪:‬‬ ‫ض َي َر وي ض َيار"(‪ ،)1‬ونذبب برش الفقهاء للل القوت بالحيمة فل بذه الحدات ‪،‬‬ ‫"ي َ‬ ‫ا فل دلك ضيرا ً بالطو دد(‪.)2‬‬

‫بر ‪-‬‬

‫ونكو وا راً‪ ،‬ودلك فل طالق المولل برد التيبص‪ ،‬لدا نبل الفدئة‪ ،‬وطدالق الحكمددد‬ ‫فل ال قاق لدا رننا دلك‪ ،‬وطالق الماللد‪ ،‬نو ودا الي دل لندندا ً ‪ ،‬ففدل بدذه ااحدوات‬ ‫نجب ال الق ليفع العير لد الطو ة ‪.‬‬

‫لكد اا ل فد ر فل نغمب ااحوات ر اإلباحة والحل‪ ،‬دت لمل دلك الكتاب والعنة‪ ،‬فمد‬ ‫سآ َء َف َط ِلّقُو ُه َّن ِل ِعدَّتِ ِه َّن َوأ َ ْحصُواْ ْال ِعدَّةَ‬ ‫ندلة الكتاب قول ترالل‪  :‬يأ ُّي َها النَّبِ ُّي إِذَا َطلَّ ْقت ُ ُم ال ِنّ َ‬ ‫ْ‬ ‫ش ٍة ُّمبَ ِّينَ ٍة َوتِلكَْ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫اح َ‬ ‫اّلِل َربَّ ُك ْم الَ ت ُ ْخ ِرجُو ُه َّن ِمن بُيُوتِ ِه َّن َوالَ يَ ْخ ُر ْجنَ ِإال أن َيأتِينَ بِف ِ‬ ‫َواتَّقُواْ َّ َ‬ ‫ْ‬ ‫اّلِلَ ي ُْحد ُ‬ ‫سهُ الَ ت َ ْد ِرى لَعَ َّل َّ‬ ‫اّلِلِ َو َمن يَتَعَدَّ ُحدُودَ َّ‬ ‫ُحدُودُ َّ‬ ‫ِث بَ ْعدَ ذَ ِلكَ أَمْ را ً ‪‬‬ ‫اّلِلِ فَقَ ْد َظلَ َم نَف َ‬ ‫[ال الق‪.]1 :‬‬ ‫ومد العنة ‪ :‬ن اليسوت ‪ ‬طمق حفةة بندت لمدي بدد الم داب رضدل هللا لنهمدا ‪ ،‬ردا‬ ‫را رها(‪.)1‬‬ ‫ولد ابد لراس –رضل هللا لنهما‪ -‬ن ع امينل َ رابدت بدد قَدد نتَدت النعردل ‪ ، ‬فقالدت‪ :‬ندا‬ ‫في فل اإلسالم‪ ،‬فقدات‬ ‫ند‪ ،‬ولكنل نويه الك َ‬ ‫رسو َت هللا رابت بد قد ٍّ ما نلتب لمد فل خمق وي د ٍّ‬ ‫َ‬ ‫رسددوت هللا ‪" : ‬نَتدديدندَ لمد د َحدنقت َد ؟" قالددت‪ :‬ىَرَددا‪ ،‬قددات رسددوت ‪" : ‬اقرَددل ال َحدنقَ دة وطمقهددا‬ ‫ت َ مدقةً"((‪.))2‬‬ ‫ومما تقدم مد اادلة وغديبا ‪ ،‬نرمدا ن ال دينرة قدد نباحدت ال دالق ‪ ،‬بمدالف بردش‬ ‫ال يالع العماونة المحيفة والقواىدد اارضدة المرا يل (‪.)4‬‬ ‫غدي ن يع ترالل هللا حذعر مد ال الق مد غدي نسراب مو ردة لدذلك ففدل الحددنث‪:‬‬ ‫سدأَلَت اَ و َ هدا‬ ‫ق"(‪ ،)5‬وفدل‬ ‫امدين َ ٍّل َ‬ ‫"ما ن َح عل هللا دئا ً نبغ َ‬ ‫الحددنث ننعداً‪" :‬ن َ ُّن َمدا َ‬ ‫َش للد مد ال عالَ ٍّ‬ ‫ع ( ‪)6‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫طالَقا ً فل غَدي َما بَأَس ‪ ،‬ف َحيا ٌم َلمدها َرال َحة ال َجنة" ‪.‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)4‬‬

‫نخي ابد ما فل ااحكام ‪ ،‬باب مد بنل فل حق ما نعي بجداره ‪ ، )2340( ،‬و دحح االرداىل فدل‬ ‫حدح الجامع (‪. )7517‬‬ ‫اىظي المغنل (‪.)323/10‬‬ ‫الحدنث نخي نبو داود فل وتاب ال الق‪ ،‬باب فل الميا رة‪ )2283( ،‬و حح االرداىل فدل لرواء‬ ‫الغمدل (‪.)157/7‬‬ ‫نخي الرمارئ فل ال الق‪ ،‬باب الممع وودف ال الق ‪.)5273( ،...‬‬ ‫را ع مرحث مقارىة ال الق فل ال ينرة اإلسالمدة مع غديه مد النظا الرالمدة المرا ديل‪ ،‬مدد وتداب‬ ‫‪ :‬نحكام ال الق فل الفق اإلسالمل لمدوتور لرداليحمد الةابوىل ص(‪.)20‬‬ ‫بل ل ولديا ً مد الدوت التل واىت تحيم ال الق فل قواىدنها‪ ،‬قد وقرت فل حيج دند‪ ،‬حتل اض يت‬ ‫نخديا ً للل سدد القدواىدد التدل ترددح ال عدالق ‪ ،‬اىظدي وتداب ال دالق بددد اإلطدالق والتقدددد فدل ال دينرة‬ ‫اإلسالمدة ‪ ،‬لمدوتور ‪ :‬محمود محمد لمل (‪.)32‬‬

‫‪15‬‬ ‫‪1‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫قات ابد برديل‪" :‬ن مروا ن ع ال عالق فل حات استقامة الطو دد مكيوه‪ ،‬لي نبا حندفدة‪،‬‬ ‫قات‪ :‬بو حيام مع استقامة الحات"(‪.)7‬‬ ‫وقات دخ اإلسالم ابد تدمدة‪" :‬اا ل فل ال الق الحظي‪ ،‬ولىما نبدح من قدر الحا ة" (‪.)8‬‬ ‫وقات ننعا ً ‪ " :‬ولوي ن الحا ة دالدة للدل ال دالق ‪ ،‬لكدا الددلدل نقتعدل تحينمد ‪،‬‬ ‫ومددا دلعددت لمد د اآلرددار واا ددوت ‪ ،‬ولكددد هللا ترددالل نباح د رحمددة من د برردداده ‪ ،‬لحددا تها للد د‬ ‫نحداىاً" (‪. )1‬‬ ‫وقات الكاساىل ‪ " :‬ل اا ل فل ال الق بو الحظي ‪ ...‬لي نى نبدحت ال مقة الواحدل‬ ‫لمحا ة للل المالص لند ممالفة ااخالق "(‪. )2‬‬ ‫ومما نؤود ما سرق ‪ ،‬ن ال يع الحندف حث اااواج لمل ن ي نمجدأوا للدل ال دالق لي‬ ‫برد استفياغ الوسع‪ ،‬وسد مدع منافدذ اإل دالح‪ ،‬ودلدك بردد الدولظ واإلر داد‪ ،‬ردا الهجدي فدل‬ ‫المعجع‪ ،‬را العديب غددي المرديح‪ ،‬ردا بردث الحكمددد لإل دالح بدنهمدا‪ ،‬ردا لدا لدا ندنجح بدذا‬ ‫وم ‪ ،‬فدمجآ للل ال الق نخدياً‪.‬‬ ‫حكمت ‪:‬‬ ‫اإلسالم دند الردت والحكمة فل مدع ت ينرات ونحكام ‪ ،‬فال نحل وي نحيم دئا ً لي‬ ‫لحكَا لظدمة‪ ،‬لممها َمد لممها‪ ،‬و همها َمد همها‪َ  ،‬و َّ‬ ‫اّلِلُ يَ ْعلَ ُم َوأ َ ْنت ُ ْم الَ ت َ ْعلَ ُمونَ ‪‬‬ ‫[الرقيل‪.]216:‬‬ ‫فمد تمك الحكَا ‪ :‬ت ينر لم الق لدا ترعيت الحدال الطو دة‪ ،‬ولا نكد بدٌّ لي ال الق‪.‬‬ ‫فالطواج نقوم لمل المحرة واالفة والوفاق بدد الطو دد‪ ،‬فقد نركي تمك الحدال الطو دة‬ ‫نمور نعتحدل مرها بقاء ول مد الطو دد مع اآلخي‪ ،‬فمد غدي المرقوت ن نؤمي الطو ا‬ ‫بالرقاء مراً‪ ،‬مع و ود ما نركي استميارنة الحدال الطو دة‪ ،‬فجاء ال يع الحندف بال َحل‪ ،‬وبو‬ ‫سعَتِ ِه َوكَانَ َّ‬ ‫ال الق ‪َ  :‬و ِإن يَتَفَرَّ َقا يُ ْغ ِن َّ‬ ‫سعا ً َح ِكيما ً ‪[ ‬النعاء‪ ،]130 :‬قات‬ ‫اّلِلُ َوا ِ‬ ‫اّلِلُ ُكالًّ ِّمن َ‬ ‫ابد قدامة‪" :‬ون مع النعاس لمل واا ال الق‪ ،‬والرريل دالة لمل وااه‪ ،‬فإى ربما فعدت‬ ‫الحات بدد الطو دد‪ ،‬فدةدي بقاء النكاح مفعدل محعة‪ ،‬وضيرا ً مجيدا ً بإلطام الطوج النفقة‬

‫(‪)5‬‬ ‫(‪)6‬‬ ‫(‪)7‬‬ ‫(‪)8‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬

‫نخي نبو داود فل وتاب ال الق‪ ،‬باب ويابدة ال الق‪ )2177( ،‬وبو حدنث ميسدل دحدح‪ ،‬و داء‬ ‫ميفولا ً بمفظ‪ " :‬نبغش الحدالت للدل هللا لطو دل ال دالق" وبدو ضدردف‪ ،‬والةدحدح الميسدل‪ ،‬اىظدي‬ ‫لرواء الغمدل (‪.)107/7‬‬ ‫نخي نبو داود فل ال الق‪ ،‬باب فل الممع‪ )2226( ،‬وحعن التيمذئ‪ ،‬و حح الحاوا ووافق الذبرل‪.‬‬ ‫حا دة اليوف الميبع (‪.)482/6‬‬ ‫مجموع الفتاوى (‪.)16/2‬‬ ‫مجموع الفتاوى (‪. )62/3‬‬ ‫بدالع الةنالع (‪. )209/4‬‬

‫‪15‬‬ ‫‪2‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫والعكنل‪ ،‬وحر المينل مع سوء الر يل‪ ،‬والمةومة الدالمة مد غدي فالدل‪ ،‬فاقتعل دلك‬ ‫يع ما نطنل النكاح‪ ،‬لتطوت المفعدل الحا مة من "(‪.)1‬‬ ‫نقعام ال الق‪:‬‬ ‫نقعا الفقهاء ر رحمها هللا ر ال الق مد حدلدات ممتمفة للل نقعام مترددل ‪:‬‬ ‫نويً ‪ :‬مد حدث الم يولدة ‪:‬‬ ‫ن ‪ -‬ال الق العُّنل ‪:‬‬ ‫والمياد ب ال الق الموافق لمعنة ‪ ،‬وبو ‪ :‬ن ن مق الي دل او تد طمقدة واحددل فدل طهدي لدا‬ ‫نمعها فد ‪ ،‬قات ابد معرود (طالق العنة ن ن مقها طابيا ً مد غدي ماع)(‪. )2‬‬ ‫قات ابد قدامة‪( :‬وي خالف فل نى لدا طمعقها فل طهي لا نةرها فد ‪ ،‬را نتيوهدا حتدل‬ ‫تنقعل لدعتها‪ ،‬نى مةدب لمعُّنة‪ ،‬م مق لمردعل التل نمي هللا ترالل بها)(‪.)3‬‬ ‫ب ‪ -‬طالق الردلة ‪:‬‬ ‫وبو خالف طالق العنة ‪ ،‬سمل ب اى طالق ممالف لمعدنة التدل نمدي هللا ورسدول‬ ‫بها ‪ ،‬وبو ‪ :‬ن ن مق الي دل او تد بمفدظ الدلالث بكممدة واحددل ‪ ،‬نو ن مقهدا بمفدظ الدلالث فدل‬ ‫مجم واحد ‪ ،‬نو ن مقها وبل حالش ‪ ،‬نون مقها فدل طهدي امرهدا فدد ‪ ،‬فدال الق فدل مددع‬ ‫بذه الحايت نكو حياما ً ‪ ،‬قات ابد قدامة (ن مع الرمماء فل مدع اامةار ‪ ،‬وول االةدار‬ ‫لمددل تحينمدد ‪ ،‬ونعددمل طددالق الردلددة ‪ ،‬ا الم مددق خددالف العددنة‪ ،‬وتدديك نمددي هللا ترددالل‬ ‫ورسول ‪.)4()‬‬

‫راىدا ً ‪ :‬ومد حدث بقاء الطو دة ولدمها للل ‪:‬‬ ‫ن ‪ -‬ال الق الي رل‪:‬‬ ‫وبوال عالق الذئ نممك الطوج فد ميا رة او ت ما دامت فل الردل لدا طمقها طمقة‬ ‫نو طمقتدد‪ ،‬ودلك مد غدي مهي وي هود‪ ،‬وي لقد دند‪ ،‬وي رضا المينل‪ ، ،‬اىها‬ ‫ات َيت َ َر َّبصْنَ ِبأ َ ْنفُس ِ​ِه َّن ثَالَثَةَ قُ ُروءٍ َوالَ‬ ‫او ت ما دامت فل الردل‪ ،‬لقول ترالل‪َ  :‬و ْال ُم َطلَّقَ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ام ِه َّن ِإن ُك َّن ي ُْؤ ِم َّن ِب َّ‬ ‫يَ ِح ُّل لَه َُّن أَن يَ ْكتُمْ نَ َما َخلَقَ َّ‬ ‫اآلخ ِر َوبُعُو َلتُه َُّن‬ ‫اّلِلِ َواليَوْ ِم ِ‬ ‫اّلِلُ فِي أَرْ َح ِ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫ً‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫أ َ َح ُّ‬ ‫ُ‬ ‫لر َجا ِل‬ ‫ْر‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ْه‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ِي‬ ‫ذ‬ ‫ال‬ ‫ل‬ ‫ث‬ ‫م‬ ‫ُن‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ح‬ ‫ال‬ ‫ص‬ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫َ‬ ‫وف َو ِل ِ ّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ َ ُ ِ‬ ‫َ‬ ‫ق ِب َر ِدّ ِه َّن فِي ذَ ِلكَ ِإ ْن أ َ َرادُ ِ‬ ‫ٌ‬ ‫ً‬ ‫ٌ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫علَي ِْهن د َ​َر َجة َو َّ‬ ‫اّلِلُ ع َِزيز َحكي ٌم ‪[ ‬الرقيل‪ .]228 :‬و سدأتل يحقا حدنث ابد لمي رضل‬ ‫َ‬ ‫هللا لنهما‪.‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬

‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬

‫المغنل (‪. )323/10‬‬ ‫سند ابد ما ‪ ،‬وتاب ال الق ‪ ،‬باب طالق العنة (‪. )2020‬‬ ‫المغنل (‪)325/10‬‬ ‫المغنل (‪)324/10‬‬

‫‪15‬‬ ‫‪3‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ب ‪ -‬ال الق الرالد‪:‬‬ ‫وبو لمل ضيبدد‪:‬‬ ‫‪ -1‬ال ددالق الرددالد بدنوىددة ددغيى‪ :‬وبددو لر دداع الم مقددة واحدددل‪ ،‬نو طمقتدددد‪ ،‬التددل‬ ‫اىقعت لدتها‪ ،‬ودلك بيضابا‪ ،‬وبمهي دند‪ ،‬ولقد دند‪.‬‬ ‫‪ -2‬ال الق الرالد بدنوىة ورديى‪ ،‬وبدو لر داع الم مقدة رالرداً‪ ،‬للدل او هدا ااوت‪ ،‬وبدذا‬ ‫ن ددتيط فد د ن نكددو ىكدداح الددطوج اللدداىل ىكدداح رغرددة يىكدداح تحمدددل‪ ،‬ودخددل بهددا‬ ‫دخويً حقدقداً‪ ،‬را مات لنها نو طمقها‪ ،‬فدجوا ن نتطو ها الطوج ااوت برد لىقعاء‬ ‫لدتها مد اللاىل‪ ،‬برقد دند‪ ،‬ومهي دند‪ ،‬فهذا نعمل بدنوىة وريى‪ ،‬اىها باىدت مدد‬ ‫او ها ااوت‪ ،‬ولا تحل ل لي بردد ىكداح خدي‪ ،‬ىكداح رغردة‪ ،‬ون نددخل بهدا وتدذوق‬ ‫ددطوج امدددينلً‪ ،‬ردددا طمعقهدددا‬ ‫لعددددمت ‪ ،‬وندددذوق لعددددمتها لحددددنث رفالدددة القيظدددل نىعددد تَد ع‬ ‫خي‪ ،‬فأتدت النردل ‪ ، ‬فدذويت لد نىعد لدد َمرَد ليع ملدل بدبَدةٍّ‪ ،‬فقدات‪" :‬ي‬ ‫ع‬ ‫فتطو ت َ‬ ‫حتعل ت َذوقل لعدمَت ‪ ،‬ونَذوقَ لعدمتك"(‪.)1‬‬ ‫راللا ً ‪ :‬ننقعا ال الق مد حدث الةدغة للل ‪:‬‬ ‫أ) ُمنَج َ​َّزة ‪ :‬وهي ‪ :‬الةدغة التل لدعت مرمقة لمل يط ‪ ،‬وي معافة للل امد مردد ‪ ،‬بدل‬ ‫نقةد بهدا لنقداع ال دالق فدل الحدات ‪ ،‬ودأ نقدوت لطو تد ‪ :‬نىدت طدالق ‪ ،‬وحكمد ‪ :‬وقدوع‬ ‫ال الق فل الحات ‪ ،‬ونتيتب لمد راره بمجيد التمفظ ب ‪.‬‬ ‫ب) معلقة على أمر ممكن‪ :‬وبدو ن نرمدق الدطوج ال دالق لمدل حةدوت ديط مرمدق ‪ ،‬ودأ‬ ‫نقددوت ‪ :‬ل فرمددت وددذا فأىددت طددالق ‪،‬وحكم د ‪ :‬وقددوع ال ع ددالق لدا تحقددق ال يط‪،‬وحةددل‬ ‫الم يوط‪0‬‬ ‫سددا المددداط فأىددت طددالق ‪،‬‬ ‫ج) معلقااة علااى أماار مسااتحيل ‪ ،‬كااأن يقااول ‪ :‬ل دخددل الجمددل فددل َ‬ ‫وىحو دلك ‪،‬وبذا فد خالف ‪،‬نظهيه نى ينقع ب ال عالق ‪،‬اى لمعق لمدل دفة لدا تو دد‬ ‫‪،‬وهللا نلما ‪0‬‬ ‫رابرا ً ‪ :‬مد حدث الردد ‪:‬‬ ‫نما مد حدث الردد ‪ :‬فقد بدد هللا ترالل ن لمطوج رالث ت مدقات ‪ ،‬فل قول ترالل‪:‬‬ ‫|‪َّ ‬‬ ‫س ٌ‬ ‫الطالَ ُ‬ ‫ان َوالَ َي ِح ُّل لَ ُك ْم أَن تَأ ْ ُخذُواْ ِممَّآ آت َ ْيت ُ ُمو ُه َّن‬ ‫اك ِب َمع ُْروفٍ أَوْ تَس ِْري ٌح ِب ِإ ْح َ‬ ‫ان فَ ِإمْ َ‬ ‫س ٍ‬ ‫ق َمرَّ ت َ ِ‬ ‫اّلِلِ فَ ِإ ْن ِخ ْفت ُ ْم أَالَّ يُ ِقي َما ُحدُودَ َّ‬ ‫شيْئا ً ِإالَّ أَن يَ َخا َفآ أَالَّ يُ ِقي َما ُحدُودَ َّ‬ ‫ع َلي ِْه َما ِفي َما‬ ‫اّلِلِ فَالَ ُجنَا َح َ‬ ‫َ‬ ‫اّلِلِ َفأُوْ لَـ ِئكَ ُه ُم َّ‬ ‫اّلِلِ َفالَ تَ ْعتَدُو َها َو َمن َيت َ َعدَّ ُحدُودَ َّ‬ ‫ْافتَد َْت ِب ِه ِت ْلكَ ُحدُودُ َّ‬ ‫الظا ِل ُمونَ فَ ِإ ْن َطلَّ َق َها‬ ‫فَالَ ت َ ِح ُّل لَهُ ِمن بَ ْعدُ َحتَّى تَ ْن ِك َح َزوْ جا ً َ‬ ‫غي َْرهُ ‪ ‬الرقيل(‪. )229-230‬‬ ‫(‪)1‬‬

‫نخي الرمارئ فل وتاب ال الق‪ ،‬باب لدا طمقها رالرا ً را تطو ت برد الرددل او دا ً غدديه فمدا نمعدها‪،‬‬ ‫(‪.)5317‬‬

‫‪15‬‬ ‫‪4‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫فدلت اآلنة الكينمة لمل ن الطوج نممك مد ال الق ردالث ت مدقدات ‪ ،‬ونجرمهدا متفيقدات مديل‬ ‫برد نخيى ‪.‬‬ ‫خامعاً‪ :‬مد حدث االفاظ‪:‬‬ ‫نكو ال الق مد حدث االفاظ لما ينحاً‪ ،‬بألفاظ تدت لمدد دو قديالد‪ ،‬وي تحتداج للدل‬ ‫ىدة ال الق‪ ،‬اىها ي نياد بها غديه وقولد لطو تد ‪ :‬نىدت طدالق‪ ،‬نو طمقتدك‪ ،‬نو م معقدة‪ ،‬و ىحدو دلدك‬ ‫مد نلفاظ مادل ((ال الق))‪.‬‬ ‫و لما نكو ال الق بألفداظ الكناندة‪ ،‬و بدل التدل تحتمدل مرندل ال دالق ومرندل غدديه‪ ،‬وي‬ ‫تنةدديف للددل ال ددالق وي نقددع لي لدا ىددواه الددطوج نو واىددت بندداك قيننددة تدددت لمد د ‪ ،‬وقددوت الددطوج‬ ‫لطو ت د ‪ :‬اخي ددل‪ ،‬الحقددل بأبمددك‪ ،‬ي نرنددد ن نرى و هددك‪ ،‬التدددئ‪ ،‬نى دت خمدددة ‪ ...‬فهددذه الررددارات‬ ‫وىحوبددا ي نقددع بهددا ال ددالق مددا لددا ننددوه الددطوج‪ ،‬نو تقددوم قيننددة لمد د حددات غعددر وىطال د مددع‬ ‫او ت ‪...‬‬ ‫الي رة وبا تكو ‪:‬‬ ‫الي رة‪ :‬بل لود الطو ة الم مقة لمرةمة مد غدي تجدند لقدد(‪ ،)1‬وقددل‪ :‬بدل ردُّ المدينل‬ ‫للل النكاح مد طالق غدي بالد فل الردل ‪ ،‬لمل و ممةوص (‪.)2‬‬ ‫والدلدل لمل دلك قول ترالل‪َ  :‬و ْال ُم َطلَّقَ ُ‬ ‫ات يَت َ َربَّصْنَ ِبأ َ ْنفُس ِ​ِه َّن ثَالَثَةَ قُ ُروءٍ َوالَ يَ ِح ُّل‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫اآلخ ِر َوبُعُولتهُن أ َح ُّ‬ ‫ام ِه َّن إِن ُك َّن يُؤ ِمن بِ َّ‬ ‫لَه َُّن أَن يَ ْكتُمْ نَ َما َخ َلقَ َّ‬ ‫ق‬ ‫اّلِلِ َواليَوْ ِم ِ‬ ‫اّلِلُ ِفي أَرْ َح ِ‬ ‫ع َليْه َّن د َ​َر َجةٌ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ِب َر ِدّ ِه َّن فِي ذَ ِلكَ ِإ ْن أ َ َرادُواْ إِ ْ‬ ‫صالَحا ً َولَه َُّن ِمث ُل الذِي َ‬ ‫وف َو ِل ِ ّ‬ ‫علَي ِْه َّن ِبال َمع ُْر ِ‬ ‫لر َجا ِل َ ِ‬ ‫اّلِلُ ع َِز ٌ‬ ‫َو َّ‬ ‫يز َح ُكي ٌم ‪[ ‬الرقيل‪ :‬مد ‪.]228‬‬ ‫ومد العنة ‪" :‬ن ع النعرل ‪ ‬طمعقَ حفةةَ بنت لمي‪ ،‬ر عا را رها"(‪.)3‬‬ ‫وقول لمد الةالل والعالم يبدد لمدي لمدا طمدق او تد وبدل حدالش‪ ،‬فعدأت لمدي‬ ‫النرل ‪ ‬لد دلك‪ ،‬فقات‪" :‬ميه فمديا رها ‪.)4("...‬‬ ‫وتكون الرجعة بعدة أمور منها‪:‬‬ ‫ن‪ -‬بالمفظ الةينح الدات لمدها‪ ،‬وأ نقوت‪ :‬را رتك‪ ،‬نو نر رتك‪ ،‬نو رددتدك‪ ،‬نو نمعدكتك‪،‬‬ ‫وىحو دلك (‪.)5‬‬ ‫ب‪ -‬نو بمفددظ الكنانددة لنددد برددش الفقهدداء ‪ ،‬ومددد نلفاظهددا ‪ :‬نىددت لندددئ ومددا ونددت ‪ ،‬ونىددت‬ ‫امينتل(‪. )6‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)5‬‬

‫اىظي‪ :‬الدسوقل لمل ممتةي خمدل (‪.)415/2‬‬ ‫اىظي‪ :‬ىهانة المحتاج (‪.)57/7‬‬ ‫سرق تمينج قينرا ً ‪0‬‬ ‫نخي الرمارئ فل وتاب ال الق ‪ ،‬باب لدا طمقت الحالش ‪. )5252( ...‬‬ ‫اىظي‪ :‬المغنل (‪.)561 ،558/10‬‬

‫‪15‬‬ ‫‪5‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ج‪ -‬نو بالفرل‪ ،‬وأ ن أبا‪ ،‬نو نقرمها‪ ،‬نو نممعها ب هول (‪.)7‬‬ ‫ق‪ ،‬وي رضل المينل‪ ،‬وي‬ ‫قات ابد قدامة‪" :‬و ممت ن (‪)1‬الي رة ي تفتقي للل ولل‪ ،‬و دا ٍّ‬ ‫لممها‪ ،‬بإ ماع نبل الرما" ‪.‬‬ ‫وقددات دددخ اإلسددالم ابددد تدمدددة ‪ " :‬نبددو حندفددة ‪ :‬نجرددل الددوطء ر رددة ‪ ،‬وبددو نحددد اليوانددات لددد‬ ‫نحمد‪ ،‬وال افرل‪ :‬ي نجرم ر رة‪ :‬وبو روانة لدد نحمدد‪ ،‬ومالدك‪ :‬نجرمد ر ردة مدع النددة‪ ،‬وبدو‬ ‫روانددة لددد نحمددد‪ ،‬فدردددح وطء الي ردددة لدا قةددد بهددا الي رددة‪ ،‬وبددذا نلدددت ااقددوات‪ ،‬ون ددرهها‬ ‫باا وت"(‪.)2‬‬ ‫ب ) الممع‪:‬‬ ‫ترينف الممع ‪:‬‬ ‫الي ل روب ‪ ، ...‬لدا ىطل وناال "(‪.)3‬‬ ‫الممع فل المغة ‪" :‬مد خمع ع‬ ‫وف‪ ،‬بألفاظ ممةو ة"(‪.)4‬‬ ‫وفل اي الح‪" :‬فياق الطوج لطو ت بر ٍّ‬ ‫ونقعا الفقهاء نلفاظ الممع للل قعمدد ‪:‬‬ ‫‪ )1‬نلفاظ ينحة‪ :‬وأ نقوت‪ :‬خالرتك‪ ،‬وفادنتك‪ ،‬قات ترالل ‪َ  :‬فالَ ُجنَا َح‬ ‫علَي ِْه َما فِي َما ْافتَد َْت بِ ِه ‪( ‬الرقيل ‪ ، )229‬وفعمت ىكا َحك‪ ،‬وىحو دلك(‪.)5‬‬ ‫َ‬ ‫‪ )2‬نلفاظ ونانات‪ ،‬ملل بارنتك‪ ،‬ونبينتك‪ ،‬ونبنتك‪ ،‬وىحو دلك‪.‬‬ ‫ندلة الممع ‪:‬‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫دت لمل واا الممع ‪ ،‬الكتاب والعنة‪ ،‬فمد الكتاب قول ترالل‪  :‬ف ِإن ِخفت ْم أال يُ ِقي َما‬ ‫ُحدُودَ َّ‬ ‫علَي ِْه َما ِفي َما ْافتَد َْت ِبه ‪ [ ‬الرقيل‪. ] 229 :‬‬ ‫اّلِلِ فَالَ ُجنَا َح َ‬ ‫ونما مد العنة ‪:‬فحدنث رابت بدد قدد العدابق‪ ،‬وفدد ن النردل ‪ ‬قدات لهدا‪" :‬نتديدند لمدد‬ ‫حدنقت ؟ قالت‪ :‬ىرا‪ ،‬فأمي او ها بفياقها بقول ‪" :‬اقرمل الحدنقة ‪ ،‬وطمقها ت مدقة"(‪.)6‬‬ ‫حكمة م يولدة الممع‪:‬‬ ‫سرق ن دويىا ن ال ارع الحكدا رل ال الق بدد الي ل يلتردارات مرقولدة‪ ،‬وقدد نمحدق‬ ‫بددالمينل ضددير فددل اسددتميارنة النكدداح‪ ،‬لعددوء خمددق الددطوج نو غدددي دلددك‪ ،‬ف دديع لهددا حددق‬ ‫الفيقة من ‪ ،‬مقابل قدر مرموم مد المات‪،‬نتفقا لمد ‪ ،‬قات ابد ر د‪" :‬والفق ن الفداء لىمدا‬ ‫(‪)6‬‬ ‫(‪)7‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬

‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)5‬‬ ‫(‪)6‬‬

‫اىظي يح فتح القدني (‪. )159/4‬‬ ‫(اىظي‪ :‬نحكام ال الق فل الفق اإلسالمل ص(‪.)37‬‬ ‫اىظي‪ :‬المغنل (‪.)558/10‬‬ ‫ايختدارات الفقهدة ص (‪. )237‬‬ ‫اىظي ‪ :‬لعا الريب (‪ )179/4‬مادل ‪( :‬خمع) ‪ ،‬والنهانة فل غينب الحدنث (‪. )65/2‬‬ ‫اىظي ‪ :‬يح منتهل اإلرادات (‪ )107/3‬وو اف القناع (‪. )237/5‬‬ ‫اىظي ‪ :‬المغنل (‪ ، )267/10‬ونحكام الممع فل ال ينرة اإلسالمدة ص‪. 127‬‬ ‫سرق تمينج ‪0‬‬

‫‪15‬‬ ‫‪6‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫رل لممينل فل مقابمة ما بدد الي ل مد ال الق فإى لما رل ال الق بدد الي دل لدا فَ َديك‬ ‫_ نئ ويبها‪ -‬المينل‪ ،‬رل الممع بدد المينل لدا فَ َيوت الي ل"(‪.)1‬‬ ‫وقات ابد قدامة‪" :‬و ممة اامدي ن المدينل لدا ويبدت او هدا‪ ،‬لمَمقد نو خمقد ‪ ،‬نو دنند نو‬ ‫ضددرف ‪ ،‬نو ىحددو دلددك‪ ،‬وخ دددت ني تددؤدئ حددق هللا ترددالل فددل طالت د ‪ ،‬دداا لهددا ن‬ ‫لكرَدديه‪ ،‬نو َ‬ ‫تمالر بروف‪ ،‬تفتدئ ب ىفعها مند ‪ .)2("...‬وحكدا الممدع نىد ودال الق‪ ،‬ندنقص لددد ال مقدات‬ ‫التل نممكها الطوج‪.‬‬ ‫ج) المرا ‪:‬‬ ‫ترينف المرا ‪:‬‬ ‫اللعان فاي اللغاة ‪ :‬مةددر يلدد ‪ ،‬وبدو مدد ال ديد واإلبرداد ‪ ،‬لمدل سدردل العدم ‪،‬‬ ‫وبو م تق مد المرد ‪ ،‬ا الطوج نمرد ىفع فل المامعة ‪ ،‬ل وا وادبا ً (‪.)3‬‬ ‫وفي اإلصطالح ‪:‬‬ ‫قذف الي ل او ت الرالغة الحيل المعممة بالطىا ‪ ،‬نوىفد ىعب ولدبا من (‪.)4‬‬ ‫فترر ‪:‬‬ ‫و فة المرا ‪ :‬ن نقوت الطوج وبو قالا ‪ :‬ن هد بداو لقدد اىدت او تدل بدذه ‪ ،‬ون ددي‬ ‫للدها ونكير نربع ميات ‪ ،‬ونقوت فل المامعة ‪ :‬ن ع لرندة هللا لمدد ‪ ،‬ل ودا مدد الكدادبدد ‪ ،‬ردا‬ ‫ل فدمدا رمداىل بد مدد الطىدا ‪ ،‬وتكدير دلدك نربدع‬ ‫تقوم المدينل وتقدوت ‪ :‬ن دهد بداو لقدد ودذب لمد ع‬ ‫ميات ‪ ،‬وتقوت فل المامعة ‪ :‬ن ع غعب هللا لمدها ‪ ،‬ل وا مد الةادقدد‪،‬ونعتحب ن توقدف‬ ‫لد التمفظ بالمامعة وتولظ ‪،‬ونقات لها ‪:‬لذاب الدىدا نبو لك مد لذاب اآلخيل ‪0‬‬ ‫يوط المرا ‪ :‬ون تيط فل المرا يوط منها ‪:‬‬ ‫( ‪)1‬‬ ‫(ن) ن نكو المرا مد او دد مكمفدد ‪ ،‬حيند لاقمدد بالغدد معممدد ‪.‬‬ ‫(ب) ن نكو المرا بحعيل اإلمام نو ىالر ‪ ،‬والقاضل وىحوه(‪.)2‬‬ ‫(ج) ن نردن الطوج بالمرا ‪ ،‬را تمد الطو ة(‪.)3‬‬ ‫حكمر ‪:‬‬

‫المرا‬

‫الط ‪ ،‬وبو م يوع بالكتاب والعنة واإل ماع ‪.‬‬

‫دلدم ‪:‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬

‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬

‫اىظي ‪ :‬بدانة المجتهد (‪. )1057/3‬‬ ‫اىظي ‪ :‬المغنل (‪. )267/10‬‬ ‫اىظي ‪ :‬المفيدات فل غينب القي لأ فاىل (‪ ، )581/2‬والمغنل (‪.)20/10‬‬ ‫اىظي‪ :‬المغنل يبد قدامة (‪. )122/10‬‬ ‫اىظي‪ :‬ااد المراد (‪. )358/5‬‬ ‫اىظي ‪ :‬المغنل (‪ ، )174/11‬وااد المراد (‪. )375/5‬‬ ‫اىظددي ‪ :‬المغنددل (‪ ، )175/11‬وااد المردداد (‪ ، )337/5‬وبنالددك دديوط نخددي ‪ ،‬اىظيبددا فددل المةدددرند‬ ‫العابقدد ‪.‬‬

‫‪15‬‬ ‫‪7‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ش َهدَآ ُء إِالَّ‬ ‫نما الكتاب ففل قول ترالل ‪َ  :‬والَّ ِذينَ يَرْ ُمونَ أ َ ْز َوا َج ُه ْم َو َل ْم يَ ُك ْن لَّ ُه ْم ُ‬ ‫َ‬ ‫ت ِب َّ‬ ‫ش َهادَا ٍ‬ ‫اّلِل‬ ‫ش َهادَةُ أ َ َح ِد ِه ْم أَرْ بَ ُع َ‬ ‫س ُه ْم فَ َ‬ ‫أَنفُ ُ‬ ‫اّلِلِ ِإنَّهُ لَ ِمنَ الصَّا ِد ِقينَ ‪َ  ‬و ْال َخ ِ‬ ‫ام َ‬ ‫سةُ أ َ َّن لَ ْعنَة َّ ِ‬ ‫اب أَن ت َ ْ‬ ‫ت ِب َّ‬ ‫اّلِلِ ِإنَّهُ لَ ِمنَ‬ ‫ش َهادَا ٍ‬ ‫ش َهدَ أَرْ َب َع َ‬ ‫علَ ْي ِه ِإن كَانَ ِمنَ ْالكَا ِذ ِبينَ ‪َ  ‬و َي ْد َر ُؤاْ َ‬ ‫َ‬ ‫ع ْن َها ْال َعذَ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َب َّ‬ ‫عل ْي َهآ ِإن كَانَ ِمنَ الصَّا ِد ِقينَ ‪ [ ‬النور‪. ] 9-6 :‬‬ ‫اّلِلِ َ‬ ‫ْالكَا ِذبِينَ ‪َ  ‬وال َخ ِ‬ ‫ام َ‬ ‫سة أن غض َ‬ ‫ومد العنة النرونة ‪ :‬حدنث ابد هاب‪(،‬ن سهل بد سرد العالدئ نخرديه ن لدونميا ً‬ ‫الرجالىددل دداء للددل لا ددا بددد لدددئ ااىةددارئ فقددات لد ‪ :‬نددا لا ددا نرننددت ر دالً و ددد مددع‬ ‫امينت ر ال ننقتم فتقتموى نم ودف نفرل؟ سدل لدل ندا لا دا لدد دلدك رسدوت هللا ‪ ، ‬فعدأت‬ ‫لا ا رسوت هللا ‪ ‬لد دلك ‪ ،‬فكيه رسوت هللا ‪ ‬المعالل ولابهدا ‪،‬حتدل وردي لمدل لا دا‬ ‫ما سمع مد رسوت هللا ‪ ، ‬فمما ر ع لا ا للل نبم اءه لونمي فقات نا لا ا ‪ ،‬مادا قدات‬ ‫لك رسوت هللا ‪ ‬؟ فقات لا ا لرونمي ‪ :‬لا تأتنل بمدي ‪ ،‬قد وديه رسدوت هللا ‪ ‬المعدألة التدل‬ ‫سألت لنها ‪ ،‬فقات لونمي ‪ :‬وهللا ي اىتهل حتدل نسدأل لنهدا ‪ ،‬فأقردل لدونمي حتدل داء رسدوت‬ ‫هللا ‪ ‬وس الناس فقات ‪ :‬نا رسوت هللا نرننت ر الً و د مع امينتد ر دالً‪ ،‬ننقتمد فتقتموىد نم‬ ‫ودف نفرل ؟ فقات رسوت هللا ‪( : ‬قد نىطت فدك وفل احرتك ‪ ،‬فادبب فأت بها ‪ ،‬قات سهل ‪:‬‬ ‫فتاللندا ونىدا مدع النداس لنددد رسدوت هللا ‪ ، ‬فممدا فيغدا مددد تاللنهمدا ‪ ،‬قدات لدونمي ‪ :‬وددذبت‬ ‫لمدها نا رسوت هللا ل نمعكتها ‪ ،‬ف مقهدا رالردا ً قردل ن ندأميه رسدوت هللا ‪ ، ‬قدات ابدد دهاب ‪:‬‬ ‫فكاىت سنة المتاللندد)(‪. )1‬‬ ‫ما نتيتب لمل المرا ‪:‬‬ ‫ونتيتب لمل المرا برد لنقال ‪ ،‬لدل نمور منها ‪:‬‬ ‫(ن) الفيقة اابدنة ‪ ،‬فال نجوا ن نتطو ها برد الماللنة ولدو ودذعب ىفعد ‪ ،‬ومدا فدل قةدة‬ ‫لونمي الرجالىل ‪ ،‬ولقوت سهل بد سدرد رضدل هللا لنهمدا ‪ ( :‬معدت العدنة بردد فدل‬ ‫المتاللندد ن نفيق بدنهما ‪ ،‬را ي نجتمرا نبدا ً )(‪.)2‬‬ ‫(ب) سقوط الحد لد الطو دد ‪ ،‬لحدنث ابد لراس رضدل هللا لنهمدا ‪ :‬ن ع بدالت ابدد نمددة‬ ‫سحمراء ‪ ،‬فقات النرل ‪ ( : ‬الردندة ولي حددٌ‬ ‫قذف لمينت لند رسروت هللا ‪ ‬ب ينك بد َ‬ ‫فل ظهيك )(‪.)3‬‬ ‫(ج) ىفل الولد لد الطوج وللحاق بالطو ة ‪ ،‬لحدنث ابدد لمدي رضدل هللا لنهمدا ‪ :‬ن النردل ‪‬‬ ‫يلد بدد ر ٍّل وامينت ‪ ،‬فاىتفل مد ولدبا ‪ ،‬ففيق بدنهما ‪ ،‬ونلحق الولد بالمينل )(‪.)4‬‬ ‫د) الظهار‪:‬‬ ‫ترينف الظهار ‪:‬‬ ‫(‪)1‬‬

‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬

‫نخي الرمارئ فل وتاب ال الق ‪ ،‬باب المرا ومد طمق برد المرا (‪. )5308‬‬ ‫نخي دد نبددو داود فددل وتدداب ال ددالق ‪ ،‬بدداب فددل المرددا (‪ ، )2250‬و ددحح االردداىل فددل اإلرواء‬ ‫(‪. )185/7‬‬ ‫وندرن لنها الرذاب (‪. )4747‬‬ ‫نخي الرمارئ فل وتاب التفعدي ‪ ،‬باب ‪:‬‬ ‫َ‬ ‫نخي الرمارئ فل وتاب ال الق ‪ ،‬باب نمحق الولد بالماللنة ‪. )5315 ( ،‬‬

‫‪15‬‬ ‫‪8‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الظهار لغة ‪ :‬م تق مد الظهي‪ ،‬قات ابد منظور ‪ :‬الظهي مد ول لء خدالف الدر د‬ ‫‪ ،‬والجمع نظهي وظهور وظهيا ‪ ،‬والظهار مد النعاء ‪ ،‬وظابي الي ل امينتد ‪ ،‬وظابيتهدا‬ ‫ل وظهي دات رحا(‪ ،)5‬قات ابد قدامة‪" :‬ولىما خةدوا الظهدي‬ ‫مظابيل وظهارا ً لدا قات ‪ :‬بل لم ع‬ ‫بذلك مد بدد سالي االعاء‪ ،‬ا ودل ميودوب نعدمل ظهدياً‪ ،‬لحةدوت اليودوب لمدل ظهديه‬ ‫( ‪)6‬‬ ‫فل ااغمب‪ ،‬ف رهوا الطو ة بذلك"‬ ‫تعريفه اصاطالحا ً ‪ :‬نمدا تريندف الظهدار فدل ا د الح الفقهداء فهدو‪" :‬ن ن در امينتد نو‬ ‫لعوا ً منهرا بمد تحيم لمدر ‪ ،‬ولو للل نمد ‪ ،‬وأخت او ت نو برعو منها ‪.)1("...‬‬ ‫حكمه ‪ :‬الظهار محيم بالكتاب والعنة‪ ،‬قات ابد قدامة‪" :‬وبو محيم لقول ترالل‪  :‬الَّ ِذينَ‬ ‫سآ ِئ ِه ْم مَّا ُه َّن أ ُ َّم َها ِت ِه ْم ِإ ْن أ ُ َّم َهات ُ ُه ْم ِإالَّ الالَّ ِئي َولَ ْدنَ ُه ْم َو ِإنَّ ُه ْم لَ َيقُولُونَ‬ ‫يُ َظا ِه ُرونَ ِمن ُك ْم ِّمن ِنّ َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ُمنكَرا ً ِّمنَ ْالقَوْ ِل َو ُزورا َوإِن َّ‬ ‫ور ‪ [ ‬المجادلة ‪ :‬نة ‪. ]2‬‬ ‫اّلِلَ لعَفوٌّ غف ٌ‬ ‫وقات ابد القدا‪" :‬والظهار حيام ي نجوا اإلقدام لمدد ‪ ،‬اىد ومدا نخردي هللا لند منكدي مدد‬ ‫القوت واور ‪.)2("..‬‬ ‫ودلدل تحينم مد الكتاب والعنة‪ ،‬فأما الكتاب ‪ :‬فقول ترالل ‪  :‬الَّذِينَ يُ َظا ِه ُرونَ ِمن ُك ْم‬ ‫سآئِ ِه ْم مَّا ُه َّن أ ُ َّم َهاتِ ِه ْم ِإ ْن أ ُ َّم َهات ُ ُه ْم إِالَّ الالَّ ِئي َولَ ْدنَ ُه ْم َوإِنَّ ُه ْم لَيَقُولُونَ ُمنكَرا ً ِّمنَ‬ ‫ِّمن ِنّ َ‬ ‫سآ ِئ ِه ْم ث ُ َّم َيعُودُونَ ِل َما قَالُواْ‬ ‫اّلِلَ لَ َعفُوٌّ َ‬ ‫ْالقَوْ ِل َو ُزورا ً َو ِإ َّن َّ‬ ‫غفُ ٌ‬ ‫ور ‪َ  ‬والَّ ِذينَ يُ َظا ِه ُرونَ ِمن ِّن َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ير َرقَبَ ٍة ِّمن قَ ْب ِل أن َيت َ َمآسَّا ذ ِل ُك ْم تُوعَظونَ بِ ِه َو َّ‬ ‫ير ‪( ‬المجادلة ‪:‬‬ ‫اّلِلُ بِ َما ت َ ْع َملونَ َخبِ ٌ‬ ‫فَت َ ْح ِر ُ‬ ‫نة ‪.)3،2‬‬ ‫ونما مد العنة ‪ :‬فحدنث خولدة بندت مالدك بدد ررمردة قالدت ‪ :‬ظدابي مندل او دل نوس ابدد‬ ‫الةامت ‪ ،‬فجئت رسوت هللا ‪ ‬ن كو للدد ورسدوت هللا ‪ ‬نجدادلنل فدد ونقدوت ‪ " :‬اتقدل‬ ‫هللا فإىد ل بددد لمددك "فمددا بيحددت حتددل ىددطت القددي قددد سددمع هللا قددوت التددل تجادلددك فددل‬ ‫او ها للل الفيف فقات ‪ ":‬نرتدق رقردة " قالدت ‪:‬ي نجدد قدات ‪:‬فدةدوم دهيند متتدابردد‬ ‫قالت‪ :‬نا رسوت هللا لى دخ وردي ما ب مد دام ‪ ،‬قات ‪ " :‬فمدد را سدتدد معدكدنا " قالدت‬ ‫‪:‬ما لنده مد لء نتةدق ب ‪ ،‬قالت ‪:‬فأتل سالتئذ بريق مد تمي ‪ ،‬قمدت ندا رسدوت هللا ‪:‬‬ ‫فددإىل نلدن د بردديق خددي ‪ ،‬قددات ‪ :‬قددد نحعددنت ادبرددل فددأطرمل بهددا لن د سددتدد معددكدنا ‪،‬‬ ‫وار رل للل بد لمك "(‪.)3‬‬ ‫نلفاظ الظهار‪:‬‬ ‫نقع الظهار بمفظ الةينح ‪ ،‬وقوت الي ل‪" :‬نىدت لمدل وظهدي نمدل"‪ ،‬وبدذا بدو المدذوور‬ ‫فددل قول د ترددالل‪ " :‬العددذندَ ن َ‬ ‫عددالها"‪ ،‬وي خددالف بدددد الرممدداء فددل ن‬ ‫ظددابيو َ مددنكا مددد ى َ‬ ‫(‪)5‬‬ ‫(‪)6‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬

‫اىظي ‪ :‬لعا الريب (‪ ، )280/8‬مادل (ظهي) ‪ ،‬والنهانة فل غينب الحدنث (‪. )165/3‬‬ ‫اىظي ‪ :‬المغنل ‪)54/11( :‬‬ ‫غانة المنتهل (‪. )182/3‬‬ ‫اىظي ‪ :‬ااد المراد (‪. )326/5‬‬ ‫نخي نبو داود فل ال الق ‪ ،‬باب الظهار (‪ ، )2214‬و حح االراىل فل اإلرواء (‪. )2087‬‬

‫‪15‬‬ ‫‪9‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ل وظهددي‬ ‫الظهددار نق دع بهددذا المفددظ ‪ ،‬واختمفددوا فددل غددديه ‪،‬وقددوت الي ددل لطو ت د ‪ :‬نىددت لم د ع‬ ‫خددالتل‪ ،‬ولمتددل وىحددو دلددك" فددذبب مهددور نبددل الرمددا للددل نىدد ظهددار‪ ،‬قددات الحعددد‬ ‫الرةيئ‪ :‬مد ظابي بذات محيم‪ :‬نخت‪ ،‬نو خالة‪ ،‬نو لمة ‪ ،‬فهو ظهار"(‪.)1‬‬ ‫مانمطم المظابي‪:‬‬ ‫نمطم المظابي الكفارل‪ ،‬وبل لمل التيتدب‪ ،‬فدرتق رقرة‪ ،‬فإدا لا نجد اليقرة فدةوم هيند‬ ‫متتابردد‪ ،‬ولدا لا نعت ع الةدام‪ ،‬فد را ستدد معكدنا ً وما ىةت اآلنة لمل دلك فل قول‬ ‫ير َرقَبَ ٍة ِ ّمن قَ ْب ِل أَن َيت َ َمآسَّا‬ ‫سآ ِئ ِه ْم ث ُ َّم َيعُودُونَ ِل َما قَالُواْ فَتَحْ ِر ُ‬ ‫ترالل‪َ  :‬والَّ ِذينَ يُ َظا ِه ُرونَ ِمن ِنّ َ‬ ‫ذَ ِل ُك ْم تُوع ُ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َظونَ بِ ِه َو َّ‬ ‫ش ْه َري ِْن ُمتتا ِبعَي ِْن ِمن ق ْب ِل‬ ‫ير ‪  ‬ف َمن ل ْم يَ ِجد ف ِصيَا ُم َ‬ ‫اّلِلُ بِ َما تَ ْع َملُونَ خبِ ٌ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫س ِتينَ ِم ْ‬ ‫أَن يَت َ َمآسَّا ف َمن ل ْم يَ ْ‬ ‫اّلِل‬ ‫ستَ ِطعْ ف ِإطعَا ُم ِ‬ ‫اّلِل َو َرسُو ِل ِه َوتِلكَ ُحدُودُ َّ ِ‬ ‫س ِكينا ذ ِلكَ ِلتؤ ِمنوا ِب َّ ِ‬ ‫عذَابٌ أ َ ِلي ٌم ‪( ‬المجادلة ‪. )4،3‬‬ ‫َو ِل ْلكَافِ ِرينَ َ‬ ‫ونحيم لمد ماع او ت التل ظدابي منهدا قردل الكفدارل ‪ ،‬لآلندة‪ " :‬مدد قَردل ن َ نَت َ َماسعدا" قدات‬ ‫ابد القدا‪" :‬ي نجوا وطء المظابي منها قرل التكفدي ‪.)2("...‬‬ ‫بر) اإلنالء ‪:‬‬ ‫ترينف اإلنالء ‪:‬‬ ‫اإليالء لغة ‪ :‬مةدر لل نولل لنالء ‪ ،‬وبو بمرنل الحمف وايمتناع(‪.)3‬‬ ‫أما في اصطالح الفقهاء ‪:‬‬ ‫فهو الحمف لمل تيك وطء الطو ة ‪ ,‬نو بو ‪ :‬حمف الطوج بداو نو بةدفة مدد دفات ‪،‬‬ ‫لمل تيك قيبا او ت مدل نربرة ن هي فأولي(‪.)5‬‬ ‫وقدددات التيمدددذئ ‪ :‬اإلندددالء بدددو ‪ :‬ن نحمدددف الي دددل ني نقددديب امينتددد نربردددة ن دددهي‬ ‫فأولي(‪.)1‬‬ ‫(‪)4‬‬

‫حكم ‪:‬‬ ‫حكا اإلنالء فل ال يع ‪ :‬ن م اإلباحة ‪ ،‬فقد نباح هللا ترالل اإلنال ء‪ ،‬لكدد حددده‬ ‫بمدل ي تطند لد نربرة ن هي ‪ ،‬فقد واىوا فل الجابمدة نؤلو وددف داؤوا ‪ ،‬ولدو لعدندد‬ ‫لدندل ‪ ،‬لضيارا ً بالمينل ‪ ،‬فجاء اإلسالم بتحينا اإلنالء ‪ ،‬لدا وا القةدد مند اإلضديار‬ ‫بالمينل ( ‪.) 2‬‬ ‫(‪)1‬‬

‫(‪)2‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫(‪)4‬‬ ‫(‪)5‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬

‫مةنف لرد اليااق (‪ ، )11483‬والمغنل (‪. )158/11‬‬ ‫اىظي ‪ :‬ااد المراد (‪. )337/5‬‬ ‫اىظي ‪ :‬المفيدات لمياغب اا فهاىل (‪ ، )27/1‬ولعا الريب (‪ )142/1‬مادل ( لل)‪.‬‬ ‫اىظي ‪ :‬المغنل (‪. )5/11‬‬ ‫اىظي ‪ :‬ال الق بدد اإلطالق والتقددد ص ( ‪ ، )302‬والمجتمع وااسيل فل اإلسالم ص (‪. )167‬‬ ‫اىظي ‪ :‬سنن ‪ ،‬وتاب ال الق ‪ ،‬باب ما اء فل اإلنالء ص (‪.)214‬‬ ‫ودبب برش الفقهاء للل القدوت بدالتحينا م مقدا ً ‪ ،‬والةدحدح ن اإلندالء مند مدا بدو محديم ‪ ،‬وداإلنالء‬ ‫ا ل المعارل بالمينل ‪ ،‬نما ما وا فد مةمحة وتأدنب المينل وىحوبا فهذا مراح ‪ ،‬وقد ح ن النرل‬ ‫مل هللا لمد وسما لل مد ىعال هيا ً ‪ ،‬وما فل حدنث نى اآلتل ‪ ،‬وهللا نلما ‪.‬‬

‫‪16‬‬ ‫‪0‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫دلدم ‪:‬‬ ‫سآ ِئ ِه ْم ت َ َربُّصُ أَرْ بَعَ ِة أ َ ْ‬ ‫شه ٍُر‬ ‫ودلدم مد القي الكينا قول ترالل‪ِ  :‬لّلَّ ِذينَ ي ُْؤلُونَ ِمن ِنّ َ‬ ‫َّ‬ ‫ور رَّ ِحي ٌم ‪َ  ‬و ِإ ْن ع َ​َز ُمواْ‬ ‫اّلِلَ َ‬ ‫الطالَقَ فَ ِإ َّن َّ‬ ‫فَ ِإ ْن فَآءُوا فَ ِإ َّن َّ‬ ‫ع ِلي ٌم}‬ ‫س ِمي ٌع َ‬ ‫غف ُ ٌ‬ ‫اّلِلَ َ‬ ‫[ الرقيل ‪.]227- 226‬‬ ‫هيا ً(‪.)3‬‬

‫ونما مد العنة فحدنث نى‬

‫بد مالك رضل هللا لند قدات ‪ :‬لدل رسدوت هللا مدد ىعدال‬

‫حكمة م يولدت ‪:‬‬ ‫اإلندالء ىدوع مدد الردالج لدررش حدايت ى دوا المدينل وتميدبدا ‪ ،‬فقدد ديع اإلسدالم‬ ‫تأدنب المينل النا ط بالهجي فل المعا ع ‪ ،‬فكذلك اإلنالء بجدي لهدا ننعدا ً ‪ ،‬فقدد نبداح ال دارع‬ ‫لمددطوج ن نددولل مددد او تد ‪ ،‬لدا ظهددي منهددا ى ددوا نو للددياف ‪ ،‬لكددد حدددده بمدددل مرمومددة ‪،‬‬ ‫وبل نربرة ن هي ‪ ،‬ليفع العير لنها ‪ ،‬فدحديم الطندادل لمدل المددل المعديوبة ‪ ،‬قدات سدمدما‬ ‫بد نعار ‪( :‬ندروت بعرة ل ي ر دالً مدد الةدحابة ‪ ،‬ومهدا نوقدف المدولل) نرندل بردد نربردة‬ ‫ن هي(‪.)4‬‬ ‫وقددات ابددد القدددا ‪( :‬وا هللا رددل ل د مدددل نربرددة ن ددهي ‪ ،‬وبرددد اىقعددالها ‪ ،‬لمددا ن‬ ‫ن مقوا‪ ،‬ولما ن نفدؤوا(‪. ))1‬‬ ‫و) لسالم نحد الطو دد ونريه فل لقد النكاح‬ ‫مد فيق النكاح ‪ ،‬اختالف الدند ‪ ،‬فقد منع ال ارع الحكددا مدد الدطواج بالم ديوة فدل‬ ‫قول ترالل ‪َ  :‬والَ ت َ ْن ِكحُواْ ْال ُم ْ‬ ‫ت َحتَّى ي ُْؤ ِم َّن ‪ [ ‬الرقيل ‪. ]221:‬‬ ‫ش ِركَا ِ‬ ‫غدي نى نباح الطواج مد الكتابدة يلترارات مردنة(‪)2‬فل قول ترالل‪َ  :‬و َطعَا ُم الَّ ِذينَ‬ ‫ص َن ُ‬ ‫صنَ ُ‬ ‫ات ِمنَ الَّ ِذينَ‬ ‫ات ِمنَ ْال ُم ْؤ ِمنَا ِ‬ ‫ت َو ْال ُم ْح َ‬ ‫اب ِح ٌّل لَّ ُك ْم َو َطعَا ُم ُك ْم ِح ٌّل لَّ ُه ْم َو ْال ُم ْح َ‬ ‫أُوتُواْ ْال ِكتَ َ‬ ‫ُور ُه َّن ُم ْح ِص ِنينَ َ‬ ‫َان‬ ‫غي َْر ُم َ‬ ‫أُوتُواْ ْال ِكت َ َ‬ ‫اب ِمن قَ ْب ِل ُك ْم ِإذَآ آت َ ْيت ُ ُمو ُه َّن أُج َ‬ ‫سا ِف ِحينَ َوالَ ُمت َّ ِخذِي أ َ ْخد ٍ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫س ِرينَ ‪ [ ‬المالدل ‪. ] 5 :‬‬ ‫ان فقد َحبِط َ‬ ‫اآلخ َر ِة ِمنَ ال َخا ِ‬ ‫ع َمله َوه َو فِي ِ‬ ‫اإلي َم ِ‬ ‫َو َمن يَ ْكفُرْ ِب ِ‬ ‫ووذا حيم اإلسالم اواج المعممة بالكافي ‪ ،‬سواء وا وتابدا ً نو غديه فل قول ترالل‪َ  :‬والَ‬ ‫ت ُ ْن ِكحُواْ ْال ُمش ِ​ِر ِكينَ َحتَّى ي ُْؤ ِمنُواْ ‪ [ ‬الرقيل ‪.] 221 :‬‬ ‫وتتممص الفيقة بعرب اختالف الدند لمل النحو اآلتل ‪:‬‬ ‫‪ )1‬لدا نسما الطو ا مرا ً نو نحددبما‪ ،‬فهمدا لمدل ىكاحهمدا فدإ ودا بدنهمدا محيمددة ‪،‬‬ ‫وأ تكدو نختد مدد النعدب نو اليضداع ‪ ،‬نو خالتد نو لمتد ‪ ،‬وىحدو دلدك ‪ ،‬فديق‬ ‫(‪)3‬‬

‫(‪)4‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬

‫عددآلها تَد َديبُّص نَربَرَددة‬ ‫نخي د بنحددوه الرمددارئ فددل ال ددالق ‪ ،‬بدداب قددوت هللا ترددالل (لمعددذندَ نؤلددو َ مددد ى َ‬ ‫ن َ ه ٍّي) ‪. )5289( ،‬‬ ‫اىظي ‪ :‬المغنل (‪ ، )31/11‬وااد المراد (‪. )345/5‬‬ ‫اىظي ‪ :‬ااد المراد (‪. )345/5‬‬ ‫را ع مرحث المحيمات مد النعاء مؤقتا ً ‪.‬‬

‫‪16‬‬ ‫‪1‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫بدنهما ‪ ،‬وبدذا محدل ل مداع بددد اامدة ‪ ،‬قدات ابدد القددا ‪( :‬فدإدا نسدمما وبدنهدا وبدند‬ ‫محيمدددة مددد ىعددب نو رضدداع نو ددهي ‪ ،‬نو واىددت نخددت الطو ددة ‪ ،‬نو لمتهددا نو‬ ‫خالتها ‪ ،‬نو مد نَحيم الجمع بدنها وبدن ‪ ،‬فيق بدنهما بإ ماع اامة)(‪.)3‬‬ ‫‪ )2‬ولدا نسما الطوج وحده ‪،‬وواىت الطو ة وتابدة ‪ ،‬بقل الدطواج ومدا بدو‪ ،‬لرددم و دود‬ ‫الماىع ‪ ،‬ا هللا ترالل نباح الطواج مد الكتابدة وما سرق ‪.‬‬ ‫‪ )3‬ولدا نسما الطوج قرل الطو ة‪ ،‬ولا تكد الطو ة وتابدة ‪ ،‬فدجب التفينق بدنهما لدا‬ ‫علِمْ ت ُ ُمو ُه َّن ُم ْؤ ِمنَا ٍ‬ ‫ت فَالَ تَرْ ِجعُو ُه َّن إِلَى ْال ُكفَّ ِار الَ ُه َّن‬ ‫النقعت الردل لآلنة ‪  :‬فَ ِإ ْن َ‬ ‫علَ ْي ُك ْم أَن تَن ِكحُو ُه َّن ِإذَآ‬ ‫ِح ٌّل لَّ ُه ْم َوالَ ُه ْم يَ ِحلُّونَ لَه َُّن َوآتُو ُهم مَّآ أَنفَقُواْ َوالَ ُجنَا َح َ‬ ‫سأَلُواْ َمآ أَنفَ ْقت ُ ْم َو ْل َي ْ‬ ‫ص ِم ْالك َ​َوا ِف ِر َوا ْ‬ ‫سأَلُواْ َمآ‬ ‫ُور ُه َّن َوالَ تُمْ ِ‬ ‫س ُكواْ ِب ِع َ‬ ‫آت َ ْيت ُ ُمو ُه َّن أُج َ‬ ‫َ‬ ‫اّلِلِ يَ ْح ُك ُم بَ ْين ُك ْم َو َّ‬ ‫أَنفَقُواْ ذَ ِل ُك ْم ُح ْك ُم َّ‬ ‫ع ِلي ٌم َح ِكي ٌم ‪ [ ‬الممتحنة ‪. ]10 :‬‬ ‫اّلِلُ َ‬ ‫‪ )4‬ولدا نسممت الطو ة ‪ ،‬ولا نعما الطوج ‪ ،‬فيق بدنهما ننعا ً‪ ،‬لدا اىقعت الرددل لآلندة‬ ‫العابقة ‪.‬‬ ‫ا) الرردعل ‪:‬‬ ‫تعريف العدة ‪:‬‬ ‫ال ِعّاادة فااي اللغااة ‪ :‬بكعددي الردددد ‪ ،‬مددأخودل مددد الردددد‪ ،‬ا المرتدددل تردددد ال ددهي ‪ ،‬قددات‬ ‫عت لدعتها ‪ ،‬والمينل مرتدل(‪.)1‬‬ ‫الجوبيئ‪ :‬عُدعل المينل ننام نقيالها‪ ،‬وقد التَدعت ‪ ،‬واىقَ َ‬ ‫وفي اإلصطالح‪ :‬بل التيبص المحدود يلا ً(‪ ،)2‬نو بل‪ :‬مددل تتديبص فدهدا المدينل لقدب‬ ‫وقوع سرب الفيقة‪ ،‬فتمتنع لد التطونج فد (‪.)3‬‬ ‫حكمها ودلدمها ‪:‬‬ ‫الردل وا رة لمل ول امينل معممة ‪ ،‬نو وتابدة ‪ ،‬بنص الكتاب والعنة ‪ ،‬فدلدمها مد الكتاب‬ ‫سآ َء فَ َط ِلّقُو ُه َّن ِل ِعدَّتِ ِه َّن َوأ َ ْحصُواْ ْال ِعدَّةَ َواتَّقُواْ َّ‬ ‫قول ترالل‪  :‬يأيُّ َها النَّ ِب ُّي ِإذَا َطلَّ ْقت ُ ُم النِّ َ‬ ‫اّلِلَ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ش ٍة ُّم َب ِيّنَ ٍة َو ِت ْلكَ ُحدُودُ َِّ‬ ‫ْ‬ ‫ينَ‬ ‫نَ‬ ‫اّلِل‬ ‫ف‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫أ‬ ‫ال‬ ‫إ‬ ‫ج‬ ‫َربَّ ُك ْم الَ ت ُ ْخ ِرجُو ُه َّن ِمن بُيُو ِت ِه َّن َوالَ َي ْخ ُر‬ ‫اح َ‬ ‫َ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫سهُ الَ ت َ ْد ِرى لعَ َّل َّ‬ ‫َو َمن يَت َ َعدَّ ُحدُودَ َّ‬ ‫اّلِلَ ي ُْحدِث بَ ْعدَ ذ ِلكَ أمْ را ‪( ‬ال الق‪. )1:‬‬ ‫اّلِلِ فَ َق ْد َظلَ َم نَ ْف َ‬ ‫وقول ترالل‪َ  :‬والَّ ِذينَ يُت َ َوفَّوْ نَ ِمن ُك ْم َو َيذَ ُرونَ أ َ ْز َواجا ً َيت َ َر َّبصْنَ ِبأ َ ْنفُس ِ​ِه َّن أَرْ َب َع َة أ َ ْ‬ ‫شه ٍُر‬ ‫ع ْ‬ ‫وف َو َّ‬ ‫اّلِلُ بِ َما‬ ‫شرا ً َف ِإذَا بَ َل ْغنَ أ َ َجلَه َُّن َفالَ ُجنَا َح َ‬ ‫َو َ‬ ‫ع َل ْي ُك ْم ِفي َما فَعَ ْلنَ ِفي أ َ ْنفُس ِ​ِه َّن ِب ْال َمع ُْر ِ‬ ‫ير ‪( ‬الرقيل ‪)234‬‬ ‫ت َ ْع َملُونَ َخبِ ٌ‬ ‫(‪ )3‬اىظي ‪ :‬ااد المراد (‪. )135/5‬‬ ‫اىظي ‪ :‬الةحاح (‪ ، )506/2‬ولعا الريب (‪ )78/9‬مادل (لدد) ‪.‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪ )3( )2‬اىظي ‪ :‬اليوف الميبع مع حا دة ابد قاسا (‪. )46/7‬‬

‫‪16‬‬ ‫‪2‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ونما مد العنة ‪ :‬فقول لمد الةالل والعالم لفاطمة بندت قدد ‪" :‬التددئ فدل بددت ابدد نم‬ ‫مكتوم"(‪.)1‬‬ ‫الحكمة مد م يولدة الردل‪:‬‬ ‫لقد يع هللا الردل ‪ ،‬ونلطم المينل بها ‪ ،‬لحك ٍَّا لظدمة‪ ،‬منها ‪:‬‬ ‫‪ )1‬مريفة بياءل اليحا حتل ي تمتم ااىعاب‪.‬‬ ‫‪ )2‬لمهات الطوج الم َمق مدل ‪ ،‬لددتمكد فدهدا مدد ميا ردة او تد الم َمعقدة‪ ،‬طالقدا ً ر رددا ً لدا‬ ‫رغب فدها‪.‬‬ ‫‪ )3‬ترظدا خ ي لقد النكاح‪ ،‬ورفع قدره ‪ ،‬ولظهار يف ومنطلت ‪.‬‬ ‫‪ )4‬تمكدد الطو ة المتوفل لنها او ها مد الحداد لمد ‪ ،‬ولظهار ااسف لمل فياق ‪.‬‬ ‫‪ )5‬ميالال رور نبل المدت ‪،‬لدا واىت متوفل لنها او ها ‪0‬‬ ‫نىواع الردد‪:‬‬ ‫تمتمف نىواع الردل لمدل حعدب حدات المدينل وىدوع الفدياق‪ ،‬مدد طدالق ‪ ،‬نو مدوت الدطوج‬ ‫وىحو دلك ‪ ،‬وبل لمل نقعام رالرة ‪:‬‬ ‫العدة باألشهر‪ ،‬أو العدة بالقروء‪ ،‬أو العدة بوضع الحمل ‪.‬‬ ‫أوالً‪ :‬العدة باألشهر‪ ،‬والنساء المعتدات باألشهر صنفان‪:‬‬ ‫الم مقة التل ي تحدش‪ ،‬سواء واىت نالعة والكرديل فل العد ‪ ،‬نو واىت ي تحدش‬ ‫(ن)‬ ‫يض ِمن‬ ‫لةغيبا‪ ،‬ولدتهد رالرة ن هي‪ ،‬لةينح اآلنة ‪َ  :‬والالَّ ِئي َيئِسْنَ ِمنَ ْال َم ِح ِ‬ ‫شه ٍُر َوالالَّ ِتي لَ ْم َي ِح ْ‬ ‫سآ ِئ ُك ْم ِإ ِن ارْ تَ ْبت ُ ْم َف ِعدَّتُه َُّن ثَالَثَةُ أَ ْ‬ ‫ضنَ ‪ [ ‬ال الق‪. ] 4 :‬‬ ‫ِنّ َ‬ ‫(‪)2‬‬

‫(ب)‬

‫المتوفل لنها او ها‪ ،‬لدا لا تكد حامالً‪ ،‬ولدتها نربرة ن هي ول يل ننام‪ ،‬لآلنة‬ ‫شر ا ً‬ ‫ع ْ‬ ‫‪َ ‬والَّ ِذينَ يُت َ َوفَّوْ نَ ِمن ُك ْم َويَذَ ُرونَ أ َ ْز َواجا ً يَت َ َربَّصْنَ ِبأ َ ْنفُس ِ​ِه َّن أَرْ بَعَةَ أ َ ْ‬ ‫شه ٍُر َو َ‬ ‫‪‬‬ ‫[ الرقيل ‪. ]234:‬‬

‫راىدا ً‪:‬‬

‫الردل بالقيوء‪ ،‬والقيوء مع قيء‪ ،‬واختمف الرمماء فد ‪ ،‬فقدل‪ :‬بو الحدش‪ ،‬وقدل‪:‬‬ ‫بو ال ُّ هي(‪ ،)1‬والمرتدات بالقيوء بد دوات الحدش ‪ ،‬نئ ول امينل م مقة تحدش ‪،‬‬ ‫ودلدل دلك اآلنة ‪َ  :‬و ْال ُم َطلَّ َق ُ‬ ‫ات يَت َ َر َّبصْنَ بِأ َ ْنفُس ِ​ِه َّن ثَالَثَةَ قُ ُروءٍ ‪( ‬الرقيل‪.)228 :‬‬

‫راللاً‪:‬‬

‫المرتدات بوضع الحمل‪ ،‬وبل‪ :‬ول لمينل حامل مد اوج لدا فارقها الطوج ب الق نو‬ ‫فعخ نو موت‪ ،‬فردتها بتمام وضع الحمل‪ ،‬لةينح اآلنة‪َ  :‬وأُوْ الَ ُ‬ ‫ت األ َ ْح َما ِل أ َ َجلُه َُّن‬ ‫أَن يَ َ‬ ‫ضعْنَ حَمْ لَه َُّن ‪( ‬ال الق‪. )4 :‬‬

‫(‪)1‬‬

‫(‪)2‬‬

‫(‪)1‬‬

‫نخي معما فل وتاب ال الق ‪ ،‬باب الم مقة الرالد ي ىفقة لها (‪. )3697‬‬ ‫واختمف الفقهاء فل تحدند سد الدأس ‪ ،‬فمنها مد حدده بالممعدد سنة ‪ ،‬ومنها مد حدده بالعتدد سنة ‪،‬‬ ‫وقدل ‪ :‬غدي دلك ‪ ،‬را ع ااد المراد (‪. )657/5‬‬ ‫اىظي ‪ :‬المغنل (‪ ، )199/11‬وااد المراد (‪. )600/5‬‬

‫‪16‬‬ ‫‪3‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫نحكام الردعل ‪:‬‬ ‫وتترمق بالمرتدل ال متوفل لنها او ها برش ااحكام ‪،‬وبو( اإلحداد) فمد دلك نىهدا تمتندع لدد‬ ‫اآلتل ‪:‬‬ ‫‪ )1‬ال ددب والطنندة والكحدل ‪ ،‬ولدر اللدداب المةدروغة وىحدو دلدك ‪ ،‬لحددنث نم سددممة‬ ‫رضل هللا لنها لد النرل ‪ ‬نى قات ‪( :‬المتوفل لنها او ها ي تمر الم َرةفَي مد‬ ‫اللداب ‪ ،‬وي الم َم عق ‪ ،‬وي الحمل ‪ ،‬وي تمتعب ‪ ،‬وي تكتحل)(‪.)2‬‬ ‫‪ )2‬وننعا ً تجتنب لر‬ ‫(وي الحمل‪. )...‬‬

‫الذبب والحمل والمجوبيات ‪ ،‬لحددنث نم سدممة العدابق ‪ ،‬وفدد‬

‫‪ )3‬ونجب لمدها ننعا ً الردتوتة فل بدتهدا ‪ ،‬لحددنث الفينردة بندت مالدك ‪ ،‬ن او هدا تدوفل‬ ‫ولا نتيك لها سكنا ً ‪ ،‬فأرادت ن تعكد مع نبمهدا ‪ ،‬فقدات لهدا اليسدوت ‪( : ‬امكلدل فدل‬ ‫بدتك حتل نرم َغ الكت َاب ن م ) قالت ‪ :‬فالت َددت فدد نربردة ن دهي ول دياً‪ ،‬قالدت ‪ :‬فممدا‬ ‫ل فعألنل لد دلك ‪ ،‬فأخريت ‪ ،‬فاتعرر وقعل ب (‪.)3‬‬ ‫وا للما بد لفا نرسل لل ع‬ ‫نما المديوج ىهدارا ً لقعداء حوالجهدا العديورنة ‪ ،‬فقدد ند لهدا ال دارع الحكددا بدذلك ‪ ،‬لدا‬ ‫لددا نكددد لهددا مددد نمدددمها ‪ ،‬روى ددابي بددد لردددهللا رضددل هللا لن د قددات ‪ :‬طمقَددت خددالتل رالر دا ً ‪،‬‬ ‫فمي ددت ت َج دذُّ ىممهددا ‪ ،‬فمقدهددا ر ددل فنهابددا ‪ ،‬فَ دذَو َ​َيت دلددك لمنرددل ‪ ،‬فقددات ‪( :‬اخي ددل فجددذئ‬ ‫ىممك‪ ،‬لرمعك ن تةدعقل من ‪ ،‬نو تفرمل خدياً)(‪.)1‬‬ ‫ونما الم مقة مد طدالق ر ردل ‪ ،‬فدال لحدداد لمدهدا ‪ ،‬قدات ابدد قدامدة ‪( :‬وي لحدداد لمدل‬ ‫الي ردة بغدي خالف ىرمم ‪ ،‬اىها فل حكدا الطو دات ‪ ،‬لهدا ن تتدطند لطو هدا وتعت ديف لد‬ ‫( ‪)2‬‬ ‫لديغب فدها ‪)...‬‬ ‫ونمددا الم مقددة مددد طددالق بددالد ‪ ،‬ففددل و ددوب اإلحددداد لمدهددا خددالف بدددد نبددل الرمددا ‪،‬‬ ‫( ‪)3‬‬ ‫نظهيبا لدم الو وب ‪.‬‬ ‫تنرد ‪ :‬اإلحداد الذئ يل هللا وارتعاه لممينل المعممة بو ما سدرق بداىد ‪ ،‬غددي نىد اىت ديت‬ ‫فل ولدي مد المجتمرات الدوم ولدي مد الرادات والتقالدد التل تمالف ديع هللا الم هدي ‪ ،‬فمدد‬ ‫دلددك ‪ :‬التقدداد ولدددي مددد النعدداء ن لمردددل لراس دا ً خا دا ً بهددا ‪ ،‬ومددر العددواد مددلالً ‪ ،‬ون المددينل‬ ‫(‪)2‬‬

‫(‪)3‬‬ ‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬

‫(‪)3‬‬

‫نخي نبو داود فل ال الق ‪ ،‬باب فدما تجتنب المرتددل فدل لددتها ‪ ، )2304( ،‬و دحح االرداىل فدل‬ ‫اإلرواء (‪. )205/7‬‬ ‫نخي د نبددو داود فددل ال ددالق ‪ ،‬بدداب المتددوفل لنهدا او هددا تنتقددل (‪ ، )2300‬والتيمددذئ فددل ال ددالق‬ ‫والمرا ‪ ،‬باب ما اء نند ترتد المتوفل لنها او ها (‪ ، )1204‬وقات ‪ :‬حدنث حعد حدح ‪.‬‬ ‫نخي معما فل ال الق ‪ ،‬باب واا خيوج المرتدل الرالد ‪ ،‬والمتوفل لنها او ها فدل النهدار لحا تهدا‬ ‫(‪. )1483‬‬ ‫اىظي ‪ :‬المغنل (‪. )285/11‬‬ ‫اىظي ‪ :‬المغنل (‪. )229/11‬‬

‫‪16‬‬ ‫‪4‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫المحادل ي تغتعل ‪ ،‬وي تكن بدتها ‪ ،‬وي تميج فل ضوء القمي ‪ ،‬وي تةرد للل سد ح الرددت‬ ‫‪ ،‬وي تكما محارمها ‪ ،‬وي تك ف لهدا ‪ ،‬وي تديد لمدل الهداتف ‪ ،‬وي تنظدي للدل المدي ل ‪ ،‬ونىهدا‬ ‫تفتيش اارف مدل لحدادبا ‪ ،‬وي تجم لمل بعاط ‪ ،‬وغددي دلدك مدد الرددع والميافدات التدل‬ ‫( ‪)4‬‬ ‫ي ن ل لها فل ال يع الم هي ‪.‬‬

‫(‪)4‬‬

‫اىظي ‪ :‬وتاب اإلحداد ‪ ،‬نقعام ‪ ،‬ونحكام ‪ ،‬وبدل ‪ ،‬لم دخ ‪ :‬نحمد العممل ‪.‬‬

‫‪16‬‬ ‫‪5‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الماتمة‬ ‫‪16‬‬ ‫‪6‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫بذا الكتاب نردد المرالا ال ديلدة فدل الترامدل اي تمدالل و ااسديئ‬ ‫الدومل‪ ،‬و ااسراب التيبونة و الرممدة المتمدطل التل يلها اإلسالم فل بدذا‬ ‫الةدد‪.‬‬ ‫وما نردد ااحكام و اآلداب والتو دهات الفكينة والعموودة واي تمالدة التل‬ ‫ددديلها اإلسدددالم لتحةددددد ااسددديل والمجتمدددع‪ ،‬وترعددددد الرالقدددات‪ ،‬وحدددل‬ ‫الم كالت‪ ،‬وايرتقاء باافياد ىحو مطند مد العرادل اليباىدة‪.‬‬ ‫وفددل الكتدداب بدددا الكلدددي مددد الح َكددا والمقا ددد الت ددينردة اإلىعدداىدة‪ ،‬التددل‬ ‫تو عخابا اإلسالم لمل ردد ااسيل والمجتمع‪.‬‬ ‫لى ااد فكيئ روحل‪ ،‬معتمد مد بدئ هللا ترالل فل وتاب ‪ ،‬ولر ادات النرل‬ ‫دمل هللا لمدد وسددما فددل سددنت مددد ن دل تكددوند الفدديد الةددالح‪ ،‬الددذئ نعددرد‬ ‫نسيت ونيتقل بمجتمر ‪.‬‬

‫‪16‬‬ ‫‪7‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫الميا ع‬ ‫‪16‬‬ ‫‪8‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪16‬‬ ‫‪9‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫ميا ع الكتاب‬ ‫‪-1‬‬ ‫‪-2‬‬ ‫‪-3‬‬ ‫‪-4‬‬ ‫‪-5‬‬ ‫‪-6‬‬ ‫‪-7‬‬ ‫‪-8‬‬ ‫‪-9‬‬ ‫‪-10‬‬ ‫‪-11‬‬ ‫‪-12‬‬ ‫‪-13‬‬ ‫‪-14‬‬ ‫‪-15‬‬ ‫‪-16‬‬ ‫‪-17‬‬ ‫‪-18‬‬ ‫‪-19‬‬ ‫‪-20‬‬ ‫‪-21‬‬

‫رنر‬

‫رار لقد الطواج فل ال ينرة اإلسالمدة ر تدألدف د‪ .‬نحمدد للمدا ‪ .‬لجندة الرحدوث والتدألدف‬ ‫بجامرة اإلمام ‪1401 ،‬بر ‪.‬‬ ‫اآلرددار النفعدددة واي تمالدددة لمتمفطنددو الريبددل ‪ .‬تددألدف ‪ :‬د‪ .‬لرددد الدديحمد الررودئ‪،‬الهدئددة‬ ‫المةينة الرامة لمكتاب ‪1979 ،‬م ‪.‬‬ ‫اإلحعددا بتيتدددب ددحدح ابددد حرا ‪،‬تيتدددب اامدددي لددالء الدددند بددد بمدددا الفارسددل‪ .‬تقدددنا‬ ‫وضر ‪ :‬ومات نوسف الحوت‪،‬بديوت‪،‬دار الكتب الرممدة ‪ ،‬ال ررة اللاىدة ‪1417‬بر ‪.‬‬ ‫نحكددام ااسدديل فددل اإلسددالم‪،‬تألدف‪ :‬محمددد مة د فل ددمرل‪،‬بديوت‪ :‬دار النهعددة الريبدددة‬ ‫لم رالة والن ي ‪ ،‬ال ررة اللاىدة ‪1397‬بر ‪.‬‬ ‫نحكام ااسيل فل ال ينرة اإلسالمدة ‪ .‬تألدف‪ :‬د‪ .‬رمعا لمل العدد ال يبا ل‪ ،‬بدديوت‪،‬‬ ‫من ورات الحمرل الحقوقدة‪2002 ،‬م ‪.‬‬ ‫نحكام الممع فل ال ينرة اإلسدالمدة‪،‬تألدف‪ :‬د‪ .‬لدامي الطنردارئ‪،‬بديوت ‪ :‬دار ابدد حدطم ‪1418 ،‬بدر‬ ‫‪.‬‬ ‫نحكام الطواج وال الق فدل اإلسدالم‪،‬تألدف‪ :‬د‪ .‬بددر بدد نبدو الردنددد بددرا ‪،‬دار المردارف ‪،‬‬ ‫ال ررة اللاللة ‪1964 ،‬م ‪.‬‬ ‫نحكام ال الق فل الفق اإلسالمل‪،‬تألدف‪ :‬د‪ .‬لرد اليحمد الةابوىل ‪ ،‬دبل‪ :‬دار القرمة ‪1419 ،‬بر ‪.‬‬ ‫نحكام القي ‪،‬تألدف‪ :‬محمد بد لرد هللا بد الريبل‪،‬تحقددق‪ :‬لردد الديااق المهددئ ‪ ،‬بدديوت‪:‬‬ ‫دار الكتاب الريبل‪،‬ال ررة ااولل ‪1421 ،‬بر ‪.‬‬ ‫لحداء لموم الدند‪،‬تألدف‪ :‬نبل حامد الغطالل‪،‬مةي‪ :‬المكترة التجارنة ‪.‬‬ ‫ايختدارات الفقهدة ل دخ اإلسالم بد تدمدة‪،‬تحقدق‪ :‬محمد حامد الفقل مةي ‪ :‬دار نىةار العنة ‪.‬‬ ‫داب الحدددال الطو دددة فددل ضددوء الكتدداب والعددنة‪،‬تألدف‪ :‬خالددد لرددد الدديحمد الرددك بددديوت‪:‬‬ ‫المكتب اإلسالمل‪1399 ،‬بر ‪.‬‬ ‫اادب المفيد‪ ،‬تألدف‪ :‬الحافظ نبل لرد هللا محمد بد لسمالدل الرمارئ‪ ،‬تمينج‪ :‬محمد ىا دي الددند‬ ‫االراىل‪ ،‬ى ي دار الةدنق‪ ،‬ال ررة ااولل‪ 1419 ،‬بر ‪ 1999 -‬م‪.‬‬ ‫لرواء الغمدل‪،‬تألدف‪ :‬محمد ىا ي الدند االراىل‪،‬دم ق‪ :‬المكتب اإلسالمل ال ررة ااولل ‪1405‬بر ‪.‬‬ ‫ااسيل العرددل فل رحداب اإلسدالم ‪ ،‬تدألدف‪ :‬د‪.‬حعدد نبدو غددل‪،‬اليناف‪:‬دار لدالا الكتدب ‪،‬‬ ‫ال ررة ااولل ‪1417 ،‬بر ‪1997 ،‬م ‪.‬‬ ‫ااسيل المعممة نمام الفدنو والتمدفطنو ‪ ،‬تألدف‪ :‬مديوا وجك‪،‬الينداف‪:‬دار طدردة لمن دي ‪،‬‬ ‫‪1408‬بر ‪1988 /‬م ‪.‬‬ ‫ااسيل المعممة‪،‬تألدف‪ :‬د‪ .‬وبرة الطحدمل‪،‬بديوت‪ :‬دار الفكي ال ررة ااولل ‪1420 ،‬بر ‪.‬‬ ‫اا ديبة ونحكامهددا فددل ال ددينرة اإلسددالمدة‪،‬تألدف‪ :‬د‪ .‬ما ددد نبددو رضدددة ‪ ،‬اارد ‪ :‬مكترددة‬ ‫ااقةل‪،‬ال ررة ااولل ‪1400 ،‬بر ‪.‬‬ ‫اإل ددابة فددل تمددددط الةددحابة‪،‬تألدف‪ :‬ابددد حجددي الرعددقالىل‪،‬بديوت‪ :‬دار الكتددب الرممدددة ‪،‬‬ ‫ال ررة ااولل ‪1415 ،‬بر ‪.‬‬ ‫ن وت النظام اي تمالل فل اإلسالم‪،‬تألدف‪ :‬ال ابي بد لا ور‪،‬توى ‪:‬الدار الريبدة لمكتاب ‪.‬‬ ‫ااضديار الةددحدة لممعدكيات والممدددرات والمنرهات‪،‬تدألدف‪ :‬د‪ .‬لمددل الردار ‪ ،‬دددل‪ :‬الدددار‬ ‫العرودنة‪،‬ال ررة ااولل ‪1407 ،‬بر ‪.‬‬

‫‪17‬‬ ‫‪0‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪-22‬‬ ‫‪-23‬‬

‫‪-24‬‬ ‫‪-25‬‬ ‫‪-26‬‬

‫‪-27‬‬ ‫‪-28‬‬ ‫‪-29‬‬ ‫‪-30‬‬ ‫‪-31‬‬ ‫‪-32‬‬ ‫‪-33‬‬ ‫‪-34‬‬ ‫‪-35‬‬ ‫‪-36‬‬ ‫‪-37‬‬ ‫‪-38‬‬

‫‪-39‬‬ ‫‪-40‬‬ ‫‪-41‬‬ ‫‪-42‬‬ ‫‪-43‬‬ ‫‪-44‬‬

‫نضواء لمل نحدوات خددي نمدة نخي دت لمنداس ‪ ،‬تدألدف‪ :‬د‪ .‬ومدات وامدل ىمدي دار الر دالي ‪،‬‬ ‫ال ررة ااولل ‪1407 ،‬بر ‪.‬‬ ‫اإل فةدداح لددد مردداىل الةددحاح‪،‬تألدف الددواني لددو الدددند نحدددل بددد محمددد بددد برددديل ‪،‬‬ ‫اليناف ‪ :‬المؤسعة العرددنة ‪.‬‬

‫ربر‬

‫بدالع الةنالع‪،‬تألدف‪ :‬الكاساىل الحنفل‪،‬بديوت‪ :‬دار الكتب الرممدة‪،‬ال ررة ااولل ‪1418 ،‬بر ‪.‬‬ ‫بدانددة المجتهددد وىهانددة المقتةددد‪،‬تألدف‪ :‬محمددد بددد نحمددد بددد ر ددد القيطرل‪،‬تحقدددق‪ :‬ما ددد‬ ‫الحموئ‪،‬بديوت‪ :‬دار بد حطم‪،‬ال ررة ااولل ‪1416 ،‬بر‬ ‫بندداء المجتمددع اإلسددالمل‪،‬تألدف‪ :‬د‪ .‬لرددد الدديحمد بددد مرددارك الفيج‪،‬اليندداف‪:‬دار الفيقددا ‪،‬‬ ‫ال ررة ااولل‪1418،‬بر ‪.‬‬

‫ـتـ‬

‫ترددد الحقالق‪ ،‬تألدف‪ :‬الطنمرل الحنفل‪،‬بديوت‪:‬دار المريفة‪،‬ال ررة اللاىدة‪.‬‬ ‫تحفة المودود بأحكام المولود‪،‬تألدف‪ :‬م الدند محمد بد قدا الجوانة‪،‬القابيل‪:‬المكترة القدمة‪.‬‬ ‫تحقدق القعدة فل الفيق بدد الي ول والهدنة‪،‬تألدف‪ :‬لرد الغنل النابمعل ‪ ،‬تحقدق‪ :‬د‪ .‬محمد‬ ‫لمي‪،‬الكونت‪:‬واارل ااوقاف‪،‬ال ررة اللاىدة‪1413،‬بر ‪.‬‬ ‫تحقدق المياد مد نحكام الحداد‪،‬تألدف‪:‬سرود بد مموح الرنطئ‪،‬بديوت‪:‬دار بدد حطم‪،‬ال رردة‬ ‫ااولل‪1416،‬بر ‪.‬‬ ‫التدخدد‪،‬تألدف‪ :‬د‪ .‬لرد هللا الجريند‪،‬دار طدرة‪،‬ال ررة ااولل‪1403،‬بر ‪.‬‬ ‫التيغددددب والتيبدب‪،‬تألدف‪:‬الحدددافظ المنذرئ‪،‬تحقدق‪:‬سدددردد المحدددام‪،‬بديوت‪:‬دار الفكدددي‪1414،‬بدددر ر‬ ‫‪1993‬م ‪.‬‬ ‫الترينفات‪،‬تدددألدف‪ :‬لمدددل الجي ددداىل‪،‬تحقدق‪:‬لبيابدا اابددددارئ‪،‬بديوت‪:‬دار الكتب‪،‬ال رردددة‬ ‫اللاىدة‪1413،‬بر ‪.‬‬ ‫تفعدي التحيني والتنوني‪،‬تألدف‪:‬ال ابي بد لا ور‪،‬بدو مرمومات ى ي ‪.‬‬ ‫تفعدي القي الرظدا‪،‬تألدف‪:‬الحافظ بد ولدي‪،‬تحقدق‪:‬سامل العالمة‪،‬دار طدرة‪،‬ال ررة اللاىددة‬ ‫‪1420‬بر ‪.‬‬ ‫تنظدا اإلسالم لممجتمع‪،‬تألدف‪ :‬محمد نبو ابيل‪،‬القابيل‪:‬دار الفكي الريبل‪1385،‬بر ر ‪1965‬م ‪.‬‬ ‫تنظدا النعل وموقف ال ينرة اإلسالمدة من ‪،‬تألدف‪:‬د‪ .‬لرد هللا ال ينفل ‪ ،‬ال ررة ااولل‪1403 ،‬بر ‪.‬‬ ‫تدعدددددي الكددددينا الدددديحمد فددددل تفعدددددي وددددالم المنا ‪،‬تألدف‪:‬ال دددددخ لرددددد الدددديحمد بددددد‬ ‫سردئ‪،‬بديوت‪:‬مؤسعة اليسالة‪،‬ال ررة ااولل ‪1421 ،‬بر ‪.‬‬

‫رجر‬

‫الجددددامع احكدددد ام القي ‪،‬تألدف‪:‬محمددددد بددددد ااىةددددارئ القيطرل‪،‬تحقدددددق‪ :‬لرددددد الدددديااق‬ ‫المهدئ‪،‬بديوت‪:‬دار الكتاب الريبل‪،‬ال ررة ااولل‪1418،‬بر‪1997/‬م‬ ‫الجامع فل نحكام ال الق وفقه وندلت ‪،‬تألدف‪:‬لميو بد لرد المنرا سمدا‪،‬مةي‪:‬دار العداء ‪.‬‬ ‫ابمدة القي الر يند‪،‬تألدف‪ :‬محمد ق ب‪،‬بديوت‪:‬دار ال يوق‪،‬ال ررة ااولل‪1402،‬بر ‪.‬‬ ‫‪1402‬بر ‪.‬‬ ‫ينمة الي ول فل ال ينرة‪،‬تألدف‪:‬د‪ .‬لرد هللا ال ينفل‪،‬ال ررة اللاىدة‪،‬‬ ‫ينمة القذف والعب‪،‬تألدف‪:‬د‪ .‬لرد الحمدد ال ورابل‪،‬ايسكندرنة‪:‬دار الم رولات‪1985 ،‬م ‪.‬‬ ‫مددع الفوالددد مددد ددامع اا ددوت و مددع الطوالددد لميوداىل‪،‬مكددة المكيمة‪:‬م رر دة لبدديابدا‬ ‫فوده‪1404،‬بر ر ‪1982‬م ‪.‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪1‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪-45‬‬ ‫‪-46‬‬ ‫‪-47‬‬ ‫‪-48‬‬ ‫‪-49‬‬ ‫‪-50‬‬ ‫‪-51‬‬ ‫‪-52‬‬ ‫‪-53‬‬ ‫‪-54‬‬

‫‪-55‬‬ ‫‪-56‬‬ ‫‪-57‬‬ ‫‪-58‬‬ ‫‪-59‬‬ ‫‪-60‬‬ ‫‪-61‬‬ ‫‪-62‬‬ ‫‪-63‬‬ ‫‪-64‬‬ ‫‪-65‬‬

‫الددددند محمدددد بدددد قددددا الجوانة‪،‬اليناف‪:‬مكتردددة الينددداف‬

‫الجدددواب الكافل‪،‬تألدف‪ :‬دددم‬ ‫الحدنلة‪1392،‬بر ر ‪1972‬م ‪.‬‬ ‫وابي اإلومدل يح ممتةي خمدل لأدبل‪،‬مةي‪:‬م ررة مة فل الرابل الحمرل‪1366،‬بر ‪.‬‬

‫رحر‬

‫حا دة الدسوقل لمل يح الكردي يبد ليفة‪،‬مةي‪:‬لحداء الكتب الريبدة ‪.‬‬ ‫حا دة اليوف الميبع‪،‬تألدف‪:‬لرد اليحمد الرا مل النجدئ‪،‬ال ررة اليابرة‪1410،‬بر ‪.‬‬ ‫الحجاب‪،‬تألدف‪:‬نبل االمل المورودئ‪،‬الدار العرودنة‪،‬ال ررة اللاىدة‪1406،‬بر ‪.‬‬ ‫الحدددود والترطندديات لنددد ابددد القدا‪،‬تددألدف‪:‬د‪ .‬بكددي نبددو اند‪،‬اليناف‪:‬مكترددة الي ددد‪،‬ال ررة‬ ‫ااولل‪1403،‬بر ‪.‬‬ ‫الحقوق الطو دة فل ال ينرة اإلسالمدة‪،‬تألدف‪:‬لرد الممك منةور‪،‬دار النور واامل ‪.‬‬

‫ردر‬

‫دراسددددات فددددل اللقافددددة اإلسددددالمدة‪،‬تألدف‪:‬د‪ .‬لمددددل نحمددددد العالوسددددل و خيو ‪،‬ال ررددددة‬ ‫ااولل‪1400،‬بر ر ‪1980‬م ‪.‬‬ ‫الدددراما والتمدفطنددو وال ددراب الجامرل‪،‬تددألدف‪:‬د‪ .‬محدددل الدددند لرددد الحمدددا ‪ ،‬القددابيل‪:‬دار‬ ‫الفكي الريبل‪1984،‬م ‪.‬‬ ‫دستور ااخالق فل القي ‪،‬تألدف‪:‬محمد لرد هللا دراا‪،‬الكونت‪:‬دار الرحدوث الرممدة‪،‬ال رردة‬ ‫ااولل‪1393،‬بر ر ‪1972‬م ‪.‬‬

‫ررر‬

‫الي ردددددة فدددددل الفقددددد اإلسدددددالمل‪،‬تألدف‪ :‬لردددددد الغفدددددار لبددددديابدا‬ ‫الريبدة‪،‬ال ررة ااولل‪1399،‬م ‪.‬‬ ‫رسالة الحجاب‪،‬تألدف‪:‬ال دخ محمد بد الح بد للدمدد‪،‬طرع الجامرة اإلسالمدة ‪.‬‬ ‫الي ول فل الفق اإلسالمل‪،‬تألدف‪ :‬حعدد مدوور‪،‬مةي‪:‬دار النهعة‪،‬ال ررة ااولل‪1404،‬بر ‪.‬‬ ‫الي ددول وخ ورتهددا لمددل المجتمع‪،‬تألدف‪:‬مجمولددة مددد الرمماء‪،‬اليندداف‪:‬الميوط الريبددل‬ ‫لمدراسات اامندة‪1412،‬بر ‪.‬‬ ‫الدددديوف ا اىددددف فددددل دددديح سددددديل ابددددد ب ام‪،‬تألدف‪:‬العددددهدمل‪،‬تحقدق‪ :‬لرددددد الدددديحمد‬ ‫الوودل‪،‬مةي‪:‬دار ال رالة الحدنلة ‪.‬‬ ‫اليوف الميبع مع حا دة ابد قاسا‪،‬تألدف‪:‬منةور الرهوتل‪،‬ال ررة اللامنة‪1419،‬بر ‪.‬‬

‫رار‬

‫الح‪،‬مةي‪:‬النهعدددددة‬

‫ااد المراد‪،‬تألدف‪ :‬دددم الددددند بدددد محمدددد بدددد قددددا الجوانة‪،‬ى دددي ددديوة نبنددداء دددينف‬ ‫ااىةارئ‪،‬ال ررة ااولل‪1413،‬بر ‪.‬‬ ‫ابدددددي الردددددين فدددددل تحدددددينا الح دددددد ‪،‬تألدف‪:‬بدر الددددددند الطرو دددددل‪،‬تحقدق‪ :‬نحمدددددد‬ ‫فيج‪،‬المنةورل‪:‬دار الوفاء‪،‬ال ررة ااولل‪1407،‬بر ‪.‬‬ ‫الطوا ي لد اقتياف الكرالي‪،‬تألدف‪:‬ابد حجي الهدلمل‪،‬دار المريفة‪،‬ال ررة ااولل‪1407،‬بر ‪.‬‬ ‫الطواج فل اإلسالم وحقوق الطو ددة‪،‬تألدف‪:‬د‪ .‬مةد فل لردد الواحدد‪،‬دار ايلتةدام‪،‬ال ررة اللاللدة‬ ‫‪.‬‬ ‫الددددطواج فددددل ال ددددينرة اإلسددددالمدة‪،‬تألدف‪:‬د‪ .‬نحمددددد افرل‪،‬اإلسكندرنة‪:‬مؤسعددددة اللقافددددة‬ ‫الجامردة‪1400،‬بر ‪.‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪2‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪-66‬‬ ‫‪-67‬‬ ‫‪-68‬‬ ‫‪-69‬‬ ‫‪-70‬‬ ‫‪-71‬‬ ‫‪-72‬‬ ‫‪-73‬‬ ‫‪-74‬‬

‫‪-75‬‬ ‫‪-76‬‬ ‫‪-77‬‬ ‫‪-78‬‬ ‫‪-79‬‬ ‫‪-80‬‬ ‫‪-81‬‬

‫‪-82‬‬

‫‪-83‬‬ ‫‪-84‬‬ ‫‪-85‬‬ ‫‪-86‬‬

‫رسر‬

‫سند التيمطئ‪،‬اليناف‪،‬بدت اافكار الدولدة‪،‬ال ررة ااولل‪1420،‬بر ‪.‬‬ ‫سند الدارق نل‪،‬تألدف‪:‬لمل الدارق نل‪،‬بديوت‪:‬لالا الكتب ‪.‬‬ ‫سند نبل داود‪،‬اليناف‪:‬دار العالم‪،‬ال ررة ااولل‪1420 ،‬بر ‪.‬‬ ‫سند ابد ما ‪،‬اليناف‪:‬دار العالم‪،‬ال ررة ااولل‪1420،‬بر ‪.‬‬ ‫سند النعالل ب يح الت الدند العدوطل‪،‬القابيل‪ :‬دار الينا لمتياث ‪.‬‬ ‫العديل النرونة يبد ب ام‪،‬بديوت‪ :‬دار لحداء التياث الريبل‪،‬ال ررة اللاىدة‪1391،‬بر ر ‪1971‬م ‪.‬‬

‫رشر‬

‫يح حدح معما‪،‬تألدف‪ :‬محدل الدند النووئ‪،‬الم ررة المةينة ‪.‬‬ ‫يح القدني‪،‬تألدف‪ :‬ابد الهمام المنفل‪،‬بديوت‪ :‬دار الفكي ‪.‬‬ ‫ال يح الكردي‪،‬تألدف‪ :‬لرد اليحمد بد محمد بد قدامدة المقدسدل‪،‬تحقدق‪:‬د‪ .‬لردد هللا بدد لردد‬ ‫المحعد التيول‪،‬توانع واارل ال دؤو اإلسدالمدة وااوقداف‪1419 ،‬بدر ‪ .‬ال ديح الكرددي‪(،‬‬ ‫دددديح ممتةددددي خمدددددل )‪،‬تددددألدف‪:‬نبل الريوددددات نحمددددد الدددددردني‪،‬م روع مددددع حا ددددددة‬ ‫الدسوقل‪،‬بديوت‪:‬دار الفكي ‪.‬‬ ‫ال يوط فل النكاح‪،‬تألدف‪:‬د‪ .‬الح الديت‪،‬ال ررة ااولل‪1404،‬بر ‪.‬‬

‫‪-‬ص‪-‬‬

‫الةدددارم الم دددهور لمدددل نبدددل الترددديج والعدددفور‪،‬تألدف‪ :‬حمدددود التونجيئ‪،‬الينددداف‪ :‬دار‬ ‫العالم‪،‬ال ررة اللاىدة‪1399،‬بر ‪.‬‬ ‫الةحاح لمجوبيئ‪،‬تحقدق‪ :‬نحمد لرد الغفار ل ا‪،‬بديوت‪ :‬الرما‪،‬ال ررة اللاىدة‪1399،‬بر ‪.‬‬ ‫حدح الرمارئ‪،‬اليناف‪ :‬دار العالم لمن ي والتوانع ‪،‬ال ررة اللاىدة‪1412،‬بر‪.‬‬ ‫حدح معما‪،‬اليناف‪:‬دار العالم لمن ي والتوانع‪،‬ال ررة اللاىدة‪1412،‬بر ‪.‬‬ ‫ددددحدح الجددددامع الةددددغدي‪،‬تألدف‪ :‬محمددددد بددددد ىا ددددي الدددددند االراىل‪،‬بديوت‪:‬المكتددددب‬ ‫اإلسالمل‪،‬ال ررة اللاىدة‪1406،‬بر ‪.‬‬ ‫ال رقات الكريى يبد سرد‪،‬بديوت‪ :‬دار ادر ‪.‬‬

‫رطر‬

‫ال الق بدد اإلطالق والتغددي فل ال ينرة اإلسالمدة‪،‬تألدف‪:‬محمود محمد لمل‪،‬مةي‪ :‬دار‬ ‫ايتحاد الريبل‪1398،‬بر ‪.‬‬

‫رعر‬

‫الرقوبات الممتمف لمدها‪،‬تألدف‪:‬د‪ .‬لمل الحو ‪،‬اليناف‪ :‬دار النفال ‪،‬ال ررة ااولل‪1422،‬بر ‪.‬‬ ‫لالقددة اآلبدداء باابندداء فددل ال ددينرة اإلسددالمدة‪،‬تألدف‪:‬د‪ .‬سددراد لبيابدا‪ ،‬دل‪:‬تهامددة لمن ددي‬ ‫والتوانع‪،‬ال ررة ااولل‪1401،‬بر ‪.‬‬ ‫لما اي تماع والمجتمع اإلسالمل‪،‬تألدف‪:‬د‪ .‬مة فل ابدد‪،‬ال ررة ااولل‪1411،‬بر ر ‪1991‬م ‪.‬‬ ‫لمل المينل فل المدطا ‪،‬تألدف‪:‬د‪ .‬محمد الرار‪،‬الدار العرودنة‪،‬ال ررة ااولل‪1401،‬بر ‪.‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪3‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪-87‬‬ ‫‪-88‬‬ ‫‪-89‬‬

‫‪-90‬‬ ‫‪-91‬‬ ‫‪-92‬‬ ‫‪-93‬‬ ‫‪-94‬‬ ‫‪-95‬‬ ‫‪-96‬‬ ‫‪-97‬‬ ‫‪-98‬‬ ‫‪-99‬‬ ‫‪-100‬‬ ‫‪-101‬‬ ‫‪-102‬‬ ‫‪-103‬‬

‫‪-104‬‬

‫لوارف المرارف لمعنهورئ‪،‬م روع فل خي لحداء لموم الدند ‪.‬‬

‫رغر‬

‫غانة المنتهل فل الجمع بدد اإلقناع والمنتهل‪،‬تألدف‪ :‬ميلل بد نوسف الحنرمدل‪ ،‬الينداف‪:‬‬ ‫المؤسعة العرددنة ‪.‬‬ ‫غينب الحدنث‪،‬تألدف‪ :‬نبل الفيج لرد اليحمد بد لمل بد الجوائ‪،‬تمينج وترمدق‪:‬د‪ .‬لردد‬ ‫المر ل نمدد قمرجل‪،‬بديوت‪:‬دار الكتب الرممدة‪،‬ال ررة ااولل‪1405،‬بر ر ‪1998‬م ‪.‬‬

‫رفر‬

‫فتح الرارئ يح دحدح الرمارئ‪،‬تألدف‪:‬الحدافظ بدد حجدي الرعدقالىل‪،‬اليناف‪:‬مكترة دار‬ ‫العالم‪،‬ال ررة ااولل‪1418،‬بر ر ‪1997‬م ‪.‬‬ ‫فتح القدني‪،‬تألدف‪:‬محمدد بدد لمدل ال وواىل‪،‬مةدي‪:‬م ررة مةد فل الردابل الحمرل‪،‬ال رردة‬ ‫اللاىدة‪1383،‬بر ر ‪1964‬م ‪.‬‬ ‫الفيقددددة بدددددد الددددطو دد ومددددا نترمددددق بها‪،‬تددددألدف‪:‬د‪ .‬لرددددد الكددددينا اندا ‪،‬بديوت‪:‬مؤسعددددة‬ ‫اليسالة‪،‬ال ررة اللاىدة‪1417،‬بر ‪.‬‬ ‫فق العنة‪،‬تألدف‪:‬العدد سابق‪،‬بديوت‪:‬دار الكتب‪،‬ال ررة اللاللة‪1392،‬بر ‪.‬‬

‫رقر‬

‫القاموس العداسل‪،‬تألدف‪ :‬نحمد ل دة هللا‪،‬القابيل‪ :‬دار النهعة المةينة‪،‬ال ررة اللاىدة‪1968،‬م ‪.‬‬ ‫قاموس لما اي تماع‪،‬تألدف‪:‬د‪ .‬محمد لاطف‪،‬الهدئة المةينة لمكتاب ‪.‬‬ ‫قعدددة تحدنددد النعددل فددل ال ددينرة اإلسددالمدة‪،‬تألدف‪ :‬نم وملددوم الم دب‪،‬الدددار العددرودنة‪،‬‬ ‫ال ررة ااولل‪1402،‬بر ‪.‬‬ ‫قولل فل المينل‪،‬تألدف‪:‬مة فل ريئ‪،‬بديوت‪:‬دار القادرئ‪،‬ال ررة ااولل‪1413،‬بر ‪.‬‬

‫ركر‬

‫الكافل‪،‬تددألدف‪ :‬محمددد بددد لرددد هللا بددد قدامددة المقدسددل‪،‬تحقدق‪:‬د‪ .‬لرددد هللا بددد لرددد المحعددد‬ ‫التيول‪،‬توانع واارل ال ؤو اإلسالمدة وااوقاف‪،‬ال ررة اللاىدة‪1419،‬بر ر ‪1998‬م ‪.‬‬ ‫وتددددددداب اإلحداد‪،‬نقعدددددددام ‪،‬ونحكام ‪،‬تألدف‪:‬نحا بدددددددد لردددددددد هللا العدددددددممل‪،‬اليناف‪:‬مكترة‬ ‫المرارف‪1418،‬بر ‪.‬‬ ‫و اف القناع‪،‬تألدف‪:‬منةور الرهوتل‪،‬بديوت‪:‬دار الكتاب الريبل ‪،‬ال ررة ااولل‪1418،‬بر ‪.‬‬ ‫و ف المفا ومطنل اإللراس‪،‬تألدف‪:‬لسمالدل محمدد الرجموىل‪،‬ضدر وتةدحدح‪ :‬محمدد لردد‬ ‫الرطنط المالدئ‪،‬بديوت‪:‬دار الكتب الرممدة‪،‬ال ررة ااولل‪1418،‬بر ر ‪1997‬م ‪.‬‬ ‫الكمدات‪،‬تألدف‪ :‬نبل الرقاء الركريئ‪،‬بديوت‪:‬مؤسعة اليسالة‪،‬ال ررة ااولل‪1412،‬بر ‪.‬‬

‫رتر‬

‫لعددددددددا الريب‪،‬تددددددددألدف‪:‬ابد منظور‪،‬تحقدددددددددق‪:‬نمدد لرددددددددد الوباب‪،‬ومحمددددددددد‬ ‫الررددئ‪،‬بديوت‪:‬دار لحداء التياث الريبل‪،‬ال ررة اللاىدة‪1418،‬بر ‪.‬‬

‫رمر‬

‫ددددددددادق‬

‫مادا لد المينل‪،‬تألدف‪:‬د‪ .‬ىور الدند لتي‪،‬دم ق‪ :‬دار الفكي‪،‬ال ررة اللاللة‪1399،‬بر ‪.‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪4‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪-105‬‬ ‫‪-106‬‬ ‫‪-107‬‬ ‫‪-108‬‬ ‫‪-109‬‬ ‫‪-110‬‬ ‫‪-111‬‬ ‫‪-112‬‬ ‫‪-113‬‬ ‫‪-114‬‬ ‫‪-115‬‬ ‫‪-116‬‬ ‫‪-117‬‬ ‫‪-118‬‬ ‫‪-119‬‬ ‫‪-120‬‬ ‫‪-121‬‬ ‫‪-122‬‬ ‫‪-123‬‬ ‫‪-124‬‬ ‫‪-125‬‬ ‫‪-126‬‬ ‫‪-127‬‬ ‫‪-128‬‬ ‫‪-129‬‬

‫مراحث فل ايقتةاد اإلسالمل‪،‬تألدف‪:‬د‪ .‬محمدد رواس قمرجل‪،‬بدديوت‪:‬دار النفال ‪،‬ال رردة‬ ‫ااولل‪1412،‬بر ر ‪1987‬م ‪.‬‬ ‫المجتمع اإلسالمل‪،‬تألدف‪:‬د‪ .‬مة فل لرد الواحد‪ ،‬دل‪ :‬دار الردا الريبل‪،‬ال ررة اللاىدة‪1404،‬بر ‪.‬‬ ‫المجتمدددع وااسددديل فدددل اإلسدددالم‪،‬تألدف‪:‬د‪ .‬محمدددد ال دددابي الجوابل‪،‬الينددداف‪ :‬دار لدددالا‬ ‫الكتب‪،‬ال ررة اللاللة‪1421،‬بر ‪.‬‬ ‫مجتمرندددا المرا دددي‪،‬تألدف‪ :‬د‪ .‬لردددد هللا سدددمدما الم دددوخل‪،‬اارد ‪،‬الطرقاء‪:‬مكترة المندددار‪،‬‬ ‫ال ررة ااولل‪1407،‬بر ر ‪1987‬م ‪.‬‬ ‫مجمة الرحوث اإلسالمدة‪،‬المجمد اللاىل‪،‬الردد ااوت ‪.‬‬ ‫مجمة الجندئ المعما‪،‬الردد ‪،48‬سنة ‪1408‬بر ‪.‬‬ ‫مجمة المجتمع‪،‬الردد ‪ ، 247‬سنة ‪1395‬بر ‪.‬‬ ‫مجمددع الطوالددد ومنرددع الفوالددد‪،‬تألدف‪ :‬ىددور الدددند لمددل بددد نبددل بكددي الهدلمل‪،‬بددديوت‪ :‬دار‬ ‫الكتاب الريبل‪1407،‬بر ‪.‬‬ ‫مجمددع فتدداوى دددخ اإلسددالم ابددد تدمدددة‪ ،‬مع وتيتدب‪،‬لرددد الدديحمد بددد قاسددا النجدددئ‪،‬طرع‬ ‫اليناف ‪1412‬بر ر ‪1991‬م ‪.‬‬ ‫محاضيات لد فيق الطواج فل المذابب اإلسالمدة‪،‬تألدف‪ :‬لمل المفدف‪،‬طرع وى ي مرهد‬ ‫الدراسات الريبدة الرالمدة التابع لجامرة الدوت الريبدة‪1958،‬م ‪.‬‬ ‫ممتار الةحاح‪،‬تألدف‪ :‬محمد الياائ‪،‬القابيل‪ :‬دار الحدنث‪،‬ال ررة ااولل‪1416،‬بر ‪.‬‬ ‫ممتةي سند نبل داود‪،‬تألدف‪:‬الحافظ المنذرئ‪،‬تحقدق‪:‬محمد حامد الفقل ‪.‬‬ ‫الممددددرات فدددل الفقددد اإلسدددالمل‪،‬تألدف‪:‬د‪ .‬لردددد هللا ال دار‪،‬اليناف‪:‬مكتردددة التوبة‪،‬ال رردددة‬ ‫ااولل‪1412،‬بر ‪.‬‬ ‫المدخل للل لما الدلول‪،‬تألدف‪ :‬محمد نبو الفتح الردداىوىل‪،‬بديوت‪ :‬مؤسعدة اليسدالة‪،‬ال ررة‬ ‫اللاىدة‪1414،‬بر ر ‪1993‬م ‪.‬‬ ‫المددددينل بدددددد الجابمدددددة واإلسددددالم‪،‬تألدف ‪ :‬محمددددد النا ددددي‪،‬وخولة درون ‪،‬بددددديوت‪:‬دار‬ ‫اليسالة‪،‬ال ررة ااولل‪1413،‬بر ‪.‬‬ ‫المينل بدد طفددا النظدام الغيبدل ول دالف الت دينع‪،‬تألدف‪ :‬د‪ .‬محمدد الردوطل‪،‬بديوت‪ :‬دار‬ ‫الفكي‪1417،‬بر ‪.‬‬ ‫المينل بدد الفق والقاىو ‪،‬تألدف‪ :‬د‪ .‬مة فل العرالل‪،‬المكتب اإلسدالمل‪،‬ال ررة العادسدة‪،‬‬ ‫‪1401‬بر ‪.‬‬ ‫المينل فل القةص القي ىل‪،‬تألدف‪ :‬د‪ .‬نحمد محمدد ال ديقاوئ‪،‬القابيل‪:‬دار العدالم لم رالدة‬ ‫والن ي والتوانع‪،‬ال ررة ااولل‪1421،‬بر ر ‪2001‬م ‪.‬‬ ‫المددددينل ال معددددممة نمددددام التحدددددنات‪،‬تألدف‪ :‬نحمددددد الحةدد‪،‬القةدددددا‪:‬دار الرمارئ‪،‬ال ررددددة‬ ‫المامعة‪1406،‬بر ‪.‬‬ ‫معألة تحدند النعل‪،‬تألدف‪:‬د‪ .‬الروطل‪،‬مكترة الغطالل ‪.‬‬ ‫المعدددتدرك لمدددل الةدددحدحدد‪،‬تألدف‪ :‬نبدددل لردددد هللا محمدددد الحددداوا الندعدددابورئ‪ ،‬تحقددددق‪:‬‬ ‫مة فل لرد القادر ل ‪،‬بديوت‪:‬دار الكتب الرممدة‪،‬ال ررة ااولل‪1411،‬بر ‪.‬‬ ‫معدددددند اإلمدددددام نحمدددددد بدددددد حنرل‪،‬تحقدق‪ :‬دددددردب اارىددددداؤوط و مالة‪،‬بديوت‪:‬مؤسعدددددة‬ ‫اليسالة‪،‬ال ررة اللاىدة‪1420،‬بر ر ‪1999‬م ‪.‬‬ ‫المةددددراح المندددددي فددددل غينددددب ال دددديح الكردددددي لميافرددددل ‪،‬تددددألدف‪ :‬نحمددددد بددددد محمددددد‬ ‫الفدومل‪،‬بديوت‪:‬دار الكتب الرممدة‪،‬ال ررة ااولل‪1414،‬بر ر ‪1994‬م ‪.‬‬ ‫مةددنف لرددد اليااق‪،‬تحقدق‪:‬حردددب الدديحمد االظمل‪،‬دم ددق‪:‬المكتب اإلسددالمل‪،‬ال ررة‬ ‫اللاىدة‪1403،‬بر ‪.‬‬ ‫المرجا الفمعفل‪،‬تألدف‪:‬د‪ .‬مدل مدرا‪،‬بديوت‪ :‬دار الكتاب المرناىل‪.‬‬

‫‪17‬‬ ‫‪5‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪-130‬‬ ‫‪-131‬‬ ‫‪-132‬‬ ‫‪-133‬‬ ‫‪-134‬‬ ‫‪-135‬‬ ‫‪-136‬‬ ‫‪-137‬‬ ‫‪-138‬‬ ‫‪-139‬‬ ‫‪-140‬‬ ‫‪-141‬‬ ‫‪-142‬‬ ‫‪-143‬‬

‫‪-144‬‬ ‫‪-145‬‬ ‫‪-146‬‬ ‫‪-147‬‬ ‫‪-148‬‬

‫‪-149‬‬

‫مرجا مقاند المغة‪،‬تألدف‪:‬د‪ .‬نحمد بد فارس‪،‬تحقدق‪ :‬لرد العالم محمد بارو ‪،‬بديوت‪:‬دار‬ ‫الجدل‪،‬ال ررددددة ااولل‪،‬تحقدددددق‪ :‬لرددددد العددددالم محمددددد بددددارو ‪،‬بديوت‪:‬دار الجدل‪،‬ال ررددددة‬ ‫ااولل‪1411،‬بر ر ‪1991‬م ‪.‬‬ ‫المرجا الوسد ‪،‬مجمع المغة الريبدة بالقابيل‪،‬مةي‪ :‬دار المرارف‪1400،‬بر ر ‪1980‬م ‪.‬‬ ‫مروىة نولل النهل يح المنتهل‪،‬تألدف‪ :‬نحمد بد النجار الفتوحل‪،‬دراسدة وتحقددق‪ :‬د‪ .‬لردد‬ ‫الممك بد دبد ‪،‬بديوت‪ :‬دار خعي‪،‬ال ررة اللاىدة ‪1416‬بر ر ‪1998‬م ‪.‬‬ ‫المغنل‪،‬تددألدف‪ :‬لرددد هللا بددد نحمددد بددد قدامددة المقدسددل‪،‬تحقدق‪ :‬د‪ .‬لرددد هللا التيوددل‪،‬ود‪ .‬لرددد‬ ‫الفتاح الحمو‪،‬توانع واارل ال ؤو اإلسالمدة وااوقاف‪،‬ال ررة اللاللة‪1417 ،‬بر ر ‪1997‬م‬ ‫‪.‬‬ ‫المغنددل لددد حمددل ااسددفار فددل تمددينج مددا فددل اإلحددداء مددد ااخرار‪،‬ت دألدف‪ :‬انددد الدددند‬ ‫الرياقل‪،‬م روع بذنل لحداء لموم الدند لمغطالل ‪.‬‬ ‫مغنددددل المحتدددداج للددددل مريفددددة مردددداىل نلفدددداظ المنهدددداج‪ ،‬تددددألدف‪ :‬د‪ .‬محمددددد ال دددديبدنل‬ ‫الم دب‪،‬القابيل‪ :‬م ررة مة فل الرابل الحمرل ونويده ‪1377 ،‬بر ر ‪1958‬م ‪.‬‬ ‫المفيدات فل غينب القي ‪،‬تألدف‪ :‬الياغدب اا درهاىل‪،‬مكة المكيمة‪:‬مكتردة الراا‪،‬ال رردة‬ ‫ااولل‪1418 ،‬بر ‪.‬‬ ‫المقددددمات الممهددددات‪،‬تألدف‪ :‬محمدددد بدددد ر دددد القيطردددل (( الجدددد ))‪،‬تحقددددق‪ :‬د‪ .‬محمدددد‬ ‫حجل‪،‬بديوت‪ :‬دار الغيب اإلسالمل‪،‬ال ررة ااولل‪1408 ،‬بر ر ‪1988‬م ‪.‬‬ ‫مكاىة المينل‪،‬تألدف‪ :‬د‪ .‬محمد بمتا ل‪،‬القابيل‪ :‬دار العالم‪،‬ال ررة ااولل‪1420 ،‬بر ‪.‬‬ ‫المممص الفقهل‪،‬تألدف‪ :‬د‪ .‬الح الفواا ‪،‬ال ررة ااولل‪1423 ،‬بر ‪.‬‬ ‫مد روالع حعارتنا‪،‬تألدف‪ :‬د‪ .‬مة فل العرالل‪،‬بديوت‪ :‬المكتب اإلسالمل‪.‬‬ ‫منهاج المعما‪،‬تألدف‪ :‬نبل بكي الجطاليئ‪،‬بديوت‪ :‬مكترة المتنرل ‪.‬‬ ‫موسولة لمي بد الم اب‪،‬تألدف‪ :‬د‪ .‬محمد رواس قمرجل‪،‬بديوت‪ :‬دار النفال ‪،‬ال ررة ااولل ‪.‬‬ ‫الموطأ‪،‬تددألدف‪ :‬اإلمددام مالددك بددد نى ‪،‬تحقدددق‪ :‬محمددد فددؤاد لرددد الردداقل ‪ ،‬مةددي دار لحددداء‬ ‫التياث الريبل ‪.‬‬

‫ر‬

‫ر‬

‫ىظددددام ااسدددديل فددددل اإلسددددالم‪،‬تألدف‪ :‬مالددددة مددددد الرمماء‪،‬الكونت‪:‬مكترددددة الفالح‪،‬ال ررددددة‬ ‫اللاىدة‪1406،‬بر ‪.‬‬ ‫ىظددام ااسدديل فددل اإلسددالم‪،‬تألدف‪ :‬د‪ .‬محمددد لقمددة‪،‬لما ‪ :‬مكترددة اليسددالة الحدنلة‪،‬ال ررددة‬ ‫ااولل‪1403،‬بر ر ‪1983‬م ‪.‬‬ ‫النهانة فل غينب الحدنث‪،‬تألدف‪ :‬ابد ااردي الجطرئ ‪،‬تحقدق‪:‬ال ناحل‪،‬المكترة اإلسالمدة‪1383 ،‬بر ‪.‬‬ ‫ىهانددددة المحتدددداج للددددل دددديح المنهاج‪،‬تددددألدف‪ :‬ابددددد ددددهاب اليممل‪،‬بددددديوت‪ :‬دار الكتددددب‬ ‫الرممدة‪،‬ال ررة ااولل‪1414 ،‬بر ‪.‬‬ ‫ىدل ااوطار‪،‬تألدف‪:‬محمد بد لمل ال وواىل‪،‬بديوت‪ :‬دار الكتب الرممدة ‪.‬‬

‫رور‬ ‫الو دط احكام ااسيل فل اإلسالم‪،‬تألدف‪ :‬محمد سالم مدوور‪،‬القابيل‪:‬دار النهعة الريبددة‬ ‫‪1978 ،‬م ‪.‬‬

‫‪17‬‬ ‫‪6‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫محتويات الكتاب‬ ‫الموضرررررررروع‬

‫الةفحة‬

‫‪.............‬‬ ‫‪5‬‬ ‫مقدمة الكتاب ‪................................................................................................‬‬ ‫القعا ااوت ‪ :‬المجتمع المعما ‪..........................................................................................‬‬ ‫‪10‬‬ ‫الفةل ااوت ‪ :‬مفهوم المجتمع المعما ‪...............................................................................‬‬ ‫‪10‬‬ ‫ترينف المجتمع ‪..........................................................................................‬‬ ‫‪11‬‬ ‫ترينف الجمالة ‪.........................................................................................‬‬ ‫‪11‬‬ ‫ترينف اامة ‪.............................................................................................‬‬ ‫‪15‬‬ ‫الفةل اللاىل ‪ :‬نس بناء المجتمع ولنانة اإلسالم ب ‪.............................................................‬‬ ‫‪15‬‬ ‫ااساس ااوت ‪ :‬اإلىعا ‪.............................................................................................‬‬ ‫‪16‬‬ ‫ااساس اللاىل ‪ :‬اليواب اي تمالدة ‪.............................................................................‬‬ ‫‪18‬‬ ‫ااساس اللالث ‪ :‬العر اي تمالل ‪...............................................................................‬‬ ‫‪20‬‬ ‫ااساس اليابع ‪ :‬اارف ‪...........................................................................................‬‬ ‫‪25‬‬ ‫الفةل اللالث ‪ :‬سمات المجتمع اإلسالمل ‪...........................................................................‬‬ ‫‪25‬‬ ‫العمة ااولل ‪ :‬نى مجتمع ممتطم ‪...................................................................................‬‬ ‫‪26‬‬ ‫العمة اللاىدة ‪ :‬نى مجتمع اد ‪......................................................................................‬‬ ‫‪28‬‬ ‫العمة اللاللة ‪ :‬نى مجتمع متعامح ‪.................................................................................‬‬ ‫‪29‬‬ ‫العمة اليابرة ‪ :‬نى مجتمع مد ‪.....................................................................................‬‬ ‫‪35‬‬ ‫الفةل اليابع ‪ :‬نسراب تقونة اليواب اي تمالدة ‪.................................................................‬‬ ‫‪35‬‬ ‫نر ت ينع الل الجمالة والجمرة والرددند والجناال ‪..............................................................‬‬ ‫‪35‬‬ ‫نويً ‪ :‬الل الجمالة ‪...............................................................................................‬‬ ‫‪36‬‬ ‫راىدا ً ‪ :‬الل الجمرة ‪..................................................................................................‬‬ ‫‪37‬‬ ‫راللا ً ‪ :‬الل الرددند ‪.................................................................................................‬‬ ‫‪39‬‬ ‫رابرا ً ‪ :‬الل الجناال ‪...............................................................................................‬‬ ‫‪40‬‬ ‫ب ر ت ينع اإلسالم لموا رات اي تمالدة الما ة ‪.................................................................‬‬ ‫‪40‬‬ ‫نويً ‪ :‬بي الوالدند وطالتهما ‪........................................................................................‬‬ ‫‪41‬‬ ‫راىدا ً ‪ :‬مة اارحام واإلحعا للدها ‪.............................................................................‬‬ ‫‪41‬‬ ‫راللا ً ‪ :‬اإلحعا للل الجديا وتجنب لنذالها ‪.....................................................................‬‬ ‫‪43‬‬ ‫ج ر دلول اإلسالم للل نسراب التآلف اي تمالل الرام ‪.............................................................‬‬ ‫‪43‬‬ ‫نويً ‪ :‬لف اء العالم ‪..................................................................................................‬‬ ‫‪44‬‬ ‫راىدا ً ‪ :‬توقدي الكرار والر ف لمل الةغار ‪.......................................................................‬‬ ‫‪44‬‬ ‫راللا ً ‪ :‬نسراب نخيى تقوئ التآلف اي تمالل ‪....................................................................‬‬ ‫‪45‬‬ ‫د ر دلول اإلسالم للل ااخالق الفاضمة ‪.............................................................................‬‬ ‫‪46‬‬ ‫نويً ‪ :‬الةدق ‪........................................................................................................‬‬ ‫‪47‬‬ ‫راىدا ً الحداء ‪............................................................................................................‬‬ ‫‪48‬‬ ‫راللا ً ‪ :‬الر ا ة وطالقة الو ‪.......................................................................................‬‬ ‫‪48‬‬ ‫رابرا ً ‪ :‬المدارال والتم ف باآلخيند ‪..............................................................................‬‬ ‫‪49‬‬ ‫خامعا ً ‪ :‬نخالق نخيى دلا للدها اإلسالم ونخالق حذر منها ‪..................................................‬‬ ‫‪50‬‬ ‫بر ر ت ينع اإلسالم لمتكافل اي تمالل ‪...............................................................................‬‬ ‫‪51‬‬ ‫نويً ‪ :‬ت ينع فينعة الطوال ‪........................................................................................‬‬ ‫‪52‬‬ ‫راىدا ً ‪ :‬ت ينع اوال الف ي ‪...........................................................................................‬‬ ‫‪53‬‬ ‫راللا ً ‪ :‬ت ينع النفقات الوا رة ‪......................................................................................‬‬ ‫‪54‬‬ ‫رابرا ً ‪ :‬ت ينع وا رات مالدة نخيى تكافمدة ‪......................................................................‬‬ ‫‪54‬‬ ‫خامعا ً ‪ :‬ت ينع الةدقات الت ولدة ‪...............................................................................‬‬

‫‪17‬‬ ‫‪7‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪56‬‬ ‫و ر دلول اإلسالم للل الحوار والجدات بالتل بل نحعد ‪...........................................................‬‬ ‫‪56‬‬ ‫نويً ‪ :‬اإلسالم دلول لالمدة ‪.........................................................................................‬‬ ‫‪57‬‬ ‫راىدا ً ‪ :‬التماد اإلسالم طينق الحوار الحعد فل ترمدغ رسالت ‪.................................................‬‬ ‫‪58‬‬ ‫راللا ً ‪ :‬حقدقة الحوار ونقعام ولواام ‪............................................................................‬‬ ‫‪62‬‬ ‫الفةل المام ‪....................................................................................................... :‬‬ ‫‪62‬‬ ‫نر نغياف برش ال راب ‪...............................................................................................‬‬ ‫‪65‬‬ ‫ب ر اىت ار وسالل اإللالم المعممة ‪..................................................................................‬‬ ‫‪67‬‬ ‫ج ر ضرف مة ولدي مد ال راب برمماء اإلسالم ‪..................................................................‬‬ ‫‪70‬‬ ‫د ر ف و الفواح ااخالقدة ‪ ،‬وبدا حكمها وحكا تحينمها وااخ ار المتيترة لمدها‪........................‬‬ ‫‪70‬‬ ‫‪ -1‬الطىا ‪................................................................................................................‬‬ ‫‪71‬‬ ‫‪ -2‬المواط ‪..............................................................................................................‬‬ ‫‪72‬‬ ‫‪ -3‬القذف ‪..............................................................................................................‬‬ ‫‪73‬‬ ‫‪ -4‬ايختالط ‪...........................................................................................................‬‬ ‫‪74‬‬ ‫بر ر الممدرات والمعكيات والدخا ‪.................................................................................‬‬ ‫‪74‬‬ ‫‪ -1‬الممدرات ‪.........................................................................................................‬‬ ‫‪75‬‬ ‫‪ -2‬المعكيات ‪.........................................................................................................‬‬ ‫‪77‬‬ ‫‪ -3‬الدخا ‪.............................................................................................................‬‬ ‫‪79‬‬ ‫و ر الي ول و ريبا فل لفعاد الرالقات اي تمالدة ‪.................................................................‬‬ ‫‪80‬‬ ‫الفيق بدد الي ول والهدنة‪...........................................................................................‬‬ ‫‪81‬‬ ‫معار الي ول ونريبا فل لفعاد الرالقات اي تمالدة ‪..........................................................‬‬ ‫القعا اللاىل ‪ :‬ااسيل المعممة‬ ‫‪87‬‬ ‫الفةل ااوت ‪ :‬نبمدة ااسيل ومكاىتها فل اإلسالم‪.................................................................‬‬ ‫‪87‬‬ ‫ن ر نبمدة ااسيل وتكوننها مد خالت الطواج ال يلل دو غديه ‪.............................................‬‬ ‫‪88‬‬ ‫ب ر المكاىة التل حظدت بها المينل فل اإلسالم مقارىة بالمجتمرات وااىظمة القدنمة والحدنلة ‪...................‬‬ ‫‪88‬‬ ‫نويً ‪ :‬المينل لند غدي المعممدد ‪..................................................................................‬‬ ‫‪91‬‬ ‫راىدا ً ‪ :‬مكاىة المينل فل اإلسالم ‪...................................................................................‬‬ ‫‪93‬‬ ‫برش ال ر واليد لمدها ‪................................................................................................‬‬ ‫‪93‬‬ ‫‪ -1‬لمل المينل ‪........................................................................................................‬‬ ‫‪95‬‬ ‫‪ -2‬هادل المينل ‪......................................................................................................‬‬ ‫‪96‬‬ ‫‪ -3‬الدنة ‪................................................................................................................‬‬ ‫‪97‬‬ ‫‪ -4‬تردد الطو ات ‪....................................................................................................‬‬ ‫‪100‬‬ ‫ر ر الحجاب ‪.............................................................................................................‬‬ ‫‪101‬‬ ‫مقا د الحجاب ‪.......................................................................................................‬‬ ‫‪102‬‬ ‫فات الحجاب ال يلل ‪............................................................................................‬‬ ‫‪103‬‬ ‫حدود الحجاب ‪.........................................................................................................‬‬ ‫‪105‬‬ ‫ال ر التل نرديت حوت الحجاب ‪...................................................................................‬‬ ‫‪107‬‬ ‫د ر لوامل حمانة ااسيل ‪..............................................................................................‬‬ ‫‪107‬‬ ‫نويً ‪ :‬غش الرةي ‪..................................................................................................‬‬ ‫‪109‬‬ ‫راىدا ً ‪ :‬ايستئذا لدخوت الردوت ‪....................................................................................‬‬ ‫‪111‬‬ ‫راللا ً ‪ :‬الممول ‪...........................................................................................................‬‬ ‫‪111‬‬ ‫رابرا ً ‪ :‬قيار النعاء فل الردوت ‪.....................................................................................‬‬ ‫‪112‬‬ ‫خامعا ً ‪ :‬الغديل لمل المحارم ‪.......................................................................................‬‬ ‫‪114‬‬ ‫سادسا ً ‪ :‬لقوبة الطىا والقذف‪........................................................................................‬‬ ‫‪119‬‬ ‫الفةل اللاىل ‪ :‬الم رة ونحكامها الرامة ‪.........................................................................‬‬ ‫ن ر الم رة ‪.................................................................................................................‬‬ ‫‪119‬‬ ‫نويً ‪ :‬مرنل الم رة ‪..................................................................................................‬‬ ‫‪119‬‬ ‫راىدا ً ‪ :‬م يولدتها ‪....................................................................................................‬‬ ‫‪120‬‬ ‫راللا ً ‪ :‬نبداف الم رة ‪.................................................................................................‬‬

‫‪17‬‬ ‫‪8‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪121‬‬ ‫رابرا ً ‪ :‬مراندي ايختدار فل الطو دد ‪..............................................................................‬‬ ‫‪124‬‬ ‫ب ر المينل التل نحل خ رتها ‪..........................................................................................‬‬ ‫المحيمات مد النعاء ‪................................................................................................ :‬‬ ‫النوع ااوت ‪ :‬محيمات حيمة مؤبدل‪.................................................................................‬‬ ‫‪124‬‬ ‫نويً ‪ :‬المحيمات بالنعب ‪............................................................................................‬‬ ‫‪125‬‬ ‫راىدا ً ‪ :‬المحيمات بالمةابيل ‪......................................................................................‬‬ ‫‪126‬‬ ‫راللا ً ‪ :‬المحيمات باليضاع ‪.........................................................................................‬‬ ‫‪126‬‬ ‫النوع اللاىل المحيمات حيمة مؤقتة ‪.................................................................................‬‬ ‫‪129‬‬ ‫ر ر نحكام الم رة ‪.......................................................................................................‬‬ ‫‪129‬‬ ‫نويً ‪ :‬النظي للل المم وبة ‪.........................................................................................‬‬ ‫‪131‬‬ ‫راىدا ً ‪ :‬الممالفات ال يلدة فل الم رة ‪.............................................................................‬‬ ‫‪135‬‬ ‫الفةل اللالث ‪ :‬النكاح ومقا ده ونحكام ‪...........................................................................‬‬ ‫‪135‬‬ ‫ن ر ترينف النكاح ‪.....................................................................................................‬‬ ‫‪135‬‬ ‫ب ر حكا النكاح ‪.......................................................................................................‬‬ ‫‪136‬‬ ‫ج ر التيغدب فل النكاح‪..............................................................................................‬‬ ‫‪136‬‬ ‫د ر نروا النكاح ‪......................................................................................................‬‬ ‫‪139‬‬ ‫بر ر يوط النكاح ‪....................................................................................................‬‬ ‫‪141‬‬ ‫و ر ال يوط فل النكاح ‪...............................................................................................‬‬ ‫‪143‬‬ ‫ىكاح المترة ‪........................................................................................................‬‬ ‫‪144‬‬ ‫ىكاح التحمدل ‪.......................................................................................................‬‬ ‫‪144‬‬ ‫ىكاح ال غار ‪.......................................................................................................‬‬ ‫‪145‬‬ ‫ا ر مقا د النكاح‪........................................................................................................‬‬ ‫‪149‬‬ ‫دلول تحدند النعل ‪....................................................................................................‬‬ ‫‪152‬‬ ‫تنظدا النعل‪............................................................................................................‬‬ ‫‪152‬‬ ‫اإل هاف ‪..............................................................................................................‬‬ ‫‪157‬‬ ‫الفةل اليابع ‪ :‬اآلرار المتيترة لمل لقد النكاح ‪....................................................................‬‬ ‫ن ر حقوق الطو دد ووا راتهما ‪..................................................................................... :‬‬ ‫‪157‬‬ ‫نويً ‪ :‬الحقوق الم تيوة بدد الطو دد ‪...............................................................................‬‬ ‫‪160‬‬ ‫راىدا ً ‪ :‬حقوق الطوج ‪.....................................................................................................‬‬ ‫‪161‬‬ ‫راللا ً ‪ :‬حقوق الطو ة ‪....................................................................................................‬‬ ‫‪164‬‬ ‫ب ر حقوق اابناء واآلباء ووا راتها ‪.................................................................................‬‬ ‫‪164‬‬ ‫نويً ‪ :‬حقوق اابناء لمل اآلباء ‪....................................................................................‬‬ ‫‪171‬‬ ‫راىدا ً ‪ :‬حقوق اآلباء لمل نبنالها ‪....................................................................................‬‬ ‫‪177‬‬ ‫الفةل المام ‪ :‬فيق النكاح ‪ ،‬نسرابها و راربا ‪....................................................................‬‬ ‫‪177‬‬ ‫ن ر ال الق‪..............................................................................................................‬‬ ‫‪177‬‬ ‫ترينف ال الق حكم ‪..............................................................................................‬‬ ‫‪180‬‬ ‫حكمت ‪................................................................................................................‬‬ ‫‪181‬‬ ‫نقعام ال الق ‪........................................................................................................‬‬ ‫‪184‬‬ ‫ب ر الممع ‪.................................................................................................................‬‬ ‫‪184‬‬ ‫ترينف الممع ‪..........................................................................................................‬‬ ‫‪185‬‬ ‫ندلة الممع ‪ ،‬حكمة م يولدت ‪.....................................................................................‬‬ ‫‪185‬‬ ‫ر ر المرا ‪................................................................................................................‬‬ ‫‪185‬‬ ‫ترينف المرا ‪........................................................................................................‬‬ ‫‪186‬‬ ‫فت ‪ ،‬حكم ‪ ،‬دلدم ‪...............................................................................................‬‬ ‫‪187‬‬ ‫ما نتيتب لمل المرا ‪...............................................................................................‬‬ ‫‪187‬‬ ‫د ر الظهار ‪................................................................................................................‬‬ ‫‪187‬‬ ‫ترينف الظهار ‪.......................................................................................................‬‬ ‫‪189‬‬ ‫نلفاظ الظهار‪..........................................................................................................‬‬

‫‪17‬‬ ‫‪9‬‬


‫اإلسالم وبناء المجتمع‬

‫‪189‬‬ ‫ما نمطم المظابي ‪.....................................................................................................‬‬ ‫‪190‬‬ ‫بر ر اإلنالء ‪..............................................................................................................‬‬ ‫‪190‬‬ ‫ترينف اإلنالء ‪......................................................................................................‬‬ ‫‪190‬‬ ‫حكم ‪ ،‬دلدم ‪.........................................................................................................‬‬ ‫‪191‬‬ ‫حكمة م يولدت ‪....................................................................................................‬‬ ‫‪191‬‬ ‫و ر لسالم نحد الطو دد ونريه فل لقد النكاح ‪.......................................................................‬‬ ‫‪192‬‬ ‫ا ر الردل ‪..................................................................................................................‬‬ ‫‪192‬‬ ‫ترينف الردل ‪.........................................................................................................‬‬ ‫‪192‬‬ ‫حكمها ودلدمها ‪........................................................................................................‬‬ ‫‪193‬‬ ‫الحكمة مد م يولدة الردل ‪........................................................................................‬‬ ‫‪193‬‬ ‫نىواع الردد ‪...........................................................................................................‬‬ ‫‪194‬‬ ‫نحكام الردل ‪...........................................................................................................‬‬ ‫‪199‬‬ ‫قالمة المةادر والميا ع ‪..............................................................................................‬‬

‫‪18‬‬ ‫‪0‬‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.