ﺭﺏ ﻏﻔﻮﺭ .ﺍﻫﻞ ﻓﺮﻗﺎﻥ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻋﻠﻰ ﺭﻭﺣﻰ ﺭﺳﺪ ﺑﻪ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﻭ ﻋﺮﻓﺎﻥ ّ ﺎﻣﺔ ﺍﻟﻌﻈﻤﻰ ﺍﻳﻦ ﻟﻪ ﺍﻟﻔﺪﺍء ﻣﻴﻨﻤﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﻣﻴﮕﻔﺘﻨﺪ ﺍﻳﻦ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺍﻟﮑﺒﺮﻯ ﻭ ﺍﻳﻦ ّ ﺍﻟﻄ ّ
ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺍﻳﻦ ﺍﻟّﺴﺆﺍﻝ ﻭ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭ ﺍﻟﮑﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻴﺰﺍﻥ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺘﺪﺍﺩ ّ
ﻟﺸﻤﺲ ﻣﻦ ﻣﻐﺮﺑﻬﺎ ﻭ ﺍﻟﻨﺸﻮﺭ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ ﺍﻳﻦ ﻃﻠﻮﻉ ﺍ ّ ﺍﻳﻦ ﺍﻟﺤﺸﺮ ﻭ ّ
ﻟﻨﺠﻮﻡ ﻣﻦ ﻣﻄﺎﻟﻌﻬﺎ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺯﻟﺰﻟﺔ ﺍﻷﺭﺽﻓﻰ ﻣﺸﺎﺭﻗﻬﺎ ﻭ ﻣﻐﺎﺭﺑﻬﺎ ﺍﻳﻦ ﺍﻟﻨّﻔﺦ ﺍﻳﻦ ﺍﻧﺘﺜﺎﺭ ﺍ ّ
ﺍﻟﺜﻤﺎﺭ ﻟﻨﺎﺭ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺗﺰﻳﻴﻦ ﻟﻨﺎﻗﻮﺭ ﺍﻳﻦ ّ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺑﻔﺎﮐﻬﺔ ّ ّ ﺗﺴﻌﺮ ﺍ ّ ﺍﻟﻨﻘﺮ ﻓﻰ ﺍ ّ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﻭ ﺍﻳﻦ ّ ﻓﻰ ّ ﺍﻟﺴﻠﺴﺒﻴﻞ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺍﻟﻤﺎء ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ .ﺑﺎﺭﻯ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻣﻴﻨﻤﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻳﻦ ﺍﻟﮑﻮﺛﺮ ﻭ ّ
ﺍﻣﺎ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻋﻠﻰ ﻭﻗﺎﻳﻊ ﻋﻈﻤﻰ ﺻﺮﻳﺢ ﮐﺘﺎﺏ ﺍ ﻭ ﺷﺮﻭﻁ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﮐﺒﺮﻯ ﺍﺳﺖ ّ ﻣﻴﻔﺮﻣﺎﻳﻨﺪ ﮐﻪ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻳﻦ ﻭﻗﻮﻋﺎﺕ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻒ ﺳﻨﻪ ﺩﺭ ﺩﻗﻴﻘﻪﺍﻯ ﺩﺭ ﻃﺮﻓﺔ ﺍﻟﻌﻴﻦ
ﻭﺍﻗﻊ ﻭ ﻣﻨﻘﻀﻰ ﺷﺪ ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻳﻦ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺎﻥ ﮔﻮﻳﻨﺪ ﺍﻳﻦ ﻣﻠﻮﮎ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﺎﺑﺪ ﮑﻞ ﺟﺎﻫﻞ ﻭ ﻓﺘﺒﴼ ﻟ ّ ﺍﻟﺘﺒﻴﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﺍﺟﺮﺍء ﺍﻻﺣﮑﺎﻡ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻣﮑﺘﺐ ﻣﻦ ﻳﻈﻬﺮﻩ ﺍّ ﺍﻫﻞ ّ
ﮑﻞ ﻣﺘﺠﺎﻫﻞ .ﻗﺪﺭﻯ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺣﺠﺒﺎﺕ ﺍﻫﻞ ﻓﺮﻗﺎﻥ ﻧﻈﺮ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺍﺷﮑﺎﻻﺕ ﺳﺤﻘﴼ ﻟ ّ
ﻭ ﺷﺒﻬﺎﺕ ﺁﻧﺎﻥ ﺻﺪ ﻫﺰﺍﺭ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺍﻋﻈﻢ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺟﻤﺎﻝ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﺍﻳﺎﻡ ﻋﺮﺍﻕ ﺩﻭ ﺳﺎﻝ ﻏﻴﺒﻮﺑﺖ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ ﺷﺨﺺ ﻣﻌﻬﻮﺩ ﺩﺭ ﭘﺲ ﭘﺮﺩﮤ ﺧﻮﻑ ﺩﺭ ّ
ﮑﻠﻰ ﻣﻔﻘﻮﺩ ﮐﺎﺭ ﺑﻪ ﺩﺭﺟﻪ ﺍﻯ ﺭﺳﻴﺪ ﮐﻪ ﺫﮐﺮﻯ ﭼﻨﺎﻥ ﻣﺤﺠﻮﺏ ﮐﻪ ﻧﺎﻡ ﻭ ﺍﺛﺮ ﺑ ّ ﺍﺯ ﺍﻣﺮ ﺍ ﻧﻤﺎﻧﺪ ﻧﻔﻮﺳﻰ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻣﻌﺪﻭﺩ ﻭ ﻣﺨﻤﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺯﺍﻭﻳﮥ ﺧﻤﻮﻝ ﻣﺨﻔﻰ ﻭ
ﻣﺴﺘﻮﺭ ﺗﺎ ﺁﻥ ﮐﻪ ﺟﻤﺎﻝ ﻗﺪﻡ ﺭﻭﺣﻰ ﻻﺣّﺒﺎﺋﻪ ﺍﻟﻔﺪﺍء ﻣﺮﺍﺟﻌﺖ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﺤﺾ
ﻭﺭﻭﺩ ﺑﻪ ﻋﺮﺍﻕ ﭼﻨﺎﻥ ﭘﺮﺗﻮ ﺍﻧﻮﺍﺭ ﺑﻪ ﺁﻓﺎﻕ ﺯﺩ ﮐﻪ ﻋﻘﻮﻝ ﻭﺍﻟﻪ ﻭ ﺣﻴﺮﺍﻥ ﺷﺪ ﺻﻴﺖ
ﺍﻣﺮ ﺍ ﺑﻠﻨﺪ ﮔﺸﺖ ﻭ ﺁﻭﺍﺯﮤ ﺍﺷﺮﺍﻕ ﺷﻤﺲ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺑﻪ ﺷﺮﻕ ﻭ ﻏﺮﺏ ﺭﺳﻴﺪ ﻓﺮﻳﺪﴽ ﺹ ٢٠٥ ﻣﻘﺪﺱ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻗﻴﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﻭﺍﺿﺢ ﻭ ﺁﺷﮑﺎﺭ ﻭﺣﻴﺪﴽ ﺑﻪ ﻧﻔﺲ ّ
ﺑﺪﻭﻥ ﺳﺘﺮ ﻭ ﺣﺠﺎﺏ ﺑﻪ ﺍﻋﻼء ﮐﻠﻤﺔ ﺍ ﺩﺭ ﺁﻓﺎﻕ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ ﺧﻀﻌﺖ ﻟﻪ ﺍﻻﻋﻨﺎﻕ ﻭ
ﺍﻟﺮﻗﺎﺏ ﻭ ﺧﺸﻌﺖ ﻟﻪ ﺍﻻﺻﻮﺍﺕ ﻭ ﺷﺨﺺ ﻣﻌﻬﻮﺩ ﺩﺭ ﺯﺍﻭﻳﮥ ﺧﻤﻮﻝ ﺧﺰﻳﺪﻩ ﻭ ّ ﺫﻟﺖ ﻟﻪ ّ ﺍﻟﺸﻴﻮﺥ ﻧﺎﻡ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺣﺎﺟﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﺯ ﺗﺮﺱ ﻭ ﺧﻮﻑ ﺩﺭ ﺻﻔﺤﺎﺕ ﺑﺼﺮﻩ ﻭ ﺳﻮﻕ ّ
ﺣﺘﻰ ﺑﻴﺎﻧﻴﺎﻥ ﺷﺎﻫﺪ ﻭ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﮐﻔﺶ ﻭ ﮐﭻ ﻓﺮﻭﺷﻰ ﻣﻴﻨﻤﻮﺩ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻗﻀّﻴﻪ ﺭﺍ ّ
ﻗﻮﺕ ﺍﺳﻢ ﺍﻋﻈﻢ ﺍﻣﺮ ﺍ ﺭﺍ ﻋﻈﻤﺘﻰ ﮔﻮﺍﻫﻨﺪ ﻧﻔﺴﻰ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﻧﺘﻮﺍﻧﺪ .ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ّ
ﺣﺎﺻﻞ ﻭ ﺧﻮﻑ ﻭ ﺧﺸﻴﺖ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺭﻓﺖ ﺷﺨﺺ ﻣﻌﻬﻮﺩ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻭﺟﻮﺩ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﻭ ﺣﺎﻝ ﺩﺭ ﺟﺰﻳﺮﮤ ﻗﺒﺮﻳﺲ ﭼﻮﻥ ﺗﺤﺖ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺍﻧﮕﻠﻴﺲ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻣﮑﺎﺗﺒﻪ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻪ ﺯﻳﺮﺍ
ﻣﻠﺘﻰ ﻣﻮﺟﻮﺩ .ﻳﺎ ﺍﻳﻦ ﺷﺨﺺ ﺣﺮّﻳﺖ ﺍﺩﻳﺎﻥ ﻭ ﺁﺯﺍﺩﻯ ﻫﺮ ّ ﺍﺑﺪﴽ ﺧﻮﻓﻰ ﻧﻴﺴﺖ ّ
ﻣﺤﺘﺮﻡ ﻗﺮﻳﺐ ﭼﻬﻞ ﺳﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺟﺰﻳﺮﮤ ﻗﺒﺮﻳﺲ ﺍﺳﺖ ﭼﻪ ﻗﺪﺭﺗﻰ ﺑﻨﻤﻮﺩ ﺣﺮّﻳﺖ ﻭ ﮐﻤﺎﻝ ﺁﺯﺍﺩﮔﻰ ﺍﺩﻳﺎﻥ ﻭ ﻣﻠﻞ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭﺍﺿﺤﴼ ﺻﺮﻳﺤﴼ ﺩﺭ ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ّ