Ensayo Argumentativo Filosófico: Aportes de la concepción Positivista y Post - Positivista

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UNIVERSIDAD YACAMBÚ VICERRECTORADO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO INSTITUTO DE INVESTIGACIÓN Y POSTGRADO

Ensayo Argumentativo Filosófico: Aportes de la concepción Positivista y Postpositivista al conocimiento científico.

Autor(a): Juan Martínez Tutor(a): Prof. Emilia Ramona Caruci Lozada

Ciudad Bolívar, Venezuela, octubre 2016


Aportes de la concepción Positivista y Postpositivista al conocimiento científico. El Paradigma positivista se fundamenta principalmente en la aplicación de la ciencia como método para interpretar y dar a conocer una realidad existente. Tiene su raíz del positivismo mismo que intentaba a través de estos mecanismos de estudio desarrollar esquemas de interpretación y conocimiento humano a través del sistema empírico y método empírico posteriormente es que estas concepciones dan vida a lo que es los mecanismos de estudio y metodologías que en la actualidad son muy aplicables a nivel mundial. Este paradigma en sí mismo fundamenta su estudio en la naturaleza del hombre, su realidad directa y la posibilidad de alcanzar esa realidad a través de una interpretación Clara sobre los hechos y variables. El Positivismo tiene una ontología en la que radica que existe la realidad y que esta realidad puede alcanzarse, estudiarse y Asimismo llegar a interpretarse de una manera clara; No encontramos que su epistemología radica en el objetivismo, que es el resultado de la verdad a través del método científico, donde se garantizan resultados que pueden ser Comparado verificables en sí mismo. Los principales aportes son sus métodos de investigación basados en este paradigma: Métodos Cuantitativos, Cualitativos, Método investigación acción. Si tomamos en cuenta todo lo creado a través de estas formas de investigación, tendríamos como conclusión que el aporte histórico del positivismo ha sido enorme para la construcción del conocimiento científico. Como sustituto de la escolástica, dejando de un lado la razón subordinada a la figura de autoridad (antes del siglo XVI, la iglesia, teniendo a Tomas de Aquino como uno de sus grandes exponentes)(1). Pero que difícil, y cuanto dolor hubo que pasar para poder adoptar este modelo; represento el verdadero nacimiento de la ciencia; cambiar dogmas tan arraigados (y que tocaban intereses de poder), no debemos recordar incluso aquellos que dieron su vida por esto. Ya no hay subordinación a la iglesia, a la Biblia; ahora, es el método científico la principal herramienta para adquirir conocimiento nuevo, y valido, tanto en las ciencias técnicas como en las sociales (2). ¿Cómo hubiéramos obtenido los mayores logros de la ciencia, sino hubiéramos separado nuestras creencia a la verdad absoluta? ¡Que poderoso es el método científico que nos ha llevado a conocer nuestro mundo hasta viajar a través del espacio!


Figura 1: El método científico de los niños

Uno de sus máximos exponentes, aplicando este paradigma a las ciencias sociales: Auguste Comte y su altruismo heroico Positivista. Qué grande es dedicar la vida a enseñar, a dar luces, a dar por descontado que el único propósito de la enseñanza, es darle a otros la oportunidad de crecer. Es difícil de entender, y más, si descubrimos que nuestro héroe, vivió sumido en la pobreza. Y es uno de los más grandes representantes del positivismo. Tanto fue su aporte, y su ejemplo, que sirvió de modelo incluso para la formación de una nación: el famoso "orden y progreso" de la Bandera Brasileña, es parte de la triada ideológica que este hombre aporto: "altruismo, orden y progreso". Definitivamente, yo comparto esta visión, pero solamente para la educación; la mejor educación significa mejores oportunidades, y si esta solo es impartida en instituciones privadas (los mejores equipos, los profesores mejor pagados), aqueos que no puedan pagarlas, no tendrán la mejor educación, y significa un peso muy elevado el resto de su vida (3). Años más tarde, el hoy conocido circulo de Viena se encargaría de llevar estos postulados El término positivismo fue acuñado por primera vez por el filósofo y matemático francés del siglo XIX, Augusto Comte. Pero algunos de los conceptos


positivistas se remontan al filósofo británico David Hume, al filósofo francés Saint Simon y filósofo alemán Emmanuel Kant. Muchas de las doctrinas de Comte también fueron más tarde adaptadas y desarrolladas por los filósofos sociales británicos John Stuart Mill y Herbert Spencer, así como por el filósofo austríaco Ernst Mach; El aporte de todos ellos crean una estructura Positivista como la conocemos hoy; se reconocen 3 etapas en la evolución de este pensamiento positivista: La etapa Teológica, El estado Metafísico, y el Positivismo en su concepción Pura. (4) Pero lo que una vez fue bueno, quizás hoy, no lo es; o al menos, es interpretado de otra manera. la evolución del pensamiento humano, no se detiene, ni lo hará nunca (eso supondría reconocer que existe un límite al conocimiento). Esta “evolución natural”, este ir y venir a través de caminos filosóficos, nos trae lo que se llama hoy en día el “post positivismo”, el cual podríamos intentar enmarcar como: "Creencia filosófica que sostiene que el conocimiento humano no está basado en fundamentos sólidos e inmodificables; sino que es conjetural” (5). Es decir, para el paradigma post positivista que existe de un proceso evolutivo del positivismo, pero que intenta comprender que la realidad probablemente es imperfecta, por lo que el mismo hecho de que los resultados que se obtienen a través de un estudio científico planteados no pueden dan en su totalidad una realidad perfecta, una realidad absoluta, por eso el post positivismo hace un reconocimiento de que es improbable poder conseguir resultados claros (es improbable) ya que cuando existe una realidad que es muy difícil o muy complicada, no se puede obtener un resultado que sea 100% satisfactorio. Sobre la explicación de esa realidad el Post positivismo precisamente indica que existe una autocrítica, una crítica sobre la imposibilidad que de alcanzar el conocimiento de la realidad total o absoluta. Su epistemología hace un reconocimiento de que la verdad sólo se alcanza de una manera aproximada, ya que no existe un conocimiento real total sobre una verdad determinada, y por eso, su objetivismo es débil, precisamente aquí (6). Entre sus principales aportes están los métodos de investigación que se pueden utilizar dentro del paradigma post positivista pueden ser métodos cuantitativos, métodos cualitativos, métodos de investigación acción, metodología experimental manipulativa, métodos deductivos inductivos, Investigación Interpretativa, la Investigación Socio critica , Investigación dialéctica (la que se genera a través del análisis) (7). Es importante entender, Por lo menos en materia de post positivismo, que la vinculación de la persona pasa de ser un proceso única y exclusivamente “observación” a un proceso mucho más amplio que involucra al individuo dentro


del problema para identificar a través de sus creencias y actitudes, la capacidad de tener control sobre la verdad alcanzada (o la que se pretende alcanzar). Parece un contraste enorme, en comparación con la fuerza y solidez del método científico clásico, pero; ¿qué pasaría si a nuestro experimento también le agregáramos la influencia humana?, aquello que no solo se limita a lo materia, sino también a otros factores, que están allí, pero que no se ven, especialmente, en la ciencias sociales. ¿Qué ocurre si tenemos un maravillo plan de estudios en una escuela primaria, pero no tomamos en cuenta que el niño tiene hambre? ¿Cómo explicar experimentos científicos de la Mecánica cuántica como el gato de Schrödinger (no se puede estar vivo o muerto al mismo tiempo)? Y para culminar, cito este párrafo, como muestra del impacto que esta "innovación" al positivismo ha significado: "También llamado paradigma cualitativo, interpretativo, fenomenológico o etnometodologico se propone el estudio de los significados de las acciones humanas y de la vida social. Esta concepción intenta sustituir las nociones científicas de explicación, predicción y control del paradigma positivista por las de comprensión, significado y acción". (8)


Referencias (1)http://diseminandoconocimiento.blogspot.com/2013/09/positivismo-y-educacionunos-cuantos.html (2) http://www.philosophica.info/voces/comte/Comte.html (3)http://mariafernandamarvez.blogspot.com/2012/11/aportes-filosoficospostpositivistas.html (4)http://www.profesorenlinea.cl/universalhistoria/PensamientoHbreEvoluc/Positivis mo.htm (5)http://diseminandoconocimiento.blogspot.com/2013/09/positivismo-y-educacionunos-cuantos.html (6)http://mariafernandamarvez.blogspot.com/2012/11/aportes-filosoficospostpositivistas.html (7) http://refugiosociologico.blogspot.com/p/blog-page_26.html (8)http://investigacionuniversidadmesoamericana.blogspot.com/2009/06/lasaportaciones-logicas-del.html


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