在禱告上成長（第 2 部分）─ 畢邁可 第 2 課 新約的屬靈爭戰模式
IV.
V.
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E.
當我們贊同神的所是，這稱為敬拜。當我們贊同神應許要作的事，這稱為代禱。在天上，敬 拜及代禱像滙聚的河流一樣，釋放神的政權。它們互相重疊並緊密相連。兩者都相當重要， 所以在從事以神為中心的屬靈爭戰時，必須同時看重它們。
F.
要贊同神，除了透過敬拜及代禱，還可透過活出聖潔及為別人帶來祝福和醫治。 1.
聖潔就是贊同神的愛。這包括悔改破除任何與黑暗權勢的承諾，並認同神的愛和純潔。
2.
醫治就是贊同神對恢復生命的渴望。我們宣告耶穌是醫治者，破除與疾病所立的約， 並祈求更多經歷祂的大能。
新約的屬靈爭戰模式 A.
教會對「屬靈爭戰的禱告」存在不同看法。有些集中在神身上，有些將焦點放在破壞神心意 的邪靈身上。新約的模式是向天父禱告，而非邪惡的執政掌權者。這是與天上「脫離軀體」 的邪靈爭戰的主要方式（弗 6:12）。但以理在禁食禱告中戰勝波斯國的魔君（但 10:12-13）， 而他的焦點在神身上（但 9:4-23），而非邪靈本身。
B.
我個人接納常規以外的特殊情況，這時我們會向邪惡的執政掌權者發出宣告。在特定時刻， 聖靈可帶領人在代禱中直接向邪惡的執政掌權者說話。可是，這並非新約展示的主要禱告模 式。耶穌及使徒們確有向住在人裏面的邪靈說話 ─ 故此那是向着「附體」的邪靈說話。沒 有一個使徒性的禱告是對着邪靈發出的。
C.
耶穌所有記載於聖經的禱告都是指向天父的（約 14:16; 17:5, 11, 15, 25）。耶穌教導門徒要 向天父禱告（太 18:19; 路 11:2, 13）。
D.
使徒們的禱告亦教導我們向天父禱告。在「爭戰書信」中，保羅告訴以弗所人，他所有禱告 都是指向天父的（弗 1:16–17; 3:14, 16, 20）。
E.
使徒性禱告是正面向神祈求賜下正面的事物，而非除去負面的事物。 1.
保羅祈求愛心多而又多，而非除去憎恨或斥責憎恨的靈（腓 1:9）。
2.
保羅祈求賜下合一，而非禱告抵擋分裂或分裂的靈（羅 15:5）。他祈求平安充滿人心， 而非除去懼怕（羅 15:13）。
3.
保羅沒有禱告斥責罪，而是祈求更多聖潔、純潔、合一及愛心（帖前 3:12-13）。
我們禱告時靈界發生什麼事？（但 10 章） A.
但以理書 10 章讓我們窺見神子民禱告時在靈界所發生的事。這是許多代禱者喜愛的經文， 因在其中幔子被挪去，讓人看到禱告如何影響天使及邪惡的執政掌權者。它亦揭示了地上政 權背後的高階天使及邪靈之間的激烈爭戰。
堪薩斯市國際禱告殿 ihopkc.org 免費教導資源 mikebickle.org