El nombre divino Y EL LEGADO DE ALFONSO DE ZAMORA
E
18
L A ATAL AYA ˙ 1 DE DICIEMBRE DE 2011
´ ´ ˜ Decreto: gentileza del Archivo Historico Provincial de Avila (Espana)
´ ´ N 1492, los reyes de Esepoca, el cardenal Jimenez ˜ pana Fernando e Isabel de Cisneros —fundador de la ´ promulgaron el siguiente universidad— lo invito a co´ edicto: “Nosotros ordenalaborar en la elaboracion de ´ ´ mos [...] que los Judıos y Jula Polıglota complutense. Esta ´ dıas [...] partan con sus hijos monumental obra —editada ´ en seis volumenes— contiee hijas, sirvientes y familiares ˜ ne el texto sagrado en hepequenos o grandes de todas ´ breo, griego y latın, con allas edades al fin de Julio de ˜ gunas partes en arameo, o este ano y que no se atrevan a ˜ DECRETO DE LOS REYES DE ESPANA caldeo.1 regresar a nuestras tierras”. (1492) Respecto a este proyecto, el Ante esta orden de ex´ ´ ´ teologo catolico Mariano Repulsi on, las familias ju´ ´ ˜ ´ villa Rico declaro: “De los dıas de Espana tenıan solo ´ tres judıos conversos que trados opciones: partir al desbajaron en la obra del Cardetierro o convertirse al catoli´ ´ ´ nal [Cisneros,] el mas celebre cismo. Un rabino judıo llaes Alfonso de Zamora, gramado Juan de Zamora tal vez ´ ´ ´ matico, filosofo y talmudispenso que era mejor renun´ ta insigne entre los suyos, y ciar a su religion y quedarse ´ ˜ persona docta en latın, grieen Espana, hogar de sus antego, hebreo y caldeo”. Zamopasados durante generacio´ ´ UNIVERSIDAD DE ALCAL A ra habıa llegado a la conclunes. Teniendo en cuenta sus DE HENARES ´ ´ ´ sion de que para traducir la raıces judıas, parece probaBiblia con exactitud era neble que Juan enviara a su hijo Alfonso a una escuela de estudios hebreos, ubi- cesario conocer a fondo los idiomas originales. ´ cada en la ciudad de Zamora. Con el tiempo, De hecho, el fue uno de los principales impul´ ´ ´ ´ Alfonso llego a dominar el latın, el griego y el sores del renacimiento de la investigacion bıarameo. Al finalizar sus estudios, fue profesor blica que se produjo en los albores del side Hebreo en la Universidad de Salamanca. glo XVI. ´ Poco despues, sus profundos conocimientos No obstante, aquel no era ni el mejor mo¨ ´ ´ linguısticos serıan de gran utilidad para los bi- mento ni el mejor lugar para fomentar el coblistas de toda Europa. nocimiento amplio y profundo de la Biblia. ´ ´ ˜ En 1512, la recien fundada Universidad de La Inquisicion espanola estaba en su apogeo, y ´ ´ Alcala de Henares concedio a Alfonso de Za´ ´ ´ ´ Encontrara mas informacion sobre la importancia de ´ mora la catedra de Hebreo. Puesto que Zamora la 1Pol ıglota complutense en La Atalaya del 15 de abril ´ ´ era uno de los eruditos mas destacados de su de 2004, paginas 28 a 31.