Activated Magazine, July, 2019 by Activated Magazine

改變你的生命

活躍人生

靈性上舉重操練的正確方式

能活著真好！想想沒有生命時會怎麼樣？

自行車者的困境比公路上洩憤更好的解決方法

改變你的世界

第二十卷第七期

編者的話培養品格偉大的美國福音證道家杜威•慕迪以一個簡潔有力的短語，來形容品格：你在逆境中的真面目，揭露出你的品格。我們作為基督徒，全都希望在靈性上漸漸成熟，更像基督。我們想要藉著基督的幫助，成為我們能夠成為的人，用表現聖靈果子的行為，來取代罪和我們在最壞時刻的那個人。聖靈的果子是仁愛、良善、溫柔、節制等等。1 我們的終極目標是想要變得像耶穌一樣，以祂的思考方式來思考，借鏡祂的行為作為我們的行為模式。聖經鼓勵我們要熱切跟隨基督的腳步：「那些說他們住在神裡面的人，就應該像耶穌一樣的生活。」2 不論是否有人在看著我們，甚至在我們最黑暗、最艱難的時候，我們也希望自己的品格可為上帝的真理證道。建立和培養美德，不能僅僅從一本書或一篇講道中學到。它不會在晚上降臨，也不會在白天悄悄在我們身上出現。它不會自動、意外或突然發生。正如彼得在本期第4-6頁的文章中所寫的：「我們自己需要付出一些努力，才能成長得更像基督。」使徒保羅更進一步地講述，上帝甚至可以利用試煉來加強我們的信心。當我們經歷困難的火焰時，記起他勝利的宣告會令人感到欣慰：「我們甚至為問題而感到榮幸，因為我們知道困難會讓我們產生忍耐，忍耐會產生好品格，好品格會產生希望。」3 本期《活躍人生》的主題，在探討基督徒美德，並挑戰我們每個人每天盡力培養增長這些美德。

《活躍人生》編輯敬上

1. 請參閱加拉太書5:22-23。 2. 約翰一書2:6（聖經新普及譯本[NLT]）。另請參閱彼得前書2:21。 3. 羅馬書5:3-4（普通英語聖經[CEB]）

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主編本期譯者美術設計發行人

撒母耳•基廷徐玲、施美思珍珣蘇慈、馬柯馬天航

跳舞的交通指揮在一個週六傍晚，交通緩慢地行進到大城市擁堵狹窄的十字路口。行人設法在車道之間穿過馬路。一排排汽車正在從最繁忙的商場之一出來，讓車水馬龍的路口更是擁擠不前。由於四下沒有紅綠燈或交通指揮，交通很快就陷入停頓狀況。看到這個問題情況，一個穿著褪色的深藍色毛衣、撕破的牛仔褲和破舊網球鞋的失業青年，在成排的汽車之間穿行，隨著他那副大型耳機傳出的動聽易記的街舞歌曲，不停點著頭，同時漫步在堵塞的十字路口中間。他拍拍手，做出幾個誇張的手臂動作，示意一條車道上的車往前行，同時隨著音樂的節奏晃動著身體。他的手勢不像一般交通指揮那樣僵硬，面 1. 傳道書9:10

部也不是那麼無表情。這個傢伙全副心神地跳舞，同時也在指揮擁擠的大量交通。雖然他沒有專門的交通指揮配備，但他臉上整個表情帶著喜悅和滿足感，因為他知道他正在為周圍的人做些事情，來幫助他們。他先讓一條車道上的車子通行，然後讓另一條車道上的車子通行。就在他隨著音樂節奏跳躍、拖曳、彈跳、猛跳、旋轉，並彈指來指揮車道上的車子之時，交通開始慢慢地向前移動。汗珠從他的額頭上流下來，但他繼續指揮交通，同時整個臉都綻開笑容。沒有人料想到會有這樣的表演。一些司機在開車經過時豎起讚許的大拇指；還有其他人經過他時，給他一個小費，感激他的努力和極棒的表演。此後，每天在交通尖峰時間，同

李連恩

一個年輕人都會出現在同一個十字路口，幫忙疏導擁擠的交通車陣。每天，他都會跳著舞，對自己所做的工作感到自豪。他看到需要去做的事情，於是就去做了。沒過多久，道路安全官員注意到了他，並聘請他擔任正式的交通指揮。現在他不僅有了一份有薪資的工作，還穿著一套金色和藍色點綴的制服，來襯托他燦爛的笑容。有句古老的聖經諺語說：「凡你手所當做的事，要盡力去做。」1 這個年輕人對當下需要做的事情的熱忱，使他從失業變為得業，有一份他實際上可以邊跳舞、邊做的職業。李連恩是 C o m pT I A 認證的專業人員，在非洲一個人道救援組織擔任辦公室和系統行政執行人員。■ 3

寬恕

感恩

彼得•阿姆斯特丹

基督徒的品格成為像耶穌那樣的一個關鍵因素，就是要培養屬神的品格。本篇文章將專注於討論聖經指出基督徒應該盡力仿效的品格，這些品格會導致我們變得更像基督。這些基督徒品格與其他品格不同。因為其他品格雖然好，但不一定能使一個人變得更像基督。例如，富創意、容易變通、警醒和果斷是很好的優點，但聖經並未直接提及它們；但信心、溫柔、耐

1. 請參閱哥林多後書5:17。 2. 加拉太書5:22-23 3. 請參閱歌羅西書3:12-14。 4. 請參閱腓立比書4:8-9。 5. 請參閱使徒行傳20:35。 6. 請參閱馬太福音7:12。 7. 請參閱提摩太前書6:11。 8. 請參閱馬太福音5:36-37。 9. 請參閱提多書2:2-8。 10. 請參閱詩篇第15篇。 11. 請參閱提摩太前書4:12。 12. 請參閱雅各書1:19。 13. 請參閱提摩太前書1:5。 14. 請參閱提多書1: 8。 15. 請參閱提摩太前書6:18。

溫柔

和平

仁愛

喜樂心、愛、感激和其他品德，聖經則有提及。沒有一個基督徒是完美的，我們都會犯錯和犯罪，沒有一個人會完全像基督，我們在今生也不可能達到這個目標。本著義務去「中規中矩」地生活，未必能培養出屬神的品格。即使我們循規蹈矩地做所有正確的事情，也無法像基督般生活。雖然我們必須做些具體的事，也要遵守些規則，但機械式地做這些事，無法幫助我們培養出屬神的品格。相反地，我們應該是因為愛住在我們裡面的上帝，而做所有這些事。反映出屬神品格的行為，乃來自我們的內心，來自我們

信心

與上帝之間的關係，來自我們成為新造的人而生發。1 因為聖靈在我們身上動工，致使我們的品格被改善。當然，我們為了變得愈來愈像耶穌，就需要下一些功夫。我們每人需要經常做出道德上的決定，使我們的生活、思想和行動符合聖經的教導。但這一切都必須全憑神的恩典才做得到。在我們生命中帶來改變、驅使我們朝著更

謙卑

恩慈良善

節制

寬容

像基督的方向前進的人，是聖靈。我們當然也需要做我們的本分，但實際上的轉變乃是通過聖靈而來。就像一艘船航行時一樣，我們必須把帆放在正確的位置，才能得到風力來航行。移動船的是風，但是帆必須揚起。聖靈的轉變能力能夠改變我們，但如果我們想要進步，就必須做出必要的努力，這樣帆才能被風吹動。基督徒的品格根植於我們相信神是誰的基礎上－－祂通過祂的話語對我們說話，我

們與祂之間的關係，我們並渴望按照祂在聖經中所啟示的來生活。這麼做需要我們特意做出選擇，允許聖靈來改變我們的品格。這需要我們一次又一次地做正確的道德上決定，直到做正確的事情、屬神的事情，成為我們的第二天性。當你日復一日、年復一年地在培養基督徒品格，那麼當你突然面臨一個重大的道德上挑戰時，你便能克服它，因為你已經訓練了自己去變得更像基督或敬虔神。變得更像基督也意味著我們在培養寬恕、慷慨、謙卑和感恩等美德。當你經常選擇去寬恕、慷慨助人、謙卑為人和感恩時，這些特質就會成為你的一部分品格。在聖經裡，我們讀到上帝認為是基督徒品格的記載，最引人注目的是聖靈果子的列單：「聖靈的果子就是愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔和節制。這樣的事情，沒有律法禁止。」2

但在聖經裡還提到許多其他屬神的特質。聖經告訴我們要有憐憫心、仁慈、謙卑、和順、溫柔、耐心和寬容；3 去思想凡是純潔、可愛、值得稱讚、極好和值得讚美的事情；4 去扶助軟弱的人，因為施比受更有福；5 按照我們希望別人對待我們的方式來對待他們；6 追求公義、敬虔、信心、愛心、堅毅、溫柔；7 謹守諾言；8 凡事要有節制、端莊、明智、仁慈、正直；9 誠實地生活、講真話、即使吃虧也要信守承諾；10 在言語、行為、愛心、信心、純潔上，都樹立榜樣。11 快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒；12 發自純潔的心、無虧的良心、無偽的信心來愛他人；13 款待客人，喜愛凡是良善、明智、公正、神聖和有節制的事；14 慷慨，願意與他人分享。15 聖經記載了這些和其他特性，當我們努力在自己身上培養它們時，我們就是在揚起靈性上的帆，好讓聖靈能在我們的心中、思想和靈性上動工，來改造我們。我們可能不會自然而然地表現出這其中一些或 5

我們必須停止模仿在暗昧中的人的行為，準備好在光明中生活。

－－羅馬書13:12（CEV） ♦ 從前你們充滿了黑暗，但現在你們有主的光。所以要像光明的人一樣生活！－－以弗所書5:8（NLT） ♦ 你們該效法神，好像蒙慈愛的兒女一樣。－－以弗所書5:1

許多的特性。事實上，一開始我們需要勤奮地去實行它們才行。我們的目標是培養像基督一樣的品格，為了這麼做，我們需要「脫去舊人與舊人的行為，並穿上新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。」16 與基督相像，需要我們蓄意的改變。一開始這樣做不會是很自在，要達到這個目標，你需要一步一步地做出違背本性的艱難決定和行動。革除壞習慣，用好習慣取代它們，不是一件容易的事情。同樣地，用屬神的態度、品行和行動，來取代罪惡的態度、品行和行動，也不是容易的事情。有些思想、身體、想像力、語言等方面的習慣，我們需要捨棄，以便為那些需要學習的新習慣開路。 16. 歌羅西書3:9-10 17. 以弗所書4:23-24

譬如說，如果我們天生自私，打破這種性格的習慣，需要改變我們本身行事的方式。我們必須與天生的自私態度爭戰，有意識地做出慷慨的決定，不要求事情都順我們的意思進行，事實上要特別有意讓別人以他們的意思來做事。這種改變需要蓄意、有意的行動，但隨著時間的過去，我們只考慮自己和我們想要什麼的傾向將減少，我們將變得更敏銳地察覺到他人的需要。我們將在這一領域變得更像基督。需要注意的是，變得更像耶穌，既需要脫去舊人的性格，也需要穿上新人的性格。通常，信徒專注於除去某種罪惡的天性。我們把不再犯罪視為目標，相信我們若克服這種或那種罪或壞習慣，我們便會更親近上帝，成為更好的人，更為屬神。雖然這是真的，但與我們罪的

天性爭戰只是靈性戰鬥的一部分。聖經訓誡我們要「心志思想改換一新，穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真正的仁義和聖潔。」17 我們除了要脫去不屬神、不敬虔的性格之外，還必須培養屬神的品格。上帝要求我們脫去舊我的性格，同樣地，祂也要求我們穿上新人的品性。我們不能忽視這兩者。我們的挑戰在於：我們需要有意識地脫下罪惡，穿上屬神的心態和行為，好讓上帝的聖靈之風能夠推動我們，使我們往更像基督的方向前進。彼得•阿姆斯特丹和妻子瑪利亞•芳婷是全職傳道人。本文係編自他著作的原文。■

境葛莎莉

我們住在一個小鎮郊區的一條鄉間公路旁。從小鎮進入我們村莊有兩條路徑，但對我和先生這樣的自行車手來說，這兩條路徑皆有好幾個障礙。其中一個入口處有一個「禁止駛入」的標誌，然而駕車者習慣了去忽視這個標誌，根本不注意通行權規則。很多人把這條路當成捷徑，沒有察覺到路段狹窄，行人在路邊攤購物，而我們這些卑微的自行車手在進城的途中。另一個入口是一條狹窄的鄉村道路，進入村子後正前方是一所繁忙學校的門口。在上學期間，許多家長似乎忘記這是一條公共道路，他們會隨便靠邊停車，然後坐在車裡用手機與人交談。學校對面是一個建築工地，所以會有大卡車試

圖勉強通過這一切。卑微的自行車手們似乎又是每個人最不關心的對象。所以，我這個毫無防衛的自行車手又該怎麼辦呢？我開始把這兩個入口看作是「戰區」，已經做好戰鬥準備！我幾乎每天都騎車進城，所以我會在腦海裡回顧發生在我身上的任何「不公平狀況」，回到家時我就可以複述細節，向先生說：「你不會相信今天發生了些什麼事！」當我重新述說這些狀況時，每個事件都會在腦海記憶裡更為強烈。「那個瘋狂司機做了些什麼？」「我是怎麼回應的？」後來我決定不再這麼做。原因很簡單。我領會到，在我的生命中，除了每天穿過

困

自

行車手的

這兩條狹窄的小巷之外，還有其他更重要的事情在發生！我只需要知道，我在進城的路上可能會遇到幾次複雜的狀況，僅此而已。人生中的每條道路，豈不都有些障礙嗎？如果每個在路上行駛的司機都有自己的人生戰鬥要打，我若更有耐心、或更有禮貌一點，我會因此受傷嗎？在當時，盡力不被激怒、讓事情過去算了，似乎要下很大的決心。但現在看來，這似乎是唯一合理的做法。當我們一起沿著人生之途往前行時，我相信那些同時在行駛的司機們，也需要對我有耐心。葛莎莉是一位住在智利的教育工作者和傳道士。■ 7

結束藉口的故事瑪莉•思朵瑞

耶穌給了我們一個簡單的誡命：「愛人如己。」1 （註：英文聖經寫「愛鄰居如自己」。）然而，「鄰居」的定義相當模糊，所以一個自作聰明的人問耶穌「誰是我的鄰居？」2 耶穌以一個故事回答，祂說有一個旅行者在往耶利哥城的路上，遭到強盜的伏擊，被毆打、搶劫，在路上快要死了。有兩個人從他身邊經過，但沒有停下來幫忙他。3 我可以推測，這兩個從路邊那個可憐傢伙身旁經過的人，他們可能在想些什麼。第一個人是祭司。他穿著他最好的猶太會堂長袍，也許正在草擬他計畫在當天遲些時候要說的講道。他腦子裡想的全是有關自己有多麼重要，他在默想猶太律法，並慶幸自己有多麼遵循律法行事。也許祭司看到路上那個受傷流血的人時嚇了一跳。那個人的衣服又破又髒，所以很難看出他的社會地位如何。祭司又更靠近一點，但無法辨別那人。也許

1. 馬太福音19:19 2. 路加福音10:29 3. 請參閱路加福音10:25-37 4. 請參閱路加福音6:35；馬太福音5:44 5. 請參閱路加福音6:28 6. 請參閱馬太福音5:44 7. 請參閱馬太福音10: 8

他告訴自己，他不能遲到，他不能把他的好衣服弄髒，所以他就決定轉移目光，從路的另一邊經過。日頭在天空中更為高升，禿鷲開始在上方盤旋。在一天中最炎熱的時候，一位利未人走了過來。他也在匆匆前行，他正在思想他在耶利哥城計畫要做的事情。之後，他發現那個被打傷的旅行者，在炙熱的正午之下，他的狀況看來似乎更糟。那個利未人立刻開始擔心強盜會回來；也許他也害怕會被搶，所以他就經過那位傷者而去了。這個可憐的旅行者，人既虛弱、且在垂死，準備就此放棄被救活的希望。又過了一個小時，下一個人出現了。然而這一次，他甚至不抱希望那人會停下來。原因是，那人原來是個撒瑪利亞人。猶太人和撒瑪利亞人之間是互不來往的。猶太人藐視撒瑪利亞人，數世紀以來，一直在詛咒、誹謗他們。雖然他們的文化相似，撒瑪利亞人也宣稱有同樣的信仰，但他們被猶太人認為是二流的信徒，不配成為猶太民族的一部分。撒瑪利亞人在猶太人會堂裡會受到詛咒，他們不能在法庭上充當證人，猶太人相信他們不可能有來生。

當你想到這些時，撒瑪利亞人有不停下來的最好藉口。但是他那麼做了。他停下來，照顧那位受傷的人，用自己的驢子把他載到最近的客棧裡，在那裡他可以得到照顧，直到康復為止。他甚至做分外的事，從自己的錢包裡拿出兩枚銀幣給客棧老闆，請他照顧傷者，然後說：「如果這還不夠，我在回來的路上會付你其餘的費用。」

這位撒瑪利亞人並沒有在情況艱難、對他不方便或當他必須付出一些代價時，就停止「去愛他的鄰居。」他「愛敵人。」4 他將多年來種族之間的爭吵置於身後，伸手去幫助一個有需要的人。他選擇仍然去愛他人。他「祝福那些詛咒他的人。」5 他選擇不在意那些冒犯和無情的言語，仍然去愛他人。他「善待那些錯待他的人。」6 儘管遭受很壞的待遇，儘管被人歧視，他選擇仍然去愛他人。我們經常很容易覺得有正當的理由不去關心他人。我們往往覺得自己只能付出那麼多的愛，當我們達到自己的極限時，

只能給予出一點點愛。那是人類的愛，我們本身沒有足夠的愛。在講述這個故事時，耶穌基本上在除去我們不愛和不關心他人的任何藉口。祂在告訴我們，我們的鄰居不僅僅是住在隔壁的人，而且是我們遇到的任何需要幫助的人。耶穌沒有說：「要愛你的鄰居，但他必須不是個太怪異的人。」祂沒有說：「要愛你的鄰居，但當她說你的八卦時就不用再愛她了。」祂沒有說：「要愛你的鄰居，但前提是你喜歡他們的外貌，或是喜歡他們加入你的朋友圈裡。」「要愛你的鄰居，」耶穌說，毫無任何附帶條件可言。祂告訴我們儘管生活中有小困難，也仍然去愛－－去愛，

不要挑剔或偏頗。去愛，即使我們曾受到傷害或被錯待，因為這是祂愛人的方式。我們全都有時會很難相處，但祂每次都原諒我們，不管怎麼樣仍然一直愛我們。祂不期望我們完美，而當我們不配得到祂的愛時，祂仍毫無保留地愛我們。耶穌白白地給予我們祂的愛。我們既然白白地接受到祂的愛，也應該白白地給予它。7 瑪莉•思朵瑞住在美國聖安東尼奧市，她是自由插圖畫家和志工，在當地一個街友收容所擔任心理輔導員。■

史提夫•哈特斯

靈性上舉重我最喜歡的運動之一，就是舉重。我不是健美運動員，我這麼做只是為了保持體格和強健。我發現舉重與我們靈性上的成長相當類似。在我們「靈性舉重」方面，我們有一位很棒的教練。在馬太福音11:29，耶穌告訴我們：「你們當負我的軛，學我的樣式。」對我來說，「軛」象徵著任何加強和鍛鍊我們信心與基督徒生活的事物。耶穌緊接著承諾我們：「我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」1 在我靈性的生活裡，有些形態的舉重並不促進健康－－承當不必要的重擔和負擔。它們不但沒有使我更堅強，反而讓我變得更低沉。譬如說我加諸給自己的不必要的要求，或是我沒有交託給上帝的擔憂和焦慮。 1. 馬太福音11:30 2. NLT 3. 英文新國際版本聖經[NIV] 4. NIV

這些負擔不僅會在靈性上影響我，也可能會影響我的身體。當我的母親第一次被診斷出患有癌症時，我那年十八歲。這種事情從未發生在我們家裡，所以我們全都深受影響。儘管我盡力讓自己看起來很堅強，但實際上內心卻充滿混亂擔憂。我腦海裡不停的在玩「萬一」的遊戲。萬一媽媽的情況出現複雜的併發症，以致她無法活下去，那又怎麼樣？萬一她離開我們，我們該怎麼辦？這些負面的想法不斷在腦海裡打轉。我非常擔心，直到沒過多久我病倒了。我患了流感，體溫上上下下持續了好幾天。直到最後，我竟患有熱性痙攣發作。我摔倒了，撞到自己的頭，昏倒了好幾分鐘。幸運的是，除了頭上一個大淤青之外，我並沒有傷得很嚴重，不過我確實必須在醫院待了一個晚上、住院觀察。

信心並非有能力去長期相信那遙遠而模糊的未來。信心是相信上帝會實踐祂的話語，並邁出下一步。－－瓊妮•厄爾克森•多田（Joni Eareckson Tada, 生於1949年）

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我相信上帝在掌理萬事，祂並不需要我的任何建議。上帝既然在掌控萬事，那麼我相信一切最終都會有最好的結果。所以，還有什麼可擔心的呢？－－亨利• 福特（Henry Ford, 1863-1947）

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把過去交託給上帝的憐憫，把現在交託給上帝的慈愛，把未來交託給上帝的護理。－－聖奧古斯丁（354-430）

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不要為明天可能發生的事情而焦慮，今天在關懷照料你的同一位永恆天父，明天和每一天都會照顧你的。祂或是會保護你免受苦難，或是會給你無盡可靠的力量來承受苦難。所以，平靜下來，拋開所有焦慮的思緒和想像。－－聖方濟各•沙雷氏（Saint Francis de Sales, 1567-1622）

在我出院以前，醫師告訴我要服用痙攣藥一段時間。服用藥物讓我感到異常疲憊，我必須花更多時間待在床上。就在那時，我聽到上帝的聲音對我說：「你所承當的擔憂重量，讓你自己病倒了，並使你變得十分低沉。你需要把一切煩惱擔憂交託給我，並相信我。」當我能夠完全將憂慮和懼怕交託給耶穌時，平安慰藉充滿了我的心，而我的內心感到輕鬆多了。希伯來書12:1忠告我們說：「讓我們放下每一個會減緩我們速度的重擔，特別是那些很容易絆倒我們的罪。讓我們存心忍耐，奔上帝擺在我們面前的賽程。」2 我以前相信這裡提到的「重擔」，是指罪或不順服上帝的重擔。誠然，這種重擔確實存在。但我開始領會到，甚至如壓力和擔憂這類更不顯眼、似乎更合理的事情，也會讓我們陷入魔鬼的網羅，使我們感到壓力重重。

一天早上，在我靈修讀經時，我讀到哈巴谷書2:3，這句經節我以前從未很注意過。但現在它似乎變得活生生的，好像就是專門為我寫的：「這個啟示在一個特定的日期應驗，提到末後的日子，並不虛謊。雖然遲延，還要等候；因為它必然應驗。」3 這就是我的答案，像水晶一樣清澈明瞭。我應該放下焦慮，等待那「特定的日期」，到那時上帝會啟迪所有事情。我現在試著遵循腓立比書 4:6-7中的忠告：「不要為任何事情焦慮，但在每個情況下，藉著禱告、祈求和感謝，向上帝提出你的請求。而神所賜超越人能理解的平安，必在基督耶穌裡保守你的心思意念。」4 史提夫•哈特斯出生時已失明。他是住在北美的一位作家、音樂家和傳道人。■‑

愛麗絲•理查徳

感恩的力量之前，我曾在YouTube上觀看一段視訊短片，其中參加專題討論小組的一位女士，講述她生命中經歷過的一段困境，曾導致她嚴重憂鬱。一位朋友建議她開始寫一個列單，寫出一千個可以感恩的理由。因此她每天開始記錄在生活裡發生的好事，慢慢地，她的負面思維被轉變成正向積極的思維。我經常想到這個視訊短片，但自己從未嘗試列出如此複雜的感恩列單。直到最近，我不但遭受一個損失，之後身體又發生健康上的問題，再來是我的工作環境出現不受歡迎的大變化。這些突如其來的挫折讓我感到措手不及，當我站在外國俗話所說這個被翻倒的「蘋果車」前，看到自己細心收集的「蘋果」竟散滿全地時，忍不住覺得完全沮喪。就如烏雲預報暴風雨即將來臨，我很快就感覺到憂鬱的狂風在我四周咆嘯。 12

我知道自己必須採取行動，來面對這股在進入我生命中的負面力量。就在那時，我記起「一千個感恩的理由」，還有經由重新發現正面積極的力量，如何將這位女士從憂鬱中解救出來。我心想值得一試，看看我是否能像她一樣因此從中受益。就在第二天，我手握著筆坐在我嶄新日誌的空白頁面前。不久，腦海裡出現了許多可以感恩的簡單原因： 1. 燦爛的陽光（本來天氣預報當天會下雨） 2. 睡得香甜到天亮 3. 清晨有半小時禱告時刻 4. 朋友的電子郵件帶來好消息…… 當我繼續寫下去時，我發現有很多小事情可以感恩，但這些小事很容易被我視為理所當然，或被我忽視了。它們就如未經雕

琢的鑽石，必須從我負面思維之泥土中挖掘出來。我後來確曾繼續記錄這個列單。現在，在發現了一千個感恩的理由後，我可以老實說，這個簡短的日常靈性鍛鍊，幫助我在感到情緒低落時，較專注在成功的事情上，而不是快速地負面看待任何情況。當我回顧自己的日誌時，我看到它是個充滿上帝禮物的寶庫，裡面滿是我禱告的回答，祂對我的愛和關懷的證明。還有更美好的是，我肯定我繼續會有許多理由，來填寫未來的感恩日誌。愛麗絲•理查徳在肯亞從事心理諮詢師的工作，她從1995年開始，就一直活躍地從事當地社區和志工服務工作。■

你為何不邀請耶穌陪同你一起度過人生呢？你只需簡單地禱告：

親愛的耶穌，請進入我心中，寬恕我做過的所有錯事，給我永恆的生命。請幫助我看到生命中發生之事好的一面。請幫助我更認識您，明白您為我人生所安排的計畫，並請幫助我學習如何以恩慈和愛心的態度，來對待我在人生路途上遇到的人。

羅珊•佩蕾拉

能活著真好！當我17歲那年，我與朋友們去巴西薩爾瓦多市歡度嘉年華會。我們租了一間很便宜的房子，像當地居民那樣睡在地板上。雖然我們的鄰舍很窮，但他們對我們額外的好。他們過著簡樸的生活，樂意給予人愛和友誼，那是他們得以分享快樂與歡笑的秘訣。我生平頭一次領會到，愛是人類許多問題的答案。今年我有一個類似的經歷。在早上靈修時，我開始寫下我感恩的所有事情，到二月底，我已列出180個項目，因而覺得沾沾自喜。然而到了三月，接二連三的困難和試煉不斷發生，於是我開始 1. 聖經新譯本

想：「現在我有什麼值得感恩的呢？」我四下觀看，迫切地想要找出一些積極的事情去寫，就在那時我聽到上帝親切而微小的聲音對我溫柔地說：「因為你活著而感恩吧！」當下，這聽來像是上主在跟我開玩笑，我難以置信地問：「就只為這事感恩而已？」「請再想想看，」祂回答說：「如果你已經死了，你就無法做任何事情來解決所有這些問題了，因此能活著是個福分！只要有生命，就有希望能透過我的幫助，去解決所有這些問題！」耶穌沒有許諾祂會讓我們的生活無災無難，但祂應許祂會與我們一起通過這些難關。約翰

福音16:33說：「我把這些事告訴你們，是要使你們在我裡面有平安。在世上你們有患難，但你們可以放心，我已經勝了這世界。」1 如果我們知道上帝在每個患難中都與我們在一起，那麼無論四周發生什麼事，我們都能享有平安。這就是使徒保羅在腓立比書4:7所談及超越人類理解力的平安－－即使當我們無法看到事情的解決辦法，但仍會因為上帝在掌控一切而心懷感恩。羅珊•佩蕾拉是住在巴西里約熱內盧的一位英語教師和作家，也是一位傳道士。■

充滿喜樂

地生活施艾芯

當我在瀏覽網路頭條新聞時，我看到這則新聞標題：「生命鬥士郭祐銘不向罕見疾病屈服」。這引起我的興趣，因此我點閱這則新聞，而開始讀到有關郭祐銘不可思議的生平故事。當他還是個孩童時，他媽媽注意到他走路不穩，常常跌倒。他的狀況愈來愈糟，直到七歲時醫師診斷出他患有肌肉萎縮症。這個診斷使得祐銘的父母萬分震驚沮喪，又發現那是不治之症時，讓他們感到極度內疚和悲傷。祐銘說，這個消息也讓他十分絕望。但他了解如果他這樣做的話，那只會使得父母的生活更為艱難痛苦。因此，他拒絕讓身體的狀況限制自己，正如他所說的，決心「盡力而為，勇敢地微笑」。當他九

歲時，他變得無法走路，必須坐輪椅。他的肌肉持續萎縮，四肢喪失了所有功能。今天，他那位不屈不撓的媽媽協助他吃飯、如廁、洗澡和其他基本日常生活事務。雖然佑銘需要依靠媽媽推輪椅送他上學，但他堅持自己從來不缺課。他積極開朗的態度，令他深受老師和同學的愛戴，他們讚賞他身體狀況雖然每況愈下、卻仍保持得勝的人生觀。當佑銘26歲時，他只能吸收流質，而且每天都需要依靠人工呼吸器才能存活。他迅速下降的體力，甚至無法讓自己撐過整個畢業典禮過程。然而他以優秀傑出的成績通過口試，取得中國文學碩士學位。他熱愛中國文學，他的畢業論文就

1. 請在此連結點閱郭佑銘的生平故事：https://www.nownews.com/ news/20170714/2588753

是他的詩和其他作品的彙集。這份論文總共有十萬字，對他來說是一項巨大的成就，因為他只能躺在床上用滑鼠在一個特別的鍵盤上打字，以每分鐘打十個字的速度，每天只能打十分鐘。佑銘希望將來能通過公務員的考試。「我們無法選擇自己的命運，」佑銘說：「但我們能選擇如何面對自己的命運。如果生命看來沒有意義，我們必須賦予它意義。無論我們哀傷或喜樂地度過一天，還是要度過當天，那麼我們何不快快樂樂地生活呢？只要我自己不自暴自棄，上帝和他人是不會放棄我的。」1 施艾芯是一名自由撰稿人，她和家人住在台灣。■

瑪莉•愛菲羅

樹

我曾住在坦桑尼亞的一個村莊裡，那裡有一棵壯大古老的酪梨樹，它是村民的寶藏。這棵樹位於鎮中央，任何村民都可以吃它的果實。村民都珍視保護這棵樹，因為對有些村民來說，一顆酪梨可能是他們一天中可有的大部分食物。一棵酪梨樹可能需要長達15 年的時間才會結出果實。與此同時，在這些年裡，它需要人細心的照料。對這個村莊來說，酪梨樹代表付出愛心的努力和耐心，回報雖然來得很慢，但在以後的數十年一直得到大家的感激。我舊家的後院裡長著一棵令人自豪的巨大橡樹，它的樹枝向四方伸展、蓋著整個後院，不但提供樹蔭，而且有完美的樹枝可以懸掛鞦韆。當我們把房子賣掉時，這棵樹是銷售的特色之一。我的新家位於 1. 請參閱加拉太書5:22-23。 2. 雅各書1:4（當代聖經）

最近發展的社區裡，那裡的所有樹都是幼樹，既不能提供樹蔭，也不優雅美觀。這些樹必須經過幾十年以後，才會更有價值。當我讀到有關聖靈果子的經文時，這讓我想起樹來。1 聖經章節列出許多我想要在生命中培養的美德，但我突然領悟到，果實是在樹上成長出來的，而樹需要一段時日才會結出果子。我想那可能是我們為何會那麼欣賞長大成熟的樹的原因，因為我們知道一棵樹需要幾十年才會長得壯大，或能夠結果子。我們知道我們一定要對樹木的成長有耐心，然而我們卻常常忘記，我們也應該對自己和他人有耐心，因為我們和他們也都需要時日長大成熟，直到我們能結出聖靈的果子來。我們或者許多年都看不到任何成果。在這些寂靜的歲月裡，

只要我們在耶穌裡深深扎根，就能相信自己到最後一定會結出聖靈的果子。上帝不會催促我們。祂說：「要堅忍到底，使你們在靈性上成熟和完全，沒有缺乏。」2 這是我才開始明白的真理。不要催促果子的成熟。針對我個人和專業工作方面，學習運用這個真理在自己和我所照顧的人身上，改變了我的想法。我對靈性不斷成長更有興趣，而非那麼急於自己和他們會有成果。我可以幫忙營造茁壯成長所需的環境氛圍，並相信上帝會導致果子的產生。瑪莉•愛菲羅曾在非洲和墨西哥從事傳道工作。她如今與丈夫和孩子們在美國德克薩斯州中部，過著快樂而忙碌的生活。■ 15

來自耶穌的愛

能力倍增當人們面對負面的情況時，一種常見的反應就是覺得抱怨和不斷想著或談論它是合理的行為。也有人發現積極思維的力量，且發現它是有益的。當你的思維變為讚美我的美善、保護、供應和你生命中的許多祝福時，積極思想的力量就會倍增。我把你的身體造得對積極思想作出活躍的回應，而讚美則是積極思想最高層次的形式。當你甚至在看來最黑暗的情況中讚美我時，你在引發一種反應，這種反應實際上會讓你的身體感覺更好，並會給你額外多的力量來堅持下去。然而那只是個開始，因為你同時也在取悅我，因為你在告訴我儘管有負面的事情發生，你仍感謝我的祝福；你有信心我會解決事情，並繼續照顧你。