! "# $ " (%&'%& ) ) +'%+ ,- . ++ / 01%233 4 5 2 6 7 8
:
*´ b Npc~8 Kxpg R
ﺣﺪﻳﺚ ا رﺑﻌﺎء 9) # : ;#
ﻇﻨﻨ ــﺖُ ﻟﻠﻮﻫﻠ ــﺔ ا وﻟ ــﻰ ﻓﻮر ﺳ ــﻤﺎﻋﻲ ﻫﺪﻳﺮ ﺳ ــﻴﺎرة ﺗﺼﺮخ ﻛﻔﺮاﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ا ﺳﻔﻠﺖ ﻓ ــﻲ ﺗﻠ ــﻚ اﻟﺴ ــﺎﻋﺎت اﻟﻤﺒﻜﺮة ﻣ ــﻦ اﻟﺼﺒﺎح، أن ﻣﻄ ــﺎردة ﺑﻮﻟﻴﺴ ــﻴﺔ ﺗﺪور ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ا ﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻲ اﻟﺬي أﺳﻜﻨﻪ. وﻗﺒ ــﻞ أن أﺻﻞ إﻟﻰ اﻟﻨﺎﻓﺬة؛ ﺳ ــﺘﻄﻠﻊ ا ﻣﺮ ،ﻛﺎن ﺻﻮت دوي ارﺗﻄﺎم ﻳﻬﺰ ﺟﺪران اﻟﻤﻨ ــﺰل ..اﺧﺘﻔﻰ ﺻﻮت اﻟﺴ ــﻴﺎرات ،ﻟﺘﻌﻠﻮ أﺻﻮات أﺣﺎدﻳﺚ ﻣﺘﺪاﺧﻠﺔ ..ﻧﻈﺮتُ ،ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺳ ــﻴﺎرة ﺗﺘﻮﺳ ــﻂ ﻋﻤﻮد إﻧﺎرة ،وﻫ ــﻮ ً أﻳﻀﺎ ﻳﺘﻮﺳ ــﻄﻬﺎ ﺑﻌﺪ أن اﻧﻀﻐﻄﺖ ﺗﻤﺎﻣًﺎ ﻟﺘﺘﺤﻮّ ل إﻟﻰ ﻛﻮﻣﺔ ﺣﺪﻳﺪ. ﻟﺤﻈ ــﺎت ﻗﻠﻴﻠ ــﺔ ،وﻛﺎﻧ ــﺖ ﺳ ــﻴﺎرات اﻟﺪورﻳ ــﺎت ﺗﺤﻴﻂ ﺑﺎﻟﻤﺸ ــﻬﺪ ..ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﻨﺎس ﻳﺤﻴﻄﻮن ﺑﺎﻟﺴ ــﻴﺎرة اﻟﻤﺤﻄﻤ ــﺔ ،ﻳﺤﺎوﻟﻮن ﻋﺒ ًﺜ ــﺎ أن ﻳﺴ ــﺘﺨﺮﺟﻮا ﻣ ــﻦ ﻓﻴﻬ ــﺎ ..أﺑﻌﺪﻫﻢ رﺟ ــﺎل اﻟﺪورﻳ ــﺎت ،ﺑﻴﻨﻤ ــﺎ ﺗﺤ ــﺪث أﺣﺪﻫ ــﻢ ﻓ ــﻲ اﻟﺠﻬ ــﺎز ﺑﻴ ــﺪه ..ﻟ ــﻢ أﺳ ــﻤﻊ ﺳ ــﻮى ﻛﻠﻤ ــﺎت" :ﺗﻔﺤﻴ ــﻂ ..إﺳ ــﻌﺎف ..ﻻ أﻇ ــﻦ".. وﺑﻌ ــﺪ ﻟﺤﻈ ــﺎت ﺟ ــﺎءت ﺳ ــﻴﺎرة إﺳ ــﻌﺎف، ﻗﺼ ــﻮا اﻟﺤﺪﻳﺪ، وأﺧ ــﺮى ﻟﻠﺪﻓ ــﺎع اﻟﻤﺪﻧﻲّ .. واﺳ ــﺘﺨﺮﺟﻮا ﺛ ــﻼث ﺟﺜﺚ داﻣﻴ ــﺔ ،ﺣﻤﻠﺘﻬﻢ ا_ﺳﻌﺎف واﻧﻄﻠﻘﺖ.
e IaH F *¦CC 6&*K $e¨0&* &ÎCC - ¡¨G¦CC j G* ¡H le<e / T ©D *zJ a£ 7&* ¢&* aT 8&* µ 2eE eEK a¨ G* ip£+ a - {Je H * ¡H&e+ { «- ,4¦CC 8 i ¨ 0 e E*K ¡< {fT - µ ,4¦CC 8 i G * gpM ¢¦ :*¦H J J a fG* i 6 §G(* $© - ,4¦ 8 jp G e JK " J*3&* CCF gpM L{1&* K2 eMe<4 &* £CC ¨< iCCGe F ©D NÎH&* NÎH&* e£¨ < 6e G* © fM a/¦- µ e£I&eF ,{¨mF le£/ ÎH&* ¤jf I ;e j- ªzG* { G* ue / tfF ¦ jG* {+*2 E ©D N T * ¥{ 1 §He jM ªzG ***
^* 7{j - l*¦ G ©jG* i¨ M{D(µ* iG¦ j G* ]ipsG *la jD R T & e£-¦ 8 i G la jD* e G} G 4Kep G* ¨CC 8{G* e£Ge : * H R & ¢eF " eCC G* *zJ ©CCJ ¡CCM&* &eCC 6&* lzCC1 R * eJ4e CC 8 ,Ke CC 7K *aN ¨ CC 6 eN.a0 { j - e£j¨+ ©D eCC£I(* e£j ¨fE 2*{CCD&* CC« + 24 §G(* *aN Ma/ e N E4 2¦G¦ G* *zJ ¨ «M ¦ 6K 62e G* eJ2¦G¦H * Î+ aMa/ ¦M F ©D 2ÎfG* ¥zJ 94&* § < aG¦- ©jG* 2*a<&µ f j H Î+ iM¦J ***
iCC «M{< eH%e+ ,a¨ + 2Î+ ¡H ©-%µ* iDe G* He G 4{fM ¤ I {j ¨G © CC 6{G* G* le<eCC 6 Î1 ¦CC jG* iCC 64e H T ©D iDe G* leF{ 7 ¢(* e M ¤Ge¨ G ¤m fM eNb¨ 7 ¥aM ©D apMK ¢&* ¢K2 eCCM4 ¢¦¨ H i)e +4&* § < eMY ¦ CC 6 CC s- ©jG* ,a/ { i)e .Î. ¡H {mF&* CCHe G* © - µ i Ma G* ¥zCCJ J&* ©CC 9 ©D 4e G* ¤¨D ¤ 8e M ¨b «G* {/&µ* *zJ {£CC G* ©D eM4 ¡¨ )evG* ¢eH&* eM ¥a +
rx G* H xMb:
+44444442
ﺳ ــﻨﻮات ﻃﻮﻳﻠﺔ ،وأﻧﺎ أﺗﻤ ّﻨﻰ ﻣﺸ ــﺎﻫﺪة ا_ﻧﺴ ــﺎن اﻟﺬي ﻳﻄﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻔﺮح -ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮل اﻟﻌﺎﻣﺔ -ﺣﺘﻰ وﺟﺪﺗﻪ! إ ّﻧﻪ ﻫﺬا اﻟﺸ ــﺎب اﻟﺬي ﺗﻔﺎﻧﻰ ﻓﻲ اﻻﺣﺘﻔﺎل ﺑﺎﻟﻌﻴﺪُ ،ﻣﺪ ِْﺧ ًﻼ اﻟﺒﻬﺠﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﻮس اﻟﻜﺒﺎر واﻟﺼﻐﺎر.
ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ SMSﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ ) (٤٠ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ (Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١
Hb~{G* £J&bgGb+ b H ew© \¤ £/xG*] f~|E4
أ.د /إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻤﺰﻳﻨﻲ @Mozaini_Ibrahim إﺿ ــﺎءة ..رﺑﻤ ــﺎ ﻧﺠﺤﻨ ــﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﺘﻌ ــﺮف إﻟ ــﻰ ﻣﻮاﻃﻦ اﻟﻀﻌﻒ ﻓﻴﻨ ــﺎ ..ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻧﺨﻔﻖ ﻓﻲ ﺗﻠﻤ ــﺲ ﻋﻮاﻣ ــﻞ اﻟﻘﻮة ..وﻫﻲ ا ﻫ ــﻢ ﻟﻨﻮاﺟﻪ ﺑﻬﺎ ﺳﺎﺑﻘﺘﻬﺎ.
-
د .ﺟﺎﺳﻢ اﻟﻤﻄﻮع @drjasem ﻻ ﺗﺤﻤ ــﻞ ﻓ ــﻲ ﻗﻠﺒﻚ ذﻛﺮﻳﺎت ﺳ ــﻠﺒﻴﺔ ..أو ﺗﺬﻛﺮ أﺧﻄﺎء ا ﺧﺮﻳﻦ اﻟﺴ ــﺎﺑﻘﺔ ..واﺣﻔﻆ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺣﺒﻚ وودك ﻟﻶﺧﺮﻳﻦ ..وﺗﺠﺎﻫﻞ ﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ..ﻣﺒﺘﻐﻴًﺎ وﺟﻪ ا .ﺗﺴﺎﻣﺤﻮا.
É£ - obgpM g~z´* fMb 0 £أﺛﺎر اﻟﺨﺒ ُﺮ اﻟﻤﻨﺸﻮر ﻓﻲ ﻋﺪد اﻟﺴﺒﺖ اﻟﻤﺎﺿﻲ ،ﺑﻌﻨﻮان »دراﺳﺔ ﺟﺪﻳ ــﺪة ﻟﻬﻴﺌ ــﺔ اﻟﻤﻮاﺻﻔﺎت ﻟﺘﻔﻌﻴ ــﻞ دورﻫﺎ ﻓﻲ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ« ردود ﻓﻌ ــﻞ ﺑﻴﻦ ﻗ ّﺮاء »اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« ﻋﺒﺮ ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ ا_ﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ .ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻲ أﺑﺮز اﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎت: ـﺎت وأﺑﺤﺎ ًﺛﺎ ،اﻟﻤﺴ ــﺄﻟﺔ ﺑﺴ ــﻴﻄﺔ ،ﺗﺪﺧﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﻣﻦ ﻛﻔﻰ دراﺳ ـ ٍ وزارة اﻟﺘﺠﺎرة واﻟﺠﻬﺎت اﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ،وﻋﻘﻮﺑﺎت رادﻋﺔ. آﻣﻨﺔ -ﻳﻨﺒﻊ ﻓﻴﺼﻞ -ﺟﺪة اﻟﺪراﺳ ــﺔ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﺳﺘﺤﺘﺎج ﻟﺪراﺳ ــﺔ ،واﻟﺘﻮﺻﻴﺎت ﻗﺪ ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﺗﻮﺻﻴﺎت ﺑﺄﺧﺬﻫﺎ أو إﻫﻤﺎﻟﻬﺎ ..واﻟﻀﺤﻴﺔ ﻫﻮ اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻚ. ﺗﺼﺎرع ﻃﺮﻓﺎن ﻋﻠﻰ رﺋﺎﺳ ــﺔ اﻟﻬﻴﺌﺔ ،وﻋﻨﺪﻣﺎ اﺳ ــﺘﻘﺮت ا ﻣﻮر ﻧﺎﺻﺮ -ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﻟﻢ ﻧﺠﺪ ﻋﺠﻴ ًﻨﺎ ،وﻻ ﻃﻴ ًﻨﺎ. د .وﻟﻴﺪ -اﻟﺒﺎﺣﺔ رﻗﺎﺑ ــﺔ اﻟﻀﻤﻴﺮ ﻫﻲ اﻟﺤ ــﻞ ،واﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻫﻲ أﻗﺼﺮ اﻟﻄﺮق _ﻧﺘﺎج واع. ﺗﺎﺟﺮ ﻻ ﻳﻐﺶ ،وﺑﺎﺋﻊ ﻻ ﻳﻐﺶ، ٍ وﻣﺸﺘﺮ ٍ
ﺟﺬﺑ ــﺖ اﻟﺮﻗﺼ ــﺎت اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ أﻧﻈﺎر ﻧﺤﻮ ٥٠٢ﻣﻌ ــﺎق وﻣﻌﺎﻗﺔ ﺑﻤﺮﻛﺰ اﻟﺘﺄﻫﻴﻞ اﻟﺸ ــﺎﻣﻞ، وذﻟﻚ ﺧ ــﻼل ﻣﻠﺘﻘﻰ اﻟﻌﻴﺪ اﻟﺴ ــﻨﻮي ﻟﻠﻤﻌﺎﻗﻴﻦ واﻟﻤﻌﺎﻗ ــﺎت ﺑﻤﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة اﻟﺬي أﻗﺎﻣﺘ ــﻪ أراﻣﻜ ــﻮ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ أﻣ ــﺲ ،ﺿﻤ ــﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻟﻠﻌﻴﺪ. وأﺷ ــﺎرت ﻣﺪﻳﺮة اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻟﻤﻜﻠﻔﺔ ﺷ ــﻌﻴﻊ ا ﻳ ــﺪاء إﻟ ــﻰ أن ﺟﻤﻴ ــﻊ اﻟﻨﺰﻳ ــﻼت اﻟﻌﻤﺮﻳ ــﺔ ﺣﻀ ــﺮن اﻟﺤﻔ ــﻞ ﺗﺤ ــﺖ ﻣﺘﺎﺑﻌ ــﺔ وإﺷ ــﺮاف ﺗﻤﺮﻳﻀ ــﻲ ﻟﻴﺘﻤﻜ ــﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻓ ــﻲ إﺣﻴﺎء ذﻛﺮﻳﺎت اﻟﻌﻴﺪ اﻟﺘﻲ ﻓﻘﺪﺗﻬﺎ ﺑﻌﻀﻬﻦ ﺑﻌﺪ اﺷﺘﺪاد اﻟﻤ ــﺮض واﻻﻧﻔﺼ ــﺎل ﻋ ــﻦ ذوﻳﻬ ــﻦ واﻟﺘﻮاﺟﺪ ﺑﺎﻟﻤﺮﻛﺰ ﻟﻠﻌﻼج ﻟﺴﻨﻮات ﻃﻮﻳﻠﺔ. وﻗﺎﻟ ــﺖ ﻧﺎﺋﺒ ــﺔ ﻣﺪﻳ ــﺮة اﻟﻤﺮﻛ ــﺰ ﻋﺎﺋﺸ ــﺔ ﺿﻴ ــﻒ ا اﻟﻌﻤ ــﺮي إن اﻟﻨﺰﻳﻼت اﺳ ــﺘﻤﺘﻌﻦ ﺑﺒﻌﺾ اﻟﺮﻗﺼﺎت اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻛﺮﻗﺼﺔ اﻟﺮﺟﻴﻌﻲ واﻟﺨﺒﻴﺘﻲ واﻟﺘﻲ ﺗﺘﻨﺎﺳ ــﺐ ﻣ ــﻊ ﻣﻌﻈﻢ ﺣﺎﻻت اﻟﻨﺰﻳ ــﻼت وﻗﺪﻣ ــﺖ ﻟﻬ ــﻦ أراﻣﻜ ــﻮ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ اﻟﻌﻴﺪﻳ ــﺔ وا ﻟﻌ ــﺎب واﻟﻌﻄﻮرات واﻟﺴ ــﺎﻋﺎت اﻟﺜﻤﻴﻨ ــﺔ .واﺟﺘﻤﻌ ــﺖ اﻟﻨﺰﻳﻼت ﻣ ــﻊ ﻣﻮﻇﻔﺎت اﻟﻤﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﺳ ــﻔﺮة اﻟﻌﺸ ــﺎء ﻓﻲ أﺟﻮاء أﺳﺮﻳﺔ ﺣﻤﻴﻤﺔ وﺗﻄﻠﻌﺖ رﺋﻴﺴ ــﺔ اﻟﺘﻤﺮﻳ ــﺾ ﺑﺎﻟﻤﺮﻛﺰ ﺣﻨﺎن أﺣﻤﺪ إﻟﻰ اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺎت اﻟﻤﻤﻴﺰة وﺗﺬﻛﻴﺮ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت ﺑﻤﺴﺆوﻟﻴﺎﺗﻬﺎ وواﺟﺒﺎﺗﻬﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ إزاء ﻫﺬه اﻟﻔﺌﺔ وﻋﺒﺮت ﻋﻦ ﺷﻜﺮﻫﺎ وﺗﻘﺪﻳﺮﻫﺎ راﻣﻜﻮ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﻓﻲ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﻫﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ.
اﻟﻤﻌﺎﻗﻮن وا ﻃﻔﺎل ﻳﺤﺘﻔﻠﻮن ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ ﺗﺤﺖ إﺷﺮاف اﻟﻤﻤﺮﺿﺎت ﺑﺎﻟﻤﺮﻛﺰ
وﻣ ــﻦ ﺟﻬﺘ ــﻪ أﻛ ــﺪ ﻣﺪﻳ ــﺮ ﻣﺮﻛ ــﺰ اﻟﺘﺄﻫﻴ ــﻞ اﻟﺸﺎﻣﻞ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة ﺣﺎﺗﻢ ﺑﺮي أن ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﺒﺮاﻣﺞ ﺗﺴﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﺗﺠﺪﻳﺪ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣ ــﻊ ﻓﺌ ــﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ــﺔ ن ﻟﻬ ــﺎ دو ًرا ﻛﺒﻴ ًﺮا ﻓﻲ إدﺧﺎل اﻟﺒﻬﺠﺔ واﻟﻔﺮح واﻟﺴﻌﺎدة ﻓﻲ ﻧﻔﻮس اﻟﻤﻌﺎﻗﻴﻦ وﻫﻲ ﻓﺮﺻ ــﺔ ﻟﻼﻟﺘﻘﺎء ودﻣﺞ أﻫﺎﻟﻲ وذوي اﻟﻤﻌﺎﻗﻴﻦ ﻣﻊ أﺑﻨﺎﺋﻬﻢ وﻣﻨﺴﻮﺑﺎت اﻟﻤﺮﻛﺰ ﻟﺘﺘﺤﻘﻖ أﻫ ــﺪاف اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ أﻳﺎم اﻟﻌﻴﺪ ﻟﻴﺸﻌﺮ اﻟﻤﻌﺎﻗﻮن واﻟﻤﻌﺎﻗﺎت ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺎت اﻟﺘﻲ اﻓﺘﻘﺪوﻫﺎ. وأوﺿ ــﺢ ﻣﺴ ــﺆول اﻟﻌﻼﻗ ــﺎت اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ ﺑﺄراﻣﻜ ــﻮ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ إﻳﻬ ــﺎب اﻟﻀﻠﻴﻤ ــﻲ أن ﺑﺮﻧﺎﻣ ــﺞ اﻟﻤﻌﺎﻳ ــﺪة ﺑﻤﺮﻛ ــﺰ اﻟﺘﺄﻫﻴ ــﻞ اﻟﺸ ــﺎﻣﻞ ﺣﻀﺮه ﻣﻨﺴ ــﻮﺑﻮ اﻟﻤﺮﻛﺰ وﻋﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ذوي اﻟﻨ ــﺰﻻء وﻳﺄﺗ ــﻲ ﺿﻤ ــﻦ اﻟﻌﺪﻳ ــﺪ ﻣ ــﻦ اﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻨﻈﻤﻬ ــﺎ أراﻣﻜ ــﻮ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ اﻧﻄﻼﻗ ــﺎ
ﻣ ــﻦ ﻣﺴ ــﺆوﻟﻴﺘﻬﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﺗﻌﺰﻳ ــﺰ اﻟﺮواﺑ ــﻂ ا_ﻧﺴ ــﺎﻧﻴﺔ واﻟﺘﻜﺎﻓ ــﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ــﻲ ودﻋ ــﻢ ورﻋﺎﻳ ــﺔ ذوي اﻻﺣﺘﻴﺎﺟ ــﺎت اﻟﺨﺎﺻ ــﺔ واﻟﻤﻌﺎﻗﻴ ــﻦ وا ﻳﺘ ــﺎم ودﻣﺠﻬﻢ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﺪة ﺑﺮاﻣﺞ ﺗﻜﺎﻓﻠﻴﺔ وإﻧﺴ ــﺎﻧﻴﺔ وﻓﻖ ﺑﺮاﻣﺞ ﻣﺨﺼﺼﺔ ﻟﻜﻞ ﻓﺌﺔ ﻟﺮﺳ ــﻢ اﻟﺒﺴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺷ ــﻔﺎﻫﻬﻢ ﻛﻮﻧﻬﻢ ﻓﺌﺔ ﺿﻌﻴﻔﺔ وﺗﺤﺘﺎج ﻟﻠﺮﻋﺎﻳﺔ وﻟﻔﺖ أﻧﻈﺎر اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻟﻤﻌﺎﻧﺎﺗﻬﻢ واﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬﻢ اﻟﺸ ــﺨﺼﻴﺔ .وأﻛ ــﺪ اﻟﻀﻠﻴﻤ ــﻲ أن ﺑﺮاﻣ ــﺞ اﺣﺘﻔﺎﻟﻴ ــﺎت اﻟﻌﻴﺪ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣ ــﻦ اﻟﺒﺮاﻣﺞ ﺗﻬﺪف إﻟ ــﻰ ﺗﻌﺰﻳﺰ اﻟﺸ ــﺮاﻛﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑﻴﻦ أراﻣﻜﻮ وﺟﻤﻴﻊ اﻟﺠﻬﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ واﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ واﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص ﻟﻴﻌﻜﺲ إﺳ ــﻬﺎﻣﺎت أراﻣﻜﻮ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻟﺨﻴﺮﻳ ــﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ واﻟﺘﻮﻋﻮﻳﺔ واﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ.
! "# $ " (%&'%& ) ) +'%+ ,- . ++ / 01%233 4 5 2 6 78
< :
* CG d E rh M ¥dJxG* 64c G
* 6b G* ¦ + dm M GK Gb G* x +&* bI5bmI(* ¤HbJ^G -
رﻣﺰي ﺣﻤﺪ اﻟﺪﻫﺎﻣﻲ ﻫﻮ ﻋﻀﻮ اﻟﻤﻨﺘﺨﺐ اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﻟﻘﻔ ــﺰ اﻟﺤﻮاﺟ ــﺰ اﻟﺤﺎﺋ ــﺰ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﻴﺪاﻟﻴﺔ اﻟﺒﺮوﻧﺰﻳﺔ ﻓﻲ دورة ﻟﻨﺪن ا وﻟﻤﺒﻴﺔ ﻫﺬا اﻟﺸ ــﻬﺮ ،وﻫﻮ أول ﻓﺎرس ﺳﻌﻮدي ﻳﺤﻘﻖ ﻣﻴﺪاﻟﻴ ــﺔ ذﻫﺒﻴ ــﺔ ﻣﻦ ﺧ ــﻼل ﺑﻄﻮﻟﺔ آﺳ ــﻴﺎ ﻋﺎم ١٩٩٠اﻟﺘ ــﻲ وﻟ ــﺪ ﻓﻴﻬ ــﺎ اﺗﺤ ــﺎد اﻟﻔﺮوﺳ ــﻴﺔ، واﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻠﻬﻮاة ﻓﻲ أﻣﺮﻳﻜﺎ ﻣﻄﻠ ــﻊ اﻟﺘﺴ ــﻌﻴﻨﻴﺎت ،ﻛﻤ ــﺎ أﻧ ــﻪ أﺣﺪ ﻓﺎرﺳ ــﻴﻦ ﺳﻌﻮدﻳﻴﻦ ﺷ ــﺎرﻛﺎ ﻓﻲ ﺧﻤﺲ دورات أوﻟﻤﺒﻴﺔ ﻣ ــﻊ زﻣﻴﻠﻪ ﻛﻤ ــﺎل ﺑﺎﺣﻤﺪان ،ﺣﻴ ــﺚ ﻛﺎن رﻣﺰي ﻳﻄﻤ ــﺢ ﻓﻲ إﺣ ــﺮاز ﻣﻴﺪاﻟﻴ ــﺔ ﻓﺮدﻳﺔ ﻓ ــﻲ أﻟﻌﺎب ﻟﻨ ــﺪن ،ﻟﻜﻦ ﻧﺘﻴﺠﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﻴ ــﻮم ا ﺧﻴﺮ ﻟﻠﻔﺮدي ﻟﻢ ﺗﺆﻫﻠﻪ ﻟﺬﻟﻚ؛ ﺳ ــﺒﺎب ﻳﺸﺮﺣﻬﺎ ﻫﻮ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻠﻘ ــﺎء ،اﻟﺬي ﻛﺸ ــﻒ ﻓﻴﻪ ﻋﻦ ﻣﻼﻣﺢ ﻣﺸ ــﺮوع ﻓﺮوﺳﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮ ﻳﻌﺪ ﻟﻪ رﺑﻤﺎ ﻳﻜﻮن ﻧﺎدﻳًﺎ رﻳﺎﺿﻴًﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺴ ــﺘﻮى ﻋﺎلٍ ﺳﻴﻘﻮم ﺑﺎﺳ ــﺘﻀﺎﻓﺔ دورة دوﻟﻴﺔ اﻟﻌﺎم اﻟﻤﻘﺒﻞ ﺳ ــﺘﻜﻮن ﻫﻲ واﻟﻤﺸ ــﺮوع اﺿﺎﻓﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺎت ﻗﻔﺰ اﻟﺤﻮاﺟﺰ. * اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴ ــﺔ ﻓﻲ اﻟﺪورات ا وﻟﻤﺒﻴﺔ ﻣﻴﺪاﻟﻴ ــﺔ ﺑﺮوﻧﺰﻳ ــﺔ ﻓﻲ ﻟﻨﺪن ،ﻫ ــﻞ ﺣﻘﻖ رﻣﺰي اﻟﺪﻫﺎﻣﻲ اﻟﻄﻤﻮح؟ اﻟﻄﻤﻮح ﻣﺘﺠﺪد داﺋﻤﺎ ﻟﻤﻦ ﻫﻢ ﻳﺘﻄﻠﻌﻮنﻟﻠﻐ ــﺪ ،ﺑﺮوﻧﺰﻳ ــﺔ دورة ﻟﻨ ــﺪن ﻛﺎﻧ ــﺖ ﻃﻤ ــﻮح ﻣﺮﺣﻠ ــﻲ ﻟﻨ ــﺎ ﻛﻔﺮﺳ ــﺎن ،وﻛﻨ ــﺎ ﻧﻄﻤ ــﻊ ﺑﻤﺎ ﻫﻮ اﻓﻀ ــﻞ ﻣﻨﻬ ــﺎ ،واﻟﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻣ ــﺎ ﺗﺤﻘﻖ ﻓﻬﻮ اﻧﺠ ــﺎز ﻟﻠﻮﻃﻦ ﻧﻔﺨﺮ ﺑﻪ ﻛﻔﺮﺳ ــﺎن ،وﻛﺸ ــﺒﺎب ورﻳﺎﺿﻴﻴﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﺸ ــﻮار ﺷ ــﺎق ﺟﺪا ،واﻟﻘﺎدم أن ﺷﺎء ا اﻓﻀﻞ واﻓﻀﻞ. *ﻫ ــﻞ اﻟﻨﺘﻴﺤ ــﺔ ﺗ ــﻮازي اﻟﻌﻤﻞ اﻟ ــﺬي ﻗﺪﻣﺘﻤﻮه ﻟﻬﺬه اﻟﺪور؟ ﻧﺤ ــﻦ اﺟﺘﻬﺪﻧ ــﺎ وﺑﺬﻟﻨﺎ ﻗﺼ ــﺎرى اﻟﺠﻬﺪﻣ ــﻦ أﺟ ــﻞ أن ﻧﻜ ــﻮن ﻣﻨﺎﻓﺴ ــﻴﻦ ،وﻛﺎن ﺧﻠﻔﻨ ــﺎ ﻓﺮﻳ ــﻖ ﻋﻤ ــﻞ ﻛﺒﻴ ــﺮ ﻣ ــﻦ إدارﻳﻴ ــﻦ وﻓﻨﻴﻴ ــﻦ، واﺧﺘﺼﺎﺻﻴﻴ ــﻦ ،واﺟﻬﺘﻨ ــﺎ ﻇ ــﺮوف ﻛﺜﻴ ــﺮة ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺸ ــﻜﻞ ﻋﻘﺒﺔ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻨﺎ ﻧﺤﻮ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ، اﻟﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس وﺑﻤﻌﻨﻰ أﺻﺢ اﻟﻘﺮﻳﺒﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﻠﻤﻮن ﺑﺤﺠﻢ ﻫﺬه اﻟﻤﺼﺎﻋﺐ، ﻟﻜﻨﻨ ــﺎ ﺑﺘﻮﻓﻴ ــﻖ ﻣﻦ ا ﺗﻐﻠﺒﻨ ــﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ وﺣﺎرب ﻛﻞ ﻓ ــﺎرس ﺣﺘ ــﻰ اﻟﻠﺤﻈ ــﺔ ا ﺧﻴ ــﺮة ﻟﻠﺨﺮوج ﺑﻨﺘﻴﺠﺔ ﻣﺸ ــﺮﻓﺔ ﻟﺮﻳﺎﺿﺔ وﻓﺮوﺳ ــﻴﺔ اﻟﻮﻃﻦ، واﻻﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﺳ ــﺆاﻟﻚ ﺟﺎءت ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺘﺎﺑﻌﻴﻦ واﻟﻤﺮاﻗﺒﻴ ــﻦ ﻟ ــﺪورة ﻟﻨﺪن ا وﻟﻤﺒﻴ ــﺔ واﻟﺬﻳﻦ
*& c N<Ky |H y §0 ,z E q¤ 6 gM2¢ {G* g¤ 6Ky G c ¤ < idGc* ^ G dE Ky G yFx+ c ¤ < c d -K * ¤dq G* j*¢<2K Ò ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ ﻳﻜﺮم اﻟﺪﻫﺎﻣﻲ
اﻧﺼﻔﻮا اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﺴﻌﻮدي. * ﻣﺎ اﻟﻈﺮوف اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻟﻬﺎ اﻧﺖ؟ ﺗﻌﺮﺿ ــﺖ ﻻﺻﺎﺑ ــﺔ أﻧ ــﺎ وﺟ ــﻮادي ﺑﻴﺎرﻓ ــﻲ اﻟﻜﺎﺣﻞ ا ﻳﺴ ــﺮ اﺑﻌﺪﺗﻨﻲ ﻋ ــﻦ اﻟﺘﺪرﻳﺒﺎت ﺑﻴﻦ ﺷ ــﻬﺮﻳﻦ إﻟ ــﻰ ﺛﻼﺛ ــﺔ ،وﺗﻮﻗ ــﻒ اﻟﺤﺼﺎن ﻋ ــﻦ اﻟﺘﺪرﻳﺒ ــﺎت ٤أﺷ ــﻬﺮ ،وﺑﻔﻀ ــﻞ ا ﻋﺪﻧﺎ ﺗﺪرﻳﺠﻴﺎ ﺣﺘﻰ وﺻﻠﻨﺎ ﻟﻠﺠﻮاد ﺑﺄﻋﻠﻰ ﺟﺎﻫﺰﻳﺔ. * ﻣﺎ اﻟﺬي ﺗﻤﺜﻠﻪ ﻟﻚ اﻟﻤﻴﺪاﻟﻴﺔ ا وﻟﻤﺒﻴﺔ؟ اي ﻣﻴﺪاﻟﻴ ــﺔ أوﻟﻤﺒﻴ ــﺔ ،أو ﻋﺎﻟﻤﻴ ــﺔﻫ ــﻲ اﻧﺠﺎز ﻟ ــﻢ ﻳﺘﺤﻘ ــﻖ ﻟﻜﺜﻴ ــﺮ ﻣﻦ اﻟﻔﺮﺳ ــﺎن اﻟﻤﺨﻀﺮﻣﻴ ــﻦ ﻓﺎذا ﻛﻨﺖ اﻧﺎ ﻗ ــﺪ ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺧﻤﺲ ﻣﺸﺎرﻛﺎت ﻓﺈن ﻏﻴﺮي ﻣﻦ اﻟﻔﺮﺳﺎن، وﺣﺘﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺴ ــﺘﻮى اﻟﻤﻨﺘﺨﺒﺎت ﺷﺎرﻛﻮا ﻓﻲ ﻋﺸ ــﺮ دورات وﻟ ــﻢ ﻳﺘﺤﻘ ــﻖ ﻟﻬ ــﻢ ذﻟ ــﻚ ،وﻛﺎن اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﻣﻔﺎﺟﺄة اﻟﺪورة ﺑﻔﺮﺳ ــﺎن ﻣﺨﺘﻠﻔﻴ ــﻦ ﻋ ــﻦ اﻟ ــﺪورات اﻟﺴ ــﺎﺑﻘﺔ ،ﻓﻤﻴﺪاﻟﻴﺔ ﺳ ــﻴﺪﻧﻲ ﺗﺤﻘﻘ ــﺖ ﻣﻊ ﺧﺎﻟ ــﺪ اﻟﻌﻴ ــﺪ ،وﻣﻴﺪاﻟﻴﺔ ﻛﻨﻨﺘﺎﻛ ــﻲ ﻣ ــﻊ ﻋﺒ ــﺪا اﻟﺸ ــﺮﺑﺘﻠﻲ ،وﻫ ــﺬه اﻟﻤﻴﺪاﻟﻴ ــﺔ ﺑﺎ ﻣﻴ ــﺮ ﺑﻜﻤ ــﺎل ﺑﺎﺣﻤ ــﺪان ،رﻣﺰي اﻟﺪﻫﺎﻣﻲ ،واﻟﻔﺎرﺳﻴﻦ اﻟﺸﺎﺑﻴﻦ اﻻﻣﻴﺮ ﻋﺒﺪا ﺑﻦ ﻣﺘﻌ ــﺐ ،وﻋﺒ ــﺪا ﺷ ــﺮﺑﺘﻠﻲ ،واﻟﺤﻤﺪ اﻧﻨ ــﺎ ﺣﻘﻘﻨ ــﺎ اﻟﻤﻴﺪاﻟﻴ ــﺔ وﺑﻔﺮﻳ ــﻖ ﺟﺪﻳﺪ ﺑﺮﻫﻦ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ اﻧﻨﺎ ﻣﻨﺎﻓﺴ ــﻮن اﻗﻮﻳﺎء وﻟﺪﻳﻨﺎ اﻟﻤﻮﻫﺒﺔ واﻟﻘﻮة اﻟﻼزﻣﺔ. * أدﻳ ــﺖ ﺑﺸ ــﻜﻞ ﺟﻴﺪ ﻓﻲ ا ﻳ ــﺎم اﻟﺜﻼﺛﺔ ا وﻟﻰ ﻣﻦ اﻟﺪورة وﻛﻨﺖ أﺣﺪ ٣ﻓﺮﺳﺎن ﺿﻤﻦ أﻓﻀﻞ
٣٥ﻓﺎرﺳ ــﺎ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﺋﻲ اﻟﻔ ــﺮدي ،ﻟﻜﻨﻚ ﻟﻢ ﺗﻜﻤﻞ اﻟﻤﺸﻮار ﻟﻠﻨﻬﺎﻳﺔ ﺑﻨﻔﺲ اﻟﻌﻄﺎء واﻟﻘﻮة ..ﻟﻤﺎذا؟ ﻛﺜ ــﺮة اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ أرﻫﻘﺖ اﻟﺠ ــﻮاد ﻓﺒﻌﺪﺛﻼﺛ ــﺔ أﻳ ــﺎم ﻣ ــﻦ ا داء اﻟﺠﻴ ــﺪ ﻟﻠﺠ ــﻮاد ﺑﻴ ــﺎر أﺻﺎﺑﻪ ا_رﻫﺎق ﻓﻲ اﻟﻴﻮم ا ﺧﻴﺮ وﻗﺪ ﺷ ــﻌﺮت ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻨﺬ اﻟﺼﺒﺎح ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﻤﺖ ﺑﺘﺸﻐﻴﻠﻪ ،واﻧﺖ ﻫﻨ ــﺎ ﺗﺘﻌﺎﻣ ــﻞ ﻣ ــﻊ روح أﺧﺮى ﻻ ﺗﺴ ــﺘﻄﻴﻊ أن ﺗﻄﻠ ــﺐ ﻣﻨﻬ ــﺎ أﻛﺜﺮ ﻣ ــﻦ ﻃﺎﻗﺘﻬ ــﺎ ﻻ ﺳ ــﻴﻤﺎ وان اﻟﺤﺼ ــﺎن ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ذوي اﻟﺪﻣ ــﺎء اﻟﺤﺎرة اﻟﺘﻲ ﺗﻮاﻛﺐ ا ﺟﻮاء اﻟﺤﺎرة ﻓﻲ ﻳﻮم اﻟﺨﺘﺎم. * ﺗﻔﺮﻏﺖ ﻟﻠﺮﻳﺎﺿﺔ ،ﻓﻤﺎذا أﻋﻄﺘﻚ وﻣﺎذا أﺧﺬت ﻣﻨﻚ؟ اﻟﺮﻳﺎﺿ ــﺔ ﺗﻌﻄ ــﻲ ﻣ ــﻦ ﻳﻌﻄﻴﻬ ــﺎ ،وأﻧ ــﺎﻓﺮﻏ ــﺖ ﻧﻔﺴ ــﻲ ﻟﻬ ــﺎ واﺣﺘﺮﻓﺘﻬ ــﺎ ﻛﻌﻤ ــﻞ ﻣ ــﻊ زﻣﻼﺋ ــﻲ اﻟﻔﺮﺳ ــﺎن ﻋﻠ ــﻰ ﺣﺴ ــﺎب ﻛﺜﻴ ــﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﺎت اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻨﺤﻦ ﻓﻲ ﺳ ــﻔﺮ ﺷ ــﺒﻪ داﺋ ــﻢ وﺑﻌﺪ ﻋ ــﻦ اﻟﻮﻃ ــﻦ وا ﻫﻞ، وﻛﺎﻧ ــﺖ ﺛﻤﺎر اﻟﺠﻬﺪ و اﻟﺤﻤﺪ ﻣﺸ ــﺮﻓﺔ ﻃﻴﻠﺔ ﻋﺸ ــﺮﻳﻦ ﺳ ــﻨﺔ ﻟﻨﺎ ﻛﻔﺮﺳ ــﺎن وﻟﻠﺮﺟ ــﻞ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﺳ ــﻴﺪي ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻋﺒﺪا ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟ ــﺬي أوﻻﻧﺎ اﻫﺘﻤﺎﻣﻪ ورﻋﺎﻳﺘ ــﻪ اﻳﻤﺎﻧﺎ ﻣﻨ ــﻪ ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﻋﻤﻮﻣﺎ واﻟﻔﺮوﺳ ــﻴﺔ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺎﻟﻮﻃﻦ ﻟﺸﺒﺎب اﻟﻌﺎﻟﻢ ،وﺗﻘﺪﻳﺮه ﻟﺘﻀﺤﻴﺎﺗﻨﺎ ﻛﻔﺮﺳﺎن. * ﻣﺎذا ﻋﻦ اﻟﻤﺴﻘﺒﻞ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻚ؟ -اﻧﺎ اﻧﺴ ــﺎن ﻃﻤ ــﻮح اﺗﻄﻠﻊ إﻟ ــﻰ ا ﻋﻠﻰ
وا ﻋﻠﻰ داﺋﻤﺎ ،وﻟﻦ أﺗﻮﻗﻒ ﻋﻨﺪ ﺣﺪ ﻃﺎﻟﻤﺎ أﻧﺎ ﻋﻠ ــﻰ ﺻﻬﻮة اﻟﺠﻮاد ،وأﺷ ــﺎرك ﻓﻲ اﻟﺒﻄﻮﻻت واﻟ ــﺪورات ﻣﻤﺜ ــﻼ ﻟﻠﻮﻃ ــﻦ ،ﻣﺘﻤﻨﻴ ــﺎ ﻋﻠﻰ ا اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ أن ﺗﺴ ــﻴﺮ ﺑﺮاﻣﺞ اﻋﺪاد اﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺻﻨﺪوق اﻟﻔﺮوﺳ ــﻴﺔ ﺑﺎﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﻣﻊ اﺗﺤﺎد اﻟﻔﺮوﺳ ــﻴﺔ ﺑﻨﻔﺲ اﻟﻮﺗﻴﺮة واﻟﻘ ــﻮة اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺮﺣﻠ ــﺔ اﻟﻤﺎﺿﻴ ــﺔ واوﺻﻠﻨﺎ إﻟﻰ ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ ،واﻻﻟﻌﺎب ا وﻟﻤﺒﻴﺔ ﻓﻲ اﺣﺴﻦ ﺣﺎل وﺳﻨﻜﻮن اﻳﻀﺎ اﻛﺜﺮ ﻗﻮة ﻻن اﻟﻤﺸﺎرﻛﺎت اﻟﺴ ــﺎﺑﻘﺔ ﻟ ــﻢ ﺗﺰدﻧﺎ إﻻ ﺧﺒﺮة وﻣﻤﺎرﺳ ــﺔ ،ﻧﺤﻦ ﻛﻔﺮﺳ ــﺎن ﺟﺎﻫﺰون ﻟﺤﻤ ــﻞ اﻟﺮاﻳﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ زﻣﺎن وﻣﻜﺎن. * ﺗﺤﺪﺛ ــﺖ ﻋﻦ اﻟﻄﻤﻮح وأﻧ ــﻪ ﻣﺘﺠﺪد ،ﻣﺎ اﻟﺬي ﺗﺮﻳﺪ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻪ؟ ﻛﺄي ﻓ ــﺎرس ،أﺣ ــﺐ اﻟﺨﻴ ــﻞ وأﻣﺘﻄ ــﻰﺻﻬﻮاﺗﻬﺎ وأﻋﻄﻴﻬ ــﺎ ﺟﻬﺪي ووﻗﺘﻲ ﻧﻬﺎ ﺟﺰء ﻣﻨﻲ ،ﻓﺄﻧﺎ اﺗﻄﻠﻊ إﻟﻰ اﻟﻔﻮز ﺑﺎ ﻟﻘﺎب ا وﻟﻤﺒﻴﺔ واﻟﻌﺎﻟﻤﻴ ــﺔ ،واﻟﺤﻤ ــﺪ اﻧﻨ ــﻲ ﺣﺼﻠ ــﺖ ﻋﻠﻰ ﻛﺄس اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻠﻬﻮاة، وﺣﻘﻘ ــﺖ ﻣ ــﻊ اﻟﻤﻨﺘﺨ ــﺐ ﺑﺮوﻧﺰﻳ ــﺔ ﻟﻨﺪن، ﺑﺎﻻﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ اﻻﻧﺠ ــﺎزات ا ﺳ ــﻴﻮﻳﺔ، واﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ،ووﺻﻮﻟﻲ إﻟ ــﻰ اﻟﻬﺪف ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻟﻤﺴﺘﻮاي وﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺨﻴﻞ اﻟﺘﻲ ﻣﻌﻲ وذﻟ ــﻚ ﺑﺎﻟﺘﺪرﻳ ــﺐ اﻟﻤﺘﻮاﺻ ــﻞ ،واﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺎت اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﺪورات ،واﻟﺒﻄﻮﻻت اﻟﻜﺒﻴﺮة. * اﻓﺘﻘﺪت إﻟﻰ ﺗﻮأم روﺣﻚ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺪورة؟
اﻓﺘﻘﺪﻧ ــﺎ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻌﻴﺪ ﻓ ــﻲ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ دورةﻟﻜ ــﻦ ﻓﻘﺪه ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟ ــﺪورة ﻛﺎن اﻛﺜﺮ ﻻﻧﻪ ﻛﺎن ﻓﻲ أﺣﺴ ــﻦ ﺣﺎﻻﺗ ــﻪ اﻟﻔﻨﻴﺔ وﻟﺪﻳ ــﻪ ﺟﻮاد ﺑﻄﻞ ﻟﻜ ــﻦ إﺻﺎﺑﺔ اﻟﺤﺼ ــﺎن ،اﺻﺎﺑﺖ ﻃﻤ ــﻮح ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻤﻘﺘ ــﻞ ،وﻛﺎﻓﺤﻨ ــﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻌﻮﻳ ــﺾ اﻟﻨﻘﺺ ﺑﻐﻴ ــﺎب ﺧﺎﻟ ــﺪ اﻟﺼﺪﻳ ــﻖ اﻟﻌﺰﻳ ــﺰ ،واﻟﻔ ــﺎرس اﻟﺒﻄ ــﻞ واﻟﺬي ﺗﻮاﺟﺪ ﻣﻌﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺪورة ﻣﻮﺟﻬﺎ وﻣﻌﻴﻨﺎ ﺑﺎﺧﻼق اﻟﻔﺮﺳ ــﺎن ،ﻛﻤﺎ أﻫﻨﺊ اﻟﺰﻣﻼء ا ﻣﻴ ــﺮ ﻋﺒ ــﺪا ﺑ ــﻦ ﻣﺘﻌ ــﺐ اﻟ ــﺬي أدى اداء ﻣﻤﺘ ــﺎزا رﻏ ــﻢ ﺻﻐﺮ ﺳ ــﻨﻪ ،وﺣﺪاﺛ ــﺔ ﺗﺠﺮﺑﺘﻪ، وﻛﻤ ــﺎل ﺑﺎﺣﻤ ــﺪان ﺻﺎﺣ ــﺐ ا داء اﻟﻤﻤﻴ ــﺰ ﻓﻲ اﻟﺪورة واﻟﺬي ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺎرف اﻧﺠﺎز ﺧﺎص ﻓﻲ اﻟﺪورة ﻟﻜ ــﻦ ﺗﻐﻴﻴﺮ اﻟﻔﺮس ﻓﻲ آﺧﺮ ﻟﺤﻈﺔ ﺑﺴ ــﺒﺐ ا_ﺟﻬﺎد واﻟﺘﻌﺐ ﺣ ــﺎل دون اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻴﺪاﻟﻴﺔ ،وﻋﺒﺪا ﺷ ــﺮﺑﺘﻠﻲ اﻟﺬي ﻛﺎﻓﺢ ﺑﻘ ــﻮة ﺣﺘﻰ آﺧﺮ ﻟﺤﻈﺔ ﻣﻊ ﺣﺼﺎن ﺟﺪﻳﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺤﺘﺎج ﻣﻌﻪ إﻟﻰ وﻗﺖ ﻃﻮﻳﻞ ﻟﻠﺘﺄﻗﻠﻢ. * رﻣ ــﺰي داﺋﻤ ــﺎ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﺨﻔﺔ اﻟ ــﺪم ،وﺗﻠﻄﻴﻒ اﻻﺟ ــﻮاء ،ﻏﺎﺑ ــﺖ ﻣﻘﺎﻟﺒﻪ ،وﻗﻔﺸ ــﺎﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﺪورة ﻟﻤﺎذا؟ ﻻﻧ ــﻲ ﻛﻨ ــﺖ ﻣﺮﻛﺰا ،ﻧﻬ ــﺎ اﻟﻤﺮة اﻻوﻟﻰاﻟﺘﻲ اﺷ ــﺎرك ﻓ ــﻲ ا وﻟﻤﺒﻴ ــﺎد ﺑﺠ ــﻮاد ﻣﺆﻫﻞ ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﺴ ــﺔ وﻟﺬﻟ ــﻚ ﻛﻨ ــﺖ ﻣﺘﺤﻤﺴ ــﺎ ،وﺣﺘ ــﻰ زﻣﻼﺋ ــﻲ اﻳﻀﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻓﻲ ﻧﻔ ــﺲ اﻟﺤﺎل ﺑﻤﻌﻨﻰ اﻧ ــﻪ ﺗﻮﻓﺮت ﻟﻨﺎ ﻛﻞ ﻋﻮاﻣﻞ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴ ــﺔ ،ﻓﻘﺪﻣﻨﺎ اﺣﺴ ــﻦ اﻟﻤﺴ ــﺘﻮﻳﺎت ،وﻧﺎﻓﺴ ــﻨﺎ اﻓﻀﻞ اﻟﻔﺮق
ﻓﻲ اﻟﺪورة. * ﻫﻨ ــﺎك أﻧﺎس ﻏﻴﺮ راﺿﻴﻦ ﻋﻦ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ،وﻋﻦ اﻟﻔﺮوﺳﻴﺔ ﻛﺮﻳﺎﺿﺔ ..ﻣﺎ رأﻳﻚ؟ اﻻﻧﺠ ــﺎز ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﻧﻔﺴ ــﻪ ،وﺗﺤﺪﺛﺖوﺳﺎﺋﻞ اﻻﻋﻼم ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺘﻲ وﺻﻔﺖ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﺑﺎﻧﻪ زﻟ ــﺰال دورة ﻟﻨﺪن ،واﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﻌﺠﺒﻬﻢ اﻻﻧﺠﺎز أو اﻟﻔﺮوﺳ ــﻴﺔ ﻛﺮﻳﺎﺿﺔ ﻧﺤﻦ ﻻ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻧﻘﻨﻌﻪ ،وﻧﻐﻴﺮ ﻣﻦ رأﻳﻪ ﻻﻧﻪ ﻓﻲ ا ﺳ ــﺎس ﻟ ــﻢ ﻳﺘﻐﻴﺮ ﻣﻊ اﻻﻧﺠ ــﺎز ﻛﺘﺐ ﻟﻠﻮﻃﻦ، وان ﻫ ــﺬا ﻣﻨﺘﺨ ــﺐ وﻃﻨﻲ ،وﻣﻦ ﺣﺴ ــﻦ اﻟﺤﻆ أن ﻫﺆﻻء ﻗﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻻ ﺗﻘﺎس ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻏﺎﻟﻴﺔ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴ ــﻦ اﻟﺬﻳ ــﻦ ﻛﺎﻧ ــﻮا ﻣﻌﻨ ــﺎ ﺑﺪﻋﻮاﺗﻬ ــﻢ، واﺗﺼﺎﻻﺗﻬﻢ ،وﺗﻬﺎﻧﻴﻬﻢ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻨﻘﻄﻊ ،وذﻟﻚ اﻻﺳ ــﺘﻘﺒﺎل اﻟﺮاﺋ ــﻊ ﻓﻲ ﻣﻄ ــﺎر ﺟ ــﺪة ،وﺗﻜﺮﻳﻢ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ ﻟﻨ ــﺎ ﻓﻲ ﻗﺼﺮه ﻓﻲ ﻳﻮم اﻟﻮﺻﻮل ﺑﻤﻨﺤﻨﺎ وﺳﺎم اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻣ ــﻦ اﻟﺪرﺟ ــﺔ ا وﻟﻰ اﻟﺬي ﻳﻌﺪ أﻫ ــﻢ اﻧﺠﺎز ﻟﻨﺎ ﻛﻔﺮﺳ ــﺎن ﺳ ــﻌﻴﻨﺎ ﻋﻠ ــﻰ اﻟ ــﺪوام إﻟ ــﻰ ﺗﻄﻮﻳ ــﺮ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺗﻨﺎ وﻗﺪراﺗﻨﺎ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ. * ﺳ ــﻤﻌﻨﺎ أن ﻟ ــﺪى رﻣ ــﺰي ﻣﺸ ــﺮوﻋﺎ رﻳﺎﺿﻴﺎ ﻛﺒﻴ ــﺮا ،ﺳﻴﺴ ــﻬﻢ ﻓﻲ ﺗﻄﻮﻳ ــﺮ اﻟﻔﺮوﺳ ــﻴﺔ ،ﻓﻤﺎ ﺣﻘﻴﻘﺔ ذﻟﻚ؟ ﺣﻘﻴﻘ ــﺔ أن ﻟﺪﻳﻨ ــﺎ أﻓ ــﻜﺎرا ﻟﻤﺸ ــﺮوﻋﺎتﺗﺨ ــﺪم رﻳﺎﺿ ــﺔ اﻟﻔﺮوﺳ ــﻴﺔ ﺗﺨﺎﻟﺠﻨ ــﺎ ﻣﻨ ــﺬ ﺳ ــﻨﻮات ﻃﻮﻳﻠﺔ ،وﺣﺎن اﻟﻮﻗ ــﺖ ﻟﺘﺤﻮﻳﻠﻬﺎ إﻟﻰ واﻗﻊ ،اﻟﺴ ــﻨﺔ اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﺳﻨﺴﺨﺮ ﻟﻬﺎ ﻛﻞ ﻃﺎﻗﺎﺗﻨﺎ وﺟﻬﺪﻧ ــﺎ وﺧﺒﺮﺗﻨ ــﺎ ﻟﺘﻈﻬﺮ ﺑﺄﺣﺴ ــﻦ ﺣﺎل ﻻﻧﻨﺎ ﻧﺸ ــﻌﺮ ﺑ ــﺎن اﻟﻮﻗ ــﺖ ا ن ﻣﻨﺎﺳ ــﺐ ﺟ ــﺪا ﻟﻬ ــﺎ، وﺳﻴﻜﻮن ﻟﻬﺎ ﺻﺪى ﻟﺪى ﻣﺤﺒﻲ ﻫﺬه اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﻟﻤﺎ ﺳﻴﻜﻮن ﻟﻬﺎ ﻣﻦ آﺛﺎر اﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ رﻳﺎﺿﺘﻨﺎ اﻟﻤﺤﺒﺒ ــﺔ ،وﻻ اﺳ ــﺘﻄﻴﻊ اﻟﺒ ــﻮح ﺑﺸ ــﻲء ﺣﺘﻰ ﻳﻜﺘﻤ ــﻞ اﻟﻌﻤ ــﻞ وﻳﺘﺤ ــﻮل إﻟﻰ واﻗ ــﻊ ﻣﻠﻤﻮس ﻣ ــﻦ ﺧﻼل ﺑﻄﻮﻟ ــﺔ دوﻟﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﺳﻴﺸ ــﻌﺮ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﺑﺎﻟﻔﺮق. * ﻣﺎ اﺳﻢ اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ؟ ﺣﺘﻰ ا ن ﻟﻢ ﻧﺤﺪد اﺳ ــﻤﻬﺎ ،واﻟﻤﻬﻢ ﻣﻦاﻻﺳ ــﻢ ﻫﻮ اﻟﻤ ــﺮدود اﻟﻔﻨﻲ ﻣ ــﻦ وراء اﻗﺎﻣﺘﻬﺎ ﻋﻠ ــﻰ ارض اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻓﻨﺤﻦ ﺑﺤﺎﺟ ــﺔ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺑﻄﻮﻟ ــﺔ دوﻟﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺴ ــﻨﺔ ﻻﺣﺘﻀﺎن اﻟﺸ ــﺒﺎب اﻟﺴ ــﻌﻮدي اﻟﻄﻤﻮح اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﺠﺪ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺪرﻳ ــﺐ ﻣﻊ اﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺳ ــﺒﺎب ﻓﻨﻴ ــﺔ ﺑﺤﺘﺔ، ﻓﻴﻤﻜﻦ ﻟﻬﺬه اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ وﻏﻴﺮﻫﺎ إﻛﺴﺎب اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺨﺒﺮة ،وﺗﺸﺠﻴﻌﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻗﺘﻨﺎء ﺧﻴﻞ ﻣﻤﺘﺎزة واﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﻄﻮﻻت.
y¤Jc nG* H y¤dF 2^<K ¥ ¤04K y H +K 1*2 +K ¢n nG* 4¢ §q+
^£ G* f0xD ~{M “¤-°*” 4bHy G*K bHKyGb+
ﺣﻔﻞ ﻣﻌﺎﻳﺪة اﻟﻔﺮﻳﻖ ا ول
) (' ! - " # $% - & % ) * : +
اﺣﺘﻔ ــﻞ اﻻﺗﺤﺎدﻳ ــﻮن ﺑﺎﻟﺰوﻣ ــﺎل واﻟﻤﺰﻣ ــﺎر وا ﻫﺎزﻳﺞ اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ ﻣﺴﺎء أﻣﺲ ،وذﻟﻚ ﺑﺤﻔﻞ ﻣﻌﺎﻳﺪة ﻧﺎدي اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴ ــﻨﻮﻳﺔ ،ﺑﺤﻀﻮر ﺷﺨﺼﻴﺎت اﺗﺤﺎدﻳﺔ ﺑ ــﺎرزة ،وﺟﻤﺎﻫﻴﺮ ﻏﻔﻴﺮة ﺳ ــﺎدﺗﻬﺎ اﻟﻔﺮﺣﺔ واﻟﺴ ــﻌﺎد،ة اﻟﺘ ــﻲ اﺣﺘﻀﻨﺘﻬ ــﺎ ﻗﺎﻋ ــﺔ اﻟﻤﺤﺎﺿﺮات ﺑﺎﻟﻨ ــﺎدي؛ ﺣﻴﺚ
ib G 0 H *,^Mb G
ﺗﻮاﺟﺪ ﺟﻤﻴﻊ اﻻﺗﺤﺎدﻳﻴﻦ ﻣﻦ أﻋﻀﺎء ﺷﺮف وﺟﻤﺎﻫﻴﺮ، ﻳﺘﻘﺪﻣﻬﻢ اﻟﻤﻬﻨﺪس ﺣﺴ ــﻦ ﺟﻤﺠﻮم ،وﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ داﺧﻞ، وﻣﺤﻤ ــﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ ،واﻟﺪﻛﺘﻮر ﺗﻮﻓﻴﻖ رﺣﻴﻤﻲ ،وﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﻤ ــﻮدي ،وﻓﺮﻳ ــﺪ ﻣﺨﻠ ــﺺ ﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻧﺎدﻳﻬ ــﻢ ﻓﺮﺣﺔ ﻋﻴ ــﺪ اﻟﻔﻄ ــﺮ اﻟﻤﺒﺎرك ،ﺣﻴﺚ ﻗﺪﻣ ــﺖ اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ واﻟﻤﻌﺎﻳﺪة ﻟﻠﻤﻬﻨ ــﺪس ﻣﺤﻤ ــﺪ ﻓﺎﻳ ــﺰ رﺋﻴ ــﺲ اﻟﻨ ــﺎدي وﻛﻞ أﻋﻀﺎء ﻣﺠﻠﺲ إدارﺗﻪ.وﻗﺪ ﺷ ــﻬﺪ اﻟﺤﻔ ــﻞ ﺗﻔﺎﻋ ًﻠﺎ ﻛﺒﻴ ًﺮا ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺤﻀﻮر ﻣﻊ راﺑﻄﺔ اﻟﻤﺸ ــﺠﻌﻴﻦ ﺑﻘﻴﺎدة ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻘﺮﻧﻲ
ﻣﺤﻤﺪ ﻓﺎﻳﺰ وﺣﺴﻦ ﺟﻤﺠﻮم وﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﻳﺸﺎرﻛﻮ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻟﻌﺒﺔ اﻟﻤﺰﻣﺎر
اﻟﺘ ــﻲ اﻃﻔﺄت اﺟﻮا ًء ﻣﻤﺘﻌﺔ ﺑﺎﻻﻫﺎزﻳﺞ اﻟﺤﻤﺎﺳ ــﻴﺔ وﻗﺪ ﺷ ــﺎرك ﻣﺤﻤ ــﺪ ﻓﺎﻳﺰ وأﻋﻀﺎء اﻟﺸ ــﺮف ﺑﻠﻌ ــﺐ اﻟﻤﺰﻣﺎر ﻣ ــﻊ اﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ اﻟﺘﻲ ﻃﺎﻟﺒﺖ ا_دارة ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﺒﻄﻮﻻت وﻓ ــﻲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ ﺑﻄﻮﻟﺘﺎ اﺳ ــﻴﺎ واﻟ ــﺪوري ووﻋﺪﻫﻢ ﻓﺎﻳﺰ ﺑﺎﻟﻌﻤ ــﻞ ﻟﺘﺤﻘﻴﻘﻬ ــﺎ ،وﺗﻢ ﺧ ــﻼل اﻟﺤﻔ ــﻞ ﺗﻮزﻳﻊ ﺣﻠﻮى اﻟﻌﻴﺪ. ﻣ ــﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى اﻋﺘﻤ ــﺪ اﻻﺳ ــﺒﺎﻧﻲ راؤول ﻛﺎﻧﻴﺪا ﻣ ــﺪرب اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ ا ول ﻧﻔ ــﺲ اﻟﻄﺮﻳﻘ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺧﺎﺿﻬ ــﺎ
أﻣ ــﺎم اﻻﺗﻔ ــﺎق اﻟﺘﻲ ﺳ ــﻴﺨﻮض ﺑﻬﺎ ﻟﻘ ــﺎء اﻟﻨﺼﺮ ﻳﻮم ﻏـ ـﺪًا ﺿﻤﻦ اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣ ــﻦ دوري زﻳﻦ ﻟﻠﻤﺤﺘﺮﻓﻴﻦ اﻟﺘﻲ ﺳ ــﺘﻘﺎم ﻋﻠﻰ اﺳ ــﺘﺎد اﻟﻤﻠﻚ ﻓﻬ ــﺪ اﻟﺪوﻟﻲ ﺑﺎﻟﺮﻳﺎض وﺳ ــﺘﻀﻢ اﻟﺘﺸ ــﻜﻴﻠﺔ ﻣﺒﺮوك زاﻳﺪ ﻓﻲ ﺣﺮاﺳﺔ اﻟﻤﺮﻣﻰ ورﺿ ــﺎ ﺗﻜ ــﺮ وﺣﻤ ــﺪ اﻟﻤﻨﺘﺸ ــﺮي وﻣﺸ ــﻌﻞ اﻟﺴ ــﻌﻴﺪ واﺑﺮاﻫﻴ ــﻢ ﻫ ــﺰازي ﺑﺨ ــﻂ اﻟﺪﻓ ــﺎع وﻓﻲ ﺧﻂ اﻟﻮﺳ ــﻂ ﺳ ــﻌﻮد ﻛﺮﻳ ــﺮي واﻣﺒﺎﻣﺒ ــﻲ وﻋﺒﺪاﻟﻤﻄﻠ ــﺐ اﻟﻄﺮﻳ ــﺪي واﻧﺲ اﻟﺸ ــﺮﺑﻴﻨﻲ وﺳ ــﻮزا وﻗﺎﺋﺪ اﻟﻔﺮﻳ ــﻖ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﻮر
اﻟﺬي ﺳ ــﻴﻘﻮم ﺑﺎ دوار اﻟﻬﺠﻮﻣﻴﺔ.وﻛﺎن اﻟﻔﺮﻳﻖ ا ول ﻗﺪ أدى ﻣﺴ ــﺎء أﻣﺲ ﺗﺪرﻳﺒﺎﺗﻪ وﺳ ــﻂ أﺟ ــﻮاء اﺣﻴﻄﺖ ﺑﺎﻟﺴ ــﺮﻳﺔ ﺑﻨ ــﺎ ًء ﻋﻠ ــﻰ رﻏﺒﺔ اﻟﻤ ــﺪرب اﻟ ــﺬي ﻋﻄﻒ ﻋﻠﻰ وﺿﻊ اﻟﺘﻜﺘﻴﻚ اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ اﺳﺘﻌﺪادًا ﻟﻤﻮاﺟﻬﺔ اﻟﻨﺼﺮ. وﺗﻘﺮر أن ﻳﺨﺘﺘﻢ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﺗﺪرﻳﺒﺎﺗﻪ ا ﺧﻴﺮة اﻟﻴﻮم ﻋﺼـ ـ ًﺮا ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻠﻌ ــﺐ ا ﻣﻴ ــﺮ ﻓﻴﺼﻞ ﺑ ــﻦ ﻓﻬ ــﺪ ﺑﺎﻟﻨﺎدي وﺳ ــﻴﺘﻮﺟﻪ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻣﺒﺎﺷ ــﺮة إﻟﻰ اﻟﻤﻄﺎر ﻟﻠﻤﻐﺎدرة إﻟﻰ اﻟﺮﻳﺎض ﺗﺤﻀﻴ ًﺮا ﻟﻤﻼﻗﺎة اﻟﻨﺼﺮ.
+'%+ ,- . ++ / 01%233 4 5 2 6 7 8 ) ) & ! "# $ " (%&'%
* -%bDb H <b~¦M ebc~{G f mG* f /*¡H cE ﻛﺸ ــﻔﺖ ﻣﺼﺎدر ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺸ ــﺒﺎﺑﻲ أن إدارة اﻟﻨ ــﺎدي ﻗ ــﺮرت ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ اﻟﻔ ــﻮز ﻟﻼﻋﺒﻲ اﻟﻔﺮﻳﻖ ا ول ﻓ ــﻲ ﺣ ــﺎل اﻟﻔ ــﻮز ﻋﻠ ــﻰ ا ﻫﻠ ــﻲ ﻳ ــﻮم اﻟﺠﻤﻌ ــﺔ ﺿﻤﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴ ــﺎت دوري زﻳﻦ اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﻟﻜ ــﺮة اﻟﻘ ــﺪم ،ﺑﻌ ــﺪ ﻋ ــﻮدة اﻟﺪوري ﻋﻘﺐ اﻻﻧﺘﻬ ــﺎء ﻣﻦ إﺟﺎزة ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻟﻤﺒﺎرك ،وﻛﺎن اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﺸﺒﺎﺑﻲ ﻗﺪ اﺳ ــﺘﻌﺪ ﺟﻴﺪًا ﻟﺨﻮض ﻣﻨﺎﻓﺴﺎت ﻣﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣ ــﻦ ﻣﺒﺎرﻳ ــﺎت ﻓﻲ اﻟ ــﺪوري ﺑﻌﺪ أن ﺧﺎض دورة ودﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﻌﻴﻦ ا_ﻣﺎراﺗﻴﺔ. ﻣ ــﻦ ﺟﻬ ــﺔ ﺛﺎﻧﻴ ــﺔ واﺻ ــﻞ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﺸ ــﺒﺎﺑﻲ ﺗﺤﻀﻴﺮاﺗ ــﻪ ﻟﻠﻤﺒ ــﺎراة أﻣﺎم ا ﻫﻠﻲ ،وﻃﺎﻟ ــﺐ اﻟﻤﺪﻳﺮ اﻟﻔﻨﻲ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ ا ﺑﻴ ــﺾ اﻟﺒﻠﺠﻴﻜ ــﻲ ﻣﻴﺸ ــﻴﻞ ﺑﺮودوم ﻣ ــﻦ ﻻﻋﺒﻴ ــﻪ اﻟﺘﺮﻛﻴ ــﺰ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺒ ــﺎراة، واﻟﺨﺮوج ﺑﺎﻟﻨﻘﺎط اﻟﺜﻼث ﻣﻨﻬﺎ ،وﻋﻘﺪ اﺟﺘﻤﺎﻋ ــﺎت ﻋ ــﺪة ﻣ ــﻊ اﻟﻼﻋﺒﻴ ــﻦ ﻗﺒ ــﻞ ﺧﻮض اﻟﺘﺪرﻳﺒ ــﺎت ا ﺧﻴﺮة ،وﺣﺮص ﻋﻠ ــﻰ ﻋ ــﺮض ﻣﺒﺎرﻳ ــﺎت ﻋ ــﺪة ﻟﻠﻔﺮﻳ ــﻖ ا ﻫﻼوي ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ وﺳﺎﺋﻞ اﻻﺗﺼﺎل، وﺟﻤ ــﻊ اﻟﻼﻋﺒﻴ ــﻦ ﻟﻠﺤﺪﻳ ــﺚ ﻋ ــﻦ ﻧﻘﺎط اﻟﻘﻮة واﻟﻀﻌﻒ ﻓﻲ اﻟﻔﺮﻳﻖ ا ﻫﻼوي.
*x+¡gF&* ¤D x~|HK £<¡c~6&* ^ + b£Ibc~6(* /*¡M x~¦1&°
* ^ mM ¤+K4K&°* 2b«° ~6*¡H f +4&* ¤ £ -¡+*4 . - / 0
أﺑﻌﺪ اﻻﺗﺤﺎد ا وروﺑﻲ ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم ﻧـــﺎدي راﺑــﻮﺗـﻨـﻴـﻜــﻲ اﻟ ـﻤ ـﻘــﺪوﻧــﻲ أرﺑـﻌــﺔ ﻣــﻮاﺳــﻢ ﻋــﻦ اﻟ ـﻤ ـﺴــﺎﺑ ـﻘــﺎت ا وروﺑـ ـﻴ ــﺔ )دوري اﺑـﻄــﺎل اوروﺑ ــﺎ ،ﻳــﻮروﺑــﺎ ﻟﻴﺞ( ﻋـﻠــﻰ ﻣــﺪى اﻟ ـﻤــﻮاﺳــﻢ ا رﺑ ـﻌــﺔ اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻨﺸﻄﺎت ﻓﻲ ﺻﻔﻮﻓﻪ ،ﻛﻤﺎ أﻋﻠﻦ وﻳﻔﺎ أﻣﺲ اﻟﺜﻼﺛﺎء. وﺟ ــﺎء ﻗ ــﺮار اﻻﺗــﺤــﺎد ا وروﺑـ ــﻲ إﺛــﺮ ﺛـﺒــﻮت ﺗـﻨــﺎول ﻻﻋﺒﻴﻦ ﻓــﻲ ﺻﻔﻮف راﺑﻮﺗﻨﻴﻜﻲ ﻫﻤﺎ ﻣﻴﻠﻮﻓﺎن ﺑﺘﺮوﻓﻴﺘﺶ ودﻳﻨﻮ ﻧﺎﻳﺪوﺳﻜﻲ ﻣﻨﺸﻄﺎت اﺛﺮ ﻓﺤﺺ ﺧﻀﻌﺎ ﻟﻪ ﻓﻲ ١٨اﻏﺴﻄﺲ اﻟﺤﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ ﻻﺗﺴﻴﻮ اﻻﻳﻄﺎﻟﻲ ﺿﻤﻦ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ﻳﻮروﺑﺎ ﻟﻴﺞ .وأوﻗﻒ اﻻﺗﺤﺎد اﻻوروﺑﻲ اﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﻟﻤﺪة ﺳﻨﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ،ﻛﻤﺎ اوﻗﻒ ﻣﺪﻟﻚ اﻟﻨﺎدي وﻃﺒﻴﺒﻪ دارك ﻓﻴﻠﺴﻴﻔﺴﻜﻲ وﻣﻴﺨﺎﻳﻠﻮ اﻳﻔﺎﻧﻮﻓﺴﻜﻲ ﺛﻼث ﺳﻨﻮات، وﺳﻨﺘﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮاﻟﻲ. وﻃــﺎﻟــﺐ اﻻﺗــﺤــﺎد اﻻوروﺑــ ــﻲ ﻣﻦ ﻧ ـﻈ ـﻴــﺮه اﻟ ــﺪوﻟ ــﻲ ان ﺗـﺸـﻤــﻞ اﻟـﻌـﻘــﻮﺑــﺔ اﻟﺼﻌﻴﺪ اﻟﺪوﻟﻲ ً أﻳﻀﺎ.
رﻳﻜﺎرد واﻟﻤﺎﺟﺪ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺟﺎﻧﺒﻲ ﻓﻲ ﺗﺪرﻳﺐ ﺳﺎﺑﻖ ﻟﻠﻤﻨﺘﺨﺐ
, -
ﻳﺪﺧﻞ اﻟﻤﻨﺘﺨﺐ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم ﻓﻲ اﻟﺮاﺑﻊ ﻣﻦ ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ اﻟﻤﻘﺒﻞ ﻣﻌﺴﻜ ًﺮا ﺗﺪرﻳﺒ ّﻴًﺎ ﻟﻤﺪة أﺳﺒﻮع ﻳﺘﺨﻠﻠﻪ ﻣﺒﺎراﺗﺎن :ا وﻟــﻰ ﻣﻊ ﺑﻄﻞ اﻟﻌﺎﻟﻢ وأوروﺑــﺎ ﻣﻨﺘﺨﺐ إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﻟﺸﻬﺮ ﻓﻲ ﻣﺪرﻳﺪ ،ﻛﻤﺎ ﺳﻴﻠﻌﺐ ﻣﺒﺎراة أﺧــﺮى ﻓﻲ اﻟﺤﺎدي ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﻟﺸﻬﺮ ﻣﻊ ﻣﻨﺘﺨﺐ أوروﺑــﻲ آﺧﺮ ﺳﻴﺘﻢ ا_ﻋﻼن ﻋﻨﻪ ﺧﻼل أﺳﺒﻮع ﻓﻲ ﺿﻮء اﻻﺗﺼﺎﻻت اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺮﻳﻬﺎ ﺣﺎﻟ ّﻴًﺎ ا_دارة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻤﻨﺘﺨﺒﺎت اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ،
وذﻟﻚ ﺿﻤﻦ أﻳﺎم اﻟﻔﻴﻔﺎ .وﻓﻲ إﻃﺎر ﺗﺤﻀﻴﺮات اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻛﺄس اﻟﺨﻠﻴﺞ اﻟﺤﺎدﻳﺔ واﻟﻌﺸﺮﻳﻦ اﻟﻤﻘﺮرة ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﻳﻨﺎﻳﺮ اﻟﻤﻘﺒﻞ ﺑﺤﺴﺐ ﻣﺎ ذﻛﺮه ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﺪﻳﺮ اﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻤﻌﺠﻞ اﻟﺬي ﺑﻴّﻦ ان ﻣﺒﺎراة اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ وﻣﺼﺮ ﺳﺘﻜﻮن ﻓﻲ ﺷﻬﺮ اﻛﺘﻮﺑﺮ ،وﻓﻖ اﻟﺠﺪوﻟﺔ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺠﻬﺎز اﻟﻔﻨﻲ ﺧﻼ ًﻓﺎ ﻟﻤﺎ ﺗﺪاوﻟﺘﻪ ا ﻧﺒﺎء أﻣــﺲ ﻣﻦ ان اﻟﻤﻨﺘﺨﺒﻴﻦ ﺳﻴﻠﺘﻘﻴﺎن ﻓﻲ ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ﻓﻲ ﻟﻨﺪن ﺑﺤﺴﺐ ﺑﻴﺎن اﻟﻤﻜﺘﺐ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬي ﻟﻼﺗﺤﺎد اﻟﻤﺼﺮي ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم ،ﻣﻀﻴ ًﻔﺎ اﻟﻘﻮل إن اﻻﺗﺼﺎﻻت ﻣﺴﺘﻤﺮة ﻣﻊ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺘﺨﺒﺎت ﻟﻠﻌﺐ ﻣﻌﻬﺎ ﻓﻲ اﻳﺎم اﻟﻔﻴﻔﺎ ﺿﻤﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ا ﻋﺪاد ﻟﻜﺄس اﻟﺨﻠﻴﺞ،
وان ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﺳﺘﺼﺪر ﺧﻼل أﻳﺎم.وﺗﺸﻴﺮ اﻟﻤﺼﺎدر إﻟﻰ أن اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺳﺘﺸﻬﺪ ﺗﻐﻴﻴﺮات ﻛﺒﻴﺮة ﻋﻦ اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻌﺐ ﺑﻬﺎ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻓﻲ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻛﺄس اﻟﻌﺮب ا ﺧﻴﺮة ﻓﻲ ﺟﺪة واﻟﻄﺎﺋﻒ ،ﺣﻴﺚ ﺳﻴﻌﻮد ﻟﻠﻘﺎﺋﻤﺔ ﻻﻋﺒﻮن أﻣﺜﺎل ﻳﺎﺳﺮ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ ،ﺗﻴﺴﻴﺮ اﻟﺠﺎﺳﻢ ،ﺣﺴﻦ اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ ،ﺳﻌﻮد ﻛــﺮﻳــﺮي ،ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﻠﻬﻮب ﺑﺎ_ﺿﺎﻓﺔ إﻟــﻰ أﺣﻤﺪ اﻟﻔﺮﻳﺪي ،ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺪوﺳﺮي ،ﺳﺎﻟﻢ اﻟﺪوﺳﺮي ،ﻣﻨﺼﻮر اﻟﺤﺮﺑﻲ ،وﻟﻴﺪ ﻋﺒﺪا ، ﻧﺎﺻﺮ اﻟﺸﻤﺮاﻧﻲ ،أﺣﻤﺪ ﻋﻄﻴﻒ ،ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻴﻢ ﺟﻴﺰاوي ،ﺣﺴﻦ ﻣﻌﺎذ ،ﺳﻌﻮد ﺣﻤﻮد، أﺳﺎﻣﻪ ﻫﻮﺳﺎوي ،ﻛﺎﻣﻞ اﻟﻤﻮﺳﻰ ،ﻛﺎﻣﻞ اﻟﻤﺮ.
*x£Jb mG* ^~{pMK 4¡g £D c g~zM ¤ J&°
! - 1 2 34
ﺣﺸ ــﺪت اﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ا ﻫﻼوﻳ ــﺔ اﺳ ــﺘﻌﺪاداﺗﻬﺎ ﻟﺪﻋﻢ ﻓﺮﻳﻘﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﻘﺎﺋﻪ ﺑﺎﻟﺸﺒﺎب اﻟﺠﻤﻌﺔ اﻟﻤﻘﺒﻞ ﺑﺎﻟﺮﻳﺎض ﻋﻠﻰ اﺳﺘﺎد ا ﻣﻴﺮ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﻓﻬﺪ ﺑﺎﻟﻤﻠﺰ وﺧﺼﺺ ﻋﻀﻮ اﻟﺸﺮف رﻣﻀﺎن اﻟﻌﻨﺰي ﺛﻼث ﺣﺎﻓﻼت ﻟﻨﻘﻞ اﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ا ﻫﻼوﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺪﻣﺎم وا ﺣﺴ ــﺎء وﺣﻔ ــﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ ﺣﻴﺚ ﺳ ــﺘﻨﻄﻠﻖ ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﻮاﺣﺪة ﻣﻦ ﻇﻬﺮ اﻟﺠﻤﻌ ــﺔ ﻣ ــﻦ أﻣﺎم أﺳ ــﻮاق ﺑﻨ ــﺪة ﻓﻲ اﻟﺪﻣ ــﺎم وﻣﻦ أﻣ ــﺎم ﻧﺎدي اﻟﻔﺘﺢ ﺑﺎ ﺣﺴ ــﺎء وﻣﻦ ﺳ ــﻮق اﻟﻌﻘﺎرﻳﺔ أﻣﺎم أﺳﻮاق اﻟﻌﺜﻴﻢ ﻓﻲ ﺣﻔﺮ اﻟﺒﺎﻃﻦ ﻣﻊ ﺗﻮزﻳﻊ ﻣﺎﺋﺔ وﺧﻤﺴﺔ وﺧﻤﺴﻴﻦ ﺗﺬﻛﺮة ﻣﺠﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻫﻴﺮ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ أﺧﺮى وﺻﻞ اﻟﻤﺤﺘﺮف اﻟﺒﺮازﻳﻠﻲ ﻓﻴﻜﺘﻮر ﺳ ــﻴﻤﻮس ﺻﺒﺎح أﻣﺲ إﻟﻰ ﺟ ــﺪة ﻗﺎدﻣًﺎ ﻣﻦ اﻟﺒﺮازﻳﻞ ﺣﻴﺚ ﻛﺎن ﻣﺮاﻓ ًﻘ ــﺎ ﻟﻮاﻟﺪﺗﻪ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﻓﻴﺖ ﻓﻲ أﺣﺪ اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻴﺎت ﻫﻨﺎك ﺑﻌﺪ ﻣ ــﺮض ﻋﻀﺎل ،وﻛﺎن ﻓﻲ اﺳ ــﺘﻘﺒﺎل اﻟﻼﻋﺐ ﺣﻴ ــﻦ وﺻﻮﻟﻪ إﻟﻰ ﻣﻄ ــﺎر اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ اﻟﺪوﻟﻲ ﺑﺠﺪة ﻣﺪﻳ ــﺮ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺪوﺳﺮي وﺟﻤﺎﻫﻴﺮ أﻫﻼوﻳﺔ ﻛﺒﻴﺮة . وﻛﺎن ﻓﻴﻜﺘ ــﻮر ﻗ ــﺪ ﺷ ــﺎرك ﻣﺴ ــﺎء أﻣ ــﺲ ﻓ ــﻲ اﻟﺘﺪرﻳﺒ ــﺎت اﻟﺠﻤﺎﻋﻴ ــﺔ ﻟﻔﺮﻳﻘﻪ اﺳ ــﺘﻌﺪاد ًا ﻟﻤﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺸ ــﺒﺎب ﻳ ــﻮم اﻟﺠﻤﻌﺔ اﻟﻤﻘﺒﻞ ﺿﻤﻦ اﻟﺠﻮﻟﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻣﻦ دوري زﻳﻦ ﻟﻠﻤﺤﺘﺮﻓﻴﻦ واﻟﺘﻲ أﺟﺮاﻫﺎ اﻟﻔﺮﻳﻖ ﻋﻠﻰ اﺳ ــﺘﺎد ا ﻣﻴﺮ ﻋﺒ ــﺪا اﻟﻔﻴﺼﻞ ﺑﺤﻀﻮر ا ﻣﻴ ــﺮ ﻓﻬﺪ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ رﺋﻴ ــﺲ اﻟﻨﺎدي وﻃﺎرق ﻛﻴ ــﺎل ﻣﺪﻳﺮ إدارة ﻛﺮة اﻟﻘﺪم.
اﻻﻣﻴﺮ ﻓﻬﺪ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﻳﻮاﺳﻲ ﻓﻴﻜﺘﻮر ﻗﺒﻞ اﻧﻄﻼق ﺗﺪرﻳﺐ ا ﻣﺲ
<^ £ gG* ibM^m+&*K ^ 0 bI ﻣ ــﻦ ﺑﺪﻳﻬﻴ ــﺎت اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ اﻟﺮﻳﺎﺿ ــﻲ اﻟﺤﻴﺎد وﻋﺪم اﻟﺨ ــﺮوج ﻋ ــﻦ أﺟ ــﻮاء اﻟﻤﺒ ــﺎراة ﺑﺈﻏ ــﺮاق اﻟﻤﺸ ــﺎﻫﺪ ﺑﻜ ــﻢ ﻫﺎﺋﻞ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣ ــﺎت اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ اﻟﻤﻜ ــﺮرة ﺧﻼل ﻣﺠﺮﻳ ــﺎت اﻟﻠﻌ ــﺐ ..ﻓﻬﻮ ﻓ ــﻲ وا ٍد واﻟﻤﺒ ــﺎراة ﻓﻲ وا ٍد آﺧﺮ.. أﺷ ــﻬﺮ اﻟﻤﻌﻠﻘﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﺘﻤﻮن ﻟﻬﺬه اﻟﺸ ــﺮﻳﺤﺔ ﻋﺪﻧ ــﺎن ﺣﻤ ــﺪ ..ﻣﻊ ﺗﻘﺪﻳ ــﺮي واﻋﺘﺰاري ﺑ ــﻪ ..إﻻ أﻧﻪ ﻳﻘ ــﻊ ﻓ ــﻲ أﺧﻄ ــﺎء ﻗﺎﺗﻠﺔ رﻏ ــﻢ ﺧﺒﺮﺗ ــﻪ اﻟﻄﻮﻳﻠ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺘ ــﺪ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛ ــﺔ ﻋﻘﻮد ﻻ ﻳ ــﺰال ﻳﺼﺪع رؤوس اﻟﻤﺸ ــﺎﻫﺪﻳﻦ ﺑﺎﺳﺘﻌﺮاض ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت أرﺷﻴﻔﻴﺔ ﻻ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻬ ــﺎ وﻻ ﻣﻌﻨﻰ ﻃ ــﻮال اﻟﻤﺒﺎراة ..ﻳﺤﺪث ﻫ ــﺬا واﻟﻜﺮة ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻠﻌﺐ ..وﻟﻮ ﻛﺎن اﻟﻠﻌﺐ ))ﻣﺘﻮﻗﻔﺎ( ﻻ اﻟﺘﻤﺴ ــﻨﺎ ﻟﻪ اﻟﻌﺬر..
ﻟﻜﻨﻪ ﻳﻔﻌﻞ ذﻟﻚ واﻟﻠﻌﺐ ﻣﺴ ــﺘﻤﺮ.. ﻣﺤﺘﺮف ﻣﻦ أول ﻣﺸﺎرﻛﺔ رﺳﻤﻴﺔ ﻟﻪ.. واﻟﻮاﻗ ــﻊ أن ﻫﻨ ــﺎك ﻋ ــﺪدًا ﻛﺒﻴـ ـ ًﺮا ﻣ ــﻦ ﻻﻧﺘﻘﺎﻟ ــﻪ ﻣﻦ ﺑﻴﺌﺔ إﻟ ــﻰ أﺧﺮى ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ اﻟﻤﻌﻠﻘﻴ ــﻦ ﻳﺸ ــﺎرﻛﻮﻧﻪ ذات اﻟﺨﻄ ــﺄ.. ٪١٠٠ﻋ ــﻦ ﺑﻴﺌﺘﻪ ا ﺻﻠﻴ ــﺔ اﻟﻤﻨﺎخ.. ﻧﺄﻣﻞ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﺗﺪارﻛﻪ ﻓﻲ ﻗﺎدم ا ﻳﺎم ا ﺟ ــﻮاء ...اﻻﻧﺴ ــﺠﺎم )اﻟﻼﻋﺒﻴ ــﻦ( وﻋﺪم اﻟﺨﺮوج ﻋﻦ ﺟﻮ اﻟﻤﺒﺎراة إﻻ إذا اﻟﺠﻤﻬ ــﻮر ﻛﻞ ﺷ ــﻲء ..ﻳﺤﺘ ــﺎج إﻟ ــﻰ ﺗﻮﻗﻒ اﻟﻠﻌﺐ ..ﻟﺴﺒﺐ أو ﺧﺮ ﻛﺈﺻﺎﺑﺔ وﻗﺖ ﻟﻠﺘﺄﻗﻠ ــﻢ واﻟﺘﺠﺎﻧﺲ ﻫﺬه ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻻﻋﺐ أو دﺧﻮل ﺳﻴﺎرة ا_ﺳﻌﺎف. ﺑﺪﻳﻬﻴﺔ ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ اﻟﺠﻤﻴﻊ ..وﻟﻜﻦ ﻋﺪﻧﺎن ﺣﻤﺪ ﻟﻪ رأي آﺧﺮ ..ﻓﻘﺪ ﺗﻨﺎﺳﻰ ﻛﻞ ذﻟﻚ ﻋ ــﻮدة ﻟﻠﺰﻣﻴ ــﻞ اﻟﻌﺰﻳ ــﺰ ﻋﺪﻧ ــﺎن ووﺻﻒ ﻣﺴﺘﻮى وأداء ﺳﻮزا ..ﺑﺄﻧﻪ ﺣﻤ ــﺪ ..ﻓﻘ ــﺪ ﺗﺤﺎﻣﻞ ﺑ ــﺪون ﻣﺒﺮر ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﺘ ــﺮف اﻟﺒﺮازﻳﻠ ــﻲ ﺳ ــﻮزا ﻓ ــﻲ ) 5 : = - ? @7ﻋ ــﺎدي( ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷ ــﻲء ..ﻓﻲ ﺗﺤﺮﻛﺎﺗﻪ وﻣﻬﺎراﺗ ــﻪ ..وﺗﻤﺮﻳﺮاﺗ ــﻪ وﺗﺴ ــﺪﻳﺪاﺗﻪ.. ﻟﻘ ــﺎء اﻟﻨﻤ ــﻮر ﺑﻔ ــﺎرس اﻟﺪﻫﻨ ــﺎء ..وﻫ ــﻮ ﻳﻌﻠ ــﻢ ﻗﺒ ــﻞ ﻏﻴ ــﺮه ﻣﻦ واﻗ ــﻊ ﺧﺒﺮﺗ ــﻪ اﻟﻄﻮﻳﻠ ــﺔ ..أﻧﻪ وﻗﺪ ﺧﺸﻴﺖ أن ﻳﻘﻮل )ﺳﻮزا ﻣﻘﻠﺐ ﻛﺒﻴﺮ( ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻣ ــﻦ ﻏﻴﺮ ا_ﻧﺼ ــﺎف اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺴ ــﺘﻮى ا داء ي اﻟﺬي ﻛﺎن ﻧﺠﻤﻪ ﺳﺎﻃﻌًﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺒﺎراة ..ﺑﻞ ﻛﺎن اﻟﻨﺠﻢ
ا ول وا ﻛﺜ ــﺮ ﺧﻄ ــﻮرة وﺗﻮﻫﺠً ــﺎ اﺑﺪاﻋﻴًﺎ وﺳ ــﺒﺒًﺎ ﻣﺒﺎﺷ ًﺮا ﻓﻲ ﺛﻼﺛﻴﺔ اﻻﺗﺤﺎد ﻓﻲ ﻣﺮﻣﻰ اﻻﺗﻔﺎق. وﻟ ــﻢ ﻳﻘ ــﻒ ﻋﺪﻧﺎن ﺣﻤﺪ ﻋﻨ ــﺪ اﻟﺘﻘﻠﻴ ــﻞ ﻣﻦ ﺻﻔﻘﺔ ﺳ ــﻮزا ﺑ ــﻞ ذﻫ ــﺐ ﻟﻠﺘﻬﻜ ــﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻤ ــﺪرب ﻛﺎﻧﻴ ــﺪا ﻋﻨﺪ اﺣﺘﻔﺎﻟﻪ ﺑﺘﺴ ــﺠﻴﻞ ﻓﻬﺪ اﻟﻤﻮﻟﺪ اﻟﻬﺪف اﻟﺜﺎﻧﻲ ..وﻗﺎل ﻛﻼ ًﻣ ــﺎ ﻻ ﻳﻠﻴ ــﻖ ﺑﺤ ــﻖ اﻟﻤ ــﺪرب وﻛﺄﻧ ــﻪ ارﺗﻜ ــﺐ ﻓﻌ ًﻠﺎ ﻓﺎﺿﺤً ﺎ. أﺧﻴـ ـ ًﺮا ..ﻗﺪ ﻳﻔﻬﻢ ﻋﺪﻧﺎن ﻣﻦ ﺗﻨ ــﺎول أﺧﻄﺎﺋﻪ ﻓﻲ أول ﻣﺒ ــﺎراة ﻋﻠ ــﻰ ﻏﻴﺮ ﻣﺎ ذﻫﺒﺖ إﻟﻴ ــﻪ ﻣﻦ ﻧﻘﺪ ﺻﺎدق آﻣﻴ ــﻦ ﻻ أﻫ ــﺪف ﻣﻦ وراﺋﻪ ﺳ ــﻮى ﻣﻌﺎﻟﺠ ــﺔ ا ﺧﻄﺎء وﻋ ــﺪم ﺗﻜﺮارﻫ ــﺎ ..ﻓ ــﻼ ﻣﻌﻠﻮﻣ ــﺎت ﺧﺎرﺟ ــﺔ ﻋ ــﻦ ﺟﻮ اﻟﻤﺒﺎراة وﻻ أﺣﻜﺎم ﻣﺴ ــﺒﻘﺔ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻼﻋﺒﻴﻦ وﻻ ﺗﻬﻜﻢ ﻋﻠﻰ ا ﺧﺮﻳﻦ.
! "# $ " (%&'%& ) ) +'%+ ,- . ++ / 01%233 4 5 2 6 7 8
A
! - ' 5
9¡DxH $K^J
N b £ G F
* ~{G* b g/ ﻟﻠﺼﺎﺋﻢ ﻓﺮﺣﺘﺎن ﻓﺮﺣﺔ إﻓﻄﺎره وﻓﺮﺣﺔ ﻟﻘﺎﺋ ــﻪ ﻟﺮﺑﻪ ﻋﺰ وﺟ ــﻞ أول إﻳﺎم اﻟﻌﻴﺪ ﻳﻠﺒﺲ ُ َ اﻟﺼﺪﻳﻖ، اﻟﺼﺪﻳﻖ اﻟﻨﺎس اﻟﺠﺪﻳﺪ وﻳ ــﺰور وﺗﺒ ــﺪأ ﺻﻠ ــﺔ اﻟﺮﺣ ــﻢ ﻓﻴﻘ ــﻮل ﻓﻬ ــﺪ ﻋﺒﺪا اﻟﺠﻬﻨﻲ :اﻟﻌﻴﺪ اﻟﺮﻳ ــﺎل اﻟﺠﺪﻳﺪ ،واﻟﺤﻼوة ا ﻛﺜ ــﺮ ﻃﻌﻤًﺎ ،إﻧﻪ ﺑﻬﺠﺔ ا ﻃﻔﺎل ،وﺳ ــﻌﺎدة اﻟﻜﺒﺎر ،واﺟﺘﻤﺎع اﻟﺸﻤﻞ.
اﻟﻬ ــﺪوء ﻣﺮﻓﻮض ﺑﻴﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ إﻟﻰ أن ﻳﺘﺤﻘﻖ اﻟﻨﺼﺮ _ﺧﻮاﻧﻨﺎ ﻓﻲ ﺳ ــﻮرﻳﺎ، ﻓﻬ ــﺎ ﻫﻮ ﻓﻮاز ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺪﺧﻴﻞ ﻗ ــﺎل ﻋﺬ ًرا ﻣﻨﻜﻢ ﻧﺴ ــﺎء اﻟﺸ ــﺎم ،ﻋﺬ ًرا ﻣﻨﻜﻢ أﺑﻨﺎء اﻟﺸﺎم ،ﻋﺬ ًرا ﻣﻨﻜﻢ أﻃﻔﺎل اﻟﺸﺎم ،ﻋﺬ ًرا ﻣﻨﻜﻢ رﺟﺎل اﻟﺸﺎم، ﻟﻦ ﻧﻨﺴﺎﻛﻢ ﻣﻦ اﻟﺪﻋﺎء .ﻓﺎ ﻣﻮﻻﻛﻢ.
أﺣﻤ ــﺪ ﺑﺨﺎري ﻳﻘﻮل إذا ﻟﻢ ﺗﺴ ــﺘﻄﻊ ﻧﻔﻊ إﻧﺴ ــﺎن ﻓﻼ ﺗﻀ ــﺮه ،وإذا ﻟﻢ ﺗﻔﺮﺣﻪ ﻓﻼ ﺗﺤﺰﻧﻪ ،وإذا ﻟﻢ ﺗﻘﻒ ﻣﻌﻪ ﻓﻼ ﺗﺸ ــﻤﺖ ﺑ ــﻪ ،وإذا ﻟﻢ ﺗﻔﺮح ﺑﻨﻌﻤﺘﻪ ﻓﻼ ﺗﺤﺴ ــﺪه، وإذا ﻟ ــﻢ ﺗﻤﺪﺣﻪ ﻓ ــﻼ ﺗﺬﻣﻪ ،واﻋﻠﻢ أن ﻟﻜﻞ إﻧﺴ ــﺎن ﺣ ــﻖ ا ﺧ ــﻮّ ة ا_ﻧﺴ ــﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻴﻚ، ﻓﻜﻦ ﻟﻄﻴ ًﻔﺎ ﻣﻊ اﻟﻨﺎس ﺟﻤﻴﻌًﺎ.
^¤ G* ,Ê 8 ^ + £G(* y G* ,cF5 y¤1&c-
* y)b/ x£1&bgG* ¡£<x~7K ¤ - f£<b g/°* K'¡~{G*K ib£ mG ! - ' 5
ﺑﻌ ــﺪ أن ﺗﻨﺎوﻟ ــﺖ ﻣﻮاﻗ ــﻊ ا_ﻧﺘﺮﻧ ــﺖ وﺑﻌ ــﺾ ا ﺷ ــﺨﺎص اﻟﺘﺸ ــﻜﻴﻚ ﻓ ــﻲ إﺧ ــﺮاج اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳ ــﺔ ﻟ ــﺰﻛﺎة اﻟﻔﻄ ــﺮ ﺗﻮاﺻﻠﺖ )اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ( ﻣﻊ اﻟﻘﺎﺋﻤﻴ ــﻦ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﻤﺸ ــﺮوع وﻧﻔ ــﻮا اﻟﺘﺄﺧﻴ ــﺮ ،ﻓﻴﻤﺎ أﻛﺪت وزارة اﻟﺸﺆون اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ أﻧﻬﺎ ﺗﺎﺑﻌ ــﺖ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ ﺧ ــﻼل ا ﻳ ــﺎم اﻟﻤﺎﺿﻴ ــﺔ ،وأن ﺟﻤﻴﻌﻬ ــﺎ ﻗﺎﻣ ــﺖ ﺑﺈﺧ ــﺮاج اﻟ ــﺰﻛﺎة ﻗﺒ ــﻞ ﺻ ــﻼة اﻟﻌﻴ ــﺪ ،ﻓﻴﻤ ــﺎ ﻳ ــﺮى ﺷ ــﺮﻋﻴﻮن أن ﺗﺄﺧﻴ ــﺮ اﻟ ــﺰﻛﺎة إﻟﻰ ﺑﻌ ــﺪ ﺻ ــﻼة اﻟﻌﻴ ــﺪ ﻓﻴ ــﻪ اﺧﺘ ــﻼف ﺑﻴ ــﻦ ﻋﻠﻤ ــﺎء اﻟﻤﺬاﻫ ــﺐ اﻟﻔﻘﻬﻴ ــﺔ ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻳﺆﻛ ــﺪون أﻓﻀﻠﻴﺔ إﺧﺮاﺟﻬﺎ ﻗﺒﻞ أداء ﺻ ــﻼة اﻟﻌﻴﺪ وﺣﻮل ﻫﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻳﻘﻮل ا ﺳ ــﺘﺎذ ﻋﺒﺪا ﺑ ــﻦ دﺧﻴ ــﻞ ا اﻟﻤﺤﻤ ــﺪي ﻧﺎﺋ ــﺐ رﺋﻴ ــﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﻟﻤﺴ ــﺘﻮدع اﻟﺨﻴﺮي ﺑﺠ ــﺪة اﻟﺬي ﻧﻔﻰ ﻣﺎ ﺗﺮدد ﺣ ــﻮل ﻫ ــﺬا اﻟﻤﻮﺿ ــﻮع ﻣﻮﺿﺤ ــﺎ أن ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺴ ــﺘﻮدع اﻟﺨﻴ ــﺮي ﻟﺪﻳﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣ ــﺞ ﻋﺒ ــﺮ اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﻣﺴ ــﺠﻞ ﻓﻴﻪ أﺳﻤﺎء ا ﺳﺮ اﻟﻔﻘﻴﺮة وﻣﻘﺎﺑﻞ ﻛﻞ أﺳ ــﺮة اﺳ ــﻢ اﻟﺸ ــﺨﺺ اﻟ ــﺬي ﻳﻘ ــﻮم ﺑﺎﺳ ــﺘﻼم اﻟ ــﺰﻛﺎة وﻳﻜ ــﻮن ﻫ ــﺬا اﻟﺸ ــﺨﺺ اﻣ ــﺎ أﺣ ــﺪ أﻓ ــﺮاد ا ﺳ ــﺮة أو وﻛﻴ ًﻠ ــﺎ ﻋﻨﻬ ــﺎ وأﻧﻬ ــﻢ ﻗﺎﻣ ــﻮا ﺑﺘﺴ ــﻠﻴﻢ ﺟﻤﻴ ــﻊ ﻣ ــﺎ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﻦ زﻛﺎة ﻗﺒﻞ ﺻ ــﻼة اﻟﻌﻴﺪ وﺣﻮل ﻫﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻗﺎل ﻣﻌﺎﻟﻲ اﻟﺸﻴﺦ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻋﺒ ــﺪا اﻟﻤﻄﻠ ــﻖ ﻋﻀﻮ ﻫﻴﺌ ــﺔ ﻛﺒ ــﺎر اﻟﻌﻠﻤﺎء واﻟﻤﺴﺘﺸ ــﺎر ﻓ ــﻲ اﻟﺪﻳ ــﻮان اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ﻧﺤ ــﻦ ا ن ﻧﻮﺟ ــﻪ ﺗﻬﻤ ــﺔ إﻟ ــﻰ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ ﺑﺪون دﻟﻴﻞ وﻻ ﻳﺠﻮز أن ﻧﺸﻜﻚ ﻓﻲ ﻋﻤﻞ اﺧﻮاﻧﻨﺎ وأﺧﻮاﺗﻨﺎ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺎت وأﻧﺎ اذﻛﺮ ﻛﻞ ﻣ ــﻦ ﻳﻨﺴ ــﺒﻮن ا ﺧﻄﺎء ﻋﻠﻨ ــﺎ إﻟﻰ اﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻓ ــﻲ اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ ﺑﺎ ﻋﺰ وﺟ ــﻞ وأﻻ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻋﻮﻧﺎ ﻟﻠﺸ ــﻴﻄﺎن ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻴﺠﺐ اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺗﺄﺧﻴﺮﻫ ــﻢ _ﺧﺮاﺟﻬ ــﺎ وإذا ﺣﺼﻞ اﻟﺘﺄﺧﺮ ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﻈﺮوف ﻧﻬﻢ رﺑﻤﺎ ﺣﺼﻠﻮا ﻋﻠ ــﻰ وﻛﺎﻻت ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮاء
اﻟﻤﻄﻠﻖ
اﻟﻤﺤﻤﺪي
اﻟﻨﺠﻴﻤﻲ
زﻛﺎة اﻟﻔﻄﺮ ﻓﻲ أﺣﺪ ﻣﺴﺘﻮدﻋﺎت اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ
اﻟﺴﺤﺎﻗﻲ
*^¤ G* ^ + jc¤ nG* H c HÊh 6*K ,cFzG* ¤ {- ¥D jc¤ nG* ¤F¢- 5¢nM G * ¤H¢M K&* ¢¤+ ^¤ G* dE ,cFzG* p*y1(* 6c G *¢q 9¢M &* ¤h G* £ < ¥ d M ¥ ¤n G N *g¤<y |G* +*¢ §G* DK ,cFzG* p*y1(* £ < *^/ g }My0 gMy¤tG* jc¤ nG* ¥Ecq {G *¥IKyh G(±* oHcIydG* yd< ^¤ G* ,Ê 8 dE ,cF5 H c M^G cH ¤ / ¤ {h+ c E ¦^ q G ﻓﻠ ــﻮ ﻓ ــﺮض أن ﺷ ــﻴﺌﺎ ﻣ ــﻦ ذﻟﻚ ﻗﺪ وﺟ ــﺪ ﻓﺎﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻬ ــﺎ أن ﺗﺄﺧﺬ وﻛﺎﻻت ﻣ ــﻦ اﻟﻔﻘﺮاء ﻟﺤﻔ ــﻆ ﺑﻌ ــﺾ ﺣﻘﻮﻗﻬ ــﻢ ﺣﺘ ــﻰ ﻳﻌ ــﻮدوا إﻟﻴﻬ ــﺎ ﻓﺒﻌ ــﺾ اﻟﻔﻘ ــﺮاء ا ن ﻳﺴ ــﺎﻓﺮون داء ﺻﻼة اﻟﻌﻴﺪ ﻋﻨ ــﺪ أﻫﺎﻟﻴﻬ ــﻢ اﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺸ ــﻤﺎل أو اﻟﺠﻨ ــﻮب وﻫ ــﻢ ﻳﺴ ــﺘﺤﻘﻮن زﻛﺎة اﻟﻔﻄ ــﺮ ﻓﻬ ــﻮ ﻻ ﻳﻤ ــﺮ ﺑﻌﻀﻬ ــﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳ ــﺔ وﻳﻘ ــﻮل ﻟﻬﻢ ﺧ ــﺬوا ﻧﺼﻴﺒﻲ ﻓﺒﺬﻟﻚ ﻫ ــﻢ ﺟﻌﻠﻮا اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ وﻛﻴﻠﺔ ﻋﻨﻬﻢ ﻓﻲ اﺳ ــﺘﻼم اﻟ ــﺰﻛﺎة اﻟﻤﻮﺟ ــﻮدة ﻟﺪﻳﻬ ــﻢ وﺑﻬﺬا ﻗﺪ ﺣﻠﺖ ا_ﺷ ــﻜﺎﻟﻴﺔ ﻟﺪى اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ وﻟﺪى اﻟﻤﺴﺘﺤﻘﻴﻦ ﻟﺰﻛﺎة. وا ﻣ ــﺮ ﻳﺤﺘ ــﺎج إﻟ ــﻰ إﺛﺒ ــﺎت ن اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳ ــﺔ ﻣ ــﻦ
واﻗ ــﻊ ﺧﺒﺮﺗﻬ ــﺎ اﻟﺴ ــﻨﻴﻦ اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﻗ ــﺪ وﺿﻌ ــﺖ ﺣﻠ ــﻮﻻ ﻟﻤﺜ ــﻞ ﻫ ــﺬه اﻟﻤﺸﻜﻼت وﻟﻬﺎ ﺧﺒﺮة ﻣﺘﺮاﻛﻤﺔ. وذﻛ ــﺮ ﻣﻌﺎﻟﻴ ــﻪ أن ﻛﺜﻴ ــﺮا ﻣﻦ ﻋﻠﻤ ــﺎء اﻟﻤﺬاﻫ ــﺐ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ا ﺧﺮى ﻳ ــﺮون أن ﻳﻮم اﻟﻌﻴ ــﺪ ﺑﻜﺎﻣﻠﻪ وﻗﺖ _ﺧ ــﺮاج اﻟ ــﺰﻛﺎة وﻟﻴ ــﺲ وﻗ ــﺖ إﺧ ــﺮاج اﻟ ــﺰﻛﺎة إﻟﻰ ﺻ ــﻼة اﻟﻌﻴﺪ ﻓﻬ ــﻲ إذا أﺧﺮﺟ ــﺖ ﻓﻲ ﻳ ــﻮم اﻟﻌﻴﺪ ﺑﻌ ــﺪ اﻟﺼ ــﻼة ﺗﻌﺘﺒ ــﺮ ﻣ ــﺆداة ﻓ ــﻲ وﻗﺘﻬﺎ ﻫﻜﺬا ﻳﺮى ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻟﻜﻨ ــﻪ ﻣ ــﻦ ا ﻓﻀ ــﻞ أﻻ ﺗﺘﺄﺧﺮ إﻟﻰ ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﻌﻴﺪ. أﻣ ــﺎ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻨﺠﻴﻤﻲ رﺋﻴﺲ ﻗﺴ ــﻢ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻤﺪﻧﻴ ــﺔ ﺑﻜﻠﻴﺔ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻓﻬﺪ ا ﻣﻨﻴﺔ وأﺳ ــﺘﺎذ اﻟﻤﻌﻬ ــﺪ اﻟﻌﺎﻟ ــﻲ ﻟﻠﻘﻀﺎء
وﻋﻀ ــﻮ ﻣﺠﻤ ــﻊ اﻟﻔﻘﻪ ا_ﺳ ــﻼﻣﻲ ﻓﻘ ــﺪ ﻗ ــﺎل :ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺎت أﺧﺬ اﻟ ــﺰﻛﺎة ﻗﺒ ــﻞ ﻳ ــﻮم اﻟﻌﻴ ــﺪ ﺑﻴﻮم أو ﻳﻮﻣﻴﻦ أو ﺛﻼﺛﺔ أو أﻛﺜﺮ ﻓﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﻬﺎء اﻟﻤﻌﺎﺻﺮﻳﻦ ﻳﺮون ﻫﺬا ﻫﻮ ا ﻓﻀﻞ ﺑﺎﻟﻨﺴ ــﺒﺔ ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺒ ــﺾ زﻛﺎة اﻟﻔﻄ ــﺮ وﻳ ــﺮون أﻧﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻔﺘﻴﻦ أن ﻳﻮﺿﺤﻮا ﻟﻠﻨ ــﺎس ذﻟﻚ وﻟ ــﻮ أﺧﺬﻧ ــﺎ رﻣﻀﺎن ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﻋﻠﻰ ﺳ ــﺒﻴﻞ اﻟﻤﺜﺎل ﻓﻤﻦ اﻟﻤﻔﺘ ــﺮض أن ﺗﺒ ــﺪأ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﺳ ــﺘﻘﺒﺎل اﻟ ــﺰﻛﺎة ﻣ ــﻦ اﻟﻨ ــﺎس ﻣ ــﻦ ﻳ ــﻮم اﻟﺨﻤﻴ ــﺲ وﻻ ﺗﻨﺘﻈ ــﺮ إﻟ ــﻰ ﻳ ــﻮم اﻟﺜﻼﺛﻴ ــﻦ ﻣﻦ رﻣﻀ ــﺎن ن ﻫﺬا اﻟﻴ ــﻮم رﺑﻤﺎ ﻳﻜ ــﻮن ا ول ﻣ ــﻦ ﺷ ــﻮال ،ﻓﻌﻠﻴﻬﻢ أن ﻳﺤﺪدوا وﻗﺘﺎ ﻟﻨﺎس ﺑﻌﺪﻫﻢ ﻳﺘﻢ
إﻏ ــﻼق ﺑ ــﺎب اﺳ ــﺘﻘﺒﺎل اﻟ ــﺰﻛﺎة ﻓﻤﺜ ــﻞ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﻳﻜ ــﻮن آﺧﺮ وﻗﺖ ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل اﻟﺰﻛﺎة اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﻌﺎﺷﺮة ﺻﺒﺎﺣ ــﺎ ﻳﻮم اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻟﻜﻲ ﻳﺴ ــﻬﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺎت ﺗﻮزﻳﻊ اﻟﺰﻛﻮات، وذﻛ ــﺮ أن اﻟﺘﺄﺧﻴ ــﺮ ﻓ ــﻲ إﺧ ــﺮاج اﻟﺰﻛﺎة إﻟﻰ ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﻌﻴﺪ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺧﻼﻓﻴ ــﺔ ﺑﻴ ــﻦ اﻟﻔﻘﻬ ــﺎء ﻓﻤﻨﻬ ــﻢ ﻣﻦ ﻳﻘ ــﻮل ان ﻳﻮم اﻟﻌﻴ ــﺪ وﻗﺖ إﺧﺮاج ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ وﻣﻨﻬﻢ ﻣ ــﻦ ﻳﺮى أن اﻧﺘﻬﺎء وﻗﺖ إﺧ ــﺮاج اﻟﺰﻛﺎة ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺑﻮﻗﺖ اﻧﺘﻬ ــﺎء ﺻﻼة اﻟﻌﻴﺪ ﻓﺎذا اﻟﻤﺴ ــﺄﻟﺔ ﺧﻼﻓﻴ ــﺔ ﻓﻌﻠﻰ اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ إﺧ ــﺮاج زﻛﺎة اﻟﻔﻄﺮ ﻓﻲ وﻗﺖ ﻣﺒﻜﺮ ﻟﻜ ــﻲ ﻳﺨﺮﺟﻮا ﻋﻦ اﻟﺨﻼف أو ﻗﺒﻞ اﻟﻌﻴ ــﺪ ﺑﻴ ــﻮم أو ﻳﻮﻣﻴ ــﻦ أو ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم.
ﻓﻴﻤﺎ ذﻛﺮ أن ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت ﺣ ــﺮج ﻓ ــﻲ إﺧ ــﺮاج اﻟ ــﺰﻛﺎة ﺑﻌ ــﺪ ﺻ ــﻼة اﻟﻌﻴ ــﺪ ن اﻟﻨ ــﺎس ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻳﻘﻠ ــﺪون ﻗ ــﻮل اﻟﺤﻨﺎﺑﻠﺔ وﻣﻦ واﻓﻘﻬ ــﻢ اﻟﺬﻳ ــﻦ ﻳﻘﻮﻟﻮن ﻓﻴﻪ أن إﺧ ــﺮاج زﻛﺎة اﻟﻔﻄﺮ ﺑﻌﺪ ﺻﻼة اﻟﻌﻴﺪ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﺻﺪﻗﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﺪﻗﺎت وﻻ ﺗﺼ ــﺢ أن ﺗﻜ ــﻮن زﻛﺎة ﻓﻄ ــﺮ واﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺎت ﺗﺄﺛﻢ ﻓ ــﻲ ذﻟﻚ ن ﻣﺎ ﻋﻠﻴ ــﻪ اﻟﻨ ــﺎس وﻋﻠﻴﻪ اﻟﻔﺘ ــﻮى ﻓﻲ ﺑﻠﺪﻧ ــﺎ ﻫ ــﺬا ﻫﻮ ﻣ ــﺎ ﻗﺎﻟ ــﻪ اﻟﺤﻨﺎﺑﻠﺔ ﻟﺬا ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ وﺟﻮﺑﺎ أن ﺗﺒﻜﺮ ﻗﺒﻞ ﺻﻼة اﻟﻌﻴﺪ. ﻓﻴﻤ ــﺎ ذﻛ ــﺮ ﻣﺪﻳ ــﺮ إدارة اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳ ــﺔ ﺑﻔﺮع وزارة اﻟﺸﺆون اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ا ﺳﺘﺎذ ﺑﺪر اﻟﺴﺤﺎﻗﻲ أن اﺗﻬﺎم اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت ﻓﻲ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﺗﻮزﻳﻊ اﻟ ــﺰﻛﺎة إﻟﻰ ﺑﻌﺪ ﺻ ــﻼة اﻟﻌﻴﺪ أﻣﺮ ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺢ وأن اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺘﻮزﻳ ــﻊ ﺟﻤﻴ ــﻊ اﻟ ــﺰﻛﺎة وﻓﻖ آﻟﻴﺔ ﻣﻨﻈﻤ ــﺔ وﻋﺒﺮ ﺑﺮﻧﺎﻣ ــﺞ اﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ ﻣﻨﻈ ــﻢ وﻟﻢ ﺗﺨﺮج ﻓﻲ ﺗﻮزﻳﻌﻬﺎ ﻋﻦ ا_ﻃﺎر اﻟﺸﺮﻋﻲ. وﻗ ــﺎل ان اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ ﺣﺮﻳﺼﺔ ﺟﺪا ﻋﻠ ــﻰ إﺧﺮاج اﻟﺰﻛﺎة وﻓ ــﻖ اﻟﻀﻮاﺑ ــﻂ اﻟﺸ ــﺮﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﻣ ــﺮ ﺑﻬ ــﺎ اﻟﺪﻳ ــﻦ ا_ﺳ ــﻼﻣﻲ ،وأن اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺎت ﻟﺪﻳﻬ ــﺎ ﻓﺘﻮى ﺷ ــﺮﻋﻴﺔ ﺗﺠﻴ ــﺰ ﻟﻬ ــﺎ اﺳ ــﺘﻼم اﻟ ــﺰﻛﺎة ﻋ ــﻦ اﻟﻔﻘ ــﺮاء واﻟﻤﺤﺘﺎﺟﻴﻦ وﺗﺴ ــﻠﻴﻤﻬﺎ ﻟﻬﻢ ﺑﻌﺪ أﻳﺎم اﻟﻌﻴﺪ. ﻣﻄﺎﻟﺒ ــﺎ ﺑﺪﻋﻢ ﻣﺸ ــﺮوع زﻛﺎة اﻟﻔﻄﺮ وﺗﺴ ــﻠﻴﻤﻬﺎ إﻟ ــﻰ اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳ ــﺔ ﻟﻠﻘﻀ ــﺎء ﻋﻠ ــﻰ ﻇﺎﻫ ــﺮة ﺑﻴﻊ اﻟﺰﻛﺎة ﻓﻲ اﻟﺸ ــﻮارع ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻋﺸ ــﻮاﺋﻴﺔ ﺧﺎﺻ ــﺔ أن ﻛﻞ ﺟﻤﻌﻴ ــﺔ ﺧﻴﺮﻳ ــﺔ ﻟﺪﻳﻬ ــﺎ ﻗﺎﺋﻤ ــﺔ ﺑﺎ ﺳ ــﺮ اﻟﻤﺤﺘﺎﺟﺔ. وذﻛ ــﺮ أﻧﻬ ــﻢ ﺑﻤﻨﻄﻘ ــﺔ ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ اﻧﻄﻠﻘ ــﻮا ﻫ ــﺬا اﻟﻌ ــﺎم ﺑﻤﺸﺮوع ﺟﺪﻳﺪ »ﻓﻄﺮة« وﺧﺼﺺ ﻫ ــﺬا اﻟﻤﺸ ــﺮوع ﻟﺘﻮزﻳ ــﻊ زﻛﺎة اﻟﻔﻄ ــﺮ وأﻧ ــﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣ ــﺞ اﻟﻜﺘﺮوﻧ ــﻲ ﺟﻴ ــﺪ ودﻗﻴﻖ وﺳ ــﻮف ﻳﻌﻤ ــﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻛﺎﻓﺔ.
: :@B
* “,¡+&°*K fH¡H&°*” CG |pD H ^+ ° d£c² gm´* fH5&* $*4K ¡ j´*K ,b<^G*K
اﻟﺤﺒﻴﺐ ﻣﺘﺤﺪ ًﺛﺎ ﺧﻼل اﻟﻠﻘﺎء وﺑﺠﺎﻧﺒﻪ ﺳﻌﻮد اﻟﻐﺮﺑﻲ
6 7 5 : +) , 8 ' 9& 1 17
ﻗﺎل اﻟﺒﺮوﻓﻴﺴﻮر ﻃﺎرق ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﺤﺒﻴﺐ اﻟﻤﺸﺮف اﻟﻌﺎم ﻋﻠﻰ ﻣﺮﻛ ــﺰ ﻣﻄﻤﺌﻨ ــﺔ اﻟﻄﺒﻲ ﻟﻼﺳﺘﺸ ــﺎرات واﻟﺘﺪرﻳ ــﺐ إن ا زﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻴﺸ ــﻬﺎ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﺗﻜﻤﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﺜﻘﻔﻴ ــﻦ واﻟﻤﺨﺘﺼﻴﻦ واﻟﺪﻋ ــﺎة ،ﻓﻲ ﻋﺪم ﻗﺪرﺗﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﺳ ــﺘﻴﻌﺎب ﻫ ــﺬا اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﺗﻔﻬﻤﻪ ﺧﺼﻮﺻﺎ أﻧﻪ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﺷﺎب وﻣﺘﺤﻤﺲ ،ﻣﻌﺘﺮ ًﻓﺎ ﺑﻘﺪرة واﺣﺘﻮاﺋﻪ، ً اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ اﻟﻌﺎﻟﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻨﻘﺪ ﺑﻤ ــﺎ ﻳﺼﻞ إﻟ ــﻰ ﻟﻐﺔ »اﻟﺸ ــﺘﻢ« ،وأن ﻋﻼﻗﺎت اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﺗﻌﺎﻣﻼﺗﻪ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻚ ،ﻣﻤﺎ ﻳﻔﺴﺪ ﺣﻴﺎﺗﻪ. واﺿ ــﺎف اﻧﻪ ﺗﻢ رﺻ ــﺪ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ٣٠٠ﺣﺎﻟﺔ إدﻋﺎء ﻟﻠﻨﺒﻮة ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺮﺿﻰ اﻟﻨﻔﺴﻴﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ راﺟﻌﻮا اﻟﻤﺮﻛﺰ ﺧﻼل اﻟﻔﺘﺮة اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ، ﻣﺆﻛ ــﺪا أن ا ﻋ ــﺮاض اﻟﻨﻔﺴ ــﻴﺔ ﻗﺪ ﺗﺆدي ﺑﺎ ﺷ ــﺨﺎص إﻟﻰ ﺑﻠﻮغ ﻣﺴ ــﺘﻮﻳﺎت ﻣﻦ اﻟﻮﻫﻢ واﻟﺸ ــﻚ ﻣﻤﺎ ﻳﻌﺰﻟﻬﻢ ﻋﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﻳﺪﻓﻌﻬﻢ ﻟﺘﻘﻤ ــﺺ أدوار ﻏﻴﺮ واﻗﻌﻴﺔ .ﺟﺎء ذﻟﻚ ﺧﻼل ﻟﻘﺎﺋﻪ ﺑﺎﻋﻀﺎء ﻣﻠﺘﻘﻰ إﻋﻼﻣﻴﻲ اﻟﺮﻳﺎض ﺧﻼل اﻻﺳﺒﻮع اﻟﻤﺎﺿﻲ. وﺣ ــﻮل ﻣﺎ أﺛﺎره أﻋﻀ ــﺎء اﻟﻤﻠﺘﻘﻰ أﺛﻨﺎء زﻳﺎرﺗﻬﻢ ﻟﻠﻤﺮﻛﺰ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨ ــﺺ ﻣﺴ ــﺘﻮى ا_ﺣﺒ ــﺎط وا ﻣ ــﺮاض اﻟﻨﻔﺴ ــﻴﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺴ ــﻌﻮدي ،ﻧﻔﻰ أن ﻳﻜﻮن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺴ ــﻌﻮدي ا ﻋﻠﻰ ﻋﺮﺑﻴًﺎ ﻣﻦ ﺣﻴ ــﺚ ا ﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴ ــﻴﺔ ،ﺑ ــﻞ وﺻﻒ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﺑﺄﻧﻪ ﻣﺒﻬﺮ وﻳﻨﺘﻈﺮه ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﺒﻬﺮ. ورأى أن ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺨﻠﻴﺠﻴﺔ ﺗﺤﺪﻳﺪًا وﻋﻠﻰ رأﺳﻬﺎ اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﻫﻲ أن اﻟﺒﻨﻴﺎن ﺳﺒﻖ ا_ﻧﺴﺎن ،وأن اﻟﻮﺿﻊ اﻟﺼﺤﻴﺢ واﻟﺼﺤﻲ ﻫﻮ أن ﻳﻜﻮن اﻟﻌﻜﺲ ،وأن ﻳﺘﻢ ﺑﻨﺎء ا_ﻧﺴﺎن ﻗﺒﻞ اﻟﺒﻨﺎء اﻟﻤﺴ ــﻠﺢ واﻟﻨﻬ ــﻮض ﺑﺎﻟﺒﻨﻴﺔ اﻟﺘﺤﺘﻴ ــﺔ ،ﻣﺮاﻫ ًﻨﺎ ﻋﻠ ــﻰ ﺗﻔﻮق ﻫﺬه ﺧﺼﻮﺻﺎ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت ﻣﺘﻰ ﻣﺎ ﺗﺤﻘﻘﺖ ﻟﻬﺎ ﻫﺬه اﻟﻤﻌﺎدﻟﺔاﻟﺒﺴﻴﻄﺔ، ً ﻟﻤﺎ ﺗﻤﻠﻜﻪ ﻣﻦ ﺛﺮوات ﻋﻘﻠﻴﺔ وﻃﺒﻴﻌﻴﺔ. وأﻛ ــﺪ أن »ﻧﻈﺮﻳ ــﺔ اﻟﺸ ــﻚ« ﺗﻌﺰل أﻓ ــﺮاد اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ وﺗﺠﻌﻠﻬﻢ ﻳﺘﻘﻮﻗﻌﻮن ،وأن ﻫﺬا ﻳﻨﺴﺤﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺒﺘﻌﺜﻴﻦ ،ﺣﻴﺚ ﻳﻨﻜﻔﺌﻮن ﻋﻠﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎﺗﻬﻢ اﻟﺼﻐﻴﺮة وﻻ ﻳﺴ ــﺘﻄﻴﻌﻮن اﻻﻧﺪﻣﺎج ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻴﺸ ــﻮن ﻓﻴﻬﺎ وﻳﻄﻮرون ﺗﺠﺮﺑﺘﻬﻢ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ،وﻛﺴﺐ ﻣﺎ ﻫﻮ أﺑﻌ ــﺪ ﻣﻦ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﻤﻌﺮﻓﻴﺔ ،وﻟﻜﻨﻬﻢ ﺳ ــﻴﺤﺪﺛﻮن ﻧﻘﻠﺔ ﻛﺒﻴ ــﺮة ﻓﻲ اﻟﻮﻃﻦ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ا ﺻﻌﺪة ﺑﻌﺪﻋﻮدﺗﻬﻢ ﻟﻦ ﻧﺴ ــﺘﻄﻴﻊ ﻣﺠﺎراﺗﻬﻢ أن ﻟﻢ ﻧﺴﻴﺮ ﺑﻨﻔﺲ وﺗﻴﺮﺗﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ. وأﻋﺘﺒ ــﺮ ا_رﻫ ــﺎب ﺧﻠ ــﻼ ﻓﻜﺮﻳ ــﺎ وﻟﻴ ــﺲ ﻧﻔﺴ ــﻴﺎ ،وأن اﻟﺨﻠﻞ اﻟﻨﻔﺴ ــﻲ أﺳ ــﻬﻞ ﻋﻼﺟً ــﺎ ﻣﻦ اﻟﺨﻠ ــﻞ اﻟﻔﻜ ــﺮي ،وأن ا_رﻫﺎﺑﻲ ﻟﺪﻳﻪ إﺻ ــﺮار وﺗﻌﻤﺪ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ اﻟﺘﺨﺮﻳﺒ ــﻲ وﻟﺪﻳﻪ ﻋﺪاﺋﻴﺔ ﻣﻊ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﺳﻴﺎﺳﺔ اﻟﺒﻠﺪ اﻟﺬي ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ ،وﻫﺬا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺨﻠﻞ ﻳﺤﺘﺎج اﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺎت ﻋ ــﻼج ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ وﻳﺘﻄﻠ ــﺐ ﺣﻤﺎﻳﺔاﻟﻀﺤﺎﻳﺎ ﻣﺴﺒ ًﻘﺎ وﺗﺤﺼﻴﻨﻬﻢ ﺿﺪ ﻫﺬا اﻟﻔﻜﺮ اﻟﺘﺪﻣﻴﺮي؟ . واﺷ ــﺎر إﻟ ــﻰ اﻧﻪ وﺿ ــﻊ اﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺎت ﻛﺜﻴﺮة ﻓ ــﻲ ﺟﻮاﻧﺐ ﺣﻴﻮﻳ ــﺔ ﺗﺨ ــﺪم اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﺗﺴ ــﻬﻢ ﻓﻲ ﺗﻄﻮﻳ ــﺮ ﻗﺪراﺗﻪ ﻓ ــﻲ إدارة اﻟﺤﻴ ــﺎة ،وأﻧ ــﻪ ﻫﺬه اﻻﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺎت ﺷ ــﻤﻠﺖ ﻛﻞ ﺷ ــﻲء ﺑﺪءا ﻣﻦ اﻟﻄﻔﻮﻟ ــﺔ إﻟ ــﻰ اﻟﺸ ــﺨﺼﻴﺎت اﻟﻘﻴ ــﺎدة ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ ،وﻟﻜﻦ ﻫﺬه اﻻﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺎت ﻟﻴ ــﺲ داﺋ ًﻤ ــﺎ ﺗﻼﻗ ــﻲ اﻻﻫﺘﻤ ــﺎم واﻟﻘﺒ ــﻮل ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ. واﺿﺎف أﻧﻪ ﺻﻤﻢ ﺑﺮاﻣﺞ ﺗﺪرﻳﺒﻴﺔ أﺧﺮى ﻟﻠﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﻌﻠﻴﺎ ﻓﻲ اﻟﺪوﻟ ــﺔ ،واﻧﺨﺮط ﻓﻴﻪ أﻋﻀﺎء ﻣﻦ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ وا_دﻋﺎء اﻟﻌﺎم، ً وأﻳﻀ ــﺎ ﻛﺘﺎب اﻟﻌﺪل ﻓ ــﻲ وزارة اﻟﻌﺪل ،ﻛﻤﺎ ﺳ ــﻴﺘﻢ ﺗﺪرﻳﺐ ﻗﻀﺎة ﻋﻠ ــﻰ ﻫﺬا اﻟﺒﺮﻧﺎﻣ ــﺞ اﻟﺤﻴﻮي ،واﻟﻤﻮﺟﻪ ﻟﻠﻤﻮﻇﻔﻴ ــﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺗﻌﺎﻣﻼت ﻳﻮﻣﻴﺔ ﻣﻊ اﻟﺠﻤﻬﻮر وﻳﺘﻮﻟﻮن ﻣﻠﻔﺎت وﻗﻀﺎﻳﺎ ﺣﺴﺎﺳ ــﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ،ﻣﻮﺿﺤً ﺎ أن ﺑﻌﺾ دول اﻟﺨﻠﻴﺞ اﺳ ــﺘﻔﺎدت ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺒﺮاﻣﺞ وأﻧﻬﺎ ﺗﻼﻗﻲ اﻫﺘﻤﺎﻣًﺎ ﻣﻨﻘﻄﻊ اﻟﻨﻈﻴﺮ. وأﺿ ــﺎف أﻧﻪ ﻗﺪم ﺑﺮﻧﺎﻣﺠً ﺎ ﻧﻔﺴـ ـﻴًﺎ ﻟﻠﺮﺋﺎﺳ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ اﻟﺸ ــﺒﺎب ،ﻋﻠﻰ ﺷ ــﻜﻞ دورات ﺗﺪرﻳﺒﻴﺔ ﻟﻼﻋﺒﻴﻦ ﻣﻨ ــﺬ ﻣﺪة وﻣﺎ زال ﻳﻨﺘﻈ ــﺮ اﻟ ــﺮد ،ﻓﻴﻤﺎ ﻛﺸ ــﻒ أن ﻫﻨ ــﺎك ﻧﺠﻤ ــﺎ دوﻟﻴﺎ ﻳﺘﻠﻘ ــﻰ دورات ﺗﺪرﻳﺒ ــﺔ ﻟ ــﺪى ﻣﺮﻛﺰ ﻣﻄﻤﺌﻨﺔ اﻟﻄﺒ ــﻲ ﻓﻲ ﻛﻴﻔﻴ ــﺔ »إدارة اﻟﻐﻀﺐ«، وأن ﻧﺘﺎﺋ ــﺞ اﻟ ــﺪورة اﻧﻌﻜﺴ ــﺖ إﻳﺠﺎﺑﻴﺎ ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻛﺒﻴ ــﺮ ﻋﻠﻰ ﻋﻄﺎﺋﻪ داﺧﻞ اﻟﻤﻠﻠﻌﺐ وﺧﺎرﺟﻪ. وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳ ــﺎل أﺣﺪ أﻋﻀﺎء اﻟﻤﻠﺘﻘﻰ ﻋﻦ ﻣﺸ ــﻜﻼت اﻟﻌﻨﻒ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ ﺧﺼﻮﺻ ــﺎ ﺿﺪ ا ﻃﻔ ــﺎل ،أوﺿﺢ أﻧ ــﻪ ﻳﻄﺎﻟﺐ ﺑﺮﺧﺼﺔ ً ﻟ ﺑﻮة وا ﻣﻮﻣﺔ ،وأﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻓﺤﺺ ﻟﻠ ــﺰواج ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻓﺤﺺ اﻟ ﺑﻮة وا ﻣﻮﻣﺔ ،ﻣﺸ ــﺪدا ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺪ دورات وﺗﺄﻫﻴ ــﻞ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﺪور اﻟﻤﻬﻢ واﻟﺤﻴﻮي اﻟﺬي ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠ ــﻰ أﺟﻴ ــﺎل ﻧﺎﺟﺤ ــﺔ وﺻﺤﻴ ــﺔ ﻓﻜﺮ ًﻳ ــﺎ ﻧ ــﻪ إذا أﺣﺴ ــﻦ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺣﺴ ــﻨﺖ اﻟﺜﻤ ــﺮة ﻣﻦ ﻫ ــﺆﻻء ا ﺑﻨﺎء ،وأﻧ ــﻪ ﻳﺘﻮﺟﺐ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺰوج واﻟﺰوﺟ ــﺔ اﻟﺤﺼ ــﻮل ﻋﻠ ــﻰ رﺧﺼﺔ »ا ﺑ ــﻮة« ﺣﺘﻰ ﻧﻀﻤ ــﻦ ﺟﻴ ًﻠﺎ ﻧﺎﺟﺤً ﺎ ﺧﺎﻟﻴًﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﻜﻼت واﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ. وﺣ ــﻮل ﺣﻀ ــﻮر اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر اﻟﺤﺒﻴ ــﺐ ﻋﺎﻟﻤ ًﻴ ــﺎ واﻧﺘﺸ ــﺎر اﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺎﺗﻪ ﻗ ــﺎل إﻧﻪ ﻳﺠﺮي اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣ ــﻦ وزارة اﻟﺼﺤﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﻠﻴﺒﻴﺔ إﻟﻰ وﺿﻊ اﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﺼﺤﺔ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﺒ ــﻼد ،وآﻟﻴﺎت ﺳ ــﺮﻳﻌﺔ ﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ أﺛﺮ اﻟﺤ ــﺮب وﻣﺎ ﺗﺮﻛﺘﻪ ﻣﻦ آﺛﺎر ﻧﻔﺴ ــﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺷﺮاﺋﺢ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ،إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻋﺪة ﺑﺮاﻣ ــﺞ إذاﻋﻴ ــﺔ ﺗﺒﺚ ﻋﺒﺮ ﻋﺪد ﻣ ــﻦ ا_ذاﻋﺎت اﻟﻠﻴﺒﻴ ــﺔ .ﻛﻤﺎ أوﺿﺢ أﻧ ــﻪ ا ن ﻳﻘﻮم ﺑﻤﻌﺎﻟﺠﺔ آﺛﺎر اﻟﺤﺮب ﻋﻠﻰ اﻟﺸ ــﻌﺐ اﻟﺴ ــﻮري ﻣﻦ ﺧ ــﻼل ﺗﺄﻫﻴ ــﻞ ﻣﺘﻄﻮﻋﻴﻦ ﻳﺘﻮﺟﻬ ــﻮن إﻟﻰ ﻣﺨﻴﻤ ــﺎت اﻟﻼﺟﺌﻴﻦ ﻓﻲ ا ردن وﺗﺮﻛﻴﺎ ،وأن ﻫﺬا اﻟﻌﻼج ﻣﺠﺎﻧﻲ وﺗﺒﺮع ﻣﻦ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﻄﻤﺌﻨﺔ اﻟﻄﺒﻲ. وﺑﻴ ــﻦ أن ﻣﺮﻛ ــﺰ ﻣﻄﻤﺌﻨﺔ اﻟﻄﺒﻲ ،ﻳﻘﺪم اﻟﻌ ــﻼج اﻟﻤﺠﺎﻧﻲ إﻟﻰ ﻣﻨﺴ ــﻮﺑﻲ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳ ــﺔ ،وأن اﻟﻤﺮﻛ ــﺰ ﻟﺪﻳ ــﻪ آﻟﻴ ــﺔ ﻣﺘﺒﻌﺔ ﻓ ــﻲ ذﻟﻚ ﺑﺎﻟﺘﻨﺴ ــﻴﻖ ﻣﻊ ﻫﺬه اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺎت ﻋﻠﻰ ﻣﺴ ــﺘﻮى اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ، ﻻﻓ ًﺘﺎ إﻟﻰ اﺳ ــﺘﻌﺪاد اﻟﻤﺮﻛﺰ ﻣﺪ ﻳ ــﺪ اﻟﻌﻮن ﻟﻜﻞ ﻣﺤﺘﺎج ﺣﺘﻰ ﺧﺎرج اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻟﻜﻦ وﻓ ــﻖ آﻟﻴﺎت ﻣﺤ ــﺪدة ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻬﺎ اﻟﺮﺳ ــﻤﻴﺔ واﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﺑﺬﻟﻚ. وﺧﺘ ــﻢ اﻟﻠﻘﺎء ،ﺑﻌﻘﺪ اﺗﻔﺎق ﺗﻌﺎون ﺑﻴ ــﻦ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﻄﻤﺌﻨﺔ اﻟﻄﺒﻲ وﻣﻠﺘﻘ ــﻰ إﻋﻼﻣﻴ ـ ّـﻲ اﻟﺮﻳ ــﺎض ،ﻳﻘ ــﺪم ﻣ ــﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻟﻤﺮﻛ ــﺰ دورات ﻣﻮﺟﻬﺔ ﻟ ﻋﻼﻣﻴﻴﻦ ﻣﻦ أﺑﺮزﻫﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ إدارة اﻟﻀﻐﻮط اﻟﺤﻴﺎﺗﻴﺔ وﺧﺼﻮﺻ ــﺎ اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﻳﻮاﺟﻬﻬﺎ ا_ﻋﻼﻣﻴﻮن ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ً ا_ﻋﻼﻣﻴ ــﺔ اﻟﺴ ــﺮﻳﻌﺔ ،واﻟﺘﻲ ﺗﺒ ــﺪأ ﺑﺪورة »ﻓﻬﻢ اﻟﺸ ــﺨﺼﻴﺎت ﻓﻲ ﺑﻴﺌﺔ ا_ﻋﻼم« ﻟـ ٢٠٠ﺻﺤﺎﻓﻲ وﺻﺤﻔﻴﺔ ﺧﻼل اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻤﻘﺒﻞ.
! "# $ " (%&'%& ) ) +'%+ ,- . ++ / 01%233 4 5 2 6 7 8
*j±c h0±* $*¢/&* i | I&* g¤0y { G* 9Ky G* ,^/ gIcH&*K 9Ky G* cM&* y1%* ¢¤G
ib£0x~z G* < d£ -K ib +b~z G*K “f£c ~{G* ¡ G*” H <b g- ,^/ x£Jb /
أﻟﻮان اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺟﺬﺑﺖ اﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ
! - ;< = > ?4 )'$ 1 '3 - * : +
ﺷ ــﻬﺪت اﻟﻔﻌﺎﻟﻴ ــﺎت اﻟﻔﻨﻴ ــﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴ ــﺔ اﻟﻤﺘﻨﻮﻋ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺎم ﺑﻤﺪﻳﻨﺔ ﺟ ــﺪة ﻣﻊ ﺑﺪاﻳﺔ أول أﻳ ــﺎم ﻋﻴ ــﺪ اﻟﻔﻄ ــﺮ اﻟﻤﺒ ــﺎرك ،ﺣﻀ ــﻮ ًرا ﺟﻤﺎﻫﻴﺮ ًﻳ ــﺎ ﻛﺒﻴ ًﺮا ﻟﻌﺮوض اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ واﻟﺘ ــﻲ ُﺗﻘ ــﺪم ﻓﻲ ﻋ ــﺪة ﻣﻮاﻗﻊ وأﻣﺎﻛ ــﻦ ﻋﺎﻣﺔ ﺑﺠ ــﺪة ،ﻓﻴﻤ ــﺎ ﺷ ــﻬﺪت اﻟﻌﺮوض اﻟﻤﺴ ــﺮﺣﻴﺔ ﻋﺰو ًﻓ ــﺎ ﻣ ــﻦ اﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ وﻟﻢ ﺗﺤﻀﺮﻫﺎ ﺳ ــﻮى أﻋﺪاد ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم ا ول.
وﺗﺘﻮاﺻﻞ اﻟﻴﻮم ا رﺑﻌﺎء ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﻌﻴﺪ ﻓﻲ ﻣﻮاﻗﻊ ﻣﺘﻌﺪدة )ﺟﻨﻮب وﺷ ــﺮق ووﺳ ــﻂ وﺷ ــﻤﺎل ﺟ ــﺪة( ،ﺣﻴ ــﺚ ﺗﺴ ــﺘﻤﺘﻊ اﻟﺠﻤﺎﻫﻴ ــﺮ ﺑﻌﺮوض »ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ« ﻓﻲ أﻛﺜﺮ ﻣ ــﻦ ﻣﻮﻗ ــﻊ ،ﺑﺎ_ﺿﺎﻓﺔ ﻟﻠﻌﺮوض اﻟﻤﺴ ــﺮﺣﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﻧﻌﺸ ــﺖ أﺟ ــﻮاء اﻟﻔﻌﺎﻟﻴ ــﺎت واﻟﺘﻲ ﺑﺪأ ﻋﺮﺿﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﻳﻮم أﻣﺲ ا ول اﻻﺛﻨﻴﻦ وﺷ ــﻬﺪ ﻋﺮض ﺛﻼث ﻣﺴﺮﺣﻴﺎت ،ﻫﻲ: * ﻣﺴ ــﺮﺣﻴﺔ »ﻫﻮاﻣﻴ ــﺮ ﻣ ــﻮل« ﻣﻦ ﺑﻄﻮﻟﺔ ﻋﺒﺪا_ﻟ ــﻪ اﻟﺴ ــﻨﺎﻧﻲ وﻧﺎﻳ ــﻒ ﻓﺎﻳ ــﺰ وﻣﺤﻤ ــﺪ ﻋﻠ ــﻲ وأﺣﻤ ــﺪ اﻟﺪوﻳﺤ ــﻲ ،و ُﺗﻌ ــﺮض ﻫ ــﺬه اﻟﻤﺴ ــﺮﺣﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺮح ﻗﺎﻋﺔ إﺳ ــﻤﺎﻋﻴﻞ أﺑﻮ
ﻟﻘﻄﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ »ﻫﻮاﻣﻴﺮ ﻣﻮل«
ا ﻃﻔﺎل ﺷﺎرﻛﻮا ﺑﻔﻌﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺎت اﻟﺘﺮﻓﻴﻬﻴﺔ
داوود ﺑﺎﻟﻐﺮﻓ ــﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ ﺑﺠﺪة ،وﻗﺪ ﺷ ــﻬﺪ اﻟﻴﻮم ا ول ﻣ ــﻦ اﻟﻌﺮض ﺣﻀﻮر ﺟﻤﺎﻫﻴﺮي ﺿﻌﻴﻒ. * ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ »ﻫﺎﻟﺔ وﻫﻼﻟﺔ« اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ،ﻣﻦ ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻟﻔﻨﺎﻧﺎت :ﻟﻴﻠﻰ ﺳﻠﻤﺎن وﺷﻌﺎع ﺗﻮﻓﻴﻖ وﻧﺎرﻳﻤ ــﺎن ﺣﻤ ــﺰة و ُﺗﻌﺮض ﻋﻠﻰ اﻟﺸ ــﺮﺑﺘﻠﻲ ﺑﺎﻟﻨ ــﺎدي ا دﺑ ــﻲ ﺑﺠﺪة ،وﺷ ــﻬﺪت ﻓﻲ ﻳﻮﻣﻬﺎ ا ول ﺣﻀﻮ ًرا ﻧﺴﺎﺋﻴًﺎ ﺿﻌﻴ ًﻔﺎ. * ﻣﺴ ــﺮﺣﻴﺔ »ﻳﺠ ــﻲ« ﻋﻠﻰ ﻣﺴ ــﺮح ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺑﺄﺑ ــﺮق اﻟﺮﻏﺎﻣﺔ، ﺗﻤﺜﻴﻞ :اﻟﻔﻨ ــﺎن ﺟﻤﻴﻞ ﻋﻠﻲ وﻋﻤﺎد اﻟﻴﻮﺳ ــﻒ وﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺸ ــﻤﺮي وﻓﻬﺪ ﻏﺰوﻟﻲ وﻣﺤﻤﺪ
..وﺣﻀﻮر ﺟﻤﺎﻫﻴﺮي ﺿﻌﻴﻒ
ﺟﻤﺎﻫﻴﺮ ﻏﻔﻴﺮة ﺣﻀﺮت ﻋﺮوض اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ وﺗﻔﺎﻋﻠﺖ ﻣﻌﻬﺎ
اﻟﺰﻫﺮاﻧ ــﻲ ،وﻫﺬه اﻟﻤﺴ ــﺮﺣﻴﺔ ً أﻳﻀﺎ ﺷ ــﻬﺪت ﻓ ــﻲ ﻋﺮﺿﻬ ــﺎ ا ول ﺣﻀ ــﻮ ًرا ﺿﻌﻴ ًﻔ ــﺎ ﻣ ــﻦ اﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺮ. ﻋﻠ ًﻤ ــﺎ أن اﻟﻴ ــﻮم ا رﺑﻌ ــﺎء )راﺑ ــﻊ أﻳ ــﺎم ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄ ــﺮ اﻟﻤﺒﺎرك( ﺳ ــﻴﻜﻮن اﻟﻴﻮم ا ﺧﻴﺮ ﻟﻌﺮوض ﺟﻤﻴﻊ ﻫﺬه اﻟﻤﺴﺮﺣﻴﺎت. ﻛﻤ ــﺎ ﺗﺘﻮاﺻﻞ اﻟﻴ ــﻮم »ﻓﻌﺎﻟﻴ ــﺎت اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ« ﻓ ــﻲ ﻣﻮاﻗﻌﻬ ــﺎ اﻟﻤﺤ ــﺪدة ،ﻓ ــﻲ: ﺣﻲ اﻟﺴ ــﺎﻣﺮ ﺣﻴ ــﺚ ُﺗﻘ ــﺪم اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ واﻟﻤﺴ ــﺎﺑﻘﺎت اﻟﺘﺮﻓﻴﻬﻴ ــﺔ ﻟ ﻃﻔ ــﺎل ،وﻓ ــﻲ اﻟﻜﻮرﻧﻴ ــﺶ ا وﺳ ــﻂ وﺗﺤﺪﻳﺪًا ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻮﻗﻊ اﻟﻜﺎﺋ ــﻦ ﺟﻨﻮب ﻧ ــﺎدي اﻟﻔﺮوﺳ ــﻴﺔ ﺣﻴﺚ ُﺗﻘﺪم
ً أﻳﻀﺎ أﻟﻮان اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ واﻟﻤﺴ ــﺎﺑﻘﺎت اﻟﺘﺮﻓﻴﻬﻴ ــﺔ ،وﻓ ــﻲ ﻣﻮاﻗﻊ ﺟﻨ ــﻮب ﻣﺮﻛﺰ ﻋﺰﻳﺰ ﻣ ــﻮل واﻟﻜﻮرﻧﻴ ــﺶ اﻟﺸ ــﻤﺎﻟﻲ وﺣ ــﻲ ا ﻣﻴﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻤﺠﻴ ــﺪ اﻟﻨﻤﻮذﺟﻲ ﺣﻴ ــﺚ ﻳُﻘﺪم ﺑﺮﻧﺎﻣﺠً ﺎ ﺣﺎﻓ ـ ًـﻼ ﺑﺎﻟﻌ ــﺮوض اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ واﻟﻤﺴ ــﺎﺑﻘﺎت اﻟﺘﺮﻓﻴﻬﻴ ــﺔ .وﺗﻘ ــﺎم ﻓ ــﻲ ﻣﺮﻛﺰ ﻣﺠﻤ ــﻊ اﻟﻌﺮب ﻋﺮوض ﻟ ﻃﻔﺎل ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻋﺮوض ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ وﻓﻌﺎﻟﻴ ــﺎت ﺗﺮﻓﻴﻬﻴﺔ ﺑﺪأت ﻣﻨﺬ أول أﻳﺎم اﻟﻌﻴﺪ ً ـﺘﻌﺮاﺿﺎ ﻟﻠﺸ ــﺨﺼﻴﺎت اﻟﺴ ــﻌﻴﺪ وﺗﻘ ــﺪم اﺳ ـ اﻟﻜﺮﺗﻮﻧﻴ ــﺔ ورﻛ ــﻦ اﻟﻄﻔﻮﻟ ــﺔ وﺗﻘﺪﻳ ــﻢ ﻓﻘﺮات ﺗﺮﻓﻴﻬﻴ ــﺔ ﻣ ــﻊ ﺗﻘﺪﻳ ــﻢ ﺟﻮاﺋﺰ ﻗ ّﻴﻤ ــﺔ وﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻟﻠﻜﺒ ــﺎر واﻟﺼﻐﺎر .وﻛﺬﻟﻚ ﻫﻨﺎك ﻋﺮوض ﺗﻘﺎم
,4b~6 eb£=K “fGÉJK fGbJ” f£0x~zH x~¦pM D ,^£~6 ! - +
وﺳ ــﻂ ﺣﻀﻮر ﻧﺴ ــﺎﺋﻲ ﺿﻌﻴﻒ ﻟ ــﻢ ﻳﺘﺠﺎوز اﻟـ ٢٠ﺳ ــﻴﺪة ،ﻋُﺮﺿﺖ ﻣﺴ ــﺎء أﻣﺲ ا ول اﻟﻤﺴ ــﺮﺣﻴﺔ اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳ ــﺔ اﻟﻨﺴ ــﺎﺋﻴﺔ »ﻫﺎﻟ ــﺔ وﻫﻼﻟﺔ« ﻋﻠﻰ ﻣﺴ ــﺮح اﻟﺸ ــﺮﺑﺘﻠﻲ ﺑﺎﻟﻨ ــﺎدي ا دﺑ ــﻲ ﺑﺠ ــﺪة ،ﺑﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ اﻟﻔﻨﺎﻧ ــﺎت ﻟﻴﻠﻰ اﻟﺴ ــﻠﻤﺎن وﺷ ــﻌﺎع ﺗﻮﻓﻴ ــﻖ وﻏﺰﻻن وﻫﺒ ــﺔ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ ،وﻏﺎﺑ ــﺖ اﻟﻤﻤﺜﻠﺔ ﺳ ــﺎرة اﻟﺠﺎﺑﺮ وﻫﻲ إﺣﺪى ﺑﻄﻼت اﻟﻌﺮض. اﻧﻄﻠﻘ ــﺖ أﺣ ــﺪاث اﻟﻤﺴ ــﺮﺣﻴﺔ ﻋﻨ ــﺪ اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ اﻟﺘﺎﺳ ــﻌﺔ واﻟﻨﺼﻒ ﺑﺄرﺑﻌﺔ ﻓﺼﻮل ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﺗﺨﻠﻠﺘﻬﺎ اﻟﻜﺜﻴ ــﺮ ﻣﻦ ﻣﻘﺎﻃﻊ ا ﺻ ــﻮات اﻟﻐﻨﺎﺋﻴﺔ واﻟﻤﺸ ــﺎﻫﺪ اﻻﺳ ــﺘﻌﺮاﺿﻴﺔ ،واﺳ ــﺘﻌﺮض اﻟﻤﺸ ــﻬﺪ ا ول ﻣﻌﺎﻧ ــﺎة اﻟﺸ ــﻘﻴﻘﺘﻴﻦ )ﻫﺎﻟ ــﺔ وﻫﻼﻟ ــﺔ( ﻓ ــﻲ ﻣﻨﺰﻟﻬﻤ ــﺎ اﻟﻤﺘﻮاﺿ ــﻊ وﺣﻴﺎﺗﻬﻤﺎ اﻟﻤﻌﻴﺸ ــﻴﺔ اﻟﺼﻌﺒ ــﺔ ،ﺛﻢ ﺑﺪأ اﻟﻤﺸ ــﻬﺪ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﻮﺻﻮل إﺣﺪى اﻟﺸ ــﻘﻴﻘﺘﻴﻦ ﻟﻔﻜﺮة ﺗﺴ ــﺎﻋﺪﻫﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺴ ــﻴﻦ أوﺿﺎﻋﻬ ــﻢ اﻟﻤﺎدﻳﺔ ﺑﺄﻗﻞ ﻣﺠﻬﻮد ﻣﻦ ﺧﻼل إﻧﺸ ــﺎء ﻣﻜﺘﺒﻬ ــﻢ اﻟﺨﺎص ﺑﺎﻟﻤﻨﺰل واﺳ ــﺘﺪراج اﻟﺴ ــﻴﺪات إﻟﻴ ــﻪ ﺑﻘﺼﺪ ﻣﺸ ــﺎرﻛﺘﻬﻦ ﻓﻲ ﻋﻤﻞ ﻣﺸ ــﺮوع ﺗﺠ ــﺎري ﺿﺨﻢ ﻳﺪر ﻋﻠﻴﻬ ــﻦ اﻟﻤﻼﻳﻴﻦ ﻣﺴ ــﺘﻘﺒﻞ ،وﻣﻦ ﺛﻢ ﻛﺎن اﻟﻤﺸ ــﻬﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﺬي ﺷ ــﻬﺪ ﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻟﻤﻤﺜﻠﺔ ﻫﺒﺔ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ واﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎءﻟﺖ ﻋﻦ اﻟﻤﺸﺮوع ورأس اﻟﻤﺎل اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﻠﻴﻪ وﻓﻲ ﻇﻞ ارﺗﺒﺎك اﻟﺸ ــﻘﻴﻘﺘﻴﻦ وﻋ ــﺪم ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﻤ ــﺎ ﺑﺘﻔﺎﺻﻴ ــﻞ أﺳ ــﺌﻠﺘﻬﺎ ﺗﻐﺎدرﻫﻤ ــﺎ ﻋﻠﻰ أن ﺗﻌﻮد إﻟﻴﻬﻤﺎ ﻣﺠ ــﺪدًا ،ﺣﻴﻨﻬﺎ ﻛﺎن اﻟﻤﺸ ــﻬﺪ ا ﺧﻴ ــﺮ ﺑﺎﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ اﻟﺸ ــﻘﻴﻘﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أﻓﺮاد اﻟﺸ ــﺮﻃﺔ واﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﻤﺜﻠﺔ ﻫﺒﺔ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻣﻦ ﺿﻤﻨﻬﻢ. xcF&* *4¡~¦0 ¢ -&* ¢ £G وﻓ ــﻲ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﺧﺎص ﻟـ »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« ﻗﺎﻟﺖ اﻟﻤﻤﺜﻠﺔ ﻟﻴﻠﻰ اﻟﺴ ــﻠﻤﺎن :أﻋﺘﺪﻧﺎ ﻓﻲ أول ﻳﻮم ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم ﻋﺪم ﺣﻀ ــﻮر ﺟﻤﻬ ــﻮر ﻛﺜﻴﺮ وأﺟ ــﺪ أن اﻟﺴ ــﺒﺐ ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ن اﻟﻨ ــﺎدي ا دﺑ ــﻲ ﺑﺠ ــﺪة ﻟ ــﻢ ﻳﻘﺪم ﻋﻠﻰ ﻣﺴ ــﺮﺣﻪ ﻣﺴ ــﺮﺣﻴﺎت ﻧﺴ ــﺎﺋﻴﺔ ﻣﻦ ﻗﺒ ــﻞ ﻓﻬﺬه أول ﻣﺴ ــﺮﺣﻴﺔ ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ ﻛﻤﺎ ذﻛﺮ ﻟﻲ اﻟﺒﻌﺾ ،ﻓﻤﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ أن اﻟﻨﺎس ﻻ ﺗﻌ ــﺮف ﻣﻮﻗﻌ ــﻪ إﻟ ــﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻛﻮﻧﻬﺎ أول ﻣﺴ ــﺮﺣﻴﺔ ﺗﺸﺎرك ﻓﻲ ﺗﻨﻈﻴﻤﻬﺎ أﻣﺎﻧﺔ ﺟﺪة ﻟﻠﻨﺴﺎء ﻛﻤﺎ وردﻧﻲ، واﺗﻤﻨ ــﻰ أن ﻳﻜﻮن اﻟﺤﻀﻮر أﻛﺒﺮ اﻟﻴﻮم .وأﺿﺎﻓﺖ: رﺳ ــﺎﻟﺔ اﻟﻤﺴ ــﺮﺣﻴﺔ ﻫ ــﻲ ﻋ ــﻦ أن اﻻﺣﺘﻴ ــﺎل ﻻ ﻳﺪوم وا_ﻧﺴ ــﺎن ﻻﺑ ــﺪ أن ﻳﻘﺘﻨﻊ ﺑﻤﺎ ﻛﺘﺒ ــﻪ ا ﻟﻪ وﻫﺬا ﻻ ﻳﻤﻨ ــﻊ أن ﺗﻜﻮن ﻟﺪﻳﻪ أﺣﻼم ﺗﻘﻮده ﻟﻤﺴ ــﺘﻘﺒﻠﻪ وﻟﻜﻦ ﻟﻜ ــﻲ ﻳﺼ ــﻞ ﻻﺑﺪ أن ﻳﺴ ــﻴﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮﻳ ــﻖ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻣﺒﺘﻌـ ـﺪًا ﻋ ــﻦ ﻃ ــﺮق اﻟﻨﺼ ــﺐ ،وﻛﻤ ــﺎ ﻧﻌ ــﺮف ﻧﻬﺎﻳ ــﺔ اﻟﻨﺼﺎب اﻟﺴﺠﻦ ﻃﺒﻌًﺎ. ّ وﻋﻦ اﻧﻄﺒﺎﻋﻬﺎ ﻋﻦ اﻟﻤﺴﺮح اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ اﻟﺨﺎص، ﻗﺎﻟ ــﺖ اﻟﺴ ــﻠﻤﺎن :ﻣﺴ ــﺮﺣﻴﺔ »ﻫﺎﻟﺔ وﻫﻼﻟ ــﺔ« ﻟﻢ ﺗﻜﻦ اﻟﻤﺴ ــﺮﺣﻴﺔ اﻟﻨﺴ ــﺎﺋﻴﺔ ا وﻟﻰ اﻟﺘﻲ أﺷ ــﺎرك ﺑﻞ ﻫﻲ ﺧﺎﻣﺲ أو ﺳ ــﺎدس ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ ﻧﺴ ــﺎﺋﻴﺔ أﻗﺪﻣﻬﺎ وﻛﺎن
اﻟﻤﺴ ــﺮﺣﻴﺔ ﻫﺎدﻓﺔ ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻋﺎم وﻃﺮﺣ ــﺖ ﻣﻮﺿﻮﻋً ﺎ ﻫﺎ ًﻣ ــﺎ ﺗ ــﺪور أﺣﺪاﺛﻪ ﺣﻮل اﻟﻨﺼ ــﺐ واﻻﺣﺘﻴﺎل ﻋﻠﻰ اﻟﺴ ــﻴﺪات وﻫﻲ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻟﻔﺘﺔ وﻣﺸ ــﺎرﻛﺔ ﺟﻤﻴﻠﺔ ﻣ ــﻦ أﻣﺎﻧ ــﺔ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺟﺪة ﺑﺎﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻓ ــﻲ ﻋﻴﺪ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﺑﻬﺬه اﻟﻤﺴ ــﺮﺣﻴﺔ وﻧﺘﻤﻨﻰ ﻓﻲ ا ﻋﻮام اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ أن ﻳﻜﻮن اﻟﺤﻀﻮر أﻛﺒﺮ وﻣﺸﺠﻌﺎ ﻟﻠﻤﻤﺜﻼت. وﺑﺪورﻫ ــﺎ ﻗﺎﻟ ــﺖ اﻟﺴ ــﻴﺪة وﻓ ــﺎء ﺻﻴﺮﻓ ــﻲ: ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ »ﻫﺎﻟﺔ وﻫﻼﻟﺔ« أول ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ ﺗﻘﺎم ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺴ ــﺮح اﻟﻨ ــﺎدي ا دﺑﻲ ﺑﺠ ــﺪة وﻗ ــﺪ اﻫﺘﻤﻤﺖ ﺑﺤﻀﻮرﻫﺎ ﻟﻤﺘﺎﺑﻌﺘﻬﺎ ووﺟﺪﺗﻬﺎ راﺋﻌﺔ واﻟﻔﻜﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﺿﻬ ــﺎ ﺟﻤﻴﻠﺔ ،إﻟ ــﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻣﻪ اﻟﻤﺴ ــﺮﺣﻴﺔ اﻟﻨﺴ ــﺎﺋﻴﺔ ﻣ ــﻦ ﺧﺼﻮﺻﻴ ــﺔ ﺟﻤﻴﻠﺔ ﻟﻠﺴ ــﻴﺪات وذﻟﻚ ﻟﻴﺘﻤ ّﻜﻦ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻤﺘﺎع ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ وﺑﺮاﻣﺠﻪ اﻻﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺔ. وﻋ ــﻦ اﻟﺤﻀ ــﻮر اﻟﻨﺴ ــﺎﺋﻲ ﻗﺎﻟ ــﺖ :أﺗﻮﻗ ــﻊ أن ﻋ ــﺪم أوﻟﻲ ﻟﺘﻐﻴّﺐ اﻟﺴ ــﻴﺪات وذﻟﻚ ﻣﻌﺮﻓ ــﺔ اﻟﻤﻜﺎن ﺳ ــﺒﺐ ّ ن ا_ﻋﻼﻧ ــﺎت ﻟﻠﻤﺴ ــﺮﺣﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻏﻴﺮ ﻛﺎﻓﻴﺔ ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻋ ــﺎم .ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻟ ــﺖ روﺑﺎ اﻟﻤﺮوﻋﻲ :اﻟﻤﺴ ــﺮﺣﻴﺔ ﻫﺎدﻓﺔ وﻣﻤﺘﻌ ــﺔ وﻓﻜﺮة ﻣﺴ ــﺮح ﻧﺴ ــﺎﺋﻲ ﻓﻜﺮة ﻣﻤﻴ ــﺰة ﺟﺪًا وﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻗﻠﺔ اﻟﺤﻀﻮر ﻓﻲ ﻳﻮﻣﻬﺎ ا ول إﻻ أﻧﻨﻲ أﺗﻮﻗﻊ ا_ﻗﺒﺎل ﻓﻲ ا ﻳﺎم اﻟﻤﺘﺒﻘﻴﺔ ﻟﻬﺎ. وﺗﻀﻴ ــﻒ ﻋﻠ ــﻰ ﺣﺪﻳﺜﻬﺎ ﻓ ــﺮح اﻟﺤﺮﺑ ــﻲ واﻟﺘﻲ ﻗﺎﻟ ــﺖ :ﻣﺴ ــﺮﺣﻴﺔ »ﻫﺎﻟ ــﺔ وﻫﻼﻟ ــﺔ« أول ﻣﺴ ــﺮﺣﻴﺔ ﻧﺴ ــﺎﺋﻴﺔ ﺗﻘﺎم ﻓﻲ اﻟﻨﺎدي ا دﺑﻲ ووﺟﺪﺗﻬﺎ ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ ﺟﻤﻴﻠ ــﺔ ﺑﻔﻜﺮﺗﻬ ــﺎ ﻣﺘﻮاﺿﻌﺔ ﺑﻤﺤﺘﻮﻳﺎﺗﻬ ــﺎ وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺟﺎﻧ ــﺐ اﻟﺪﻳﻜ ــﻮر اﻟﺒﺴ ــﻴﻂ واﻟﺬي ﻟ ــﻢ ﻳﺘﻐ ّﻴ ــﺮ ﻛﺜﻴ ًﺮا وﻟﻢ ُﻳﺸ ــﻌﺮﻧﺎ ﺑﺎﻧﺘﻘﺎل اﻟﺸ ــﻘﻴﻘﺘﻴﻦ ﻣ ــﻦ ﻣﻨﺰﻟﻬﻤﺎ إﻟﻰ ﻣﻜﺘﺒﻬﻤﺎ وﻣﻦ ﺛ ّﻢ إﻟﻰ اﻟﺴ ــﺠﻦ ،وأو ّد أن أﺷ ــﻴﺮ إﻟﻰ ﻧﻘﻄ ــﺔ ﻫﺎﻣﺔ وﻫ ــﻲ أن ﻗﻠﺔ ﺑﻄﻼت اﻟﻌﻤﻞ ﺳ ــﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﻏﻴﺎب واﻗﻌﻴﺔ اﻟﻤﺸ ــﺎﻫﺪ وذﻟﻚ ﻟﺘﻜ ــﺮار أدوار ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻤﺜﻼت ﺑﺨﻼف اﻟﺸﻘﻴﻘﺘﻴﻦ )ﻫﺎﻟﺔ وﻫﻼﻟﺔ(. وأﺧﻴـ ـ ًﺮا ﺗﺤﺪﺛ ــﺖ ﻟ ـ ـ »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« وﻓ ــﺎء ﻋﺒﺪا ، وﺳ ــﻬﻴﺮ ﺳ ــﺎﻟﻢ ،وﻫﻤ ــﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺎت ﻓ ــﻲ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻤﺴ ــﺮﺣﻴﺔ ،ﻓﻘﺎﻟﺘﺎ :اﻟﻔﺘﻴﺎت اﻟﻤﺸﺎرﻛﺎت ﻓﻲ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻤﺴﺮﺣﻴﺔ ﻗﺮاﺑﺔ اﻟﺜﻤﺎﻧﻲ ﻣﺸﺎرﻛﺎت وﻟﻢ ﻧﺠﺪ ﺧﻼل ﺑﻄﻼت ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ »ﻫﺎﻟﺔ وﻫﻼﻟﺔ« ﺗﻨﻈﻴ ــﻢ اﻟﻴ ــﻮم ا ول أي ﺻﻌﻮﺑ ــﺎت ﻓﻘ ــﺪ ﻛﺎن ﻳﻮﻣًﺎ أﻏﻠﺒﻬ ــﺎ ﻓ ــﻲ ﻣﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﺮﻳ ــﺎض وﻟﻜﻦ »ﻫﺎﻟ ــﺔ وﻫﻼﻟﺔ« ﻛﻤ ــﺎ ﺗﺤﺪﺛ ــﺖ ﻟ ـ ـ »اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ ﻏ ــﺰﻻن ﻋﻦ ﻣﻤﺘﻌًﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم. أول ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ أﻗﺪﻣﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﺪة ،وﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻲ دورﻫ ــﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺴ ــﺮﺣﻴﺔ ،ﻓﻘﺎﻟﺖ :اﻟﻤﺴ ــﺮﺣﻴﺔ ﻫﺎدﻓﺔ ﻣﺸ ــﺎرﻛﺎت ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻓﻲ ﻣﺴﻠﺴﻼت اﻟﺪراﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ،وﻣﻦ وﺗﺴ ــﻌﻰ ﻟﺘﻮﻋﻴ ــﺔ أﻓ ــﺮاد اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺑﺄﻣ ــﻮر اﻟﻨﺼﺐ *x£1&°* 9x G* ¡£G ﺧﻼل ﻣﺸ ــﺎرﻛﺘﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺴ ــﺮﺣﻴﺔ أﺗﻴﺤﺖ ﻟﻲ ﻓﺮﺻﺔ واﻻﺣﺘﻴ ــﺎل اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﻬﺠﻬﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻜﺎﺗﺐ اﻟﻮﻫﻤﻴﺔ، اﻟﺠﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ أن ﻣﺴ ــﺮﺣﻴﺔ »ﻫﺎﻟﺔ وﻫﻼﻟﺔ« ﻣﻦ اﻟﺤﻀﻮر إﻟﻰ ﺟﺪة وﻣﻌﺮﻓﺔ أﻫﻠﻬﺎ ﻋﻦ اﻟﻘﺮب واﻟﺬﻳﻦ وأﻧ ــﺎ اﻋﺘﺒﺮ ﻣﺸ ــﺎرﻛﺘﻲ ﺑﻬ ــﺎ إﺿﺎﻓﺔ ﺟﺪﻳ ــﺪة ﻟﻌﻤﻠﻲ ﺗﺄﻟﻴ ــﻒ وإﺧﺮاج ﻣﻬ ــﺪي اﻟﺒﻘﻤﻲ ،واﻟﻤﺨ ــﺮج اﻟﻤﻨﻔﺬ ﻳﺘﻤﻴّﺰون ﺑﺎﻟﻤﺮح واﻟﺒﺸﺎﺷ ــﺔ وأﺗﻤﻨﻰ أن أﻛﻮن ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺴﺮﺣﻲ .وﺣﻮل ﻗﻠﺔ اﻟﺤﻀﻮر اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم ﺳ ــﺤﺮ ﺟﺎﺑﺮ ،وﺗﻬﺪف إﻟﻰ ﻣﻨﺎﻗﺸ ــﺔ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻻﺣﺘﻴﺎل ا ول ،ﻗﺎﻟﺖ :ﻛﺎن اﻟﺤﻀﻮر ﻗﻠﻴ ًﻠﺎ ن »ﻫﺎﻟﺔ وﻫﻼﻟﺔ« واﻟﻨﺼ ــﺐ ﻟ ــﺪى اﻟﺴ ــﻴﺪات ﻓ ــﻲ اﺳ ــﺘﻌﺮاض ﻟﻘﺼﺔ ﺣﺴﻦ ﻇﻨﻬﻢ. وﻋ ــﻦ ﺟﺪﻳﺪﻫ ــﺎ اﻟﻤﻘﺒ ــﻞ ،ﻗﺎﻟ ــﺖ اﻟﻔﻨﺎﻧ ــﺔ ﻟﻴﻠ ــﻰ أول ﻣﺴ ــﺮﺣﻴﺔ ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ ﺗﻘﺎم ﻓﻲ ﺟﺪة وأﺗﻮﻗﻊ ﺗﻮاﻓﺪ ﺷ ــﻘﻴﻘﺘﻴﻦ ﺗﻘﻮﻣ ــﺎن ﺑﻌﻤﻞ ﻣﺸ ــﺮوع وﻫﻤ ــﻲ ﺗﺠﺎري واﺳﺘﺪراج اﻟﻨﺴﺎء إﻟﻴﻪ ﻋﺒﺮ ا_ﻋﻼﻧﺎت اﻟﻮﻫﻤﻴﺔ ﻋﻦ اﻟﺴ ــﻠﻤﺎن :ﺑﻌ ــﺪ ﻧﻬﺎﻳ ــﺔ ﻋ ــﺮض ﻣﺴ ــﺮﺣﻴﺔ »ﻫﺎﻟ ــﺔ اﻟﺤﻀﻮر. ﻃﺮﻳ ــﻖ ا_ﻧﺘﺮﻧﺖ ﻟﺘﺪور أﺣﺪاث اﻟﻘﺼﺔ وﺳ ــﻂ ﻗﺎﻟﺐ وﻫﻼﻟﺔ« ﻓﻲ ﺟﺪة اﺳﺘﻌﺪ ﻻﺳﺘﻜﻤﺎل ﻣﺸﺎﻫﺪ ﻣﺴﻠﺴﻞ ﻛﻮﻣﻴ ــﺪي ﺣﺘﻰ اﺧﺘﺘﻢ اﻟﻌ ــﺮض ﺑﺎﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻣﻦ *i*x~9bpG* $*4% »اﻟﺴﻠﻄﺎﻧﺔ« ﻓﻲ اﻟﺮﻳﺎض واﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﺘﻢ اﻻﻧﺘﻬﺎء ﻣﻨﻪ »اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« اﺳ ــﺘﻄﻠﻌﺖ آراء ﺑﻌ ــﺾ اﻟﺴ ــﻴﺪات ﻗﺒﻞ أﻓﺮاد اﻟﺸ ــﺮﻃﺔ .ﻫﺬا وﺳ ــﻴﻜﻮن اﻟﻴﻮم ا رﺑﻌﺎء إﻟﻰ ا ن. اﻟﺤﺎﺿﺮات ﻋﻦ ﻋﺮض اﻟﻴﻮم ا ول ،ﻓﻘﺎﻟﺖ ا ﺳﺘﺎذة آﺧﺮ ﻋﺮوض اﻟﻤﺴﺮﺣﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺮح اﻟﻨﺎدي ا دﺑﻲ ﺛﺮﻳﺎ ﺑﻴﻼ )ﻣﺴﺎﻋﺪ إداري ﺑﺄﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ( :ﺑﺠﺪة. = fD2bJ f£0x~zH °y
* b :&ÉG \ ~z ~6 bM qgD*] 9x< ¡£G ﻳﺘ ــﻢ اﻟﻴ ــﻮم ﻋ ــﺮض ﻣﺴ ــﺮﺣﻴﺔ ا ﻃﻔ ــﺎل »اﻓﺘﺢ ﻳﺎ ﺳﻤﺴ ــﻢ« ﺑﻤﺮﻛﺰ اﻟﺤﺎرﺛﻲ ﻟﻠﻤﻌﺎرض )ﻃﺮﻳ ــﻖ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ( وﺳﻴﺴ ــﺘﻤﺮ ﻋﺮﺿﻬﺎ ﻟﻤﺪة ﺛﻼﺛ ــﺔ أﻳ ــﺎم ﻣﻦ اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ اﻟﺘﺎﺳ ــﻌﺔ واﻟﻨﺼﻒ ﻣﺴﺎء إﻟﻰ اﻟﺤﺎدﻳﺔ ﻋﺸﺮة واﻟﻨﺼﻒ ﻳﻮﻣﻴًﺎ.
..وأﻳﻀﺎ ﺣﻀﻮر ﺿﻌﻴﻒ
ﻟﻘﻄﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ »ﻳﺠﻲ«
* E¢ G* ¥D ed {G* c +4 \ ] CG j*y 9cqG*K jcIc G* y¤1&±* 9y G* ¢¤G
ﻓﻲ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺮدﺳ ــﻲ ﻣ ــﻮل ،وﻓﻌﺎﻟﻴ ــﺎت »ﻟﻴﺎﻟﻲ اﻟﺘ ــﺮاث« واﻟﺘ ــﻲ ﺗﻘ ــﺎم ﺑﺴ ــﺎﺣﺔ ﺑﺎب ﺷ ــﺮﻳﻒ ﺑﻮﺳﻂ اﻟﺒﻠﺪ ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ. وﺳ ــﻴﻜﻮن اﻟﻴﻮم ا رﺑﻌﺎء ﻫ ــﻮ آﺧﺮ أﻳﺎم ﻫﺬه اﻻﺣﺘﻔﺎﻻت ﻓﻲ اﻟﻤﻮاﻗﻊ اﻟﻤﺬﻛﻮرة.
” f£ m+ f £ G* “,^Mb H 0 *,^m+ ¡ G*K fDb jG ! -
ﺗﻘﻴﻢ ﺟﻤﻌﻴ ــﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﻔﻨﻮن ﺑﺠﺪة ﻣﺴ ــﺎء اﻟﻴ ــﻮم ﺑﻌﺪ ﺻ ــﻼة اﻟﻌﺸ ــﺎء »ﺣﻔﻞ ﻣﻌﺎﻳ ــﺪة« ﺑﺤﻀ ــﻮر ﻓﻨﺎﻧﻴ ــﻦ وإﻋﻼﻣﻴﻴﻦ، وذﻟ ــﻚ ﺑﻤﻘ ــﺮ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ ﺑﺎﻟﻜﻮرﻧﻴ ــﺶ. وﺳ ــﺘﻘﺪم ﻓ ــﺮق اﻟﻔﻨ ــﻮن اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ اﻟﻌﺪﻳﺪ م .ﻋﺒﺪا Rاﻟﺘﻌﺰي ﻣﻦ ا ﻟﻮان اﻟﻔﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺳ ــﺘﻤﺘﻊ اﻟﺤﻀﻮر ﺑﻤ ــﺎ ﺳ ــﺘﻘﺪﻣﻪ ﻣﻦ ﻋ ــﺮوض ﻟ ــﻮان اﻟﻤﺰﻣ ــﺎر واﻟﺨﺒﻴﺘ ــﻲ وﻏﻴﺮﻫﺎ. ووﺟّ ﻪ اﻟﻤﻬﻨﺪس ﻋﺒﺪا اﻟﺘﻌﺰي ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﺪﻋﻮات إﻟﻰ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ ورﺟﺎل ا_ﻋﻼم واﻟﺠﻤﻬﻮر ﻟﺤﻀﻮر ﻫﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﻠﻴﻠﺔ، وﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ا ﻓﺮاح ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ اﻟﺴﻌﻴﺪ.
f0bcG* ·bJ&* 0 ¯ f£ D ib0¡G
ﻟﻮﺣﺔ »ﺳﺎرﻋﻲ« ﺗﻨﺎوﻟﺖ ﺗﺎرﻳﺦ وﺗﻄﻮر اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ
" @ - '$
ﺷ ــﺎرﻛﺖ ﺟﻤﻌﻴ ــﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓ ــﺔ واﻟﻔﻨ ــﻮن ﺑﻤﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﺒﺎﺣ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﺣﺘﻔ ــﺎﻻت ا ﻫﺎﻟ ــﻲ ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ وذﻟﻚ ﺑﺤﻀﻮر ﺳ ــﻤﻮ أﻣﻴﺮﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺒﺎﺣﺔ ا ﻣﻴﺮ ﻣﺸﺎري ﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ. اﻻﺣﺘﻔﺎﻻت أﻗﻴﻤﺖ ﺑﺎﻟﺴ ــﺎﺣﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺑﻠﺠﺮﺷﻲ، و ُﻗﺪﻣﺖ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻠﻮﺣﺎت اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ،وﻣﻨﻬﺎ ﻟﻮﺣﺔ ﺑﻌﻨﻮان »ﺳ ــﺎرﻋﻲ« ﺗﻨﺎوﻟ ــﺖ ﺗﺎرﻳ ــﺦ وﺗﻄ ــﻮر اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻣﻨ ــﺬ ﺗﻮﺣﻴﺪﻫ ــﺎ واﻻزدﻫﺎر اﻟﺬي ﺗﻌﻴﺸ ــﻪ ،واﻟﻠﻮﺣﺔ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺎت اﻟﺸ ــﺎﻋﺮ ﻋﺒﺪا ﺳﺎﺑﺮ اﻟﺤﺎرﺛﻲ وأداء اﻟﻔﻨﺎﻧﻴﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻤﺮ وزﻛﻲ اﻟﺤﻤﺮاﻧﻲ.
]*´ ¡£G* *x½ ^£< ¯ \x E x N &*^= f£)b~zI fMx ~7 f£~zH *K 2 A$ - B
ﺷﺎرﻛﺖ ﺟﻤﻌﻴﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﻔﻨﻮن ﺑﻨﺠﺮان ﻣﺴﺎء أﻣﺲ ا ول ﻓ ــﻲ اﺣﺘﻔﺎﻻت ﻋﻴ ــﺪ اﻟﻔﻄﺮ .وأوﺿ ــﺢ ﻣﺪﻳﺮ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ ﻣﺤﻤﺪ آل ﻣ ــﺮدف أن اﻟﻔﺮع ﻳﺸ ــﺎرك ﻓ ــﻲ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﻌﻴﺪ اﻟﺘﻲ ﺗﺴ ــﺘﻤﺮ ﻟﻤﺪة ﺗﺴ ــﻌﺔ أﻳﺎم ﻣﻦ ﺧ ــﻼل ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻌﺪﻳ ــﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ واﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت، إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻋﻤﻞ ﻣﺴ ــﺮﺣﻲ ﺑﻌﻨﻮان »اﻟﻤﻬﺮ ﻗﻬﺮ« وﺳﻴﺒﺪأ ﻋﺮﺿﻬﺎ اﻟﻴﻮم ا رﺑﻌﺎء وﺗﺴﺘﻤﺮ ﻟﻤﺪة ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم. ﻛﻤﺎ ﺳﺘﻘﻮم اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ ﺑﺎﻟﻔﺮع ﺑﺘﻨﻈﻴﻢ أﻣﺴﻴﺔ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﻧﺴﺎﺋﻴﺔ ﻣﺴﺎء ﻳﻮم ﻏﺪٍ اﻟﺨﻤﻴﺲ.
! "# $ " (%&'%& ) ) +'%+ ,- . ++ / 01%233 4 5 2 6 7 8
* Kb G* d£cpG*K x gp G* x jg~z G *& ,Í0K ,ÍkF g ` 6 cI&*K ¥ h ® ,ÍdF *& v¢ 9yG* *xJ L4 * ¡xJK ¥<c ² * g¤E¢ G* g Hc µ 1*2 h { G y kh {µ* *xJ KyD
nabilamahjoob@yahoo.com ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ SMS
ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ ) (٢٧ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١ (Zain) ٧٣٧٢٢١
ﻟ ــﻢ أﻛ ــﻦ اﻋﻠ ــﻢ أن ﺗﻠ ــﻚ اﻟﻔ ــﺮوع اﻟﻌﺪﻳ ــﺪة واﻟﻤ ــﺎرﻛﺎت اﻟﺸ ــﻬﻴﺮة اﻟﺘ ــﻲ ﻳﺴ ــﺘﻬﻠﻜﻬﺎ ﺛﻼﺛ ــﺔ أرﺑ ــﺎع ﺳ ــﻜﺎن اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻣﻮاﻃﻨﻴ ــﻦ وﻣﻘﻴﻤﻴ ــﻦ ﻳﻤﻠﻜﻬﺎ ﻣﺴﺘﺜﻤﺮ ﺧﻠﻴﺠﻲ . ﻟ ــﻢ أﻛﻦ ﻣﻦ ﻫ ــﻮاة اﻟﻤﻌﺮﻓ ــﺔ أي ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﻦ ﻳﻤﻠ ــﻚ ﻫ ــﺬا وﻣﻦ ﺻﺎﺣ ــﺐ ﺗﻮﻛﻴﻞ ﻫ ــﺬه اﻟﻤﺎرﻛﺔ اﻟﺸ ــﻬﻴﺮة وﻣﻦ ﻳﻤﺘﻠﻚ ﺳﻠﺴ ــﻠﺔ اﻟﻤﺘﺎﺟﺮ ﺗﻠﻚ ﻣﻊ أﻧﻲ ﻣﺴ ــﺘﻬﻠﻚ داﺋ ــﻢ ﻟﻤﻌﻈﻢ اﻟﻤﻨﺘﺠ ــﺎت وأﻋﺎﻧﻲ ﻣ ــﺎ ﻳﻌﺎﻧ ــﻲ اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻜﻮن ﻣ ــﻦ ﻏﻴ ــﺎب اﻟﺤﻘﻮق وﺷﺮوط اﻟﺘﺎﺟﺮ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﻔﺬﻫﺎ اﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻚ ﺻﺎﻏﺮا ﻟﻢ أﻛﻦ ﻣﻌﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ أﺳﻤﺎء وﻻ ﻣﻼك ﺣﺘ ــﻰ ﺗﻮرﻃﺖ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ أﺣﺪ ﻓﺮوع أﻣﻼك ﻫﺬا اﻟﻤﺴ ــﺘﺜﻤﺮ اﻟﺨﻠﻴﺠﻲ اﻟﺬي اﺳﺘﺤﻮذ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻤ ــﺎرﻛﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒ ــﺮ ﻓﻲ ﻣﺘﻨﺎول اﻟﺠﻤﻴ ــﻊ أي أن ﻣﻨﺘﺠﺎﺗﻬ ــﺎ ﺗﺘﻮﻓ ــﺮ ﻓﻴﻬ ــﺎ ﻋ ــﺪة ﻣﻤﻴﺰات؛ اﻟﺠﻮدة واﻟﺠﻤﺎل واﻟﺴﻌﺮ اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ. ﺳﻤﻌﺖ ﺷﻜﻮى ﻣﻦ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺸﺎﺑﺎت ﺣﻮل اﻟﺸﺮوط اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﺘﻲ ﻓﺮﺿﻬﺎ اﻟﻤﺴﺘﺜﻤﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ ﺑﻌﺪ ان اﺳ ــﺘﺤﻮذ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ اﻟﻤﺎرﻛﺎت اﻟﺸ ــﻬﻴﺮة وأﻫ ــﻢ ﺗﻠ ــﻚ اﻟﺸ ــﺮوط ﻓﺮﺿ ــﻪ ﻋ ــﺪم إرﺟ ــﺎع اﻟﺒﻀﺎﻋ ــﺔ ﻣﻊ أن اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت ا ﺳﺎﺳ ــﻴﺔ ﻫ ــﻲ ﻣﻼﺑﺲ ﻧﺴ ــﺎﺋﻴﺔ وﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻏ ــﺮف ﻟﻠﻘﻴﺎس ﻟﻤﻌﺮﻓ ــﺔ ﻣﻨﺎﺳ ــﺒﺔ اﻟﻤﻨﺘﺞ وﻳ ــﺮد اﻟﻌﺎﻣﻠﻮن ﻟﺪﻳﻪ
ﻋﻠ ــﻰ اﺣﺘﺠ ــﺎج اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ ﺑ ــﺄن اﻟﻬﻴﺌ ــﺔ ﺗﻤﻨ ــﻊ وﺟﺪود ﻏﺮف ﻗﻴﺎس ﻃﻴ ــﺐ ﻳﺎ إﺑﻨ ــﻲ أﺟﺮﺑﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﻨ ــﺰل وإذا ﻟﻢ ﻳﻨﺎﺳﺐ أﻋﻴﺪه وأﻋﺪ إﻟﻲ ﻓﻠﻮﺳﻲ أﺑ ــﺪا ﻣﻤﻨ ــﻮع ﻧﻌﻄﻴﻚ ﺑﻄﺎﻗﻪ ﺗﺸ ــﺘﺮي ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻦ أي ﻓﺮع ﻣﻦ ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻟﻤﺘﺎﺟﺮ ﻟ ــﻢ أﺗﺤﻤﻞ ﻫﺬا اﻟﻮﺿﻊ وأﻧﺎ ﻛﻨﺖ أﺗﺴ ــﻮق ﻓ ــﻲ أﻣﺮﻳﻜﺎ ورأﻳ ــﺖ ﻛﻴﻒ ﻛﻞ اﻟﺤﻖ ﻟﻠﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ وﻫﻨ ــﺎ ﻛﻞ اﻟﺤ ــﻖ ﻟﻠﺘﺎﺟ ــﺮ ﻟﻜﻦ ﻣﺎ اﺳ ــﺘﻔﺰﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﻮﺿ ــﻮع أن ﻫ ــﺬه اﻟﻤ ــﺎرﻛﺎت ﻛﺎﻧ ــﺖ ﺗﺴ ــﻤﺢ ﺑﺈرﺟ ــﺎع اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ ﺧﻼل أﺳ ــﺒﻮع واﻻﺳ ــﺘﺒﺪال أﺳ ــﺒﻮﻋﻴﻦ ﺛﻢ ﺗﺤﻮل ا ﻣﺮ ﻓﺠﺄة ﻣﻊ دﺧﻮل ﻫﺬا اﻟﻤﺴﺘﺜﻤﺮ اﻟﺨﻠﻴﺠﻲ ﻟﻴ ــﺲ ﻫﺬا ﻛﻞ ﻣ ــﺎ ﻳﺰﻋﺞ ﺑﻞ ﻋ ــﺪد اﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻗﻠﻴ ــﻞ ﺟﺪا ﻧﺴ ــﺒﺔ إﻟﻰ ﻋ ــﺪد اﻟﻤﺘﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻣﻊ ﻫﺬه اﻟﻤﺤ ــﻼت اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺒﻴﻊ ﻟ ــﻜﻞ أﻓﺮاد ا ﺳ ــﺮة وﻓﻲ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن ﺗﺘﻔﺎﻗ ــﻢ اﻟﻤﺸ ــﻜﻠﺔ ن اﻟﻄﻮاﺑﻴﺮ ﻃﻮﻳﻠ ــﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﺤﺴ ــﺎب وﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻏﻴﺮ ﺷ ــﺨﺺ واﺣﺪ ﻓﻘﻂ ﻳﺤﺎﺳﺐ وﻻ أﺣﺪ ﻳﻌﺘﺮض ﻫﻨ ــﺎك أﻣ ــﺮ آﺧ ــﺮ ﻫ ــﻮ ﺗﻌﺎﻣﻠﻪ ﻣﻊ اﻟﺸ ــﺒﺎب اﻟﺴ ــﻌﻮدي أو اﻟﺴﻌﻮدة ن اﻟﺸﺒﺎب اﻟﺴﻌﻮدي اﻟﻤﺘﻌﻠ ــﻢ اﻟﻤﻬ ــﺬب ﻳﺘﺮأﺳ ــﻪ ﻣﺪﻳﺮ ﻟﺒﻨﺎﻧ ــﻲ ﻳﻔﺎﻗﻢ ﻣﺸ ــﻜﻠﺔ اﻟﻮﻗﻮف اﻟﻄﻮﻳﻞ ﻓﻲ اﻟﻄﻮاﺑﻴﺮ ن ﻛﻞ
اﻟﺼﻼﺣﻴﺎت ﻓﻲ ﻳﺪه ﻓﻠﻮ ﺟﺎء ﻣﻦ ﻳﺮﻳﺪ اﺳﺘﺒﺪال ﻗﻄﻌ ــﺔ ﺑﻬﺎ ﻋﻴﺐ واﺿ ــﺢ ﺑﺄﺧﺮى ﻻ ﺑﺪ أن ﻳﺬﻫﺐ ﻟﻠﻤﺪﻳ ــﺮ ﻏﻴ ــﺮ اﻟﺴ ــﻌﻮدي أﻣﺎ اﻟﺒﺎﺋﻊ اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﻓﻌﻠﻴﻪ ﻣﻮاﺟﻬ ــﺔ ﻏﻀﺐ اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻜﻴﻦ وﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺗﻬﺪﺋﺘﻬﻢ ﺑﻜﻠﻤﺎت ﻣﻄﻴﺒﺔ وﻣﻬﺬﺑﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ذﻫﺒﺖ ﻣﻊ ﺷ ــﺒﺎب ﺻﻐﻴﺮ ﻣﻦ ا ﺳﺮة ﻛﺎف ﻛﺎن ﻓ ــﻲ رﻣﻀﺎن ﻗﺒﻞ ﺻﻼة اﻟﻌﺼﺮ ﺑﻮﻗﺖ ٍ اﻟﺒ ــﺎب ﻧﺼﻔ ــﻪ ﻣﻐﻠﻖ وﻟﻢ ﻳﺴ ــﻤﺢ ﻟﻨ ــﺎ ﺑﺎﻟﺪﺧﻮل ﻟ ــﻢ أﻋﺘﺮض ﻧ ــﻲ أﻋ ــﺮف أن اﻟﺠﻤﻴ ــﻊ ﻳﺘﻔﺎدى اﻟﺪﺧ ــﻮل ﻓ ــﻲ ﻣﺸ ــﺎﻛﻞ ﻣ ــﻊ اﻟﻬﻴﺌ ــﺔ واﻟﻐﺮاﻣﺎت واﻻﻏﻼق ﺑﻌ ــﺪ ﺻﻼة اﻟﻌﺼﺮ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺴ ــﻴﺎرات ﺗﻘﻒ ﺻﻔﻮﻓﺎ ﺗﻨﺘﻈﺮ اﻟﺪﺧﻮل ﻛﺎﻧﺖ ﻏﺮف ﻗﻴﺎس اﻟﺸ ــﺒﺎب ﻣﻐﻠﻘ ــﺔ وﻻ ﻳﻮﺟ ــﺪ ﻋﺎﻣ ــﻞ ﻳﺴ ــﺎﻋﺪ أو ﻳ ــﺮد ﻋﻠﻰ ﺳ ــﺆال ﺑﺤﺜﺖ ﻋ ــﻦ اﻟﻤﺪﻳ ــﺮ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ اﻟ ــﺬي ﻳﺤﺘﻔ ــﻆ ﺑﻤﻔﺎﺗﻴ ــﺢ ﻏ ــﺮف اﻟﻘﻴ ــﺎس وﻛﻞ اﻟﺼﻼﺣﻴﺎت ن اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ ﻻ ﺗﺮد ﺣﻜﻢ ﻗﺮاﻗﻮش ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻜﻴﻦ اﻟﻐﻼﺑﺎ اﻟﺬﻳﻦ أﻳﻨﻤﺎ ﺗﻮﺟﻬﻮا ﻳﺠ ــﺪون ﻫ ــﺬا اﻟﻤﺴ ــﺘﺜﻤﺮ اﻟﺨﻠﻴﺠ ــﻲ اﻟﻤﺤﺘﻜ ــﺮ ﻟ ــﻜﻞ ﻣﺎ ﻳﺮﻏﺒﻮن ﻓﻴﻪ ﻣ ــﻦ ﻣﻨﺘﺠﺎت واﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﻌﻴ ــﺪ ﻣ ــﻦ ﻣﻼﺑ ــﺲ ﻻ ﺑ ــﺪ ﻣ ــﻦ ﻣﺮوﻧ ــﺔ ﻟﺒﻴﻌﻬ ــﺎ ﻳﺒﺬﻟﻬ ــﺎ اﻟﺘﺎﺟ ــﺮ ﻟﻜﻦ ﻟ ﺳ ــﻒ اﻟﺘﺎﺟﺮ ﻳﻘﺒﺾ ﻛﻞ ﻫ ــﺬه ا ﻣ ــﻮال اﻟﻤﺘﺪﻓﻘﺔ إﻟﻰ ﺧﺰاﺋﻨ ــﻪ وﻳﻔﺮض ﺷ ــﺮوﻃﻪ وﻻ ﻳﻮﻇﻒ ﻋ ــﺪد ﻋﺎﻣﻠﻴ ــﻦ ﻳﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ
¢
" = A C ;# ﺣﺠ ــﻢ اﻟﻤﺘﻌﺎﻣﻠﻴﻦ رﺑﻤﺎ ﻫﺬا ﻧ ــﻮع ﻣﻦ اﻻﻟﺘﻔﺎف ﻋﻠ ــﻰ ﻗﻴ ــﻮد اﻟﺴ ــﻌﻮدة ﻟﺬﻟ ــﻚ ﻳﻀ ــﻊ اﻟﻤﻮﻇ ــﻒ اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﺗﺤﺖ رﺣﻤﺔ اﻟﻤﺪﻳﺮ ﻏﻴﺮ اﻟﺴ ــﻌﻮدي وﻳﺘ ــﺮك اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻜﻴﻦ ﻳﻘﻔ ــﻮن ﻃﻮاﺑﻴ ــﺮ ﻃﻮﻳﻠﺔ أﻣ ــﺎم ﻣﻜﻨ ــﺎت اﻟﺤﺴ ــﺎب وأﻣﺎم أﺑ ــﻮاب ﻣﺤﻼت وﻓﺮوﻋﻬ ــﺎ اﻟﻌﺪﻳ ــﺪة ﻧ ــﻪ وﺟ ــﺪ اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﺣﺒﻴﺒ ــﺎ ﻣﻄﺎوﻋ ــﺎ ﻻ ﻳﻌ ــﺮف ﻧﻈ ــﺎم اﻟﻤﻘﺎﻃﻌﺔ وﻻ اﻻﺣﺘﺠﺎج واﻻﻋﺘﺮاض ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﺸ ــﺮوط اﻟﻤﺠﺤﻔﺔ وإﻧﻲ أﺗﺴ ــﺎءل أﻳﻦ وزارة اﻟﺘﺠﺎرة؟ وﻣﻦ ﺳ ــﻤﺢ ﺑﻬﺬا اﻻﺣﺘﻜﺎر اﻟﺒﻐﻴﺾ؟ وﻣﻦ ﻣﻜﻦ ﻫﺬا اﻟﺘﺎﺟﺮ اﻟﺨﻠﻴﺠﻲ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﺤﻮاذ ﻋﻠ ــﻰ وﻛﺎﻻت ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟﻤ ــﺎرﻛﺎت اﻟﻤﻔﻀﻠﺔ ﻟﺪى ﻛﻞ اﻟﺸ ــﺮاﺋﺢ؟ وﻟﻤ ــﺎذا ﻻ ﺗﻔ ــﺮض ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻼت اﻟﻤﻼﺑﺲ إرﺟﺎع اﻟﻘﻴﻤﺔ إذا ﻟﻢ ﺗﻨﺎﺳﺐ اﻟﺰﺑﻮن؟ أﺳ ــﺌﻠﺔ ﻛﺜﻴﺮة وﺣﻴﺮة ﻛﺒﻴﺮة ﺗﻤﻠﻜﺘﻨﻲ وأﻧﺎ أرى ﻫ ــﺬا اﻟﺮﺿ ــﻮخ اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ وﻫ ــﺬه اﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﻔﻮﻗﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ داﺧﻞ ﻓﺮوع ﻫﺬا اﻟﻤﺴﺘﺜﻤﺮ وﻟﻜﻨ ــﻲ أﻛﺘﻔﻲ ﺑﻬﺬا اﻟﻘﺪر ن اﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﻴﺔ ﺗﻘﻊ أﻳﻀ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ اﻟﺬي ﻻ ﺑ ــﺪ ان ﻳﻤﺎرس ﺣﻘﻪ ﻓ ــﻲ رﻓﺾ ﻫﺬا اﻟﺴ ــﻠﻮك وﻫﺬه اﻟﺸ ــﺮوط ﻛﻲ ﺗﺒ ــﻮر اﻟﺒﻀﺎﻋﺔ وﻳﺮاﺟﻊ اﻟﺘﺎﺟﺮ ﺣﺴ ــﺎﺑﺎﺗﻪ ﻣﺮة أﺧﺮى. ﻛﻞ ﻋﺎم وأﻧﺘﻢ ﺑﺨﻴﺮ وﻋﻴﺪﻛﻢ ﻣﺒﺎرك
01%3IJ H G ! !" #$
)M , # , L : ; ! * < 7 .-
: ' ! %& #$
: :;K , L ! () *+ , .-
: :;K , L C A ! / 0 1! 2 1 ' 34556' # 55+ 55 ' #557 89 #55$! 55 E-mail:reporters@al-madina.com
)E =: . G 7 :
fM¡E f EK
*f£sM4bgG* iÉ~z ~z G "{ < H aJe 7&* ¦M F *&"{mF&* - l*aM{ jG* µ%* ¡H ,aM{ - ¥zJ * {jM¦jG* e£+ c j M ©jG ¨ "{ <" H § < eN *& le ¨ jG* hes 8&* H ¢&* g 0 ¡ G* 4e 8 hef G* ¡H J le +K ¡¨ + ¡H G* ¤CCF{- eH § < {CC 7'¦H *zCCJK {¨.&e< § f j H ©J isM{ 7 * ¡:K ª&* ¡:¦G 94e M ¢&* ¢e I(* F 0 ¡H i 8evG* ¥*'K4 ¤G ¢¦ - ¢&*K ¤-e H ¢¦ - ¢&*K $e¨ 7&µ* § < sG* ©D ¥a0K ¦J ¤G £ H G* ¦ 94e D *z£GK sG* F sG* F £GK sG* HeF £G ¤MaM'¦H ¢&* e F … sG* £ HK … £ H a0*K eI&*K le¨+epM(* ¡H G* ©D ¤jM&*4 eH le¨ v G a¨ pjG* ¨G e 6¦ I ©D i ¨D{G* e£jIe H e£G *& i 8evG* £-e¨F¦ 6K ¡¨ m G* K H *z £G e G* ¦£ G* + * i¨vM4ejG* lÎ G mH le¨ v G i 8e1 < { …he vG* ¡+ < © gGe: ©+&* ¡+ …a¨G¦G* ¡+ aGe1 < {… 8e G* ¡+ K … 8eEK ©+&* ¡+ a 6 …¡¨ /&* £¨ < Ö* ¢*¦ 94 e vM4e- les 8 £+ ©J2}- {¨mF J{¨=K *…©HÎ 6(µ …©+{ G*K *(w¨ 6{jG i ¨ 6K ©J e I … ¨Je H … ¨EK )e 6K ¤¨D l{ jI* kEK ©D *… G *…,¦ 7{G *…hz G *… G *…¡M{1%µ* ¦ 0 § < ªa jG *&…¡H «D&* ©Ie G* ¥zJ k ¨G ,5} G* gsG* {;e H *lÎ G* e£+ e j <&* ©jG *…i¨F{jG …i¨ ¨ G*K … G* aM¦p- …¥aJe H ¢e -(*K …¤.*a0&* iE2K ,5e/(µ* Î1 ¡H ©-&ei¨D*{ 7(µ* ¢ep G*K … ¦ G* §G(* © DaM eH ¦JK ue-{H {¨ «+ *&lÎ H *z J ¡H *K{mF e£¨G(* i/esG* ¨ H ©D ¡s D
Ñ* b < ¤/bI fExD b£p j2^ 6 Ò* c < ¥/cI gEyD g ºK gM¢E g+y 9 ¥hG* ¤d hG* j±Kcqµ fy G* Î kµ* § + cJ2¢ M g¤+cd 9 gGc0 Î h {H * ¥+y G* 4c |G* L^G gM'KyG
anaszahid@hotmail.com ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ SMS ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ ) (٧ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١ )(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily
”^M^~{G* FxG*K “x~|H W hM * ¶c G* ° g {G R * cH y }H ^Ic {- &± ¥HÊ 6(± H gM2¢ {G* + j4c 6K -&*^+ Q cI¢ R hG Q ,y }IK <2 * FyG Q * ¤G(* K^ h {M ¦xG* ^M^ |G ½&±* Î+ hH*yF G qMK
ǍƄƁǞů: @Dr_Abdulrahman ȜNjű – 6718388 :Ǐżƾź
aalorabi@hotmail.com ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ SMS ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ ) (١٠ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ (Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١
ﺑﻐ ــﺾ اﻟﻨﻈ ــﺮ ﻋ ــﻦ اﻟﺒﻨ ــﺎء اﻟﺪراﻣ ــﻲ وﻣﺎ اﻋﺘ ــﺮاه ﻣ ــﻦ ﺿﻌ ــﻒ ﻓﻲ ﺑﻌ ــﺾ ا ﺣﻴ ــﺎن ،ﻓﺈن ﻣﺴﻠﺴ ــﻞ ) ﻓﺮﻗﺔ ﻧﺎﺟﻲ ﻋﻄ ــﺎ ا ( اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻧﻲ اﻟﺬي ﻋﺮض ﺧﻼل أﻳﺎم ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒﺎرك، ﻛﺎن أﺣ ــﺪ ا ﻋﻤ ــﺎل اﻟﻔﻨﻴ ــﺔ اﻟﻤﻬﻤ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻞ رﺳﺎﻟﺔ وﻓﻜﺮا ﻛﻔﻴﻼ ﺑﺎﺳﺘﻌﺎدة اﻟﺒﻮﺻﻠﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻤﻔﻘﻮدة. اﻟﻨﻔﺲ اﻟﻌﺮوﺑﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ ﻟﻢ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮﺿﻮع أو اﻟﻔﻜﺮة اﻟﺮﺋﻴﺴ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺆﻛﺪ ﺑ ــﺄن اﻟﻌﺪو ا زﻟ ــﻲ ﻟﺠﻤﻴﻊ اﻟ ــﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻫﻮ اﻟﻜﻴ ــﺎن اﻟﺼﻬﻴﻮﻧ ــﻲ وﻣ ــﻦ ﻳﻘ ــﻒ وراءه ،وأن ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺼﺮاﻋﺎت اﻟﺘ ــﻲ ﻧﺨﻮﺿﻬﺎ ﺿﺪ ﺑﻌﻀﻨﺎ اﻟﺒﻌ ــﺾ ﻫﻲ ﺻﺮاﻋ ــﺎت ﻣﻔﺘﻌﻠﺔ ﻻ أﺳ ــﺎس ﻟﻬﺎ، وأن اﻟﻜﻴ ــﺎن اﻟﺼﻬﻴﻮﻧ ــﻲ وﻣﻦ ﻳﻘ ــﻒ وراءه ﻫﻢ ﻣﻦ ﻳﺴ ــﺎﻫﻢ ﻓﻲ إﺷﻌﺎل ﻓﺘﻴﻠﻬﺎ وﻫﻢ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻨﻬﺎ ...اﻟﻨﻔﺲ اﻟﻌﺮوﺑﻲ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻋﺒﺮ ﻋﻦ ﻧﻔﺴ ــﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻤﻤﺜﻠﻴ ــﻦ اﻟﻌﺮب اﻟﺮاﺋﻌﻴﻦ اﻟﺬﻳ ــﻦ ﺷ ــﺎرﻛﻮا اﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻦ اﻟﻤﺼﺮﻳﻴ ــﻦ ﺑﻄﻮﻟﺔ
اﻟﻌﻤﻞ ،واﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻨﺘﻤﻮن ﻟﻠﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻛﺎﻟﻌﺮاق وﺳﻮرﻳﺎ وﻟﺒﻨﺎن وﻓﻠﺴﻄﻴﻦ. اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ ﺣ ــﺎول أن ﻳﻌﻜﺲ ﻣ ــﺪى ﻋﺒﺜﻴﺔ اﻟﺼﺮاﻋ ــﺎت اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ واﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﻜﺎرﺛﻴﺔ ﻟﻐﻴﺎب أو اﻧﻬﻴﺎر ﻛﻴﺎن اﻟﺪوﻟﺔ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﺣﺎدث ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق اﻟﺤﺒﻴ ــﺐ ﻣﻨ ــﺬ اﺣﺘﻼﻟ ــﻪ ﻣ ــﻦ ﻗﺒ ــﻞ ا ﻣﺮﻳﻜﻴﻴﻦ. ﻛﻤﺎ رﻛﺰ اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺼ ــﺎر اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ اﻟﻤﻔ ــﺮوض ﻋﻠ ــﻰ ﻗﻄ ــﺎع ﻏ ــﺰة واﻟﻤﺠﺎﻋﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻀ ــﺮب اﻟﺼﻮﻣ ــﺎل ﻣﻨ ــﺬ ﻓﺘ ــﺮة ،إﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ ا_رﻫ ــﺎب اﻟﺬي ﻳﺮﺗﺪي ﻣﺴ ــﻮح اﻟﺪﻳ ــﻦ واﻟﺬﻳﻦ ﻳﺸ ــﺘﺮك ﻣﻊ اﻟﺼﻬﺎﻳﻨﺔ وﻣﻊ ﻣ ــﻦ ﻳﻘﻒ وراءﻫﻢ، ﻓﻲ اﺳﺘﻬﺪاف ﺟﻤﻴﻊ ﺑﻼدﻧﺎ. ﻛﻞ ذﻟﻚ ﻋﺮﺿﻪ اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺣﺒﻜﺔ دراﻣﻴ ــﺔ ذﻛﻴﺔ رﺑﻄﺖ ﺑﻴﻦ ﻣﺎ ﻳﺤ ــﺪث ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ وﺳﻮرﻳﺎ وﻟﺒﻨﺎن واﻟﻌﺮاق واﻟﺼﻮﻣﺎل وﻣﺼﺮ ،ﺑﺨﻴﻮط ﻣﺘﻴﻨﺔ وﻣﻦ ﺧﻼل ﺳﻴﺎق ﻣﺤﻜﻢ ﻗﻴﺎﺳ ــﺎ إﻟﻰ أن ﻗﺎﻟﺐ اﻟﻌﻤﻞ ﻳﻨﺘﻤﻲ إﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ :اﻟﻜﻮﻣﻴﺪي أﻛﺸﻦ.
Mashr-26@hotmail.com ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ SMS ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ ) (٥٢ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١ (Zain) ٧٣٧٢٢١
أﻣـ ـ ٌﺔ ﻟﻢ ﺗﺰدﻫﺎ ا ﻳﺎم إﻻ رﺳ ـ ً ـﻮﺧﺎ وﺳ ــﺆددًا، أﻣـ ـ ٌﺔ ﻓ ﱠﻜ ــﺖ ﺷ ــﻔﺮة اﻟﺤﻀ ــﺎرة ﻣﻨﺬ ﻣ ــﺎ ﻳﺮﺑﻮ ﻋﻠﻰ ﺳ ــﺒﻌﺔ آﻻف ﺳ ــﻨﺔ ،وأﺳﺴ ــﺖ ﻣﻤﺎﻟ ــﻚ ﺣﻀﺎرﻳﺔ ﻣﺘﻌ ــﺪدة ﻣﺪت رواﻗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺿﻔ ــﺎف ﻧِﻴﻠﻬﺎ اﻟﺨﺎﻟﺪ، وﺷﻴﱠﺪت ﺣﻀﺎراﺗﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺰال ﺷﻮاﻫﺪﻫﺎ ﻣﺎﺛﻠﺔ ﻟﻠﻌﻴ ــﺎن .أﻣﺔ ﺗﺤﻤﻞ ﻛﻞ ﻫ ــﺬا ا_رث اﻟﺤﻀﺎري ﻻ ﺷ ــﻚ أﻧﻬﺎ ﺗﺴ ــﺘﺤﻖ أن ﺗﻜ ــﻮن ﻗﺎﺋﺪة ﻣ ــﻦ اﻟﻘﻮاد، وأن ﺗﻜ ــﻮن ذات ﻛﻠﻤﺔ ﻓﺼﻞ ﻓﻲ ﻣﺴ ــﺎر ا ﺣﺪاث. ﻣﻨﺬ أن دﺧﻞ ا_ﺳ ــﻼم ﻣﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ اﻟﻘﺎﺋﺪ ﻋﻤﺮو ﺑ ــﻦ اﻟﻌ ــﺎص زﻣ ــﻦ ﺧﻼﻓ ــﺔ اﻟﻔ ــﺎروق )رﺿﻲ ا ﻋﻨﻬﻤ ــﺎ( واﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻮن ﻳﺠ ــﺪون ﻓ ــﻲ ﻣﺼ ــﺮ ﺣ ًّﻼ ﻣﺜﺎﻟ ًّﻴ ــﺎ ﻟﻘﻀﺎﻳﺎﻫﻢ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ،اﻟﻌﻠﻤﻴ ــﺔ واﻟﻔﻜﺮﻳﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳ ــﺔ ،وا ﻫﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ أﻧﻬﻢ ﻳﺠﺪون ﻓﻴﻬﺎ ﺳ ــﻨﺪًا ﻗﻮ ًّﻳ ــﺎ ﻟﻘﻀﺎﻳﺎﻫﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻴﺔ .ﻟﻜ ــﻦ ،وﻣﻊ ﺑﻮاﻛﻴ ــﺮ اﻟﻌﺼ ــﺮ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺘﻲ ﺟ ــﺎءت ﺑﻬﺎ رﻳﺎح اﻟﻐﺮب ﺗﻐﻴﺮت ﻣﻮازﻳﻦ اﻟﻘﻮى ،وﺣ ﱠﻞ ﺑﻤﺼﺮ ﻣﺎ ﺣﻞ ﺑﻐﻴﺮﻫﺎ؛ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺗﺼﺎرﻋﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﻮى اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر اﻟﻐﺮﺑﻴ ــﺔ ،ورﺑ ــﺾ ﺑﺠﻮارﻫ ــﺎ ﺳ ــﺮﻃﺎن اﻣﺘ ــﺪت أرﺟﻠ ــﻪ ﻟﺘﻄﺒ ــﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﻓ ــﻮأدت ﻗﺪراﺗﻬﺎ وﺳ ــﻠﺒﺖ ﻣﻘﺪراﺗﻬ ــﺎ .ﺛﻢ ُاﺑﺘﻠﻴﺖ ﻣﺼ ــﺮ اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﺑﺤﻜﻮﻣﺎت ﺣﺠﱠ ﻤ ــﺖ دورﻫ ــﺎ اﻟﺮﻳﺎدي ﻋﻠﻰ ﻣﺪى ) (٦٠ﺳ ــﻨﺔ؛ َﻫﻢ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ إﻻ ﻓﻠﻢ ﻳﺨﺮج اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻤﺼﺮي ﻣﻦ و ِ
وﺗﺎه ﻓﻲ ﻧﻔﻖ ﻣﻌﺎﻫﺪة اﻟﺴ ــﻼم ،ﻟ ُﻴﺸـ ـ َﻐﻞ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﺑﻤﻄﺎردة ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻤﺖ ﻟﻠﺘﺪﻳ ﻦ ِﺑﺼﻠﺔ ﺑﺤﺠﺔ ﻣﻘﺎوﻣﺔ اﻟﺘﻄ ــﺮف وا_رﻫ ــﺎب ،ﺣﺘ ــﻰ وﺻ ــﻞ اﻟﻮﺿﻊ إﻟﻰ اﻟﺤﻀﻴﺾ ﻓﺄﻛﻞ اﻟﺸﻌﺐ ﺑﻌﻀﻪ ً ﺑﻌﻀﺎ ،وﻧﺨﺮت ﻫ ﱠﻤ َﺘﻪ ﺳﻮﺳـ ـ ُﺔ اﻟﻔﺴﺎد ،وﻟﺬﻟﻚ اﻧﻔﺠﺮت ﺛﻮرة )٢٥ ﻳﻨﺎﻳ ــﺮ( .واﻟﻴﻮم ﺗﺪﺧﻞ ﻣﺼﺮ ﻣﺮﺣﻠ ــﺔ ﺟﺪﻳﺪة ،ﻻ أﺳﺘﻄﻴﻊ اﻟﺤﻜﻢ ﺑﻨﺠﺎﺣﻬﺎ أو ﻓﺸﻠﻬﺎ ،ﻟﻜﻨﻨﻲ وﺑﻨﺎء ﻋﻠ ــﻰ ﺗﺎرﻳ ــﺦ ﻣﺼﺮ ،وﻋﻠ ــﻰ وﻗﺎﺋﻊ اﻟﻴﻮم ،أرﺳ ــﻢ آﻣ ــﺎ ًﻻ ﻋﻠﻬﺎ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﻣﺼ ــﺮ اﻟﺠﺪﻳﺪة .ﻛﻠﻨﺎ )اﻟﺴ ــﻨﺔ( ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻳﻌﺎﻧﻴﻪ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻮن وﺑﺎ ﺧﺺ ﻣ ــﻦ اﺿﻄﻬ ــﺎد وﻇﻠﻢ ﻣ ــﻦ ﺑﻌ ــﺾ دول اﻟﻌﺎﻟﻢ ،ﻓﻲ اﻟﻮﻗ ــﺖ ﻧﻔﺴ ــﻪ ﻛﻠﻨ ــﺎ ﻳﻌﻠﻢ اﻟ ــﺪور اﻟﺮﻳ ــﺎدي اﻟﺬي ﺗﻀﻄﻠﻊ ﺑﻪ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ )وﺣﺪﻫﺎ( ﻟﻨﺼﺮة ﻗﻀﺎﻳﺎﻫﻢ ،واﻟﺪﻓﺎع ﻋﻨﻬﻢ ،واﻟﻮﻗﻮف إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺒﻬﻢ ،وﺑﺬﻟﻬﺎ اﻟﻐﺎﻟﻲ واﻟﻨﻔﻴﺲ ﻟﻨﺸ ــﺮ ا_ﺳﻼم ﺑﺎﻟﺤﺴ ــﻨﻰ ،ﺑﺎ_ﺿﺎﻓ ــﺔ ﻟﻤ ــﺎ ﺗﻘﺪﻣ ــﻪ ﻣ ــﻦ ﺧﺪﻣﺎت ﺟﻠﻴﻠﺔ ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﺷﺆون اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ وﺣﺠﺎج ﺑﻴﺖ ا واﻟﻌﻤﱠﺎر واﻟﺰوار .وﻣﻊ أن ﻟﺒﻘﻴﺔ اﻟﺪول ا_ﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﻌ ــﺾ اﻟﺠﻬﻮد ،إﻻ أﻧﻬﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻗﺎﺻﺮة ،وﻻ ُﺗﻘﺎرن ﺑﻤﺎ ﻳﺤﻈﻰ ﺑﻪ اﻟﺼﻬﺎﻳﻨﺔ واﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻮن ﻣﻦ أﻣﺮﻳﻜﺎ وأوروﺑﺎ ،واﻟﺸﻴﻮﻋﻴﻮن ﻣﻦ روﺳﻴﺎ ،واﻟﺒﻮذﻳﻮن ﻣ ــﻦ اﻟﺼﻴﻦ ،واﻟﻬﻨﺪوس ﻣ ــﻦ اﻟﻬﻨﺪ .وﻟﺬﻟﻚ ﻧﺠﺪ
1 D ,A
رﺋﺎﺳ ــﺔ وزراء اﻟﻌ ــﺪو اﻧﺰﻋﺠﺖ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ وﻋﺒ ــﺮت ﻋﻦ ذﻟ ــﻚ اﻻﻧﺰﻋﺎج ﻣﻦ ﺧ ــﻼل ﺗﺼﺮﻳﺢ رﺳﻤﻲ ﻟﻠﻨﺎﻃﻖ ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ،اﺳﺘﻨﻜﺮ ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﺸﻴﻌﻪ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ ﻣﻨﺎخ ﻣﻌﺎد _ﺳﺮاﺋﻴﻞ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﻳﻘﺪم اﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ اﻟﺼﻮرة اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻬﺎ ﺣﺴﺐ زﻋﻢ اﻟﻨﺎﻃﻖ ﺑﺎﺳﻢ ﺣﻜﻮﻣﺔ اﻟﻌﺪو!.. ﻛﻢ ﻫﻮ ﻋﺠﻴﺐ أﻣﺮ ﻫﺆﻻء اﻟﺼﻬﺎﻳﻨﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴ ــﺘﻨﻜﺮون ﻣﺸ ــﺎﻋﺮ اﻟﻌ ــﺪاء اﻟﻤﻮﺟﻬﺔ ﺿﺪﻫﻢ رﻏﻢ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻮه وﻣﺎ زاﻟﻮا ﻳﻔﻌﻠﻮﻧﻪ ﺑﺸﻌﻮﺑﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺘﻈﺮون ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺸ ــﻌﻮر ﺑﺎﻟﻤﻮدة ﻣﻘﺎﺑ ــﻞ اﺣﺘﻼل ﻓﻠﺴ ــﻄﻴﻦ وﻣﻘﺎﺑ ــﻞ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺘﻴﺖ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ!! ﻓﺮﻗ ــﺔ ﻧﺎﺟ ــﻲ ﻋﻄ ــﺎ ا ﻟ ــﻢ ﺗﺴ ــﺮق اﻟﺒﻨﻚ ا_ﺳ ــﺮاﺋﻴﻠﻲ ،وﻟﻜﻨﻬ ــﺎ ﺳ ــﺪدت ﺿﺮﺑ ــﺔ ﻗﻮﻳ ــﺔ وﻣﺤﻜﻤ ــﺔ ﻟﻤﺤ ــﺎوﻻت اﻟﺘﻄﺒﻴ ــﻊ اﻟﺘ ــﻲ ﻳﻘﻮدﻫﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻦ اﻟﻌﺮب ﻣﺴﺘﻐﻠﻴﻦ ﺣﺎﻟﺔ ﺿﺒﺎﺑﻴﺔ اﻟﺮؤﻳ ــﺔ وﺗﺪاﺧ ــﻞ اﻻﺗﺠﺎﻫ ــﺎت ﻟ ــﺪى اﻟﺸ ــﺎرع اﻟﻌﺮﺑﻲ.
E ;# H
أﺗﺒ ــﺎع ﺗﻠﻚ ا دﻳ ــﺎن واﻟ ِﻔ َﺮق ﻳﺘﻤﺘﻌ ــﻮن ﺑﺤﺼﺎﻧﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ،وﺣﻘﻮﻗﻬﻢ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻠﻮﺑﺔ ،وﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ أي دوﻟﺔ أن ُﺗﻄﺒﱢﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ أﺣﻜﺎﻣﻬﺎ ،وأﻗﺼﻰ ﻣﺎ ﺗﻮﻗﻌﻪ ﺑﻬﻢ ﻣﻦ ﻋﻘﻮﺑﺔ أن ُﺗﻌﻴﺪﻫﻢ إﻟﻰ ﺑﻠﺪاﻧﻬﻢ .وﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺑﻞ اﻟﺴ ــﻨﺔ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺪول ﻻ ﻳﺤﻈﻮن ﺑﺄﺑﺴﻂ ﻧﺠﺪ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ ،ﻛﺎﻟﺬي ﻳﺤﺪث ﻓﻲ )ﻓﻠﺴ ــﻄﻴﻦ وا ﺣﻮاز وﻣﻮرو َ وأ َرﻛﺎن واﻟﺸﻴﺸﺎن واﻟﺒﻮﺳﻨﺔ( وﻏﻴﺮﻫﺎ. ﻓﺎﻟﺴ ــﻨﺔ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻟﺴ ــﻨﺪ ﻗ ــﻮي آﺧﺮ ﻣﻤﺜ ًﻼ وﻋﻠﻴﻪ ، ﻓ ــﻲ ﻗﻮة ﻋﻠﻤﻴﺔ وﻋﺴ ــﻜﺮﻳﺔ واﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻣﺮﻫﻮﺑﺔ اﻟﺠﺎﻧ ــﺐ ،ذات ﺳ ــﻄﻮة و َﻣ َﻨﻌ ــﺔ ﺗﺤﻤﻴﻬ ــﻢ وﺗﻘﻒ ﻣﻌﻬﻢ وﺗﻨﺘﺼﺮ ﻟﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻤﺴ ــﺘﻮﻳﺎت ،وﻫﺬا اﻟﺴ ــﻨﺪ ﻻ ﻳﺘﻤﻤﻪ ﻣﻊ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ إﻻ ﻣﺼﺮ .وﻋﻨﺪﻣﺎ أرﺷ ــﺢ ﻣﺼﺮ ﻋﻀـ ـﺪًا ﻟﻠﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﻓ ﻧﻬﺎ ﺧﺮﺟﺖ ﺗ ـ ّـﻮًا ﻣﻦ ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ ﻧﺎﺟﺤﺔ ﺗﺒﺸ ــﺮ ﺑﺘﺤﻮل ﺟﻮًا ﻣ ــﻦ اﻟﺤﺮﻳﺔ ﺟﺪﻳ ــﺪ ،ﻛﻤﺎ أﻧﻬﺎ ﺗﺸ ــﻬﺪ اﻟﻴ ــﻮم ّ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻬﻴ ــﺊ اﻟﻤﻨﺎخ ﻟﻤﺰﻳ ــﺪ ﻣﻦ اﻟﻔﻜ ــﺮ وا_ﺑﺪاع، ﻛﻤ ــﺎ أﻧﻬﺎ ﺗﻤﻠ ــﻚ ﻋﻘﻮ ًﻻ ﻣﺒﺪﻋﺔ ﺗﺤﺘ ــﺎج ﻓﻘﻂ ﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﺴ ــﻨﺔ ﺗﺮﻋﺎﻫﺎ ﻟﺘﺒﺪع .ﻣﻤﺎ ﺳ ــﺒﻖ وﻏﻴﺮه ﻳﺘﻄﻠﻊ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ا_ﺳ ــﻼﻣﻲ ن ﺗﺴ ــﺎﻧﺪ ﻣﺼ ُﺮ ﻣﺎ ﺑﺪأﺗﻪ وﺳﺎرت ﺑﻪ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﻣﻦ دﻋﻢ وﻧﺼﺮة؛ ﻟ َﺘ ُﻜﻮﻧﺎ )اﻟﺮﻛﻦَ اﻟﺸ ــﺪﻳﺪَ( اﻟﺬي ﻳﺴ ــﺘﻨﺪون إﻟﻴﻪ ،وﻳﺤﻔﻆ ﻟﻬﻢ ﻛﺮاﻣﺘﻬﻢ ﺑﻴﻦ ا ﻣﻢ.
e G* kCCfmM {1%µ* aCC + eCCH¦M N * 2ÎfG* ,4*2(µ J'¦H {¨= ¤I&* ª4¦ G ¤I&* eCC F ¤CC H CC I µK $eCC/4 µK 4*{ j 6µ i < ,{CC¨ 1 §G(* ¦sT eCCM4¦ 6 §CC :*¦H iCCHÎ 6K ¡CCH&*K G3 aF'¦M eCCHK © ¨ E(µ* 4*¦CCpG*K he -4* +ej-K o*aCC0&µ* leM{pH r{v- eCC D&µ {M{ G* eCC G* *zCCJ < ÎCC1&µ*K iCC¨Ie I(µ* eCC I ¡CC G*K iCC¨ :*¦H ¦ 0 *{CCj0*K < § £+e<4(* ¡H Nµa+ £jHa1 *( iM4¦ G* ¢aCC G* ¥aCC£ - eCCH ¢ µ3(*K CC¨j - ¡CCH eCCM4&µ*K lµeCC¨j=*K CCM¦v-K aCCM{ -K aF'¦- © IK 2eCC +(*K 4KaCC G aJK & 5e¨jHe+ {pH eM4¦ 6 2¦ M ¡CCH ¢ * Q ¡CCH ¤CCj0*5(* §CC < CC G* gCCpMK ¢¦M4¦ G* M §j0 sG* ©CC 6{F ¡ G 4*{CC j 6µ*K ¡H&µ*K $KaCC£Ge+ * µK 0{M ¢&* aM{M µ © G* e G *& ¡¨M4¦ G ¤s+*zHK ¤-2e+(* E¦M ¢ ¤¨ < le+¦ G* aMa - §G(* ¦<aM e H T nsfG* . e£<*¦I&*K eJ4¦ 8 §CCjT + <¡ *( i 94e G L¦E L{ < 2e 6 {- ¢&µ iCCH¦ H iCC¨<¦IK iCC¨ ¨ + * CC 6'¦H {CCH&* 2eCC¨ G iCC M{ G ej M -e G iCC¨ +e G* ¡H CC 6¦MK * ¡CCH ¡CC jMK u*K4&µ* ¡CCH aCCM} G * ¦0 µ ©jG* ¥eCCMes «+ 2*{CC j 6µ ,¦E µK e£G * $eHa+ ¢¦CC H ª4¦CC G* aCC£ G * ¡H £-e¨s+ *¦s 9 ¡CCMzG* $*a£ G *& cCCDe M µK CC£jH&*K ¡CC£ :K CC/ ª¦CCE ©CC+{< CCE¦H Tµ(* aCCG* *zCCJ iCC 94e G* CCH CC 6'¦M aCCHe 8K eCC£ J *T iCC «M{< iCC£f/ iCCs G * ªa 6&µ* e G* *zJ iCC0*5(* 6e 6&µ * iH¦ 0 eCC¨ G iCCb¨£jG*K CC«¨ fG * g G* e¨:&* CC¨ / ¡H iCC¨Ge jI * *zJ ¢&* aCC j IK iCC 6Î + L4¦CC G © M ¤¨D '¦ jG*K ©<{ 7K ¡CC H ( ¥*¦E pj ¨G 4e fG e¨De 9 * ejN EK Y ,2eCC+(*K iCC¨<e / tCC+*zH zCC MK { 6&* ¡H ej Iµ* ©CCfGe G ip£ H © G* ¤He I ©GKaG* jp G* ¡H h¦CC G*K * *}G(* ©D ¢%µ* §CCj0 D ªzCCG * §CCjG* ¤CC ¨.*¦HK ¤CC-*a£ j+ aCC 6&µ iCC G ©CC 6 eCC jIµ eCCJ{£H q£I ¡< nsfG* ¤ H h¦ G* ¤ ¨04K M}I E¦- iH4e 8 ,aCCMa/ i¨G%*K * ¡¨b/ÎG* aCC<e -K i£/ ¡CCH aG ,{)emG* iM4¦ G* ¢aCC G* ¡< D*a-K CC EK l*{CC)e G* leCC pJ ¡CCH * eH e )*2 ©jG*K le+e+aG*K D*a G N § j G* ¡CCH *aN M}H e£j ¨ 0 ¢¦CC §0{pG*K jp G* E¦M Tµ&* gCCpM eCC JK * "¥4a H ¢eF eCCM&Y * ¦CCj¨D" ©CCGKaG -K Ge G* is 9*K i¨ « G* ¢&µ u*K4&µ* eJ5(*K +e G* a fG* ks jjG ,{f H leCC 6a< §G(* reCCjsM µ ¤j¨£p <K eCC G* CC ;K ¤CCjM'K4 µ *zG {f G* 2Ka0 eD ¥4ef j 6*K ,{)*2 { - ©jG* iM¦ G* a¨G* ¡H aCC+ * g G { j -K Kev G*K 22{jG * {sG* ª4¦ G
¡ ; R
* qcE&° 9*x g~6 *iÉ~¦ G
*& « f G ¡ M i «< CC - * ¤CCIe G ©CCJ eCC£ 9*{ j 6 e£G ¢e G* Î:(* ©D ¢Ke£j¨D £HÎE&eF eCC£He H ¦ M eCC G K CC£-*aM{ - K J4e CC 7&* K t¨f G* Î CCG* eCC£ H CC«¨ ¨D *4K&µ* ¡CCH aCCMa G* CC«¨ F M{ G* ¢%*{ G* ©CCD 24K eH CC=4 ¡H ,{CC£ G* iCCM¦f G* iCC G* K K ¡ G&µ* aCC)e 0 ¡CCH {CCMzs*& ©CCD eCC£f0e 8 CCE¦- aCCE eCC£I * ,{1%µ* K eCC¨IaG* ©CCD iCC £jG ÎCC< K CC/ – Ö* CC 0 aCC D – = K £ 9*{<&* ¡CC¨ H'¦ G * pD e£ M ¡H § < i+¦ G le +¦ G* ¡H le s G* zE * ¡CC¨ E*¦G* CC / K le CC £ G ¡¨I¦ H t¨f G* CC G* *zJ ©D ª2K2{CCH ,{1%µ*K eCC¨IaG* ©CCD * CC 0 CC£¨ < {CCE&* K ,2eCC£ G * i M{pG* ¥zCC£G e ¨ - aCC pG eCC£f -{H heCC G eCC ¨ - K ¡CCMzG* ¢(* " §CCGe - eCCE lÎDe G* leCC s G* ¢¦CCH{M * eCC¨IaG* ©CCD *¦CC G leCC H'¦ G ¦M ¨ < h*z< £GK ,{CC1%µ*K £MaM&*K CC£j G&* £¨ < aCC£" ¢¦ M *¦IeF e + £ /4&*K eH §CCGe -K 4eCCf- eCCEK g¨E4 ¤CCMaG µ(* ¦CCE ¡H CC M < nCCMasG* ©CCD $eCC/K aCC¨j * leCC +¦ G* CCf G* *¦CCf j/ eHK eCC E le CC £ G* ©CC M { G* eE "Ö* ¦CC 64 eM ¡J CC G* CCjEK {CCs G*K ÖeCC+ * F&*K sGe+ µ(* Ö* {CC0 ©jG * ©G¦jG*K ¨j¨G* eH F&*K e+{G le s G* zEK 0}G* ¦M * ¡CC< K leCC H'¦ G* lÎCCDe G /{G* ¢(* eCCE ¤CCI&* Ö* ¦CC 64 e£¨D ¡¨fjM eH iCC Ge+ j¨G e H aCC +&* 4eCC G* ©CCD eCC£+ }CCM e D h{CC G*K { G* ¡CC¨+ Ö* ¦ 64 eM CCf/ ¡+ 3e H ¤CCG ¤+ jI eCC + ¢KzCC1*'¦ G eCCI(*K " 6 K ¤CC¨ < Ö* §CC 8 eCC D JK 3eCC H eCCM CCH&* CCj . §CC < 4eCC G* ©CCD CC6e G* gCC MR £j G&* aCC)e 0 µ(* CC£J¦/K " Î G* K ,Î G* ¤CC¨ < eCCEK ¦¨G*K ÖeCC+ ¡CCH'¦M ¢eF ¡CCH *" k ¨G K&* N*{¨1 ¨ D {CC1%µ ¦ 64 eM {He< ¡CC+ if < eEK * ¤CC¨ < eCCE " ,eCCp G* eCCH Ö * ¨ < H&* ÎCC G* K ,Î G § < S +*K j¨+ ¨GK Ie G §G(* 6e G* aCC +&* ¢(*K CCjb¨ 1 * ¢(* " eEK ©CC 6e G* gCC G* Ö *& 0e G* Ö* §G(* 6e G* CC« + * s Ge+ jM ªzCCG* " $ªzfG Î G* $ª24K l*{CCMzsjG* ¥zCCJ CC=4 K * {pG* *zJ tfE =4K ,4{CC j G µK ¤f -{H ¤¨ < ua M µ nCC¨0 N*{j£j H NeCC ¨bG µ(* 6e G* ¥*{CCM ¤ H 4efpG* }M} G* e jI* E¦jM ,{M{/ K ¤CCI¦ ; { + ¤CC<¦EKK CC« fG* ¢&* µ(* CC.%µ* ¤CCIe G § < ¤H*aE(* ¤+e -4* §CC < a M * {vD 4e «H eCC£I&eF K ,ÎCC G *& ¢%* CC£D CC)e « G eCCf 6 K ªaCC£G* ¡CC< ¡CC¨ De G* $µ'¦CC£G * ¡< *¦ M K *¦CC M ¢&* ª¦CCf G *&<{* sM ¢&* fE ¡¨ G* CC9 < ¨ K ¤ v 6 K Ö* gCC «= CC£ le G* £¨ < Ee j- ¢&* fE " L{1&µ* K e¨IaG* ©D lolo.alamro@gmail.com ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ SMS
ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ ) (٧١ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ ٨٨٥٩١ )(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc
! "# $ " (%&'%& ) ) +'%+ ,- . ++ / 01%233 4 5 2 6 7 8
*f G* ¡0 g M F Gb G ¶c G* c hG* {¤G ¶ c¨ g µ* ¢0 Ly1&* gGK^G qhM c I¢ G ±(V * uM4chG* ° ³*K ^ G* gGK2 *Ç0*K g¤ 6¢G*K c {I(±* ¢ 0
MORAIF@kau.edu.sa ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ SMS
ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ ) (٥٣ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ ،(Stc) ٨٨٥٩١ ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ )(Zain
ﻣ ــﻦ ﺑﻴ ــﻦ دول اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ ﺟﻤﻴ ًﻌ ــﺎ ﻓﻲ ﺷ ــﺮﻗﻪ وﻏﺮﺑ ــﻪ ،وﺷ ــﻤﺎﻟﻪ وﺟﻨﻮﺑﻪ ،ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﻣﺴ ــﻠﻤﻴﻦ وﻏﻴﺮﻫ ــﻢ ،ﻟ ــﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﺪوﻟ ــﺔ ﻛﺒﻴ ــﺮة أو ﺻﻐﻴﺮة، ﻗﻮﻳﺔ أو ﺿﻌﻴﻔﺔ ،ﻏﻨﻴﺔ أو ﻓﻘﻴﺮة ،ﻣﻮاﻗﻒ ﺗﺸﺒﻪ أو ﺗﻀﺎﻫﻲ ﻣﻮاﻗﻒ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺣﻜﻮﻣ ًﺔ وﺷﻌﺒًﺎ -ﻣﻦ ﻗﻀﻴﺔ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﺴﻮرياﻟﻤﻈﻠﻮم ،اﻟﻤﺴﻠﻮب اﻟﺤﻘﻮق ،اﻟﻐﺎرق ﻓﻲ دﻣﺎء رﺟﺎﻟﻪ وﻧﺴﺎﺋﻪ وأﻃﻔﺎﻟﻪ ،اﻟﺬي ﻋﺎﻧﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺪى ﻋ ــﺎم وﻧﺼ ــﻒ ﻣ ــﺎ ﻋﺎﻧﻰ ﻣ ــﻦ ﺻﻨ ــﻮف اﻟﻌﺬاب واﻟﺘﻨﻜﻴ ــﻞ واﻟﺘﺸ ــﺮﻳﺪ واﻟﺘﻘﺘﻴﻞ ﻋﻠ ــﻰ ﻳﺪ ﺟﻼد ﻻ ﻳﺮﺣﻢ اﺳ ــﺘﻜﻤﺎل ﻣﺴ ــﻴﺮة أﺑﻴﻪ اﻟﺘ ــﻲ اﻣﺘﺪت ﺧﻤﺴ ــﻴﻦ ﻋﺎﻣًﺎ ،ﺣﻘﺒ ــﺔ ﻧﺼﻒ ﻗﺮن ﻣ ــﻦ اﻟﻮﺑﺎل واﻟﺸ ــﺆم ،وﺳ ــﻮء اﻟﺤ ــﺎل ﻟﻢ ﻳﻌﻬﺪ أﻫﻞ اﻟﺸ ــﺎم ﻣﺜﻴ ًﻠﺎ ﻟﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﻋﻬﺪ ﺑﻨﻲ أﻣﻴﺔ .وﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻟﺸ ــﻌﺐ اﻟﺴ ــﻮري اﻟﺠﺪﻳ ــﺪة ،ﻛﺎﻧ ــﺖ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻣﻮاﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ اﻟﻤﺴ ــﺘﻮﻳﺎت ،ﻓﺴ ــﻌﺖ ﺟﺎﻫﺪة ﻓﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ أن ﻳُﺴﺘﺼﺪر ﻗﺮار ﺣﺎﺳﻢ ﻳﻮﻗ ــﻒ ﺷ ــﻼل اﻟﺪم ﻓ ــﻲ ﺳ ــﻮرﻳﺔ ،وﻟ ــﻢ ﺗﺮض ﺑﻤﺠ ــﺮد ا_داﻧ ــﺎت ،واﻟﺒﻴﺎﻧ ــﺎت واﻟﻬﺪﻧ ــﺎت ﺗﻠﻮ اﻟﻬﺪﻧ ــﺎت ،اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺘﻴﺢ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻠﺴ ــﻔﺎح _راﻗﺔ اﻟﻤﺰﻳ ــﺪ ﻣﻦ اﻟﺪﻣ ــﺎء ،ﺛﻢ ﻛﺎن ﻟﻠﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻣﻮﻗﻒ ﻻ ﻳُﻨﺴ ــﻰ ﻓ ــﻲ ا ﻣ ــﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة ﻓ ــﻲ اﻟﺒﻴ ــﺎن اﻟﺬي ﺻ ــﺪر ﻋ ــﻦ ﺟﻤﻌﻴﺘﻬ ــﺎ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴ ــﺔ اﻟ ــﺬي ﻳﺪﻳ ــﻦ ﺑﺸ ــﺪة ا ﻋﻤﺎل اﻟﻮﺣﺸﻴﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺴﺒﻮﻗﺔ اﻟﺘﻲ
al-madina.com.sa
وﻟ ــﻢ ﻳﻠﺒ ــﺚ ﻫ ــﺬا اﻟﻘﺎﺋ ــﺪ اﻟﻤﻠﻬ ــﻢ :ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ أن اﺳ ــﺘﺤﻠﻒ ﻗ ــﺎدة ا ﻣﺔ ا_ﺳﻼﻣﻴﺔ أن ﻳﻨﺘﺼﺮوا ﻟﻠﺤﻖ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﻌﺎﻟﻢ ا_ﺳ ــﻼﻣﻲ اﻟﻤﻠﺤّ ــﺔ ،وﻫ ــﻲ ﻛﺜﻴ ــﺮة ﻻ ُﺗﺤﺼﻰ، وﺗﺘﺼﺪر اﻟﻴﻮم ﺛﻼث ﻗﻀﺎﻳﺎ :ﻗﻀﻴﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ، وﻗﻀﻴ ــﺔ ﺳ ــﻮرﻳﺔ ،وﻗﻀﻴ ــﺔ ﻣﻴﺎﻧﻤ ــﺎر .ووﺟّ ﻪ ﻳﺤﻔﻈ ــﻪ ا -إﻟ ــﻰ أن اﻟﺴ ــﺒﻴﻞ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﺤﻞﻫﺬه اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺟﻤﻴﻌًﺎ ﻫﻮ اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ا_ﺳ ــﻼﻣﻲ، اﻟﺬي ﻳﺤﻔﻆ ﻟ ﻣﺔ ﺗﺄرﻳﺨﻬﺎ وﻛﺮاﻣﺘﻬﺎ وﻋﺰﺗﻬﺎ، ﻛﻤ ــﺎ ﻗ ــﺎل -ﻳﺤﻔﻈ ــﻪ ا -ورﻛ ــﺰ ﻛﻌﺎدﺗ ــﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻋﻮة ﻟﻠﻮﺳ ــﻄﻴﺔ ،واﻟﺒُﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﻐﻠﻮ اﻟﺬي ﺟﺮ ﻋﻠ ــﻰ أﻣ ــﺔ ا_ﺳ ــﻼم وﻳ ــﻼت ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺪاﻫ ــﺎ إ ّﻻ ا ،ﻓﻘ ــﺎل -وﻓﻘ ــﻪ ا » :-ﺑﺈﻗﺎﻣ ــﺔ اﻟﻌﺪل ﻧﻬﺰم اﻟﻈﻠ ــﻢ ،وﺑﺎﻻﻧﺘﺼﺎر ﻟﻠﻮﺳ ــﻄﻴﺔ ﻧﻘﻬ ــﺮ اﻟﻐﻠﻮ«، وأﻛ ــﺪ أن اﻟﻔﺘﻦ ﻫﻲ اﻟﺴ ــﺒﺐ ا ول ﻟﺴ ــﻔﻚ دﻣﺎء ا ﻣﺔ ا_ﺳﻼﻣﻴﺔ »واﻟﻔﺘﻨﺔ أﺷﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﺘﻞ« ،وﻓﻲ ﻫ ــﺬا ا_ﻃﺎر ﻣﻦ اﺟﺘﻤﺎع ﻗﺎدة ا ﻣﺔ ا_ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻬﺒﻂ اﻟﻮﺣ ــﻲ ﻣﻠﺘﻔﻴﻦ ﺣﻮل ﻗﻴﺎدة اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﺤﻜﻴﻤﺔ ،ﺻﺪر ﻋ ــﻦ اﻟﻤﺆﺗﻤﺮ ﻣﻴﺜﺎق ﻣﻜﺔ اﻟﺬي ﻳﻘ ــﻮم ﻋﻠ ــﻰ إﺻ ــﻼح ا ﻣ ــﺔ وﻣﺮاﻋ ــﺎة ﻣﺼﺎﻟﺢ اﻟﺸ ــﻌﻮب ا_ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ .وأﻛﺪ اﻟﻤﻴﺜﺎق ﻋﻠﻰ دﻋﻢ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺤﻮار ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺬاﻫﺐ اﻟﺬي اﻗﺘﺮح إﻧﺸ ــﺎءه ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ ،وواﻓﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻘﺎدة ﻋﻠﻰ أن ﻳﻜﻮن ﻣﻘﺮه اﻟﺮﻳﺎض ،ودﻋﺎ
4*x~7&°* ex G*K x < ~z ~zH - cH * ° ,4¢ }G zn - )cE2 < D * eh G* ±% j*^ nµ*K
m.albiladi@gmail.com ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ SMS
ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ ) (٦١ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١ )(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily
* رﻏ ــﻢ ﺗﺤﻔﻈﺎﺗ ــﻲ اﻟﻜﺜﻴ ــﺮة ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺴﻠﺴ ــﻞ )ﻋﻤﺮ( إﻻ أﻧﻨﻲ أﺳﺘﻄﻴﻊ اﻟﻘﻮل ﺑﻘﻨﺎﻋ ــﺔ وﺛﻘ ــﺔ أﻧ ــﻪ ﻛﺎن ﻋﻤ ًﻠ ــﺎ إﻳﺠﺎﺑ ًﻴ ــﺎ ﻳﺴ ــﺘﺤﻖ ا_ﺷ ــﺎدة ،وﺗﺠﺮﺑ ــﺔ ﻣﻔﻴ ــﺪة ﺗﺴ ــﺘﻮﺟﺐ اﻟﻤﻌﺎودة واﻟﺘﻜ ــﺮار ..ﻓﻠﻮ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻬ ــﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ إﻳﺠﺎﺑﻴﺎت إﻻ ﺗﻐﻴﻴﺮ اﻟﺼﻮرة اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ اﻟﻤﻐﻠﻮﻃﺔ ﻋﻦ اﻟﻔﺎروق ﻋﻨ ــﺪ ﺑﻌ ــﺾ أﺑﻨ ــﺎء اﻟﻄﻮاﺋ ــﻒ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، واﺳﺘﺒﺪاﻟﻬﺎ وﻟﻮ ﺑﺠﺰء ﻳﺴﻴﺮ ﻣﻦ ﺣﻜﻤﺘﻪ وﻋﺪﻟ ــﻪ ورﺣﻤﺘ ــﻪ وﻗﻮﺗﻪ ﻓ ــﻲ اﻟﺤﻖ ،ﻣﻦ ﺧ ــﻼل دراﻣﺎ اﺣﺘﺮاﻓﻴﺔ ،ﺟﺬﺑﺖ اﻟﺸ ــﺒﺎب ﺑﻠﻐﺘﻬ ــﺎ اﻟﺒﺼﺮﻳﺔ ﻓﺎﺋﻘﺔ اﻟﺤﺒﻜﺔ أو ًﻟﺎ ..ﺛﻢ ﺑﻠﻐﺘﻬ ــﺎ اﻟﺤﻮارﻳ ــﺔ اﻟﺮاﺋﻌ ــﺔ اﻟﺘﻲ أﻋﺎدت ﻟﻠﻜﺜﻴ ــﺮ ﻣﻨﻬ ــﻢ ﺛﻘﺘ ــﻪ ﻓ ــﻲ ﻫﻮﻳﺘ ــﻪ وﻟﻐﺘﻪ وﺗﺎرﻳﺨ ــﻪ ..أﻗ ــﻮل ﻟﻮ ﻟﻢ ﻳﻜ ــﻦ ﻟﻠﻌﻤﻞ إﻻ ﻫﺬا ﻟﻜﻔﺎه ﺷﺮﻓ ًﺎ. * ﻧﺤﻦ -أﻳﻬﺎ اﻟﺴ ــﺎدة -ﻧﻌﻴﺶ ﻋﺼﺮ اﻟﺼ ــﻮرة ﺑ ــﻜﻞ ﻣﻤﻴﺰاﺗ ــﻪ وﻋﻴﻮﺑ ــﻪ ،ﻓﻬﻮ اﻟﻨﺴ ــﻖ اﻟﺜﻘﺎﻓ ــﻲ اﻟﺴ ــﺎﺋﺪ ﻓ ــﻲ أوﺳ ــﺎط اﻟﺸ ــﺒﺎب ،وﻣ ــﻦ اﻟﺨﻄ ــﺄ أن ﻧﺒﻘ ــﻰ أﻣ ــﺔ
ﻣﺴ ــﺘﻬﻠﻜﺔ ﻧﺘﻠﻘﻒ ﻣﺎ ﺗﻠﻘ ــﻲ ﺑﻪ إﻟﻴﻨﺎ ا ﻣﻢ ا ﺧﺮى ،ﺛﻢ ﻧﺘﺤ ــﺪث ﻋﻦ ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺼﻮرة ﻛﺸ ــﺮ ﻣﻄﻠﻖ ورﺟﺲ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ اﻟﺸ ــﻴﻄﺎن ﻻ ﻳﺠ ــﻮز اﻟﺨ ــﻮض ﻓﻴ ــﻪ وﻟ ــﻮ ﻟﻠﻤﻨﺎﻓﺤﺔ واﻟ ــﺬود ﻋ ــﻦ ﺣﻴ ــﺎض ﻧﺒﻴﻨ ــﺎ وﺻﺤﺎﺑﺘﻪ ا ﺟ ــﻼء ..أو ﺣﺘ ــﻰ ﻟﺘﺤﺴ ــﻴﻦ اﻟﺼﻮرة اﻟﻨﻤﻄﻴ ــﺔ اﻟﺒﺸ ــﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺮﺳ ــﻬﺎ ا_ﻋﻼم اﻟﻐﺮﺑ ــﻲ ﻓ ــﻲ أذﻫﺎن ﻛﻞ ﺷ ــﻌﻮب ا رض ﻋ ــﻦ اﻟﻌﺮﺑ ــﻲ ا_رﻫﺎﺑ ــﻲ اﻟﺸ ــﻬﻮاﻧﻲ اﻟﻤﺘﻮﺣﺶ! * ﻟ ــﻦ أﺗﺤ ــﺪث ﻋ ــﻦ ﻓﻴﻠ ــﻢ )ﻓﺘﻨ ــﺔ( اﻟﻬﻮﻟﻨ ــﺪي ﻓﻬ ــﻮ ﻓﻴﻠ ــﻢ ﻋﻨﺼ ــﺮي ﻟﻤﺨ ــﺮج ﺷ ــﺎذ ،ﻟﻜﻨﻨﻲ ﺳ ــﺄﻧﻘﻞ ﻟﻜﻢ ﺟ ــﺰءا ﻣﻦ ﻛﺘﺎب )اﻟﻌﺮب ا ﺷﺮار( ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر )ﺟﺎك ﺷﺎﻫﻴﻦ( أﺳ ــﺘﺎذ ا_ﻋ ــﻼم ﺑﺠﺎﻣﻌ ــﺔ إﻳﻠﻴﻨ ــﻮي اﻟﺬي ﻳﻘ ــﻮل» :إﻧ ــﻪ ﻣﻦ ﺧ ــﻼل ﻣﺸ ــﺎﻫﺪﺗﻪ ﻛﺜﺮ ﻣ ــﻦ أﻟ ــﻒ ﻓﻴﻠﻢ ،ﻻﺣ ــﻆ أن ﻫﻮﻟﻴ ــﻮد ﺗﻈﻬﺮ اﻟﻌﺮب ﺑﺼﻮرة ﻋﻨﺼﺮﻳﺔ ﺑﺸﻌﺔ ..ﻓﻬﻢ إﻣﺎ ٌ ﻋﺸﺎق ﻟﻠﺠﻨﺲ، ﺑﺮاﺑﺮة أﻏﺒﻴﺎء ،أو أﺛﺮﻳﺎء أو ﻗﺘﻠـ ـ ٌﺔ وإرﻫﺎﺑﻴ ــﻮن« ..وﻳﻀﻴ ــﻒ» :إن
N * ÊHcF $N c<K iIcF g¤Ic {I(± c I&c 7 i <&* g¤ ¤ } - ¤Jc HK * i < c F g¤HÊ 6(±* ,4c §³ Ê1&±*K 8c µ* - i+c=K c qI±* £ M Î0 * ¢ {G*K ¥<¢G* ° ¥EÊ1&± Î {µ* L^G
mohanahubail@hotmail.Com ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ SMS ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ ) (٣٦ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١ )(Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily
ﻳﻈ ــﻦ اﻟﺒﻌ ــﺾ أن ﺗﺮدﻳ ــﺪ ﻣﻔﻬ ــﻮم أو ﻣﺼﻄﻠ ــﺢ ا_ﻧﺴ ــﺎﻧﻴﺔ ﻫ ــﻲ ﺣﺎﻟ ــﺔ ﺣﺪﻳﺜ ــﺔ ﻗﺎﺋﻤ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ ردّة ﻓﻌ ــﻞ ﻣ ــﻦ ﻗﺒ ــﻞ ﻓﻜ ــﺮ اﻟﺤﻀ ــﺎرة اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ اﻟﻤﻌﺎﺻ ــﺮ رد ًا ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺘﻔﺎﺧ ــﺮ اﻟﻐﺮﺑ ــﻲ ﺑﻬ ــﺬا اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ وﺗﻨﻈﻴﻤ ــﻪ وﺗﻘﻨﻴ ــﻦ ﺗﺸ ــﺮﻳﻌﺎت ﺗﺤﺘ ــﺮم ﻣﺒﺎدﺋ ــﻪ ﺣﺴ ــﺐ ﻣﻨﻈﻮﻣ ــﺔ اﻟﻔﻜ ــﺮ اﻟﻐﺮﺑﻲ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟ ــﻲ وﺟ ــﺪ ﻫ ــﺬا اﻟﺘﻔﺎﺧ ــﺮ ردة ﻓﻌﻞ أوﺟﺪت ﻫﺬا اﻟﻤﻔﻬﻮم واﻟﻤﺼﻄﻠﺢ وﻟﻴﺲ ﻟﻮﺟﻮد رﺳ ــﺎﻟﺘﻪ ﻓ ــﻲ أﺻﻞ اﻟﺪﻳ ــﻦ اﻟﺤﻖ وﻫﺬا اﻋﺘﻘﺎد ﺧﺎﻃﺊ . إن ا_ﻧﺴ ــﺎﻧﻴﺔ ﺑﻤﻌﻨﺎﻫﺎ اﻟﺸ ــﺎﻣﻞ ﻫﻲ ﻟﻐﺔ اﻟﺤﻴ ــﺎة ﻣﻊ اﻟﻜﻮن ﺑ ــﺪءا ﻣﻦ ا_ﻳﻤﺎن ﺑﺎﻟﺨﺎﻟﻖ ﻓﻲ ﻓﻬﻢ رﺳﺎﻟﺘﻪ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻠﻮ ﺑﺸﺄن ا_ﻧﺴ ــﺎن وﻧ ــﺰو ًﻻ إﻟ ــﻰ ﺣﺮﻛ ــﺔ اﻟﺘﻌﻤﻴ ــﺮ اﻟﺘﻲ أوﻛﻠﺖ ﻟ ﻧﺴ ــﺎن رﺣﻠﺔ اﻟﺤﻴﺎة ﺑﻜﻞ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬ ــﺎ واﻧﻈﺮ إﻟ ــﻰ ﻣﺼﻄﻠﺢ اﻟﺘﻌﻤﻴﺮ وإﻋﻤﺎر ا رض ﻛﻌﻨﺼﺮ ﺛﺎﺑﺖ ﻓﻲ اﻟﻮﻋﻲ ا_ﺳﻼﻣﻲ وﻣﺼﺎدر اﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﻛﺪﻟﻴﻞ ﻟﻬﺬه اﻟﺤﻘﻴﻘ ــﺔ ,إذ ًا ﻫﻲ ﺣﺎﻟ ــﺔ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﻫﺬا ﻣﻔﺼﻠﺔ ﻇﺎﻫﺮة ﻓﻲ اﻟﻮﺟﻮد وﻟ ــﺬا ﻧﺠﺪﻫﺎ ّ اﻟﺪﺳ ــﺘﻮر ا ﺧﻼﻗﻲ واﻟﻔﻜ ــﺮي واﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻟ ــﺪى اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ أﻛﺎن ذﻟ ــﻚ ﻓ ــﻲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ا_ﻧﺴ ــﺎﻧﻲ – ا_ﻧﺴ ــﺎﻧﻲ أو اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﻴﻦ ا_ﻧﺴ ــﺎن وﻃﺒﻴﻌﺔ ا ﻓﻲ أرﺿﻪ ﺣﻴﻮاﻧ ًﺎ أو ﺟﻤﺎد ًا. وﻟﻜ ــﻦ اﻟﻤﻔﺼ ــﻞ اﻟﺪﻗﻴ ــﻖ ﻟ ــﺪى ﻫﺬه اﻟﻘﻀﻴﺔ ﻫﻲ أن ﻧﻌﻲ ﺑﺄن اﻟﻤﺴ ــﺄﻟﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻓ ــﻲ ﺗﺮداد اﻟﻤﺼﻄﻠﺢ وﻟﻜﻦ ﻓﻲ اﻟﺤﺼﻴﻠﺔ
اﻟﻨﻬﺎﺋﻴ ــﺔ ﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﻪ وﻣﺪى ﻧﺠﺎح ﺗﻠﻚ اﻟﺘﺸ ــﺮﻳﻌﺎت واﻟﺜﻘﺎﻓ ــﺎت ﻣﻦ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﻀﺎﻣﻴ ــﻦ اﻟﻌﻠ ــﻮّ ا_ﻧﺴ ــﺎﻧﻲ ﺑﻤﺴ ــﻴﺮﺗﻪ ا_ﻳﻤﺎﻧﻴﺔ أو ا رﺿﻴﺔ. وﻟﻜ ــﻦّ ا_ﺷ ــﻜﺎل اﻟﻜﺒﻴ ــﺮ ﻫ ــﻮ واﻗ ــﻊ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ اﻟ ُﻤ ــﺮ ﻓ ــﻲ إدراك ﻫ ــﺬه اﻟﻘﻴﻢ ﻣ ــﻦ اﻟﻔﻀﻴﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗ ُﻐ ــﺺ ﺑﻬﺎ ﻣﺼﺎدرﻫﻢ وﺣﺴ ــﻦ اﺳ ــﺘﻘﺎﻣﺘﻬﻢ ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ أﻛﺎن ذﻟ ــﻚ ﻣﻨﻬﺠ ــﺎ ﻓ ــﻲ ﺳ ــﻴﺮة اﻟﻤﺼﻄﻔ ــﻰ -ﺻﻠ ــﻰ ا ﻋﻠﻴﻪ وﺳ ــﻠﻢ – أو ﻧﻤﺎذج ﻋﺪة وردت ﻓﻲ ﺳ ــﻴﺮة اﻟﺘﺎرﻳﺦ ا_ﺳﻼﻣﻲ أﻋﻠﺖ ﺷﺄن اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ واﻟﺘﻌﺎﻃﻲ ﻣﻊ ا_ﻧﺴ ــﺎن ﺑﺼﻔﺘﻪ إﻧﺴ ــﺎﻧﺎ وﺣﺴ ــﺐ ,ﻣﺨﺎﻟﻔـ ـ ًﺎ أو ﻣﻮاﻓﻘـ ـ ًﺎ ﻣﻨﺘﻤﻴـ ـ ًﺎ إﻟ ــﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ ا ﺧ ــﺮ أو ﻓ ــﻲ ﺳﻴﺎق اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ا_ﺳ ــﻼﻣﻲ ﻛﺄﺣﺪ أﻓﺮاده وﻣﻮاﻃﻨ ــﻲ أرﺿ ــﻪ ﻳﺘﻤﺘ ــﻊ ﺑﺎﻟﺤﻘ ــﻮق وﻻ ُﻳﻜ ــﺮه ﻋﻠ ــﻰ ﺷ ــﻲء ﺑﺪء ًا ﻣ ــﻦ اﺣﺘﺮام إرادﺗ ــﻪ ﻓﻲ اﺧﺘﻴﺎر اﻟﺪﻳ ــﻦ اﻟﺬي ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﺘﻤﺴّ ــﻚ ﺑﻪ واﻧﺘﻬﺎ ًء اﻟﻰ ﻛﺮاﻣﺘﻪ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻓ ــﻲ ارض اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ وﺣﻴ ــﻦ ﻧ ــﺪرك اﻟﻤﻔﻬ ــﻮم اﻟﻔﻠﺴ ــﻔﻲ وﻣ ــﻦ ﺛ ــﻢ ا ﺣ ــﺪاث واﻟﻮﻗﺎﺋ ــﻊ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴ ــﺔ ﻟﺮﺳ ــﺎﻟﺔ ا_ﺳ ــﻼم اﻟﺤﻀﺎرﻳ ــﺔ ﻧﻌﺮف ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ ﺑﺄن ا_ﻧﺴ ــﺎﻧﻴﺔ ﻛﺎﻧ ــﺖ وﻋ ــﺎ ًء ﻛﺎﻣ ـ ًـﻼ وﻣﻔﺎﻫﻴ ــﻢ ﺗﻔﺼﻴﻠﻴﺔ أﻋﻠﺖ ﺷ ــﺄﻧﻬﺎ اﻟﺤﻀﺎرة ا_ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﻛﻠﻤﺎ ﻋﻠ ــﺖ وﺗﻔﻮّ ﻗ ــﺖ ﺑﺎﻗﺘﺒ ــﺎس آﺛ ــﺎر اﻟﻮﺣﻲ وﻏﺎﺑ ــﺖ ﺗﻠ ــﻚ اﻟﻤﻔﺎﺻﻞ وا ﺧ ــﻼق ﺣﻴﻦ ﻳﻄﻐ ــﻰ اﻻﻧﺤﻄﺎط ا ﺧﻼﻗ ــﻲ ﻓﻲ اﻟﻮﻋﻲ واﻟﺴﻠﻮك ﻟﺪى اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ.
اﻟﻤﻴﺜ ــﺎق إﻟ ــﻰ اﻟﻮﻗﻮف ﻣﻊ اﻟﺸ ــﻌﺐ اﻟﺴ ــﻮري اﻟﺬي ﻳﻮاﺟﻪ اﻟﻌﺪوان ﺑﺎﻟﻄﺎﺋﺮات واﻟﺼﻮارﻳﺦ، ﻛﻤ ــﺎ ﺣﻤّﻞ إﺳ ــﺮاﺋﻴﻞ ﻣﺴ ــﺆوﻟﻴﺔ ﺗﻮﻗ ــﻒ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺴ ــﻼم ،واﺳ ــﺘﻨﻜﺮ ﺗﺼﺮﻓﺎت ﺣﻜﻮﻣﺔ ﻣﻴﺎﻧﻤﺎر ﺗﺠﺎه اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ اﻟﺮوﻫﻴﻨﺠﻴﺎ ،ودﻋ ــﺎ إﻟﻰ درء اﻟﻔﺘ ــﻦ وﻋ ــﺪم اﻟﺘﺪﺧﻞ ﻓ ــﻲ اﻟﺸ ــﺆون اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻟﻠ ــﺪول ،وﻧﺒ ــﻪ اﻟﻤﻴﺜ ــﺎق ﻛﺬﻟ ــﻚ ﻋﻠ ــﻰ أن اﻟﻌﺎﻟﻢ ا_ﺳ ــﻼﻣﻲ ﻳﻌﻴﺶ اﻟﻴﻮم ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻨﺎﺣﺮ أدت إﻟ ــﻰ وﺿ ــﻊ ﺧﻄﻴ ــﺮ ،وﻣﻦ أﻫﻢ ﻣ ــﺎ ﺗﻤﺨﺾ ﻋﻦ اﻟﻤﺆﺗﻤ ــﺮ ﺗﻌﻠﻴ ــﻖ ﻋﻀﻮﻳﺔ ﺳ ــﻮرﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﻈﻤﺔ اﻟﺘﻌﺎون ا_ﺳﻼﻣﻲ ،وﻛﺎن ذﻟﻚ ﻗﺮا ًرا ﺑﺎ_ﺟﻤﺎع. وﻫ ــﺬه اﻟﻘﺮارات ﺳ ــﺘﻜﻮن ﻣﻮﺿﻊ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ اﻟﻔ ــﻮري ،ﻛﻤ ــﺎ أﻛﺪ ﻋﻠﻴ ــﻪ اﻟﻤﺆﺗﻤ ــﺮون .وﺑﺬﻟﻚ ﻳﺘﺒﻴ ــﻦ أن اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ ا_ﺳ ــﻼﻣﻲ ﻣﻤﺜ ًﻠ ــﺎ ﺑﺴ ــﺒﻊ وﺧﻤﺴ ــﻴﻦ دوﻟﺔ ﻳﻠﺘﻒ ﺣﻮل اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ،ﺑﻌﺪ أن اﻟﺘ ــﻒ ﺣﻮﻟﻬﺎ ﻣﺎﺋ ــﺔ وﺛﻼث وﺛﻼﺛ ــﻮن دوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻟ ﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤ ــﺪة ،وﺑﻌﺪ أن اﻟﺘﻔﺖ ﺣﻮﻟﻬﺎ اﻟﻜﺜﺮة اﻟﻜﺎﺛﺮة ﻣﻦ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓ ــﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ،ﻣ ــﻊ ﺗﺒﻦﱟ ﻛﺎﻣﻞ ﻟﻜﻞ ﻗﺮاراﺗﻬ ــﺎ وﺑﻴﺎﻧﺎﺗﻬ ــﺎ .وﻫﻮ أﻣﺮ أﺣﺴ ــﺐ أﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﺤﻘ ــﻖ ي دوﻟ ــﺔ أﺧ ــﺮى ﻓ ــﻲ اﻟﺘﺄرﻳﺦ -و اﻟﺤﻤ ــﺪ واﻟﻤ ّﻨ ــﺔ -وﻟﻴ ــﺲ ذﻟ ــﻚ إ ﱠﻻ ﻟﻜﻮﻧﻬﺎ دوﻟﺔ اﻟﻌﺪل ،واﻟﺤﻖ ،واﻟﻮﺳ ــﻄﻴﺔ ،واﺣﺘﺮام ﺣﻘﻮق ا_ﻧﺴﺎن.
9) P K7 ;#
ﺗﺸ ــﻮﻳﻪ ﺻﻮرة اﻟﻌﺮب ﻳﺠﻌ ــﻞ ﻛﺮاﻫﻴﺘﻬﻢ وﻗﺘﻠﻬ ــﻢ أﺳ ــﻬﻞ ﻛﺜﻴ ــﺮا« ..وﻳﺘﻔ ــﻖ ﻣﻌ ــﻪ )رﻳﺘﺸ ــﺎرد ﺷ ــﻴﻜﻞ( ﻣ ــﻦ ﻣﺠﻠ ــﺔ )ﺗﺎﻳ ــﻢ( ﺣﻴ ــﻦ ﻳﻘ ــﻮل» :ﻟﻘ ــﺪ ﺗﺤﻮﻟﺖ ﻫﻮﻟﻴ ــﻮد إﻟﻰ اﻟﻌ ــﺮب ﻟﻴﻠﻌﺒ ــﻮا دور اﻟﺸ ــﺮﻳﺮ ﻓﻲ ا ﻓﻼم ﺑﻌ ــﺪ اﻧﻬﻴ ــﺎر اﻻﺗﺤ ــﺎد اﻟﺴ ــﻮﻓﻴﺘﻲ« ..ﻛﻤﺎ ﻳﺬﻫ ــﺐ ﻋﻀﻮ اﻟﻜﻮﻧﺠﺮس اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ )ﺑﻮل ﻓﻨﺪﻟ ــﻲ( ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ )ﻻ ﺳ ــﻜﻮت ﺑﻌﺪ اﻟﻴﻮم( إﻟ ــﻰ أن »ﻣﻌﻈ ــﻢ ا ﻣﺮﻳﻜﻴﻴ ــﻦ ﻳﺴ ــﺘﻤﺪون ﺗﺼﻮراﺗﻬ ــﻢ ﻋﻦ اﻟﻌﺮب ﻣﻦ ﺻ ــﻮر ﻣﺰﻳﻔﺔ ﺗﻈﻬﺮﻫ ــﺎ أﻓ ــﻼم« ..ﻣﻀﻴ ًﻔ ــﺎ» :إﻧﻪ ﺑﺴ ــﺒﺐ إﺣﺠﺎم اﻟﻌﺮب ﻋﻦ ﺗﺼﺤﻴﺢ ﻫﺬه اﻟﺼﻮرة اﻋﺘﺒﺮﻫﻢ اﻟﻐﺮب ﻗﻮة ﻣﺘﺨﻠﻔﺔ«. * ﻣﺎ ﺗﻔﻌﻠﻪ اﻟﺼﻮرة ﻓﻲ دﻗﺎﺋﻖ ﺗﻌﺠﺰ ﻋﻦ ﻓﻌﻠ ــﻪ آﻻف اﻟﻜﺘﺐ واﻟﻤﺠﻠﺪات وﻟﻌﻞ ﻋ ــﺪم ﺗﻌﺎﻃ ــﻒ اﻟ ــﺮأي اﻟﻌ ــﺎم اﻟﻐﺮﺑﻲ ﻣﻊ ﻗﻀﺎﻳﺎﻧ ــﺎ ،ﻳﻌﻮد ﻓﻲ ﺟﺰء ﻛﺒﻴ ــﺮ ﻣﻨﻪ إﻟﻰ اﻟﺼ ــﻮرة اﻟﺘ ــﻲ رﺳ ــﺨﺘﻬﺎ ﻫﻮﻟﻴ ــﻮود – ﺑﺄﻣﻮال ﻳﻬﻮدﻳ ــﺔ -ﻓﻲ اﻟﻮﻋﻲ واﻟﻼوﻋﻲ اﻟﺠﻤﻌ ــﻲ ﻟﺘﻠ ــﻚ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌ ــﺎت ..وﻟ ــﻚ أن
* É~6(°* ¤D É1&°*K f£Ib~zI(°
-+%V% -+3''-+%3' ;B JV%+%'' :X / JV%&Y'' :,
" B S# T 4 UB
ﺗﻤﺎرس ﺿﺪ اﻟﺸ ــﻌﺐ اﻟﺴﻮري ،واﻟﺬي ﻳﻄﺎﻟﺐ ﺑﺎﻟﻮﻗ ــﻒ اﻟﻔﻮري ﻟ ــﻜﻞ ﺗﻠﻚ ا ﻋﻤ ــﺎل اﻟﺒﺮﺑﺮﻳﺔ، وﻛﺎن ﻟﻤﺸ ــﺮوع اﻟﺒﻴ ــﺎن اﻟﺬي أﻋﺪﺗ ــﻪ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ، وﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻘﻴﺎدﺗﻬﺎ ﺗﺄﻳﻴﺪ ﻋﺎﻟﻤﻲ ﻏﻴ ــﺮ ﻣﺴ ــﺒﻮق ،ﻓﻘ ــﺪ واﻓﻘﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎﺋ ــﺔ وﺛﻼث وﺛﻼﺛﻮن دوﻟﺔ ،وﻟﻢ ﺗﻌﺘﺮض ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻮى اﻟﺪول اﻟﻤﺎرﻗ ــﺔ اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺷ ــﺮﻳﻜﺔ اﻟﺤﻜﻢ اﻟﺴﻮري ﻓﻲ ﻣﺠﺎزره. وﺑﺬﻟ ــﻚ ﻳﻜ ــﻮن اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ ﻛﻠﻪ ﻗ ــﺪ اﻟﺘﻒ ﺣﻮل اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ،وﺗﺒﻨ ــﻰ ﻗﺮاراﺗﻬ ــﺎ ،وﻫ ــﻮ أﻣ ــﺮ ﻧ ــﺎدر اﻟﺤﺪوث ﻓﻲ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻟ ﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة، وﻳﺸ ــﻲ ﺑﻬﺬا اﻟﺜﻘﻞ اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺤﻖ واﻟﻌﺪل واﻟﻮﺳ ــﻄﻴﺔ :ﻗﺎﺋﺪة اﻟﻌﺎﻟﻢ ا_ﺳ ــﻼﻣﻲ. ﺛ ــﻢ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺪﻋ ــﻮة اﻟﻤﺒﺎرﻛ ــﺔ ﻟﺨ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ راﺋ ــﺪ اﻻﻋﺘ ــﺪال واﻟﻮﺳ ــﻄﻴﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ أﺟﻤﻊ ،اﻟﺪﻋﻮة ﻻﻧﻌﻘﺎد اﻟﻘﻤﺔ ا_ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ اﻻﺳ ــﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﻳﻮﻣﻲ اﻟﺴﺎدس واﻟﻌﺸ ــﺮﻳﻦ واﻟﺴﺎﺑﻊ واﻟﻌﺸ ــﺮﻳﻦ ﻣﻦ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﻨﺼ ــﺮم ﻓﻲ ﺟﻮار اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻟﻤﺸ ــﺮﻓﺔ ،ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻻﺳ ــﺘﺠﺎﺑﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻣﻦ ﺳ ــﺒﻊ وﺧﻤﺴﻴﻦ دوﻟﺔ إﺳﻼﻣﻴﺔ ﻣﻦ إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ وآﺳﻴﺎ وأوروﺑﺎ ،ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ إﻳﺮان اﻟﺤﻠﻴﻒ ا ول ﻟﻠﺤﻜﻢ اﻟﺴ ــﻮري، اﻟﺘ ــﻲ ﻣﺜﻠﻬ ــﺎ اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ ا_ﻳﺮاﻧﻲ أﺣﻤ ــﺪي ﻧﺠﺎد ﺷﺨﺼ ّﻴًﺎ.
:N ;# .) . O :
ﺗﻌﺠ ــﺐ إن ﻋﻠﻤ ــﺖ أن ﺣﻮاﻟ ــﻲ ٪٨٠ﻣ ــﻦ ا ﻣﺮﻳﻜﻴﻴﻦ ﻳﻌﺘﻘﺪون أن اﻟﻔﻠﺴ ــﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻫﻢ ﻣﻦ ﻳﺤﺘﻠﻮن إﺳﺮاﺋﻴﻞ وﻟﻴﺲ اﻟﻌﻜﺲ! * اﻟﻤﻔﺎرﻗﺔ اﻟﻤﺆﺳ ــﻔﺔ أن اﻟﻤﺤﺎوﻻت اﻟﻘﻠﻴﻠ ــﺔ ﺟـ ـﺪًا اﻟﺘ ــﻲ ﻳﺤ ــﺎول ﻓﻴﻬ ــﺎ اﻟﻤﺎل اﻟﻌﺮﺑ ــﻲ إﻧﺘﺎج أﻋﻤ ــﺎل ﻓﻨﻴﺔ ﺗﻈﻬﺮ اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺠﻤﻴ ــﻞ ﻟﺘﺎرﻳﺨﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻲ وا_ﺳ ــﻼﻣﻲ ُﺗﻌﺎرض ﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻞ ﻛﻤﺎ ﺣﺪث ﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻞ ﻋﻤﺮ وأﻓ ــﻼم اﻟﺮاﺣﻞ ﻣﺼﻄﻔ ــﻰ اﻟﻌﻘﺎد.. ﺑﻴﻨﻤ ــﺎ ﻻ ﻳﺘﺤﺮك اﻟﻌ ــﺮب ﻟﻤﻮاﺟﻬﺔ أﻓﻼم اﻟﺮﻗﺺ واﻟﻤﺨ ــﺪرات واﻟﻤﺜﻠﻴﺔ أو أﻓﻼم اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺼﻮّ ر اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻛﻨﻤﻮذج ﻟﻠﺸﺮ واﻟﺠﺮﻳﻤﺔ واﻟﻐﺒﺎء. * ﻓﻬﻞ ﺳ ــﻴﺒﻘﻰ اﻟﻌﺮب أﺷﺮا ًرا ﻃﺎﻟﻤﺎ ﺑﻘﻮا أﻣﺔ ﻣﺴ ــﺘﻬﻠﻜﺔ ﻓ ــﻲ ﻋﺼﺮ اﻟﺼﻮرة، ﺗﻌﻴ ــﺶ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺎت أﻋﻤﺎل اﻟﺘﺮك واﻟﻔﺮس واﻟﻐ ــﺮب ..وﺳ ــﻴﺰداد أﺑﻨﺎؤﻧ ــﺎ ﺗﻴ ًﻬ ــﺎ وﺗﺸ ــﺘ ًﺘﺎ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﺑﻘﻴﻨ ــﺎ ﻧﻌﺘﻘﺪ أن ا ﺑﻮاب اﻟﺠﺪﻳ ــﺪة ﻳﻤﻜ ــﻦ ﻓﺘﺤﻬﺎ ﺑﻤﻔﺎﺗﻴ ــﺢ اﻟﻘﻼع اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ!
Q ; "H#
وﻟ ّﻌ ــﻞ اﻫ ــﻢ ﻣ ــﺎ ﻳﺴ ــﺘﺪﻋﻴﻪ اﻟﻤﺸ ــﻬﺪ اﻟﻤﻌﺎﺻ ــﺮ ﻟﻮﺿﻊ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻃﺒﺎﺋﻌﻬ ــﻢ ﺳ ــﻠﻮﻛ ًﺎ وﻣﻌﺎﻣﻠـ ـ ًﺔ وﺗﺮﺑﻴـ ـ ًﺔ ﻣ ــﻊ اﻟ ــﺬات واﻻﻗ ــﺎرب واﻟﺸ ــﻌﻮب وﻣﻊ اﻻﻧﺴ ــﺎن واﻟﻨﺒ ــﺎت وﺣﺘ ــﻰ اﻟﺠﻤ ــﺎد ﻫﻮ ا ﺧ ــﻼق ﻓﻐﻴ ــﺎب ا ﺧ ــﻼق اﻟﺘ ــﻲ ﺟُ ﻌ ــﻞ ﺳ ــﻴﺪﻧﺎ اﻟﻘﺎﺋ ــﺪ رﺳ ــﻮل ا ﺻﻠ ــﻰ ا ﻋﻠﻴ ــﻪ وﺳ ــﻠﻢ ﻧﺒﻴـ ـ ًﺎ ورﺳ ــﺎﻟﺘﻪ اﻟﺨﺎﺗﻤ ــﺔ ﻣﺘﻤﻤ ــﺔ ﻟﻬ ــﺎ ﻗﻀﻴ ــﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﺟ ــﺪ ًا ﻳﺠﺐ ان ﺗﺸ ــﻬﺪ اﻧﺘﻔﺎﺿﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ اﺳﻼﻣﻴﺔ _ﻋﻼن ﻋ ــﺎم ﻛﺎﻣﻞ ﺗﺘﺒﻨﺎه ﻗﻮى دﻋﻮﻳﺔ وﺷ ــﺮﻋﻴﺔ واﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ــﺔ وﻣﺆﺳﺴ ــﺎت وﺷ ــﺨﺼﻴﺎت ﻓﻜﺮﻳ ــﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴ ــﺘﻮى اﻟﻌﺎﻟﻢ ا_ﺳ ــﻼﻣﻲ ﻟﻠﺘﺮوﻳﺞ واﻟﺪﻋﻮة اﻟﻰ ﻣﻤﺎرﺳﺔ اﻻﺧﻼق ﻛﺸﻌﻴﺮة ﻋﺒﺎدة وﺳﻠﻮك ﺣﻴﺎة وﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻓﻀﻞ ا ﺧﻼق واﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ اﻻﺳ ــﻼم ,إﻧﻨ ــﺎ ﻧﺸ ــﻬﺪ ﻛﺎرﺛﺔ ﻓ ــﻲ ﺣﺠﻢ ﺿﻌ ــﻒ اﻟﺴ ــﻠﻮك اﻻﺧﻼﻗ ــﻲ وﻏﻴﺎﺑﻪ ﻋﻦ ﺷ ــﺮاﺋﺢ ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ..اﻟﺼﺪق واﻟﻜﻠﻤ ــﺔ اﻟﻄﻴﺒ ــﺔ واﻟﻌﻔ ــﻮ واﻟﺘﺴ ــﺎﻣﺢ وﺣﺴﻦ اﻟﻈﻦ وﻟﻴﻦ اﻟﻤﻌﺸﺮ واﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺔ وﺗﺤﺮﻳﻢ اﻟﻈﻠ ــﻢ ﻗﻮ ًﻻ وﻋﻤ ًﻼ ﺿﺪ ﺑﻌﻀﻬﻢ وﺿﺪ أي اﻧﺴﺎن ,ﻛﻠﻬﺎ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺗﺤﺘﺎج أن ﺗﻮ َﻗﺪ ﺑﺎﻟﻘﺪوة واﻟﻤﻤﺎرﺳ ــﺔ ﻋﺒﺮ ﻣﺸﺮوع ﻋﺎﻟﻤﻲ ﺷﺎﻣﻞ ﻳﺘﺒﻨﻰ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺘﺒﺸﻴﺮ ﻟﻬﺬه اﻟﻘﻴﻢ اﻻﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﺘﻬﺪي اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﺪﻳﻨﻬﻢ وﺗﻬﺪي ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻟﻼﻗﺘﺪاء واﻟﺘﻮﺟﻪ ﻟﺪﻳﻨﻬﻢ اﻟﻤﺠﻴﺪ ﺣﻴﻦ ﺗﺘﺤﻮل ﺳ ــﻠﻮﻛﻴﺎﺗﻬﻢ اﻟﻰ رﺳﺎﺋﻞ دﻋﻮة ﻫﺎدﺋﺔ ﺑﺄﺧﻼق اﻻﺳﻼم
. وﻣﻦ ﻫﻨﺎ اﻳﻀ ًﺎ ﻧﺤﻦ ﻧﺤﺘﺎج اﻟﻰ ﺣﺮﻛﺔ ﺗﻘﻮﻳﻢ وﺗﺼﺤﻴﺢ ﻟﺘﻘﺪﻳﻢ ﺻﻮرة اﻟﻤﺘﺪﻳﻦ اﻟﺠﺪﻳ ــﺪ واﻟﺪاﻋﻴ ــﺔ ﻟﻠﺪﻳ ــﻦ ﺑ ــﺄن ﻳﻜ ــﻮن اﻟﺘﻘﻴﻴ ــﻢ او ًﻻ وﻓﻘ ًﺎ ﻟﺴ ــﻠﻮﻛﻪ واﺧﻼﻗﻴﺎﺗﻪ وﺗﺠﻨﺐ اﻟﻔﻮاﺣﺶ اﻟﺴ ــﻠﻮﻛﻴﺔ واﻟﻘﻮﻟﻴﺔ ﻛﻤ ــﺎ اﻟﻌﻤﻠﻴ ــﺔ ﻣ ــﻊ اﻟﺘﺄﻛﻴ ــﺪ ﺑ ــﺄن اﻟﻤﻈﻬﺮ اﺣﻴﺎﻧـ ـ ًﺎ ﻻ ﻳﻤﺜ ــﻞ اﻟﺪﻳ ــﻦ ﻣﺎﻟ ــﻢ ﻳﺮﺗﺒ ــﻂ ﺑﺎﻟﺴ ــﻠﻮك وأن اﻟﻜﺜﻴ ــﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻠﺘﺤﻴﻦ ﻗﺪ ُﻳﺴ ــﺎء اﻟﻴﻬ ــﻢ ﻟﺼ ــﻮرة اﻧﻄﺒﺎﻋﻴ ــﺔ ﺟﺮت ﻣ ــﻦ اﻟﺒﻌ ــﺾ وﻫﻮ ﻓ ــﻲ ﺳ ــﻠﻮﻛﻪ وﺻﺪﻗﻪ ﻓ ــﻲ ﻗﻤ ــﺔ اﻟﺼﻔ ــﺎء واﻻﺧ ــﻼق ,واﻳﻀـ ـ ًﺎ اﻟﺴ ــﻠﻮك اﻟﺪﻳﻨ ــﻲ وا ﺧﻼﻗﻲ ﻳﺠﺐ ان ﻻ زي ﻣﺤ ــﺪد ُﻳﻘ ــﺮن ﺑﺎﻟﻤﻠﺘﺤﻴ ــﻦ او ﺑ ــﺬوي ٍ ﻓﺎﻟﺪﻳﻦ ﺳﻠﻮك وﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﻳﺠﺐ ان ﻳُﻤﺎرس ﻣ ــﻦ اﻟﺠﻤﻴ ــﻊ ﺑﺜﻘ ــﺔ وﻗﻨﺎﻋﺔ ,وﻛ ــﻮن أنّ ﻣﻠﺘﺢ أو ﻏﻴﺮ ﻓﻼﻧﺎ ﻟﺒﺴ ــﻪ ﻛﺬا او ﻫﻜ ــﺬاٍ .. ﻣﻠﺘﺢ ,ﻓﻬﺬا ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﻋﺪم ﺗﻤﺜﻴﻠﻪ ﻟﻠﻤﺴ ــﻠﻢ ٍ واﺧﻼﻗﻴ ــﺎت اﻟﺘﻌﺎﻣ ــﻞ ,ﻓﻘ ــﺪ ﻳﻜ ــﻮن ﻗﻤﺔ ﻓﻲ اﺧﻼﻗﻴﺎﺗﻪ وﺗﻤﺜﻴﻠﻪ ﻟﺴ ــﻠﻮك اﻟﻤﺴ ــﻠﻢ ﺑﻬﻴﺌﺘﻪ وﺛﻮﺑﻪ أﻳ ًﺎ ﻛﺎن وﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻣﺴ ــﻴﺌ ًﺎ ﻓ ــﻲ اﺧﻼﻗﻪ وﻟﻐﺘﻪ ﻓﻬ ــﺬا ﻻ ﻳُﻌﻔﻴﻪ ﺟﺮﻳﺮة ان ﻳﻤ ــﺎرس او ﻳﻄﺒ ــﻖ ﺳ ــﻠﻮﻛ ًﺎ أو ﻗ ــﻮ ًﻻ ﻓﺎﺣﺸ ًﺎ ..ﻓﻔﻲ اﻟﻘﻠﺐ واﻟﺴﻠﻮك واﻟﺘﻌﺎﻣﻞ اﻟﺸ ــﻌﻴﺮة ﻳﺠ ــﺐ أن ﺗﻜ ــﻮن اﻟﺪﻳ ــﻦ ﻫ ــﻮ ا ﺧﻼق ﻗﺮﺑﻚ ﻣﻨ ــﻪ ﻳﻘﺮﺑّﻚ ﻟﻨﺒﻴﻚ وﺑﻌﺪك ﻋﻨ ــﻪ ﻳُﺒﻌ ــﺪك ﻋﻨﻪ ﻣﻬﻤﺎ ﻃﺎﻟ ــﺖ أو ﻗﺼﺮت أو اﺧﺘﻔ ــﺖ ﻟﺤﻴﺘ ــﻚ ..وﺻﻠﻨﺎ ا واﻳﺎﻛﻢ ﺑﻤﺮﺿﺎﺗﻪ وﺟﻌﻞ اﺧﻼﻗﻨﺎ ﻣﻦ ﻫﺪﻳﻪ .
'3&'I2'' :, '3&'I2''' :X :
:, '2J+2%+'' - '2J+J%+'' :X :
'V3+++IJI :, 'V3%V'2IJ :X :$ %
'2&3J%%%& :, '2&3J&%%% :X :
&'2J+23&2
& 'VI+3+33+ :, 'VI++IYI' - 'VI++'I+2 :X :$
'23++I2V& :, '23++&JVV :X :
! 'J3+2JJJ2 :, 'J3+2JJJI :X :
' 'VJ++I++% :, 'VJ++2V'J :X :
'%2J+&V%% :, – '%2J%%I+3 :X : '+II'%V2V – '+II'%V2% :X : '+II'%V&& :,
'233+'%I' :, '233+'I&I :X :
'JI33'YYV :, 'JI332%2' :X :" #
) ( 'V++V'%'' :, 'V++V''V& :X :
'+V3&3%+' :, '+V322+J+ :X :
'22+3'&I+ :, '22++3%+' :X :
'VV+I2''2 :, 'VV+I2''I :X : #
! 'VJ++I++% :, 'VJ++2V'J :X : *+
! "# $ " (%&'%& ) ) +'%+ ,- . ++ / 01%233 4 5 2 6 78
ﻗ ــﺪ ﻳﺘﺴ ــﺎﻫﻞ ﺑﻌ ــﺾ اﻟﻨﺎس ﻓ ــﻲ اﻟﺤ ــﺪود ،وﻣﻨﻬﺎ ﺣـ ـ ّﺪ اﻟﻘﺬف، و«اﻟﻘﺬف« ﻓﻲ اﻟﺤﺪود :ﻫﻮ اﻟﺮﻣﻲ ﺑﺎﻟﺰﻧﺎ أو اﻟﻠﻮاط ،وﻫﺬا اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺻﻞ ﻣﻌﻨﻰ »اﻟﻘﺬف« ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ ن ﻣﻌﻨﺎه ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ :اﻟﺮﻣﻲ ﺑﻘﻮة ،ﻓﻤَﻦ ا ّﺗﻬﻢ إﻧﺴ ــﺎ ًﻧﺎ ﺑﺎﻟﺰﻧﺎ أو ﺷ ــﺘﻤﻪ ﺑﻪ ﻓﻘﺪ ﻗﺬﻓ ــﻪ ،ورﻣﺎه ﺑﺄﻣﺮ ﺷ ــﻨﻴﻊ .وﻗﺪ ﺣ ــﺮم ا ﺟﻞ وﻋﻼ اﻟﻘﺬف ،ﺑﻞ إﻧ ــﻪ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻛﺒﻴﺮة ﻣ ــﻦ ﻛﺒﺎﺋﺮ اﻟﺬﻧﻮب إذا ﻛﺎن اﻟﻤﻘﺬوف ﻣﺤﺼ ًﻨﺎ وﻋﻔﻴ ًﻔﺎ ﻋﻦ اﻟﺰﻧﺎ. وﻗ ــﺪ ﻓﺠ ــﺮ اﻟﻜﺎﺗ ــﺐ ﻣﺤﻤ ــﺪ آل اﻟﺸ ــﻴﺦ ﺗﻐﺮﻳ ــﺪة ﻟ ــﻪ ﻓ ــﻲ ﺗﻮﻳﺘ ــﺮ ﺿ ــﺪ ا ﺧ ــﻮات اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺎت اﻟﻼﺗﻲ ﺳ ــﺎﻓﺮن ﻟﺪﺑ ــﻲ دون أن ﻳﺬﻛ ــﺮ أﻧ ــﺎس ﻣﻌﻴﻨﻴ ــﻦ ،وﻛﺎن اﺗﻬ ــﺎم ﺧﻄﻴﺮ ﻳﻮﺟﺐ اﻟﻤﺴﺎءﻟﺔ. أ ﻳﻬ ــﺎ ا ﺧ ــﻮة :اﻟﻘ ــﺬف ﻻ ﻳﺠ ــﻮز ﺑ ــﺄي ﺣ ــﺎل ﻣ ــﻦ ا ﺣ ــﻮال ،ﻗ ــﺎل اﻟﺴ ــﻌﺪي رﺣﻤﻪ ا » :ذﻛ ــﺮ ا ﺗﻌﺎﻟﻰ اﻟﻮﻋﻴﺪ اﻟﺸ ــﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ رﻣ ــﻲ اﻟﻤﺤﺼﻨﺎت ﻓﻘ ــﺎلِ ) :إنﱠ ا ﱠﻟﺬِ ﻳﻦَ َﻳ ْﺮ ُﻣﻮنَ ـﺎت( أي :اﻟﻌﻔﺎﺋ ــﻒ ﻋ ــﻦ اﻟﻔﺠ ــﻮر اﻟْﻤ ُْﺤ َﺼ َﻨ ـ ِ ـﻼت( اﻟﻼﺗﻲ ﻟﻢ ﻳﺨﻄ ــﺮ ذﻟﻚ ﺑﻘﻠﻮﺑﻬﻦ )اﻟْ َﻐﺎ ِﻓ ـ ِ ا ﺧـ ـ َﺮةِ ( )اﻟْ ُﻤ ْﺆﻣِ َﻨ ـ ِ ـﺎت ﻟُﻌِ ُﻨ ــﻮا ِﻓ ــﻲ اﻟ ﺪ ْﻧ َﻴ ــﺎ وَ ِ واﻟﻠﻌﻨ ــﺔ ﻻ ﺗﻜ ــﻮن إ ّﻻ ﻋﻠﻰ ذﻧ ــﺐ ﻛﺒﻴﺮ .وﻗﺪ
أﻛﺪ أن اﻟﻠﻌﻨ ــﺔ ﻓﻲ اﻟﺪارﻳﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ وا ﺧﺮة ،واﻟﻠﻌﻦ ﻫﻮ ا_ﺑﻌﺎد ﻋﻦ رﺣﻤﺔ ا ﺗﻌﺎﻟﻰ ..ﻗﺎل ﺻﻠﻰ ا اﻟﺴـ ـ ْﺒ َﻊ ﻋﻠﻴ ــﻪ وﺳ ــﻠﻢْ : »اﺟ َﺘ ِﻨﺒُﻮا ﱠ ـﺎت )أي :اﻟﻤﻬﻠ ــﻜﺎت(. اﻟْﻤُﻮ ِﺑ َﻘ ـ ِ َﻗﺎﻟُﻮا :ﻳَﺎ رَﺳُ ــﻮ َل اﻟ ﱠﻠ ــﻪِ ،وَ ﻣَﺎ ﻫُ ﻦﱠ ؟ َﻗ ــﺎ َل :ﱢ اﻟﺸـ ـ ْﺮ ُك ِﺑﺎﻟ ﱠﻠ ــﻪِ ،وَ اﻟﺴﱢ ـ ْـﺤ ُﺮ، ـﺲ ا ﱠﻟ ِﺘ ــﻲ ﺣَ ـ ـ ﱠﺮ َم اﻟ ﱠﻠـ ـ ُﻪ وَ َﻗ ْﺘـ ـ ُﻞ اﻟ ﱠﻨ ْﻔ ـ ِ ِﻴﻢ، ِإ ﱠﻟ ــﺎ ِﺑﺎﻟْﺤَ ـ ﱢـﻖ ،وَ َأ ْﻛ ُﻞ اﻟ ﱢﺮﺑَﺎ ،وَ َأ ْﻛ ُﻞ َﻣ ــﺎلِ اﻟْ َﻴﺘ ِ ﺎت وَ اﻟ ﱠﺘﻮَ ﱢﻟ ــﻲ َﻳ ْﻮ َم اﻟ ﱠﺰ ْﺣ ِﻒ ،وَ َﻗـ ـ ْﺬ ُف اﻟْﻤ ُْﺤ َﺼ َﻨ ِ ـﺎت« رواه اﻟﺒﺨ ــﺎري ـﺎت اﻟْ َﻐﺎ ِﻓ َﻠ ـ ِ اﻟْ ُﻤ ْﺆﻣِ َﻨ ـ ِ ) (٢٧٦٧وﻣﺴﻠﻢ ).(٨٩ آﻣ ــﻞ أن ﻳﻮﺿ ــﻊ ﺣـ ـ ﱞﺪ ﻟﺘﻠ ــﻚ اﻟﺘﻐﺮﻳﺪات اﻟﻨﺸ ــﺎز ﻋﺒ ــﺮ ﻗﻨﻮات اﻟﺘﻮاﺻ ــﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﻲ اﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮك وﺗﻮﺗﻴﺮ ،وإذا ﺛﺒﺖ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻣ ــﻦ ﻳﺼﺪر ﻣﻨﻪ أي ﺷ ــﻲء ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻟﻠﺪﻳﻦ أن ﻳُﻌﺎﻗﺐ ﺣﺴ ــﺐ ﻣﺎ ﻳﻘﺘﻀﻲ اﻟﺸﺮع ا_ﺳﻼﻣﻲ اﻟﺤﻨﻴ ــﻒ ،ﺣﺘ ــﻰ ﻻ ﻳﺘﺠ ــﺮأ أﺣ ــﺪ وﻳﻜﺘ ــﺐ ﺗﻐﺮﻳ ــﺪات ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﺪﻳﻨﻨﺎ ا_ﺳ ــﻼﻣﻲ .وا ﻣﻦ وراء اﻟﻘﺼﺪ.
ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻄﻠﻮب ﻣﺒﺎرك اﻟﺒﺪراﻧﻲ -وادي اﻟﻔﺮع
َﻗﺒ ــﻞ أﻳَﺎم ﻗﻼ ِﺋ ــﻞ ﺑﺤُ ﺰن وأﻟـ ـ ْﻢ ودّﻋ َﻨﺎ اﻟ َﻐﺎﻟﻲ اﻟﺤ ِﺒﻴﺐ َﺷ ــﻬﺮ َ اﻟﻜﺮﻳ ــﻢ ﺑَﻌﺪ أنْ اﺳ ــﺘﻘﺒَﻠﻨﺎه َﺿﻴ ًﻔﺎ ﻋﺰﻳ ًﺰا ﻋِ ﺸ ــﻨﺎ ِﺧﻼﻟﻪ رﻣﻀ ــﺎن ِ أﻳَﺎ ًﻣ ــﺎ روﺣَ ﺎﻧﻴﺔ ﻣُﻔﻌﻤﺔ ﺑﺎﻟﺤُ ﺐ واﻟﺤ َﻨﺎن اﻟﻌَﻄﻒ واﻟ َﺘﻜﺎﻓﻞ ،أﻳَﺎم ﺗﺴﺎوى ﻓِﻴﻬﺎ اﻟﺠﻤِ ﻴﻊ َﺻﻐﻴ ًﺮا َﻛﺎن أ ْم ﻛ ِﺒﻴ ًﺮاَ ،ذﻛ ًﺮا أوْ أﻧ َﺜﻰَ ،ﻓﻘﻴ ًﺮا َ واﺣﺪَ ،ﻟﺎ ﻳُﻤﻴﺰ ﺑَﻴﻦ ﻫَ ﺬا أوْ ﻏ ِﻨ ًّﻴ ــﺎ ،ﻓﻤَﺒﺪأه وﻣﻨﻬَﺠﻪ ﻋَﻠﻰ اﻟﺠﻤِ ﻴﻊ ِ وَ ذاكَ ،ﻧﻬ ــﻞ ﻣِ ﻨﻪ اﻟﺠَ ﻤﻴﻊ َ اﻟﺨﻴﺮ اﻟﻮَ ﻓﻴﺮ ،ﻓﻬﻨِﻴ ًﺌﺎ ﻟﻤﻦ ُﻛﺘﺐ َﻟﻪ ﻗِﻴﺎم ﻟﻴ َﻠ ــﺔ اﻟ َﻘﺪرَ ، وﺧﺮج ﻣِ ﻨﻪ َﻛﻴﻮم وﻟﺪَﺗﻪ أﻣِ ﻪ ﻣَﻐﻔﻮر اﻟ َﺬﻧﺐ ،وَ ﻫﻨﻴ ًﺌﺎ ا_ﺳﻼﻣﻲ أﺟﻤَﻊ ﻧﺠَ ﺎح ﻣُﺆﺗﻤﺮ اﻟﻘِﻤﺔ اﻟﺬِ ي دﻋَﺎ إ َﻟﻴﻪ َﺧﺎدم ﻟﻠﻌَﺎﻟﻢ ْ اﻟﺤَ ﺮﻣﻴ ــﻦ َ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠِﻚ ﻋَﺒﺪا ِﺑ ــﻦ ﻋَﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺣﻔِﻈﻪ ا َ وأﻓﻀﻞ ا ﻳَﺎم، ور َﻋ ــﺎه ،وﻋُﻘﺪ ﻓِﻲ أﻃ َﻬ ــﺮ اﻟ ِﺒﻘﺎع ﻣَﻜﺔ اﻟﻤﻜ َﺮﻣ ــﺔ، وَ ﺧﻴ ــﺮ اﻟﺸـ ـﻬُﻮر ،ﻓﻤَﺎ أروَ ع َﺷ ــﻬﺮ َ رﻣﻀﺎن اﻟﻤ َﺒ ــﺎرك اﻟﺬِ ي ﻳﻨ َﻔﺢ ﻋَﻠﻴﻨ ــﺎ ﻧﻔﺤَ ــﺎت َﺧﻴ ــﺮ وﺑَﺮﻛﺔ ﻓِﻲ ُﻛﻞ َﻋ ــﺎم ،واﻟﻴَﻮم َﺑﻌ ــﺪ أنْ أﻓِﻠﺖ أﻳَﺎﻣ ــﻪ و َرﺣﻠﺖَ ،ﻋ ــﺎدات وﺗ َﻘﺎﻟﻴﺪ دِ ﻳﻨﻴﺔ ﻟﻦْ ﺗﺘ َﻜﺮر إ ﱠﻻ ﻓﻲ َرﻣﻀﺎن واﺳ ــﺘﻘﺒﻠﻨﺎ ﻋِ ﻴﺪ اﻟﻔِﻄﺮ اﻟﻤﺒَﺎرك ﺑﺒﻬﺠَ ﺔ اﻟﻤ َﻘﺒﻞ ﺑَﺈذن ا ﺗﻌَﺎﻟﻰَ ، وﺳُ ــﺮور و َﻓ ــﺮح ،ﻟ َﺘﻌ ــﻮد اﻟﺤ َﻴ ــﺎة إ َﻟ ــﻰ وﺿﻌﻬَﺎ اﻟﻄﺒﻴﻌِ ــﻲ اﻟﺬِ ي أﻟﻔ َﻨ ــﺎه ،واﻟ َﻴ ــﻮم ﻣَﻊ ﻓﺮﺣَ ﺔ اﻟﻌِ ﻴ ــﺪ اﻟﺘِﻲ َﺗﻄﺮق َﺑ ــﺎب ُﻛﻞ ﺑَﻴﺖ ﻟ َﻨﺎ وﻗ َﻔﺔُ :ﻛﻨﺎ ِﺧﻼل َﺷﻬﺮ رﻣَﻀﺎن َﻧﻘﻀﻲ أو َﻗﺎﺗﻪ ﺻﺒﺎﺣً ﺎ ﺻﺎﺋﻤِ ﻴﻦ، وﻟﻠﺬِ ﻛ ــﺮ دَاﺋﻤﻴﻦ ،وﻟﻴﻠﻪ ﺑَﻴﻦ َﺻ ــﻼة ﻗِﻴﺎم ،ودﻋَﺎء ،وﺗِﻼوة ُﻗﺮآن، وﺻﻠﺔ أرﺣَ ﺎم ﻓﺎﻋِ ﻠﻴﻦ ،واﺳ َﺘﺸ ــﻌﺮﻧﺎ ﺧﻼﻟﻪ وﺻﺪَﻗﺔ وإﺣﺴ ــﺎنِ ، َ ِﺣﻼوة ا_ﻳﻤَﺎن ،واﻟﻤ َﻨﺎﺟﺎة ﻓِﻲ ا ﺳﺤَ ﺎر ،وﻫَ ﻜﺬا اﻧ َﻘﻀﺖ أﻳَﺎﻣﻪ وﻟﻴَﺎﻟﻴﻪ ﻓِﻲ اﻟﺘ َﻨﻘﻞ ﺑَﻴﻦ أﺑﻮَ اب َ اﻟﺴﺘﺎر ﺑَﻌﺪ اﻟﺨﻴﺮ ،ﻓﻬَﻞ ﺳ ُﻨﺴﺪل ِ رﺣﻴﻠﻪ ﻋَﻠﻰ ﺗِﻠﻚ ا ﻓﻌَﺎل اﻟﻄ ِﻴﺒﺔ ،وﺗﻌُﻮد ا ْﻧﻔﺲ ﻛﻤَﺎ َﻛﺎﻧﺖ دُون ِ
¤ Gb G* x£ ~¦G* ,¡p~8 أﻋﻠﻨﺖ ﻟﺠﻨﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﺪوﻟﻴﺔ اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟ ﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة ﺑﺄن اﻟﻘﻮات اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ اﻟﺴ ــﻮرﻳﺔ واﻟﺸ ــﺒﻴﺤﺔ ﻣﺴﺆوﻟﻮن ﻋﻦ ﺟﺮاﺋﻢ ﺿﺪ ا_ﻧﺴ ــﺎﻧﻴﺔ .وﻛﺎن ﻣﻦ ﺿﻤﻦ ﻫﺬا اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ ،اﻻﺳﺘﺪﻻل ﺑﻤﺠﺰرة اﻟﺤﻮﻟﺔ .اﻟﺘﻲ ﺣﺪﺛﺖ ﻗﺒﻞ ﺛﻼﺛﺔ أﺷﻬﺮ .ورﻏﻢ أن ﻫﺬه ا ﺣﺪاث ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﻜﺮر وﺑﻮﺗﻴﺮة ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳﻨﺔ وﻋﺪة أﺷﻬﺮ ،إﻻ أﻧﻨﺎ رأﻳﻨﺎ أﻧﻪ ﻋ ّﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﻀﻤﻴﺮ اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ اﻟﺘﺼﺮﻳﺢ ﺑﺬﻟﻚ. ﺣﺘ ــﻰ اﻟﻤﺮاﻗﺒﻴ ــﻦ اﻟﺪوﻟﻴﻴ ــﻦ اﻟﺬﻳﻦ ُوﺟ ــﺪوا ﻟﻬﺬا اﻟﻐ ــﺮض ﺗﻤ ّﻨﻌﻮا ﻋﻦ ذﻛﺮ ﺣﻘﺎﺋ ــﻖ اﻟﻤﺠﺎزر واﻻﻧﺘﻬ ــﺎﻛﺎت .ﻟﺪرﺟ ــﺔ أن أﺣ ــﺪاث اﻟﺤﻮﻟ ــﺔ وﻣﺎ ﺗﻼﻫﺎ ﻣ ــﻦ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت اﻟﻤﺮاﻗﺒﻴ ــﻦ اﻟﺪوﻟﻴﻴﻦ أﻋﻄ ــﺖ اﻧﻄﺒﺎﻋً ﺎ ﻟ ــﺪى اﻟﺮأي اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ أن اﻟﺬي ﺣﺼﻞ ﻣﺤﻴّﺮ وﻏﻴ ــﺮ واﺿﺢ اﻟﺠﺮم ﻓﻴﻪ .وﻛﺄن ا ﻣﺮ ﻣﺸﻜﻮك ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻣﺴﺒﺒﺎت اﻟﻤﻮت ﻟﺪى اﻟﻀﺤﺎﻳﺎ .ﻟﺪرﺟﺔ أﻧﻨﻲ ﺑﻌﺪ رأي اﻟﻤﺮاﻗﺒﻴﻦ اﻋﺘﻘ ــﺪت ﺑﻀﺒﺎﺑﻴﺔ اﻟﻮﺿﻊ .ﻟﻴﺲ ﺷـ ـ ًﻜﺎ ﻓﻲ وﺣﺸ ــﻴﺔ اﻟﻨﻈﺎم وﺷ ــﺒﻴﺤﺘﻪ ،وﻟﻜﻨﻲ اﻋﺘﻘﺪت أن ﻣﺠﺰرة اﻟﺤﻮﻟﺔ ﻗﺪ ُﻧ ﱢﻔﺬت ﺑﺪﻫﺎء وﻣﻜﺮ .ﻟﻠﺪرﺟﺔ اﻟﺘﻲ اﺣﺘﺎر ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺮاﻗﺒﻮ ا ﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة. أﻧﺎ ﻟﺴ ــﺖ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺆﻣﻨﻮن ﺑﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﻤﺆاﻣﺮة واﻟﺸ ــﻚ ﻓﻲ ا ﺧﺮ .ﻟﻜﻦ أن ﻳﺄﺗﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻟﺠﻨ ــﺔ اﻟﺘﺤﻘﻴ ــﻖ اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﻟﻴُﺆ ﱢﻛﺪ ﻣﺎ ﻧﺮاه وﻧﺴ ــﻤﻌﻪ ﺣﻮل ﺟﺮاﺋﻢ ا_ﻧﺴ ــﺎﻧﻴﺔ ﺟﻌﻠﻨﻲ أﺷ ــﻚ ﻓﻲ ﻣﻨﻈﻤ ــﺔ ا ﻣ ــﻢ اﻟﻤﺘﺤ ــﺪة ذاﺗﻬﺎ .ﻓﻠﻤ ــﺎذا ّ ﺗﺄﺧﺮت ﻓﻲ ذﻛﺮﻫ ــﺎ ﻟﻠﺤﻘﺎﺋﻖ ﻟﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺳ ــﻨﺔ وﻧﺼﻒ؟. وﻟﻤﺎذا ﻟﻢ ﺗﺘﺼﺮف ﺗﺤﺖ أي ﻏﻄﺎء _ﻧﻘﺎذ اﻟﻤﺪﻧﻴﻴﻦ؟ .وﻛﻴﻒ ﻟﻨﺎ أن ُﻧﺼﺪﱢق آراء ﻫﺬه اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ وﻧﺤﻦ ﻧﺮى ﺗﻨﺎﻗﻀﺎﺗﻬﺎ ﻣﻊ ﻗﻀﺎﻳﺎﻧﺎ؟! ﻛﻞ ا ﺣﺪاث اﻟﺘﻲ ﺣﺼﻠﺖ ﻟﻠﺸﻌﺐ اﻟﺴﻮري ﺗﺆﻛﺪ أن اﻟﻐﺮب وﻣﻌﻬﻢ أﻣﺮﻳﻜﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﺪﻳﻬﻢ اﻟﻨﻴ ــﺔ اﻟﺼﺎدﻗ ــﺔ واﻟﺠﺎدة _ﻧﻘﺎذ اﻟﺸ ــﻌﺐ اﻟﺴ ــﻮري .وﻻ اﻟﻤﺠﺎزﻓﺔ ﺑﺎﻟﺪﺧﻮل ﻓ ــﻲ ﻋﺪاءات ﻻ ﺟﺎﻧﺐ آﺧﺮ ﺻﺪّﻗﺖ اﻟﺼﻴﻦ وروﺳﻴﺎ أن اﻟﻐﺮب ُﺗﺴﺎوي ﻓﻲ ﻧﻈﺮﻫﻢ أرواح آﻻف اﻟﺒﺸﺮ .وﻣﻦ ٍ وأﻣﺮﻳﻜﺎ أﺣﺠﻤﺖ ﻋﻦ اﻟﺘﺪﺧﻞ َﺗﺨﻮّ ًﻓﺎ ﻣﻨﻬﻤﺎ .وﻓﻲ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻧﺮى ﻏﻴﺒﻮﺑﺔ اﻟﻀﻤﻴﺮ اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ.
ﻣﺤﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺸﺮﻳﻒ -ﺟﺪة
^£< bM i^< b0 ¥&b+ ـﺎم ﺧ َﻠﺖ ﻗﺒ ــﻞ ﻣﻴﻼد اﻟﻌﻴ ــﺪ ،ﺗﻮاﻓـ ـﺪَت ﻗﻮاﻓﻞ ﻳ ـ ٍ اﻟﻤﺘﺴ ــﻮّ ﻗﻴﻦ ﺻ ــﻮب ا ﺳ ــﻮاق ﻟﺸ ــﺮاء اﻟﺠﺪﻳ ــﺪ ﻣﻦ اﻟﺜﻴﺎب ،واﻗﺘﻨﺎء اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺮوﺷ ــﺎت ..وﻏﻴﺮﻫﺎ ﺷ ــﺄن ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ،وﻋ ــﺎدة ﺗﺄﺻ َﻠﺖ ﻓﻲ اﻟﻨﻔﻮس، ﺣﻴ ــﺚ ﻧﺴ ــﺘﻘﺒﻞ أﻳ ــﺎم اﻟﻌﻴ ــﺪ ﺑﺎﻟﺠﺪﻳ ــﺪ ﻣ ــﻦ أﻧ ــﻮاع اﻟﻤﻠﺒﻮﺳ ــﺎت وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻧﺮﺗﺪﻳﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﺟﺴ ــﺎدﻧﺎ وﻧﺴﺘ ُﺮ ﺑﻬﺎ ﺳﻮءاﺗﻨﺎ وﻟﻜﻦ! ﻣ ــﺎذا ﻟ ــﻮ ﺟﻌﻠﻨ ــﺎ ﻧﻈﺮﺗﻨﺎ أﻋﻤ ــﻖ ﻓ ــﻲ »اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ« وأﻛﺜـ ـ ُﺮ ﻣﻨﻔﻌﺔ وإﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ،ﻟﻨﺘﻌﺪي ﻣﻔﻬﻮﻣﻪ إﻟﻰ ﺷ ــﻜﻞ أوﺳ ــﻊ ،وﻧﺴ ــﺘﻠﻬﻤُﻪ ﻓﻲ ﺗﺠﺪﻳ ــﺪ أﻧﻔﺴ ــﻨﺎ ،وﺑﺚ ﻧﻘﺎء وﺻﻔﺎء اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ. ـﻜﺘﺎب ﻣﻤﻠﻮء ﺑﺸﺘﻰ أﻧﻮاع ﻣﺎذا ﻟﻮ ﻣ ﱠﺜﻠﻨﺎ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﺑ ٍ اﻟﻤﺸ ــﺎﻋﺮ :اﻟﺤُ ﺐ واﻟ ُﻜﺮه ،اﻟﺠﻔ ــﺎء واﻟﺘﺮاﺑﻂ ،اﻟﺨﻴﺮ واﻟﺸﺮ!. ﺑﻨﻈ ــﺮة ُﻣﺠ ــﺪدة إﻟﻴﻪُ ..ﻧ ُ ﻤﺰق ﺧﻼﻟﻬ ــﺎ ﻣﺎ ﻗﺪُم ﻣﻦ ﺻﻔﺤ ــﺎت َ ﻣ ﺗﻬ ــﺎ اﻟﺴ ــﻠﺒﻴﺔ ،وازدﺣﻤﺖ ﺑﻬﺎ ﻣﺸ ــﺎﻋﺮ اﻟﺠﻔ ــﺎء واﻟﻘﺴ ــﻮة ،ﺗﻠ ــﻚ اﻟﺼﻔﺤ ــﺎت اﻟﺘ ــﻲ ﺷ ــﻮّ ﻫﺖ ﺑﻴﺎﺿﻬﺎ ﻣﺤﺒﺮة ا ﻳﺎم. ﻣ ــﺎذا ﻟﻮ ﺟﻤﻌﻨﺎ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺧﺎﻟﻂ أرواﺣﻨﺎ ﻣﻦ أﺣﻘﺎد،
) @
" £0xG* ^ + *3bHK
Y i*^Mx gG* gG *^0 ~¦ G
وﺑﺪأﻧ ــﺎ ﻣ ــﻦ اﻟﻌﻴﺪ ﺗﺴ ــﻄﻴﺮ ﻛﺘﺎب أﺑﻴﺾ ُﻧﺴ ــﻄﺮ ﻓﻴﻪ اﻟﻨﻘ ــﺎء واﻟﺨﻴﺮ ﺗﺠ ــﺎه ا ﺧﺮﻳﻦ ،وﻧﺤ ــﺐ ﻟﻐﻴﺮﻧﺎ ﻛﻤﺎ ُﻧﺤﺐ ﻧﻔﺴ ــﻨﺎ ،وﻻ ﻧﺴﻤﺢ ﻟﻘﻄﺮات اﻟﺤﺒﺮ اﻟﻤُﺸﻮﻫﺔ أن ﺗﻨﺜﺮ ﺑُﻘﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺎﺗﻨﺎ ﻫﻨﺎ وﻫﻨﺎك. اﻟﻌﻴ ــﺪ ﻓﺮﺻ ــﺔ ﻟﺼﻠ ــﺔ ا رﺣ ــﺎم ،واﺳ ــﺘﺌﻨﺎف اﻟﻌﻼﻗ ــﺎت ا ﺳ ــﺮﻳﺔ اﻟﻤﻘﻄﻮﻋ ــﺔ ،اﻟﻌﻴـ ـ ُﺪ ﺑﺎﻋﺚ ﻟﺮوح ﻣﻔﺘﺎح ﺑﻮاب اﻟﺘﺮاﺑ ــﻂ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ،اﻟﻌﻴ ُﺪ ٌ ﺧﻴﺮ وﻣﺤﺒﺔ أوﺻﺪَﺗﻬﺎ أﻏﻼل ا ﻳﺎم وﻗﺴﻮة اﻟﺤﻴﺎة. ﻟﻨﺒﺪأ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻌﻴﺪ وﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻌﻴﺪ وﺑﻼ ﺗﺴﻮﻳﻒ أن ُﻧﻄﻬ ــﺮ ﻣ ــﺎ ﺗﺠﻤـ ـ َﻊ ﻣ ــﻦ أﺣﻘ ــﺎد ﻓ ــﻲ ﻗﻠﻮﺑﻨ ــﺎ ،وأن ﻧﺠﻌ ــﻞ ﻣ ــﻦ ﺻﻔﺤﺎت ﺣﻴﺎﺗﻨ ــﺎ ﻣ ََﺴ ــﺮ ًة ﻟﻠﻨﺎﻇﺮﻳﻦ ،ﻓﻲ ﻗﻠﻮب ﻧﻈﻴﻔﺔ ﺗﺤﺘﻮﻳﻬﺎ أﺟﺴ ــﺎد اﻛﺘﺴ ــﺖ ﺑﺎﻟﺠﻤﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﺜﻴﺎب ،وﻟﻜﻲ ﻳﺘﻮاﻓﻖ اﻟﺠﻤﺎ ُل اﻟﺸﻜﻠﻲ ﺑﺠﻤﺎل اﻟﻘﻠﺐ واﻟﺴﺮﻳﺮة. أﻧ ــﺎ أؤﻛ ــﺪ أﻧﻪ ﻣﺘﻰ ﻣ ــﺎ اﺳﺘﺸ ــﻌﺮﻧﺎ ﻗﻴﻤ ــﺔ اﻟﻌﻴﺪ اﻟﻤﻌﻨﻮﻳﺔ ،ﻓﺴﺘﺘﺤﻘﻖ اﻟﻔﺎﺋﺪة اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﻣﻦ ﺗﺸﺮﻳﻌﻪ.. وﻛﻞ ﻋﺎم وأﻧﺘﻢ ﺑﺨﻴﺮ.
ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺳﺎﻟﻢ اﻟﻌﻄﻮي -ﺗﺒﻮك
1 G
*&d£~zI £J*x+(* CG 4^+ ¡+ أﺧﻲ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ،ﻋﻴﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﻟﻚ وﻟﻜﻞ ا ﻣﺔ ا_ﺳﻼﻣﻴﺔ وﻟﺘﺎج ﻫﺬه ا ﻣﺔ وﻟﻲ أﻣﺮﻧﺎ أﺑﻮ ﻣﺘﻌﺐ ﻣﺘﻌﻪ ا ﺑﺎﻟﺼﺤ ــﺔ واﻟﻌﺎﻓﻴ ــﺔ ووﻫﺐ ﻟﻪ اﻟﺨﻴﺮ أﻳﻨﻤﺎ ذﻫﺐ .أﻣﺎ ﻋﻦ ﻓﺮﺣﺔ اﻟﻌﻴﺪ وﻧﺴ ــﻤﺎت ا ﻟﻔﺔ واﻟﻤﺤﺒﺔ واﻟﺘﻘﺎرب واﻟﺘﻮاﺻ ــﻞ ﺑﻴ ــﻦ ا ﻫ ــﻞ وا ﺻﺪﻗﺎء ﻓﺘﻠﻚ ﻛﺎﻧﺖ ﻓ ــﻲ اﻟﺰﻣﻦ اﻟﻤﺎﺿﻲ ،ﻳ ــﻮم أن ﻛﺎن اﻟﺮﺟ ــﻞ ﻳﺼﻞ ا ﻗﺎرب واﻟﺠﻴ ــﺮان واﻟﻤﻌ ــﺎرف ﻓﻲ وﻗﺖ ﻛﺎﻧﺖ إﻣﻜﺎﻧﻴﺎت اﻟﻤﻮاﺻﻼت ﻻ ﻳﻤﻠﻜﻬ ــﺎ إﻻ أﻧﺎس ﻳﻌﺪون ﻗﻠﺔ .وﻟﻌﻞ ﻛﺜﻴ ًﺮا ﻣﻨﻬ ــﻢ ﻳﺆﺟ ــﺮ ﺳ ــﻴﺎرة ﻟﻠﻮﺻﻮل واﻟﺘﻮاﺻ ــﻞ .وﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎن ﻟﻠﻌﻴ ــﺪ ﺑﻬﺠﺔ وﻓﺮﺣﺔ وﺳ ــﻤﺎت ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺮاﻫ ــﻦ .ﺣﻴﺚ ﻛﻤﺎ أوﺿﺢ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻜﺮﻳﻢ رﺳ ــﺎﻟﺔ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﻫﻠ ــﻼت ﻳﻈﻦ اﻟﻮاﺣﺪ ﻣﻨﺎ أﻧﻪ ﻗﺪ أﻧﺠﺰ اﻟﻤﻌﺠﺰات ﻓﻲ ﺑﻠﻮغ ﻓﻌﻞ اﻟﻮاﺟﺒﺎت ..واﻟﺴ ــﺆال اﻟﺬي ﻧﺴ ــﺘﻨﺒﻄﻪ ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺘﻨﺎﻗﺾ ﻟﺤﺎﻟﻨﺎ ﺳ ــﺎﺑ ًﻘﺎ وﺣﺎﻟﻴًﺎ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﺗﻔﻜﻴ ــﺮ ﻋﻤﻴ ــﻖ ﻳﻨﺒﺾ ﻣﻦ ﻋﻘﻠﻴﺔ ﻣﺪرﻛﺔ ﻟﻤﺎ ﻧﺤﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻏﻔﻠﺔ وﺟﻔﻮة ﺗﺘﺼﺎﻋﺪ ﻗﻤﻤﻬﺎ ﻓﺘﻨﻬﺎر ﻣﻊ ﺻﻌﻮدﻫﺎ ﻗﻴﻤﻨﺎ وإﻧﺴﺎﻧﻴﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﺤﻴﻂ ﺣﻖ اﻟﻤﻮدة واﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻦ ﺷﺮاﺋﺢ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ.
M¡~|G* 4¡gF^G* CG 7¡~{<2 ذﻛﺮﺗﻨ ــﻲ ﺑﺎﻟﻤﺮﺣ ــﻮم ﺣﻤ ــﺪ اﻟﺤﺠﻲ اﻟﺬي ﺗﻮﻓﻲ ﻓﻲ أﺷ ــﻬﺮ ﻣﻨﺘﺠﻊ ﻓﻲ ﺣﻲ ﺷ ــﻬﺎر ﺑﺎﻟﻄﺎﺋﻒ ﺣﻴﺚ ﻗﺎل: أأﺑﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺮ اﻟﺠﺪﻳﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﺟﻮى ** وﻳﺴ ــﻌﺪ أﻗﻮام وﻫﻢ ﻧﻈﺮاﺋﻲ ..أﻟﺴ ــﺖ أﺧﺎﻫﻢ ﻗﺪ ﻓﻄﺮﻧﺎ ﺳ ــﻮﻳﺔ ** ﻓﻜﻴﻒ أﺗﺎﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة ﺷ ــﻘﺎﺋﻲ ..وﻓﻲ أﺧﺮى ﻗﺎل :أﻋﺸ ــﻖ اﻟﺸ ــﻤﺲ وﻳﺎ وﻳﺢ ﻓﺘﻰ ** ﻓﻲ ﺑﻼدي ﻟﻠﻀﺤﻰ ﻗﺪ ﻋﺸﻘﺎ. ﺗﻜﺎﻓ ــﺆ اﻟﻔ ــﺮص واﻟﻘﻴﺎم ﺑﺎﻟﻮاﺟﺒ ــﺎت وأﺧﺬ اﻟﺤﻘﻮق ﺗﻬﻴﺊ ﺑﻴﺌﺔ ﺻﺎﻟﺤﺔ ﻟﻨﻤ ــﻮ ا وﻃﺎن واﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ، ﻛﻨﺖ ﻓﻲ أواﺧﺮ اﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎت أدرس ا دب ا_ﻧﺠﻠﻴﺰي ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺎﻧﺸﺴﺘﺮ )اﻟﻤﻠﻜﺔ ﻓﻜﺘﻮرﻳﺎ( وﻋﻨﺪ اﻟﻌﻮدة وﺟﺪت ﻣﻦ ﻳﻘﻮل) :ﻓﺎﺗﻚ اﻟﺮﻛﺐ -ﺧﻠﻲ ﺷﻬﺎدﺗﻚ ﺗﻨﻔﻌﻚ( ﻣﻠﻤﺤً ﺎ إﻟﻰ أن اﻟﻔﺠﻮة ﺑﻴﻨﻲ وﺑﻴﻦ ﻗﺮﻧﺎﺋﻲ ﻣﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﺒﺘﻌ ــﺚ أﺻﺒﺤﺖ »ﻛﺒﻴﺮة« ..ﻓﻘﺮرت اﻻزدﻳﺎد ﻣﻦ اﻟﻐﺮﺑ ــﺔ واﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﺑﻐﺮض اﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ,.ﻓﻠﻤﻤﺖ ﺣﻘﺎﺋﺒﻲ وﺳ ــﺎﻓﺮت ﻣﺮﻳﻜﺎ ،وﻋﻨﺪ اﻟﻌﻮدة وﺟﺪت أن اﻟﻔﺠﻮة ازدادت ورﺑﺖ ،وﻟﻢ أﺟﺪ ﻧﻔﺴ ــﻲ إ ّﻻ ﻓﻲ آﺧﺮ اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ.. أﻗﺪار وﻟﻦ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﺗﻐﻴﻴﺮﻫﺎ أﺑﺪا!
ﻟﻌﻞ وﻋﺴﻰ
اﻟﺼﻴﺎم واﻟﻘﻴَﺎم َﺷ ــﻴ ًﺌﺎ؟ ﻓﻤِ ﻦ ﻋَﻼﻣﺎت َﻗﺒﻮل أنْ ﻳُﻐﻴﺮ ﻓﻴﻬَﺎ َﺷ ــﻬﺮ ِ اﻟﻌﻤَﻞ أنْ ﻧ ُﻜﻮن ﻛﻤَﺎ ُﻛﻨﺎ ﻓِﻴﻪ ،وأن ﻻ ﻧﻜﻮن ﻛﺎﻟﺘﻲ ﻧﻘﻀﺖ ﻏﺰﻟﻬﺎ، رﻣﻀﺎن ﻫَ ﻮ َذاك اﻟﻌَﺒﺪ َ َﻓﺎﻟﻌَﺒﺪ اﻟﺬِ ي َأﺛﺮ ﻓِﻴﻪ َﺷ ــﻬﺮ َ اﻟﺸﻜﻮر اﻟﺬِ ي وﻳﺰﻳ ــﺪ ﻓِﻲ َ اﻟﺨﻴﺮ واﻟﻄﺎ َﻋ ــﺔَ ،ﻓﻼ ﻳَﺘﺮك ِﺻﻴ ــﺎم اﻟﻨﻮاﻓِﻞ ﻳﺴـ ـ َﺘﻤﺮ ِ وا ﻳﺎم اﻟ ِﺒﻴﺾ ِ ﻛﺎﻟﺴﺖ ﻣِ ﻦ َﺷﻮال ،وﻳَﻮﻣﻲ اﻻﺛ َﻨﻴﻦ واﻟﺨﻤِ ﻴﺲِ ، ﻣِ ﻦ ُﻛﻞ َﺷ ــﻬﺮ ،وﻳَﻮم ُ ﻋﺎﺷﻮراء ،وﻳَﻮم ﻋ َﺮﻓﺔ ،وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻟِﻮﺟﻪ ا ﺗﻌَﺎﻟ ــﻰ ،وﻛـ ـ َﺬا اﻟﻤﺤَ ﺎﻓﻈﺔ َﻋﻠ ــﻰ ﻗِﻴﺎم اﻟ َﻠﻴ ــﻞَ ،ﻓﻬﻮ ﺳُ ــﻨﺔ ﻣُﺆﻛﺪة، وﺳ ــﻠﻢ أ َﻧ ــﻪ َﻗﺎل: ﺣﻴ ــﺚ ُروي َﻋ ــﻦ ْ اﻟﻤﺼﻄﻔ ــﻰ َﺻﻠ ــﻰ ا ﻋَﻠﻴﻪ َ )ﻋَﻠﻴﻜ ــﻢ ِﺑﻘﻴ ــﺎم ْ اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻗﺒْﻠﻜ ــﻢ ،وﻣَﻘﺮﺑﺔ إ َﻟﻰ اﻟﻠﻴﻞ َﻓﺈﻧ ــﻪ دَأب َ َرﺑﻜ ــﻢ ،وﻣُﻜﻔ ــﺮة ﻟﻠﺴ ــﻴ َﺌﺎت ،وﻣﻨﻬَﺎة ﻋَﻦ ا_ﺛِﻢ ُﻣﻄ ــﺮدة ﻟﻠﺪَاء ﻋَﻦ اﻟﺠﺴﺪ(َ ،ﻗﺎل اﻟ ُﻔﻀﻴﻞ ِﺑﻦ ﻋَﻴﺎض -رﺣﻤﺔ ا -إ َذا ﻟ ْﻢ ﺗﻘﺪَر ﻋَﻠﻰ َ ِﻗﻴ ــﺎم ْ وﺻﻴ ــﺎم اﻟﻨﻬَﺎر ،ﻓﺎ َﻋﻠ ــﻢ أ َﻧﻚ ﻣﺤـ ـ ُﺮوم ﻣﻜﺒَﻞ ،ﻛﺒﻠ َﺘﻚ اﻟﻠﻴﻞِ ، اﻟﺼﺎﻟ ــﺢ -رﺿ ــﻮَ ان ا ﻋَﻠﻴﻬﻢ- اﻟﺴ ــﻠﻒ َ ﺧﻄِ ﻴﺌﺘ ــﻚ ،وَ ﻗـ ـ ْﺪ َﻛﺎن َ ُ ﻳﻌﻴﺸ ــﻮن ﺑَﻴﻦ َ اﻟﺨﻮف واﻟﺮﺟَ ﺎء ِﻓ ــﻲ ﻋِ ﺒﺎدﺗِﻬﻢَ ،ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺠﺘﻬﺪُون ِﻓ ــﻲ اﻟﻌﻤَﻞ َﻓﺈذا ﻣَﺎ َ اﻧﻘﻀﻰ وَ ﻗﻊ اﻟﻬـ ـ ﻢ ﻋَﻠﻰ أﺣﺪِ ﻫﻢ أ َﻗﺒﻞ ا ﻣِ ﻨﻪ َذﻟﻚ أ ْم َرده ﻋَﻠﻴﻪ؟ َﻓﻠﻨﻜ ــﻦ ﻣﻤﻦْ َﺗﺮك ﻓِﻴﻬﻢ َﺷ ــﻬﺮ َ اﻟﺨﻴﺮ واﻟﺒ َﺮﻛ ــﺔ ﺑَﺼﻤﺔ اﻟﻌﻤَﻞ راﺟﻴﻦ ﻣِ ﻦ ا اﻟﻘﺒُﻮل ِﺑﺈذﻧﻪ ﺗﻌَﺎﻟﻰ. َ اﻟﺼﺎﻟﺢِ ، وَ َﻣﻦْ َأ ْﺻﺪ َْق ﻣِ ﻦْ ا ﻗِﻴ ًﻼ) :وَ ا ﱠﻟﺬِ ﻳﻦَ ﻳ ُْﺆ ُﺗﻮنَ ﻣَﺎ آ َﺗﻮْ ا وَ ُﻗﻠُﻮ ُﺑ ُﻬ ْﻢ اﺟﻌُﻮنَ (. وَ ِﺟ َﻠ ٌﺔ َأ ﱠﻧ ُﻬ ْﻢ ِإ َﻟﻰ َرﺑ ِﱢﻬ ْﻢ َر ِ
ﻧﺒﻴﻪ ﻣﺮاد اﻟﻌﻄﺮﺟﻲ -ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ
? > =
^£ G* 4¡ D
|~¡^<b~zH + ¤ < xM '%A 4 ! B$! CDE F >4 G D D H4 " 4A ;1 +7
bI&* QHK bI&* £+ ¤g 04 ﻣﻀﺎءة.. ﺳﻨﻮات ﻣﻦ ﻋﻤﺮي اﻧﻘﻀﺖ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺘﻲ، ﺧﻤﺲ ٍ ُ أﻳﺎم، ﺑﻴﻦ ﺳﻌﺎدﺗﻲ واﻟﻼﺷﻌﻮر ﺑﺤﺒﻬﺎ، ﺣﻜﺎﻳﺔ ﺑﻴﻦ ﺣﻴﺎﺗﻴﻦ ،وﺗﺠﺮﺑﺔ ﻓﻲ ﻋﻤﻖ ﺗﺨﺼﺼﻴﻦ أﺧﺬت ﻣﻨﻲ ﺷﻴ ًﺌﺎ ،وﻛﻮﻧﺘﻨﻲ ﻓﻲ ﺷﻲء، ﻻ أدري ﺣ ًﻘ ــﺎ أأﺣﺒﺒ ــﺖُ إﺣﺪاﻫﻤ ــﺎ أم ﻋﺸ ــﻘﺖُ وﺑﻨﺖ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﺷﻴ ًﺌﺎ ،وأﻋﻄﺘﻨﻲ أﺟﻤﻞ ﺷﻲء! ﺗﺨﺮﺟﻲ ،ﻛﻴﻔﻤﺎ ﺗﻤﻨﻴﺖ وﻛﻴﻔﻤﺎ ﺣﻠﻤﺖ!! اﻟﻤﻨﺎرﺗﻴﻦ؟! وا ن ﻗﺒ ــﻞ أن ﺗﺒﺪأ ﻣﻐﺎﻣﺮة رﺣﻠﺘ ــﻲ اﻟﺠﺪﻳﺪة اﻟﺘﻲ ﺑﺪأتُ ﺑﺪاﻳ ًﺔ ﺟَ ِﻬﻠﺖُ ﻓﻴﻬﺎ "ﻳﻒ أ"ون! أﺷﻢ راﺋﺤﺔ ﻣﺘﻌﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﻲ، ﻣﻦ أﻧﺎ؟ وﻣﻦ أﻛﻮن!؟ إ ﱠﻻ أﻧﻲ ﻻ أﺷ ــﺘﺎق ﻟﺸ ــﻲء أﻛﺜﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﻴﻮم اﻟﻤﻮﻋﻮد ﺻﻮر ٌة ﻣﻤﺰﻗﺔ ﻏﻴﺮ اﻟﺘﻲ رﺳﻤﺘﻬﺎ، ﺑﺘﺴﻠﻴﻢ وﺛﻴﻘﺘﻲ، ﻟﺤﻈﺎتُ اﺳﺘﻴﺎء وأﺧﺮى ﺿﻴﺎع ٌ ﻟﺘﻨﺰل ﻋﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺗﻨﺎﻗﺾ ﺑﻴﻦ ﻫﺪوء وارﺗﺒﺎك ! وﺑﻌﺾ ﻣﻨﻬﺎ ﺷﺒﻪ ارﺗﻮاء! أﺧﺮﺟ ــﺖُ أوراﻗ ــﻲ ﻣ ــﻦ ﺧﺰاﻧﺘ ــﻲ ،وأﻋ ــﺪتُ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻟﺘﻘﺮأ ﺳ ــﻄ ًﺮا واﺣﺪًا ﻃﺎل اﻧﺘﻈﺎره ،ﻳﺒﺪأ ﺑـ)ﺗﻘﺪﻳﺮﻫﺎ َ اﻟﻌﺎم( وﻳﻨﺘﻬﻲ ﺑـ)وا اﻟﻤﻮﻓﻖ(. رﺳﺎﻻﺗﻲ، ﺣﺪدتُ أﻫﺪاﻓﻲ ،رﺳﻤﺖُ ﺧﺮﻳﻄﺘﻲ ،وﻣﺴﺤﺖُ ﺟﻤﻴﻊ ﻟﻴﻜ ــﻮن ﻣﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻣﻌﺪ ًﻻ وﺗﻘﺪﻳـ ـ ًﺮا ﺑﺎﻣﺘﻴﺎز ﻣﻊ ﻣﺮﺗﺒﺔ اﻟﺸﺮف ا وﻟﻰ، ﻣﺘﺎﻫﺎﺗﻲ، ﻧﻌ ــﻢ ،ﺑﺪاﻳ ــﺔ ﺟﺪﻳ ــﺪة ،وﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ،وﻣﺘﻌﺒ ــﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣ ــﻦ أول أﻳ ــﺎم ﻋﻴ ــﺪ اﻟﻔﻄ ــﺮ ﻟﻌﺎﻣﻲ ٢٠١٢ﺑ ــﺪأ اﻟﻌﺪ ﻻﺳﺘﻼم آﺧﺮ ﻣﺎ ﻟﻲ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺘﻲ!... اﻟﺘﻨﺎزﻟﻲ ﺣﺮوف ﻗﻮاﻣﻴﺴﻨﺎ، ِ ﺑﻌﺪﻣ ــﺎ وﺻﻠ ــﺖُ ﻟﻤﻨﺘﺼ ـ ِـﻒ اﻟﻄﺮﻳ ــﻖ ﻟﻜ ــﻦ ﻓ ــﻲ ﺗﻮهٍ ٢٠ﻳﻮﻣًﺎ ﻓﻘﻂ ،وأﻗﻞ ..وأﻗﻞ.. وﺳﺂﻣﺔ، ﻋ ــﺪتُ إﻟﻰ ﻧﻘﻄﺔِ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ،ﻟﻜﻦ ﻫ ــﺬه اﻟﻤﺮة وأﻫﺪاﻓﻲ
إﺳﺮاء اﻟﻤﺮاس -اﻟﻘﺎﻫﺮة
) Z = . 9:
*x ~7&°* x < ¤Ib+xG* Gb G - CC£ H CC sj- ¡ H iCC E eCC J T ( iDe mG* 4¦DK H ¨GaG* ª{s-K 8Î1 *µ T i<epCC 7K E¦ G* iI*54K ,4KeCCs G* h2&*K * ¡¨ Gev G e I(µ*K sG *( £G la£CC 7 ¡MzG* )Î G* $µ'¦J a0&* ¤I * { < w¨CC G* ©Ie+{G* Ge G* ¤I(* CCGz+ e¨IaG ¤jD*K ªzG* Ö* ¤ 04 { 7&µ* ¢e ¨ 6 ¡+ * i pG* ¦CCM Ö* $eCC 7 ¢(* if¨ G* iCC¨ G * ,{¨1&µ* { G* ¡H iM{-¦G* i ¨ G* ©D 4ef G CJ e G* *z£G ¢e «H4 {£ 7 ©D CC 6e/ 2 CC¨ pG* w¨CC G* ©CC .a0 aCCEK * CCfE ¤CC 9{ + CC 6 eCCHa < ¤CCI&* ¡¨CC 6e¨G ¦Ia+ 0&*K ¤CC-4eM}G e N M{CC 6 gJ ¢eCC «H4 V *& $eCC G* CC« + gCC : CC=4 ¤f0eCC 8 CC/ & w¨CC G* ¡ G Ψ E ¥{ CC 6 CC¨/ e-K ¤CCj D*{H N *zCCJK h{CCE&* ©CCIe M(µ* ¤CC 6a0 ¢eF CC 6e/ & *4¦I ¢¦CC M ¢ ** aCC fM µ ©CCIe M(µ* CC6asG N CC p- iCC 04K aCCf G* gCC E ©CCD Ö* ¤CCDz M i M}sG* G* 24*¦ 7 *zCCJ ¨CC 8&e- aCCF'¦- iCC E kCC.a0 aCCEK * H § f- ¢&* l{CC.%* n¨0 ©-aG*K H §CC G *( ªaG*K gCCJzMK ,aCC/ ©CCD kCC¨fGe+ ©CCI*¦1 * ifsCC 8K ©jfsCC + 9eM{G* §CCG(* CC«M{ G *& eCC£¨D*¦I ¢&* §CC < aCC sH {CCfF&µ* ©CC1 eM&* ,{ < esG* *zJ § < e ;K 4ef1&µe+ aMaCC 7 8{s+ aG*¦G* ,4eCCM5 kCCf : ,&eCCpDK E&* ¥a < km HK ¤¨ < k 6K ¤¨G(* k 8KK ªaG*K §D¦j¨G ,aCCpG l2eCC< . i<eCC 6 ¡H e£-4eM5 a<¦H I ©DK ©CCGejG* ¦¨G* ©D l¦ G § fM ©CCIe M(µ* 6asG* *zCCJ CC=4K e£+ CC < µ ©jG* eCC£ 0 i<eCC GK ¤CCjf¨J e£G 2V {H µK { < ©Ie+{G* CCGe G* eCCIe¨I2 42eCC= aCC G & ©CCD ¤CC M{ - §CC < kCC 8{0 ªzCCG* { CC 7 *µ R CC G* iCCHavG iCC¨ Ge G* hefCC G* ,}CC)e/ L{1&* {1'X ¦MR K Î/S *N 4 aX M ¢eFK ©HÎ 6(µ ¤G¦CC 0 iMe= eMN {sjH i+e/(µ* ©D cCC fMK < $e mG*K CCM{ jGe+ ¤j¨ 0&*K ,}CC)epG* §CC ¢e jF jCC M G Ö* ¤CC 04 ¤CCI&* §CCj0 ,})ep G ¤CCG¦fE {CC1&e- {CC 6 ¡< ¡CC <&*K CCG3 uÎ 8(*K i¨ G* t¨s jG ¡¨j 8*¦jH ¡¨j 6 * a G sH { 7&µ* w¨CC G* le+ejF kIeF aEK if :K ¡¨ m G* F iCC 64*aHK e jJ*K i . * e£j¨ 6KK e£ f 6 ¡ 0K e£1¦ 6{G G & e ¨ < ©HeM * ¡CCH les CC 8 ¤+ejQ SF r{Q vD Q N & ¢eFK *{CC1 N ejH $eCC/ ¤I&e+ ¤CC¨ < k V < aCCEK * ¡CCH ¤CC¨D eCC H eCC¨/&µ* {CCs- µ&* §CCGK&µ Ö a sG* ¦ I ¢&*K {CCf<K 6K42K CC E < § *( ¥{1&e- § < heCCj G* ¡H {¨1 ¥4*aCC 8 G*K ¤ 6K42 $Îpj 6e+ %e G* ©D ,{f GeD e£¨D e + w¨ G* gjF F ¢&* © ; ©DK ¥{f + ,$¦ H iD2eJ i¨HÎ 6(* l*{ 9esH i 6 < i¨ 6KK e N & i+ej G* ©D ©CC « G* ¢ *(* ¡¨ M § < ©CC I V < w¨CC G* ¡< *3 ªzCCG* ª¦CC+{jG* CC Q Q G* ¡CC < { * ¤I&* µ(* ¤j¨ J&* ¤G Ö* ¤ 04 { CC 7&µ i¨£ G* ¤.es+&* CC < §G(* ,4eCC 7(µ* ¡H a+ µ ,}¨ G* i¨ G* ¤-e GK { < w¨CC G* ¨ pG* CCGe G* §CCVE4 aCC G & u*5&*K ¨G&ejG* ¡CCDK i+ej G* i M{: { CC 7 *µ V < i p G*K 4*{ jG*K i¨s G* ¤ { 7&µ* { < ©Ie+{G* w¨ G* Ö* 04 iCC 64*aH K&* i£DeCC H ¤CC GepH kCCIeF aCC D s-K ¦ CC G* ©E{-K uK{G* ªK{- ¤fj G {CC G* ¦CC *T -R K ¢eCC G* ¢¦CC -K ¡CCMajG vG* qGe -R K ali@4shaba.net ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ SMS
ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ ) (٢٥ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ (Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١
أﺑﺮز ﺗﻌﻠﻴﻘﺎت اﻟﻘﺮاء ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺘﺎب
ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ E-mail: opinion@al-madina.com :أو ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺎﻛﺲ رﻗﻢ٠٢/٦٧١٨٣٨٨ :
*&nDx G* 4¡gF^G* CG ^<4¡+ اﻟﻌﻴ ــﺪ ﻓﺘ ــﺮة زﻣﻨﻴﺔ ﻗﺼﻴﺮة ﻧﻨﺘﻈﺮﻫﺎ ﺑﻠﻬﻔﺔ وﺷ ــﻮق ﻛﺒﻴﺮﻳﻦ ذاك ﻧﻬ ــﺎ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺻﺎدق ﻋﻦ اﻟﺤﺐ واﻟﺘﺴ ــﺎﻣﺢ واﻟﻔ ــﺮح وﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﺸ ــﻴﺦ اﺑﻦ ﺣﻤﻴﺪ ﻓﻲ ﺧﻄﺒﺔ اﻟﻌﻴﺪ )إذا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﺤﺐ ﻓﻲ اﻟﻌﻴﺪ ﻓﻤﺘﻰ ﻳﻜﻮن؟!( وإذا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﺘﺴ ــﺎﻣﺢ ﻓﻲ اﻟﻌﻴﺪ ﻓﻤﺘﻰ ﻳﻜﻮن؟! وإذا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﻔ ــﺮح ﻓﻲ اﻟﻌﻴﺪ ﻓﻤﺘﻰ ﻳﻜﻮن؟! ﻟﺬا ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺪع أﺣﺰاﻧﻨﺎ ﺟﺎﻧﺒًﺎ ،وﻟﻮ ﻟﻮﻗ ــﺖ ﻗﺼﻴﺮ ،وﻧﻌﻄﻲ اﻟﻌﻴﺪ ﺣﻘﻪ وﻧﺜﻖ ﺑﺨﺎﻟﻘﻨﺎ ﻋﺰ وﺟﻞ ،ﻓﻬﻮ ﻣُﺪﺑﱢﺮ اﻟﻜﻮن ﻛﻠﻪ ..وﻋﻴﺪﻛﻢ ﺣﺐ وﻓﺮح وﺳﻌﺎدة.
o*xD Ñ*^c< CG a4bE ﻣﺒﺎرك اﻟﻌﻴﺪ اﻟﺴ ــﻌﻴﺪ وﻛﻞ ﻋﺎم وأﻧﺘﻢ وا ﻣﺔ ا_ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﺟﻤﻴﻌًﺎ ﺑﻜﻞ ﺧﻴﺮ ..ﻫﺬا ﻣﻦ ﻋﻤﻞ اﻟﺸ ــﻴﻄﺎن ﻓﻲ ﻧﻔ ــﻮس اﻟﻀﻌﺎف وﻟﻬﻢ أﺗﺒﺎع ﺟﻬﻠﺔ ..ﻓﻔﺤﻮى اﻟﻔﺘﻮى ﺗﺪﻋﻮ ﻟﻠﺘﻔﺮﻳﻖ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎس ،ﻓﻼ ﺑﺪ أن ﻳﺘﺪﺧﻞ ا زﻫ ــﺮ اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ _ﻳﻘﺎف وﺗﻮﺿﻴﺢ ﻫﺬه اﻟﻔﺘ ــﺎوى ..وﻓﻘﻜﻢ ا ﻟﻜﻞ ﺧﻴﺮ.
b£:xG* ^ ¹ CG x)*5 ﻳﻨﻌ ــﺎد ﻋﻠﻴﻨﺎ وﻋﻠﻴﻜﻢ ﺑﻜﻞ ﺧﻴﺮ وﻣﺴ ــﺮة ﻳﺎ رب ..اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻳﺎ أﺳ ــﺘﺎذ ﻣﺤﻤﺪ زﻳﻨﺔ ﺷ ــﻴﻨﺔ ،وﺑﺎﻟﻔﻌ ــﻞ ﺗﻌ ّﻠﺒﺖ اﻟﻤﺸ ــﺎﻋﺮ وﻗ ّﻠﺖ اﻟﺒﻬﺠﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤ ــﺔ ..ﻟﻜ ــﻦ اﻟﺠﻮد ﻣﻦ اﻟﻤﻮﺟﻮد واﻟﺤﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣﺎل ..وﻛﻞ ﻋﺎم وأﻧﺖ وا ﻣﺔ ا_ﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺨﻴﺮ داﺋﻤًﺎ .وﺷﻜ ًﺮا ﻟﻚ.
*¤ £ ±* Ñ*^c< CG Á*xm G أﺧ ــﻲ ﻋﺒ ــﺪا ..ﻛﻞ ﻋﺎم وأﻧﺖ ﺑﺨﻴﺮ ..أﺗﻔﻖ ﻣﻌﻚ ﻗﻠ ًﺒ ــﺎ وﻗﺎﻟﺒًﺎ ..اﻟﻌﻴﺪ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ذﻟ ــﻚ اﻟﻌﻴ ــﺪ اﻟﺬي ﻳﺤﻴﻲ اﻟﻘﻠ ــﻮب ،أو ﻳُﻘ ﱢﺮب ا ﺟﺴ ــﺎد ،ﺑﻞ أﺿﺤ ــﻰ رﻫﻴﻨﺔ ﻟﻔﻀﺎء إﻟﻜﺘﺮوﻧ ــﻲ ﻳﻤﺘﻠ ــﺊ ﺟﻤﻮدًا ..دﻣﺖ ودام ﻗﻠﻤﻚ ..وﻛﻞ ﻋﺎم وا ﻣﺔ ا_ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﺑﺨﻴﺮ وازدﻫﺎر.
µb~6 ^ ¹ 4¡gF^G* CG g H ﻻ ﺷ ــﻚ ﺑﺄن ﻓﻜﺮة ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ ﺣﻔﻈﻪ ا ﻟﻴﺴﺖ ﺑﻤﺴﺘﻐﺮﺑﺔ ﻣﻦ رﺟﻞ ﺣﻜﻴﻢ ﺗﺒ ﱠﻨﻰ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺸ ــﺮوﻋﺎت اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ اﻟﺤﻮارﻳﺔ ،اﻟﺪوﻟﻴﺔ واﻟﻤﺤﻠﻴﺔ، وﺑﻜﻞ ﺗﺄﻛﻴﺪ أن ا ﻣﺔ ا_ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ اﻟﻴﻮم ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻣﺎﺳ ــﺔ إﻟﻰ اﺗﻔﺎق ووﺣﺪة وﺣﻮار ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺬاﻫﺐ ا_ﺳﻼﻣﻴﺔ.. واﻧﻄﻼ ًﻗﺎ ﻣﻦ ﻫﺬه ا ﻓﻜﺎر اﻟﺴ ــﺪﻳﺪة ﻟﺨﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ ﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ وﺳ ــﻴ ًﺮا ﻋﻠﻰ ﻧﻔ ــﺲ اﻟﻨﻬﺞ اﻟﻤﺒ ــﺎرك اﻟﺬي ﻫﻮ ﻧﺒﺮاس وﻗﺎﻋﺪة وﻃﺮﻳﻖ ﻧﺴ ــﻠﻜﻪ وﻧﺘﺒﻌﻪ وﻧﻘﺘﺪي ﻓﻴ ــﻪ ﺑﺎﻟﺪﻋ ــﻮة ﻟﻠﺤ ــﻮار ﺑﻴ ــﻦ اﻟﻤﺬاﻫ ــﺐ ا_ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻤﻠﻜﺘﻨ ــﺎ اﻟﺤﺒﻴﺒ ــﺔ واﻟﺬي ﻛﺎن ﺿﻤ ــﻦ أول ﺟﻠﺴ ــﺎت ﻟﻠﺤﻮار اﻟﻮﻃﻨ ــﻲ اﻟﺬي أﻳﻀﺎ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻧﺘ ــﺎج أﻓﻜﺎر ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ ﺣﻴﺚ اﻧﺘﻬ ــﻰ ﺑﺘﻮﺻﻴ ــﺎت ﺟﻤﻴﻠﺔ وراﺋﻌ ــﺔ اﺣﺘﻀﻨﺖ ﺟﻤﻴﻊ أﺑﻨ ــﺎء اﻟﻮﻃ ــﻦ وﻛﺎﻧ ــﺖ اﻟﻔﺮﺣﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻴ ــﺎ اﻟﺠﻤﻴ ــﻊ ﻛﺎﻟﻌﻴﺪ ﺑﺈﻃﻼﻟﺘﻪ اﻟﺴ ــﻌﻴﺪة.. وﻃﻨﻨﺎ اﻟﻐﺎﻟﻲ ﻳﺴ ــﺘﻘﺒﻞ ﻣﻼﻳﻴﻦ اﻟﻤﺴ ــﻠﻤﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار اﻟﻌﺎم ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻣﺎﺳﺔ ﻟﻠﺘﻼﺣﻢ واﻟﻮﺋﺎم واﻟﺤﻮار ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺬاﻫﺐ وﺗﻌﺰﻳﺰ أواﺻﺮ ا ﺧﻮة ا_ﺳﻼﻣﻴﺔ وﺑﻜﻞ ﺳﻬﻮﻟﺔ وﺑﺴﺎﻃﺔ ّ ﻳﺘﻠﺨﺺ ﻓﻲ ﺗﺤﺮك اﻟﺠﻬﺎت اﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﻛﻼ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺼﻪ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻧﺸﺮ روح اﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ا_ﺳ ــﻼﻣﻲ واﻟﻘﺒ ــﻮل ﺑﺎ ﺧﺮ واﺣﺘ ــﺮام اﻟﻤﻌﺘﻘﺪات واﻟﻌﻘﺎﺋ ــﺪ واﻟﺮﻣﻮز واﻟﺸﺨﺼﻴﺎت واﻟﻤﻘﺪﺳﺎت ....إﻟﺦ ..وﻛﻞ ﻋﺎم وأﻧﺘﻢ ﺑﺨﻴﺮ.
G
! "# $ " (%&'%& ) ) +'%+ ,- . ++ / 01%233 4 5 2 6 7 8
G_# :B ! A A` UU \[ E E A) 8 X ^ 7
<|~ ^~6&°* f+b *= “¢ I” hc~|g *&5¡m G* b -^G*K bH
[\ .. =! ] :B! ^ ]L "7 QK U TS; « 7 » T" K ﻣﻨ ــﻲ وﻗﺎﻣ ــﻮا ﺑﻔﺘ ــﺢ اﻟﻨﻌ ــﺶ ﻟﻠﺘﺄﻛ ــﺪ ﻣﻦ أن اﻟﻤﻮﺟ ــﻮد ﻓﻴ ــﻪ ﺟﺜ ــﺔ وﻟﻴﺴ ــﺖ أﺳ ــﻠﺤﺔ ﻛﻤ ــﺎ ﻳﺰﻋﻤ ــﻮن وﺣﻴﻨﻤﺎ رأوا ﺗﺼﺮﻳﺢ اﻟﺪﻓﻦ ،وأﻧﻪ ﻣﻜﺘﻮب ﺑﺠﻨﺐ أﺳﻢ زوﺟﻲ ﺳﻨﻲ ﻗﺎﻣﻮا ﺑﺮﻛﻞ اﻟﻨﻌ ــﺶ ﺑﺄرﺟﻠﻬﻢ وﺿﺮﺑﻲ ووﻟ ــﻮا ذاﻫﺒﻴﻦ، ﺣﻴﻨﻬﺎ أﺗﺎﻧﻲ ..وأﻧﺎ ﻓﻲ وﺳﻂ اﻟﺸﺎرع رﺟﺎل ﻣﻦ أﻓﺮاد اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺤﺮ ﻣﺠﻨﺪﻳﻦ ﺑﺄﺳ ــﻠﺤﺘﻬﻢ وﻗﺎﻣ ــﻮا ﺑﺘﺸ ــﻴﻴﻊ زوﺟﻲ إﻟ ــﻰ اﻟﻤﻘﺒﺮة وﻣﻦ ﺛﻢ ﻋﺮﺿﻮا ﻋﻠﻲ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﺧﺮوﺟﻲ ﻣﻦ ﺳ ــﻮرﻳﺎ وﻧﻘﻠﻮﻧﻲ واﺑﻨﻲ أﺳﺎﻣﺔ إﻟﻰ ا ردن ﻗﻴﻢ ﻓﻲ ﻫ ــﺬا اﻟﻤﺨﻴﻢ أﻗﺎﺳ ــﻲ ا ﻣﺮﻳﻦ ﺳ ــﻮء اﻟﻤﺨﻴﻢ ﻣ ــﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺣ ــﺮارة اﻟﺠﻮ وﻋ ــﺪم ﺗﻮﻓﺮ ا ﻛﻞ ﻟﻲ وﻻﺑﻨﻲ وﻛﺬﻟﻚ ﻋﺪم وﺟﻮد رﻋﺎﻳﺔ ﻃﺒﻴﺔ«.
C D7 % - 2E F
ﻛﺜﻴ ــﺮة ﻫ ــﻲ اﻟﻘﺼﺺ اﻟﺘ ــﻲ واﺟﻬﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﺨﻴﻤ ــﺎت اﻟﻼﺟﺌﻴ ــﻦ اﻟﺴ ــﻮرﻳﻴﻦ ﻓ ــﻲ ﻛﻞٍ ﻣﻦ اﻟﻤﻔ ــﺮق ،ﺣﺪاﺋ ــﻖ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻋﺒﺪا ﺑ ــﺎ ردن.. ﻣﺄس إﻧﺴ ــﺎﻧﻴﺔ روﺗﻬﺎ ﺷﻔﺎه ﺗﺸﻘﻘﺖ ﻣﻦ ﻋﻨﺎء ٍ اﻟﻬ ــﺮب ﻣ ــﻦ اﻟﻮﻃﻦ إﻟ ــﻰ ا ردن ﻋﻠ ــﻰ ا ﻗﺪام وﺑﻌﻀﻬ ــﻢ ﺣﻔ ــﺎة وﻓ ــﻲ ﻇ ــﻞ ﺣ ــﺮارة ﻓﺎﻗ ــﺖ ا رﺑﻌﻴ ــﻦ درﺟ ــﺔ ﻣﺌﻮﻳ ــﺔ ،وﺗﺮاوﺣ ــﺖ ﺑﻴ ــﻦ اﻟﻘﺘﻞ اﻟﻤﻤﻨﻬﺞ ﻣﻦ اﻟﺠﻴﺶ اﻟﻨﻈﺎﻣﻲ ،وأﺧﺮى ﻗﺼﺼ ــﺎ ﻟﺴ ــﻮرﻳﺎت ﺗﻌﺮﺿﻦ ﻟﻔﻌﻞ اﻟﻔﺎﺣﺸ ــﺔ ً ﺑﻬ ــﻦ ﺑﺎﻟﻘ ــﻮة ﻋﻠﻰ ﻣ ــﺮأى ﻣﻦ أﻫﺎﻟﻴﻬ ــﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻟ ــﻢ ﻳﺴ ــﺘﻄﻴﻌﻮا ﻣﻨ ــﻊ اﻟﻈﺎﻟﻤﻴ ــﻦ ﻣ ــﻦ اﻟﺒﻄﺶ واﻻﺳﺘﺒﺪاد واﻟﺘﻨﻜﻴﻞ ﺑﻌﺒﺎد ا . »اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« ﺣﻀ ــﺮت ﻓ ــﻲ ﻣﺨﻴﻤ ــﺎت اﻟﻼﺟﺌﻴ ــﻦ واﻟﺘﻘﺖ ﺑﺒﻌ ــﺾ اﻟﻼﺟﺌﻴﻦ واﻟﺬﻳﻦ ﻓﻀﻞ ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟﺼﻤ ــﺖ ،وا ﺧﺮ ﻓﻀﻞ اﻟﻜﻼم ﺑ ــﺪون ﺗﺼﻮﻳﺮ ،وآﺧ ــﺮون ﻃﺎﻟﺒﻮا ﺑﺎﻟﺘﺼﻮﻳﺮ واﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ ﻟﻴﺒﻴﻨﻮا ﻟﻠﻌﺎﻟ ــﻢ ﺑﺄﺟﻤﻌﻪ ﻣﺎ اﻟﺬي اﻗﺘﺮﻓﻪ ﻫﺬا اﻟﻨﻈﺎم ﺑﺤﻘﻬﻢ وﺣﻖ أﺳﺮﻫﻢ. f£~{0KK eb~|g=* ¢ I ﻧﻬ ــﻰ ..ﻓﺘ ــﺎة ﻟﻢ ﺗﺘﻌ ــﺪ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻋﺸ ــﺮ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻫﺎ ،ﻟﻢ ﺗﻌﻠﻢ ﻋﻦ اﻟﺤﻴﺎة ﻛﺜﻴ ًﺮا ﺳ ــﻮى أﻧﻬﺎ ﺗﺘﻠﻘﻰ ا واﻣﺮ ﻣ ــﻦ أﻫﻠﻬﺎ وﻳﺒﻴﻨﻮن ﻟﻬﺎ اﻟﺼﺢ ﻣ ــﻦ اﻟﺨﻄ ــﺄ ،ﻧﻬﻰ اﻟﺘ ــﻲ رﻓﻀ ــﺖ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﻳ ــﺔ ﺣﺘ ــﻰ ﺗ ــﻢ أﻗﻨﺎﻋﻬ ــﺎ ﺑﺄﻧﻪ ﻟ ــﻦ ﻳﻌﺮض أﺳ ــﻤﻬﺎ ﻛﺎﻣ ــﻼ ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﺘﻌﺮض إﻟﻰ أي ﺳ ــﻮء ﻫ ــﻲ أو ﻣﻦ ﺗﺒﻘ ــﻰ ﻣﻦ أﻫﻠﻬﺎ ﺑﺴ ــﻮرﻳﺎ واﻟﺬﻳﻦ ﻟ ــﻢ ﻳﺴ ــﺘﻄﻴﻌﻮا اﻟﻬ ــﺮب إﻟ ــﻰ ا ردن أو ﺗﺮﻛﻴﺎ أو ﻟﺒﻨـ ــﺎن ،ﺳ ــﺮدت ﻗﺼﺘﻬﺎ ﻗﺎﺋﻠ ــﺔ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻟﺴ ــﻨﺔ ﻋﻠﻰ أﺑﻮاب اﻟﺪراﺳ ــﺔ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ دﻣﺸﻖ. وﺗﺘﺬﻛ ــﺮ ﺑﺄﻧ ــﻪ ﻓﻲ ﻟﻴﻠ ــﺔ ٢٠١٢/ ٦ / ١٤ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺮﻓﻘﺔ ﻋﺎﺋﻠﺘﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ ﺣﻴﻨﻬﺎ ﺳ ــﻤﻌﻮا ﺿﺮﺑﺎ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺒﺎب وأﺻ ــﻮات اﻟﺪﺑﺎﺑﺎت وﻋﻨﺪ ﻓﺘ ــﺢ اﻟﺒﺎب ﻣ ــﻦ ﻗﺒ ــﻞ واﻟﺪﺗﻬ ــﺎ ن واﻟﺪﻫﺎ ﻗﺪ أﺳﺘﺸ ــﻬﺪ ﻗﺒﻞ ﻫﺬه اﻟﻠﻴﻠﺔ ﺑﺸﻬﺮﻳﻦ ﻋﻠﻰ أﻳﺪي ﺟﻴ ــﺶ اﻟﻨﻈ ــﺎم ﻗﺎﻣ ــﻮا ﺑﺎﻟﺪﺧﻮل إﻟ ــﻰ اﻟﻤﻨﺰل وﺗﻔﺘﻴﺸ ــﻪ ﺑﺤ ًﺜﺎ ﻋﻦ ﺷ ــﺒﺎب ﻣﻦ اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺤﺮ أو أﺳ ــﻠﺤﺔ وﺣﻴﻨﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺠﺪوا ﺷﻴ ًﺌﺎ اﻏﺘﺼﺒﻬﺎ اﺛﻨ ــﺎن ﻣﻨﻬﻢ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺮأى ﻣﻦ واﻟﺪﺗﻬﺎ اﻟﻤﺴ ــﻨﺔ وأﺷﻘﺎﺋﻬﺎ اﻟﺼﻐﺎر دون ﻫﻮادة ورﺣﻤﺔ. واﺳ ــﺘﻜﻤﻠﺖ ﻧﻬﻰ ﺣﺪﻳﺜﻬ ــﺎ وﻫﻲ ﺗﺒﻜﻲ«: ﺗﻮﺳ ــﻠﺖ إﻟﻴﻬﻢ ورﺟﻮﺗﻬﻢ دون رﺣﻤﺔ وﺑﻌﺪ ﻣﺎ اﻧﺘﻬﻮا ﻣﻦ اﻏﺘﺼﺎﺑﻲ ذﻫﺒﻮا وﻫﻢ ﻳﻀﺤﻜﻮن، ﺳﻠﺒﻮا ﺷﺮﻓﻲ ،ﻟﻢ ﻳﺮﺣﻤﻮا ﺗﻮﺳﻼت أﻣﻲ اﻟﺘﻲ ﺑ ــﺪأت ﺑﺘﻘﺒﻴ ــﻞ أٌﻗﺪاﻣﻬ ــﻢ ،وﻟﻢ ﻳﺸ ــﻔﻊ ﻟﻲ ﺑﻜﺎء أﺷ ــﻘﺎﺋﻲ ،ﺣﻴﻨﻬﺎ ﻗﺮرت أﻣ ــﻲ اﻟﻬﺮوب ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟ ــﺬل إﻟﻰ ا ردن ﺑﻤﺴ ــﺎﻋﺪة ﻣ ــﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺤﺮ«. واﺳ ــﺘﻜﻤﻠﺖ واﻟﺪة ﻧﻬ ــﻰ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻗﺎﺋﻠﺔ: »ﻳﺎ وﻳﻠﻬﻢ ﻣﻦ ا ،أﻳﻦ ﺳﻴﺬﻫﺒﻮن ﻣﻦ ا ،ﻣﺎ ﻓﻌﻠ ــﻮه ﺑﻨﺎ ﺟﺮﻳﻤﺔ ﺳ ــﻴﻨﺎل ﻣﺮﺗﻜﺒﻮﻫﺎ اﻟﻌﻘﺎب ﻣﻦ رب اﻟﺴﻤﺎء«. وﻋ ــﻦ ﻣﻐﺎدرﺗﻬ ــﻢ ﻟﺴ ــﻮرﻳﺎ ﻗﺎﻟ ــﺖ واﻟ ــﺪة ﻧﻬﻰ» :ﺧﺮﺟﻨﺎ ﻗﺒﻞ ﺣﻮاﻟﻰ اﻟﺸﻬﺮﻳﻦ ﻣﻦ رﻳﻒ ﺣﻤ ــﺺ واﺗﺠﻬﻨ ــﺎ ﻟﻴ ـ ًـﻼ ﺑﻤﺴ ــﺎﻋﺪة ﻣ ــﻦ أﻓﺮاد اﻟﺠﻴ ــﺶ اﻟﺤ ــﺮ ﺣﺘ ــﻰ وﺻﻮﻟﻨﺎ اﻟ ــﻰ اﻟﺤﺪود ا ردﻧﻴ ــﺔ واﺳ ــﺘﻘﺒﻠﻨﺎ اﻟﺠﻴ ــﺶ ا ردﻧ ــﻲ ﺑﻜﻞ ﺗﺮﺣﻴ ــﺐ وأدﺧﻠﻮﻧ ــﺎ إﻟ ــﻰ ﻣﺨﻴ ــﻢ »اﻟﺰﻋﺘ ــﺮي« اﻟﺬي ﻻزﻟﻨﺎ ﻓﻴﻪ. *& *& ¤ £< bH&* ¡ gE fHbC~6 أم أﺳـ ــﺎﻣﺔ ﺳ ــﻴﺪة ﻓ ــﻲ اﻟﻌﻘ ــﺪ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻫ ــﺎ ﻫﺮﺑ ــﺖ ﺑﻤﻼﺑﺴ ــﻬﺎ ﻓﻘ ــﻂ ﺑﻌ ــﺪ أن ﻗﺎم اﻟﺠﻴﺶ ا ﺳﺪي ﺑﻘﺘﻞ زوﺟﻬﺎ ﻧﺼﻴﺮ اﻟﺰرﻳﻘﺎت أﻣ ــﺎم ﻋﻴﻨﻬ ــﺎ ﻟﺮﻓﻀﻪ ﻣﻨﺢ ﺑﻌ ــﺾ أﻓﺮاد ﺟﻴﺶ اﻟﻨﻈﺎم ﻣﺼﻮﻏﺎﺗﻬ ــﺎ اﻟﺬﻫﺒﻴﺔ ﺑﻌﺪ أن اﻗﺘﺤﻤﻮا
واﻟﺪة ﻧﻬﻰ اﻟﻤﻐﺘﺼﺒﺔ ﻋﻠﻰ أﻳﺪي ﻗﻮات اﻟﻨﻈﺎم
اﻟﻤﻨﺰل ﺑﺤﺠﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺳﻼح. وﺗﻀﻴ ــﻒ» :وﺑﻌ ــﺪ أن ﻗﺘﻠ ــﻮه ﻧﺤـ ـ ًﺮا ﺑﺎﻟﺴ ــﻜﻴﻦ ﻗﺎﻣﻮا ﺑﺘﻔﺘﻴ ــﺶ اﻟﻤﻨﺰل وأﺧﺬ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﻴ ــﻪ ﻣﻦ ﻣﺎل وﺳ ــﻼح وﻗﺎﻣ ــﻮا ﺑﺎﻟﺨﺮوج وﻫ ــﻢ ﻳﻄﺌ ــﻮن ﺑﺄﺣﺬﻳﺘﻬ ــﻢ اﻟﻘ ــﺬرة ﻋﻠﻰ ﺟﺜﺔ
زوﺟ ــﻲ اﻟ ــﺬي أﺻﺒ ــﺢ ﺑﺮﻛ ــﺔ دم ﻓﻲ ﺳ ــﺎﺣﺔ اﻟﻤﻨ ــﺰل وﻗ ــﺎم ﺟﻴﺮاﻧﻲ ﺑﻨﻘﻠﻲ إﻟﻰ اﻟﻤﺸ ــﻔﻰ اﻟﻘﺮﻳ ــﺐ ﺑﻌﺪﻣ ــﺎ أﺻﺎﺑﺘﻨﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻫﺴ ــﺘﺮﻳﺎ.. وﻓ ــﻲ اﻟﻴ ــﻮم اﻟﺜﺎﻧ ــﻲ ذﻫﺒ ــﺖ ﻻﺳ ــﺘﺨﺮاج ﺗﺼﺮﻳ ــﺢ دﻓﻦ ورﻓﻀ ــﻮا ﺣﺘﻰ ﻛﺘﺒ ــﺖ إﻗﺮار
ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴ ــﻲ وأﻋﺘﺮاف رﺳ ــﻤﻴًﺎ ﺑ ــﺄن ﻣﻦ ﻗﺘﻞ زوﺟ ــﻲ ﻫ ــﻢ أﻓ ــﺮاد اﻟﺠﻴ ــﺶ اﻟﺤ ــﺮ وﻟﻴ ــﺲ اﻟﺠﻴ ــﺶ اﻟﻨﻈﺎﻣﻲ وأرﻏﻤﺖ ﻋﻠ ــﻰ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻫﺬا اﻻﻋﺘﺮاف ﻛﻲ أﺗﻤﻜﻦ وﺟﻴﺮاﻧﻲ وأﻗﺎرﺑﻲ ﻣﻦ دﻓﻦ ﺟﺜﺔ زوﺟﻲ -رﺣﻤﻪ ا .«-
واﺳﺘﻄﺮدت أم أﺳ ــﺎﻣﺔ ﺣﺪﻳﺜﻬﺎ» :وﺑﻌﺪ ﺗﻐﺴ ــﻴﻞ زوﺟﻲ وﺗﺸ ــﻴﻴﻌﻪ إﻟ ــﻰ اﻟﻤﻘﺒﺮة ﻗﺎم اﻟﺠﻴ ــﺶ اﻟﻨﻈﺎﻣ ــﻲ ﺑﺈﻃ ــﻼق اﻟﻨ ــﺎر ﻧﺤﻮﻧ ــﺎ وﻫ ــﺮب ﻣ ــﻦ ﻛﺎن ﻳﺤﻤ ــﻞ اﻟﻨﻌ ــﺶ ووﻗﻔ ــﺖ ﺑﻤﻜﺎﻧﻲ ﺻﺎﻣﺪة ﺑﺠﻮاراﻟﻨﻌﺶ ﺣﺘﻰ اﻗﺘﺮﺑﻮا
*& ib £s G* 3 ¢G(* 4¡~| G* H ^£G¡G*¡+ أﺑﻮ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺴ ــﻦ ﺳﻮري ﻣﻦ دﻳﺮ اﻟﺰور وﻳﺒﻠ ــﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤ ــﺮ ) (٨٤ﻋﺎﻣًﺎ ﻫﺮب ﺑﻤﻼﺑﺴ ــﻪ ﺑﻌﺪ أن ﻗﺘﻞ أﺑﻨـﺎؤه اﻟﺨﻤﺴﺔ أﻣﺎﻣﻪ ﻓﻲ ﻫﺠﻮم ﺷ ــﻨﻪ اﻟﻨﻈ ــﺎم ا ﺳـ ــﺪي ﻋﻠ ــﻰ ﻗﺮﻳﺘـ ــﻪ ،وﻋﻨ ــﺪ ﺗﺼ ــﺪي أﺑﻨﺎﺋ ــﻪ وأﺑﻨ ــﺎء اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻟﻬ ــﺬا اﻟﻬﺠﻮم اﻟﻐﺎﺷ ــﻢ أﺳ ــﺮﻫﻢ ﺟﻴ ــﺶ اﻟﻨﻈ ــﺎم ﻣ ــﻊ ﻣﻦ ﺗﻢ اﻟﻘﺒ ــﺾ ﻋﻠﻴ ــﻪ ﻣ ــﻦ أﺑﻨ ــﺎء اﻟﻘﺮﻳﺔ وﺗ ــﻢ ﻗﺘﻠﻬﻢ ﺑﺎﻟﺮﺻﺎص اﻟﺤﻲ ﻓﻮ ًرا ﺣﺘﻰ أﺻﺒﺤﺖ دﻣﺎﺋﻬﻢ اﻟﻄﺎﻫ ــﺮة ﺗﺠﺮي ﻛﺎﻟﻨﻬﺮ اﻟﻤﺘﺪﻓﻖ ﻓﻲ ﺷ ــﻮارع دﻳﺮاﻟﺰور ﻓﻲ ﻣﻨﻈﺮ أﻏﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺷﺎﻫﺪه. وﻳﻘ ــﻮل» :وﻟﻜﻦ اﻟﺸ ــﻲء اﻟﺬي ﻳﺼﺒﺮﻧﻲ ﻫﻮ أﻧﻬﻢ ﺷﻬﺪاء ﻋﻨﺪ ا وأﺳﺄﻟﻪ أن ﻳﺠﻤﻌﻨﻲ ﺑﻬﻢ ﻓ ــﻲ ﻳﻮم اﻟﻘﻴـﺎﻣﺔ وﻛﻨﺖ أﺗﻤﻨﻰ أﻧﻨﻲ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ ﺿﻤﻦ ﻣﻦ ﺗﻢ أﺳﺮﻫﻢ وﻗﺘﻠﻮﻧﻲ ﻣﻊ أﺑﻨﺎﺋﻲ، ﻓﻼ ﺣﻴﺎة ﻟﻲ ﺑﺪوﻧﻬﻢ«.
ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ ﻣﺨﻴﻢ اﻟﺮﻣﺜﺎ ﻛﻤﺎ ﺑﺪأ أﻣـﺲ
أم أﺳـﺎﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﻓﻘﺪت زوﺟﻬﺎ وﻫﻲ ﺗﺤﻤﻞ اﺑﻨﻬﺎ أﺳـﺎﻣﺔ داﺧﻞ ﻣﺨﻴﻢ اﻟﺰﻋﺘـﺮي
اﻟﻤﺴﻦ أﺑﻮ اﻟ
ﻮﻟﻴﺪ ﻓﻲ ﺣﺪﻳ
ﺚ ﻟﻠ ﺰﻣﻴﻞ اﻟﻌﻄـﻮي
! "# $ " (%&'%& ) ) +'%+ ,- . ++ / 01%233 4 5 2 6 7
$*45¢G* {¤)4 c <&c+ c )cE ¤Gc {M2 -cDK ^ + N
*(¥Kb M5 z£ H K^+ b£+¡£. ( . E% - GH
ﻋ ّﻴ ــﻦ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴ ــﺲ اﻟﻮزراء ا_ﺛﻴﻮﺑ ــﻲ ﻫﺎﻳﻠ ــﻲ ﻣﺎرﻳ ــﺎم دﻳﺴ ــﺎﻟﻴﻦ ﻗﺎﺋ ًﻤ ــﺎ ﺑﺄﻋﻤ ــﺎل رﺋﻴﺲ اﻟ ــﻮزراء ،وﺟﺎء ذﻟ ــﻚ ﺑﻌﺪ إﻋﻼن اﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮن اﻟﺤﻜﻮﻣﻲ ﻓﻲ إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ اﻟﺜﻼﺛ ــﺎء وﻓ ــﺎة رﺋﻴﺲ اﻟ ــﻮزراء ﻣﻴﻠﺲ زﻳﻨ ــﺎوي ﻋﻦ ﻋﻤ ــﺮ ﻳﻨﺎﻫﺰ اﻟـ ــ ٥٧ﻋﺎﻣًﺎ .وﻋ ّﻴ ــﻦ ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء ا_ﺛﻴﻮﺑﻲ ﻫﺎﻳﻠﻲ ﻣﺎرﻳﺎم دﻳﺴ ــﺎﻟﻴﻦ ﻗﺎﺋ ًﻤ ــﺎ ﺑﺄﻋﻤ ــﺎل رﺋﻴﺲ اﻟ ــﻮزراء .وﺟ ــﺎءت وﻓﺎﺗ ــﻪ ﺑﻌ ــﺪ أﺳ ــﺒﻮع ﺗﻘﺮﻳ ًﺒ ــﺎ ﻣ ــﻦ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎت ﻟﻤﺘﺤ ــﺪث ﺑﺎﺳ ــﻢ اﻟﺤﻜﻮﻣ ــﺔ ﻗ ــﺎل ﻓﻴﻬ ــﺎ إن زﻳﻨ ــﺎوي ،اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﻈﻬﺮ ﻋﻠ ًﻨﺎ ﻣﻨﺬ ﺷﻬﺮﻳﻦ» ،ﻳﺘﻌﺎﻓﻰ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻴﺪ« ﻣﻦ ﻣﺮض ﻟﻢ ﻳﻌﻂ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﺣﻮﻟﻪ .وﺗﻮﻟ ــﻰ زﻳﻨﺎوي ،ﻣﻨﺼﺒﻪ ﻗﺒ ــﻞ ﻋﻘﺪﻳ ــﻦ ﻣ ــﻦ اﻟﺰﻣ ــﻦ ،وﻛﺎن ﻳﻌﺘﺒ ــﺮ ﻗ ــﻮة ﻛﺒﻴ ــﺮة ﻓ ــﻲ ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﻘ ــﺮن ا_ﻓﺮﻳﻘ ــﻲ اﻟﻤﻀﻄﺮﺑﺔ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ا ﺣﻴﺎن. وﻟﻢ ﻳﻌﺮف ﺳ ــﻮى ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻗﻠﻴﻠ ــﺔ ﻋﻦ ﻣﻜﺎن وﺟ ــﻮده ،ﻣﺎ دﻓﻊ اﻟﺸ ــﺎﺋﻌﺎت وﻣﺰاﻋ ــﻢ اﻟﻤﻌﺎرﺿﺔ، إﻟﻰ اﻟﻘﻮل إﻧﻪ ﻛﺎن ﻣﻴ ًﺘﺎ أو ﻳﻮاﺟﻪ ً ﻣﺮﺿﺎ ﺧﻄﻴ ًﺮا ﺟ ّﺪًا.
Q !:7
ﻫﺎﻳﻠﻲ ﻣﺎرﻳﺎم دﻳﺴﺎﻟﻴﻦ
وﻋﻘ ــﺪت اﻟﺤﻜﻮﻣ ــﺔ اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻤﺎﺿ ــﻲ ﻣﺆﺗﻤـ ـ ًﺮا ﺻﺤﻔ ًّﻴ ــﺎ، وأﻋﻠﻨ ــﺖ أن زﻳﻨ ــﺎوي ﻳﺘﻠﻘ ــﻰ اﻟﻌ ــﻼج ﻣ ــﻦ ﻣ ــﺮض ﻟ ــﻢ ﺗﺤ ــﺪد ﻃﺒﻴﻌﺘ ــﻪ ،وﻗﺎﻟ ــﺖ إﻧ ــﻪ »ﻳﺘﻌﺎﻓ ــﻰ ﺑﺸ ــﻜﻞ ﺟﻴﺪ ،وﻳﺴ ــﺘﺮﻳﺢ وﻳﺆدي واﺟﺒﺎﺗ ــﻪ ﻛﺮﺋﻴ ــﺲ ﻟﻠ ــﻮزراء ورﺋﻴﺲ ﻟﻠﺪوﻟﺔ« .وﻛﺮر اﻟﻤﺘﺤﺪث ﺑﺎﺳ ــﻢ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺑﺮﻛﺎت ﺳﺎﻳﻤﻮن ا ﺳﺒﻮع اﻟﻤﺎﺿﻲ ،رﻓﻀﻪ إﻋﻄﺎء اﻟﺘﻔﺎﺻﻴ ــﻞ اﻟﺪﻗﻴﻘ ــﺔ ﻋ ــﻦ ﻣ ــﻜﺎن زﻳﻨﺎوي أو ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻣﺮﺿﻪ .وﻛﺎن ﻏﻴ ــﺎب زﻳﻨ ــﺎوي أﻛﺜ ــﺮ وﺿﻮﺣً ــﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﻤﺎﺿ ــﻲ ﻋﻨﺪﻣ ــﺎ اﺳ ــﺘﻀﺎﻓﺖ إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ ﻗﻤﺔ اﻻﺗﺤﺎد ا_ﻓﺮﻳﻘ ــﻲ ﻓ ــﻲ اﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ أدﻳﺲ
زﻳﻨﺎوى ﻣﻊ زوﺟﺘﻪ ﺗﻌﻮد اﻟﻠﻘﻄﺔ إﻟﻰ ﻋﺎم ٢٠٠٧م
أﺑﺎﺑﺎ ،إذ ﻟ ــﻢ ﻳﺤﻀﺮ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻻﻋﺒًﺎ رﺋﻴﺴً ــﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﺎدﺛﺎت ﺑﺸ ــﺄن اﻟﺘﻮﺗﺮات ﺑﻴﻦ اﻟﺴ ــﻮدان وﺟﻨﻮب اﻟﺴﻮدان. وزﻳﻨﺎوي ،وﻫﻮ زﻋﻴﻢ ﺣﺮب اﻟﻌﺼﺎﺑ ــﺎت اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ ،وﺟ ــﺰء ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ أﻃﺎﺣﺖ ﺑﺎﻟﺪﻛﺘﺎﺗ ــﻮر ﻣﻨﻐﺴ ــﺘﻮ ﻫﺎﻳﻠ ــﻰ ﻣﻴﺮﻳﺎم ﻓ ــﻲ ﻋﺎم ،١٩٩١وﺗﻮﻟﻲ
رﺋﺎﺳ ــﺔ اﻟ ــﻮزارة ﻋ ــﺎم .١٩٩٥ ودﺧ ــﻞ ﻫﺬا اﻟﺮﺟ ــﻞ اﻟﺼﺎرم ﻓﻲ اﻟﻨﺎدي اﻟﻤﻐﻠﻖ ﻟﻠﻘ ــﺎدة ا ﻓﺎرﻗﺔ اﻟﺤﺎﻛﻤﻴﻦ ﻣﻨ ــﺬ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﻘﺪﻳﻦ ﺑﻌﺪ ﻓﻮز ﺳ ــﺎﺣﻖ ﻓ ــﻲ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ٢٠١٠اﻟﺘ ــﻲ ﺣﺼ ــﻞ ﻓﻴﻬ ــﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﺄﻳﻴ ــﺪ ٪٩٩ﻣ ــﻦ اﻟﻨﺎﺧﺒﻴ ــﻦ. وﻳﻨﺴ ــﺐ ﻟ ــﻪ اﻟﻔﻀ ــﻞ ﺑﺎﻟﺘﻘ ــﺪم اﻻﻗﺘﺼ ــﺎدي واﻟﺤﻔ ــﺎظ ﻋﻠ ــﻰ
اﻟﺴ ــﻼم ﻓﻲ اﻟﺒ ــﻼد اﻟﺘﻲ ﺗﺤﻴﻂ ﺑﻬﺎ دول اﻟﻤﻀﻄﺮﺑﺔ .وﻣﻊ ذﻟﻚ، ﻓﻘ ــﺪ اﺗﻬﻤ ــﺖ ﺟﻤﺎﻋ ــﺎت ﺣﻘ ــﻮق ا_ﻧﺴ ــﺎن ﺣﻜﻮﻣﺘ ــﻪ ﺑﺎرﺗ ــﻜﺎب ﺳﻠﺴ ــﻠﺔ ﻣ ــﻦ اﻻﻧﺘﻬ ــﺎﻛﺎت ،ﺑﻤ ــﺎ ﻓ ــﻲ ذﻟ ــﻚ اﻟﺤ ــﺪ ﻣ ــﻦ اﻟﺤﺮﻳ ــﺎت اﻟﺼﺤﻔﻴ ــﺔ وﺗﻀﻴﻴ ــﻖ اﻟﺨﻨ ــﺎق ﻋﻠ ــﻰ ا ﺣ ــﺰاب اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻴﺔ اﻟﻤﻌﺎرﺿﺔ.
“¥*x £gG*” H ^)bE ¥Kb M5
6 - I J K
ُأﻋﻠﻦ ﻓﺠﺮ أﻣ ــﺲ ﻋﻦ رﺣﻴﻞ رﺋﻴﺲ اﻟ ــﻮزراء ا_ﺛﻴﻮﺑ ــﻲ ﻣﻴﻠﻴ ــﺲ زﻳﻨ ــﺎوي، ﻋ ــﻦ ﻋﻤ ــﺮ ﻳﻨﺎﻫ ــﺮ اﻟـ ــ ٥٧ﻋﺎ ًﻣ ــﺎ ،ﺑﻌ ــﺪ ﻓﺘ ــﺮة ﺻﻤ ــﺖ وﺗﺮ ّﻗ ــﺐ اﺳ ــﺘﻤﺮت ﻗﺮاﺑﺔ اﻟﺸ ــﻬﺮﻳﻦ ،ﻟ ــﻢ ﻳﺤﻀﺮ ﺧﻼﻟﻬ ــﺎ زﻳﻨﺎوي اﻟﻘﻤ ــﺔ ا_ﻓﺮﻳﻘﻴﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﻋُﻘﺪت ﻓﻲ ﺑﻼده، وارﺗﺒ ــﻂ اﺳ ــﻢ زﻳﻨ ــﺎوي ﻣ ــﻊ اﻟﺸ ــﺎرع اﻟﻤﺼ ــﺮي ﻟﻠﻤﺮة ا وﻟﻰ ﻋﺎم ١٩٩٤ﺑﻌﺪ ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻻﻏﺘﻴﺎل اﻟﻔﺎﺷ ــﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌ ّﺮض ﻟﻬ ــﺎ اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ ﺣﺴ ــﻨﻲ ﻣﺒ ــﺎرك ﻋﻠ ــﻰ ا راﺿ ــﻲ ا_ﺛﻴﻮﺑﻴ ــﺔ ،وزاد ﻫ ــﺬا اﻻرﺗﺒﺎط ﻓﻲ اﻟﺴ ــﻨﻮات ا ﺧﻴﺮة ﺑﺴﺒﺐ إﺻﺮاره ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎزﻋﺔ ﻣﺼﺮ ﻓﻲ ﺣﺼﺘﻬﺎ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﺑﻤﻴ ــﺎه اﻟﻨﻴﻞ ،وﻋﺪم اﻋﺘﺮاﻓﻪ ﺑﺎﺗﻔﺎﻗﻴ ــﺔ ﻧﻬﺮ اﻟﻨﻴﻞ اﻟﻤﻮﻗﻌﺔ ﻋﺎم ١٩٥٩ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﺤﺪد ﺣﺼﺺ ﻛﻞ دوﻟ ــﺔ ﻣﻦ دول ﺣﻮض اﻟﻨﻴﻞ ﻓﻲ ﻣﻴﺎه اﻟﻨﻬﺮ. واﺗﺨ ــﺬ زﻳﻨ ــﺎوى ﻣﻮﻗ ًﻔ ــﺎ ﻣﻌﺎد ًﻳ ــﺎ ﻟﻤﺼﺮ ﺧﻼل اﻟﺴﻨﻮات اﻟﺜﻼث ا ﺧﻴﺮة، ﺣﻴ ــﺚ ا ّﺗﻬﻤﻬ ــﺎ ﺑﻤﺤﺎوﻟ ــﺔ زﻋﺰﻋ ــﺔ أﻣ ــﻦ واﺳ ــﺘﻘﺮار ﺑﻼده ﻋﺒ ــﺮ ﺗﻤﻮﻳﻞ ﺟﻤﺎﻋﺎت ﻣﺘﻤ ّﺮدة ﻣﺴـ ـ ّﻠﺤﺔ ﺗﺴﻌﻰ ﻟﻼﺳﺘﻴﻼء ﻋﻠﻰ اﻟﺴ ــﻠﻄﺔ ،ﻓ ــﻲ ﻣﻮﻗﻒ ُﻓ ِﺴـ ـ َﺮ وﻗﺘﻬ ــﺎ ﺑﺄﻧﻪ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﻠﺨﺮوج ﻣ ــﻦ أزﻣﺎﺗﻪ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ، وﻣﺤﺎﺻ ــﺮة اﻟﻤﻌﺎرﺿ ــﺔ ﻟ ــﻪ وﻣﻄﺎﻟﺒﺘ ــﻪ
ﺑﺈﺻﻼﺣ ــﺎت ﺳﻴﺎﺳ ــﻴﺔ واﻗﺘﺼﺎدﻳ ــﺔ ﻓﻲ اﻟﺒ ــﻼد .واﺳ ــﺘﻄﺎع زﻳﻨ ــﺎوي أن ﻳﺆﺛ ــﺮ ﻋﻠ ــﻰ دول ﺣ ــﻮض اﻟﻨﻴﻞ ،وﻗ ــﺎم ﺑﺈﻗﻨﺎع ﺑﻮروﻧ ــﺪي وأوﻏﻨ ــﺪا وﻛﻴﻨﻴ ــﺎ ﺗﻨﺰاﻧﻴ ــﺎ ورواﻧ ــﺪا ،ﺑﺘﻮﻗﻴ ــﻊ اﻻﺗﻔﺎﻗﻴ ــﺔ ا_ﻃﺎرﻳﺔ اﻟﺠﺪﻳﺪة ﻟﺘﻘﺎﺳﻢ ﻣﻴﺎه اﻟﻨﻴﻞ ﻋﺎم ،٢٠١١ ا ﻣ ــﺮ اﻟ ــﺬي ﻳﻬ ــﺪد أﻣ ــﻦ ﻣﺼ ــﺮ اﻟﻤﺎﺋﻲ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﻴﺮ. ُوﻟ ــﺪ ﻣﻴﻠﻴ ــﺲ ﻳ ــﻮم ٨ﻣﺎﻳﻮ/أﻳ ــﺎر ١٩٥٥ﻓ ــﻲ ﺑﻠ ــﺪة أدوا ﺑﺈﻗﻠﻴ ــﻢ ﺗﻴﻐ ــﺮاي ﺷ ــﻤﺎل إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ ،ب ﻣﻦ اﻟﺒﻠﺪة ﻧﻔﺴ ــﻬﺎ، وأم ﻣ ــﻦ ﻗﺮﻳ ــﺔ أدي ﻛﻮاﻻ ﻓ ــﻲ إرﻳﺘﺮﻳﺎ. وﻛﺎن اﺳ ــﻤﻪ ﻋﻨﺪ ﻣﻮﻟﺪه ﻟﻴﻐﻴﺲ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺒﺪﻟﻪ إﻟﻰ ﻣﻴﻠﻴﺲ ﺗﻴﻤ ًﻨﺎ ﺑﻨﺎﺷﻂ أﻋﺪﻣﺘﻪ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﺸ ــﻴﻮﻋﻴﺔ ﻓ ــﻲ ١٩٧٥ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎﻧ ــﺖ ﻋﻠﻰ ﺳ ــﺪة اﻟﺴ ــﻠﻄﺔ ﺑﺈﺛﻴﻮﺑﻴﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ. وأﻛﻤﻞ ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ اﻟﺜﺎﻧﻮي ﻓﻲ ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺠﻨ ــﺮال وﻳﻨﺠﺖ اﻟﻌﻠﻴ ــﺎ ﺑﺄدﻳﺲ أﺑﺎﺑﺎ، ﺛ ــﻢ درس اﻟﻄﺐ ﻓ ــﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ أدﻳﺲ أﺑﺎﺑﺎ )اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ُﺗﺴـ ـﻤّﻰ آﻧ ــﺬاك ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻫﻴﻼ ﺳﻴﻼﺳ ــﻲ( ﻟﻤﺪة ﻋﺎﻣﻴﻦ ،ﻗﺒ ــﻞ أن ﻳﻘﻄﻊ دراﺳ ــﺘﻪ ﻓ ــﻲ ١٩٧٥ﻟﻴﻠﺘﺤ ــﻖ ﺑﺠﺒﻬ ــﺔ ﺗﺤﺮﻳ ــﺮ ﺷ ــﻌﺐ اﻟﺘﻴﻘ ــﺮاي .وﺣﺼ ــﻞ ﻣﻴﻠﻴ ــﺲ ﻋﻠ ــﻰ ﺷ ــﻬﺎدة اﻟﻤﺎﺟﺴ ــﺘﻴﺮ ﻓﻲ إدارة ا ﻋﻤ ــﺎل ﻣﻦ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ اﻟﻤﻔﺘﻮﺣ ــﺔ ﻋ ــﺎم ،١٩٩٥وﻓ ــﻲ ﻳﻮﻟﻴﻮ/
زﻳﻨﺎوي
ﺗﻤ ــﻮز ،٢٠٠٢ﻧ ــﺎل درﺟ ــﺔ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮراة اﻟﻔﺨﺮﻳ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﺟﺎﻣﻌ ــﺔ ﻫﻨﺎم ﻓ ــﻲ ﻛﻮرﻳﺎ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴ ــﺔ ،وﻣﺎﺟﺴ ــﺘﻴﺮ اﻟﻌﻠ ــﻮم ﻓ ــﻲ اﻻﻗﺘﺼ ــﺎد ﻣ ــﻦ ﺟﺎﻣﻌ ــﺔ إﻳﺮاﺳ ــﻤﻮس اﻟﻬﻮﻟﻨﺪﻳ ــﺔ ﻋ ــﺎم .٢٠٠٤وﻋﻨﺪﻣ ــﺎ ﻛﺎن ﻋﻀﻮً ا ﻓﻲ ﺟﺒﻬﺔ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺷﻌﺐ اﻟﺘﻴﻐﺮاي أﺳ ــﺲ راﺑﻄ ــﺔ اﻟﺘﻴﻐ ــﺮاي اﻟﻤﺎرﻛﺴ ــﻴﺔ اﻟﻠﻴﻨﻴﻨﻴ ــﺔ .وﻛﺎﻧﺖ ﺟﺒﻬﺔ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺷ ــﻌﺐ اﻟﺘﻴﻐﺮاي إﺣﺪى اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎت اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ اﻟﻜﺜﻴ ــﺮة اﻟﺘ ــﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤ ــﺎرب ﺿﺪ ﺣﻜﻢ اﻟﻤﻘ ــﺪم ﻣﻨﻐﻴﺴ ــﺘﻮ ﻫﺎﻳﻠ ــﻲ ﻣﺮﻳ ــﺎم. واﺳ ــﺘﻄﺎع أن ﻳﻮﺳ ــﻊ ﻗﺎﻋ ــﺪة ﺳ ــﻠﻄﺘﻪ ﺑﺘﺄﺳ ــﻴﺲ اﺋﺘ ــﻼف اﻟﺠﺒﻬ ــﺔ اﻟﺜﻮرﻳ ــﺔ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴ ــﺔ ﻟﻠﺸ ــﻌﺐ ا_ﺛﻴﻮﺑ ــﻲ اﻟﺘﻲ
ﺿﻤ ــﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋ ــﺎت ﻋﺮﻗﻴ ــﺔ أﺧ ــﺮى إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺘﻴﻐﺮاي. وﻋﻨﺪﻣ ــﺎ ﻓﺮ ﻣﻨﻐﻴﺴ ــﺘﻮ ﻓ ــﻲ ﻣﺎﻳﻮ/ أﻳﺎر ١٩٩١ﻣﻦ إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ إﻟﻰ زﻳﻤﺒﺎﺑﻮي، دﺧﻞ ﻣﻴﻠﻴ ــﺲ وﻗﻮات اﻟﺠﺒﻬ ــﺔ اﻟﺜﻮرﻳﺔ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴ ــﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ أدﻳ ــﺲ أﺑﺎﺑ ــﺎ ﻟﻴﺸ ــﻜﻠﻮا ﺣﻜﻮﻣ ــﺔ اﻧﺘﻘﺎﻟﻴ ــﺔ ﺑﺮﺋﺎﺳ ــﺘﻪ، وﻳﻀﻌﻮا ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻟﻠﺤﺮب ا ﻫﻠﻴﺔ .وﺳﺮت ﺷ ــﺎﺋﻌﺎت ﻓﻲ ﻳﻮﻧﻴﻮ/ﺣﺰﻳﺮان اﻟﻤﺎﺿﻲ ﺑ ــﺄن زﻳﻨﺎوي ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣ ــﻦ ﻣﺮض ﺧﻄﻴﺮ، ﺑﻌ ــﺪ أن ﻏ ــﺎب ﻋ ــﻦ ﻣﺆﺗﻤﺮ ﻗﻤ ــﺔ ﻟﻼﺗﺤﺎد ا_ﻓﺮﻳﻘﻲ اﻧﻌﻘﺪ ﻓﻲ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﺑﻼده أدﻳﺲ أﺑﺎﺑﺎ ،ﺛﻢ أﻋﻠﻨﺖ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﺸﻬﺮﻳﻦ وﻓﺎﺗﻪ وإﺑ ــﺎن ﺗﻮﻟﻴ ــﻪ رﺋﺎﺳ ــﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣ ــﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴ ــﺔ ،اﻧﻔﺼﻠ ــﺖ إرﻳﺘﺮﻳ ــﺎ ﻋ ــﻦ إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ ﻋ ــﺎم .١٩٩٣وﻓﻲ أﻏﺴ ــﻄﺲ/ آب ُ ١٩٩٥أﻋﻠﻦ ﻗﻴﺎم ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ إﺛﻴﻮﺑﻴﺎ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ اﻻﺗﺤﺎدﻳﺔ. واﻋﺘﻠ ــﺖ اﻟﺠﺒﻬ ــﺔ اﻟﺜﻮرﻳ ــﺔ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴ ــﺔ ﻟﻠﺸ ــﻌﺐ ا_ﺛﻴﻮﺑﻲ ﺳ ــﺪة اﻟﺤﻜ ــﻢ ﺑﻌ ــﺪ اﻧﺘﺨﺎﺑ ــﺎت ﻣﺜﻴ ــﺮة ﻟﻠﺠﺪل ﺟ ــﺮت آﻧﺬاك ،ﻟﻴﺼﺒ ــﺢ ﻣﻴﻠﻴﺲ زﻳﻨﺎوي ﻋﻠﻰ إﺛﺮﻫﺎ أول رﺋﻴﺲ وزراء _ﺛﻴﻮﺑﻴﺎ. وﺑﻴ ــﻦ ﻋﺎﻣ ـ ْـﻲ ٢٠٠٠-١٩٩٨اﻧﺪﻟﻌ ــﺖ اﺷ ــﺘﺒﺎﻛﺎت ﺣﺪودﻳ ــﺔ ﺑﻴ ــﻦ إﺛﻴﻮﺑﻴ ــﺎ وإرﻳﺘﺮﻳ ــﺎ أﺳ ــﻔﺮت ﻋ ــﻦ ﻣﻘﺘ ــﻞ ٨٠أﻟﻒ ﺷﺨﺺ.
*( “f+¡gGb+” ££0É~8(°* dGb M ¤_ Hb1 j H *xM 2 ?= -
أﻋﻠﻦ ﻣﻤﺜﻞ اﻟﻤﺮﺷ ــﺪ ﻋﻠﻲ ﺧﺎﻣﻨﺌﻲ ﻓﻲ اﻟﺤﺮس اﻟﺜﻮري ﻋﻠﻲ ﺳ ــﻌﻴﺪي أﻧﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻰ اﻻﺻﻼﺣﻴﻴﻦ ﻣﺎ اﺳﻤﺎه«اﻋﻼن اﻟﺘﻮﺑﺔ« ﻋﻤﺎ ﺻﺪر ﻋﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺳ ــﻠﻮﻛﻴﺎت ﺿﺪ اﻟﻨﻈﺎم ووﻻﻳ ــﺔ اﻟﻔﻘﻴﻪ ﻃﻴﻠﺔ اﻻﺷ ــﻬﺮ اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﻛﻲ ﻳﺘﺴ ــﻨﻲ ﻟﻠﻨﻈ ــﺎم دراﺳ ــﺔ ﻋﻮدﺗﻬ ــﻢ ﻟﻠﺤﻴﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻴﺔ ﻣﺠﺪدا واﺿﺎف ﻣ ــﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻗﻢ )ﺟﻨ ــﻮب ﻃﻬ ــﺮان( :ان ﺗﻴ ــﺎر اﻻﺻﻼﺣ ــﺎت ﻻزال ﻳﺴ ــﻴﺮ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻨﺤﺮف » ﺑﺤﺴ ــﺐ رأﻳﻪ«واﻧﻪ اﺳ ــﺘﻐﻞ ﻓﻲ اﻟﺴ ــﻨﻮات اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺛﻘ ــﺔ اﻧﺼﺎره ﻣﻦ اﺑﻨﺎء اﻟﺸ ــﻌﺐ اﻻﻳﺮاﻧﻲ، واﺿ ــﺎف :ﻛﺎن ﻳﻔﺘﺮض ﺑﺘﻴﺎر اﻻﺻﻼﺣﺎت ان ﻳﻤ ــﺎرس اﻧﺸ ــﻄﺘﻪ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻇ ــﻞ اﻟﻨﻈ ــﺎم »ووﻻﻳ ــﺔ اﻟﻔﻘﻴﻪ« ﻟﻜﻦ ﻫ ــﺬا اﻟﺘﻴﺎر رﻛﺐ رأﺳ ــﻪ واﻧﺤﺮف ﻋﻦ ﺟ ــﺎدة اﻟﺼﻮاب وﺗﺠ ــﺎوز اﻟﺨﻄ ــﻮط اﻟﺤﻤ ــﺮاء ﻟﻠﻨﻈ ــﺎم ووﺿ ــﻊ ﻧﻔﺴ ــﻪ ﻓ ــﻲ داﺋ ــﺮة اﻟﺘﺴ ــﺎؤﻻت واﺷ ــﺎر ﻣﻤﺜﻞ ﺧﺎﻣﻨﺌﻲ إﻟ ــﻰ اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت اﻻﺻﻼﺣﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ ١٢ﻳﻮﻧﻴ ــﻮ ٢٠٠٩ﻋﻠ ــﻰ اﻋ ــﺎدة اﻧﺘﺨ ــﺎب اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻧﺠﺎد وﻗ ــﺎل :ان اﻻﺻﻼﺣﻴﻴ ــﻦ ﻗ ــﺪ ﺧﺴ ــﺮوا اﻻﻧﺘﺨﺎﺑ ــﺎت ﻟﻜﻨﻬﻢ رﻓﻀ ــﻮا اﻟﺘﺴ ــﻠﻴﻢ ﺑﺎﻟﻨﺘﺎﺋﺞ وﻗﺎﻣﻮا ﺑﺎﺣﺘﺠﺎﺟ ــﺎت ﺑﻤﺴ ــﺎﻋﺪة أﻋ ــﺪاء اﻳ ــﺮان ﻓ ــﻲ اﻟﺨ ــﺎرج؛ وﻃ ــﺮح ﻗﺎدﺗﻬﻢ اﻣﺜ ــﺎل ﻣﻴﺮ ﺣﺴﻴﻦ ﻣﻮﺳ ــﻮي اﻓﻜﺎرا ﻟﻠﺘﺸ ــﻮﻳﺶ ﻋﻠﻰ اﻟﺜ ــﻮرة وﻗﺎدﺗﻬﺎ ،وﺗﻄﺮق ﻣﻤﺜ ــﻞ ﺧﺎﻣﻨﺌﻲ إﻟ ــﻰ ﺗﺼﺮﻳﺤ ــﺎت اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﺤﻤ ــﺪ ﺧﺎﺗﻤﻲ وﻗ ــﺎل :ان اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ اﻻﺻﻼﺣ ــﻲ ﻣﺤﻤ ــﺪ ﺧﺎﺗﻤ ــﻲ ورﻏ ــﻢ اﻻﺧﻄ ــﺎء اﻟﺘ ــﻲ ارﺗﻜﺒﻬ ــﺎ اﺛﻨ ــﺎء اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت وﻟﻘﺎءاﺗ ــﻪ ﻣﻊ ﺟﻮرج
ﻓﻮز ﻣﺘﻮﻗﻊ ﻟaﺻﻼﺣﻴﻴﻦ ﻓﻰ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ا_ﻳﺮاﻧﻴﺔ
ﺳ ــﻮروس واﻟﻤﻌﺎرﺿ ــﺔ اﻻﻳﺮاﻧﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﺨﺎرج اﻗﻮل رﻏﻢ ذﻟﻚ ﻓﺈن اﻟﻨﻈﺎم ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻪ ان ﻳﻌﻴ ــﺪ ﺧﺎﺗﻤ ــﻲ إﻟﻰ ﺻﻔﻮﻓﻪ ﺑﺸ ــﺮط ان ﻳﻘ ــﺪم ﺧﺎﺗﻤ ــﻲ اﻋﺘ ــﺬارا ﻋﻠ ــﻰ ﺳ ــﻠﻮﻛﻴﺎﺗﻪ اﻟﺴ ــﺎﺑﻘﺔ وﻛﺎن ﺟﻤﻊ ﻣﻦ اﻧﺼ ــﺎر اﻟﺮﺋﻴﺲ اﺣﻤﺪي ﻧﺠﺎد ﻗﺪ ﻫﺎﺟﻢ ﻧﺎﻃﻖ ﻧﻮري ﻋﻀﻮ ﺟﺒﻬﺔ اﻻﺻﻮﻟﻴﻴﻦ اﻟﻤﻌﺘﺪﻟﻴﻦ واﻟﻤﺤﺴﻮب ﻋﻠﻰ ﻫﺎﺷﻤﻲ رﻓﺴﻨﺠﺎﻧﻲ ﺑﺴﺒﺐ اﻧﺘﻘﺎداﺗﻪ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ اﺣﻤﺪي ﻧﺠﺎد وﻗﺎل ﺷ ــﻬﻮد ﻋﻴﺎن: ان ﻧﺎﻃ ــﻖ ﻧ ــﻮري ﻋﻀ ــﻮ ﻣﺮﻛ ــﺰ اﻟﺘﻔﺘﻴﺶ
ﻓ ــﻲ ﻣﻜﺘ ــﺐ ﺧﺎﻣﻨﺌﻲ ﻗ ــﺪ ﺗﻌ ــﺮض ﻟﻠﺘﻬﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﺸ ــﻬﺪ واﺟﺒﺮ ﻋﻠ ــﻰ ﻗﻄﻊ ﻛﻠﻤﺘﻪ ﺑﺴﺒﺐ اﻧﺘﻘﺎداﺗﻪ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ ﻧﺠﺎد ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻻﻣ ــﺎم اﻟﻤﻨﺘﻈﺮ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻻﻓﻜﺎر اﻟﺘﻲ وﺻﻔﻬﺎ ﻧﺎﻃﻖ ﻧﻮري »ﺑﺎﻟﺨﺮاﻓﻴﺔ ». ﻓﻲ ﺳ ــﻴﺎق آﺧﺮ اﻛﺪ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻻﻳﺮاﻧﻲ اﺣﻤ ــﺪي ﻧﺠ ــﺎد أن اﻟﺘﻄ ــﻮر اﻟﺼﻨﺎﻋ ــﻲ اﻟﺪﻓﺎﻋ ــﻲ ﻓ ــﻲ اﻳ ــﺮان ﻫ ــﻮ ﻟﻠ ــﺮدع واﻟﺪﻓﺎع ﻋ ــﻦ اﻟﻨﻔﺲ واﻟﺴ ــﻴﺎدة ﻣﻘﺎﺑ ــﻞ اي ﻋﺪوان ﻣﺤﺘﻤ ــﻞ ،وﻟﻴﺲ ﻟﻠﺘﺴ ــﻠﻂ ﻋﻠ ــﻰ ا ﺧﺮﻳﻦ.
وﻗﺎل ﺧﻼل ﺗﺪﺷ ــﻴﻨﻪ اﻣﺲ اﻟﺜﻼﺛﺎء ،ﺳ ــﺘﺔ اﻧﺠ ــﺎزات دﻓﺎﻋﻴ ــﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﺤﻠﻴ ــﺔ اﻟﺼﻨﻊ ﺑﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ اﻟﻴ ــﻮم اﻟﻮﻃﻨ ــﻲ ﻟﻠﺼﻨﺎﻋ ــﺎت اﻟﺪﻓﺎﻋﻴ ــﺔ ﻓﻲ اﻳﺮان :اﻧ ــﻪ ﻳﻨﺒﻐﻲ ان ﻧﺼﻞ إﻟ ــﻰ ﻣﺮﺣﻠ ــﺔ دﻓﺎﻋﻴ ــﺔ ﻣﺘﻄ ــﻮرة ﻧﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻣﻦ اﻳﻘﺎف اﻟﻤﺘﻐﻄﺮﺳﻴﻦ وﻧﺠﺒﺮﻫﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺮاﺟﻊ واﺿﺎف :ﻳﺠﺐ ان ﻳﻜﻮن ﻟﻨﺎ ﺗﻄ ــﻮر ﻓﻲ ﻛﺎﻓ ــﺔ اﻻﺧﺘﺼﺎﺻ ــﺎت اﻟﺪﻓﺎﻋﻴﺔ ﻻن اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ اﻟﻮﺟﻮد اﻻﻧﺴ ــﺎﻧﻲ ﻳﺘﻄﻠﺐ ان ﻳﻜﻮن ﻟﻨﺎ ﺗﻄﻮر ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎل اﻟﻌﺴﻜﺮي.
!
G
+'%+ ,- . ++ / 01%233 4 5 2 6 7 ) ) & ! "# $ " (%&'%
* e¡cI&* x£m - £G = b. ¡mJK ,¡c~7 5b P < ^< i*x+bsH x H ¢
إذا اﺳﺘﺨﺪم ﺑﺸﺎر ا ﺳﻠﺤﺔ اﻟﻜﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ ﻓﺴﻮف ﻧﺘﺪﺧﻞ ﻋﺴﻜﺮ ّﻳًﺎ
* ¥2b£E ¢ < ¦c - x)*ymG ,^<b G* £ - H x£cF M 1A - / 0 %
أوﻗﻔﺖ أﻣﺲ ﻗ ــﻮات ا ﻣﻦ اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ٣إرﻫﺎﺑﻴﻴ ــﻦ ﻓ ــﻲ ﺑﺮﻳ ــﺎن ﺑﻮﻻﻳ ــﺔ ﻏﺮداﻳﺔ، ﺑﻴﻨﻬﻢ رأس ﻛﺒﻴﺮة ﻫﻮ اﻟﻀﺎﺑﻂ اﻟﺸ ــﺮﻋﻲ، رﺋﻴ ــﺲ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻘﻀﺎﺋﻴ ــﺔ وﻋﻀﻮ ﻣﺠﻠﺲ ا ﻋﻴ ــﺎن ،ﻓ ــﻲ ﺗﻨﻈﻴ ــﻢ اﻟﻘﺎﻋ ــﺪة ،اﻟﻤﺴ ــﻤﻰ ﻧﺴ ــﻴﺐ ﻃﻴﺐ واﻟﻤﻜﻨﻰ ﺑﻌﺒ ــﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ أﺑﻮ إﺳ ــﺤﺎق اﻟﺴ ــﻮﻓﻲ .وﺗﻤﻜﻨﺖ أﺟﻬﺰة ا ﻣﻦ اﻟﺠﺰاﺋﺮﻳﺔ ،ﻣﻦ ﺗﻮﻗﻴﻒ اﻟﻘﻴﺎدي ﻓﻲ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻘﺎﻋ ــﺪة ﻓﻲ ﺑﻼد اﻟﻤﻐﺮب ا_ﺳ ــﻼﻣﻲ ،أﺑﻮ إﺳﺤﺎق اﻟﺴﻮﻓﻲ ،إﺛـﺮ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺑﺤﺚ واﺳﻌﺔ ﺑﺎﺷ ــﺮﺗﻬﺎ اﻟﻘ ــﻮات اﻟﻤﺨﺘﺼ ــﺔ ﻟﻠﺠﻴ ــﺶ اﻟﺸﻌﺒﻲ اﻟﻮﻃﻨﻲ.
*& uK4b~8 bg~zIb D z£)4 ,x)b: d£~|M *¤ MxH&°* bF4&° N ( -
ﻗ ــﺎل ﻣﺴ ــﺆوﻟﻮن أﻣﻨﻴ ــﻮن أﻣ ــﺲ :إن ﺻﺎروﺧﺎ ﺿ ــﺮب اﻟﻄﺎﺋﺮة اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﻤﻞ رﺋﻴﺲ ﻫﻴﺌﺔ ا رﻛﺎن ا ﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ،ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺘﻮﻗﻔﺔ ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺪة ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﻓﻲ أﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن. وﻗ ــﺎل اﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﻮن إن اﻟﺠﻨ ــﺮال ﻣﺎرﺗ ــﻦ دﻳﻤﺒﺴ ــﻲ ،رﺋﻴﺲ ﻫﻴﺌ ــﺔ ا رﻛﺎن ا ﻣﺮﻳﻜﻴﺔ اﻟﻤﺸ ــﺘﺮﻛﺔ ،ﻛﺎن ﻓ ــﻲ ﻏﺮﻓﺘ ــﻪ ﻋﻨ ــﺪ وﻗ ــﻮع اﻟﺤ ــﺎدث وﻟﻢ ﻳﺼﺐ ﺑ ــﺄذى ،وﻗﺪ ﻏﺎدر اﻟﺒﻼد أﻣ ــﺲ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺘ ــﻦ ﻃﺎﺋ ــﺮة أﺧ ــﺮى .ووﺻﻞ دﻳﻤﺒﺴ ــﻲ إﻟ ــﻰ أﻓﻐﺎﻧﺴ ــﺘﺎن ﻳ ــﻮم اﻻﺛﻨﻴ ــﻦ ﻟﻌﻘ ــﺪ اﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ﻣﻊ اﻟﻘ ــﺎدة ا ﻓﻐﺎن وﻗﻮات اﻟﺘﺤﺎﻟ ــﻒ ،ﺑﻤ ــﺎ ﻓ ــﻲ ذﻟ ــﻚ اﻟﺠﻨ ــﺮال ﺟ ــﻮن أﻟﻴ ــﻦ ،ﻗﺎﺋ ــﺪ ﻗﻮات ﺣﻠﻒ ﺷ ــﻤﺎل ا ﻃﻠﺴ ــﻲ، واﻟﺠﻨﺮال ﺷﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺮﻳﻤﻲ ،رﺋﻴﺲ ﻫﻴﺌﺔ ا رﻛﺎن ا ﻓﻐﺎﻧﻴﺔ.وﻗ ــﺎل اﻟﻤﺘﺤ ــﺪث ﺑﺎﺳ ــﻢ اﻟﺠﻨﺮال دﻳﻤﺒﺴ ــﻲ ،ﻋﻦ اﻟﻄﺎﺋﺮة اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻣ ــﻦ ﻃ ــﺮاز »ﺳ ــﻲ «١٧ﻛﺎﻧ ــﺖ ﻣﺘﻮﻗﻔ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻗﺎﻋ ــﺪة ﺑﺎﻏﺮام اﻟﺠﻮﻳﺔ ﺧﺎرج ﻛﺎﺑﻮل ،ﻋﻨﺪﻣﺎ أﺻﻴﺒﺖ ﺑﺸ ــﻈﺎﻳﺎ ﻣ ــﻦ ﺻﺎروﺧﻴﻦ.وأﺿﺎف أن اﺛﻨﻴ ــﻦ ﻣ ــﻦ أﻓ ــﺮاد اﻟﺼﻴﺎﻧ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻘﻌﺪة أﺻﻴﺒﺎ ﺑﺠﺮوح ﻃﻔﻴﻔﺔ.
a 7
! # 7
^~6&°* fGb g~6* ¤D kpc G ,^ g~zH ~{H2 \f£Gb gI*] fH¡ 0 £ ~{gG ¢ ~z- f~94b G*K
" L 7 - # +
أﻛ ــﺪت ﻣﺼ ــﺎدر أﻣﻨﻴ ــﺔ وﻣﺤﻠﻴ ــﺔ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺷﺒﻮة ﺷﺮق اﻟﻴﻤﻦ ،ﻗﻴﺎم ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻳﺸ ــﺘﺒﻪ ﺑﺎﻧﺘﻤﺎﺋﻬﺎ إﻟﻰ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﻘﺎﻋﺪة ﺑﻌﺪ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﻟﻴﻞ أﻣ ــﺲ اﻟﺜﻼﺛﺎء ﺑﺘﻔﺠﻴﺮ ﺧﻂ أﻧﺒ ــﻮب ﻧﻘ ــﻞ اﻟﻐﺎز ﻓ ــﻲ ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮة ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ ﺟﺮدان اﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﺷ ــﺒﻮة، ﻣﻤ ــﺎ أدى إﻟ ــﻰ ﺗﺼﺎﻋ ــﺪ أﻟﺴ ــﻨﺔ اﻟﻨﻴ ــﺮان، وأﻣﻜﻦ رؤﻳﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺴ ــﺎﻓﺎت ﻃﻮﻳﻠﺔ .ﻓﻴﻤﺎ أﻋﻠﻨﺖ وزارة اﻟﺪﻓﺎع اﻟﻴﻤﻨﻴﺔ ﻋﻦ ﺗﻮﺻﻠﻬﺎ إﻟ ــﻰ ﻣﻌﻠﻮﻣ ــﺎت ﻣﻬﻤ ــﺔ ﺣ ــﻮل اﻟﻬﺠﻮﻣﻴ ــﻦ ا_رﻫﺎﺑﻴﻴ ــﻦ ﻟﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﻘﺎﻋ ــﺪة ﻓﻲ ﺟﺰﻳﺮة اﻟﻌ ــﺮب ،اﻟﺴ ــﺒﺖ اﻟﻤﺎﺿ ــﻲ ،ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻘ ــﺮي اﻻذاﻋ ــﺔ واﻟﺘﻠﻔﺰﻳ ــﻮن واﻟﻤﺨﺎﺑﺮات اﻟﺬي ﺗﻌﺮض اﻣﺲ اﻟﺜﻼﺛﺎء ﻟﻬﺠﻮم ﺛﺎﻧﻲ ﺧﻼل اﻗ ــﻞ ﻣﻦ ارﺑﻌﺔ اﻳ ــﺎم وﻟﻢ ﺗﺮد ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻋﻦ ﻣ ــﺎ ﺧﻠﻔﻪ اﻟﻬﺠﻮم اﻟﺠﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻋﺪن، « ﺟﻨ ــﻮب اﻟﻴﻤﻦ« .وﻗﺎل ﻣﺼﺪر ﻋﺴ ــﻜﺮي، إن ﻣﻠﺜﻤﻴ ــﻦ أﻃﻠﻘﻮا اﻟﻨ ــﺎر اﻟﻠﻴﻠﺔ اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﻣﻦ أﺳ ــﻠﺤﺔ رﺷﺎﺷ ــﺔ ﺑﺎﺗﺠﺎه ﻣﺒﻨﻰ ا ﻣﻦ اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻲ )اﻟﻤﺨﺎﺑ ــﺮات( ﻓ ــﻲ ﻣﺪﻳﺮﻳ ــﺔ اﻟﺘﻮاﻫ ــﻲ ،وﻋﻠﻰ اﻟﻄﻮاﺑ ــﻖ اﻟﻌﻠﻮي اﻟﺬي ﺗﺘﻮاﺟﺪ ﻓﻴﻪ اﻟﺤﺮاﺳﺔ ا ﻣﻨﻴﺔ ﻟﻠﻤﺒﻨﻰ.
ﻟﺴﻨﺎ ﺿﺪ اﻟﺘﻴﺎرات ا_ﺳﻼﻣﻴﺔ، ﻟﻜﻨﻨﺎ ﺿﺪ ﱢ ﻛﻞ َﻣﻦ ﻳﺮﻓﻊ اﻟﺴﻼح ﺗﺠﺎه ا ﻣﻨﻴﻦ
ﻧﺤﺎول ﺧﻨﻖ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮري ﻋﺒﺮ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻘﻨﻮات ،وﻣﻨﻬﺎ اﻟﻤﻮارد اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ
( - GH
أﻋ ــﺮب ﻣﺴ ــﺆول ﺣﻜﻮﻣ ــﻲ ﺳ ــﻮري ﻛﺒﻴ ــﺮ أﻣ ــﺲ ﻋﻦ اﻻﺳ ــﺘﻌﺪاد ﻟﻠﺒﺤ ــﺚ ﻓﻲ إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ اﺳ ــﺘﻘﺎﻟﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﺸ ــﺎر ا ﺳ ــﺪ ﻓﻲ إﻃﺎر ﻣﻔﺎوﺿﺎت ﻣﻊ اﻟﻤﻌﺎرﺿﺔ ،ﻓﻲ ﺣﻴﻦ أﻋﻠﻦ رﺋﻴﺲ اﻟﻤﺠﻠﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺴﻮري ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺎﺳﻂ ﺳﻴﺪا ﻣﻦ ﺑﺎرﻳﺲ أن اﻟﻌﻤﻞ ﺟﺎر ﺳ ــﺮﻳﻌًﺎ ﻟﺘﺸ ــﻜﻴﻞ ﺣﻜﻮﻣﺔ اﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻤﻌﺎرﺿ ــﺔ ،وﻓﻴﻤ ــﺎ ﺗﻮاﺻﻠﺖ اﻻﺷ ــﺘﺒﺎﻛﺎت ﺑﻴ ــﻦ اﻟﻘﻮات اﻟﻨﻈﺎﻣﻴﺔ واﻟﻤﻘﺎﺗﻠﻴﻦ اﻟﻤﻌﺎرﺿﻴﻦ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ أﺣﻴﺎء ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺣﻠﺐ ﻓﻲ ﺷﻤﺎل ﺳﻮرﻳﺎ ،ﺑﺤﺴﺐ اﻟﻤﺮﺻﺪ اﻟﺴﻮري ﻟﺤﻘﻮق ـﺨﺼﺎ ﻓﻲ أﻋﻤﺎل ا_ﻧﺴ ــﺎن اﻟﺬي أﺷ ــﺎر إﻟﻰ ﻣﻘﺘﻞ ١٢٨ﺷ ـ َ ﻋﻨ ــﻒ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺳ ــﻮرﻳﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔ ــﺔ .و ﺑﺪأ ﺟﻴ ــﺶ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮري ﻫﺠﻮﻣًﺎ واﺳﻌﺎ ،ﺑ ًﺮا وﺟﻮً ا ،ﺑﺎﻟﺪﺑﺎﺑﺎت واﻟﻄﺎﺋﺮات ﻋﻠ ــﻰ ﺑﻠﺪة »ﻗﺴ ــﻄﻞ ﻣﻌ ــﺎف« ﻓ ــﻲ اﻟﻼذﻗﻴﺔ ،ﻻﺳ ــﺘﻌﺎدﺗﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺠﻴ ــﺶ اﻟﺤﺮ .وﻳﻌﺘﺒﺮ ﻫﺬا اﻟﺘﺤﺮك اﻟﻌﺴ ــﻜﺮي أول اﻧﺪﻻع ﻛﺒﻴ ــﺮ ﻟﻠﻘﺘﺎل ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻻﺳ ــﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻓﺔ ٨ﻛﻴﻠﻮ ﻣﺘﺮات ﻓﻘﻂ ﻣﻦ اﻟﺤﺪود ﻣﻊ ﺗﺮﻛﻴﺎ، وﻗ ــﺎل ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﻟﺴ ــﻮرﻳﺔ ﻗﺪري ﺟﻤﻴﻞ أﻣ ــﺲ ﻓﻲ ﻣﻮﺳ ــﻜﻮ ﻓ ــﻲ ﺧﺘﺎم ﻟﻘﺎء ﻣ ــﻊ وزﻳ ــﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ اﻟﺮوﺳ ــﻲ ﺳ ــﻴﺮﻏﻲ ﻻﻓﺮوف »ﻋﻠﻰ ﻃﺎوﻟﺔ اﻟﺤﻮار ﻻ ﺷﻲء ﻳﻤﻨﻊ أن ﺗﺒﺤﺚ أي ﻗﻀﻴﺔ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﻔﻜﺮ أو ﻳﻄﻠﺐ ﺑﺤﺜﻬﺎ أﺣ ــﺪ اﻟﻤﺘﺤﺎورﻳ ــﻦ ،ﺣﺘﻰ ﻫ ــﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻳﻤﻜ ــﻦ ﺑﺤﺜﻪ« وذﻟ ــﻚ ردًا ﻋﻠ ــﻰ ﺳ ــﺆال ﺣ ــﻮل إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ إﺳ ــﺘﻘﺎﻟﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴ ــﻮري ،ﻟﻜﻨﻪ ﺗ ــﺪارك »وﺿﻊ اﻟﺘﻨﺤﻲ ﻛﺸ ــﺮط ﻗﺒﻞ ﺑﺪء اﻟﺤﻮار ﻳﻌﻨﻲ ﺿﻤﻨﺎ إﻗﻔﺎل ﻃﺎوﻟﺔ اﻟﺤﻮار ﻗﺒﻞ ﺑﺪﺋﻬﺎ«. وﺳ ــﺎرﻋﺖ وزارة اﻟﺨﺎرﺟﻴ ــﺔ ا ﻣﻴﺮﻛﻴ ــﺔ إﻟ ــﻰ إﺑﺪاء ﺷﻜﻮك ﻛﺒﻴﺮة ﻓﻲ اﺣﺘﻤﺎل إﺟﺮاء ﻣﺸﺎورات ﺣﻮل اﺳﺘﻘﺎﻟﺔ اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ اﻟﺴ ــﻮري ،وﻗﺎﻟ ــﺖ اﻟﻤﺘﺤﺪﺛﺔ ﺑﺎﺳ ــﻢ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ا ﻣﻴﺮﻛﻴﺔ ﻓﻜﺘﻮرﻳﺎ ﻧﻮﻻﻧﺪ »أﻃﻠﻌﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﺣﻮل ﻫﺬا اﻟﻤﺆﺗﻤﺮ اﻟﺼﺤﺎﻓﻲ )اﻟﺬي ﻋﻘﺪه( ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء اﻟﺴ ــﻮري ﺑﺼﺮاﺣﺔ ،ﻟﻢ ﻧﺮ ﻓﻴﻪ أي ﺟﺪﻳﺪ اﺳ ــﺘﺜﻨﺎﺋﻲ« .ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ ،اﻋﺘﺒﺮ ﻻﻓﺮوف أن ﻋﻠﻰ اﻟﺪول ا ﺟﻨﺒﻴﺔ أن ﺗﻜﺘﻔﻲ
أﻋﻀﺎء ﻣﻦ اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺴﻮري اﻟﺤﺮ ﻳﻘﺎﺗﻠﻮن اﻟﺠﻴﺶ اﻟﻨﻈﺎﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﺒﻠﺪة اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺑﺤﻠﺐ
ﺑﺘﻬﻴﺌ ــﺔ اﻟﻈ ــﺮوف ﻟﻠﺒ ــﺪء ﺑﺤ ــﻮار ﺑﻴﻦ ﻣﺨﺘﻠ ــﻒ ا ﻃﺮاف اﻟﻤﺘﻨﺎزﻋﻴ ــﻦ ﻓﻲ ﺳ ــﻮرﻳﺎ .وﻗ ــﺎل ﻻﻓﺮوف ﺑﻌ ــﺪ أن ﻟﻮﺣﺖ واﺷ ــﻨﻄﻦ ﺑﺎﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﻌﺴﻜﺮي ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ ﻓﻲ ﺣﺎل ﻧﻘﻞ أو اﺳ ــﺘﺨﺪام أﺳﻠﺤﺔ ﻛﻴﻤﻴﺎﺋﻴﺔ »اﻟﻤﺼﺎﻟﺤﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ اﻟﺴﺒﻴﻞ اﻟﻮﺣﻴ ــﺪ ﻟﻮﻗ ــﻒ إراﻗ ــﺔ اﻟﺪﻣ ــﺎء ﻓﻲ أﺳ ــﺮع وﻗ ــﺖ وإﻳﺠﺎد
اﻟﺸ ــﺮوط ﻟﻴﺠﻠ ــﺲ اﻟﺴ ــﻮرﻳﻮن إﻟﻰ ﻃﺎوﻟ ــﺔ اﻟﻤﻔﺎوﺿﺎت ﻟﺘﻘﺮﻳ ــﺮ ﻣﺼﻴﺮ اﻟﺒ ــﻼد ﻣﻦ دون أي ﺗﺪﺧ ــﻞ اﺟﻨﺒﻲ« .وﻓﻲ ﺑﺎرﻳ ــﺲ أﻋﻠﻦ رﺋﻴ ــﺲ اﻟﻤﺠﻠ ــﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﺴ ــﻮري ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺎﺳ ــﻂ ﺳ ــﻴﺪا أن ﻫﻨ ــﺎك »ﻋﻤ ًﻠ ــﺎ ﺟﺪﻳًﺎ ﻟ ﻋﻼن ﺳ ــﺮﻳﻌًﺎ« ﻋ ــﻦ ﺣﻜﻮﻣ ــﺔ اﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺳ ــﻮرﻳﺎ .وﻗﺎل ﺳ ــﻴﺪا ﻓﻲ ﺧﺘﺎم
)أ ف ب(
ﻟﻘ ــﺎء ﻟﻮﻓﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﻠ ــﺲ اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻣﻊ اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻔﺮﻧﺴ ــﻲ ﻓﺮﻧﺴ ــﻮا أوﻻﻧﺪ ﻓ ــﻲ ﻗﺼ ــﺮ ا ﻟﻴﺰﻳﻪ »ﻧﺠﺮي ﻣﺸ ــﺎورات ﻣﻌﻤﻘﺔ ﻣﻊ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻤﻜﻮﻧﺎت اﻟﺴ ــﻮرﻳﺔ« ﺑﺸ ــﺄن ﺗﺸ ــﻜﻴﻞ ﺣﻜﻮﻣ ــﺔ اﻧﺘﻘﺎﻟﻴ ــﺔ ،ﻣﻀﻴﻔـ ـ ًﺎ »ﻧﺤﻦ ﻧﻌﻤﻞ ﺟﺎدﻳ ــﻦ ﻟ ﻋﻼن ﺳﺮﻳﻌًﺎ ﻋﻦ ﻫﺬه اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺑﻌﺪ ا_ﻧﺘﻬﺎء ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎورات«.
¥4¡~zG* ¤~6bH¡ +^G* p+ i*$*x/(* 2¡/K ^F'¡M ¤I24&°* f£/4bsG* xM5K 2 - + " ,
أﺑﺮزت وﺳ ــﺎﺋﻞ ا_ﻋ ــﻼم اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وا ردﻧﻴﺔ اﻟﺨﺒﺮ اﻟﺬي اﻧﻔﺮدت ﺑﻨﺸﺮه »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« أﻣﺲ ﺣﻮل ﻋﺰم ا ردن ﻃﺮد اﻟﺴﻔﻴﺮ اﻟﺴﻮري ﻓﻲ ﻋﻤﺎن ،واﺳﺘﺪﻋﺎء اﻟﺴ ــﻔﻴﺮ ا ردﻧ ــﻲ ﻣ ــﻦ دﻣﺸ ــﻖ ،ﻋﻠ ــﻰ ﺧﻠﻔﻴﺔ رﻓﺾ اﻟﺴ ــﻔﻴﺮ ﺑﻬﺠﺖ ﺳ ــﻠﻴﻤﺎن اﺳ ــﺘﺪﻋﺎء اﻟﺨﺎرﺟﻴ ــﺔ ا ردﻧﻴ ــﺔ ﻟ ــﻪ، ﺑﻌ ــﺪ أن ﺳ ــﻘﻄﺖ ﻗﺬاﺋﻒ ﺳ ــﻮرﻳﺔ ﻋﻠﻰ ا راﺿ ــﻲ ا ردﻧﻴ ــﺔ أﺻﺎﺑ ــﺖ ﻃﻔﻠ ــﺔ
ﺑﺠ ــﺮوح و ٤آﺧﺮﻳ ــﻦ ﺑﺤ ــﺎﻻت رﻋﺐ. وﻗﺎﻟ ــﺖ وﺳ ــﺎﺋﻞ اﻻﻋ ــﻼم اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ إن ﺧﺒﺮ ﻃﺮد اﻟﺴ ــﻔﻴﺮ اﻟﺴ ــﻮري ﻓﻲ ﻋﻤﺎن اﻟﺬي اﻧﻔﺮدت ﺑﻪ »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« اﻛﺪه ﺑﺸﻜﻞ ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﺷ ــﺮ وزﻳﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ا ردﻧﻲ ﻧﺎﺻﺮ ﺟﻮدة ﻋﺒﺮ ﺣﺴﺎﺑﻪ ﻋﻠﻰ »ﺗﻮﻳﺘﺮ« ﺑﻘ ــﻮل ان اﻻردن ﻟ ــﻦ ﻳﻘﺒ ــﻞ او ﻳﻤ ــﺮر ﺗﺼﺮف اﻟﺴﻔﻴﺮ اﻟﺴ ــﻮري اﻟﺬي ﺧﺮق ﻗﻮاﻋ ــﺪ اﻟﻌﻤ ــﻞ اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳ ــﻲ .وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ أﻋﻠﻨﺖ أﻧﻬﺎ اﺳ ــﺘﺪﻋﺖ اﻟﻘﺎﺋﻢ ﺑﺄﻋﻤ ــﺎل اﻟﺴ ــﻔﻴﺮ اﻟﺴ ــﻮري وﺳ ــﻠﻤﺘﻪ
ﻓﻬ ــﺬا »ﻃﺒﻌًﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﻘﺒ ــﻮل ﻓﻲ ا ﻋﺮاف اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳ ــﻴﺔ« .وأﺷ ــﺎر وزﻳ ــﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﻐﺮﻳ ــﺪة أﺧﺮى إﻟﻰ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻣﻤﻜ ًﻨ ــﺎ ﻟﻠﺤﻜﻮﻣ ــﺔ أﻻ ﺗﻔﺼ ــﺢ ﻋﻦ اﻋﺘﺬار اﻟﺴ ــﻔﻴﺮ ،وﻳﺮﺟﺢ ﻣﺮاﻗﺒﻮن أن ﻳﻜ ــﻮن ﻗ ــﺎل ذﻟ ــﻚ ردًا ﻋﻠ ــﻰ اﻻﻧﺘﻘﺎدات اﻟﻮاﺳ ــﻌﺔ اﻟﺘ ــﻲ وﺟﻬﻬ ــﺎ أردﻧﻴ ــﻮن ﺻﻮرة ﺿﻮﺋﻴﺔ ﻟﻤﺎ ﻧﺸﺮﺗﻪ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ وﺗﻨﺎﻗﻠﺘﻪ اﻟﺼﺤﻒ وﻣﻮاﻗﻊ ا ﻧﺘﺮﻧﺖ ﻟﻠﺨﺎرﺟﻴﺔ ا ردﻧﻴ ــﺔ .وأﺿﺎف »وددت رﺳ ــﺎﻟﺔ اﺣﺘﺠﺎج ﻋﻠﻰ ﺳﻘﻮط اﻟﻘﺬاﺋﻒ ﺑﻴﺪ أﻧ ــﻪ اﻋﺘﺬر ﻧﻪ »ﻣﺸ ــﻐﻮل« .وﻗﺎل اﻟﺴ ــﻮري ،إﻧ ــﻪ ﻛﺎن ﻣﻬ ًﻤ ــﺎ أن ﻳﺼ ــﻞ أن أﺿﻌﻜﻢ ﺑﺎﻟﺼﻮرة )ﻛﺎﻣﻠﺔ(« ﻣﺸﻴ ًﺮا وﻛﺸ ــﻒ وزﻳﺮ اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ ﻧﺎﺻﺮ ﺟﻮدة ﺟﻮدة ﻻﺣ ًﻘﺎ ﻟﺘﻐﺮﻳﺪاﺗﻪ اﻟﺴ ــﺎﺑﻘﺔ اﻟﺘﻲ اﻟﺴ ــﻮرﻳﻴﻦ اﺣﺘﺠﺎﺟﻨ ــﺎ ﻓ ــﻮ ًرا ،أﻣ ــﺎ إﻟ ــﻰ أن »اﻟﺒﺎﻗﻲ ﻋﻨﺪﻧﺎ« دون أن ﻳﻌﻄﻲ آﻧﺬاك أن اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ اﺳﺘﺪﻋﺖ ﺳﻠﻴﻤﺎن أﺷ ــﺎر ﻓﻴﻬ ــﺎ ﻟﻌ ــﺪم ﺣﻀ ــﻮر اﻟﺴ ــﻔﻴﺮ ﻛ ــﻮن اﻟﺴ ــﻔﻴﺮ »ﻣﻌﻄ ــﻞ أو ﻣﺸ ــﻐﻮل« ﻣﺰﻳﺪًا ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ.
¤~6b)xG* ¤~6xH MxD ~9 b-&*xH*K ¤ cE x H x~|H " 6 - ' J
أﻋﻠ ــﻦ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻳﺎﺳ ــﺮ ﻋﻠ ــﻲ أﻣ ــﺲ اﻟﻤﺘﺤﺪث ﺑﺎﺳ ــﻢ رﺋﺎﺳ ــﺔ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳ ــﺔ ،أﻧﻪ ﺗﻢ اﻻﺳ ــﺘﻘﺮار ﻋﻠ ــﻰ اﺧﺘﻴﺎر ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﻜﺮ اﻟﻘﺒﻄﻲ ﺳ ــﻤﻴﺮ ﻣﺮﻗ ــﺺ ،وا ﻛﺎدﻳﻤﻴﺔ ﺑﺎﻛﻴﻨﺎم اﻟﺸ ــﺮﻗﺎوي ،واﻟﻜﺎﺗﺒﺔ ﺳ ــﻜﻴﻨﺔ ﻓﺆاد ،ﻣﺴﺎﻋﺪﻳﻦ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ، ﻣﺸﻴ ًﺮا إﻟﻰ أﻧﻪ ﺳﻴﺘﻢ إﻋﻼن ﺗﺸﻜﻴﻞ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﺮﺋﺎﺳﻲ ﻛﺎﻣ ًﻠﺎ ﻓﻲ ﻏﻀﻮن ا رﺑﻌﺔ أﻳﺎم اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ .وﻗﺎل ﻳﺎﺳ ــﺮ ﻋﻠﻲ إﻧﻪ ﺗﻢ اﻻﺳﺘﻘﺮار ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺳﻤﻴﺮ ﻣﺮﻗﺺ وﺑﺎﻛﻴﻨﺎم اﻟﺸﺮﻗﺎوي ﻛﻤﺴ ــﺎﻋﺪﻳﻦ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ واﻟﺪﻛﺘﻮر ﺳ ــﻴﻒ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح ،أﺳﺘﺎذ اﻟﻌﻠ ــﻮم اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻴﺔ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎﻫ ــﺮة ،واﻟﻜﺎﺗﺒﺔ ﺳ ــﻜﻴﻨﺔ ﻓ ــﺆاد ﻣﺴﺘﺸ ــﺎرﻳْﻦ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ ،ﻣﺆﻛﺪًا اﺳ ــﺘﻤﺮار اﻟﺘﻨﺴ ــﻴﻖ
ﻣﻊ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻘﻮى اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻴﺔ ﻻﺧﺘﻴﺎر ﺑﺎﻗﻲ ﺗﺸﻜﻴﻞ اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻟﺮﺋﺎﺳ ــﻲ ،اﻟ ــﺬى أﻛﺪ أﻧﻪ ﺳ ــﻴﺘﻢ ا_ﻋﻼن ﻋﻨ ــﻪ ﻗﺒﻞ ﺗﻮﺟﻪ ﻣﺮﺳ ــﻲ إﻟﻰ اﻟﺼﻴﻦ ﻓﻲ ٢٧ﻣﻦ اﻟﺸ ــﻬﺮ اﻟﺠﺎري ،ﻻﻓ ًﺘﺎ إﻟﻰ أن ﻋ ــﺪد أﻋﻀﺎء اﻟﻔﺮﻳﻖ ﺳ ــﻴﺘﺤﺪد ﺑﺎﻟﺘﺸ ــﺎور ﻣ ــﻊ اﻟﻘﻮى اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻴﺔ ،وﻗﺎﻟﺖ ﻣﺼ ــﺎدر ﻟﻮﻛﺎﻟﺔ أﻧﺒ ــﺎء ا ﻧﺎﺿﻮل إﻧﻪ ﺗ ــﻢ اﺧﺘﻴﺎر ﻣﻌﺘ ــﺰ ﻋﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح ،أﺳ ــﺘﺎذ اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺴﻴﺎﺳ ــﻴﺔ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة ،ﻟﻤﻨﺼﺐ ﺳﻜﺮﺗﻴﺮ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت. ﻳُﺬﻛ ــﺮ أن اﻟﺮﺋﻴ ــﺲ اﻟﻤﺼﺮي ﻛﺎن ﻗﺪ أﻋﻠﻦ ﺳ ــﺎﺑ ًﻘﺎ ﻓﻲ ﺣﻤﻼﺗ ــﻪ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴ ــﺔ ،وﺑﻌﺪ ﻓ ــﻮزه ﺑﺎﻟﺮﺋﺎﺳ ــﺔ ،أﻧﻪ ﻳﻨﻮي إﺷ ــﺮاك اﻟﺸﺒﺎب ﺑﺸﻜﻞ أﻛﺒﺮ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﺒﻼد، ﻛﻤﺎ وﻋﺪ ﺑﺘﻌﻴﻴﻦ ﻗﺒﻄﻲ واﻣﺮأة ﺿﻤﻦ ﻓﺮﻳﻘﻪ اﻟﺮﺋﺎﺳﻲ. وﻗﺎل اﻟﻤﺘﺤﺪث اﻟﺮﺳ ــﻤﻲ ﺑﺎﺳ ــﻢ اﻟﺮﺋﺎﺳ ــﺔ اﻟﻤﺼﺮﻳﺔ
اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻳﺎﺳ ــﺮ ﻋﻠﻲ إﻧﻪ ﻻ ﻧﻴّﺔ ﻣﻄﻠ ًﻘﺎ ﻟﻨﻘﻞ ﺣﻖ اﻟﺘﺸ ــﺮﻳﻊ ﻟﻤﺠﻠﺲ اﻟﺸ ــﻮرى ،وأﺿ ــﺎف أن اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺮﺳ ــﻲ ﺳﺒﻖ وأﻛﺪ أﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﻠﺠﺄ إﻟﻰ اﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﻓﻲ ﻏﻴﺒﺔ اﻟﺒﺮﻟﻤﺎن إ ﱠﻻ ﻓ ــﻰ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻀﺮورة اﻟﻘﺼﻮى ،وﻓﻲ أﺿﻴﻖ اﻟﺤﺪود .ﺟﺎء ذﻟﻚ ﻟﻴﻨﻬﻲ اﻟﺠﺪل اﻟﺪاﺋﺮ ﺣﻮل ﻧﻴﺔ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻓﻲ ﻧﻘﻞ ﺳﻠﻄﺔ اﻟﺘﺸ ــﺮﻳﻊ إﻟ ــﻰ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸ ــﻮرى ﻟﺤﻴﻦ اﻧﺘﺨ ــﺎب ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸ ــﻌﺐ .وﻛﺎﻧﺖ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻮى اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻗﺪ ﻃﺎﻟﺒﺖ ﺑﻨﻘﻞ ﺳﻠﻄﺔ اﻟﺘﺸ ــﺮﻳﻊ إﻟﻰ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸ ــﻮرى أو إﻟﻰ ﺗﺄﺳﻴﺴﻴﺔ اﻟﺪﺳﺘﻮر إ ّﻻ أن ا ﺣﺰاب ا_ﺳﻼﻣﻴﺔ رﻓﻀﺖ ﻫﺬا اﻟﻤﻘﺘﺮح، وﻗﺎﻟﺖ إن اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻣﻦ ﺣﻘﻪ دﺳﺘﻮر ّﻳًﺎ اﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑﺎﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﻟﺤﻴﻦ إﺟﺮاء اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺑﺮﻟﻤﺎﻧﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة. إﻟﻰ ذﻟﻚ ،ﺑﻌﺚ رﺋﻴﺲ اﻟﻮزراء ا_ﺳ ــﺮاﺋﻴﻠﻲ ﺑﻨﻴﺎﻣﻴﻦ
ﻧﺘﺎﻧﻴﺎﻫ ــﻮ ﻣﺆﺧـ ـ ًﺮا رﺳ ــﺎﻟﺔ إﻟ ــﻰ ﻣﺼ ــﺮ ﻳﺤﺜﻬﺎ ﻓﻴﻬ ــﺎ ﻋﻠﻰ ﺳ ــﺤﺐ دﺑﺎﺑﺎﺗﻬ ــﺎ ﻓ ــﻮرا ﻣﻦ ﺷ ــﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة ﺳ ــﻴﻨﺎء ﺑﻌﺪ أن أرﺳﻠﺘﻬﺎ إﻟﻰ ﻫﺬه اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻟﻤﺤﺎرﺑﺔ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ ا_رﻫﺎﺑﻴ ــﺔ ﻛﻤﺎ ذﻛﺮت ﺻﺤﻴﻔ ــﺔ ﻣﻌﺎرﻳﻒ أﻣﺲ ،وﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺮﺳ ــﺎﻟﺔ ﻃﻠ ــﺐ ﻧﺘﺎﻧﻴﺎﻫﻮ ﻣ ــﻦ اﻟﻘﺎﻫﺮة اﻟﻜﻒ ﻋﻦ إرﺳ ــﺎل ﺗﻌﺰﻳﺰات ﻋﺴ ــﻜﺮﻳﺔ إﻟﻰ ﺳ ــﻴﻨﺎء ﺑﺪون ﺗﻨﺴﻴﻖ ﻣﺴﺒﻖ ﻣﻊ إﺳ ــﺮاﺋﻴﻞ وﻓﻘ ــﺎ ﻟﻤﻌﺎﻫﺪة اﻟﺴ ــﻼم اﻟﻤﻮﻗﻌﺔ ﺑﻴ ــﻦ اﻟﺒﻠﺪﻳﻦ ﻋ ــﺎم ١٩٧٩واﻟﺘ ــﻲ ﺗﻨ ــﺺ ﻋﻠ ــﻰ أن ﺗﻜﻮن ﺷ ــﺒﻪ ﺟﺰﻳﺮة ﺳ ــﻴﻨﺎء ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ ﻣﻨﺰوﻋ ــﺔ اﻟﺴ ــﻼح .وﻧﻘﻠ ــﺖ ﻣﻌﺎرﻳﻒ ﻋﻦ ﻣﺴ ــﺆول إﺳ ــﺮاﺋﻴﻠﻲ ﻛﺒﻴ ــﺮ أن »إﺳ ــﺮاﺋﻴﻞ ﺗﺸ ــﻌﺮ ﺑﺎﻟﻘﻠﻖ ﻟﻮﺟ ــﻮد دﺑﺎﺑﺎت ﻣﺼﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﺷ ــﻤﺎل ﺳ ــﻴﻨﺎء .إﻧ ــﻪ اﻧﺘﻬﺎك ﺻﺎرخ ﻟﻤﻌﺎﻫﺪة اﻟﺴﻼم«.
z +*x: ibFbcg~7* ¤D b NpMx/ K ¢ gE b cG G - 5
ﻗﺘ ــﻞ أﻣ ــﺲ ٥أﺷ ــﺨﺎص وأﺻﻴ ــﺐ ٤٣ آﺧ ــﺮون ،ﺑﻴﻨﻬ ــﻢ ١٠ﻋﻨﺎﺻ ــﺮ ﻓ ــﻲ اﻟﺠﻴ ــﺶ، ﺑﺠﺮوح ﻓﻲ اﺷ ــﺘﺒﺎﻛﺎت ﺑﻴﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﺳﻨﻴﺔ وأﺧ ــﺮى ﻋﻠﻮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻔﻴﺔ ا زﻣﺔ اﻟﺴ ــﻮرﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻃﺮاﺑﻠﺲ ﻓﻲ ﺷ ــﻤﺎل ﻟﺒﻨﺎن ،ﺑﺤﺴﺐ ﻣ ــﺎ أﻓ ــﺎد ﻣﺼ ــﺪر أﻣﻨ ــﻲ واﻟﺠﻴ ــﺶ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧ ــﻲ أﻣ ــﺲ .وﺑ ــﺪأت اﻻﺷ ــﺘﺒﺎﻛﺎت ﺑﻴ ــﻦ ﻣﻨﻄﻘﺘ ــﻲ ﺑﺎب اﻟﺘﺒﺎﻧﺔ ذات اﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ اﻟﺴ ــﻨﻴﺔ واﻟﻤﻌﺎدﻳﺔ إﺟﻤﺎ ًﻟﺎ ﻟﻨﻈﺎم اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺴ ــﻮري ﺑﺸﺎر ا ﺳﺪ وﺟﺒﻞ ﻣﺤﺴ ــﻦ اﻟﻤﺄﻫﻮل ﺑﺎﻟﻌﻠﻮﻳﻴﻦ واﻟﻤﺆﻳﺪ ﻟﻠﻨﻈﺎم اﻟﺴ ــﻮري ﻣﺴﺎء أﻣﺲ ا ول وﻻ ﺗﺰال ﻣﺴﺘﻤﺮة ،وأﻓﺎدت ﻣﺼﺎدر ﻣﺤﻠﻴﺔ ﻋﻦ ﺗﺼﺎﻋﺪ ﺣﺪﺗﻬ ــﺎ .وﻗ ــﺎل اﻟﻤﺼ ــﺪر ا ﻣﻨﻲ »إن ﺧﻤﺴ ــﺔ أﺷﺨﺎص ﻗﺘﻠﻮا ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻓﺘﻰ ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻋﺸﺮة، اﺛﻨ ــﺎن ﻓ ــﻲ ﺟﺒﻞ ﻣﺤﺴ ــﻦ واﻟﺜﻼﺛ ــﺔ ا ﺧﺮون ﻓ ــﻲ ﺑ ــﺎب اﻟﺘﺒﺎﻧ ــﺔ ،وﺟ ــﺮح ٣٣ﻣﺪﻧ ًﻴ ــﺎ ﻓ ــﻲ
اﻻﺷ ــﺘﺒﺎﻛﺎت .وأﻓﺎد ﺑﻴﺎن ﺻ ــﺎدر ﻋﻦ اﻟﺠﻴﺶ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ أن ﻋﺸﺮة ﻋﺴ ــﻜﺮﻳﻴﻦ أﺻﻴﺒﻮا ﻛﺬﻟﻚ ﺑﺠﺮوح ،ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺧﻤﺴ ــﺔ أﻣ ــﺲ ا ول »ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻃ ــﻼق اﻟﻨ ــﺎر ﺑﺎﺗﺠ ــﺎه اﻟﻤﺮاﻛ ــﺰ واﻟﺪورﻳﺎت اﻟﻌﺴ ــﻜﺮﻳﺔ« ،وﺧﻤﺴ ــﺔ أﻣ ــﺲ ﺑﻴﻨﻬ ــﻢ ﺿﺎﺑﻂ ﺑﻌ ــﺪ »ﺗﻌ ــﺮض أﺣﺪ ﻣﺮاﻛ ــﺰ اﻟﺠﻴ ــﺶ _ﻃﻼق ﻗﻨﺒﻠ ــﺔ ﻳﺪوﻳﺔ« .وﻳﻨﺘﺸ ــﺮ اﻟﺠﻴ ــﺶ ﻓﻲ ﻫﺎﺗﻴﻦ اﻟﻤﻨﻄﻘﺘﻴ ــﻦ ﻟﻀﺒﻂ اﻟﻮﺿﻊ ﻋﻨ ــﺪ ﻛﻞ ﺗﺪﻫﻮر، وﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺮد ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺎدر إﻃﻼق اﻟﻨﺎر. وﺗﺴ ــﺒﺒﺖ اﻻﺷ ــﺘﺒﺎﻛﺎت ﺑﺤﺮاﺋﻖ ﻓﻲ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎزل وأﺿﺮار ﺟﺴ ــﻴﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﻴﺎرات، وﻗ ــﺎل ﺳ ــﻜﺎن ﻣﺤﻠﻴ ــﻮن »إن اﻟﺘﻮﺗ ــﺮ ﻳﻌ ــﻢ ﻛﻞ ﻣﺪﻳﻨ ــﺔ ﻃﺮاﺑﻠ ــﺲ ،ﺣﻴﺚ اﺧﺘﻔ ــﺖ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ ،وأﻗﻔﻠﺖ اﻟﻤﺤﺎل اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ« .وﺟﺎء ﻓﻲ ﺑﻴﺎن ﻗﻴﺎدة اﻟﺠﻴﺶ ﻣﺪﻳﺮﻳﺔ اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ »إن ﻗﻮى اﻟﺠﻴ ــﺶ اﻟﻤﻨﺘﺸ ــﺮة ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺟﺒﻞ ﻣﺤﺴ ــﻦ اﻟﺘﺒﺎﻧ ــﺔ واﺻﻠﺖ ﺧ ــﻼل اﻟﻠﻴﻞ اﻟﻔﺎﺋ ــﺖ ﺗﻌﺰﻳﺰ إﺟﺮاءاﺗﻬ ــﺎ ا ﻣﻨﻴﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ،ﺑﻤﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ
ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻋﻤﻠﻴﺎت دﻫﻢ ﻣﺎﻛﻦ اﻟﻤﺴ ــﻠﺤﻴﻦ واﻟﺮد اﻟﻔ ــﻮري ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺼﺎدر اﻟﻨﻴﺮان« .وأﺷ ــﺎر إﻟﻰ »ﺿﺒ ــﻂ ﻛﻤﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﻨ ــﺎدق اﻟﺤﺮﺑﻴﺔ واﻟﻘﻨﺎﺑﻞ اﻟﻴﺪوﻳﺔ واﻟﺬﺧﺎﺋﺮ وا ﻋﺘﺪة اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ«. وﻧﺎﺷ ــﺪ رﺋﻴﺲ اﻟﺤﻜﻮﻣ ــﺔ ﻧﺠﻴﺐ ﻣﻴﻘﺎﺗﻲ اﻟﻤﺘﺤ ــﺪر ﻣ ــﻦ ﻃﺮاﺑﻠ ــﺲ اﻟﺠﻴ ــﺶ واﻟﻘ ــﻮى ا ﻣﻨﻴ ــﺔ »اﻟﻌﻤ ــﻞ ﺑ ــﻜﻞ ﻃﺎﻗﺎﺗﻬ ــﺎ _ﻳﻘ ــﺎف ﻫﺬه اﻟﻤﻌ ــﺎرك اﻟﻌﺒﺜﻴ ــﺔ« .وﻗ ــﺎل ﻓ ــﻲ ﺑﻴ ــﺎن ﺻﺎدر ﻋ ــﻦ ﻣﻜﺘﺒ ــﻪ ا_ﻋﻼﻣ ــﻲ »ﻟﻄﺎﻟﻤ ــﺎ ﺣﺬرﻧ ــﺎ ﻣ ــﻦ ﺿﺮورة ﻋﺪم ا_ﻧﺰﻻق ﻓﻲ اﻟﻨﻴﺮان اﻟﻤﺸ ــﺘﻌﻠﺔ ﺣ ــﻮل ﻟﺒﻨ ــﺎن ،وﻟﻜ ــﻦ ﻣ ــﻦ اﻟﻮاﺿ ــﺢ أن ﻫﻨﺎك أﻃﺮا ًﻓ ــﺎ ﻋﺪﻳ ــﺪة ﺗﺮﻏﺐ ﻓﻲ ﺗﻮرﻳ ــﻂ ﻟﺒﻨﺎن ﻓﻲ ﻫ ــﺬا اﻟﺼﺮاع« .وأﺿ ــﺎف »إﻧﻨﺎ ﻧﻬﻴ ــﺐ ﺑﺄﺑﻨﺎء ﻃﺮاﺑﻠ ــﺲ اﻟﻤﺴ ــﺎﻟﻤﻴﻦ ﻋ ــﺪم اﻟﺴ ــﻤﺎح ي ﻛﺎن ﺑﺠﺮﻫ ــﻢ إﻟ ــﻰ ﻣﻌ ــﺎرك ﻻ ﺗﻨﺘ ــﺞ إﻻ اﻟﻘﺘ ــﻞ واﻟﺨ ــﺮاب واﻟﺪﻣ ــﺎر ،أو أن ﻳﻜﻮﻧ ــﻮا ذﺧﻴ ــﺮة ﻟﻤﻌﺎرك ا ﺧﺮﻳﻦ« .وﺷﻬﺪت ﻫﺎﺗﺎن اﻟﻤﻨﻄﻘﺘﺎن ﺧﻼل ا ﺷﻬﺮ اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﺟﻮﻻت ﻋﻨﻒ ﻣﺘﻜﺮرة.
ﺑﻨﺎﻳﺔ أﺻﻴﺒﺖ إﺛﺮ اﻟﻤﻌﺎرك اﻟﺘﻲ دارت ﻓﻲ ﻃﺮاﺑﻠﺲ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﺑﻌﺪ اﺷﺘﺒﺎﻛﺎت ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻔﻴﺔ أﺣﺪاث ﺳﻮرﻳﺎ
тАл тАк ! "# $ " (%&'%& ) ) +'%+ ,- . ++ / 01%233 4 5 2 6 7тАмтАм
тАл тАк 4< #тАмтАм
тАл╪зя║│я║Шя╗Мя║о╪з╪╢ я║╖я║Тя║Оя║Ся╗▓тАм
тАля╗Уя║оя║гя║Ф ╪з я║│я║о я╗Ля╗ая╗░ я╗Ыя╗о╪▒я╗зя╗┤я║╢ я║Яя║к╪йтАм
тАля╗Уя║оя╗Чя║Ф ╪зя╗Яя║ая║Оя╗Яя╗┤я║О╪ктАм
тАл╪гя╗Гя╗Фя║О┘Д я║Чя║┤я║Шя╗дя║Шя╗К ┘И╪з я║│я║о я║Чя║╕я║О╪▒я╗Ыя╗мя╗втАм
тАля║╖я║Тя║О╪и я╗│я║┤я║Шя╗Мя║оя║┐я╗о┘Ж я╗Уя╗▓ я║Яя║к╪йтАм
тАл╪зя╗╗я║│я║Шя║дя╗дя║О┘Е я╗Уя╗▓ ╪зя╗Яя║Тя║дя║отАм тАл╪зя╗Чя║Тя║О┘Д ╪зя╗Яя║╝я╗Ря║О╪▒ я╗Ля╗ая╗░ ╪зя╗╗я║│я║Шя║Шя║дтАм
тАля║Чя╗мя╗ия║Мя║Ф я║зя║Оя║╗я║Ф я║Ся║Оя╗Яя╗Мя╗┤я║ктАм
тАл╪з я║│я║о я╗зя╗зя║дя╗о я║Ся║дя║о я║Яя║к╪йтАм тАл╪зя║Чя║ая║О┘З ╪з тАм тАл╪зя║Ч я║ОтАм
тАл╪гя╗Уя║о╪з╪н я╗Яя╗Ья╗Ю ╪зя╗Яя║ая╗ия║┤я╗┤я║О╪ктАм
тАл┬Ь┬ЪтАм
4< #
* ^£ G
! "# $ " (%&'%& ) ) +'%+ ,- . ++ / 01%233 4 5 2 6 7
< x£= ,^/ {£I4¡F ¢
! - O " NP 74 ) * '$ 1 Q3 - +
ﺷ ــﻬﺪ ﻛﻮرﻧﻴﺶ ﺟﺪة ﺧﻼل أﻳﺎم اﻟﻌﻴﺪ اﻟﺜﻼﺛﺔ إﻗﺒﺎﻻ ﺷ ــﺪﻳﺪا ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ و اﻟ ــﺰوار ﺣﻴ ــﺚ ﻓﻀﻠ ــﻮا ﻗﻀ ــﺎء ﺟﺰء ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺎت اﻟﻨﻬﺎر واﻟﻠﻴﻞ ﻟﻼﺳﺘﻤﺘﺎع ﺑﺎﻟﺒﺤﺮ واﻟﺴ ــﺒﺎﺣﺔ وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ واﻟﻔﻮﻟﻜﻠﻮرﻳ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﻧﻈﻤﺘﻬ ــﺎ أﻣﺎﻧ ــﺔ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ . ورﻏ ــﻢ ﻛﺜﺎﻓ ــﺔ ا_ﻗﺒ ــﺎل إﻻ أن اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻤﺮورﻳ ــﺔ ﺷ ــﻬﺪت ﻣﺮوﻧ ــﺔ واﻧﺴ ــﻴﺎﺑﻴﺔ ﺷ ــﺪﻳﺪة ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺴ ــﻴﺮ ﺑﻔﻌ ــﻞ اﻟﺨﻄﻂ اﻟﻤﺴﺒﻘﺔ ﻟﻤﻮاﺟﻬﺔ ﺣﺎﻻت اﻟﻄﻮارئ.
ﻛﻮرﻧﻴﺶ ﺟﺪة ﻟﻜﻞ اﻟﺠﻨﺴﻴﺎت
أﻃﻔﺎل ..وآﺑﺎء ﻳﻘﺘﺴﻤﻮن ﻣﺘﻌﺔ اﻟﻌﻴﺪ
ﻣﺴﺮح اﻟﻄﻔﻞ ﻳﺠﺬب ا ﺳﺮ
إﻗﺒﺎل ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺮح اﻟﻄﻔﻞ
ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ ﺣﻀﻮر اﻟﻤﺴﺮح
اﺳﺘﻤﺘﺎع ﺑﺎﻟﺒﺤﺮ واﻟﺴﺒﺎﺣﺔ ع
ﺣﻀﻮر ﻧﺴﺎﺋﻲ ﻓﻲ اﻟﻜﻮرﻧﻴﺶ
اﻟﺒﺤﺮ داﺧﻞ اﻟ واﻟﺰﺣﺎم اﺧﻞ ﻓﺮﺣﺔ اﻟﻌﻴﺪ اﻟﺰ ﺎ
1
! "# $ " (%&'%& ) ) +'%+ ,- . ++ / 01%233 4 5 2 6 7 8
) UK
*£q 9&±* ^¤< £h0 j*5¢nqG*K ^0*¢G* q G ±%
* x ~zGb+ ^£ G* ibmM5 ¤D ib<b G*K 4¡~| G* zDb - f0bcG* ib0*xg~6 " @ - '$
ﺗﺘﻨﺎﻓ ــﺲ ﻣﺎ ﻳﻘ ــﺎرب ٥٠ﺻﺎﻟ ــﺔ واﺳﺘﺮاﺣﺔ وﻗﺎﻋ ــﺎت وﻗﺼ ــﻮر ﻓ ــﻲ أرﺟ ــﺎء ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﺒﺎﺣﺔ وﻣﺤﺎﻓﻈﺎﺗﻬ ــﺎ؛ ﻟﺘﻘﺪﻳ ــﻢ أﻓﻀ ــﻞ ا ﺳﻌ ــﺎر وﺑﺘﺨﻔﻴﻀ ــﺎت ﻗ ــﺪ ﺗﺼ ــﻞ إﻟ ــﻰ ٥٠ﺑﺎﻟﻤﺎﺋ ــﺔ ﻋﻦ ﻣﻮﺳﻢ اﻟﺼﻴﻒ ،واﻟﺬي ﺗﻘﺎم ﺑﻪ ﺣﻔﻼت اﻟﺰواج؛ ﺣﻴ ــﺚ ﺗ ــﺰف ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﺒﺎﺣ ــﺔ ﺧﻼل إﺟ ــﺎزة ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄ ــﺮ اﻟﻤﺒ ــﺎرك اﻟﻜﺜﻴ ــﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﻌﺮﺳ ــﺎن ﺑﻘﻄﺎع اﻟﺴ ــﺮاة وﺗﻬﺎﻣﺔ ،إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺣﻔﻼت ﻋﻘﺪ اﻟﻘﺮان واﺟﺘﻤﺎع اﻻﺳﺮ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ا ﻋﻴﺎد وﻟﻢ ﺗﻘﺘﺼﺮ اﻟﺤﻔﻼت ﻓﻘﻂ ﺧﻼل ﻣﻮﺳﻢ اﻟﺼﻴﻒ. وﻳﻘ ــﻮل ﺻﺎﺣ ــﺐ اﺣ ــﺪى ﺻ ــﺎﻻت اﻻﻓﺮاح ﺑﺎﻟﺒﺎﺣ ــﺔ ان ا ﺳﻌﺎر ﻓ ــﻲ ﻣﻮاﺳﻢ ا ﻋﻴﺎد واﻟﺘﻲ ﺑ ــﺪأ اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻟﺒﺎﺣ ــﺔ ﺧﻼل اﻟﻌﺎﻣﻴ ــﻦ اﻟﻤﺎﺿﻴﻴﻦ ﻓﻲ إﻗﺎﻣﺔ ﺣﻔﻼت زﻓﺎف اﺑﻨﺎﺋﻬﻢ ﺑﻬﺎ ﺗﺘﺮاوح ﺑﻴﻦ ٤و ٦آﻻف رﻳﺎل ﺑﺘﺨﻔﻴﺾ اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ٥٠ﺑﺎﻟﻤﺎﺋﺔ ﻋﻦ ﻣﻮﺳﻢ اﻟﺼﻴﻒ ﻏﻴﺮ أن ا ﺳﻌﺎر ﺗﺘﻔﺎوت ﺑﻴﻦ اﻟﻘﺼ ــﻮر واﻟﻘﺎﻋﺎت ﺗﺒﻌﺎ ﻟﺤﺠ ــﻢ وﻛﺒﺮ اﻟﻘﺎﻋﺎت واﻟﻘﺼﻮر. واﻛ ــﺪ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻐﺎﻣﺪي واﻟ ــﺬي ﻓﻀﻞ إﻗﺎﻣﺔ زﻓ ــﺎف اﺑﻨ ــﻪ ﻫﺬا اﻟﻌ ــﺎم ﻓﻲ اﺟ ــﺎزة ﻋﻴ ــﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻟﻤﺒ ــﺎرك ﺑﺎﻟﺒﺎﺣ ــﺔ أن ا ﺳﻌ ــﺎر واﻟﺘﻜﻠﻔ ــﺔ اﻗ ــﻞ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻋﻦ ﻣﻮﺳﻢ اﻟﺼﻴﻒ. واﺿ ــﺎف :أن إﻗﺎﻣﺔ زﻓﺎف اﺑﻨﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﻴﺪ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ واﻧﻤﺎ ﻟﻈﺮوف اﺟﺒﺮﺗﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺟﻴﻠﻪ ﻣﻦ اﻟﺼﻴﻒ. اﻣ ــﺎ ﺳﻌﺪ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ واﻟ ــﺬي ﻗﺮر ﻋﻘﺪ ﻗﺮان اﺑﻨﺘ ــﻪ ﺧﻼل اﺟﺎزة ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ ﺑﺎﺣﺪى اﻟﻘﺎﻋﺎت، ﻓﻴﻘ ــﻮل :اﻧ ــﻪ اﺳﺘﺄﺟ ــﺮ اﻟﻘﺎﻋﺔ ﺑﺤﻮاﻟ ــﻰ ٣آﻻف رﻳ ــﺎل ﺑﺴﻌ ــﺮ ﻳﻘ ــﻞ ﺑﻜﺜﻴ ــﺮ ﻋ ــﻦ ﻣﻮﺳ ــﻢ اﻟﺼﻴﻒ ﺑﺘﺨﻔﻴﺾ ﻳﻘﺎرب ٧آﻻف رﻳﺎل. اﻣ ــﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻘ ــﺎدر اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ ﺻﺎﺣ ــﺐ اﺣﺪى اﻻﺳﺘﺮاﺣ ــﺎت ﺑﺎﻟﺒﺎﺣ ــﺔ ﻓﺎﺷ ــﺎر إﻟ ــﻰ أن ﺳﻌ ــﺮ اﻻﺳﺘﺮاﺣ ــﺔ ﻫ ــﺬه اﻻﻳ ــﺎم اﻟﻔ ــﺎ رﻳ ــﺎل ،وﻗ ــﺪ ﻳﻘﻞ ﺧﻤﺴﻤﺎﺋ ــﺔ رﻳ ــﺎل اذا ﻛ ــﺎن ﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺤﻔﻞ ﻏﻴﺮ ﻣﻴﺴﻮر وﻧﺮاﻋﻲ اﻟﻈﺮوف ﺳﻮاء ﻛﺎن ﻫﺬه اﻻﻳﺎم او اﻳﺎم اﻟﺼﻴﻒ ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ أن ﻟﺪﻳﻪ ٣ﺣﺠﻮزات ﺧﻼل اﺟﺎزة اﻟﻌﻴﺪ ﺣﺘﻰ ﺛﺎﻟﺚ اﻳﺎم اﻟﻌﻴﺪ. وﻳﻘﻮل ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤ ــﻦ اﻟﻐﺎﻣﺪي ﺻﺎﺣﺐ اﺣﺪ ﻗﺼﻮر اﻻﻓ ــﺮاح ان ﻟﺪﻳﻪ ﺣﺠﻮزات ﺧﻼل اﺟﺎزة ﻋﻴ ــﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻟﻤﺒﺎرك وﻛﺬﻟﻚ اﺟﺎزة ﻋﻴﺪ اﻻﺿﺤﻰ
اﻻﺳﺘﺮاﺣﺎت ﺗﺴﺤﺐ اﻟﺒﺴﺎط ﻣﻦ اﻟﻘﺼﻮر ﻓﻲ اﻟﻌﻴﺪ
اﻟﻘ ــﺮان ﺑﺪأت ﺗﺘﺰاﻳ ــﺪ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺒﺎﺣ ــﺔ وﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺗﻘﺘﺼ ــﺮ ﻋﻠ ــﻰ اﺟ ــﺎزات اﻟﺼﻴﻒ ﻓﻘ ــﻂ .وﻳﺆﻛﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ اﻟﺠﻤ ــﺎح أن ﻗﺼ ــﻮر اﻻﻓ ــﺮاح ﺑﺪأت ﻣﻨ ــﺬ ﻋﺎﻣﻴﻦ ﻓﻘ ــﻂ ﻓﻲ إﻗﺎﻣﺔ ﺣﻔ ــﻼت ﻋﻘﺪ اﻟﻘﺮان واﻟﺰﻓﺎف ﺧ ــﻼل اﺟﺎزة ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ وذﻟﻚ ﺑﺠﺎﻧﺐ اﻻﺣﺘﻔﺎﻻت اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ اﻟﻤﺼﺎﺣﺒﺔ ﻟﻬﺎ. اﻣ ــﺎ اﻟﻤﻮاﻃ ــﻦ ﺧﻠ ــﻒ اﻟﻐﺎﻣﺪي ﻓﻴﻘ ــﻮل :ان
اﻟﻤﺒ ــﺎرك اﻟﻤﻘﺒ ــﻞ وﻧﻈ ــﺮا ﻻﻋﺘ ــﺪال اﻻﺟ ــﻮاء ﺑﺎﻟﺒﺎﺣﺔ ﻓ ــﺈن اﻟﻨﺎس ﻳﻘﻀﻮن اﻻﺟ ــﺎزة وﻳﺄﺗﻮن ﻣﻦ ﺧﺎرج اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ. واﺷ ــﺎر إﻟﻰ أن أﺳﻌﺎر اﻟﻘﺼ ــﺮ ﻫﺬه اﻻﻳﺎم _ﻗﺎﻣﺔ اﻟﺤﻔﻼت ﺗﺘﺮاوح ﺑﻴﻦ ٦و ٧آﻻف رﻳﺎل. وﻳﺸ ــﻴﺮ اﻟﻤﻮاﻃ ــﻦ ﺳﻌ ــﺪ اﻟﻐﺎﻣ ــﺪي ﻣ ــﻦ اﻫﺎﻟ ــﻲ اﻟﻌﻘﻴﻖ إﻟﻰ أن ﻣﻨﺎﺳﺒ ــﺎت اﻟﺰﻓﺎف وﻋﻘﺪ
ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﺒﺎﺣ ــﺔ ﺗﻨﺘﻌﺶ اﻗﺘﺼﺎدﻳ ــﺎ اﻳﻀﺎ ﺧﻼل اﺟ ــﺎزة ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻟﻤﺒﺎرك وﻋﻠ ــﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أن ﻋﺪدا ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻘﻀ ــﻮن اﺟﺎزاﺗﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻤ ــﺪن اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻻﻋﺘﺪال اﻻﺟ ــﻮاء ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﻓ ــﺎن ﻣﻦ اﺑﻨ ــﺎء اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ ﻳﻘﻀ ــﻮن اﺟﺎزﺗﻬﻢ ﻓﻲ رﺑﻮع اﻟﺒﺎﺣﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺸ ــﻬﺪ ﺣﺎﻟﻴﺎ اﺟﻮاء ﻣﻨﺎﺧﻴﺔ ﻣﻤﺘ ــﺎزة ﻋﻜﺲ اﻟﻌ ــﺎم اﻟﻤﺎﺿﻲ ،واﺷ ــﺎر إﻟﻰ أن
اﻻﻗﺒ ــﺎل ﻟﻴ ــﺲ ﻓﻘ ــﻂ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺼ ــﺎﻻت وﻗﺼ ــﻮر اﻻﻓ ــﺮاح ﺑﻞ ﻳﻤﺘﺪ إﻟﻰ ﻣﺤ ــﻼت اﻟﺨﻴﺎﻃﺔ ﻟﻠﺮﺟﺎل واﻟﻨﺴ ــﺎء وﻛﺬﻟ ــﻚ ﻣﺤﻼت اﻟﺘﺠﻤﻴﻞ واﻟﻤﺸ ــﺎﻏﻞ واﻟﺘﻲ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒ ــﺎت اﻟﺰﻓﺎف وﻋﻘﺪ اﻟﻘﺮان اﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ وﺟﻮد اﻟﺸ ــﻘﻖ اﻟﻤﻔﺮوﺷﺔ واﻟﻔﻨﺎدق واﻻﺟﻨﺤ ــﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻟﻠﻌﺮﺳ ــﺎن وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻤﻄﺎﻋﻢ واﻟﻤﻄﺎﺑ ــﺦ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻘﺒ ــﻞ وﻻﺋﻢ اﻟﺤﻔﻼت ﺧﻼل
اﺟ ــﺎزة ﻋﻴ ــﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻟﻤﺒ ــﺎرك .وﻳﺆﻛ ــﺪ ﺟﺎر ا اﻟﻐﺎﻣ ــﺪي اﻧﺘﻌ ــﺎش ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﺒﺎﺣ ــﺔ اﻗﺘﺼﺎدﻳ ــﺎ ﺧ ــﻼل اﺟ ــﺎزة ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄ ــﺮ اﻟﻤﺒ ــﺎرك ﺣﻴﺚ ﻳﻤﻨﺢ اﺻﺤﺎب اﻟﻤﺤ ــﻼت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ واﻟﻤﺮاﻛﺰ اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻋﻤﺎﻟﺘﻬ ــﻢ ﻳﻮﻣ ــﻲ اﺟﺎزة ﻓﻘﻂ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻤﺸ ــﺎﻏﻞ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ واﻟﻤﺤﻼت اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ وﻛﺬﻟﻚ ﻣﺤﻼت اﻟﻬﺪاﻳﺎ واﻟﺬﻫﺐ واﻟﻤﺠﻮﻫﺮات.
”*b£TN +x< 4Kx G* fH5&* pG “xgH¡ £ G* £H&b-” rxg - f~6*42 f£ ~zG* ib/b£g0°* ¥KwG ^£ G* i°b g0* ¤D 4b~{M “,xMymG ﺷ ــﺎرك ﺑﻨﻚ اﻟﺠﺰﻳﺮة ﻓﻲ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻬﺪاﻳﺎ واﻟﺠﻮاﺋ ــﺰ ﺿﻤ ــﻦ اﻻﺣﺘﻔ ــﺎل اﻟ ــﺬي ﺗﻨﻈﻤﻪ أﻣﺎﻧ ــﺔ ﻣﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﺮﻳﺎض ﺑﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻟ ﻋﺎﻗﺔ اﻟﺴﻤﻌﻴﺔ ﺧﻼل أﻳﺎم ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻟﻤﺒﺎرك ،وﺗﺨﺼﺼﻪ ﻟﺸ ــﺮﻳﺤﺔ ذوي اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﺴﻤﻌﻴﺔ. وأﺷ ــﺎر ﺧﺎﻟﺪ اﻟﻌﺜﻤﺎن رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺨﺪﻣ ــﺎت اﻟﻤﺼﺮﻓﻴ ــﺔ ﻟ ﻓ ــﺮاد ﺑﺎﻟﻘ ــﻮل: »إن ﻫ ــﺬه اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻫ ــﻲ ﻣﺒ ــﺎدرة ﻣ ــﻦ ﺑﻨﻚ اﻟﺠﺰﻳ ــﺮة ﺗﻀ ــﺎف إﻟ ــﻰ ﻣﺒﺎدرﺗ ــﻪ اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ ﻓ ــﻲ ﺗﺨﺼﻴ ــﺺ ﺧﺪﻣﺎﺗ ــﻪ ﻟﺸ ــﺮﻳﺤﺔ ذوي اﻻﺣﺘﻴﺎﺟ ــﺎت اﻟﺴﻤﻌﻴﺔ ﻟﺘﺴﻬﻴ ــﻞ اﻧﺪﻣﺎﺟﻬﻢ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﺳﻮق اﻟﻌﻤﻞ ﺣﻴﺚ ﻛﺎن اﻟﺒﻨﻚ اﻟﺴﺒ ــﺎق ﻓ ــﻲ إﻃ ــﻼق اﻟﺨﺪﻣ ــﺎت اﻟﻤﺼﺮﻓﻴ ــﺔ اﻟﻤﺘﺨﺼﺼ ــﺔ ﻟﺸ ــﺮﻳﺤﺔ ذوي اﻻﺣﺘﻴﺎﺟ ــﺎت اﻟﺴﻤﻌﻴ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺟﻤﻴ ــﻊ ﺧﺪﻣﺎﺗﻪ وﻣﻨﺘﺠﺎﺗ ــﻪ اﻟﻤﺼﺮﻓﻴ ــﺔ اﻟﻤﺘﻮاﻓﻘﺔ ﻣﻊ أﺣﻜﺎم اﻟﺸ ــﺮﻳﻌﺔ ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻛﺎﻣ ــﻞ ﻟﻠﻌﻤ ــﻼء ﻣ ــﻦ ذوي اﻻﺣﺘﻴﺎﺟ ــﺎت اﻟﺴﻤﻌﻴ ــﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳ ــﻖ ﺗﻮﻇﻴﻒ ﻣﻮﻇﻔﻴ ــﻦ ﻣﺪرﺑﻴ ــﻦ وﻣﺆﻫﻠﻴ ــﻦ ﻓ ــﻲ ﻟﻐ ــﺔ
6 - % 5
ﻣﺎزن اﻟﺪﻋﻴﺞ وﻓﺮﻳﻖ ﺑﻨﻚ اﻟﺠﺰﻳﺮة اﻟﻤﺸﺎرك ﻓﻲ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺔ
ا_ﺷﺎرة«. ﻳﺸ ــﺎر إﻟ ــﻰ أن أﻣﺎﻧ ــﺔ ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﺮﻳﺎض ﺗﻘﺪم ﺿﻤ ــﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت اﻻﺣﺘﻔ ــﺎل ﺑﻌﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻟﻤﺒ ــﺎرك ﻫﺬا اﻟﻌ ــﺎم ﺛﻼﺛﺔ أﻋﻤ ــﺎل ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ ﻟ ــﺬوي اﻻﺣﺘﻴﺎﺟ ــﺎت اﻟﺴﻤﻌﻴ ــﺔ ،ﻓ ــﻲ إﻃ ــﺎر اﻟﺤ ــﺮص ﻋﻠﻰ إﺷ ــﺮاك ﻫﺬه اﻟﻔﺌ ــﺔ ﻣﻦ ذوي اﻻﺣﺘﻴﺎﺟ ــﺎت اﻟﺨﺎﺻ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒ ــﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻟﻮﻃﻨﻴﺔ وﺗﻌﺰﻳﺰ ﺗﻮاﺻﻠﻬﻢ ﻣﻊ
أﺑﻨ ــﺎء اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ .وﺗﻌﺮض ﻫﺬه اﻟﻤﺴﺮﺣﻴﺎت ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺴ ــﺮح اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ ﻟﺼﻮاﻣ ــﻊ اﻟﻐﻼل ﺑﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﺮﻳﺎض ﻃﻮال أﻳ ــﺎم اﻟﻌﻴﺪ. وﻳﻘ ــﻮم ﺑﺒﻄﻮﻟﺔ اﻟﻤﺴﺮﺣﻴﺎت اﻟﺜﻼث أﻋﻀﺎء ﺟﻤﻌﻴ ــﺔ اﻟﺼﻢ ،واﻟﺬﻳﻦ ﻳﺸ ــﻜﻠﻮن ﻓﺮﻗﺔ »أﻣﻞ اﻟﺼ ــﻢ اﻟﻤﺴﺮﺣﻴ ــﺔ« واﻟﺘﻲ ﺗﻌ ــﺪ ا وﻟﻰ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻬ ــﺎ ﻓﻲ اﻟﺸ ــﺮق ا وﺳ ــﻂ ودول ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺘﻌﺎون.
”*¤Ibc~6&°* x+¡~zG* 6&bF ¢G(* bJ$É < - “ m I »اﻧﻔﺠﻦ«وﺑﺎﻗﺎﺗﻬ ــﺎ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴ ــﺔ ﻻﻧﻄﻼﻗﺔ ﺳﺎﺧﻨ ــﺔ ﺗﺸ ــﻬﺪﻫﺎ ﻣﻼﻋﺐ إﺳﺒﺎﻧﻴ ــﺎ اﻟﻤﻮﺳﻢ ٢٠١٢ﺑ ــﺪءًا ﻣ ــﻦ اﻟﺴﻮﺑ ــﺮ ا_ﺳﺒﺎﻧ ــﻲ )ذﻫﺎﺑًﺎوإﻳﺎﺑًﺎ(ﺑﻴ ــﻦ ﻓﺮﻳﻘ ــﻲ رﻳ ــﺎل ﻣﺪرﻳ ــﺪ وﺑﺮﺷ ــﻠﻮﻧﺔ ﻓ ــﻲ ٢٢و ٢٩أﻏﺴﻄﺲ ﻟﺘﺘﻮاﻟﻰ ﺑﻌﺪﻫ ــﺎ اﻟﺒﻄ ــﻮﻻت ﻓﻀ ًﻠﺎﻋ ــﻦ ﻣﺒﺎرﻳ ــﺎت اﻟﻜﻼﺳﻴﻜ ــﻮ ،ﺣﻴ ــﺚ اﺳﺘﺤ ــﻮذت ﺧﺪﻣ ــﺔ »اﻧﻔﺠ ــﻦ« ﻋﻠﻰﺳﺎﺣ ــﺔ ا ﺣ ــﺪاث اﻟﺮﻳﺎﺿ ﱠﻴ ــﺔ اﻟﻤﺤﻠ ﱠﻴ ــﺔ واﻻﻗﻠﻴﻤ ﱠﻴ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻔـ ـ ﱠﺮد ﺑﻬﺎ ﻣﺤﻘﻘﺔ اﻟﺮ ﱠﻳ ــﺎدة ﻓﻲ ﺗﻘﺪﻳ ــﻢ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﻳﺮﻏﺒﻪ ﻋﺸ ــﺎق
اﻟﻔ ــﺮق اﻟﻌﺎﻟﻤﻴ ــﺔ ا_ﻧﺠﻠﻴﺰﻳ ــﺔ واﻻﻳﻄﺎﻟﻴ ــﺔ وا_ﺳﺒﺎﻧﻴﺔ. »اﻧﻔﺠﻦ« إ ﱠﻧﻤ ــﺎ ﻳﻘﺪﻣ ــﻪ »اﻧﻔﺠ ــﻦ« ﻣ ــﻦ اﻻﺗﺼﺎﻻت ﻣﻨﺼﺔ رﻗﻤﻴﱠﺔ ﻏﻴﱠﺮت اﻟﺴﻌﻮد ﱠﻳ ــﺔ ﻳﺠﻌﻞ ﻣﻨﻬ ــﺎ ّ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻤﺸ ــﺎﻫﺪة ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺑﺎﻗﺎت ﺗﺰﺧ ــﺮ ﺑﺄروع وأﻗ ــﻮى ا ﺣ ــﺪاث اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﱠﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴ ــﺔ ﻓﻀ ًﻠ ــﺎ ﻋﻦ أﻋﻤ ــﺎل دراﻣﻴﱠﺔ وﺑﺮاﻣﺞ دﻳﻨ ﱠﻴ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﻗﻨ ــﻮات ﺣﺼﺮ ﱠﻳ ــﺔ ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧ ﱠﻴ ــﺔ ﻳﺘﻤﻴ ــﺰون ﺑﻬ ــﺎ وﺗﻀ ــﻢ أﻛﺜﺮﻣ ــﻦ ١٥٠ﻗﻨ ــﺎة
راق ﻳﺜﺮي ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﺗﻘﺪم اﻟﻤﺸﺎﻫﺪة ﺑﺄﺳﻠﻮب ٍ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ. ﻳﺬﻛ ــﺮ أنﱠ اﻻﺗﺼ ــﺎﻻت اﻟﺴﻌﻮدﻳﱠﺔ ﺗﻨﻔﺮد ﺑﺘﻘﺪﻳ ــﻢ ﺑﺎﻗﺎت »ﺟﻮد« اﻟﺘﻮﻓﻴﺮﻳﺔ اﻟﻤﺸ ــﺘﻤﻠﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﺧﺪﻣ ــﺔ »اﻧﻔﺠ ــﻦ« ﻋﺒﺮﻣﻜﺘﺒ ــﺔ ﻣﺘﻨﻮﻋ ــﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﻘﻨ ــﻮات اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ واﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ واﻟﻮﺛﺎﺋﻘﻴ ــﺔ وا ﻓ ــﻼم واﻟﻤﺴﻠﺴ ــﻼت إﻟ ــﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺳﺮﻋﺎت اﻧﺘﺮﻧﺖ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺗﺼﻞ ﺣﺘﻰ ٢٠٠ﻣﻴﺠﺎﺑﺎﻳﺖ،ﻣﻦ ﻣﺼﺪرواﺣﺪ ٍ وﺑﻔﺎﺗﻮرةٍ واﺣﺪة واﺷﺘﺮاك ﺷﻬﺮي ﺛﺎﺑﺖ.
fHx ´* f H f H f:x~7 fMxM^H ¯ b gc=4 < -
ib£ G*K *¡I&°* f gº 4b£= E £/4 ~8 2^< £+ CJ D*¡´* Í .(°* ¡M £cG* ^<¡H 2^0 ^EK Lx G* &* á - d~z0 x.¡ G* ^m~zH 4*¡m+ f£Ex~{G* fGy Gb+ M¡ gG*K 2*^H(°* ¡_~7 x § x~| G* ,É~8 ^ + G3K Ã^ G* f H Mx: i*Kx~zG* yFxH 1
ﻛﺸ ــﻔﺖ دراﺳﺔ ﺣﺪﻳﺜ ــﺔ ﻋﻦ ﺣﻞ ﻣﺒﺘﻜﺮ ﻟﺤﻞ أزﻣﺔ اﻟﻤﺮور ﻓﻲ اﻟﻌﻮاﺻﻢ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺧﻠﻖ ﻣﻨﺘﺞ ﺗﺄﻣﻴﻨﻲ ﺟﺪﻳ ــﺪ ﻳﺘ ــﻢ ﻣﻦ ﺧﻼﻟ ــﻪ اﻟﺘﺄﻣﻴ ــﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﻛﺒﺎت ﻋﺒﺮ اﺣﺘﺴﺎب اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﻄﻌﺘﻬﺎاﻟﻤﺮﻛﺒﺔﺑﺎﻟﻜﻴﻠﻮﻣﺘﺮ. وﻗﺎﻟ ــﺖ اﻟﺪراﺳ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ أﻋﺪﻫ ــﺎ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻳﺤﻴﻰ ﻋﻄﻮة إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺰﻧﻂ إن ﻣﺸ ــﻜﻠﺔ اﻟﻤ ــﺮور ﺧ ــﻼل ا ﻋ ــﻮام اﻟﻘﻠﻴﻠ ــﺔ اﻟﻘﺎدﻣ ــﺔ ﺳ ــﻮف ﺗ ــﺆدي إﻟﻰ ﺷ ــﻠﻞ ﺗﺎم ﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﺴﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﺸﻮارع وﺑ ــﻂء ﺷ ــﺪﻳﺪ ﻟﺤﺮﻛ ــﺔ اﻟﺴﻴ ــﺮ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻄ ــﺮق اﻟﻤﻔﺘﻮﺣ ــﺔ ،ﻣﺸ ــﻴ ًﺮا إﻟ ــﻰ أن اﻟﻤﻘﺘ ــﺮح اﻟﺠﺪﻳ ــﺪ ﻳﺘﻨﺎول اﻟﻤﺸ ــﻜﻠﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮر ﺟﺪﻳ ــﺪ وﻫﻮ اﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻴ ــﺎرات ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل ﻋ ــﺪد اﻟﻜﻴﻠ ــﻮ ﻣﺘ ــﺮات اﻟﻤﻘﻄﻮﻋﺔ دون زﻳ ــﺎدة أﻋﺒﺎء ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﻮاﻃﻦ ،ﺣﻴﺚ ﺳﻴﺘﻢ اﺳﺘﺒﺪال ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺘﺄﻣﻴ ــﻦ اﻻﺟﺒﺎري اﻟﺘﻲ ﻳﺪﻓﻌﻬﺎ اﻟﻤﻮاﻃ ــﻦ ﻛﻞ ﻋ ــﺎم ﺑﺎﻟﻜﻴﻠﻮ ﻣﺘ ــﺮ ﺑﺪ ًﻻ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﺮات اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ .وأﺷﺎر اﻟﺒﺎﺣﺚ إﻟﻰ أن ﻓﻜ ــﺮة اﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻴﺎرات »إﺟﺒ ــﺎري أو اﺧﺘﻴ ــﺎري« ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤ ــﺪة اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ ﻛﻞ ﺳﻨ ــﺔ أو ﻛﻞ ﺛﻼث ﺳﻨﻮاتاﻟﻤﺮﺗﺒﻂﻣﻨﻬﺎﺑﺎﻟﺮﺧﺼﺔأﺛﻨﺎء اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ ا_ﺟﺒﺎري أو ﻛﻞ ﻋﺎم أو أﻛﺜﺮ ﻟﻠﺘﺄﻣﻴﻦ اﻻﺧﺘﻴﺎري،ﻣﺘﺴﺎﺋ ًﻼ :ﻣﺎذا ﻟﻮ ﺗ ــﻢ اﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻴ ــﺎرات إﺟﺒﺎري أو اﺧﺘﻴ ــﺎري ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻄﻌﻬ ــﺎ اﻟﺴﻴ ــﺎرات ﺑﺎﻟﻔﻌ ــﻞ ﺑﺎﻟﻜﻴﻠﻮ ﻣﺘ ــﺮ ﺑﻐ ــﺾ اﻟﻨﻈ ــﺮ اﻟﺘﺄﻣﻴﻨ ــﻲ اﻟﺬي ﻳﺪﻓﻌ ــﻪ اﻟﻤﺸ ــﺘﺮك واﻟﻌﻜﺲ ﺻﺤﻴﺢ. وذﻛ ــﺮ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻳﺤﻴﻰ اﻟﺰﻧﻂ أن ﻫﻨﺎك ﻋ ــﺪة ﻣﺮﺗﻜ ــﺰات ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ اﻟﻔﻜﺮة أﻫﻤﻬ ــﺎ اﻟﺒﻌ ــﺪ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌ ــﻲ وا ﻣﻨ ــﻲ واﻟﻤﺆﺳﺴ ــﻲ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺣﻞ اﻻزدﺣ ــﺎم اﻟﻤ ــﺮورى ﺑﺘﻘﻠﻴ ــﻞ أﻋ ــﺪاد اﻟﺴﻴ ــﺎرات اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﺸ ــﻮارع واﻟﻄﺮﻗﺎت اﻟﻤﻤﺘﺪة ،ﻛﻤﺎ أﻧﻪ ﻳﺆدى إﻟﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺳﻠﻮﻛﻴﺎت ﻗﺎﺋﺪ اﻟﺴﻴﺎرة ﺑﺄﻧﻪ ﻻ ﻳﺠﺐ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺴﻴﺎرة اﻟﺨﺎﺻﺔ اﻻ ﻟﻠﻀ ــﺮورة أو ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﻏﻴﺎب اﻟﺒﺪاﺋﻞ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒ ــﺔ ﺣﺘ ــﻰ ﻻ ﻳﺘﻢ رﻓ ــﻊ أﻗﺴﺎط اﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ،وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻳﻤﻜﻦ ﻗﻀﺎء ﺑﻌﺾ ا ﻣ ــﻮر ﻣﺜ ــﻞ اﻟﺮﺣ ــﻼت ﺑﺎﺳﺘﺨ ــﺪام اﻟﻤﻮاﺻﻼت اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ أو اﻟﺪراﺟﺎت أو اﻟﺴﻴ ــﺮ ﻋﻠﻰ ا ﻗﺪام وﺗﻘ ــﻮل اﻟﺪراﺳﺔ إن ﻫﻨ ــﺎك ﺑﻌ ــﺾ اﻟﺴﻴ ــﺎرات اﻟﻔﺎرﻫﺔ وﺳﻴﺎرات اﻟﺴﺒﺎﻗﺎت اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻈﻬﺮ إﻻ
اﻟﺰﺣﺎم ﻳﺰداد ﻓﻲ اﻟﻤﻮاﺳﻢ واﻻﻋﻴﺎد
ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎت ﻣﻌﻴﻨﺔ وﻟﻔﺘﺮات ﻗﺼﻴﺮة ﻓﻠﻤ ــﺎذا ﻳﺪﻓﻊ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﺒﻠﻎ ﺗﺄﻣﻴﻨﻲ ﺛﺎﺑﺖ ﺳﻨﻮﻳ ًﺎ ﻓﻲ ﺣﻴﻦ ﺳﺘﻘﻞ اﻟﻜﻠﻔﺔ ﻛﺜﻴﺮ ًا إذا ﺣﺴﺒﺖ اﻟﻘﻴﻤﺔ ﺑﺎﻟﻜﻴﻠﻮﻣﺘﺮات ؟ وأﻛ ــﺪت اﻟﺪراﺳ ــﺔ أن ا ﺳﻠ ــﻮب اﻟﻤﺒﺘﻜ ــﺮ اﻟ ــﺬي ﺣﺼ ــﻞ ﻋﻠ ــﻰ ﺑ ــﺮاءة اﺧﺘ ــﺮاع ,وﻣﻮاﻓﻘﺔ اﻻﺗﺤﺎد اﻟﻤﺼﺮي ﻟﻠﺘﺄﻣﻴ ــﻦ ﻳﺮاﻋ ــﻰ ﻣﺤ ــﺪودى اﻟﺪﺧ ــﻞ ﻋﺒﺮ اﺳﺘﺜﻤﺎر ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﻓﻲ ﺗﻮﻓﻴﺮ وﺳﺎﺋﻞﻣﻮاﺻﻼتﺟﺪﻳﺪةواﺳﺘﺤﺪاث ﺷ ــﺒﻜﺎت ﻃﺮق واﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﺎم ﻣﻦ ﻋﺎﺋﺪ اﻟﻮﻋﺎء اﻟﻨﻘﺪي ،واﻻﺗﺠﺎه ﻧﺤﻮ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﺣﻜﻮﻣﺔ اﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﺔ واﺳﺘﺨﺪام آﻟﻴﺎﺗﻬﺎ ﻓﻲ اﺳﺘﺨ ــﺮاج اﻟﺒﻄﺎﻗ ــﺎت واﻟﺮﺧﺺ واﻟﺘﺄﻣﻴﻨﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ وﻏﻴﺮﻫﺎ ،ﻣﻤﺎ ﻳﻘﻠ ــﻞ ﻋﺪد اﻟﻜﻴﻠﻮﻣﺘﺮات اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻄﻌﻬﺎ اﻟﻔﺮد.
وأﺷ ــﺎر اﻟﺒﺎﺣﺚ إﻟ ــﻰ أن اﻟﻔﻜﺮة ﺳﺘﺆدى إﻟﻰ ﺗﺮﺷ ــﻴﺪ وإﻋ ــﺎدة ﻫﻴﻜﻠﺔ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ ا ﺳﺮة ﺑﺘﻘﻠﻴﻞ اﻟﻤﺼﺮوﻓﺎت وﺗﻮﻓﻴﺮﻫ ــﺎ ،ﺣﻴ ــﺚ إن اﻟﺘﺤ ــﺮك ﺑﺎﻟﺴﻴ ــﺎرة ﻋﻠﻰ ﻗ ــﺪر اﻟﺤﺎﺟﺔ ﻓﻘﻂ ،ﻻ ﺳﻴﻤﺎ أن ﺑﻌﺾ ا ﺳﺮ ﺗﻤﺘﻠﻚ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳﻴﺎرة ،ﺣﻴﺚ ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﻗﻴﻤﺔ ا ﻗﺴﺎط اﻟﺘﺄﻣﻴﻨﻴﺔ ﺑﺘﺤﺪﻳﺪ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻋﺪد اﻟﻜﻴﻠ ــﻮ ﻣﺘﺮات اﻟﺘ ــﻲ ﻳﻘﻄﻌﻮﻧﻬﺎ ﺑﺎﻟﺴﻴ ــﺎرات ﻛ ــﻼ ﻋﻠ ــﻰ ﺣ ــﺪة ،وﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﺰﻳ ــﺪ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻤﺤﺎﺳﺒﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﺪر ﻋﺪد اﻟﻜﻴﻠﻮ ﻣﺘﺮات اﻟﻤﻘﻄﻮﻋﺔ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ. وأوﺿﺤﺖ اﻟﺪراﺳ ــﺔ أﻧﻪ ﺑﺎﻟﺤﺪ ﻣﻦ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻤﺮﻛﺒﺎت ﻳﻘﻞ ﺑﺎﻟﺘﺒﻌﻴﺔ اﺳﺘﺨ ــﺪام اﻟﻄ ــﺮق وﺑﺎﻟﺘﺎﻟ ــﻲ زﻳ ــﺎدة ﻓﺘ ــﺮات اﻟﺼﻴﺎﻧﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﻗﺪ ﻳﺆدي ذﻟﻚ إﻟﻰ اﻟﺘﻮﺳﻊ ﻓﻲ إﻧﺸ ــﺎء ﻃﺮق ﺟﺪﻳﺪة،
وﻛﺬا ﻧﻈﺎم اﻟﻄﺮق اﻟﺤﺮة واﺳﺘﺨﺪام ﻧﻈ ــﺎم BASS EZYاﻟﻤﻌﻤ ــﻮل ﺑ ــﻪ ﻓ ــﻲ أﻣﺮﻳﻜ ــﺎ ،ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻢ ﺳ ــﺪاد رﺳﻮم ﻋﺒ ــﻮر اﻟﻄ ــﺮق اﻟﺴﺮﻳﻌ ــﺔ إﻟﻴﻜﺘﺮوﻧﻴ ًﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻔﻴ ــﺰا ﻛﺎرت وﻣﻦ اﻟﺠﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛ ــﺮ أن اﻻﺗﺤﺎد اﻟﻤﺼﺮى ﻟﻠﺘﺄﻣﻴﻦ ﻗﺪ واﻓﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻘﺘﺮح ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻣﺒﺪﺋﻰ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ واﻧﺘﻬﻰ اﺟﺘﻤﺎع اﻻﺗﺤ ــﺎد إﻟ ــﻰ ان اﻟﻔﻜ ــﺮة ﺟﻴ ــﺪة وﻻ ﺗﺘﻌ ــﺎرض ﻣ ــﻊ اﻟﻘﻮاﻧﻴ ــﻦ واﻟﻠﻮاﺋ ــﺢ اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ اﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ..واﺿﺎف أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺠﺎﻧﺐ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻰ وﻧﻈﺮ ًا ن اﻟﻔﻜ ــﺮة ﻟ ــﻢ ﻳﺴﺒ ــﻖ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫ ــﺎ ﻓﻰ اﻟﺴ ــﻮق اﻟﻤﺼﺮى ﻓ ــﺈن اﻻﻣﺮ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﻣﺰﻳﺪ ﻣ ــﻦ اﻟﺪراﺳ ــﺎت واﻻﺑﺤﺎث ﻻﻣﻜﺎﻧﻴﺔ اﻟﺘﻔﻌﻴ ــﻞ واﺧﺮاﺟﻬﺎ ﻟﻠﻮاﻗﻊ اﻟﻌﻤﻠﻰ.
+'%+ ,- . ++ / 01%233 4 5 2 6 7 8 ) ) & ! "# $ " (%&'%
ﻧﺸﺎط
* obgp- f£+¡ mG* f G N "$*¡M(°*" H *^MyH
¢<x- £I¡~6bIb+ ”*“ ~z ~6 bM qgD
ﻓﻲ إﻃﺎر ﺑﺮاﻣﺠﻬﺎ اﻟﻤﺘﻨﻮﻋﺔ ﻟﻠﻤﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ــﺔ ،ﺗﺮﻋ ــﻰ ﺑﺎﻧﺎﺳ ــﻮﻧﻴﻚ اﻟﻌ ــﺮض اﻟﻤﺴ ــﺮﺣﻲ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤ ــﻲ »اﻓﺘﺢ ﻳﺎ ﺳﻤﺴ ــﻢ« ﻓﻲ ﻣﺮﻛ ــﺰ ﺟﺪة ﻟﻠﻤﻨﺘﺪﻳ ــﺎت واﻟﻤﻌﺎرض اﺣﺘﻔﺎ ًﻻ
ﺑﻌﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻟﻤﺒﺎرك ﺧﻼل اﻟﻴﻮم وﻏﺪًا وﺑﻌﺪ ﺑﺎﻧﺎﺳ ــﻮﻧﻴﻚ ﻋﻨ ــﻮان »ﻫﻴ ــﺎ ﻧﻜﺘﺸ ــﻒ اﻟﻜﻨﺰ«، وﻳﺘ ــﻢ ﺗﻘﺪﻳﻤ ــﻪ ٣ﻣ ــﺮات ﻳﻮﻣ ًّﻴ ــﺎ ا وﻟﻰ ١٫٣ ﻏﺪٍ . وﻳﺤﻤ ــﻞ اﻟﻌ ــﺮض اﻟ ــﺬي ﺗﻨﻈﻤ ــﻪ وﻛﺎﻟﺔ ﻇﻬ ًﺮا و ٥و ٩ﻣﺴ ــﺎءً ،وﻳﺴﺘﻤﺮ اﻟﻌﺮض ﻟﻤﺪة اﻟﻌﻨﻮان اﻟﺮﺋﻴﺴ ــﻲ »ﻫﻴﺪﻻﻳ ــﻦ« ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون ﻣﻊ ٩٠دﻗﻴﻘﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ.
gM2c }hE±* c 9K&±* ¥D 6K&* cN {q- E¢h- $*4%±* H # ﻣﻬﻴﺪب اﻟﻤﻬﻴﺪب
" @ - '$
أوﺿﺢ ﻋﻀﻮ ﻟﺠﻨﺔ اﻻﺳ ــﺘﺜﻤﺎر ﺑﺎﻟﻐﺮﻓﺔ اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴ ــﺔ ﺑﺎﻟﺮﻳ ــﺎض ،وﻣﺪﻳﺮﻋﺎم ﺷﺮﻛﺔ اﻟﺼﺮح ﻟﻠﺴﻴﺎﺣﺔ واﻟﺴﻔﺮ ﻣﻬﻴﺪب ﻋﻠﻲ اﻟﻤﻬﻴﺪب أن اﻟﻮﺟﻬﺎت ﻟﺪى اﻟﺴﺎﺋﺢ اﻟﺴﻌﻮدي ﻫﺬا اﻟﻌﺎم ﺗﻐﻴﺮت ،ﻣﺸﻴ ًﺮا إﻟﻰ أن اﻟﺴﺒﺐ رﺑﻤﺎ ﻳﻌﻮد ﻟﻼﺣﺪاث اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺮي ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻲ. وأﺿ ــﺎف :اﻟﺤﺠ ــﻮزات اﻟﺘ ــﻲ اﺟﺮﻳ ــﺖ ﺗﺸ ــﻴﺮ ﺑﻮﺿﻮح إﻟ ــﻰ ﺗﻮﺟﻪ ﻗﻄ ــﺎع ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺎﻓﺮﻳﻦ إﻟﻰ اﻟﺪول ا وروﺑﻴﺔ وا_ﻣﺎرات وﻗﻄ ــﺮ وﻣﺼ ــﺮ وﺗﺮﻛﻴ ــﺎ وا_ﻣ ــﺎرات ﻛﺎن ﻟﻬ ــﺎ وﻣﺎزال ﻧﺼﻴﺐ ا ﺳ ــﺪ ﻓﻲ ﺳ ــﻔﺮ ا ﺳ ــﺮ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﺧ ــﻼل إﺟ ــﺎزة ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄ ــﺮ ،وﻗﺎل اﻟﻤﻬﻴ ــﺪب إن ﻣﺎﻟﻴﺰﻳﺎ وﺗﺮﻛﻴﺎ أﺻﺒﺤﺖ إﺣﺪى اﻟﺪول اﻟﺘﻲ ﺗﺴ ــﺘﻬﺪﻓﻬﺎ ا ﺳ ــﺮة اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ وﻫﻨ ــﺎك ﺗﻮﺟ ــﻪ إﻟ ــﻰ ﺷ ــﺮم اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻛﻤﺤﻄﺔ ﺟﺪﻳ ــﺪة .وﻻ ﻧﻨﺴ ــﻰ اﻟﻨﺼﻴ ــﺐ ﻟﻠﺴ ــﻴﺎﺣﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴ ــﺔ وﺧﺎﺻ ــﺔ أن اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴ ــﺔ واﻟﺒﺎﺣ ــﺔ واﻟﻄﺎﺋﻒ ﺗﻤﺘ ــﺎز ﺑﺎﻟﻄﻘﺲ اﻟﺠﻤﻴﻞ اﻟ ــﺬي ﻻ ﻳﺘﻮﻓﺮ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﻟﻮ أن ﻟﻴ ــﺲ ﻫﻨ ــﺎك ﺗﻄﻮر ﻓﻲ ﻫ ــﺬه اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﻣﻦ إﻧﺸ ــﺎء ﻓﻨﺎدق ووﺳ ــﺎﺋﻞ ﺗﺮﻓﻴﻪ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺪول اﻟﻤﺠ ــﺎورة ،وإن ﻣﻬﺮﺟ ــﺎن اﻟﺼﻴﻒ وا ﻋﻴﺎد ﻟﻘﺪ ﻛﺎن إﺑﺪاﻋً ﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺘﻴﻦ ا ﺧﻴﺮﺗﻴﻦ ﺑﻬﺪف ﺗﻮﻃﻴﻦ اﻟﺴﻴﺎﺣﺔ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ وإﻧﻤﺎ ﻣﺎ ﻳﻘﻮم ﺑﻪ أﻣﺮاء اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ وا ﻣﺎﻧﺎت واﻟﻐﺮف اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ واﻟﻠﺠ ــﺎن اﻟﺴ ــﻴﺎﺣﻴﺔ ﻟﻪ دور ﻛﺒﻴ ــﺮ ﻓﻲ ﻧﺠﺎح ﻫﺬه اﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻧ ــﺎت وﻧﺘﻤﻨﻰ أن ﻧ ــﺮى اﻫﺘﻤﺎم ﻣﻦ رﺟﺎل ا ﻋﻤﺎل ﺑﺈﻧﺸﺎء ﻓﻨﺎدق ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ اﻟﺴ ــﻴﺎﺣﻴﺔ وﺧﺎﺻ ــﺔ أﻧﻬﺎ ﺗﻔﺘﻘﺮ ﻣﻊ ا ﺳ ــﻒ ﻟﻠﺨﺪﻣ ــﺎت اﻟﺴ ــﻴﺎﺣﻴﺔ وﺧﺎﺻ ــﺔ أن اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺑﻬﺎ ﺳﻮى ٥ﻓﻨﺎدق وﺷﻘﻖ ﻣﻔﺮوﺷ ــﺔ ذات اﻟﺨﻤﺲ ﻧﺠ ــﻮم ﻓﻴﻤﺎ ﻓﻲ دﺑﻲ ﻫﻨﺎك ٥٤ﻓﻨﺪق ﺧﻤﺲ ﻧﺠﻮم وﺷ ــﻘﻖ ﻓﻨﺪﻗﻴﺔ ﻓﺎﺧﺮة ﺑﻌﺪد ٤٤ﺷﻘﺔ.
-bFx~7 ¤D £;¡gG* ,2bM5 ^< K^F'¡M 8bsG* b Gb+ £ Hb G* H # ! - " 4%
ﻗ ــﺎل ٪٤٦ﻣﻦ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﻴﻦ ﻓﻲ دراﺳ ــﺔ إن ﻋ ــﺪد اﻟﻤﻮﻇﻔﻴ ــﻦ ﻓﻲ ﺷ ــﺮﻛﺎﺗﻬﻢ ﺑﻘﻲ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﻌ ــﺎم اﻟﻔﺎﺋﺖ دون زﻳﺎدة ،ﻓﻴﻤﺎ ﻗ ــﺎل ٪٥٦إن رواﺗﺒﻬ ــﻢ ﻟ ــﻢ ﺗﻮاﻛ ــﺐ ارﺗﻔﺎع اﻟﻤﻌﻴﺸﺔ ،وﺗﻮﻗﻊ ٪٦٠إن أوﺿﺎﻋﻬﻢ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺳﺘﺘﺤﺴﻦ. ووﻓ ًﻘﺎ ﻟﻠﺪراﺳﺔ اﻟﺘﻲ أﺟﺮاﻫﺎ ﺑﻴﺖ ﻛﻮم، أﻛﺒﺮ ﻣﻮﻗﻊ ﻟﻠﺘﻮﻇﻴﻒ ﻓﻲ اﻟﺸ ــﺮق ا وﺳﻂ، ﺑﺎﻟﺘﻌ ــﺎون ﻣ ــﻊ ﻣﺆﺳﺴ ــﺔ Yougov ﻟ ﺑﺤ ــﺎث واﻻﺳﺘﺸ ــﺎرات ،ﻳ ــﺮى ٪٤٤ﻣ ــﻦ ّ اﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ ﻓﻲ ﺷﺮﻛﺎﺗﻬﻢ اﻟﻤﺸﺎرﻛﻴﻦ أن ﻋﺪد ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻗ ــﺪ ازداد ﻣﻘﺎرﻧ ًﺔ ﺑﺎﻟﻌ ــﺎم اﻟﻔﺎﺋﺖ، وﻳﺼـ ـ ّﺮح ٪٤٦أﻧﻬ ــﻢ ﺑﻘﻴﻮا ﺑ ــﺬات اﻟﻌﺪد أو أﺻﺒﺤﻮا أﻗﻞ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم. وﺗﺘﻮﻗ ــﻊ ٪٤٩ﻣ ــﻦ آراء اﻟﻤﺘﺤﺪﺛﻴﻦ أن ﻳﺘﺤﺴ ــﻦ اﻗﺘﺼﺎد اﻟﺒﻼد ،وﻇ ــﺮوف ا ﻋﻤﺎل ،٪٥٤أﻣّﺎ ﻇﺮوف اﻟﺘﻮﻇﻴﻒ ،ﻳﻘﻮل ٪٤٠أﻧﻪ ﺳ ُﺘﺘﺎح اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻔﺮص. وﻳﻌﺘﺒﺮ اﻟﺮﺿ ــﺎ اﻟﻮﻇﻴﻔﻲ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻣﺤﺎﻳـ ـﺪًا إﻟ ــﻰ ﻣﻨﺨﻔ ــﺾ ،ﺣﻴ ــﺚ ﻳﻌﺘﻘﺪ٪٢١ ﻓﻘ ــﻂ أن آﻓ ــﺎق اﻟﺘﻄ ــﻮّ ر اﻟﻮﻇﻴﻔ ــﻲ ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ ﻓ ــﻲ وﻇﺎﺋﻔﻬ ــﻢ اﻟﺤﺎﻟ ّﻴ ــﺔ ،ﻓﻲ ﺣﻴ ــﻦ أن ٪٣١ ﻳﻘﻮﻟ ــﻮن إن ﻓﺮص اﻟﻨﻤﻮ اﻟﻤﻬﻨﻲ ﻣﻨﺨﻔﻀﺔ. وﺗﺼـ ـ ّﺮح اﻟﻐﺎﻟﺒﻴّﺔ ٪٦٣أن اﻟﺮﺿﺎ ﻋﻦ ا ﻣﻦ اﻟﻮﻇﻴﻔﻲ ﻓﻲ ﺷﺮﻛﺘﻬﻢ ﻣﺤﺎﻳﺪ إﻟﻰ ﻣﻨﺨﻔﺾ، واﻟﻨﺼ ــﻒ ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ ٪٤٥ﻟﻴﺴ ــﻮا راﺿﻴﻦ ﻋﻦ ﺗﻌﻮﻳﻀﺎﺗﻬﻢ اﻟﺤﺎﻟﻴّﺔ. وﻳﺘﻮ ّﻗﻊ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ٪٣٦ﻣﻦ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﻴﻦ ّ اﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ ﻓﻲ ﺷ ــﺮﻛﺎﺗﻬﻢ أن اﻟﻨﻤ ــﻮ ﻓﻲ ﻋﺪد اﻟﺤﺎﻟ ّﻴ ــﺔ ﻟ ــﻦ ﻳﺤﺼ ــﻞ ،وذﻟ ــﻚ ﻓ ــﻲ ا ﺷ ــﻬﺮ اﻟﺜﻼﺛ ــﺔ اﻟﻤﻘﺒﻠ ــﺔ ،ﺣﻴ ــﺚ أﻋ ــﺮب ٪٣٩ﻋ ــﻦ
ﺷ ــﻌﻮر«ﻣﺤﺎﻳﺪ« إزاء اﺣﺘﻤ ــﺎل ﻣﻮاﻛﺒ ــﺔ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﺘﻮﻇﻴﻒ. ﻛﻤﺎ وﻳﺘﻮ ّﻗﻊ اﻟﻤﺸﺎرﻛﻮن ﺗﺄﺛﻴ ًﺮا ﻣﺤﺎﻳﺪًا إﻟﻰ ﺳ ــﻠﺒ ّﻴًﺎ ﻟﺘﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﻤﻌﻴﺸ ــﺔ »وﻓ ًﻘﺎ ﻟﻨﺴﺒﺔ «٪٥٩؛ ﺑﺎ_ﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟﻰ أن ٪٣٣ﻳﻌﺘﻘﺪون أن ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﻟﺴﻜﻦ ﺳﺘﺮﺗﻔﻊ. وﻳﻔ ّﻜ ــﺮ ٪٣٨ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﻴﻦ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻓﻲ ﺷ ــﺮاء ﺳﻴﺎرة ﻓﻲ اﻟﻌﺎم اﻟﻤﻘﺒﻞ؛ و ٪٥٧ﻣﻨﻬﻢ ﺳﻴﺸ ــﺘﺮون ﺳﻴﺎرة ﺟﺪﻳﺪة ﻏﻴﺮ ﻣﺴ ــﺘﻌﻤﻠﺔ .وﻓ ــﻲ ا_ﻃ ــﺎر ذاﺗ ــﻪ ،ﻳﻔ ّﻜﺮ ٪٢٧ ﺑﺸ ــﺮاء ﻋﻘ ــﺎر ،ﺣﻴﺚ ﺳ ــﻴﻘﻮم ٪٦٦ﺑﺸ ــﺮاء
ﻋﻘﺎر ﺟﺪﻳﺪ. وﻓﻴﻤ ــﺎ ﻳﺘﻌﻠ ــﻖ ﺑﺎﻟﻘﻮة اﻟﺸ ــﺮاﺋﻴﺔ ﺧﻼل ا ﺷﻬﺮ اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ،ﺳﺘﻜﻮن اﻟﻤﺸﺘﺮﻳﺎت ا ﻛﺜ ــﺮ إﻗﺒ ــﺎ ًﻻ ﻫ ــﻲ ا ﺛ ــﺎث ،٪٢٧وأﺟﻬﺰة اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗ ــﺮ اﻟﻤﺤﻤﻮﻟ ــﺔ وﻏﻴ ــﺮ اﻟﻤﺤﻤﻮﻟ ــﺔ ) ،(٪٢٦وﺷﺎﺷ ــﺎت ﺗﻠﻔﺰﻳﻮن »إل ﺳﻲ دي«، أو ﺑﻼﺳﻤﺎ .٪٢٢ وﻗ ــﺎل ﺳ ــﻬﻴﻞ ﻣﺼ ــﺮي ،ﻧﺎﺋ ــﺐ رﺋﻴ ــﺲ اﻟﻤﺒﻴﻌ ــﺎت ﻓﻲ ﺑﻴ ــﺖ ﻛ ــﻮم» :إن ا_ﺑﻘﺎء ﻋﻠﻰ ﺗﻮ ّﻗﻌ ــﺎت إﻳﺠﺎﺑﻴّﺔ ﻟﻠﺴ ــﻨﺔ اﻟﻤﻘﺒﻠﺔ ﺳ ــﻴﻜﻮن ﻣﺤﻮر ًّﻳ ــﺎ ﻟﺘﺤﻘﻴ ــﻖ اﻟﻨﺠ ــﺎح ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ،
ﻣﻀﻴ ًﻔ ــﺎ :اﻟﻜﺜﻴ ــﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﺪﻻﺋ ــﻞ ﺳ ــﺘﺒﺮﻫﻦ أن ا ﺷ ــﻬﺮ اﻟﻤﻘﺒﻠ ــﺔ ﺳ ــﺘﻜﻮن ﺟ ّﻴ ــﺪة ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺠﻤﻴﻊ«. ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ ﻗﺎل :ﺳﻨﺪﻳﺐ ﺷﻬﺎل ،اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺘﻨﻔﻴ ــﺬي ﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺔ » :Yougovﻟﻘ ــﺪ ﺑﻘﻴﺖ ﻋﺎدات اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻜﻴﻦ ﻣﺴﺘﻘ ّﺮة ﻧﻮﻋً ﺎ ﻣﺎ ﺧ ــﻼل اﻟﻌ ــﺎم اﻟﻤﺎﺿ ــﻲ ،ﻣﻊ ﺗﺼـ ـﺪّر اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻓﺌﺎت اﻟﻤﻨﺘﺠﺎت اﻟﺨﻤﺴﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار. َ اﻟﻤﻔﻀﻞ ﻓﻲ وﺗﻌﺪ أﺟﻬﺰة اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﻤﻨﺘﺞ اﻟﺒﻠﺪان ﻛﺎﻓﺔ؛ أﻣّﺎ اﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻋﺎم، ﻓﻬﻲ ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻓﺌﺔ اﻟﺴ ــﻠﻊ اﻻﺳ ــﺘﻬﻼﻛﻴّﺔ ا ﻛﺜﺮ
ﻣﺒﻴﻌًﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺪوام«. ﻳﺬﻛ ــﺮان ﺟﻤﻊ ﺑﻴﺎﻧﺎت ﻣﺆﺷ ــﺮ ﺑﻴﺖ ﻛﻮم اﻟﻔﺼﻠﻲ ﻟﺜﻘﺔ اﻟﻤﺴ ــﺘﻬﻠﻚ ﻟﺸ ــﻬﺮ أﻏﺴ ــﻄﺲ ٢٠١٢ﺷﻤﻞ ٧٤٢١ﻣﺸﺎر ًﻛﺎ ﺗﻔﻮق أﻋﻤﺎرﻫﻢ ١٨ﻋﺎﻣًﺎ ،وﻋﻴﻨﺎت اﻟﺪراﺳ ــﺔ ﺗﺘﻮزع ﻓﻲ دول ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺘﻌﺎون اﻟﺨﻠﻴﺠﻲ وﺷﻤﺎل إﻓﺮﻳﻘﻴﺎ، واﻟﻤﺸﺮق اﻟﻌﺮﺑﻲ. وﺗﺄﺗ ــﻲ ﻧﺘﺎﺋ ــﺞ اﻟﺪراﺳ ــﺔ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻛﺸ ــﻒ وزﻳﺮ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺴ ــﻌﻮدي ﻓﻲ وﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ ،إن ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ »ﻧﻄﺎﻗﺎت« ﺳﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﺗﻮﻇﻴﻒ »«٢٤٧ أﻟ ــﻒ ﻣﻮاﻃﻦ وﻣﻮاﻃﻨﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﺸ ــﺂت اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨﺎص ﺧﻼل ا ﺷ ــﻬﺮ اﻟﻌﺸﺮة ا وﻟﻰ ﻣﻨﺬ إﻃ ــﻼق اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻓﻲ ﺷ ــﻬﺮ رﺟ ــﺐ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻣﺘﺨﻄ ًﻴ ــﺎ ﺑﺬﻟ ــﻚ إﺟﻤﺎﻟ ــﻲ ﻣﺎ ﺗ ــﻢ ﺗﻮﻇﻴﻔﻪ ﻓﻲ اﻟﻘﻄ ــﺎع اﻟﺨ ــﺎص ﺧ ــﻼل اﻟﺨﻤﺲ ﺳ ــﻨﻮات اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ. وﺗﻮﻗ ــﻊ وزﻳ ــﺮ اﻟﻌﻤ ــﻞ ﻋ ــﺎدل ﻓﻘﻴ ــﻪ أن ﻳﺼ ــﻞ ﻋﺪد اﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺴ ــﺘﻮﻋﺒﻬﻢ ﺳ ــﻮق اﻟﻌﻤ ــﻞ إﺛ ــﺮ ﺗﻄﺒﻴ ــﻖ »ﻧﻄﺎﻗ ــﺎت« إﻟ ــﻰ ٢٣٠أﻟ ًﻔ ــﺎ ﺑﺤﻠ ــﻮل ﺷ ــﻬﺮ ﺷ ــﻮال اﻟﺠﺎري ﺣﺴﺐ ا_ﺣﺼﺎءات ا وﻟﻴﺔ ﻟﻠﺒﺮﻧﺎﻣ ــﺞ اﻟﻮﻃﻨ ــﻲ _ﻋﺎﻧ ــﺔ اﻟﺒﺎﺣﺜﻴ ــﻦ ﻋ ــﻦ اﻟﻌﻤﻞ »ﺣﺎﻓﺰ«. وأﻓﺎد اﻟﻮزﻳﺮ أن إﺟﻤﺎﻟﻲ اﻟﺬﻛﻮر اﻟﺬﻳﻦ ﺗ ــﻢ ﺗﻮﻇﻴﻔﻬ ــﻢ ﻣﻨﺬ ا_ﻋﻼن ﻋ ــﻦ ﻧﻄﺎﻗﺎت ﺑﻠﻎ ١٩٥أﻟ ًﻔﺎ ،ﻓﻴﻤﺎ ﺣﻘﻖ ﺗﻮﻇﻴﻒ اﻟﻨﺴ ــﺎء زﻳﺎدة ﻣﻄ ــﺮدة ﻓ ــﻲ ﻣﻌ ــﺪل ﺗﻮﻇﻴﻔﻬ ــﻦ ﻓ ــﻲ اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺨ ــﺎص ﺣﻴ ــﺚ ﺑﻠﻐ ــﺖ ١٩ﺿﻌ ًﻔ ــﺎ ﻣﻘﺎرﻧ ــﺔ ﺑﺎﻟﻤﻌﺪﻻت اﻟﺴﻨﻮﻳﺔ اﻟﻤﺘﺤﻘﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺑﻖ. وأﺿ ــﺎف ﻓﻘﻴ ــﻪ :ﺗ ــﻢ ﺗﻮﻇﻴ ــﻒ ٥١أﻟ ًﻔ ــﺎ ﻣ ــﻦ ا_ﻧﺎث ﻣ ــﺎ ﻳﻤﺜﻞ زﻳ ــﺎدة ﻗﺪرﻫﺎ ٪٧٠ﻓﻲ ﻋ ــﺪد اﻟﻌﺎﻣ ــﻼت ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ واﻟﻼﺗ ــﻲ ﻟﻢ ﻳﺘﻌﺪ إﺟﻤﺎﻟﻴﻬﻦ ٧١أﻟ ًﻔﺎ ﻗﺒﻞ إﻃﻼق »ﻧﻄﺎﻗﺎت«.
* cM4 K cM4 ¤+ sK*yhM ^0*¢G* ¢¤G
*&f G* ^H ¤D f0*xg~6* ¢ < ¡~zDb gM bJ4*K5K f£Ex~{G* ¤GbJ " 88 O$ ) < ? '3 : +
ﻳﺘﻨﺎﻓﺲ أﻫﺎﻟﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ وزوارﻫﺎ اﻟﻘﺎدﻣﻮن ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ وﻣﻦ ﺑﻌﺾ دول ﻣﺠﻠ ــﺲ اﻟﺘﻌ ــﺎون اﻟﺨﻠﻴﺠ ــﻲ ﻋﻠ ــﻰ ﺣﺠ ــﺰ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ١٠٠٠اﺳ ــﺘﺮاﺣﺔ ﻣﻮﺟ ــﻮدة ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ وﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻣﺎم واﻟﺨﺒﺮ واﻟﻈﻬﺮان واﻟﻘﻄﻴ ــﻒ ﻟﻘﻀ ــﺎء إﺟﺎزة ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄ ــﺮ اﻟﻤﺒﺎرك، وﺗﺘ ــﺮاوح إﻳﺠﺎراﺗﻬ ــﺎ ﻣﺎ ﺑﻴ ــﻦ ٢٥٠٠رﻳﺎل و٩ آﻻف رﻳ ــﺎل ﻟﻠﻴ ــﻮم اﻟﻮاﺣ ــﺪ .وﻗ ــﺪرت دﺧﻮﻻت ﻫ ــﺬه اﻻﺳ ــﺘﺮاﺣﺎت ﻃﻴﻠﺔ إﺟ ــﺎزة اﻟﻌﻴ ــﺪ واﻟﺘﻲ ﺗﺘﻮاﺟﺪ أﻏﻠﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﻲ اﻟﻔﻴﺼﻠﻴﺔ ﺑﺎﻟﺪﻣﺎم وﺣﻲ اﻟﻌﺰﻳﺰﻳ ــﺔ ﺑﺎﻟﺨﺒﺮ وﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳ ــﻖ اﻟﺪﻣﺎم اﻟﺠﺒﻴﻞ وﻛﺬﻟ ــﻚ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳ ــﻖ اﻟﻘﻄﻴﻒ ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺧﻤﺴ ــﺔ ﻣﻼﻳﻴ ــﻦ وﻧﺼﻒ اﻟﻤﻠﻴﻮن ﻣ ــﻊ ﻧﻬﺎﻳﺔ إﺟﺎزة ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻟﻤﺒﺎرك. *4xcH x£= b -4 وﺑﺮر ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻤﺴ ــﺘﺄﺟﺮﻳﻦ ﻫ ــﺬا اﻟﺘﺰاﺣﻢ ﻋﻠ ــﻰ اﻻﺳ ــﺘﺮاﺣﺎت ﺑﺄﻧﻬ ــﺎ أﻓﻀ ــﻞ ﺑﻜﺜﻴ ــﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﺸﺎﻟﻴﻬﺎت أو اﻟﻤﻼﻫﻲ أو اﻟﻤﻨﺘﺠﻌﺎت اﻟﺴﻴﺎﺣﻴﺔ ﻟﻘﻀ ــﺎء اﻟﻮﻗ ــﺖ ،ﺣﻴ ــﺚ ﻗ ــﺎل ﻣﺤﻤ ــﺪ اﻟﻌﺘﻴﺒ ــﻲ وﻣﻨﺼ ــﻮر اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ ﻗﺎدﻣﻴﻦ ﻣ ــﻦ اﻟﺮﻳﺎض ﻋﻨﺪﻣﺎ
ﺗﺴﺘﺄﺟﺮ اﺳﺘﺮاﺣﺔ ﻓﺈﻧﻚ ﺗﺄﺧﺬ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﺎﻣﻞ راﺣﺘﻚ واﻟﺨﺼﻮﺻﻴ ــﺔ اﻟﺘﺎﻣ ــﺔ ﻣﻊ أﺳ ــﺮﺗﻚ وﺗﺒﺘﻌﺪ ﻋﻦ ا_زﻋ ــﺎج واﻟﻤﻀﺎﻳﻘ ــﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺸ ــﻬﺪﻫﺎ اﻟﻤﻮاﻗﻊ ا ﺧﺮى ﺧﺎﺻﺔ أن اﻟﺰﺣﺎم اﻟﺸﺪﻳﺪ ﻳﻔﻘﺪك اﻟﻤﺘﻌﺔ واﻟﺮاﺣﺔ وﻫﺬا ﻣﺎ دﻓﻊ ا ﻏﻠﺒﻴﺔ إﻟﻰ اﻟﺤﺮص ﻋﻠﻰ اﺳﺘﺌﺠﺎر اﺳ ــﺘﺮاﺣﺎت ﺧﺎرج اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ وزﺣﺎﻣﻬﺎ. وﻋ ــﻦ اﻻﺳ ــﻌﺎر ﻗﺎﻟ ــﻮا :ﻓ ــﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘ ــﺔ ا ﺳ ــﻌﺎر ﻏﺎﻟﻴ ــﺔ وﻣﺮﺗﻔﻌ ــﺔ ﺑﺪون أﺳ ــﺒﺎب ﻣﻌﻴﻨ ــﺔ ﻓﺒﻌﺾ اﻻﺳ ــﺘﺮاﺣﺎت ﺗﺠﺪﻫ ــﺎ ﺗﺴ ــﺘﺤﻖ اﻟﺴ ــﻌﺮ اﻟﺠﻴﺪ وﻟﻜ ــﻦ ﻟﻴ ــﺲ اﻟﺴ ــﻌﺮ اﻟﻤﺒﺎﻟﻎ ﻓﻴﻪ ﻧ ــﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻘﻮل أن ﻳﺼﻞ ﺳﻌﺮ اﻻﺳﺘﺮاﺣﺔ ٩آﻻف رﻳﺎل ﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﻮاﺣﺪ ،وﻫﻨﺎ ﻧﺘﺴﺎءل ﻋﻦ دوراﻟﺠﻬﺎت اﻟﻤﻌﻨﻴ ــﺔ ﻋﻦ ﻣﺮاﻗﺒ ــﺔ اﻻﺳ ــﻌﺎر واﻟﺘﻼﻋﺐ اﻟﺬي ﻳﺘﻼﻋ ــﺐ ﺑﻪ اﺻﺤ ــﺎب ﻫﺬه اﻻﺳ ــﺘﺮاﺣﺎت ﺑﺪون ﻣﻤﻴﺰات ﺗﻘﺪم ﻟﻠﻤﺴ ــﺘﺄﺟﺮ ﻓﻘﻂ ﻳﻌﻄﻴﻚ ﻣﻔﺘﺎﺣﻬﺎ اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ ٢ﻇﻬـ ـ ًﺮا وإذا ﺟﺎء اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺻﺒﺎح اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ ﺳﺤﺐ ﻣﻨﻚ اﻟﻤﻔﺘﺎح ﻫﺬا إذا ﻛﻨﺖ ﻣﺴﺘﺄﺟﺮﻫﺎ ﻟﻤﺪة ﻳﻮم واﺣﺪ ﻓﻘﻂ. واﺿﺎف ان ﺑﻌﺾ اﻻﺳﺘﺮاﺣﺎت ﻏﻴﺮ ﻣﺘﻮﻓﺮ ﺑﻬﺎ اﺷﺘﺮاﻃﺎت اﻟﺴ ــﻼﻣﺔ وﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺑﻬﺎ اﻻﻣﻜﺎﻧﻴﺎت = ¡p H $É اﻟﺠﻴ ــﺪ وﺗﺠﺪ ﺳ ــﻌﺮﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﻴ ــﻮم اﻟﻮاﺣﺪ ﻳﺼﻞ اﻣ ــﺎ ﺣﻤ ــﺪ اﻟﻤ ــﺮي ﻓﻘ ــﺎل :ﻫﻨ ــﺎك ارﺗﻔ ــﺎع اﻟﻰ ٢٥٠٠رﻳﺎل اﻣﺎ اﻻﺳﺘﺮاﺣﺎت اﻟﻤﻘﺴﻤﺔ اﻟﻰ ﻓ ــﻲ ا ﺳ ــﻌﺎر ﺣﻴ ــﺚ ﺗﺸ ــﻬﺪ ارﺗﻔﺎﻋـ ـ ًﺎ ﻣﻠﺤﻮﻇ ًﺎ ،ﻗﺴ ــﻤﻴﻦ رﺟﺎﻟﻲ وﻧﺴ ــﺎﺋﻲ وﺑﻬﺎ ﻣﺴﺒﺢ وﻣﺘﻮﻓﺮ واﻟﺴ ــﺆال :ﻟﻤﺎذا ﻻ ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺳﻌﺎر ﻓﻴﻬ ــﺎ اﻻﻣﻜﺎﻧﻴﺎت اﻟﻤﻤﺘﺎزة ﻓ ــﺈن إﻳﺠﺎرﻫﺎ ﻳﺼﻞ اﻻﺳ ــﺘﺮاﺣﺎت وﻟﻤﺎذا ﻻ ﺗﺘﺪﺧﻞ وزارة اﻟﺘﺠﺎرة اﻟ ــﻰ أﻛﺜﺮ ﻣ ــﻦ ٧آﻻف رﻳﺎل ﻓﻲ اﻟﻴ ــﻮم اﻟﻮاﺣﺪ، ﻓﻲ وﺿﻊ أﺳﻌﺎر ﻣﻮﺣﺪة ﻟﻔﻚ اﻟﺘﻼﻋﺐ ﺑﺎ ﺳﻌﺎر ،وإﻟ ــﻰ ٩آﻻف رﻳﺎل وﻫﻨﺎك ﺗﻔﺎوت ﻓﻲ اﻻﺳ ــﻌﺎر
اﺣﺪى اﻻﺳﺘﺮاﺣﺎت ﻓﻲ اﻟﺪﻣﺎم
وﺗﻌﺘﻤ ــﺪ اﻻﺳ ــﻌﺎر ﻋﻠ ــﻰ ﺣﺴ ــﺐ اﻻﻣﻜﺎﻧﻴ ــﺎت واﻟﺠ ــﻮدة اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪم ﻟﻠﻤﺴ ــﺘﺄﺟﺮ .وﻃﺎﻟﺐ ﻋﻠﻲ اﻟﻐﺎﻣ ــﺪي ﻣ ــﻦ اﻟﺠﻬ ــﺎت اﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﺔ واﻟﻤﻌﻨﻴ ــﺔ ﻣﺮاﻗﺒ ــﺔ اﺳ ــﻌﺎر ﻫﺬه اﻻﺳ ــﺘﺮاﺣﺎت واﻟﺘﺸ ــﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﻟﻮﺳ ــﺎﺋﻞ اﻟﺴﻼﻣﺔ ﺣﻴﺚ إن ﺑﻌﺾ اﻻﺳﺘﺮاﺣﺎت ﺗﻔﺘﻘﺪ ﻗﻞ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺴﻼﻣﺔ .وﻋﻦ ا ﺳ ــﻌﺎر ﻗ ــﺎل :ا ﺳ ــﻌﺎر ﻧ ــﺎر وأﻗﻞ اﺳ ــﺘﺮاﺣﺔ ﻟﻘﻴﺘﻬﺎ ﺑﺎﻳﺠﺎر ﻳﻮﻣﻲ ﻳﺼﻞ اﻟﻰ ٣آﻻف رﻳﺎل ﻓﻲ
اﻟﻴﻮم اﻟﻮاﺣﺪ واﻋﻠﻰ ﺳﻌﺮ وﺟﺪﺗﻪ ﻓﻲ اﺳﺘﺮاﺣﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻣﺎم ﻳﻮﺟﺪ ﺑﻬﺎ اﻣﻜﺎﻧﻴﺎت ﻣﻤﺘﺎزة ﻣﺜﻞ ﺑﺮﻛﺔ ﺳﺒﺎﺣﺔ وﺑﻬﺎ ﻋﻤﺎل ﻧﻈﺎﻓﺔ وﻛﺬﻟﻚ ﻳﻮﺟﺪ ﺑﻬﺎ ﻣﻼهٍ ﻟﻼﻃﻔ ــﺎل وﻫﺬه ﺗﺘﺠﺎوز ٨آﻻف رﻳﺎل واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ أن ﺗﺄﺧﺬ اﺳﺘﺮاﺣﺔ ﺑﻬﺬا اﻟﺴﻌﺮ. *&f£ ~6¡H 4b ~6 ﻣ ــﻦ ﺟﻬﺘﻬ ــﻢ أﻛ ــﺪ ﻋ ــﺪد ﻣ ــﻦ أﺻﺤ ــﺎب
: :@B
^£ G* ib£Gb / ¢ < b£~¦ M *x~6(°*K ¥2b G* gG* ~zG* 4bcF
" @ - '$
ﻋﺒ ــﺮ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ اﻟﻜﺒﺎر ﻓﻲ اﻟﺴ ــﻦ ﻋﻦ ﺣﻨﻴﻨﻬﻢ ﻟﻠﻌﻴﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﺣﻴﺚ ﺗﻘﻞ اﻟﺘﻜﻠﻔﺔ وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ا_ﺳﺮاف ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ا ن. واﺷﺎروا إﻟﻰ أن أﻳﺎم اﻟﻌﻴﺪ اﺧﺘﻠﻔﺖ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺤﺎﻟﻲ ﻋﻦ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ ،ﺣﻴﺚ ﻛﺎن ا ﻫﺎﻟ ــﻲ ﺣﺮﻳﺼﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠ ــﻰ ﺑﻌ ــﺾ ﺗﻘﺎﻟﻴ ــﺪ اﻟﻌﻴ ــﺪ اﻟﺘ ــﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻓ ــﻲ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ ،ﻣﺜﻞ اﻟﺰﻳ ــﺎرات واﻟﺘﻮاﺻ ــﻞ واﻟﻤﻌﺎﻳ ــﺪة ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻣ ــﻦ ا ﻗﺎرب واﻟﺠﻴ ــﺮان وا ﺻﺪﻗ ــﺎء واﺑﻨ ــﺎء اﻟﻘﺮﻳ ــﺔ ،ﻓﻲ ﻣﻈﻬﺮ ﻳﺸ ــﻌﺮ ا ﻫﺎﻟ ــﻲ ﺑﻘ ــﻮة اﻟﺘﻼﺣﻢ واﻟﺘﻮاﺻ ــﻞ ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻤﻴ ــﻊ وإﻇﻬﺎر اﻟﻔ ــﺮح ﻓﻲ ﻫ ــﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ اﻟﻤﺒﺎرﻛ ــﺔ ،وﻳﻨﺘﻘﺪ ﻛﺒﺎر اﻟﺴ ــﻦ اﻟﺘﻮﺟ ــﻪ إﻟﻰ اﻻﺳ ــﻮاق واﻟﺘ ــﻲ اﺻﺒﺤﺖ اﻣﺮا اﺳﺎﺳ ــﻴﺎ ﻓﻲ اﻻﻧﻔ ــﺎق اﻟﺰاﺋ ــﺪ ﺧ ــﻼل اﻳﺎم اﻟﻌﻴ ــﺪ واﻋ ــﺪاد ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻠﻮﻻﺋﻢ واﻟﻌﺰاﺋﻢ. وﻳﻘ ــﻮل اﻟﻌﻢ ﻋﻠﻲ ﻏ ــﺮم :ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ أي
ﻟﻠﻌﺒ ــﺎدة إﻟ ــﻰ آﺧ ــﺮ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﻣﻦ اﻻﺳﺮاف او ﻳ ــﻮم ﻣ ــﻦ أﻳﺎم اﻟﺸ ــﻬﺮ ﺗﺒﺬﻳﺮ وﻟ ــﻢ ﻧﻜﻦ ﻧﻌﺮف اﻟﻤﺒﺎرك ،وﻧﺤﻦ ﺻﻐﺎر اﻻﺳ ــﻮاق ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻳﺤﺪث ﻛﻨﺎ ﻻ ﻧﻨﺎم ﻧﻨﺘﻈﺮ ﻗﺪوم ا ن ﻣ ــﻦ اﻧﻔﺎق ﻓﻲ ﻏﻴﺮ اﻟﻌﻴﺪ ﺗﻐﻤﺮﻧ ــﺎ اﻟﻔﺮﺣﺔ ﻣﺤﻠ ــﻪ ،وﻣ ــﺎ ﻳﺘﺮﻛﻪ ﻣﻦ وﻳﻤﺘﻠﻜﻨﺎ اﻟﺴ ــﺮور ﻟﻤﺎ ﻋ ــﺐء اﻗﺘﺼ ــﺎدي ﺛﻘﻴﻞ ﻛﺎن ﻟﻠﻌﻴ ــﺪ ﻣ ــﻦ ﻃﻌ ــﻢ ﻋﻠ ــﻰ اﻻﺣ ــﻮال اﻟﻤﺎدﻳﺔ ﺧﻤﻴﺲ آل ﻃﻮﻳﺮ ﻣﻤﻴﺰ وﻣﺬاق ﺧﺎص. ﻟﻼﺳ ــﺮة .وﻛﻨﺎ ﻧﺠﺘﻤﻊ ﻋﻠﻲ ﻏﺮم ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ ﻛﺎ ﺳ ــﺮ وﻛﻌﻮاﺋ ــﻞ، واﻛ ــﺪ ﻋﻄﻴﺔ ﻋﻠﻲ وﻳﺠﺘﻤ ــﻊ اﻟﺮﺟ ــﺎل وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺤﻴ ــﺎة ﺗﻤﺘﺎز ﺑﺎﻟﺒﺴ ــﺎﻃﺔ وﻋﺪم اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ أن اﻟﻤﺎدة اﺻﺒﺤﺖ اﺳﺎس اﻟﻌﻴﺪ ﻓﻤﻦ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻣﺎل اﻟﺘﻜﻠﻒ ،ﻓﻜﻞ ﻣﺎ ﻳﻘﺪم ﻫﻮ ﻣﻦ ﺻﻨﻊ اﻟﺒﻴﺖ وﻟﻜﻦ ﻟ ﺳ ــﻒ ﻣﺎ ﻓﻼ ﻋﻴﺪ ﻟﻪ واﻻﻳﻘﺎع اﻟﺴﺮﻳﻊ ﻟﻠﺤﻴﺎة ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻈﺎﻫﺮه وﻋﺎداﺗﻪ وﺗﻘﺎﻟﻴ ــﺪه ﻛﻤﺎ أن اﻟﺘﻜﻠﻒ اﻟﻜﺜﻴﺮ واﻻﺳ ــﺮاف ﻓﻲ اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت ﻧﺸﺎﻫﺪه ا ن ﻫﻮ إﺳﺮاف ﺑﻌﻴﻨﻪ. وﻳﻘ ــﻮل ﺧﻤﻴ ــﺲ ال ﻃﻮﻳﺮ :ﻛﻨ ــﺎ ﻧﻌﺪ اﻟﻌﺪة ﻻﺳ ــﺘﻘﺒﺎل ﻗﻀﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺟﻤﺎﻟﻴﺎت اﻟﻌﻴﺪ ﻓﺎﻟﻌﻴﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻛﺎن رﻣﻀ ــﺎن وﻣ ــﻦ ﺑﻌ ــﺪه اﻟﻌﻴ ــﺪ وﻛﺎن اﻟﻜﺒ ــﺎر ﻓﻲ ذﻟ ــﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﺟﻤﻴﻼ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷ ــﻲء ..وﻛﺎﻧﺖ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺒﻴﻮت ﺗﺤﺘﻔﻞ ﺑﺄﻳﺎﻣﻪ ﻳﻌﻠﻤﻮﻧﻨﺎ أن اﻟﻌﻴﺪ ﻫﻮ ﻃﺎﻋﺔ وﻋﺒﺎدة وﺷﻜﺮ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻋﻠﻰ وﻟﻴﺎﻟﻴ ــﻪ ﻓﺘﺠ ــﺪ اﻟﻤﻨﺎزل وﻗ ــﺪ ﺗﺰﻳﻨﺖ ﺑﻌﺒ ــﺎرات اﻟﺘﺮﺣﻴﺐ.. ﻧﻌﻤ ــﺔ رﻣﻀ ــﺎن وﻛﺎن اﻟﻨﺎس ﻓﻲ اﻟﻌﺸ ــﺮ ا واﺧﺮ ﻳﺘﻔﺮﻏﻮن واﻟﺘﺰاور ﻛﺎن ﺳﻤﺔ ﻛﻞ ﺑﻴﺖ ،وﻳﻘﻮل ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺎﻣﺮي :ﻟﻢ ﻳﻜﻦ
ﻫﻨﺎك ﺷﻲء اﺳﻤﻪ ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ اﻟﻌﻴﺪ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺻﺪ ﻟﻬﺎ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻛﺒﻴﺮة اﻣﺎ اﻻن ﻓﻬﻨﺎك ﻣﻴﺰاﻧﻴﺔ اﻟﻌﻴﺪ اﻟﺘﻲ اﺻﺒﺤﺖ ﻋﺒﺌﺎ ﺛﻘﻴﻼ ﻋﻠﻰ اﻻﺳ ــﺮ ﺑﺴﺒﺐ اﻻﻟﺘﺰاﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻠﺘﺰم ﺑﻬﺎ ،ﻓﺎﺻﺒﺢ اﻟﻌﻴﺪ ﻓﻲ اﻟﻘﺮى واﻟﻤ ــﺪن واﻻرﻳﺎف ﻳﺘﻄﻠﺐ اﻟﻜﺜﻴ ــﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺮوﻓﺎت ﻓﺎﻻﺳ ــﻮاق واﻟﻤﺮاﻛ ــﺰ اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ ﺗﺘﻄﻠ ــﺐ ﻣﻴﺰاﻧﻴ ــﺎت وذﻟﻚ ﻟﺸﺮاء اﺣﺘﻴﺎﺟﺎت اﻟﻌﻴﺪ وﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎﺗﻪ. اﻣ ــﺎ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺰﻫﺮاﻧﻲ ﻓﻴﻘ ــﻮل :إن اﻟﺒﻴﻮت ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴ ــﺘﻘﺒﻞ اﻟﻌﻴﺪ ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ ا ﻃﻌﻤﺔ اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ ﻟﻠﺰوار ﻣﻦ أﻫﺎﻟﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ وﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻤﻦ ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج وﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﺑﻴﻮت ﻣﺸ ــﻬﻮرة ﻧﺤﺮص ﻋﻠ ــﻰ زﻳﺎرﺗﻬﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺮة ﻟﻤﺎ ﻧﺠﺪ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻣﻦ أﻧﻮاع ا ﻃﻌﻤﺔ اﻟﻠﺬﻳﺬة. اﻣﺎ ﻋﺒﺪا اﺣﻤﺪ ﻓﻴﺸ ــﻴﺮ إﻟﻰ أن اﻟﻮﺿﻊ ﺗﻐﻴﺮ ﺑﺴ ــﺒﺐ اﻟﻮﺿ ــﻊ اﻻﻗﺘﺼ ــﺎدي ﻓﻜﻞ ﺷ ــﺨﺺ ﺑﺪأ ﻳﻨﺎﻓ ــﺲ اﻻﺧﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳ ــﻢ اﻓﻀ ــﻞ ﻣﺎ ﻋﻨﺪه ﻣﻊ ﻗﻮة ﻣﺘﻄﻠﺒ ــﺎت اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻌﺼﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺑﺎﺗﺖ ﺗﺆرق اﻟﺠﻤﻴﻊ ﺑﺴﺒﺐ ارﺗﻔﺎع اﻻﺳﻌﺎر اﻟﺘﻲ ﻃﺎﻟﺖ ﻛﻞ ﺷﻲء وﺗﻐﻴﺮ اﻟﻮﺿﻊ ا ن ﺗﻤﺎﻣًﺎ ﻋﻦ ﻋﻴﺪ اﻟﻤﺎﺿﻲ.
اﻻﺳ ــﺘﺮاﺣﺎت ان ﻫﺬا ﻣﻮﺳﻢ وﻧﺤﻦ ﻧﺴﺘﻔﻴﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﻮاﺳ ــﻢ اﻟﻌﻴﺪﻳﻦ او ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺎت أو ﺑﻌﺾ ا ﺣﻴﺎن أﻳ ــﺎم اﻟﺨﻤﻴﺲ واﻟﺠﻤﻌ ــﺔ وﻗﺎل ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺸﻤﺮاﻧﻲ ﺻﺎﺣﺐ اﺳ ــﺘﺮاﺣﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺰﻳﺰﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺨﺒ ــﺮ إن اﻟﺤﺠ ــﺰ ﺑ ــﺪأ ﻣﻦ ﻓﺘ ــﺮة ﻃﻮﻳﻠ ــﺔ ﺟﺪًا ﺣﺘ ــﻰ أن ﺑﻌﺾ اﻻﺳ ــﺘﺮاﺣﺎت أوﻗﻔ ــﺖ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺤﺠﺰ وا_ﻳﺠﺎر ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن وﺑﺮر ﻫ ــﺬا اﻻرﺗﻔﺎع ﻓﻲ ا ﺳ ــﻌﺎر ﺑﺄن ﻣﻮﺳ ــﻢ ا ﻋﻴﺎد ﻫﻮ ﻣﻮﺳ ــﻤﻬﻢ اﻟ ــﺬي ﻳﻌﻤﻠﻮن ﻓﻴﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺴ ــﺤﺐ اﻟﺒﺴﺎط ﻣﻦ ﺗﺤﺖ إﻗﺪاﻣﻬﻢ اﻟﺸﺎﻟﻴﻬﺎت واﻟﻤﻼﻫﻲ واﻟﻤﻨﺘﺰﻫ ــﺎت ﻃ ــﻮال اﻟﻌﺎم ﻻ ﻣﻨﺎﻓ ــﺲ ﻟﻬﻢ .ﻣﻤﺎ ﻳﺠﻌ ــﻞ ﻣﻮاﺳ ــﻢ اﻟﻌﻴﺪﻳﻦ ﻣﻮاﺳ ــﻢ ﻟﻌﻤﻠﻬﻢ ورﻓﻊ أﺳﻌﺎر ا_ﻳﺠﺎرات ﻋﻠﻤ ًﺎ ﺑﺎن أﺳﻌﺎرﻧﺎ ﻓﻲ ﻣﺘﻨﺎول اﻟﺠﻤﻴﻊ ﺣﻴﺚ ﺗﺘﻤﻴﺰ ﺑﻤﻮاﻗﻊ ﺟﻤﻴﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ. أﻣ ــﺎ ﺑﺪر اﻟﺨﺎﻟ ــﺪي وﻟﺪﻳﻪ اﺳ ــﺘﺮاﺣﺘﺎن ﻓﻲ اﻟﺪﻣ ــﺎم واﻟﺨﺒ ــﺮ ﻓﻘﺎل :ﻫﻨ ــﺎك اﻗﺒ ــﺎل ﻛﺒﻴﺮ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﺮاﺣﺎت ﻓﻲ اﻻﻋﻴﺎد وﺧﺎﺻﺔ اﻧﻬﺎ ﺗﺴﺘﺎﺟﺮ ﻟﻠﺰواﺟﺎت ﻓﺄﻏﻠﺐ اﻻﺳ ــﺘﺮاﺣﺎت ﻣﺤﺠﻮزة ﻟﻌﺪة زواﺟﺎت ﻣﻦ ﺛﺎﻧﻲ اﻳﺎم اﻟﻌﻴﺪ وﺣﺘﻰ ﺳﺎدس اﻳﺎم اﻟﻌﻴ ــﺪ ﻻﻧﻬﺎ ﺧ ــﺎرج اﻟﻨﻄ ــﺎق اﻟﻌﻤﺮاﻧﻲ واﺿﺎف ﻫﻨﺎك اﻗﺒﺎل ﻛﺒﻴﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﺰوار ﻣﻦ داﺧﻞ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ وﻣ ــﻦ ﺧﺎرﺟﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ودول اﻟﺨﻠﻴﺞ ﻓﻨﺤ ــﻦ ﻧﺴ ــﺘﻔﻴﺪ ﻣ ــﻦ ﺗﻮاﺟ ــﺪ اﻟ ــﺰوار وﺑﻌ ــﺾ اﻻﻫﺎﻟﻲ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻔﻀﻠﻮن اﻟﻌﻴﺪ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﺮاﺣﺎت.
* ^ < x g~zH G *4N °K2 B - R # 4
ارﺗﻔﻊ ﺧﺎم ﺑﺮﻧﺖ ﻗﻠﻴﻼ أﻣﺲ ﻟﻴﺠﺮي ﺗﺪاوﻟﻪ ﻋﻨ ــﺪ ﺣﻮاﻟ ــﻰ ١١٤دوﻻرا ﻟﻠﺒﺮﻣﻴ ــﻞ ﻟﻜ ــﻦ ﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻜﺎﺳ ــﺐ ﺗﻄﻠ ــﻊ اﻟﻤﺴ ــﺘﺜﻤﺮﻳﻦ إﻟ ــﻰ ﻣﺰﻳ ــﺪ ﻣ ــﻦ اﻟﻮﺿﻮح ﺑﺸ ــﺄن ﺳﻴﺎﺳﺔ ﻣﺴﺎﻋﺪة ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻴﻮرو ﺑﻌ ــﺪ أن ﺑﺪد اﻟﺒﻨﻚ اﻟﻤﺮﻛ ــﺰي ا وروﺑﻲ اﻟﺘﻜﻬﻨﺎت ﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺨﻄﻮات ﻻﺣﺘﻮاء أزﻣﺔ اﻟﺪﻳﻮن. وارﺗﻔﻊ ﺳ ــﻌﺮ ﺧﺎم ﺑﺮﻧﺖ ﺗﺴﻠﻴﻢ أﻛﺘﻮﺑﺮ ٣٤ ﺳ ــﻨﺘﺎ ﻟﻴﺼﻞ إﻟ ــﻰ ٠٤ر ١١٤دوﻻرا ﻟﻠﺒﺮﻣﻴﻞ ﺑﻌﺪ أن ﺗﺤﺮك ﻓﻲ ﻧﻄﺎق دوﻻرﻳﻦ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ أﻣﺲ ا ول. وزاد اﻟﺨ ــﺎم ا ﻣﺮﻳﻜﻲ ٣٨ﺳ ــﻨﺘﺎ ﻟﻴﺼﻞ إﻟﻰ ٣٥ر ٩٦دوﻻرا ﻟﻠﺒﺮﻣﻴﻞ. وارﺗﻔﻌﺖ ا ﺳﻬﻢ ا وروﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﺣﻴﻦ اﺳﺘﻘﺮ اﻟﻴﻮرو واﻟﺬﻫﺐ ﻣﻊ ﺗﻌﻠﻖ اﻟﻤﺴ ــﺘﺜﻤﺮﻳﻦ ﺑﺂﻣﺎل أن ﻳﺘﺨﺬ اﻟﺒﻨ ــﻚ اﻟﻤﺮﻛﺰي ا وروﺑﻲ إﺟﺮا ًء ﺣﺎﺳـ ـﻤًﺎ ﻟﺨﻔﺾ ﺗﻜﺎﻟﻴﻒ اﻻﻗﺘﺮاض.
X ; G
! "# $ " (%&'%& ) ) +'%+ ,- . ++ / 01%233 4 5 2 6 7 8
,y¤kH jcM*K4K c } }E j^ 84K ,^/ ¥D + c ( 8c1 $*¢M * zFyH j4*5 N N
¢
\Z# N7
~6É: ¦ + - ]* ¡~zgG* Gb< ¤D \2¡~6&°* K^ ~|G
9:@R@ 4 b .
! ;+$+ B, 7
واﺳ ــﺘﻤﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ﺛﻼﺛﺔ أﺷ ــﻬﺮ ،وﻛﻨﺎ ﻣﻮزﻋﻴﻦ ﻋﻠﻰ ! - ' 5 ﻓﺮﻳﻘﻴ ــﻦ ا ول ﻳﻌﻤﻞ ﻣﻦ اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜ ــﺔ ﻋﺼﺮا إﻟﻰ اﻟﺜﺎﻟﺜ ــﺔ ﻓﺠ ــﺮا واﻟﻔﺮﻳ ــﻖ ا ﺧ ــﺮ ﻳﻌﻤ ــﻞ ﻣ ــﺎ ﺗﺒﻘﻲ ﻣﻦ اﻟﺘﺴ ــﻮل ..ﻋﺎﻟ ــﻢ ﻏﺎﻣ ــﺾ ﺑ ــﻜﻞ اﻟﻤﻘﺎﻳﻴ ــﺲ ،وﻟﻪ اﻟﻮﻗ ــﺖ ،وﻛﺎن ﻛﻞ وﻟ ــﺪ ﻣ ــﻊ ﻓﺘﺎة ﻓﺄﺧ ــﻲ ا ﻛﺒﺮ ﻳﺮاﻓﻖ ﻗﻮاﻧﻴﻨ ــﻪ وأﻋﺮاﻓﻪ اﻟﺨﺎﺻ ــﺔ ،وﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﺒﺴ ــﺎﻃﺔ اﻟﺘﻲ اﻟﺒﻨﺖ اﻟﻜﺒﺮى«. ﻳﺘﺼﻮرﻫ ــﺎ اﻟﺒﻌ ــﺾ ،ﻓﻬﻮ »ﺑﻴﺰﻧ ــﺲ ﻛﺒﻴﺮ« ﻟ ــﻪ رﺟﺎﻟﻪ ً b~¦M* ~{IK ¡~z- وأﻳﻀﺎ ﻧﺴﺎؤه ﻋﺒﺮ اﻟﺤﺪود وداﺧﻠﻬﺎ. وأﺷ ــﺎر إﻟﻰ أن اﻟﻔﺘﻴﺎت ﻳﺠﻤﻌﻦ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ا وﻻد »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« ﺣﺎوﻟﺖ ﻓﻚ ﺑﻌﺾ ﺷﻔﺮات »اﻟﺼﻨﺪوق ا ﺳ ــﻮد« ﻟﺬﻟﻚ اﻟﻌﺎﻟﻢ ،وﻗﺎﻣﺖ ﺑﺰﻳ ــﺎرة ﻣﻴﺪاﻧﻴﺔ ﻟﻤﺮﻛﺰ ﻓ ــﻲ ﺣﺼﻴﻠ ــﺔ اﻟﺘﺴ ــﻮل اﻟﻴﻮﻣﻴ ــﺔ ،ﻓﺎﻟﻔﺘ ــﺎة اﻟﻮاﺣ ــﺪة إﻳ ــﻮاء ا ﻃﻔ ــﺎل اﻟﻤﺘﺴ ــﻮﻟﻴﻦ اﻟﺘﺎﺑ ــﻊ ﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ اﻟﺒ ــﺮ ﻳﺘﺮاوح دﺧﻠﻬﺎ اﻟﻴﻮﻣﻲ ﻣﻦ ٩٠٠إﻟﻰ ١٢٠٠رﻳﺎل ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺑﺠ ــﺪة ،واﻟﺘﻘﺖ ﺑﻌﺾ ا ﻃﻔﺎل اﻟﻨﺰﻻء ﻣﻦ ﺟﻨﺴ ــﻴﺎت ﺣﺼﻴﻠ ــﺔ اﻟﻮﻟﺪ ﻣ ــﻦ ٣٠٠إﻟﻰ ٧٠٠رﻳﺎل .وﻳﺴ ــﺘﻄﺮد ﻋﺪة وﺳ ــﻌﺖ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻛﻴﻔﻴﺔ وﺻﻮﻟﻬ ــﻢ ﻟﻠﺒﻼد وﻃﺮﻳﻘﺔ ﻛﺮﻳ ــﻢ» :ﺑﻌ ــﺪ أن ﻋﻤﻠﻨ ــﺎ ﺛﻼﺛ ــﺔ أﺷ ــﻬﺮ اﻗﺘﺮﺣ ــﺖ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻤﺎرﺳ ــﺘﻬﻢ ﻟﻠﺘﺴﻮل وﻛﻴﻔﻴﺔ اﻗﺘﺴﺎم »اﻟﻐﻨﺎﺋﻢ« وأﺳﻬﻢ اﺣ ــﺪى اﻟﻔﺘﻴﺎت ﺑﺎن ﻧﺴ ــﻠﺐ ﻣﺤﺎﻓﻆ ﻧﻘ ــﻮد ﻣﻦ اﻟﻨﺎس اﻟﺬﻳ ــﻦ ﻳﺘﺒﺮﻋﻮن ﻟﻨ ــﺎ وﻗﻤﻨﺎ ﺑﺘﻄﺒﻴﻖ اﻟﻔﻜ ــﺮة وﺟﻌﻠﻨﺎ اﻟﺼﻐﺎر واﻟﻜﺒﺎر ﻓﻴﻬﺎ. ﻓ ــﻲ اﻟﺒﺪاﻳ ــﺔ ﻛﺎن اﻟﻠﻘ ــﺎء »ﻋﺒﻴﺮ« اﻟﺘ ــﻲ ﻗﺎﻟﺖ إﻧﻬﺎ ا ﻃﻔﺎل ﻳﻄﻠﺒﻮن اﻟﻤﺴ ــﺎﻋﺪة ﻣﻦ ا ﺷ ــﺨﺎص وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻌﻴ ــﺶ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻣ ــﻊ ﺧﺎﻟﺘﻬ ــﺎ وأﺑﻴﻬﺎ اﻟ ــﺬي ﻳﻌﻤﻞ ﻳﺨ ــﺮج ﻣﺤﻔﻈ ــﺔ ﻧﻘ ــﻮده ﻟﻠﺘﺒ ــﺮع وﻳﻌﻴﺪﻫﺎ إﻟ ــﻰ ﺟﻴﺒﻪ ﻣﺘﺴ ــﻮ ًﻟﺎ ،أﻣ ــﺎ أﻣﻬ ــﺎ ﻓﻬ ــﻲ داﺧ ــﻞ اﻟﺴ ــﺠﻦ وﻻ ﺗﻌﻠ ــﻢ ﻧﻘﻮم ﺑﻨﺸﻠﻬﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺳﺮﻳﻌﺔ ﺑﺤﻴﺚ ﻻ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﻨﺎ ﻟﻜﻦ ﻟﻤ ــﺎذا دﺧﻠﺘ ــﻪ؟ ..وأﻧﻜﺮت ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﺴ ــﻮل وﻗﺎﻟﺖ ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺟﻌﻠﺖ ا ﻣﻦ ﻳﻘﺒﺾ ﻋﻠﻴﻨﺎ وﺑﺤﻮزﺗﻨﺎ ﻣﺎ واﻟﺪﻣﻮع ﺗﻤ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﻛﻨﺖ أﻟﻌﺐ ﻓﻲ اﻟﺨﺎرج ﻣﻊ أﺑﻨﺎء ﻳﻘﺎرب ١٤أﻟﻒ رﻳﺎل ﺣﺼﻴﻠﺔ ﻳﻮم واﺣﺪ«. اﻟﺠﻴﺮان ﺛﻢ وﺟﺪت ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﻤﺘﺴﻮﻟﻴﻦ! e4bE&°* ^0* f ~6 أﻣ ــﺎ ﻛﺮﻳﻢ ﻓﻴﻘ ــﻮل إﻧﻪ دﺧﻞ اﻟﺤ ــﺪود ﻋﻠﻰ »ﺣﻤﺎر« أﻣ ــﺎ ﺿ ــﻮء ﻋﻠ ــﻲ ﻓﺒ ــﺪأ ﺣﺪﻳﺜ ــﻪ ﺑ ــﺎن ﻋ ــﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﻬﺮﻳ ــﺐ ﺑﻤﻘﺎﺑﻞ ٥٠رﻳ ــﺎﻻ ﺗﻜﻠﻔﺔ اﻟﺮﺣﻠﺔ ووﺻ ــﻞ إﻟ ــﻰ ﺟﺎزان وﻣﻌﻪ ﺗﺴ ــﻌﺔ أﺷ ــﺨﺎص أﻛﺒﺮﻫﻢ أﺧﻴ ــﻪ »أﻛﺮم« اﻟﺬي دﺧﻞ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻟﻠﺘﺴ ــﻮل أﻳﻀﺎ أﻛﺜﺮ ﻣ ــﻦ ٦ﻣ ــﺮات .ﻳﻘ ــﻮل» :ﺑﻌ ــﺪ اﻟﻮﺻ ــﻮل إﻟ ــﻰ ﺟﺎزان 12 MyF ﺗ ــﻢ اﻻﺗﻔ ــﺎق ﻣﻊ اﺣ ــﺪ اﻻﺷ ــﺨﺎص ﻟﻴﺆﻣﻦ ﻟﻨﺎ ﺳ ــﻴﺎرة ﺗﻮﺻﻠﻨ ــﺎ إﻟﻰ ﺟ ــﺪة وﻛﺎن اﻻﺗﻔ ــﺎق ﻋﻠﻰ ﻣﺒﻠ ــﻎ وﻗﺪره * £ < 2K^qG أﻟﻔ ــﺎن رﻳﺎل ﻋﻠﻰ اﻟﺸ ــﺨﺺ اﻟﻮاﺣﺪ ،وﺑﻌ ــﺪ ﻣﻮاﻓﻘﺘﻨﺎ ] \4c 0 أﺧﺬوﻧ ــﺎ إﻟ ــﻰ ﺷ ــﺎﺣﻨﺔ ﻣﺤﻤﻠ ــﺔ ﺑﻤﻼﺑ ــﺲ وﺑﻄﺎﻃﻴ ــﻦ وﻣﺨﺪات وأدﺧﻠﻮﻧﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ وﻣﻌﻨﺎ ﺑﺴ ــﻜﻮﻳﺖ وﻋﺼﺎﺋﺮ g ¤ }0K وﻣﺎء ،وﺑﻌﺪ ١٢ﺳ ــﺎﻋﺔ وﺻﻠﻨﺎ ﺟﺪة واﻧﺘﻘﻠﻨﺎ إﻟﻰ ﺣﻲ اﻟﺮﺣﻴﻠ ــﻲ ﻻن أﺧ ــﻲ أﻛ ــﺮم ﻳﻌﺮﻓﻪ وﻫﻨ ــﺎك وﺟﺪﻧﺎ G&* £ {¤< ١١ ﻓﺘ ــﺎة ﺗﺘﺮاوح أﻋﻤﺎرﻫﻦ ﻣﻦ ٣ﺳ ــﻨﻮات إﻟﻰ ١٧ﺳ ــﻨﺔ أﺣﺪﻫ ــﻦ ﻣﺘﺰوﺟ ــﺔ وﻣﻌﻬ ــﺎ ﻃﻔﻠﺔ وﻗﺒﺾ ﻋﻠ ــﻰ زوﺟﻬﺎ y 7&* C+ cM4 وﻫ ــﻮ ﻳﺘﺴ ــﻮل ،وﺗﻢ اﻻﺗﻔ ــﺎق ﻣﻌﻨﺎ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﺮﻳﻖ واﺣﺪ ﻳﺪﻳﺮه أﺧﻲ أﻛﺮم اﻟﺒﺎﻟﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ٢٠ﻋﺎﻣﺎ«. وﻳﻀﻴ ــﻒ ﻛﺮﻳﻢ» :ﻗﻤﻨﺎ ﺑﺎﺳ ــﺘﺌﺠﺎر ﺑﻴﺖ ﺷ ــﻌﺒﻲ ﻣﻜ ــﻮن ﻣ ــﻦ ﺛﻼث ﻏ ــﺮف وﻳﺒﻌ ــﺪ ﻋﻦ ﻣﺤﻄ ــﺔ اﻟﺮﺣﻴﻠﻲ ﻣﺴ ــﻴﺮة ﺳ ــﺎﻋﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﺰﻣ ــﻦ ﻣﺸ ــﻴﺎ ﻋﻠ ــﻰ ا ﻗ ــﺪام
ﻛﺮﻳﻢ
ﻣﻌﺎذ
واﻟ ــﺪه ﺗﻮﻓﻲ وﻫ ــﻮ ﻣﻦ ﻳﻌﻮل أﺳ ــﺮﺗﻪ واﻗﺘﺮض ﻣﺒﻠﻎ ٢٥٠٠رﻳ ــﺎل ﻣ ــﻦ أﺣﺪ أﻗﺎرﺑﻪ وأن أﺧﺘ ــﻪ ا ﺻﻐﺮ ﻣﻨﻪ ﺑﺎﻟﺴ ــﺠﻦ ﻓﻲ اﻟﻴﻤ ــﻦ ﻧﻬﺎ أﺗﺖ ﻣﻌﻪ إﻟ ــﻰ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻗﺒﻞ ﺛﻼث ﺳ ــﻨﻮات ﻟﻠﺘﺴﻮل وﻗﺒﺾ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ وﺗﻢ ﺗﺮﺣﻴﻠﻬﻤﺎ ﻟﻜ ــﻦ أﺧﺘﻪ رﻓﻀﺖ اﻟﺨ ــﺮوج ﻣﻦ اﻟﺴ ــﺠﻦ وﻓﻀﻞ ﻫﻮ اﻟﺨ ــﺮوج وﺟﻠﺲ ﻣ ــﻊ ﻋﺎﺋﻠﺘﻪ إﻻ أن واﻟﺪه ﺗﻮﻓﻲ وﻋﺎد إﻟﻰ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻟﻠﺘﺴﻮل. وﻳﺴ ــﺘﻄﺮد ﻗﺼﺘ ــﻪ ﻗﺎﺋ ــﻼ» :ﻗﺒ ــﺾ ﻋﻠ ــﻲ ﺑﻤﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ وأﻧﺎ ﻟﻢ أﻋﻤﻞ ﺳﻮى ﺧﻤﺴﺔ أﻳﺎم ﻓﻘﻂ ،وﻛﻨﺖ أﺟﻤﻊ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﻮاﺣﺪ ﻣﺒﻠﻎ ﻳﺘﺮاوح ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ٩٠رﻳﺎﻻ إﻟ ــﻰ ١٥٠رﻳ ــﺎﻻ ،أﻣﺎ ﻓﻴﻤ ــﺎ ﻳﺨﺺ ﻣﻜﺎن اﻟﻨ ــﻮم ﻓﺄﻧﺎم ﻣﻊ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ ﻓﻲ اﻟﻔﻨﺎدق اﻟﻤﺠ ــﺎورة ﻟﻠﺤﺮم وأدﻓﻊ ١٥رﻳ ــﺎﻻ إﻳﺠ ــﺎ ًرا ﻟﻠﻐﺮﻓ ــﺔ .وﻋﻦ ﻛﻴﻔﻴ ــﺔ وﺻﻮﻟﻪ إﻟﻰ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﻳﻘﻮل :دﺧﻠﺖ اﻟﺤﺪود اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﻣﺸ ــﻴﺎ ﻋﻠ ــﻰ ا ﻗﺪام أﺛﻨﺎء اﻟﻠﻴ ــﻞ وﺑﻌﺪ أن وﺻﻠﺖ إﻟﻰ ﺟﺎزان اﺗﻔﻘ ــﺖ ﻣ ــﻊ ﺻﺎﺣ ــﺐ ﺳ ــﻴﺎرة أن ﻳﻮﺻﻠﻨﻲ إﻟ ــﻰ ﺟﺪة ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﺒﻠﻎ أﻟﻒ رﻳﺎل ووﺟﺪت ﻣﻌﻪ أﺷ ــﺨﺎﺻﺎ آﺧﺮﻳﻦ وﻛﺎن ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴ ــﻴﺎرة ﻳﺴ ــﻴﺮ ﺑﻨ ــﺎ أوﻗﺎﺗﺎ ﻓﻲ اﻟﺠﺒﺎل ﻫﺮﺑ ــﺎ ﻣﻦ ﻧﻘﺎط اﻟﺘﻔﺘﻴﺶ .وﻋﻦ ﻗﺼﺔ دﺧﻮﻟﻪ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻳﺸ ــﻴﺮ ﻣﻌ ــﺎذ ﻣﺤﻤ ــﺪ أﺣﻤﺪ إﻟ ــﻰ أﻧﻪ دﺧ ــﻞ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻣﻊ واﻟﺪﺗﻪ ﻣﺸ ــﻴﺎ ﻋﻠﻰ ا ﻗﺪام أﻳﻀﺎ ،وﻋﻨﺪ وﺻﻮﻟﻬﻢ إﻟﻰ ﺟﺎزان ﺗﻢ اﻻﺗﻔﺎق ﻣﻊ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴ ــﻴﺎرة
آﺛﺎر اﻟﻀﺮب ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮ ﻋﻴﺴﻲ
] \$¢ 9 *4c I ¢ {hM N y1%*K * H c M ¤ G * ¥D My h G * 2c G
ﺑ ــﺎن ﻳﻮﺻﻠﻪ إﻟﻰ ﺟﺪة ﻣﻘﺎﺑ ــﻞ أﻟﻔﺎن رﻳﺎل وأﺗﻔﻖ ﻣﻌﻬﻢ أن ﻳﻘﻮﻟﻮن ﻓﻲ ﻧﻘﺎط اﻟﺘﻔﺘﻴﺶ أﻧﻪ ﻣﻦ أﻓﺮاد ﻋﺎﺋﻠﺘﻪ. وﻳﺆﻛ ــﺪ ﻣﻌ ــﺎذ ﻣ ــﺮ ﺑﻨﺠﺎح ﻋﻠ ــﻰ ﻧﻘ ــﺎط اﻟﺘﻔﺘﻴﺶ وﺑﻌﺪ أن وﺻﻞ إﻟﻰ ﺟﺪه ذﻫﺐ إﻟﻰ أﻗﺎرﺑﻪ اﻟﺬﻳﻦ وﻓﺮو ﻟﻬﻢ ﺳﻜﻨﺎ ﺑﺈﻳﺠﺎر ﺷﻬﺮي ﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ رﻳﺎل وﺑﻌﺪ ﻋﺎم ﺗﻢ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ واﻟﺪﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﺴ ــﻜﻦ واﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﺗﺴ ــﻮﻟﻪ ﻓﻲ إﺷﺎرة اﻟﻤﺮور وﻋﻮدﺗﻪ إﻟﻰ اﻟﺴﻜﻦ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ واﻟﺪﺗﻪ. وﺑﻌ ــﺪ اﻟﺴ ــﺆال ﻋﻨﻬ ــﺎ أﺧﺒ ــﺮه اﻟﺠﻴ ــﺮان ﺑ ــﺎن »اﻟﺠ ــﻮازات« ﻗﺒﻀ ــﺖ ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ ﻓﻠﺠﺄ إﻟ ــﻰ ﺻﺪﻳﻘﻪ اﻟﺬي ﻳﺘﺴ ــﻮل ﻣﻌﻪ ﻋﻨﺪ إﺷﺎرة اﻟﻤﺮور وﻃﻠﺐ ﻣﻨﻪ أن ﻳﺴﻜﻦ ﻣﻌ ــﻪ ﻫ ــﻮ وﻋﺎﺋﻠﺘ ــﻪ ﻓﺴ ــﻜﻦ ﻣﻌﻬ ــﻢ ﺛﻼﺛﺔ أﺷ ــﻬﺮ وﻛﺎن ﻳﺤﺼ ــﻞ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺒﻠﻎ ﻳﺘ ــﺮاوح ﻣ ــﺎ ﺑﻴﻦ ٢٠٠رﻳ ــﺎل إﻟﻰ ٣٠٠رﻳﺎل ﻳﻮﻣﻴًﺎ. ¢~z£< fMb 0 أﻣ ــﺎ اﻟﻘﺼ ــﺔ ا ﻏ ــﺮب واﻟﺘ ــﻲ ﻳﺤ ــﺰن ﻟﻬ ــﺎ اﻟﻘﻠﺐ وﺗﺮى ﻓﻴﻬﺎ اﻧﻌﺪام اﻟﺮﺣﻤﺔ ﻫﻮ ﻣﺎﺣﺪث ﻟﻌﻴﺴﻲ ﻣﺤﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴ ــﻢ اﻟ ــﺬي ﻗ ــﺪم ﻣ ــﻦ ﻧﻴﺠﻴﺮﻳ ــﺎ وﻟﻢ ﻧﻔﻬ ــﻢ ﻣﻨﻪ إﻻ ﻛﻠﻤ ــﺔ واﺣﺪة ﻫ ــﻲ -أﻣﻲ أﻣ ــﻲ -ﺗﻔﺎﺟﺄﻧﺎ ﻋﻨ ــﺪ دﺧﻮﻟﻪ ﺑﻪ ﻳﻜﺸ ــﻒ ﻇﻬ ــﺮه وﻳﺮدد ﻛﻠﻤﺔ أﻣﻲ أﻣﻲ ،وﺑﻤﺴ ــﺎﻋﺪة اﻟﻤﺸ ــﺮف ﺑﺎﻟﻤﺮﻛﺰ ﻫﺎﻧ ــﻲ ﺟﻤﻴﻞ اﻟﺬي ﺷ ــﺮح ﻟﻨﺎ ﻣﺎذا ﻳﻌﻨ ــﻲ ﻳﻘﻮل إﻧ ــﻪ دﺧﻞ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻣﻊ إﺣﺪى اﻟﺴ ــﻴﺪات ﻣ ــﻦ ﺑﻨ ــﺎت ﺟﻠﺪﺗﻪ ﻫ ــﻮ وأرﺑﻌ ــﺔ أﻃﻔﺎل ﺑﻌ ــﺪ أن ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺘﺸ ــﻮﻳﻪ أﻃﺮاﻓﻬﻢ ﻓﻲ ﻧﻴﺠﻴﺮﻳ ــﺎ ودﺧﻮﻟﻬﻢ ﺑﺠﻮازات ﺳ ــﻔﺮ ﻣﺰورة داء اﻟﺤﺞ وﺗﺴ ــﺮﻳﺤﻬﻢ ﻟﻠﺘﺴﻮل ﺟﻮار اﻟﺤﺮم اﻟﻤﻜﻲ اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ ،وﻳﻀﻴﻒ ﻫﺬه اﻟﺴ ــﻴﺪة ﻳﻘﻮل ﻟﻬﺎ أﻣﻲ وﻫﻲ ﻟﻴﺴﺖ واﻟﺪﺗﻪ. ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﺪأ ﻋﻴﺴ ــﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺑﻌﺪ أن ﻗﺎم اﻟﻤﺸ ــﺮف ﺑﺈﻋﻄﺎﺋ ــﻪ ً ﺑﻌﻀﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺎل ﻗﺎﺋ ــﻼ إن أﻣﻪ ﺗﻘﻮم ﺑﻀﺮﺑﻪ ﻋﻠ ــﻰ ﻇﻬ ــﺮه وأﻃﺮاﻓﻪ ﻛﻞ ﻳﻮم إذا ﺣﺼ ــﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﻠﻎ ﻻ ﻳﺘﺠ ــﺎوز إﻟ ــﻒ رﻳﺎل وأﻧ ــﻪ ﻳﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻟﺘﺴ ــﻮل ورﻓﺎﻗﻪ ا رﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ذو اﻟﺤﺠﺔ اﻟﻌﺎم اﻟﻤﺎﺿﻲ وأﻗﻞ ﻣﺒﻠﻎ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ أﺣﺪ ا ﻳﺎم ٥٠٠رﻳﺎل وﺗﻌﺮض ﺣﻴﻨﻬﺎ إﻟ ــﻰ ﺿﺮب ﻗﺎس ﻣ ــﻦ أﻣﻪ أﻣﺎ أﻋﻠﻰ ﻣﺒﻠ ــﻎ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺘﺠ ــﺎوز ١٣٠٠رﻳ ــﺎل وأن أﻣ ــﻪ ﺗﻘﻮل ﻟﻪ أﺛﻨﺎء اﻟﺘﺴﻮل:
I J
§ < T s-&*K NN*42eCCI Tµ(* ª{ G* ¢¦CCM} jG* CC+e-&* µ CCH ©CC G mbc CCCG* l*¦CC E qCCH*{+ ¡CCH P{CC¨mF iCC¨<¦I * §CC < eCC J{ 7&* CCG3 ( 9{<K {CC < CC G eCC £/ejI U { G* ¢e «H4 {CC£ 7 i ¨: ,{¨m G* ¡CC¨.ÎmG* ¤CC-e 0 R CC CC H ¦£D ,2¦pG ¤HeH&* { jM *Q S U G Q R ${ G* pM O T ¨m jG* ¢eCC -(µK iCC¨vM4e- ,2T eCCH ¡H ¤CC¨D eCCH iCCs 8K T ¡¨M2¦ G* $TÎ/&S µ* $e R G* ¡H ifvIR *{CC 7(* ks- ¤¨D i ¨ vG* *zCCJ ,eCC¨0 CCE*¦G ,{CC¨f G* ¤CCj+4e HK h{CC G*K *R * }T <&* ªzG* K4e G* 2e G* a 7*{G ( ¥{ IK ¤+ Î 6 Q µ* Ö < § 4e H&µ*K ¢*aU fR G* ©D ¤MaM ¤f / ªzG* 4{ «G* e D G* §CC£jI* aCCEK ¢%µ*K i 8e1 *{CC G* i+es GK iCC (He< ¡CC¨ G*K ÎCC 6 ÎG T T "¤ 9{< iM*a+ fE 6e G* ¡H {¨mF Gz+ eE e F O * ¦J G* CC+ Î:(µ* § < 4{ 9 µ ¦CCJ h*¦CCpG * ¢&T * §G(* {CC¨ -R iCC¨ 9e G* CC)eE¦G* kCCIeF ¢(eCCD tCC¨s G iE¦.¦ G* /*{ G* ©CCD i+¦j G*K is¨s G* {CC < ,{CC¨ 6 Î 6(µ* ©D ¢¦ 1aM ¡¨ G* {¨= ¡H ¡M{¨mF k / aE &< ,2e/ §G(* ¤CC¨ < ¡MaEesG* iCC «D*{G* ¡H NeCC / l2eCC *K U * ¤-{¨ + Ge+ e D ¤ < J'Ke < £ T 9 ¢&* a + h*¦ G e£ I ¢&T * ¡H eCC- *P P¡¨ M § < eI&* "¢e -(e+ NeCC¨){H iCC Tm G R Ö* ¦s+ N*{¨fF ¢¦ ¨ 6 * P a< ¡H e£¨D e + ,2e 6 eM he T vG* ¡+{ < ,{¨ 6 ¢(T § < K&* eCC ¨ < N*{U S0 kCC ¨G le0¦jDK aCCJU 5R K CCFes G ¡¨ Ge G CC0 ©J + ¦CCD{G* ©D iCC;¦ sH CC ¨:*{E T < ¨ eCC£I¦ £ M ©CCjG* leCC Ge+ CC£ ¨+ eCCJ{ I ¢&* eCC )e 6¦Ge+K eCC£+ ¢¦CC He jM ©CCjG* iCC¨ G* leCC¨ jGe+K * eJ{ ¨ 6 CC I G 3(*K eCC£¨ < ¢¦ Sf U MR ©CCjG* iCC¨HÎ<(µ ¦ ª&T eD iJ =¨{ R iCC:¦ HK NiCCD{s R R T HK N T H ¤G ¢¦CCJ4e G* eCCI & ¡CC+ {CC < eCCM CC < Ö* ©CC 94 "{CC Ge+ CC0 *T * ¡CC¨-{¨ G U * ¢¦ De G* ¥{F ¦GK he T vG algashgari@gmail.com :T_algashgari ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ SMSﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ ) (٤٧ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ (Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١
fp ~6&* c~¦M *5b/ 2K^0 4¡m H y + x)b13K 2 ! - '! S '3
ﺿﻮء
ﻋﻴﺴﻲ
ﻋﺜﺮ اﻟﻔﺼﻴﻞ اﻟﺠﺒﻠﻲ اﻟﺘﺎﺑﻊ _دارة ا ﻣﻦ واﻻﺳﺘﺨﺒﺎرات ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ ﺟﺎزان أﺛﻨﺎء ﻗﻴﺎﻣﻪ ﺑﺎﻟﺘﻔﺘﻴﺶ اﻟﺪوري ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﺎزل اﻟﻤﻬﺠﻮرة ﺑﻤﺮﻛﺰ ﻧﻴﺪ اﻟﻌﻘﺒﺔ اﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﻘﻄﺎع اﻟﺪاﺋﺮ ﻋﻠﻰ ٥٦ﻣﺴﺪﺳ ــﺎ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ا ﻧﻮاع ﻣﻊ ٥٦ﻣﺨﺰن ﺗﺎﺑﻊ ﻟﻬﺎ و ٦٠٠ﻃﻠﻘﺔ رﺷ ــﺎش ﻛﻼﺷ ــﻨﻜﻮف آﻟﻲ ﻓﻲ إﺣﺪى اﻟﻤﻨ ــﺎزل اﻟﻤﻬﺠﻮرة .وﻗﺎل ﻗﺎﺋﺪ ﺣﺮس اﻟﺤﺪود ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ ﺟﺎزان اﻟﻠﻮاء ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺼﺒﺤﻲ :إن ﺿﻌﺎف اﻟﻨﻔﻮس ﻳﺴ ــﺘﻐﻠﻮن ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻨ ــﺎزل اﻟﻤﻬﺠ ــﻮرة ﻟﺘﺨﺰﻳ ــﻦ ﻣﻬﺮﺑﺎﺗﻬ ــﻢ وﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻣﻮاﺳ ــﻢ اﻟﻌﻴﺪ واﻟﻤﻮاﺳ ــﻢ ا ﺧ ــﺮى ﻣﺸ ــﻴﺮا اﻟﻰ ﻫ ــﺬه اﻟﺤﻴﻞ ﻻ ﺗﻨﻄﻠ ــﻲ ﻋﻠﻰ رﺟﺎل اﻻﻣ ــﻦ وﻫﻢ ﻟﻬﻢ ﺑﺎﻟﻤﺮﺻﺎد .وﺑﺪوره وﺟﻪ اﻟﻠﻮاء اﻟﺼﺒﺤﻲ اﻟﺸ ــﻜﺮ ﻟﻤﻨﺴ ــﻮﺑﻲ اﻟﻔﺼﻴ ــﻞ اﻟﺠﺒﻠ ــﻲ ﻋﻠ ــﻰ ﺟﻬﻮدﻫ ــﻢ ﻓ ــﻲ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠ ــﻰ ﻫﺬه ا ﺳ ــﻠﺤﺔ وﻗ ــﺎل :إن ﺣ ــﺮس اﻟﺤﺪود ﻳﻌﻤ ــﻞ ﻟﻴ ًﻼ وﻧﻬ ــﺎر ًا ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ أﻣﻦ اﻟﺒ ــﻼد ﺑ ــﻜﻞ إﺧﻼص وأﻣﺎﻧﺔ .ﺻ ــﺮح ﺑﺬﻟﻚ اﻟﻨﺎﻃ ــﻖ ا_ﻋﻼﻣﻲ ﺑﺤﺮس اﻟﺤﺪود ﺑﺠﺎزان اﻟﻌﻘﻴﺪ ﻋﺒﺪا ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻔﻮظ.
ibEb g1°* G xpgG* fIbH&°*K 4b~{G* f ~6¡g+ ¡cGb M f£c£g G* b ~6 * ! > ;" - ; "
ﺗﻜﺪس ﻣﺮوري ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﺣﻞ
ﻃﺎﻟ ــﺐ ﻋ ــﺪد ﻣ ــﻦ ﺳ ــﻜﺎن ﺷ ــﺎرع اﻟﻌﺘﻴﺒﻴ ــﺔ ﺑﺎﻟﺤﺠ ــﻮن ﺑﺘﻮﺳ ــﻌﺘﻪ واﻟﻘﻀ ــﺎء ﻋﻠﻰ اﻻﺧﺘﻨﺎﻗ ــﺎت اﻟﻤﺮورﻳﺔ ﺑ ــﻪ ﻋﻠﻰ ﻣ ــﺪار اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ ﺧﺎﺻ ــﺔ ،وأن اﻟﺸ ــﺎرع ﻳﻘﻊ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺣﻴﻮﻳﺔ ﺗﺮﺑﻂ ﻣﻜ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﺷ ــﺮﻗﻬﺎ ﻟﺸ ــﻤﺎﻟﻬﺎ ،وﺻﻮ ًﻟ ــﺎ ﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ا ﻫﺎﻟﻲ ،وﺷ ــﺪدوا ﻋﻠﻰ ﺿﺮورة ﻗﻴﺎم إدارة اﻟﻤﺸ ــﺮوﻋﺎت ﺑﺎﻟﻨﻈ ــﺮ إﻟ ــﻰ ﻫ ــﺬا اﻟﺸ ــﺎرع اﻟﺤﻴ ــﻮي واﻟﺬي ﻟ ــﻢ ﺗﺤﺪث ﺑﻪ ﻋﻤﻠﻴﺎت ﺗﻮﺳ ــﻌﺔ ﻣﻨﺬ ﻋﺪة ﻋﻘﻮد. وﺗﺤﺪث اﻟﻤﻮاﻃﻨﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺪﻗﺔ وﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ اﻟﻐﺎﻣ ــﺪي ﺑ ــﺄن ﺷ ــﺎرع اﻟﻌﺘﻴﺒﻴﺔ ﻳﻌﺪ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ اﻟﺸ ــﻮارع اﻟﺘﻲ ﺗﺸ ــﻬﺪ ازدﺣﺎﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار اﻟـ ٢٤ﺳﺎﻋﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ أوﻗﺎت اﻟﺬروة ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺿﻴﻖ اﻟﺸ ــﺎرع وﺣﻴﻮﻳ ــﺔ اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﺗﺴﺒﺐ ﻓﻲ ازدﺣﺎم واﺧﺘﻨﺎﻗﺎت ﻣﺮورﻳﺔ ﺧﺎﺻﺔ أن اﻟﺸ ــﺎرع ﻟﻢ ﻳﺸ ــﻬﺪ ﻋﻤﻠﻴ ــﺔ ﺗﻮﺳ ــﻌﺔ ﻣﻨ ــﺬ ﺗﺸ ــﻴﺪه داﻋﻴ ــﻦ
أﻣﺠﺪ ﺧﻀﺮي
ﻋﻤﺪة اﻟﺤﺠﻮن ﻳﺘﺤﺪث ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ
اﻟﻤﺴ ــﺆوﻟﻴﻦ ﻓ ــﻲ أﻣﺎﻧ ــﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ إﻟ ــﻰ ا_ﺳ ــﺮاع ﻓ ــﻲ ﺗﻨﻔﻴ ــﺬ ﻣﺸ ــﺮوع اﻟﺘﻮﺳ ــﻌﺔ أو إﻳﺠ ــﺎد ﺣﻠ ــﻮل ﺑﺪﻳﻠﺔ ﻟﻠﺰﺣﺎم ﺑﻪ ﻓﻲ أﻗﺮب وﻗﺖ ﻣﻤﻜﻦ. وﻳﻀﻴ ــﻒ اﻟﻤﻮﻃﻨ ــﺎن ﻏ ــﺎزي اﻟﺮدﻳﻨ ــﻲ ووﻟﻴ ــﺪ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧ ــﻲ ﺑ ــﺎن ﻣ ــﻦ ﻳﺄﺗ ــﻲ ﻓﻲ اوﻗ ــﺎت اﻟ ــﺬروة ﺗﻜﺪس ﻟﻠﺴﻴﺎرات وان أﻫﺎﻟﻲ اﻟﺤﻲ ﻳﻀﻄﺮون ﻓﻲ ﺑﻌ ــﺾ ا ﻳ ــﺎم إﻟﻰ اﻻﻧﺘﻈ ــﺎر أﻛﺜﺮ ﻣ ــﻦ ﺳ ــﺎﻋﺘﻴﻦ ﻓﻲ ﻃﺮﻳ ــﻖ ﻻ ﻳﺘﻌﺪ ﻛﻴﻠﻮ واﺣﺪ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻮﺻ ــﻮل إﻟﻰ اﻟﻮﺟﻬﺔ اﻟﻤﻄﻠﻮﺑ ــﺔ إﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟﻰ أﻧ ــﻪ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ا ﺣﻴ ــﺎن ﺗﻜ ــﻮن ﻫﻨ ــﺎك ﺣﺎﻟ ــﺔ ﻣﺮﺿﻴﺔ
ﻗ ــﺪ ﺗﺘﻌ ــﺮض ﻟﻠﺨﻄ ــﺮ ﻧﺘﻴﺠ ــﺔ اﻟﺰﺣﺎم وﺻﻌﻮﺑﺔ اﻟﺴﻴﺮ. وأﺷ ــﺎر أﻣﺠ ــﺪ ﺧﻀ ــﺮي ﻋﻤ ــﺪة ﺣ ــﻲ اﻟﺤﺠ ــﻮن ﺑﺄﻧ ــﻪ ﻣﻨ ــﺬ ٥٠ﻋﺎﻣ ــﺎ واﻟﺴ ــﻜﺎن ﻳﺘﺤﺪﺛﻮن أن ﻫﻨﺎك ﻣﺸﺮوع ﺗﻮﺳﻌﺔ ﻟﺸ ــﺎرع اﻟﻌﺘﻴﺒﻴﺔ وﻟﻜﻦ ذﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﺤ ــﺪث إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أن اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺗﺸ ــﻬﺪ ﻣﺸ ــﺮوﻋﺎت ﺗﻄﻮﻳﺮﻳﺔ ﻟ ﻧﻔﺎق ﻣﺎ ﺟﻌﻞ اﻟﻘﺎﺋﻤﻴﻦ ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﻐﻠﻖ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺨ ــﺎرج دون أن ﻳﺠ ــﺪوا ﻟﻬ ــﺎ اﻟﺒﺪﻳﻞ اﻟﻤﻨﺎﺳﺐ. وأوﺿ ــﺢ أن ا ﻫﺎﻟ ــﻲ ﺗﻘﺪﻣ ــﻮا ﺑﺎﻟﻌﺪﻳ ــﺪ ﻣ ــﻦ اﻟﺸ ــﻜﺎوى إﻟ ــﻰ أﻣﻴ ــﻦ
ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻐﺎﻣﺪي
اﻟﻌﺎﺻﻤ ــﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ وﺣﺼﻠ ــﻮا ﻋﻠ ــﻰ وﻣﺮض ﻟﻬﻢ وﻋﻮد ﺑﺈﻳﺠﺎد ﺣﻞ ﺳ ــﺮﻳﻊ ٍ وإﻻ اﻧ ــﻪ ﻟ ــﻢ ﻳﺤﺪث ﺟﺪﻳ ــﺪ ﺑﺨﺼﻮص ﺗﻨﻔﻴﺬ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻄﺎﻟﺐ واﻟﺸﻜﺎوى. وﻣ ــﻦ ﺟﻬﺘ ــﻪ أوﺿ ــﺢ اﻟﻤﻬﻨ ــﺪس زﻫﻴ ــﺮ ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤ ــﻦ ﺳ ــﻘﺎط ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم إدارة اﻟﻤﺸ ــﺮوﻋﺎت واﻟﺪراﺳ ــﺎت واﻟﺘﺼﺎﻣﻴﻢ ﺑﺄﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ أن ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﻌﺘﻴﺒﻴ ــﺔ ﺗﺸ ــﻬﺪ ﺣﺎﻟﻴ ــﺎ ﻣﺸ ــﺮوع ﻧﻔ ــﻖ اﻟﻤﺸ ــﺎة ﻓ ــﻲ ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﺤﺠﻮن وﺳ ــﻴﺘﺒﻊ ذﻟﻚ ﺗﻮﺳ ــﻌﺔ ﺟﺰء ﻣ ــﻦ اﻟﺸ ــﺎرع ﺑﻌﺮض ﻛﺒﻴﺮ ﺟ ــﺪا وذﻛﺮ أن اﻟﻤﺸ ــﺮوع ﻳﺘﺒ ــﻊ إدارة اﻟﺴ ــﺎﺣﺎت أﻣ ــﺎ ﻣﺎ ﻳﺨ ــﺺ ﺑﻘﻴ ــﺔ ﺷ ــﺎرع اﻟﻌﺘﻴﺒﻴﺔ ﻳﻮاﺟﻪ اﻟﺰﺣﺎم واﻟﺘﻜﺪس وﺑﺎﻟﺬات ﻓﻲ ﻣﻮاﺳ ــﻢ رﻣﻀﺎن واﻟﺤﺞ ﻓﻬﻨﺎك دراﺳﺔ ﻋﻦ ﺗﻮﺳﻌﺔ ﻫﺬا اﻟﻄﺮﻳﻖ.
ﻏﺎزي اﻟﺮدﻳﻨﻲ
ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺪﻗﺔ
وﻗ ــﺎل ﺳ ــﻘﺎط» :ﻧﺴ ــﻌﻰ إﻟ ــﻰ ﻓﻚ اﻻﺧﺘﻨ ــﺎق ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺮﺋﻴﺴ ــﻲ واﻋﺘﻘ ــﺪ أن ﻃﺮﻳ ــﻖ اﻟﺪاﺋ ــﺮي اﻟﺜﺎﻧ ــﻲ اﻟ ــﺬي ﺷ ــﺮﻋﺖ وزارة اﻟﻨﻘ ــﻞ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬه ﺳﻴﺤﻞ ﺟﺰءا ﻛﺒﻴﺮا ﻣﻦ ﻣﺸﻜﻠﺔ ازدﺣﺎم اﻟﺸﺎرع«. وﻛﺎﻧﺖ »اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« ﻗﺪ ﺳ ــﺄﻟﺖ اﻣﻴﻦ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﻓﻀﻞ اﻟﺒﺎر ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ وﻟﻲ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻣﻘ ــﺮرا ﻟ ــﻪ أن ﻳﻨﻔﺬ ﺑﺎﻟﺘ ــﻮازي ﻣﻊ ﺷ ــﺎرع اﻟﻌﺘﻴﺒﻴ ــﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎﺑ ــﺪة ﻣﺮورا ﺑﺤ ــﻲ اﻟﻤﻠﻘﻴﺔ وﺻﻮﻻ إﻟﻰ ﺣﻲ اﻟﺰاﻫﺮ وﻗ ــﺎل إن اﻟﻤﺸ ــﺮوع اﻟﻘﺪﻳﻢ ﺗﻮﻗﻒ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻈﺮا ﻻرﺗﻔﺎع ﺗﻜﻠﻔﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬه واﺳ ــﺘﻌﺎﺿﺖ ا ﻣﺎﻧ ــﺔ ﻋﻨﻪ ﺑﻤﺸ ــﺮوع ﺟﺒﻞ اﻟﺴ ــﻴﺪة اﻟﺬي ﻳﺘﻔﺮع إﻟﻰ ﺷﺎرﻋﻰ اﻟﻌﺘﻴﺒﻴﺔ واﻟﺤﺞ.
¡
; X
G
أﻣﻞ وﻋﻤﻞ )! ) 7 ;# ? 1 :7
' F B ; 4'G * K * 4eCC G u{CCHK ¦CC£GK 4K{CC 6K u{CCD CC 6¦H aCC¨ G a - ¤¨ D {f G* 4eCC + a¨ G* 4e G* {CC j M 4eCCf G*K ¤¨DK aCCMapG* ¢¦CC f M ¤CC¨DK leCCMa¨ G*K eCCM*a£G* CC£G « fG* e J(* ¢&* {CC¨= J$eEa 8&*K CC£+4eE&* ¢K4K}CCM e F ,e 6&eH §CCG(* *zJ u{CC G* 6¦H CCM¦s- ©CCD CCJe 6 ¡H {¨m G iCC G'¦H L{F3 aCC¨ G* *zJ pM ¢&* ©CCD CCJe 6 * i G* ©D { 6&µ ¢&* ¤¨D l4e 7&* N*{M{ - i Ma G* i ¨s 8 l{ I H&µe+ G3K iM4e G* he G&µ* gfCC + J{CC + ¢Ka M NÎ : ©CC vjG* aGe1 G* § CC j H *¦ 12 NÎ : ¡CC¨+ {m M ©jG* he G&µ* ¥zJ ¡H le+eCC 8(e+ ¡M{.&ejH ¢¦¨ G * e :&µ* $µ'¦J 4e <&* uK*{j-K a¨ G* Î1 e£¨ < efE(µ D a0*K § j H e I § < *zJ eHe< §G(* ¡H a¨ G* Î1 i ¨CC sG* ¢¦ - ¢&* ¡ M *3e D i G* ©CCD ©D le¨ CC j G* ¨ / ¡H lµesG* ¨ / {CC 0 - ¦G * ¢&* *¦ ¨v- leCCb Ge+ 2*a<&µ* ¢¦ jCC 6 CC 7Î+ " iCC G /&* ©D J4eCC +&* ¢Ka M e Ge :&* ¡CCH leb G* eCC J " e G* eM&* § =&*K ¢*a D a < {CCH&µ* Mµ aCCE NeCC «M&* e J&µ* gfCC +K * e £D He Ge+ ,eCC¨sG* ¢*a D §CCG(* ª2'¦M aE CC+ {CC fG < eM&* ÎCC1 e£ < fM ©CCjG* { G* lµeCC0 ¡CCH l*{CC * FK le0*{j 6(µ* Î1 ¡H K&* $©:*¦ G* ©D $*¦CC 6 a¨ G z1&e+ iMapG*K i +ej G*K 8{sG* ©D e J(µ* gf + G3 *( iHÎ G*K ¡ G* le:e¨j0 *( i¨GK'¦CC H iCC jvH le£/K 4¦H&* $e¨GK&eF eCC ¨ < ¢ § < ,{ ¨CC G* ©D kCC jG* *zCC£G N*aCC0 CC «I ¢&* iF{jCC H * e )e +&* ªaM&* ©DK *¦ 6&µ* ©D ,2¦/¦ G* iM4e G* he G&µ ¡CCH aCCF&ejG*K CC£j +ejH ©CCD i¨GK'¦CC H eCC ¨ < ¢(* eCC F ¦ ¥} jGe+ £He¨E Î1 iHÎ G*K ¡H&µ* leH¦ H F {¨D u{ G* CC 6¦H ¦JK a¨ G* *zJ M¦s- ©D JeCC Iµ n¨s+ ¢}0K ,e 6&eH 6¦H §G(* u{ G*K Ibrahim.badawood@gmail.com ﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ ) (٨٧ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ (Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١
f£<b g/°* K'¡~{Gb+ bgM&°*xM^H “,^/ f£/3¡ I” 4KyM
! "# $ " (%&'%& ) ) +'%+ ,- . ++ / 01%233 4 5 2 6 7 8
5c G* £G(* g My G* c q)*K4 i {-K jcMKcqG* j5Kcn-
* DxGb+ ^ M fDb G* xM^HK ^£ G* É1 “,4^ G*” 4*¡~7 &É - ibMb G
اﻟﻨﻔﺎﻳﺎت ﺿﺎﻗﺖ ﺣﺘﻰ ﺑﺎﻟﺤﺎوﻳﺎت
! - T; E E )U ( " : +
ﺗ ــﺮدت ﺧﺪﻣ ــﺎت اﻟﻨﻈﺎﻓ ــﺔ وﺗﺮاﻛﻤ ــﺖ اﻟﻨﻔﺎﻳ ــﺎت ﺑﺸ ــﻜﻞ ﺧﻄﻴ ــﺮ ﻓ ــﻲ ﺣ ــﻲ اﻟﻜﻨﺪرة ﺑﺠ ــﺪة ﺧﻼل أﻳﺎم اﻟﻌﻴﺪ ﺑﺴ ــﺒﺐ ﺗﻮﻗﻒ ﻛﺜﻴﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﻌﻤ ــﺎل ﻋ ــﻦ أداﺋﻬ ــﻢ واﺟﺒﺎﺗﻬﻢ ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻣﻨﺘﻈﻢ ﺧﻼل ﻓﺘ ــﺮة ا_ﺟﺎزة وﻫﻮ ﻣﺎ ﺿﺎﻋﻒ ﻣﻌﺎﻧ ــﺎة ا ﻫﺎﻟﻰ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻊ ﺗﺼﺎﻋﺪ اﻟﺮواﺋﺢ اﻟﺘﻲ ﺗﺰﻛﻢ ا ﻧﻮف. وأﻛﺪ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻻﻫﺎﻟﻰ أن اﻟﺤﺎوﻳﺎت ﻟﻢ ﺗﺘﺴﻊ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﻨﻔﺎﻳﺎت ﻓﺘﻨﺎﺛﺮت ﻋﻠﻰ ا رﺻﻔﺔ واﻟﻄﺮﻗ ــﺎت واﻧﻄﻠﻘﺖ اﻟﺮواﺋ ــﺢ اﻟﻜﺮﻳﻬﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﻨ ــﺎزل اﻟﻤﺠ ــﺎورة وﺗﺴ ــﺒﺒﺖ ﻓ ــﻲ ﺣ ــﺮج ﺷﺪﻳﺪ ﻟﻬﻢ أﻣﺎم زوارﻫﻢ. وﻗﺎل إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﺎ ﺧﻠﻘﻲ ) ٣٣ﻋﺎﻣﺎ( أﺣﺪ ﺳ ــﻜﺎن اﻟﺤﻰ «:ﺗﻀﺎﻳﻘﻨﺎ ﻣ ــﻦ ﻫﺬه اﻟﻨﻔﺎﻳﺎت
اﻟﺘ ــﻲ أﺣﺮﺟﺘﻨﺎ أﻣﺎم اﻟﻀﻴﻮف اﻟﺬﻳﻦ ﺟﺎءوا ﻟﻠﻤﻌﺎﻳ ــﺪة« ﻣﺸ ــﻴﺮا إﻟ ــﻰ ان ﻫ ــﺬه اﻟﻨﻔﺎﻳ ــﺎت ﻣﺘﺮاﻛﻤ ــﺔ ﻣ ــﻦ آﺧﺮ ﻳ ــﻮم ﻓﻰ رﻣﻀ ــﺎن ﺣﻴﺚ ﺗﺄﺗﻲ ﺳ ــﻴﺎرات اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ واﺣﺪة ﺗﻠﻮ ا ﺧﺮى وﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﺎﻟﺘﻘﺎط اﻟﻨﻔﺎﻳﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة ﻓﻘﻂ. أﻣ ــﺎ ﺳ ــﻠﻴﻤﺎن ﻋﻴﺴ ــﻰ ) ٦٠ﻋﺎﻣ ــﺎ( ﻓﻘ ــﺪ ﺿ ــﺎق ذرﻋ ــﺎ ﺑﺎﻟﺤ ــﺎل اﻟﺘ ــﻲ وﺻﻠ ــﺖ ﻋﻠﻴﻬ ــﺎ اﻟﻨﻔﺎﻳ ــﺎت وﻗ ــﺎل «:ﺳ ــﺌﻤﻨﺎ ﻣ ــﻦ ﻫ ــﺬه اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻤﺰرﻳﺔ ﻟﻠﻨﻈﺎﻓﺔ ﻓﺮواﺋﺢ اﻟﻨﻔﺎﻳﺎت أﺻﺒﺤﺖ ﺗﺘﺴ ــﻠﻞ إﻟ ــﻰ ﻣﻨﺎزﻟﻨ ــﺎ ،واﻟﺤﺸ ــﺮات ﺑ ــﺪأت ﺗﺘﻜﺎﺛ ــﺮ« وذﻛﺮ إﻟﻰ أن ﺷ ــﺮﻛﺔ اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﺗﻘﻮم ﺑﺘﻨﻈﻴﻒ اﻟﺤﺎوﻳﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻮارع اﻟﺮﺋﻴﺴ ــﺔ أﻣﺎ داﺧﻞ اﻟﺤ ــﻲ وا زﻗﺔ ﻓﻼ ﺗﻬﺘﻢ ﺑﻬﺎ«. أﻣ ــﺎ اﻟﻤﻮاﻃ ــﻦ ﻋﻠ ــﻰ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤ ــﻦ ﻓﺎرﺟ ــﻊ ﺳ ــﺒﺐ اﻧﺘﺸ ــﺎر اﻟﻘﻤﺎﻣ ــﺔ إﻟ ــﻰ ﻋﺪم اﻧﺘﻈ ــﺎم اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ ﻓ ــﻰ أداء دورﻫﺎ ﺧﻼل أﻳﺎم اﻟﻌﻴ ــﺪ ﻣﺴ ــﺘﻐﻠﻴﻦ ﺿﻌﻒ ﻋﻤﻠﻴ ــﺎت اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ
واﻟﺘﻔﺘﻴﺶ ﻓﻰ ﺗﻠ ــﻚ اﻟﻔﺘﺮة ﻟﻈﺮوف ا_ﺟﺎزة ﺑﻴﻨﻤ ــﺎ ﺣ ــﺬر اﻟﻤﻮاﻃ ــﻦ ﺣﺴ ــﻦ اﻟﻤﺤﻤﻮد ﻣﻦ ﻋﻮاﻗﺐ ﺗﻜﺪس اﻟﻨﻔﺎﻳﺎت ﻓﻲ اﻧﺘﺸ ــﺎر اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ا ﻣﺮاض وا وﺑﺌﺔ ﺑﻴﻦ ﺳﻜﺎن اﻟﺤﻲ . ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ ﺑﺮر ﻣﺪﻳﺮ ﻋﺎم اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ﺑﺎ ﻣﺎﻧﺔ اﻟﻤﻬﻨﺪس ﺳ ــﺎﻣﻲ ﺧﻼف ﻋ ــﺪم رﻓﻊ اﻟﻨﻔﺎﻳﺎت ﺑﺎﻟﻜﻨ ــﺪرة »ﺑﺎﻧﺸ ــﻐﺎل ﺷ ــﺮﻛﺔ اﻟﻨﻈﺎﻓ ــﺔ ﺑﺮﻓﻊ آﺛﺎر اﻟﺒﺴ ــﻄﺎت اﻟﻌﺪﻳﺪة ﻓﻲ ﺳ ــﻮق اﻟﻜﻨﺪرة ﺣﺘ ــﻰ وﻗﺖ ﻣﺘﺄﺧﺮ ﻣ ــﻦ ﺻﺒﻴﺤﺔ ﻳ ــﻮم اﻟﻌﻴﺪ ﺣﻴﺚ ﻛﺎن ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻔﺘﺮض أن ﻳﻘﻮم أﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﺑﺮﻓﻌﻬ ــﺎ ﻟﻜﻦ ﺣﺪث ﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ،وﺗﻜﻔﻠﺖ اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ﺑﺮﻓﻌﻬ ــﺎ إﻟ ــﻰ وﻗ ــﺖ ﻣﺘﺄﺧ ــﺮ ً ﻣﻨﻮﻫﺎ إﻟ ــﻰ أﻧﻪ ﺳﻴﺘﻢ رﻓﻊ اﻟﻨﻔﺎﻳﺎت ﻗﺮﻳﺒﺎ. وﻋﻦ ﻗﻠﺔ اﻟﺤﺎوﻳ ــﺎت اﻟﻤﺨﺼﺼﺔ داﺧﻞ اﻟﺤﻲ وﺻﻐﺮ ﺣﺠﻤﻬﺎ ﻗﺎل ﺧﻼف «:ﻧﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺻﻌﻮﺑﺔ دﺧﻮل اﻟﻀﻐﻄﺎت إﻟﻰ داﺧﻞ اﻟﺤﻲ، ﻟﺬﻟﻚ ﻳﺘﻢ اﻻﻛﺘﻔﺎء ﺑﺎﻟﺤﺎوﻳﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة اﻟﺘﻲ ﺳﻴﺘﻢ زﻳﺎدة ﻋﺪدﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﺘﺮة اﻟﻘﺎدﻣﺔ«.
ﻧﻔﺎﻳﺎت ﺗﺴﺪ أﺑﻮاب اﻟﻤﻨﺎزل ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ ا_ﻓﻄﺎر وﻳﻈﻬﺮ ﻋﺒﺪا Rآل ﻃﺎوي
! - '# 5
ﻗ ــﺎم ﻣﺪﻳﺮﻋ ــﺎم رﻋﺎﻳ ــﺔ ا ﻳﺘ ــﺎم ﺑ ــﻮزارة اﻟﺸ ــﺆون اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻣﺤﻤ ــﺪ ﺑﻦ ﻋﺒ ــﺪا اﻟﺤﺮﺑ ــﻰ ﺑﺰﻳ ــﺎرة ا ﻳﺘﺎم ﺑﻤﺆﺳﺴ ــﺔ اﻟﺘﺮﺑﻴ ــﺔ اﻟﻨﻤﻮذﺟﻴ ــﺔ ﺑﺠﺪة ،ﺣﻴﺚ ﺷ ــﺎرك أﺑﻨﺎءه ا ﻳﺘ ــﺎم إﻓﻄﺎرﻫﻢ وﺳ ــﻂ ﺣﺪﻳ ــﺚ ودي ،وﺳ ــﺆال ﻋﻦ ﺣﺎﻟﻬ ــﻢ وأﺑ ــﺮز اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻬﻢ ،ﺛﻢ ﺗﺘﺠ ــﻮل ﺑﻤﺮاﻓﻖ اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺔ ﺑﻤﺒﻨﺎﻫﺎ اﻟﺤﺪﻳﺚ ،واﻟﺘ ــﻲ اﻧﺘﻘﻠﺖ إﻟﻰ ﺷﻤﺎل ﺟﺪة ﺑﺠﻮار ﺷﺎرع اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻓﻲ أرﻗﻰ أﺣﻴﺎء ﺟﺪة. وﺷ ــﻤﻠﺖ اﻟﺠﻮﻟ ــﺔ ﻣﻬﺎﺟﻊ ا ﻳﺘ ــﺎم ،وﺻﺎﻻت اﻟﺠﻠ ــﻮس وﻗﺎﻋﺔ اﻟﻤﺤﺎﺿ ــﺮات ،وﻣﻄﻌ ــﻢ اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺔ وﺻﺎﻟ ــﺔ ا ﻧﺸ ــﻄﺔ واﻟﺘﻘ ــﻰ ﺧﻼﻟﻬ ــﺎ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﺑﺎﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺔ ،وأوﺻﺎﻫ ــﻢ ﺑﺒﺬل اﻟﺠﻬﺪ اﻟﻤﻀﺎﻋ ــﻒ ﻣ ــﻦ أﺟ ــﻞ راﺣﺔ أﺑﻨ ــﺎء اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺔ ،وا ﺧ ــﺬ ﺑﺎﻻﻋﺘﺒﺎر ﺟﻤﻴ ــﻊ ﻣﺎ ﻳﺒﺪﻳ ــﻪ ا ﻳﺘﺎم ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻼﺣﻈ ــﺎت ،وﺣﺜﻬ ــﻢ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻋﻠﻰ ﺣﺴ ــﻦ اﻟﺨﻠﻖ واﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺪراﺳ ــﺘﻬﻢ وإﻛﻤﺎل ﺗﻌﻠﻴﻤﻬﻢ ،ﻣﺸ ــﻴ ًﺮا إﻟﻰ أن اﻟ ــﻮزارة ﻟﺪﻳﻬﺎ ا_ﻣﻜﺎﻧﻴﺔ واﻻﺳ ــﺘﻌﺪاد اﻟﺘ ــﺎم ﻻﺑﺘﻌﺎث ﻣﻦ ﻳﺮﻏﺐ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﻤﻮاﺻﻠ ــﺔ ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ ﺧﺎرج اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ .وﺣﻀﺮاﻟﺰﻳﺎرة ﻣﺪﻳﺮﻋﺎم اﻟﺸ ــﺆون اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ــﺔ ﺑﻤﻨﻄﻘ ــﺔ ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﻋﺒ ــﺪا آل ﻃﺎوى، وﻣﺪﻳﺮﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﻨﻤﻮذﺟﻴﺔ ﺑﺠﺪة ا ﺳﺘﺎذ ﺷﺎﻛﺮ ا زوري.
اﻟﻨﻔﺎﻳﺎت ﺗﻨﺘﻈﺮ وﻋﻮد ﻣﺪﻳﺮ اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ
..وأﺧﺮى ﺗﻘﻄﻊ اﻟﻄﺮﻳﻖ
*&¤ :¡G* yg G* w£ g+ ¡cGb MK fIbH&°* i°b g0* H ¡ <b gM f H ¤GbJ
" D B
<t£~{G* yMy G*^c اﻧﺘﻘ ــﻞ إﻟﻰ رﺣﻤ ــﺔ ا ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑ ــﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﺸﻴﺦ اﻟﺴ ــﻜﺮﺗﻴﺮ ا ول ﺑﺎﻟﻘﻨﺼﻠﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺑﻠﻮس أﻧﺠﻠﻮس ﺑﺎﻟﻮﻻﻳ ــﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة ،إﺛ ــﺮ ﻣﻌﺎﻧﺎة ﻣﻊ اﻟﻤﺮض ،وﻗﺪ دﻓﻦ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﺮ اﻟﻤﻌ ــﻼة ﺑﻤﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ .واﻟﻔﻘﻴﺪ ﺷ ــﻘﻴﻖ اﻟﻠ ــﻮاء ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ اﻟﺸ ــﻴﺦ -ﻳﺮﺣﻤ ــﻪ ا -ورﺟﻞ ا ﻋﻤﺎل ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸ ــﺮﻗﻴﺔ أﺣﻤﺪ اﻟﺸ ــﻴﺦ ،وﻳﺘﻘﺒﻞ اﻟﻌﺰاء ﻋﻠﻰ ﺟﻮال ﺷ ــﻘﻴﻘﻪ ﺧﺎﻟﺪ ،٠٥٠٦٧٠١١٠ واﺑﻨﻪ ﻋﻤﺮ )) ..(٠٥٠٨٦٠١٠٥٠إﻧﺎ وإﻧﺎ إﻟﻴﻪ راﺟﻌﻮن(.
ﺣﻀﻮر ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻲ اﺣﺘﻔﺎﻻت أﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ
* ! > " ; ;" - ) & ' # : +
Ãx G*^c< 2¡J اﻧﺘﻘ ــﻞ إﻟ ــﻰ رﺣﻤ ــﺔ ا ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻫ ــﻮد ﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﻳﻢ ﻧﻴ ــﺎزي ،ﺑﻌﺪ وﺻ ّﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ اﻟﺤﺮم اﻟﻤﻜﻲ، ﻣﻌﺎﻧﺎة ﻣﻊ اﻟﻤﺮض ﻣﺴ ــﺎء أﻣ ــﺲُ ، ودﻓ ــﻦ ﺑﻤﻘﺎﺑﺮ اﻟﻤﻌﻼة ..واﻟﻔﻘﻴﺪ ﺧﺎل زوﺟﺔ ا ﺳ ــﺘﺎذ ﻋﺒﺪاﻟﻐﻔﻮر ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺠﺮﻳﺪة. و)اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ( اﻟﺘﻲ آﻟﻤﻬ ــﺎ اﻟﺨﺒﺮ ﺗﺘﻘﺪم ﺑﺨﺎﻟ ــﺺ اﻟﺘﻌ ــﺎزي ﻟﻠﻜﺎﺗ ــﺐ ﻋﺒﺪاﻟﻐﻔ ــﻮر ﻋﺒﻴﺪ راﺟﻴﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻮﻟﻰ أن ﻳﺘﻐﻤﺪ اﻟﻔﻘﻴﺪ ﺑﻮاﺳ ــﻊ رﺣﻤﺘﻪ ،وﻳﺪﺧﻠﻪ ﻓﺴ ــﻴﺢ ﺟﻨﺎﺗﻪ، وﻳﻠﻬﻢ آﻟﻪ وذوﻳﻪ اﻟﺼﺒﺮ واﻟﺴﻠﻮان. ﻳﺘﻘﺒ ــﻞ اﻟﻌ ــﺰاء ﻓ ــﻲ ﻣﻨﺰﻟ ــﻪ ﺑﺤ ــﻲ ﻋﺒﺪاﻟﻐﻔﻮر ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻌﻮاﻟﻲ) .إﻧﺎ وإﻧﺎ إﻟﻴﻪ راﺟﻌﻮن(
ﺗﻔﺎﻋ ــﻞ أﻫﺎﻟ ــﻲ ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ ﻣ ــﻊ ا ﻧﺸ ــﻄﺔ واﻻﺣﺘﻔ ــﺎﻻت اﻟﺘ ــﻲ أﻗﺎﻣﺘﻬﺎ أﻣﺎﻧ ــﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻣﻮاﻗﻒ اﻟﺤﺠﺰ ﻋﻠ ــﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﺟﺪة ﻣﻜﺔ اﻟﺴ ــﺮﻳﻊ ﺑﺎﻟﺰاﻳﺪي ﺑﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻟﻤﺒﺎرك ﺣﻴﺚ ﺷ ــﻬﺪ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت ﺣﻀ ــﻮرا ﻋﺎﺋﻠﻴﺎ ﻛﺒﻴ ــﺮا ﺣﻴ ــﺚ اﺷ ــﺘﻤﻠﺖ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴ ــﺎت واﻟﺒﺮاﻣﺞ ﻋﻠ ــﻰ أﻟﻌﺎب اﻟﺨﻔﺔ وﻋﺮوض اﻟﻔ ــﺮق اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ واﻟﺠﺎﻟﻴﺎت وﺳ ــﺘﺎﻧﺪ أب ﻛﻮﻣﻴﺪي إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻋﺮوض اﻟﻠﻬﺐ واﻟﻠﻴﺰر اﻟﻤﺸﻮﻗﺔ. ﺗﺤ ــﺪث اﻟﻤﻮاﻃﻨ ــﻮن ﻓﻴﺼ ــﻞ ﻓﻼﺗﺔ وﻣﻤﺪوح ﺑﺎﻛﺮي وﻋﻤ ــﺮ ﺑﺎدرب ﻋﻠﻰ أن إﻗﺎﻣ ــﺔ ﻣﺜﻞ ﻫ ــﺬه اﻟﻔﻌﺎﻟﻴ ــﺎت واﻟﺒﺮاﻣﺞ
ﻳﻤﻜ ــﻦ ﻟﻬﺎ أن ﺗﺴ ــﺎﻫﻢ ﻓﻲ اﻳﺠ ــﺎد ﺑﺪاﺋﻞ ﺗﺮﻓﻴ ــﻪ ﻫﺎﻟﻲ ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻇ ــﻞ اﻓﺘﻘﺎر ﻣﻜﺔ ﻟﻠﺤﺪاﺋ ــﻖ واﻟﻤﻨﺘﺰﻫﺎت اﻟﻜﺒﻴ ــﺮة اﻟﺘ ــﻲ ﻳﻘﻀﻲ ﻓﻴﻬ ــﺎ أﻫﺎﻟﻲ ﻣﻜﺔ أوﻗ ــﺎت أﻋﻴﺎدﻫﻢ وﻣﻨﺎﺳ ــﺒﺎﺗﻬﻢ ﻣﺘﻤﻨﻴﻦ ﻓ ــﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ أن ﺗﺴ ــﺮع ا ﻣﺎﻧﺔ ﻓﻲ ﺗﻨﻔﻴ ــﺬ ﻣﺸ ــﺮوع اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒ ــﺪا ﻟﻤﻨﺘﺰه ﻣﻜﺔ اﻟﻮﻃﻨﻲ. وأﺿ ــﺎف اﻟﻤﻮاﻃﻨ ــﻮن ﻫﺎﻧ ــﻲ اﻟﺤﺎزﻣ ــﻲ وﻓﻴﺼ ــﻞ ﺳ ــﻼﻣﺔ وﻣﻬﻨ ــﺎ اﻟﺤﺮﺑ ــﻲ ﺑ ــﺄن اﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ واﻟﻔﻌﺎﻟﻴ ــﺎت اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻨﻔﺬﻫﺎ أﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻤﻘﺪﺳ ــﺔ ﻫﻲ ﺟﻬ ــﻮد ﻣﺸ ــﻜﻮرة ﻣﻦ أﺟﻞ اﺳ ــﻌﺎد أﻫﺎﻟ ــﻲ ﻣﻜﺔ رﻏﻢ أن ﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت ﻳﻨﺒﻐ ــﻲ أن ﺗﻜ ــﻮن ﻋﻠ ــﻰ ﻣ ــﺪار اﻟﻌﺎم أو ا ﻗ ــﻞ ﻓﻲ ﻓﺘ ــﺮات ا_ﺟ ــﺎزات واﻟﺼﻴﻒ ﻧﻬﺎ ﺗﺴ ــﺎﻫﻢ ﻓﻲ اﻟﺘﺨﻔﻴ ــﻒ واﻟﺘﺮوﻳﺢ ﻋﻠﻰ ﻧﻔ ــﻮس ا ﻫﺎﻟﻲ .وﻗﺎﻟ ــﻮا :ﻧﺘﻤﻨﻰ
ﻣﻦ أﻣﺎﻧﺔ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﺘﺴ ــﺮﻳﻊ ﻓﻲ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻣﺸ ــﺮوﻋﺎت اﻟﺤﺪاﺋ ــﻖ واﻟﻤﻨﺘﺰﻫ ــﺎت ﻟﺘﻜ ــﻮن أﻣﺎﻛ ــﻦ ﺗﺮﻓﻴ ــﻪ ﻟﻜﻞ أﻫﺎﻟ ــﻲ ﻣﻜﺔ أﺳﻮة ﺑﺒﺎﻗﻲ ﻣﺪن اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ. وﻗ ــﺎل اﻟﻤﻮاﻃﻨ ــﺎن ﺑﻜ ــﺮ ﺑﺮﻧ ــﺎوي وأﺣﻤ ــﺪ ا ﻧﺼ ــﺎري ﺑ ــﺄن ا ﻫﺎﻟ ــﻲ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﻣﺎﺳﺔ ﻟﻤﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت ﺣﻴﺚ ﻳﻤﻜﻦ ﻫﺎﻟﻲ ﻣﻜﺔ ﻗﻀﺎء أوﻗﺎت ﺳﻌﻴﺪة ﻓﻴﻬ ــﺎ ﻟﻜ ــﻦ ﻣﺸ ــﻜﻠﺔ ﺑﺮاﻣ ــﺞ وﻓﻌﺎﻟﻴ ــﺎت اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻨﻈﻤﻬ ــﺎ ا ﻣﺎﻧ ــﺔ ﺗﻜ ــﻮن ﻣﺘﻜﺮرة وﻟﻴﺲ ﻫﻨ ــﺎك ﺑﺮاﻣﺞ وﻓﻌﺎﻟﻴﺎت ﺟﺪﻳﺪة، ﺣﻴ ــﺚ ﻳﺘﻢ ﺗﻜ ــﺮار اﻟﺒﺮاﻣﺞ ﻋ ــﺪا ﻋﺮض ﻟﺮﻳﺎﺿﺔ اﻟﻜﻮﻧﻎ ﻓﻮ وا ﻟﻌﺎب اﻟﺨﻄﻴﺮة اﻟﻤﺼﺎﺣﺒ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﻳﺘ ــﻢ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫ ــﺎ ﻟﻠﻌﺎم اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮاﻟﻲ ،أﻣﺎ ﺑﻘﻴﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت واﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﻤﺘﻜﺮرة واﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻜﺔ ﻳﺠﺐ اﻟﺘﺠﺪﻳ ــﺪ ﻓﻴﻬ ــﺎ واﺧﺮاﺟﻬﺎ ﻣ ــﻦ ﻃﺒﺎﻋﻬﺎ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي.
ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ اﻟﻌﺮوض
! "# $ " (%&'%& ) ) +'%+ ,- . ++ / 01%233 4 5 2 6 7 8
ﺧﻄﺮات
g.*^qG* ¤0*¢: c Hz - D 4znG*K 0c {G*K {G*K dnG* ¥D 6c G* ,c¤q+ i d-4* ¢ D
* *5bm+ HyG* L^pg- 2*^/&°* ib~|E4 x~6b G*K fI*^G*K G^G
? : = E7 7
LE ' M N 6G ¢K'¦ G* ,4*5K ¡CCH i mf G* "i ¨ G* i 0 " kCCspI * uU ¦V Q CG* G* a < w¨ G* e£ 6&*{MK eEK&µ*K i¨HÎ 6(µ H ©CD CC« fG* ¡H ,{/ejH iCCGe0 2¦/K " Q CCsCQ *Q G ªzCCG * CJ ¢e «H4 ¡CC:¦G* i ¨s 8 "¡¨¨ H&µ* $eCC p G §CG(* ¢¦CC j M 2*{CCD&* CCH iCC sG* kCC He - aCC GK CC8 U Q Q G*K ¦CCQ laCC j<*K ¡CC:¦G* *zCCJ U X < § *U G* ©CCD S aU CC G kCCfT * iMT 2{ G* QiCCs G* U CCS U -R GK iCCHe G* iCCs G U =K T e jE* ¡< ©<¦G* { I ©D k £ 6&*K ¦CC « G w 9{- CCGK w 6*4K ©C-*3 ¥2¦ M N*{HX aQ HK N ¢&T * aQ CC¨U +Q R e:¦ H e£/¦- uepI F $*4K W E*¦H ©D 6eI&* " w¨ G* eE e F $©¨ 6 ¦sI § < ¥{CC¨mMK * $µ'¦J "iM¦ 6 {CC¨= *aJ&µ ¢¦ M ©CC<e j/µ* CC 8*¦jG U ¡H ,{¨fF iCC/42 §CC < iCC¨p¨-*{j 6* 4eCC:(* ©CCD ¢¦CCF{sjM * *}jGµ* ¡H ©CCGevG* xeQ R CG* ib¨£C- ¢¦CCGKesMK ,4¦CC vG * $© G* eMe « G* ¥zCCJ m G iM{¨ G* iCC¨ CJ&µ*K ©CC :¦G ("C+ £ RQ I&* ¢¦CC W Q MR ¡U H §CG *Q * ¢¦CC j M ¡H CC« + ¢&T * {CC1%µ e sG* 4¦ H ¡H §jT 0 ¡CC:*¦ G* *¦ R CJ *T "i m G* iCCb G < "uU ¦V Q G* wCC¨ G* g¨pM " ¨F iCC 8evG* ¤CCsGe H §CC $e jIµ* {jsMK tO 9*K ¢&T * s I S aZ 0 ¤MaG i¨ « G* g0e 8 Q 7eQ X G*K 4*¦Q Ss G g¨pj MK ¥a + § < evMK a fG* *zCC£CG eH&* le 7e G*K lÎ1*a G* Î1 ¡U SH Q G3 t 9*K ¦CCJ e F O * f M µ ¤I&* s D iD{s H *aJ&µ eMe « G* j M ªzCCG ¦* ¥zJK iM{S vU G*K eCC£C-ÎG CC¨ MK 4 *S0 ª&X * ©CCD ¦CC1aG W "e£C+ {/ejM + i¨ « G* sM µ ¡U H i ¨f: Q uÎ 8(µ* ©CCD if¨ G* ,2*4(µeCCD P{CCH&U * ¡U SH ¡CC M eCC £HK i¨ ¨f G* ¦ sG* ¦ 8&* ¡< - ¢&* ¡ M µ ¨ jG*K gW CC ¤R CCQI5*¦- ¡CCHX '¦- ¢eCC I(ÎG *R -Q K ©CC<e j/µ*K ©CC G V ª&X * ©D CC6e G* ¦CC 0 ¡< {CC¨f jG* ©CCD ,{CC S 7efH ,4¦CC + i¨)e « G*K iCC¨I¦Ie G* ¦CC sG* ©CCD ,*KeCC G*K CC jpH ¡¨+ ,{¨fF ,¦pD 2¦CC/K "i ¨ G* i 0 k sG e J ¡CCHK l*{j G* ©D iCC 8ev+K le¨j G*K heCCf G*K i j G* ,eCC<2 * §CG(* rejsM ¤CC T G e¨+epM(* *{CC 7'¦H aW Q MR eCCH ¦CCJK ,{CC¨1&µ ( le¨j G*K hef G* hzp- iMT { SD ¡Q 9esH 2eCCpM *K iMe<4 S © - i¨ «E ©CCJK " CC£C-e<*a+(*K CC£C-*4aU ER ¡CCH aCC¨ j -K – hef G* §CC < i -e G* eCC£CGÎ + – ª{CC I iCC£/K ¡CCH * µ e£ « + ,}CC£/&* eH&* £ I&* ¢KaCCpM ¡CCMzG* ª2¦CC G ¡¨j¨0e G* ¡CCH e T D {¨= {CC1%µ* e£ « +K eCC£ ¨+ CCHe* eH §CG(* iCC/e0 ©D U CC£R DQ . ¡CCHK iCC¨ G*K iCC¨<e j/µ a 9 £C-e¨0 ¡H ,{ vG* i 0{ G* ¥zJ 5e¨j/* § < £ ¨ M £¨ < e£j ¨J k 9{D qH*{+ §CC < ¢KaCC j M CC)e sG* CC *S U + ¢K{CC/ej G * {CCs H ¦CC 6K {CC D {CCMzpjG ¢¦CC MK iCC¨/¦=e MaG U $eCC j1* lµKeCCsHK CCMesjG* ¦CC 8 §CCj 7 ¢¦CCGK*}MK ¤+ ¢K{R /ejM eH *$Q e 6 µ&* i M{vG* ¦D ¡H )e sG S BADR8440@YAHOO.COM
ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ SMSﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ ) (٩٤ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ (Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١
ﻓﺸ ــﻠﺖ ﻣﻮﺟ ــﺎت اﻟﺤﺪاﺛ ــﺔ اﻟﻌﺎﺗﻴ ــﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤ ــﺪن واﻟﻘﺮى اﻟﺠﺎزاﻧﻴﺔ ﻓﻲ إﻏﺮاق ﻣﻮروث » اﻟﺮﻗ ــﺺ اﻟﺸ ــﻌﺒﻲ » ﻓﻲ ﻗﺎع ﺑﺤ ــﺮ اﻟﺘﻄﻮر ، ﻓﻴﻤ ــﺎ ﺗﺪﻓﻊ اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺎت اﻟﺴ ــﻌﻴﺪة وﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ اﻟﻌﻴﺪ ﺗﻠﻚ ا ﺻﺪاف إﻟﻰ اﻟﻈﻬﻮر ﻣﺠﺪدا ﻟﺘﻄﻞ ﻓﻨ ــﻮن اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ ورﻗﺼﺎﺗﻬﺎ اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ ﻋﻼﻣﺔ ﻣﻤﻴﺰة ﺧﻼل اﺣﺘﻔﺎﻻت اﻟﻌﻴﺪ . وأﻇﻬﺮت اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺑﺠﺎزان ﺟﻴﻼ ﺟﺪﻳ ــﺪا ﻣﻦ أﺑﻨﺎء اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺑﺎت وﻓﻴﺎ ﻟﻤﻮروﺛﻪ اﻟﺸ ــﻌﺒﻲ ﻗﺪﻣﻪ ﺑﺠﻼء ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺳ ــﺒﺎت ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ وأﺑ ــﺪع ﻓﻴ ــﻪ ﺑﻔﺨ ــﺮ رﻗﺼﺎ وإﻧﺸ ــﺎدا وأﻫﺎزﻳﺞ ﺗﻤ وﺟﺪان أﺑﻨﺎء اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ . وﻻن اﺧﺘﻠﻔ ــﺖ ﺗﻠ ــﻚ اﻟﺮﻗﺼﺎت اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ وﻓﻨﻮﻧﻬ ــﺎ ﺗﺒﻌ ــﺎ ﻟﻠﺘﻨ ــﻮع اﻟﺠﻐﺮاﻓ ــﻲ ﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ إﻻ أﻧﻬ ــﺎ ﺑﺎﺗ ــﺖ ﻣﻮروﺛ ــﺎ ﺗﺘﻌﺎﻗ ــﺐ ا ﺟﻴ ــﺎل ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻴﻪ واﻟﺘﺒﺎﻫ ــﻲ ﺑﻪ ﻓﻤﻦ رﻗﺼﺔ اﻟﺴ ــﻴﻒ اﻟﺸ ــﻬﻴﺮة إﻟ ــﻰ اﻟﻌ ــﺰاوي واﻟﺰاﻣ ــﻞ واﻟﻄ ــﺎرق واﻟﺪﻟﻊ واﻟﺪاﻧﺔ واﻟﻜﺎﺳ ــﺮ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣ ــﻦ اﻟﻔﻨﻮن واﻟﺮﻗﺼ ــﺎت ،ﻛﻠﻬﺎ ﻇﻠﺖ ﺣﺎﺿﺮة ﻣﻊ إﻧﺴﺎن ﺟﺎزان . وﻓ ــﻲ ﻣـﻨـﻄـﻘــﺔ ﺟ ـ ــﺎزان ﻻ ﺗ ـﻜــﺎد ﺗﺨﻠﻮ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﻣﻦ وﺟــﻮد ﻓﺮﻗﺔ ﻟﻠﻔﻨﻮن اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻓﻬﻨﺎك ﺷﺒﺎب ﻳﺘﺴﺎﺑﻘﻮن ﻟ ﻧﺘﻤﺎء ﻟﺘﻠﻚ اﻟﻔﺮق إﻳﻤﺎﻧﺎ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﻌﺮاﻗﺔ اﻟﻤﻮروث اﻟﺸﻌﺒﻲ اﻟﺬي ﺗﻤﺜﻠﻪ وﻋﺮاﻗﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﺬي اﻧﺤﺪرت ﻣﻨﻪ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺘﻲ ارﺗﺒﻄﺖ ﺑﺤﻴﺎة إﻧ ـﺴــﺎن ﺟ ــﺎزان ﻓــﻲ اﻟـﺠـﺒــﻞ واﻟﺴﻬﻞ واﻟﺴﺎﺣﻞ واﻟﺠﺰر. وﻳﺴﻬﻢ اﻟﺘﻨﻮع اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻓﻲ إﺛﺮاء اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺣﺘﻰ أﺻ ـﺒــﺢ اﻟـﻔـﻠـﻜـﻠــﻮر اﻟ ـﺠــﺎزاﻧــﻲ ﻣـ ـﻌ ــﺮوﻓ ــﺎ ﻋــﻠــﻰ ﻣ ـﺴ ـﺘــﻮى اﻟــﻮﻃــﻦ وﺑــﺎت ﺷﺒﺎﺑﻬﺎ ﻣـ ـﺤ ــﺎﻓـ ـﻈ ــﻮن ﻋـﻠــﻰ ﻣ ـ ـ ــﻮروﺛـ ـ ـ ـﻬ ـ ـ ــﻢ اﻟـ ـ ـﺸـ ـ ـﻌـ ـ ـﺒ ـ ــﻲ وﺑـ ـ ـﺨ ـ ــﺎﺻ ـ ــﺔ وﻫﻢ ﻳﺠﻤﻠﻮن رﻗــ ـ ـﺼــ ـ ـﻬـ ـ ــﻢ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي ﻋﺒﺮ ﺑﺰﻳﻬﻢ اﻟﺸﻌﺒﻲ » اﻟﻤﺼﻨﻒ » وﻫﻮ ا_زار اﻟﺠﺎزاﻧﻲ اﻟـﺸـﻬـﻴــﺮ اﻟـــﺬي ﻳـﻀـﻴــﻒ ﻛـﺜـﻴــﺮا ﻣﻦ اﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ واﻟـﺘـﻤـﻴــﺰ ﻟﻠﺮﻗﺼﺎت اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺑﺠﺎزان .
$°yI ^Mb M 2¡ ~6 + ¥4b~{H f0bcG* ¤D bgM&°* 4*2
ا ﻣﻴﺮ ﻣﺸﺎري أﺛﻨﺎء اﻟﻤﻌﺎﻳﺪة
- B اﺣﺪى اﻟﺮﻗﺼﺎت اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺟﺎزان
ﻟﻴﺲ رﻗﺼﺎ ﻓﺤﺴﺐ ﺑﻞ ﺣﺒﺎ واﻧﺘﻤﺎ ًء ﻳﻠﺤﻈﻪ اﻟﻤﺘﺎﺑﻊ ﻟﻔﺮق اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ .. ﻳﻘﻮل اﻟﺸﺎب » ﻋﻤﺮ أﺣﻤﺪ ﻗﺮﻣﻮش » إﻧﻨﻲ أﻋﺸﻖ رﻗﺼﺎت ﺟﺎزان اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ،ﻓﻜﻞ ﻗﺒﻴﻠﺘﻲ ﺗﺠﻴﺪ اﻟﺮﻗﺺ اﻟﺸﻌﺒﻲ ﺣﺘﻰ أﺻﺒﺤﺖ اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﻣﺸﻬﻮرة ﺑﺮﻗﺼﺔ اﻟﺴﻴﻒ اﻟﺸﻬﻴﺮة ﺑﺠﺎزان وأﻧﺎ ﻧﺸﺄت ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺠﻮ ﻣﻦ اﻻﻧﺘﻤﺎء ﻟﺮﻗﺼﺔ اﻟﺴﻴﻒ . واﻟـ ـﺸ ــﺎب ﻋ ـﻤــﺮ ﻫ ــﻮ اﻟ ـﻔــﺎﺋــﺰ ﺑ ـﺠــﺎﺋــﺰة أﻓﻀﻞ راﻗﺺ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ا وﻟــﻰ اﻟﺘﻲ ﻧﻈﻤﻬﺎ ﻓــﺮع اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﻔﻨﻮن ﺧﻼل ﻣﻬﺮﺟﺎن ﺟــﺎزان اﻟﺸﺘﻮي اﻟﻔﺎﺋﺖ ..ﻳﻀﻴﻒ ..ﻟﻘﺪ ﺑــﺪأت اﻟﺮﻗﺺ اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻣﻨﺬ ﻣﺮاﺣﻞ ﻃﻔﻮﻟﺘﻲ اﻟﻤﺒﻜﺮة ،وﻟﻔﺖ اﻟﻨﻈﺮ ﺑﺬﻟﻚ ،وﺗﻌﻠﻤﺖ ﻣﻦ أﻓﺮاد ﻗﺒﻴﻠﺘﻲ وﻛﻨﺖ أﻻزﻣﻬﻢ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ وﻣﻊ ﻣﺮور ا ﻳﺎم ﺗﻌﻠﻤﺖ ﺟﻴﺪا واﺑﺪﻋﺖ ﻓﻲ ﻫﺬا. و ﻳـ ـﻘ ــﻮل ﻋـ ـﻤ ــﺮ.. اﻟﻤﻬﻢ أﻧﻨﻲ أﺣﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﻤﻮروث ا ﺻﻴﻞ ﻟﻤﻨﻄﻘﺘﻲ ،إﻧﻨﻲ أﻻﺣــ ـ ـ ــﻆ داﺋ ـ ـ ـﻤـ ـ ــﺎ أﺛ ـﻨــﺎء أداء رﻗـ ـ ـ ـ ـﺼ ـ ـ ـ ــﺎت اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ اﻟﻤﺘﻌﺔ اﻟﻜﺒﻴﺮة ﻟــﺪى اﻟﺤﻀﻮر اﻟ ـﺠ ـﻤــﺎﻫ ـﻴــﺮي اﻟـ ــﺬي ﻳـﺤــﺮص ﻛﺜﻴﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟ ـ ـﻔ ـ ـﻨـ ــﻮن اﻟ ـﺸ ـﻌ ـﺒ ـﻴــﺔ ,x£ ~7 ib~|E4 ﺑـﺠــﺎزان وﻫــﺬا ﻳﺰﻳﺪﻧﻲ وﻳﻠﻔﺖ اﻟﻨﻈﺮ ﺟﻠﻴﺎ ﺷﺒﺎب أوﻓﻴﺎء ﻟﻔﻨﻮن ﺣﺮﺻﺎ ﻋﻠﻰ أداء أﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﺟــﺎزان ورﻗﺼﺎﺗﻬﺎ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ أﺑﺪﻋﻮا ﺑﺄداﺋﻬﺎ
ﻋﻨﺪي ﻣﻦ إﺑﺪاع ﻓﻲ اﻟﺮﻗﺺ ﻣﺆﻛﺪا أﻧﻪ ﻛﻠﻤﺎ زاد ﺗﻔﺎﻋﻞ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﻛﻠﻤﺎ ازداد إﺑــﺪاﻋــﺎ ﻓﻲ اﻟﺮﻗﺺ اﻟﺸﻌﺒﻲ. وﻋﻦ ﻛﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﻮاﻓﻖ ﺑﻴﻦ ﺣﺮﻛﺎت ا ﻗﺪام واﻟﺠﺴ ــﻢ ﻣ ــﻊ ﻗﺮﻋ ــﺎت اﻟﻄﺒ ــﻮل وﺑﺨﺎﺻ ــﺔ » اﻟﺼﺤﻔ ــﺔ واﻟﺰﻳﺮ » ﻳﻘ ــﻮل ﻋﻤﺮ إن ذﻟﻚ ﻳﺤﺘﺎج إﻟ ــﻰ أذن ﺗﺠﻴﺪ ﺳ ــﻤﺎع اﻟﻄﺒ ــﻮل أوﻻ ﻟﻜﻨﻪ ﻣﻊ ا ﻳﺎم ﻳﺘﺤﻮل ﻟﻴﺼﺒﺢ » اﺧﺘﺼﺎص » . f gsH ibIb/x H وﻳﺸﻴﺮ ﻗﺮﻣﻮش اﻟﻰ إن اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺑﺠ ــﺎزان ﺗﻤﺜ ــﻞ ﻋﻨﻮاﻧﺎ ﻟﺨﺼﻮﺻﻴ ــﺔ ﺟﺎزان وﺗﻤﻴ ــﺰ ﻣﻮروﺛﺎﺗﻬﺎ اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ ،وﻳﻀﻴﻒ ﻟﻘﺪ ﺷ ــﺎرﻛﺖ ﻋﺒ ــﺮ ﻓﺮﻗ ــﺔ اﻟﻔﻨ ــﻮن اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ ﻓ ــﻲ ﻣﻬﺮﺟﺎﻧﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔ ــﺔ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻤﻬﺮﺟﺎن اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻟﻠﺘ ــﺮاث واﻟﺜﻘﺎﻓ ــﺔ ﺑﺎﻟﺠﻨﺎدرﻳﺔ ﻣﻨ ــﺬ ﻣﺮاﺣﻠﻪ ا وﻟﻰ ﻛﻤﺎ ﺷ ــﺎرﻛﺖ ﻋﺒ ــﺮ اﻟﻔﺮﻗﺔ ﻓﻲ ﻣﻌﺮض اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﺑﻴﻦ ا ﻣﺲ واﻟﻴ ــﻮم ﻓﻲ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ دول اﻟﻌﺎﻟ ــﻢ ﺣﻴﺚ ﻣﻨﺬ ﺳ ــﻨﻮات وﻧﺤﻦ ﻧﻘﺪم ﺗ ــﺮاث ﺟﺎزان ﻓ ــﻲ ﻗﺎرات ﻣﺨﺘﻠﻔ ــﺔ ﻣﺆﻛﺪا أن رﻗﺼ ــﺎت ﺟﺎزان اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ ﻛﺎﻧ ــﺖ ﺗﺠﺪ إﻗﺒﺎﻻ ﻻﻓﺘﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﻀﻮر. ¡c G* xE وﻳﺆﻛﺪ ﻳﺤﻴﻰ ﻣﺴﺎوى أن ﻛﻞ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ــﺔ ﺑﺠ ــﺎزان ﻻ ﺗﺨﻠ ــﻮ ﻣﻦ ﻣﺸ ــﺎرﻛﺔ اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ ﻓﻬﻲ اﻟﻤﻄﻠﺐ ا ﺳﺎﺳﻲ ﻟﻜﻞ اﻟﺤﺎﺿﺮﻳ ــﻦ وﺑﺨﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺳ ــﺒﺎت اﻟﺰواج وا ﻋﻴ ــﺎد ،وﻳﻘ ــﻮل ..ﻋﻨﺪﻣ ــﺎ ﻧﺸ ــﺎرك أﺣ ــﺪا ﻓﺮﺣﺘ ــﻪ ﻋﺒ ــﺮ اﻟﺮﻗﺼﺎت اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ ﻧﺠﺪ ﺗﻮاﻓﺪ ﻛﺜﻴﺮﻳﻦ ﻣ ــﻦ اﻟﻨﺎس ﺣﺘﻰ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺪﻋﻮﻳﻴﻦ ﻟﺤﻔﻞ اﻟﺰواج ﻣﺆﻛﺪا أن أﺻﻮات ﻗﺮع اﻟﻄﺒﻮل ﻳﺼ ــﻞ ﺻﺪاﻫﺎ ﻓﻴﺤﻀﺮ اﻟﻨﺎس ﻟﻠﻤﺸ ــﺎﻫﺪة ﺑﻞ وﺣﺘ ــﻰ ﻟﻠﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻣﺆﻛ ــﺪا أن ﻗ ــﺮع اﻟﻄﺒ ــﻮل ﻳﺆﺛﺮ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ ﻓﺘﺠﺪه ﻳﻄﻠﺐ اﻟﺮﻗ ــﺺ واﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻣﻮﺿﺤﺎ اﻧ ــﻪ ﻛﺜﻴﺮا ﻣﺎ ﻳﻔﻀﻞ رﻗﺼﺔ اﻟﻌﺰاوي رﻏﻢ ﺻﻌﻮﺑﺘﻬﺎ .
“ +(°* ¢ < ,^Mb G*” ¢G(* J2¡ - |£ G* ¤D £ ~z G* ,xF*3 ﻟﻠﻌﻴ ــﺪ ﻓﺮﺣ ــﺔ ﻳﻨﻔ ــﺮد ﺑﻬﺎ ﻋ ــﻦ ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺎت ا ﺧﺮى ..وﻣﻊ اﺧﺘ ــﻼف ا ﻗﻄﺎر وا زﻣﻨﺔ وا ﻣﻜﻨﺔ ﻧﺠ ــﺪ اﻟ ــﻜﻞ ﻳﻌﺒﺮ ﻋ ــﻦ ﻫﺬه اﻟﻔﺮﺣ ــﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺘ ــﻪ ،ﻓﻜﺒﺎر اﻟﺴ ــﻦ ﻳﺮون أن ﻓﺮﺣﺔ اﻟﻌﻴﺪ ﺗﻘﻠﺼﺖ ﻋﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ. وﻳ ــﺮى اﻟﺒﻌ ــﺾ أن ﻓﺮﺣ ــﺔ اﻟﻌﻴ ــﺪ ﻫ ــﻲ ﻧﻔﺴ ــﻬﺎ وﻟﻜﻦ ﻣ ــﻦ اﺧﺘﻠﻒ ﻫﻢ اﻟﻨﺎس ﻟﻜﺜﺮة ﻣﺸ ــﺎﻏﻠﻬﻢ وارﺗﺒﺎﻃﺎﺗﻬﻢ أﺿ ــﻒ إﻟﻰ ﻫﺬا اﻟﻄﻘ ــﻮس واﻟﻌ ــﺎدات واﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﺘﻲ ﻳﺨﺘﺺ ﺑﻬﺎ ﻛﻞ ﺟﻴﻞ وﻣﻨﻄﻘﺔ. ﺗﺨﺘﻠ ــﻒ ا ﻛﻼت اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ ﻣ ــﻦ ﺑﻠ ــﺪ ﻟﺒﻠ ــﺪ آﺧ ــﺮ وﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻟﻤﻨﻄﻘﺔ أﺧﺮى ،ﺑﺤﺴ ــﺐ أﺟﻮاء وﻋﺎدات وﺗﻘﺎﻟﻴﺪ اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ،وﻗﺪ اﺷ ــﺘﻬﺮت اﻟﻌﻴﺺ ﺑﻌﺪة أﻛﻼت ﺷ ــﻌﺒﻴﺔ ﻗ ــﺪ ﻳﻜ ــﻮن ﻓ ــﻲ ﻣﺜﻴﻼﺗﻬ ــﺎ ﻣ ــﻦ ﻣ ــﺪن ﻣﻤﻠﻜﺘﻨﺎ ﻫ ــﺬه ا ﺻﻨ ــﺎف وا ﻃﺒﺎق وﻗ ــﺪ ﺗﻜ ــﻮن اﺧﺘﺼﺖ ﺑﻬﺎ ﻋ ــﻦ ﻏﻴﺮﻫ ــﺎ وﻣ ــﻦ ﻫ ــﺬه ا ﻛﻼت )اﻟﻘﺮص ،اﻟﻜﺒﺴ ــﺔ، اﻟﻤﺮﻗ ــﻮق ،اﻟﺠﺮﻳ ــﺶ ،اﻟﻘﺮﺻ ــﺎن ،اﻟﻔﻄﻴ ــﺮ( ﻣﻨﻬ ــﺎ ﻣﺎ ﻳﺆﻛﻞ ﻓﻲ اﻟﺼﺒﺎح وﻣﻨﻬﺎ ﻏﺪاء وﻣﻨﻬﺎ ﻋﺸﺎء. ﻓ ــﻲ اﻟﺒﺪاﻳ ــﺔ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳ ــﻮﻳﻌﺪ ﻋﺒﻴ ــﺪ اﻟﺬﺑﻴﺎﻧﻲ ﻋﻦ اﻟﻌﻴ ــﺪ وﻣ ــﺎ اﺧﺘ ــﺺ ﺑﻪ ﻣ ــﻦ ﻓ ــﺮح وﻋ ــﺎدات وﺗﻘﺎﻟﻴﺪ اﺷ ــﺘﻬﺮت ﺑﻬ ــﺎ اﻟﻌﻴ ــﺺ ﻗﺪﻳﻤﺎ ﻓﻘ ــﺎل :اﻟﻌﻴﺪ ﻟ ــﻪ ﻓﺮﺣﺔ ﻗﺒ ــﻞ ارﺑﻌﻴ ــﻦ ﺳ ــﻨﺔ وا ن ﻓﻠﻮ ﺳ ــﺄﻟﺘﻨﻲ ﻋ ــﻦ ﻓﺮﺣﺘﻨﺎ زﻣ ــﺎن اﻗ ــﻮل :ﻧﺘﺒﺎﺷ ــﺮ ﺑﺎﻋ ــﻼن اﻟﻌﻴﺪ ﺑﺎﻟﺮﻣ ــﻲ وذﻟﻚ اﻋﻼ ًﻧ ــﺎ ﺑﻘﺪوم اﻟﻌﻴ ــﺪ ﻟﻌﺪم وﺟﻮد وﺳ ــﺎﺋﻞ إﻋﻼن ﻣﻦ ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧﺎت أو رادﻳﻮ وﺟﺮاﺋﺪ وﻣﺪاﻓﻊ اﻟﻌﻴﺪ ورﻣﻀﺎن ﻓﻨﺬﻫ ــﺐ ﻟﻠﻤﺼﻠ ــﻰ داء اﻟﺼﻼة ﺟﻤﺎﻋ ــﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺼﻠﻰ وﺑﻌﺪ اﻟﺼﻼة ﻳﻌﺎﻳﺪ وﻳﻬﻨﺊ اﻟﻤﺼﻠﻮن ﺑﻌﻀﻬﻢ ً ﺑﻌﻀﺎ
1
2 ! - 2 T
|MynG*K ¢Ey G*K y¤ G*K 8y Gc+ Mzh- ^¤ G* ^)*¢H
V 7 - 'R 7 W X
; X
ﺛ ــﻢ ﻧﺬﻫ ــﺐ ﻟﻤﻌﺎﻳ ــﺪة أﻫﻠﻨ ــﺎ وأوﻻدﻧ ــﺎ ﺛ ــﻢ وﻣ ــﻦ ﻟﺪﻳﻪ ذﻟﻮل او زﻣﺎﻟﺔ ﻳﺠﻬﺰﻫﺎ وﻳﺰﻳﻨﻬﺎ ﻧﻌﺎﻳﺪ اﻟﺠﻴﺮان اﻻﻗﺮب ﻓﺎﻻﻗﺮب وﻧﺴ ــﺘﻘﺒﻞ ﻳﻌﺎﻳ ــﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻧﻬﺎ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﺴ ــﻴﺎرة ا ن اﻟﻤﻌﺎﻳﺪﻳ ــﺔ وﺗﻜ ــﻮن اﻻﺑ ــﻮاب ﻣﻔﺘﻮﺣ ــﺔ ن اﻟﺴ ــﻴﺎرة ﺣﺘ ــﻰ ا ﻃﻔ ــﺎل ﺗﻤﻠﻜﻬ ــﺎ ﻟﻜ ــﻦ ﻻﺳ ــﺘﻘﺒﺎل اﻟﻤﻌﺎﻳﺪﻳ ــﺔ وﻧﺨﺼ ــﺺ ﺛﺎﻧ ــﻲ اﻟﺬﻟﻮل ﻗﻞ ﻣﻦ ﻳﻤﻠﻜﻬﺎ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ. وﺛﺎﻟ ــﺚ اﻟﻌﻴ ــﺪ ﻟﻤﻌﺎﻳﺪة اﻗﺎرﺑﻨ ــﺎ وارﺣﺎﻣﻨﺎ وﻋ ــﻦ ﺗﻌﺒﻴﺮﻫ ــﻢ ﻋ ــﻦ ﻓﺮﺣ ــﺔ اﻟﻌﻴﺪ ﻗﺎل ﺧﺎرج اﻟﻌﻴﺺ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﺮة. اﻟﺴ ــﻨﺎﻧﻲ :ﻧﻀﻊ ﺷﺎرة أي ﻗﻄﻌﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺒﻞ وﻣﻊ ﺻﻌﻮﺑ ــﺔ اﻟﺘﻨﻘ ــﻞ ﻟﻠﻤﻌﺎﻳﺪة ﻟﻌﺪم ﺳﺮﻳﺤﺎن اﻟﺴﻨﺎﻧﻲ وﻧﻘ ــﻮم ﺑﺮﻣﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﺴ ــﻼح ﻟﻤ ــﺪة ﺛﻼﺛﺔ اﻳﺎم وﺟﻮد اﻟﺴ ــﻴﺎرات اﻻ اﻧﻨﺎ ﻧﺠﺪ ﻟﻠﻌﻴﺪ ﻓﺮﺣﺔ اﻟﻌﻴ ــﺪ وﻧﺠﺘﻤ ــﻊ وﻧﻘﻴﻢ ﺳ ــﺒﺎق رﺟﻞ ))ﻣﺜﻞ وﻋ ــﻦ ﻫﺬه اﻟﻔﺮﺣﺔ ﻳﺮى اﻟﺬﺑﻴﺎﻧﻲ ان ﻟﻠﻌﻴﺪ اﺧﺘﺮاق اﻟﻀﺎﺣﻴﺔ ﺣﺎﻟﻴ ــﺎ(( واﻟﻔﺎﺋﺰ ﻳﻌﻄﻰ ﻓﺮﺣﺔ ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ اﻳﺎم زﻣﺎن أو ا ن واﻧﻬﺎ ﻏﺘﺮة او ﺛﻮﺑًﺎ .وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻨﺴﺎء ﺗﺴﺮح ﺑﺎﻟﻐﻨﻢ ﻟ ــﻢ ﺗﺨﺘﻠ ــﻒ وﻟﻜﻦ ﻓﺮﺣ ــﺔ ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄ ــﺮ اﻛﺒﺮ وﺗﺄﺧﺬ ﻣﻌﻬﺎ اﻟﻌﻴ ــﺪ )رز او ﻗﻤﺢ او ﺟﺮﻳﺶ ﻣ ــﻦ ﻓﺮﺣﺔ ﻋﻴ ــﺪ اﻟﺤﺞ ﻻﻧﻨﺎ ﻧﻜ ــﻮن ﻓﺮﺣﻴﻦ او ﻣﺮﻗﻮق ﺑﺎﻟﺴﻤﻦ( واذا ﻋﺎﻳﺪﻧﺎﻫﺎ ﺗﻘﺪم ﻟﻨﺎ ﺑ ــﺎن ﻣﻦ ا ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﺼﻴﺎم رﻣﻀﺎن وﻗﻴﺎﻣﻪ اﻟﻌﻴ ــﺪ وﺗﻜﻮن اﺧﻮاﺗﻨﺎ او ﻗﺮﻳﺒﺎﺗﻨﺎ او ﺑﻨﺖ وﻗﺒﻮﻟﻪ وﻏﻔﺮاﻧﻪ واﻟﻌﺘﻖ ﻣﻦ اﻟﻨﻴﺮان ﺑﺈذن ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺳﺎﻟﻢ ﺟﺎرﻧﺎ ﻻﻧﻨﺎ وﺟﻤﻴﻊ اﻟﺠﻴﺮان اﻗﺎرب. ا .وﻋ ــﻦ اﻓﻄﺎر اﻟﻌﻴﺪ ﻳﻘﻮل اﻟﻌﻢ ﺳ ــﻮﻳﻌﺪ: اﻣ ــﺎ اﻻﻛﻼت اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻌﻴ ــﺪ ﻓﻴﻘﻮل ﺗﺨﺘﻠ ــﻒ ﻋﺎدات واﻃﺒ ــﺎع اﻟﻨ ــﺎس ﻓﺎﻟﻘﻬﻮة ﺳ ــﻠﻴﻤﺎن :ﻣ ــﻦ ا ﻛﻼت اﻟﺘ ــﻲ اﺷ ــﺘﻬﺮ ﺑﻬ ــﺎ واﻟﺸ ــﺎي واﻟﺤﻠﻴ ــﺐ واﻟﺤﻠﻮﻳﺎت ﻻﺑﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﺻﺒﺎح اﻟﻌﻴﺪ ﻧﻄﺒﺦ رز أﺑﻴﺾ ﺑﺪون ﻃﻤﺎﻃﻢ ﻓ ــﻲ ﻛﻞ ﻣﻨﺰل وﻟﻜ ــﻦ وﺟﺒﺔ اﻻﻓﻄ ــﺎر ﻣﻨﻬﻢ وﻧﻐﺮﻓ ــﻪ ﻓﻲ ﺻﺤﻦ وﻧﻀﻊ ﺳ ــﻤﻨﺎ ﻣﺨﻠﻮﻃﺎ ﻣ ــﻦ ﻳﻘﺪم اﻟﻘ ــﺮص او اﻟﻔﻄﻴ ــﺮ وﻫﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﻣ ــﻊ ﻟﺒﻦ ﻓﻲ زﺑﺪﻳﺔ ﻓﻲ ﻧﺼﻒ اﻟﺼﺤﻦ ﻣﻜﺎن ﻣﻦ اﻟﻘﻤﺢ واﻟﺒﻌﺾ ﻳﺬﺑﺢ ذﺑﻴﺤﺔ وﻳﻘﺪﻣﻬﺎ اﻟﻠﺤ ــﻢ وﻧ ــﺄﻛﻞ اﻟ ــﺮز ﺑﻌ ــﺪ ﻏﻤﺴ ــﻪ ﻓ ــﻲ اﻧﺎء اﻓﻄﺎر ﻟﻠﻤﻌﺎﻳﺪﻳﺔ. اﻟﻠﺒﻦ ﺑﺎﻟﺴﻤﻦ ﻳﻜﻮن وﺟﺒﺔ ﻟﺬﻳﺬة وﻣﻔﻀﻠﺔ ﺳﻮﻳﻌﺪ اﻟﺬﺑﻴﺎﻧﻲ ﻣﻊ ﻗﻠ ــﺔ اﻟﻠﺤ ــﻢ وأﺻﻨﺎف اﻟﻄﻌ ــﺎم أﻣﺎ ا ن ﻓﻘ ــﻞ ﻣﻦ ﻳﻄﺒﺨ ــﻪ ﺑﻬ ــﺬه اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﺎ ﻋ ــﺪا أﻳﺎم 8b1 :K f0xD اﻣﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺳﺎﻟﻢ اﻟﺴﻨﺎﻧﻲ ﻳﻘﻮل :اﻟﻌﻴﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ اﻟﻌﻴ ــﺪ ﻛﺘﻘﻠﻴﺪ ﺧ ــﺎص ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ ،وﺑﻌ ــﺾ اﻟﻨﺎس ﺗﻌﺘﺒﺮ ﻓﺮﺣ ــﺔ وﻃﻌﻢ ﺧﺎص وﻣﺎ ﻣﻴﺰه ﺗﺂﻟ ــﻒ اﻟﻨﺎس وﺣﺒﻬﻢ اﻟﺘﻘﺎرﻳ ــﺺ ﺑﺎﻟﺴ ــﻤﻦ واﻟﺪﺧ ــﻦ واﻟﻌﺼﻴ ــﺪة ﺑﺎﻟﻤﺮق ﻟﺒﻌ ــﺾ اﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﻟ ــﻲ ﻓﻌﻨﺪ اﻋﻼن اﻟﻌﻴﺪ أﻛﻼت ﻣﻔﻀﻠ ــﺔ ﻋﻨﺪﻫ ــﻢ ،وﻣ ــﻦ اﻻﻛﻼت اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ ﺗﻘ ــﻮم ﺑﺈﻃﻼق اﻟﻨﺎر ﻣﻦ اﻟﺒﻮارﻳﺪ إﻋﻼﻧﺎ ﺑﺼﺒﺢ اﻟﻌﻴﺪ اﻟﻤﻌﺮوﻓ ــﺔ ﻗﺪﻳﻤ ــﺎ اﻟﺠﺮﻳ ــﺶ واﻟﻌﺼﻴ ــﺪة واﻟﻤﺮﻗﻮق
وﻏﻴﺮﻫﺎ. واﺳﺘﻜﻤﻞ ﺳﺮﻳﺤﺎن اﻟﺴﻨﺎﻧﻲ ﻋﻦ ﻓﺮﺣﺔ وﻋﺎدات اﻟﻌﻴ ــﺪ ﻓﻘ ــﺎل ان اﻟﻌﻴ ــﺪ ﻟ ــﻪ ﻓﺮﺣ ــﺔ ﻛﺒﻴ ــﺮة ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﺷ ــﺨﺺ ﺧ ــﺮ وﻣﻦ زﻣﻦ ﻟﺰﻣ ــﻦ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻓﺮﺣ ــﺔ اﻟﻌﻴﺪ ﻋﻨﺪﻧ ــﺎ ﺳ ــﺎﺑﻘﺎ ﻛﺒﻴ ــﺮة ﻟﻔﺮﺣﺘﻨﺎ ﺑﻘﻀﺎء ﺷ ــﻬﺮ اﻟﺼﻮم واﻟﻐﻔﺮان واﻟﻌﺘﻖ ﻣﻦ اﻟﻨﻴﺮان ﺑﺈذن ا ،وﻗﻠﺔ اﻟﻨﺎس ﻓﺎﻟﺒﻴﺖ ﻻ ﺗﺠﺪ ﻓﻴﻪ إﻻ ٤أو ٥أﺷﺨﺎص ﻓﻘﻂ أﻣﺎ ا ن ﻓﺎ ﻃﻔ ــﺎل واﻟﻜﺒﺎر واﻟﺼﻐﺎر ﻳﻔﺮﺣﻮن ﻛﻤﺎ ﻛﻨﺎ ﻧﻔﺮح، وﻟﻜ ــﻦ ا ن ﻟﻜﺜﺮة اﻟﻨﺎس واﻟﻤﺸ ــﺎﻏﻞ ﺗﺠﺪ ا_ﻧﺴ ــﺎن ﺣﺘﻰ ﺻﺒﻴﺤﺔ اﻟﻌﻴﺪ ﻣﺸ ــﻐﻮﻻ وﻟﻜﻦ ﻛﻠﻬﺎ ﻓﺮﺣﺔ ﻓﻨﺤﻦ اﻟﻜﺒﺎر ﻧﻔﺮح ﻣ ــﻊ أوﻻدﻧﺎ وأوﻻد أوﻻدﻧﺎ وﻳﺤﻀﺮون ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻨﺒﻊ واﻟﻤﺪﻳﻨﺔ وﺗﺒﻮك وﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ ﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺘﻨﺎ اﻟﻔﺮﺣ ــﺔ ،ﻓﻌ ــﺎدات اﻟﻨ ــﺎس ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻓﻤﺜﻼ اﻓﻄ ــﺎر اﻟﻌﻴﺪ ا ن ﻳﻜﻮن ﻋﻨﺪﻧ ــﺎ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ﻛﺒﻴﺮ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺿ ــﺮورة ﻳﺬﺑﺢ ذﺑﻴﺤ ــﺔ ﻳﺠﺘﻤﻌﻮن ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻳﺸ ــﺎرﻛﻬﻢ اﻟﻤﻌﺎﻳﺪﻳ ــﺔ واﻟﻤﻬﻨﺌﻴ ــﻦ ﺑﺎﻟﻌﻴ ــﺪ وﻣ ــﻦ ا ﻛﻼت اﻟﺘ ــﻲ اﺷ ــﺘﻬﺮت ﺑﻬﺎ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻘ ــﺮص وﻫﻮ اﻓﻄﺎر ﻳﻘﺪم ﻓﻲ اﻟﺼﺒﺎح ﻛﻞ ﻳﻮم ﺳ ــﻮاء ﻓﻲ اﻟﻌﻴ ــﺪ أو ﻏﻴﺮه وﻃﺮﻳﻘﺔ ﺗﺤﻀﻴ ــﺮه ﻳﻘ ــﻮل :ﻣ ــﻦ اﻟﻘﻤ ــﺢ ﺳ ــﻮاء ا ﺳ ــﻤﺮ أو ا ﺑﻴ ــﺾ ﻳﻌﺠﻦ ﺑﺎﻟﻤ ــﺎء وﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻠ ــﺢ ﺛﻢ ﻳﻮﺿﻊ داﺧ ــﻞ اﻟﺠﻤﺮ ﺣﺘ ــﻰ ﻳﺤﻤﺮ وﻳﺴ ــﺘﻮي وا ن ﺻﺎروا ﻳﺴ ــﻮوﻧﻪ ﺑﺎﻟﻐ ــﺎز وﺑﻌﺪ اﺳ ــﺘﻮاءه ﻳﻔ ــﺖ )ﻳﻘﻄﻊ( ﻣﻊ اﻟﺴ ــﻤﻦ واﻟﺒﻌﺾ ﻳﺨﻠﻄﻪ ﻣﻊ اﻟﻠﺒ ــﻦ .وﻫﻨﺎك اﻟﻔﻄﻴﺮ وﻫ ــﻮ ﻣﺸ ــﺎﺑﻪ ﻟﻠﻘﺮص وﻛﻠﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺒ ــﺮ ﻣﻌﺠﻮن وﻟﻜﻦ اﻟﻔﻄﻴ ــﺮ رﻗﺎﺋ ــﻖ ﺧﻔﻴﻔ ــﺔ وﺗﻮﺿﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﺼ ــﺎج ﺣﺘﻰ ﻳﺴ ــﺘﻮي ﻋﺠﻴﻨﻬﺎ وﻫﻲ أﺳﺮع ﺑﺎ_ﺳﺘﻮاء ﻣﻦ اﻟﻘﺮص ﻧﻬﺎ ﺧﻔﻴﻔﺔ.
ﻗﺎم ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا ﻣﻴﺮ ﻣﺸﺎري ﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ أﻣﻴﺮ ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﺒﺎﺣﺔ أﻣﺲ ا ول ﺑﺰﻳ ــﺎرة ﻣﻌﺎﻳﺪة ﻟﻨﺰﻻء دار اﻟﻤﻠﻚ ﻓﻬﺪ _ﻳﻮاء ا ﻳﺘﺎم ﻓﻲ ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ اﻟﻘﺮى. وﻛﺎن ﻓ ــﻲ اﺳ ــﺘﻘﺒﺎل ﺳ ــﻤﻮه ﻟ ــﺪى وﺻﻮﻟ ــﻪ ﻣﻘ ــﺮ اﻟ ــﺪار ﻣﺤﺎﻓ ــﻆ اﻟﻘﺮى ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻬﺎدي ،وﻣﻤﺜﻞ وزارة اﻟﺸﺆون اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ.
b G* ¢ ~{g~z G* ¢~9xH ^Mb M ,4Kx~7 DbpH
اﻟﺸﻬﺮي ﻳﻌﺎﻳﺪ اﻟﻤﺮﺿﻰ
2 A$ - > 6 5
ﻗﺎم ﻣﺤﺎﻓﻆ ﺷ ــﺮورة إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺎﻃﻒ اﻟﺸ ــﻬﺮي رﺋﻴﺲ ﻟﺠﻨ ــﺔ أﺻﺪﻗ ــﺎء اﻟﻤﺮﺿ ــﻰ ﺑﺰﻳ ــﺎرة اﻟﻤﺮﺿ ــﻰ اﻟﻤﻨﻮﻣﻴ ــﻦ ﻓ ــﻲ ﻣﺴﺘﺸ ــﻔﻰ ﺷ ــﺮورة اﻟﻌﺎم ﻳﺮاﻓﻘﻪ ﻃﺎﻟﺐ اﻟﺼﻴﻌﺮي اﻟﻤﺴﺘﺸﺎر ﻓ ــﻲ اﻟﺸ ــﺆون اﻟﺼﺤﻴ ــﺔ ﺑﻨﺠ ــﺮان وﻋ ــﺪد ﻣ ــﻦ أﻋﻀ ــﺎء ﻟﺠﻨﺔ أﺻﺪﻗﺎء اﻟﻤﺮﺿﻰ وﻛﺎن ﻓﻲ اﺳﺘﻘﺒﺎﻟﻬﻢ ﻧﺎﺋﺐ ﻣﺪﻳﺮ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﻣﺤﻤ ــﺪ ﻣﻌﻮﺿﺔ آل ﻣﻌﺮوف ،وﻗ ــﺎم اﻟﻤﺤﺎﻓﻆ ﺑﺰﻳﺎرة اﻟﻤﺮﺿﻰ اﻟﻤﻨﻮﻣﻴﻦ وﻣﻌﺎﻳﺪﺗﻬﻢ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻟﻤﺒﺎرك.
9bMxGb+ b~9xH ^Mb M b ~6 x£H&°* ¢ ~{g~zH
ﻣﺪﻳﺮ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ا ﻣﻴﺮ ﺳﻠﻤﺎن ﻳﻌﺎﻳﺪ أﺣﺪ اﻟﻤﺮﺿﻰ
" * 5 - +) , - W X
ﻧﻈﻢ ﻣﺴﺘﺸ ــﻔﻰ ا ﻣﻴﺮ ﺳ ــﻠﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ وﺑﻤﺸﺎرﻛﺔ ﺟﻤﻌﻴﺔ ا ﻣﻴﺮ ﻓﻬﺪ ﺑﻦ ﺳ ــﻠﻤﺎن اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ ﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﻣﺮﺿﻰ اﻟﻔﺸﻞ اﻟﻜﻠ ــﻮي ) ﻛﻼﻧﺎ ( ﺣﻔﻞ اﻟﻤﻌﺎﻳﺪة ﻟﻠﻤﺮﺿﻰ اﻟﻤﻨﻮﻣﻴﻦ ﺻﺒﺎﺣﻴﺔ ﻳ ــﻮم أﻣ ــﺲ ا ول ﻣ ــﻦ اﻟﻌﻴﺪ وذﻟﻚ ﺑﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ ﻳ ــﻮم ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻟﻤﺒﺎرك ﺣﻴﺚ ﻗﺎم ﻣﺪﻳﺮ اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺑﺎﻟﻨﻴﺎﺑﺔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪا اﻟﻌﻨﺰي ﺑﻤﻌﺎﻳﺪة اﻟﻤﺮﺿﻰ اﻟﻤﻨﻮﻣﻴﻦ ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ.
*¥yFx G* x£~z< ¢ ~{g~z + ¢~9x G* ^Mb M ¤ pG* 4¡gF^G
اﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺤﻔﻈﻲ ﺧﻼل ﻣﻌﺎﻳﺪﺗﻪ ﻟﻠﻤﺮﺿﻰ
8 '$ 6 5
ﻗ ــﺎم ﻣﺪﻳ ــﺮ اﻟﺸ ــﺆون اﻟﺼﺤﻴﺔ ﺑﻤﻨﻄﻘ ــﺔ ﻋﺴ ــﻴﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر اﺑﺮاﻫﻴ ــﻢ اﻟﺤﻔﻈ ــﻲ واﻟﻤﺸ ــﺮف اﻟﻌﺎم ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﺸ ــﻔﻰ ﻋﺴ ــﻴﺮ اﻟﻤﺮﻛ ــﺰي اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻓ ــﺆاد ﻋﺒ ــﺎق واﻟﻤﺪﻳﺮ اﻟﻄﺒﻲ ﺑﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻰ ﻋﺴ ــﻴﺮ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺒﺎرك ﻋﺴﻴﺮي ﺻﺒﺎح اﻣﺲ ﺑﺰﻳﺎرة اﻟﻤﺮﺿﻰ اﻟﻤﻨﻮﻣﻴﻦ ﺑﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻰ ﻋﺴ ــﻴﺮ اﻟﻤﺮﻛ ــﺰي ،ﻣﻘﺪﻣﺎ ﻟﻬ ــﻢ اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻟﻤﺒﺎرك.
* 9bMxGb+ ¡£ G* ¤~|~|sg+ ¢~9xC G* ^MbC RCM ¤ Mw G
اﻟﻬﺬﻳﻠﻲ ﻳﻌﺎﻳﺪ اﻟﻤﺮﺿﻰ اﻟﻤﻨﻮﻣﻴﻦ
, -
اﻟﻤﻌﺎﻳﺪة ﻗﺪﻳﻤﺎ ﻋﻠﻰ ا_ﺑﻞ
اﻟﻌﻴﺪ اwن ﻓﻲ اﻟﻌﻴﺺ
ﻋﺎﻳﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻬﺬﻳﻠﻲ ﻣﺪﻳﺮ اﻟﻤﺮاﺳﻢ واﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ وا_ﻋﻼم ﺑﺎﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﺸ ــﻔﻰ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺘﺨﺼﺼﻲ ﻟﻠﻌﻴ ــﻮن اﻟﻤﺮﺿﻰ اﻟﻤﻨﻮّ ﻣـﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﺣﺮﻣﺘﻬ ــﻢ ﻇﺮوف اﻟﻤﺮض ﻣﻦ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻣﻊ ذوﻳﻬﻢ ﺑﻬﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ .وﺗـﻢ ﺗﻮزﻳﻊ ﺑﺎﻗﺎت اﻟﺰﻫﻮر، وﺣﻠﻮى اﻟﻌﻴﺪ ،وا ﻟﻌﺎب ﻋﻠﻰ ﺻﻐﺎر اﻟﻤﺮﺿﻰ.
; X
1 N
! "# $ " (%&'%& ) ) +'%+ ,- . ++ / 01%233 4 5 2 6 7
*& *^+(±*K g {Dc G* sK4 7&* ^ G* gF4c |H \g M^ G*] CG g G* ¤H
*&f<¡ g G* f ~{I&°* H bM&* ^ + ^£ G* ib£Gb D ggs- f M^ G* fIbH
ﻓﺮق ﺷﻌﺒﻴﺔ ﻓﻲ اﺣﺘﻔﺎﻻت اﻟﺒﻴﺪاء
- X 5
اﺧﺘﺘﻤ ــﺖ أﻣﺎﻧﺔ ﻣﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة ﺑﻨﻬﺎﻳ ــﺔ اﻟﻴ ــﻮم اﻟﺜﺎﻟ ــﺚ ﻟﻌﻴ ــﺪ اﻟﻔﻄ ــﺮ اﻟﻤﺒﺎرك ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ اﻟﺴﻌﻴﺪة ،ﺑﻌﺪﻣﺎ رﻛﺰت ﻓﻲ ﺧﻄﺘﻬﺎ ﻟﻬﺬا اﻟﻌﺎم ﻋﻠﻰ ﻏﺮس ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﻔﺮح ،وﻟﻢ اﻟﺸ ــﻤﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻮاﺟ ــﺪ اﻟﻌﻮاﺋﻞ ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻬﺎ اﻟﺒﻌﺾ ﻓﻲ ﻣﻜﺎن واﺣﺪ ،وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل إﻗﺎﻣﺔ ﻣﻌﻈ ــﻢ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴ ــﺎت ﻓﻲ ﺣﺪﻳﻘﺔ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻓﻬﺪ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺪ ا ﻛﺒﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ. ورﺳ ــﺨﺖ ﻋﺒ ــﺮ ﺑﺮاﻣﺠﻬ ــﺎ اﻻﺣﺘﻔﺎﻟﻴ ــﺔ اﻻﻋﺘ ــﺰاز ﺑﺎﻟﻤﺎﺿ ــﻲ وﺣ ــﺐ اﻟﻮﻃ ــﻦ ورؤﻳ ــﺔ اﻟﻤﺴ ــﺘﻘﺒﻞ ﺑﻤﻔﻬﻮم ﻣﺘﺠ ــﺪد وأﺣﻴﺖ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺎﻫﻴ ــﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺴ ــﺮﺣﻴﺎت اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳ ــﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ــﺔ اﻟﺘﻰ أﻗﻴﻤ ــﺖ ﻋﻠ ــﻰ ﻧﻔ ــﺲ اﻟﻤﺴ ــﺮح ،وﺗﻤﺜﻠ ــﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴ ــﺎت ﻓ ــﻲ ﻣﺸ ــﺎرﻛﺔ اﻟﻔﺮق اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﻘﺪﻳ ــﻢ ﻟﻮﺣ ــﺎت ﻓﻠﻜﻠﻮرﻳﺔ ﻣﻦ ﺗ ــﺮاث اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﻌﺒﻲ وﺗﻘﺪﻳﻢ أوﺑﺮﻳﺖ ﻟ ﻃﻔﺎل. وأﻗﺎﻣ ــﺖ ا ﻣﺎﻧ ــﺔ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣ ــﻦ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﻤﺘﻨﻮﻋ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻢ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬ ــﺎ رﺑﻂ اﻟﻤﺎﺿﻲ
ا ﻃﻔﺎل ﻳﺸﺎرﻛﻮن ﻓﻲ اﻟﺮﺳﻢ
ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﺣﻲ اﻟﺒﻴﺪاء واﻟﻌﺰﻳﺰﻳﺔ
ﺑﺎﻟﺤﺎﺿ ــﺮ وذﻟ ــﻚ ﻋﺒ ــﺮ اﻟﺴ ــﻮق اﻟﺸ ــﻌﺒﻲ ﻣﺸﺎرﻛﺔ ا ﻃﻔﺎل ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ رﺳﻮم ا ﻃﻔﺎل. اﻟﻤﻮﺟ ــﻮد ﻓﻲ ﺣﺪﻳﻘﺔ اﻟﻤﻠﻚ ﻓﻬﺪ ،ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻌﺮف < bH5 ^£ ﻓﻴﻪ اﻟﺼﻐﺎر ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺤﺮف اﻟﻴﺪوﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ وأﺣﻴ ــﺖ اﻻﺣﺘﻔﺎﻻت ﺟﻤﻠﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻢ ﻣﻮﺟ ــﻮدة ﻓ ــﻲ اﻟﺴ ــﺎﺑﻖ »ﻛﺎﻟﺼﺎﺋ ــﻎ واﻟﻨﺠ ــﺎر واﻟﺤ ــﺪاد واﻟﺨ ــﺮاز واﻟﻌﻄﺮﺟ ــﻲ وﻏﻴﺮﻫ ــﺎ« ،اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ــﺔ وﻣﻨﻬ ــﺎ ﻏ ــﺮس ﻗﻴ ــﻢ اﻟﺘﻮاﺻ ــﻞ ورﺳ ــﺨﺖ ﻋﺒﺮ ﺑﺮاﻣﺠﻬ ــﺎ اﻻﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺔ اﻻﻋﺘﺰاز وﺑﻠ ــﻮرة اﻟﺼ ــﻮرة اﻟﻤﺜﻠ ــﻰ ﻓ ــﻲ اﻟﺘﻌﺒﻴ ــﺮ ﻋﻦ ﺑﺎﻟﻤﺎﺿ ــﻲ وﺣ ــﺐ اﻟﻮﻃ ــﻦ ورؤﻳﺔ اﻟﻤﺴ ــﺘﻘﺒﻞ اﻟﻔ ــﺮح واﻟﺴ ــﻌﺎدة ﺑﻌﻴﺪ اﻟﻔﻄ ــﺮ اﻟﻤﺒﺎرك وذﻟﻚ ﺑﻤﻔﻬﻮم ﻣﺘﺠﺪد ﻣ ــﻦ ﺧﻼل إﺣﻴﺎء اﻟﻤﻬﺮﺟﺎﻧﺎت ﻣ ــﻦ ﺧﻼل ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت »ﻋﻴ ــﺪ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ زﻣﺎن« ﺣﻴﺚ ا_ﻧﺸﺎدﻳﺔ اﻟﻤﺘﻤﻴﺰة ﺑﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻧﺨﺒﺔ اﻟﻤﻨﺸﺪﻳﻦ ﺗﻤﺜﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴ ــﺔ ﻧﻤﻮذج ﺣﻲ ﻟﻠﻌﻴﺪ ﻓﻲ أﺣﺪ ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ إﺷ ــﺮاك ا ﻃﻔﺎل وذوﻳﻬﻢ أﺣﻴﺎء وﺷﻮارع وﺣﻮاري اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ. وإﻟ ــﻰ ذﻟﻚ ﺗﻮﺟ ــﺖ ﺑﻠﺪﻳﺔ اﻟﺒﻴ ــﺪاء ﻣﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺮوض اﻟﺮاﺋﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻢ ﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ ،وﻛﺬﻟﻚ
*& $b~{< ibc/KK ib +b~zHK fM4bI eb G \¤G*¡ G*] i°b g0* ¤D b :&ÉG
ﻓﻲ أﻣﺎﻧ ــﺔ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ وﺑﺎﻟﺘﻌ ــﺎون ﻣﻊ ﻋﻤﺪة ﺣﻲ اﻟﺒﻴ ــﺪاء وﺣﻲ اﻟﻌﺰﻳﺰﻳ ــﺔ ﺟﻬﻮدﻫﺎ اﻟﻤﺘﻮاﺻﻠﺔ ﻓﻲ إﻗﺎﻣﺔ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﻌﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺪى ٣ﻣﺘﻮاﺻﻠﺔ ﺗﺠ ــﺎوز ﻓﻴﻬﺎ ﻋ ــﺪد اﻟﺤﻀﻮر ٣آﻻف ﻣﺸ ــﺎﻫﺪ، ﺣﻴ ــﺚ ﻓ ــﻲ ﻛﺎن اﻟﺤﻀ ــﻮر اﻟﻴ ــﻮم ا ول ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻮﻋ ــﺪ ﻣ ــﻊ اﻟﻜﻠﻤ ــﺔ اﻟﻬﺎدﻓ ــﺔ واﻟﻠﺤﻦ اﻟﺸ ــﺠﻲ واﻟﺼ ــﻮت اﻟﻌ ــﺬب ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل ﻓﺮﻗﺔ »ﻣﺴ ــﺮح اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« وﻣﺸ ــﺎرﻛﺔ ﻛﻮﻛﺒ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﻣﻨﺸ ــﺪي اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻤﻴﺰﻳﻦ. واﺳ ــﺘﻤﺘﻊ اﻟﺤﻀ ــﻮر ﻓ ــﻲ اﻟﻴ ــﻮم اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﺎﻟﻌ ــﺮوض اﻟﻤﻘﺪﻣ ــﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﻔ ــﺮق اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ
~8*¡g- ^£ Gb+ f M^ G* b :&* f0xD *x£mG* e*¡+&* x: K2
- 'R 7
- ' ?A %
ﺣﺮﺻ ــﺖ ﺑﻠﺪﻳ ــﺔ اﻟﻌﻮاﻟ ــﻲ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ ﻋﻠﻰ »ﺗﻨﻮﻳ ــﻊ« ﻓﻘ ــﺮات اﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺘﻬ ــﺎ ﺑﻌﻴ ــﺪ اﻟﻔﻄ ــﺮ اﻟﻤﺒ ــﺎرك ﻣﺴ ــﺘﻬﺪﻓﺔ ﺑﺬﻟ ــﻚ إدﺧ ــﺎل اﻟﺒﻬﺠ ــﺔ واﻟﺴ ــﺮور ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺔ أﻓﺮاد ا ﺳ ــﺮة ،وﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺗﻠ ــﻚ اﻻﺣﺘﻔ ــﺎﻻت اﻟﺤﻔ ــﻞ اﻟ ــﺬي أﻗﺎﻣ ــﻪ أﻫﺎﻟﻲ ﺣ ــﻲ اﻟﺨﺎﻟﺪﻳ ــﺔ ﺑﺤﺪﻳﻘ ــﺔ اﻟﺤﻲ ،ﺣﻴ ــﺚ اﺟﺘﻤﻊ ﻋﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﺳ ــﻜﺎن اﻟﺤ ــﻲ وﺗﺒﺎدﻟﻮا اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ واﻟﺘﺒﺮﻳﻜﺎت ﺑﻬﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ. ووﺿﻌﺖ اﻟﻠﺠﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﻟﻠﺤﻔﻞ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ واﻟﻔﻌﺎﻟﻴ ــﺎت واﻟﺘ ــﻲ اﺳ ــﺘﻬﺪﻓﺖ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻘ ــﺎم ا ول اﻟﺘﺮﻓﻴ ــﻪ وﺗﺄﺻﻴ ــﻞ أواﺻﺮ اﻟﻤﺤﺒ ــﺔ واﻟﺘﻮاﺻ ــﻞ وا ﻟﻔﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﺴ ــﻜﺎن ﻓﻲ وﻗﺖ واﺣﺪ ،ﺣﻴﺚ ﺷ ــﻬﺪ اﻟﺤﻔﻞ ﺑﺮاﻣﺞ ﻣﺘﻌﺪدة ﻟ ﻃﻔ ــﺎل وﻣﺴ ــﺎﺑﻘﺎت ﻟﻠﺠﻤﻬ ــﻮر ووﺻ ــﻼت ً وﻋﺮوﺿﺎ ﻣﺴﺮﺣﻴﺔ ،وﺑﻌﺾ ا ﻟﻌﺎب إﻧﺸﺎدﻳﺔ، اﻟﻨﺎرﻳ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ أﺿ ــﺎءت ﺳ ــﻤﺎء اﻟﺤ ــﻲ ﺑﺠﺎﻧﺐ اﻟﺴﺤﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻮاﺋﺰ اﻟﻘﻴﻤﺔ ﻟﻠﺤﻀﻮر .وذﻛﺮ ﻣﺪﻳ ــﺮ ﺑﻠﺪﻳ ــﺔ اﻟﻌﻮاﻟ ــﻲ اﻟﻤﻬﻨ ــﺪس ﻋﺒﺪاﻟﻤﺠﻴﺪ ﻗﺎزﻧﻠ ــﻲ أن ﺗﻠ ــﻚ اﻻﺣﺘﻔ ــﺎﻻت ﻟﺘﺠﺴ ــﻴﺪ ﻫ ــﺪف
اﻓﺘﻘ ــﺪت ﻣﻈﺎﻫ ــﺮ اﻟﻌﻴ ــﺪ ﻫ ــﺬا اﻟﻌ ــﺎم وﻓﻲ اﻟﺴ ــﻨﻮات ا ﺧﻴﺮة ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻋﺎم ﺳ ــﻠﻮ ًﻛﺎ ﺟﻤﻴ ًﻠﺎ ﺧﺎﺻﺎ ،ﻳﺘﻌﻠﻖ ﻛﺎن ﻳﻌﻄﻲ ﻫﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ زﺧﻤًﺎ ً ﺑﻘﻴﺎم ا ﻃﻔﺎل ﺑﻄﺮق أﺑﻮاب ا ﻗﺎرب واﻟﺠﻴﺮان ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ »ﺣﻠﻮى اﻟﻌﻴﺪ« ،وأﺣﻴﺎﻧﺎ اﻟﻨﻘﻮد وﺑﻌ ــﺾ ا ﻟﻌﺎب اﻟﺒﺴ ــﻴﻄﺔ ،وﻫﻮ ﺳ ــﻠﻮك ﻛﺎن ﻳﻌﻠ ــﻖ ﺑﺬاﻛﺮة اﻟﻄﻔ ــﻞ ﻃﻮال اﻟﺤﻴ ــﺎة .وﺣﻮل ﺑﻌﺾ ﻣﻈﺎﻫ ــﺮ اﻟﻌﻴﺪ اﻟﻤﻔﺘﻘ ــﺪة وﻣﺪى ﺣﺮص ﺑﻌﺾ ا ﺳ ــﺮ ﻋﻠﻰ اﺣﻴﺎﺋﻬ ــﺎ ودﻳﻤﻮﻣﺘﻬﺎ ﺗﺘﺬﻛﺮ أم ﻣﺤﻤ ــﺪ -اﻟﻌﻴﺪ اﻳ ــﺎم اﻟﻄﻔﻮﻟ ــﺔ ﻗﺎﺋﻠﺔ» :ﻛﻨﺎﺑﺎﻟﻤﺎﺿ ــﻲ ﻧﺘﺴ ــﺎﺑﻖ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﻨ ــﺎزل وﻣﻌﺎﻳ ــﺪة اﻟﺠﻴ ــﺮان وﻛﻨﺎ ﻧﺘﻀﺎﻳﻖ ﻛﺜﻴﺮا ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺴ ــﺒﻘﻨﺎ اﻟﺠ ــﺎر ﺑﻤﻌﺎﻳﺪﺗﻨ ــﺎ وﻗﺪوﻣﻪ ﻟﻨﺎ ﻗﺒ ــﻞ أن ﻧﺬﻫﺐ ﻟﻬ ــﻢ وﻛﻨ ــﺎ ﺣﺮﻳﺼﻴ ــﻦ ﻋﻠ ــﻰ ﺗﻮزﻳ ــﻊ ﺣﻠ ــﻮى اﻟﻌﺴﻠﻴﺔ واﻟﺰﺟﺎج واﻟﺤﻠﻘﻮم وﻃﺒﻄﺎب اﻟﺠﻨﺔ واﻟﻠﻮزﻳﺔ وﺑﻌﺾ اﻟﻤﻜﺴﺮات«. واﺷﺎرت إﻟﻰ ﺗﻌﻴﺮ ﻣﻌﻈﻢ ﻫﺬه اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺎت ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﻟﻲ رﻏﻢ أن ﺗﻮزﻳﻊ اﻟﺤﻠﻮى اﻣﺮ داﺋ ــﻢ اﻻ أن ﻃ ــﺮق اﻻﺑ ــﻮاب ﻗ ــﻞ ﻋ ــﻦ اﻟﻤﺎﺿﻲ
ﺣﻔﻞ ﺑﻠﺪﻳﺔ اﻟﻌﻮاﻟﻲ ﻟxﻫﺎﻟﻲ
اﻟﻌﻴ ــﺪ ﻓ ــﻲ ا_ﺳ ــﻼم ،وﻫ ــﻮ ﻧﺸ ــﺮ اﻟﻔﺮﺣ ــﺔ واﻟﺒﻬﺠ ــﺔ ،وأوﺿ ــﺢ أﻧﻪ ﺗﻢ ﺗﻜﻠﻴ ــﻒ اﻟﻤﻬﻨﺪس ﻋﺒ ــﺪا ﻓﺮﻏﻠﻲ ﻣﺸ ــﺮف ا_ﻧ ــﺎرة ﻓ ــﻲ اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ﺑﺘﺮﺗﻴﺐ ا_ﻧﺎرة اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ ﻓ ــﻲ ﻃﺮﻗﺎت اﻟﺤﻲ، وﺣﻮل ﻣﻮﻗ ــﻊ اﻻﺣﺘﻔﺎل ﺣﺘﻰ ﺗﻜ ــﻮن واﺿﺤﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ. وﻗ ــﺎل» :أﺧﺬﻧﺎ ﻓﻲ اﻻﻋﺘﺒﺎر أن ﻧﺤﺘﻔﻞ ﻓﻲ ﻫ ــﺬا اﻟﻌﻴ ــﺪ ﻣ ــﻊ أﻫﺎﻟﻲ اﻟﺤ ــﻲ ،وﺗﻘﺪﻳ ــﻢ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺴ ــﻌﺪﻫﻢ ووﺿﻌﻨﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻘﺎم ا ول إﺳ ــﻌﺎد
ا ﻃﻔ ــﺎل؛ ن ﻓﺮﺣﺘﻬ ــﻢ ﻫ ــﻲ ﻓﺮﺣ ــﺔ أوﻟﻴ ــﺎء أﻣﻮرﻫ ــﻢ ،ﻣﺸ ــﻴ ًﺮا إﻟ ــﻰ أﻧ ــﻪ ﺗ ــﻢ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ ﺟﻤﻌﻴ ــﺔ اﻟﺘﻮﻋﻴ ــﺔ واﻟﺘﺄﻫﻴ ــﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ــﻲ )واﻋ ــﻲ( ،واﻻﺗﻔ ــﺎق ﻣﻊ إﺣﺪى اﻟﻔ ــﺮق _ﺣﻴﺎء اﻟﺤﻔ ــﻞ اﻟ ــﺬي ﻳﺴ ــﺘﻤﺮ ﻟﻤ ــﺪة ﻳﻮﻣﻴ ــﻦ ،ﺣﻴ ــﺚ ﺗ ــﻢ ﺗﺠﻬﻴ ــﺰ اﻟﻤﻮﻗﻊ ﻗﺒ ــﻞ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺷ ــﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒ ــﺎرك ،وﺷ ــﺮاء ﺟﻤﻴ ــﻊ اﻟﻬﺪاﻳ ــﺎ ﻟ ﻃﻔ ــﺎل واﻟﺠﻮاﺋﺰ ﻟﻠﻤﺸ ــﺎرﻛﻴﻦ ،وﺗﻮﻓﻴ ــﺮ ٢٠٠وﺟﺒﺔ ﻋﺸﺎء ﺧﺎﺻﺔ ﻟ ﻃﻔﺎل.
واﻟﻠﻮﺣ ــﺎت اﻟﻔﻨﻴ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ أﻋ ــﺎدت اﻟﻀﻴ ــﻮف ﻟﻠﺰﻣﻦ اﻟﺠﻤﻴﻞ واﻟﺘﺮاث اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺸ ــﺘﻬﺮ ﺑﻪ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻛﻠﻌﺒﺔ اﻟﻤﺰﻣﺎر واﻟﺮدﻳﺢ واﻟﺨﺒﻴﺘﻲ واﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﺮوض اﻟﺘﻲ اﺳ ــﺘﻤﺘﻊ وﺗﻔﺎﻋﻞ ﻣﻌﻬ ــﺎ اﻟﻜﺒ ــﺎر واﻟﺼﻐﺎر ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﺳ ــﻮاء ﺣﻴﺚ ﺗﻢ اﻟﺴ ــﺤﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺠﻮاﺋﺰ اﻟﻤﻤﻴﺰة ﻟﻠﺤﻀ ــﻮر ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻨﺎول اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﺄدﺑﺔ اﻟﻌﺸ ــﺎء ﻓﻲ ﺗﻈﺎﻫﺮة اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ أﺳ ــﺮﻳﺔ وﺳ ــﻂ أﺟﻮاء ﻣﻠﻴﺌ ــﺔ ﺑﺎﻟﻔ ــﺮح واﻟﺒﻬﺠ ــﺔ واﻟﺴ ــﺮور .ﻓﻴﻤ ــﺎ رﻛ ــﺰت ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﻠﻰ ا ﻣﺴ ــﻴﺎت اﻟﺸ ــﻌﺮﻳﺔ وﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺪﺧﻞ اﻟﻔﺮﺣﺔ ﻋﻠﻰ ا ﻃﻔﺎل
واﻟﺸﺒﺎب. وﺷ ــﺎرك أﻣﻴ ــﻦ اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻘ ــﺎدر ﻃﺎﻫ ــﺮ ا ﻫﺎﻟ ــﻲ ﻓﺮﺣﺘﻬ ــﻢ ﺑﺰﻳ ــﺎرة ﻣﻘ ــﺮ اﺣﺘﻔﺎل ا ﺣﻴ ــﺎء واﻃﻠﻊ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺎت وأﻛ ــﺪ ﻟـ «اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« أن ﺗﻜﺮار ﺗﺠﺮﺑﺔ اﺣﺘﻔﺎﻻت اﻟﻌﻴ ــﺪ ﻟﻬﺬا اﻟﻌﺎم ﺑﻤﺸ ــﺎرﻛﺔ اﻟﻌﻤﺪ ﺟﺎء ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻧﻘﻠ ــﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻟﺘﺮك اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟ ﺑﺪاع واﻟﺘﻨﺎﻓﺲ ﺧﺼﻮﺻ ــﺎ وأن ﻋﻤ ــﺪ ا ﺣﻴ ــﺎء أدرى ﺑﻈﺮوف ً اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ اﻟﻤﺤﻴﻂ ﺑﻬﻢ إﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟﻰ ﻣﺎ ﺗﻤﺘﻠﻜﻪ ﻃﻴﺒ ــﺔ ﻣﻦ ﻣﻘﻮﻣﺎت وﻣﻴﺰات ﻛﺒﺮى ﺗﺘﻮاﻓﻖ ﻣﻊ ﻣ ــﺎ ﺗﺤﻘﻖ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺑﻨﻴﺔ ﺗﺤﺘﻴﺔ وﺧﺪﻣﺎت ﺑﺄﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺗﻬﺎ. وأﻛ ــﺪ أن أﻣﺎﻧ ــﺔ اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ ﺗﺮﺟﻤ ــﺖ ﺗﻠ ــﻚ اﻟﺮؤى واﻟﺠﻬﻮد إﻟ ــﻰ ﻋﻤﻞ ﺟﺎد أﺛﻤﺮ ﺑﺘﻀﺎﻓﺮ ﺟﻬ ــﻮد اﻟﺠﻬ ــﺎت ذات اﻟﻌﻼﻗ ــﺔ وﺑﺘﻌ ــﺎون ﻋﻤﺪ ا ﺣﻴﺎء ﻋﻦ إﻗﺎﻣﺔ ﻫﺬه اﻻﺣﺘﻔﺎﻟﻴﺔ ﻣﺸ ــﻴﺮا إﻟﻰ أن اﻟﺤﻀ ــﻮر اﻟﻜﺒﻴ ــﺮ ﻟﻠﻔﻌﺎﻟﻴ ــﺎت اﻋﻄﻰ دﻻﻟﺔ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺘﻨﻈﻴ ــﻢ اﻟﺠﻴ ــﺪ واﻟﻔﻜ ــﺮ اﻟﺮاﻗ ــﻲ اﻟﺬي ﻳﺤﻤﻠﻪ رؤﺳﺎء اﻟﺒﻠﺪﻳﺎت وﻋﻤﺪ ا ﺣﻴﺎء وﺟﻌﻞ اﻻﺣﺘﻔﺎﻟﻴ ــﺔ ﻣﺘﻮاﻓﻘﺔ ﻣﻊ ﻋﺎدات وﺗﻘﺎﻟﻴﺪ اﻫﺎﻟﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ رﻏﻢ أداﺋﻬﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺼﺮي ﻣﺘﻄﻮر.
ﻓﺮﺣﺔ ا ﻃﻔﺎل ﻣﺘﻮاﺻﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻴﺪ
واﻧ ــﻪ ﻣﻊ ﺗﻄ ــﻮر اﻟﺰﻣﻦ ﻛﺎﻟﻤﻌﺎﻳ ــﺪة ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺠ ــﻮاﻻت ﺑﺎﻟﺮﺳ ــﺎﺋﻞ وﻋ ــﺪم زﻳ ــﺎرة ا ﻗﺎرب واﻟﺠﻴ ــﺮان ﻓ ــﻲ ﻣﻨﺎزﻟﻬ ــﻢ ﺗﺄﺛ ــﺮت اﻟﻌﻼﻗ ــﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑﻴﻦ اﻻﻫﻞ واﻟﺠﻴﺮان ﺳﻠﺒﺎ وﻗﺎﻟﺖ اﻧﻪ ﺑﺎﻟﺰﻳﺎرة ﻛﺎن ﻳﺘﻢ ﺗﻮزﻳﻊ اﻟﺤﻠﻮى واﻟﻨﻘﻮد ﻋﻠ ــﻰ ا ﻃﻔ ــﺎل ﺑﺎﻟﻌﻴ ــﺪ اﻣ ــﺎ اﻟﻜﺒ ــﺎر ﻓﻨﺼﻴﺒﻬ ــﻢ ﻛﺘﻴﺒﺎت ﻣﺜﻞ ا ذﻛﺎر وا دﻋﻴﺔ وأﺷﺮﻃﺔ اﻟﻘﺮان
اﻟﻜﺮﻳﻢ. وذﻛ ــﺮت أم ﻻراء أﻧﻬ ــﺎ ﺗﺤ ــﺮص ﻋﻠ ــﻰ أن ﺗﺠﻠ ــﺐ اﻟﻨﻘ ــﻮد ﻣ ــﻦ اﻟﺮﻳ ــﺎﻻت ﻟﺘﻮزﻳﻌﻬ ــﺎ ﻋﻠﻲ ا ﻃﻔ ــﺎل ﻓﺎﻟﻌﻴﺪ ﻓﺮﺣ ــﺔ وﻛﺬﻟﻚ ﺗﻮزﻳﻊ اﻟﺤﻠﻮى ﻋﻠﻴﻬ ــﻢ وﻻن ﻓﺮﺣﺘﻬ ــﻢ ﻻ ﺗﻮﺻ ــﻒ ﺑﺎﻟﺤﻠ ــﻮى واﻟﻌﻴ ــﺪ وﻛﺬﻟ ــﻚ ﻟﻌﺒﻬ ــﻢ ﻣ ــﻊ أﻃﻔ ــﺎل اﻟﺠﻴ ــﺮان وﻣﻌﺎﻳﺪﺗﻬﻢ.
f M^ G* \,2°K] C+ ,^Mb G* 0 ¤D 2K4KK bM*^J - UX
أﻗﺎم ﻣﺴﺘﺸ ــﻔﻰ اﻟﻨﺴ ــﺎء واﻟ ــﻮﻻدة وا ﻃﻔﺎل ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة ﺣﻔ ــﻞ اﻟﻤﻌﺎﻳ ــﺪة اﻟﺴ ــﻨﻮي ﺑﺤﻀ ــﻮر ﻣﺪﻳ ــﺮ اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻰ اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر ﻋﻠ ــﻲ اﻟﻤﺤﻤ ــﺪي وﻋﺪد ﻣﻦ ا ﻃﺒ ــﺎء وﺑﺤﻀﻮر ا ﻃﻔﺎل اﻟﻤﻨﻮﻣﻴﻦ وأﺳﺮﻫﻢ.
وﺗﻨﻮﻋ ــﺖ ﻓﻘ ــﺮات اﻟﺤﻔ ــﻞ ﻣ ــﺎ ﺑﻴ ــﻦ« ﻓﺮﻛ ــﺔ اﻻﺳ ــﻜﻴﺖ«وﺑﻌﺾ اﻟﺸ ــﺨﺼﻴﺎت اﻟﻜﺮﺗﻮﻧﻴ ــﺔ وﻋﺮوض أزﻳﺎء ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻠﺒﺲ اﻟﻤﺪﻳﻨﻲ. وﻓ ــﻲ ﻧﻬﺎﻳ ــﺔ اﻟﺤﻔﻞ ﻗ ــﺎم ﻣﺪﻳﺮ اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻰ اﻟﺪﻛﺘﻮر اﻟﻤﺤﻤﺪي ﺑﺘﻜﺮﻳﻢ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﻴﻦ ﺑﺘﻨﻈﻴﻢ اﻟﺤﻔ ــﻞ وﺗﻮزﻳ ــﻊ اﻟﺤﻠﻮﻳ ــﺎت واﻟ ــﻮرود ﻋﻠ ــﻰ ا ﻃﻔﺎل.
ﻟﻘﻄﺎت ﻣﻦ ﺣﻔﻞ اﻟﻤﻌﺎﻳﺪة ﺑﻤﺴﺘﺸﻔﻲ اﻟﻨﺴﺎء واﻟﻮﻻدة واﻻﻃﻔﺎل ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة
1
! "# $ " (%&'%& ) ) +'%+ ,- . ++ / 01%233 4 5 2 6 7 8
N g¤HÊ 6(±* K'¢ |G* *y 7(* iq-K *^= M
b£G ,^ G ,^m+ *“f£+bc~{G* f M^ G*” ¢ g H ¢<xM ~|£ G P
; X
اﻟﻌﻴﺪ ﻓﻲ ﺻﻮر PE :
! = :: UB
! - O " NP 74
ﺗﻨﻄﻠ ــﻖ ﻏـ ـﺪًا أوﻟ ــﻰ ﻓﻌﺎﻟﻴ ــﺎت ﻣﻠﺘﻘ ــﻰ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﺸ ــﺒﺎﺑﻴﺔ »ﻣ ًﻌ ــﺎ ﻧﻔ ــﺮح« ﺑﺮﻋﺎﻳ ــﺔ ﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا ﻣﻴ ــﺮ ﺧﺎﻟ ــﺪ اﻟﻔﻴﺼ ــﻞ ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ أﻣﻴ ــﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ ،وﺗﺘﻮاﺻﻞ ﻟﻤﺪة ٩ﻟﻴﺎلٍ ، ﺗﺤ ــﺖ إﺷ ــﺮاف وزارة اﻟﺸ ــﺆون ا_ﺳ ــﻼﻣﻴﺔ وا وﻗ ــﺎف واﻟﺪﻋ ــﻮة وا_رﺷﺎد. و ُﻳﻌ ــﺪ اﻟﻤﻠﺘﻘ ــﻰ أﻛﺒ ــﺮ ﻣﻠﺘ ــﻖ ﺷ ــﺒﺎﺑﻲ ﺗﻮﺟﻴﻬﻲ ﺛﻘﺎﻓﻲ ﻳﺴﺘﻬﺪف اﻟﺠﻨﺴ ــﻴﻦ ﺑﺎﻟﻌﺪﻳ ــﺪ ﻣ ــﻦ اﻟﺒﺮاﻣﺞ وا ﻧﺸ ــﻄﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ــﺔ ﺣﻴﺚ ﻳﺮﻓﻊ ﺷﻌﺎر »اﻟﻤﻠﺘﻘﻰ ﻟﻚ و ﺳﺮﺗﻚ«. وﻳﺘﻀﻤ ــﻦ ﻣﻠﺘﻘ ــﻰ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﺸ ــﺒﺎﺑﻴﺔ ﻓﻌﺎﻟﻴ ــﺎت ﻣﺘﻨﻮﻋ ــﺔ ﻛﺎﻟﻨ ــﺪوات اﻟﺘﻮﻋﻮﻳ ــﺔ واﻟﺪﻋﻮﻳ ــﺔ واﻟﺪورات اﻟﺘﺪرﻳﺒﻴ ــﺔ واﻟﺘﺄﻫﻴﻠﻴﺔ واﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴ ــﺔ إﺿﺎﻓ ــﺔ ﻟﻤﻌ ــﺎرض ﺗﻮﺟﻴﻬﻴ ــﺔ وﺗﻌﻠﻴﻤﻴ ــﺔ وأﻟﻌ ــﺎب ﺗﺮﻓﻴﻬﻴ ــﺔ وﻋ ــﺮوض ﻓﺮق ﻣﺴ ــﺮﺣﻴﺔ ﺗﺮﻓﻴﻬﻴﺔ إﺿﺎﻓﺔ ﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﻘﺴ ــﻢ اﻟﻨﺴ ــﺎﺋﻲ وﺑﺮاﻣﺞ اﻟﻔﺘﻴﺎن اﻟﻤﺘﻨﻮﻋﺔ. ورﺣ ــﺐ اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻋﺒ ــﺪا ﺑﻦ ﺳ ــﺎﻟﻢ ﺑﺎوزﻳ ــﺮ ﻣﺪﻳﺮ ﻋ ــﺎم اﻟﻤﻠﺘﻘﻰ ﻣﺪﻳ ــﺮ ﻋ ــﺎم اﻟﻤﻜﺘ ــﺐ اﻟﺘﻌﺎوﻧ ــﻲ ﻟﻠﺪﻋ ــﻮة وا_رﺷ ــﺎد وﺗﻮﻋﻴ ــﺔ اﻟﺠﺎﻟﻴﺎت ﻓﻲ ﺟﻨﻮب ﺟﺪة ﺑﺎﻟﺠﻤﻴﻊ ﻟﺤﻀﻮر ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت وﺑﺮاﻣﺞ اﻟﻤﻠﺘﻘﻰ
ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ اﻟﺤﻀﻮر ﻓﻲ إﺣﺪى ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﺸﺒﺎﺑﻴﺔ ﺑﺠﺪة
اﻟﻤﺘﻨﻮﻋ ــﺔ واﻟ ــﺬي ﺗﺘﻮاﺻﻞ ﻟﻤﺪة ﺗﺴ ــﻌﺔ ﻟﻴﺎل ﺗﺒ ــﺪأ ﻳﻮﻣ ًﻴ ــﺎ ﻓﻲ ﺗﻤﺎم اﻟﺴ ــﺎﻋﺔ ٩ﻣﺴ ــﺎ ًء وﺗﺘﻮاﺻﻞ ﻟﻤﺪة ٣ﺳﺎﻋﺎت ،ﻣﺸﻴ ًﺮا إﻟﻰ أن اﻟﻤﻠﺘﻘﻰ ﻳﺴﺘﻬﺪف ﺟﻤﻴﻊ أﻓﺮاد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ. وأوﺿ ــﺢ ﺑﺎوزﻳ ــﺮ أن ﻣﻠﺘﻘ ــﻰ اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﺸ ــﺒﺎﺑﻴﺔ ﻳﺤﻤﻞ رﺳ ــﺎﻟﺔ »اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ ا ﻛﺜ ــﺮ ﺛ ــﺮا ًء ﺑﺎﻟﻤﺘﻌ ــﺔ واﻟﻔﺎﺋ ــﺪة« وﻳﻘ ــﺎم ﻟﺘﺤﻘﻴ ــﻖ ﺟﻤﻠﺔ ﻣ ــﻦ ا ﻫﺪاف ﻣﻦ أﺑﺮزﻫﺎ اﻻﺳ ــﻬﺎم ﻓ ــﻲ ﻣ ــﻞء أوﻗ ــﺎت ﻓ ــﺮاغ اﻟﺸ ــﺒﺎب واﻟﺸﺎﺑﺎت ﺑﺎﻟﻨﺎﻓﻊ اﻟﻤﺜﻤﺮ وﻏﺮس ﻣﻔﺎﻫﻴ ــﻢ اﻟ ــﻮﻻء ﻟﺪﻳﻬ ــﻢ ﻟﻠﺪﻳ ــﻦ وﻟ ــﻮﻻة ا ﻣ ــﺮ واﻟﻮﻃ ــﻦ ،ﻓﻀ ًﻠ ــﺎ ﻋ ــﻦ اﻟﻌﻤ ــﻞ ﻋﻠ ــﻰ ﺗﺮﺑﻴﺔ اﻟﺸ ــﺒﺎب واﻟﺸ ــﺎﺑﺎت ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺘﻌ ــﺎون اﻟﻤﺜﻤﺮ ﺑﻴﻨﻬﻢ وﺗﻮﻓﻴﺮ اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ وا_رﺷﺎد
اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﻴﻦ ﻟﻠﺸ ــﺒﺎب واﻟﺸ ــﺎﺑﺎت ﻟﻴﻜﻮﻧ ــﻮا أﻋﻀ ــﺎ ًء ﻓﺎﻋﻠﻴ ــﻦ ﻓ ــﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻬﻢ. وأﺷ ــﺎر إﻟ ــﻰ أن اﻟﻤﻠﺘﻘ ــﻰ ﻳﺴ ــﺘﻬﺪف ﺟﻤﻴﻊ ﺷﺮاﺋﺢ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل ﺗﻮﻓﻴ ــﺮ ﺟ ــﻮ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ وﻋﺎﺋﻠﻲ ،ﻋﺒﺮ ﺳﻠﺴ ــﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﻴ ــﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻟﺮﻳﺎﺿﻴ ــﺔ ،ﻛﻤﺎ ﻳﺤﺘﻮي اﻟﻤﻠﺘﻘﻰ ﻋﻠ ــﻰ ﺑﺮاﻣ ــﺞ ﺗﺮﻓﻴﻬﻴ ــﺔ وأﻟﻌ ــﺎب ﻫﻮاﺋﻴ ــﺔ ﺗﺴ ــﺘﻬﺪف اﻟﻔﺘﻴ ــﺎن واﻟﻔﺘﻴ ــﺎت واﻟﺒﺮاﻋ ــﻢ ﻓ ــﻲ ﻗﺴ ــﻤﻲ اﻟﺮﺟ ــﺎل واﻟﻨﺴ ــﺎء ،ﻣﺒﻴ ًﻨ ــﺎ أن اﻟﻤﻠﺘﻘﻰ ﺧﺼ ــﺺ ﻓﻌﺎﻟﻴﺎت ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴ ــﺎء ورﺑ ــﺎت اﻟﺒﻴ ــﻮت وﻛﺬﻟﻚ ﺑﺮاﻣ ــﺞ ﺗﺪرﻳﺒﻴﺔ وﻣﻬ ــﺎرات ﻓﺮدﻳﺔ وﻣﺴ ــﺎﺑﻘﺎت ﺗﺴ ــﺘﻬﺪف اﻟﺒﻨ ــﺎت
واﻟﺸﺎﺑﺎت. وأﺿ ــﺎف ﻣﺪﻳﺮ ﻋ ــﺎم اﻟﻤﻠﺘﻘﻰ أن اﻟﻤﻠﺘﻘ ــﻰ ﺳ ــﻴﺘﻀﻤﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴ ــﺎت ﻣﺘﻨﻮﻋ ــﺔ ﻣﻨﻬ ــﺎ اﻟﻤﺤﺎﺿ ــﺮات واﻟﻨ ــﺪوات ﻓ ــﻲ ﻗﺴ ــﻤﻲ اﻟﺮﺟ ــﺎل واﻟﻨﺴﺎء ،إﺿﺎﻓﺔ ﻟﻠﺪورات ا_دارﻳﺔ ﻟﻠﺮﺟﺎل وأﺧﺮى ﻟﻠﻨﺴ ــﺎء ،وﺳﺒﺎق اﻟﺠ ــﺮي واﻟ ــﺪواري اﻟﺮﻳﺎﺿﻴ ــﺔ اﻟﻤﺨﺼﺼ ــﺔ ﻟﻠﺸ ــﺒﺎب ،إﺿﺎﻓ ــﺔ ﻟﻤﻌﺮض اﻟﻮﺳ ــﺎﺋﻞ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ وآﺧﺮ ﻟﻠﻮﺣ ــﺎت ﺗﺤﻜﻲ ﺳ ــﻴﺮة اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ رﺿ ــﻮان ا ﻋﻠﻴﻬ ــﻢ واﻟﺘ ــﻲ ﻋ ــﻦ ﻣﻀﻤﻮﻧﻬ ــﺎ ﺳ ــﺘﺨﺮج ﻣﺴ ــﺎﺑﻘﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﺗﺴﺘﻬﺪف اﻟﺤﻀﻮر ،وﻛﺬﻟﻚ ﺗﻮزﻳ ــﻊ اﻟﻜﺘﻴﺒ ــﺎت واﻟﻤﻄﻮﻳ ــﺎت وا ﻗ ــﺮاص وا ﺷ ــﺮﻃﺔ اﻟﻤﻀﻐﻮﻃ ــﺔ اﻟﺘﻮﺟﻴﻬﻴﺔ اﻟﻤﺼﺮح
ﺑﻬ ــﺎ ،وﻣﺸ ــﺎرﻛﺔ اﻟﻔ ــﺮق اﻟﺘﺮﻓﻴﻬﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴ ــﺮﺣﻲ اﻟﻔﺘﻴ ــﺎن واﻟﺮﺟﺎل، واﻟﺴ ــﺤﺐ ﻳﻮﻣ ًﻴ ــﺎ ﻟﻠﺤﻀ ــﻮر ﻋﻠﻰ ﺟﻬ ــﺎزي آﻳﺒﺎد وﺟﻮال ﺟﺎﻻﻛﺴ ــﻲ وﻓ ــﻲ ﺧﺘﺎم اﻟﻤﻠﺘﻘﻰ اﻟﺴ ــﺤﺐ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺎرة. وﻓﻲ ﺧﺘ ــﺎم ﺗﺼﺮﻳﺤ ــﻪ أﻋﺮب ﻣﺪﻳ ــﺮ ﻋ ــﺎم اﻟﻤﻠﺘﻘ ــﻰ ﻋ ــﻦ ﺧﺎﻟﺺ ﺷ ــﻜﺮه ﻟﺼﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا ﻣﻴﺮ ﺧﺎﻟ ــﺪ اﻟﻔﻴﺼﻞ أﻣﻴﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ ﻟﻤﻮاﻓﻘﺘ ــﻪ ﻋﻠ ــﻰ اﻧﻄ ــﻼق ﻫ ــﺬا اﻟﻤﻠﺘﻘ ــﻰ ورﻋﺎﻳﺘ ــﻪ اﻟﻜﺮﻳﻤ ــﺔ ﻟ ــﻪ ،ﻣﺆﻛـ ـﺪًا أن ﻫﺬا ﻟﻴﺲ ﺑﻤﺴ ــﺘﻐﺮب ﻋﻠ ــﻰ وﻻة ا ﻣﺮ اﻟﺬي ﻋﺮﻓﻮا ﺑﺪﻋﻤﻬﻢ اﻟﻤﺘﻮاﺻﻞ ﻟﻠﺒﺮاﻣﺞ وا ﻧﺸﻄﺔ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ واﻟﺨﻴﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ.
b :&°* fF4b~{H
,^m+ £ Mx0 ¤D $b :(* /4 £+ H f+b~8(*K x~|H
¤g£csG* f~|E4 D D اﻟﻤﻘﺪم ﻋﻠﻲ اﻟﺸﻬﺮي أﺛﻨﺎء اﻧﺘﺸﺎﻟﻪ ﻟﻄﻔﻞ ﻣﻦ وﺳﻂ اﻟﻨﻴﺮان
! - ' 7 74
ﻟﻘﻴ ــﺖ اﻣ ــﺮأة ﻣﺼﺮﻋﻬ ــﺎ وأﺻﻴ ــﺐ ١١ ﺷ ــﺨﺼﺎ آﺧﺮﻳﻦ ورﺟﻞ إﻃﻔ ــﺎء ﻓﻲ ﺣﺎدﺛﻴﻦ ﻣﺨﺘﻠﻔﻴﻦ ﻣﺴ ــﺎء اﻟﺒﺎرﺣﺔ ﻓ ــﻲ ﺟﺪة أﺣﺪﻫﻤﺎ ﻓﻲ ﻣﺪاﺋﻦ اﻟﻔﻬﺪ وا ﺧﺮ ﻓﻲ ﺣﻲ اﻟﻤﻨﺘﺰﻫﺎت . اﻟﺤﺎدث ا ول ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﺣﺮﻳﻖ ﻧﺸ ــﺐ ﻣﺴﺎء أﻣﺲ ﺑﻌﻤﺎرة ﺳﻜﻨﻴﺔ ﻣﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﺛﻼث ادوار ﻓ ــﻲ ﻣﺪاﺋﻦ اﻟﻔﻬﺪ ﺑﺠﻨﻮب ﺟﺪة ،وﻗﻊ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﺷ ــﺘﻌﻠﺖ اﻟﻨﻴﺮان ﻓ ــﻲ ﻣﺪﺧﻞ اﻟﺒﻨﺎﻳﺔ
ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﺤﺎﻟﺔ ﻃﻔﻞ اﺧﺮى
ﻣ ــﻊ اﻟ ــﺪرج ،ﻟﺘﺒﺎﺷ ــﺮه ﺛ ــﻼث ﻓ ــﺮق اﻃﻔ ــﺎء وﻓﺮﻗﺘﺎ إﻧﻘﺎذ وﺳﻴﺎرﺗﺎ اﺳﻌﺎف وﺳﻼﻟﻢ . وﻋﻠ ــﻰ اﻟﻔﻮر ﺗﻢ اﺧﻼء ﺳ ــﻜﺎن اﻟﺒﻨﺎﻳﺔ اﻟﻰ اﻟﺴ ــﻄﺢ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻓﺮﻗ ــﺔ اﻻﻧﻘﺎذ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﻓﺮق اﻻﻃﻔﺎء ﺑﺎﺧﻤﺎد اﻟﺤﺮﻳﻖ . وأوﺿ ــﺢ اﻟﻨﺎﻃ ــﻖ ا_ﻋﻼﻣ ــﻲ _دارة اﻟﺪﻓﺎع اﻟﻤﺪﻧﻲ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ اﻟﻤﻘﺪم ﺳ ــﻌﻴﺪ ﺳ ــﺮﺣﺎن أﻧ ــﻪ اﺻﻴ ــﺐ ﻓ ــﻲ اﻟﺤﺎدث ﻃﻔﻠ ــﺔ ﺳ ــﻌﻮدﻳﺔ ﺗﺒﻠ ــﻎ ﻣ ــﻦ اﻟﻌﻤ ــﺮ ٧اﺷ ــﻬﺮ وﻃﻔﻞ ﻓﻠﺴ ــﻄﻴﻨﻲ ﻳﺒﻠﻎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ٧ﺳﻨﻮات واﺻﻴ ــﺐ ٧رﺟ ــﺎل واﻣﺮأﺗ ــﺎن ﺑﺎﺻﺎﺑ ــﺎت
ﻣﺨﺘﻠﻔ ــﺔ ﻣﺎﺑﻴ ــﻦ ﺣ ــﺮوق واﺧﺘﻨ ــﺎق ،وﺗ ــﻢ ﻧﻘﻠﻬ ــﻢ ﺟﻤﻴﻌ ــﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳ ــﻖ اﺳ ــﻌﺎف اﻟﺪﻓﺎع اﻟﻤﺪﻧ ــﻲ واﻟﻬ ــﻼل اﻻﺣﻤ ــﺮ اﻟ ــﻰ ﻣﺴﺘﺸ ــﻔﻰ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ وﺗﻮﻓﻴ ــﺖ اﺣﺪاﻫﻤﺎ وﻫﻲ ﻣ ــﻦ اﻟﺠﻨﺴ ــﻴﺔ اﻻردﻧﻴ ــﺔ ﺑﻌﺪ ﻧﻘﻠﻬ ــﺎ ﻣﺘﺄﺛﺮة ﺑﺎﻻﺻﺎﺑﺔ ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻟﺤﺎدث. وأﺷ ــﺎر إﻟﻰ ﺗﻠﻘﻰ ﺳﺒﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ اﻟﻌﻼج وﺗﻢ ﺧﺮوﺟﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻰ وﻫﻢ ﺑﺼﺤ ــﺔ ﺟﻴ ــﺪة ﺣﻴ ــﺚ ﺗﺒﻘ ــﻰ ارﺑ ــﻊ ﺣ ــﺎﻻت ﺗﺘﻠﻘ ــﻰ اﻟﻌﻼج داﺧﻞ اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻰ ،وﺑﺎﺷ ــﺮ ﻗﺴ ــﻢ اﻟﺘﺤﻘﻴ ــﻖ ﻣﻮﻗ ــﻊ اﻟﺤ ــﺎدث ﻟﻤﻌﺮﻓ ــﺔ
أﺳﺒﺎب اﻟﺤﺎدث وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻤﺼﺎﺑﻴﻦ . وأﺷ ــﺎر اﻟﻤﻘﺪم ﺳﻌﻴﺪ إﻟﻰ أﻧﻪ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﺘﻮﻗﻴ ــﺖ وﻓ ــﻲ ﺣ ــﺎدث آﺧﺮ ﺑﺎﺷ ــﺮت ﺛﻼث ﻓﺮق اﻃﻔﺎء وﻓﺮﻗﺘﺎ اﻧﻘﺎذ واﺳﻌﺎف وﻛﻤﺎﻣﺎت ﺣﺮﻳﻘﺎ ﻧﺸ ــﺐ ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺔ داﺧﻞ ﺑﺪروم ﻋﻤﺎرة ﻣﻜﻮﻧﺔ ﻣ ــﻦ ﺛﻼﺛﺔ ادوار ﻓﻲ ﺣﻲ اﻟﻤﻨﺘﺰﻫﺎت اﻟﺸ ــﺮﻗﻴﺔ ،وﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺤﺮﻳ ــﻖ ﻛﺜﺎﻓﺔ دﺧﺎن ﺗﻢ اﺧﻼء ﺳ ــﺎﻛﻨﻲ اﻟﻌﻤﺎرة ﻟﺴ ــﻼﻣﺘﻬﻢ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗ ــﻢ ﻧﻘﻞ رﺟ ــﻞ دﻓﺎع ﻣﺪﻧﻲ اﺻﻴ ــﺐ ﺑﺎﺧﺘﻨﺎق اﻟﻰ اﻟﻤﺴﺘﺸ ــﻔﻰ وﻟﻢ ﻳﻨﺘ ــﺞ ﻋﻦ اﻟﺤﺮﻳﻖ اﻳﺔ اﺻﺎﺑﺎت ﻣﻦ ﺳﺎﻛﻨﻲ اﻟﻌﻤﺎرة اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ .
,^/ £g~z+ “¥4KxH” ¤D f.É. f+b~8(*K x~|H ! - ' 7 74
ﻟﻘ ــﻲ ﺷ ــﺨﺺ ﻣﺼﺮﻋ ــﻪ ﺑﻴﻨﻤ ــﺎ أﺻﻴ ــﺐ ﺷ ــﺨﺼﺎن ﻧﺘﻴﺠ ــﺔ ﺣ ــﺎدث ﻣ ــﺮوري وﻗ ــﻊ ﺑﻌﺪ ﻣﻨﺘﺼ ــﻒ ﻟﻴﻠ ــﺔ أﻣﺲ ﻓ ــﻲ اﻟﻄﺮﻳ ــﻖ اﻟﻄﺎﻟﻊ ﻣﻦ ﺷ ــﺎرع اﻟﺴ ــﺘﻴﻦ ﻣﻊ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻨﻔﻖ ﻣﻘﺎﺑﻞ إﺳﻜﺎن اﻟﺸﺮﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺟﺪة ،اﻟﺤﺎدث ﺑﻴﻦ ﺛﻼث ﺳﻴﺎرات ﻣﻤﺎ ﺗﺴ ــﺒﺐ ﻓﻲ إﻏﻼق اﻟﻄﺮﻳﻖ ذي اﻻﺗﺠﺎﻫﻴﻦ ﺑﺴﺒﺐ ﻓﻀﻮل اﻟﻤﺎرة. ﺑﺎﺷ ــﺮت إدارة اﻟﻤ ــﺮور اﻟﺤ ــﺎدث ﻣﻤ ــﺎ ﺗﻄﻠ ــﺐ اﺳ ــﺘﺪﻋﺎء ﻓﺮق اﻟﺪﻓ ــﺎع اﻟﻤﺪﻧ ــﻲ _ﻧﻘﺎذ اﻟﻤﺤﺘﺠﺰﻳ ــﻦ ﻓﻲ اﻟﺤ ــﺎدث .اﻟﻨﺎﻃﻖ ا_ﻋﻼﻣﻲ _دارة اﻟﺪﻓ ــﺎع اﻟﻤﺪﻧ ــﻲ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ
اﻟﻤﻘ ــﺪم ﺳ ــﻌﻴﺪ ﺳ ــﺮﺣﺎن اﻟﻐﺎﻣ ــﺪي أوﺿﺢ أﻧﻪ ورد ﺑ ــﻼغ ﻟﻐﺮﻓﺔ اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت ﻓ ــﻲ اﻟﺪﻓﺎع اﻟﻤﺪﻧﻲ ﺑﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺔ ﺟﺪة ﻳﻔﻴﺪ ﻋﻦ وﺟﻮد ﻣﺤﺘﺠﺰﻳﻦ ﻓﻲ ﺣﺎدث ﻣﺮوري ﻓﻲ ﺷﺎرع اﻟﺴﺘﻴﻦ ،وﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر ﺑﺎﺷﺮت ﻓﺮﻗﺘﺎ اﻧﻘﺎذ وﻓﺮﻗﺔ اﻃﻔﺎء واﺳﻌﺎف ﻣﻦ اﻟﺪﻓ ــﺎع اﻟﻤﺪﻧﻲ إﻟﻲ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺤﺎدث وﺗﻢ إﺧﺮاج ﺷ ــﺨﺺ ﻣﺤﺘﺠﺰ ﻋ ــﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻓ ــﺮق اﻻﻧﻘﺎذ ﻓﻲ اﻟﺤ ــﺎدث وﺗﻢ ﺗﺴ ــﻠﻴﻢ اﻟﺤﺎدث إﻟ ــﻰ ﻣﺮور ﺟﺪة ﻛﻮﻧﻪ ﻫﻮ اﻟﻤﺴﺆول ﻋﻦ ﺣﻮادث اﻟﺴﻴﺮ. ﺗﻮاﺟﺪ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﺤﺎدث دورﻳﺎت اﻟﻤﺮور واﻟﻬ ــﻼل اﻻﺣﻤ ــﺮ ،وﺗﻢ اﺧﺮاج ﺷ ــﺨﺺ واﺣﺪ ﻛﺎن ﻣﺤﺘﺠ ــﺰا ،وﻧﺘ ــﺞ ﻋ ــﻦ اﻟﺤ ــﺎدث اﺻﺎﺑﺘﺎن وﺣﺎﻟﺔ وﻓﺎة.
¡4¡~¦p G bM*^J M5 O
? 1 :7 E = :: UB
إﺣﺪى اﻟﺴﻴﺎرات اﻟﺘﻲ وﻗﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺤﺎدث
*j±¢/ K g¤dJ3 ¥ 0K cM4 ±%* y)c {tG
f+xg+ f £1 *xg0* ¤D ,^0*K ,x~6&* H £M2¡ ~6 ,bmI " ) - ' 6 +
اﻟﺨﻴﻤﺔ ﺑﻌﺪ أن أﺗﻰ اﻟﺤﺮﻳﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﺘﻮﻳﺎﺗﻬﺎ
: R7 "c :: UB
ﻧﺠﺎ ﻋﺸﺮة أﻓﺮاد ﻣﻦ أﺳﺮة ﺳﻌﻮدﻳﺔ ﻓﻲ اﺣﺘﺮاق ﺧﻴﻤﺔ إﺛﺮ ﺣﺮﻳﻖ ﻛﺒﻴﺮ ﺷﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻲ وادي اﻟﺴ ــﻠﻴﻢ ﺑﺎﻟﻘ ــﺮب ﻣﻦ ﻣﺮﻛ ــﺰ اﻟﺨﺎﻟﺪﻳﺔ ﺷﻤﺎل ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ ﺗﺮﺑﺔ . و ﺗﻤﻜﻦ اﻓﺮاد اﻻﺳ ــﺮة ﻣﻦ إﺧﻼء ﺟﻤﻴﻊ اﻻﻃﻔ ــﺎل وﻧﻘﻠﻬﻢ ﺧﺎرج اﻟﺨﻴﻤﺔ ﺑﺴ ــﻼم ﻗﺒﻞ اﻧﺘﺸﺎر اﻟﻨﻴﺮان ﻓﻴﻬﺎ. وﺗﻢ اﺑﻼغ اﻟﺪﻓﺎع اﻟﻤﺪﻧﻲ وﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر ﻫﺮﻋﺖ ﻓﺮﻗﺔ اﻃﻔﺎء ﻣﻦ ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻐﺮﻳﻒ ﻣﻜﻮﻧﺔ ﻣ ــﻦ وﻛﻴ ــﻞ اﻟﺮﻗﻴ ــﺐ ﻧﺎﺟ ــﻲ رﺑﺢ اﻟﺴ ــﺒﻴﻌﻲ ووﻛﻴﻞ رﻗﻴﺐ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺎﻳﻒ اﻟﺴﺒﻴﻌﻲ وﺟﻨﺪي
اول ﻣﻔﻴ ــﺮ ﻋﺒﺪ ا اﻟﺴ ــﺒﻴﻌﻲ وﺗﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦ اﻟﺴ ــﻴﻄﺮة ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺤﺮﻳ ــﻖ ﻗﺒﻞ اﻧﺘﺸ ــﺎره ﻓﻲ اﻟﺨﻴﺎم اﻟﻤﺠﺎورة وإﺧﻤﺎده. وﻗ ــﺪ اﻗﺘﺼﺮت اﻟﺨﺴ ــﺎﺋﺮ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﺎدﻳﺔ ﺣﻴ ــﺚ اﺗ ــﻰ اﻟﺤﺮﻳﻖ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺨﻴﻤ ــﺔ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﻣﺤﺘﻮﻳﺎﺗﻬ ــﺎ وﻣﺒﻠﻎ ٤٠٠٠رﻳ ــﺎل اﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ ﻛﻤﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻠﻲ اﻟﺬﻫﺒﻴﺔ وارﺑﻌﺔ ﺟﻮﻻت. واﺷ ــﺎر ﻣﺼ ــﺪر ﻓﻲ اﻟﺪﻓ ــﺎع اﻟﻤﺪﻧﻲ اﻟﻰ ان اﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎت اﻟﻤﺒﺪﺋﻴﺔ ﻛﺸﻔﺖ ﺑﺎن اﻟﺜﻼﺟﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻌﻤ ــﻞ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻐﺎز ﻫ ــﻲ اﻟﺴ ــﺒﺐ وراء اﻧ ــﺪﻻع اﻟﺤﺮﻳﻖ ﻓﻲ اﻟﺨﻴﻤ ــﺔ ،ﻣﺆﻛﺪا ﺑﺎﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺴ ــﺠﻞ أي اﺻﺎﺑ ــﺎت او اﺧﺘﻨﺎﻗﺎت ﺑﺴ ــﺒﺐ اﻟﺤﺮﻳﻖ .
*&f sG* eb G 1
9 # c : :: UB
*&^£ Gb+ ¡ gpM f ~z G* ¤GbJ
; X
1
! "# $ " (%&'%& ) ) +'%+ ,- . ++ / 01%233 4 5 2 6 7 8
*& G5b H ¤D b£<&°*K tMb~{ G* ^Mb M x£~z< x£H
ا ﻣﻴﺮ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﻟﺪى ﻣﻌﺎﻳﺪﺗﻪ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪا Rﺑﻦ ﺣﺎﻣﺪ
وﺳﻤﻮه ﻳﺴﺘﻤﻊ إﻟﻰ ا دﻳﺐ أﺣﻤﺪ ﻣﻄﺎﻋﻦ
8 '$ 6 5
أﻣﻴﺮ ﻋﺴﻴﺮ زاﺋﺮ ًا ﻟxدﻳﺐ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻤﻴﺪ
زار ﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا ﻣﻴ ــﺮ ﻓﻴﺼ ــﻞ ﺑ ــﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ أﻣﻴﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻋﺴ ــﻴﺮ ﻣﺴ ــﺎء أﻣﺲ ﻋﺪدًا ﻣﻦ اﻟﻤﺸ ــﺎﻳﺦ وﺑﻌ ــﺾ أﻋﻴ ــﺎن ﻣﺪﻳﻨﺔ أﺑﻬ ــﺎ وﻣﻔﻜﺮﻳﻬﺎ ،وذﻟﻚ ﻓ ــﻲ ﺧﺘﺎم زﻳﺎرات اﻟﻤﻌﺎﻳ ــﺪة اﻟﺘﻲ ﻗ ــﺎم ﺑﻬﺎ ﺳ ــﻤﻮه ،واﻟﺘﻲ اﺳ ــﺘﻬﻠﻬﺎ ﺑﺰﻳﺎرة ﻣﺤﻤﺪ ﺑ ــﻦ ﺣﻤﻴﺪ ،وﻣﻦ ﺛﻢ ﺷ ــﻴﺦ ﺷ ــﻤﻞ ﻗﺒﺎﺋ ــﻞ ﺑﻨﻲ ﻣﻐﻴﺪ اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺳ ــﻌﺪ ﺑﻦ ﻣﻔﺮح ،وﺷﻴﺦ ﺷ ــﻤﻞ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺑﻨﻲ ﻣﺎﻟﻚ اﻟﺸﻴﺦ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﺪي ،وﺷ ــﻴﺦ ﺷ ــﻤﻞ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﻋﻠﻜﻢ اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻋﺒﺪا ﺑﻦ ﺣﺎﻣﺪ، واﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺴﻜﺮي ،وأﺣﻤﺪ ﻣﻄﺎﻋﻦ ،ﻣﻘﺪﻣًﺎ ﺳﻤﻮه اﻟﺘﻬﻨﺌﺔ ﻟﻠﺠﻤﻴ ــﻊ ،وداﻋ ًﻴ ــﺎ ا أن ﻳﺘﻘﺒ ــﻞ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻴ ــﻊ ﺻﻴﺎﻣﻬﻢ وﻗﻴﺎﻣﻬﻢ وﺻﺎﻟﺢ أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ،وأن ﻳﻌﻴﺪ ﻫﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻋﻠﻰ ا ﻣﺔ ا_ﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﻴﻤﻦ واﻟﺒﺮﻛﺎت. وﻗﺪ راﻓﻖ ﺳ ــﻤﻮه ﻓ ــﻲ اﻟﺰﻳﺎرات اﻟﻮﻛﻴﻞ اﻟﻤﺴ ــﺎﻋﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻣﺤﻤ ــﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴ ــﻰ ،وﻣﺪﻳ ــﺮ ﻣﻜﺘﺐ ﺳ ــﻤﻮ أﻣﻴﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻋﺴ ــﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺠﺜﻞ ورﺋﻴﺲ اﻟﺸ ــﺆون اﻟﺨﺎﺻ ــﺔ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﻣﺸﺮف ،وﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﻦ ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ. وﻣ ــﻦ ﺟﺎﻧﺒﻬ ــﻢ ﺛﻤ ــﻦ اﻟﺠﻤﻴﻊ زﻳ ــﺎرة ﺳ ــﻤﻮ أﻣﻴ ــﺮ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ، ﻣﻘﺪﻣﻴﻦ ﻟﺴ ــﻤﻮه اﻟﺘﻬﻨﺌﺔ ﺑﺤﻠﻮل ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻟﻤﺒﺎرك ،وﻣﺆﻛﺪﻳﻦ أن اﻟﺰﻳ ــﺎرة ﺗﺄﺗﻲ ﻓﻲ إﻃﺎر اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﺪاﺋ ــﻢ ﺑﻴﻦ اﻟﻘﻴﺎدة وأﺑﻨﺎء ﻫ ــﺬا اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻐﺎﻟ ــﻲ ،داﻋﻴﻦ ا ﺗﻌﺎﻟﻰ أن ﻳﻌﻴﺪ ﻫﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ اﻟﻌﺰﻳﺰة ﻋﻠﻰ ا ﻣﺔ ا_ﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ واﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ.
ا ﻣﻴﺮ ﻓﻴﺼﻞ وﺣﺪﻳﺚ ﺑﺎﺳﻢ ﺧﻼل اﻟﺰﻳﺎرة
وﻳﺘﺼﻔﺢ أﺣﺪ اﻟﻜﺘﺐ ﻓﻲ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻣﻄﺎﻋﻦ
ﺳﻤﻮه ﻟﺪى زﻳﺎرﺗﻪ أﺣﻤﺪ ﻣﻄﺎﻋﻦ
ا ﻣﻴﺮ ﻓﻴﺼﻞ ﻳﻌﺎﻳﺪ اﻟﺸﻴﺦ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﺪي
ﺳﻤﻮه ﻟﺪى وﺻﻮﻟﻪ ﻣﻨﺰل ﻣﻄﺎﻋﻦ
أﻣﻴﺮ ﻋﺴﻴﺮ ﻳﻌﺎﻳﺪ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺴﻜﺮي
وﻳﺘﺴﻠﻢ ﻟﻮﺣﺔ ﻟﺴﻤﻮه
ﺳﻤﻮه وﻟﻤﺴﺔ أﺑﻮﻳﺔ ﻟﺤﻔﻴﺪة ﻣﻄﺎﻋﻦ
وﺳﻤﻮه ﻟﺪى ﻣﻌﺎﻳﺪﺗﻪ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﻔﺮح
< <*xc G f0*xg~6*K f£.*x- iÉF&*K 0*x- x£~z< ^£ ? - '$ 6 5
اﻟﻌﻴﺪ ﻓﻲ ﻋﺴ ــﻴﺮ ﻣﻨﺎﺳ ــﺒﺔ ﻛﺒ ــﺮى ﻳﻌﺪ ﻟﻬﺎ اﻟﻌـ ـﺪّة وﻳﺤﺘﻔﻲ ﺑﻬ ــﺎ ﻛﺄﺟﻤﻞ ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ..وﻟﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺐ وﻧﺤﻦ ﻧﻌﻴﺶ ﺷ ــﻬ ًﺮا أوّ ﻟﻪ ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﻟﻤﺒﺎرك أن ﻟﻘﺼﺔ اﻟﻌﻴﺪ ﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ اﻟﺒﻌﻴﺪة ﻟﺘﻜﻮن إﻃﻼﻟﺔ ﻋﺠﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺣﺎل ﻧﻌﺮض ّ ﻫﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺠﺰء ﻣﻦ ﺑﻼدﻧﺎ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ا_ﺳﻼﻣﻴﺔ. وﻟ ــﻢ ﺗﻜ ــﻦ ﻫﻨ ــﺎك ﻗﺪﻳﻤًﺎ أﺳ ــﻮاق ﻳﻮﻣ ّﻴ ــﺔ ﺗﻔ ــﻰ ﺑﺎﻟﺤﺎﺟﺔ ..وﻟ ــﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﺪى اﻟﺴ ــﻮاد ا ﻋﻈﻢ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻓﺮﺻﺔ ﻟﺘﺮدّد ﻋﻠﻰ ا ﺳ ــﻮاق ﻓ ــﻜﺎن ﻳﻮم واﺣﺪ ﻓﻘﻂ ﻓﻲ ا ﺳﺒﻮع ﻳﻜﻔﻲ ﺗﻤﺎﻣًﺎ ﻟﻘﻀﺎء أﻏﺮاض ﺑﻘﻴﺔ ا ﻳّﺎم وذﻟﻚ ﻟﺴﺒﺒﻴﻦ: أو ًﻟ ــﺎ :اﻻﻛﺘﻔ ــﺎء اﻟﺬاﺗ ــﻲ ﻣﻦ ﻣﻌﻈ ــﻢ اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت ﻛﺎﻟﺤﺒ ــﻮب ،واﻟﻠﺤﻮم، واﻟﺨﻀ ــﺎر ،واﻟﺴ ــﻤﻦ ،واﻟﻌﺴ ــﻞ ،وﻫ ــﻲ أﻫ ــﻢ ﻣﺄﻛﻮﻻﺗ ــﻪ ..ﻓﺎﻟﻤﺰرﻋ ــﺔ ﻋﺎﻣﺮة، واﻟﻤﻮاﺷﻲ ﺗﺘﻜﺎﺛﺮ ،وﻓﻲ اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﻳﺰرع اﻟﺨﻀﺎر ،واﻟﻤﻨﺎﺣﻞ ﻓﻲ ﻛ ّﻞ ﺟﺒﻞ.. ﺛﺎﻧ ًﻴ ــﺎ :أن اﺳ ــﺘﻬﻼﻛﻪ ﻣ ــﻦ اﻟﻜﻤﺎﻟﻴ ــﺎت ﻣﺤ ــﺪود ،ﻓﻬﻮ ﻻ ﺗﺒﻬ ــﺮه ا ﺿﻮاء، ﻋﻄﻮره ﻣﻦ اﻟﻨﺒﺎﺗﺎت ،وﻧﺎره ﻣﻦ ا ﺷ ــﺠﺎر ،وﻣﻌﻈﻢ آﻧﻴﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﻌﻮد أو اﻟﺤﺠﺮ أو اﻟﻨﺤ ــﺎس اﻟ ــﺬي ﻳﻌﻴ ــﺶ ﻃﻮﻳ ًﻠﺎ ..وﺣﻴ ــﻦ ﻳﺄﺗﻲ اﻟﻌﻴﺪ ﻳﺼﺒﺢ ﻳﻮم اﻟﺴ ــﻮق ا ﺳ ــﺒﻮﻋﻲ ﻓﺮﺻﺔ ﺟﻴﺪة ﻟﻼﺳ ــﺘﺰادة ﻣﻦ اﻻﺣﺘﻴﺎﺟﺎت وﺧﺎﺻﺔ اﻟﻤﻔﺮوﺷ ــﺎت، واﻟﺘﻤ ــﻮر وﺑﻌ ــﺾ اﻟﻤ ــﻮاد ا ﺧ ــﺮى ..وﻟﻨﺄﺧﺬ ﺳ ــﻮق اﻟﺜﻼﺛﺎء ﻓﻲ أﺑﻬ ــﺎ ﻗﺪﻳﻤًﺎ ﻓﺈﻧ ــﻪ ﻳﻔ ــﺪ إﻟﻴﻪ ﻣﺠﻤﻮﻋ ــﺎت ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺸ ــﺮ اﻟﺠﻤﻴ ــﻊ إﻣّﺎ ﺑﺎﺋﻌًﺎ أو ﻣﺸ ــﺘﺮﻳًﺎ.. وﺑﻌﻀﻬ ــﻢ ﻳﺠﻤ ــﻊ ﺑﻴﻦ ا ﻣﺮﻳ ــﻦ ..وﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎزل ﺗﺘﻐﻴّﺮ أﺷ ــﻴﺎء ﻛﺜﻴﺮة ،ﻓﺎﻟﻄﻼء )اﻟﻘﺺ( اﻟﺬي ﻏﺎﻟﺒًﺎ ﻳﺴ ــﺘﻌﻤﻞ ﻟﻪ ﻧﻮع ﺧﺎص ﻣﻦ اﻟﻄﻴﻦ ا ﺑﻴﺾ اﻟﺬي ﻳﺴـ ـﻤّﻰ ّ ﻳﺠ ــﺪد ﻟﻴﺼﺒﺢ ﻟﻤﺎﻋً ﺎ ،وﻓﻲ اﻟﺜﻠﺚ ا ﺳ ــﻔﻞ ﻏﺎﻟﺒًﺎ وﻣﺎ ﺣ ــﻮل اﻟﻨﻮاﻓﺬ وا ﺑﻮاب،
واﻟﺴ ــﻘﻮف ﺗﺰﺧﺮﻓﻬﺎ اﻟﻨﺴﺎء ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺟﻤﻴﻠﺔ ﺟ ّﺪًا ﻓﻴﻬﺎ إﺑﺪاع وأﻟﻮان ﻣﺘﻨﺎﺳﻘﺔ ،أﺻﺒﺢ ﻋﺎدة ﻻ ﻳﻤ ّﻠﻬﺎ ا ﻃﻔﺎل.. وذﻟﻚ ﺑﻮاﺳ ــﻄﺔ ﺑﻮﻳﺎت ﻣﺆﻟﻔ ــﺔ ﻣﻦ أﺻﺒﺎغ ﺧﺎﺻﺔ ،وﻻ ﻧﻨﺴ ــﻰ ا رﺿﻴّﺔ إ ًذا ﻟﻢ ﺗﻜ ــﻦ ﻫﻨ ــﺎك ﻣﻔﺎرش ﻛﺎﻓﻴ ــﺔ ﻟﻬﺎ ﻣﻤّﺎ ﻳﺠﻌ ــﻞ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﻄ ــﻼء ا رض واردًا وذﻟﻚ ^£ G* p~8 ﺑﻮاﺳ ــﻄﺔ اﻟﻨﺒﺎﺗﺎت وﺧﺎﺻﺔ )اﻟﺒﺮﺳ ــﻴﻢ( ،وﺣﻴﻦ ﺗﺪﺧﻞ إﻟﻰ أي ﻣﻨﺰل ﺗﺸـ ـ ّﻢ ﻋﻦ وﻓ ــﻲ ﻛ ّﻞ ﻣﻨ ــﺰل ﺗﻌـ ـ ﺪ أﻛﻠ ــﺔ ﻣﺘﺸ ــﺎﺑﻬﺔ ﻻ ﺗﺨﺘﻠ ــﻒ ﻣ ــﻦ ﺑﻌﺪ راﺋﺤﺔ زﻛﻴّﺔ ﻣﻦ ﻓﻮاﺋﺢ اﻟﻨﺒﺎﺗﺎت وا ﺻﺒﺎغ وأﺣﻴﺎ ًﻧﺎ ﻛﺜﻴﺮة ﺳﻤﻦ اﻟﻘﻄﺮان .ﻣﻨ ــﺰل إﻟ ــﻰ آﺧ ــﺮ ﻛﺜﻴـ ـ ًﺮا ،ﻓﺎﻟﻐﺎﻟﺐ أﻧ ــﻪ ﻣﻦ اﻟﺒﺮ واﻟﺴ ــﻤﻦ وﻓ ــﻲ ﺻﻼة اﻟﻌﻴﺪ ﻻ ﻳﺘﺄﺧ ــﺮ ﺻﻐﻴﺮ أو ﻛﺒﻴﺮ ﻓﺎﻟﻜ ّﻞ ﻳﻘﺒﻞ ﻣﻬﻠ ًﻠﺎ ﻣﻜﺒ ًﺮا ..ا واﻟﻠﺒ ــﻦ ﻓﻘ ــﻂ ..وﻓﻲ أﻏﻠ ــﺐ ا ﺣﻴﺎن ﺗﻜ ــﻮن :ـ اﻟﻤﺒﺜﻮث أﻛﺒﺮ ..ا أﻛﺒﺮ ..ا أﻛﺒﺮ ..ﻻ إﻟﻪ إ ّﻻ ا ،ا أﻛﺒﺮ ..ا أﻛﺒﺮ ..و اﻟﺤﻤﺪ .أو اﻟﺘﺼﺎﺑﻴ ــﻊ ..وﺗﺴ ــﻤﻰ ﻫ ــﺬه ا ﻛﻠﺔ ﻓﻲ ﻳ ــﻮم اﻟﻌﻴﺪ وﻓ ــﻲ أﺛﻨﺎء اﻟﺼﻼة ،ﺗﺨﺸ ــﻊ اﻟﻘﻠﻮب وﺗﺪﻣ ــﻊ ا ﻋﻴﻦ ،وﺗﻜ ــﻮن اﻟﻌﺒﺮة ..وﺑﻌﺪ ﺻﺤﻦ اﻟﻌﻴﺪ ..وﻫﻢ ﻳﻨﻈﺮون إﻟﻴﻬﺎ ﻧﻈﺮة اﻫﺘﻤﺎم ﻓﻼ اﻟﺼﻼة ﻳﻜﺮر اﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﺛ ّﻢ ﻳﻘﻒ ﻛﺒﺎر اﻟﺴ ــﻦ ﻓﻲ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ اﻟﻤﺸ ــﻬﺪ وﻳﻘﺒﻞ إﻟﻴﻬﻢ ﺑ ــﺪ ﻟﻜ ّﻞ )ﻋﺎﺋﺪ( أن ﻳ ــﺄﻛﻞ وﻟﻮ ﻟﻘﻤﺔ واﺣﺪة ،وﻟﺪﻳﻬﻢ ا ﺧ ــﺮون ﻓﺘﻠﺘﺤﻢ اﻟﻤﺸ ــﺎﻋﺮ ،وﺗﻔﻴﺾ ا ﺣﺎﺳ ــﻴﺲ ﺑﻴﻦ اﻟﻘﺒﻞ واﻻﺑﺘﺴ ــﺎﻣﺎت ﻋﺒ ــﺎرة ﻳﺘﺪاوﻟﻮﻧﻬﺎ ﻟﻠﺪﻋﻮة إﻟ ــﻰ اﻟﻄﻌﺎم ﻓﻲ اﻟﻌﻴﺪ وﻛﻠﻤ ــﺎت اﻟﺼﻔﺎء اﻟﺘﻲ ﺗﺴ ــﺘﺤﻢ ﺑﻬﺎ اﻟﻘﻠﻮب ﻓﺘﺼﻔﻮ ﻣ ــﻦ ﺿﻐﺎﺋﻨﻬﺎ وﺗﻨﺘ ّﻘﻰ ﻓﻲ ﻓﻴﻘﻮﻟﻮن )ﺳـ ـ ّﻢ ﻓﻲ ﻋﻴﺪﻧﺎ( أيّ ﺳـ ـ ّﻢ ا ،وﻛﻞ ﻣﻦ ﻟﻮن اﻟﺜﻠﺞ ،وﺗﻤﺤﻰ اﻟﻜﺂﺑﺔ ،وﺗﻨﺴﻰ اﻟﺨﺼﻮﻣﺎت ..إﻧﻪ ﻳﻮم اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟﻔﻴﺎﺿﺔ ﻫﺬا اﻟﻄﻌﺎم. *$bM5&° واﻟﻌﻮاﻃﻒ اﻟﺠﻴّﺎﺷ ــﺔ .ﺑﻌﺪ ﻫﺬا ﻳﺴ ــﻴﺮ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻟﻴﺘﻘﺪّﻣﻬﻢ إﻣﺎﻣﻬﻢ وﻛﺒﺎر اﻟﺴﻦ وﻟﻴ ــﺲ ﻟﻠﺠﺪﻳ ــﺪ ﻛﺒﻴ ــﺮ إﻳﺜ ــﺎر ﻟﺪﻳﻬ ــﻢ ﻓ ــﻲ ﻓﻴﻬ ــﻢ ﻓﻴﻄﻮﻓﻮن اﻟﻘﺮﻳﺔ ﺑﻴ ًﺘﺎ ﺑﻴ ًﺘﺎ ..ﻳﺒ ــﺪأون ﺑﺎﻟﻴﺘﻴﻢ ﻗﺒﻞ ﻏﻴﺮه ،وﻳﻘﻀﻮن ﻟﺪى اﻟﻤﻼﺑ ــﺲ ﻟﻜ ــﻦ اﻟﻮاﺣﺪ ﻣﻨﻬ ــﻢ ﻳﻠﺒ ــﺲ أﻓﻀﻞ ﻣﺎ اﻟﻔﻘﻴﺮ واﻟﻤﻌﻮز واﻟﺸﻴﺦ اﻟﻤﻘﻌﺪ وﻗ ًﺘﺎ أﻃﻮل .ﻳﺘﺤﺎدﺛﻮن ﻓﻲ أﻣﻮر اﻟﺪﻳﻦ. ﻳﺠ ــﺪ ،ﻓﻤ ــﻦ ﻟﻢ ﻳﺠ ــﺪ ﺟﺪﻳـ ـﺪًا ﻛﺎن ﺛﻮﺑﻪ ﻓ ــﻲ ﻏﺎﻳﺔ ﺷﺨﺼﺎ إ ّﻻ وﻓﻮق رأﺳﻪ اﻟﻨﻈﺎﻓﺔ ..وﻻ ﺗﻜﺎد ﺗﺮى fMb 0 b :&ÉGK ً أ ّﻣ ــﺎ ا ﻃﻔ ــﺎل ﻓﺎﻟﻌﻴﺪ ﻫﻮ اﻟﻤﺴ ــﺘﺮاح اﻟﺤﺒﻴﺐ ﻟﻬﻢ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﻮا أﺷـ ـ ّﺪ اﻟﺘﺼﺎ ًﻗﺎ زﻫ ــﺮة ﻣﻦ رﻳﺤﺎن ،أو ﺑﻌﺜﺮان ،أو ﻋﻄﺮة ،أو ﻓﻲ ﺑﺤﻴ ــﺎة أﺳ ــﺮﻫﻢ ..ﺣﺘﻰ أن اﻟﻄﻔﻞ اﻟ ــﺬي ﻟﻢ ﻳﺒﻠﻎ اﻟﺴ ــﺎﺑﻌﺔ ﻳﺮﻛﺾ ﺧﻠﻒ ﻗﻄﻴﻊ ﻳﺪه إﺿﻤﺎﻣﺔ ﻣﻨﻬﺎ. ﻣﻦ اﻟﺒﻬﻢ ،أو ﻳﺸ ــﺎرك ﻓﻲ ﺗﻨﻈﻴﻒ أﻃﺮاف اﻟﻤﺰرﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﺼﻮات ،أو ﻳﺤﺮس وﻟ ــﻜﻞ ﻣﻨﺎخ زﻳّﻪ اﻟﻤﻼﺋ ــﻢ ﻓﺘﻬﺎﻣﺔ ﻟﻬﺎ ﻟﺒﺎس ﻇﺮﻳﻒ ﺧﻔﻴﻒ ،وﻓﻲ اﻟﺠﺒﺎل ﻣﺎ ﻳﻨﺎﺳ ــﺐ اﻟﺠﻮّ اﻟﺒﺎرد ﺑﻘﺮة ،أو ﺣﻤﺎ ًرا ،أو ﻧﺎﻗ ًﺔ ﺧﺸﻴﺔ أن ﺗﻔﻠﺖ إﻟﻰ ﻏﻴﺮ رﺟﻌﺔ.. ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈن ﻓﻲ ﻳﻮم اﻟﻌﻴﺪ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻼﻧﻔﻜﺎك ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺤﺼﺎر اﻟﻤﺴﺘﻤﺮ واﻟﺬي ﻣﻦ اﻟﺜﻴﺎب واﻟﻠﺤﻒ.
+'%+ ,- . ++ / 01%233 4 5 2 6 7 8 ) ) & ! "# $ " (%&'%
ﻣﻠﺢ وﺳﻜﺮ C ;G = E7 ? G .) .
! 4 R
* ¤ ;¢ G* g¤/chI(* Dy¤ 6 I&* ^F'¢MK ¤/¢hGc+ ^¤ |M ¥d }G
* £ 1^ G*K £ H^ G* 2^< ¦ s£~6 f£ 1*^G* xM5K 4*xE ¥^M*yG " ! - ' R L F - N 1#
ﺗﻮﻗﻊ ﻧﺎﺋﺐ ﻣﺪﻳﺮ ﻣﺴﺘﺸ ــﻔﻰ ا ﻣ ــﻞ ﺑﺠ ــﺪة ﺳ ــﻠﻴﻤﺎن اﻟﺰاﻳﺪي أن ﻳ ــﺆدي ﺗﻮﺟﻴ ــﻪ ﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا ﻣﻴ ــﺮ أﺣﻤ ــﺪ ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ وزﻳ ــﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ اﻟﻘﺎﺿ ــﻲ ﺑﻤﻨ ــﻊ اﻟﺘﺪﺧﻴ ــﻦ ﻓ ــﻲ اﻟ ــﻮزارات واﻟﻤﺼﺎﻟﺢ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ اﻟ ــﻰ ﺗﻘﻠﻴ ــﺺ ﻧﺴ ــﺒﺔ اﻟﻤﺘﻌﺎﻃﻴﻦ ﻓ ــﺔ اﻟﻤﺨ ــﺪرات ٪ ٣٠ﺧ ــﻼل اﻟﺴ ــﻨﻮات اﻟﻤﻘﺒﻠ ــﺔ واﻧﺨﻔ ــﺎض اﻋ ــﺪاد اﻟﻤﺪﺧﻨﻴ ــﻦ ﺑﻨﺴ ــﺒﺔ ٪ ٦٠ ﺧﺎﺻ ــﺔ ﻣ ــﻊ ﻣﻨ ــﻊ اﻟﺘﺪﺧﻴ ــﻦ ﻓ ــﻲ ا ﻣﺎﻛ ــﻦ اﻟﻤﻐﻠﻘ ــﺔ واﻟﻤﻘﺎﻫ ــﻲ واﻟﻤﻄﺎﻋ ــﻢ واﻟﻤﺮاﻛ ــﺰ اﻟﺘﺠﺎرﻳ ــﺔ ﻏﻴ ــﺮ اﻟﻤﻜﺸ ــﻮﻓﺔ وا ﻣﺎﻛ ــﻦ اﻟﻤﺰدﺣﻤﺔ. وﻗﺎل اﻟﺰاﻳﺪي ﻟـ«اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« إن ﻫﺬا اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻳﺆﻛﺪ ﺣﺮص ﻗ ــﺎدة وﻣﺴ ــﺆوﻟﻲ ﻫ ــﺬا اﻟﻮﻃ ــﻦ اﻟﺤﺒﻴ ــﺐ ﻋﻠ ــﻰ ان ﺻﺤ ــﺔ اﺑﻨ ــﺎء ﻫ ــﺬا اﻟﺸ ــﻌﺐ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻓ ــﻲ ﻣﻘﺪﻣﺔ اوﻟﻮﻳﺎﺗﻬ ــﺎ ﺧﺎﺻ ــﺔ أن اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ اﻟﺴ ــﻌﻮدﻳﺔ ﺗﻌﺘﺒ ــﺮ ﻣ ــﻦ أول اﻟﺪول اﻟﺘﻲ وﺿﻌﺖ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﺘﺪﺧﻴ ــﻦ ﻓﻲ اﺟﻨﺪﺗﻬﺎ ﻣﻌﺘﺒﺮا ان ﺗﻔﻌﻴ ــﻞ اﻟﻘ ــﺮار ﻫ ــﻮ واﺟ ــﺐ ﻋﻠﻰ
اﻟﺠﻤﻴ ــﻊ ﻣ ــﻦ اﻓﺮاد وﻣﺆﺳﺴ ــﺎت ﺣﻜﻮﻣﻴﺔ واﻫﻠﻴﺔ. واﺿ ــﺎف اﻧ ــﻪ ﻳﺠ ــﺐ ﻋﻠﻴﻨ ــﺎ ﻛﺄﻓ ــﺮاد ان ﻧﺸ ــﻌﺮ ﺑﺎﻟﺰﻫ ــﻮ واﻟﻔﺨ ــﺮ ﻓ ــﻲ ﻇ ــﻞ ﻣﺎ ﻧﺤﻈ ــﻰ ﺑﻪ ﻣﻦ اﻫﺘﻤﺎم ﻣﻦ ﻗﻴﺎدﺗﻨﺎ اﻟﺮﺷ ــﻴﺪة وﻳﺠ ــﺐ ﻋﻠﻴﻨ ــﺎ ان ﻧﺤ ــﻮل ﻓﺨﺮﻧﺎ إﻟ ــﻰ اﻓﻌ ــﺎل ﻣ ــﻦ ﺧ ــﻼل اﻟﺤﺮص ﻋﻠ ــﻰ ﺗﻨﻔﻴ ــﺬ ﺗﻮﺟﻴﻬ ــﺎت ﺳ ــﻴﺪي وزﻳ ــﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴ ــﺔ واﻻﺑ ــﻼغ ﻋ ــﻦ اي ﻣﺨﺎﻟ ــﻒ ﻳﺤ ــﺎول اﺧﺘ ــﺮاق ﻗﺮار ﻣﻨ ــﻊ اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ ﻓ ــﻲ اﻻﻣﺎﻛﻦ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻀﻤﻨﺘﻬ ــﺎ اﻟﺘﻮﺟﻴﻬ ــﺎت اﻟﻜﺮﻳﻤ ــﺔ ﻣﺆﻛ ــﺪا اﻧﻪ ﻳﺠ ــﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺎت اﻟﻤﻌﻨﻴ ــﺔ ﺑﻤﻜﺎﻓﺤ ــﺔ
اﻟﺘﺪﺧﻴ ــﻦ وﺿ ــﻊ اﻟﺘﺸ ــﺮﻳﻌﺎت اﻟﻤﻨﺎﺳ ــﺒﺔ ﻟﺘﻔﻌﻴ ــﻞ ﻗ ــﺮار ﻣﻨ ــﻊ اﻟﺘﺪﺧﻴ ــﻦ ﻣ ــﻦ ﺧﻼل إﻳﺠ ــﺎد آﻟﻴﺔ ﻣﻌﻴﻨ ــﺔ وﻣﺤ ــﺪدة ﻟﻠﻤﺪﺧﻨﻴ ــﻦ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﻴﻦ ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻤﺎت وﺗﻀﻤﻴﻨﻬﺎ ﺑﻐﺮاﻣ ــﺎت ﻣﺎﻟﻴ ــﺔ واﻻﺳ ــﺘﻔﺎدة ﻣﻨﻬ ــﺎ ﻓﻲ زﻳ ــﺎدة اﻧﺸ ــﺎء اﻟﻤﺮاﻛﺰ اﻟﻤﺘﺨﺼﺼﺔ ﻟﻤﻜﺎﻓﺤ ــﺔ اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ ﺑﻤﺨﺘﻠ ــﻒ ﻣﻨﺎﻃ ــﻖ وﻣﺤﺎﻓﻈ ــﺎت اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﺑﺎﻻﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ ﺗﻜﺜﻴﻒ اﻟﺘﻮاﺻ ــﻞ ﻣ ــﻊ وﺳ ــﺎﺋﻞ اﻻﻋ ــﻼم ﻟﺤﺚ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﻠ ــﻰ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﻗﺮار ﻣﻨﻊ اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ ﺑﺎﻟﻤﺆﺳﺴ ــﺎت وأﻫ ــﺎب اﻟﻤﻌﻨﻴ ــﺔ ﺑﻤﻜﺎﻓﺤ ــﺔ اﻟﺘﺪﺧﻴ ــﻦ
ﺑﻌ ــﺪم إﻏﻔ ــﺎل ﻗ ــﺮار ﻣﻨ ــﻊ ﺑﻴ ــﻊ اﻟﺘﺪﺧﻴ ــﻦ ﻟﻠﻔﺌ ــﺎت اﻟﻌﻤﺮﻳ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘ ــﻞ ﻋ ــﻦ ١٩ﻋﺎﻣًﺎ واﻟﺬي أﺷ ــﺎر ﻟﻪ ﺗﻮﺟﻴ ــﻪ وزﻳﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻣﺆﻛﺪا ان اﻳﺠﺎﺑﻴ ــﺎت ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻫ ــﺬا اﻟﻘﺮار ﺳ ــﻮف ﻳﺴ ــﻬﻢ ﻓﻲ ﺗﻘﻠﻴﺺ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻤﺪﺧﻨﻴ ــﻦ ﺑﻴﻦ اﻻﺟﻴ ــﺎل اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﺑﻨﺴﺒﺔ .٪ ٦٠ وﻋﻦ إﻳﺠﺎﺑﻴ ــﺎت اﻟﻘﺮار ﻋﻠﻰ ﻣﺴ ــﺘﻮى اﻧﺨﻔﺎض ﺣﺎﻻت إدﻣﺎن اﻟﻤﺨ ــﺪرات ﻗ ــﺎل :اﻟﺰاﻳ ــﺪي إﻧ ــﻪ ﻳﺠ ــﺰم أن ﻛﻞ ﻣﺪﻣ ــﻦ أو ﻣﺘﻌ ــﺎط ﻟﻠﻤﺨ ــﺪرات ﻫ ــﻮ ﻓ ــﻲ ا ﺳ ــﺎس ﻣﺪﺧ ــﻦ ﺑﺎ_ﺿﺎﻓ ــﺔ إﻟ ــﻰ أن ﻋ ــﺪدًا ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺘﻌﺎﻃﻴ ــﻦ ﻟﺒﻌ ــﺾ أﻧ ــﻮاع
,x G* $*2&° wDb G* £ / H *K$b/ £MÉH A - ? % )' ?A % - +
ﻛﺸﻔﺖ إدارة اﻟﻌﻤﺮة ﺑﻔﺮع وزارة اﻟﺤﺞ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة ﻋ ــﻦ وﺻ ــﻮل ٥ﻣﻼﻳﻴﻦ و ٣٨٠أﻟﻒ ﻣﻌﺘﻤﺮ ﻋﺒﺮ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻨﺎﻓﺬ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﻜﺮﻳﻢ داء ﻓﺮﻳﻀﺔ اﻟﻌﻤﺮة وزﻳﺎرة اﻟﻤﺴ ــﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي اﻟﺸ ــﺮﻳﻒ ﺣﺘ ــﻰ اﻣ ــﺲ ،وأﺷ ــﺎر ﺗﻘﺮﻳﺮﻫ ــﺎ ا_ﺣﺼﺎﺋﻲ إﻟ ــﻰ ﺗﺼﺪر اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ اﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ ﻟﻠﻤﺮﺗﺒﺔ ا وﻟﻰ داء ﻣﻨﺎﺳ ــﻚ اﻟﻌﻤﺮة ﻓﻲ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴﻞ ﺑﻨﺴﺒﺔ ﺑﻠﻐﺖ ٪١٧٫٤٤ﻣ ــﻦ إﺟﻤﺎﻟ ــﻲ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ اﻟﻘﺎدﻣﻴ ــﻦ إﻟ ــﻰ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻳﻠﻴﻬ ــﺎ اﻟﺠﻨﺴ ــﻴﺔ ا_ﻳﺮاﻧﻴ ــﺔ ﺛ ــﻢ اﻟﺒﺎﻛﺴ ــﺘﺎﻧﻴﺔ ﺛ ــﻢ ا_ﻧﺪوﻧﻴﺴ ــﻴﺔ ،وﺑﻴ ــﻦ اﻟﺘﻘﺮﻳ ــﺮ أن اﻟﻤﻐﺎدرﻳ ــﻦ ﻗ ــﺪ ﺑﻠﻐ ــﻮا ٤٫٥٠٠٫٨١١
ﻣﻌﺘﻤ ــﺮا ﺣﺘ ــﻰ ﺗﺎرﻳﺦ ﻳﻮم أﻣ ــﺲ ﻋﺒﺮ ﻣﻨﺎﻓﺬ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ. وأوﺿــﺢ اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ أن ﺳﻔﺎرات اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻗﺪ أﺻــﺪرت ٥٫٨٢٨٫٧٢٠ﺗﺄﺷﻴﺮة ﺑﺰﻳﺎدة ﺑﻠﻐﺖ ٦٠٠أﻟــﻒ ﺗﺄﺷﻴﺮة ﻋﻦ ﻧﻔﺲ اﻟﻔﺘﺮة ﻓــﻲ اﻟ ـﻌــﺎم اﻟـﻤــﺎﺿــﻲ ،وأﺷ ــﺎر إﻟــﻰ أن ﻋﺪد اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ اﻟﻤﺘﻮاﺟﺪﻳﻦ ﺣﺎﻟﻴًﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ٨٧٨٫٥٤٠ﻣـﻌـﺘـﻤــﺮا ،ﻛـﻤــﺎ ﺑـﻴــﻦ أن اﻟـﻴــﻮم اﻟ ـﺴــﺎدس ﻣــﻦ ﺷـﻬــﺮ رﻣ ـﻀــﺎن ﻛــﺎن ا ﻋـﻠــﻰ ﻓــﻲ اﺳـﺘـﻘـﺒــﺎل اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ اﻟـﻘــﺎدﻣـﻴــﻦ ﻋﺒﺮ ﻣﻄﺎر ا ﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺪوﻟﻲ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة ﺣﻴﺚ اﺳﺘﻘﺒﻞ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ٥٠٫٠٠٠ﻣﻌﺘﻤﺮ ،وأﺑﺎن أن اﻟﻌﻤﻠﻴﺎت اﻟﻤﻴﺪاﻧﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻧـ ـﻔ ــﺬﻫ ــﺎ ﻓ ـ ــﺮع وزارة اﻟ ـ ـﺤـ ــﺞ ﺑــﺎﻟ ـﻤــﺪﻳ ـﻨــﺔ اﻟﻤﻨﻮرة ﻗﺪ ﺑﻠﻐﺖ ٢٨أﻟــﻔــﺎ و١٦٦ ﺟـــﻮﻟـــﺔ ﻟ ـﻤ ـﺘــﺎﺑ ـﻌــﺔ إﺳـﻜــﺎن اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ وﻣﻐﺎدرﺗﻬﻢ ،ﻛﻤﺎ ﺗﻢ إرﺷﺎد ٢٣أﻟﻔﺎ و٦٧٤ ﻣﻌﺘﻤﺮا ﺗﺎﺋﻬﺎ وﺗﺴﺠﻴﻞ ١٣أﻟــﻒ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﺳﺘﻌﻼم ﺳﻴﺎﺣﻲ وﺧﺪﻣﻲ ﺑﻤﺮاﻛﺰ إرﺷﺎد وﺧﺪﻣﺎت اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ. وﻛﺎن ﻓ ــﺮع وزارة اﻟﺤ ــﺞ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨﻮرة ﻗ ــﺪ ﻋﻤ ــﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺴ ــﻴﻦ ﺟﻮدة اﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻟﻀﻴ ــﻮف اﻟﺮﺣﻤ ــﻦ و ﺗﺴ ــﺨﻴﺮ
ﺟﻤﻴ ــﻊ وﺳ ــﺎﺋﻞ اﻟﺘﻘﻨﻴ ــﺔ ﻟﺘﻴﺴ ــﻴﺮ إﺟﺮاءات اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ ﺑﻤﺘﺎﺑﻌ ــﺔ وإﺷ ــﺮاف ﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا ﻣﻴ ــﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻣﺎﺟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ أﻣﻴﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة ﻳﺤﻔﻈ ــﻪ ا ،-وﺗﺄﺗﻲ ﺧﻄ ــﺔ وزارة اﻟﺤﺞﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺗﻄﻠﻌﺎت وﻻة ا ﻣﺮ -ﻳﺤﻔﻈﻬﻢ ا - ﻓﻲ ﺗﻘﺪﻳﻢ أﻓﻀﻞ اﻟﺨﺪﻣﺎت ﻟﻀﻴﻮف اﻟﺮﺣﻤﻦ واﻟﺤﺮص ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻜﺎﻣ ــﻞ ﻣﻊ ﻣﺨﺘﻠﻒ أﺟﻬﺰة اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ وا ﻫﻠﻴﺔ واﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﻟﺨﺪﻣﺔ ﺿﻴﻮف اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺧﻼل اﻟﺸﻬﺮ اﻟﻔﻀﻴﻞ. ﻣ ــﻦ ﺟﻬ ــﺔ أﺧ ــﺮى ﺛﻤ ــﻦ اﻟﻤﻌﺘﻤ ــﺮون ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻣﻪ ﺣﻜﻮﻣ ــﺔ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺎت ﺗﻜﺎﻣﻠﻴﺔ ﻣﺘﻤﻴﺰة ﻟﺘﻮﻓﻴﺮ ا ﺟﻮاء اﻟﺮوﺣﺎﻧﻴ ــﺔ ﻟﻠ ــﺰوار واﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ ﻣ ــﻦ ﻛﻞ اﻟﻘﻄﺎﻋ ــﺎت اﻟﺨﺪﻣﻴ ــﺔ ،وﻋﺒﺮ »ﻣﺤﻤﺪ ﺳ ــﺮاج ﻣﻌﺘﻤ ــﺮ ﻧﻴﺠﻴ ــﺮي« ﻋﻦ ﺳ ــﻌﺎدﺗﻪ اﻟﺒﺎﻟﻐﺔ ﺑﻌﺪ ﺣﺴ ــﻦ اﻻﺳ ــﺘﻘﺒﺎل اﻟ ــﺬي واﺟﻬﻪ ﻓ ــﻲ ﻣﻄﺎر اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة ،وﻗ ــﺎل :ﺗﻔﺎﺟ ــﺄ ﺟﻤﻴ ــﻊ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ ﺑﺴﺮﻋﺔ إﻧﻬﺎء إﺟﺮاءات اﻟﺪﺧﻮل ﻋﺒ ــﺮ اﻟﻤﻄ ــﺎر وﺧﺪﻣﺎت اﻟﻌﻔﺶ وأﺷ ــﺎر إﻟﻰ اﻻﺑﺘﺴ ــﺎﻣﺔ اﻟﺘ ــﻲ ارﺗﺴ ــﻤﺖ ﻋﻠ ــﻰ وﺟ ــﻮه ﻣﻮﻇﻔﻲ اﻟﺠﻮازات ﺑﺎﻟﻤﻄﺎر ،ﻣﺜﻤ ًﻨﺎ ﺗﻌﺎوﻧﻬﻢ ﻓﻲ ﺳ ــﺮﻋﺔ إﺟ ــﺮاءات وﺻﻮﻟﻬﻢ ﺑ ــﻜﻞ راﺣﺔ وﻃﻤﺄﻧﻴﻨﺔ إﻟﻰ ﻣﻘﺮ ﺳﻜﻨﻬﻢ ﻓﻲ ﻃﻴﺒﺔ اﻟﻄﻴﺒﺔ. وﺗﺤ ــﺪث »اﺣﻤ ــﺪ اﻟﻌﻔ ــﺎري ﻣﻌﺘﻤ ــﺮ إﻣﺎراﺗ ــﻲ« ﻋ ــﻦ ﻣﺸ ــﺎرﻛﺔ ﺷ ــﺒﺎب اﻟﻜﺸ ــﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻌ ــﻮن واﻟﻤﺴ ــﺎﻋﺪة ﻟﻠﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ، وﻗ ــﺎل :إن اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳ ــﻦ ﻳﻘﻀ ــﻮن أﺟﻤ ــﻞ ا وﻗ ــﺎت ﻓ ــﻲ ﻃﻴﺒ ــﺔ اﻟﻄﻴﺒ ــﺔ ﺣﻴ ــﺚ داﺋﻤ ــﺎ ﻳﺤﺘ ــﺎج اﻟﻤﻌﺘﻤ ــﺮ ﻟﻤ ــﻦ ﻳﻘ ــﻮم ﺑﻤﺴ ــﺎﻋﺪﺗﻪ وإرﺷﺎده وﺛﻤﻦ اﻟﺪور ا_ﻧﺴ ــﺎﻧﻲ ﻟﻠﻜﺸ ــﺎﻓﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة.
أﺣﺪ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮﻳﻦ ﺑﻌﺪ ﺗﺤﻮﻳﻞ اﻟﻨﻘﻮد ﺑﻤﻨﺎﻓﺬ ﺻﺮف اﻟﻌﻤﻼت ﺳﺤﻮر ﺑﺠﻮار اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﻨﺒﻮي ﻓﻲ آﺧﺮ ﻟﻴﺎﻟﻲ رﻣﻀﺎن
اﻟﻤﺨ ــﺪرات ﻗ ــﺪ ﻳﺘﻈﺎﻫ ــﺮ أﺛﻨ ــﺎء اﺳ ــﺘﺨﺪام ﻫ ــﺬا اﻟﺼﻨ ــﻒ ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺨ ــﺪرات اﻣ ــﺎم اﻓ ــﺮاد اﺳ ــﺮﺗﻪ او اﻟﻤﺠﺘﻤ ــﻊ اﻟﻤﺤﻴ ــﻂ ﺑ ــﻪ أﻧ ــﻪ ﻳﺪﺧ ــﻦ ﺳ ــﻴﺠﺎرة ﻣ ــﻦ اﻟﺪﺧ ــﺎن دون ان ﻳﻨﺘﺒ ــﻪ ﻟ ــﻪ اﻟﻤﺤﻴﻄﻮن ﻟﻪ وﻗ ــﺪ اﺛﺒﺘ ــﺖ اﻟﺪراﺳ ــﺎت اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ان اﻟﺘﺪﺧﻴ ــﻦ ﻫ ــﻮ اﺣﺪ اﻻﺳ ــﺒﺎب اﻟﻤﺒﺎﺷ ــﺮة ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻃﻲ اﻟﻤﺨﺪرات وﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻟﻤﻌﻄﻴﺎت. ﻓ ــﻲ اﻻﻃ ــﺎر ذاﺗﻪ ﻗ ــﺎل أﻣﻴﻦ ﻋﺎم اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺔ اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ ﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ )ﻧﻘﺎء( ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﺼﺒﻲ إﻧﻪ ﺳ ــﺘﺘﺮﺗﺐ ﻓﻮاﺋ ــﺪ ﻋﺪﻳﺪة ﻋﻠﻰ ﺗﻄﺒﻴ ــﻖ اﻟﻘﺮار ﻣﻦ أﺑﺮزﻫﺎ ﺗﻌﺰﻳﺰ
اﻟﺼﺤ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ وﺗﻬﻴﺌ ــﺔ ﺑﻴﺌ ــﺔ اﻟﻌﻤ ــﻞ داﺧ ــﻞ اﻟﺠﻬ ــﺎت اﻟﻤﻌﻨﻴ ــﺔ ﺑﺎﻟﺘﻄﺒﻴ ــﻖ ،وزﻳ ــﺎدة ﺳ ــﺎﻋﺎت ا_ﻧﺘﺎج ن اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ ﻳﺴﺘﻘﻄﻌﻮن وﻗﺘﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻘﻠﻴﻞ أﺛﻨﺎء ﺗﺪﺧﻴﻨﻬﻢ. وأﺿ ــﺎف :ﺳﻴﺴ ــﻬﻢ اﻟﻘ ــﺮار ﻓ ــﻲ اﻟﺘﻮﺟﻪ ﻧﺤﻮ ا_ﻗﻼع ﺑﺸ ــﻜﻞ ﻛﺒﻴ ــﺮ ﺧﺼﻮﺻ ــﺎ ﻟﻠﻤﻘﺒﻠﻴ ــﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﻇﺎﺋ ــﻒ ﻓ ــﻲ ﺗﻠ ــﻚ اﻟﺠﻬ ــﺎت. واﻋﺘﺒ ــﺮه ﻣ ــﻦ أﻫ ــﻢ اﻟﻘ ــﺮارات اﻟﻤﺮﺗﺒﻄ ــﺔ ﺑﻘﻀﻴ ــﺔ اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻔﺘ ــﺮة ا ﺧﻴ ــﺮة ﺧﺼﻮﺻ ــﺎ ﻓﻲ ﻇﻞ ﺗﻔﺸ ــﻲ اﻟﺘﺪﺧﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺪواﺋﺮ اﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ واﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ: ودﻋ ــﺎ ﺟﻤﻴ ــﻊ اﻟﻤﺪﺧﻨﻴ ــﻦ ﺳ ــﻮا ًء اﻟﺬﻳ ــﻦ ﻳﺘﺒﻌ ــﻮن ﻟﺘﻠ ــﻚ اﻟﺠﻬ ــﺎت أو ﻏﻴﺮﻫ ــﻢ ﻟﻼﺳ ــﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﻓﺮﺻ ــﺔ رﻣﻀ ــﺎن واﻟﺨﻀﻮع ﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ ﻋﻼﺟﻴ ــﺔ ﻟ ﻗ ــﻼع ﻋﻨ ــﻪ ﺳ ــﻮاء ﻋﺒﺮ ﻋﻴ ــﺎدات اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ أو اﻟﻌﻴﺎدات ا ﺧﺮى اﻟﻤﻨﺘﺸ ــﺮة ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻨﺎﻃﻖ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ. وأﻛ ــﺪ أن ﻗ ــﺮار ﺳ ــﻤﻮ وزﻳﺮ اﻟﺪاﺧﻠﻴ ــﺔ ﻳﺄﺗ ــﻲ ﻣﻨﺴ ــﺠﻤﺎ ﻣ ــﻊ ﻣﻄﺎﻟ ــﺐ اﻻﺗﻔﺎﻗﻴ ــﺔ ا_ﻃﺎرﻳ ــﺔ اﻟﺪوﻟﻴ ــﺔ ﻟﻤﻜﺎﻓﺤ ــﺔ اﻟﺘﺒ ــﻎ اﻟﺘ ــﻲ ﺻﺎدﻗﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻗﺒﻞ ﺳ ــﺒﻊ ﺳﻨﻮات.
* g H $e I(* i¨+{ G* l*4¦CCmG* hes 8&* § < ©CC0*{jE & ¤ 6* £ H a+&ÎG ¤¨D ¡¨ M ¢ *&< R *K e G* ¢*¦ + aMa/ §CC a + µ(* i 9e jI* ¡ -R K&* ,4¦. {sj- ÎD ¢5evG* 2eCC£/ ,aMa G* ¤-e£¨/¦jG iEa+ e j 6µ*K i M{ G* ¤j D*¦H ¢5evG* 2e£/ a 7{ G* i ¨ «D qj j 6* i ¨ E ¨+e 6&* fE & ¡< e<eD2 uÎ G* *¦ 0 eHa < ¢¦CCb vH eM4¦ 6 4*¦. ¢ eCC+ N *& Î j 6µ* ¦J a 7{ G* ¥*{CCM ªzG* a¨0¦G* ¨f GeD CC£ I ( ª{CC¨ I µ * eCCM4¦ 6 ©CCD §CC fM µ §CCj0 ,2eCC+(µ* leCC¨ G T *& apM §CCj0K u{CC -K CC¨)*{ 6(* aCC - §CCj0 ©CCI*{ I K * ©+¦ G* ¡< i G* ¤CC-µe G i 62 ,2eH 4*{ j 6e+ ¢5eCCvG * ¨)*{ 6(µ $µK {mF&* CCJ ¡¨¨ M{H&* i 6e 6 ¡<K ©CCI¦¨£ G ¡¨+*4K ¢K4e 7K {¨He 7 ¡H ¤¨D {CC M ©CC 9e G* $eCC +4&µ* ¦CCM µeCC H gCCjF *zCCGK e I e£¨ D {CC H ¦0 fJ NeMaMa0 N*4eCCj 6 ¢&µ §CC 6&µe+ i 6e){G* ¤CCGK ¡¨ G* ¢*¦CC1(µ* i<e / ¦J aCC0*K h}CC0 ª¦CC G* ÎCC<(µ*K CC ¨pG* §CC < ,{CC ¨ 6 CCH ¢eCC G{fG*K * { < CC0*{G* *¦CCE&e+ 2eCC£/ ª{CC f G* aCC£ j 6*K CCH'¦ G -e£G* {f< ¤CCG ¨ 7 a 0&* CCM{ G* leCCsM{ -K ¢eCC ¨ 6 § < §Fef- ªzG* :efG* e£¨-&eM µ i 6a H 4¦ 6 eCC£I&eFK a£ G* ©D hes G* eCC£Ge M µ i E ©D kIeF eCC£I&eFK {CC H * 2e+ ªzG 4ej1* ªzG* ª{CC G* g G* 4e¨v+ ¢5eCCvG* {CCj£j MK J lµ*{ pG* ¢&* iCC £ G* ¤jM{ f + aCCF'¦¨D © 6{H aCC sH * eH&*K iCC T HK Î « - ©CC 6{ G i 6e){G* ©CC 6{F *KaCCJ&* ¡CCMzG * 4efj<* µK ¦ 0 µK ¤G i F ÎD g G ¦¨G*K eCCM4¦ 6 ©D 4*¦CCmG* ¦ G ,¦CC<2 kIeF CC H&µe+ e G* *¦CC M CCG £I¦F {CC H ©D {CC G* ¦CC G ,¦CC<2 4e jIµ* i 0 CC64e M ¦JK ¢5evG* *zCCJ ¡¨ H ,¦CC Ge+ uef G* ©D ¨j 6* G3 ¢¦ «= ©D ¦CC M 3(* ueCCf 8 F * EK J 6&µ ¢¦M} jG*K le<*3(µ* tjD&*K ¦M F {CCFefG * { H ©D ª{ < hÎ I ©-&eM µ ¢&* §CC <K *{CC¨mF 4eCC jI* ¦CC M ¢&* §CC <K & £)e +&*K CC£)eHa+ *¦CCs 9 ¡MzG* bGK e+ ¤CC¨D kCC - ¦CCM T ¡H hevjI* ©CCD ¨ 8&µ* CC£ 0 *¦CC 64e M ©CCF CC£)*a£ 7K ¡H iMe 8K µK ¨f - µK {MK}- ¢K2 *K'Ke 7 e ¨F *K'KeCC 7 *& ¢5evG* 2e£/ a 7{ G* ¢eF ¦G §j0 a0 * ¦ < § < e I(*K { H § < f£M CCG ªaMasG* 4eCCj G *( ¡¨ 7e< 2e G*K 2*afj 6ÎG J ¡HK ¡¨:e¨ G* ¢*¦1 Salem_sahab@hotmail.com ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻜﺎﺗﺐ ارﺳﻞ رﺳﺎﻟﺔ SMSﺗﺒﺪأ ﺑﺎﻟﺮﻣﺰ ) (٢ﺛﻢ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﺛﻢ ﻧﺺ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ (Zain) ٧٣٧٢٢١ ،(Mobily) ٦٣٥٠٣١ ،(Stc) ٨٨٥٩١
1
ﻟﻠﺤﻮار ﺑﻘﻴﺔ ) 7 d D: D # .
9 ' S ' 9 § G iGe fG* i:4e1 e G CC F ¤I&* L¦CC 6 }DesG ¡ M G ¦G ©D i:¦ G* CC¨Je G* ¡H *{CC¨mF }De0 g E aCC D }De0 ¡CCH ¤CC+ < ¦ ¢¦¨ H ¡¨Ha j G* 2a< iM2¦ G* ©D i :e G* L¦ G* ¡< e G 2a G* + ¢e «H4 ©DK ¢¦¨ H ¡Ma jCC G* 2a<K ©D kspI eCC£I&* N*{1'¦H G* ,4*5K kCC <&* ¢&* aCC + *zCCJ ¢¦CC¨ H ¦;¨ *& e G* *zJ i :*¦HK ¡:*¦H G< a j GeD ©CCGeH CC9¦ + iCC ¨;¦ G CCMa jG* tfCC M eCCHa l*2e£CC G* }De0 CC F aEK iEa+ ¤CC < leCCH¦ G* iCCDeF CC «M * {¨jCC /e G* © HepG* iCCM¦IemG* iCCGe fG* ¦CC 6 ©D ,2¦CC/¦ G £CC «D4 ¡HK *¦Ha - ¡M&*K Ja/*¦- :e HK ,*4¦jFaG* §j0K i He G* L¦CC G* F ¡CC< leIe¨+ ,aCC<eE ©CC M CC£ -*¦J eCCE4&*K * ,$e + ¨J&ejG*K {M¦ jG* i¨ < H He jG* ¡H e - ,{D¦j G * =4 iMz¨ jG* ¤js)µK }CCDe0 qHeI{+ N*{1'¦H hefCC G* a jI *& iIe<(µ* e M(* k CC «- n¨0 e sjCC 6µ* sD k CC «- e£I uep + ¤He -(* a< K&* G ifCC 6e H 9K{< i.Î. «D{M ¡ G ¥4¦CC «0 a<K a + ¡< gCCM4ajG* G3 ©CCD eCC + gCCM4ajG* l*4K2 e <&µ* hes 8&* H i¨ v G* lÎ+e G CC¨;¦- h¦ H ©CC M $eCC I }De0 ¡CCH aM}- µ ©JK iGKaG* )e;K F ¡CCJe ¨ <&* ¦G "{£CC 7&* ©D ,ejD <¡ *& ¡Je ;K ¦GK ©)e I ©H¦ 0 e E e MaG tf 8&µ G µ ¤¨D ¡¨M2¦ G* ¢&µ Ne¨)eCC I e<e E tfCC 8&µ 8evG* e Ge+ i¨ )e< FeCC H ©D gfCC - }De0 ¢&e+ Ne < ¢¦CC¨ G* ¢K5KeCCpjM i ¨ = ¤¨D ¢K{M r*K5&* ¡CC£MaG l¦¨fG* ©D l*5¦CCps G* leCC fGeD ¤G¦ 8K fE ¤I¦ j M le fG* § < iMµK £G $e+&* e JK i £CC 6 k f G *{£CC 7 ©D ©CC£j - ¡CCG iCCGe fG*K *{£CC 7 }CCDe0 ,aCCH 2eCC jEµ* iH¦ H ¡ CC 9 uep + }CCDe0 { jCC ¨GK i CC 6 µK * § < 9{ - ª&* i jCC H ¤ 12 42eCC H ¢¦ - ¢&* gCCpM ©CC :¦G iGe fG* hefCC 6&* a0&* ¦J J2¦/K ¢&µ i¨f /&µ* iGe G* CC¨1*aH 2a G* «¨ v- § < gCC - ¢&* gpM G* ,4*5K i 1 ¢&* Ne¨Ie.K k fGeD iGe fG* M{ - ,2e<(* «¨ vjG* *zJ ¡HK ¤-2eM5 ¨GK * Î 6(µ* ¢&µ iGe + ©D k ¨G i/K}j G* K&* e£ )e< H ¨ - ©jG lµe0 ©D CCG3 < kfmM CCG eH /{G* §CC < iCCGe<(µ* CC9{ M ,2Ka H
mbalilah@ {jM¦-
c g~z- )b0 f Hb/ * c G* ¡c~6&°* M^mg~z G >M - B
ﺗﺴﺘﻘﺒ ــﻞ ﻋﻤ ــﺎدة اﻟﺴﻨ ــﺔ اﻟﺘﺤﻀﻴﺮﻳ ــﺔ ﺑﺠﺎﻣﻌ ــﺔ ﺣﺎﺋ ــﻞ اﻟﻄﻠﺒ ــﺔ واﻟﻄﺎﻟﺒﺎت اﻟﻤﺴﺘﺠﺪﻳﻦ ﺑﺪءًا ﻣﻦ ﻳﻮم اﻻﺛﻨﻴﻦ ٩ﺷ ــﻮال ١٤٣٣ﻫـ ﻣﻦ ﺧ ــﻼل ﺑﺮﻧﺎﻣ ــﺞ ﺗﻌﺮﻳﻔﻲ ﻳﺴﺘﻤﺮ ﻟﻤﺪة ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم .وﺑﻴّﻦ ﻋﻤﻴﺪ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺘﺤﻀﻴﺮﻳ ــﺔ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﺣﺎﺋ ــﻞ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻴ ــﺎ اﻟﺤﻴﺴﻮﻧﻲ أن اﻟﻌﻤ ــﺎدة أﻋﺪت ﺑﺮﻧﺎﻣﺠً ــﺎ ﺗﻌﺮﻳﻔ ّﻴًﺎ ﻳﺘﺨﻠﻠﻪ اﺧﺘﺒ ــﺎر ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻤﺴﺘﻮي ﻟﻠﻐﺔ ا_ﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ،ﻣﺸﻴ ًﺮا إﻟﻰ أن اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻳﻬﺪف إﻟﻰ ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻄﻠﺒﺔ واﻟﻄﺎﻟﺒ ــﺎت ﺑﺎﻟﻨﻈﺎم اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ ،واﻟﺤﻴﺎة اﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ ،وﻧﻈﺎم ﻣﺘﻄﻠﺒﺎت اﻟﺪراﺳﺔ ﺑﺎﻟﺴﻨﺔ اﻟﺘﺤﻀﻴﺮﻳﺔ ،ووﺣﺪات اﻟﻌﻤﺎدة ،وﺳﺘﻘﻮم ا ﻗﺴﺎم ا ﻛﺎدﻳﻤﻴ ــﺔ ﺑﻌ ــﺮض ﻧﺒﺬة ﻣﺨﺘﺼﺮة ﻋ ــﻦ اﻟﻤﻘ ــﺮرات اﻟﺪراﺳﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪﻣﻬ ــﺎ .وأﻓ ــﺎد أن اﻟﻠﻘ ــﺎء اﻟﺘﻌﺮﻳﻔ ــﻲ ﻟﻠﻄ ــﻼب ﺳﻴﻜ ــﻮن ﺑﻤﺒﻨ ــﻰ اﻟﺴﻨ ــﺔ اﻟﺘﺤﻀﻴﺮﻳ ــﺔ ﺑﻄﺮﻳﻖ ﺑﻘﻌ ــﺎء ،أﻣّﺎ اﻟﻄﺎﻟﺒ ــﺎت ﻓﺴﻴﻜﻮن ﺑﻤﺒﻨﻰ اﻟﺴﻨ ــﺔ اﻟﺘﺤﻀﻴﺮﻳ ــﺔ ﻟﻠﻄﺎﻟﺒ ــﺎت ﺑﺸ ــﺮق اﻟﻤﺠﻤﻊ،ﺣﺎ ًّﺛ ــﺎ اﻟﻄﻼب ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻀ ــﻮر ﻓﻲ اﻟﻤﻮﻋﺪ اﻟﺬي ﺳﻴﺘﻢ إرﺳﺎﻟﻪ ﻋﺒﺮ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ،sms واﻻﺳﺘﻔ ــﺎدة ﻣﻦ ﺧﺪﻣ ــﺔ ﺣﺴﺎب اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺘﺤﻀﻴﺮﻳ ــﺔ ﺑﺎﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻳﺘﺮ pyuohﻟﻄﺮح أي اﺳﺘﻔﺴﺎر.
! "# $ " (%&'%& ) ) +'%+ ,- . ++ / 01%233 4 5 2 6 7 8
£ G* ,¡<^+ ^£~{M b cG ¤g H dJ*w G* £+ 4*¡p G yFxH z£~6&bgG G - B
ﻗ ــﺎل ﻣﻔﺘ ــﻲ اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳ ــﺔ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴ ــﺔ اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻣﺤﻤ ــﺪ رﺷ ــﻴﺪ ﻗﺒﺎﻧ ــﻲ :إن دﻋ ــﻮة ﺧ ــﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻋﺒﺪا ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ آل ﺳﻌ ــﻮد ﻟﺘﺄﺳﻴ ــﺲ ﻣﺮﻛ ــﺰ ﻟﻠﺤﻮار ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺬاﻫﺐ ا_ﺳﻼﻣﻴﺔ اﻧﺒﺜﻘﺖ ﻣﻦ اﺳﺘﺸ ــﻌﺎره ﺑﺎ ﺧﻄﺎر اﻟﺪاﻫﻤ ــﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻄﺮق ﺑﺸ ــﺪة أﺑﻮاب اﻟﻌﺎ َﻟﻤﻴﻦ ا_ﺳﻼﻣﻲ واﻟﻌﺮﺑﻲ،
وﻣ ــﻦ ﺣﺮﺻ ــﻪ اﻟﺸ ــﺪﻳﺪ ﻋﻠ ــﻰ اﺳﺘﻨﻬ ــﺎض اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ا_ﺳﻼﻣ ــﻲ واﻟﻌﺮﺑﻲ وﺗﻌﺰﻳﺰه ﻓﻲ اﻟﻈ ــﺮوف اﻟﻤﺼﻴﺮﻳ ــﺔ اﻟﺘ ــﻲ ﺗﻌﻴﺸ ــﻬﺎ ا ﻣﺔ، وﺷ ــﻌﻮﺑﻬﺎ ﺧﺎﺻ ــﺔ ﻓ ــﻲ اﻟﻮاﻗ ــﻊ اﻟﻤﺄﺳ ــﺎوي ا ﻟﻴ ــﻢ واﻟﺨﻄﻴﺮ اﻟﺬي ﺗﺠﺘﺎزه اﻟﻴﻮم ﺳﻮرﻳﺎ وﺷ ــﻌﺒﻬﺎ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺸ ــﻘﻴﻖ ،ودﻋﻮﺗﻪ ﻟﻠﺘﺒﺮع _ﻏﺎﺛ ــﺔ اﻟﻨﺎزﺣﻴ ــﻦ اﻟﺴﻮرﻳﻴﻦ اﻟﺬﻳ ــﻦ ﻟﺠﺄوا إﻟ ــﻰ اﻟﺪول اﻟﻤﺠﺎورة ﻫﺮﺑًﺎ ﻣﻦ وﻳﻼت اﻟﻘﺘﻞ واﻟﺨﺮاب واﻟﺘﺪﻣﻴﺮ.
وأﺿ ــﺎف إن اﻟﻘﻴ ــﺎدة اﻟﺴﻌﻮدﻳ ــﺔ، وﻫ ــﻲ ﺗﺪرك ﻣﺴﺆوﻟﻴﺘﻬ ــﺎ اﻟﻘﻴﺎدﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ ا_ﺳﻼﻣ ــﻲ ،وﻗ ــﺪ ﺷـ ـ ّﺮﻓﻬﺎ ا أن ﺗﻜ ــﻮن ﺣﺎﻣﻴ ــﺔ وﺧﺎدﻣ ــﺔ ﻟﻠﺤﺮﻣﻴ ــﻦ اﻟﺸ ــﺮﻳﻔﻴﻦ ﻓ ــﻲ ﻣﻜ ــﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣ ــﺔ واﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ اﻟﻤﻨ ــﻮرة ،وﻗﺒﻠ ــﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ؛ ﻟﻬﺎ دورﻫﺎ ا ﺳﺎس ﻓﻲ ﺗﺤﻤّﻞ ﻫﻤ ــﻮم اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ا_ﺳﻼﻣﻲ واﻟﻌﺮﺑﻲ، ووﺿ ــﻊ اﻟﺤﻠ ــﻮل اﻟﻨﺎﺟﻌ ــﺔ ﻟﻬﻤ ــﺎ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﻈﺮوف اﻟﺨﻄﻴﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺼﻒ ﺑﻬﻤﺎ اﻟﻴﻮم.
£ / ¢G(* ~|M f £cG* f_£J z£)4 Y ! - B
وﺻــﻞ ﺻــﺎﺣــﺐ اﻟﺴﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا ﻣـﻴــﺮ ﻣﺸﻌﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ رﺋﻴﺲ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺒﻴﻌﺔ ﺻﺒﺎح أﻣﺲ إﻟﻰ ﺟﻨﻴﻒ ﻓﻲ زﻳــﺎرة ﻟﺴﻮﻳﺴﺮا .وﻗﺪ وﺻﻞ ﺑﺮﻓﻘﺔ ﺳﻤﻮه ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا ﻣﻴﺮ ﺳﻠﻄﺎن ﺑﻦ ﻣﺸﻌﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ، وﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا ﻣﻴﺮ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻣﺸﻌﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ،وﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا ﻣﻴﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻣﺸﻌﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ،وﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ ا ﻣﻴﺮ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻧﻮاف ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ،وﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ ا ﻣﻴﺮ
ا ﻣﻴﺮ ﻣﺸﻌﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ
ﻣﺸﻌﻞ ﺑــﻦ ﻧــﻮاف ﺑــﻦ ﺳﻌﺪ ،وﺻــﺎﺣــﺐ اﻟﺴﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا ﻣﻴﺮ ﻣﺸﻌﻞ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﻣﺸﻌﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ. وﻛﺎن ﻓﻲ اﺳﺘﻘﺒﺎل ﺳﻤﻮ رﺋﻴﺲ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺒﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﻣﻄﺎر ﺟﻨﻴﻒ اﻟﻤﻨﺪوب اﻟﺪاﺋﻢ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ﻓﻲ ا ﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎب ﻋﻄﺎر ،وأﻋﻀﺎء اﻟﺴﻠﻚ اﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻲ اﻟﺴﻌﻮدي ﻓﻲ ﺳﻮﻳﺴﺮا. وﻛﺎن ﺳﻤﻮ ا ﻣﻴﺮ ﻣﺸﻌﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ رﺋﻴﺲ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﺒﻴﻌﺔ ﻗﺪ ﻏﺎدر ﺟﺪة ﻓﻲ وﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ ،ﺣﻴﺚ ﻛﺎن ﻓﻲ وداﻋﻪ ﺑﻤﻄﺎر اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺪوﻟﻲ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا ﻣﻴﺮ ﻓﻴﺼﻞ ﺑﻦ ﻣﺸﻌﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ،وﺻﺎﺣﺐ
اﻟﺴﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا ﻣﻴﺮ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻣﺸﻌﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ، وﺻــﺎﺣــﺐ اﻟﺴﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا ﻣـﻴــﺮ ﺗﺮﻛﻲ ﺑــﻦ ﻣﺸﻌﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ،وﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا ﻣﻴﺮ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻣﺸﻌﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ،وﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا ﻣﻴﺮ ﺑﻨﺪر ﺑﻦ ﻣﺸﻌﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ،وﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ ا ﻣﻴﺮ ﻓﻴﺼﻞ ﺑــﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑــﻦ ﺳﻌﺪ ،وﺻــﺎﺣــﺐ اﻟﺴﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا ﻣـﻴــﺮ واﺋــﻞ ﺑــﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﺑــﻦ ﻣﺸﻌﻞ ﺑــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ، وﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا ﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻣﺸﻌﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ،وﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜﻲ ا ﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻣﺸﻌﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ.
4^~|M b£c~8 £ ¤ 1*2 I fFx0 f H CG
d G* ^ + id {G* gM2K^qG* Ly G* c 6 £ < g¤ {G* j*^0¢G* M5¢-
*& £D f /4 ° “¤ H&°* xpG*” 4*xE *5b/ x£H 2 ! - E S L9 - '! S '3
أﻛ ــﺪ ﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴﻤ ــﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا ﻣﻴ ــﺮ ﻣﺤﻤ ــﺪ ﺑ ــﻦ ﻧﺎﺻ ــﺮ ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ أﻣﻴ ــﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺟﺎزان أن ﻗ ــﺮار »اﻟﺤﺮم ا ﻣﻨ ــﻲ« ﻟﺤﺪودﻧﺎ ﻻ رﺟﻌﺔ ﻓﻴﻪ ،وﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ ﻣﺴﺎﻋ ــﺪة اﻟﺠﻬ ــﺎت اﻟﻤﻌﻨﻴ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﺗﻨﻔﻴ ــﺬ ﻛﻞ أﻣﺮ ﻳﺴﻬﻢ ﻓ ــﻲ اﺳﺘﻘﺮار اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﻋﺪم اﻟﺨﻮض ﻓﻲ أﻃﻤﺎع ﺷ ــﺨﺼﻴﺔ ،ﻣﺸ ــﻴ ًﺮا إﻟ ــﻰ أن اﻟﺪوﻟﺔ أﻋﻠﻨﺖ ﻋﻦ ﺗﻌﻮﻳﻀﺎت ﻣﺠﺰﻳﺔ ،وأن اﻻﻋﺘﺮاض »ﻏﻴﺮ ﻣﻘﺒﻮل«. وأﺿﺎف ﺳﻤﻮه أﻧﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺣﺪودﻳﺔ وﻣﻌﺮﺿﻮن ﻟﻠﻀﺮر ﺳﻮاء ﻣﻦ ﺟﻬﺔ اﻟﻘ ــﺮن ا ﻓﺮﻳﻘﻲ أو اﻟﻴﻤﻦ اﻟﺸ ــﻘﻴﻖ اﻟ ــﺬي ﻳﺸ ــﻬﺪ اﻟﻌﺪﻳ ــﺪ ﻣﻦ اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت وﻧﺴ ــﺄل ا أن ﻳﻤﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﺮار ،ﻣﺆﻛﺪا أن ﻫﻨﺎك ﻗ ــﺮارات ﺳﻴﺎﺳﻴ ــﺔ اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴ ــﺔ وﻫ ــﻲ وﺿﻊ ﺣﺮم ﻟﻠﺤ ــﺪود ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ اﻟﺒ ــﻼد ﻣ ــﻦ اﻟﻤﻮﺑﻘ ــﺎت واﻟﺘﺴﻠ ــﻞ ودﺧ ــﻮل اﻟﻤﺨ ــﺪرات وﻳﺠ ــﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﻴ ــﻊ اﻟﺘﻌ ــﺎون ﻓ ــﻲ ﺣﻤﺎﻳ ــﺔ ﺣﺪودﻧﺎ. ﺟﺎء ذﻟﻚ ﺧﻼل اﺳﺘﻘﺒﺎل ﺳﻤﻮه أﻣﺲ ا ول ﻟﻤﺤﺎﻓﻈﻲ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺎت ورؤﺳ ــﺎء اﻟﻤﺮاﻛ ــﺰ وﻣﺸ ــﺎﻳﺦ ﻗﺒﺎﺋ ــﻞ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﻬﻨﺌﻴ ــﻦ ﻟﺴﻤﻮه
- '! S '3
اﻻﻣﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺧﻼل اﺳﺘﻘﺒﺎﻟﻪ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ
ﺑﻤﻨﺎﺳﺒ ــﺔ ﻋﻴ ــﺪ اﻟﻔﻄ ــﺮ اﻟﻤﺒ ــﺎرك. وأﺷ ــﺎر ﺳﻤ ــﻮه إﻟ ــﻰ أﻧ ــﻪ ﺳﻴﺘ ــﻢ اﻟﺒ ــﺪء ﺑﺘﻮزﻳﻊ اﻟﻮﺣ ــﺪات اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ اﻟﺠﺎﻫ ــﺰة ﻓ ــﻲ ﻣﺸ ــﺮوع اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻋﺒ ــﺪا ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ ﻟ ﺳﻜﺎن
اﻟﺘﻨﻤ ــﻮي ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻤﺴﺘﻔﻴﺪﻳ ــﻦ ﻣ ــﻦ ﺳﻜ ــﺎن اﻟﻘ ــﺮى اﻟﺤﺪودﻳ ــﺔ اﻋﺘﺒﺎ ًرا ﻣ ــﻦ ﻳ ــﻮم اﻟﺴﺒ ــﺖ ﺑﻌ ــﺪ اﻟﻤﻘﺒ ــﻞ ﻛﺎﻧﻄﻼﻗﺔ ﻟﻤﺸﺮوع ا_ﺳﻜﺎن ﺑﻤﺮﻛﺰ اﻟﺴﻬ ــﻲ وﺣﺘ ــﻰ ﻣﺸ ــﺮوع ا_ﺳﻜﺎن
ﺑﻤﺤﺎﻓﻈ ــﺔ اﻟﻌﺎرﺿ ــﺔ وﻓﻖ اﻟﺨﻄﻂ اﻟﻤﻌ ــﺪة ﻟﺬﻟﻚ ﺣﺘﻰ اﻛﺘﻤ ــﺎل ﺗﻮزﻳﻊ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻮﺣﺪات اﻟﺘﻲ أﻣﺮ ﺑﻬﺎ ﺧﺎدم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ واﻟﺒﺎﻟﻎ ﻋﺪدﻫﺎ ٦آﻻف وﺣﺪة ﺳﻜﻨﻴﺔ.
أﻋﻠﻨ ــﺖ إدارة اﻟﺘﺮﺑﻴ ــﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺑﺼﺒﻴﺎ ﺣﺮﻛ ــﺔ اﻟﻨﻘ ــﻞ اﻟﺪاﺧﻠ ــﻲ ﻟﻤﻌﻠﻤﺎﺗﻬ ــﺎ ﻟﻬ ــﺬا اﻟﻌ ــﺎم ،واﻟﺘ ــﻲ ﺗﻘﺪﻣ ــﺖ ﻟﻬ ــﺎ ٣٠٨١ﻣﻌﻠﻤ ــﺔ، اﺳﺘﻔ ــﺎد ﻣﻨﻬﺎ ٢٧٩١ﻣﻌﻠﻤ ــﺔ ،ﺣﻴﺚ ﺣﻘﻘﺖ ﻣﺎ ﻧﺴﺒﺘ ــﻪ ٪٩١ﻣﻨﻬ ــﻦ .وأوﺿﺢ ﻣﺪﻳﺮ ﺷ ــﺆون اﻟﻤﻌﻠﻤﻴ ــﻦ ﺑﺘﻌﻠﻴ ــﻢ ﺻﺒﻴ ــﺎ رﺑﻴ ــﻊ ﺑ ــﻦ ﻣﻬ ــﺪي ﻋﻄﻴ ــﺔ أن ﻫﺬه اﻟﺤﺮﻛ ــﺔ ﺗﻤﺜﻞ ﺧﻤﺲ ﺣﺮﻛﺎت ﻓ ــﻲ ﺣﺮﻛ ــﺔ واﺣ ــﺪة )اﻟﻤﻨﻘ ــﻮﻻت ﻓ ــﻲ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻨﻘ ــﻞ اﻟﺨﺎرﺟﻲ ،وﻃﺎﻟﺒ ــﺎت اﻟﻨﻘﻞ اﻟﺪاﺧﻠﻲ، واﻟﻤﺜﺒﺘ ــﺎت ،واﻟﻤﻌﻴﻨﺎت ،واﻟﻤﺸ ــﻤﻮﻻت ﻓﻲ ﺣﺮﻛ ــﺔ اﻟﻨﻘ ــﻞ اﻟﺨﺎرﺟ ــﻲ ا_ﻟﺤﺎﻗﻴ ــﺔ( ،ﻃﺎﻟﺒًﺎ ﻣ ــﻦ ﺟﻤﻴ ــﻊ ﻣﻦ ﺷ ــﻤﻠﺘﻬﻦ اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻤﺒﺎﺷ ــﺮة ﻓﻲ ﻣﺪارﺳﻬ ــﻦ اﻟﻤﻮﺟﻬﺎت إﻟﻴﻬ ــﺎ اﻋﺘﺒﺎ ًرا ﻣﻦ ١٤٣٣/١٠/٧ﻫـ ــ ،وأوﺿ ــﺢ أﻧ ــﻪ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒ ــﺔ ﻟﻠﻤﻨﻘ ــﻮﻻت ﻓﻲ اﻟﺤﺮﻛ ــﺔ ا_ﻟﺤﺎﻗﻴ ــﺔ ﺳﺘﻜﻮن ﻣﺒﺎﺷ ــﺮﺗﻬﻦ ﻣ ــﻦ ﺑﺪاﻳ ــﺔ اﻟﻔﺼ ــﻞ اﻟﺪراﺳ ــﻲ اﻟُﺜﺎﻧ ــﻲ ﻋﻠﻤًﺎ ﺑﺄن ﻃﺒﺎﻋ ــﺔ اﻟﺨﻄﺎﺑﺎت ﺳﺘﻜﻮن ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻮﻗﻊ ا_دارة ﻓﻴﻤﺎ ﻋﻤﻠﺖ اﻟﺤﺮﻛﺔ ﻋ ــﺪدًا ﻣ ــﻦ اﻟﺘﻜﻠﻴﻔﺎت وﻓ ــﻖ ﻣﺎورد ﻓ ــﻲ ﻗﺮار اﻟﺘﺸ ــﻜﻴﻼت اﻟﻤﺪرﺳﻴ ــﺔ ،ﺣﻴ ــﺚ ﺗ ــﻢ ﺗﻜﻠﻴ ــﻒ ) (١٠٠ﻣﺮﺷ ــﺪة ﻃﻼﺑﻴ ــﺔ ،و) (٢٥أﻣﻴﻨ ــﺔ ﻣﺼ ــﺎدر اﻟﺘﻌﻠ ــﻢ ،وﺳﻴﺘﻢ اﺳﺘﻜﻤ ــﺎل اﻟﻤﺘﺒﻘﻲ ﻣﻦ اﺣﺘﻴﺎج اﻟﺘﺸﻜﻴﻼت ﻓﻲ وﻗﺖ ﻻﺣﻖ. و«اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ« ﺗﻨﺸ ــﺮ أﺳﻤﺎء اﻟﻤﺸ ــﻤﻮﻻت ﺑﺎﻟﺤﺮﻛﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮﻗﻊ ا_ﻟﻜﺘﺮوﻧﻰ ﻟﻠﺠﺮﻳﺪة.
* )±¢G* n- ¤G* $c +&*K ¤¤I*2¢ { G y {G*K ¤My } G* ¦¢ h {M |¤I4¢ G
*^£ G* xJb H 5*x+* ¤D zDb g- f£HÉ~6(°*K f£+x G* ib£GbmG ! – T; E E
ﺗﺤﻮﻟ ــﺖ ﺑﻴ ــﻮت ﺟ ــﺪة وﺷ ــﻮارﻋﻬﺎ وﺣﻮارﻳﻬ ــﺎ ﻣ ــﻊ ﺑﺪء أول أﻳ ــﺎم ﻋﻴ ــﺪ اﻟﻔﻄ ــﺮ اﻟﻤﺒ ــﺎرك اﻟ ــﻰ »ﻓﺴﻴﻔﺴ ــﺎء« ﻧ ــﺎدرة ﺑﻔﻌ ــﻞ اﻻﺣﺘﻔﺎﻻت واﻻﻫﺎزﻳﺞ اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ اﻟﻤﺘﻨﻮﻋ ــﺔ ﺑﻨ ــﺎء اﻟﺠﺎﻟﻴ ــﺎت اﻟﻤﺴﻠﻤ ــﺔ اﻟﻤﻘﻴﻤ ــﺔ ﻓ ــﻲ ﻋ ــﺮوس اﻟﺒﺤ ــﺮ ا ﺣﻤ ــﺮ ﺣﻴ ــﺚ ﻳﺘﻘﺎﺳ ــﻢ اﻟﻌ ــﺮب ﻋﻠ ــﻰ وﺟ ــﻪ اﻟﺨﺼ ــﻮص اﻟﺤﻨﻴ ــﻦ إﻟ ــﻰ ا ﻫ ــﻞ وا ﺣﺒ ــﺎب ﺑﺈﻗﺎﻣ ــﺔ اﺣﺘﻔ ــﺎﻻت ﻣﺸ ــﺘﺮﻛﺔ ﺗﺘﺨﻠﻠﻬ ــﺎ زﻳ ــﺎرات ﻣﺘﺒﺎدﻟ ــﺔ ﺑﻴ ــﻦ ا ﻫﻞ وا ﺻﺪﻗﺎء. وﻳﺤﻈ ــﻰ ﺛﺎﻟ ــﺚ أﻳ ــﺎم اﻟﻌﻴﺪ ﻣ ــﻦ ﻛﻞ ﻋ ــﺎم ﻟ ــﺪى ﻣﻌﻈ ــﻢ أﺑﻨ ــﺎء اﻟﺠﺎﻟﻴ ــﺎت اﻟﻌﺮﺑﻴ ــﺔ اﻟﻤﻘﻴﻤ ــﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﺑﺎﺣﺘﻔ ــﺎﻻت ﻟﻠﻤﻌﺎﻳ ــﺪة
ﻳﻨﻈﻤﻬ ــﺎ رؤﺳ ــﺎء اﻟﺠﺎﻟﻴ ــﺎت ﺑﺎﻟﻘﻨﺼﻠﻴ ــﺎت وﺗﺘﺨﻠﻠﻬﺎ ﻋﺮوض وأﻫﺎزﻳﺞ ﺷ ــﻌﺒﻴﺔ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺄﺑﻨﺎء ﺗﻠ ــﻚ اﻟﺪوﻟ ــﺔ ،وﻟ ــﻜﻞ اﺣﺘﻔﺎﻻﺗ ــﻪ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﻓﺎﻟﻤﺼﺮﻳ ــﻮن ﻳﺨﺘﻠﻔﻮن ﻋ ــﻦ اﻟﺴﻮرﻳﻴ ــﻦ واﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﻴ ــﻦ واﻟﻔﻠﺴﻄﻨﻴ ــﻦ واﻟﺴﻮداﻧﻴﻴ ــﻦ. )اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ( اﺳﺘﻄﻠﻌ ــﺖ آراء ﻋ ــﺪد ﻣﻦ أﺑﻨﺎء ﺗﻠﻚ اﻟﺠﺎﻟﻴﺎت وﻛﺸ ــﻔﺖ ﻋ ــﻦ ﻛﻴﻔﻴ ــﺔ ﻗﻀﺎﺋﻬ ــﻢ أﻳ ــﺎم اﻟﻌﻴﺪ ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ ا ﻫﻞ وا ﺣﺒﺎب. وﻳﺸﻴﺮ اﻟﻤﺴﺆول ا_ﻋﻼﻣﻲ ﺑﺎﻟﻘﻨﺼﻠﻴ ــﺔ اﻟﺴﻮداﻧﻴ ــﺔ ﻋﻤ ــﺎر ﻣﺤﻤ ــﺪ ﻣﺤﻤﻮد ﻟ ـ ـ )اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ( :اﻧﻪ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺴﺘ ــﻮى اﻟﺠﺎﻟﻴ ــﺎت ،ﻫﻨﺎك زﻳ ــﺎرات ﺑﻴ ــﻦ أﻓ ــﺮاد اﻟﺠﺎﻟﻴ ــﺔ اﻟﺴﻮداﻧﻴﺔ ،ﺣﻴﺚ ﺗﺤﺮص ﺑﻌﺾ ا ﺳﺮ ﻋﻠﻰ ﻗﻀ ــﺎء أﻳﺎم اﻟﻌﻴﺪ ﻓﻲ اﻟﺤﺪاﺋ ــﻖ اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ واﻟﻤﺘﻨﺰﻫ ــﺎت
اﻟﺠﺎﻟﻴﺔ اﻟﻴﻤﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﺳﺎﺑﻘﺔ
واﻻﺳﺘﺮاﺣ ــﺎت ﻟﻘﻀ ــﺎء اﻟﻮﻗ ــﺖ ﻓ ــﻲ ﺟﻮ أﺳﺮي ﻃﻮال أﻳﺎم اﻟﻌﻴﺪ، ﺣﻴ ــﺚ ﻳﺘﻢ ﻓ ــﻲ اﻟﻤﻌﺎﻳ ــﺪة ﻋﺮض ا ﻧﺸ ــﻄﺔ واﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ اﻟﺘﺮﻓﻴﻬﻴ ــﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔ ــﺔ واﻟﺘ ــﻲ ﻣ ــﻦ ﺑﻴﻨﻬ ــﺎ اﻟﺒﺮاﻣ ــﺞ اﻟﺘﺮاﺛﻴ ــﺔ واﻟﻔﻠﻜﻠﻮرﻳﺔ وﺗﻜﻮن ﻓﻲ أﻳﺎم وأوﻗﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ وﻳﺴﺘﻌ ــﺎن ﺑﺎﻟﺴﺎﺣ ــﺎت وا ﻣﺎﻛﻦ اﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ اﻟﻤﻨﺘﺸ ــﺮة ﻓ ــﻲ ﺟﺪة« ﻣﺜ ــﻞ ﺣﺪﻳﻘ ــﺔ ﺣ ــﻲ اﻟﺸ ــﺮﻓﻴﺔ
وﺣﺪﻳﻘﺔ ﻗﺼﺮ ﺧ ــﺰام إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻮاﻗﻊ ا ﺧﺮى. وأﺿﺎف» :وﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣ ــﻦ أﻳ ــﺎم اﻟﻌﻴ ــﺪ ﻳﺠﺘﻤ ــﻊ ﻣﻤﺜﻠﻮ اﻟﺠﺎﻟﻴ ــﺎت اﻟﺴﻮداﻧﻴ ــﺔ ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻓ ــﻲ دار اﻟﻘﻨﺼ ــﻞ اﻟﻌ ــﺎم اﻟﺴﻔﻴﺮ ﺧﺎﻟ ــﺪ ﻣﺤﻤ ــﻮد اﻟﺘ ــﺮس وﺗﻬﻨﺌﺘﻪ ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ إﺿﺎﻓﺔ إﻟ ــﻰ ﺗﻨﺎول ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺄﻛﻮﻻت اﻟﺴﻮداﻧﻴﺔ اﻟﺨﻔﻴﻔﺔ«. وﻳﻘ ــﻮل رﺋﻴ ــﺲ اﻟﺠﺎﻟﻴ ــﺔ
اﻟﺴﻮداﻧﻴﺔ ﺑﺠﺪة اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻋﻮض ﻗﺮﺷ ــﻮم» :إن ﻣﻌﻈ ــﻢ اﻟﺠﺎﻟﻴ ــﺎت اﻟﺴﻮداﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺟﺪة ﺗﺘﺰاور ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬ ــﺎ وﺗﺘﺒ ــﺎدل اﻟﺘﻬﺎﻧ ــﻲ ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ ﻓﻲ ﻣﺸ ــﻬﺪ ﻳﺤﻤﻞ ﻗ ــﺪرا ﻛﺒﻴﺮا ﻣﻦ اﻟﺘﻀﺎﻣ ــﻦ واﻟﺘﻜﺎﺗ ــﻒ ﻓ ــﻲ أرض اﻟﻤﻬﺠ ــﺮ وذﻟ ــﻚ ﻟﺘﺨﻔﻴ ــﻒ ﻣﻌﺎﻧﺎة اﻟﻐﺮﺑﺔ ﻋﻦ ا ﻫﻞ وا ﺣﺒﺎب«. أﻣﺎ اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻣﻬ ــﺪي اﻟﻨﻬﺎري رﺋﻴﺲ اﻟﺠﺎﻟﻴ ــﺔ اﻟﻴﻤﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺟﺪة واﻟﻤﺸ ــﺮف اﻟﻌﺎم ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺎﻟﻴﺎت ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ واﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜ ــﺔ ﻓﻴﻘ ــﻮل» :ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻨ ــﺎ ﻳﻜ ــﻮن ﻣﻌﺎﻳ ــﺪة ﻓﻲ اﻟﺒﻴ ــﻮت ﺑﻴﻦ أﺑﻨ ــﺎء اﻟﺠﺎﻟﻴ ــﺔ وذﻟ ــﻚ ﻓ ــﻲ أول وﺛﺎﻧ ــﻲ أﻳ ــﺎم اﻟﻌﻴﺪ اﻟﺴﻌﻴ ــﺪ ،أﻣﺎ اﻟﻴ ــﻮم اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻴﺨﺼ ــﺺ ﻟﺤﻔﻠﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴ ــﺔ ﺗﻘ ــﺎم ﻓﻴﻬ ــﺎ ﻋ ــﺮوض ﻣﻦ اﻟﺘﺮاث اﻟﻔﻨﻲ اﻟﻴﻤﻨﻲ واﻟﺮﻗﺼﺎت
اﻟﺸ ــﻌﺒﻴﺔ وذﻟﻚ ﻓﻲ إﺣﺪى ﻗﺎﻋﺎت ا ﻓﺮاح ﻓﻲ ﺟﺪة وﻳﺤﻀﺮﻫﺎ ﻛﺒﺎر اﻟﺸ ــﺨﺼﻴﺎت ﻣﻦ رﺟ ــﺎل ا ﻋﻤﺎل واﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﻴ ــﻦ اﻟﻴﻤﻨﻴﻴ ــﻦ إﺿﺎﻓﺔ إﻟ ــﻰ ﺑﺎﻗﻲ أﺑﻨ ــﺎء اﻟﺠﺎﻟﻴﺔ اﻟﻴﻤﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺟﺪة. 8b1 +b: أﻣ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺴﺘ ــﻮى اﻟﺠﺎﻟﻴﺔ اﻟﻴﻤﻨﻴ ــﺔ ﻓﻠﻬ ــﺎ ﻃﺎﺑﻌﻬ ــﺎ اﻟﺨ ــﺎص ﻛﻮﻧﻬ ــﺎ ﺗﻌ ــﺪ ا ﻛﺜﺮ ﺣﻀ ــﻮرا ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘ ــﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴ ــﺔ ﺣﻴ ــﺚ أﻧﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺘﺨﻠﻮا ﻋ ــﻦ ﻋﺎداﺗﻬﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ ا ﻓﺮاح وا ﻋﻴﺎد ،إذ ﻳﻘﻮﻣﻮن ﺑﻌ ــﺪ ﺻ ــﻼة اﻟﻌﻴ ــﺪ ﺑﺎﻟﻄ ــﻮاف ﺣ ــﻮل ﺑﻌﻀﻬ ــﻢ ﺑﻌﻀ ــﺎ ﻛ ــﻮن ﻣﻌﻈﻤﻬﻢ ﻳﺘﺠﺎورون وﻳﺘﻘﺎرﺑﻮن ﻓ ــﻲ اﻟﺴﻜ ــﻦ ،وذﻟ ــﻚ ﻟﺘﺒ ــﺎدل اﻟﺘﻬﻨﺌ ــﺔ ﻳﻌﻘﺒﻬ ــﺎ ﺗﻘﺪﻳ ــﻢ اﻟﺤﻠﻮى
اﻟﻌﻤﺎرﻳﺔ ﺑﺠﺪة«. واﻟﻤﺸﺮوﺑﺎت اﻟﺒﺎردة. £ G* £ 0 وﻳﻘ ــﻮل ﻣﺤﻤ ــﺪ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳ ــﺰ ) ٢٩ﻋﺎﻣ ــﺎ(» :ﻓ ــﻲ اﻟﻴ ــﻮم ا ول ﻓﻴﻤ ــﺎ ﺗﻔﻀﻞ ﺑﻌ ــﺾ اﻟﺠﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻴ ــﺪ ﻧﻘﻮم ﺑﺘﺒ ــﺎدل اﻟﺘﻬﺎﻧﻲ ﻣ ــﻊ ا ﻫ ــﻞ وا ﺻﺪﻗ ــﺎء ،وﻓ ــﻲ اﻟﻤﺼﺮﻳ ــﺔ وﺧﺼﻮﺻ ــﺎ اﻟﺸ ــﺒﺎب اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎﻧﻲ ﺗﺒﺪأ ﺳﻠﺴﺔ دﻋﻮات ﻣﻨﻬﻢ إﻃﻔ ــﺎء ﻇﻤﺄﻫﺎ وﺣﻨﻴﻨﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻮﻻﺋﻢ ﺑﻴﻦ ا ﻗ ــﺎرب وا رﺣﺎم ،اﻟﻨﻴ ــﻞ وﺷ ــﻮاﻃﺊ ا_ﺳﻜﻨﺪرﻳ ــﺔ ﺗﺎرة ﺗﻜﻮن وﺟﺒﺎت ﻏﺪاء وأﺧﺮى ﺑﺎﻟﺘﻨ ــﺰه ﻋﻠ ــﻰ ﺿﻔ ــﺎف ﻛﻮرﻧﻴﺶ ﺟ ــﺪة واﺳﺘﻌ ــﺎدة اﻟﺬﻛﺮﻳ ــﺎت ﻋﺸﺎء«. وﻳﺤ ــﺮص ﻣﺤﻤﺪ ﻓ ــﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺴﺎﺑﻘ ــﺔ ،ﻛﻤ ــﺎ ﻫﻮ ﺣ ــﺎل ﻣﺤﻤﻮد اﻟﺮاﺑ ــﻊ ﻣﻦ اﻟﻌﻴ ــﺪ ﻋﻠ ــﻰ اﻻﻟﺘﻘﺎء ﺑﺮﻛ ــﺎت ) ٢٥ﻋﺎﻣﺎ( وأﺣﻤﺪ ﺳﻤﻴﺮ ﺑﺄﺑﻨ ــﺎء ﻋﻤﻮﻣﺘ ــﻪ ﺟﻤﻴﻌ ــﺎ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ )٣٠ﻋﺎﻣ ــﺎ( إذ ﻳﻘ ــﻮﻻ» :ﻣﻌﻈ ــﻢ اﻟﻠﻴﻠﺔ اﻟﻤﺸﻬﻮدة ﺑﺤﺴﺐ وﺻﻔﻪ ،ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻨ ــﺎ ﻓ ــﻲ اﻟﻌﻴ ــﺪ ﻳﻜ ــﻮن ﻓﻲ إذ ﻳﻘ ــﻮل» :اﻟﻴﻮم اﻟﺮاﺑﻊ ﻫﻮ ﻳﻮم اﻟﻜﻮرﻧﻴﺶ ﺣﻴﺚ ﻧﻘﻮم ﺑﻤﻤﺎرﺳﺔ ﻣﻌﺮوف ﺑﻴ ــﻦ أﻓﺮاد ﻗﺒﻴﻠﺘﻨﺎ ﺣﻴﺚ اﻟﺴﺒﺎﺣ ــﺔ ﺗ ــﺎرة ،وﻓ ــﻲ أﺧ ــﺮى ﻳﺘﺠﻤﻊ ﻛﻞ أﻓ ــﺮاد أﺑﻨﺎء اﻟﻌﻤﻮﻣﺔ اﻟﺘﻨ ــﺰه ﻋﻠﻰ ﺿﻔﺎﻓﻪ وﻣ ــﻦ أﻣﺎﻣﻪ ﻋﻨﺪ أﺣﺪ وﺟﻬﺎﺋﻨﺎ ﻟﻠﺴﻤﺮ وﺗﻨﺎول ﻧﻘ ــﻮم ﺑﺎﻻﺗﺼ ــﺎل ﻋﻠ ــﻰ أﻫﻠﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺪي اﻟﺤﻀﺮﻣﻲ ﻓﻮق ﺳﻄﻮح ﻣﺼ ــﺮ ﻟﺘﻬﻨﺌﺘﻬﻢ ﺑﻬ ــﺬه اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ذﻟ ــﻚ اﻟﻤﻨ ــﺰل اﻟﺸ ــﻌﺒﻲ ﺑﺤ ــﻲ اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ«.
*&“fMymH” ib~¦M¡ gG*K “¤ H&°* xpG*” 4*xE < /*x- ° *5b/ x£H
+'%+ ,- . ++ / 01%233 4 5 2 6 7 8
al-madina.com
) ) & ! "# $ " (%&'%
; +2
*,y)b/ fGbF¡G* G* t£~{G* E¡ G* b cE*4 f£<b g/°* K'¡~{G* f<x~z+ bJb ~8K&* ib£ mG
x G* ,bF5 b~|M(* x1&T b- H ¡D¡T sgM ¡FT yH ! - ' 5
ﻋ ّﺒ ــﺮ ﻣﺰ ّﻛ ــﻮن ﻋ ــﻦ ﺗﺨﻮﻓﻬ ــﻢ ﻣﻦ ّ ﺗﺄﺧ ــﺮ إﺧ ــﺮاج زﻛﺎة اﻟﻔﻄ ــﺮ اﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﻮﻫ ــﺎ ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ ،ا ﻣ ــﺮ اﻟﺬي ﻧﻔﺘﻪ ا ﺧﻴﺮة ﺗﻤﺎﻣًﺎ ،ﻣﺆﻛﺪة أﻧﻬ ــﺎ أﺧﺮﺟﺘﻬ ــﺎ ﺑﺎﻟﺴ ــﺮﻋﺔ اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ .وﻓﻴﻤ ــﺎ ﺗﻨﺎوﻟﺖ ﻣﻮاﻗ ــﻊ إﻧﺘﺮﻧﺖ ﻣﺴ ــﺄﻟﺔ اﻟﺘﺄﺧ ــﺮ ﻓ ــﻲ ﺗﻮﺻﻴ ــﻞ اﻟﺰﻛﺎة إﻟ ــﻰ ﻣﺎ ﺑﻌ ــﺪ اﻟﻌﻴﺪ ﺑﺄﻳ ــﺎم ،أﻛﺪت وزارة اﻟﺸ ــﺆون اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ــﺔ أﻧﻬ ــﺎ ﺗﺎﺑﻌﺖ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳﺔ ﺧﻼل ا ﻳﺎم اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ،وأن ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺈﺧﺮاج اﻟﺰﻛﺎة ﻗﺒﻞ ﺻﻼة اﻟﻌﻴﺪ. ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ ،ﻧﻔﻰ ﻋﺒﺪا ﺑﻦ دﺧﻴﻞ ا اﻟﻤﺤﻤﺪي ﻧﺎﺋﺐ رﺋﻴﺲ ﻣﺠﻠﺲ إدارة اﻟﻤﺴ ــﺘﻮدع اﻟﺨﻴﺮي ﺑﺠﺪة ﻣﺎ ﺗﺮدد ﺣﻮل اﻟﻤﻮﺿﻮع ،ﻣﻮﺿﺤً ﺎ أن ﻓﻲ اﻟﻤﺴ ــﺘﻮدع ﻟﺪﻳﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣﺠً ﺎ ﺗﻘﻨ ّﻴًﺎ ﺳ ــﺠﻠﺖ ﻓﻴﻪ أﺳﻤﺎء ا ﺳﺮ اﻟﻔﻘﻴﺮة، وﻣﻘﺎﺑﻞ ﻛﻞ أﺳﺮة ﻛﺘﺐ اﺳﻢ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﻳﻘﻮم ﺑﺎﺳﺘﻼم اﻟﺰﻛﺎة ،وأﻧﻬﻢ ﻗﺎﻣﻮا ﺑﺘﺴﻠﻴﻢ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﻦ زﻛﺎة ﻗﺒﻞ ﺻﻼة اﻟﻌﻴﺪ. وﻫﻨ ــﺎ ،ﺣﺬر ﻣﻌﺎﻟﻲ اﻟﺸ ــﻴﺦ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒ ــﺪا اﻟﻤﻄﻠﻖ ﻋﻀﻮ ﻫﻴﺌﺔ ﻛﺒ ــﺎر اﻟﻌﻠﻤﺎء واﻟﻤﺴﺘﺸ ــﺎر ﻓ ــﻲ اﻟﺪﻳﻮان اﻟﻤﻠﻜﻲ ﻣ ــﻦ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺗﻬﻤﺔ إﻟﻰ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳ ــﺔ دون دﻟﻴ ــﻞ ،ﺣﻴ ــﺚ ﻻ ﻳﺠ ــﻮز أن ﻧﺸ ــﻜﻚ ﻓﻲ ﻋﻤﻞ إﺧﻮاﻧﻨﺎ وأﺧﻮاﺗﻨﺎ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت .وأﺿﺎف إﻧﻪ إذا ﺣﺼﻞ اﻟﺘﺄﺧﺮ ﻓﺮﺑﻤ ــﺎ ﻟﻈ ــﺮوف ،وﻳﻤﻜ ــﻦ ﻟﻠﺠﻤﻌﻴ ــﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳ ــﺔ أن ﺗﺄﺧ ــﺬ وﻛﺎﻻت ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮاء ﻟﺤﻔﻆ ﺑﻌﺾ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﻌﻮدوا إﻟﻴﻬﺎ. ﺑ ــﺪوره ،رأى اﻟﺪﻛﺘ ــﻮر اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻣﺤﻤ ــﺪ اﻟﻨﺠﻴﻤ ــﻲ رﺋﻴ ــﺲ ﻗﺴ ــﻢ اﻟﺪراﺳ ــﺎت اﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﺑﻜﻠﻴﺔ اﻟﻤﻠ ــﻚ ﻓﻬﺪ ا ﻣﻨﻴﺔ ،وأﺳ ــﺘﺎذ اﻟﻤﻌﻬﺪ اﻟﻌﺎﻟﻲ ﻟﻠﻘﻀ ــﺎء ،وﻋﻀ ــﻮ ﻣﺠﻤ ــﻊ اﻟﻔﻘﻪ ا_ﺳ ــﻼﻣﻲ أﻧ ــﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺎت أﺧﺬ اﻟﺰﻛﺎة ﻗﺒﻞ ﻳﻮم اﻟﻌﻴﺪ ﺑﻴﻮم ،أو ﻳﻮﻣﻴﻦ ،أو ﺛﻼﺛﺔ ،أو أﻛﺜﺮ. وﻗ ــﺎل ،ﻣﺪﻳ ــﺮ إدارة اﻟﺠﻤﻌﻴ ــﺎت اﻟﺨﻴﺮﻳ ــﺔ ﺑﻔﺮع وزارة اﻟﺸ ــﺆون اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ــﺔ ﺑﻤﻨﻄﻘﺔ ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ ﺑﺪر اﻟﺴ ــﺤﺎﻗﻲ أن اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻓﺘ ــﻮى ﺷ ــﺮﻋﻴﺔ ﺗﺠﻴ ــﺰ ﻟﻬﺎ اﺳ ــﺘﻼم اﻟﺰﻛﺎة ﻋ ــﻦ اﻟﻔﻘ ــﺮاء واﻟﻤﺤﺘﺎﺟﻴﻦ وﺗﺴﻠﻴﻤﻬﺎ ﻟﻬﻢ ﺑﻌﺪ أﻳﺎم اﻟﻌﻴﺪ.
^£ G* f0xD ¤D 4b~{M ,^/ xp+
) - +
fp ~6&°* < bjp+ ¢-¡ G* 7¡ + K^+x M ^~6&°* 2¡ / 2E F -C D7 %
ﺳ ــﺠﻠﺖ »اﻟﻤﺪﻳﻨ ــﺔ« رواﻳ ــﺎت ﻣﻔﺰﻋﺔ، ﺳ ــﺮدﻫﺎ اﻟﻼﺟﺌ ــﻮن اﻟﺴ ــﻮرﻳﻮن داﺧ ــﻞ اﻟﻤﺨﻴﻤ ــﺎت ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺤ ــﺪود ا ردﻧﻴﺔ .وﻣﻦ اﻻﻏﺘﺼ ــﺎب إﻟﻰ ﺗﻔﺘﻴﺶ ﻧﻌ ــﻮش اﻟﻤﻮﺗﻰ، روى اﻟﺴ ــﻮرﻳﻮن اﻟﻬﺎرﺑ ــﻮن ﻣ ــﻦ ﺟﺤﻴ ــﻢ ﻗﺼﺼﺎ داﻣﻴﺔ ،ﺗﺴ ــﺘﺪﻋﻲ ﺗﺤ ّﺮ ًﻛﺎ اﻟﻤﻌ ــﺎرك ً ﻋﺎﻟﻤ ّﻴًﺎ ﻓﺎﻋ ًﻼ _ﻧﻬﺎء ﻣﺄﺳﺎة ﺷﻌﺐ ﺑﺄﻛﻤﻠﻪ.
وﻗﺎﻟ ــﺖ أم أﺳـ ــﺎﻣﺔ ﺳ ــﻴﺪة وﻫ ــﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﻘ ــﺪ اﻟﺜﺎﻟ ــﺚ ﻣ ــﻦ ﻋﻤﺮﻫ ــﺎ إﻧﻬ ــﺎ ﻫﺮﺑ ــﺖ ﺑﻤﻼﺑﺴ ــﻬﺎ ﻓﻘ ــﻂ ،ﺑﻌ ــﺪ أن ﻗ ــﺎم اﻟﺠﻴ ــﺶ ا ﺳ ــﺪي ﺑﻘﺘ ــﻞ زوﺟﻬ ــﺎ ﻧﺼﻴ ــﺮ اﻟﺰرﻳﻘﺎت أﻣ ــﺎم ﻋﻴﻨﻬ ــﺎ؛ ﻟﺮﻓﻀ ــﻪ ﻣﻨ ــﺢ ﺑﻌ ــﺾ أﻓﺮاد ﺟﻴﺶ اﻟﻨﻈﺎم ﻣﺼﻮﻏﺎﺗﻬﺎ اﻟﺬﻫﺒﻴﺔ ،ﺑﻌﺪ أن اﻗﺘﺤﻤﻮا اﻟﻤﻨﺰل ﺑﺤﺠﺔ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺳﻼح. وﺗﻀﻴ ــﻒ» :وﺑﻌ ــﺪ أن ﻗﺘﻠ ــﻮه ﻧﺤـ ـ ًﺮا ﺑﺎﻟﺴ ــﻜﻴﻦ ﻗﺎﻣ ــﻮا ﺑﺘﻔﺘﻴ ــﺶ اﻟﻤﻨ ــﺰل ،وأﺧﺬ
ﻛﻞ ﻣ ــﺎ ﻓﻴ ــﻪ ﻣ ــﻦ ﻣ ــﺎل وﺳ ــﻼح ،وﻗﺎﻣ ــﻮا ﺑﺎﻟﺨ ــﺮوج وﻫ ــﻢ ﻳﻄﺌﻮن ﺑﺄﺣﺬﻳﺘﻬ ــﻢ اﻟﻘﺬرة ﻋﻠ ــﻰ ﺟﺜﺔ زوﺟﻲ اﻟ ــﺬي أﺻﺒﺢ ﺑﺮﻛﺔ دم ﻓﻲ ﺳ ــﺎﺣﺔ اﻟﻤﻨ ــﺰل ،وﻓﻲ اﻟﻴ ــﻮم اﻟﺜﺎﻧﻲ ذﻫﺒﺖ ﻻﺳ ــﺘﺨﺮاج ﺗﺼﺮﻳ ــﺢ دﻓ ــﻦ ،ﻓﺮﻓﻀﻮا ﺣﺘﻰ ﻛﺘﺒﺖ إﻗﺮا ًرا ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴ ــﻲ واﻋﺘﺮا ًﻓﺎ رﺳ ــﻤﻴًﺎ ﺑﺄن ﻣَﻦ ﻗﺘﻞ زوﺟﻲ ﻫﻢ أﻓﺮاد اﻟﺠﻴﺶ اﻟﺤﺮ. واﺳﺘﻄﺮدت أم أﺳﺎﻣﺔ» :وﺑﻌﺪ ﺗﻐﺴﻴﻞ زوﺟﻲ وﺗﺸﻴﻴﻌﻪ إﻟﻰ اﻟﻤﻘﺒﺮة ،ﻗﺎم اﻟﺠﻴﺶ
K^F'¡M 8bsG* b Gb+ £ Hb G* H <^ -bFx~7 ¤D £;¡gG* ,2bM5 ! - " 4%
أﻛ ــﺪ ٪٤٦ﻣ ــﻦ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﻴﻦ ﻓﻲ دراﺳ ــﺔ ﺣﺪﻳﺜﺔ أن ﻋ ــﺪد اﻟﻤﻮﻇﻔﻴ ــﻦ ﻓ ــﻲ ﺷ ــﺮﻛﺎﺗﻬﻢ ﺑﻘ ــﻲ ﻛﻤ ــﺎ ﻫﻮ، ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﻌﺎم اﻟﻔﺎﺋﺖ دون زﻳﺎدة ،ﻓﻴﻤﺎ ﻗﺎل ٪٥٦إن رواﺗﺒﻬ ــﻢ ﻟﻢ ﺗﻮاﻛﺐ ارﺗﻔﺎع اﻟﻤﻌﻴﺸ ــﺔ ،وﺗﻮﻗﻊ ٪٦٠ أن أوﺿﺎﻋﻬﻢ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﺳﺘﺘﺤﺴﻦ. ووﻓ ًﻘﺎ ﻟﻠﺪراﺳ ــﺔ اﻟﺘﻲ أﺟﺮاﻫ ــﺎ ﺑﻴﺖ ﻛﻮم ،أﻛﺒﺮ ﻣﻮﻗ ــﻊ ﻟﻠﺘﻮﻇﻴ ــﻒ ﻓﻲ اﻟﺸ ــﺮق ا وﺳ ــﻂ ،ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون
ﻣﻊ ﻣﺆﺳﺴ ــﺔ Yougovﻟ ﺑﺤﺎث واﻻﺳﺘﺸ ــﺎرات، ّ اﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ ﻓﻲ ﻳ ــﺮى ٪٤٤ﻣﻦ اﻟﻤﺸ ــﺎرﻛﻴﻦ أن ﻋ ــﺪد ﺷ ــﺮﻛﺎﺗﻬﻢ ﺑﺎﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻗﺪ ازداد ﻣﻘﺎرﻧ ًﺔ ﺑﺎﻟﻌﺎم اﻟﻔﺎﺋﺖ، وﻳﺼ ّﺮح ٪٤٦أﻧﻬ ــﻢ ﺑﻘﻮا ﺑﺬات اﻟﻌﺪد ،أو أﺻﺒﺤﻮا أﻗﻞ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم. وﺗﺘﻮﻗﻊ ٪٤٩ﻣﻦ آراء اﻟﻤﺘﺤﺪﺛﻴﻦ أن ﻳﺘﺤﺴ ــﻦ اﻗﺘﺼ ــﺎد اﻟﺒﻼد ،وﻇﺮوف ا ﻋﻤﺎل ،٪٥٤أﻣّﺎ ﻇﺮوف اﻟﺘﻮﻇﻴ ــﻒ ،ﻓﻴﻘ ــﻮل ٪٤٠أﻧ ــﻪ ﺳـ ـ ُﺘﺘﺎح اﻟﻜﺜﻴ ــﺮ ﻣ ــﻦ اﻟﻔﺮص.
*& tMb~{ G* ^Mb M x£~z< x£H G5b H ¤D Mx G*K
أﻣﻴﺮ ﻋﺴﻴﺮ ﻳﻌﺎﻳﺪ اﻟﻤﺸﺎﻳﺦ ﻓﻲ أﺑﻬﺎ
8 '$ 6 5
ﺣ ــﺮص ﺻﺎﺣ ــﺐ اﻟﺴ ــﻤﻮ اﻟﻤﻠﻜ ــﻲ ا ﻣﻴ ــﺮ ﻓﻴﺼ ــﻞ ﺑ ــﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑ ــﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ أﻣﻴ ــﺮ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻋﺴ ــﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﻬﻨﺌﺔ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻤﺸ ــﺎﻳﺦ ،وﺑﻌﺾ أﻋﻴ ــﺎن ﻣﺪﻳﻨ ــﺔ أﺑﻬ ــﺎ وﻣﻔﻜﺮﻳﻬ ــﺎ ﺑﻌﻴ ــﺪ اﻟﻔﻄ ــﺮ اﻟﻤﺒﺎرك ﻓﻲ ﻣﻨﺎزﻟﻬﻢ .واﺳﺘﻬﻞ ﺳﻤﻮه اﻟﻤﻌﺎﻳﺪة ﺑﺰﻳ ــﺎرة ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻤﻴﺪ ،وﻣﻦ ﺛﻢ ﺷ ــﻴﺦ ﺷ ــﻤﻞ
ﻗﺒﺎﺋ ــﻞ ﺑﻨ ــﻲ ﻣﻐﻴ ــﺪ اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻋﻠ ــﻲ ﺑﻦ ﺳ ــﻌﺪ ﺑﻦ ﻣﻔﺮح ،وﺷ ــﻴﺦ ﺷ ــﻤﻞ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺑﻨﻲ ﻣﺎﻟﻚ اﻟﺸ ــﻴﺦ أﺣﻤ ــﺪ ﺑ ــﻦ ﻣﻌﺪي ،وﺷ ــﻴﺦ ﺷ ــﻤﻞ ﻗﺒﺎﺋ ــﻞ ﻋﻠﻜﻢ اﻟﺸ ــﻴﺦ ﻋﺒ ــﺪا ﺑ ــﻦ ﺣﺎﻣ ــﺪ ،واﻟﺸ ــﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺴ ــﻜﺮي ،وأﺣﻤ ــﺪ ﻣﻄﺎﻋ ــﻦ .وﺛ ّﻤ ــﻦ اﻟﺠﻤﻴﻊ زﻳﺎرة ﺳﻤﻮ أﻣﻴﺮ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ،ﻣﺆﻛﺪﻳﻦ أن اﻟﺰﻳﺎرة ﺗﺄﺗﻲ ﻓ ــﻲ إﻃﺎر اﻟﺘﻮاﺻ ــﻞ اﻟﺪاﺋﻢ ﺑﻴ ــﻦ اﻟﻘﻴﺎدة وأﺑﻨﺎء اﻟﻮﻃﻦ.
اﻟﻨﻈﺎﻣ ــﻲ ﺑﺈﻃ ــﻼق اﻟﻨ ــﺎر ﻧﺤﻮﻧ ــﺎ ،وﻫﺮب َﻣ ــﻦ ﻛﺎن ﻳﺤﻤ ــﻞ اﻟﻨﻌﺶ ،ووﻗﻔ ــﺖ ﺑﻤﻜﺎﻧﻲ ﺻﺎﻣ ــﺪة ﺑﺠﻮاراﻟﻨﻌ ــﺶ ﺣﺘ ــﻰ اﻗﺘﺮﺑ ــﻮا ﻣﻨ ــﻲ ،وﻗﺎﻣﻮا ﺑﻔﺘﺢ اﻟﻨﻌ ــﺶ ﻟﻠﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ أن اﻟﻤﻮﺟﻮد ﻓﻴﻪ ﺟﺜﺔ ،وﻟﻴﺴ ــﺖ أﺳﻠﺤﺔ -ﻛﻤﺎ ﻳﺰﻋﻤ ــﻮن -وﺣﻴﻨﻤ ــﺎ رأوا ﺗﺼﺮﻳﺢ اﻟﺪﻓﻦ، وأﻧ ــﻪ ﻣﻜﺘ ــﻮب ﺑﺠﻨﺐ اﺳ ــﻢ زوﺟﻲ ﺳ ــﻨﻲ ﻗﺎﻣ ــﻮا ﺑﺮﻛﻞ اﻟﻨﻌ ــﺶ ﺑﺄرﺟﻠﻬ ــﻢ ،وﺿﺮﺑﻲ ووﻟﻮا ذاﻫﺒﻴﻦ.
x~|H f+b~8(*K ¤D ,^/