Живая Мысль Июль 2012. № 13
ALTASPERA. LIVE THOUGHT - INTELLECTUAL LITERARY PUBLICATION, JULY 2012
ЕЖЕМЕСЯЧНОЕ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЕ ЛИТЕРАТУРНО-ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ИЗДАНИЕ
СОДЕРЖАНИЕ Тошнит от свободы?................................................ 1 В НОМЕРЕ: Почему множатся «мылодрамы»......................... 2 У каждого ли человека есть призвание?......... 2 Зачем молчать? ....................................................... 3 Книги издательства «AltaSpera ............................ 4 Письмо бывалого беса к молодому ................ 6 Религия рабства или религия свободы? ........ 6 Поэтическая страница .......................................... 7
ISSN 1925 — 9883
ТОШНИТ
ОТ СВОБОДЫ?
Борцов за свободу не интересуют окружающие люди, их реальные желания, мечты и надежды. Напротив, им нужно убедить этих людей, что стоит тем принять некие лозунги как свои — и тут же «свобода встретит радостно у входа». Содержание этих манифестов не имеет никакого значения.
О ТД ОХ Н И Т Е ЭТИМ ЛЕТОМ С П ОЛ ЬЗ О Й ДЛЯ ДУШИ!
БЕСПЛАТНО! (705) 635-3857
ПОДРОБНОСТИ НА СТР. 5
ХОТИТЕ БЕСПЛАТНО ИЗДАТЬ СВОЮ КНИГУ
ТЕПЕРЬ ЭТО ВОЗМОЖНО
ЗА СЧЕТ НАШЕГО ИЗДАТЕЛЬСТВА! БОЛЕЕ ТОГО, МЫ ВЫПЛАТИМ ВАМ ПРОЦЕНТ ОТ ВЫРУЧКИ ЗА ПРОДАННЫЕ КНИГИ! (416) 573-5617 или altaspera@gmail.com
ИЩЕТЕ ИДЕАЛЬНОГО СПУТНИКА ИЛИ СПУТНИЦУ ЖИЗНИ?
Впервые в Канаде при Русском Православном Соборе Христа Спасителя начинает свою деятельность агенство по поиску идеального партнера. 823 Manning Avenue, Toronto, Ontario, M6G 2W9
(416) 886-9347 olgasdate@yahoo.com
РАЗМЕЩЕНИЕ РЕКЛАМЫ В НАШИХ ГАЗЕТАХ (705) 635-3857 altaspera@gmail.com
Людей, которые борются за такую свободу, можно встретить и на Болотной площади, и на Поклонной Горе. Они обрушивают на мою голову манифесты, за которыми не стоит никакого реального содержания. Это просто агитационный мусор, фантики без конфет внутри. Ощущение пустоты усиливают многочисленные агитаторы за свободу, которые с необычайной легкостью меняют свои взгляды или, напротив, начинают подозревать оппонентов в ереси и спорить друг с другом за право называться кристально чистым защитником истины. Иногда дело доходит до кулаков и дубинок, но суть проблемы от этого не меняется, поскольку свобода воспринимается как способность говорить и делать все, что вздумается, не неся за это никакой ответственности. Каждый из таких пропагандистов желает попасть на телевидение, чтобы расширить свое влияние. Они всерьез полагают, что выступление на федеральных каналах сделает их идеи более симпатичными для меня. Но возможность вещать на многомиллионную аудиторию не делает их лозунги более симпатичными. Если человек не может меня убедить в тихом спокойном разговоре, мегафон в его руках не наполнит его слова смыслом, но лишь заставит меня отойти от него подальше. Что же касается телевидения, то я его просто не смотрю, поскольку не хочу, чтобы чужие люди вторгались в мое личное пространство и учили меня жить. Но борцы за мое счастье не успокаиваются, они выходят на улицы и начинают доказывать, что единственный путь разговора с оппонентом — это путь силы. Это уже приносит свои плоды. Мы с радостью говорим друг другу, что христианин/демократ/государственник/ свободный художник должен быть готов защитить свои взгляды с помощью кулаков и дубин. Мы с легкостью навешиваем ярлыки на ближнего, называя его антиклерикалом или ортодоксом.
Но человек шире ярлыков. Он хочет спокойно жить в чистом подъезде, спокойно гулять по красивым улицам, воспитывать своих детей, иметь хорошую работу и получать достойную зарплату. Однако за такую свободу никто не хочет бороться, поскольку она требует начать с себя. Мне нужно не развешивать лозунги, не бороться с властью или за власть, а убрать грязь в собственном подъезде и в собственном сердце. Из народного трибуна я должен превратиться в дворника. Никто не любит убирать за собой, но почти все уверены, что стоит в руководстве страны поменять нескольких человек, и наши головы, и наши дома и улицы станут свободными от мусора. Убеждение, что в моих неудачах виноват другой, вера в то, что все может измениться по мановению волшебной палочки — это черта нашего характера. Мы постоянно ждем чуда, подвига. Мы хотим, чтобы свобода и счастье явились нам под грохот фанфар, чтобы на руинах Бастилии вырос новый человек — чистый, светлый и прекрасный. Это утопия. Бог не дал человеку волшебной палочки, но Он дал ему свободу отвечать за свои поступки, возможность прожить достойную жизнь, способы преобразить окружающий мир, сделать его лучше. Для этого не нужно махать кулаками или совершать героические поступки. Для этого нужно взять в руки метлу и убрать шприцы и бутылки, которые валяются во дворе школы. Поколение народных трибунов должно уйти, а на их место должно прийти поколение дворников и садовников, которые будут возделывать свой сад. В этой тишине и сосредоточенном молчании и может начаться тихий и спокойный разговор о подлинной свободе. Пока же мы слышим лишь крики пропагандистов, которые уже добились того, что меня тошнит от слов «духовность» и «нравственность», и еще больше меня тошнит от свободы, которую предлагают мне эти люди. Андрей Зайцев