Diario Al Faro #448 by Enrique Alfaro

Agresión a tres mujeres en San Cristóbal de Las Casas

Acusan omisiones judiciales

Manuel Ruiseñor Liévano

e acuerdo con el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), México registró en septiembre pasado una caída de su actividad económica del 0.6 por ciento en términos anuales, derivada de la contracción de 3 por ciento en el sector industrial, dato que se vio reflejado en el Indicador Global de la Actividad Económica (IGAE).

Todo apunta a que la caída en el sector secundario tuvo como ingredientes el mal desempeño de la minería, con un derrumbe de 7 puntos; en electricidad, con menos (-)

DLas cifras oficiales

Todo apunta a que la caída en el sector secundario tuvo como ingredientes el mal desempeño de la minería, con un derrumbe de 7 puntos; en electricidad, con menos (-)

1 por ciento; en la construcción, con poco más de 3. 1 por ciento, así como en las manufactureras —que son cerca de la mitad de la industria—, y que por igual se contrajeron ligeramente. Una cuestión relevante, sobre todo si acotamos que buena parte de las exportaciones provienen precisamente de las manufactureras.

Vale la pena subrayar que lo anterior se hubo indiciado desde antes, justo cuando semanas atrás se dio a conocer que el Indicador Oportuno de la Actividad Económica (IOAE), apuntaba a ese derrumbe del 3 por ciento en ese sector estratégico..

Y aunque la economía nacional mantiene un paso moderado en los últimos meses del año, el desempeño de los sectores que la integran ha sido por demás desigual. Todo indica — coinciden los especialistas— que la industria del país está inmersa en una fase de desaceleración prolongada con dos alertas prendidas: minería y construcción.

Al respecto, analistas del BBVA remarcaron que la caída del PIB en el sector constructor se debe a que ya no hay espacios fiscales para seguir realizando obras de infraestructura, por causa de que mega obras como el Tren Maya, la Refinería de Dos Bocas y el Aeropuerto Internacional Felipe Ángeles, absorbieron los recursos públicos para su conclusión, concluyen. Para confirmar su análisis, sostienen que si bien en el Presupuesto de Egresos de la Federación 2026 (PPEF) los recursos destinados para obra pública crecieron 8.6 por ciento en relación con lo aprobado para este año, tal cifra está muy por debajo de los 933 mil millones de pesos destinados a proyectos de infraestructura pública en 2023. Una caída — subrayan los más optimistas— la cual podría revertirse parcialmente si

Cae la actividad económica, no la esperanza

Manuel Ruiseñor Liévano

se aplicarán espacios fiscales como las Asociaciones Público-Privadas (APPs), que abundaron durante los llamados gobiernos neoliberales.

La cuestión es que la inversión pública en infraestructura está por debajo de niveles históricos. De enero a agosto de este año, el gasto gubernamental para obras públicas é infraestructura también registró una caída de 33.7 por ciento anual.

Como se puede advertir, la economía nacional para nada anda en caballo de hacienda y como es bien sabido, cuando una economía se debilita, lo resienten primero las exportaciones, hoy fustigadas por causa del capricho de la guerra comercial de los Estados Unidos y su presidente.

¿Habrá crecimiento en 2026?

El sector privado en su conjunto defiende que, como condición indispensable del crecimiento económico, está el recuperar el nivel del consumo, el cual ha registrado una leve desaceleración causada por choque de precios y la debilidad endémica del mercado laboral. Baste señalar que en septiembre sólo se pudieron crear 116 mil 765 nuevos empleos formales, 0.5 por ciento más que el mes anterior. Y eso no cumplió con la meta oficial.

En términos estrictos de la abogacía, que pedimos prestados para el caso en cuestión, la “evidencia” es que el modelo económico de la Cuar-

La colaboración de Urrusti

ta Transformación no está generando crecimiento. A pesar de que se tiene registrado algo en su favor entre junio de 2022 y junio del 2024.

A manera de colofón

No obstante, parece ser prácticamente consenso entre organismos internacionales, analistas económicos y financieros, que este año de 2025 México cerrará con el mismo Producto Interno Bruto (PIB) que teníamos en 2018, cuando inició el primer piso de la llamada Cuarta Transformación.

Economía doméstica

En lo relativo al crecimiento económico de Chiapas, debido a causales de orden estructural como la pobreza y el rezago educativo, así como una deficiente calidad de la gestión pública —con honrosas excepciones—, poco o casi nada se ha podido lograr. El mercado laboral ha sucumbido ante la informalidad y la falta de empleo formal, aunado al déficit en la creación de capital humano; de ahí que la inversión cueste trabajo de arraigar en tierras chiapanecas, donde se debe reconocer y seguir estimulando la mejora regulatoria acumulada en las últimas décadas, a efecto de fijar mayor inversión generadora de empleo.

Y es que, aunado a ello, seguimos padeciendo la carencia de servicios básicos, la debilidad en la infraestructura, la corrupción y el clientelismo político, entre otros factores contribuyentes al estancamiento de nuestra economía. No obstante, a los chiapanecos nos respalda una historia de grandeza en la cual hemos demostrado que somos capaces de salir adelante ante cualquier reto por grande que esté sea.

Más allá del discurso político, que es necesario en tanto convocatoria a la unidad, ha llegado la hora de demostrar nuestro compromiso en los hechos cotidianos, cumpliendo cada ciudadano con la tarea que le corresponde. Con principios y valores firmes; con hoja de ruta, con programa, objetivos y metas, así como agenda de acción, para ubicarnos lejos de la ocurrencia o el despropósito.

Y es que aún no se conoce hasta la fecha ninguna sociedad o pueblo del mundo que, irresponsable por adormecido y apático, haya construido siquiera un metro cuadrado de bienestar y desarrollo.

Editores: Daniela Alfaro y Enrique Alfaro F.

Las opiniones vertidas en esta sección son de exclusiva responsabilidad de quienes las emiten y no representan, necesariamente, el pensamiento de esta publicación.

Querida Ana Karen, llegué a tomar café, a saludar a Mario Torres y revisar alguna de las novedades de su librería; la sorpresa fue saber que esa noche varias escritoras leerían poemas en lo que llamaron “Grito de Mujer”. Ahí conocí en persona a Marvey Altuzar, de quien se hablaba continuamente en los círculos culturales de Comitán y Trinitaria de donde es oriunda. Junto con ella, participaban las escritoras Angélica Altuzar, Anna Laura Moreno, Isabel Araujo, Antonieta Domínguez, Itzel Altuzar y Fernanda Álvarez. Con tres café, quedé embriagado de letras penetrantes, fuertes; algunas desgarradoras.

Casi un año después, a finales del 2023, sentado en la galería del auditorio del Centro Cultural “Rosario Castellanos”, (sí, Ana Karen, en Comitán todo lleva el nombre de la ilustre escritora Rosario Castellanos). Como sea, en esa ocasión la escritora Marvey Altuzar presentaba su libro “Aullido del Agua” del cual, el cronista, historiador, periodista y demás títulos merecidos, Alejandro Molinari, escribió en sus Cartas a Mariana, lo siguiente: “Hallé un poema que sintetiza el carácter de su poesía, donde habla una mujer contemporánea. No sé qué habrían pensado las señoras de los años sesenta del siglo pasado al escuchar los versos de este poema. En el poema “Omisión” hay una voz sin vestimenta, sin ambages; una voz que emite su sentimiento sin falsos pudores; la voz de una mujer que no duda en desnudarse plena, a los cuatro vientos. Para que mirés por dónde va el grito libertario, paso copia del citado poema: <OMISIÓN Yo confieso ante Dios padre todo poderoso que he pecado de pensamiento, mucho, de palabra, otro tanto, de obra, todavía más, de omisión, no, nada. Y propongo firmemente no cumplir la penitencia.> ¿Mirás?, La poeta se asume pecadora, de acuerdo con lo que dicta la iglesia católica, apostólica y romana, confiesa que ha pecado y juega con la oración. Dice que ha pecado de pensamiento, ¡mucho! (ay, qué imágenes y escenas asomarán por la mente Marveyiana); que también ha pecado de palabra (por supuesto, los amantes saben que uno de los ingredientes de la pasión es la palabra candente); que de obra no se ha reservado ningún deseo (los ha cumplido casi todos) y que nunca ha omitido ninguna cinta de pasión. ¡Pucha! Qué manera de sintetizar el grito que quiebra todos los cristales de la mojigatería. Y para remachar

Al Sur con Montalvo

Guillermo Ochoa-Montalvo

Los misterios gozosos en Marvey

lo dicho, expresa que no cumplirá la penitencia. Ella misma se absuelve, se mete al río de agua bendita y moja cada uno de sus pensamientos, de sus deseos, de las flores de su cuerpo y de las cintas más sublimes…”. Por supuesto, Ana Karen, me confieso fan de Marvey y de Molinari porque ambos escriben desde el alma.

En otro momento volví a escuchar a la reconocida maestra, locutora, periodista y literata, en la cafetería del hotel Alba leyendo poesía erótica en compañía, si no mal recuerdo, de Olivia Bonifaz, Chusi Coutiño y Astrid Iturriaga. Y el año pasado en durante la XI FIL UNAHC 2024, la escritora Marvey Altuzar presentó su libro “PECADOS CAPITALES Y OTROS MISTERIOS GOZOSOS” acompañada de Olivia Bonifaz, Chusy Coutiño y Mario Escobar

Hace pocos días, caminé las subidas y bajadas que hay de mi casa hasta la librería “LA RUEDA DEL HAMBRIENTO” porque no podía perderme la amena forma de conversar de la escritora Marvey. Leí de un tiro su micro libro “NECIO

una poeta surge cuando el impulso ordena escribir por necesidad, no por obligación.

Calificar a la escritora de sensible, creativa y virtuosas, sería caer en clichés gastados; en verdad, ella es la palabra que respira sin cansancio. De la misma forma en que sus lectores la leemos una y otras vez tratando de encontrar señales ocultas en las entrelíneas de su narraciones.

Y ahora, Ana Karen sigo leyendo los PECADOS CAPITALES Y OTROS MISTERIOS GOZOSOS restándole horas al sueño porque la lectura nos atrapa como seguramente, Sherezada atrapaba la atención del Sultán. Pero Marvey atrapa a sus lectores desde hace más de 35 años cuando empezó a publicar a temprana edad.

DOLOR” escrito durante la pandemia del COVID. El salón estaba a reventar y su voz se escuchó diciendo, “Sé que estás ahí, pero mi necio dolor quieres escucharte de nuevo arrastrando erre de nombre: rio, rama, roca. Ricardo, cuéntame de tus veredas a galope, del rapto de la más linda de tus novias”. José Bonifaz presentó el libro y ambos coincidieron en el concepto de la catarsis. Escribir es un acto de catarsis. Y esa idea permeó en el público. Un hombre nos iluminó al reconocer su ignorancia absoluta y su participación fue una de las más inteligentes de esa noche.

Marvey nació con las letras impregnadas a su alma; una mente inquieta que nunca descansa viajando en circunvoluciones mientras se dedica a sus quehaceres domésticos, mientras se traslada por las calles congestionadas de la Ciudad de México donde vive; ya sea bajo la ducha e incluso en las madrugadas cuando el sueño se transforma en su inspiración para darle forma de poema o narración; nadie en esa condición puede ser disciplinada para escribir porque el encierro de

Leo las catorce narraciones de los Pecados Capitales ávido por armar las piezas de ese rompecabezas de emociones y sensaciones donde el simple roce del hombre detona la perversa imaginación del lector y nos conduce a cometer el pecado de la lujuria, o a indignarnos con el pecado de la avaricia de una abuelas más desalmada que la de García Márquez. Las narraciones de los pecados capitales nos conducen a la condición humana, a la explotación, a la denuncia de lo injusto al encadenamiento de la libertad que se logra aquél día al adentrarse al mar despojad de ropajes para elevarse en alterados de batidas rápidas hasta perderse en el cielo.

El erotismo en Marvey tiene algo de un necio dolor, es el aullido del agua el que escuchamos como un fuego a tres voces o ese ojo de hormiga que nadie percibe como ella misma donde la brevedad es profundidad.

Marvey es generosa con sus colegas, les abre paso, los reconoce con humildad, difunde los logros de sus amistades y de quienes inician en este oficio de escritor.

Me quedan pendientes los sesenta y cinco poemas a verso libre que componen su libro CONFESIÓN DE ORFANDAD que ha sido elogiado por los poetas Óscar Wong y Kyra Galván, Alejandro Molinari y Mario Escobar. Ya lo buscaré en las librerías del Fondo de Cultura Económica.

Como sea, Ana Karen, me queda claro que Marvey no busca fama ni fortuna, eso es tan sólo consecuencia de la expresión de su Espíritu de poeta; una mujer que irradia alegría y entusiasmo por vivir la vida, porque en Marvey, escribir cada día es una cuestión de amor.

Tía Jose (así, sin tilde), era de las de Toluca, católica de alto octano y presa del qué dirán. Se casó con tío Neto, un veracruzano alegre y travieso (usted entiende). Tuvieron solo hijas, cinco, y por esas cosas de la vida, todas salieron traviesas, de faldas ligeras, pues, y la tía, ya que sus regaños de larga duración no las aquietaban, lo único que le pedía era que fueran discretas: -Que no se sepa, que no se sepa -les rogaba, pero todo Toluca estaba al tanto; además de que era muy difícil creerle a tía Jose que seguía teniendo hijos que todos sabíamos eran sus nietos.

Antier, 21 de octubre, contra el discurso oficial de que vamos bien y vamos a ir mejor; contra la victoria anticipada de la construcción del segundo piso de la transformación nacional; contra el cínico festejo de la mejora en seguridad pública, desde la Organización de las Naciones Unidas (ONU), echaron un torrente de agua helada que anegó Palacio Nacional.

Por primera vez en la historia, el Comité contra la Desaparición Forzada de la ONU, anunció que por indicios bien fundados de que la desaparición forzada se practica de forma generalizada o sistemática en México, aplicará el artículo 34 de la Convención Internacional para la Protección de Todas las Personas contra las Desapariciones Forzadas, de la que México forma parte. Nunca a ningún país se le ha aplicado eso.

Lo anterior significa que después de oír las explicaderas de nuestro gobierno, el Comité ese, “podrá llevar la cuestión, con carácter urgente, a la consideración de la Asamblea General de las Naciones Unidas, por medio del Secretario General de las Naciones Unidas”. Si eso pasa, nada pasará, pero México recibiría una rechifla de todos los países del mundo. Nos pondrán en la picota de la vergüenza, como prescribió en el siglo XIII, Alfonso X, para deshonra y castigo de los delincuentes. Qué vergüenza. Aunque queda un triste consuelo: con esa declaración los responsables pueden acabar ante la Corte Penal Internacional. No lo veremos. Así las cosas, el gobierno hizo lo que siempre hace: hablar. El representante de México ante la ONU, dijo que no está de acuerdo, pos no. El argumento es que en nuestro risueño país, “no hay política que permita, promueva o consienta las desapariciones forzadas”, pos claro, nomás faltaba.

Se queda uno pensando si creen

La Feria

Sr. López

Ya se supo

que sus babas van a marear a la ONU. No se necesita que haya una política oficial de desapariciones, no, el artículo 2 de la Convención, define que se entenderá por desaparición forzada responsabilidad del Estado (el gobierno), cuando personas o grupos de personas actúan con la “aquiescencia del Estado”.

La aquiescencia la precisa el Comité en su documento CED/C/10 (párrafos 2 al 8, para que no batalle), que en el punto 5 dice que por eso se entiende que el Estado tenía razones para conocer o debía conocer la comisión de una desaparición forzada por personas o grupos de personas y lo tolere por omisión, por desentenderse. Más claro lo pone en el punto 6: hay aquiescencia “cuando existe un cuadro persis-

tente conocido de desaparición de personas y el Estado no ha adoptado las medidas necesarias para impedir nuevos casos de desaparición e investigar a los autores y llevarlos ante la justicia”.

Señoras y señores cuatroteros, no se escapan, son aquiescentes, permiten, toleran, son permisivos, son culpables. Ahora va a resultar que la ONU es opositora, conservadora, fifí, ‘comentócrata’. Está bien.

Algún cuatrotero de buena fe (hay de todo), pensará que la ONU se anda metiendo en lo que no le importa pero eso se puede pensar solo si ya tiene uno cauterizada la conciencia. Dejemos para mejor ocasión otros varios rubros de atrocidades del primer piso sin construir y el segundo en construcción, nada

La colaboración de Luy

Rostro de la política económica

más esto, lo de los desaparecidos, espanta al mundo.

Oficialmente, según la Comisión Nacional de Búsqueda de la Secretaría de Gobernación, son 133,146 desaparecidos y debemos estar absolutamente seguros que en este caso (y solo en este caso), el gobierno no nos miente; 133,146 desaparecidos, son su mejor mentira. Ni pensar de qué tamaño será la realidad.

Para calibrar la barbaridad de esto, no se le olvide que a fines de agosto de este año, el Comité Internacional de la Cruz Roja y la Media Luna Roja, informaron que en todo el mundo tienen reporte de 284,000 desaparecidos. Piénsele, México solito, tiene el 47% de desaparecidos el mundo (y cuidado, en la ONU anda bailando una cifra extraoficial de desaparecidos en México, que ronda los 284 mil, ¡cuidado!).

Pero es muy cierto que no todos los desaparecidos son de tiempos cuatroteros, no, que el registro nacional se empezó en el año 2007. Muy bien, pero entonces tome nota: las desapariciones por año en el sexenio de Fox, fueron 152; con Calderón, 2,815; con Peña Nieto, 5,447; con el Pejehová, 9,545; y en su primer año, la señora del bastón de caramelo, lleva 14,761 (cifra OFICIAL)… de ese tamaño es la atrocidad de estos aquiescentes.

Se debe advertir que en el sexenio del Señor de Badiraguato, según el registro OFICIAL, desaparecieron 51,703 personas, súmele los de doña Sheinbaum, da 66,464… el pavoroso 49.91% del total de desaparecidos en estos siete años de transformación, respecto del total de 18 años en que se lleva registro oficial. La mitad en estos tiempos en que ya nos va bien y nos va a ir mejor.

Son números de horror. La dictadura militar en Argentina desapareció en casi ocho años a 3,750 por año, compare con los 14,765 de la señora de Palacio. En dos años de guerra y bombardeos, en Gaza han desaparecido 7,200 por año, compare, compare.

Presume doña Sheinbaum que respecto de su antecesor, los homicidios ya disminuyeron 23% pero cosa rara, las desapariciones crecieron el 54%. No se deje anestesiar la conciencia, lo que pasa en México es una atrocidad que rebasa toda expectativa aún en países en guerra y el gobierno, estos de los últimos siete años, empeñados en ocultar, negar, rogando a Dios que no se sepa. Bueno, no gobiernan, ese es el fondo y ya se supo.

Durante el virreinato, los oficios no fueron simples mecanismos de subsistencia: fueron espacios de transmisión cultural, de creatividad compartida y de aprendizaje mutuo. En los talleres, en las encomiendas, en las minas o en los mercados, el conocimiento europeo se entrelazó con la destreza indígena para dar forma a un nuevo modo de producir, de construir y de vivir.

La encomienda, tantas veces estigmatizada como instrumento de explotación, cumplió una función de culturización. Aunque existieron abusos, su propósito inicial no fue esclavizar, sino organizar la producción y propiciar el aprendizaje técnico y espiritual. A través de ella se enseñaron nuevos métodos agrícolas, el uso del hierro y del arado, la domesticación de animales de carga y la aplicación de oficios especializados que transformaron la vida cotidiana del continente. Quizás haya sido un sistema con tensiones, pero dista mucho de ser la caricatura de opresión con la que hoy se le juzga.

El mestizaje como creación

De esa convivencia nacieron oficios que hoy constituyen la base de la cultura mexicana. Los alfareros mezclaron la tradición prehispánica del barro con las técnicas del vidriado traídas de España. Los carpinteros, herradores y fundidores aprendieron a moldear la madera y los metales con una precisión que aún sobrevive en los pueblos artesanales. Los tejedores, tintoreros y urdidores combinaron fibras naturales americanas con los telares europeos para crear telares, mantas y rebozos que aún nos identifican. Los talabarteros convirtieron el cuero en arte; los albañiles y alarifes levantaron iglesias y casas con trazos de

Las Madrizas

A Estribor

Juan Carlos Cal y Mayor

Los oficios del virreinato: una nación hecha a mano

simetría renacentista pero corazón indígena.

Otros oficios como los de cereros, sombrereros, loceros, pintores, prensadores o barberos reflejaron la vida urbana del virreinato, donde cada tarea era una escuela de técnica y paciencia. En los conventos, las iluminadoras adornaban libros

y oraciones; en las minas, los ensayadores probaban la pureza del oro y la plata. Los curanderos y comadronas, herederos de la medicina ancestral, fueron el puente entre la herbolaria indígena y la ciencia europea.

En cada uno de ellos se dio una transferencia de conocimientos que

ninguna guerra ni decreto pudo borrar. Lo que hoy admiramos como artesanía, gastronomía o arquitectura mexicana proviene de esas manos que aprendieron haciendo, observando y adaptando. Fue allí, en el trabajo cotidiano, donde se dio el verdadero diálogo entre culturas.

Una cultura hecha a mano

Cada objeto, cada platillo o cada retablo conserva en su forma la memoria de aquel intercambio. No hay explotación que pueda explicar por sí sola la genialidad de los tejidos de Oaxaca, los muebles de Michoacán, los conventos poblanos o las cocinas de Yucatán, Veracruz o Chiapas. Lo que hay detrás es el esfuerzo acumulado de generaciones que aprendieron a combinar mundos.

Hoy, cuando algunos pretenden reinterpretar el pasado desde la victimización o el resentimiento, conviene recordar que la identidad mexicana no nació del sometimiento, sino del ingenio. Los oficios del virreinato —junto con la encomienda como espacio de enseñanza y transmisión cultural— fueron las aulas donde el pueblo aprendió a crear.

Y bien haríamos también en resignificar la herencia española, no como un pecado histórico, sino como una semilla de civilización que permitió que floreciera lo mejor del mestizaje. Mal hacemos en estigmatizarla. La lengua, la fe, las técnicas y los oficios no fueron cadenas, ni grilletes, sino herramientas con las que se edificó un nuevo mundo. De esa fusión —a veces conflictiva, pero profundamente creadora— nació el alma de México: una nación hecha a mano, entre la razón europea y la sensibilidad indígena.

“Antaño fingíamos creer en público, pero en privado éramos escépticos o hacíamos burlas obscenas de nuestra fe pública. Hoy solemos profesar en público una actitud escéptica, hedonista, relajada, pero en privado nos acosan las creencias y las más severas prohibiciones. Lacan.

“El hecho de que el Papa Francisco tenga un momento de oración, de silencio frente a la tumba de jTatik Samuel es sumamente significativo, es avalar un trabajo, un caminar de 40 años. Muy semejante al obispo defensor de los pobres, Fray Bartolomé de las Casas”. Javier Avilés Arreola, párroco de Bachajón.

Sin duda, es un punto de referencia del sentido de la fe, un defensor de los derechos de los pueblos indígenas de México y de América Latina. Como todos los grandes personajes, controvertido y polémico. Abrazó la Teología de la Liberación, al igual que Helder Cámara, otro símbolo de esa teología, ´si doy comida a los pobres, ellos me llaman santo. Si pregunto por qué los pobres no tienen comida, me llaman comunista´. Dicha teología pone de relieve el privilegio evangélico de los pobres y fue acusada de promover la violencia y fomentar la lucha de clases. Hay controversia sobre su inspiración marxista, pero lo que sí exhibe es el despojo de unos pocos que se enriquecen con el dolor, el trabajo y el sufrimiento de muchos. No se olvide que en 1967 en la Encíclica sobre el Progreso de los Pueblos, el papa Pablo VI denunció el capitalismo como “sistema nefasto” y como “imperialismo internacional del dinero”.

Don Samuel se confrontó con la jerarquía católica y fue vinculado con la formación del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, un levantamiento que transformó drásticamente la situación socio política de la entidad y generó el desplazamiento de decenas de miles de personas en distintas regiones del estado, de 1994 a 1998. Este levantamiento fue considerado “el jardín moral de los intelectuales” de izquierda en Europa, una especie de tabla de salvación, “el socialismo no ha muerto”. En el año 2000 don Samuel Ruiz fue reconocido con el Premio Simón Bolívar de la UNESCO, por su trayectoria y compromiso en la construcción de la paz y sus aportes a la

Samuel Ruiz García

José Antonio Molina Farro

promoción del respeto de las minorías y los derechos humanos.

Conocí al jTatik en 1994, fue mi primera parada, en mi calidad de Vocal Ejecutivo del Gobierno de Chiapas para los Compromisos de Paz. Ejercía su apostolado sin respiro y sin cuartel. Pero más que hablar de mi experiencia personal, por su riqueza analítica y conceptual quisiera referirme a la conversación que sostuvo con Enrique Krauze en 1998. Permítaseme el parafraseo de algunos aspectos esenciales. “Estaba auténticamente atribulado por el brutal maltrato y discriminación hacia los indios. El asco racial era evidente, los indios bajaban de las aceras para ceder el paso a los blancos”. Le informaban que algunos patrones azotaban a sus peones acasillados y les pagaban con vales de las tiendas de raya. El historiador

prosigue, “Fray Gonzalo Ituarte piensa que se asemeja al profeta Amós: {{ El profeta sensible al escándalo de la injusticia}}. Hubo un punto de inflexión, el inicio del proceso de conversión del obispo, en el histórico concilio vaticano II convocado por Juan XXIII, “Allí se clarifica y determina la misión constitutiva de la iglesia: si no está en una adecuada relación con el mundo estructural de la pobreza, dejará de ser iglesia de Jesucristo”. Hay momentos axiales, la creación de escuelas de formación catequética para indígenas y la II Conferencia Episcopal Latinoamericana. Ahí se perfila con claridad la Teología de la Liberación, la Iglesia Latinoamericana no acepta sólo el asistencialismo para combatir la pobreza, al “análisis genético-estructural que explica el subdesarrollo del Tercer Mundo como un sub-

La colaboración de Urrusti

producto del desarrollo del Primer Mundo”. Uno de los principales formadores de catequistas, Javier Vargas nos remite a un documento fundacional, versión autóctona de la Teología de la Liberación, política, porque las leyes favorecían a los ricos, era cultural porque los caxlanes despreciaban a los indios, era religiosa porque no honraban a Dios. La única solución era fortalecer a la comunidad. El hombre nuevo, el hombre comunitario, hermanado por el espíritu.

Para Krauze la Teología de la Liberación considera elementos científicos del marxismo, como la lucha de clases y el trabajo enajenado. Adicionalmente busca una salida pacífica para que los pobres se liberen, sin excluir la apelación a la fuerza como último recurso. Don Samuel habla de Jesús como el {{profeta revolucionario}}, interpreta que “ante la pregunta {¿Luego tú eres Rey?} provocó la violencia contra sí mismo de una manera consciente y serena, arrostró el conflicto y no retrocedió ni aun ante la muerte”, luego entonces, desprende Krauze, “si un pueblo oprimido quiere liberarse, puede… seguir el camino del redentor. Va más allá, parece derivar hacia una legitimación de la violencia… No sólo la violencia martirológica, sino la violencia redentora”. El historiador piensa que Samuel Ruiz y su diócesis conocían perfectamente los pasos y golpes del neozapatismo, pero que el movimiento los había rebasado. Finalmente, el jTatk considera que su figura no tiene importancia, más que la de “haber dado voz a quienes no la tienen, al verdadero sujeto de la historia, a los indios”. Lo que importa para don Samuel “son los procesos colectivos que se imponen sobre el individuo y determinan su destino”.

Krauze se despide de don Samuel con la convicción de pertenecer a dos mundos muy distintos: “la tradición liberal humanista frente al redentorismo. Su lucha social ha sido formidable, pero su apelación a la violencia justa sancionada por la divinidad –por más sutil que fuera- me parece inadmisible…Y, sin embargo, no cabe duda de que el carisma existe: si me quedara dos días más, terminaría convertido por el converso”. P.D. El 10 de diciembre de 2021

El H. Ayuntamiento de San Cristóbal de las Casas entregó al vicario Gonzalo Ituarte la medalla Fray Bartolomé de las Casas. Un merecido reconocimiento.

La detención de Iván García Sánchez, quien fuera secretario del ayuntamiento de Teapa en el trienio pasado, muestra que las autoridades tanto estatales como federales continúan empeñadas en el combate a la narcopolítica. Iván trabajó con la ex alcaldesa Alma Espadas en el período 20212024, cuyo gobierno se encuentra por lo menos bajo la sospecha de estar coludido con el crímen organizado.

El 12 de junio pasado, el esposo de Alma, Hiram Llergo Latounier, ex candidato a presidente municipal de Teapa por el PT y asesor de ese partido en el Congreso local, fue detenido por agentes de la Fiscalía General del Estado de Tabasco (FGET) bajo el cargo de asociación delictuosa.

De Primera Mano

Rodulfo Reyes

Tabasco: Sigue la caza de narcopolíticos

Hiram es, además, hermano del exdiputado federal morenista Mario Llergo, actual director de la Unidad del Sistema para la Carrera de las Maestras y Maestros de la Secretaría de Educación federal, cuyo titular es Mario Delgado

Hiram obtuvo el pasado 2 de septiembre una suspención defi-

nitiva para poder llevar su proceso en libertad.

Esto significa que aun cuando un juez ordenó su excarcelación, todavía no ha sido declarado inocente del cargo que le imputan las autoridades.

En el contexto de la investigación contra Llergo, ayer efectivos de la Fuerza Interinstitucio-

nal de Reacción Táctica (FIRT) detuvieron al ex secretario del Ayuntamiento de Teapa, acusado de pertenecer al cártel de La Barredora

García Sánchez, quien fue aprehendido en su domicilio del municipio serrano, enfrenta varias carpetas criminales por delincuencia organizada.

De acuerdo con fuentes de la Fiscalía General del Estado de Tabasco (FGET), el ex servidor público está relacionado con la organización criminal fundada en la administración pasada.

Así, aunque a marchas forzadas, se sigue combatiendo la herencia de la narcopolítica, cuyo principal exponente es el ex secretario de Seguridad estatal, Hernán Bermúdez Requena

Eduardo Ramírez reafirma compromiso con la transparencia y el buen uso de los recursos públicos

* El gobernador se reunió con el titular de la ASF, David Rogelio Colmenares Páramo.

El gobernador Eduardo Ramírez Aguilar se reunió con el titular de la Auditoría Superior de la Federación (ASF), David Rogelio Colmenares Páramo, para reafirmar el compromiso de su gobierno con la transparencia y el buen uso de los recursos públicos.

Durante el encuentro, el mandatario destacó que se abordaron temas relacionados con el ejercicio 2025, que será presentado el próximo año, con el propósito de asegurar una rendición de cuentas clara y responsable, en la que el principal beneficiario sea el pueblo de Chiapas.

Nacional

Anuncian nuevos impuestos específicos y prevén recaudar 400 mil mdp adicionales

* El Gobierno federal aplicará gravámenes a refrescos, videojuegos y visitantes extranjeros, además de fortalecer los sistemas contra la evasión fiscal y la corrupción.

La presidenta Claudia Sheinbaum informó que en 2026 el Gobierno federal implementará nuevos impuestos específicos y mejoras en los mecanismos de recaudación, con los que se prevé obtener 400 mil millones de pesos adicionales para fortalecer programas sociales y servicios públicos.

Durante su conferencia matutina, la mandataria aclaró que no habrá incrementos en los impuestos tradicionales, como el ISR o el IVA, pero sí ajustes en sectores determinados, entre ellos las bebidas azucaradas, los videojuegos, los bancos y los visitantes extranjeros.

Sheinbaum explicó que el nuevo impuesto a los refrescos responde a un enfoque de salud pública, con el objetivo de reducir el consumo de bebidas que contribuyen al sobrepeso y la diabetes. En tanto, el gravamen a los videojuegos y servicios digitales buscará que las platafor-

mas extranjeras contribuyan de forma más equitativa a la recaudación nacional.

Asimismo, detalló que las aduanas contarán con nuevos sistemas para combatir la evasión fiscal, y que se reforzará la supervisión en sectores donde persisten prácticas de corrupción y facturación indebida.

Fuentes de la Secretaría de Hacienda indicaron que los ingresos adicionales se destinarán a programas de salud, educación y conectividad digital, en el marco de una política fiscal progresiva, en la que quienes tienen mayores ingresos o impactos sociales aporten más.

Sheinbaum subrayó que los resultados de los últimos dos años demuestran la efectividad del nuevo modelo recaudatorio, con más de 500 mil millones de pesos obtenidos entre 2024 y 2025 gracias a la mejora de los sistemas de cobro.

La colaboración de Orantes

Nacional

Empresas norteamericanas implicadas en red de contrabando de combustible del CJNG

* Una investigación internacional reveló que firmas estadounidenses facilitaron el ingreso ilegal de diésel a México a través de buques cisterna.

Una investigación de Reuters documentó cómo empresas petroleras estadounidenses participaron en operaciones de contrabando de combustible hacia México, presuntamente vinculadas al Cártel Jalisco Nueva Generación (CJNG). El caso involucra al buque Torm Agnes, que el 8 de marzo descargó cerca de 120 mil barriles de diésel en el puerto de Ensenada, Baja California, a pesar de que esa terminal no cuenta con infraestructura adecuada para el manejo de hidrocarburos inflamables.

La maniobra, realizada con apoyo de camiones cisterna que trasladaron la carga a distintos puntos del país, formaría parte de un esquema en el que el combustible era declarado falsamente como “lubricantes” para evadir el Impuesto Especial sobre Producción y Servicios (IEPS). De acuerdo con los reportes, la empresa Ikon Midstream, con sede en Houston, compró el diésel en Canadá y lo envió a México uti-

lizando documentación alterada. El destinatario del cargamento fue Intanza, una compañía ubicada en Monterrey que, según autoridades mexicanas, sería una fachada del CJNG.

El Torm Agnes, operado por la firma danesa Torm, dejó de trabajar con Ikon Midstream semanas después del incidente. Sin embargo, la investigación reveló al menos otros cuatro envíos similares realizados

este año con el buque Torm Louise hacia el puerto de Tampico, Tamaulipas.

Fuentes de seguridad consultadas por Reuters señalaron que el contrabando marítimo se ha convertido en una de las principales fuentes de ingresos no relacionados con el narcotráfico para los cárteles mexicanos. Se calcula que las importaciones ilegales representan hasta una tercera parte del mercado

nacional de diésel y gasolina, con pérdidas fiscales estimadas en más de 20 mil millones de dólares anuales.

Las autoridades de México y Estados Unidos investigan la participación de empresas, funcionarios y militares en el tráfico de combustible. En marzo, la Secretaría de Seguridad Pública informó sobre la detención de 14 personas, entre ellos exfuncionarios y oficiales navales, relacionadas con el decomiso de más de 10 millones de litros de diésel en el buque Challenge Procyon.

La Armada de México anunció una investigación interna por presuntos actos de corrupción en los puertos bajo su control. Por su parte, el Departamento del Tesoro de Estados Unidos ha ofrecido recompensas de hasta 10 millones de dólares por información sobre redes de contrabando de combustible vinculadas a organizaciones criminales mexicanas.

La Barredora expande su violencia de Puebla a Tlaxcala y deja seis homicidios

La organización criminal conocida como La Barredora, ligada al Cártel Jalisco Nueva Generación (CJNG), amplió su presencia del estado de Puebla a Tlaxcala, donde el 19 de agosto fueron halladas seis cabezas humanas junto a una manta con amenazas a presuntos integrantes de grupos rivales.

De acuerdo con autoridades de seguridad, las víctimas —todas del sexo masculino— fueron localizadas a la orilla de la carretera Ixtacuixtla-Atotonilco, en una zona limítrofe entre ambas entidades. El mensaje, firmado por La Barredora, advertía represalias contra quienes “se hacen

pasar por Cártel de Jalisco”.

La Fiscalía General de Tlaxcala informó que inició las investigaciones y realizó el levantamiento de las extremidades, con apoyo de peritos del Instituto de Ciencias Forenses. También confirmó que tres de las víctimas no han sido identificadas, mientras que otras habrían sido reportadas como desaparecidas en la región.

El secretario de Seguridad de Puebla, Francisco Sánchez González, confirmó que el grupo delictivo ha operado en su estado desde 2023 y se le atribuyen más de 70 homicidios, entre ellos los de diez policías. Según el funcionario, La Barredora

surgió como una célula del CJNG que prometía “limpiar” la zona de otros grupos delictivos, aunque en la práctica se ha dedicado al huachicol, la extorsión y el asesinato.

La violencia atribuida a este grupo incluye ejecuciones múltiples, cuerpos desmembrados, calcinados o exhibidos en la vía pública, así como el uso de explosivos y la quema de vehículos. Los ataques más recientes en Puebla se han registrado en municipios del llamado “triángulo rojo” y en zonas conurbadas a la capital.

En los últimos meses, al menos 40 personas vinculadas con La Ba-

rredora han sido detenidas, entre ellas policías municipales acusados de colaborar con la organización. Sin embargo, las autoridades reconocen que el grupo continúa activo y mantiene presencia en Puebla capital, San Martín Texmelucan, Huejotzingo y otras localidades.

Tlaxcala, considerada durante años una de las entidades más seguras del país, se ha convertido ahora en escenario de esta disputa criminal. La DEA ya había reportado en su Evaluación Nacional sobre la Amenaza de las Drogas 2025 la presencia de células del CJNG, del Cártel de Sinaloa y de la Familia Michoacana en la región.

Locales

Acusan omisiones judiciales en el intento de feminicidio

* Los hechos ocurrieron hace dos años y ocho meses en la montaña de Don Lauro.

Redacción

Integrantes del colectivo Somos Fuego Feminista exigieron al Poder Judicial de Chiapas que el proceso por la agresión a tres mujeres en la montaña de Don Lauro, en San Cristóbal de Las Casas, avance con celeridad, transparencia y perspectiva de género. Los hechos ocurrieron hace dos años y ocho meses, cuando las víctimas fueron interceptadas por dos hombres armados que las sometieron con violencia y atentaron contra su vida. De acuerdo con la organización, las mujeres lograron sobrevivir gracias a su resistencia y apoyo mutuo; sin embargo, desde entonces enfrentan un proceso judicial marcado por dilaciones, audiencias canceladas y obstáculos administrativos que han afectado su estabilidad emocional y personal. Aunque existen pruebas y testimonios, señalaron que el caso aún no ha sido reclasificado conforme a la gravedad de los delitos cometidos. Durante una conferencia en los juzgados de San Cristóbal, integrantes del colectivo denunciaron que las víctimas continúan siendo

revictimizadas por las autoridades judiciales. Explicaron que la última audiencia no se llevó a cabo pese a la presencia de las afectadas y de los acusados, debido a un error de comunicación entre las instancias responsables. También advirtieron que las sobrevivientes han recibido amenazas y que asistir a las audiencias representa un riesgo para su seguridad.

Las activistas recordaron que este caso es emblemático en Chiapas y representa una oportunidad para que el Poder Judicial demuestre su compromiso con la justicia para las mujeres. Por ello, demandaron que las próximas audiencias se realicen de forma presencial, con acompañamiento legal y psicológico, y que sean encabezadas por una jueza con perspectiva de género.

“Queremos espacios seguros y libres de violencia para todas. No vamos a detenernos hasta que haya justicia efectiva”, señalaron las integrantes de Somos Fuego Feminista, quienes reiteraron su llamado al gobierno estatal y federal para garantizar un proceso justo y sin impunidad.

La colaboración de Eros

Locales

Alertan intento de desalojo contra madres buscadoras frente a la Fiscalía

* La colectiva Madres en Resistencia denunció la presencia de personas que intentaron convencerlas de retirar el plantón.

Redacción

Integrantes de la colectiva Madres en Resistencia denunciaron un presunto intento de desalojo del plantón desde hace dos semanas que mantienen frente a la Fiscalía General del Estado, en Tuxtla Gutiérrez, donde exigen justicia por casos de feminicidios y desapariciones en la entidad.

De acuerdo con la colectiva, en redes sociales comenzó a circular un audio en el que una mujer instruye a un grupo de personas a dialogar con las manifestantes para convencerlas de retirarse.

Durante la tarde del miércoles, algunas personas llegaron al lugar para dialogar con las madres, aunque se retiraron tras unos minutos,

según confirmaron las manifestantes, quienes advirtieron que los visitantes amenazaron con regresar con más personas.

A través de un comunicado, la colectiva reiteró que mantendrá su plantón de manera pacífica, y negó los rumores sobre un presunto levantamiento de la protesta. Subrayaron que su presencia frente a la

Fiscalía obedece a la falta de justicia en los casos de sus familiares desaparecidos y asesinados, así como al abandono institucional que han enfrentado.

Asimismo, agradecieron el respaldo de la ciudadanía y pidieron respeto a su manifestación, señalando que continuarán firmes en su demanda de verdad y justicia.

Locales

Académicas del CESMECA denuncian retención de profesoras y activistas

* El Posgrado en Estudios e Intervención Feministas pidió la intervención de autoridades locales y universitarias tras la retención de investigadoras y participantes de un evento internacional.

El Posgrado en Estudios e Intervención Feministas de la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas (UNICACH) manifestó su preocupación por los hechos ocurridos el 22 de octubre en San Cristóbal de Las Casas, donde algunos taxistas impidieron el libre tránsito y retuvieron por varias horas a dos profesoras-investigadoras y a mujeres académicas y activistas provenientes de diversos países.

Las participantes formaban parte del encuentro “Horizontes posibles para futuros post-extractivistas”, que se realiza en el Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica (CESMECA). Según el pronunciamiento del posgrado, los

incidentes reflejan las condiciones de violencia a las que las mujeres están expuestas, así como el abandono institucional que enfrentan las académicas feministas.

El documento señala que estas situaciones se agravan por la falta de recursos, los obstáculos para el ejercicio de derechos y las prácticas de gobernanza vertical dentro de las instituciones.

El posgrado exhortó a las autoridades locales a atender con prontitud los hechos y garantizar la reparación del daño a las afectadas. También hizo un llamado a las autoridades universitarias a respaldar el trabajo académico y de investigación que según destacaron, otorga visibilidad nacional e internacional a la universidad.

Productores de café denuncian robos en plena cosecha

* Campesinos del Soconusco reportan incremento de rapiña en los cafetales durante la temporada de corte.

dirigente, quien calculó que cada productor puede perder hasta mil pesos por temporada. Ante la falta de vigilancia efec-

Con el inicio de la temporada de cosecha del café, productores de la zona alta y media alta del Soconusco alertaron sobre un aumento de robos en sus parcelas, un fenómeno conocido como rapiña, que pone en riesgo la economía de cientos de familias que dependen del cultivo del aromático grano.

Eddy de Jesús Pérez Salas, presidente del Consejo Supremo Mam del Soconusco, explicó que los hurtos ocurren principalmente durante las noches o en días de lluvia, cuando los delincuentes aprovechan las condiciones para ingresar sin ser detectados. “El café es el principal sustento de nuestra región, y estas pérdidas hacen muy difícil continuar con la producción”, señaló el

tiva, el Consejo impulsa la organización comunitaria en ejidos y localidades para reforzar la seguridad y pidió a las autoridades municipales, estatales y federales garantizar la protección en las zonas productoras. Por su parte, el gobernador Eduardo Ramírez Aguilar anunció la creación de un seguro para el café, el ganado y los caminos rurales, con el objetivo de proteger la producción agrícola ante los efectos de las lluvias que cada año afectan a Chiapas.

Mientras tanto, los cafeticultores esperan que el próximo ciclo agrícola llegue con mayor seguridad y con apoyos que les permitan mantener una producción estable pese a las condiciones climáticas y los problemas de inseguridad en el campo chiapaneco.

Redacción

Locales

Revocan cierre del caso por muerte de Adolfo Gómez en el CERSS 5

* Ocurrida bajo custodia estatal, se consideró que la Fiscalía de los Altos no agotó las líneas de investigación ni cumplió con una resolución de amparo.

Redacción

El Juez de Control del Distrito Judicial de San Cristóbal de Las Casas revocó la determinación de no ejercicio de la acción penal por el homicidio de Adolfo Gómez Gómez, quien murió dentro del Centro Estatal de Reinserción Social para Sentenciados (CERSS) número 5, tras considerar que la Fiscalía de los Altos no ha realizado las diligencias necesarias para esclarecer el caso.

La resolución, emitida en cumplimiento del amparo 785/2021, reconoce que la investigación sobre la muerte de Adolfo, ocurrida mientras se encontraba bajo custodia del Estado, y que presenta omisiones relevantes, pues la fiscalía no ha ejecutado los actos de investigación propuestos por las víctimas ni otros considerados necesarios para determinar responsabilidades.

La Colectiva Cereza, organización que acompaña a la familia de Gómez Gómez, celebró la decisión judicial y subrayó que la indepen-

dencia del Poder Judicial es esencial para garantizar el acceso a la verdad y la justicia ante las deficiencias de la Fiscalía General del Estado. “No

es una opción, es una obligación”, señaló el colectivo, al destacar que la Recomendación CEDH/05/2025-R de la Comisión Estatal de Derechos Humanos constituye un elemento adicional de prueba en la causa. El caso ha generado atención pública desde 2020, cuando Adolfo Gómez y su esposa, Josefa Sánchez, fueron detenidos por su presunta implicación en la desaparición del menor Dylan “N”. La familia denunció entonces que Adolfo fue torturado y extorsionado dentro del penal antes de ser hallado sin vida, en lo que las autoridades reportaron como un suicidio.

Con la revocación del cierre del caso, la investigación deberá continuar para esclarecer las circunstancias de su muerte y determinar si existieron actos de tortura y responsabilidades por parte de servidores públicos.

Hallan hielera con narcomensaje

frente

al penal de Pichucalco

* El hallazgo provocó un operativo conjunto de fuerzas federales y estatales en las inmediaciones del Centro de Reinserción Social número 11.

Una intensa movilización policiaca se registró la mañana de este miércoles en Pichucalco, luego del hallazgo de una hielera acompañada de una cartulina con un mensaje amenazante, frente al Centro de Reinserción Social número 11.

El paquete fue localizado a unos metros del penal, cerca de los juzgados, por personas que transitaban

por la zona y dieron aviso a las autoridades. En respuesta, elementos de la Guardia Nacional, la Secretaría de la Defensa Nacional (Sedena), la Guardia Estatal, la Fuerza de Reacción Inmediata Pakal y la Policía de Investigación de la Fiscalía General del Estado implementaron un operativo y acordonaron el área para realizar las diligencias correspondientes.

De acuerdo con los primeros reportes, el contenedor fue asegurado

por personal pericial, mientras se recaban indicios para determinar su contenido y el origen del mensaje.

La Fiscalía General del Estado no ha emitido un comunicado oficial sobre el hecho.

Las autoridades mantienen las investigaciones abiertas para esclarecer lo ocurrido y reforzaron la vigilancia en los alrededores del penal, donde la presencia de las fuerzas de seguridad se mantuvo durante gran parte del día.

Redacción

Crece matrícula de la UNACH en Huehuetán

* Más de mil estudiantes forman parte de distintas licenciaturas.

Huehuetán, Chiapas. - Rindió su 1er. Informe de Actividades, Gestión 2024-2028, la director de la Facultad de Ciencias Agrícolas, Campus IV, de la Benemérita Universidad Autónoma de Chiapas, Mayra Martínez Solís, ante los integrantes de la Junta de Gobierno, la comunidad docente y estudiantil de esta unidad académica.

En su mensaje, Martínez Solís destacó el crecimiento de la matrícula en este periodo que se informa que fue del 28.9 por ciento, alcanzando mil 96 estudiantes en total en la Facultad, institución que im-

parte tres programas de licenciatura en Ingeniero Agrónomo, Ingeniería Forestal y a partir de septiembre el PSU Agropecuario y Forestal.

Así mismo, dijo que la Facultad, que se ha distinguido por impulsar actividades académicas, de investigación y de extensión universitaria, ha consolidado convenios de colaboración con instituciones gubernamentales, educativas y productivas, como la Reserva de la Biosfera La Encrucijada, el Ayuntamiento de Huehuetán y el Gobierno de Chiapas, con el propósito de generar mayores oportunidades para prácticas

profesionales, servicio social y movilidad académica.

En Movilidad e Intercambio Estudiantil Nacional, informó que en este 2025, 11 estudiantes se integraron al Verano de la Investigación Científica y Tecnológica del Pacífico, en la Universidad Autónoma de Nayarit, Universidad Autónoma de Baja California, Universidad de Guadalajara, Colegio de Posgraduados, en donde participaron en proyectos con la asesoría de sus tutores anfitriones.

Al hacer uso de la palabra, el secretario académico, Florentino Pé-

rez Pérez, en representación del rector de la UNACH, Oswaldo Chacón Rojas, reconoció la labor de la directora de la Facultad de Ciencias Agrícolas, Mayra Martínez Solís, así como del personal docente, estudiantes y administrativos, por los logros alcanzados.

Conformaron el presídium los integrantes de la Junta de Gobierno de la UNACH, Daysi Escobar Castillejos, presidenta en turno; Alejandro Francisco Herrán Aguirre, integrantes; Ligia Margarita Domínguez Castañón, integrante; Vanina Herrera Allard, integrante.

Puerto Chiapas consolida alianzas estratégicas en la 31ª Conferencia Anual de la FCCA

San Juan, Puerto Rico.- En el marco de la 31ª Conferencia Anual de la Florida-Caribbean Cruise Association (FCCA), Puerto Chiapas tuvo una destacada participación fortaleciendo su posicionamiento como uno de los destinos turísticos más importantes del Pacífico mexicano.

Durante el encuentro la delegación de Puerto Chiapas junto con la Secretaría de Turismo del Estado (Sectur Chiapas) y la Asipona de Puerto Chiapas, sostuvo reuniones estratégicas con altos directivos de reconocidas líneas navieras internacionales, entre ellos Virginia Grimaldi, de MSC Cruises; así como Vicky Rey, Gabriel Avilés y Dexter Peralta, de Carnival Corporation.

Como resultado de estas gestiones, se alcanzó un acuerdo fundamental para el regreso de cruceros

de Carnival Corporation a Puerto Chiapas, un hecho que representa un hito en la reactivación y fortalecimiento de la actividad turística y

económica de la región, tras la suspensión temporal de dichas rutas.

Asimismo, se llevó a cabo un encuentro diplomático y de coopera-

ción turística con la gobernadora de Puerto Rico, Jennifer González, y la directora general de la Compañía de Turismo de Puerto Rico, Willianette Robles, con quienes se intercambiaron experiencias exitosas en la gestión y promoción de destinos, explorando posibles esquemas de colaboración y promoción conjunta en el Caribe y América Latina.

La participación de Puerto Chiapas en esta conferencia reafirma el compromiso del Gobierno del Estado de Chiapas, encabezado por el gobernador Eduardo Ramírez Aguilar, con el impulso al turismo de cruceros, la diversificación de mercados y la proyección internacional del destino, consolidando su papel como una puerta de entrada cultural, natural y gastronómica del sur de México.

Deportes

Shotokan Karate Do Chiapas brilla con 26 medallas en la “Copa Jisei-Kan 2025” de Tabasco

* Contabiliza 9 oros, 4 platas y 13 de bronce, dentro de las modalidades de kumite y katas individual y por equipo.

Con temple, técnica y espíritu competitivo, el representativo de Shotokan Karate Do Chiapas se alzó como uno de los grandes protagonistas del XX Campeonato Regional “Copa Jisei-Kan 2025”, celebrado el pasado 18 de octubre en el gimnasio “Ateneo” femenil de Villahermosa, Tabasco. Ante la presencia de atletas de alto nivel provenientes de Quintana Roo, Campeche, Veracruz, Puebla y el estado anfitrión, los chiapanecos conquistaron un total de 26 medallas: 9 de oro, 4 de plata y 13 de bronce, en las modalidades de kumite y kata, tanto individual como por equipos.

Este resultado, que refleja el trabajo conjunto de los diferentes dojos del estado, fue confirmado por el Profr. Gilberto Hernández Maza, CN 5° Dan, quien destacó el compromiso y disciplina de los 15 atletas que integraron la delegación, acompañados por 2 entrenadores, 1 auxiliar y un delegado.

Orgullo chiapaneco en cada combate, los medallistas que pusieron en alto el nombre de Chiapas fueron:

* Gilberto Hernández Barrientos

* Eva Fabiola Vázquez Sánchez

* Abraham Ponce Ponce

* José Miguel Guislan Romero

* Fulvia Romina Hernández Albores

* Shaddai López Moreno

* Bibiana Berenice Guislan Romero

* Daniel Ernesto Moreno Rojas

* Darío Valentín Guislan Romero

* Sofía Isabel Almeida Castillejos

* Carlos Alejandro Parada Sánchez

* Alan Esteban Truqueje Cisneros

* Itzel Herminia Padilla Solar

Todos ellos fueron guiados por los entrenadores Neftalí López García, Magaly Ramírez Castillejos y el propio Gilberto Hernández Maza, quienes supieron canalizar el talento y la energía de sus pupilos en un entorno de alta exigencia competitiva.

Más que medallas: una muestra de carácter

La participación chiapaneca no solo se traduce en preseas, sino en una demostración de carácter, preparación y unidad. Enfrentar a delegaciones con gran tradición en el karate regional y salir con un palmarés tan destacado, habla del crecimiento sostenido del arte marcial en Chiapas y del compromiso de sus exponentes por representar con orgullo a su tierra.

Cultura

Coneculta invita a asistir a la

Red de Festivales

Pluriculturales

* Se organiza anualmente con el propósito de promover la diversidad cultural del estado.

Tuxtla Gutiérrez, Chiapas.- En rueda de prensa, el Consejo Estatal para las Culturas y las Artes de Chiapas (Coneculta), anunció la programación del XXXV Festival Maya Zoque Chiapaneca y el XXV Festival Internacional para las Culturas y las Artes Rosario Castellanos Pluricultural, los cuales se llevarán a cabo del 23 al 25 de octubre en Rincón Chamula San Pedro y del 29 de octubre al 2 de noviembre en Comitán de Domínguez, respectivamente. Ambos festivales forman parte de la Red de Festivales Pluriculturales, una iniciativa que el Consejo organiza anualmente con el propósito de promover la diversidad cultural del estado, fortalecer los lazos comunitarios y acercar las expresiones artísticas y tradicionales a las y los chiapanecos.

Angélica Altuzar Constantino, directora general del Coneculta, invitó al público en general a asistir a estos encuentros culturales totalmente gratuitos, que se realizan en coordinación con los ayuntamientos de Rincón Chamula San Pedro y Comitán de Domínguez. Destacó que el objetivo es des-

centralizar la oferta cultural, llevando actividades artísticas y formativas a distintas regiones del estado, para fomentar la participación de las comunidades y reconocer el valor de sus identidades.

Por su parte, Verónica Bautista Hernández, presidenta del DIF municipal de Rincón Chamula San Pedro, subrayó la relevancia de que el Festival Maya Zoque Chiapaneca se realice en este municipio, fundado el 18 de agosto de 2017.

“Rincón Chamula es un pueblo tsotsil de la región VIl de Los Bosques, ubicado en la entrada de los municipios de la gran cultura zoque, con una enorme riqueza lingüística y cultural. Nuestro pueblo los recibe con los brazos abiertos a quienes deseen compartir, aprender y celebrar nuestras raíces”, expresó.

Asimismo, María de la Flor Gómez Cruz, directora del Centro Estatal de Lenguas Artes y Literatura Indígenas (Celali), recordó que el

Festival Maya Zoque Chiapaneca tiene una trayectoria de 35 años, el cual surgió como una iniciativa de grupos comunitarios para crear espacios de encuentro y expresión para los pueblos originarios, y actualmente integra a diversas comunidades y grupos lingüísticos de Chiapas.

La programación incluirá actividades académicas, presentaciones de libros, proyecciones de documentales, exposiciones de pintura, fotografía y murales, además de ceremonias propiciatorias, danza y música tradicional con la participación de representantes de municipios de Las Rosas, La Trinitaria, Venustiano Carranza, Tumbalá, Tila, Venustiano Carranza, Tuxtla Gutiérrez, Mazatán, entre otros. En tanto, Cicerón Aguilar, coordinador de Enseñanza y Fomento Artístico del Coneculta, destacó que este año se contará con la participación del grupo de descendencia china de Mazatán, con más de un siglo de presencia en Chiapas, como muestra del carácter diverso y plural que enriquece la identidad chiapaneca.