www.revistaorientacion.com ISSN : 2248-8693]
contextos sociales, regiones o culturas, deben recibir la misma formación y seguir de manera uniforme las reglas de convivencia, sin poder participar de su construcción, ni reconocer plenamente los nuevos sentidos que toman en la institución como lugar de encuentro. d) La tensión entre la escuela y el contexto: con frecuencia la institución educativa se encuentra inmersa en un medio hostil en el que la violencia y la agresión se vuelven maneras adaptativas de reaccionar y sobrevivir. En un medio en el que el niño, niña o joven pudo ser maltratado, subvalorado o irrespetado, una escuela que promueva la participación y el cuidado de los otros, entra en contravía. Estas
valoraciones
sociales y estrategias de supervivencia que han sido utilizadas previa o paralelamente a lo esperado por la institución educativa, hacen más difícil y complejo el abordaje desde la ética de situaciones de convivencia. Características de las Comunidades Justas La primera comunidad justa fue creada en 1974 por Kohlberg y el Centro para la Educación Moral de la Universidad de Harvard, en una institución pública -Escuela Cluster de Cambridge, Massachussets-; durante cinco años ensayaron planificar una escuela alternativa, con un ambiente democrático basado en la justicia y participación de la comunidad educativa en la construcción de normas, en el debate, en la solución de problemas reales que vivía la misma comunidad (pág. 8), para pasar del juicio moral a la acción moral, como lo expresaba Kohlberg (citado por Cendales, 2005). 132